Mito griego de la creación. El mito del origen de las personas.

Extrayendo ideas del tesoro de la literatura griega, uno puede crear una imagen muy clara del origen de nuestro mundo. Los historiadores, sin embargo, creen que todas estas leyendas ni siquiera fueron inventadas por los propios griegos, sino que solo les pasaron de las religiones del Medio Oriente ahora completamente olvidadas y, por lo tanto, los autores griegos a menudo, en su sistema armonioso del origen del mundo, encuentran contradicciones más bien radicales, a las que, sin embargo, no parecían prestar ninguna atención. Pero no obstante…

Según una versión, que ha llegado a nuestro tiempo sólo fragmentariamente, la diosa de todas las cosas, Eurynome, copuló con la serpiente del mundo Ofión y dio a luz al mundo. Según otra versión, contada por Homero, el mundo se originó de la unión del Océano y Tethys, personificando las aguas primigenias.

La principal versión griega dice que en el principio solo existía el Caos eterno, ilimitado y oscuro, del cual surgieron tanto el mundo como los dioses inmortales. En particular, la diosa Tierra es Gaia. Muy abajo apareció el sombrío Tártaro: un terrible abismo, oscuridad. También del Caos nació el Amor revitalizante - Eros, y el mundo comenzó a ser creado. El caos dio a luz a la Oscuridad eterna - Erebus y la Noche oscura - Nyukta, de donde vino la Luz eterna - Éter y el Día brillante y alegre - Hemera.

La Tierra dio a luz al Cielo: Urano, las Montañas y el Mar. Ella misma los dio a luz, sin ninguna participación del padre. Urano (su hijo) tomó a la Tierra por esposa, y tuvieron hijos titanes: seis hijos y seis hijas. El hijo del Océano, que rodea la tierra, y la diosa Tetis dieron a luz a los ríos y las diosas del mar, los océanos. Titán Gipperion y Theia produjeron el Sol - Helios, la Luna - Selena y Dawn - Eos de dedos rosados ​​(Aurora). De Astrea y Eos vinieron todas las estrellas y todos los vientos: el norte de Bóreas, el este de Eurus, el sur de Nothus y el oeste de Zephyr.

La tierra también dio a luz a tres gigantes cíclopes con un ojo en la frente y tres enormes gigantes hecatónquios de cincuenta cabezas y cien brazos. Incluso Urano se horrorizó por la fuerza de sus hijos y los encerró en las entrañas de la diosa Tierra, prohibiéndoles salir a la luz. Ella, incapaz de soportar tal carga, instó a los niños a rebelarse contra su padre, pero ellos tenían miedo. Solo el más joven e insidioso Kronos (chronos - tiempo que consume todo), por astucia derrocó a Urano. La Diosa de la Noche dio a luz criaturas terribles como castigo a Kron: Tanata - muerte, Eridu - discordia, Apata - engaño, Kera - destrucción, Hypnos - una pesadilla pesada y Némesis - venganza. Estos seres trajeron conflictos, engaños, conflictos y desgracias al mundo, que antes era como el paraíso.

Kron, quien una vez había derrocado a su padre, tenía miedo de sus hijos. Le ordenó a su esposa Rhea que le trajera los hijos recién nacidos y se los tragó sin piedad. Tal destino le sucedió a cinco: Hestia, Deméter, Hera, Hades y Poseidón. Pero Rea, impulsada por el amor maternal, por consejo de sus padres, Urano y Gaia, se retiró a la isla de Creta y allí, en una cueva, habiendo dado a luz a Zeus, lo escondió de su cruel padre, dejándolo tragar. una piedra envuelta en pañales en lugar de su hijo.

Zeus creció en Creta, y las ninfas Adrastea e Idea lo alimentaron con la leche de la cabra divina Amaltea, las abejas le trajeron miel de las laderas del monte Dikta, y los jóvenes semidioses Kuret que custodiaban la entrada a la cueva golpearon sus escudos con espadas cada vez que el bebé lloraba,

para que Kronus no escuche al bebé y que el destino de los hermanos y hermanas no sufra.

Zeus creció, se rebeló contra su padre y lo obligó a devolver a la luz a los niños que se había tragado. Comenzaron a luchar con Kron y los titanes por el poder sobre el mundo. Después de una larga lucha, lograron establecerse en el alto Olimpo. Algunos de los titanes se pusieron de su lado, y los primeros fueron el Océano, su hija Styx y sus hijos: Celo, Poder y Victoria.

Los cíclopes también acudieron en ayuda de Zeus, forjando truenos y relámpagos, que Zeus arrojó a los titanes. Después de diez años de lucha igual, Zeus decidió liberar a los gigantes hecatoncheir de cien brazos de las entrañas de la tierra, y se abalanzaron sobre los titanes, arrancando rocas enteras de las montañas y arrojándolas al enemigo. Los titanes, esquivando piedras gigantes que volaban hacia ellos, ni siquiera pudieron acercarse al Olimpo. La tierra gimió, el aire se llenó de un rugido e incluso Tartarus se estremeció. Zeus, uno tras otro, lanzó relámpagos, toda la tierra se envolvió en fuego, y estaba tan caliente que incluso los mares hirvieron.

Una persona moderna verá en esta descripción no tanto una batalla como una catástrofe geológica: ya sea una erupción volcánica o la caída de un enorme meteorito. Y tal vez una guerra entre dos poderosas civilizaciones. Sin embargo, hablaremos de este tema un poco más adelante. Mientras tanto, continuemos con la historia de las antiguas leyendas griegas.

Los titanes han sido derrotados. Los olímpicos los arrojaron al Tártaro, y en sus puertas colocaron hekatoncheirs. Así terminó el poder de los titanes en la tierra.

Pero Gaia-Tierra se ofendió porque Zeus actuó tan cruelmente con sus hijos y se casó con Tartarus, dando a luz al monstruo Tifón, el dueño de cientos de cabezas de dragón. Él, habiéndose levantado de la tierra, aulló, y en este terrible grito se mezclaron el ladrido de perros, el llanto humano, el rugido de un león y otros sonidos igualmente terribles o desagradables. Las llamas ardían a su alrededor, y el suelo debajo de él tembló.

Bueno, otro desastre geográfico...

Los dioses estaban asustados, pero Zeus comenzó a lanzar rayos y comenzó la batalla. La tierra volvió a arder, los mares hirvieron y hasta la bóveda del cielo tembló. Zeus logró quemar las cien cabezas de Tifón con un rayo y se derrumbó en el suelo. Incluso de su cuerpo exhausto emanaba tal calor que todo a su alrededor ardía. Zeus tomó el cuerpo de Typhon y lo arrojó al Tártaro. Pero incluso desde allí, Typhon causó problemas a los dioses y a todos los seres vivos. Provocó tormentas, terremotos y erupciones, y junto con Echidna, mitad mujer mitad serpiente, dio a luz al perro de dos cabezas Orff, al perro infernal Cerberus, a la Lernean Hydra y a la Quimera. Pero nada amenazaba el poder de los dioses: Zeus tomó el cielo, Poseidón el mar y Hades el inframundo de los muertos. Los dioses dejaron la tierra en posesión común. Zeus se convirtió entre los dioses en el primero entre iguales.

La entrada al Olimpo estaba custodiada por tres hermosas ora, subiendo y bajando (cuando los dioses descienden a la tierra o regresan a su morada) una espesa nube que cubría las puertas de la morada de los dioses.

En la morada de los dioses no hay lluvia ni nieve, y reina el eterno verano. Desde aquí, Zeus gobierna el mundo, y el bien y el mal están en sus manos. Para mantener el orden y hacer que se respeten las leyes, la diosa Temis le ayuda. La hija de Zeus, la diosa Dike, también supervisa la justicia.

Pero el destino de las personas está determinado por las diosas del destino: moira, guiadas por las órdenes de Doom, que solo ellas conocen. Moira Klotho determina la vida útil de una persona hilando el hilo de su destino. Moira Lachesis determina, sin mirar, la suerte que le toca a una persona en la vida. Y la tercera moira, Atropos, introduce en un largo pergamino todo lo que se le asigna a una persona.

Hades, el hermano de Zeus, gobierna bajo tierra. Allí fluye el río sagrado Styx, por cuyas aguas incluso los dioses juran. Aquí están las almas de los muertos, que se quejan sin cesar entre sí de su desolada vida sin sol y sin deseos.

