OGE: argumentos para el ensayo “¿Qué es bueno? ¡Hazlo bien! Buenos libros para niños sobre buenas obras El tema de la bondad en la literatura de la obra.

Gorshkova Elena Pávlovna

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El bien y el mal en las obras de la literatura rusa.

Trabajo científico

Completado por: Gorshkova Elena Pavlovna

Estudiante de grado 11 A de la escuela No. 28

Comprobado por: Sabaeva Olga Nikolaevna

profesora de idioma ruso y

escuela de literatura numero 28

Nizhnekamsk, 2012

1. Introducción 3

2. "Vida de Boris y Gleb" 4

3. AS Pushkin "Eugene Onegin" 5

4. M.Yu. Lermontov "Demonio" 6

5. FM Dostoievski "Los hermanos Karamazov" y "Crimen y castigo" 7

6. N.A. Ostrovsky "Tormenta" 10

7. MA Bulgakov "Guardia Blanca" y "Maestro y Margarita" 12

8. Conclusión 14

9. Lista de literatura utilizada 15

1. Introducción

Mi trabajo trata sobre el bien y el mal. El problema del bien y del mal es un eterno problema que ha preocupado y preocupará a la humanidad. Cuando nos leen cuentos de hadas en la infancia, al final casi siempre gana el bien en ellos, y el cuento de hadas termina con la frase: "Y todos vivieron felices para siempre...". Crecemos y, con el tiempo, queda claro que no siempre es así. Sin embargo, no sucede que una persona sea absolutamente pura de alma, sin un solo defecto. En cada uno de nosotros hay defectos, y hay muchos de ellos. Pero eso no significa que seamos malvados. Tenemos muchas buenas cualidades. Entonces, el tema del bien y el mal surge ya en la literatura rusa antigua. Como dicen en las “Enseñanzas de Vladimir Monomakh”: “... Pensad, hijos míos, cuán misericordioso y misericordioso es Dios con nosotros. Somos personas pecadoras y mortales y, sin embargo, si alguien nos hace daño, parece que estamos listos para inmovilizarlo allí mismo y vengarnos; y el Señor para nosotros, el Señor de la vida (vida) y la muerte, lleva con nosotros nuestros pecados, aunque excedan nuestras cabezas, y durante toda nuestra vida, como un padre que ama a su hijo, y castiga, y nuevamente nos atrae hacia Él . Él nos mostró cómo deshacerse del enemigo y vencerlo - con tres virtudes: arrepentimiento, lágrimas y limosna...".

"Instrucción" no es solo una obra literaria, sino también un importante monumento del pensamiento social. Vladimir Monomakh, uno de los príncipes más autorizados de Kyiv, está tratando de convencer a sus contemporáneos de lo pernicioso de las luchas internas: Rusia, debilitada por la hostilidad interna, no podrá resistir activamente a los enemigos externos.

En mi trabajo, quiero rastrear cómo ha cambiado este problema para diferentes autores en diferentes momentos. Por supuesto, me detendré con más detalle solo en trabajos individuales.

2. "La vida de Boris y Gleb"

Encontramos una oposición pronunciada del bien y el mal en la obra de la literatura rusa antigua "La vida y destrucción de Boris y Gleb", escrita por Néstor, un monje del Monasterio de Kiev-Pechersk. La base histórica de los acontecimientos es la siguiente. En 1015, muere el anciano príncipe Vladimir, que quería nombrar heredero a su hijo Boris, que no estaba en Kyiv en ese momento. El hermano de Boris, Svyatopolk, conspirando para apoderarse del trono, ordena matar a Boris y a su hermano menor Gleb. Cerca de sus cuerpos, abandonados en la estepa, comienzan a ocurrir milagros. Después de la victoria de Yaroslav el Sabio sobre Svyatopolk, los cuerpos fueron enterrados nuevamente y los hermanos fueron proclamados santos.

Svyatopolk piensa y actúa por instigación del diablo. La introducción "historiográfica" a la vida corresponde a las ideas de la unidad del proceso histórico mundial: los acontecimientos que tuvieron lugar en Rusia son solo un caso particular de la eterna lucha entre Dios y el diablo, el bien y el mal.

"La vida de Boris y Gleb" - una historia sobre el martirio de los santos. El tema principal también determinó la estructura artística de tal obra, la oposición del bien y el mal, el mártir y los torturadores, dictó una tensión especial y una franqueza de "cartel" de la escena culminante del asesinato: debe ser largo y moralizante.

A.S. Pushkin analizó el problema del bien y el mal a su manera en la novela "Eugene Onegin".

3. AS Pushkin "Eugenio Onegin"

El poeta no divide sus personajes en positivos y negativos. Le da a cada uno de los personajes varias evaluaciones contradictorias, obligándolos a mirar a los personajes desde varios puntos de vista. Pushkin quería lograr el máximo realismo.

La tragedia de Onegin radica en el hecho de que rechazó el amor de Tatyana, temiendo perder su libertad, y no pudo romper con el mundo, dándose cuenta de su insignificancia. En un estado mental deprimido, Onegin abandonó el pueblo y "comenzó a vagar". El héroe, que regresó de un viaje, no se parece al anterior Onegin. Ya no podrá, como antes, pasar por la vida, ignorando por completo los sentimientos y experiencias de las personas con las que se encontró, y pensando solo en sí mismo. Se ha vuelto mucho más serio, más atento a los demás, ahora es capaz de fuertes sentimientos que lo capturan por completo y sacuden su alma. Y luego el destino lo trae nuevamente a Tatyana. Pero Tatyana lo rechaza, porque pudo ver ese egoísmo, ese egoísmo que yacía en la base de sus sentimientos por ella. En Tatyana, los sentimientos ofendidos hablan: era su turno de reprender a Onegin por no poder ver el completo. profundidad en ella en el tiempo su alma.

En el alma de Onegin, hay una lucha entre el bien y el mal, pero, al final, el bien gana. No sabemos sobre el futuro destino del héroe. Pero tal vez se habría convertido en los decembristas, a los que conducía toda la lógica del desarrollo del carácter, que había cambiado bajo la influencia de un nuevo círculo de impresiones de la vida.

4.M.Yu. Lermontov "Demonio"

El tema recorre toda la obra del poeta, pero quiero detenerme sólo en esta obra, porque. en él se considera muy agudamente el problema del bien y del mal. El demonio, la personificación del mal, ama a la mujer terrenal Tamara y está listo para renacer para bien por ella, pero Tamara, por su naturaleza, no puede corresponder a su amor. El mundo terrenal y el mundo de los espíritus no pueden converger, la niña muere por un beso del Demonio, y su pasión permanece insaciable.

