En la novela, la atención principal se centra en tres momentos de la vida de Alyosha Alexandrov, alumno de la escuela de cadetes: el amor juvenil naciente, la pasión por el arte y la vida cotidiana de una institución educativa militar cerrada. La novela se publicó a medida que avanzaba el trabajo capítulo por capítulo durante cinco años, desde 1927 hasta 1932. Quizás es por eso que los capítulos, cada uno de los cuales reproduce un episodio de la vida de Junker, no están firmemente conectados entre sí, su secuencia no siempre está determinada por el desarrollo de la trama: "la historia del crecimiento y la organización del personaje". "

"Kuprin a menudo 'saltaba' en el proceso de escritura de un capítulo a otro, como si todavía no imaginara claramente dónde poner cada uno de ellos, en el medio o al principio de la novela", señaló 20 F.I. Kuleshov. Muchos investigadores notan que los capítulos no están subordinados entre sí, contienen repeticiones innecesarias, como, por ejemplo, sobre el comandante de la compañía del cadete Alexandrov: "Este es el comandante de nuestra cuarta compañía, el capitán Fofanov, pero en nuestra opinión Drozd” Además, los investigadores, y en particular F.I. Kuleshov, nota que "la cronología se cambia arbitrariamente en la novela" 21 . Los pasatiempos sinceros de Alyosha, su debut como escritor, se atribuyen a los primeros meses de la estadía del héroe en una escuela militar, y estos capítulos se estiran demasiado, se sobrecargan con pequeños eventos y se reducen los más importantes. Las páginas que cuentan el segundo año de estadía parecen una crónica. La tercera parte de la novela generalmente está menos elaborada que las dos anteriores. Da la impresión de que fue escrito con dificultad, sin entusiasmo, como para terminar los dos años de vida del cadete Alexandrov.

Pero echemos un vistazo más de cerca a lo que está sucediendo en los Junkers.

Poesía de amor juvenil

La novela comienza con una descripción de la llegada de los cadetes, que han completado su curso completo, al cuerpo por última vez antes de convertirse en junkers de pleno derecho. Alexandrov camina por los caminos recorridos y evitados muchas veces y recuerda los años que han pasado en el cuerpo, el caso cuando el capitán Yablukinsky lo envió, una alimaña generalmente reconocida, a una celda de castigo, pero esta vez inmerecidamente. El orgullo de Alexandrov se rebeló: “¿Por qué debería ser castigado si no soy culpable de nada? ¿Qué soy yo para Yablukinsky? ¿Esclavo? ¿Sujeto?., ¿que me digan que soy un cadete, es decir, como un soldado, y debo obedecer incondicionalmente las órdenes de los superiores sin ningún razonamiento? ¡No! Todavía no soy soldado, no he hecho juramento... Entonces: no tengo absolutamente nada que ver con el cuerpo y puedo dejarlo en cualquier momento (VIII, 205). Y se escapó de la celda de castigo.

Desde las primeras páginas nos parece que hemos caído en la misma situación que describe Kuprin en Los cadetes. Pero, a pesar de que estamos de vuelta en la escuela de cadetes, no lo reconocemos: los colores no son tan sombríos, las esquinas afiladas están suavizadas. En los Cadetes no había caso en que a un alumno se le dirigiera una palabra amable, un consejo, tratando de ayudarlo. Pero aquí la situación es diferente. Por ejemplo, la profesora civil Otte trata de explicar con calma y cortesía la situación al joven emocionado, razonando con el teniente Mikhin. Pero el niño fue enviado nuevamente a la celda de castigo, aunque se confesó al culpable del silbato, y la compañía zumbaba de disgusto. Y aquí se incluye un episodio en la narración, que habla de dos casos de rebelión de los kadetes: el primero sobre el kulebyak con arroz se resolvió pacíficamente, y en el edificio vecino, el descontento se convirtió en un levantamiento y un pogrom, que fueron detenido con la ayuda de los soldados. Uno de los instigadores fue entregado a los soldados, muchos alumnos fueron expulsados ​​​​del cuerpo. El autor concluye: "Y es verdad: no se puede torcer con la gente y con los muchachos..." (VIII, 209). Aquí se cuela la entonación del antiguo Kuprin, y luego vuelve a “ponerse unas gafas de color rosa”.

Llega la madre, comienza a reprochar a Alyosha, recuerda el escape de la Escuela Razumovsky (me pregunto qué lo causó). Luego, una conversación con el sacerdote de la iglesia del cuerpo, el padre Mikhail, quien le habla al adolescente de manera simple y gentil sobre el amor por su madre, admite la injusticia de Yablukinsky, no obliga a Alyosha a pedir perdón. Y Alexandrov recordará esta caricia y amabilidad por el resto de su vida y, ya que se ha convertido en un artista famoso, acudirá al anciano padre Mikhail para obtener una bendición.

La situación se arregló, el niño fue entendido, el cadete quedó satisfecho con el resultado, se puede ver una clara atención a la personalidad del adolescente, a pesar de todos los "peros". Esta ya no es la escuela de cadetes en la que estudió Bulanin, aunque aquí se encuentran los mismos personajes, por ejemplo, el tío Tonterías.

Alexandrov se despidió de la escuela. Y aquí está, a cinco minutos del Junker. Aquí, por primera vez, aparece una imagen femenina en las páginas de la novela, y el tema del amor se convierte en uno de los principales. Las páginas sobre las experiencias íntimas del héroe son, con mucho, las mejores de la novela. Su primera pasión de verano es Julia, "una diosa incomprensible, incomparable, única, deliciosa y peluda" (VIII, 217). Tales epítetos le son dados por un cadete enamorado. ¿Y el? Él, por supuesto, es insignificante en comparación con ella, feo y todavía un niño. A pesar de la deificación de Yulia, Alexandrov no se olvida de prestar atención a sus hermanas menores, Olga y Lyuba. Sufrimiento, poemas dedicados a la dama del corazón, celos y pelea con el enemigo, y luego otra vez la resurrección de la esperanza, los primeros besos, el primer baile en la escuela de cadetes, que destruye los sueños del héroe.

Habiendo enviado tres boletos a los Sinelnikov, Alexandrov espera la llegada de Yulia y sus hermanas, pero solo llegan las más jóvenes. Olenka le informa que Yulia se va a casar con un hombre acomodado que la corteja desde hace mucho tiempo. Pero Alyosha percibe con calma esta noticia e inmediatamente le confiesa su amor a Olga.

El héroe siente constantemente la necesidad de amar a alguien: su corazón despierto ya no puede vivir sin amor, necesita admiración caballeresca por una mujer. “Se enamora rápidamente, se enamora con la misma ingenua sencillez y alegría con que crecen las hierbas y se abren los capullos”, escribe 22 F.I. Kuleshov.

Su "amada" es difícil de enumerar. Alexandrov podría estar enamorado de dos o tres chicas al mismo tiempo y estaba atormentado por la pregunta, ¿cuál es más? Cada vez que pensaba que era un sentimiento fuerte, real, de por vida. Pero pasó el tiempo, y hubo un nuevo amor y las palabras "a la tumba".

No se puede decir que Alexandrov pareciera un admirador de héroe romántico, un joven puro y casto. Recordemos al menos una aventura en centeno con una campesina Dunyasha o una mención de una conexión con la esposa del guardabosques Egor - Marya, "una mujer hermosa y saludable". Pero por otro lado, no era licencioso y moralmente corrupto, no hacía el papel de don Juan. Al enamorarse, Alexandrov no pensó que se tratara de otra aventura o aventura. Amaba con pasión y sinceridad.

Después del primer amor, vendrá el segundo. (El capítulo se llama “Segundo amor”). Alyosha está angustiada por cuál de las hermanas Sinelnikov enamorarse ahora: ¿Olenka o Lyubochka? "A Olenka", decide, y promete dedicarle una "suite", que pronto se publicará en una revista. Pero ocurrió un desafortunado error y se perdieron las esperanzas de reciprocidad.

Los capítulos más notables y vívidos de la novela están dedicados al amor de Alexei por Zina Belysheva ("Catherine's Hall", "Arrow", "Waltz", "Love Letter"). Describen el entorno a través del prisma de la percepción romántica del Junker Aleksandrov. Desde el momento en que llegó al Instituto Catherine, se sintió abrumado por las impresiones. Todo parece fabulosamente hermoso, desde las escaleras hasta el vestíbulo. Las descripciones están dominadas por epítetos como "sorprendente", "inusual", "magnífico", "elegante", "hermoso". Y la voz de la niña que escucha Alexey también es de "sonoridad inusual", la figura es "aireada", la cara es "no repetitiva", la sonrisa es "cariñosa", los labios están "perfectamente formados". Ya se reprocha aficiones pasadas, llamándolas diversión y juegos, “pero ahora ama. ¡Amor!., ahora comienza una nueva vida en la infinidad del tiempo y del espacio, toda llena de gloria, de fulgor, de poder, de hazañas, y todo esto, junto a mi ardiente amor, me pongo a tus pies, oh amada, oh reina de ¡mi alma! (VIII, 328).

El surgimiento y desarrollo de los sentimientos de amor, expresados ​​​​por un brillo de ojos, una mirada especial, un gesto y mil signos esquivos más pequeños, un cambio de humor: todo esto está hábilmente retratado por Kuprin, desde el primer baile hasta una declaración de amor. amor y proyectos de futuro: “Tú tendrás que esperarme unos tres años” (VIII, 382).

Esta conversación tuvo lugar en marzo. Y luego pasan más de tres meses, y Alexandrov, después de tantos sueños, nunca recuerda a Zinaida, su voto de casarse. ¡Ni una sola reunión, ni una nota! ¿Por qué el junker olvida el objeto de su pasión? ¿Y se olvida? Lo más probable es que el escritor se olvide de ella, que se esfuerza por terminar la historia lo más rápido posible y anula una maravillosa historia de amor sin terminarla con al menos indirectas, sin motivar tan extraño comportamiento del junker. El lector espera hasta las últimas páginas para ver una continuación, pero se desilusiona al no verla. “Las últimas páginas de la novela dan lugar a una sensación de incompletitud de la trama y de parloteo en la narración: la historia sobre la estancia del héroe dentro de los muros de la escuela se ha agotado, pero no hay ni un atisbo de un posible desenlace. de su drama íntimo”, escribe 23 el autor de la monografía “Kuprin's Creative Way” F.I. Kuleshov. Y tiene razón: el lector, que está acostumbrado a la brillante forma de escribir de Kuprin, a su refinamiento y delicadeza, se queda perplejo: ¿qué pasó? El autor de The Junkers es traicionado por su habilidad: a pesar de la integridad fáctica de la novela, parece estar inconclusa. Pero al mismo tiempo, todavía reconocemos al ex Alexander Ivanovich: fiel a sí mismo, glorifica el sublime amor terrenal en The Junkers como una maravillosa canción de la humanidad, la más magnífica y única.

A fines de agosto, termina la adolescencia cadete de Alyosha Alexandrov. Ahora estudiará en el Tercer Junker que lleva el nombre de la escuela de infantería del emperador Alejandro II. Por la mañana visita a los Sinelnikov, pero a solas con Yulenka logra quedarse no más de un minuto.

Siempre en primer plano, siempre en el lugar principal ella está; incomprensible, inaccesible, incomparable, única, deliciosa, vertiginosa - Julia.

La niña invita a Alyosha a olvidar las tonterías del campo de verano: ambos se han convertido en adultos.

Alyosha aparece en el edificio de la escuela con tristeza y confusión en su alma. Es cierto que se siente halagado de que ya es un "faraón", como los estudiantes de segundo año de primer año llamados "oficiales principales" llamaron a los estudiantes de primer año. Los Junkers de Alexander son amados en Moscú y están orgullosos de ellos. La escuela participa invariablemente en todas las ceremonias solemnes. Alyosha recordará durante mucho tiempo la magnífica reunión de Alejandro III en el otoño de 1888, cuando la familia real caminó a lo largo de la línea a una distancia de varios pasos y el "faraón" probó por completo el dulce y picante deleite del amor por el monarca.

Sin embargo, durante sus estudios, los deberes diarios adicionales, la cancelación de vacaciones y el arresto caen sobre las cabezas de los jóvenes. Los junkers son amados, pero el oficial de pelotón, el oficial de curso y el comandante de la cuarta compañía, el Capitán Fofanov, apodado Drozd, son "calentados" sin piedad en la escuela. Los ejercicios diarios con una berdanka de infantería pesada y un taladro podrían haber causado disgusto por el servicio, si no fuera por la paciencia y la participación severa de todos los "calentadores".

No hay que empujar a los más pequeños en la escuela, lo cual es habitual en las escuelas de San Petersburgo. Aquí prevalece la atmósfera de una democracia militar caballeresca, una camaradería severa pero afectuosa. Todo lo relacionado con el servicio no permite indulgencias ni siquiera entre amigos, pero fuera de esto, se prescribe una dirección amistosa para "usted".

Después del juramento, Drozd recuerda que ahora son soldados y por mala conducta no serán enviados a su madre, sino como soldados rasos en un regimiento de infantería. Y, sin embargo, la puerilidad, que no se ha superado por completo, obliga a los jóvenes junkers a dar su nombre a todo lo que les rodea. La primera compañía se llama "sementales", la segunda - "animales", la tercera - "dabs" y la cuarta (Alyoshina) - "pulgas".

Cada comandante, excepto el oficial de segundo curso Belov, también tiene un apodo. De la Guerra de los Balcanes, Belov trajo a una esposa búlgara de indescriptible belleza, ante la cual todos los cadetes se inclinaron, por lo que la personalidad de su esposo se considera inviolable. Pero Dubyshkin se llama Pup, el comandante de la primera compañía es Khukhrik y el comandante del batallón es Berdi-Pasha. Todos los oficiales junker son perseguidos sin piedad, lo que se considera un signo de juventud.

Sin embargo, la vida de los muchachos de dieciocho a veinte años no puede absorber por completo los intereses del servicio. Alexandrov está experimentando vívidamente el colapso de su primer amor, pero también está muy interesado en las hermanas menores Sinelnikovs. En el baile de diciembre, Olga Sinelnikova le informa a Alyosha sobre el compromiso de Yulenka. Sorprendido, Aleksandrov responde que no le importa. Ha amado a Olga durante mucho tiempo y le dedicará su primera historia, que pronto será publicada por Evening Leisures.

