Compromiso. Los mejores ensayos de libros sobre prisiones y zonas por tema

Serguéi Dovlatov

(notas del supervisor)

CARTA AL EDITOR

¡Estimado Igor Markovich! Me aventuro a acercarme a usted con una delicada oferta. Su esencia es esta.

Durante los últimos tres años he estado planeando publicar mi libro de campo. Y los tres años, lo más rápido posible.

Además, era la "Zona" que debería haber impreso antes que todo lo demás. Después de todo, este fue el comienzo de mi escritura nefasta.

Resulta que encontrar un editor es extremadamente difícil. Por ejemplo, dos de ellos me rechazaron. Y no quiero ocultarlo.

Las razones de rechazo son casi estándar. Aquí, si lo desea, están los principales argumentos:

Se acabó el tema del campamento. Las interminables memorias de la prisión aburrían al lector. Después de Solzhenitsyn, el tema debería cerrarse ...

Estas consideraciones no resisten el escrutinio. Por supuesto, no soy Solzhenitsyn. ¿Esto me priva del derecho a existir?

Y nuestros libros son completamente diferentes. Solzhenitsyn describe campos políticos. soy un criminal Solzhenitsyn era un prisionero. soy un guardián Según Solzhenitsyn, el campamento es un infierno. Creo que el infierno somos nosotros mismos...

Créeme, no comparo la escala de talento. Solzhenitsyn es un gran escritor y una gran personalidad. Y basta de eso.

Otra consideración es mucho más convincente. El hecho es que mi manuscrito no es una obra acabada.

Esta es una especie de diario, notas caóticas, un conjunto de materiales desorganizados.

Me parecía que en este lío había una trama artística común. Hay un héroe lírico. Se observa cierta unidad de lugar y tiempo. En general, se declara la única idea banal: que el mundo es absurdo ...

Los editores estaban avergonzados por una textura tan desordenada. Exigieron formas más estándar.

Luego traté de imponerles The Zone como una colección de cuentos. Los editores dijeron que no era rentable. Que el público ansía novelas y epopeyas.

El asunto se complicó por el hecho de que la "Zona" venía en partes. Antes de partir, fotografié el manuscrito en microfilm. Mi albacea distribuyó partes de él a varias valientes mujeres francesas. Consiguieron pasar de contrabando mis escritos a través de los cordones aduaneros. El original está en la Unión.

Durante varios años he estado recibiendo pequeños paquetes de Francia. Estoy tratando de hacer un todo único a partir de piezas separadas. La película está dañada en algunos lugares. (No sé dónde lo escondieron mis benefactores). Algunos fragmentos se han perdido por completo.

Restaurar un manuscrito de película a papel es una tarea ardua. Incluso en Estados Unidos, con su fuerza técnica, esto no es fácil. Y por cierto, no es barato.

El treinta por ciento ha sido restaurado hasta la fecha.

Con esta carta envío parte del texto terminado. Publicaré el siguiente en unos días. El resto será en las próximas semanas. Mañana alquilaré una ampliadora de fotos.

Tal vez podamos construir un todo completo a partir de todo esto. Algo que trataré de compensar con mi razonamiento irresponsable.

Lo principal es ser indulgente. Y, como dijo el convicto Khamraev, partiendo para un trabajo mojado, - ¡con Dios! ..

El viejo Kalyu Pakhapil odiaba a los ocupantes. Y le encantaba cuando cantaban a coro, le gustaba el puré amargo y los gorditos.

“Solo los estonios deberían vivir en estas partes”, dijo Pakhapil, “y nadie más. No hay nada que los extraños puedan hacer aquí...

Los hombres lo escucharon, asintiendo con la cabeza con aprobación. Luego llegaron los alemanes. Tocaron armónicas, cantaron, trataron a los niños con chocolate. Al viejo Kalju no le gustaba todo esto. Estuvo en silencio durante mucho tiempo, luego se preparó y se adentró en el bosque.

Era un bosque oscuro que parecía impenetrable desde la distancia. Allí Pakhapil cazaba, mataba peces, dormía en ramas de abeto. En resumen, vivió hasta que los rusos expulsaron a los invasores. Y cuando los alemanes se fueron, Pakhapil regresó. Apareció en Rakvere, donde un capitán soviético le otorgó una medalla. La medalla estaba decorada con cuatro palabras incomprensibles, una cifra y un signo de exclamación.

“¿Por qué un estonio necesita una medalla?” Pakhapil pensó durante mucho tiempo.

Y, sin embargo, lo prendió cuidadosamente en la solapa de su chaqueta Cheviot. Kalju usó esta chaqueta solo una vez, en la tienda de Lansman.

Así que vivió y trabajó como vidriero. Pero cuando los rusos anunciaron la movilización, Pakhapil volvió a desaparecer.

“Los estonios deberían vivir aquí”, dijo, y se fue, “¡y no hay lugar para vankas, Fritzes y varios Grenlans aquí! ..

Pakhapil volvió a internarse en el bosque, solo que desde la distancia parecía intransitable. Y otra vez cazó, pensó, guardó silencio. Y todo salió bien.

Pero los rusos hicieron una incursión. El bosque resonó con un grito. Se hizo estrecho y Pakhapil fue arrestado. Fue juzgado como desertor, golpeado, escupido en la cara. El capitán, que le entregó una medalla, lo intentó especialmente.

Y luego Pakhapil fue exiliado al sur, donde viven los kazajos. Allí pronto murió. Probablemente por hambre y tierra extranjera...

Su hijo Gustav se graduó en la escuela náutica de Tallin, en Luise Street, y recibió un diploma como operador de radio.

Por las noches se sentaba en el Mundi-bar y les decía a las frívolas:

– ¡Un verdadero estonio debería vivir en Canadá! En Canadá y en ningún otro lugar...

En el verano fue llamado para protección. El puesto de entrenamiento estaba ubicado en la estación de Yosser. Todo se hizo a la orden: dormir, cenar, conversaciones. Hablaron de vodka, de pan, de caballos, de ganancias mineras. Gustav odiaba todo esto y hablaba solo a su manera. Solo en estonio. Incluso con perros guardianes.

Además, solo, bebía, si interfería, luchaba. Y también admitió - "incidentes de una orden femenina". (En palabras del oficial político Khuriev.)

- ¡Qué egocéntrico eres, Pakhapil! el oficial político le reprochó con cautela.