Hades, que gobierna el reino de los muertos con su esposa Perséfone, es servido por la diosa de la venganza Erinyes. Con látigos y serpientes persiguen al criminal, sin dejarlo solo ni un minuto, y lo atormentan con remordimiento. En el trono de Hades están los jueces del reino de los muertos: Minos y Rhadamanth, así como el dios de la muerte Tanat con una espada en sus manos. Con una capa negra, con enormes alas negras, vuela hacia la cama de un moribundo y le corta un mechón de cabello de la cabeza con su espada y le arranca el alma. Junto a él están los Keres, que en el campo de batalla caen con sus labios sobre las heridas de los guerreros, beben con avidez sangre caliente y arrancan almas de los cuerpos. También sentado en el trono de Hades está el hermoso y joven dios del sueño, Hypnos.

Los dioses griegos, como muchos otros dioses primitivos de la humanidad, de los que hablaré más adelante, no se separaron de las personas con un muro inexpugnable, sino que en pie de igualdad con ellas, en la medida en que, naturalmente, tal igualdad es posible, ellos tomó parte en los asuntos terrenales.

Dios o los dioses se convirtieron en algo inalcanzable, en un objeto exaltado de oración, mucho más tarde, con el comienzo de la era del cristianismo o del islam. Incluso en el Antiguo Testamento bíblico, Dios desciende a menudo del cielo para dar órdenes a los elegidos. Estos cambios dramáticos en el comportamiento divino, o mejor dicho, el cambio en el papel de los dioses en los mitos, puede explicarse por muchos factores, pero algunos investigadores llegan a la conclusión de que nuestros antepasados ​​consideraban a los dioses como una civilización más avanzada que colonizó la Tierra durante algún propósito. Un poco más adelante en el libro, discutiremos esta versión con más detalle, por ahora volvamos a la mitología griega antigua.

Los dioses tomaron parte en los asuntos humanos, no solo "dirigiendo desde el Olimpo". Por ejemplo, en Delfos había un santuario de Apolo, donde la sacerdotisa pitia daba predicciones. Predicciones que, según los contemporáneos, muy a menudo se cumplieron. No se sabe cuánto es posible hablar aquí de habilidades paranormales, pero quizás valga la pena decir sobre la sabiduría de la sacerdotisa: la predicción dada al rey Lydia Creso durante su guerra con Persia sonaba como: "Si cruzas el río Halys, destruirás el gran reino. Creso, regocijándose, fue a destruir el reino. Pero el reino que pereció como resultado de la guerra resultó no ser de ninguna manera persa (Croesus fue derrotado y su país arruinado). Sin embargo, la predicción se hizo realidad.

Pero, además de los consejos dados a través de los sacerdotes, hubo intervenciones más específicas: baste recordar a Prometeo, que robó el fuego para las personas. La imagen de un ser superior que favorecía a las personas está en los mitos de muchísimos pueblos. Cierto dios no sólo roba el fuego para las personas, sino que advierte a la raza humana, condenada a muerte, sobre el diluvio global concebido por el resto de los dioses.

Pero volvamos a Apolo. Inicialmente, se le consideraba un dios que guardaba los rebaños. Pronto se convirtió en el dios de la luz, y más tarde en el santo patrón de los inmigrantes, las colonias griegas y también en el patrón del arte. Según la leyenda, nació en la isla de Delos. Su madre Latona, perseguida por el dragón Pitón enviado por Hera y embarazada de Zeus, vagó por el mundo hasta llegar a Delos.

El hijo de Apolo, Asclepio, el dios de los médicos y el arte médico, se hizo famoso por resucitar incluso a los muertos. He aquí otra intervención divina en los asuntos humanos. ¿O simplemente milagros de una medicina altamente desarrollada desconocida para los antiguos griegos?

Vale la pena decir que los dioses interesaban a los antiguos griegos mucho más que a las personas y la naturaleza, y por lo tanto nos han llegado muchas historias de sus vidas. Es posible, tal vez, establecer infinitamente varios paralelismos, a veces muy curiosos, pero detengámonos. Diremos solo un par de cosas que, a nuestro juicio, están directamente relacionadas con el tema de nuestro libro. Uno de ellos es la leyenda de Faetón.

El hijo del Sol-Helios de Klymene, la hija de la diosa del mar Tetis, Faetón habló una vez con el hijo del Tronador Zeus Epaphus. Se rió de él y comentó:

Eres hijo de un simple mortal. ¡Tu madre te está engañando! ¡No creo que seas hijo de Dios!

Phaeton primero fue a su madre, y luego a su padre, Helios, y le pidió que disipara las dudas. Helios abrazó a Faetón y, jurando por las aguas de Estigia, confirmó su origen y prometió, al ver que estaba molesto, cumplir todos sus deseos. Faetón pidió que se le permitiera cabalgar por el cielo en lugar del mismo Helios en su carro dorado. No importa cómo trató de disuadir al joven irrazonable, explicando que incluso el propio Zeus no podía hacer frente a los caballos enganchados a este carro, pero al final, sin atreverse a romper el juramento, se retiró.

“No te eleves demasiado”, dijo Helios a su hijo, “para no quemar el cielo, pero tampoco bajes, de lo contrario quemarás la tierra”.

Y nuevamente le pidió que cambiara el deseo, lo que podría traerle la muerte. Pero Faetón ya se había subido al carro, tomó las riendas y partió. Pronto se perdió, los caballos continuaron, y cuando miró al suelo, se asustó y sus ojos se oscurecieron. Las llamas del carro que se acercaba envolvieron la tierra, y grandes y ricas ciudades comenzaron a perecer una tras otra. Los ríos hervían y los mares se secaban.

Gaia se volvió hacia Zeus, instándolo a que no la dejara morir, y él rompió el carro con un rayo. Los caballos huyeron en diferentes direcciones y Faetón, con los rizos ardiendo en su cabeza, cayó en las olas del río Eridanus. Dónde está hoy, lamentablemente, es difícil de establecer. Los ríos en Ática y en el norte tenían nombres similares, quizás el Dvina occidental y el río Po. Helios estaba tan molesto por la muerte de su hijo que no apareció en el cielo, y la tierra estaba iluminada solo por la luz de los fuegos.

Una persona moderna comprende de inmediato que la leyenda habla de la caída de un gran cuerpo celeste, que provocó incendios tan fuertes que, al parecer, el humo y el polvo que se levantó crearon tal velo que la luz del sol no pudo penetrar en la tierra durante algún tiempo.

Para completar esta hermosa historia, vale la pena decir que la madre de Faetón, Clymene, encontró en las orillas de Eridan no el cuerpo de su hijo, sino su tumba. Los partidarios de la teoría de una civilización altamente desarrollada dirán de inmediato que no se trataba de una tumba, sino de una nave espacial, que el joven no podía controlar. Pero aún así, es necesario dejar lugar a las leyendas, sobre todo porque son muy hermosas: junto a su madre, lloraron al joven muerto y a sus hijas, las helíadas. Su dolor fue tan inmenso que los dioses los convirtieron en álamos. Y sus lágrimas-resina, al caer en el agua, inmediatamente se convirtieron en ámbar.

Como en otras religiones del mundo, los antiguos griegos creían que la humanidad comenzaba a existir en el paraíso. Más bien, aquí se la llamó la edad de oro. Pero poco a poco la vida en la tierra se deterioró y, por ejemplo, Hesíodo creía que estaba viviendo el peor período de la historia.

La raza humana fue creada por Kronus, según los mitos griegos, feliz.

La gente no conocía ni las preocupaciones, ni la tristeza, ni la necesidad de trabajar. La gente no tenía enfermedad ni vejez. E incluso la muerte misma no contenía nada terrible, sino que parecía solo un sueño profundo. Los jardines y los campos les proporcionaban comida en abundancia, y grandes rebaños pastaban en los prados. Incluso los dioses acudían a la gente en busca de consejo. Pero la edad de oro, como todas las cosas buenas, terminó, y todas las personas de la primera generación murieron, convirtiéndose en espíritus, mecenas y protectores de las personas de las nuevas generaciones (¿ángeles?). Zeus les dio tal recompensa: envueltos en niebla, vuelan por toda la tierra, protegiendo la verdad y castigando el mal.

La segunda raza humana, que vivió en la Edad de Plata, ya no era tan feliz: ni en fuerza ni en intelecto podían estas personas compararse con la generación anterior. Durante cien años crecieron tontos en los hogares de sus madres y, solo habiendo madurado, los abandonaron, logrando vivir bastante en la edad adulta. Como la mayor parte de sus vidas no fueron inteligentes, vieron mucho dolor y desgracia. No escucharon a los dioses y se negaron a hacerles sacrificios, y Zeus destruyó a su familia, instalándolos en el inframundo, donde no hay alegría ni tristeza.