Este debut como escritor suyo realmente está teniendo lugar, pero en el pase de lista vespertino, Drozd le asigna tres días en una celda de castigo por publicar sin la sanción de sus superiores. Aleksandrov lleva a los "cosacos" de Tolstoy a la celda, y cuando Drozd pregunta si el joven talento sabe por qué fue castigado, responde alegremente: "Por escribir un ensayo estúpido y vulgar".

Por desgracia, los problemas no terminan ahí. Un error fatal se revela en la dedicatoria: en lugar de “O” está “Yu” (¡tal es el poder del primer amor!). Pronto, el autor recibe una carta de Olga: "Por alguna razón, es poco probable que te vea y, por lo tanto, adiós".

No hay límite para la vergüenza y la desesperación del Junker, pero el tiempo cura todas las heridas. Alexandrov llega al baile en el Instituto Catherine. Esto no está incluido en sus planes de Navidad, pero Drozd suprime todos los razonamientos de Alyosha. Durante muchos años, Alexandrov recordará la brillante entrada de una casa antigua, las escaleras de mármol, los pasillos luminosos y los alumnos con vestidos formales con escote de bola.

En el baile, Alyosha se encuentra con Zinochka Belysheva, por cuya presencia el aire se ilumina y brilla con risas. Entre ellos hay un amor verdadero y mutuo. Además de una belleza innegable, Zinochka tiene algo más valioso y raro.

Alexandrov le confiesa su amor a Zinochka y le pide que espere tres años. En tres meses se graduará de la universidad y antes de ingresar a la Academia del Estado Mayor servirá otros dos años. Luego aprobará el examen y le pedirá la mano. El teniente recibe cuarenta y tres rublos al mes, y no se permitirá ofrecerle el destino miserable de una dama de regimiento provincial. Zinochka promete esperar.

El verdadero amor, como el oro, nunca se oxida ni se oxida.

Desde entonces, Alexandrov ha estado tratando de obtener la puntuación más alta. Con nueve puntos, puede elegir un regimiento adecuado para el servicio. También le faltan hasta nueve unos tres décimos a causa de los seis en fortificación militar.

Pero ahora que se han superado todos los obstáculos, Alexandrov recibe nueve puntos y el derecho a elegir el primer lugar de servicio. Cuando Berdi Pasha pronuncia su apellido, el cadete, sin mirar, señala con el dedo la lista y tropieza con el desconocido regimiento de infantería Undomsky.

Y ahora se pone un flamante uniforme de oficial, y el director de la escuela, el general Anchutin, amonesta a sus alumnos. Por lo general, hay al menos setenta y cinco oficiales en un regimiento, y en una sociedad tan grande, los chismes son inevitables y corroen esta sociedad.

Terminadas las palabras de despedida, el General se despide de los nuevos oficiales. Se inclinan ante él y el general Anchutin permanece "para siempre en sus mentes con tanta firmeza, como si hubiera sido tallado con un diamante en cornalina".

vuelto a contar

El cuerpo de cadetes se quedó conmigo el resto de mi vida”15.

Tal vez por eso escribió esta historia. Todo el sistema de educación en el cuerpo de cadetes era repugnante, Kuprin se opuso, luchó con él, defendiendo los derechos del niño, soñando con una fuerte conexión familiar entre educadores y alumnos.

1.4 Amargura como resultado de la crianza

Lo que sucedió entonces en las instituciones educativas, en particular, en el cuerpo de cadetes, no puede llamarse educación. Al crecer en una atmósfera de crueldad, educados en varas y en una celda de castigo, las personas que abandonaron el cuerpo y luego de las escuelas de cadetes aplicaron los mismos métodos a sus subordinados (soldados), preparándolos para servir a la Patria mediante la flagelación. De los gimnasios militares salieron “los futuros soldados torturadores, violadores y sádicos, cínicos e ignorantes”16, con los que tan densamente poblará el cuento “Duelo”. Rara vez los alumnos conservaron algo humano en sí mismos, pero si no fueron quebrantados por una institución educativa, fueron quebrantados por el ejército. Los jóvenes inteligentes, limpios y de mentalidad romántica (después de todo) estaban condenados a muerte.

Hablaremos sobre los resultados de la educación de los futuros oficiales, considerando la historia "Duelo".

Capítulo 2. "Junkers": la segunda etapa del entrenamiento.

futuros oficiales

2.1 Idealización de la vida cotidiana como seña de identidad de la novela

El segundo trabajo, que incluimos condicionalmente en nuestra trilogía, es la novela "Junker". Está estrechamente relacionado con "Los cadetes" y "Duelo", ya que representa la segunda etapa en la formación de la personalidad del futuro oficial. “Esta historia es en parte una continuación de mi propia historia “At the Turning Point” (“Los cadetes”)17, escribió Kuprin en 1916. Pero esta obra difiere marcadamente en su patetismo. Esto se explica principalmente por el hecho de que los "Junkers" fueron escritos por Kuprin en el exilio. La visión del escritor que envejece sobre su juventud se idealiza. Aparentemente, después de tantos cambios en la vida pública de Rusia, en la vida del propio Kuprin, un estado de ánimo sentimental se apodera de él. Al estar lejos de la Patria, de todo lo que alguna vez estuvo cerca del escritor, el autor de "Junkers" recuerda el pasado, le parece hermoso, a pesar de algunas deficiencias.

“Aquí estoy completamente a merced de las imágenes y los recuerdos de la vida cadete con su vida ceremonial e interior, con la alegría tranquila del primer amor y los encuentros en las noches de baile con mis “simpatías”. Recuerdo los años de cadete, las tradiciones de nuestra escuela militar, los tipos de educadores y maestros. Y recuerda muchas cosas buenas.

Cuando lees la novela "Junker", parece que fue escrita por una persona completamente diferente, no el autor de "Los cadetes" y "Duelo". Y esta persona discute con Kuprin, con la orientación acusatoria de estas dos obras. Las personas y el tiempo se muestran aquí desde un ángulo diferente. No es que las evaluaciones acusatorias estuvieran completamente ausentes en Junkers; lo están, especialmente al comienzo de la novela, que describe los últimos días de la estadía del cadete Alexandrov en el cuerpo, aunque se suavizan significativamente, pero al final de la novela prácticamente desaparecer.

Tan pronto como toca los aspectos poco atractivos de la vida de Junker, el autor inmediatamente, a menudo contradiciendo los hechos y contradiciendo a sí mismo, se apresura a presentar circunstancias justificativas. Kuprin atribuyó a su héroe lo que él mismo pensaba a veces sobre el ejército ruso en el exilio. El escritor en este trabajo hace algunos ajustes a sus anteriores juicios audaces. ¿Y cómo podría ser de otra manera? En los años en que se escribió El Duelo, Kuprin y aquellas personas que ahora también estaban junto a él, en el exilio (o, mejor dicho, la mayoría), estaban en lados opuestos de la barricada. Es demócrata, denunció los fundamentos sociales de los que tanto se enorgullecía la nobleza y la élite dirigente. Y ahora, él está con ellos y "no van a un monasterio extraño con su estatuto", debe cambiar sus puntos de vista, adaptarse de alguna manera a la vida que eligió cuando se encuentra en una encrucijada.

Además, es imposible quedarse sin patria en un lado extranjero, en esa vida, que él mismo llama "falsa". “Mientras la nueva Rusia le parece hostil y ajena, él “agarra” a la vieja Rusia como una pajita… Así surge y se expande en la obra de Kuprin durante su emigración el tema de la patria, artificialmente “limpiada” de inmundicias. años... Esto es Rusia desde la puerta principal »19 - señala A. Volkov.

Quizás estos hechos influyeron en el contenido de la novela. Pero es imposible decirlo con seguridad. Ahora, después de muchos años, es difícil para nosotros comprender qué motivó al escritor, quien cambió tan abruptamente su visión sobre los métodos de educación de los futuros oficiales, sobre las costumbres del ambiente militar.

Y en esencia, con su novela Junkers, Kuprin desconcertó a los lectores, les hizo dudar dónde está la verdad: en Cadetes, Duelo o Junkers. Hagamos esta pregunta y nosotros, y posteriormente tratemos de responderla. Por ahora, echemos un vistazo al contenido de este artículo.

2.2 Tres aspectos de la vida de Junker Alexandrov

En la novela, la atención principal se centra en tres momentos de la vida de Alyosha Alexandrov, alumno de la escuela de cadetes: el amor juvenil naciente, la pasión por el arte y la vida cotidiana de una institución educativa militar cerrada. La novela se publicó a medida que avanzaba el trabajo capítulo por capítulo durante cinco años, desde 1927 hasta 1932. Quizás es por eso que los capítulos, cada uno de los cuales reproduce un episodio de la vida de Junker, no están firmemente conectados entre sí, su secuencia no siempre está determinada por el desarrollo de la trama: "la historia del crecimiento y la organización del personaje". "

"Kuprin a menudo 'saltaba' en el proceso de escritura de un capítulo a otro, como si todavía no imaginara claramente dónde poner cada uno de ellos: en el medio o al principio de la novela", comentó 20 F.I. Kuleshov. Muchos investigadores notan que los capítulos no están subordinados entre sí, contienen repeticiones innecesarias, como, por ejemplo, sobre el comandante de la compañía del cadete Alexandrov: "Este es el comandante de nuestra cuarta compañía, el capitán Fofanov, pero en nuestra opinión Drozd” Además, los investigadores, y en particular F.I. Kuleshov, nota que "la cronología se cambia arbitrariamente en la novela"21. Los pasatiempos sinceros de Alyosha, su debut como escritor, se atribuyen a los primeros meses de la estadía del héroe en una escuela militar, y estos capítulos se estiran demasiado, se sobrecargan con pequeños eventos y se reducen los más importantes. Las páginas que cuentan el segundo año de estadía parecen una crónica. La tercera parte de la novela generalmente está menos elaborada que las dos anteriores. Da la impresión de que fue escrito con dificultad, sin entusiasmo, como para terminar los dos años de vida del cadete Alexandrov.

Pero echemos un vistazo más de cerca a lo que está sucediendo en los Junkers.

2.2.1 Poesía de amor juvenil

La novela comienza con una descripción de la llegada de los cadetes, que han completado su curso completo, al cuerpo por última vez antes de convertirse en junkers de pleno derecho. Alexandrov camina por los caminos recorridos y evitados muchas veces y recuerda los años que han pasado en el cuerpo, el caso cuando el capitán Yablukinsky lo envió, una alimaña generalmente reconocida, a una celda de castigo, pero esta vez inmerecidamente. El orgullo de Alexandrov se rebeló: “¿Por qué debería ser castigado si no soy culpable de nada? ¿Qué soy yo para Yablukinsky? ¿Esclavo? ¿Sujeto?., ¿que me digan que soy un cadete, es decir, como un soldado, y debo obedecer incondicionalmente las órdenes de los superiores sin ningún razonamiento? ¡No! Todavía no soy soldado, no he hecho juramento... Entonces: no tengo absolutamente nada que ver con el cuerpo y puedo dejarlo en cualquier momento (VIII, 205). Y se escapó de la celda de castigo.

Desde las primeras páginas nos parece que hemos caído en la misma situación que describe Kuprin en Los cadetes. Pero, a pesar de que estamos de vuelta en la escuela de cadetes, no lo reconocemos: los colores no son tan sombríos, las esquinas afiladas están suavizadas. En los Cadetes no había caso en que a un alumno se le dirigiera una palabra amable, un consejo, tratando de ayudarlo. Pero aquí la situación es diferente. Por ejemplo, la profesora civil Otte trata de explicar con calma y cortesía la situación al joven emocionado, razonando con el teniente Mikhin. Pero el niño fue enviado nuevamente a la celda de castigo, aunque se confesó al culpable del silbato, y la compañía zumbaba de disgusto. Y aquí se incluye un episodio en la narración, que habla de dos casos de rebelión de los kadetes: el primero sobre el kulebyak con arroz se resolvió pacíficamente, y en el edificio vecino, el descontento se convirtió en un levantamiento y un pogrom, que fueron detenido con la ayuda de los soldados. Uno de los instigadores fue entregado a los soldados, muchos alumnos fueron expulsados ​​​​del cuerpo. El autor concluye: "Y es verdad: no se puede torcer con la gente y con los muchachos..." (VIII, 209). Aquí se cuela la entonación del antiguo Kuprin, y luego vuelve a “ponerse unas gafas de color rosa”.

Llega la madre, comienza a reprochar a Alyosha, recuerda el escape de la Escuela Razumovsky (me pregunto qué lo causó). Luego, una conversación con el sacerdote de la iglesia del cuerpo, el padre Mikhail, quien le habla al adolescente de manera simple y gentil sobre el amor por su madre, admite la injusticia de Yablukinsky, no obliga a Alyosha a pedir perdón. Y Alexandrov recordará esta caricia y amabilidad por el resto de su vida y, ya que se ha convertido en un artista famoso, acudirá al anciano padre Mikhail para obtener una bendición.

La situación se arregló, el niño fue entendido, el cadete quedó satisfecho con el resultado, se puede ver una clara atención a la personalidad del adolescente, a pesar de todos los "peros". Esta ya no es la escuela de cadetes en la que estudió Bulanin, aunque aquí se encuentran los mismos personajes, por ejemplo, el tío Tonterías.

Alexandrov se despidió de la escuela. Y aquí está, a cinco minutos del Junker. Aquí, por primera vez, aparece una imagen femenina en las páginas de la novela, y el tema del amor se convierte en uno de los principales. Las páginas sobre las experiencias íntimas del héroe son, con mucho, las mejores de la novela. Su primera pasión de verano es Julia, "una diosa incomprensible, incomparable, única, deliciosa y peluda" (VIII, 217). Tales epítetos le son dados por un cadete enamorado. ¿Y el? Él, por supuesto, es insignificante en comparación con ella, feo y todavía un niño. A pesar de la deificación de Yulia, Alexandrov no se olvida de prestar atención a sus hermanas menores, Olga y Lyuba. Sufrimiento, poemas dedicados a la dama del corazón, celos y pelea con el enemigo, y luego otra vez la resurrección de la esperanza, los primeros besos, el primer baile en la escuela de cadetes, que destruye los sueños del héroe.

Habiendo enviado tres boletos a los Sinelnikov, Alexandrov espera la llegada de Yulia y sus hermanas, pero solo llegan las más jóvenes. Olenka le informa que Yulia se va a casar con un hombre acomodado que la corteja desde hace mucho tiempo. Pero Alyosha percibe con calma esta noticia e inmediatamente le confiesa su amor a Olga.