Al comienzo del poema, el Demonio es malvado, pero al final queda claro que este mal puede ser erradicado. Tamara inicialmente representa el bien, pero le causa sufrimiento al Demonio, ya que no puede responder a su amor, lo que significa que para él se vuelve mala.

5.F.M. Dostoievski "Los hermanos Karamazov"

La historia de los Karamazov no es solo una crónica familiar, sino una imagen tipificada y generalizada de la Rusia intelectual contemporánea. Esta es una obra épica sobre el pasado, presente y futuro de Rusia. En términos de género, esta es una obra compleja. Es una fusión de "vida" y "novela", "poemas" filosóficos y "enseñanzas", confesiones, disputas ideológicas y discursos judiciales. El principal problema es la filosofía y la psicología del "crimen y el castigo", la lucha entre "Dios" y el "diablo" en el alma de las personas.

Dostoievski formuló la idea principal de la novela "Los hermanos Karamazov" en el epígrafe "De cierto, de cierto os digo: si un grano de trigo, al caer en tierra, no muere, dará mucho fruto" ( Evangelio de Juan). Este es el pensamiento de la renovación que inevitablemente tiene lugar en la naturaleza y en la vida, que va invariablemente acompañada por la muerte de lo viejo. Dostoievski explora la amplitud, la tragedia y la irresistibilidad del proceso de renovación de la vida en toda su profundidad y complejidad. La sed de superar lo feo y lo feo en la conciencia y las acciones, la esperanza de un renacimiento moral y la familiarización con una vida pura y justa abruman a todos los héroes de la novela. De ahí la "angustia", la caída, el frenesí de los héroes, su desesperación.

En el centro de esta novela está la figura de un joven plebeyo, Rodion Raskolnikov, que sucumbió a las nuevas ideas, a las nuevas teorías, que circulaban en la sociedad. Raskolnikov es un hombre pensante. Crea una teoría en la que trata no solo de explicar el mundo, sino también de desarrollar su propia moralidad. Está convencido de que la humanidad se divide en dos categorías: una, "tienen derecho", y otras, "criaturas temblorosas" que sirven como "material" para la historia. Los cismáticos llegaron a esta teoría como resultado de observaciones de la vida contemporánea, en la que todo está permitido a la minoría y nada a la mayoría. La división de las personas en dos categorías plantea inevitablemente en Raskolnikov la cuestión de a qué tipo pertenece él mismo. Y para aclarar esto, decide un terrible experimento, planea sacrificar a una anciana, una prestamista que, en su opinión, solo causa daño y, por lo tanto, merece la muerte. La acción de la novela se construye como una refutación de la teoría de Raskolnikov y su posterior recuperación. Al matar a la anciana, Raskolnikov se colocó fuera de la sociedad, incluso de su querida madre y hermana. El sentimiento de aislamiento, la soledad se convierte en un terrible castigo para el criminal. Raskolnikov está convencido de que se equivocó en su hipótesis. Experimenta la angustia y las dudas del criminal "común". Al final de la novela, Raskolnikov toma el Evangelio en sus manos; esto simboliza el punto de inflexión espiritual del héroe, la victoria del bien en el alma del héroe sobre su orgullo, que da lugar al mal.

Raskolnikov, me parece, es generalmente una persona muy controvertida. En muchos episodios, es difícil para una persona moderna entenderlo: muchas de sus declaraciones son refutadas entre sí. El error de Raskolnikov es que no vio en su idea el crimen en sí, el mal que cometió.

El autor caracteriza la condición de Raskolnikov con palabras como "sombrío", "deprimido", "indeciso". Creo que esto demuestra la incompatibilidad de la teoría de Raskolnikov con la vida. Aunque está convencido de que tiene razón, esta convicción es algo no muy seguro. Si Raskolnikov tuviera razón, entonces Dostoievski describiría los eventos y sus sentimientos no en tonos amarillos sombríos, sino en tonos brillantes, pero solo aparecen en el epílogo. Se equivocó al asumir el papel de Dios, teniendo el coraje de decidir por Él quién debe vivir y quién debe morir.

Raskolnikov oscila constantemente entre la fe y la incredulidad, el bien y el mal, y Dostoievski no consigue convencer al lector ni siquiera en el epílogo de que la verdad del evangelio se ha convertido en la verdad de Raskolnikov.

Por lo tanto, las propias dudas de Raskolnikov, las luchas internas, las disputas consigo mismo, que Dostoievski conduce constantemente, se reflejaron en las búsquedas, la angustia mental y los sueños de Raskolnikov.

6. AN Ostrovsky "Tormenta"

A.N. Ostrovsky en su obra "Tormenta" también toca el tema del bien y el mal.

En The Thunderstorm, según el crítico, “las relaciones mutuas de tiranía y mutismo se llevan a las consecuencias más trágicas. Dobrolyubov considera a Katerina una fuerza que puede resistir el viejo mundo, una nueva fuerza creada por este reino y su asombrosa base.

La obra Thunderstorm contrasta dos personajes fuertes y sólidos de Katerina Kabanova, la esposa de un comerciante, y su suegra Marfa Kabanova, apodada Kabanikha durante mucho tiempo.

La principal diferencia entre Katerina y Kabanikha, la diferencia que los separa en diferentes polos, es que seguir las tradiciones de la antigüedad para Katerina es una necesidad espiritual, y para Kabanikha es un intento de encontrar el apoyo necesario y único en previsión del colapso. del mundo patriarcal. No piensa en la esencia del orden que protege, le emasculó el sentido, el contenido, dejando sólo la forma, convirtiéndolo así en dogma. Convirtió la hermosa esencia de las antiguas tradiciones y costumbres en un ritual sin sentido, lo que las hizo antinaturales. Se puede decir que el Kabanikha en The Thunderstorm (así como el Salvaje) personifica un fenómeno inherente al estado de crisis del modo de vida patriarcal, y no inherente a él inicialmente. La influencia adormecedora de los jabalíes y los animales salvajes en la vida viva es especialmente evidente precisamente cuando las formas de vida son despojadas de su contenido anterior y ya se conservan como reliquias de museo. Katerina, por otro lado, representa las mejores cualidades de la vida patriarcal en su forma primordial. pureza.