Después de eso, Zeus creó el tercer tipo y vino el siglo III: el cobre. La gente de esta era, creada del asta de una lanza, era terrible y poderosa. Además de su enorme crecimiento, poseían una fuerza indestructible y un corazón intrépido. Sobre todo amaban la guerra y las batallas. No sembraron nada, no comieron los frutos que las huertas traían en abundancia, sino que sólo lucharon. Tanto sus armas como sus casas estaban forjadas en cobre, también trabajaban con herramientas de cobre.

¿Cómo no recordar la ciencia oficial y su edad de cobre? Los narradores griegos también señalan que el hierro solo fue reconocido por generaciones posteriores. Pronto, la gente de la edad del cobre se exterminó entre sí, y Zeus creó la cuarta edad y una nueva raza humana. Estas personas eran nobles, justas y casi iguales a los dioses. Pero todos ellos murieron en varias guerras y batallas: algunos en la Tebas de las siete puertas, algunos bajo Troya, a donde vinieron por Helena, etc.

Después de la muerte, Zeus instaló a estas personas en los confines de la tierra, en islas en el océano, lejos de los vivos, para que pudieran disfrutar de una vida feliz y sin preocupaciones. La tierra allí da fruto tres veces al año, y sus frutos son dulces como la miel.

Después de eso, el Trueno creó la última quinta edad: la Edad del Hierro y la raza humana, que vive hasta el día de hoy. La gente de esta generación está obsesionada por el dolor y el trabajo. Los dioses les envían grandes cuidados, sin olvidar, sin embargo, darles el bien, pero aún el mal y el mal tiempo caen más en su suerte. Los niños no respetan a sus padres, los amigos se traicionan, no hay amor entre hermanos y la hospitalidad se ha vuelto escasa. Los juramentos se rompen y el bien se paga con el mal. La violencia está por todas partes, y las diosas Conciencia y Justicia han dejado a la gente, habiendo volado hasta el Olimpo, y la gente no tiene protección contra el mal.

Una de las teorías populares sobre el origen de la humanidad afirma que antes del surgimiento de nuestra civilización en la Tierra, hubo varias más y, según algunas suposiciones, más desarrolladas. Los antiguos mitos griegos, como vemos, confirman esto.

Todos conocemos al menos en términos generales la leyenda del Diluvio. Resulta que esta leyenda ya existía en la antigua Babilonia. Bueno, conocemos mejor la historia de la Biblia sobre Noé construyendo el arca. Los griegos lo expresaron de esta manera...

La gente de la Edad del Cobre no solo desobedeció a los dioses olímpicos, sino que se hizo famosa por su maldad. Una vez Zeus decidió visitar en forma humana al rey de la ciudad de Likosur en Arcadia. Al entrar en el palacio, Zeus hizo una señal, y todos entendieron quién era y cayeron sobre sus rostros. Pero el rey Lycaon no quiso honrar a Zeus y comenzó a burlarse de quienes lo saludaban. E incluso decidió probar si Zeus es un dios. Mató al rehén, hirvió parte de su cuerpo, asó parte y se la ofreció al Tronador. Él, terriblemente enojado, destruyó el palacio de Lycaon con un rayo y lo convirtió en un lobo.

Pero incluso después de eso, la gente no se volvió más piadosa y Zeus decidió destruir a toda la raza humana. Decidió organizar una inundación, y para ello envió un fuerte aguacero a la tierra, prohibió que soplaran todos los vientos, y solo el húmedo viento del sur, Noth, llevó oscuras nubes de lluvia por el cielo. Al principio, los ríos simplemente se desbordaron, pero pronto las aguas tormentosas cubrieron las casas, luego los muros de la fortaleza, y solo el pico de dos cabezas del Parnaso permaneció sobre el agua.

De toda la raza humana, sólo se salvaron dos: Deucalión, el hijo de Prometeo, y su esposa Pirra. Deucalion, siguiendo el consejo de su padre, construyó una caja enorme, puso suficiente comida en ella, y durante nueve días y noches la caja fue llevada sobre las aguas hasta que llegó al Parnaso. El aguacero cesó, Deucalion y Pyrrha salieron de la caja e hicieron un sacrificio de acción de gracias a Zeus. El agua comenzó a retroceder y la tierra quedó expuesta, completamente devastada. El agua lavó no solo todos los edificios, sino también los jardines y los campos. Zeus envió a Hermes a Deucalion y prometió cumplir todos sus deseos.

El mismo pidió que la tierra se repueblara de gente. Zeus les dijo a Deucalion y Pyrrha que recogieran piedras y se las arrojaran sobre la cabeza sin darse la vuelta. Los de las piedras que arrojó Deucalión se convirtieron en hombres, y los que arrojó Pirra se convirtieron en mujeres. Un nuevo tipo de personas se originó a partir de la piedra (aunque el siglo siguiente, como recordarán, se llamó hierro).

Pero de ninguna manera todos los griegos trazaron su linaje a partir de piedras. Algunas tribus se consideraban autóctonas, es decir, surgidas de la tierra. Los tebanos, por ejemplo, pensaban que procedían de los dientes de un dragón muerto por el fenicio Cadmo, que sembró en la tierra.

En la mayoría de las mitologías, hay tramas comunes sobre el origen de todas las cosas: la separación de los elementos de orden del caos primordial, la separación de los dioses maternos y paternos, el surgimiento de la tierra del océano, interminable y atemporal. Aquí están los mitos y leyendas más interesantes sobre la creación del mundo.

eslavo

Los antiguos eslavos tenían muchas leyendas sobre la procedencia del mundo y de todos sus habitantes.
La creación del mundo comenzó llenándolo de Amor.

Los eslavos de los Cárpatos tienen una leyenda según la cual el mundo fue creado por dos palomas que se posaron en un roble en medio del mar y pensaron “cómo encontrar la luz”. Decidieron bajar al fondo del mar, tomar arena fina, sembrarla, y de ella saldría “tierra negra, agua fría, hierba verde”. Y de la piedra dorada, que también se extraía en el fondo del mar, “se iría el cielo azul, el sol brillante, la luna y todas las estrellas”.

Según uno de los mitos, inicialmente el mundo estaba envuelto en la oscuridad. Solo estaba el progenitor de todas las cosas: Rod. Fue encarcelado en un huevo, pero logró dar a luz a Lada (Amor), y con su poder destruyó la cáscara. La creación del mundo comenzó llenándolo de Amor. El clan creó el reino de los cielos, y debajo de él, el celestial, separó el océano de las aguas del cielo con un firmamento. Entonces Rod separó la Luz y la Oscuridad y dio a luz a la Tierra, que se sumergió en el oscuro abismo del Océano.

El Sol salió del rostro de Rod, la Luna salió del pecho, las estrellas salieron de los ojos. Los vientos aparecieron del aliento de Rod, la lluvia, la nieve y el granizo aparecieron de las lágrimas. Su voz se convirtió en trueno y relámpago. Entonces Rod dio a luz a Svarog y le insufló un espíritu poderoso. Fue Svarog quien arregló el cambio de día y noche, y también creó la tierra: aplastó un puñado de tierra en sus manos, que luego cayó al mar. El sol calentó la Tierra, y la corteza se coció sobre ella, y la Luna enfrió la superficie.

Según otra leyenda, el mundo apareció como resultado de la batalla del héroe con la serpiente, que custodiaba el huevo de oro. El héroe mató a la serpiente, partió el huevo y de él salieron tres reinos: celestial, terrenal y subterráneo.

También existe tal leyenda: al principio no había nada más que un mar sin límites. Un pato, volando sobre la superficie del mar, dejó caer un huevo en el abismo del agua, se agrietó, salió "tierra de madre-queso" de su parte inferior y "surgió una alta bóveda del cielo" de la parte superior.

egipcio

Atum, quien surgió de Nun, el océano primario, fue considerado el creador y ser primario. Al principio no había cielo, ni tierra, ni suelo. Atum creció como una colina en medio de los océanos. Existe una suposición según la cual la forma de la pirámide también se asocia con la idea de una colina primaria.

Atum se tragó su propia semilla y luego arrojó dos hijos al mundo.
Después de que Atum se separó del agua con gran esfuerzo, se elevó sobre el abismo y lanzó un hechizo, como resultado de lo cual una segunda colina, Ben-Ben, creció entre la superficie del agua. Atum se sentó en una colina y comenzó a pensar de qué debería crear el mundo. Como estaba solo, se tragó su propia semilla y luego vomitó al dios del aire Shu y a la diosa de la humedad Tefnut. Y las primeras personas aparecieron de las lágrimas de Atum, quien perdió brevemente a sus hijos: Shu y Tefnut, y luego se recuperó y rompió a llorar de alegría.