El héroe siente constantemente la necesidad de amar a alguien: su corazón despierto ya no puede vivir sin amor, necesita admiración caballeresca por una mujer. “Se enamora rápidamente, se enamora con la misma ingenua sencillez y alegría con que crecen las hierbas y florecen los capullos”,22 escribe F.I. Kuleshov.

Su "amada" es difícil de enumerar. Alexandrov podría estar enamorado de dos o tres chicas al mismo tiempo y estaba atormentado por la pregunta, ¿cuál es más? Cada vez que pensaba que era un sentimiento fuerte, real, de por vida. Pero pasó el tiempo, y hubo un nuevo amor y las palabras "a la tumba".

No se puede decir que Alexandrov pareciera un admirador de héroe romántico, un joven puro y casto. Recordemos al menos una aventura en centeno con una campesina Dunyasha o una mención de una conexión con la esposa del guardabosques Egor - Marya, "una mujer hermosa y saludable". Pero por otro lado, no era licencioso y moralmente corrupto, no hacía el papel de don Juan. Al enamorarse, Alexandrov no pensó que se tratara de otra aventura o aventura. Amaba con pasión y sinceridad.

Después del primer amor, vendrá el segundo. (El capítulo se llama “Segundo amor”). Alyosha está angustiada por cuál de las hermanas Sinelnikov enamorarse ahora: ¿Olenka o Lyubochka? "A Olenka", decide, y promete dedicarle una "suite", que pronto se publicará en una revista. Pero ocurrió un desafortunado error y se perdieron las esperanzas de reciprocidad.

Los capítulos más notables y vívidos de la novela están dedicados al amor de Alexei por Zina Belysheva ("Catherine's Hall", "Arrow", "Waltz", "Love Letter"). Describen el entorno a través del prisma de la percepción romántica del Junker Aleksandrov. Desde el momento en que llegó al Instituto Catherine, se sintió abrumado por las impresiones. Todo parece fabulosamente hermoso, desde las escaleras hasta el vestíbulo. Las descripciones están dominadas por epítetos como "sorprendente", "inusual", "magnífico", "elegante", "hermoso". Y la voz de la niña que escucha Alexey también es de "sonoridad inusual", la figura es "aireada", la cara es "no repetitiva", la sonrisa es "cariñosa", los labios están "perfectamente formados". Ya se reprocha aficiones pasadas, llamándolas diversión y juegos, “pero ahora ama. ¡Amor!., ahora comienza una nueva vida en la infinidad del tiempo y del espacio, toda llena de gloria, de fulgor, de poder, de hazañas, y todo esto, junto a mi ardiente amor, me pongo a tus pies, oh amada, oh reina de ¡mi alma! (VIII, 328).

El surgimiento y desarrollo de los sentimientos de amor, expresados ​​​​por un brillo de ojos, una mirada especial, un gesto y mil signos esquivos más pequeños, un cambio de humor: todo esto está hábilmente retratado por Kuprin, desde el primer baile hasta una declaración de amor. amor y proyectos de futuro: “Tú tendrás que esperarme unos tres años” (VIII, 382).

Esta conversación tuvo lugar en marzo. Y luego pasan más de tres meses, y Alexandrov, después de tantos sueños, nunca recuerda a Zinaida, su voto de casarse. ¡Ni una sola reunión, ni una nota! ¿Por qué el junker olvida el objeto de su pasión? ¿Y se olvida? Lo más probable es que el escritor se olvide de ella, que se esfuerza por terminar la historia lo más rápido posible y anula una maravillosa historia de amor sin terminarla con al menos indirectas, sin motivar tan extraño comportamiento del junker. El lector espera hasta las últimas páginas para ver una continuación, pero se desilusiona al no verla. “Las últimas páginas de la novela dan lugar a una sensación de incompletitud de la trama y trabalenguas en la narración: la historia sobre la estancia del héroe dentro de los muros de la escuela se ha agotado, pero no hay ni un indicio de una posible desenlace de su drama íntimo”,23 escribe el autor de la monografía “Kuprin's Creative Way” F.I. Kuleshov. Y tiene razón: el lector, que está acostumbrado a la brillante forma de escribir de Kuprin, a su refinamiento y delicadeza, se queda perplejo: ¿qué pasó? El autor de The Junkers es traicionado por su habilidad: a pesar de la integridad fáctica de la novela, parece estar inconclusa. Pero al mismo tiempo, todavía reconocemos al ex Alexander Ivanovich: fiel a sí mismo, glorifica el sublime amor terrenal en The Junkers como una maravillosa canción de la humanidad, la más magnífica y única.

2.2.2 Pasión por el arte

Las búsquedas creativas también están conectadas internamente con las experiencias íntimas del héroe enamorado. Incluso cuando era niño, el talento de Alexandrov se manifestó y soñaba con convertirse en poeta. Kuprin cuenta con humor las experiencias poéticas infantiles de Alexei y cita como ejemplo los poemas de sus hijos, atribuyéndolos a su héroe:

Más bien, oh pájaros, volad

Estás en países cálidos de nosotros,

cuando llegues de nuevo

Así será la primavera entre nosotros... (VIII, 274)

A pedido de su madre, Alyosha a menudo los leía a los invitados, admiraban, el éxito halagaba su vanidad. Cuando Alexandrov creció, se avergonzó de su poesía y trató de expresarse en prosa y, imitando a F. Cooper, escribió la novela "Black Panther" (sobre la vida de los salvajes norteamericanos de la tribu Wayax y sobre la guerra). con el de cara pálida), que estaba saturado de exotismo, completamente descabellado, fue escrito pesadamente y finalmente se vendió por un rublo y medio a un librero. El héroe tuvo más éxito con acuarelas y caricaturas a lápiz de maestros y camaradas. Pero este tipo de creatividad en ese momento no atrajo mucho al joven.

Los esfuerzos de escritura continuaron. El hecho de que todavía tenía talento literario se evidenció en sus elegantes ensayos, calificados con "doce puntos completos" y, a menudo, leídos en voz alta como ejemplo. De la prosa, Alyosha vuelve a pasar a la poesía. Intenta traducir poemas de románticos alemanes, pero le salen "pesados". Hace nuevos y nuevos intentos, y los elogios del camarada Sasha Guryev perturban su orgullo. Alyosha se decide por el último experimento: traducir el pequeño poema de Heine "Lorelei" y comparar su traducción con las traducciones de venerables artistas de la palabra. El mismo Alexandrov comprende que su traducción es imperfecta y, queriendo experimentar toda la amargura del fracaso, da una traducción para la evaluación de un profesor de alemán. Elogia al junker, destacando sus indudables habilidades literarias. Pero ¡cuán vanidosos son todos en su juventud! Simplemente bueno y nada más! ¡Qué desgracia! “Por supuesto, para toda la eternidad, mi escritura” (VIII, 280). Pero el pensamiento de la fama no quería alejarse del mundo mágico de los escritores imaginado por Alexandrov.

Un verano, en la casa de campo de su hermana mayor, Alyosha conoce a Diodor Ivanovich Mirtov, el famoso poeta ruso, un hombre nervioso y exaltado, quien le aconseja al joven que intente crear prosa, notando su capacidad de observación, y promete ayudarlo en publicando la historia. Y animado por el interés en su trabajo, Alexandrov construyó la suite "The Last Debut" (por qué la suite, él mismo no lo sabía, solo le gustaba esta palabra extranjera). Y escribió sobre cosas y sentimientos desconocidos para él: el mundo teatral, el amor trágico que terminó en suicidio ... Alekhan Andronov puso su firma y se la llevó a Mirtov, lo elogió, lo felicitó por su iniciación en los "caballeros de la pluma". ." Y aquí está el momento de gloria: se imprime la suite, los amigos felicitan al autor, ¡está orgulloso y feliz! Y por la mañana, el desafortunado escritor es enviado a una celda de castigo. De triunfante, vuelve a convertirse en un "faraón patético". Sentado allí, después de largas explicaciones y reflexiones, Alyosha llega a la conclusión de que toda su historia (suite) es estúpida, exagerada, hay muchos lugares torpes y aburridos, exageraciones, giros pesados, todos los personajes son inanimados.

Y luego Vincent, para alegrar las horas de aburrimiento de un camarada, le trae la historia "Cosacos" de L.N. Tolstoi. Y Alexandrov se sorprendió de que "una persona común ... en las palabras más simples, sin el menor esfuerzo, sin ningún rastro de ficción, tomó y contó con calma lo que vio, y creció como un incomparable, inaccesible, encantador y completamente simple historia” (VIII, 293). Y su suite es chupada del dedo, no hay absolutamente ninguna verdad de vida en ella.

Al joven no se le podría haber ocurrido una conclusión tan crítica, este reconocimiento de sí mismo se derivó de la experiencia de escritura del propio Kuprin, y atribuye estos pensamientos maduros a Aleksandrov. Un joven no podría haber sido tan exigente consigo mismo y haber formulado el principio de la verdad de la vida. Después de todo, él mismo admitió que la obra de Shakespeare, Goethe, Byron, Homer, Pushkin, Dante es un gran milagro que no comprende, aunque se inclina ante él con reverencia.

“Aleksandrov no siente en absoluto una necesidad orgánica de reflexión profunda, de reflexión filosófica, están más allá de sus capacidades. Percibe lo bello en el arte y lo bello en la naturaleza sin pensar, con una espontaneidad casi infantil... En el intento de Kuprin de obligar a Alexandrov, una naturaleza excepcionalmente emocional, a involucrarse en la "filosofía del arte", la tendencia del autor a elevar ligeramente al héroe de la novela se manifestó"24, - F.I. hace una observación acertada. Kuleshov.

Y, de hecho, al examinar más detenidamente la vida espiritual del joven cadete, llegaremos a la conclusión de que sus intereses intelectuales son limitados. Lee poco: en la escuela solo leyó la historia de los cosacos de la reina Margo y L. Tolstoy, e incluso entonces conoció al segundo por casualidad, y antes de la escuela le gustaban las obras de Dumas, Schiller, Scott, Cooper, es decir, leyó esos libros, en eso no tomó mucho pensamiento. Es cierto que una vez intentó leer a Dobrolyubov "como un escritor prohibido", pero no pudo dominarlo por completo; por aburrimiento, ni siquiera alcanzó una cuarta parte del libro.

Y esto es muy típico del héroe de la novela: a menudo le falta resistencia, perseverancia, paciencia en asuntos serios. Dibuja bastante bien, pero aprendemos sobre esto solo en forma de información, no se dice nada sobre sus estudios en este tipo de creatividad, excepto que Aleksandrov tomó lecciones de Pyotr Ivanovich Shmelnov. Se menciona la afición del Junker por el teatro, pero no hay una sola visita a ninguna representación dramática. Tal vez todo esto estaba en la vida de Alexandrov, pero el escritor lo dejó atrás, como insignificante en el desarrollo espiritual de un joven.

¿Y qué es importante? Bailes, fiestas, bailes, pista de patinaje. Estas imágenes son brillantes, detalladas, impresionantes. Aquí uno puede sentir claramente la admiración del cadete por toda esta vida fácil y despreocupada, admiración por su propia gracia y secularidad. Uno tiene la impresión de que Alexandrov es una persona incapaz de estudios serios, su imagen está lejos de la imagen del buscador de la verdad Romashov de "Duel", es infantil y no muy intelectual. Primero en la pista y en la sala de esgrima, en la clase de baile y en el desfile, Alexandrov está lejos de los intereses de la juventud progresista rusa. Resulta que en el centro de la novela no está el desarrollo espiritual interno de la personalidad emergente, la búsqueda de su lugar en la vida, las reflexiones sobre el destino de las personas (que fue el tema de atención en el "Duelo") , pero sólo imágenes del ser externo de un hombre joven, en la alternancia de travesuras y castigos, deportes y hazañas seculares, la excitación del primer amor. Y, quizás, por eso el investigador de la creatividad A.I. Kuprina IV Koretskaya concluye en su monografía: "Aunque la autora llamó a 'Junker' una novela, es, de hecho, solo un conjunto de bocetos de la vida del cuerpo y de la ciudad, brillante y magistral en forma, pero que no da ningún reflejo amplio de la realidad de ese tiempo”25. Parece que, a pesar de las muchas imágenes y escenas exitosas, esta conclusión es correcta. Entonces, por ejemplo, la imagen de Moscú ocupa un lugar importante en la novela, pero se da en la vida cotidiana y sus límites sociales son pequeños: la vida de la escuela de cadetes, la vida de los alumnos del Instituto Catherine. Básicamente, esta es la vida de los moscovitas de clase media: bailes, una pista de patinaje, trillizos corriendo por calles cubiertas de nieve, un carnaval desenfrenado, regateo tradicional en la Plaza Roja.

2.2.3 Días de semana de una institución educativa militar cerrada

Por supuesto, la vida de los junkers se dibuja de forma más vívida y detallada. Este tema está relacionado principalmente con otras dos obras de la trilogía que creamos condicionalmente: "Los cadetes" y "Duelo". A partir de la vida, las condiciones de vida en el cuerpo de cadetes, el autor procede a describir la vida de la escuela de cadetes, la segunda etapa en el entrenamiento militar y la educación de los futuros oficiales. Hay mucho en común en estas obras, pero hay aún más diferencias, al menos en el enfoque para describir las costumbres y condiciones de vida de los alumnos. Una vez más, notamos que en los "Junkers" la vida en una institución educativa militar está muy idealizada.

“El comienzo de la novela, que describe los últimos días de la estadía del cadete Alexandrov en el cuerpo, en un tono ligeramente suavizado, pero aún continúa la línea crítica de la historia “En el punto de inflexión”. Sin embargo, la fuerza de esta inercia se agota muy rápidamente, y junto con descripciones interesantes y correctas de la vida de la escuela, se escuchan cada vez más características laudatorias, transformándose gradualmente en un canto jingoísta de la escuela de cadetes”26, enfatiza A Volkov.

Pero, a pesar de los intentos de velar la realidad, todavía se asoma repetidamente a través de las líneas de la novela a través de algunas insinuaciones, trazos aleatorios, frases. Kuprin es un escritor experimentado, y no pudo cambiar su visión del mundo, tachar todo su trabajo, en particular su pico: "Duelo", así como "Los cadetes" y muchas historias escritas sobre un tema militar, que están imbuidas de un actitud crítica hacia el ejército zarista, hacia la educación de los futuros oficiales, su crueldad, torpeza.

Pasemos a un análisis más detallado del texto de la novela "Junker".