Gustav se avergonzó, pidió una hoja de papel y torpemente dedujo: “Ayer, este año, abusé de una bebida alcohólica. Luego dejó caer su dignidad de soldado en el barro. Lo prometo en el futuro. Privado Pakhapil.

Después de pensarlo un poco, siempre añadía:

"Por favor, no te niegues".

Luego llegó el dinero de la tía Reet. Pakhapil tomó un litro de chartreuse en la tienda y fue al cementerio. Allí, en el crepúsculo verde, las cruces eran blancas. Además, en el borde del depósito, había una tumba abandonada y junto a ella un obelisco de madera contrachapada. Pakhapil se sentó pesadamente en el montículo, bebió y fumó.

“Los estonios deberían vivir en Canadá”, murmuró suavemente al zumbido rítmico de los insectos. Por alguna razón no lo mordieron...

Temprano en la mañana, un oficial anodino llegó a la unidad. A juzgar por las gafas, un trabajador ideológico. La reunión fue anunciada.

“Pasen al salón”, gritó el ordenanza a los soldados que fumaban cerca de las barras de gimnasia.

- ¡No comemos política! gruñeron los soldados.

Sin embargo, entraron y se sentaron.

“Yo era la cuerda delgada del estruendoso concierto de la guerra”, comenzó el teniente coronel Mar.

- Poemas, - el letón Balodis arrastró las palabras decepcionado ...

Fuera de la ventana, el capitán y el escribano pescaban un cerdo. Sus amigos le ataron un cinturón alrededor de las piernas y trataron de arrastrarla por la escalera hasta la parte trasera de un camión. La cerda chillaba mucho, le dolía la parte de atrás de la cabeza por los gritos desgarradores. Ella cayó sobre su vientre. Sus cascos se deslizaron por la escalera manchada de estiércol. Los ojos pequeños se perdían en pliegues de grasa.

El sargento mayor Evchenko pasó por el patio. Le dio una patada al cerdo con el pie. Luego recogió un tallo de pala, tirado sin dueño sobre la hierba ...

... - Se está desarrollando una noble tradición en partes del ejército soviético, - dijo el teniente coronel Mar.

- Soldados y oficiales toman patrocinio sobre las tumbas de los soldados caídos. Recrean minuciosamente la historia de la hazaña de las armas. Establecer contactos con familiares y amigos de los personajes. Es deber de todos desarrollar y fortalecer tal tradición en todas las formas posibles. Deje que los críticos rencorosos en el mundo de una trompeta de pura raza sobre el conflicto de padres e hijos. Que inflen la leyenda de un antagonismo ficticio entre ellos... Nuestra juventud honra sagradamente las sepulturas de sus padres. Afirmando así el vínculo inextricable entre generaciones…

El cabo Petrov, apodado Fidel, es un analfabeto con un trastorno mental que se convierte en un borracho empedernido con una velocidad catastrófica. Hirió gravemente a su camarada Alikhanov y no siente el más mínimo remordimiento. En su oración dirigida a Dios, la desesperanza de la situación en la que se encontraba el héroe y la crueldad de su revelación son impactantes: “¡Dios mío! ¡¿Espero que veas este lío?! Espero que entiendas lo que significa vohra?! Asegúrate de que no me emborrache". Fidel dice de sus compañeros: “Nuestro público es incomparable. Ladrones y gamberros".

En la víspera del Año Nuevo, se lleva a cabo una fea borrachera en el cuartel de los chequistas. A continuación, el protagonista del ciclo, Boris Alikhanov, recuerda cómo, incluso en la niñez y la adolescencia, la violencia invadía constantemente su vida. El héroe de Dovlatov, el doble del autor, tiene el coraje de una dura introspección. Se admite a sí mismo que la complicidad silenciosa en la burla colectiva del chivato escolar, el vergonzoso episodio de sus años de estudiante en un campamento deportivo en las afueras de Koktebel, atestiguan su parecido con los violadores de los guardias del campamento, confirman que la violencia se ha convertido en la norma de vida. . El robo, por el cual el piloto Mishchuk está cumpliendo condena, no se percibe menos casualmente en este mundo. Entró en el campamento por robo por accidente, antes de que lograra robar con impunidad. Los camaradas de Mishchuk que permanecieron en libertad continúan cometiendo robos.

Las personas en el campamento y en la naturaleza no difieren entre sí, hacen las mismas cosas. Su presencia en lados opuestos de la alambrada se debe a la pura casualidad. Dovlatov recrea una imagen generalizada de una sociedad que vive de acuerdo con las leyes penales. En el centro de la historia hay una descripción del pueblo de Chebyu, en el que se asentaron las personas liberadas de la prisión, que intentaron permanecer cerca del campamento porque habían olvidado cómo vivir en libertad. La experiencia del campo permitió a Dovlatov repensar el problema de la relación entre el bien y el mal en el hombre. El campamento aparece en la "Zona" como una situación espacio-temporal que dispone al mal a quienes, en otras circunstancias, son capaces de mostrar humanidad. El campo se representa en La Zona como un modelo de la sociedad soviética, una institución soviética en espíritu. El escritor expuso la falsedad de una ideología que no se corresponde con los verdaderos motivos del comportamiento de las personas y es refutada por la propia realidad. Mostró el contraste entre la vida del campo y los esquemas ideológicos declarados aquí. La conversación con los soldados de la guardia en la sala Lenin transcurre bajo el grito de un cerdo, al que intentan arrastrar a un camión para llevarlo al matadero. La metáfora de la transformación de una persona en un animal sumiso y sucio se despliega y se realiza en la trama de La Zona.

La naturaleza de la percepción de una persona en el ciclo "Zona" apuntó a los predecesores del escritor: la reducción de una persona al nivel de existencia biológica fue el tema de representación en las obras de Dostoievski ("Crimen y castigo", "Demonios "), Chéjov ("Duelo"), Platonov ("Pozo", "Viento de basura"), Solzhenitsyn ("Un día en la vida de Ivan Denisovich"), Grossman ("Vida y destino"), V. Shalamov (" Cuentos de Kolima"). Las conclusiones a las que llegó Dovlatov se acercan en muchos aspectos a las generalizaciones de Shalamov. Al mismo tiempo, el escritor entra en una controversia con el autor de Kolyma Tales, creyendo que en la descripción de la vida del campamento es imposible manejarlo solo espesando los tonos negros. En ella, a pesar de todo, se conserva la bondad y el desinterés. Dovlatov cuenta la historia de amor de la maestra Izolda Shchukina y el criminal Makeev, quien, a sus sesenta años, tenía catorce más para ir a la cárcel. Su único encuentro frente a una columna de prisioneros mostró que estas personas conservaban la fe en la santidad del amor.

