Una lección interesante sobre el héroe de nuestro tiempo. Resumen de una lección de literatura sobre el tema "Héroe de nuestro tiempo": la primera novela psicológica en la literatura rusa


Hablaremos de la gran novela de Lermontov "Un héroe de nuestro tiempo". ¿Quién es un héroe en la literatura rusa? Este no es un carácter positivo, sino asociado con la complejidad de la vida. La literatura clásica rusa no enseña respuestas correctas a preguntas simples, sino las dificultades de la vida.

Lermontov comenzó a trabajar con ideas en prosa relacionadas con Un héroe de nuestro tiempo en 1838. Esboza la novela inacabada "Princesa Ligovskaya", donde ya aparece Grigory Alexandrovich Pechorin. Al final de su vida, el escritor completa la obra. En 1839, aparecieron en la revista dos cuentos de esta novela "Bela" y "El fatalista".

Hay obras que son adictivas debido a una trama bien construida. Muchos eventos y personajes están unidos por una historia. En la novela de Lermontov, todo es diferente. No hay una sola historia. La novela consta de historias dispares y está conectada por la imagen del personaje principal Grigory Pechorin (ver Fig. 1).

Arroz. 1. MA Vrubel. Retrato de un militar (Pechorin en el sofá)

Recordemos dos conceptos literarios: trama y trama.

gráfico- la secuencia cronológica de los acontecimientos en una obra literaria.

Pero prácticamente no hay relatos con una cronología directa y sencilla. Los autores saltan de los hechos del presente a los hechos del pasado, miran hacia el futuro, porque están construyendo una trama.

Gráfico- una serie de hechos construidos de acuerdo con la intención del autor.

Si los eventos se organizaran en orden cronológico, el lector aprendería primero sobre Vera, porque el héroe la conoció hace mucho tiempo, mucho antes de que conociera a todos los demás personajes.

La secuencia argumental de los episodios de la novela.

  • "tamán"
  • "Princesa María"
  • "Fatalista"
  • "Bela"
  • "Maxim Maksimych"

Si la novela de Lermontov se hubiera construido de esta manera, podría haber sido más emocionante. En la historia "La princesa María" hay un duelo entre Pechorin y Grushnitsky (ver Fig. 2).

Arroz. 2. MA Vrubel. "Duelo Pechorin con Grushnitsky"

El lector no experimenta emoción, se sabe con certeza que Pechorin sobrevivirá. La tensión de la trama está apagada. Un héroe morirá en su camino de regreso de Persia.

Entonces, la fascinación de Lermontov no es tan importante.

La secuencia argumental de los episodios de la novela.

  • Prefacio. Conoce al autor y los personajes.
  • "Bella".
  • "Maxim Maksimych".
  • Diario de Pechorin. Notas que cuentan los hechos que tuvieron lugar antes de Bela: prefacio, Taman, Princesa María, Fatalista.

La novela "Un héroe de nuestro tiempo" salió en dos pequeños libros que llegaron a Nicolás I. El emperador Lermontov no favoreció, pero leyó el trabajo con atención. Le gustó el primer libro y lo aprobó. Cuando leí el segundo, que contiene las notas de Pechorin, Nicolás I estaba decepcionado con el trabajo. Malinterpretó el nombre y decidió que el "Héroe de nuestro tiempo" era Maxim Maksimych. Un simple súbdito leal, un buen oficial ruso, fiel al juramento, sin contradicciones espirituales, Pechorin explica las experiencias internas por el hecho de que "la madre lo mimó". Este es un movimiento engañoso de Lermontov. Construyó la obra con una idea diferente. El lector no se sumerge profundamente en los acontecimientos, sino que penetra en el alma del propio héroe. La composición de la novela está sujeta a esta regla argumental. El lector se mueve en círculos, conoce a Maxim Maksimych y, a través de sus ojos, mira a Pechorin en la historia de Bela. Luego aparece el propio Pechorin, una persona fría y desdeñosa que no parece un héroe romántico, como lo describió Maxim Maksimych. Luego, las notas del propio Pechorin, el lector se sumerge en su mundo interior y mira lo que ya está sucediendo a través de sus ojos. Esta es una característica importante de la novela.

"Héroe de nuestro tiempo"- la primera novela psicológica en la literatura rusa. Lo que importa no son los acontecimientos, sino la historia del alma. Este es un retrato controvertido de toda una generación. El autor no busca ayudar al lector. ¿Qué debería ser Pechorin? ¿Debemos amarlo u odiarlo, ser indiferentes o aceptar su imagen? El autor muestra tres historias de amor conectadas con el héroe. En todo Pechorin parece un monstruo. Pero las mujeres se enamoran de él porque sienten el poder que han perdido los contemporáneos. Para el héroe, los eventos amorosos terminan en desilusión, para las chicas en desastre. Pero aún así, el lector encuentra en ellos un significado especial. Lermontov enseña las complejidades de la vida, no el desciframiento de fórmulas simples.

El último de los relatos de la novela "El fatalista", habla del problema principal: ¿es el protagonista el responsable de su destino, o todo es fatal y predeterminado, y nada se puede cambiar? No hay una respuesta definitiva. Serb Vulich, que tuvo una premonición de muerte, juega con el destino, y el destino lo deja con vida: el arma no dispara. Sobreviviendo milagrosamente, Vulich muere "a causa de una ficha aleatoria de un cosaco borracho". Pechorin se precipita hacia el cosaco, y es más probable que el héroe muera, pero el destino está presente en nuestras vidas y Pechorin sigue vivo.

El autor reflexiona constantemente sobre hasta qué punto el destino determina el destino de una persona. El lector entra en el mundo del alma no sólo del héroe, sino también del narrador. Esta es una doble novela psicológica. Dos imágenes en el punto de mira: el héroe y el narrador. Las relaciones entre ellos son tan complejas como la trama de la novela. Pechorin no tiene remedio. El lector se encuentra y se despide de él en la fortaleza. El héroe no puede ir más allá del círculo trazado en torno a su personalidad. El autor tampoco encuentra una salida a esta contradicción.

El texto de la novela de M.Yu. Lermontov "Un héroe de nuestro tiempo"

Victor Zolotussky en el programa "M.Yu. Lermontov. Cuento Misterioso” cuenta sobre la influencia de la naturaleza del Cáucaso en la percepción y obra del poeta; habla de las similitudes y diferencias entre las imágenes de Pechorin y el Demonio.

Participantes del programa hablan sobre el trágico destino de Pechorin

Lecciónyo: "M.Yu. Lermontov "Un héroe de nuestro tiempo" es la primera novela psicológica en la literatura rusa. La complejidad de la composición. La edad de M.Yu. Lermontov en la novela. Pechorin como representante del "retrato de Una generación"

El Héroe de Nuestro Tiempo... es un retrato formado por los vicios de toda nuestra generación.

M.Yu.Lermontov

    historia de la creacion

La historia creativa de la creación de la novela "Un héroe de nuestro tiempo" se ha restaurado solo en términos generales.

Se sabe que se basó en las impresiones de Lermontov de un viaje al Cáucaso en 1837, donde se exilió por la poesía sobre la muerte de Pushkin, y la novela en sí fue creada en San Petersburgo desde 1838 hasta principios de 1840. Desafortunadamente, ni en las cartas de Lermontov ni en sus notas hay información sobre el trabajo en la novela. El patrimonio manuscrito también es sumamente escaso, lo que no permite cotejar plenamente el texto de la novela con el manuscrito.

La idea de la novela como una "larga cadena de historias" finalmente tomó forma con Lermontov, probablemente en 1838.

Las dos primeras historias, "Bela" y "Fatalista", se publicaron en 1839 en la revista "Domestic Notes", a principios de 1840 en el mismo lugar: "Taman". Todos ellos iban bajo el título "Notas de un oficial en el Cáucaso".

En abril de 1840, las historias se combinaron en una sola novela bajo el título Un héroe de nuestro tiempo. Esto incluyó dos nuevas historias: "Maxim Maksimych" y "Princess Mary".

La novela consta de seis partes, cinco historias más el “Prefacio al Diario de Pechorin”, cada una con su propio género, su propia trama y su propio título. Las historias "Bela", "Maxim Maksimych", "Princess Mary" llevan el nombre de los personajes con los que está relacionada la historia. Los dos restantes se llaman "Taman" y "Fatalista".

tamán ( Tamanskaya) aldea del distrito de Temryuksky del territorio de Krasnodar, un puerto en la costa de la bahía de Tamansky del estrecho de Krechensky.

Fatalista- una persona propensa al fatalismo.

Fatalismo- creencia en la inevitabilidad del destino, en el hecho de que todo en el mundo

predeterminado por una fuerza misteriosa, el destino.

Fatal- 1. Predeterminado por el destino; misteriosamente incomprensible.

2. Fatal, trágico en su esencia, según los resultados.

    El significado del nombre.

- ¿Cómo entiendes el significado del título de la obra de M. Yu. Lermontov "Un héroe de nuestro tiempo"?

Tratemos de definir la palabra "héroe".

El diccionario de Ozhegov da varias definiciones para este concepto:

    Un héroe es una persona que realiza hazañas, inusuales en su coraje, valor, desinterés.

    El héroe es el que atrajo la atención sobre sí mismo (más a menudo sobre el que causa admiración, sorpresa).

    El héroe es el personaje principal de una obra literaria.

    Un héroe es una persona que encarna las características de una época, un entorno.

- ¿Cuál de estas definiciones tomaremos para explicar el título de la novela?

¿Cómo se llama el personaje principal de la novela? (Grigori Aleksandrovich Pechorin)

Ahora pasemos a la segunda parte del título. "Nuestro tiempo" - ¿de quién es? (Este es el momento de los héroes, el narrador, el mismo Lermontov)

El período principal del trabajo de Lermontov está asociado con la era de los años 30 del siglo XIX, el momento de la reacción de Nikolaev en todas las esferas de la vida pública y el estancamiento social después de la derrota del levantamiento decembrista. Pechorin es una persona que encarnó los rasgos característicos de la conciencia pública de las personas de los años 30: la intensidad de las búsquedas morales y filosóficas, la fuerza de voluntad excepcional, la mente analítica, las habilidades humanas sobresalientes.

Una crisis ideológica es una crisis de ideas. Las ideas, los ideales, los objetivos y el significado de la vida de la generación Pushkin: todo fue destruido. Son tiempos difíciles, más adelante se les llamará la era de la atemporalidad. En esos años se habla de falta de espiritualidad, de caída de la moralidad.

La necesidad de dominar los "errores de los padres", de repensar lo que parecía inmutable a la generación anterior, de desarrollar una propia posición moral y filosófica es un rasgo característico de la época de los años veinte y treinta.

Por lo tanto, Pechorin es una persona que encarnó los rasgos característicos de la conciencia pública de las personas de los años 30.

La característica principal de la generación moderna de Pechorin es la inconsistencia.