Por lo tanto, Katerina pertenece al mundo patriarcal, todos los demás personajes en él. El propósito artístico de este último es describir las razones de la condenación del mundo patriarcal de la manera más completa y multiestructurada posible. Así, Varvara aprendió a engañar y aprovechar la oportunidad; ella, como Kabanikha, sigue el principio: "haz lo que quieras, si solo estuviera cosido y cubierto". Resulta que Katerina en este drama es buena, y el resto de los personajes son representantes del mal.

7.MA Bulgakov "La Guardia Blanca"

La novela narra los acontecimientos de 1918-1919, cuando Kyiv fue abandonada por las tropas alemanas, que entregaron la ciudad a los petliuritas. Los oficiales del antiguo ejército zarista fueron traicionados a merced del enemigo.

En el centro de la historia está el destino de la familia de uno de esos oficiales. Para los Turbin, una hermana y dos hermanos, el concepto fundamental es el honor, que entienden como servicio a la patria. Pero en los vaivenes de la Guerra Civil, la patria dejó de existir y los hitos habituales desaparecieron. Las turbinas están tratando de encontrar un lugar para sí mismas en el mundo que está cambiando ante nuestros ojos, para preservar su humanidad, la bondad del alma, para no amargarse. Y los héroes triunfan.

En la novela, hay un llamado a las Fuerzas Superiores, que deben salvar a las personas en un período de intemporalidad. Alexei Turbin tiene un sueño en el que tanto los Blancos como los Rojos van al cielo (Paraíso), porque ambos son amados por Dios. Entonces, al final, el bien debe ganar.

El diablo Voland llega a Moscú con una revisión. Observa a los filisteos de Moscú y les dicta sentencia. La culminación de la novela es el baile de Voland, después del cual aprende la historia del Maestro. Voland toma al Maestro bajo su protección.

Después de leer una novela sobre sí mismo, Yeshua (en la novela es un representante de las fuerzas de la Luz) decide que el Maestro, el creador de la novela, es digno de Paz. El maestro y su amada se están muriendo, y Woland los acompaña al lugar donde ahora deben vivir. Esta es una casa agradable, la encarnación misma de un idilio. Así que una persona que está cansada de las batallas de la vida obtiene aquello a lo que aspiraba con su alma. Bulgakov insinúa que además del estado póstumo, definido como "Paz", existe otro estado superior: "Luz", pero el Maestro no es digno de la Luz. Los investigadores todavía están discutiendo por qué al Maestro se le niega la Luz. En este sentido, es interesante la declaración de I. Zolotussky: “Es el Maestro mismo quien se castiga a sí mismo por el hecho de que el amor ha abandonado su alma. El que sale de la casa o el que deja el amor no merece la Luz... Incluso Voland se pierde frente a esta tragedia del cansancio, la tragedia del deseo de dejar el mundo, dejar la vida”

La novela de Bulgakov sobre la eterna lucha entre el bien y el mal. Este trabajo no está dedicado al destino de una determinada persona, familia o incluso un grupo de personas conectadas entre sí de alguna manera: considera el destino de toda la humanidad en su desarrollo histórico. El intervalo de tiempo de casi dos milenios, que separa la acción de la novela sobre Jesús y Pilatos y la novela sobre el Maestro, solo enfatiza que los problemas del bien y del mal, la libertad del espíritu humano, su relación con la sociedad son eternas, duraderas. problemas que son relevantes para una persona de cualquier época.

El Pilato de Bulgakov no se muestra en absoluto como un villano clásico. El procurador no quiere la maldad de Yeshua, su cobardía llevó a la crueldad ya la injusticia social. Es el miedo lo que convierte a las personas buenas, inteligentes y valientes en un arma ciega de la mala voluntad. La cobardía es una expresión extrema de subordinación interior, falta de libertad de espíritu, dependencia de una persona. También es especialmente peligroso porque, una vez reconciliado con él, la persona ya no puede deshacerse de él. Así, el poderoso procurador se convierte en una criatura miserable y de voluntad débil. Por otra parte, el filósofo vagabundo es fuerte en su ingenua fe en el bien, que ni el miedo al castigo ni el espectáculo de la injusticia general pueden arrebatárselo. En la imagen de Yeshua, Bulgakov encarnó la idea de bondad y fe inmutable. A pesar de todo, Yeshua sigue creyendo que no hay gente malvada en el mundo. Muere en la cruz con esta fe.

El choque de fuerzas opuestas se presenta de manera más vívida al final de la novela de AN Bulgakov El maestro y Margarita, cuando Voland y su séquito abandonan Moscú. ¿Qué vemos? "Luz" y "oscuridad" están en el mismo nivel. Voland no gobierna el mundo, pero Yeshua tampoco gobierna el mundo.

8.Conclusión

¿Qué es bueno y qué es malo en la tierra? Como saben, dos fuerzas opuestas no pueden sino entrar en una lucha entre sí, por lo tanto, la lucha entre ellas es eterna. Mientras exista el hombre en la tierra, habrá bien y mal. A través del mal entendemos lo que es el bien. Y el bien, a su vez, revela el mal, iluminando el camino hacia la verdad de una persona. Siempre habrá una lucha entre el bien y el mal.

Así, llegué a la conclusión de que las fuerzas del bien y del mal en el mundo de la literatura son iguales en derechos. Existen en el mundo uno al lado del otro, oponiéndose constantemente, discutiendo entre sí. Y su lucha es eterna, porque no hay persona en la Tierra que nunca haya cometido un pecado en su vida, y no hay tal persona que haya perdido por completo la capacidad de hacer el bien.

9. Lista de literatura utilizada

1. S.F. Ivanova "Introducción al templo de la palabra". ed. 3, 2006

2. Gran enciclopedia escolar, volumen 2. 2003

3. Bulgakov M.A., obras de teatro, novelas. Comp., introducción. y nota V.M.Akimov. Cierto, 1991

4. Dostoievski F.M. "Crimen y castigo": Roman - M .: Olympus; TKO AST, 1996

Hola, queridos lectores del sitio del blog. Diciembre está a la vuelta de la esquina, lo que significa que queda exactamente un mes antes de escribir el ensayo final.

No es poco, teniendo en cuenta que en cuatro semanas, con mucho trabajo, puedes escribir de 5 a 10 ensayos.

Este artículo está dedicado a una de las áreas temáticas ofrecidas a los graduados en 2018. Está formulado de la siguiente manera: el ensayo "Amabilidad y". Para escribir con éxito un texto sobre este tema, basta con seguir unos sencillos pasos.