El doble del autor, que recorre todas las historias-capítulos del ciclo "Zona", formando "una especie de diario", se asemeja al héroe de la "Caballería" I. Babel con su "crónica de atrocidades cotidianas". El héroe del supervisor de la "Zona", Boris Alikhanov, es un intelectual. Al igual que Lyutov, que no logró convertirse en "suyo" para los combatientes de la Primera Caballería, "era un extraño para todos. Para prisioneros, soldados, oficiales y trabajadores libres. Incluso los perros guardianes lo consideraban un extraño. Una sonrisa distraída y ansiosa vagaba constantemente por su rostro. Un intelectual puede ser reconocido por ella incluso en la taiga. Al igual que el héroe de la Caballería, se encuentra en circunstancias inhumanas: está rodeado de criminales y guardias del campo, igualmente capaces de cualquier tipo de violencia. Las descripciones de Babel de las atrocidades de los polacos durante la guerra civil alternaban con episodios que mostraban que los soldados de Caballería no mostraban menos crueldad: robaban, mataban y se vengaban, sin perdonar ni a sus familiares. En Dovlatov, la crueldad, la violencia y la mentira reinan a ambos lados de la alambrada.

El héroe de la 'Zona' se salva por una 'reacción defensiva': "Me sentí mejor de lo que podría haber imaginado. Empecé a tener una doble personalidad. La vida se ha convertido en una historia.

Dovlatov es astuto, llamando a las historias de la "Zona" "notas caóticas": la imagen del protagonista las convierte en capítulos de una obra integral. El género de "Zona" está genéticamente relacionado con el género de "Caballería". Las obras son similares en que en cada una de las historias del ciclo hay un personaje nuevo, considerado en las relaciones con los demás y en el contexto de su época. Dovlatov tiene todo un sistema de imágenes: Gustav Pakhapil, el piloto Mishchuk, el cabo Petrov, el convicto Kuptsov, el oficial político Khuriev, el capitán Pavel Yegorov. El autor creó personajes vivos, negándose a dividir los personajes en "malos" y "buenos". El cabo Petrov, cobarde e insignificante, se opone a Kuptsov, que siguió siendo una persona libre incluso en prisión. El Capitán Egorov, "un animal tonto y vicioso", se enamoró de la estudiante graduada Katya Lunina y descubrió una capacidad de cuidado y compasión.

Al mismo tiempo, los fragmentos individuales se destacan en Dovlatov como micronovelas independientes y pueden existir fuera del ciclo. Algunos de ellos son bromas completas.

Breve recuento del contenido del ciclo de historias de Dovlatov "Zona"

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El cabo Petrov, apodado Fidel, es un analfabeto con un trastorno mental que se convierte en un borracho empedernido con una velocidad catastrófica. Hirió gravemente a su camarada Alikhanov y no siente el más mínimo remordimiento. En su oración dirigida a Dios, la desesperanza sacude

La situación en la que se encontraba el héroe y la crueldad de su autoexposición: “¡Dios mío! Espero que veas este lío. Espero que entiendas lo que significa vohra. Asegúrate de que no me emborrache". Fidel dice de sus compañeros: “Nuestro público es incomparable. Ladrones y gamberros.

En la víspera del Año Nuevo, se lleva a cabo una fea borrachera en el cuartel de los chequistas. A continuación, el protagonista del ciclo, Boris Alikhanov, recuerda cómo, incluso en la niñez y la adolescencia, la violencia invadía constantemente su vida. El héroe Dovlatov, el doble del autor, tiene el coraje de una dura introspección. Se admite a sí mismo que la participación tácita en el colectivo

El acoso escolar furtivo, el vergonzoso episodio de sus años de estudiante en el campo deportivo en las afueras de Koktebel, dan testimonio de su parecido con los violadores de la guardia del campo, confirman que la violencia se ha convertido en la norma. El robo, por el cual el piloto Mishchuk está cumpliendo condena, no se percibe menos casualmente en este mundo. Terminó en el campamento por robo por accidente, antes de que lograra robar con impunidad. Los camaradas de Mishchuk que permanecieron en libertad continúan cometiendo robos.

Las personas en el campamento y en la naturaleza no difieren entre sí, hacen las mismas cosas. Su presencia en lados opuestos de la alambrada se debe a la pura casualidad. Dovlatov recrea una imagen generalizada de una sociedad que vive de acuerdo con las leyes penales. En el centro de la historia hay una descripción del pueblo de Chebyu, en el que se asentaron las personas liberadas de la prisión, que intentaron permanecer cerca del campamento porque habían olvidado cómo vivir en libertad. La experiencia del campo permitió a Dovlatov repensar el problema de la relación entre el bien y el mal en el hombre. El campamento aparece en la "Zona" como una situación espacio-temporal que dispone al mal a quienes, en otras circunstancias, son capaces de mostrar humanidad. El campo se representa en La Zona como un modelo de la sociedad soviética, una institución soviética en espíritu. El escritor expuso la falsedad de una ideología que no se corresponde con los verdaderos motivos del comportamiento de las personas y es refutada por la propia realidad. Mostró el contraste entre la vida del campo y los esquemas ideológicos declarados aquí. La conversación con los soldados de la guardia en la sala Lenin transcurre bajo el grito de un cerdo, al que intentan arrastrar a un camión para llevarlo al matadero. La metáfora de la transformación de una persona en un animal sumiso y sucio se despliega y se realiza en la trama de La Zona.

La naturaleza de la percepción humana en el ciclo "Zona" apuntó a los predecesores del escritor: la reducción de una persona al nivel de existencia biológica fue el tema de representación en las obras de Dostoievski ("Crimen y castigo", "Demonios"), Chekhov ("Duelo"), Platonov ("Pozo", "Viento de basura"), Solzhenitsyn ("Un día en la vida de Ivan Denisovich"), Grossman ("Vida y destino"), V. Shalamov ("Cuentos de Kolyma" ). Las conclusiones a las que llegó Dovlatov se acercan en muchos aspectos a las generalizaciones de Shalamov. Al mismo tiempo, el escritor entra en una polémica con el autor de Kolyma Tales, creyendo que en la descripción de la vida del campamento es imposible de manejar solo espesando los tonos negros. En ella, a pesar de todo, se conserva la bondad y el desinterés. Dovlatov cuenta la historia de amor de la maestra Izolda Shchukina y el criminal Makeev, quien, a sus sesenta años, tenía catorce más para ir a la cárcel. Su único encuentro frente a una columna de prisioneros mostró que estas personas conservaban la fe en la santidad del amor.