De esta pareja, nacida de Atum, nacieron los dioses Geb y Nut, y ellos, a su vez, dieron a luz a los mellizos Osiris e Isis, así como a Set y Neftis. Osiris se convirtió en el primer dios en ser asesinado y resucitado para una vida eterna en el más allá.

Griego

El concepto griego originalmente tenía Caos, de donde surgió la tierra de Gaia, y en sus profundidades yacía el profundo abismo del Tártaro. El caos dio a luz a Nyukta (Noche) y Erebus (Oscuridad). La noche dio a luz a Tanat (Muerte), Hypnos (Sueño) y también a moira, las diosas del destino. De la Noche vino la diosa de la rivalidad y la discordia, Eris, quien dio a luz el Hambre, el Dolor, el Asesinato, las Mentiras, el Trabajo Excesivo, las Batallas y otros problemas. De la conexión de la Noche con Erebus, nacieron el Éter y el día resplandeciente.

Gaia también dio a luz a Urano (Cielo), luego las Montañas surgieron de sus profundidades, y Ponto (Mar) se derramó sobre las llanuras.
Gaia y Urano dieron a luz a los titanes: Oceanus, Tethys, Iapetus, Hyperion, Theia, Crius, Kay, Phoebe, Themis, Mnemosyne, Kronos y Rhea.

Kronos, con la ayuda de su madre, derrocó a su padre, tomó el poder y tomó a su hermana Rea como esposa. Fueron ellos quienes crearon una nueva tribu: los dioses. Pero Kronos tenía miedo de sus hijos, porque él mismo una vez derrocó a su propio padre. Por eso se los tragó nada más nacer. Rea escondió a un niño en una cueva en Creta. Este bebé salvado era Zeus. Dios fue alimentado por cabras, y sus gritos fueron ahogados por golpes de escudos de cobre.

Al crecer, Zeus venció a su padre Cronos y lo obligó a vomitar desde el vientre de sus hermanos y hermanas: Hades, Poseidón, Hera, Deméter y Hestia. Entonces la era de los titanes llegó a su fin, comenzó la era de los dioses del Olimpo.

escandinavo

Los escandinavos creen que antes de la creación del mundo había un Ginungagap vacío. Al norte se encontraba el helado mundo de la oscuridad, Niflheim, y al sur, la tierra ardiente de Muspellheim. Gradualmente, el vacío mundial Ginungagap se llenó de escarcha venenosa, que se convirtió en el gigante Ymir. Fue el antepasado de todos los gigantes de hielo. Cuando Ymir se durmió, el sudor comenzó a gotear de sus axilas y estas gotas se convirtieron en un hombre y una mujer.

De esta agua, también se formó la vaca Audumla, cuya leche bebió Ymir, así como el segundo hombre nacido del sudor: Buri.
El hijo de Buri, Bore Bor, se casó con la gigante Bestla y tuvieron tres hijos: Odín, Vili y Ve. Por alguna razón, los hijos de la Tormenta odiaron al gigante Ymir y lo mataron. Luego llevaron su cuerpo al centro de Ginungagapa y crearon el mundo: de la carne, la tierra, de la sangre, el océano, del cráneo, el cielo. El cerebro de Ymir se dispersó por el cielo para formar nubes. Con las pestañas de Ymir, cercaron la mejor parte del mundo y establecieron gente allí.

Gotas de sudor de las axilas del gigante escandinavo Ymir se convirtieron en hombre y mujer.
Los dioses mismos crearon personas a partir de dos nudos de árboles. Del primer hombre y mujer vinieron todas las demás personas. Para ellos mismos, los dioses construyeron la fortaleza de Asgard, donde se establecieron.

Chino

En China, se cree que el universo alguna vez tuvo la forma de un enorme huevo de gallina, en el que nació el primer ancestro Pangu. Durmió en un huevo durante 18 mil años, y cuando despertó, comenzó a buscar la forma de salir. Pangu cortó el caparazón con un hacha.

Dos comienzos: la luz, formada por el espíritu de Yang, y la oscuridad, formada por el espíritu de Yin, se convirtieron en el cielo y la tierra, respectivamente. Pangu se paró en el suelo y apoyó la cabeza en el cielo para evitar que se mezclaran de nuevo y se convirtieran en un caos. Los vientos se levantaron de sus respiraciones, los truenos retumbaron de sus exhalaciones, llegó el día cuando el gigante abrió los ojos, y cuando los cerró, cayó la noche. Pangu creció 3 metros cada día, haciendo el cielo más alto y la tierra más espesa.

zoroastriano

Los zoroastrianos crearon un concepto interesante del universo. Según este concepto, el mundo existe desde hace 12 mil años. Toda su historia se divide condicionalmente en cuatro períodos, cada uno de 3 mil años.

El primer período es la preexistencia de las cosas y de las ideas. En esta etapa de la creación celestial, ya existían prototipos de todo lo que luego se creaba en la Tierra. Este estado del mundo se llama Menok ("invisible" o "espiritual").

El segundo período es la creación del mundo creado, es decir, el real, visible, habitado por "criaturas". Ahura Mazda crea el cielo, las estrellas, el Sol, el primer hombre y el primer toro. Más allá de la esfera del Sol está la morada del mismo Ahura Mazda. Al mismo tiempo, sin embargo, Ahriman comienza a actuar. Invade el cielo, crea planetas y cometas que no están sujetos al movimiento uniforme de las esferas celestes.

Ahriman contamina el agua, envía la muerte al primer hombre Gayomart y al primitivo. Pero del primer hombre nacen un hombre y una mujer, de los cuales desciende la raza humana, y todos los animales provienen del primer buey. De la colisión de dos principios opuestos, el mundo entero se pone en movimiento: las aguas se vuelven fluidas, las montañas surgen, los cuerpos celestes se mueven. Para neutralizar las acciones de los planetas "dañinos", Ahura Mazda asigna sus espíritus a cada planeta.

El tercer período de la existencia del universo abarca el tiempo anterior a la aparición del profeta Zoroastro.
Durante este período, los héroes mitológicos del Avesta actúan: el rey de la edad de oro, Yima the Shining, en cuyo reino no hay calor, ni frío, ni vejez, ni envidia, la creación de los devas. Este rey salva a la gente y al ganado del Diluvio construyendo un refugio especial para ellos.

Entre los justos de esta época, también se menciona al gobernante de cierta región, Vishtaspa, el patrón de Zoroastro. Durante el último, cuarto período (después de Zoroastro), en cada milenio, tres Salvadores deberían aparecer a la gente, apareciendo como los hijos de Zoroastro. El último de ellos, el Salvador Saoshyant, decidirá el destino del mundo y la humanidad. Resucitará a los muertos, destruirá el mal y derrotará a Ahriman, después de lo cual el mundo será limpiado por una "corriente de metal fundido", y todo lo que quede después obtendrá la vida eterna.

Sumero-acadio

La mitología de Mesopotamia es la más antigua de todas las conocidas en el mundo. Se originó en el cuarto milenio antes de Cristo. mi. en el estado, que en ese momento se llamaba Akkad, y luego se desarrolló en Asiria, Babilonia, Sumeria y Elam.

Al principio de los tiempos, solo había dos dioses que personificaban el agua dulce (el dios Apsu) y el agua salada (la diosa Tiamat). Las aguas existieron independientemente unas de otras y nunca se cruzaron. Pero un día, las aguas saladas y dulces se mezclaron, y nacieron los dioses mayores, los hijos de Apsu y Tiamat. Siguiendo a los dioses más antiguos, aparecieron muchos dioses más jóvenes. Pero el mundo todavía consistía solo en caos, los dioses estaban apretados e incómodos en él, de lo que a menudo se quejaban ante el supremo Apsu.

El cruel Apsu se cansó de todo esto, y decidió destruir a todos sus hijos y nietos, pero en la batalla no pudo derrotar a su hijo Enki, con quien fue derrotado y cortado en cuatro partes, las cuales se convirtieron en tierra, mares, ríos y fuego. Por el asesinato de su esposo, Tiamat quiso vengarse, pero también fue derrotada por el joven dios Marduk, quien creó vientos y tormentas para el duelo. Después de la victoria, Marduk obtuvo cierto artefacto "Yo", que determina el movimiento y el destino de todo el mundo.

