Ciudad de Alepo, Siria. Alepo: la capital del norte de Siria

Alepo

Se encuentra en la parte norte de Siria, entre el Orontes y el Éufrates, en el río estepario Kueika (árabe. قويق‎‎), al pie noroccidental de una colina árida, en una amplia cuenca rodeada por todos lados por piedra caliza alta. murallas, a una altitud de 380 my 350 km al noreste de Damasco.

A ambos lados del caudaloso y a veces veloz río, se extienden lujosos jardines, abundantes en frutas y famosos por sus excelentes plantaciones de pistachos. Este es el único lugar encantador en el entorno desértico de la ciudad, que, con sus numerosas cúpulas y minaretes, calles pulcras y empedradas y casas de piedra, todavía pertenece a las ciudades más bellas de Oriente.

Etimología

El origen del antiguo nombre "Aleppo", "Aleppo" no está claro. Algunos sugieren que "Alepo" significa "hierro" o "cobre", ya que fue el principal productor de estos metales en la antigüedad. "Halaba" significa "blanco" en arameo, en referencia al color del suelo y la abundancia de mármol en la zona. Otra etimología sugerida es que el nombre Alepo significa "ordeñar leche", de una antigua leyenda de que Abraham dio leche a los viajeros. El color de su vaca era rojo (árabe. shaheb), por lo que la ciudad se llama Al-Shahba Al-Shahba.

Población

La población es de más de 2,4 millones de personas (2008).

La mayoría de los habitantes de Alepo son árabes musulmanes. La población cristiana se compone de griegos, armenios, maronitas, católicos sirios; hay comunidades protestantes judías y americanas.

Incluso a principios del siglo XIX, Alepo tenía 200 mil habitantes, una industria y un comercio extensos, sus fábricas abastecían a todo el Este con telas de seda, papel, lana y brocado. Pero el terremoto del 24 de agosto de 1822, la peste de 1827 y el cólera de 1832 minaron su bienestar.

Atracciones

El monumento más antiguo de la ciudad es el acueducto de 11 km de largo, construido por los romanos. Un enorme muro de 10 metros de altura y 6,5 metros de espesor, con siete puertas, separa la ciudad de los suburbios. El patio cubierto de gostiny (bazar) se abre a varias calles, el conjunto consta de bóvedas y se ilumina desde arriba a través de ventanas hechas en parte en cúpulas especiales. En Alepo hay 7 iglesias grandes, junto con 3 monasterios, y la Mezquita El Ialave en el antiguo estilo romano, originalmente construida como iglesia por la emperatriz Helena. Los principales artículos de exportación y al mismo tiempo los principales productos del país son la lana, el algodón, la seda, la cera, los pistachos, el jabón, el tabaco, el trigo, que se exportan principalmente a los puertos de Francia y Turquía. La industria se limita a los productos de seda. Los residentes de Alepo generalmente se consideran sharifs, es decir, descendientes de Mahoma. Otro orgullo de los habitantes es la Ciudadela, cuya base se eleva 50 metros sobre la ciudad. Durante mucho tiempo, toda la ciudad estuvo dentro de la ciudadela, y solo en el siglo XVI, después de la transferencia de Alepo bajo el dominio del Imperio Otomano, la ciudad comenzó a crecer gradualmente fuera de los muros de la fortaleza.