Doble del autor. que recorre todas las historias-capítulos del ciclo "Zona", formando "una especie de diario", recuerda al héroe de "Caballería" I. Babel con su "crónica de atrocidades cotidianas". El héroe del supervisor de la "Zona", Boris Alikhanov, es un intelectual. Al igual que Lyutov, que no logró convertirse en "suyo" para los combatientes de la Primera Caballería, "era un extraño para todos. Para prisioneros, soldados, oficiales y trabajadores libres. Incluso los perros guardianes lo consideraban un extraño. Una sonrisa distraída y ansiosa vagaba constantemente por su rostro. Un intelectual puede ser reconocido por ella incluso en la taiga”. Al igual que el héroe de la Caballería, se encuentra en circunstancias inhumanas: está rodeado de criminales y guardias del campo, igualmente capaces de cualquier tipo de violencia. Las descripciones de Babel de las atrocidades de los polacos durante la guerra civil alternaban con episodios que mostraban que los soldados de Caballería no mostraban menos crueldad: robaban, mataban y se vengaban, sin perdonar ni a sus familiares. En Dovlatov, la crueldad, la violencia y la mentira reinan a ambos lados de la alambrada.

El héroe de la “Zona” se salva por una “reacción defensiva”: “Me sentí mejor de lo que me hubiera imaginado. Empecé a tener una doble personalidad. La vida se ha convertido en una historia.

Dovlatov es astuto, llamando a las historias de la "Zona" "notas caóticas": la imagen del protagonista las convierte en capítulos de una obra integral. El género de "Zona" está genéticamente relacionado con el género de "Caballería". Las obras son similares en que en cada una de las historias del ciclo hay un personaje nuevo, considerado en las relaciones con los demás y en el contexto de su época. Dovlatov tiene todo un sistema de imágenes: Gustav Pakhapil, el piloto Mishchuk, el cabo Petrov, el convicto Kuptsov, el oficial político Khuriev, el capitán Pavel Yegorov. El autor creó personajes vivos, negándose a dividir los personajes en "malos" y "buenos". El cabo Petrov, cobarde e insignificante, se opone a Kuptsov, que siguió siendo una persona libre incluso en prisión. El Capitán Yegorov, un “animal estúpido y vicioso”, se enamoró de la estudiante graduada Katya Lunina y descubrió una capacidad de cuidado y compasión.

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NUEVO MÉJICO. maligín

El trabajo de Sergei Dovlatov tiene una característica esencial: todas sus obras son autobiográficas. Los críticos Peter Vail y Alexander Genis, que conocieron bien a Sergei Dovlatov, creen que toda la prosa de este escritor es su autorretrato.

Los ciclos de sus historias están ordenados cronológicamente: "Zona" - sobre servir en el ejército, "Compromiso" - sobre trabajar como periodista, "Reserva" - sobre permanecer en Pushkinogorye, "Artesanía", "Maleta", "Extranjero", "Sucursal": sobre ir al extranjero y vivir en el exilio. El destino de su “héroe lírico”, como el propio autor llama a su homólogo literario, une estas obras en un libro completo.

"Zona" va acompañada del comentario del autor: "Cartas al editor". Aquí se indica el momento del comienzo de su "escritura malograda" y el difícil camino hacia la publicación de la "Zona". En las cartas al editor de la "historia de la prisión", de manera imperceptible para el lector, con tacto y discreción, pero de manera completamente consciente, el escritor crea su biografía creativa y espiritual.

"La Zona", llamada por el autor "una historia carcelaria", nació como resultado de un punto de inflexión en la vida de un próspero estudiante de filología. Después del tercer año de la facultad de filología de la Universidad de Leningrado, Sergei Dovlatov fue reclutado por el ejército. Terminó en las tropas de escolta y durante todo el período de su servicio permaneció como alcaide en un campo de régimen especial.

Una vez en la guardia del campo, un joven de una familia inteligente quedó impactado por la verdad que le fue revelada: “Estaba atónito por la profundidad y diversidad de la vida. Vi lo bajo que puede caer una persona. Y qué tan alto puede volar. Por primera vez entendí lo que es la libertad, la crueldad, la violencia. Vi la libertad tras las rejas. La crueldad, sin sentido como la poesía. La violencia, cotidiana, como la humedad. Vi a un hombre completamente reducido a un estado animal. Vi de lo que era capaz de regocijarse. Y creo que he madurado".

En la declaración de este autor se definen con precisión los principios morales y estéticos de la prosa de Dovlatov: su realismo despiadado, su veracidad y profundo psicologismo. Aquí, también hay conexiones claras entre el trabajo de Dovlatov y sus predecesores literarios.

El ciclo "Zona" incluía automáticamente a su autor en la tradición de la prosa "camp". Dovlatov tuvo que defender el derecho a trabajar en un tema que parecía agotado para los editores después de Solzhenitsyn: “Solzhenitsyn describe campos políticos. soy un criminal Solzhenitsyn era un prisionero. soy un guardián Según Solzhenitsyn, el campamento es un infierno. Yo creo que el infierno somos nosotros mismos…”. Dovlatov notó que ante él, se distinguían dos corrientes en la literatura sobre prisioneros. En la literatura de "trabajos forzados", de la que Dostoievski era un clásico, el preso era retratado como una víctima y la policía como torturadores. En la literatura "policial", por el contrario, el policía parecía un héroe y el prisionero parecía un monstruo. La experiencia única de Dovlatov mostró que ambas escalas eran falsas. Según sus observaciones, cualquier preso era apto para el papel de guardia, y un guardia merecía prisión.

Pero la tradición literaria con la que se conecta la prosa de Dovlatov no se limita al desarrollo del tema del "campamento" que se encuentra en la superficie.

La conmoción del "héroe lírico" Dovlatov recuerda el estado que experimentó el héroe de la Caballería de I. Babel, Kirill Lyutov, cuando se encontró en el Primer Ejército de Caballería de Budyonny. Las descripciones de Babel de las atrocidades de los polacos durante la guerra civil alternaban con episodios que mostraban que los soldados de Caballería no mostraban menos crueldad: robaban, mataban y se vengaban, sin perdonar ni a sus familiares.