El hombre y el destino, el hombre y su propósito, el propósito y el significado de la vida humana, sus posibilidades y realidad, el libre albedrío y la necesidad: todas estas preguntas recibieron una encarnación figurativa en la novela.

El problema de la personalidad es central en la novela: "La historia del alma humana... es casi más curiosa y más útil que la historia de todo un pueblo".

    controversia en torno a la novela.

La aparición de la novela de M. Yu. Lermontov provocó de inmediato una fuerte controversia en la sociedad.

    Nicolás I encontró la novela "repugnante", mostrando la "gran depravación del autor".

    Crítica protectora atacó la novela de Lermontov, viendo en ella una calumnia sobre la realidad rusa. Profesor S. P. Shevyrev trató de demostrar que Pechorin no era más que una imitación de los modelos occidentales, que no tenía raíces en la vida rusa.

    crítica conservadora- calumnias de la realidad rusa, "toda la novela es un epigrama"

    W. Kuchelbecker- "... todavía es una pena que Lermontov gastara su talento en la imagen de una criatura como su feo Pechorin"

    VG belinsky Fue el primero en evaluar “El héroe de nuestro tiempo” con una fidelidad extraordinaria, destacando en él “una riqueza de contenido”, “un profundo conocimiento del corazón humano y de la sociedad moderna”.

    Autor a la segunda edición de A Hero of Our Time, escribe un Prefacio, en el que insiste en que “El Héroe de Nuestro Tiempo, mis amables señores, es como un retrato, pero no de una sola persona: es un retrato formado por los vicios de toda nuestra generación, en su pleno desarrollo”.

    Intención ideológica.

- ¿Qué tarea se impuso Lermontov cuando escribió "Un héroe de nuestro tiempo"?

La novela fue concebida como un estudio artístico del mundo interior del hombre, su alma. El propio Lermontov dijo esto en el "Prefacio" del "Diario de Pechorin": "La historia del alma humana, incluso del alma más pequeña, es casi más curiosa y más útil que la historia de todo un pueblo, especialmente cuando es el resultado de la observación de una mente madura sobre sí misma..."

Es necesario comprender la intención ideológica de Lermontov para comprender el género y las características compositivas de la obra.

    Composición. "Un héroe de nuestro tiempo" como novela psicológica. una

En "Un héroe de nuestro tiempo" la composición organiza, construye una trama, no una trama. Para entender la diferencia, es necesario aclarar los conceptos de trama y trama.

gráfico- un conjunto de eventos e incidentes en su conexión interna mutua, desarrollándose en secuencia cronológica.

Gráfico- el mismo conjunto de eventos e incidentes, así como motivos e incentivos para el comportamiento en su secuencia compositiva, aquellos. trama: la distribución de eventos en una obra de arte, construida por el autor para los fines que necesita.

¿Cómo construye Lermontov la trama de la obra?

Gráfico- un conjunto de eventos en una obra de arte.

    “Bela” /4/

    “Maxim Maksimych” /5/

    "Prólogo" al "Diario de Pechorin" /6/

    “Tamán” /1/

    Princesa María” /2/

    fatalista” /3/

gráfico- eventos en una obra literaria en su conexión secuencial.

    "tamán"

    Princesa María"

    "Fatalista"

  1. "Maxim Maksimych"

    "Prefacio" al "Diario de Pechorin".

Restaurar el orden cronológico de los acontecimientos.

Cronología de los hechos que subyacen a la obra, según V. Nabokov.

Tamán": alrededor de 1830: Pechorin es enviado desde San Petersburgo al destacamento activo y se detiene en Taman;

Princesa María": 10 de mayo - 17 de junio de 1832; Pechorin proviene del destacamento activo a las aguas en Pyatigorsk y luego a Kislovodsk; después de un duelo con Grushnitsky, fue trasladado a la fortaleza bajo el mando de Maxim Maksimych;

Fatalista": Diciembre de 1832: Pechorin llega durante dos semanas desde la fortaleza de Maxim Maksimych al pueblo cosaco;

Bella": primavera de 1833 - Pechorin secuestra a la hija del "príncipe de la paz", y cuatro meses después muere a manos de Kazbich;

Maksim Maksimych": otoño de 1837 - Pechorin, yendo a Persia, se encuentra nuevamente en el Cáucaso y se encuentra con Maxim Maksimych.

Si tenemos en cuenta la cronología de los hechos, en el "Héroe de Nuestro Tiempo", es decir. trama, debería verse así:

    la aventura de Pechorin con la "ondina" en Taman ("Taman");

    la historia de María con Grushnitsky, un duelo ("Princesa María");

    episodio con Vulich ("Fatalista");

    el secuestro de Bela y el viaje del oficial-narrador errante con Maksim Maksimych ("Bela");

    reunión con Maxim Maksimych en Vladikavkaz ("Maxim Maksimych");

    noticia de la muerte de Pechorin ("Prefacio al" Diario de Pechorin.

La disposición de las partes según la cronología (trama) de la novela, por lo tanto, es la siguiente:

    "tamán"

    "Princesa María"

    "Fatalista"

  1. "Maxim Maksimych"

    "Prólogo" al "Diario de Pechorin".

¿Abandonó accidentalmente Lermontov el principio cronológico en la disposición de los relatos incluidos en la novela, a partir del orden de su publicación inicial?

Belinsky escribió: "Partes de esta novela están dispuestas de acuerdo con la necesidad interna". Y luego explicó: “A pesar de su fragmentación episódica, no se puede leer en el orden en que el propio autor lo colocó: si no, leerás dos cuentos excelentes y varios cuentos excelentes, pero no conocerás la novela”.

- ¿Por qué Lermontov viola la cronología de los eventos? ¿Cuál fue el objetivo perseguido por Lermontov al organizar las historias en tal secuencia?

Al organizar las historias en tal secuencia, el autor persiguió el objetivo que surge del diseño ideológico: revelar la naturaleza compleja de Pechorin de manera más amplia y profunda.

Recordemos una vez más que la novela fue concebida como un estudio artístico del mundo interior de una persona, una descripción de la "historia del alma humana".

Lermontov creó una novela completamente nueva, nueva en forma y contenido: una novela psicológica, que prevé un mayor desarrollo de la prosa rusa en esta dirección. De ahora en adelante, la novela rusa en sus mejores formas clásicas se convertirá en una novela psicológica. Siempre se centrará en el mundo interior de los personajes y evitará valoraciones directas y contrastantes.

psicologismo- esta es una descripción bastante completa, detallada y profunda de los sentimientos, pensamientos y experiencias de un personaje literario con la ayuda de medios específicos de ficción.

novela psicologica- un tipo de novela en la que la introspección de los personajes se dirige a los personajes y motivos de comportamiento y en la que esta introspección de los personajes es criticada y evaluada por el autor o narrador.

Lermontov nos permite primero escuchar sobre el héroe, luego mirarlo y finalmente nos revela su diario.

Asi que,violación de la cronología, es decir,inconsistencia entre la trama y la trama,debido a lo siguiente:

    selección de los episodios más significativos;

    especial atención a los reflejos psicológicos, más que a la descripción de hechos.

Por ejemplo, el duelo entre Pechorin y Grushnitsky, si seguimos la cronología, tiene lugar antes de que el lector reciba la noticia de la muerte de Pechorin, el interés del lector se dirigirá entonces al duelo en sí, y la tensión se mantendrá por la pregunta: ¿qué será de Pechorin, ¿Grushnitsky lo matará o el héroe seguirá con vida? La atención del lector en este caso se centra en el evento en sí. En la novela, Lermontov alivia la tensión por el hecho de que antes del duelo ya informa (en el Prefacio del Diario de Pechorin) sobre la muerte de Pechorin, que regresaba de Persia. Al lector se le notifica de antemano que Pechorin vivirá, y se reduce la tensión por este importante episodio en la vida del héroe. Pero por otro lado, se aumenta la tensión a los acontecimientos de la vida interior de Pechorin, a sus reflexiones, al análisis de sus propias experiencias.

Conclusión: los eventos e incidentes de la vida de Pechorin están involucrados solo en la medida en que ayudan a comprender su alma.

    la elección del narrador no es casual;

    la necesidad de correlacionar al héroe con otros personajes que aparecen en una determinada secuencia;

    Revelar de manera integral y profunda la imagen del héroe de su tiempo, rastrear la historia de su vida.

    Retrato psicológico de Pechorin. 2

¿Cambia el carácter del protagonista durante el transcurso de la historia, o sigue siendo el mismo?

El personaje de Pechorin se da como una cosmovisión establecida y estable. Esta es una característica del romanticismo: el héroe es una figura estática. El carácter de Pechorin no cambia de un episodio a otro. Tomó forma de una vez por todas. El mundo interior de Pechorin es el mismo desde la primera historia hasta la última. No se desarrolla.

A diferencia del héroe de la novela de PS Pushkin "Eugene Onegin", donde el personaje principal, siendo el héroe de una obra realista, sufre cambios, se desarrolla bajo la influencia de nuevos sentimientos y circunstancias.

¿Cómo vemos a Pechorin? ¿Qué podemos decir sobre su carácter, actitud ante la vida y las personas que lo rodean, qué principios y consideraciones sigue en su vida?

    De la experiencia de vida, el héroe sacó una actitud escéptica hacia la realidad y hacia las personas que lo rodeaban.

    En todas partes ve la misma banalidad, trivialidad, pero continúa persiguiendo la vida, pensando cada vez que la próxima aventura será nueva e inusual, refrescará sus sentimientos y enriquecerá su mente. El objetivo principal es deshacerse de la enfermedad principal de Pechorin: el aburrimiento (una analogía con Eugene Onegin).

    Sin embargo, al entregarse sinceramente a una nueva atracción, enciende la mente, lo que destruye el sentimiento inmediato.

    El escepticismo del héroe se vuelve, por así decirlo, absoluto: no es el amor, ni la verdad, ni la sinceridad de los sentimientos lo que es importante: el poder sobre una mujer. El amor para él no es un duelo de iguales, sino la sumisión a sí mismo. Ve el placer y el placer en ser "la causa del sufrimiento y la alegría, sin tener ningún derecho positivo para hacerlo".

    Del mismo modo, es incapaz de amistad, porque no puede renunciar a parte de su libertad, lo que significaría para él convertirse en “esclavo” (en la amistad, uno es siempre esclavo del otro). Con Werner, mantiene una distancia en una relación. También hace que Maxim Maksimych sienta su desapego, evitando los abrazos amistosos.

    El libre albedrío, creciendo hacia el individualismo, sirve para Pechorin como el principio del comportamiento de vida.

    Está lleno de interés tanto por las personas como por la naturaleza, busca y encuentra aventuras, creando situaciones favorables para sí mismo, donde su mente podría triunfar.

    El deseo de probar constantemente no solo a los demás, conociendo sus debilidades y adivinando las posibles reacciones a sus palabras y acciones, sino también a sí mismo, a menudo asumiendo riesgos y estando en peligro.

