Cómo aparecieron los nuevos rusos. nuevo ruso

el nombre condicional de individuos (no siempre rusos por nacionalidad) que privatizaron principalmente propiedades ilegalmente en una escala especialmente grande. La base de los "nuevos rusos" son los oligarcas de orientación criminal y los funcionarios corruptos.

Gran definición

Definición incompleta ↓

NUEVOS RUSOS

existía en la década de 1990. una definición para la élite empresarial emergente, una cuasi-clase con su propio lenguaje específico, hábitos, ética y una forma de construir relaciones interpersonales.

La frase entró en uso después de un retrato sociológico de sus lectores publicado el 7 de septiembre de 1992 en el semanario Kommersant, refiriéndolos al “grupo líder de la sociedad rusa”, “cuyos representantes se caracterizan tanto por una alta seguridad material, educación, un nuevo mentalidad y, como resultado, un nuevo estilo de vida".

El término "nuevos rusos" se tomó prestado de la revista estadounidense Newsweek (según otras fuentes, era un documento de calco del francés "nouveau russ", una versión con juegos de palabras de "nouveau riche"). Sin embargo, no permaneció mucho tiempo como la designación de "élite" de la élite: pronto se le dio un colorido irónico. Los "nuevos rusos" en Mercedes 600, con chaquetas cruzadas de color frambuesa y cadenas de oro alrededor del cuello, se convirtieron en los personajes principales de las bromas de clase de la década de 1990. Y el término en sí comenzó a referirse más a los representantes de los "nuevos" delincuentes (en oposición a los "ladrones de leyes").

En el sentido más amplio, los “nuevos rusos” son un grupo social que recibió capital y poder no por su propio trabajo y profesionalismo, sino por el hecho de estar “en el momento adecuado en el lugar adecuado”, es decir, durante la colapso de la URSS y en el espacio de proximidad al poder, o anarquía completa. De ahí la actitud hacia todo en el mundo, como los trabajadores temporales, por ejemplo, hacia el dinero - "fácil viene, fácil va", total irresponsabilidad social, despilfarro, consumo ostentoso, el culto a la suerte, la vida en un día.

El sistema de valores de los "nuevos rusos" también implica una creencia en la permisividad ("el dinero me abrirá camino en todas partes"), sibarismo, un bajo nivel de ética laboral, negligencia en la educación, egoísmo, antipatriotismo y una alta forma de clase. e intolerancia nacional (rusofobia oculta o abierta), en relación con esto, es obvio que las ideas de “liberalismo y democracia”, “protección de los derechos humanos” populares entre esta comunidad son solo objeto de demagogia política en nombre de protegiendo sus estrechos intereses de clase.

Los “nuevos rusos” han obstruido todo tipo de valores que se pueden alcanzar mediante el uso de medios socialmente aprobados, incluidos títulos científicos (“que los hombres con anteojos trabajen para mí”), premios militares (“¿cuánto cuesta una medalla? ”), caridad (“Aquí no soy una sociedad de caridad”), honestidad (“quién es honesto, ese mamón”), trabajo duro (“solo un mamón trabaja”). Ellos miden el éxito solo por la cantidad de dinero y el lujo demostrativo, los "presumidos".

Los “nuevos rusos” también se caracterizan por el eclecticismo religioso, que implica el rechazo tanto de cualquier religiosidad tradicional como del ateísmo soviético en favor de una extraña mezcla de cristianismo formal con cosmovisión paracientífica (bioenergética, campos de torsión, etc.) y pararreligiosa (astrología, ocultismo, vejez juvenil).

Las preferencias estéticas de los "nuevos rusos" se ubican en un estrecho nicho entre la plaza (pop y chanson) y la llamada. glamour (lujo ostentoso, laicidad, fiesta).

Como grupo social, los "nuevos rusos" desaparecieron en gran medida a fines de la década de 1990.

Gran definición

Definición incompleta ↓

un concepto que surgió para designar un nuevo estrato social que apareció en Rusia al final de la perestroika, en el contexto del colapso de la sociedad soviética y la formación de una economía de mercado. En el sentido más general, el concepto de "nuevos rusos" incluye una capa de empresarios medianos y grandes y grandes directivos. Las características distintivas de los nuevos rusos son la presencia de "su propio negocio" (o un trabajo bien pagado en una gran corporación), un alto nivel de ingresos (inconcebible para los estándares soviéticos) y una nueva forma de vida rusa específica.

Por primera vez, la frase "nuevos rusos" apareció en la publicación del periódico Kommersant en 1992. La prehistoria del concepto de "nuevos rusos" está asociada con el nombre del periodista estadounidense Hendrick Smith, quien escribió un libro de los mismo nombre a fines de la década de 1980. Traducido del inglés, el concepto de "nuevos rusos" se recogió y se estableció firmemente en el idioma ruso moderno. El ingreso exitoso de la imagen de los “nuevos rusos” en la cultura rusa atestiguó que este concepto respondía a la necesidad de la sociedad de designar y comprender un nuevo fenómeno importante que marcó el inicio de la realidad postsoviética.