Formulamos temas específicos del ensayo

Para empezar, proponemos comprender la dirección declarada y formular 5 temas aproximados. Esto no significa que los obtendrá en el examen. Pero, al menos con uno o dos de ellos, te acercarás más a la comprensión del problema. Por ejemplo tomar los siguientes temas:

1. - "¿Cómo conviven la bondad y la crueldad en el corazón de una persona?";
2. - "¿Es una persona cruel capaz de una buena acción?";
3. ¿Por qué las personas amables se vuelven crueles?
4. - "¿Dónde termina la bondad y comienza la crueldad en una situación de guerra?";
5. ¿Por qué los niños son tan crueles entre sí?

Elija un tema que esté más cerca de usted y continúe con la siguiente etapa de trabajo.

buscando cotizaciones

Las citas ayudarán a diversificar el ensayo. Están mejor ubicados en la introducción del ensayo. Cita bien elegida hace posible construir sobre él y formular el suyo propio.

Para vincular oraciones, use expresiones construidas:

"Un famoso científico sugirió que los unicornios amarillos son criaturas bastante raras, y uno no puede sino estar de acuerdo con esto / esta idea se confirma en la ficción, / y la experiencia de vida lo confirma ..."

o basado en su refutación:

“El escritor propone considerar a los unicornios amarillos como un fenómeno normal, pero intentaremos... probar lo contrario/ argumentar con este punto de vista/ razonar de otra manera...”

Por ejemplo, usando el aforismo de Honore de Balzac:

"La crueldad y el miedo se dan la mano"

Puedes comentar el ensayo sobre las causas de la crueldad.

Y una cita de León Tolstoi será el mejor comienzo para tu propio razonamiento:

“Las mejores cualidades sin bondad no valen nada, y los peores vicios se perdonan fácilmente con ella…”

Argumentos de la literatura sobre el tema de la bondad y la crueldad.

Un buen ejemplo en la dirección indicada será el comportamiento de Pugachev en " hija del capitan" COMO. Pushkin.

Aterradoras en su crueldad, las escenas de la masacre del capitán y el capitán por parte de los rebeldes son reemplazadas por un episodio de la inexplicable buena naturaleza del rebelde en relación con Pyotr Grinev. ¿Qué hace que la misma persona sea cruel o misericordiosa?

La famosa historia de Gogol " Taras Bulba” cuenta sobre la vida de los cosacos, cuyo objetivo en la vida es defenderse en el combate militar. En una situación de guerra, el mundo se divide en "nosotros" y "ellos", por lo que Taras Bulba, sincero y justo en la vida pacífica, se vuelve despiadado con su hijo cuando se trata de lealtad a la Patria.

Creyendo que el correcto castiga al incorrecto, "el propio" - "extranjero", el padre mata brutalmente a su propio hijo. La crueldad de Bulba se debe a la época en la que vive, la cultura y tradiciones de su entorno.

M. Gorky en la obra " En el fondo"dibuja imágenes de héroes que se encuentran fuera del entorno social normal. Todos ellos, por diversas razones, se convierten en habitantes de una casa de huéspedes, en la que reinan la crueldad, la envidia y el afán de engaño.

Solo Luke, el consolador, es amable. Pero, de hecho, su bondad no basta para salvarlos: se disuelve en las palabras y no se confirma en los hechos. Tal amabilidad es peor que la crueldad: se vuelve destructiva para los personajes.

Además de los títulos mencionados, está permitido referirse a los argumentos de:

1. la historia de I. S. Turgenev "Mu-mu"
2. su novela "Padres e hijos"
3. novela de I. A. Goncharov "Oblomov"
4. poema de S. A. Yesenin "Anna Snegina"
5. historia de A. I. Solzhenitsyn “Matryonin Dvor
6. novela de B. L. Pasternak "Doctor Zhivago"
7. novela épica de M. A. Sholokhov "Quiet Flows the Don"
8. y otras fuentes literarias.

Empezando

Haremos el mejor esfuerzo formular sucintamente la idea principal, ilústrelo con argumentos lógicos e interrelacionados y saque una conclusión que corresponda a la tesis principal expresada al principio.

vamos a dibujar plan: Bondad y crueldad. El escrito". Debe constar de tres elementos:

1. - presentaciones;
2. - la parte principal;
3. - conclusiones.

Consejos adicionales toma aquí:

Tomemos el tercer tema como ejemplo: ¿Por qué las personas amables se vuelven crueles?". En el borrador, escribiremos argumentos que ayudarán a ilustrar el comportamiento malvado y agresivo de una persona que anteriormente tenía una buena reputación.

A los dos argumentos principales, no sería superfluo agregar un tercero (mejor, de la literatura de Europa occidental). Cada párrafo debe terminar con una mini-conclusión, y todo el texto del trabajo debe terminar con una conclusión general.

Un ejemplo de un ensayo final: "¿Por qué las personas amables se vuelven crueles?"

El sabio chino Confucio dijo: "Todas las personas nacen buenas". Es difícil discutir con esto: los bebés no conocen la envidia, la astucia, la mentira. Están indefensos ante la gente y están igualmente abiertos al bien y al mal. ¿Por qué sucede que las personas amables se vuelven crueles?

En familias amorosas, crecen hijos tranquilos e hijas cariñosas. Y si la familia es disfuncional (los padres se pelean, se cuidan, desaparecen por completo), la infancia se derrumba. Lo que será una persona depende del entorno en el que crezca. Si alguien de buen carácter muestra agresión e insensibilidad hacia los demás, significa que fue herido, ofendido, insultado, obligado a perder la fe en las personas.

Un ejemplo de esto es el oficial Akaki Akakievich Bashmachkin de la historia de N.V. El "abrigo" de Gogol. Honestamente sirviendo en su departamento, el "hombrecito" no soñó con nada, pero tan pronto como Akaky Akakievich deseó un nuevo abrigo, Providence se rió de él. El oficial percibió el abrigo como vivo: pensó mucho en ella, se preparó para una nueva vida, cuyo símbolo se convirtió en ella durante tanto tiempo.

Y cuando el abrigo finalmente pasó a manos suyas, el desconocido se lo llevó. Bashmachkin murió del shock. El fantasma de Akaky Akakievich comenzó a quitarle los abrigos a todos los que encontraba. Así que NV Gogol describió el modelo del nacimiento de la crueldad: el ofendido se convierte en ofensor. Es cierto que ocurre solo después de la muerte del héroe.

En la novela de F.M. "Crimen y castigo" de Dostoievski, el problema llega a su clímax. El asesinato de una anciana por un estudiante Raskolnikov es una reacción a la crueldad del mundo que lo rodea, que agobia al héroe. La sangre engendra sangre, el mal no puede detener al mal.