    El fin último de la actividad vital es el conocimiento del sentido de la realidad y de la propia personalidad. Esta lucha por metas más altas distingue a Pechorin del medio ambiente, demuestra la escala de su personalidad y carácter. Sin embargo, la insignificancia de los resultados y su repetición forma un círculo espiritual en el que se cierra el héroe. Pechorin se siente infinitamente infeliz y engañado por el destino. Las inmensas fuerzas que sintió no solo no se volvieron buenas para él, sino que también se convirtieron en sufrimiento y tormento. De aquí nace la idea de la muerte como el mejor desenlace de un círculo vicioso y hechizado, como predeterminado. El héroe lleva valientemente esta cruz y no puede aceptarla, haciendo cada vez más intentos de cambiar su destino, de dar un significado profundo y serio a su permanencia en el mundo.

    inconsecuencia- el rasgo principal del personaje de Pechorin, en cuya imagen se destacan la originalidad de una persona que se destaca por encima de la sociedad que lo rodea, la fuerza y ​​​​el talento de su pensamiento y naturaleza enérgica, realizados en la introspección activa, el coraje y la honestidad de su carácter. combinado con la incredulidad, el escepticismo y el individualismo, lo que lleva a una actitud de desprecio y hostilidad hacia las personas. El héroe no está satisfecho con la moralidad moderna, no cree en la amistad y el amor. Pero al mismo tiempo, busca decidir su propio destino y ser responsable de su comportamiento.

La novela habla de un nuevo intento de encontrar alimento para el alma: Pechorin va al Este. Su conciencia crítica desarrollada se dirige a los problemas esenciales de la vida humana y del mundo. No ha terminado y no ha adquirido una integridad armoniosa. Lermontov deja claro que en Rusia Pechorin está condenado a su estado anterior. Viajar a países exóticos y desconocidos también es imaginario, porque el héroe no puede escapar de sí mismo.

Volvamos una vez más al Prefacio escrito por el autor a la segunda edición de su novela: “El Héroe de Nuestro Tiempo, mis bondadosos señores, es como un retrato, pero no de una sola persona: es un retrato formado por los vicios de toda nuestra generación, en pleno desarrollo”

En la historia del alma de un noble intelectual de mediados del siglo XIX se concluyó inicialmente la dualidad: la conciencia del individuo sentía el libre albedrío como un valor indispensable, pero tomaba formas dolorosas, el individuo se oponía al medio y se enfrentaba tales circunstancias externas que dieron lugar a una repetición aburrida de las normas de comportamiento, situaciones y respuestas similares que pueden llevar a la desesperación, hacer que la vida no tenga sentido, secar la mente y los sentimientos, reemplazar la percepción directa del mundo por una fría y racional , y sacar sólo una visión negativa del mundo de esta amarga experiencia.

    Sistema de imagen

- En la novela hay un cambio de narradores. ¿A qué se debe el cambio de narradores?

Los rasgos principales de la imagen de Pechorin ayudan a revelar el sistema de imágenes de la novela, cada una de las cuales, a su manera, pone de manifiesto las diferentes facetas del carácter del héroe.

Ya hemos dicho que la imagen de Pechorin es estática.

Por lo tanto, el cambio de narradores tiene como objetivo lograr que el análisis del mundo interior sea más profundo y comprensivo. Diferentes personajes hablan de Pechorin. El lector ve a su personaje desde diferentes puntos de vista, incluso desde el punto de vista del héroe mismo, a quien se le da la palabra. Se necesita un cambio de perspectiva no para observar el desarrollo del personaje, sino para sumergirse en el mundo interior del héroe.

Hay tres narradores en la novela: Maxim Maksimych, un oficial errante, y el mismo Pechorin. Yu.M. Lotman escribe: "Así, el carácter de Pechorin se revela al lector gradualmente, como si se reflejara en muchos espejos, y ninguno de los reflejos, tomados por separado, da una descripción exhaustiva de Pechorin. Solo la totalidad de estas voces argumentativas crea un carácter complejo y contradictorio del héroe”.

    Primero, el lector mira a Pechorin a través de los ojos de Maxim Maksimych, un hombre de una conciencia completamente diferente a la de Pechorin. Al mismo tiempo, el punto de vista del capitán de Estado Mayor es transmitido por otra persona, un oficial errante. En otras palabras, el héroe se da a conocer de lejos ya través de las valoraciones de otras personas.

    El narrador luego se encuentra con él y le transmite directamente sus observaciones.

    Finalmente, se presenta al lector el Diario de Pechorin, donde el héroe describe sus aventuras y las analiza. El lector mira a Pechorin a través de sus ojos y aprende sobre él a partir de sus palabras. El mundo interior de Pechorin se acerca al lector, quien tiene la oportunidad de entrar y sumergirse en él.

    El género de la novela.

En "Un héroe de nuestro tiempo" y en general en prosa, Lermontov, como en las letras, sigue el camino de combinar formas de género.

Tratemos de definir el género de cada uno de los cuentos.

    "Bela": un ensayo de viaje se fusiona con un cuento romántico sobre el amor de un europeo por un salvaje.

    "Maxim Maksimych" - una novela psicológica

    "Taman": combina los géneros de un cuento de aventuras, una historia llena de acción.

    "Princesa María": el género de las entradas del diario, así como la influencia obvia del género de la historia secular moderna de Lermontov

    "Fatalista": contiene signos de una historia romántica con su misterio y la inexplicable intervención de poderes superiores.

TAREAS PARA EL HOGAR

Prepare un recuento selectivo sobre el tema "Pechorin en la vista de Maxim Maksimych" de acuerdo con el siguiente plan:

    ¿Cuál es la posición social de Pechorin y su pasado en la comprensión de Maxim Maksimych?

    ¿Qué ve Pechorin como un personaje extraño?

    ¿Por qué Maxim Maxima condena a Pechorin?

1 D / z: construye historias de acuerdo con la trama, restaura el orden cronológico de los eventos

2 D / z: prepare un retrato psicológico de Pechorin, haga una lista de sus principios de vida (actitud hacia las mujeres, amistad, vida). Responde a la pregunta: ¿qué crees que Pechorin ve el significado de la vida?

Lección 3

Prefacio.Primero, publicaré dos extractos de artículos (para cursos) que se relacionan con la teoría de la novela y la composición del "héroe". No se escribieron en su totalidad para la lección, puedes mirarlos y no decirlos más (especialmente las cosas que son muy conocidas).

– Una novela es una “epopeya de la vida privada”, a diferencia de los antiguos poemas épicos dedicados a la vida de un pueblo (y no de un individuo, aunque, por ejemplo, el astuto Odiseo o el poderoso Ilya Muromets resulten estar en el centro de la narración).

– La novela habla de la formación y desarrollo de una personalidad individual, “desplegada” en el espacio y tiempo artístico, necesaria para que la historia de ese destino individual de alguna manera se “determinara”, se encontrara o se realizara.

– La novela es un género “libre”, no constreñido por las “reglas” estrictas del clasicismo: el clasicismo consideraba a la novela como un género “bajo”, apto para describir las costumbres modernas corrompidas y no consideraba necesario describir sus propiedades de género.

- La novela a menudo "pretende" ser una descripción de una historia de vida real (en lugar de ficticia), y por lo tanto los autores incluyen documentos supuestamente auténticos en ella: cartas, extractos de un diario; la novela parece estar tratando de desdibujar la línea entre ficción y realidad, arte y vida.

– No importa qué tan hábil sea el escritor que crea la novela, voluntariamente “cambia” su talento narrativo a un segundo plano, porque lo principal en la novela es la trama, el evento, el “interés en la continuación” de la novela, como llamó M.M. eso. Bajtín. (6) Epos y novela en el libro: M.M. Bajtín. Cuestiones de literatura y estética. M., 1975, pág. 474. Esto no quiere decir que escribir una novela requiera menos habilidad que escribir una oda o una tragedia (como podría creerse ingenuamente en el siglo XVIII, cuando la novela rusa se ganaba una existencia bastante miserable), pero incluso la técnica narrativa más virtuosa en el novela sigue siendo solo un medio para crear personajes, desarrollo de la trama, etc.

Para determinar la originalidad del género de A Hero of Our Time, tendremos que averiguar qué novela difiere de historia. Si Pushkin creó su novela, a partir del género de un poema romántico, entonces Lermontov tomó como base una historia en prosa (pero también en su mayoría romántica): este género también se desarrolló mejor en los años 30 del siglo XIX que la novela en prosa rusa.

Hay varios puntos de vista sobre cuál es la originalidad del género del cuento.

1. En términos relativos, un enfoque "cuantitativo": la historia es una especie de género épico "promedio"; es más que una historia (en términos de volumen, número de personajes y eventos, tiempo de acción, etc.), pero menos que una novela. A veces, los partidarios de esta teoría agregan que la novela toca temas sociales importantes y que la historia tiende a describir la vida privada. Este enfoque satisface ahora a poca gente, ya que no puede explicar, por ejemplo, por qué La hija del capitán es un cuento y Dubrovsky es una novela, aunque en el primer caso tanto el volumen es mayor como la agudeza de los "asuntos públicos" no es menor. que en segundo.

2. Otra versión sugiere la existencia de dos tipos de prosa épica: una perteneciente a la antigua oral tradicin, el otro tom forma slo en escrito literatura. A los primeros pertenecen historia y historia, al segundo - géneros "nuevos": novela y cuento. “Si en la novela el centro de gravedad se encuentra en la acción integral, en el movimiento real y psicológico de la trama, entonces en la historia la carga principal a menudo se transfiere a los componentes estáticos de la obra: situaciones, estados de ánimo, paisajes. , descripciones, etc (...) el elemento del habla juega un papel muy importante en la historia (y la historia): la voz del autor o narrador. (7) LES, pág. 281.

3. La tercera versión se basa en las características compositivas de la historia: en la historia, los eventos se presentan cronológicamente, en su secuencia natural. (8) E. Ya. Fesenko Teoría de la literatura: libro de texto. ed. 2º, rev. y adicional –M., 2005. Tal “presentación de material” no hace concesiones al “interés de continuación”, desplegando concienzudamente la imagen de los eventos en el orden en que aparecieron ante el narrador.

La segunda y la tercera versión están interconectadas y no se contradicen entre sí. Invitemos a la clase, con base en esta teoría, a encontrar las características de los relatos en aquellos fragmentos que conforman el “Héroe de Nuestro Tiempo”. De hecho, cada uno de ellos se desarrolla en orden cronológico. En cuanto al "elemento de la narración", juega un papel importante en la primera parte de la novela, en las historias "Bela" y "Maxim Maksimych"; "Diario de Pechorin" es un texto "originalmente" escrito, no narrado y una técnica típicamente novelesca (imitación de "documental"). Sin embargo, Taman, Princess Mary y The Fatalist se llaman tradicionalmente historias, ya que son el "material de construcción" de la novela. Sin embargo, la transferencia de estados mentales, paisajes y la voz del narrador juegan un papel muy importante en ellos.