En su mayor parte, la frase "nuevos rusos" se refiere al contexto periodístico. No es un concepto científico estricto. Esta es una imagen colectiva bastante vaga que conlleva un importante componente valorativo. Al mismo tiempo, la imagen de los "nuevos rusos" se estableció en la cultura nacional. Por lo tanto, rindiendo homenaje a la tradición cultural, los especialistas que consideran los procesos de formación del espíritu empresarial en la Rusia postsoviética (filósofos, sociólogos, economistas, culturólogos, psicólogos, politólogos) utilizan la imagen de "nuevos rusos" con mayor frecuencia en popular publicaciones.

Dos dimensiones del fenómeno descrito son esencialmente diferentes. Los "nuevos rusos" como concepto colectivo que expresa alguna realidad social, económica y cultural (o el fenómeno de los "nuevos rusos") y la imagen mitológica de los "nuevos rusos" que se ha desarrollado en la sociedad rusa.

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“El tonto se vuelve amargo, pero el inteligente todo lo provee” “El que se atreve, comió” (Cuestión de los que saben arriesgar).

proverbios populares rusos

¿Quiénes son estos "nuevos rusos"? Su apariencia suele explicarse
pero sólo por las peculiaridades de la economía sumergida en Rusia. Entre
Hay dos grupos de ellos: el primero son los empresarios que activamente
empleados en actividades financieras y económicas; segundo -
dueños de propiedades que estaban detrás de escena involucrados en el
le 90s en la privatización de una gran propiedad estatal
ness, utilizando sus posiciones de mando en la nomenclatura de la antigua
sistema estatal de la URSS. " "

En general, podemos decir que el impacto más doloroso y negativo de la transición al mercado ha afectado la posición de grupos de la población que antes eran relativamente acomodados: maestros, figuras culturales y científicos. Durante las reformas hubo un cambio de líderes y forasteros. Representantes de profesiones anteriormente prestigiosas han perdido su posición financiera alta (o aceptable), y con ella el papel de líderes. Anteriormente, muy modestos "técnicos", jefes de laboratorio, a quienes la intelectualidad humanitaria trató con condescendencia, surgieron de las sombras. Se puede decir que en Rusia se repitió literalmente la situación de los años 20 del siglo XX: "Quien no era nada, se convirtió en todo". percepción de la situación en grupos anteriormente prósperos.

El más interesante y prometedor es el primer grupo, es decir. empresarios reales. Por lo general, se trata de personas enérgicas no mayores de

45 años con altas capacidades intelectuales. Pueden resolver no solo problemas profesionales, sino también diagnosticar la situación, tomar decisiones de manera rápida y eficiente, retener una gran cantidad de información en su memoria, tomar la iniciativa, asumir riesgos ("hacer o deshacer"), asumir la responsabilidad no solo por dinero , sino también por la suerte de los trabajadores a ellos confiados.

Dado que hay que actuar en una realidad económica bastante incierta e inestable, son estas cualidades psicológicas y personales de las personas las que les han ayudado a tomar una posición de liderazgo en la sociedad. Se convirtieron en pioneros no por el capital hereditario, la tradición familiar o la elección de los padres, no por la educación adecuada o la formación especial, sino solo por sus cualidades personales y su elección consciente.

Aquí hay un ejemplo típico. La esposa del "nuevo ruso" está cansada de estar sentada en casa y esperar a que su esposo, siempre ocupado, salga del trabajo. También dejó de estar satisfecha con su papel como elemento decorativo en la vida de un marido rico. Sabía coser y se lo tomaba en serio. Pero no para mí, sino para la venta. Pidió dinero prestado a su esposo con la promesa de devolverlo con intereses, compró telas, inventó modelos y estilos, compró equipos, alquiló una habitación y contrató asistentes. Unos años más tarde, se convirtió en propietaria de una gran producción de ropa con una clientela seria, es responsable del destino y las ganancias de 2000 empleados, ¡y esto no es broma!

Parecería, ¿por qué tenía tantos problemas? Si eres rico, ¿por qué no "vives para ti mismo", organizas una "vida hermosa" para ti? El personaje es así. El ejemplo de esta mujer muestra el surgimiento de un tipo de personas completamente nuevo. Después de todo, estas personas emprendedoras tenían que esconderse de la ley y del ojo que todo lo ve del estado, ya que tales actividades se consideraban criminales y punibles. El papel social de este grupo de personas es aún más significativo si se tiene en cuenta la tradicional "indiferencia" rusa, el hábito de sentarse, esperar un milagro, expresar su descontento con la situación y buscar a alguien a quien culpar. Todo esto proviene también del síndrome conservador en el arquetipo ruso (ver parte II, cap. 3, § 1 y 2).