Solo el amor sacrificado de Sonya Marmeladova rompe esta cadena. El orgullo da paso al arrepentimiento, la crueldad da paso a la bondad, que vivía en el corazón de Raskolnikov incluso cuando era un niño. Otro ejemplo de la transformación de una persona amable en cruel lo ilustra la hermosa niña Lorelei, registrada por el poeta romántico alemán Clemens Brentano.

El hada del río Lorelain (o Lorelei) se sienta encima de una roca y entona dulces canciones que vuelven loco a todo aquel que las escucha. La belleza de Lorelei es destructiva, pero no agrada a la niña, porque su corazón está roto por un amor no correspondido. Habiendo sufrido la crueldad de su amante, Lorelei destruye indiferentemente a otros jóvenes, y luego ella misma muere. Entonces la crueldad destruye todo alrededor y dentro de una persona.

No importa cuán amables seamos, la vida nos envía pruebas severas y no todos tienen la fuerza para soportar. Pocas personas conservan cualidades como la cordialidad y para toda la vida. Las personas se vuelven crueles para protegerse de nuevos dolores, para vengarse, para defenderse de quienes los ofendieron. Sólo el amor puede romper este círculo. Es ella quien da la fuerza para vivir.

Analizamos los resultados y nos preparamos para el examen.

El ensayo final mostrará qué tan listo está para el examen en el idioma ruso.

Incluso si el crédito se recibe con éxito, honestamente hágase preguntas:

1. ¿Cuántas obras literarias he leído?
2. — ¿Puedo recoger citas y argumentos?
3. ¿Puedo sacar conclusiones lógicas?
4. ¿Fue fácil para mí escribir un ensayo?

Si la respuesta a al menos una de estas preguntas es negativa, tiene sentido continuar escribiendo ensayos de prueba, perfeccionando esta habilidad. entonces parte DE su examen escrito complacerá absolutamente tanto a usted como a los examinadores.

¡Buena suerte para ti! Nos vemos pronto en el sitio de las páginas del blog.

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¡Querido lector!

Al leer los libros en este

oportunidad de reflexionar sobre lo que

tanta bondad, misericordia, piensa en esos

personas que viven cerca de usted y,

tal vez necesite su

ayuda y apoyo.

Andersen, G. H. Cuentos e historias / G.Kh. Andersen

-M.: Cuadrado, 2008.-350s.

Hay cuentos de hadas en el mundo que hacen que la gente sea más amable; usted está sosteniendo uno de ellos. "" es la historia más conmovedora del gran narrador danés Hans Christian Andersen. Ella, como el sonido doloroso de una flauta, toca las cuerdas de cualquier alma, provocando lágrimas brillantes. La clásica historia navideña sobre un pobre huérfano que deambula por las calles elegantes en la víspera del Año Nuevo adquirió un sonido completamente nuevo bajo la brillante pluma de Andersen. Todo el mundo sabe que un deseo hecho en la víspera de Año Nuevo seguramente se hará realidad. La cerillera también se cumplió: finalmente recibió el amor, el cuidado y la calidez que tanto le faltaba. El libro está dirigido a niños de primaria, secundaria y preparatoria.

Astafiev, V.P. Belogudka / V. P. Astafiev.

-M.: Det.lit., 1987.-152s.

Las historias de Viktor Astafiev están impregnadas de fe en una persona, en su fuerza moral, te hacen ser más amable con los demás, más atentos a otras personas, sus problemas y alegrías.

Gorki, M. En el fondo. Egor Bulychov y otros / M. Gorky.

- M.: Art, 1987. - 304 p.- (Biblioteca escolar).

En el corazón de la obra de teatro de Maxim Gorky "At the Bottom" hay una disputa sobre una persona y sus capacidades. Los héroes de la obra son personas que se encuentran en el "fondo" de la vida. ¿Qué puede ayudar a una persona? ¿Puede algo salvarlo en absoluto? En la disputa sobre una persona en la obra tres posiciones son especialmente importantes: Bubnov, Luka y Satin.Luke es el personaje más complejo de la obra. Es con él que se conecta la principal pregunta filosófica del trabajo: “¿Qué es mejor: la verdad o la compasión? ¿Es necesario llevar la compasión hasta el punto de usar mentiras, como Luke?

Hugo, V. M. Cosette / V.M. Hugo - M.: Dragonfly-Press, 2006.

- 62s.: il. - (Biblioteca del estudiante).

" cosette Fragmento de Los Miserables de Víctor Hugo. La historia de una niña que se encuentra al servicio de crueles posaderos no dejará indiferentes a los jóvenes lectores y les ayudará a aprender a compadecerse de la desgracia ajena. Para niños más pequeños.

Dostoievski, F. M. Corazón herido: relatos, relatos, artículos / F.M. Dostoievski. -M.: Guardia Joven, 1986.

- 494p.- (Biblioteca Juvenil).

Quiero llamar su atención sobre la historia "El niño en Cristo en el árbol de Navidad" del libro "El corazón herido" de F.M. Dostoievski. Sí, "El niño de Cristo en el árbol de Navidad" es un cuento corto, ¡pero muy impresionante! No sé si puede haber gente indiferente que lo lea. Un cuento corto sobre un niño huérfano. Año Nuevo y Navidad son mis favoritos. vacaciones, y en estos días especialmente duele ver a personas sin hogar, pobres, indigentes. Y niños, duele doblemente. ser más débiles y más vulnerables. Les aconsejo a todos que lean esta historia.

Zheleznyakov, V.K. Chuchelo/V.K. Zheleznyakov.

-M.: Astrel, 2010. - 65s.: Ill. - (Planeta de la infancia).

Cuento "Espantapájaros"Se publicó por primera vez hace 36 años. Se hizo popular, se hizo una película famosa sobre él, y miles de niños y niñas pudieron reconocerse en los héroes del Espantapájaros". Lo llamaron Espantapájaros.Lenka Bessoltsev por su disimilitud, ingenuidad, excentricidad. Pero bajo la etiqueta, atada por tipos crueles y distraídos, había un corazón cálido y amoroso, una naturaleza sutil y noble y un carácter inusualmente valiente y honesto.
Muchos "animales de peluche" viven en el planeta, tanto pequeños como grandes, pero no todos logran luchar contra la mayoría injusta y ganar.
Ilustraciones muy artísticas enhecho por la talentosa artista Ekaterina Muratova.
Korolenko, V. G. Hijos del Subterráneo /V.G. Korolenko

- M.: Libros del Buscador, 2011. - 62 pp. - (Biblioteca del estudiante).