Para "ensamblar" una novela a partir de estas historias, Lermontov abandonó el principio cronológico. Ofrezcamos a la clase una tarea "clásica":

- Restaurar la secuencia "correcta" de piezas. - La mayoría de los investigadores se inclinan por esta opción: "Diario de Pechorin", "Bela", "Maxim Maksimych", "Prólogo de la revista".

(Otra respuesta es posible: para que el lector no piense que el personaje del protagonista se le muestra en desarrollo. Sin embargo, esto no es lo principal en la intención del autor: basta con que no veamos cómo este personaje fue formado).

- Pero, ¿cuál es el "interés de continuación" si la novela no tiene una sola trama? ¿Qué juega aquí el papel de un "misterio", una pregunta que necesita una respuesta y una trama que necesita una resolución? - Al parecer, el carácter del protagonista, su personalidad.

- Y una pregunta "clásica" más: intenta explicar la lógica interna del orden en que Lermontov dispuso las partes de la novela. (En otras palabras, explique el principio compositivo principal, que está sujeto al "Héroe de nuestro tiempo").

Por lo general, los escolares notan fácilmente que en la primera parte vemos al héroe "desde afuera", y en la segunda revela su mundo interior.

– ¿Hay (dentro de la primera parte) alguna diferencia entre la mirada de Maxim Maksimych y la del narrador? - Por extraño que parezca, el narrador se da cuenta y entiende más que el viejo amigo de Pechorin. ¿Por qué? - Son personas del mismo círculo y experiencia; el narrador "entiende a los Pechorins", Maxim Maksimych no. Así, ya dentro de la primera parte vemos algunas aproximaciones a la “solución”.

Es más difícil ver la lógica de la "aproximación" dentro del Diario de Pechorin, y si nadie la ve de inmediato, se puede volver a esta pregunta al final del estudio de la novela. Lo principal que el lector está tratando de entender son los motivos de las acciones de Pechorin, el significado interno de sus "aventuras". En "Taman", el propio héroe describe lo que le sucede, pero menciona los motivos de pasada y solo provoca la curiosidad del lector. En "Princesa María" se desarrolla una completa introspección psicológica; el héroe se explora a sí mismo a nivel de emociones y pasiones y no encuentra la clave de su "extrañeza". El fatalista, por otro lado, describe un "experimento filosófico" muy peculiar: Pechorin está tratando de obtener una respuesta sobre si hay algún ser superior, destino, predestinación por encima de él, y si existe ese "gran destino" para él en el mundo que necesita ser adivinado, - o él mismo es el único dueño tanto de sus acciones como de su destino. Y esta es la última respuesta, la última "conjetura" que nos ofrece el autor.

- ¿Podemos decir que en "Un héroe de nuestro tiempo" el héroe se dio cuenta de la lógica de su destino, determinó para sí mismo su significado principal (como es típico de un héroe de novela)? - Eso es problema de Pechorin, que él buscando este significado, pero no lo encontró. El final de la novela a veces se interpreta como la degradación final del héroe, que ha perdido la esperanza de encontrar respuestas a sus preguntas. Pero el hecho de que la muerte lo atrapó en el camino puede interpretarse de manera opuesta, especialmente cuando se considera que para los románticos el camino es un símbolo del camino sin fin, el esfuerzo incesante del espíritu humano por el ideal y la perfección (y en Lermontov prosa, así como en sus poemas, la influencia del romanticismo es muy profunda). La muerte en el camino es signo de búsqueda permanente y de perseverancia inquebrantable: este héroe siguió buscando respuestas hasta el final.

Lección 1.

1. Realice una encuesta escrita: "¿Qué tipo de persona es Pechorin?" Preguntas aclaratorias:

¿Qué está buscando en la vida?

- ¿Qué guía las acciones?

¿Tiene criterios para el bien y el mal?

Breve resumen: en el corazón de esta novela hay una pregunta, un misterio: el carácter del protagonista. ¿Cómo es, por qué vive así, qué hace, qué necesita de la vida? Nuestra tarea es resolver esto.

2. Restaurar la cronología de los eventos y comprender la composición (ver arriba). Descubrimos que la novela está construida de esta manera, como una aproximación a la solución. Dibujo en la pizarra un ángulo agudo que descansa sobre un punto: Pechorin.

3. ¿Qué es común en las tramas de todas las historias? - Los niños ven que Pechorin siempre trae desgracias a aquellos con quienes trata (estropea todos sus juguetes, incluso Maxim Maksimych). Y eso que cada vez arriesga su vida a la par de su principal oponente. Cada vez puede morir, pero el otro muere.

Pero no ven que aquí, como en los Cuentos de Belkin, se están bordando nuevos patrones en el viejo lienzo. Todas estas tramas son más o menos características de la prosa y la poesía románticas (cuentos con ondinas, aventuras con bellezas montañesas, duelos seculares...). Incluso se puede decir que Pechorin parece estar tratando de penetrar en el mundo mágico de las historias románticas, pero no fue así. Sucede algo similar a la historia con Pinocho y el hogar pintado: metió la nariz en la imagen, la rompió, pero no pudo entrar. Esto es muy notable en Taman: el mundo permaneció mágico y hermoso, pero el cuento de hadas se derrumbó y se escapó.

4. Si queda tiempo, empezamos a hablar de "Bel". Cronológicamente, esta es una historia bastante tardía, pero todo comienza con ella. Y aquí aparecen las primeras preguntas sobre Pechorin. Puedes preguntarle primero qué piensa de Pechorin M.M. ("extraño" - y una lista de rarezas, y algo es más claro para nosotros que para el narrador; "mimado" y listo para cualquier cosa en aras de cumplir su deseo momentáneo). ¿Cuál es mayor?

Luego la historia del secuestro de Bela.

- ¿De quién es la idea? - Azamat. Sí, y su actuación, Pechorin solo jugó un poco.

- ¿Quién y qué prohibiciones supera en el camino? (Azamat - temor del padre, Bela - de Allah, M.M. - de las autoridades). ¿Y Pechorín? Descubrimos en detalle lo que M.M. tenía que decir: ¿por qué un oficial ruso no puede robar a una montañesa, incluso si quiere (como dice Pechorin)? - No según las costumbres de nuestra fe y no según las leyes de nuestro país. Sin embargo, M. M. no dice esto. ¿Por qué? “En parte entiende que es inútil, en parte porque él mismo, habiendo vivido durante años entre los serranos, se contagió de relativismo moral: un pueblo tiene unas leyes y una fe, otro tiene otra diferente... Y parecen ser igualmente posibles ...

- Y así nos "encontramos" con la pregunta de Pechorin: ¿existen leyes de moralidad que sean obligatorias para todas las personas, independientemente de las costumbres populares (que son bastante arbitrarias)? ¿O es toda moralidad una convención? Preguntamos: ¿qué ley sigue Pechorin en esta historia? - Formalmente - montaña, de hecho - su propio deseo. La ley de la montaña aquí es solo una herramienta para manipular Azamat. - ¿Con qué seriedad lo realiza Pechorin? - Se ve obligado a terminar el juego con toda seriedad, porque los montañeses solo tienen una ley: la disputa de sangre (aquí está: este riesgo igual, la voluntad de pagar con la propia vida por las acciones de uno).

¿Quién tiene la culpa de la muerte de Bela? - Kazbich, Azamat, Pechorin, en parte - M.M. ¿Quién se declarará culpable? - Solo Pechorin (por cierto, la disputa de sangre no implica angustia mental y conciencia especiales: los antiguos griegos, dicen, no tenían conciencia a la vista). - ¿Qué tan sincero? - Más que: no dice ninguna palabra - se ríe terriblemente y está enfermo durante mucho tiempo.

Entonces, el resultado intermedio: descubrimos que para Pechorin no existen leyes sagradas que se remontan a la fe y costumbre de algunas personas. Está listo para jugar de acuerdo con las reglas de cualquier mundo humano: con contrabandistas, de acuerdo con sus leyes de robo, con personas seculares, de acuerdo con las leyes del honor secular, con el jugador, a su manera. Pero su alma asume la responsabilidad de todo lo que sucede por su culpa.

Lecciones 2 - 3. El carácter de Pechorin: análisis psicológico.

1. Entendemos más a Pechorin: el autor nos da su retrato. Anotamos: el primero en la literatura rusa. imagen psicologica. ¿Qué significa? Y el hecho de que el narrador lee a Pechorin como un libro: explica cada aspecto externo con un comentario sobre su personaje. Parece casual, pero trata de describir, por ejemplo, a un compañero de escritorio así: su ropa significa esto, su risa significa eso, la forma en que se ve, se sienta, se mueve: todo tiene sentido, pero no todo es fácil de interpretar. Pregunta: ¿hay algún patrón en la descripción de Pechorin? - Hay una dualidad. Parece joven, o no muy joven, o fuerte, o exhausto, o triste o enojado; los guantes están sucios, la ropa interior es deslumbrante ... A veces alguien bromea y dice que Pechorin tiene una apariencia típica de elfo. ¿Que puedes decir? ¿Genes, tal vez, Lermontov, escocés afectado?

2. Preguntamos sobre su actitud hacia Maxim Maksimych. ¿Por qué lo está evitando tan desafiante? ¿Descuida al hombre común (según el mismo M.M.)? - Algunos dicen: porque un egoísta que piensa sólo en su propio placer. Otros notan que la reunión con M.M. él está incómodo con M. M. habrá que hablar. ¿Acerca de? Sobre Bel, por supuesto. Para M.M., como ya sabemos, esta es una historia interesante y emocionante. ¿Y para Pechorin? - No olvida nada, recuerda su culpa. No quiere revolverlo todo, especialmente con una persona que no siente cuánto duele.

Ahora sobre lo que le pasó a M.M. Se convirtió en un capitán de estado mayor gruñón. ¿Pechorin tiene la culpa de esto? Los niños dirán que es mi culpa. Era necesario con él delicadamente ... Pero ya entendimos que Pechorin era insoportable. y M. M. resultó ser un verdadero amigo? - Difícilmente. Con qué rabia tiró los papeles de Pechorin... El resentimiento resultó ser mucho más fuerte que la amistad (resentimiento y orgullo: le contó a su compañero de viaje su estrecha amistad con este hombre...). En general, Pechorin no perdona a las personas que lo encuentran en el camino, pero estas personas tampoco muestran especial amor y devoción ...

Bien. Ahora descubriremos junto con el narrador cómo y por qué vivió Pechorin incluso antes de conocer a M.M. (porque el Diario fue escrito antes).

3. Hay dos series de preguntas que están interconectadas, pero es mejor analizarlas por separado para empezar. 1) ¿Qué piensa Pechorin sobre sí mismo y su destino? 2) ¿Cómo actúa con otras personas y por qué?