Entonces, la estratificación de una sociedad previamente unificada ocurrió no solo por razones objetivas, sino también por parámetros psicosociales. El surgimiento de una capa de empresarios hasta ahora ha sido poco apreciado. Es imposible no sorprenderse de la rapidez con la que apareció un estrato empresarial en Rusia. Después de todo, hace sólo 10 años.

Lamentaron unánimemente que, de todas las pérdidas históricas de la Rusia prerrevolucionaria, lo irreversible fuera precisamente la pérdida de una capa de empresarios y personas activas.

¡De dónde podrían venir personas en el espacio soviético que saben qué es un "derecho de hipoteca", "tipo de cambio" o "acciones"! Nadie les ha enseñado esto. La legislación de la URSS, con la que Rusia ingresó al mercado, no preveía relaciones de mercado. Los pioneros de los negocios, quebrantando todas las leyes, avanzaron como un campo minado. No es de extrañar que la primera cohorte de emprendedores estuviera formada por la gente más vivaz, rápida y atrevida, gente de la que el pueblo dice que “no se deja comer con papilla”, “se sabe todas las movidas y salidas”. ”, “Pasó por fuego y agua, tuberías de cobre y dientes de lobo. Siempre han sido respetados. Establecieron la infraestructura del mercado en el tiempo histórico más corto: se involucraron en el negocio de transporte, abrieron tiendas, crearon casas de cambio, bancos, holdings, comenzaron a transportar carga a través de las fronteras, abrieron empresas de publicidad y producción, emitieron acciones y billetes, quemaron y resucitará. Al principio, aprendieron a comerciar y mediar. Ahora, poco a poco, aprenden a producir, crecer, construir y minar.

Por supuesto, el componente criminal estuvo presente en los negocios rusos desde el principio. Sin embargo, quienes han entrado en la economía legal ya no quieren estar en conflicto con la ley. No subestime su flexibilidad, capacidad de aprender y deseo de respetabilidad. Después de todo, administrar un negocio criminal es un negocio peligroso y problemático. Esto afirma en el pensamiento que en el futuro la situación económica en Rusia no puede dejar de estabilizarse.

Los tipos anecdóticos de los "nuevos rusos", primitivos, que sueñan con una cosa, están desapareciendo gradualmente en el pasado: llevar su capital al extranjero y "vivir tranquilamente" en algún lugar de Chipre. Hay que suponer que los sueños de este último ya se han hecho realidad. Su imagen se refleja plenamente en una serie de anécdotas (ver parte 1, § 4). Pero las personas que han elegido conscientemente el camino en la edad adulta son, sin duda, las menos inclinadas a comerse primitivamente sus riquezas. Cada vez hay más personas económicamente responsables que están decididas a crear. A menudo se refieren a sí mismos como "nuevos nuevos rusos". Este grupo de empresarios se caracteriza por el deseo de no llamar la atención, demostrando su riqueza y grandes gestos, sino por el contrario, una donación secreta, por ejemplo, a orfanatos.

¿De quién exactamente se formó el grupo de empresarios rusos que lograron avanzar? Objetivamente para pro-

En los últimos 10 a 12 años, en primer lugar, aquellos que lograron cambiarse a empresas del sector privado emergentes ganaron y avanzaron. Dependía de la profesión, la edad y la región de residencia. En las áreas deprimidas del país, la probabilidad de ir a trabajar en el sector privado era, por supuesto, menor que en Moscú, San Petersburgo o Nizhny Novgorod. Un factor como la posición también tuvo su importancia: los gerentes, en su mayoría, mantuvieron sus posiciones privilegiadas, pero los trabajadores promedio las perdieron.

Básicamente este grupo está formado por hombres. Las mujeres empleadas principalmente en los sectores humanitarios del sector público (médicas, maestras, ingenieras, científicas, etc.) sufrieron más que los hombres. Aquellos que tenían dependientes en sus familias en ese momento, niños menores de edad, sufrieron mucho. En resumen, casi todos los que quedaron fuera del "sector de mercado" perdieron.

Pero además de los factores objetivos, al menos tratándose de rusos, también tienen su trascendencia los factores subjetivos, que han incidido en la dinámica del bienestar. Por ejemplo, la actitud conformista tradicional del arquetipo ruso - "ser como todos los demás" - tuvo su influencia. Aquellos que estaban a merced de esta actitud y vivían de acuerdo con el principio de "mantener un perfil bajo" perdidos, encontrándose al margen de la vida, y personalidades brillantes, no estándar con aspiraciones individualistas, características de las sociedades de tipo occidental. se abrió paso y tomó una posición de liderazgo.

Esto significa que de acuerdo con los resultados de 10 años de reformas, la dinámica de la situación financiera de los rusos está estrictamente relacionada con los tipos de su mentalidad: cada persona aprovechó las oportunidades que se le brindaron de diferentes maneras. Un cambio brusco de líderes y forasteros no es un accidente, depende de la mentalidad y el tipo de comportamiento humano.