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Hay un mito sobre el comienzo de todas las cosas de la diosa Eurinoma y el viento del norte, que la diosa convirtió en una gran serpiente ofión, y ella misma se convirtió en paloma y puso un huevo, del cual surgió el Universo: el sol, la luna, los planetas, las estrellas y la tierra con todo lo que hay en ella. Posteriormente, Eurynome y Ophion se establecieron en el Monte Olimpo, pero Eurynome se enojó con la serpiente, porque afirmó que él mismo creó el Universo y lo arrojó de la montaña a la oscuridad subterránea.

Otras historias hablan del surgimiento del mundo a lo largo del río "original" del Océano o de cómo la diosa Noche puso un huevo y de él salió el dios del orden mundial. Eros, quien más tarde se convirtió en el dios del amor. Finalmente, los mitos posteriores ya no hablan de un huevo, sino de la diosa original gaia - madre de Zeus que creó al dios Urano - padre del cielo, y luego dio a luz todo lo que hay en el mundo.

Primero fue Caos. Algunos lo consideraban una especie de ser divino, pero sin una forma definida. Otros -y estos eran la mayoría- argumentaban que se trataba de un gran abismo, lleno de poder creador, como una sola masa caótica, grande y oscura, mezcla de tierra, agua, fuego y aire. De ese abismo lleno, que ocultaba en sí mismo todos los gérmenes del mundo futuro, surgieron dos deidades poderosas: las primeras esposas reales de los dioses: Urano, el Cielo y Gaia, la Tierra. De su matrimonio nació la primera generación de dioses, los llamados titanes - seis hermanos y seis hermanas. El mayor de ellos era Océano, el dios de un río poderoso, rodeó toda la tierra con un ancho anillo azul. júnior

hermanos de los titanes eran Cíclope(tuerto) y hecatoncheires(cien brazos). No esperando de ellos gratitud ni respeto por su patria potestad, Urano los arrojó a un abismo sin fondo. Tártaro donde estaba la casa triste noches rodeado de nubes impenetrables.

Gaia escuchó el gemido de los titanes, provenientes de las entrañas de la tierra, odió al marido criminal y conspiró contra su cruel poder. El más joven de los titanes obedeció la persuasión de su madre: cronos, que todavía estaba libre. Armado con una hoz de hierro, acechó a Urano, lo atacó, lo mutiló vergonzosamente y lo arrojó del trono celestial. De la sangre del dios surgieron tres terribles diosas de la venganza: Erinias, con serpientes en la cabeza en lugar de pelo.

Junto con los dioses, nació el mundo. Sobre la tierra, la tierra sólida se destacaba del caos, el sol joven brillaba y generosas lluvias caían de las nubes. Surgieron los primeros bosques, y un gran bosque cubrió la tierra. Los animales vagaban por las colinas. Poco a poco, todo empezó a adquirir un aspecto familiar. Los arroyos han encontrado sus grutas y los lagos han encontrado cuencas convenientes; montañas nevadas se alzaban contra el cielo. Las estrellas parpadearon en el espacio nocturno y, cuando palidecieron, llegó el alba.

Kronos gobernó el mundo con su esposa Rayo. Dejó a la mayoría de sus hermanos esclavizados en los abismos del Tártaro. Siempre recordó la maldición de su padre, quien predijo que su hijo tomaría el poder. Por lo tanto, cada niño que Rhea dio a luz, Kronos se lo tragó de inmediato. Ya cinco niños estaban en un terrible útero de titanio. Pero cuando nació Zeus, el futuro dueño de los dioses, Rea le dio diarrea a una piedra envuelta en pañales. Se tragó la piedra, pensando que se estaba tragando a su hijo. Mientras tanto, Rhea escondió a su hijo en una cueva sobre. Creta. Zeus creció bajo el cuidado de las ninfas de las montañas, ellas lo alimentaron con leche de cabra. AMALTEA. Cuando una cabra rompía uno de sus cuernos, Zeus la tomaba en sus manos divinas y la bendecía, y desde entonces este rincón siempre se ha llenado de todo lo que deseaba su dueño. Así nació el cuerno abundancia también llamado ángulo de AMALTEA. Zeus creció y, al no reconocer la diarrea, fue a él para que le sirviera de mayordomo. Entonces Zeus con la ayuda de ma

ri agregó tales drogas al vino, Kronos eructó a todos los dioses absorbidos: los hermanos y hermanas de Zeus.

Entre los jóvenes dioses - Zeus, Poseidón, Héroe, Hestia, Deméter- y estalló una terrible guerra de diez años con los titanes mayores. Finalmente, los dioses más jóvenes, con la ayuda de los hecatónquiros liberados del inframundo y Cíclope(ojos redondos) derrotó a los titanes y se asentó en el Olimpo.

Cuando Zeus subió al trono celestial, ya había gente en la tierra. Existían varias leyendas sobre el origen de la raza humana: supuestamente él acababa de salir del seno de la tierra, que los bosques y las montañas crearon a las personas, como los árboles y las rocas, como si las personas vinieran de los dioses. Otros mitos afirman que las personas fueron moldeadas con arcilla.

Prometeo. En el mito del Diluvio, solo queda un par de todas las personas: Deucalión y Pirra. No tuvieron hijos, y para que naciera una nueva humanidad en lugar de la exterminada por el diluvio, ellos, siguiendo el consejo de los dioses, arrojan piedras sobre sus cabezas, se convierten en personas (griego antiguo " LAAS"es una piedra, y" Laos"- gente, gente). Pero aceptaron más fácilmente la leyenda de los cuatro siglos de la humanidad.

Según estas leyendas, en un principio hubo una época dorada. Entonces reinó Cronos. Ríos lechosos fluían de los árboles, rezumaba dulce miel, y la tierra daba a luz todo lo suficiente, y no impulsada por el trabajo del agricultor. La gente vivía como celestiales, sin preocupaciones, sin trabajos, sin penas. su cuerpo nunca envejecía, y la vida transcurría en interminables fiestas y diversiones. Después de la caída de Kronos, la edad de oro terminó y la gente de entonces se convirtió en espíritus caritativos.

La siguiente era era de plata. El ser humano ha evolucionado muy lentamente. Su período de infancia duró cien años, y cuando llegaron a la edad adulta, su vida fue corta y llena de dificultades. Estaban enojados y pomposos, no querían respetar, como se debe, a los dioses y hacerles sacrificios. Zeus los destruyó a todos, solo en la memoria humana quedaron como almas benditas.

Una tribu que vivía en la Edad del Bronce, amaba las guerras. El pueblo tenía la fuerza de gigantes, y sus corazones eran tan duros como la piedra. Todo estaba hecho de bronce: paredes, casas, utensilios y armas. Fue un período heroico. En ese momento vivía una gran Hércules y valiente Teseo, héroes de Tebas y Troya. Y, finalmente, la última edad: el hierro, en el que las personas, injustas y crueles, luchan constantemente entre sí, continúan hasta el día de hoy.

Ya con la Edad del Bronce se conectan los hechos históricos reales. Se puede decir que la Ilíada habla de hechos históricos genuinos y de personas que alguna vez existieron, aunque todos esos hechos y personas están adornados con la fantasía de un brillante autor de poemas. La participación de los dioses en los enfrentamientos de los líderes aqueos y troyanos es ficticia, pero la existencia histórica de personas como Aquiles , Agamenón, Ulises , Príamo , Héctor,- muy posible.

El interés de muchas personas en todo el mundo por la mitología griega antigua no disminuye incluso después de milenios, al contrario, incluso estalla de vez en cuando. Algunos están interesados ​​en ellos desde un punto de vista científico, otros simplemente disfrutan sumergiéndose en el mundo único de héroes y dioses, pero en realidad no hay personas indiferentes a la mitología griega. Entre los muchos mitos diferentes, se puede destacar uno, que es de suma importancia, este es el mito de la creación del mundo entero y la historia de cómo los antiguos griegos imaginaron este proceso.

Esta es una antigua leyenda sobre el inmenso Caos que siempre ha existido fuera del tiempo y el espacio. Una vez, una fuerza desconocida y poderosa actuó sobre él, bajo cuya influencia comenzó a deformarse y cambiar, lo que finalmente condujo a la creación del Universo. Así, el Caos se convirtió en el progenitor del mundo que rodea a la gente moderna. Su primera creación fue el Tiempo, asociado con el gran dios antiguo Chronos. Además, poco después de él, surgieron nuevas criaturas del Caos: Gaia, la Tierra y Tartarus, que es la personificación del Abismo Incomprensible. Eros se convirtió en otra creación del Caos: una fuerza de atracción indefinible, la única fuerza a la que estaba sujeta la creación misma del Universo primordial, después de eso, el dios del amor será llamado por el mismo nombre.