El primero es D/Z. Es bueno que los niños lean todo lo que escribió Pechorin sobre su personaje. Descubrimos que está aburrido y busca entretenimiento (aventura, misterios, secretos, confrontación), pero al mismo tiempo siente vagamente que todo esto es pequeño para él, que nació para un propósito superior, pero ¿qué? No aparecerán metas más elevadas en el horizonte de su vida. Prestemos atención a un cierto toque de ironía materialista de Pechorin en relación con su propia vida espiritual. Compara el derrumbamiento de la vida con varias tazas de café fuerte bebidas por la noche. Ambos pueden ser derrotados con la ayuda de una caminata completa ... Pechorin no está dispuesto a apresurarse consigo mismo y busca la explicación más racional y prosaica para todos sus movimientos internos.

Ahora el segundo es cómo trata a otras personas. Uno puede preguntarse por qué comenzó a espiar a los contrabandistas, a alterar el romance entre Grushnitsky y la princesa María, a hacer que ella se enamorara de él. - El se divirtió. En el primer caso (en "Taman"), como decíamos, sólo quería meterse en una trama romántica. Y destruyó el cuento de hadas y consiguió otra muesca en su conciencia: un niño ciego se quedó sin comida (y una anciana...). Pechorin y los contrabandistas actuaron según las mismas leyes: engañaron, ahogaron, amenazaron... Pero abandonaron el nido peligroso sin ningún remordimiento, y Pechorin sobrevivió a su parte de culpa. Por cierto, el comentario allí es bueno sobre el hecho de que no le importa el contrabando: no le importan los intereses del estado en absoluto.

En "Princesa María" la motivación es más complicada. Puso a prueba en la práctica sus conocimientos teóricos sobre las propiedades de la psicología humana (nuestra novela es sociopsicológica, aunque también filosófica). Pero al mismo tiempo, utilizó a otras personas en parte como marionetas, en parte como alimento para su hambre interior (sobre lo agradable que es capturar el primer amor y luego tirarlo). Detrás de estos experimentos hay una cosmovisión completamente consciente: no existen leyes morales "absolutas" para este héroe. Los criterios para el bien y el mal son sus deseos y el placer de su realización; son la única base para la acción.

Pechorin se pone a sí mismo como una especie de dios sobre los demás, y realmente manipula con éxito a todos. Sin embargo, usando las pasiones y sufrimientos de otras personas como alimento para su orgullo o aburrimiento, nunca obtiene suficiente. ¿Por qué? – Porque tomar es un abismo sin fondo. Para ser feliz, debes dar (a veces cito como ejemplo un comentario de las "Cartas de Junker": "no entendemos el amor desinteresado; si amo a alguien, me tragaré todas las menudencias" ).

Pregunta difícil: ¿por qué es así? Alguien encuentra su monólogo para la princesa María sobre cómo él quería cosas buenas, pero la sociedad lo mimaba. A veces esto se nota como una característica del realismo (la sociedad laica tiene la culpa de todo). Pero aquí hay dos reservas: lo dice a propósito; no se le ocurrió a él mismo. De hecho, vuelve a contar el monólogo de Frankenstein de la novela de Mary Shelley (más o menos todo el mundo ha oído hablar de este monstruo). Entonces, de alguna manera, hay más romanticismo que realismo ...

La rivalidad con Grushnitsky es mezquina y al mismo tiempo comprensible: Grushnitsky está tratando de hacer el papel de Pechorin y tomar su lugar (el mejor ...). Príncipe de Pechorin. Se necesita a Mary como pantalla y, al mismo tiempo, no puede permitir que ella prefiera a Grushnitsky. Pero en una pelea entre dos héroes, esto es lo interesante: Pechorin nuevamente quiere jugar según las reglas del pequeño mundo en el que vive. Las reglas en una sociedad de agua son un honor secular. Le exige a Grushnitsky que dispare con honestidad y se levanta primero bajo el tiro. Hasta qué punto todo esto para él es condicionalmente visible a partir de la disputa: se levanta como una montaña por el honor del Príncipe. Mary e inmediatamente le dice al capitán: “¿Te golpeé tan mal en el jardín?” Grushnitsky no resiste la prueba y muere. Por cierto, Mary también falló parcialmente en pasar la prueba. Su última explicación se hace eco de la última explicación de Onegin con Tatyana. Tatyana dice "Te amo ..." Pechorin estaba listo para renunciar a esa respuesta, pero Mary le dijo "Te odio ..." Mary no es Tatyana.

De acuerdo con la idea de Belinsky (y yo. Vinogradov), Pechorin nunca conoció a un "enemigo" que no se "estropeara" por el contacto con él, que pudiera oponerse a algo verdaderamente imperecedero, hermoso y verdadero. Si se hubiera conocido, podría haber cambiado ... Pero va por la vida como si no hubiera ni bien, ni mal, ni ley, ni conciencia, solo la satisfacción de sus propios deseos. Y cuanto más vive así, peor se pone. La pregunta sobre Vera es retórica (sería feliz si…) Vera es un sueño romántico inalcanzable, un símbolo de su búsqueda.

D/Z. Haz una entrada final sobre el personaje de Pechorin. Es posible - a partir del “Prólogo del Diario”: ¿es realmente un retrato de los vicios de su tiempo? ¿Vicios o problemas? Sería bueno comparar el retrato resultante con la "Duma", punto por punto: ¿qué relato presenta Lermontov a su generación en verso, qué, en prosa? Todas las consideraciones se pueden dividir en "comprensibles" e "incomprensibles". O en "a favor" y "en contra", que estará más cerca de la clase.

Apéndice 1. Tarjetas de tareas sobre el mismo tema para oradores individuales

Rara vez se usó, generalmente en una lección, si necesita "apagar" a alguien, o verificar con predilección o, por el contrario, si toda la clase no saca el tema y necesita preparar oradores fuertes de antemano (entonces es mejor dar tarjetas en casa).

tarjeta 1

Lea las entradas del 23 de mayo al 6 de junio (la historia "La princesa María") y responda las preguntas:

1. ¿Cómo destruye Pechorin el romance entre Grushnitsky y la princesa María (intenta anotar todos los movimientos de Pechorin)?

2. ¿Cómo logra que la princesa María se enamore de sí mismo (la tarea es la misma: seguir la secuencia de sus movimientos)? ¿Qué piensas, cuán plausible es tal juego con el alma de otra persona? ¿Es posible controlar a la gente de nuestro tiempo (usted y sus conocidos) de esta manera?

3. Vuelva a leer con atención lo que Pechorin le dice a la princesa María sobre su juventud (3 de julio). ¿Qué opinas, esto es cierto o está siendo dibujado? ¿Inadvertidamente dejó que se le escapara, o también es un movimiento calculado? ¿Qué le responderías si estuvieras en el lugar de la princesa?

tarjeta 2

Lea el final de la historia "Taman" (3 párrafos); entradas del 3 y 16 de junio - y hasta el final de la historia "Princesa María" y responda las preguntas:

1. ¿Qué piensa Pechorin sobre su destino? ¿Por qué tiene esos pensamientos? ¿Crees que tiene razón?

2. ¿Pechorin se considera un genio? ¿Qué es un "genio", en su opinión? ¿Qué piensas, puede Pechorin ser considerado un hombre de genio, si usas su teoría? ¿Estás de acuerdo con tal teoría? ¿Cómo evalúas las habilidades de Pechorin?

3. ¿Qué es la ambición? ¿Por qué Pechorin cree que su ambición no puede ser satisfecha? ¿Qué le gustaría ser en el mundo?

4. ¿Cómo entiendes las palabras de Pechorin: "... yo... he perdido para siempre el ardor de las nobles aspiraciones..."? ¿Qué es este "polvo"?

5. ¿De qué se arrepiente Pechorin la noche anterior al duelo?

6. ¿Cómo explica su personaje en las últimas líneas del cuento "Princesa María"?

Lección 3

Primero, miramos los planes para Pechorin. Asegúrese de leer lo que el autor escribió sobre él en el "Prólogo de la revista". Asegúrese de hacer la pregunta: bueno, ¿cuál es la razón principal de todos estos vicios? Si comienzas solo con la novela, obtienes incredulidad. Pérdida de la fe en los ideales superiores, la verdad, las leyes morales, que en última instancia se remontan a la fe en Dios. Habiendo recibido tal respuesta, comparémosla con la Duma. Allí se nombra otra razón, histórica (o política). En poesía, Lermontov acusa a su generación de tener miedo de vivir y actuar en serio y, por lo tanto, sigue siendo infructuoso, desperdiciándose en tonterías. ¿Se puede trasladar este reproche a Pechorin? - Si y no. Acusarlo de cobardía de alguna manera no cambia la lengua: se atrevió a la imprudencia. Pero solo en esas cositas en las que se pasa la vida: duelos, aventuras, apuestas arriesgadas. No apunta a grandes objetivos, molesto por no poder adivinar tal objetivo ... A Lermontov no le gustó su tiempo para eso, porque no dejó un campo serio para sus contemporáneos-nobles. O hacer una carrera (¿por qué?), o divertirse como puedas, o... ir a un monasterio, realizar proezas espirituales? Pero este camino para un noble educado y muy escéptico estaba prácticamente cerrado. Después de todo, un noble es históricamente un político o un guerrero. Pechorin está peleando poco a poco, aunque claramente no le ve sentido a esto. Y no lo vemos en acción. Como bien escribió M. Kachurin en su libro de texto, si Lermontov nos mostrara a Pechorin en guerra, quizás el título de la novela ya no sonaría irónico.

Y finalmente, “El fatalista”, como se decía en el artículo, es la clave de lo que, en realidad, busca Pechorin, para lo que actúa. Quiere apasionadamente una cosa: una respuesta, ¿hay una ley superior sobre nosotros, o es realmente una obstinación desenfrenada en todas partes?

Para "Fatalista" Hay un conjunto detallado de preguntas. Y para ellos, un conjunto de respuestas "principales" para niños (2000). Desafortunadamente, la autoría no está marcada en todas partes.

¿Qué quería probar Vulich, cómo y para qué?

Necesitaba toda esta disputa para ganar, porque era jugador...

Quería probar que la predestinación existe. Vulich tenía pasión por el juego; el hecho de que a menudo perdía añadía emoción. Pero de momento ganó, demostrando que a cada uno de nosotros se le asignó un minuto fatídico de antemano, sobre todo porque ellos apostaban por dinero, y eso añadía aún más emoción. (P. Ivanov, I. Cherentsov)

“Afirmo que no hay predestinación.” ¿Qué serviría realmente como evidencia en el juego propuesto por Vulich?

Todos pensaron que su muerte, pero esto no es una evidencia seria.

¿Por qué Pechorin ofrece tal apuesta? ¿De qué se le acusa y cómo se justifica?