¿Cómo tratan los rusos a los ricos? El estereotipo más común, según el cual los rusos son desconfiados y hostiles hacia la riqueza, parece contradictorio en el espejo de los estudios sociológicos. Por un lado, la proporción de quienes tratan a las personas que se han enriquecido rápidamente en los últimos 10 años de la misma manera que a los demás, o con respeto e interés: 58% 80 . Por otro lado, el 30% de los rusos son igualmente desconfiados y hostiles hacia ellos. Esto no es tanto envidia como rechazo a la arrogancia, el deseo de demostrar el éxito y la riqueza de uno (todos estos jeeps "de lujo" con vidrios polarizados, casas enormes

entre campos vacíos, etc. cosas). Tradicionalmente se habla de esas personas con desprecio: "Un cuervo voló a una mansión alta", "De la pobreza a la riqueza" ...

Cabe señalar que el "sueño americano", hacerse rico rápidamente, no es muy popular entre los rusos. En el cine ruso, nunca verás una escena en la que el héroe (heroína) ponga los ojos en blanco de felicidad, clasifique una gran cantidad de dinero, se lo eche como lluvia o se revuelque con euforia, como se muestra en la producción cinematográfica de Hollywood. .

Una declaración interesante del jefe de la empresa Yukos, el oligarca M. Khodorkovsky (AiF, 2003, No. 5), es que encuentra con dificultad un lenguaje común incluso con sus padres sobre el tema de la riqueza. Esta es la tradición: en Rusia durante cientos de años, las personas exitosas no fueron percibidas positivamente. En Siberia es aún más fácil (así se ha desarrollado la situación histórica), pero en la parte europea, en su opinión, es simplemente un desastre. Y la situación cambiará solo con el cambio de generaciones, cuando los ancianos se vayan y con la ayuda de las nuevas tecnologías e Internet, una nueva generación de europeos normales crecerá y se criará. Las personas criadas en el sistema anterior nunca podrán tener éxito en los negocios o tener una actitud positiva hacia esta actividad. A pesar del evidente extremismo, parece que hay algo razonable en esta opinión...

Durante 10-12 años, el número de personas que atribuyeron a los empresarios cualidades tales como "indiferencia a los intereses del estado", "promiscuidad en los medios" y "soborno" ha disminuido en varios por ciento. Pero al mismo tiempo, el número de personas que culpan a los empresarios por su "actitud despiadada y consumista hacia las personas" ha crecido un 10%.

¿Quizás hay un reproche oculto en esto? Expectativa oculta de ayuda de los ricos: están obligados a compartir, ya que ocuparon un lugar en la cima y le quitaron este lugar al estado.

Pero incluso aquellos que están satisfechos con la diferencia de ingresos y la presencia de "nuevos rusos" ricos no son del todo indiferentes a lo que es esta diferencia en términos materiales. Hay una línea en la que la brecha salarial sofoca hasta el espíritu más competitivo. Los estudios del Instituto de Psicología afirman que un ruso está dispuesto a aceptar si la diferencia de ingresos entre los más ricos y los más pobres es de 5 a 7 veces, pero no más. Una brecha más grande se percibe como injusta, la gente comienza a pensar que los ricos obtienen su dinero inmerecidamente.

Y ahora, según la directora del Instituto de Población de la Academia Rusa de Ciencias, la académica Natalya Rimashevskaya, los rusos más ricos son 14 veces más ricos que los más pobres. A modo de comparación: en los EE. UU. es 7-8 veces, en Europa, 4 veces 93 . Este dato es preocupante.

Recordemos también que la forma en que se ganó el dinero es muy importante para la mentalidad rusa, es muy importante que una persona trabaje, se esfuerce. Es igualmente importante que gaste el dinero "sabiamente", no tirándolo al viento, sino "en beneficio de la sociedad". Por ejemplo, un ingeniero acepta que algún académico cobra mucho más que él, pero ya no le perdona esto a un locutor de televisión: ¿qué trabajo es ser “cabeza parlante”? La ignorancia económica lo opondrá aún más a un banquero que no produce nada concreto.

El contenido del artículo

NUEVOS RUSOS- un concepto que surgió para referirse a un nuevo estrato social que apareció en Rusia al final de la perestroika, en el contexto del colapso de la sociedad soviética y la formación de una economía de mercado. En el sentido más general, el concepto de "nuevos rusos" incluye una capa de empresarios medianos y grandes y grandes directivos. Las características distintivas de los nuevos rusos son la presencia de "su propio negocio" (o un trabajo bien pagado en una gran corporación), un alto nivel de ingresos (inconcebible para los estándares soviéticos) y una nueva forma de vida rusa específica.