La conocida expresión "Luz de la oscuridad" también proviene de aquellos lejanos tiempos en que el Caos dio a luz a Erebus y Nikta, quienes se convirtieron en la encarnación de la oscuridad y la noche impenetrable, respectivamente. Su unión tuvo un resultado muy extraño, que solo puede llamarse una paradoja, ya que resultó en la aparición de Éter y Hemera, quienes personificaban la Luz Eterna y el Día Resplandeciente. Gaia, después de su despertar, contribuyó al surgimiento de Urano y el Cielo, que estaba destinado a convertirse en un hogar permanente y lugar de residencia para el panteón reunido de cultos inmortales.

Luego se creó Gaia y - Ponto, él, junto con Urano, fue su esposo. De la unión de Gaia y su primer marido Urano nacieron poderosos titanes, cíclopes y gigantes de cien manos, cuya fuerza era tan grande que su propio padre empezó a temerles. Temiendo que los niños eventualmente levantaran una rebelión y le quitaran su poder, los envió al Abismo Incomprensible, pero Gaia levantó a sus hijos a la rebelión, como resultado de lo cual Kronos se convirtió en el gobernante del mundo. Este hijo de Urano fue el progenitor de todos los dioses olímpicos conocidos, que se describen en varios mitos griegos antiguos.

Sin embargo, la leyenda descrita es solo uno de los mitos de la Antigua Grecia sobre la creación del mundo, existe otra versión de la creación del Universo, que se conoce desde tiempos prehelénicos. Según él, Eurynome, la diosa más antigua de todas las cosas, surgió del Caos y se encontró en un espacio vacío donde no hay nada ni nada en lo que confiar. Luego comenzó el proceso de creación, dividiendo el cielo y el mar, en cuyas olas bailó, creando el viento. Para calentarse entre las ráfagas del frío viento del norte, el desnudo Eurynome bailó más rápido y con más franqueza, lo que despertó el deseo en la serpiente gigante Ofion. Entrelazó a la diosa y concibieron un niño a través de la penetración del viento del norte.

Después del proceso de fertilización, Eurynome se convirtió en una paloma, que puso el Huevo del Mundo, del cual salió la gran serpiente. De este Huevo surgieron los planetas, la tierra, así como todos los seres vivos y todo lo que les rodea en este mundo. Ophion y Eurynome se asentaron en el Olimpo, pero pronto hubo una disputa entre ellos, y la diosa expulsó a la serpiente al inframundo. Eurynome, por otro lado, continuó el proceso de creación, creando fuerzas planetarias y sus patrones, los titanes, y las primeras personas surgieron de los dientes que ella le arrancó a Ophion.

A petición de algunos lectores.
CREACIÓN DEL MUNDO,
TITANOMAQUIA, GIANTOMAQUIA,
Zeus y Tifón
MITOLOGÍA GRIEGA
Al principio todo era informe,
Caos, indefinido en sus dimensiones,
luego vino Gaia (Tierra), de amplias colinas,
Tártaro sombrío en lo profundo de sus entrañas
y la eterna fuerza de atracción que existía antes de ellos - Eros.
La misma palabra que los griegos llamaban al dios del amor,
acompañando a la diosa del amor Afrodita,
pero Eros, que estuvo al principio del universo, excluye que
lo que quiere decir el propio Hesíodo con la palabra "amor":

"El susurro de amor de una niña, sonrisas, risas y engaños,
la dulce dicha del amor y la embriagadora alegría de los abrazos".

Excluye cualquier tipo de sentimiento -sería extraño imaginar
imagina que un meteorito que vuela hacia la tierra es guiado por el poder del amor.
Eros es lo que llamaríamos la fuerza gravitatoria que existe
en el espacio mundial como una ley.
Y esta fuerza pone en movimiento tanto al Caos como a la Tierra.

El caos produce lo femenino - Noche y lo masculino - Oscuridad (Erebus).
Criaturas de la noche, y mamá, y las deidades sombrías y despiadadas de la muerte kera, y Tanat (Muerte), e Hypnos (Sueño), y toda una multitud de sueños, y moira impasible, en cuyas manos, con el advenimiento de la raza humana, el destino humano se concentrará, y la formidable diosa de la retribución Némesis, el engaño y la vejez, y encarnó la rivalidad y la lucha de Eris, que trajo su descendencia cruel a la humanidad que aún no ha surgido:
Trabajo agotador, Hambre, Dolores, Batallas, Homicidios, Palabras falsas, Litigios e Iniquidad,
pero al mismo tiempo, y firmemente orco justo, castigando a todos los que dan un juramento falso.

Y de la unión de la Noche con Erebus, nacen un Éter claro y transparente y un Día resplandeciente. Luz de la oscuridad.
Esta imagen también es conocida en la sabiduría oriental:
“Y vio Dios que la luz era buena, y separó la luz de las tinieblas,
Y llamó Dios a la luz día, y a las tinieblas llamó noche.
Pero en la imagen griega de la creación del mundo, a diferencia de la bíblica, no hay un Dios que crea, experimentando alegría por esto.
Eros, tomando el lugar del creador, conecta y separa, pero él mismo no siente ni belleza ni fealdad.
Todavía no hay sentimientos en el mundo, pero hay una Ley.

Gaia de amplias colinas también despierta. Primero, Urano (Cielo) nació de ella, para que los dioses tuvieran un hogar fuerte y eterno, luego las Montañas surgieron de lo más profundo de ella, para que los inmortales pudieran encontrar allí refugio temporal, las ninfas nacidas por ella llenaron sus boscosas laderas. , su creación Mar (Ponto) se extendió sobre las llanuras. Por lo general, se pensaba que el Mar Negro estaba bajo el Ponto.

Urano es la personificación del principio masculino, "cielo" en el idioma griego de lo masculino. Gaia lo dio a luz del mismo tamaño y Urano, según Hesíodo, "como si cubriera la tierra", una imagen mitológica causada por la ilusión de que la copa del cielo cubre exactamente el plato plano de la tierra que se encuentra debajo.

El cubrimiento de la Tierra con el Cielo, entendido como la unión de un Hombre y una Mujer, dio lugar a la aparición de los dioses de la primera generación - eran doce: seis hermanos y seis hermanas, poderosos y hermosos. No fueron los únicos hijos de la unión de Gaia y Urano. Gaia también produce tres enormes ojos redondos feos ( cíclopes, cíclopes), con un gran ojo redondo en el medio de la frente, y después de ellos tres gigantes arrogantes más: las Cien Manos. Pero solo los titanes, habiendo tomado a sus hermanas como esposas, llenaron las extensiones de la Madre Tierra y el Padre Cielo con su descendencia: dieron origen a una gran tribu de dioses de la generación más antigua.
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inicio miraba
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El mayor de ellos, el poderoso Océano, a quien los poetas llamaban "el principio de todo", tuvo tres mil hijas, oceánicas de hermosos cabellos, y la misma cantidad de ríos que atravesaban toda la tierra. Los mortales nunca recordarán sus nombres, Cómo no drenar sus aguas alimentadas por el Océano. Sobre los orígenes de los streams hermanos Nilo, Eridani, Istra sólo lo saben los severos cimerios que viven en el fin del mundo, los bienaventurados etíopes y los pequeños pigmeos negros que luchan incansablemente contra las grullas. ¿Qué temerario encontrará un camino hacia ellos? Y si lo encuentra, ¿podrá regresar? Esta se la da únicamente a Helios (Sol), generado junto a Selena (Luna), Eos (Amanecer) y numerosas Estrellas por otra pareja de titanes, que ocuparon las alturas del universo, sí, tal vez, a vientos fugaces. Bóreas, Note y Zephyr- nietos alados de su tercer par.

El titán Japeto no podía presumir de una descendencia tan abundante como sus hermanos mayores, pero se hizo famoso por unos pocos, pero grandes hijos: Atlas, que llevó sobre sus hombros el pesado fardo de la bóveda celestial, y Prometeo, el más noble de los titanes

El hijo menor de Gaia y Urano fue Cronos, temerario e impaciente. No quería soportar no solo el patrocinio arrogante de sus hermanos mayores, sino también el poder de su propio padre. Tal vez no se atrevió a levantar la mano contra él e invadir el poder supremo, si no fuera por la madre de Gaia. Ella compartió con su hijo maduro un resentimiento de larga data contra su esposo: odiaba a Urano por la fealdad de sus hijos, los gigantes de cien brazos y la encarceló, enredándolos con cadenas, en sus profundidades que no conocen la luz del sol. Habiendo encontrado apoyo en su hijo, Gaia arrojó una aleación dura de hierro diamantino de sus entrañas, la convirtió con manos fuertes en una hoz afilada y se la entregó a Krona para que privara para siempre a su padre de la oportunidad de tener descendencia. ya que no podía amar a sus hijos, sin importar lo que fueran en el mundo.
Arrastrándose hasta Urano al amparo de Nikta, Kron lo castró con mano firme y se apoderó del poder de su padre.