La historia es muy triste, el personaje principal de la historia, el niño Vasya (hijo de un juez), se encuentra accidentalmente durante un paseo con dos niños, Marusya y Valek, que viven en terribles condiciones de pobreza. Vasya es el hijo de un juez y, por lo tanto, está familiarizado con el concepto de violar la ley, domina bien la fórmula "no es bueno robar", y por lo tanto, los mendigos, que se ganan la vida robando, causan un sentimiento de desprecio e indignación. Pero cuando ve la pobreza de sus amiguitos, comienza a ver muchas cosas de manera diferente. Mirando el mundo desde un punto de vista inusual, Vasya descubrirá muchas cosas nuevas y desconocidas. Por ejemplo, comprenderá que detrás de la farsa de los mendigos en la calle, la mayoría de las veces se esconde la verdadera tragedia. El final de la historia es triste: la pequeña Marusya muere. El libro está dirigido a niños en edad escolar primaria.

Kuprin, A. I. Cuentos / A. I. Kuprin.-M.: Ilustración, 1989.

-319s.:ill.-(Biblioteca escolar).

El libro incluye historias sobre niños, actores itinerantes, sobre el circo, sobre animales, sobre todo lo que Kuprin amaba especialmente, que conocía muy bien y cómo vivía. Me llamó especialmente la atención la historia del Doctor Milagroso.

Unas líneas sobre la historia. Las desgracias una tras otra caen sobre la familia Mertsalov. Debido a una grave enfermedad, el padre se queda sin trabajo, todos los ahorros se destinan a su tratamiento. Entonces los niños empezaron a enfermar: la menor murió, otra deliraba y tenía fiebre. Los niños mayores, enviados por su madre para presentar una petición al antiguo empleador de su padre, regresan con las manos vacías. Los intentos fallidos de Mertsalov de encontrar al menos algo de trabajo lo llevan a la desesperación, decide suicidarse. Y parece que no hay salida de esta pobreza sin esperanza, desde un sótano sucio y frío. Un encuentro accidental con un extraño en el jardín de la ciudad, donde Mertsalov iba a suicidarse, cambió su destino. La participación y la ayuda de un médico maravilloso ayudaron a superar las desgracias, la vida familiar mejoró, los niños lograron crecer y convertirse en personas. La memoria del Doctor Milagroso se guarda sagradamente en la familia Mertsalov. Recomiendo este libro a una amplia gama de lectores.

Likhanov, A.A. Secretos inocentes / A.A. Lijánov.

-M.: Infancia. Adolescencia. Juventud, 2005.-287p.: il.

Secretos realmente inocentes son guardados en el alma por un niño de una familia próspera, Zhenya, quien fue engañado por sus padres en un campamento en el mar para niños del orfanato, pero a qué cambios conduce esto en su destino.

Likhanov, A.A. Nadie: una novela / A.A. Likhanov.-M.: Dom, 2008.

-320 s.

La novela de Albert Likhanov, como muchas de sus obras, está dedicada al tema eterno del escritor: la orfandad, la protección de los desfavorecidos, ofendidos por la familia y la sociedad de los niños. En el centro del trabajo está la imagen de un adolescente del orfanato Nikolai Toporov.

“Nadie” es el nombre del chico, quien desinteresadamente lo llevó a manos de los mecenas del “nuevo” mundo mafioso. Un alma pura y brillante perece. El libro está destinado al lector general.

Oseeva, VA La palabra mágica / V. A. Oseeva.

-M.: Samovar, 2010.-77s.: il.- (Biblioteca escolar).

Notable sobre el poder mágico de las palabras y los actos amables, sobre la relación entre niños y adultos.
Recomendado para estudiantes de primaria.
Platonov, AP. Yushka: novelas y cuentos / A.P. Platonov.-M.: Sov.Russia, 1984.- 464p.:ill.

La gente grita pidiendo bondad. ¿Dónde está ella? ¡Qué cruel es el mundo! ¡Qué duro es para nosotros los desafortunados! Y cuando la amabilidad está cerca, se considera inútil, incluso ridícula, o incluso simplemente pisoteada, asesinada como el personaje principal. Yushka, así se llamaba el héroe de nuestra historia, estaba enferma de tisis. Y así envejeció más allá de sus años, era muy ingenuo y amable. Nadie entendía a Yushka y todos pensaban que Yushka no era como los demás, y por lo tanto todos lo golpeaban y lo insultaban. Yushka nunca bebió té y recolectó dinero. Resultó que tenía una hija adoptiva y le dio dinero para que estudiara. Yushka tenía un corazón tan bueno. Me parece que toda persona debería tener un buen corazón, como Yushka.

El libro está destinado al lector general.

Pristavkin, A. I. La nube dorada pasó la noche: relatos

/ AI Pristavkin.- M.: Sov. escritor, 1989.-321p.

La historia de Anatoly Pristavkin "Una nube dorada pasó la noche ...", cuenta de manera extremadamente sincera y honesta sobre la difícil vida de los huérfanos en tiempos de guerra. Esta historia le dio al autor una gran fama y fue galardonada con el Premio Estatal de la URSS. Literalmente sorprendió a los lectores con su sonido trágico y la nota alta de una actitud misericordiosa hacia una persona.

Rasputin, V.G. Lecciones de francés / V.G. Rasputin.

-M.: Art.lit., 1987-479s.: Ill.

Valentin Grigoryevich Rasputin (nacido en 1937) fue reconocido como un clásico durante su vida, su nombre es conocido en todo el mundo, sus libros han sido traducidos a docenas de idiomas extranjeros. La tragedia y la amarga verdad de sus obras impresionaron a los lectores; no en vano, sus novelas e historias han sido filmadas y representadas en muchos escenarios teatrales.
En nuestros días, cuando la literatura busca intensamente un "héroe de nuestro tiempo", el pueblo ruso de la prosa de Rasputín, con su extraordinario coraje y paciencia, se ha vuelto aún más importante y necesario para todos nosotros.
El libro "Lecciones de francés" incluye las obras más favoritas de Valentin Rasputin por parte de los lectores.

Lectura feliz y útil.!

Sin embargo, no es tan malo: faktrum enumera 10 maravillosos ejemplos de bondad y compasión humana.

1. La obra de la Madre Teresa

En 1999, en el umbral del nuevo milenio, los estadounidenses votaron para reconocer a la Madre Teresa como la persona más venerada del siglo. Y según una encuesta realizada por CNN, era más admirada que Martin Luther King, John F. Kennedy, Albert Einstein y Helen Keller.

¿Qué la hace tan especial?