Entonces, después de despedirse del cuerpo de cadetes, donde Alexei pasó ocho años (dos años en la misma clase), se convierte en alumno de la Escuela de Cadetes Alexander. La impresión más llamativa del primer día fue el momento en que Aleksandrov descubrió que pertenecía a la categoría de “faraones”. "¿Por qué soy el faraón?" (VIII, 227)- pregunta y descubre que todos los estudiantes de primer año se llaman así, y los de segundo son “oficiales principales”.

El capítulo cinco se llama "Faraón" y cuenta en detalle cómo los ex cadetes fueron arrastrados al régimen de la escuela de cadetes: "... con dificultad, muy lentamente y con tristeza" (VIII, 228), y luego se suaviza esta frase.

En la Escuela Alexander, no hay trato grosero e incluso humillante de un último año con un tercer año: Moscú, amante de la libertad, no reconoció los "trucos" de la capital. Aquí hay reglas: no se burle de los más jóvenes, pero manténgalos a cierta distancia, además, cada estudiante de segundo año debe monitorear cuidadosamente al "faraón" con quien comió la misma papilla sin cáscara hace un año para "cortar o tire hacia arriba ".

Y del siguiente capítulo, "Tormentos de tantalio", podemos concluir que los cadetes de primer año fueron sometidos a muchas horas de ejercicios "estrictos" en la escuela.

Lo primero que tenían que recordar era que cada uno de ellos, si era necesario, podía ser reclutado en el ejército activo. Muchas cosas tuvieron que ser aprendidas de nuevo, por ejemplo, el paso de marcha. “Sí, esos fueron los días de un verdadero calentamiento cuádruple. Calentó a su tío-compañero, calentó su arnés-junker de pelotón, calentó al oficial de intercambio y, finalmente, al calentador principal, el elocuente Drozd ... ”(VIII, 239).

Todos los días de los junkers estuvieron completamente atiborrados de deberes y enseñanzas militares: “Enseñaban la marcha de instrucción con pistola, siempre con un abrigo enrollado al hombro y con botas altas de estado... Enseñaban, o mejor dicho, reaprendían técnicas de pistola. (VIII, 239). Pero nadie podía levantar un rifle de infantería de doce libras y media con una bayoneta con la mano extendida, excepto el estudiante de primer año Zhdanov. Es duro... ¡Y entrenar en saludar! Durante varias horas caminaron por los pasillos y saludaron. Sí, es muy difícil. “Por supuesto”, Kuprin hace una reserva, “estos ejercicios diarios parecerían infinitamente desagradables y causarían una amargura prematura en las almas de los jóvenes si sus tutores no fueran tan imperceptiblemente pacientes y tan severamente comprensivos” (VIII, 240). Aunque podían tirar bruscamente de sus polluelos, la malicia, el cautiverio, el insulto y la burla estaban completamente ausentes en el trato que daban a los más jóvenes.

Pero todo termina tarde o temprano. Un mes después, terminó el entrenamiento intensivo de los "faraones" para la destreza, la velocidad y la precisión de las técnicas militares, y los jóvenes, después de haber prestado juramento, se convirtieron en junkers de pleno derecho. Alexandrov disfruta de una forma bellamente apretada. Pero los Junkers no tuvieron más tiempo. Solo quedaban libres dos horas al día para el alma y el cuerpo. Y luego comenzaron las lecciones, que a menudo se limitaban a estudiar. Más tarde, Alexandrov nunca olvidó las impresiones de los primeros días de su estadía en la escuela, y si se quedaron tanto en su memoria, entonces, probablemente, no de una vida dulce y buena. Esto también se evidencia en la frase donde Kuprin dice sobre su héroe: “Los días negros le cayeron en suerte más que los brillantes” (VIII, 234). Y en la novela, por el contrario, se presta más atención a los días luminosos, no se respetan las proporciones. Kuprin trata de dejar la vida a un lado, y en primer plano está la cara frontal de la vida. ¿Es difícil el servicio militar? No, solo que al principio lo parece, por costumbre...

Han pasado unos dos meses. Aleksandrov se ha convertido en un verdadero cadete. El servicio ya no es una carga. “Los junkers viven felices y libres. No es tan difícil de aprender. Los profesores son los mejores que hay en Moscú... Cierto, la monotonía es un poco aburrida, pero los desfiles de música en casa... aportan algo de variedad aquí también" (VIII, 250). Los junkers se involucraron imperceptiblemente en la vida cotidiana de los cuarteles con sus leyes y tradiciones, y descubrieron sus propios encantos de la vida escolar: se les permitía fumar en su tiempo libre entre clases (reconocimiento de la edad adulta de los junkers), enviar un asistente para pasteles a un cercano panadería. En las fiestas importantes, los junkers eran llevados al circo, teatro y

En la novela épica "Guerra y paz", el verdadero portador de la bondad, la belleza y la verdad de Tolstoi es el pueblo y, por lo tanto, el comandante del pueblo, Kutuzov. Kutuzov es grande, porque "no hay grandeza donde no hay simplicidad, bondad y verdad".

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La imagen de la vida militar en las historias de Kuprin "Junkers", "Cadetes"

Introducción
1. La imagen de la vida militar en los primeros trabajos de Kuprin. En las afueras de los "Cadetes".
2. La historia autobiográfica "En el descanso" ("Los cadetes").
3. Historia creativa de la creación de la novela "Junker".