Por primera vez, la frase "nuevos rusos" apareció en la publicación del periódico Kommersant en 1992. La prehistoria del concepto de "nuevos rusos" está asociada con el nombre del periodista estadounidense Hendrick Smith, quien escribió un libro de los mismo nombre a fines de la década de 1980. Traducido del inglés, el concepto de "nuevos rusos" se recogió y se estableció firmemente en el idioma ruso moderno. El ingreso exitoso de la imagen de los “nuevos rusos” en la cultura rusa atestiguó que este concepto respondía a la necesidad de la sociedad de designar y comprender un nuevo fenómeno importante que marcó el inicio de la realidad postsoviética.

En su mayor parte, la frase "nuevos rusos" se refiere al contexto periodístico. No es un concepto científico estricto. Esta es una imagen colectiva bastante vaga que conlleva un importante componente valorativo. Al mismo tiempo, la imagen de los "nuevos rusos" se estableció en la cultura nacional. Por lo tanto, rindiendo homenaje a la tradición cultural, los especialistas que consideran los procesos de formación del espíritu empresarial en la Rusia postsoviética (filósofos, sociólogos, economistas, culturólogos, psicólogos, politólogos) utilizan la imagen de "nuevos rusos" con mayor frecuencia en popular publicaciones.

Dos dimensiones del fenómeno descrito son esencialmente diferentes. Los "nuevos rusos" como concepto colectivo que expresa alguna realidad social, económica y cultural (o el fenómeno de los "nuevos rusos") y la imagen mitológica de los "nuevos rusos" que se ha desarrollado en la sociedad rusa.

Los "nuevos rusos" como fenómeno.

Dado que los "nuevos rusos" son una entidad social vaga, existen discrepancias en la definición de los límites de este fenómeno. Los sociólogos se refieren a los "nuevos rusos" como la clase de empresarios en su conjunto, la élite empresarial de la sociedad rusa moderna y la llamada "clase media". Por regla general, las pequeñas empresas y los oligarcas no se denominan "nuevos rusos".

Los "nuevos rusos" aparecen en las profundidades de la sociedad soviética tardía. Los primeros fueron los llamados "trabajadores gremiales" o dueños de industrias clandestinas ilegales dedicadas a la producción de productos escasos. A fines de la década de 1980, durante la perestroika, se legalizó la actividad empresarial privada en forma de movimiento cooperativo. Al mismo tiempo (1987-1988), sobre la base de los comités de distrito capital del Komsomol, se crearon los Centros para la Creatividad Científica y Técnica de la Juventud (TsNTTM), que fueron las primeras estructuras comerciales en la URSS. TsNTTM inició el proceso de intercambio de poder de nomenclatura por propiedad. Los trabajadores del Partido y de la Unión Soviética, los funcionarios, los enérgicos ejecutivos de empresas, los oficiales retirados del ejército soviético, la KGB y el Ministerio del Interior se vieron envueltos en el negocio. Paralelamente al flujo de personas de la nomenklatura, los representantes de todos los ámbitos de la vida se apresuraron a hacer negocios. Ingenieros emprendedores, científicos, médicos, maestros, atletas, que poseían la capacidad para actividades comerciales, reserva de energía y ambición abrieron su propio negocio. La siguiente corriente, que forma una capa de empresarios, está asociada con delincuentes. Las estructuras del crimen organizado asumieron las funciones de proteger y patrocinar empresas comerciales (la llamada "protección") al imponerles requisiciones sustanciales. La “protección”, así como el comercio de bienes y servicios ilegales (armas, drogas, eliminación de competidores, etc.) se convirtió en una forma de acumular capital inicial, que luego se transfirió a formas de negocios legales.

En 1992, la comunidad de emprendedores que se formó a partir de estos flujos sociales comenzó a denominarse los “nuevos rusos”. Además, a medida que se desarrollaban los procesos de privatización, una capa de empresarios concentró en sus manos una gran parte de la economía rusa. Así, en 10 a 12 años, se ha desarrollado en el país un nuevo estrato social bastante cerrado con su propia filosofía de vida, sistema de valores y una subcultura especial. La nueva categoría social ha pasado por todas las etapas de formación y ha creado su propio estilo y forma de vida, ha formado gustos, formas de comunicación, modelos de recreación, etc.

Las características objetivas de la comunidad de empresarios son estudiadas por los sociólogos. En los antiguos países socialistas, el número de personas repentinamente ricas que componen una subcultura especial varía del 1 al 5-10% de la población. Según Olga Kryshtanovskaya (Directora del Sector de Estudios de Élite del Instituto de Sociología de la Academia Rusa de Ciencias), a mediados de la década de 1990, la edad promedio de un representante típico de la élite empresarial era de 42 años. El 78% de ellos son habitantes de la ciudad, el 93% tiene estudios superiores o varios grados académicos. Estas personas son adictas al trabajo, trabajan 12 horas al día, seis días a la semana. El descanso no es más de una semana al año, el 87% de los encuestados prefiere descansar en el extranjero.