La Madre Teresa, nacida como Agnez Gonge Boyagiu y llamada el Ángel de la Misericordia, fue una misionera y monja católica romana que dedicó toda su vida a ayudar a los demás. Hoy en día, cuando la gente piensa en santos, suele pensar en la Madre Teresa.

En 1950, la Madre Teresa fundó la Orden de las Misioneras de la Caridad, cuya tarea principal era cuidar de los enfermos, los desamparados y los desamparados. En 1979, la Madre Teresa recibió el Premio Nobel de la Paz. Sin embargo, un estudio muy controvertido de 2013 sugirió que la reputación y la santidad de la Madre Teresa pueden ser algo exageradas. Realmente dedicó su vida a ayudar a los demás, pero sus hogares para moribundos a veces no podían ofrecer nada más que oración para aliviar el sufrimiento.

La Madre Teresa falleció en 1997.

2. "Proyecto Linus"

Project Linus es una organización sin fines de lucro que distribuye frazadas y frazadas acolchadas caseras a bebés, niños y adolescentes enfermos o lesionados en hospitales, albergues, organizaciones de servicios sociales y organizaciones benéficas. El objetivo es simple: dar a las personas una sensación de seguridad y comodidad cuando más lo necesitan.

Project Linus tiene líderes locales en todos los estados, y hay voluntarios, los llamados "mantas".

Por ejemplo, en el condado de Fayette, Georgia, desde 2010, los voluntarios han cosido, tejido a ganchillo y luego distribuido 1155 mantas a niños locales, y en 2012 enviaron 147 mantas cosidas a mano a niños afectados por el huracán Sandy.

3. "Ciclistas contra el abuso infantil"

Bikers Against Child Cruelty (o WACA) es otra organización sin fines de lucro. Desde 1995 han estado trabajando para proteger a los niños de la violencia y aumentar la conciencia pública sobre el abuso infantil. Su objetivo es hacer que los niños que han sido abusados ​​física, emocional o sexualmente dejen de tener miedo. Porque la ausencia de miedo es un paso importante hacia la curación. El grupo también ayuda a financiar la terapia y las actividades terapéuticas.

Los ciclistas voluntarios de esta organización se esfuerzan para que los niños se sientan seguros. También tratan de ayudar en situaciones en las que los niños están siendo abusados ​​por agentes del orden público, empleados de agencias de cuidado infantil y otros. Ya sea que los motociclistas estén presentes en la corte, en las audiencias de libertad condicional, acompañando a un niño a la escuela o simplemente viviendo en el vecindario, el hecho mismo de su presencia hace pensar a quienes abusan de los niños. No, los moteros no son combatientes del pueblo. Son más como guardaespaldas. ¿No te sentirías más seguro si tuvieras una gran multitud de tipos en Harleys a tu lado?

4. "Anti-protestas" provocadas por la Iglesia de Westboro

La Iglesia Bautista de Westboro (WBC) es conocida principalmente por su protesta contra los homosexuales. Los representantes de esta iglesia a menudo se ven en varios funerales militares de alto perfil. Organizan piquetes allí, sosteniendo pancartas con varias consignas desafiantes.

Uno solo puede imaginar lo que comenzó cuando esta iglesia altamente controvertida anunció repentinamente que sus protestas no eran más que un intento de agitar al público.

Por ejemplo, cuando los estudiantes de Vassar College se enteraron de que la Iglesia de Westboro iba a realizar un piquete en su campus, que es leal a la comunidad LGBT, inmediatamente organizaron una contraprotesta.

Y los estudiantes de la Universidad Texas A&M una vez formaron una "cadena humana" solo para detener cualquier intento de los representantes de la iglesia de hacer piquetes en un funeral militar.

Otros "antimanifestantes" de la organización Angel Action trajeron alas de ángel de tres metros y cubrieron a los representantes de la iglesia por todos lados, ocultándolos así de la vista de los demás. Otro grupo, los Patriot Guard Riders, también utilizaron "medios de protección no violentos": escudos, con los que impidieron que los representantes de la iglesia hicieran piquetes en otro funeral militar.

5. El trabajo de la Fundación Bill y Melinda Gates

El trabajo de la Fundación Bill y Melinda Gates no es solo un acto dramático de bondad, sino también un acto dramático de caridad.

Bill Gates, como parte de un programa que co-creó con Warren Buffett, se ha comprometido públicamente a donar la mitad del dinero que ha ganado durante su vida a organizaciones benéficas. Para 2011, Bill y Melinda Gates ya habían transferido 28.000 millones de dólares al Fondo (es decir, más de un tercio de su fortuna).

La Fundación proporciona dinero a una amplia variedad de organizaciones, ayudando a resolver problemas globales como la pobreza y el hambre, abordando problemas de salud global como vacunas preventivas y asegurando la disponibilidad de medicamentos confiables. La Fundación, por ejemplo, otorgó $112 millones a Save the Children para ayudar a los recién nacidos en riesgo y $456 millones a MVI, que está desarrollando nuevas vacunas contra la malaria.

6. El Papa Juan Pablo II perdonó a su posible asesino

Un asesino turco llamado Mehmet Ali Agca le disparó tres veces al Papa Juan Pablo II en la Plaza de San Pedro en el Vaticano. Ocurrió el 13 de mayo de 1981. Una bala rebotó en el dedo índice del Papa y lo alcanzó en el estómago. El otro golpeó su codo derecho. Más tarde, Juan Pablo II dirá que sobrevivió sólo gracias a la intervención divina de la Virgen María.

El 17 de mayo de 1981, apenas cuatro días después del intento de asesinato, el pontífice perdonó públicamente a Agca, diciendo que lo había perdonado incluso cuando lo llevaban al hospital Gemelli en una ambulancia. Y en 1983, el Papa visitó Agca en prisión, donde cumplía su condena de 19 años. Durante esta reunión, Juan Pablo II tomó de la mano a su posible asesino y lo perdonó, esta vez mirándolo a los ojos.

7 Nelson Mandela invita a su carcelero a su toma de posesión

Nelson Mandela fue declarado culpable de sabotaje durante el apartheid en Sudáfrica, después de lo cual pasó 27 años en prisión en Robben Island.

Cuando finalmente fue liberado en 1990, no tenía ningún deseo de vengarse de sus antiguos carceleros. Y lo que es más, invitó a uno de ellos, un hombre blanco llamado Christo Brand, a su investidura presidencial en 1994. Brand también fue invitado al vigésimo aniversario de la liberación de Nelson Mandela. Otro preso de Nelson Mandela, James Gregory, también habló y escribió mucho sobre su amistad con el famoso preso político.