5. En lugar de una conclusión. La vida cotidiana militar del ejército en la historia "Los últimos caballeros".
Bibliografía
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Introducción.
El gran escritor ruso Alexander Ivanovich Kuprin estaba destinado a vivir una vida difícil y difícil. Experimentó altibajos, la pobreza del lumpen de Kyiv y el bienestar del escritor amado por el público, la fama y el olvido. Nunca, o casi nunca, se dejó llevar por la corriente, sino a menudo, contra ella, sin escatimar esfuerzos, sin pensar en el mañana, sin miedo a perder lo que había ganado, a empezar de nuevo. En su naturaleza fuerte había muchas cosas aparentemente contradictorias y, al mismo tiempo, orgánicamente inherentes a él, y fue la inconsistencia del carácter de Kuprin lo que determinó en gran medida la originalidad y la riqueza de su personalidad.
Habiendo abandonado el servicio militar, sin medios de subsistencia, Kuprin logró salir del pantano adictivo de una vida de vagabundo, para no perderse entre la masa de periodistas provinciales, condenados a la posición de escritorzuelos sensacionalistas, y se convirtió en uno de los más populares. Escritores rusos de su tiempo. Su nombre fue mencionado entre los nombres de destacados realistas de finales del siglo XIX y la primera mitad del siglo XX Andreev, Bunin, Veresaev, Gorky, Chekhov.
Al mismo tiempo, Kuprin es quizás el escritor más desigual de toda la literatura rusa. Parece que es imposible nombrar a otro escritor que haya creado obras tan diferentes en su calidad artística a lo largo de toda su carrera.
Un hombre profundamente ruso, añorando una frase popular bien encaminada, sin su amada Moscú, pasó casi dos décadas lejos de su tierra natal.
“Es complicado, dolorido”, habló Chéjov sobre Alexander Ivanovich Kuprin [A.P. Chéjov. Obras completas en 12 volúmenes, - M., 1964, v. 12, p. 437].
Muchas cosas en él se aclaran al referirse a los años de la infancia -"infancia escandalizada", según su definición, y juventud-, fue entonces cuando finalmente tomaron forma, y ​​en cierto modo, probablemente, el carácter y depósito mental de el futuro escritor se derrumbó.
No todas las obras de Alexander Ivanovich han resistido la prueba del tiempo, no todas las obras que han superado esta prueba han entrado en el fondo dorado de la literatura rusa. Pero basta enumerar solo algunas de las mejores novelas y relatos del escritor para asegurarse de que siguen siendo interesantes, no han quedado en el pasado, como sucedió con el legado de un sinfín de escritores, que Kuprin ocupa por derecho. un lugar de honor en la historia de la literatura rusa.
Artista de diversa experiencia vital, Kuprin estudió el ambiente militar en el que pasó catorce años de una manera particularmente profunda. El escritor dedicó mucho trabajo creativo al tema del ejército zarista; Es con el desarrollo de este tema que el colorido individual de su talento está en gran medida conectado, lo nuevo que introdujo en la literatura rusa, que es difícil de imaginar sin "Investigación", "Alférez del ejército", "Boda", "De la noche a la mañana". , "Duelo", "Cadetes", "Junkers", dedicados a la vida y forma de vida del ejército ruso.
Y si alguien que evalúa las obras de Kuprin desde el punto de vista del arte sofisticado del siglo XX, con su ironía -signo de debilidad- le parecen un tanto ingenuas, "rústicas", recordemos las palabras de Sasha Cherny de una carta a Kuprin: "Me regocijé por su maravillosa simplicidad y entusiasmo; no hay más de ellos en la literatura rusa ... "[Kuprina K.A. Kuprina es mi padre. - M., 1979, pág. 217].
1. La imagen de la vida militar en los primeros trabajos de Kuprin.
En las afueras de los "Cadetes".
Al representar el entorno militar, Kuprin abrió a los lectores un área de la vida rusa poco explorada por la literatura. El filisteísmo ruso fue severamente criticado por los grandes contemporáneos de Kuprin: Chéjov y Gorki. Pero Kuprin por primera vez con tanta habilidad artística y con tanto detalle muestra el ambiente oficial, en su esencia también pequeño burgués.
"En este pequeño mundo, las características de la pequeña burguesía rusa aparecían de forma concentrada. En ninguna otra capa de la Rusia pequeñoburguesa había, tal vez, una contradicción tan escandalosa entre la pobreza espiritual y la arrogancia de casta inflada de las personas que se imaginan a sí mismas ser la "sal de la tierra". Y, muy importante, es poco probable "¿Dónde existía tal abismo entre los intelectuales y la gente del pueblo? Y era necesario conocer muy bien todos los rincones y grietas de la vida del ejército, visitar todos los círculos del infierno del cuartel real para crear una imagen amplia y confiable del ejército real". [Volkov A.A. Creatividad I.A. Kuprin. ed. 2do. - M., 1981, pág. 28.]
Ya entre las primeras historias de Kuprin hay bastantes que nos conquistan con su autenticidad artística. Estas son obras de la vida militar que le son familiares y, en primer lugar, la historia "Investigación" (1984), en la que Kuprin apareció como sucesor de las tradiciones de prosa de ficción militar de L. Tolstoy y V. Garshin, un escritor de todos los días. vida en el cuartel vida de soldado, acusador de los militares zaristas, bastón disciplina en el ejército. A diferencia de sus predecesores, que retrataban a un hombre en el campo de batalla, en las batallas, en la "sangre y el sufrimiento" de la guerra, Kuprin mostraba a un soldado de la vida cotidiana del ejército "pacífico", bastante cruel e inhumano. De hecho, fue él quien fue uno de los primeros en hablar sobre la posición impotente del soldado ruso, que es cruelmente torturado por el deber más insignificante. La escena de la ejecución del soldado Baiguzin descrita en la "Investigación" anticipó un episodio similar de la tortura de un soldado en el posterior "Después del baile" de Tolstoi. El humanismo del escritor se expresó en una descripción profundamente comprensiva de las víctimas de la arbitrariedad, en las experiencias y pensamientos del teniente Kozlovsky, un personaje en gran parte autobiográfico.
Apenas habiendo logrado el reconocimiento de Baiguzin, Kozlovsky ya se arrepiente. Se siente personalmente responsable de lo que le sucede al tártaro. Intenta en vano obtener una sentencia reducida. Los próximos azotes crueles y humillantes del soldado lo persiguen. Cuando se menciona su nombre en el veredicto, a Kozlovsky le parece que todos lo miran con reprobación. Y después de la flagelación, sus ojos se encuentran con los de Baiguzin, y nuevamente siente una extraña conexión espiritual que ha surgido entre él y el soldado.
La historia presenta una serie de personajes típicos de los cuarteles reales. La imagen del sargento mayor Taras Gavrilovich Ostapchuk es muy pintoresca. La imagen de Ostapchuk encarna las características de los suboficiales, que son una especie de "mediastino" entre los "caballeros oficiales" y los "grados inferiores".
El pensamiento del sargento mayor, su manera de hablar, de comportarse, su vocabulario caracterizan vívidamente el tipo de un luchador experimentado, astuto y limitado. En cada una de sus palabras, en cada acto, se refleja la psicología sencilla del capataz, formidable con sus subordinados y congraciado con sus superiores.
Al sargento mayor le encanta después del pase de lista de la tarde, sentado frente a la tienda, tomar té con leche y un panecillo caliente. Él "habla" con los voluntarios sobre política y nombra a aquellos que no están de acuerdo con su opinión para tareas extraordinarias.
A Ostapchuk, como es típico de las personas ignorantes, le gusta hablar "sobre asuntos elevados" con una persona culta. Pero “una conversación abstracta con un oficial es una libertad que un sargento mayor sólo puede permitirse con un oficial joven, en quien inmediatamente vislumbró a un intelectual que aún no había aprendido a mandar y despreciar a los “grados inferiores”.
A imagen de Ostapchuk, el escritor da su primer esbozo de un tipo muy característico del ejército zarista. El comandante de la compañía traslada todas las tareas domésticas al sargento mayor. El sargento mayor es la "tormenta" de los soldados y, de hecho, el dueño de la unidad. En relación con los oficiales, es un sirviente. En relación a los soldados, es el amo, y aquí se revelan los rasgos del capataz que le inculca el régimen y la disciplina cañera. En esta capacidad, Ostapchuk se opone rotundamente al humano y reflexivo Kozlovsky.
Los temas e imágenes esbozados en "Inquest" encontrarán su mayor desarrollo artístico en otras obras de Kuprin de la vida militar, creadas entre 1895 y 1901: "Army Ensign", "Lilac Bush", "Overnight", "Breguet", " Night cambio".
Kuprin consideró que el establecimiento de un entendimiento y confianza mutuos entre oficiales y soldados era el mejor medio para aumentar la eficacia de combate del ejército. Ensign Lapshin (la historia "Army Ensign", 1897) escribe en su diario que durante el trabajo de campo entre oficiales y soldados, la "diferencia jerárquica" parece estar debilitándose, "y luego involuntariamente te familiarizas con un soldado ruso, con su apt puntos de vista sobre todo tipo de fenómenos, incluso tan complejos como la maniobra del cuerpo, con su practicidad, con su capacidad de adaptarse a todas partes ya todo, con su mordaz palabra figurativa sazonada con sal gruesa. Esto sugiere que una persona rusa, incluso en las duras condiciones de trabajo de los cuarteles reales, no deja el humor natural, la capacidad de caracterizar con precisión los fenómenos de la vida y, en otros casos, evaluarlos con curiosidad, casi "filosóficamente".
Esta idea se expresa aún más claramente en la historia "El turno de noche" (1899). Aquí, una serie de tipos de pueblos delineados de forma precisa y pintoresca, "pulidos" por los cuarteles reales, pasa ante los lectores.
El campesino de ayer, el soldado raso Luka Merkulov, está ansioso por ir al pueblo con todo su corazón, porque al menos está perdido en el cuartel: “Le dan de comer al día, lo visten fuera de orden, el oficial de pelotón lo regaña , le regaña el desprendido, a veces le clavará el puño en los dientes, - aprender es difícil, difícil... "Es especialmente duro para los soldados de entre los llamados extranjeros. Tatar Kamafutdinov, por ejemplo, no entiende muchas palabras rusas, y por eso, en las "lecciones de literatura", un suboficial enfurecido lo regaña groseramente: "¡Idiota turco! ¡Bozal! ¿Por qué te pregunto? ¡Bueno! ¿Qué te estoy preguntando? ¡Habla como se llama tu arma, ganado Kazan! Detrás del insulto inevitablemente asomando, riña. Así todos los días, año tras año.
Esto es en el cuartel. Y en ejercicios tácticos: lo mismo, como se muestra en la historia "Campaña" (1901). Cansados, demacrados, estupefactos por el taladro y esforzándose bajo una carga insoportable, las personas con abrigos grises vagan cansadas y al azar en un silencio lúgubre y ansioso, en la oscuridad total de la noche, regada por la tediosa lluvia otoñal. El viejo soldado Vedenyapin, un tipo inagotablemente alegre e ingenioso, trata de agitarlos con sus bromas. Pero la gente no está para divertirse... En la oscuridad, uno de los soldados rasos, probablemente medio dormido, pasó el ojo por la bayoneta del que estaba delante - se escucha la voz ronca de los heridos: Duele mucho, tu honor, no puedes soportar ... ". Y la respuesta : "¿Por qué te subiste a la bayoneta, idiota?" - Esto lo grita el comandante de la compañía Skibin, quien siempre tiene un conjunto completo de malas maldiciones en reserva para los soldados: "sinvergüenza", "tonto", "idiota", "rotozey", etc. El teniente Tushkovsky, amablemente adulando a Skibin, parece competir con él en crueldad indiferente y desprecio por los soldados, para él son "ganado" , "bastardo". El malvado y estúpido sargento mayor Gregorash se extiende detrás de las autoridades, de cuya lengua brotan las palabras "sinvergüenzas", "sinvergüenzas". Estos tres están convencidos: el soldado debe ser regañado, atemorizado, golpeado en la dientes, cortados en sus espaldas "¡Pero en mi opinión, debes vencer a sus sinvergüenzas! ..." - Skibin dice vengativamente, y Tushkovsky obsequiosamente está de acuerdo con él.
La posición del autor en la historia "Campaña" se siente claramente en los pensamientos y sentimientos del teniente Yakhontov. Al igual que Kozlovsky de "Inquest", Yakhontov es extremadamente sincero en su compasión por el soldado, en su respeto y amor por él. Está indignado por el comportamiento grosero de Skibin y Tushkovsky: está resueltamente en contra de la masacre, en contra de la tortura de los soldados, en contra del trato grosero e inhumano de ellos. Sin duda es una persona amable, sensible, humana. Sin embargo, ¿qué puede hacer él solo, si la burla y la intimidación se han convertido en el ejército zarista en una forma casi legalizada de trato de oficiales con subordinados? Casi nada. Y esta conciencia de su propia impotencia ante el mal que reina en el ejército le provoca un dolor casi físico, le da lugar a un sentimiento persistente de añoranza y soledad, cercano a la desesperación. Para un oficial honesto, así como para un soldado desconcertado, el servicio militar es peor que los trabajos forzados. Lapshin experimenta profundamente los mismos sentimientos en "El alférez del ejército", y más tarde Romashov y Nazansky en "Duelo"; muchos de los héroes de Kuprin están cubiertos por estados de ánimo similares. En general, el tema de la soldadesca, la vida del ejército de cuarteles, iniciado en "Inquest" y desarrollado artísticamente por el escritor desde el punto de vista de una cosmovisión humanista y democrática consistente, se convertirá en uno de los principales en el trabajo de Kuprin.
Relato autobiográfico "En el descanso" ("Los cadetes").
Kuprin también habló sobre la vida en los cuarteles y los ejercicios en la historia autobiográfica "At the Break" ("Los cadetes"), que apareció en 1900 y se publicó por primera vez en las ediciones del periódico de Kyiv "Life and Art" con el título "At the Comenzando" con el subtítulo: "Ensayos sobre la vida militar - gimnasio. Bajo el título "Los cadetes", la historia se publicó en 1906 en la revista "Niva" (9-30 de diciembre, núms. 49-52). En una edición ampliada llamada "At the Break" ("Los cadetes"), se incluyó en el quinto volumen de las obras completas de Kuprin en la Editorial de libros de Moscú (1908).
En el periódico y la revista, la historia fue proporcionada con notas al pie por el autor: "Todo el gimnasio estaba dividido en tres edades: junior - clases I, II, medio - III IV V y senior - VI VII; "Kurilo" era el nombre de un alumno que ya sabía inhalar mientras fumaba y cargaba su propio tabaco". [Kuprin I.A. Sobr. Op. en 9 tomos - M., 1971, v.3, p.466].
Y aunque la historia no se trata de soldados, sino de la educación de los futuros oficiales del ejército zarista, la esencia sigue siendo la misma. La vida del gimnasio militar inculcó a los cadetes durante siete años, moral salvaje y "bursat", y el ambiente aburrido de los cuarteles, estudios odiosos, maestros mediocres, guardias crueles y estúpidos, educadores ignorantes, autoridades del gimnasio groseras e injustas: todo esto distorsionó el alma de los muchachos, los deformó moralmente toda su vida. El gimnasio militar vivía según la regla de vida escrita: el que tiene fuerza tiene razón. Educadores y maestros dolorosamente azotados con reglas o varas, y los cadetes mayores, fuertes, arrogantes y crueles, como los inveterados Gruzov, Balkashin o Myachkov, se burlaron de los débiles y tímidos, que en secreto esperaban pasar a la categoría de fuertes.
Así es como el gimnasio militar se encuentra con el personaje principal, el recién llegado Bulanin (una imagen autobiográfica del propio autor):
¿Apellido?
¿Qué? preguntó Bulanin tímidamente.
Tonto, ¿cuál es tu apellido?
Pero... Bulanina...
¿Por qué no Savraskin? Mírate, qué apellido... caballo.
Se rió amablemente por todos lados. Gruz continuó:
¿Alguna vez has probado el suero de leche, Bulanka?
N... no... no lo he probado.
¿Cómo? ¿Nunca intenté?
Nunca...
¡Esa es la cosa! ¿Quieres que te dé de comer?
Y sin esperar la respuesta de Bulanin, Gruzov inclinó la cabeza hacia abajo y muy dolorosamente y rápidamente la golpeó primero con la punta del pulgar, y luego fraccionadamente con los nudillos de todos los demás, apretados en un puño.
¡Aquí tienes mantequilla, y otra, y una tercera!... Bueno, Bulanka, ¿está deliciosa? ¿Quizás quieres más?
Los viejos se rieron alegremente: "¡Este cargamento! ¡Desesperado! ... Le dio de comer con mantequilla al recién llegado".
El "culto al puño" universal dividió muy claramente todo el entorno gimnástico en "opresores" y "oprimidos". Era posible no solo "forzar" a los más débiles, sino también "olvidar", y Bulanin comprendió muy pronto la diferencia entre estas dos acciones.
"Forsila" rara vez golpeaba a un recién llegado por malicia o por extorsión, y aún más raramente le quitaba algo, pero el temblor y la confusión del bebé le devolvieron una vez más la dulce conciencia de su poder.
Mucho peor para un niño de primer grado fueron "olvidados". Había menos de ellos que el primero, pero causaron mucho más daño. Ella “olvidaba” cuando acosaba a un principiante o a un compañero débil, no lo hacía por aburrimiento, como “a la fuerza”, sino conscientemente, por venganza, o por interés propio, u otro motivo personal, con una fisonomía distorsionada por la ira, con toda la crueldad de un pequeño tirano. A veces atormentaba al recién llegado durante horas enteras para "exprimir" de él los últimos restos lamentables de los regalos que habían sobrevivido del robo, escondidos en algún rincón apartado.
Las bromas olvidadizas eran violentas y siempre terminaban con un hematoma en la frente de la víctima o una hemorragia nasal. Estaban especialmente y francamente indignantes con los chicos que padecían algún tipo de defecto físico: tartamudos, bizcos, patizambos, etc. Burlándose de ellos, los olvidadizos mostraron el ingenio más inagotable.
Pero los olvidadizos eran ángeles en comparación con los "desesperados", ese azote de Dios para todo el gimnasio, desde el director hasta el último niño.
Toda la vida en el cuerpo de cadetes, por así decirlo, gira en una especie de círculo vicioso, del que habla Kuprin en la historia: "... Gente salvaje que creció bajo una vara, a su vez, con una vara, utilizada para aterrar cantidades, preparaba a otros salvajes para el mejor servicio a la patria, y este servicio se expresaba nuevamente en la flagelación frenética de los subalternos…”.
Naturalmente, de los gimnasios militares salieron los futuros torturadores de soldados, violadores y sádicos, cínicos e ignorantes, con quienes la historia "Duelo" está tan densamente poblada.
La conexión entre esta historia temprana de Kuprin y su "Duelo" es obvia. "Los cadetes" son, por así decirlo, el primer eslabón de la trilogía de Kuprin ("Los cadetes", "Junkers", "Duelo"). De tal cuerpo de cadetes salieron esos borbones del ejército, con su falta de cultura, rudeza, prepotencia de casta y aislamiento de la vida del pueblo, que el escritor retrató en "Duelo". No deja de ser curioso rastrear de dónde vienen los héroes de su "Duelo", cuáles son sus años escolares, escribió el crítico A. Izmailov sobre "Los Cadetes" [Birzhevye Vedomosti, 1907, 24 de enero, No. 9711.]
Encontramos una mención interesante del 2º Cuerpo de Cadetes de Moscú y la estancia de Kuprin en las memorias de L.A. Limontov sobre A.N. Scriabin (el futuro compositor estudió aquí al mismo tiempo que Kuprin).
"Yo era entonces", escribe Limontov, "tan 'templado', grosero y salvaje como todos mis camaradas, los kadetes. La fuerza y ​​la destreza eran el ideal desnudo. El primer hombre fuerte en la compañía, en la clase, en el departamento - disfrutó de todo tipo de privilegios: el primer aumento del "segundo" en la cena, el "tercero" extra, incluso un vaso de leche prescrito por el médico para el " cadete "débil" a menudo se transfirió al primer hombre fuerte. Sobre nuestro primer hombre fuerte, Grisha Kalmykov, nuestro otro amigo, A.I. Kuprin, un futuro escritor, y en ese momento un cadete anodino, pequeño y torpe, compuso:
Nuestro Kalmykov, modesto en las ciencias,
el era atletico
Que increíble - enorme
Y deslumbrante Parchen.1
Es estúpido, como Zhdanov de la primera compañía,
Fuerte y ágil, como Tanti.2
En todas partes en todo tiene beneficios
Y donde quiera que pueda ir
Cuando se publicó por primera vez en el periódico, la historia no fue notada por los críticos. Cuando apareció en el Niva en 1906, suscitó duras críticas de la prensa militar. El crítico de la revista literaria militar "Scout" Ross en el folletín "Paseos por los jardines de la literatura rusa" escribió: descripción de la vida militar en sus diversas manifestaciones. Esto es del gusto de lectores de cierto tipo, pero ¿adónde va la verdad artística? Ay, ella no tiene lugar; es reemplazado por una tendencia. En nuestro tiempo, esta tendencia es tal que todos los asuntos militares deben maldecirse, si no directamente, al menos alegóricamente ... Según Kuprin, el Cuerpo de Cadetes no se ha alejado de la bendita memoria de Bursa y los Cadetes: de los Bursak...
¡Y qué sorpresa! El talento del autor es innegable. ¡Las imágenes que dibuja son vitales y verdaderas! ¡Pero por el amor de Dios! ¡Por qué hablar solo de cosas malas, exclusivamente de cosas desagradables, enfatizándolas y destacándolas! ["Scout", - San Petersburgo, 1907, 24 de julio, No. 874.]
En el texto de Vida y Arte, había seis capítulos en la historia; el sexto capítulo terminó con las palabras: "Dicen que en el presente cuerpo la moral se ha suavizado, pero se ha suavizado en detrimento del espíritu, aunque salvaje, pero aún de camaradería. Cuán bueno o malo es, el Señor lo sabe".
En Niva y reimpresiones posteriores, el autor da un final diferente al sexto capítulo: "Dicen que las cosas son diferentes en el cuerpo actual. futuro. El presente no mostró nada".