La característica fundamental de la formación de los "nuevos rusos" fue que esta comunidad sociocultural surgió de la nada. A fines de la década de 1980, la tradición cultural del espíritu empresarial ruso no existía (fue suprimida hace tres generaciones). Tanto la ideología soviética como la tradición cultural patriarcal (de la que surgió gran parte de la sociedad soviética) eran igualitarias. La actividad económica individual no era bien recibida, la actividad empresarial se consideraba un delito y la estratificación de la propiedad de la sociedad como un mal social incondicional.

La intelectualidad soviética demostró un particular rechazo a los valores empresariales, reproduciendo el rechazo aristocrático a los ricos “Tit Tityches” heredados de la nobleza. El culto de los años sesenta a la impracticabilidad y la lucha por el mundo de los valores espirituales rechazó al "nuevo ruso". El rechazo de la intelectualidad a los empresarios también se debió a que la transición a una economía de mercado en Rusia llevó al empobrecimiento de una parte importante de la intelectualidad soviética, que perdió sus posiciones y pasó a formar parte del estrato de los "nuevos pobres".

Por lo tanto, la subcultura de los nuevos rusos se formó en rechazo y oposición a los valores tradicionales y soviéticos. La actitud del nuevo ruso hacia la persona soviética tradicional encontró su forma en la palabra "primicia". El nuevo ruso es un individualista, que se mantiene firme en el suelo, ajeno al ethos de la impracticabilidad y otros "problemas" intelectuales. El consumo prestigioso, las características demostrativas del modo de vida "nuevo ruso" se oponen a las tradiciones soviéticas. Sin embargo, una mirada más cercana revela una conexión entre la imagen del nuevo ruso y los caracteres tradicionales de Rusia.

En primer lugar, detrás del "nuevo ruso" está la tradición centenaria del filisteísmo ruso. Este es un habitante ruso (cualquiera que sea la clase a la que pertenezca), firmemente parado en el suelo, con gusto por una buena vida, apreciando el bienestar, la comodidad y la conveniencia. Él, bajo cualquier circunstancia, bajo cualquier autoridad, ordena su vida, busca proveer para su familia, hijos, parientes más cercanos con todo lo necesario y, en sus aspiraciones básicas de vida, precede al “nuevo ruso”.

Por otro lado, la imagen del “nuevo ruso” es reconocible como un ladrón ruso tradicional, un cosaco libre, un minero de oro que se llena de dinero fácil, intercambiando metales despreciables para el deleite ruidoso y la aprobación de camaradas, compañeros de copas y clientes. .

Un personaje conocido de la literatura rusa se asoma en el "nuevo ruso": un comerciante repentinamente rico que se ha envalentonado con el dinero que ha caído sobre su cabeza, bañando al cantante en champán y untando a los camareros con mostaza, pero, en otro momento, donando voluntariamente a la iglesia y la caridad.

Finalmente, en la imagen del "nuevo ruso" reconocemos a uno de los personajes principales de la sociedad soviética. Este es un entusiasta del "caso", desapareciendo en el trabajo hasta tarde y dándole todas sus fuerzas. La única diferencia es que el nuevo ruso dedica todas sus fuerzas no a "nuestra", sino a "su" causa.

Para un sociólogo, el nuevo ruso es un modelo de manifestación extrema del individualismo, comportamiento ostentoso en general y consumo ostentoso en particular. Los nuevos rusos no manifiestan su cosmovisión, se destacan con su estilo y forma de vida. Cuando se trata de actividades profesionales, los nuevos rusos suelen denominarse empresarios o empresarios. Pero cuando la conversación gira hacia la esfera privada, sobre la situación financiera y el entorno personal, entonces se convierten en "nuevos rusos".

Los "nuevos rusos" forman un entorno bastante cerrado. Las relaciones amistosas con representantes de otros estratos de la sociedad no son bienvenidas aquí. El típico "nuevo ruso" se comunica con su familia y otros "nuevos rusos", sus esposas, amantes e hijos. El idioma de los nuevos rusos, como el idioma de cualquier otra subcultura, tiene características demostrativas y le permite señalar de manera rápida e inequívoca "uno de los suyos".

La subcultura de los "nuevos rusos" es muy dinámica, centrada en los estándares de consumo occidentales, asimilando fácilmente cualquier innovación técnica y nuevas comodidades. En general, la capa de nuevos rusos está orientada hacia la cultura de masas occidental y la forma de vida de la clase media en los países occidentales.

Según los expertos (psicólogos, sexólogos), las relaciones familiares entre los nuevos rusos son bastante tensas. Las esposas suelen ser económicamente dependientes y viven en constante competencia porque su esposo es atractivo para muchas mujeres. Según los sociólogos, en las familias adineradas, 2,5 veces más que en todo el país, los maridos utilizan la violencia física contra sus esposas (la llamada "violencia doméstica"). Los problemas familiares están asociados a la posición desigual de los cónyuges, fatiga crónica del marido, que pasa la mayor parte de su vida en el trabajo, estrés constante, etc.