Tomando a su hermana Rea como esposa, Kron sentó las bases para una nueva tribu, a la que la gente le dio el nombre de los dioses. Pero, habiendo levantado la mano contra su padre, el insidioso Kron temía a su descendencia y, para que nadie lo privara del poder, comenzó a tragarse a sus propios hijos tan pronto como nacieron.

Rhea se quejó amargamente de su triste destino con la Madre Tierra y recibió consejos de ella sobre cómo salvar a otro bebé. Tan pronto como nació el niño, la misma Gaia lo escondió en una de esas cuevas inaccesibles, de las que hay tantas en sus vastas profundidades, y Rea le dio a su marido una piedra envuelta.

Mientras tanto, Zeus, como la feliz madre llamó al bebé rescatado, comenzó a crecer en una cueva profunda oculta a los ojos en las laderas de la boscosa Ida, la montaña más alta de la isla de Creta, que se encuentra en medio de la color vino. mar. Allí fue custodiado por los jóvenes de los Kuretes y los Coribantes, ahogando los gritos de los niños a golpes de escudos de cobre y traqueteo de armas, y la más noble de las cabras, Amaltea, lo alimentó con su leche. Para esto, Zeus, que posteriormente ocupó el lugar que le correspondía en el Olimpo, la cuidó constantemente y, después de la muerte, la elevó al cielo para que brillara para siempre en la constelación de Auriga. Sin embargo, Zeus decidió quedarse con la piel de su enfermera para sí mismo, haciendo un escudo con ella, un signo de poder superior. Este escudo fue llamado "aegis", de la palabra griega para "cabra". Según él, Zeus recibió uno de sus epítetos más comunes: la égida poderosa. Y el cuerno, que Amalthea de alguna manera rompió por descuido durante su vida terrenal, el señor de los dioses convirtió en una cornucopia y se lo dio a su hija Eirene, la patrona del mundo.

Habiendo madurado, Zeus se volvió más fuerte que su padre y no por astucia, como Kron, sino por la fuerza lo venció y lo obligó a regurgitar a sus hermanos y hermanas tragados desde el útero. Éstas eran Hades, Poseidón, Hera, Deméter y Hestia. Los hermanos echaron suertes y compartieron el poder de su padre: Poseidón se convirtió en el gobernante de todo el elemento agua, Hades, el inframundo y el reino de la muerte, y Zeus, que derrotó a Kron, todo el mundo.

Se acercaba el fin de la era de los titanes, quienes para este tiempo habían llenado las extensiones celestial y terrenal con varias de sus generaciones. La era de los dioses comenzó, pero aún tenían que derrotar a sus poderosos predecesores...

GALERÍA DE IMÁGENES

esclavos del caos
Viktor Yúrov

armonía y caos
Braginsky Arthur.

Caos. creación del mundo
Aivazovsky Iván Konstantinovich (1817-1900)

Eurinoma
Guardián Janto

Eurynome crea el Cosmos
Elsie Russel, 1994

CAOS

El nacimiento del mundo del Caos
A. Fantalov, 1993

Saturno tragándose a sus hijos
Francisco José Goya, c. 1820
Madrid, Museo del Prado
(Por cierto, ESTE CUADRO COLGADO EN GOYA EN EL COMEDOR)

Rhea le da una piedra a Kron
Pelik del maestro de Nausicaa.
ESTÁ BIEN. 460 aC
Nueva York, Museo Metropolitano de Arte
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TITANOMAQUIA

¡Deja que el cantante comparta tu carrera fugaz!
¿Es el grito de Prometeo o el regaño de los molinos de aire?
¡Donde estoy! Alrededor de las nubes de fuego - la oscuridad del abismo - y las alas de nieve
Y los orgullosos músculos de los titanes estirando su poder...
viacheslav ivanov

Titanes: los dioses de la primera generación, nacidos del matrimonio de la tierra de Gaia y el cielo de Urano;
sus seis hermanos Hiperión, Japeto, Coy, Crius, Kron, Océano)
y seis hermanas Titanide ( Mnemósine, Rea, Teia, Tefis, Phoebe, Themis), quienes se casaron y dieron a luz a una nueva generación de titanes:
Prometeo, Helios, Musas, Leto y otros.
El nombre "titanes", posiblemente asociado con el calor del sol o dominio, es de origen pre-griego.

Ya habían logrado los dioses nacer y madurar hijos y madurar hijas, cuando, por fin, llegó el momento de la batalla decisiva.
Los titanes partieron del monte Ophry; los dioses nacidos de Kron y Rea son del Olimpo.
La furia y la fuerza de los dioses y los titanes que se enfrentaban eran iguales, la batalla duró diez años y no había final a la vista, hasta que Zeus supo que solo liberando a los cien brazos, escondidos en las entrañas de la tierra, en tártaro, los dioses ganarían.

Los Cíclopes e incluso algunos de los Titanes también se unieron a los dioses. Una feroz batalla estalló con renovado vigor cuando las Cien Manos se lanzaron a la batalla. Embriagados de su libertad, arrancaron escarpadas rocas del cuerpo de la Tierra y las derribaron con fuerza sobre las cabezas de los titanes. Zeus, por su parte, lanzaba incansablemente rayos de fuego, que los cíclopes apenas tuvieron tiempo de forjar y traerle.

El trueno también fue ayudado por Pan, un asistente en las batallas, una deidad de las fuerzas elementales de la naturaleza, que sabe cómo inducir a los enemigos un miedo de pánico irrazonable (Ps.-Eratosth. 27).

La Tierra gimió, quemada por las llamas de los bosques en llamas, no podía ayudar a sus hijos de ninguna manera. Y los titanes vencidos fueron arrojados a tal profundidad de la Madre Tierra que el yunque, si alguien lo arrojara, tendría que volar nueve días con sus noches.

Allí, en el lúgubre Tártaro, detrás de la puerta de cobre custodiada por los Cien Brazos, se quedarían para siempre los titanes inmortales, a excepción de aquellos pocos que, al comienzo de la batalla, respondieron al llamado de Zeus y pasaron al otro lado. al lado de los dioses que ocupaban el Olimpo de múltiples picos.
Entre ellos están el hijo de Jápeto Prometeo, y el mayor de los titanes Océano:
aunque no pudo elevar su cuerpo fluido a la cumbre nevada del Olimpo, convenció a la dura Estigia para que hiciera esto,
la mayor de las oceánicas, y fue la primera en aparecer en el Olimpo, junto con sus hijos Nika (Victoria), Fuerza y ​​Poder, para caer sobre los titanes junto con los olímpicos.

Zeus no olvidó este servicio: dejó para siempre a sus hijos con él, y la misma Styx mostró un honor sin precedentes: la destinó a ser un juramento inquebrantable de los inmortales.
Desde entonces, los celestiales juran por las aguas de la Estigia cuando quieren sellar el pacto con el más fiel de los juramentos.
Y el símbolo de su victoria - Nike - Zeus hizo su compañero inseparable.

Así terminó la época de Krona.
Posteriormente, por alguna razón, fue recordado como reino de la justicia y llamada la Edad de Oro.
Sin embargo, los dioses todavía tenían que luchar por el poder y el dominio en el espacio...

GALERÍA DE IMÁGENES

Zeus el Tronador
en el período clásico - el jefe del panteón griego.

CÍCLOPE

Zeus golpea a un titán
A. Fantalov, 1992

NIKA de Samotracia

océano titán
Mosaico de Sabratha.
siglo 2 ANUNCIO
Museo Sabratha

Sartén. 1899
Vrubel
Galería Tretiakov

Sartén
B.Valeggio

Estigio.
Grabado de Gustave Doré, 1861

ESTIGIO

Tríptico Titanes de la serie Artmorphology
Cheremisov Igor.
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GIGANTEMAQUIA

Era demasiado pronto para regocijarse con los atletas olímpicos. Gaia no podía perdonar el abuso de sus hijos titanes.
Y levantó gigantes en sus profundidades de aquellas gotas de sangre de Urano, que absorbió cuando Kron mutiló a su padre.