Edificios históricos

• Ciudadela de Alepo, una gran fortaleza en lo alto de una colina que se eleva 50 m sobre la ciudad. Data del siglo XIII y fue dañada por los terremotos, en particular en 1822.
• Gran Mezquita de Alepo (Jami el-Kabir)
• Mezquita del Dios Altun (1318).
• Mezquita Al Tawashi
• Mausoleo de Khair Bey (1514)
• Madraza de Zahirie (1217).
• Khalauie Madrasah, construida en 1124 en el antiguo emplazamiento de la Catedral de Santa Elena. Luego, Santa Elena, la madre de Constantino el Grande, construyó una gran catedral bizantina. Cuando los cruzados saquearon la ciudad, el juez principal de la ciudad convirtió la Catedral de Santa Elena en una mezquita y, finalmente, a mediados del siglo XII, Nur al-Din fundó madrasas o escuelas religiosas aquí.
• Bimaristan Argun al-Kamili, un refugio que funcionó desde 1354 hasta principios del siglo XX.
• Faradis Madrasah ("Escuela del Paraíso"), catalogada como "Las mezquitas más bellas de Alepo". Fue construido por la viuda Malek Zahir en 1234-1237, luego por el regente Nasir Yusuf. Destaca el patio en el que hay una piscina en el medio, rodeada de arcos con columnas antiguas.
• Beit Ajikbash, Beit Ghazaleh y al-Dallal, casas de los siglos XVII y XVIII en el barrio de Jdeide, ahora son museos.
• Khanaka al-Farafra, monasterio sufí (1237).
• Moqaddamiya Madrasah, la escuela teológica más antigua de la ciudad (1168).
• Sultaniya madrasah, iniciada por Malek Zahir y completada en 1223-1225 por su hijo al-Aziz.
• Biblioteca Nacional de Alepo
• Museo de Alepo
• Capilla de Bab Al-Faraj.

• Bab al-Hadid (en: Bab al-Hadid) (باب الحديد) (Puerta de Hierro).
• Bab al-Maqam (en: Bab al-Maqam) (باب المقام) (puerta del templo).
• Bab Antakeya (en: Bab Antakeya) (باب انطاكية) (Puerta de Antioquía).
• Bab al-Nasr (en: Bab al-Nasr) (باب النصر) (puerta de la victoria).
• Bab al-Faraj (en: Bab al-Faraj) (باب الفرج) (puerta de la suerte).
• Bab Qinnasrin (en: Bab Qinnasrin) (باب قنسرين) (Puerta de Qinnasrin).
• Bab Zhnen (باب الجنان) (puerta de los jardines).
• Bab el-Ahmar (باب الأحمر) (Puerta Roja).

Edificios religiosos

• La Gran Mezquita de Alepo (Jami el-Kabir) o Mezquita Omeya, fundada en 715 por Walid I y probablemente completada por su sucesor Suleiman. El edificio contiene la tumba de Zacarías, el padre de Juan el Bautista. La mezquita fue dañada durante la invasión mongola en 1260 y ha sido reconstruida. Tiene cuatro fachadas de diferentes estilos.
• La Mezquita Khusruwiyah (en: Mezquita Khusruwiyah), terminada en 1547, fue diseñada por el famoso arquitecto otomano Sinan.
• Mezquita Al-Nuqtah (en: Mezquita Al-Nuqtah) (“Mezquita de una gota (de sangre)”), una mezquita chiíta. Se cree que este lugar fue anteriormente un monasterio, convertido en mezquita en el año 944.
• Mezquita Al-Adeliya, construida en 1555 por el gobernador de Alepo, Mohammed Pasha.
• Mezquita Al-Saffahiya, construida en 1425, con minaretes octogonales maravillosamente decorados.
• Mezquita Al-Kaikan ("Mezquita de los Cuervos"), con dos antiguas columnas de basalto en la entrada. La mezquita contiene un bloque de piedra con inscripciones hititas.
• Mezquita del Dios Altun (1318).
• Mezquita Al-Taouashi (siglo XIV, restaurada en 1537), con una gran fachada decorada con columnas.
• La Catedral de los Cuarenta Mártires (en:Catedral de los Cuarenta Mártires) es una iglesia armenia en Zhdeyd (siglo XVI).
• Sinagoga Central de Alepo (en: Sinagoga Central de Alepo) - construida ca. 1200 por la comunidad judía.
• Iglesias maronitas, ortodoxas siríacas, católicas romanas y muchas otras en el antiguo barrio cristiano de Jdeide.