La historia creativa de la creación de la novela "Junker".
La idea de la novela "Junker" se originó con Kuprin allá por 1911, como continuación de la historia "At the Break" ("Los cadetes") y al mismo tiempo anunciada por la revista "Patria". El trabajo sobre los "Junkers" continuó durante todos los años anteriores a la revolución. En mayo de 1916, el periódico Vecherniye Izvestiya publicó una entrevista con Kuprin, quien habló sobre sus planes creativos: "... Me puse con entusiasmo a terminar Junkers", informó el escritor, "esta historia es en parte una continuación de mi propia historia". En el punto de inflexión "" Cadetes ". Aquí estoy completamente a merced de las imágenes y los recuerdos de la vida cadete con su vida ceremonial e interior, con la alegría tranquila del primer amor y los encuentros en las noches de baile con mis "simpatías". Recuerdo los años de cadetes, las tradiciones de nuestra escuela militar, los tipos de educadores y maestros, y recuerdo muchas cosas buenas... Espero que en el otoño de este año publique esta historia. [Petrov M., A.I. Kuprin, "Evening News", 1916, 3 de mayo, No. 973.]
"Los acontecimientos revolucionarios en Rusia y la posterior emigración interrumpieron el trabajo del escritor en la novela. Solo en 1928, cinco años antes de la publicación de la novela como un libro separado, aparecieron capítulos separados en el periódico Vozrozhdeniye: 4 de enero - Drozd, febrero 19 - "Photogen Pavlych", 8 de abril - "Polonasa", 6 de mayo - "Vals", 12 de agosto - "Pelea", 19 de agosto - "Carta de amor", 26 de agosto - "Triunfo".
Aparentemente, el escritor comenzó desde la mitad de la novela, volviendo gradualmente de describir la escuela y el amor de Alexandrov y Zina Belysheva al punto de partida: el final del cuerpo de cadetes, la pasión por Yulia Sinelnikova, etc. Estos capítulos se publicaron en Renaissance dos años después: 23 de febrero de 1930 - "Padre Miguel", 23 de marzo - "Adiós", 27 y 28 de abril - "Julia", 25 de mayo - "Día inquieto", 22 de junio - "Faraón" ", 13 y 14 de julio "Tantalum Torments", 27 de julio - "¡Bajo la bandera!", 28 de septiembre, 12 y 13 de octubre - "Mr. Writer". El último capítulo de la novela "Producción", se publicó el 9 de octubre. , 1932. [ Kuprin A. I. Obras completas en 5 volúmenes, - M., 1982, v. 5, p. 450.]
La novela se publicó como una edición separada en 1933.
La novela de Juncker describe rostros reales y hechos reales. Así, la novela menciona “los tiempos del general Schwanebach, cuando la escuela atravesaba su época dorada”. Shvanebakh Boris Antonovich fue el primer director de la Escuela Alexander, desde 1863 hasta 1874. El general Samokhvalov, el director de la escuela, o, en Junker, "Epishka", estuvo al mando de los alejandrinos de 1874 a 1886. El jefe, a quien encontró Kuprin, el teniente general Anchutin, apodado "la estatua del comandante"; comandante de batallón "Berdi Pasha" - Coronel Artabalevsky; el comandante de la compañía "Sementales de Su Majestad" "Khukhrik" - capitán Alkalaev-Kalageorgy; comandante de la compañía de "bestias" - Capitán Klochenko; el comandante de la compañía "dab", el capitán Khodnev, todos son criados en la novela con sus propios nombres. En el libro, la Escuela Militar Alexander durante 35 años, tanto el Doctor en Teología, el Arcipreste Alexander Ivanovich Ivantsov-Platonov, como el actual Consejero de Estado Vladimir Petrovich Sheremetevsky, quien enseñó ruso a los junkers de 1880 a 1895, y el director de orquesta Fyodor Fedorovich Kreinbring, que dirigió la orquesta desde 1863 sin interrupción, se mencionan años, y los profesores de esgrima Taras Petrovich Tarasov y Alexander Ivanovich Postnikov.
En la lista de cadetes que se graduaron de la universidad el 10 de enero de 1890, junto a Kuprin encontraremos los nombres de sus amigos: Vladimir Vincent, Pribil y Zhdanov, Richter, Korganov, Butynsky y otros.
Kuprin comenzó su gran obra autobiográfica con un estudio de aquellos sentimientos e impresiones que quedaron inviolablemente guardados en lo más recóndito de su alma. La percepción alegre y directa de la vida, las delicias del amor fugaz, el ingenuo sueño juvenil de la felicidad: esto es sagrado y conservado recientemente por el escritor, y a partir de esto comenzó una novela sobre los años juveniles de su vida.
Una característica común de las obras de Kuprin escritas en el exilio es la idealización de la antigua Rusia. "El comienzo de la novela, que describe los últimos días de la estadía del cadete Aleksandrov en el cuerpo (en la historia "En el descanso" - Bulanin), en un tono algo suavizado, pero aún continúa la línea crítica de la historia "En el Romper ". Sin embargo, la fuerza de esta inercia se agota muy rápidamente, y junto con descripciones interesantes y verdaderas de la vida de la escuela, las características laudatorias se escuchan cada vez más a menudo, convirtiéndose gradualmente en un canto jingoísta de la escuela de cadetes. [Volkov A.A., pág. 340-341.]
Con la excepción de los mejores capítulos de la novela, que describen el joven amor de Alexandrov por Zina Belysheva, el patetismo de elogiar los principios pedagógicos y la moral de la Escuela Alexander une episodios individuales de la vida, como antes en las historias "En el descanso" y "Duelo" estaban unidos por el patetismo de exponer el orden público y los métodos de educación de las generaciones más jóvenes.
"Mi padre quería olvidarse de sí mismo", dice la hija del escritor, Ksenia Kuprina, "y se comprometió a escribir Junkers. Quería escribir algo como un cuento de hadas". [Zhegalov N., Destacado realista ruso. - "Qué leer", 1958, nº 12, p. 27.]
4. Características de la imagen de la vida militar en la novela "Junkers".
En la novela "Junker" uno puede sentir la admiración del autor por la vida festiva, brillante y fácil de personas despreocupadas y, a su manera, felices y contentas, admirando el afecto por el refinado "laicismo" de Junker Alexandrov, su destreza, la gracia de los movimientos. en el baile, habilidad para controlar todos los músculos de su fuerte cuerpo joven.
En general, el desarrollo físico y la maduración de los junkers en la novela reciben el mismo lugar significativo que sus experiencias amorosas íntimas. En Alexandrov, siempre se destaca un atleta fuerte y ágil, un bailarín excelente e incansable y un excelente perforador ejemplar. Sobre su héroe, Kuprin dice: "Disfrutó de una vida militar tranquila, tranquilidad en todos sus asuntos, la confianza de sus superiores en él, excelente comida, éxito con las jóvenes y todas las alegrías de un cuerpo joven y musculoso".
¿Cómo se ve en la novela esta “vida militar”, que disfrutó Alexandrov? ¿Cómo es la vida cotidiana de los alumnos de la escuela de cadetes? ¿Hasta qué punto Kuprin dijo la verdad sobre esto?
El conocido investigador de la obra de Kuprin, Fedor Ivanovich Kuleshov, cree: "No hay duda de que la verdadera realidad rusa del período de reacción de los años ochenta, a la que se refiere la narración, proporcionó al escritor abundante material para la cobertura crítica de la vida. y costumbres que reinaban en las instituciones educativas militares. Y si la novela fue escrita en la era "violentos y rebeldes" estados de ánimo de Kuprin, probablemente tendríamos un producto del mismo poder acusatorio que la historia "Duelo". Ahora bien, esto no se puede decir sobre los Junkers: la gente del tiempo se muestra aquí desde un ángulo diferente al del duelo y los Cadetes. No es que las evaluaciones acusatorias y las críticas estuvieran completamente ausentes en Junkers: están ahí, pero ambas están significativamente debilitadas, suavizadas. ed., - Minsk, 1987, p. 238.]
La historia del régimen interno en la escuela militar se desarrolla en la novela de tal manera que, habiendo tocado apenas los lados oscuros de la vida de los cadetes, de los que se habla en términos generales, el autor, después de eso, a menudo en contradicción. con los hechos y consigo mismo, se apresura a esgrimir una u otra circunstancia de excusa.
Así, del capítulo "Tormentos de tantalio" se puede concluir indudablemente que los cadetes de primer año - "pobres faraones de boca amarilla" - fueron sometidos a muchas horas de "ejercicio más estricto prosaico continuo" en la escuela: los junkers fueron entrenados día de día, se les enseñaba a marchar con fusil y abrigo enrollado, técnicas de fusil, se les adiestraba en el "sutil arte de saludar", y por una falta menor se les metía en una celda de castigo, se les privaba de vacaciones en el hogar, "calentado" sin piedad. Y en la vida real, todo esto estaba en el orden de las cosas, como lo confirma la biografía de Kuprin del período de su estadía en la escuela de cadetes. [Mijailov O.N. Kuprin, ZhZL, - M., 1981, pág. 25-28.]
Y la vida de Alexei Alexandrov, como otros cadetes, según el autor de la novela, consistió en días de verdadero "calentamiento cuádruple": fueron "calentados por su tío compañero de clase, calentados por su cadete de arnés de pelotón, calentados por un oficial de curso", muy molesto por la empresa Drozd, que era el principal "calentador". Dice el novelista que entre los junkers todos los días estaban "completamente atestados" de deberes y ejercicios militares, y "sólo dos horas al día" quedaban libres para el alma y el cuerpo, durante las cuales "el junker podía moverse por donde quisiera y hacer lo que quisiera". quería. dentro de los límites interiores del edificio de la escuela. Sólo durante estas dos tardes fue posible cantar, charlar o leer y "incluso acostarse en la cama, desabrochando el gancho superior de la chaqueta". Y entonces las clases comenzaron de nuevo - " abarrotar o dibujar bajo la supervisión de los oficiales del curso ". Si, como se dice en la novela, Alexandrov nunca "olvidó sus primeras terribles impresiones", entonces esto, obviamente, no es de una vida dulce y tranquila. Reconociendo involuntariamente, Kuprin dice sobre su héroe: "Los días negros cayeron más en su suerte que los brillantes: una estancia triste y tediosa en la aburrida posición de un joven faraón novicio, un simulacro duro y tedioso, gritos groseros, arresto, cita para deberes adicionales - todo esto hizo el servicio militar pesado y poco atractivo".
Si los Junkers tuvieron "muchos más "días negros" que brillantes, ¿no sería más natural conservar proporciones reales en la novela? Cooper hizo lo incorrecto. Destacando la cara frontal de la vida Junker, prefirió hablar más de los días brillantes que de los negros. ¿Es el servicio militar duro y poco atractivo? Pero esto es solo por costumbre y por un tiempo muy corto, después de lo cual "sin dejar rastro" desaparece en el olvido "toda la dificultad de los ejercicios militares y el sistema militar". Y Alexandrov, a instancias del autor, rápidamente sintió que "el arma no es pesada", que desarrolló fácilmente un "paso grande y fuerte", y una "conciencia orgullosa apareció en su alma: soy un cadete del glorioso Escuela Alejandro". Sí, y todos los junkers, según Kuprin, viven en general "divertidos y libres". El servicio militar, llevado "a una perfección brillante", se ha convertido para ellos en un arte apasionante que "raya en la competición deportiva" y que no cansa a los junkers. ¿Aburridos? Y aquí hay algo de variedad.
Entonces, casi todos los comentarios críticos son seguidos inmediatamente por una frase de palabras cuidadosamente elegidas, diseñadas para suavizar, neutralizar cualquier impresión desfavorable en el lector de la historia sobre el régimen en la escuela. En lugar de una palabra aguda y definida "duro", Kuprin muy a menudo usa el inofensivo "duro". Por ejemplo, después de las vacaciones de invierno, cuando los junkers eran "infinitamente libres", era "difícil para ellos volver a involucrarse en la dura disciplina militar, en conferencias y ensayos, en ejercicios, en levantarse temprano en la mañana, en turnos de noche sin dormir, en la aburrida repetición de días, hechos y pensamientos". ¿Es posible caracterizar lo anterior enumerado aquí con la vaga palabra "duro"? O aquí hay otro. En los hacinados dormitorios de la escuela, los junkers "tenían dificultades para respirar por la noche". Durante el día, inmediatamente tuve que dar conferencias y hacer dibujos, sentado en una posición muy incómoda: "de lado en la cama y apoyando los codos en un armario de cenizas donde estaban los zapatos y los artículos de tocador". Y tras estas palabras viene una alegre exclamación de autor: ¡Pero nada! Los jóvenes fuertes aguantaban todo con alegría, y la enfermería siempre estaba vacía...".
Kuprin pintó un cuadro color de rosa de la relación entre los cadetes y las autoridades escolares. Estas relaciones eran ecuánimes, tranquilas y, según una larga tradición, se establecían "sobre la veracidad y amplia confianza mutua". Las autoridades no señalaron ni favoritos ni odiosos entre los junkers, los oficiales fueron "imperceptiblemente pacientes" y "severamente comprensivos". ¿Había borbones y perseguidores en la escuela? Kuprin no lo niega. Él escribe: "Había oficiales que eran demasiado estrictos, matones quisquillosos, demasiado rápidos para pagar grandes sanciones". Entre los "perseguidores que suceden, se nombra al comandante del batallón Berdi Pasha, quien parecía ser "fundido en hierro en la fábrica y luego golpeado con martillos de acero durante mucho tiempo hasta que tomó la forma aproximada y tosca de un hombre". Berdi Pasha no conoce "ni piedad ni amor, ni afecto", solo "con calma y frialdad, como una máquina, castiga, sin arrepentimiento y sin ira, aplicando el máximo de su poder". Capitán Khukhrik, el comandante de la primera compañía Alkalaev- Kalageorgy, también se muestra con evidente antipatía.
Pero estos tres "perseguidores" que los junkers soportaron "como el castigo de Dios" no eran representantes típicos de las autoridades. Kuprin considera al Capitán Fofanov (o Drozd) como una figura característica de un oficial de calle. Fue él, Drozd, quien en su apariencia y discurso tosco y figurativo se parecía al capitán de la ciruela de "Duelo", fue el comandante favorito y hábil educador de los junkers. Ahora irascible al instante, ahora imperturbablemente tranquilo y "inteligentemente cariñoso", siempre directo, honesto y, a menudo, generoso, crió a sus polluelos "en ágil obediencia, en sinceridad incondicional, en un amplio desenlace de confianza mutua". Sabía ser estricto, sin ofender la personalidad del alumno, y al mismo tiempo amable y camaraderamente sencillo. Casi todos los oficiales eran así, y ninguno de ellos nunca "se atrevió a gritarle al junker o insultarlo con una palabra". Incluso el general Samokhvalov, el ex director de la escuela, que solía "con crueldad borbónica despiadada" tratar a los oficiales subordinados, bañándolos con "maldiciones despiadadas", incluso él invariablemente favorecía a "sus amados junkers", les dio indulgencia, patrocinó paternalmente y protegido
Kuprin menciona tanto a maestros civiles como a educadores de escuelas militares. Para los junkers "no era tan difícil" estudiar, porque los profesores de la escuela eran "los mejores que hay en Moscú". Entre ellos, por supuesto, no hay un solo ignorante, borracho o cruel torturador, como aquellos con los que estamos familiarizados por la historia "Los Cadetes". Obviamente, todavía estaban en la Alexander y otras escuelas de cadetes, pero la nueva visión del pasado del escritor lo llevó a describirlos de manera diferente a como lo había hecho antes, en su trabajo prerrevolucionario.
Recordemos uno en particular. En Los Cadetes, Kuprin, bajo una luz agudamente acusatoria, presentó la figura del sacerdote Peshchersky, odiado por los Cadetes por hipocresía, untuosidad, trato injusto a los alumnos por su voz "fina, nasal y entrecortada", por su lengua trabada. en las lecciones de la ley de Dios. Peshchersky en la historia "Los cadetes" se contrasta con el rector de la iglesia del gimnasio, el padre Mikhail, pero a este último se le dan literalmente seis líneas allí. Mientras trabajaba en The Junkers, Kuprin no solo recordaba a este “Padre Mikhail”, sino que de buena gana lo introdujo en la novela y habló de él con gran detalle, con ternura no disimulada, en los dos primeros capítulos. Que Peshchersky "se perdió" de su memoria, pero un apuesto anciano con una sotana echó raíces en ella: "pequeño, canoso, conmovedoramente similar a San Nicolás el Santo".
Para el resto de su vida, el héroe de los "junkers" recordó tanto la "sotana casera" del flaco sacerdote, como su estola, de la que "olía tan acogedoramente a cera e incienso cálido", y su "manso y paciente". instrucciones" a los alumnos, su voz suave y su risa suave. La novela cuenta que catorce años después, "en los días de una grave ansiedad espiritual", Alexandrov se sintió irresistiblemente atraído por la confesión de este anciano sabio. Cuando un anciano "con una sotana marrón, muy pequeño y encorvado, como Serafín de Sarov, ya no canoso, sino verdoso" se levantó para encontrarse con Alexandrov, Alexandrov notó con alegría su "bonito hábito familiar desde hace mucho tiempo" de meter la pata. sus ojos, vieron el mismo rostro "inusualmente dulce" y una sonrisa amable, escucharon una voz sincera, por lo que al separarse, Alexandrov no pudo soportarlo y "besó un pequeño hueso seco", después de lo cual "su alma se entumeció". FI Kuleshov evalúa esta escena de esta manera: “Todo esto se ve en la novela conmovedoramente conmovedor, idílico y, de hecho, azucarado, un escritor que se volvió un poco sentimental en sus últimos años Kuleshov F.I., p.242.
Cuatrocientos alumnos de una escuela militar se ven en la novela de Kuprin como un solo equipo soldado de jóvenes contentos y alegres. En su trato mutuo no hay malicia ni envidia, cautiverio, hostilidad, deseo de ofender y ofender. Los junkers son muy educados, amablemente correctos: Zhdanov no es como Butynsky, y Vincent difiere marcadamente de Alexandrov en sus rasgos individuales. Pero, según el autor, "los arcos de sus personajes estaban tan ubicados que en la unión tenían que llevarse bien, sin pasar el rato y sin apretar". La escuela no tiene ese dominio del fuerte sobre el débil, que en realidad reinó durante siglos en las instituciones de tipo cerrado y del que habló el propio Kuprin en el cuento "Los cadetes". Junkers mayores tratan a los recién llegados - "faraones" con extraordinaria sensibilidad y humanidad. Adoptaron en este sentido un "decreto verbal sabio" dirigido contra posibles "calabacines" en estudiantes de primer año: "... que cada estudiante de segundo año vigile cuidadosamente al faraón de su compañía con quien comió las mismas gachas de cuerpo solo un hace un año. Cuídese de él a tiempo, pero a tiempo y manténgase firme". Todos los junkers guardan celosamente la "excelente reputación" de su escuela y se esfuerzan por no empañarla "ni con bufonadas ni con persecuciones idiotas de camaradas jóvenes".
No solo se ha eliminado la desigualdad de edad de los Junkers, sino que también se han borrado las diferencias sociales, la discordia y la desigualdad. No hay antagonismo entre junkers de familias ricas y pobres. A ninguno de los junkers se le ocurrió, digamos, burlarse de un compañero de estudios de origen humilde, y nadie se permitió burlarse de aquellos cuyos padres eran económicamente insostenibles, pobres. “Casos de tal intimidación”, dice la novela, eran completamente desconocidos en la historia del hogar de la Escuela Alexander, cuyos alumnos, bajo alguna influencia misteriosa, vivieron y crecieron sobre los cimientos de una democracia militar caballeresca, un patriotismo orgulloso y una actitud severa, pero noble. cariñosa y considerada camaradería".
¿Cuál fue la expresión de este peculiar "patriotismo" de los Junkers? En primer lugar, en el orgullo juvenil y engreído de su gloriosa escuela, en la que tuvieron el "alto honor" de criarse y servir, considerándola la mejor no solo en Rusia, sino también "la primera escuela militar del mundo". Aquí nacieron los brotes de la conciencia de su posición privilegiada en la sociedad y la superioridad imaginaria sobre las personas de diferente filiación social, se cultivaron los prejuicios de casta de los futuros oficiales. Es de destacar que los alejandrinos, orgullosos de su uniforme militar, llamaron a todos los civiles sin excepción "shpaks", y su actitud hacia esta categoría de personas "desde tiempos inmemoriales ha sido despectiva y desdeñosa". Sin embargo, esto es bien conocido por "Duelo". La diferencia, sin embargo, es que antes, en la era del “Duelo”, tal arrogancia de los “señores de los oficiales” en relación a los civiles suscitaba enfado y protesta en el escritor, despertaba su juicio incondicional: ahora habla Kuprin del desprecio de los junkers por los “spaks” con una tierna sonrisa como si se tratara de una inofensiva, inocente excentricidad de futuros oficiales.
Los junkers no son ajenos a otro tipo de orgullo vano: el orgullo por sus antepasados. Los alejandrinos están orgullosos de sus "ilustres antepasados ​​porque muchos de ellos en algún momento" se echaron en el campo de batalla por la fe, el zar y la patria. "Este" orgulloso patriotismo "de los junkers era precisamente una expresión de su disposición a dar su vive en el futuro" por la fe, el zar y la patria ". Después de todo, no en vano, a juzgar por la novela, idolatran tanto al zar ruso.
El capítulo "Triunfo" es curioso en este sentido. Todo ello está íntegramente sustentado en brillantes colores iridiscentes, pensado para desencadenar el leal deleite de los junkers en vísperas y durante la revisión real de las unidades militares de Moscú. Kuprin escribe: "En la imaginación de Alexandrov, el 'zar' está dibujado en oro, en una corona gótica, el 'soberano' es azul brillante con plata, el 'emperador' es negro con oro, y en su cabeza hay un casco con un sultán blanco". Esto está en la imaginación del Junker. Tan pronto como la alta figura del zar apareció en la distancia, un "deleite dulce y agudo" se apoderó del alma de Alexandrov y la llevó como un torbellino. El zar se le presentó como un gigante de "poder sobrehumano". La vista del zar da lugar en el alma de un cadete entusiasta a la "sed de hazañas sacrificiales ilimitadas" para la gloria del "monarca adorado".
FI Kuleshov cree: “Las experiencias subjetivas y los pensamientos excitados de un cadete de dieciocho años hablan del monarquismo ingenuo de los alumnos de una escuela militar que idolatran a la persona del zar. , experimentado por él entonces en un grado incomparablemente más débil. El cadete Kuprin no quedó profundamente impresionado por la llegada del zar a Moscú en octubre de 1888, descrita en detalle en la novela. Es por eso que Kuprin no escribió entonces, en su temprana juventud, no un solo verso sobre la reseña que el zar hizo de los junkers, aunque respondió en verso a otros momentos importantes e incluso insignificantes de su vida junker. Además: un año y medio antes de este suceso, en el poema intentó matar al zar. El héroe final, Junker Alexandrov, por el contrario, ve en el zar un "gran santuario". [Kuleshov F. I., pág. 245.]
Alexandrov no pensó en cuán correctos eran el sistema de sentimientos y la dirección de los pensamientos que se inculcaron en él y sus compañeros en la escuela. Cuestiones de política, vida pública, problemas sociales, todo lo que pasó tras los gruesos muros de una escuela militar y cómo vivía el pueblo y el país, no emocionan al héroe de los "Junkers", no le interesan. Solo una vez en su vida es por casualidad, ¡solo por casualidad! - entró en contacto con personas de un mundo completamente diferente. Una vez, durante una especie de motín estudiantil, pasaba por la universidad en una columna de junkers y de repente vio “a un estudiante pálido y agotado que gritaba enojado desde detrás de la reja de hierro de la universidad: “¡Bastardo! ¡esclavos! ¡Asesinos profesionales, carne de cañón! Gargantillas de la libertad! ¡Qué vergüenza! ¡Es una pena!"
No se sabe cómo reaccionó cada uno de los junkers ante los apasionados gritos del estudiante que les dirigió. Pero muchos meses después, recordando esta escena, Aleksandrov trató de refutar mentalmente las palabras de los "estudiantes": "Es estúpido, o está irritado por el resentimiento, o está enfermo, o es infeliz, o simplemente está atrapado por la voluntad malvada y engañosa de alguien. Pero vendrá la guerra, y yo iré dispuesto a defenderme del enemigo: este estudiante, y su mujer con hijos pequeños, y su padre y su madre ancianos. A morir por la patria. ¡Qué palabras tan grandes, sencillas y conmovedoras!
Los "junkers" están dominados por personas cuyas emociones sociales están, por así decirlo, amortiguadas o atrofiadas: sentimientos de indignación, indignación, protesta. Si bien los héroes de los "Junkers" eran Cadetes, todavía eran capaces de algún tipo de lucha e incluso de rebelión. Aleksandrov, por ejemplo, recuerda el caso cuando estalló un levantamiento masivo "malvado" en el Cuarto Cuerpo de Cadetes, causado por la mala alimentación y la "presión de las autoridades": entonces los Cadetes rompieron "todas las lámparas y vidrios, abrieron las puertas y marcos con bayonetas, rompieron los libros de la biblioteca en pedazos". El motín se detuvo solo después de que llamaron a los soldados. Los "rebeldes" fueron tratados con severidad. En esta ocasión, el siguiente juicio del autor se expresa en la novela: "Es verdad: no se puede torcer a la gente y a los niños", no se puede indignar a la gente y empujarla a la rebelión por la fuerza. Habiendo madurado y asentado, los cadetes ya no se permiten rebelarse y, por boca de Aleksandrov, condenan el "levantamiento masivo malvado", para el cual, según les parece, no hay razones, no hay razón.
Superficiales y erróneas eran las ideas de los junkers sobre la vida de cuartel en el ejército zarista. Alexandrov admite honestamente que no sabe nada sobre la "criatura desconocida e incomprensible" cuyo nombre es soldado. “…Qué sé yo del soldado”, se pregunta y responde: Señor Dios, no sé absolutamente nada de él, es infinitamente oscuro para mí. Y todo esto se debe al hecho de que a los cadetes solo se les enseñó a comandar a un soldado, pero no dijeron qué enseñarle a un soldado, excepto la formación y las técnicas de armas, no mostraron en absoluto cómo hablar con él. Y al salir de la escuela, Aleksandrov no sabrá cómo entrenar y educar a un soldado analfabeto y cómo comunicarse con él: "¿Cómo abordaré este importante asunto, cuando solo tengo un poco más de conocimiento militar especial que mi año- viejo, joven soldado, que no tiene nada, y, sin embargo, es un adulto en comparación conmigo, un niño de invernadero. No ve nada malo, anormal e incluso más escandaloso en la relación entre oficiales y soldados, y no quiere verlo. Antes de ser enviado al regimiento, Alexandrov declara: "Sí, por supuesto, no hay un solo regimiento vicioso en el ejército ruso". Todavía está dispuesto a admitir que, tal vez, hay "pobres, arrojados al desierto impenetrable, olvidados por las autoridades superiores, regimientos vulgares", pero todos ellos, por supuesto, "no son inferiores a la guardia glorificada".
Extraño: ¿de qué concluyó Alexandrov que la vida es buena entre los soldados y que no hay "un solo regimiento vicioso" en Rusia si no sabe nada sobre el ejército? La respuesta es simple: aquí, como en otros lugares de la novela, Kuprin atribuyó a su héroe lo que a veces pensaba sobre el ejército ruso muchos años después: en el exilio. Aquí Kuprin hace algunos ajustes a sus audaces juicios previos sobre el ejército zarista. como resultado, da la impresión de que el autor de "Los Junkers" está discutiendo constantemente con el autor de "Duelo", y en otros capítulos con el autor de "Los Cadetes".
¿Cuándo se determinó una visión tan "corregida" y cambiada del escritor sobre el ejército y la vida escolar?
FI Kuleshov lo explica de esta manera: "Sería un error vincular estos cambios directamente con la salida de Kuprin a la emigración. La salida parcial del escritor de las ideas" audaces y violentas "de la era de la primera revolución, un cierto debilitamiento del espíritu crítico, una disminución del patetismo acusatorio, todo esto ya se sentía en su obra del período de la reacción y la guerra imperialista, y ya entonces la juventud del escritor y los años de los junkers comenzaron a vestirse en su imaginación con colores iridiscentes. la historia se alejó del tiempo, todo lo malo se desvaneció, disminuyó de tamaño, y ahora el escritor lo mira exactamente a través de binoculares invertidos.En el exilio, obviamente, se atrincheró aún más en la idea de que una mirada brillante al ayer que había hundido en la eternidad es lo más hermoso. Rendido al poder mágico de los recuerdos, Kuprin extrajo del "archivo de la memoria" episodios, imágenes, rostros, hechos de colores coloridos que, de acuerdo con la ley de la antítesis psicológica, eran tan diferentes de su triste presente , solitario, gris vegetando en una tierra extranjera. [FI Kuleshov, pág. 247.]