Los dioses desprevenidos, al despertar, se regocijaron descuidadamente con el nuevo día y disfrutaron de la inmortalidad, cuando de repente emanaron vapores venenosos de las fallas que se formaron repentinamente en la faz de la tierra: el aliento de los gigantes se agitaba en la espesura. Helios estaba cubierto de neblina y comenzó a parecerse a un gran ojo sorprendido. En la niebla que envolvía la tierra, los monstruos con patas de serpiente que habían surgido de las profundidades parecían aún más grandes y terribles de lo que realmente eran. De sus gargantas, abiertas como cráteres volcánicos ardientes, se escapó un rugido amenazador. Y había tanta ira y rabia en él que el Olimpo se estremeció.

Incapaz de llegar a la morada de los dioses, los terrestres comenzaron a arrojar al cielo todo lo que se les venía encima. Arrebataron rocas del firmamento de la tierra y las lanzaron violentamente hacia el cielo. Fue entonces cuando los mares, llenando las depresiones formadas, invadieron la tierra y surgieron nuevos estrechos e islas.

Uno de los gigantes, usando el eje de la tierra como garrote, arrancó la isla que lo cubría Delos, y nadó, empujado por el viento, como una hoja de una planta acuática. Temiendo que los gigantes aplastaran la tierra, los dioses se apresuraron a unirse a la batalla. El relámpago de Zeus atravesó todo el cielo. Se desató un incendio en el lugar de su caída, y los rostros de los gigantes se deformaron más por la furia, las terminaciones serpenteantes de los cuerpos, cada músculo hinchado por la tensión.

Zeus y otros dioses lanzaron rayos uno tras otro. Pero esto no detuvo la embestida de gigantes que marchaban para asaltar el cielo. Porque el destino juzgó a los dioses que solo con la ayuda de un mortal podrían prevalecer sobre los gigantes.
Y luego Zeus envió a Atenea por Hércules. Al enterarse de esto, Gaia comenzó a buscar una planta que pudiera salvar a sus hijos. Pero Zeus logró enviar oscuridad a la tierra y cortar esta planta milagrosa.

Mientras tanto, llegó Hércules, armado con un arco y flechas envenenadas. La primera nube de flechas cayó sobre el gigante

La gigantomaquia (así como la titanomaquia) se basa en la idea de ordenar el mundo, encarnada en la victoria de la generación olímpica de dioses sobre las fuerzas ctónicas, fortaleciendo el poder supremo de Zeus.

La gigantomaquia es objeto de un breve poema de un poeta romano, siglo IV. claudiano.
La batalla de los olímpicos con los gigantes está representada en el friso del altar de Zeus en la ciudad de Pérgamo (siglo II a. C.).

GALERÍA DE IMÁGENES

Gigante
Francisco José Goya.

Coloso
Francisco José Goya.

gigante desde

Las diosas Hécate y Artemisa luchan con
gigantes serpentinos Clytias y Otomus
Fragmento del friso oriental del Altar de Pérgamo de Zeus.
ESTÁ BIEN. 180-159 a.C.
Berlín, Museos Estatales.

El gigante Alcioneo y Atenea
Fragmento del friso del Altar de Pérgamo de Zeus.

Derrocamiento de los Gigantes
Jacob Jordaens, c. 1636-37
Madrid, Museo del Prado
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Zeus y Tifón

... Un monstruo de cien cabezas - Typhon,
Nacido de la tierra Para todos los dioses
Se levantó: una espina y un silbido de las fauces
Amenazó el trono de Zeus, y de los ojos
El fuego de la furiosa Gorgona centelleó,
Pero la flecha vigilante de Zeus -
Rayo ardiente golpeado
Él por este alarde. al corazon
Fue incinerado y el trueno mató
Todo el poder está en él. Ahora un cuerpo impotente
Se extiende bajo las raíces del Etna,
No muy lejos del estrecho azul,
y las montañas aplastan su pecho; en ellos
Hefesto se sienta, forjando su hierro,
Pero salir de la profundidad negra
Una llama devoradora
Y destruir los amplios campos
sicilia hermosa...
Esquilo "Prometeo encadenado"

Gaia estaba obsesionada por el amargo destino de sus hijos: los titanes y gigantes, destruidos por la nueva generación de dioses, los olímpicos.
Luego, habiéndose unido con el Tártaro, la Tierra dio a luz al monstruoso Tifón (T u f w n), su hijo menor.
Su propio nombre proviene del verbo griego ti f o o, "fumar", "fumar", "desprender vapor".

Según otra versión, Tifón nació de Hera, quien se golpeó la mano contra el suelo cuando decidió, en venganza contra Zeus, quien dio a luz a Atenea, tener también descendencia por su cuenta. Hera le dio a Tifón para que lo criara Pitón, el monstruo que custodiaba el antiguo santuario de los dioses en Delfos, quien luego fue asesinado por Apolo.

Tifón era más alto que todas las montañas; esta salvaje criatura teratomórfica ctónica tocó las estrellas con la cabeza, extendiendo los brazos, tocando el este con una mano, el oeste con la otra. En lugar de dedos, tiene cien cabezas de dragón. Debajo del cinturón hay bobinas de serpientes entrelazadas entre sí, arriba, un cuerpo humano colosal cubierto de plumas. Parecía ser barbudo y peludo. Los ojos en blanco dispararon gavillas de llamas. Las cabezas de dragón alternativamente profirieron maldiciones en el lenguaje de los dioses, luego rugieron como leones, luego rugieron como toros, luego ladraron como perros.

Los dioses temblaron al ver a Tifón y echaron a correr. Corriendo por Egipto, tomaron la forma de animales que vivían allí, con la esperanza de engañar al monstruo.
Apolo se convirtió en cometa, Hermes en ibis, Ares en pez, Dionisio en cabra, Hefesto en toro..
Entonces Typhon podría convertirse en el gobernante del mundo si Zeus y Athena comenzaran a esconderse de él y no entraran en batalla con él.

Tembló la tierra, y con ella temblaron los titanes en tártaro. Hervían por el calor insoportable del mar y del río. Zeus lanzó el último y más poderoso rayo a Typhon. Typhon se derritió y fluyó como flujos de mineral fundido, convirtiéndose en metal, después de lo cual el Thunderer arrojó al monstruo al sarro.

Sin embargo, se dijo que la victoria le fue otorgada a Zeus con gran dificultad: Tifón primero derrotó al dios, envolviéndolo en anillos de serpientes y cortando los tendones de sus brazos y piernas. Después de eso, lo encarceló en Cueva de Korikian en Cilicia donde Zeus estaba custodiado por el dragón Delphine.
Pero Hermes y Aegipane robaron los tendones ocultos y se los devolvieron a Zeus. Habiéndose liberado y ganado nuevas fuerzas, Zeus comenzó a perseguir a Typhon y lo alcanzó en la lejana Sicilia. Antes de atacar al monstruo, lo engañó: las moiras le dieron a Typhon el jugo de un "efímero" venenoso, las plantas de las cuales caen inconscientes, con el pretexto de que esto debería aumentar su fuerza. Y tan pronto como Typhon perdió el conocimiento, Zeus amontonó sobre él una enorme montaña Etna.
En la antigüedad, se creía que las numerosas erupciones del Etna se debían al hecho de que los rayos, previamente arrojados por Zeus a Typhon, brotaban de la boca del volcán.

Hasta el día de hoy, Typhon no puede liberarse de esta gravedad, pero en su furia arroja vapores venenosos y lava fundida, convirtiéndose en la personificación del fuego volcánico, aunque en nuestro tiempo el Etna se considera un volcán "inactivo".

Así terminó la última de las batallas de los dioses con los hijos de Gaia, las fuerzas ofensivas de la tierra.
El destino de Typhon, como otros monstruos, estaba predeterminado por la victoria de los olímpicos sobre los antiguos monstruos ctónicos. Ahora los dioses del Olimpo podrían gobernar el mundo sin temor a su poder. En la tierra, en el cielo, en las profundidades subterráneas, se estableció un orden agradable a ellos. Observándolo estrictamente ellos mismos, se aseguraron de que nadie lo violara.

Typhon y Echidna dieron a luz a muchos monstruos:
el perro Orff, el perro Cerbero, hidra de Lerna, León de Nemea, Quimera y Esfinge.

GALERÍA DE IMÁGENES

Tifón de tres cabezas
Fragmento del frontón oriental de la primera
Hekatompedon en la Acrópolis de Atenas.
ESTÁ BIEN. 560 aC
Museo de la Acrópolis, Atenas.

Batalla de Zeus con Typhon
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