Aleppo Park es el parque más grande de Siria. Fue inaugurado en 1940 y está ubicado en el distrito de Azizie. The Blue Lagoon es un parque acuático ubicado dentro de Alepo. Incluye varias piscinas, montañas rusas, bares y restaurantes. La ciudad tiene muchos cines, la mayoría de ellos están ubicados en la calle Baron. Entre ellos se encuentra el famoso cine Cine d'Alep Chahba. Casino d'Alep es el único casino que opera en la República Árabe Siria.

Historia

La ciudad es la habitada más antigua del mundo. El lugar fue habitado por alrededor de 5 mil antes de Cristo. e., como muestran las excavaciones en Tallet Alsauda. Alepo se menciona en inscripciones hititas en las inscripciones de Mari en el Éufrates y en Anatolia central.

antes de Cristo

En los siglos XIV-XIII a.C. mi. La ciudad estaba gobernada por los hititas. Más tarde, Alepo se convirtió en un punto clave en la principal ruta de las caravanas a través de Siria hacia Bagdad. Del siglo IX al VII a.C. mi. estaba bajo el control de Asiria, y era conocido como Halman. Luego en el siglo VI. antes de Cristo mi. fue propiedad de los persas y los seléucidas. En el 333 a. mi. Alepo fue capturada por Alejandro Magno y fue gobernada por los griegos durante 300 años como parte del Imperio seléucida. En ese momento era un importante centro de comercio entre el Éufrates y Antioquía. Seleuco I (280 a. C.) reconstruyó gran parte de Alepo y la rebautizó como Beroia, pero tras su conquista por los árabes, volvió a ser llamada por su antiguo nombre. La importancia de la ciudad para el comercio aumentó con la caída de Palmira. En el 64 a. mi. Pompeyo incorporó Siria al Imperio Romano.

nuestra era

La ciudad permaneció bajo el dominio romano en la forma del Imperio bizantino y fue un importante centro de la cristiandad en el Medio Oriente (aquí se construyó una enorme catedral) hasta el 637 d.C. cuando fue tomada por los árabes. En 962, la ciudad fue devuelta brevemente a los cristianos por el emperador bizantino Nicéforo Foka.

Posteriormente, en 944, Alepo fue capturada por los Hamadans, quienes la independizaron virtualmente del califato abasí. Bajo el primer Hamadanid Saif al-Dawla (quien construyó la famosa ciudadela de Alepo), la ciudad prosperó y fue famosa por su ciencia, literatura y medicina, a pesar de las ambiciones militares de este gobernante. Es necesario mencionar a los dos poetas más destacados, Al-Mutanabbi y Abu Al-Firas; filósofo y científico Al-Farabi, un pensador árabe avanzado, el predecesor de Avicena y el lingüista Ibn Calava. Todos ellos vivían en la corte de Saif Al-Dawla y eran conocidos por su gran conocimiento y talento.

En 1138, la ciudad fue destruida por el terremoto de Alepo, que es uno de los más mortíferos de la historia. En 1260 Alepo fue saqueada por los mongoles y en 1400 por las hordas de Timur. Más tarde, cayó bajo el dominio de los mamelucos egipcios, y en 1516 Selim I lo anexó al Imperio Otomano.

En el siglo XIX, Alepo atrajo la atención general con las terribles atrocidades cometidas contra los cristianos en la primavera de 1850 y el levantamiento que siguió, que en noviembre fue ahogado en sangre por Kerim Pasha con los generales Bem y Guyon.

A principios del siglo XIX, 200 mil habitantes vivían en Alepo, tenía una gran industria y comercio, sus fábricas abastecían a todo Oriente con tejidos de seda, papel, lana y brocado. Pero el terremoto del 24 de agosto de 1822, la peste de 1827 y el cólera de 1832 minaron su bienestar.

Economía

El principal papel económico de la ciudad es como lugar de comercio, y se encuentra en la encrucijada de dos rutas comerciales y de mediación en el comercio con la India. Continuó floreciendo hasta que los europeos comenzaron a usar la ruta del Cabo hacia la India y luego usaron la ruta a través de Egipto hacia el Mar Rojo. Desde entonces, las exportaciones de productos agrícolas de la ciudad a las regiones circundantes han disminuido, principalmente trigo, algodón, pistachos, aceitunas y ovejas.