Al igual que el héroe de la Caballería, Boris Alikhanov se encuentra en circunstancias inhumanas: está rodeado de criminales y guardias del campo, igualmente capaces de cualquier tipo de violencia.

El cabo Petrov, apodado Fidel, es un analfabeto con un trastorno mental que se convierte en un borracho empedernido con una velocidad catastrófica. Su oración es impactante en la expresión de la desesperanza de la situación en la que se encontraba este hombre, y la crueldad de su auto-revelación: “¡Dios mío! ¡¿Espero que veas este lío?! Espero que entiendas lo que significa vohra?!<...>Asegúrate de que no me emborrache". Fidel dice de sus compañeros: “Nuestro público es incomparable. Ladrones y gamberros".

En la víspera del Año Nuevo, se lleva a cabo una fea borrachera en el cuartel de los chequistas. A continuación, el protagonista del ciclo, Boris Alikhanov, rememora aquellos episodios de infancia y juventud que confirman que la violencia invadía constantemente su anterior vida "libre". El héroe Dovlatov, el doble del autor, tiene el coraje de una dura introspección. Se admite a sí mismo que la complicidad silenciosa en la burla colectiva del chivato escolar, un episodio vergonzoso de sus años de estudiante en un campamento deportivo en las afueras de Koktebel, testifica su parecido con los violadores de la guardia del campamento, confirma que la violencia se ha convertido en la norma de vida. tanto en el campamento como en la naturaleza. . El robo, por el cual el piloto Mishuk está cumpliendo condena, no se percibe de manera menos casual en este mundo. Acabó en el campamento por robo por accidente, ya que antes lograba robar impunemente. Los camaradas restantes de Mishuk continúan incurriendo en robos. Las personas en el campamento y en la naturaleza no difieren entre sí, hacen las mismas cosas. Su presencia en lados opuestos de la alambrada se debe a la pura casualidad.

Dovlatov tiene una imagen generalizada de una sociedad que vive de acuerdo con las leyes penales. Dovlatov muestra un mundo en el que la crueldad, la violencia y la mentira reinan a ambos lados de la alambrada. La imagen-símbolo central del ciclo es una descripción del pueblo de Chebyu, en el que se asentaron las personas liberadas de prisión, que intentaron permanecer cerca del campamento, porque habían olvidado cómo vivir en libertad. La generalización de Dovlatov recuerda las conclusiones a las que llegó el estudio de la vida en el campo realizado por el autor de Kolyma Tales, Varlam Shalamov. Un predecesor incluso anterior de Dovlatov fue, sin duda, el autor de Sakhalin, A.P. Chéjov, a quien Dovlatov siempre consideró un modelo inalcanzable.

La experiencia del campo permitió a Dovlatov repensar el problema de la relación entre el bien y el mal en el hombre. El campamento aparece en la "Zona" como una situación espacio-temporal que dispone al mal a una persona que es capaz de mostrar humanidad en otras circunstancias. El héroe de Dovlatov nota en sí mismo los rasgos formados por una vida construida sobre las leyes del campo.

Y al mismo tiempo, Dovlatov entra en una polémica con Shalamov, creyendo que en la vida, a pesar de todo, se conservan la bondad y el desinterés. El autor de The Zone ve manifestaciones de humanidad tanto en los prisioneros como en sus guardias, negándose a pintarlos solo con pintura negra. Esta cualidad también recuerda al autor de Caballería: para su héroe, Lyutov, los cosacos que lucharon en el ejército de Budyonny, hombres valientes y "traficantes de chatarra", despertaron horror y admiración al mismo tiempo.

Con buenos sentimientos, Dovlatov describe la historia de amor del capitán Boris Yegorov y la estudiante graduada Katya Lugina. Katya, comparando a Boris con sus conocidos "Mariks y Shuriks", comprende que esta es una persona fuerte con la que se siente pequeña e indefensa. El autor se pregunta por qué en la historia del amor de Yegorov, el capitán resultó ser tan guapo, mientras que en el servicio parecía ser una persona, por decirlo suavemente, poco atractivo. Dovlatov describe la historia de amor de la maestra Izolda Shchukina y el criminal Makeev, quien, a la edad de 60 años, tenía otros 14 años para ir a la cárcel. Su único encuentro tuvo lugar frente a una columna de prisioneros y mostró que estas personas conservaban la fe en la santidad del amor.

La realidad del campo enfrentó agudamente al artista con el problema de la libertad. "Cartas al editor" intercalando la narrativa, crean una obra bidimensional. Las cartas sobre la partida del héroe Dovlatov a la emigración están asociadas con una descripción del pueblo de Chebyu, habitado por ex prisioneros que no saben cómo vivir en libertad.

Dovlatov no se limita a retratar la inhumanidad de un estado totalitario. Muestra lo absurdo de la existencia humana en general. Está atormentado por la falta de armonía en la relación entre el hombre y el mundo. Al final del ciclo "Reserva", se reproduce la conversación trágica y ridícula del héroe lírico de la prosa Dovlatov con el comandante de la KGB Belyaev, quien aconseja: "... si yo fuera usted, saldría corriendo de aquí mientras dejan sacarme... No tengo ninguna posibilidad. Una conversación telefónica con su esposa, que llamó desde Austria, lleva al héroe a una generalización del nivel existencial: "Ni siquiera pregunté: ¿dónde nos encontraremos? ... Tal vez en el paraíso". Porque el paraíso es el lugar de encuentro... Una cámara general donde encontrar a un ser amado...” El héroe descubre “el mundo como un todo”, adquiere la capacidad de sentirse parte de ese todo.

Salir del país se correlaciona con salir de una larga pena de prisión. Se muestra que la realidad basada en las normas de vida del campo expulsa a una persona que no es capaz de comprometerse con la "zona".

Mucho antes de que la sociedad rusa entrara en su estado actual de libertad y apertura, Dovlatov mostró los costos de la libertad con una precisión asombrosa. Sus emigrantes se asemejan a los habitantes del pueblo de Chebyu, lisiados por el mundo de los campamentos, que han perdido sus pautas morales. Y todos ellos juntos permiten comprender las razones de los procesos que venimos observando en nuestras vidas desde hace unos diez años: la libertad se le dio a las personas que no tienen autocontrol moral interno, que son incapaces de usarla. sin dañar a los demás.