La imagen mitológica del "nuevo ruso".

La imagen mitológica de los nuevos rusos se forma en la cultura por el esfuerzo de toda la sociedad y se refleja en el periodismo, la prosa moderna, las novelas sensacionalistas, las series de televisión, los sketches de comediantes y una extensa serie de anécdotas. Un análisis de estas fuentes atestigua la llamativa distancia entre el mito y la realidad.

Entonces, según la investigación sociológica, la gran mayoría de los empresarios tienen educación superior. La educación en este entorno es un valor. Los nuevos rusos enseñan a sus hijos en prestigiosas universidades. El nuevo ruso mitológico aparece como una persona con un bajo nivel educativo (tres clases) y una cultura general insignificante. Enseña al niño la digitación y la jerga.

Para mantenerse a flote, un verdadero empresario trabaja jornadas de 12 horas. El mitológico nuevo ruso gasta dinero, se divierte y se relaja. No se le concibe como organizador de la producción de ningún bien o servicio. La fuente de ingresos del nuevo ruso es el aire. Esto es especulación, quitar propiedad estatal, todo tipo de esquemas piramidales, etc.

Los negocios reales evitan el crimen, dominan los mecanismos legales para resolver problemas emergentes y proteger sus intereses. Incluso el gran capital, que es criminal en su origen, está buscando formas de legalizarlo, luchando por la respetabilidad. El mito no distingue entre un empresario y un bandolero. En las anécdotas, "hermano" y el nuevo ruso aparecen como sinónimos, y esto nos remite a las ideas que prevalecen en la sociedad sobre las fuentes de ingresos y la forma de vida del nuevo ruso.

Los sociólogos confirman la propensión de lo "nuevo" al consumo prestigioso, pero el mitológico nuevo ruso aparece como un consumidor de escala fantástica, rabelesiana, en el espíritu de un jeque árabe.

Dos nuevos rusos se conocen. Uno le dice al otro:

“Escuché que está de moda tener animales exóticos en estos días.

Sí, en especie. Me acabo de comprar un elefante.

escucha hermano ¡Es genial!

- Sí, ya sabes, cuando se despierta a las cinco de la mañana y va

a un abrevadero, luego pisa fuerte, despierta a los vecinos.

- Bueno, tendrán paciencia.

Sí, los vecinos son una mierda. Él es también sus hipopótamos.

La imagen del "nuevo ruso" mitológico existe en un paquete de asociaciones estables. Los "nuevos rusos" son gimnasios, renovación, vacaciones en Brasil y Jamaica, una escuela paga, una casa en España, una propiedad cerca de Moscú, personal de servicio, un conductor personal, un servicio de seguridad, un automóvil de prestigio (600 Mercedes), clubes y casinos, una esposa joven: en casa y una secretaria joven y atractiva en el trabajo, violaciones de leyes, sobornos a funcionarios gubernamentales, una lucha feroz con los competidores, dispararle a un automóvil en una carretera rural, un monumento magnífico en un cementerio prestigioso.

De particular interés son las anécdotas sobre el nuevo ruso. Debo decir que los chistes sobre el nuevo ruso son quizás la única y más llamativa serie de chistes que surgieron en la era postsoviética. La entonación general de estos chistes es risueña, pero a menudo benévola. El nuevo ruso aparece como un "niño terrible", absurdo y conmovedor, de mal gusto y testarudo. Su principal propiedad, rasgo definitorio, es la capacidad y el deseo de consumir con prestigio. El nuevo ruso ha aprendido el poder del dinero y la belleza de gastar ese dinero. En este sentido, puede hacer todo:

Atrapó un nuevo pez dorado ruso y le dice:

¿Qué quieres, pescado?

Las historias sobre los nuevos rusos recuerdan las bromas sobre Vasily Ivanovich Chapaev. Solo hay un tema en ellos: el carácter nacional ruso. En otras palabras, la gente reconocerá a los suyos en el nuevo ruso. El nuevo ruso es una persona sencilla, como el resto de nosotros, solo que tuvo mucha suerte. La anécdota sobre los nuevos rusos se burla de los choques de la vida de un plebeyo repentinamente rico.

A veces, en las bicicletas, se juega con la situación de una colisión del Mercedes número 600 con los Zaporozhets. Así, en el espacio de una anécdota, se modela el conflicto del nuevo ruso con el hombre común. Es característico que el dueño de "Zaporozhets" a menudo, de manera inesperada, gana. El anciano que conduce los Zaporozhets resulta ser el padre del comandante de la unidad de fuerzas especiales Berkut. El hombrecillo, narrador y oyente de la anécdota, ensaya el conflicto con una nueva fuerza social y busca la victoria, al menos en la anécdota. Exactamente el mismo campesino astuto de los cuentos de hadas rusos engañó al maestro.