Pechorin ofreció en broma una apuesta sobre la propuesta de Vulich (reenvío).

Pechorin ofreció tal apuesta para que Vulich pudiera probar su fatalismo.

Creo que al principio Pechorin estaba seguro de que Vulich abandonaría la loca idea de pegarse un tiro en la cabeza, pero luego él mismo se arrepintió y tuvo que poner excusas.

Pechorin ofrece tal apuesta en broma, pero pensando que Vulich se negará, por miedo a la muerte, y con esto probará que realmente no existe la predestinación (?)

Nadie escribió que Pechorin, en cierto sentido, atrapa a todos en su palabra y les hace tomar en serio sus principios, lo que confirma con un riesgo para la vida.

Estrellas y personas en los ojos de Pechorin. ¿Por qué es necesaria esta digresión en la historia?

Esta digresión es necesaria para mostrar que Pechorin, como representante de su generación, está privado de la capacidad de creer (a diferencia de sus antepasados), solo puede dudar. Pechorin despreciaba los pensamientos de los antiguos sobre las estrellas. (I. Anokhin)

Pechorin piensa que la gente solía creer en las estrellas y pensaba que las estrellas los miraban y los ayudaban. Pero las estrellas permanecen y las personas desaparecen junto con sus sueños y pensamientos. Ahora la gente está viviendo, tratando de vivir por su cuenta, luchando con el destino, rechazando la predestinación y el cielo. (I.Cherentsov)

Tal vez sea necesaria una digresión para explicar mejor el significado de la predestinación, qué es. (A. Golovko)

¿Cómo encontró la muerte a Vulich? ¿Qué tiene de especial esta escena? ¿Cómo se hace eco de su tiro de apuesta?

Se puede decir que la muerte encontró a Vulich por accidente, pero parece que todo estaba predeterminado, y Pechorin lo notó. La escena es aterradora por la compostura de Vulich y la terrible respuesta del cosaco. La escena de la muerte del teniente se hace eco de la escena en la habitación del mayor en la que Vulich, por así decirlo, ya había muerto en la del mayor, la sombra de la muerte cayó sobre él y no le importó. (I.Cherentsov)

Esto es terrible porque el cosaco cortó muy mal a Vulich.

Aquí el cosaco es, por así decirlo, la mano de la predestinación y realiza lo que no sucedió con Major S.

- "Me gusta dudar de todo: esta disposición mental no interfiere con la decisión del carácter, al contrario ..." ¿Cómo se convirtieron las dudas de Pechorin en decisión en la escena del arresto del cosaco?

Pechorin no pudo creer en algo de una vez por todas. Por lo tanto, después de la muerte de Vulich, nunca decidió por sí mismo si hay una definición o no. (P. Ivanov)

Las dudas de Pechorin sobre si existe la predestinación llevaron a la determinación de probar suerte y capturar al cosaco. (S.Starkov)

Durante el arresto del cosaco, Pechorin todavía duda de la existencia de la predestinación y, por lo tanto, decide repetir la experiencia de Vulich para probarse a sí mismo su existencia (predestinación). Como si fuera seguro. (P. Ivanov)

Las dudas de Pechorin se convirtieron en decisión tras una disputa con el destino. Discutió si el cosaco lo mataría o no. La bala falló y ganó Pechorin. (I.Cherentsov)

- ¿Por qué Pechorin decidió repetir la experiencia de Vulich después de que lo mataron? (Marque si está destinado a morir). ¿Ha hecho cosas similares en otras historias?

Pechorin quería resolver todas sus dudas (¿él personalmente tiene predestinación?), y por eso se arriesgó (A. Goloulina).

- ¿Pechorin quería beneficiarse de su acto? ¿Por qué arriesgó su vida?

Me parece que no. Pechorin jugó con el destino como Vulich.

Por alguna razón, no hay respuestas a las últimas preguntas (quizás fueron discutidas oralmente).

- ¿Maxim Maksimych cree en la predestinación?

– ¿Qué tiene en común la trama de El fatalista con las tramas de historias anteriores? ¿Hay alguna diferencia significativa?

¿Por qué esta historia es la última de la novela?

Generalmente sabemos las respuestas.

Ahora la pregunta es sobre la composición, si quedan fuerzas y tiempo para ello. Además de la lista de manuales para el examen (aparte), puedo ofrecer los siguientes temas fósiles:

- Cuestiones morales de la novela.

- Problemas filosóficos de la novela.

- El carácter de Pechorin: formas de revelarlo.

- Demoníaco y doméstico en Pechorin.

- Destructor de ilusiones románticas.

- El papel del paisaje en la novela.

- La imagen de los montañeses en la novela.

- La imagen de la "sociedad del agua" en la novela.

- Personajes femeninos en la novela.

- El destino de una generación en las letras de Lermontov y en la novela.

- ¿Señor o instrumento del destino?

- Dos reuniones de Pechorin con Maxim Maksimych (un tema muy antiguo y famoso).

- Romanticismo y realismo en la novela.

- Situaciones románticas en la novela.

- La composición de la novela.

- "Historia del alma humana" en la novela.

– El retrato y el paisaje como medio de caracterización de personajes.

- La originalidad del psicologismo de Lermontov.

Hay temas comparativos que a menudo se ofrecían en los exámenes:

- Pechorin y Gruhnitsky.

- Pechorin y montañeros.

- Onegin y Pechorin.

- Grushnitsky y Lensky, etc.

De estos, los más significativos - Onegin y Pechorin. Quizás debería decirse al final de la obra, para que el concepto de “una persona extra” se instale en la cabeza de todos, porque nadie ha cancelado este tipo todavía, aunque muchos se quejan de ello. Este trabajo se puede hacer como una prueba o el último D / Z: enumere los puntos en común entre los héroes, la diferencia y saque conclusiones (son héroes de diferentes épocas, ¿y qué se sigue de esto?)

General: dos aristócratas, ricos, jóvenes, educados, internamente libres, sin sentir ninguna obligación con la sociedad y (más aún) con el estado, sin ver ningún objetivo en sus vidas, sin saber dónde aplicar sus habilidades; egoístas que no saben amar y sacrificarse, que inspiran amor y son infelices en el amor. Ambos son indiferentes a la moral generalmente aceptada y están sujetos únicamente a los requisitos externos del círculo en el que giran. Lermontov repite conscientemente los motivos y situaciones de la novela de Pushkin: los nombres de los héroes, las situaciones de un duelo y una joven enamorada, el anhelo de una existencia sin rumbo. En ambos, los autores querían mostrar imparcialmente a los héroes de su tiempo, con todos sus vicios.

Diferencia: Onegin cambia en el curso de la novela, y para mejor: al menos aprendió a amar, vio que las leyes seculares no son moralidad, y la violación de las leyes éticas reales lo hace profundamente infeliz y generalmente conduce a desastres. Aunque al mismo tiempo, el héroe no se preocupa por ninguna pregunta eterna. Pechorin, por el contrario, busca respuestas sobre la naturaleza del bien y del mal, sobre los criterios para distinguirlos, sobre el sentido de la vida, etc. Pero no encuentra respuestas y prácticamente no cambia en el transcurso de la novela.

Conclusión. Por lo general, se atribuyen a un tipo y se considera que el motivo de la aparición de tales personajes es una era que no le dio a las personas más independientes y originales la oportunidad de darse cuenta de sus talentos. Esto es en parte cierto: Nikolai yo No le gustaba todo lo independiente y original y arruinó muchos talentos. Pero psicológicamente, estos son héroes muy diferentes: Onegin, en general, es un tipo amable que no está acostumbrado a criticar sus hábitos y acciones. Es perezoso y no está acostumbrado a trabajar, y por lo tanto no se trata de darse cuenta de sus talentos (¿y tenía algún talento especial?). Pero él es un "buen tipo". Pechorin, por el contrario, está constantemente inmerso en la introspección y pesa y juzga cada uno de sus actos. No es nada perezoso y siempre está buscando aventuras, para no aburrirse en la inacción. Pero él no es un poco amable e incapaz de compasión. De los dos, está mucho más cerca del disfraz demoníaco con el que apareció Onegin en el sueño de Tatyana.

El tipo de "personas superfluas" ya se identificó en la siguiente era, cuando una era cambió en la vida rusa y llegaron otros héroes de otra época. Insistieron mucho en que todos los nobles "superfluos" eran solo holgazanes y personas de manos blancas, aliviados por su posición como terratenientes de la necesidad de trabajar y abrirse camino en la vida. Estas nuevas personas negaron de todas las formas posibles cualquier continuidad entre ellos y los "superfluos" nobles "egoístas sufrientes". Sin embargo, si miras la continuidad de las ideas, todas siguen el camino trazado por Pechorin. Solo Pechorin dudaba de la existencia de Dios y de ciertas leyes morales generales (absolutas), y los jóvenes de la próxima generación simplemente las negarán (como pronto veremos).

Apéndice 2. ¿Qué tipo de persona es Pechorin? (2007)

Es muy infeliz, a veces no entiende por qué hace esas cosas. Es algo egoísta, un cínico e incluso simplemente un sádico.

De hecho, el propósito de su vida es traer desgracias a las personas. En general, esta es una persona desesperada que ama la aventura. No le interesa el destino de otras personas. (N. Kopílov)

Me parece que Lermontov ... puso al personaje principal en su mayor parte solo inflamable, como una pasión, pero solo odio por todos, por todo el mundo y las personas ...

Es capaz de usar a una niña inocente (la princesa María) en aras de la venganza, y luego desechar su amor, como servilleta (énfasis mío). Es una persona malvada y cruel, pero a veces hay piedad, amor, honor en él. (M. Tarasova)

No me gusta por su actitud hacia las mujeres, sus modales, el no reconocimiento de la religión (actitud hacia Dios).

Y me gusta la decisión en él, lograr goles (pero no goles), su destino (M. Ignatova)

Lo que me gusta de Pechorin es que trata a todos y a su vida con facilidad y alegría. Es bastante curioso y constantemente quiere escalar en algún lugar. Por lo tanto, hace que todo sea fácil y divertido.

Pero lo que no me gusta de él es que a veces se pasa de la raya en sus juegos y al final trata a las personas con crueldad y frialdad. Aunque esto sucede sin juegos. (R. Guliaev)

La actitud hacia Pechorin es muy compleja. Está absolutamente claro que sus acciones principales, su forma de pensar recibirán una evaluación negativa de mi parte. Sin embargo, no me preocupé por nadie más mientras leía, porque él es real, porque es una persona que combina las deficiencias de la sociedad, pero al mismo tiempo, Pechorin sigue siendo una persona. (S. Popov)

Pechorin era un gran egoísta. No notó a nadie a su alrededor y no consideró a los que lo rodeaban como personas. Pechorin no podía abrir su alma a nadie, no tenía un amigo cercano ... Pechorin solo se dio cuenta de sí mismo y se ocupó de sus asuntos. Todos los que eran "amigos" de él se consideraban sus amigos, pero a él no le importaban ... (F. Makarov)

Pechorin me sorprende con su habilidad para ocultar sus propios pensamientos y sentimientos de los demás. Es una persona muy reservada y fiel a sus costumbres. Trata a los demás con desprecio y los trata con un cálculo a sangre fría. (R. Legkov)

Me parece que Pechorin era un egoísta. Se parece a Onegin al principio de "Eugene Onegin". En la vida, no tiene ningún propósito, por lo tanto, no valora nada y no se esfuerza por nada.