Dovlatov describe el campo como un modelo de la sociedad soviética, una institución de espíritu soviético. El escritor expuso la falsedad de la ideología, que no corresponde a los verdaderos motivos del comportamiento de las personas y es refutada por el estado de la realidad. Dovlatov mostró el contraste entre la vida del campo y los esquemas ideológicos declarados aquí. La conversación con los soldados de la guardia en la sala Lenin transcurre bajo el grito de un cerdo, al que intentan arrastrar a un camión para llevarlo al matadero. El fuerte contraste de las palabras falsas e hipócritas del trabajador ideológico con la suciedad y la crueldad circundantes se intensifica con la imagen-símbolo de la transformación de una persona en un animal sumiso y sucio. Esta metáfora se despliega y se realiza en la trama de La Zona.

La naturaleza de la percepción humana en el ciclo "Zona" apunta a los predecesores del escritor: la reducción de una persona al nivel de existencia biológica fue el tema de la representación en las novelas de Dostoievski "Crimen y castigo", "Demonios", en la historia de Chéjov " Duel", y más tarde en la historia de Platonov "The Pit "Y su propia historia" Garbage Wind", la historia de Solzhenitsyn "One Day in the Life of Ivan Denisovich", la novela "Life and Fate" de V. Grossman y "Kolyma Tales" por V. Shalamov.

El doble del autor, que recorre todas las historias, los capítulos del ciclo "Zona", que forman "una especie de diario", se asemeja al héroe de la Caballería de I. Babel: el intelectual Kirill Lyutov con su "crónica de las atrocidades cotidianas".

El héroe de la "Zona", el alcaide Boris Alikhanov, es un intelectual. Al igual que Lyutov, que no logró convertirse en "suyo" para los combatientes de la Primera Caballería, el héroe lírico de Dovlatov "... era un extraño para todos. Para prisioneros, soldados, oficiales y trabajadores de campamentos libres. Incluso los perros guardianes lo consideraban un extraño. En su rostro vagaba constantemente una sonrisa distraída y al mismo tiempo ansiosa. Un intelectual puede ser reconocido por ella incluso en la taiga. Lyutov, la Primera Caballería, dejó al mismo extraño para sus compañeros soldados, acusado de esforzarse por vivir sin violencia. La Caballería describe varios casos en los que Lyutov escapó milagrosamente de las represalias por no poder matar a una persona, entró en batalla y no cargó su arma.

El héroe de la 'Zona' se salva por una 'reacción defensiva': "Me sentí mejor de lo que podría haber imaginado. Empecé a tener una doble personalidad. La vida se ha convertido en una historia. Recuerdo bien cómo sucedió. Mi conciencia salió del caparazón habitual. Empecé a pensar en mí mismo en tercera persona.<...>Si me enfrentaba a una prueba cruel, mi conciencia se regocijaba en silencio. Tenía nuevo material a su disposición.<...>De hecho, ya escribí. Mi literatura se ha convertido en un añadido a la vida. Un añadido sin el cual la vida sería completamente obscena.

Dovlatov es astuto y llama a las historias de la "Zona" "notas caóticas". Se convierten en capítulos de un trabajo integral, unidos por el destino del doble del autor: el héroe de la "Zona" Boris Alikhanov. El género "Zonas" está genéticamente ligado al género "Caballería": la "historia de la prisión" se divide en capítulos, cada uno de los cuales puede percibirse como una historia separada. Las obras son similares en que en cada una de las historias del ciclo hay un personaje nuevo, considerado en las relaciones con los demás y en el contexto de su época. Hay todo un sistema de imágenes de personajes: Gustav Pakhapil, piloto Mishuk, cabo Petrov, convicto Kuptsov, oficial político Khuriev, capitán Pavel Yegorov. El autor creó imágenes vivas de sus contemporáneos, negándose a dividir a los personajes en "malos" y "buenos". El Capitán Egorov, "un animal estúpido y vicioso", se enamoró de la estudiante graduada Katya Lugina y descubrió la capacidad de cuidar y compadecer a un ser querido.

Dovlatov creó un lenguaje peculiar, preciso, tacaño y aforístico. Su estilo se distingue por una exquisita sencillez. El uso de situaciones anecdóticas, la rutina y la sencillez de los temas hacen de su prosa una lectura fascinante. La popularidad de Dovlatov está aumentando con el tiempo. Esto se explica por la orientación moral del escritor, expresada con franqueza en el ciclo "Artesanía": "Amo América,<...>Estoy agradecido con Estados Unidos, pero mi patria está muy lejos. ¡Pobre, hambriento, loco y borracho! ¡Perdió, arruinó y rechazó a sus mejores hijos!<...>La Patria somos nosotros mismos.<...>Todo lo que nos pasó fue nuestra patria. Y todo lo que fue, permanecerá para siempre...".

La evidente naturaleza autobiográfica de la prosa de Dovlatov está lejos de agotar su contenido.

Recrea un retrato de la "era del estancamiento", impactante en su profundidad y amplitud de generalización.

En la crítica, se expresó la opinión de que Dovlatov es un artista de un mundo que se ha hundido en el pasado. Pero si nuestro mundo somos nosotros mismos, Dovlatov seguirá siendo para siempre un cronista de nuestro tiempo y nuestro contemporáneo.

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Esta lista contiene los mejores y más populares libros sobre la prisión y la zona que deberías leer si estás interesado en este tema.