5. En lugar de una conclusión. La vida cotidiana militar del ejército en la historia.
"Los últimos caballeros"
El tono narrativo tomado en los "Junkers", lleno de ternura y tristeza, cambió dramáticamente en otro trabajo "extranjero" de Kuprin sobre temas militares: la historia "Los últimos caballeros" (originalmente - "Oración del dragón"). El escritor recurrió a los acontecimientos de la era de la guerra imperialista, relativamente cercanos en el tiempo, y su voz adquirió severidad, sus juicios se agudizaron, los personajes fueron vitales y la posición del autor fue clara e inequívoca.
Una de las ventajas indudables de la historia "Los últimos caballeros" es la riqueza de los acontecimientos y la rapidez de su desarrollo. La forma de la narración es extremadamente comprimida, pero mientras tanto el autor cubrió períodos de tiempo significativos, dijo mucho sobre la era histórica y logró rastrear casi toda la vida de los personajes principales. A pesar de la aparente lentitud y minuciosidad de las descripciones, la narración fluye con libertad, rapidez y naturalidad, como en los mejores relatos de este escritor.
En The Last Knights, Kuprin se sumergió en su elemento nativo de la vida cotidiana militar del ejército, pero no para admirarlos, sino para condenar una vez más el arribismo, la estupidez y la mediocridad de los generales y oficiales zaristas de estado mayor. Las palabras sarcásticas sobre "los grandes estrategas del Estado Mayor sentados en Petrogrado y sin haber visto nunca la guerra ni siquiera de lejos" están llenas de patetismo indignante. Uno de los héroes de la historia, cuyas opiniones comparte totalmente el autor, dice indignado: “Incluso durante la guerra japonesa, insistí en voz alta en que era imposible dirigir batallas sentado a mil millas de distancia en una oficina; que era absurdo enviar viejos generales a los puestos más responsables, bajo patrocinio, en quienes la arena se está derramando y no hay experiencia militar, que la presencia en la guerra de personas de la familia imperial y el propio soberano no conduce a nada bueno.
Pero fueron ellos, gente mediocre y estúpida, estos "grandes estrategas del estado mayor general" y personas de la familia imperial, quienes en realidad dirigieron el ejército durante las guerras ruso-japonesa y alemana, desarrollaron planes de operaciones de salón que en realidad condujeron a derrota y desgracia, fueron los culpables de la muerte de miles de valientes soldados y oficiales, y "graznaron como cuervos" cuando los militares emprendedores se atrevieron a mostrar independencia, llamando despectivamente a estos últimos "valientes incompetentes". Tal "graznido de cuervo" se escuchó en respuesta a la propuesta del talentoso e intrépido General L. de hacer una audaz incursión de caballería detrás de las líneas alemanas y lograr la transferencia de la guerra a territorio alemán - "haciendo así nuestra posición de defensiva a ofensiva". , y tomando la iniciativa de luchar en sus propias manos, como lo hicieron los grandes vencedores rusos en siglos pasados. Allá arriba sabían poco sobre la verdadera situación en los frentes y no sabían cómo coordinar las acciones del ejército y las unidades militares. Por esta razón, dice Kuprin, la conocida incursión del ejército del general Rennenkopf en Prusia Oriental en agosto de 1914 terminó de manera tan trágica y vergonzosa: "No fue apoyado a tiempo y su vuelo fue frenado por los mismos arribistas del personal". Sí, y en otros frentes, el ejército ruso a menudo resultó derrotado solo por la estupidez, la inactividad y, a veces, la traición total de los oficiales del estado mayor.
Cada vez más unidades militares fueron llamadas a reparar los agujeros "hechos por la clase dominante y el servilismo de los teóricos". Nadie tomó en cuenta la vida de los soldados que fueron expuestos temerariamente al fuego enemigo, condenados a una muerte sin sentido. “A estos columnistas de salón, los futuros Moltke rusos”, escribe Kuprin con sarcasmo, “les encantaba hacer alarde de una frase que habla de la severidad ilimitada del poder y la inmensidad de las medidas militares sangrientas que contribuyen al logro del éxito... Su ciencia moderna de ganar incluía terribles fórmulas y términos de hierro: "arrojar una división al fuego", "cerrar el desfiladero con un cuerpo", "reavivar la lenta ofensiva de tal o cual ejército con sus propias ametralladoras", etc. para las "unidades de combate" que constituyen la fuerza y ​​​​el poder del ejército ruso en su conjunto. Los que dirigieron el ejército a menudo hablaron sobre la "psicología de las masas" en general, pero como de costumbre olvidaron por completo la psicología del soldado ruso. , subestimó "sus incomparables cualidades de lucha", la gratitud por las buenas maneras, su sensible capacidad de iniciativa, su asombrosa paciencia, su misericordia con los vencidos.
En aquellas unidades militares donde un soldado es valorado y respetado, donde "incluso las palmadas inocentes en la nuca han sido resistidas", donde se observa firmemente la regla no escrita, según la cual no se puede golpear ni en broma y nunca se puede hablar mal. sobre su madre, reina un gran espíritu de lucha, cada soldado allí es digno de admiración. "¡Y qué tipo de personas! - Kuprin dice con admiración sobre los soldados de un regimiento, - Bien hecho a bien hecho. Alto, saludable, alegre, diestro, seguro de sí mismo, de dientes blancos ..."
Esto se debe a que en ese regimiento el comandante trata al soldado "sin gritos de estupidez, sin bocio y sin rencor". Un soldado en la batalla: "en acción" muestra un ingenio, ingenio e ingenio sorprendentemente rápidos, que, por ejemplo, mostró el agente cosaco Kopylov. La historia expresa una firme convicción de que de la masa de campesinos "es posible crecer y educar un ejército que nunca ha estado ni estará en el mundo".
Sobre principios hospitalarios y humanos, se mantiene la actitud hacia los soldados del Capitán Tulubeev y el General L., quienes aparecen en la historia como personajes positivos. El primero de ellos cautiva con la ausencia de pensamientos vanidosos, la sencillez y la modestia, la honestidad y la generosidad. Fue él, el capitán Tulubeev, quien rechazó un puesto envidiable en el estado mayor y prefirió regresar a su regimiento. Sirvió en el ejército por vocación, por amor a la "profesión rápida" de un soldado de caballería. Tulubeev encontró una persona de ideas afines en la persona del general L., cuyo nombre los soldados pronunciaron "con torpe y severa adoración", porque a pesar de toda su severidad, el general era extremadamente justo y receptivo: se distinguía por un profundo "conocimiento". de ciencia militar, diligencia, ingenio, representatividad y notable habilidad en el trato con los soldados".
Estos dos comandantes de combate se oponen en la historia "El joven príncipe". Esta es una persona de la familia imperial, "un vástago fracasado de una gran casa", uno de los "jóvenes grandes duques, que ya logró hacerse famoso en San Petersburgo por sus juergas, deudas, escándalos, audacia y belleza". Al estar en el regimiento del general L. en el rango de oficial subalterno, las jóvenes "princesas" se comportan de la manera más "vergonzosa, vergonzosa e indecente. El general L., una persona muy directa e independiente, no contó con la" descendencia "de la casa de los Romanov y castigó severamente a la descarada" princesa ". Es cierto que el general L. "se puso duro" por esto, pero a los ojos de los oficiales y soldados, su autoridad creció aún más.
Bajo esta luz, el ejército zarista y el ejército ruso aparecieron en la historia "Los últimos caballeros".
Inmediatamente después de la aparición en la prensa, la historia de Kuprin provocó indignados ataques de la emigración blanca. Kuprin fue acusado de calumniar al "victorioso ejército ruso". Un tal Georgy Sherwood en una carta dirigida al editor del periódico "Vozrozhdeniye" calificó la historia de Kuprin de difamación y llegó a la siguiente conclusión: "The Last Knights" es la mejor opción para uno de los periódicos soviéticos, donde sin duda estarán reimpreso, pero en "Vozrozhdeniye" - en ese órgano de la prensa de emigrados, que estamos acostumbrados a considerar como el portavoz de puntos de vista sanos y de estado puro - ¿cómo podría imprimirse toda esta ficción? El oficial de la Guardia Blanca Sherwood consideró necesario enviar una carta abierta al autor de Los últimos caballeros a través de Vozrozhdenie. Sherwood concluyó que con "Los últimos caballeros" Kuprin tachó la novela "Junker" y sus demás obras del período de la emigración y volvió nuevamente al camino de la denuncia...
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1 El cocinero es un fermentador en nuestro edificio. Un hombre muy grande y fuerte. 2 Payaso en el circo de Salomón. [Se sentó. "Alexander Ivanovich Skryabin. 1915-1940. Colecta por el 25 aniversario de su muerte", - M.-L., 1940, p.24.] 1 2