Para Maxim Maksimych, Pechorin seguía siendo un amigo, pero Pechorin no apreciaba ni respetaba a su comandante. (T. Ivanova)

Tiene una personalidad viciosa. (N. Barabash)

No me gusta mucho Pechorin. Es un poco raro. Me parece mal educado. Pechorin no se dio cuenta de las personas con las que vivía. Juega con la vida, pero no vive... No parece tener en cuenta a las personas que le rodean, vive sólo como le gusta, vive para sí mismo. No le importa si es bueno o malo para la gente. No ve sus acciones, sean buenas o malas. Vive como quiere. (Katya Artamkina)

Pechorin es imprudente, ventoso, vuela de una joven a otra, vengativo. Todo lo aburría rápidamente: tanto la vida social como los viajes; enamorarse y dejar amigos es su costumbre. Tiene el alma vacía, no puede hacer un buen trabajo. Quiere salir y divertirse. Y el que busca la diversión y la ociosidad no encontrará nada, porque toda diversión y ociosidad algún día aburrirán. Y no conducen al bien.

Y como tiene el alma vacía, no tiene propósito. La única buena característica de Pechorin es que tiene una mente. (Lisa Artamkina)

02.12.2014 12323 0

Metas:

. Educativo: análisis de la obra: identificar las características de la novela "Un héroe de nuestro tiempo" como obra psicológica; rastrear cómo, en el contexto de la vida de la gente común, la inconsistencia de Pechorin se destaca claramente; identificar la actitud del autor hacia el héroe en su conjunto y comprender las causas de la tragedia de Pechorin;

2.Educativo: enseñanza del discurso del monólogo, desarrollo de la habilidad de lectura expresiva;

3. Educativo: fomentar el interés por estudiar la obra de M.Yu. Lermontov.

Equipo:

ilustraciones para la novela de M. Yu. Lermontov "Un héroe de nuestro tiempo"

durante las clases

YO. Momento organizativo.

Yo . Presentación del tema y objetivos de la lección.

Con la creación de la novela Un héroe de nuestro tiempo, Lermontov hizo una gran contribución al desarrollo de la literatura rusa, continuando con las tradiciones realistas de Pushkin. M.Yu. Lermontov generalizó en la imagen de Pechorin los rasgos típicos de la generación más joven de su época, los años 30. XIX siglo, la era que vino después de la derrota del levantamiento decembrista en Rusia, cuando se persiguieron los puntos de vista amantes de la libertad, cuando las mejores personas de ese tiempo no pudieron encontrar aplicación para sus conocimientos y habilidades, perdieron prematuramente su alma juvenil, vida devastada por la búsqueda de nuevas impresiones. Este es precisamente el destino de Grigory Pechorin, el protagonista de la novela de Lermontov.

El tema de la lección de hoy es "Un héroe de nuestro tiempo", la primera novela psicológica de la literatura rusa. Una novela sobre una personalidad destacada”

¿Qué entiendes por la expresión "personalidad poco común"?

(Inusual, destacándose de los demás)

Debemos averiguar cuál es la originalidad de la personalidad de Pechorin.

Y además, debemos revelar cuál es el psicologismo de la novela.

¿Cómo entiendes el significado de la palabra "psicologismo"?

(Entrada del cuaderno: El psicologismo es una descripción profunda de las experiencias mentales y emocionales.

(Diccionario)

tercero . Comprobación de la tarea.

¿Cuál es la peculiaridad de la composición de la obra?

(La novela consta de 5 historias independientes. El personaje central, Pechorin, une todas las partes de la novela. Las historias están dispuestas de tal manera que se viola claramente la cronología de la vida del héroe.

Necesitabas restaurar la trama de la obra. ¿Recuerdas qué es Fábula?

(Fábula: la ubicación de los principales eventos (episodios) de una obra literaria en su orden cronológico).

Orden de las historias Orden de las historias

1. "Bela" 4

2. "Maxim Maksimych" 5

3. "Tamán" 1

4. "Prefacio al Diario de Pechorin" 6

5. "Princesa María" 2

6. Fatalista 3

(El autor usa el principio de la revelación "externa" a la "interna" del personaje del protagonista. Primero, otras personas cuentan sobre Pechorin (Maxim Maksimych, un oficial "Viajando por necesidad oficial"). Luego, el propio Pechorin habla de sí mismo en las historias "Taman", "Fatalista", así como en su diario - confesión).

IV . Trabajar sobre el tema de la lección (análisis del trabajo)

1) Trabajar en preguntas:

En el primer capítulo vemos a Grigory Alexandrovich Pechorin a través de los ojos de Maxim Maksimych. ¿Qué puedes decir de esta persona?

(El cuartel general: el capitán, que pasó la mayor parte de su vida en la fortaleza del Cáucaso, puede reproducir con precisión el curso externo de los acontecimientos, pero no puede explicarlos. Está lejos de comprender las búsquedas espirituales del héroe. Los motivos de su las acciones para Maxim Maksimych son inexplicables. Solo se da cuenta de la "extrañeza del héroe")

¿Qué aprendiste de la historia "Bela" sobre la vida de Pechorin en la fortaleza?

¿Qué rasgos de carácter hablan de sus acciones?

(Pechorin tiene una mente analítica brillante, evalúa a las personas, los motivos de sus acciones y, por otro lado, el aburrimiento rápidamente se apodera de él, no tiene un propósito en la vida).

¿Qué aprendiste sobre la vida de Pechorin antes de aparecer en la fortaleza?

¿Cómo se manifiesta la psicología en este episodio?

(Vemos aquí no solo una descripción de la vida, sino también las experiencias espirituales del héroe)

¿En qué circunstancias nos encontramos con el héroe mientras leemos el capítulo "Maxim Maksimych"?

¿Quién describe el retrato de Pechorin?

¿Qué parecía inusual en la apariencia del héroe?

(La combinación de cabello rubio y ojos negros, "los ojos no reían cuando reía". El autor concluye que esto es un signo de una disposición malvada o de una profunda tristeza permanente).

¿Ha cambiado Pechorin después de salir de la fortaleza?

(La indiferencia de Pechorin hacia la vida, hacia las personas, la apatía, el egoísmo aumentaron).

¿Cuál es el propósito de que el narrador imprima el Diario de Pechorin?

(Mostrar la historia del alma humana)

¿Quién actúa como narrador en la historia "Taman"?

¿Y quién es el personaje principal?

¿Cómo se mostró Pechorin en una colisión con contrabandistas, cómo se revela su carácter?

(Pechorin se encuentra en el papel de un observador que accidentalmente presenció las acciones de los contrabandistas. Pero gradualmente deja el papel de observador y se convierte en participante de los eventos. El deseo de intervenir en los eventos habla de la actividad del héroe, no quiere contentarse con el papel pasivo de un contemplador de la vida.)

¿Qué aspectos del personaje se pueden juzgar por la historia "Taman"?

(Actividad, deseo de acción, atracción por el peligro, perseverancia, observación)

¿Por qué, teniendo tales oportunidades en carácter, Pechorin no parece feliz?

(Todas sus acciones no tienen un objetivo profundo. Es activo, pero ni él ni los demás necesitan actividad. Es inteligente, ingenioso, observador, pero todo esto trae desgracias a las personas. No hay objetivo en su vida, sus acciones son aleatorio).

En la historia "Princesa María" vemos a Pechorin en Pyatigorsk.

¿Cómo se desarrolló su relación con la "sociedad del agua"?

¿Cómo se desarrollan las relaciones de Pechorin con Grushnitsky?

Analizar la historia de la relación de Pechorin con la princesa María.

(La historia de la seducción de María se basa en el conocimiento del corazón humano. Esto significa que Pechorin está bien versado en las personas)

¿Cómo y por qué se desarrollan las relaciones entre Pechorin y Vera?

¿Qué indica la trágica escena de la persecución de Vera?

(Su amor por Vera despierta con nueva fuerza precisamente cuando existe el peligro de perder para siempre a la única mujer que lo comprendía.)

¿Por qué el héroe no encuentra la felicidad en el amor? ¿Cómo lo dice él mismo?

(Leer pasajes)

"Fatalista"

¿Cómo tienta Pechorin al destino?

¿Qué dice su acción?

V . Trabajando con ilustraciones.

1) Ilustración de L. M. Nepomniachtchi para la novela “Un héroe de nuestro tiempo”

"Muerte de Bella"

Ejercicio:

1. Describe la ilustración

2. Encuentra líneas del texto que transmitan el estado de los personajes en la ilustración

(En el primer plano de la imagen, se representa a Maxim Maksimych, conmocionado por la muerte de Bela. En la puerta cerca de la cama de Bela, se ve a Pechorin, representado en pleno crecimiento. Su rostro expresa los mismos sentimientos complejos que en la narración de Lermontov ( “... Nunca he notado una sola lágrima en sus pestañas: si realmente no podía llorar o estaba en control de sí mismo, no lo sé ...", "... su rostro no expresaba nada especial , y me molesté: me hubiera muerto de pena en su lugar")

2) Ilustración de L.E. Feinberg a la novela "Un héroe de nuestro tiempo"

"Pechorin y el oficial errante"

3) Ilustración de P. Ya. Pavlinov "Pechorin y el contrabandista"

VI. Resumen de la lección

¿Cuál es la originalidad de la personalidad de Pechorin?

¿Cuál es la psicología de la novela?

El carácter de Pechorin no puede evaluarse sin ambigüedades. El bien y el mal, el bien y el mal están extrañamente entrelazados en él. El hecho es que en sus acciones procede de sus propios motivos egoístas. El propio "yo" es la meta, y todas las personas a su alrededor son sólo un medio para satisfacer los deseos de este "yo". El individualismo de Pechorin formó una era de transición, cuyo signo fue la ausencia de un objetivo elevado, los ideales sociales.

VI. Tareas para el hogar: Creatividad M.Yu. Lermontov

M.Yu.Lermontov

Un héroe de nuestro tiempo es la primera novela psicológica de la literatura rusa. La complejidad de la composición. Edad de M. Yu. Lermontov en la novela. Pechorin como representante del “retrato de una generación”.

Tarea para la lección.

  1. Leyendo la novela de M. Yu. Lermontov "Un héroe de nuestro tiempo".
  2. Análisis de la composición de la obra.

a) ¿Quién cuenta la historia de Pechorin?