Serguéi Dovlatov. Zona. Notas del supervisor

La historia de Sergei Dovlatov "Zona" describe catorce episodios de la vida de los prisioneros y sus guardias. El libro habla sobre estar en prisión e interactuar con otros presos. El lenguaje de Dovlatov es simple y comprensible, lleno de humor vital, detrás del cual a veces se lee que: "El infierno somos nosotros mismos". Más lejos

Hay dos personajes principales en el libro. Primero, es un activista social que lucha por los derechos de los presos, y segundo, la historia trata sobre un maestro de meditación, Fleet Mole, quien describe el proceso de su transformación y sobre su servicio en las condiciones de hostilidad, ira y desesperación dentro de la muros de un penal federal de máxima seguridad. Esta es una colección de artículos, algunos de los cuales han sido publicados. Todos ellos cubren 14 años de prisión. La historia de Fleet está impregnada de bondad, fe en lo mejor y la victoria del alma humana. La idea del libro realmente muestra que en la naturaleza de cada persona yace una bondad interior. Más lejos

La milla verde es una famosa novela de Stephen King. El lector se encontrará en las paredes de una terrible prisión de terroristas suicidas, incluidos asesinos, maníacos y psicópatas. Todos ellos viven aquí durante los últimos días o incluso horas. Los guardias que trabajan en la prisión no son mejores: sádicos o personas desesperadas. Pero inesperadamente, en este lugar aterrador, se encuentra el líder más amable que puede obrar verdaderos milagros y sanar. ¿Hay un lugar para una persona tan brillante en nuestro mundo despiadado y despiadado? Más lejos

"Rusia sentada" habla sobre los prisioneros de las prisiones rusas, las colonias correccionales y los centros de detención preventiva. Personas absolutamente diferentes están cumpliendo sus condenas aquí: desde los inteligentes hasta los más incongruentes, ricos y pobres, honestos y débiles de corazón, culpables e inocentes. Son lo mismo que las personas libres, como en la vida salvaje, hay leyes y reglas. “No renuncies al dinero y la prisión” es la expresión de la periodista Olga Romanova, que refleja perfectamente la verdad común de la vida rusa. Ante esto de primera mano, organizó un movimiento para ayudar a los presos y sus familias. Los personajes de su libro son personas vivas que se encuentran frente al verdugo frente a la justicia rusa. Sus historias reales son capaces de tocar lo más profundo del alma, hacerles experimentar toda una paleta de emociones, sorprendiendo una vez más en cuánto una historia real a veces puede eclipsar incluso a la más grande ficción. Más lejos

En la actualidad, el proverbio “no renuncies a la prisión y al vale” se ha vuelto candente, porque cualquiera puede estar tras las rejas: un criminal, un millonario y la persona más común. El autor del libro conoce las prisiones por experiencia propia, porque la rutina diaria habitual de un abogado es la siguiente: por la mañana - Butyrka, por la tarde - Matroska, por la noche - Lefortovo. En su libro, Valery Karyshev le cuenta al lector sobre las conspiraciones más secretas, revela los secretos, las tradiciones y las costumbres de las prisiones rusas y cómo vive y muere la gente allí. Más lejos

El libro habla sobre el rápido giro del destino de Timofey Feoktistov. El héroe no solo logró luchar contra dos tipos con cuchillos que lo atraparon en el parque, sino que también se abalanzó sobre uno de ellos para que terminara en el hospital. Alguien dirá que solo se estaba defendiendo, y la investigación concluyó que Timofey fue el culpable de la pelea, dándole 3 años de prisión. Ha llegado el momento de salir libre, pero a Timothy le ronda la pregunta: ¿quién es el verdadero culpable de su desgracia? Timothy comienza su propia investigación. Aprende cosas que le ponen la piel de gallina. Más lejos

Durante mucho tiempo, el excomando Rolan Tikhonov y el bandido Voloka se conocieron. Después de un tiempo, Roland se convirtió en un asesino en una pandilla de autoridad. Pero, como sabes, la vida de un asesino es corta, aunque no deje rastros. Una vez, Volok ordenó a sus amigos que mataran a un mercenario. Pero resultó que no fue tan fácil: Roland los rechazó y terminó en la zona. Después de un tiempo, fue liberado ya un depredador experimentado. Y la ley del depredador es esta: si una pelea es inevitable, golpea primero. Más lejos

El libro describe en detalle las tradiciones, leyes, reglas y vida de la prisión. El autor, médico de formación, lo sabe por propia experiencia, pues ha estado en 12 cárceles de Rusia. Pasó por el fuego y el agua como un espectador. En el libro, el autor comparte su experiencia sobre cómo no perderse en circunstancias difíciles. La filosofía de la prisión será información útil para aquellos que nunca han estado allí, aquellos cuyos seres queridos no han ido a la cárcel: sobre cómo comportarse en prisión, preservar el honor y la salud, sobre los conceptos de los ladrones sobre cómo comportarse en una celda. , defender su punto de vista y qué hacer con los familiares de los presos, mejor para ayudar al preso. Más lejos

Continuación de la primera parte del libro, que habla de shmons, etapas de encarcelamiento y los bolcheviques nacionales (representantes de la prisión que se adhieren a la ideología bolchevique nacional). Se describen los mandamientos del prisionero. Por ejemplo, que la mejor solución es abstenerse de tatuajes. Cómo lidiar con los gopniks. Cómo monitorear su salud usando lo que está en la cámara. Lozovsky revela conceptos de ladrones, humanos y desagradables, un poco sobre su historia, filosofía y su paradoja. Por separado, se presentan consejos sobre cómo comportarse si termina en la cárcel, en la primera reunión con el sistema de aplicación de la ley. Más lejos

La colección de Fima Zhiganets "Prison Tales" se ha considerado durante mucho tiempo una rareza, porque incluso con la libertad de expresión actual, los editores no pueden decidir publicar este libro. La colección está llena de jerga brillante, lenguaje obsceno e historias de prisiones. A pesar de todo esto, en 2004, la historia "Rafik the Dissident" ganó el premio principal de la Red Literaria Nacional Rusa. No te arrepentirás del tiempo dedicado a leer este libro. Más lejos

La saga en seis partes, que cuenta la lucha entre el coronel Belov y el peligroso criminal de Moscú Alex Smolin, apodado la "Reina Negra", tiene una interpretación completamente diferente. El libro revela completamente no solo los personajes de los personajes principales, sino que demuestra una vez más la aplastante victoria del bien sobre el mal. El héroe está condenado a cadena perpetua en una de las prisiones cerradas de Rusia. De repente, de alguna manera mágica, Alex Smolin es libre. Más lejos

El héroe de la novela, un perdedor y un desconcierto, se encuentra en un dispensario médico y laboral, por el que en 1964-1994, incluso según las estimaciones más bajas, pasaron alrededor de un millón y medio de personas con adicción al alcohol. En este lugar, fueron sometidos a un tratamiento obligatorio y utilizados sin piedad, la mayoría de las veces para trabajar en industrias peligrosas. Sin embargo, esta no es la idea principal de la novela. La atención principal está fijada en el mundo interior de una persona talentosa, en la lucha por la propia supervivencia y la adquisición de la felicidad perdida. Más lejos