Tanto Gregory como Brand hablaron de su profundo respeto por Mandela. Brand, en particular, habló sobre su transformación de un hombre que apoya el apartheid a un hombre que se opone a la opresión y la segregación racial. Según Brand, su vida bajo la influencia de Mandela ha cambiado mucho y su amistad se ha convertido en una lección de perdón para muchos en este mundo.

8 Iván Fernández Anaya pierde deliberadamente ante Abel Mutai

El corredor keniano Abel Mutai lideró la carrera en Navarra, España, en diciembre de 2012. El corredor pensó que ya había cruzado la línea de meta, pero en realidad estaba a unos 10 metros de distancia.

El corredor español, Iván Fernández Anaya, que dice estar en segundo lugar, bien podría haberse llevado el oro, pero no lo hizo. En cambio, Fernández Anaya alcanzó a Mutai y le hizo un gesto para que terminara primero. Más tarde, Fernández Anaya dijo que no merecía el primer lugar y prefería la honestidad a la victoria.

9. Tregua navideña

Para diciembre de 1914, la Primera Guerra Mundial ya se había cobrado casi un millón de vidas (y un total de 14 millones morirían en esta guerra), pero para un día -Navidad- se estableció una tregua entre soldados británicos y alemanes.

Todavía no se sabe exactamente qué tan cierta es esta historia y cuánto se exageran sus detalles. Pero si le crees, entonces los soldados británicos en las trincheras en la línea del frente de repente escucharon una melodía familiar proveniente de las trincheras alemanas cercanas. Fue "Noche de paz" (inglés "Silent Night"), con la que comenzó la confraternización no autorizada entre enemigos. No hubo disparos ni explosiones durante la tregua navideña. Los soldados, bastante cansados ​​de la guerra, simplemente se dieron la mano y luego compartieron cigarrillos y arrojaron comida enlatada por todo el frente occidental.

10. Ifigenia Mukantabana perdonó a Jean Bosco Biziman

En 1994, estalló una guerra étnica en África Central entre los hutus y los tutsis. Fue en ese año que el marido de Iphigenia Mukantabana y cinco de sus hijos fueron asesinados por la milicia hutu. El verdadero culpable del horror que cayó sobre su familia fue un vecino de Ifigenia llamado Jean Bosco Bizimana.

Y diez años más tarde, Ifigenia, que tejía cestas como parte del proyecto Ruanda Path to Peace, conoció a una tejedora llamada Epifania Mukanundvi, que resultó ser la esposa de Jean Bosco Biziman.

El propio Jean Bosco cumplía una condena de 7 años de prisión por los crímenes que cometió durante el genocidio, pero fue su pedido público de perdón, entregado en un tribunal de Ruanda, lo que ayudó a Ifigenia a perdonar a este hombre y le dio la fuerza para seguir adelante. .

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Ayuda. ¡Un ensayo sobre el tema "La bondad es un tesoro" e incluso con un ejemplo literario! y obtuve la mejor respuesta

Respuesta de 404 No encontrado[gurú]
La amabilidad es la mejor cualidad de una persona. Ayuda a una persona a aprender mucho. Sin ella no habría vida, todos irían tristes e infelices. Bondad ella es como un hada, trae bien a la casa y ayuda en los momentos difíciles. Mucha gente no sabe hacer el bien, sino sólo el mal. Es bueno que haya bondad en el mundo, lo amo mucho y lo aprecio. Quiero que tú también lo tengas. La amabilidad es lo mejor, lo mejor. Y la mejor palabra. Es como un arco iris, multicolor y bondadoso, Téngalo y extiéndalo. Les deseo todo lo mejor.
encontrar un ejemplo literario

Respuesta de Џ [gurú]
¡Ayuda a alguien que necesita ayuda y se acordará de ti!
Cuando vuelva a necesitar ayuda...

Respuesta de boris el animal[gurú]
Bueno, por ejemplo, "Crimen y castigo" ... amable Lizaveta y el viejo prestamista de su hermana, con un tesoro debajo de la cama ... ¡y qué amable Sonechka Marmeladova! solo un tesoro
Adelante, niña, desarrolla el tema.

Respuesta de Karina[activo]
La cualidad más importante de una persona es la amabilidad. Hoy en día, encontrar una persona amable es tan difícil como encontrar un tesoro. Probablemente solo más caro. Cada día las personas se enojan más y, después de todo, durante mucho tiempo en muchas obras de escritores rusos se glorificó esta cualidad de persona, desde una edad temprana se inculcó la amabilidad a los niños. hay muchos ejemplos, pero quiero recordar el cuento de hadas "La casa del gato": la gata malvada no quería dejar entrar a los gatitos, pero cuando la afligió, todos le dieron la espalda y solo los buenos gatitos la dejaron entrar. entró la tía gato y el gato se puso feliz y construyeron una casa nueva, grande y hermosa. si no fuera por la amabilidad de los gatitos, cada uno habría vivido por separado en una casa en ruinas y no serían felices. después de todo, la amabilidad (robaré la primera respuesta) ayuda a una persona a aprender mucho. Sin ella no habría vida, todos irían tristes e infelices. Bondad ella es como un hada, trae bien a la casa y ayuda en los momentos difíciles. Mucha gente no sabe hacer el bien, sino sólo el mal. Es bueno que haya bondad en el mundo, lo amo mucho y lo aprecio. Quiero que tú también lo tengas. La amabilidad es lo mejor, lo mejor. Y la mejor palabra. Es como un arco iris, multicolor y bondadoso, Téngalo y extiéndalo. Les deseo todo lo mejor.

Respuesta de Sasha Korshunov[activo]
La razón principal es que estaba tratando de complacer a dos clases a la vez, los ricos y los pobres. Por lo tanto, las reformas se llevaron a cabo para complacer a uno o al otro. Hasta que finalmente todos se aburrieron. Incluso aquellos que lo pusieron en el trono.

Respuesta de Vadim Andreevich Gorbunov[novato]
ychaapyavy\

Respuesta de andrey sovertkov[novato]
La bondad es un sentimiento sincero y luminoso, expresado en una actitud desinteresada y amable hacia las personas y en general hacia todos los seres vivos de este mundo. La amabilidad será la base de sentimientos como la misericordia, la empatía, la simpatía e incluso el impulso al heroísmo.

Respuesta de TRATAR ESAÚL[novato]
bondad para ti hana pnh todo

Respuesta de Lyubov Sevastianova[novato]
Excelente