Las anécdotas sobre los nuevos rusos son evidencia del desarrollo folclórico más masivo del fenómeno del nuevo espíritu empresarial ruso, su inclusión en el mundo de la cultura nacional.

Resultados.

Como fenómeno sociocultural, los "nuevos rusos" tienen signos tanto únicos como específicos y universales. Las características específicas de los "nuevos rusos" están dadas por las peculiaridades de la cultura rusa y los detalles de la transición del socialismo estatal a la economía de mercado. Tal transición tuvo lugar en las antiguas repúblicas soviéticas, así como en los antiguos países socialistas, y dio lugar a procesos similares. Los periódicos escriben sobre "nuevos ucranianos", kazajos o búlgaros. Podemos hablar de los patrones universales de formación de la capa de empresarios en la sociedad que sobrevivió a la era del socialismo. Los "nuevos ricos" se componen de flujos sociales similares. Se caracterizan por características demostrativas de comportamiento, la creación de una subcultura especial, el aislamiento de esta capa, altos estándares de consumo, desarrollo activo de elementos del estilo de vida de Europa occidental, participación en el contexto global (contactos comerciales frecuentes con empresarios extranjeros , vacaciones en el extranjero, dominar el inglés hablado), educación costosa. La actitud ambivalente hacia lo “nuevo” por parte del resto de la sociedad también resulta universal.

En una perspectiva histórica más amplia, los nuevos rusos encajan en una galería interminable de grupos sociales económicamente elevados. El nacimiento de los "nuevos ricos" es un fenómeno universal en la historia mundial. Un texto poético creado en el antiguo Egipto, llamado Grito de ipuwer, que se remonta a la era de la invasión de los hicsos, está lleno de lamentaciones sobre la agitación social que azotó a Egipto. El país ha dado vueltas como un torno de alfarero, transmite Ipuwer. Los pobres se hicieron ricos y los ricos se hicieron pobres. "Quien ni siquiera tenía un barco, se convirtió en dueño de los barcos", uno "que no pudo hacerse un ataúd por sí mismo, se convirtió en dueño de la tumba, mientras que los cuerpos de los antiguos dueños de las tumbas fueron arrojados en el desierto." Cataclismos sociales similares también ocurrieron en la sociedad antigua. Los satíricos romanos describían a los libertos que de repente se enriquecían. Los “nuevos ricos” aparecen tanto en la Edad Media madura, y en los albores del capitalismo, como en una época cercana a la nuestra, por ejemplo, en Inglaterra, a mediados del siglo XX. En el mundo de hoy, el surgimiento de los "nuevos ricos" también se está produciendo fuera del campo socialista colapsado. Entonces, los estados de Asia y África, que recientemente obtuvieron su independencia, están en pleno apogeo formando una capa de "nuevos" maestros de la vida.

La aparición de los "nuevos ricos" siempre está fijada por la sociedad y provoca sentimientos complejos entre los contemporáneos. En última instancia, el destino histórico de los que se han enriquecido depende de qué funciones sociales asume este grupo de la sociedad, cuáles son sus deberes, qué le da a la sociedad en su conjunto.

En relación con la cultura de toda la sociedad, los nuevos rusos cumplen la función de un grupo líder en el desarrollo de nuevos artículos para el hogar, tecnologías para el hogar y modelos de estilo de vida. Las realidades de la vida moderna como un teléfono celular, una tarjeta de crédito, unas vacaciones de verano en los centros turísticos de Antalya o una antena satelital son dominadas primero por los nuevos rusos y luego gradualmente se convierten en propiedad de las masas.

Hay que decir que la existencia misma de los “nuevos rusos” se convirtió en un factor que cambió radicalmente la mentalidad y la psicología de toda la sociedad. Los nuevos rusos constituyeron un claro ejemplo de entrada efectiva en la nueva realidad económica y social. El camino propuesto por los nuevos rusos podría rechazarse por motivos éticos o culturales, pero no se puede ignorar el hecho de su existencia.

En los últimos años, el concepto de “nuevo ruso” se escucha con menos frecuencia. Se siente cierto cansancio por la imagen del “nuevo ruso” en la cultura. La aparentemente interminable serie de anécdotas se seca y se desvanece. Los publicistas recurren a otros temas. El fenómeno que se esconde bajo la imagen del "nuevo ruso" ha perdido el brillo de la novedad y está pasando gradualmente a la categoría de realidades dominadas de la vida moderna. La era épica, cuando parecía que uno podía hacerse rico de la noche a la mañana, es cosa del pasado. El entorno empresarial también está cambiando. Hay una formación de formas maduras de sociabilidad y cultura de una sociedad de mercado. La clase de empresarios se limpia de personas al azar. Los "nuevos rusos" de ayer van perdiendo visos de diva que golpea la imaginación, convirtiéndose en un elemento sólido y familiar del panorama sociocultural.

Ígor Grigorievich Yakovenko