Recientemente, se han vuelto populares aquellas historias que describen el negocio ruso actual, el camino de las cabezas tranquilas del laboratorio a las sillas de los millonarios. Pero a veces conduce a una cama de prisión. Sin embargo, la historia de la Rusia carcelaria, que no siempre se corresponde con la historia de la Rusia criminal, preocupa menos a los habitantes del país. Amstislavsky cuenta con todo detalle cómo es entrar en un entorno penitenciario moderno. También cuenta en ocasiones historias absurdas relacionadas con litigios y sentencias inhumanas, que recuerdan a las obras de Kafka y se llevan a un país donde el estalinismo, a juzgar por las cárceles, sigue vivo y coleando. Después de leer sus notas, el lector comprende por qué las sociedades internacionales de derechos humanos han considerado durante mucho tiempo la vida en las prisiones y centros de detención rusos como un verdadero tormento. Sin embargo, los rusos parecen pensar que nuestro país es una gran sala número 6 en una colonia de régimen estricto. Y por eso nos mantenemos imperturbables ante esta burla a la dignidad humana bajo el nombre de "cámara". Más lejos

Creyeron que fueron capturados por error, creyendo que, siendo civiles, serían libres. Pero todo resultó diferente: terminaron en una de las prisiones más monstruosas de Irak bajo el régimen baazista. Cuatro jóvenes de Irán durante 40 meses, una al lado de la otra, se sometieron a pruebas inhumanas, siendo sometidas a severas torturas. Soñando con aire fresco, no sabían nada de sus familiares. Sin embargo, se las arreglaron para soportarlo todo. Las chicas regresaron a casa, sin embargo, aún después de 30 años, recuerdan aquella época dolorosa. En su libro documental, Masumeh Abad se lo contará a todo el mundo. Más lejos

Una vez, Mikhail Khodorkovsky fue una de las personas más ricas de Rusia, pero de repente resultó ser su prisionero. Su encarcelamiento en 2003 y su posterior condena fueron cruciales para el destino de Rusia a medida que avanzaba en la dirección de suprimir la libertad de expresión y el espíritu empresarial para crear un estado policial. Las autoridades querían eliminar a un empresario fuera de su control, pero en cambio recibieron un símbolo de libertad, voluntad de hierro y fe en los valores y puntos de vista de la democracia. Este libro es único, porque su autor es el mismo Mikhail Khodorkovsky. Por primera vez en mucho tiempo, decidió ser honesto acerca de cómo eran realmente las cosas. Cómo el centro juvenil se convirtió en el banco Menatep, y luego en Yukos. Cómo se llevaron a cabo las subastas de préstamos por acciones y cómo Yukos tomó la posición de liderazgo en los negocios rusos y mundiales. Y cómo más tarde todo esto fue destruido, porque Khodorkovsky, en opinión de las autoridades, interfirió con eso. Por qué no se fue, aunque hubo una oportunidad, por qué no se enoja con los culpables de su sufrimiento. ¿Cómo es la vida en cautiverio? ¿Y cómo imagina el futuro del país? Más lejos

Fraer está narrado en primera persona. Describe la vida de las personas tras las rejas. Sobre la interacción de las personas en la zona, costumbres y leyes aceptadas. En la misma celda están sentados los asesinos y los condenados por delitos económicos, los delincuentes empedernidos y los que fueron a la cárcel por estupideces, los ladrones y los que quieren mejorar. Cada uno de ellos está luchando por la supervivencia y sus puntos de vista. El libro destaca sus historias. A veces, este libro es difícil de leer, pero no explica en absoluto cómo sobrevivir en una prisión rusa. Se trata de cómo permanecer humano en ella. Recomendado para jóvenes de 16 a 20 años que aún no han decidido su vocación y camino de vida. Quizá sirva de advertencia a quienes dudan de que una persona tenga una sola vida que debe ser vivida de tal manera que, al recordarla en su lecho de muerte, no se avergüence de todo lo que le sucedió. Más lejos

Por accidente, Alex Dorokhov, un cartógrafo, termina en B.U.N.K.E.R. - un equipo creado por una agencia gubernamental. Sus tareas son difíciles de entender y un miembro del equipo sospecha más que el otro. Cuando llegó el momento de asumir el cargo, este evento estuvo marcado por aventuras inesperadas, convirtiéndose abruptamente en hostilidades en algún lugar de las mazmorras de Moscú. Más lejos

En los días de la URSS, se hizo una colonia de régimen estricto en el antiguo monasterio. Los que han recibido la pena capital están cumpliendo sus condenas en ella: los líderes de los grupos criminales, los asesinos detrás de los cuales hay cientos de crímenes. Pero incluso en este lugar olvidado de Dios, hay un poco de vida ordinaria. El jefe de la iglesia de la prisión, el padre Pavel, está haciendo todo lo posible para convencer a los maníacos y asesinos monstruosos de que cambien y se arrepientan. En el pasado, un militar distinguido de las fuerzas especiales, que se puso a prueba en los puntos calientes, el padre Pavel prometió no matar a la gente. Pero cuando le llega la información sobre la fuga inminente de un peligroso criminal, de repente se da cuenta de que tendrá que romper una promesa. Más lejos

En el mundo criminal, todos conocen el centro de detención preventiva Matrosskaya Tishina, pero solo los más distinguidos terminan allí. El líder del grupo del crimen organizado de Moscú de mercenarios "verdes", Kurdyumov, fue enviado a un bloque especial, un lugar con la seguridad más seria en la sala de aislamiento. Los "Verdes" eliminaron a los líderes de grupos y ladrones de leyes, objetables para personas influyentes. Kurdyumov aún no ha sido sentenciado, pero ya está claro que estará tras las rejas durante mucho tiempo, lo buscan personas peligrosas, cuyos amigos y camaradas han sido eliminados por los Verdes. Kurdyumov sabe que en el bloque especial está protegido por las paredes y los empleados del centro de detención, pero sus enemigos tienen sus propios caminos. Más lejos

El autor de esta novela documental no solo es un hábil escritor, sino también una personalidad interesante. Nació en Armenia y una vez fue condenado a muerte, que luego fue revisado a favor de cadena perpetua. El escritor contará con franqueza la historia de su vida, sobre cómo él, encontrándose en una situación desesperada, pudo participar en la iluminación espiritual e incluso volver a la religión hindú de sus antepasados. La novela está basada en hechos reales. Este libro es único en su tipo, le revelará al lector las características de la vida en prisión, que solo los presos conocen. Más lejos