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A fines de agosto, terminó la adolescencia cadete de Alyosha Alexandrov. Ahora estudiará en el Tercer Junker que lleva el nombre de la escuela de infantería del emperador Alejandro II. Por la mañana visitó a los Sinelnikov, pero se las arregló para quedarse a solas con Yulenka por no más de un minuto, durante el cual, en lugar de un beso, le pidieron que olvidara la tontería de la dacha de verano: ahora ambos se han convertido. grande.

Era vago en su alma cuando apareció en el edificio de la escuela en Znamenka. Es cierto que era halagador que ahora ya fuera un "faraón", como los "oficiales principales" llamaban a los estudiantes de primer año, aquellos que ya estaban en su segundo año. Los junkers de Alexander eran amados en Moscú y estaban orgullosos de ellos.

La escuela participaba invariablemente en todas las ceremonias solemnes. Alyosha recordará durante mucho tiempo la magnífica reunión de Alejandro III en el otoño de 1888, cuando la familia real caminó a lo largo de la línea a una distancia de varios pasos y el "faraón" probó por completo el dulce y picante deleite del amor por el monarca. Sin embargo, citas superfluas, cancelación de vacaciones, arresto: todo esto llovió sobre las cabezas de los jóvenes. Amaban a los junkers, pero se "calentaron" sin piedad en la escuela: el tío lo calentó: un compañero de clase, un oficial de pelotón, un oficial de curso y, finalmente, el comandante de la cuarta compañía, el Capitán Fofanov, que llevaba el apodo de Drozd.

Por supuesto, los ejercicios diarios con una berdanka de infantería pesada y un taladro podrían causar disgusto por el servicio, si todos los calentadores del "faraón" no fueran tan pacientes y severamente comprensivos. La escuela ni siquiera tenía un "tsukanya", empujando a los más jóvenes, lo cual es común en las escuelas de San Petersburgo. Prevalecía una atmósfera de democracia militar caballeresca, una camaradería severa pero afectuosa. Todo lo relacionado con el servicio no permitía indulgencias ni siquiera entre amigos, pero fuera de esto, se prescribía un “tú” invariable y una amistad, con un toque de familiaridad que no traspasaba ciertos límites. Después del juramento, Drozd les recordó que ahora eran soldados y que por mala conducta no podían ser enviados a su madre, sino como soldados rasos en un regimiento de infantería. Y, sin embargo, el entusiasmo juvenil, una puerilidad que no había sobrevivido hasta el final, se hacían visibles en la tendencia a dar su nombre a todo lo que los rodeaba.

La primera compañía se llamaba "sementales", la segunda - "animales", la tercera - "dabs" y la cuarta (Aleksandrova) - "pulgas". Cada comandante también llevaba el nombre que le había sido asignado. Solo para Belov, el oficial de segundo curso, no se le quedó ni un solo apodo. De la Guerra de los Balcanes, trajo a una esposa búlgara de indescriptible belleza, ante la cual todos los cadetes se inclinaron, por lo que la personalidad de su esposo se consideraba inviolable.

Pero Dubyshkin se llamaba Pup, el comandante de la primera compañía era Khukhrik y el comandante del batallón era Berdi-Pasha. La persecución de oficiales fue también una manifestación tradicional de la juventud. Sin embargo, la vida de los jóvenes de dieciocho años de edad no podía ser completamente absorbida por los intereses del servicio. Alexandrov experimentó vívidamente el colapso de su primer amor, pero igualmente vívidamente, sinceramente interesado en las hermanas menores Sinelnikovs. En el baile de diciembre, Olga Sinelnikova anunció el compromiso de Yulenka.

Alexandrov se sorprendió, pero respondió que no le importaba, porque había amado a Olga durante mucho tiempo y le dedicaría su primera historia, que pronto publicaría Evening Leisures. Este su debut como escritor realmente tuvo lugar. Pero en el pase de lista vespertino, Drozd designó tres días en una celda de castigo por publicar sin la sanción de sus superiores. Aleksandrov llevó a los "cosacos" de Tolstoy a la celda, y cuando Drozd preguntó si el joven talento sabía por qué había sido castigado, respondió alegremente: "Por escribir un ensayo estúpido y vulgar".

(Después de eso, abandonó la literatura y se dedicó a la pintura.) Por desgracia, los problemas no terminaron ahí. Se descubrió un error fatal en la dedicatoria: en lugar de "O" estaba "Yu" (¡tal es el poder del primer amor!), Así que pronto el autor recibió una carta de Olga: "Por alguna razón, es poco probable que lo haga". nunca te veré, así que adiós”.

La vergüenza y la desesperación del Junker parecían no tener límites, pero el tiempo cura todas las heridas. Alexandrov resultó estar "disfrazado" para el baile más prestigioso, como decimos ahora, en el Instituto Catherine.

Esto no formaba parte de sus planes navideños, pero Drozd no le permitió discutir, y gracias a Dios. Durante muchos años, con gran expectación, Alexandrov recordará la frenética carrera entre las nieves con el famoso fotógeno Palych de Znamenka al instituto; una entrada brillante de una casa antigua; el portero Porfiry, que parece tan anticuado (¡que no viejo!) las escaleras de mármol, los traseros claros y las pupilas con vestidos de gala con escote de bola. Aquí conoció a Zinochka Belysheva, por cuya mera presencia el aire se iluminaba y brillaba con risas.

Era un amor verdadero y mutuo. Y cuán maravillosamente se adaptaban tanto en el baile como en la pista de patinaje de Chistoprudny y en la sociedad. Era innegablemente hermosa, pero poseía algo más precioso y raro que la belleza. Una vez, Alexandrov le confesó a Zinochka que la amaba y le pidió que lo esperara durante tres años.

Tres meses después se graduó de la universidad y sirvió dos meses antes de ingresar a la Academia del Estado Mayor. Él aprobará el examen sin importar el costo.

Ahí es cuando vendrá a Dmitry Petrovich y le pedirá su mano. El teniente recibe cuarenta y tres rublos al mes, y no se permitirá ofrecerle el destino miserable de una dama de regimiento provincial. "Esperaré", fue la respuesta. Desde entonces, la cuestión de la puntuación media se ha convertido en una cuestión de vida o muerte para Alexandrov. Con nueve puntos, fue posible elegir un regimiento adecuado para usted para el servicio. También le faltan hasta nueve unos tres décimos a causa de los seis en fortificación militar. Pero ahora se han superado todos los obstáculos, y nueve puntos le dan a Alexandrov el derecho a la primera elección de un lugar de servicio.

Pero sucedió que cuando Berdi Pasha gritó su nombre, el cadete casi al azar clavó su dedo en la hoja y tropezó con un regimiento de infantería Undom desconocido. Y ahora se pone un flamante uniforme de oficial, y el director de la escuela, el general Anchutin, amonesta a sus alumnos. Por lo general, hay al menos setenta y cinco oficiales en un regimiento, y en una sociedad tan grande, los chismes son inevitables y corroen esta sociedad. Entonces, cuando un camarada viene a ti con noticias sobre el camarada X.

Entonces asegúrese de preguntarle si él mismo le repetirá esta noticia a X. Adiós, caballeros.