  • El grado de familiaridad entre el narrador y el personaje.
  • Su estatus social.
  • Nivel intelectual y cultural.
  • Cualidades morales.

b) Analizar el argumento de la novela.

c) Restaurar la secuencia cronológica de los hechos en la novela (trama).

3. Tarea individual para lingüistas.

a) Reflexión - el significado léxico de la palabra.

b) A. I. Herzen, V. G. Belinsky - comentario histórico y biográfico.

Tarea individual: una historia sobre la trama de la novela según V. Nabokov.

El Héroe de Nuestro Tiempo... es un retrato formado por los vicios de toda nuestra generación.

M.Yu.Lermontov.

La sociedad rusa se familiarizó con la "larga cadena de historias" de M. Yu. Lermontov bajo el título general "Un héroe de nuestro tiempo" en 1839-1840. De marzo a febrero, el ensayo se publicó en la revista Otechestvennye Zapiski. En 1840, A Hero of Our Time se publicó como un libro separado.

Ha llegado el momento de que nos familiaricemos con esta obra, de formarnos una idea propia de ella, de formular (definir) nuestra propia actitud (personal) hacia sus héroes.

Respuestas de los estudiantes.

No estás solo al evaluar la obra y su héroe. La aparición de la novela de M. Yu. Lermontov provocó de inmediato una fuerte controversia en la sociedad.

  • Nicolás I encontró la novela "repugnante", mostrando la "gran depravación del autor".
  • La crítica protectora cayó sobre la novela de Lermontov, viendo en ella una calumnia sobre la realidad rusa. Profesor S. P. Shevyrev trató de demostrar que Pechorin no era más que una imitación de los modelos occidentales, que no tenía raíces en la vida rusa.
  • Antes que otros, V.G. Belinsky, quien señaló en él la "riqueza de contenido", "el conocimiento profundo del corazón humano y la sociedad moderna".
  • Pero, ¿y el autor? A la segunda edición de “Un héroe de nuestro tiempo” de M.Yu. Lermontov escribe el "Prólogo", en el que insiste en que "El Héroe de Nuestro Tiempo, mis graciosos soberanos, es como un retrato, pero no de una sola persona: es un retrato compuesto por los vicios de toda nuestra generación, en su pleno desarrollo”. Por eso se sacan estas palabras como epígrafe de nuestra lección.

- ¿Qué tipo de generación es esta, a la que pertenecen tanto el propio M. Yu. Lermontov como su héroe?

Dice Doctor en Filología, Profesor Panchenko (Apéndice 2).

Detengámonos en este tema con más detalle. Para hablar sobre el siglo de M. Yu. Lermontov, necesitas conocer cierto vocabulario. Sigue mi pensamiento, basado en las palabras escritas en la pizarra de la derecha.

La cosmovisión de M. Yu. Lermontov tomó forma a finales de los años 20 y principios de los 30 del siglo XIX, en la era de la crisis ideológica de la intelectualidad noble avanzada, asociada con la derrota del levantamiento de diciembre y la reacción de Nikolaev en todas las esferas. de la vida pública.

Nicolás I: el domador de revoluciones, el gendarme de Europa, el carcelero de los decembristas, etc., desde el punto de vista de la historiografía "comunista". COMO. Pushkin, cuya relación con el emperador fue compleja y ambigua, destacó los indudables méritos y la escala petrina de su personalidad. “Con el mayor respeto” habló sobre Nicolás I F.M. Dostoievski, quien, como se sabe, terminó en trabajos forzados a su voluntad. Evaluaciones de personalidad contradictorias. El caso es que Nicolás I rechazaba toda revolución como idea, como principio, como método de transformación de la realidad. El levantamiento de los decembristas no es solo un motivo noble para destruir "varias injusticias y humillaciones", sino una violación del juramento del oficial, un intento de cambiar por la fuerza el sistema político, un derramamiento de sangre criminal. Y como reacción - un régimen político duro establecido por el emperador.

Una crisis ideológica es una crisis de ideas. Las ideas, los ideales, los objetivos y el significado de la vida de la generación Pushkin: todo fue destruido. Son tiempos difíciles, más adelante se les llamará la era de la atemporalidad. En esos años se habla de falta de espiritualidad, de caída de la moralidad. Tal vez tú y yo hemos vivido o estamos viviendo esos momentos asociados al derrumbe de la Unión Soviética… Pero volvamos a los años 30 del siglo XIX.

La necesidad de dominar los "errores de los padres", de repensar lo que parecía inmutable a la generación anterior, de desarrollar una propia posición moral y filosófica es un rasgo característico de la época de los años veinte y treinta.

La acción práctica resultó imposible por razones tanto objetivas (política dura de la autocracia) como subjetivas: antes de actuar, era necesario superar la crisis ideológica, la era de la duda y el escepticismo; definir claramente para que y como Actuar. Es por ello que en la década de 1930 la búsqueda filosófica de sus mejores representantes adquirió una significación excepcional para la sociedad. Esto fue extremadamente difícil de hacer. Fue otra cosa la que triunfó. Por todas partes, hasta donde alcanzaba la vista, fluía lentamente, en palabras de Herzen, “el río profundo y sucio de la Rusia civilizada, con sus aristócratas, burócratas, oficiales, gendarmes, grandes duques y el emperador, una masa informe y muda. de mezquindad, servilismo, crueldad y envidia, cautivando y absorbiendo todo".

El hombre y el destino, el hombre y su propósito, el propósito y el significado de la vida humana, sus posibilidades y realidad, el libre albedrío y la necesidad: todas estas preguntas recibieron una encarnación figurativa en la novela.

El problema de la personalidad es central en la novela: "La historia del alma humana... es casi más curiosa y más útil que la historia de todo un pueblo". Y esta es la declaración de M.Yu. Lermontov podría convertirse en un epígrafe de nuestra lección.

No fue casualidad que Pechorin se estableciera a los ojos de la generación de los años 30 como un personaje típico de la era post-diciembre. Y por su destino, por sus sufrimientos y dudas, y por todo el almacén de su mundo interior, pertenece realmente a ese tiempo. No entender esto significa no entender nada. Ni en el héroe, ni en la novela misma.

Comprender es, de hecho, el objetivo de nuestra lección.

Pasemos a la composición.

I.- ¿Quién cuenta la historia de Pechorin?

Respuestas de los estudiantes.

  • Maxim Maksimych es un capitán de personal, un hombre del pueblo, ha estado sirviendo en el Cáucaso durante mucho tiempo, ha visto mucho en su vida. Una persona amable, pero limitada. Pasó mucho tiempo con Pechorin, pero nunca se percató de las “rarezas” de su aristocrático colega, una persona de un círculo social demasiado alejado de él.
  • Oficial errante (oficial-narrador). Capaz de comprender a Pechorin más profundamente, más cerca de él en términos de su nivel intelectual y cultural que Maxim Maksimych. Sin embargo, puede juzgarlo solo sobre la base de lo que escuchó del amable, pero limitado Maxim Maksimych. Pechorin "... vi... solo una vez... en mi vida en el camino alto". Posteriormente, habiéndose familiarizado con el diario de Pechorin que cayó en sus manos, el narrador expresará su opinión sobre el héroe, pero no es exhaustiva ni unívoca.
  • Y finalmente, la narración pasa enteramente a manos del propio héroe, un hombre sincero, “que expuso sin piedad sus propias debilidades y vicios”; un hombre de mente madura y no engreído.

II. - ¿Cómo construye Lermontov la trama de la obra?

Respuestas de los estudiantes(Dos estudiantes hacen una entrada en la pizarra de la trama y la trama del trabajo antes de la lección).

¿Se puede llamar novela a esta colección de cuentos? ¿Por qué Pushkin " Cuento Belkin? ¿Por qué Gogol colección de cuentos¿"Tardes en una granja cerca de Dikanka"?

- ¿Por qué Lermontov no tiene prisa por llamar novela a su descendencia?, denotándolo de manera muy diferente: como "notas", "composiciones", "una larga cadena de historias"? Recordemos esta pregunta.

tercero - Restaurar el orden cronológico de los hechos.

Respuestas de los estudiantes. Corrección de la redacción de la trama de la novela, realizada antes de la lección.

Cronología de los hechos que subyacen a la obra, según V. Nabokov.

"Taman": alrededor de 1830 - Pechorin es enviado desde San Petersburgo al destacamento activo y se detiene en Taman;

"Princesa María": 10 de mayo - 17 de junio de 1832; Pechorin proviene del destacamento activo a las aguas en Pyatigorsk y luego a Kislovodsk; después de un duelo con Grushnitsky, fue trasladado a la fortaleza bajo el mando de Maxim Maksimych;

"Fatalista": diciembre de 1832: Pechorin llega durante dos semanas desde la fortaleza de Maxim Maksimych al pueblo cosaco;

"Bela": primavera de 1833 - Pechorin secuestra a la hija del "Príncipe Mirnov", y cuatro meses después muere a manos de Kazbich;

"Maxim Maksimych": otoño de 1837 - Pechorin, yendo a Persia, se encuentra nuevamente en el Cáucaso y se encuentra con Maxim Maksimych.

Restauremos la imagen hecha por M. Yu. Lermontov de "cambios cronológicos". Se ve así: la novela comienza en medio de los acontecimientos y se lleva secuencialmente al final de la vida del héroe. Luego, los eventos en la novela se desarrollan desde el comienzo de la cadena de eventos representada hasta la mitad.

- ¿Por qué Lermontov viola la cronología de los eventos?

Aquí hay tres problemas que requieren una solución inmediata.

Respuestas de los estudiantes.

Conclusiones del profesor (en función de la exhaustividad de las respuestas de los alumnos).

Todo esto es cierto, pero no toda la verdad. Lermontov creó una novela completamente nueva, nueva en forma y contenido: una novela psicológica.

El psicologismo es una descripción bastante completa, detallada y profunda de los sentimientos, pensamientos y experiencias de un personaje literario con la ayuda de medios específicos de ficción.

La trama de la composición se convierte en “la historia del alma humana”.

Lermontov nos permite primero escuchar sobre el héroe, luego mirarlo y finalmente nos revela su diario.

El cambio de narradores tiene como objetivo hacer más profundo y comprensivo el análisis del mundo interior.

  • Amable, pero limitado Maksim Maksimych.
  • Oficial narrador.
  • “Observaciones de una mente madura sobre sí misma”.

VG Belinsky argumentó que la novela “a pesar de su fragmentación episódica, “no se puede leer fuera del orden en que el propio autor la colocó: de lo contrario, leerá dos historias excelentes y varias historias cortas excelentes, pero no conocerá la novela”.

M. Yu. Lermontov sintió la novedad de su trabajo, que unió géneros como el ensayo de viaje, el cuento, el cuento secular, el cuento caucásico, y tenía todas las razones para ello. Fue la primera novela psicológica de la literatura rusa.

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