Datos interesantes

• La tumba del poeta azerbaiyano Nasimi se encuentra en Alepo. En 1417, como resultado de las acusaciones del clero, Nasimi fue arrestada y ejecutada. Las llaves de la tumba están en manos de un descendiente de Nasimi.
• El primer presidente de Armenia, Levon Ter-Petrosyan, nació en Alepo.

Alepo (árabe Halab, armenio Alepo, griego, latín Beroea) es la ciudad más grande de Siria y el centro de la gobernación del mismo nombre más poblada del país. Con una población de 2.301.570 habitantes (2005), Alepo es también una de las ciudades más grandes del Levante. Durante muchos siglos, Alepo fue la ciudad más grande de la Gran Siria y la tercera más grande del Imperio Otomano, después de Constantinopla y El Cairo.

Alepo es una de las ciudades habitadas continuamente más antiguas del mundo, ya estaba habitada, muy probablemente, en el sexto milenio antes de Cristo. Las excavaciones en Tell al-Sauda y Tell al-Ansari (al sur de la parte antigua de la ciudad) muestran que el área estuvo habitada al menos en la segunda mitad del tercer milenio antes de Cristo. Alepo se menciona en las inscripciones hititas, en las inscripciones de Mari sobre el Éufrates, en Anatolia central, y en la ciudad de Ebla, donde se la describe como uno de los principales centros comerciales y una ciudad de arte militar.

La ciudad tiene un lugar importante en la historia, ya que se encuentra en la Gran Ruta de la Seda, que atravesaba Asia Central y Mesopotamia. Cuando se abrió el Canal de Suez en 1869, las mercancías comenzaron a transportarse por agua y el papel de Alepo como ciudad comercial decayó. Ahora Alepo está experimentando un renacimiento y está volviendo gradualmente al centro de atención. La ciudad ganó recientemente el título de "Capital de la Cultura Islámica 2006".

Está situado en la parte norte de Siria, entre el Orontes y el Éufrates, en el río estepario Kueika (árabe), al pie noroeste de una colina árida, en una amplia cuenca rodeada por todos lados por altos muros de piedra caliza, en un altitud de 380 my 350 km al noreste de Damasco.

A ambos lados del caudaloso y a veces veloz río, se extienden lujosos jardines, abundantes en frutas y famosos por sus excelentes plantaciones de pistachos. Este es el único lugar encantador en el entorno desértico de la ciudad, que, con sus numerosas cúpulas y minaretes, calles pulcras y empedradas y casas de piedra, todavía pertenece a las ciudades más bellas de Oriente.

Información

Varias organizaciones públicas: MOF Moscú - Alepo

Población

La mayoría de los habitantes de Alepo son árabes musulmanes. La población cristiana se compone de armenios, griegos, maronitas, sirios católicos; hay comunidades protestantes judías y americanas.

Estado actual

Alepo es la ciudad más poblada de Siria, con una población de 2.181.061 (2004). Según estimaciones oficiales anunciadas por el Ayuntamiento de Alepo, la población de la ciudad llegó a 2.301.570 a finales de 2005. Más del 80% de los habitantes de Alepo son musulmanes sunitas. Estos son principalmente árabes, kurdos y turcomanos. Otros grupos musulmanes incluyen circasianos, chechenos, circasianos, albaneses, bosnios, búlgaros y kabardianos.

Alepo, una de las comunidades cristianas más grandes de Medio Oriente, es el hogar de muchos cristianos orientales, principalmente armenios, cristianos siríacos y griegos melquitas. Actualmente, más de 250 mil cristianos viven en la ciudad, lo que representa alrededor del 12% de la población total. Un número significativo de cristianos sirios en Alepo son de la ciudad de Urfa (Turquía) y hablan armenio. Una gran comunidad de cristianos ortodoxos pertenece a las iglesias apostólica armenia, ortodoxa siria y ortodoxa griega. Hay muchos católicos en Alepo, incluidos griegos melquitas, maronitas, latinos, caldeos y católicos sirios. Varios distritos de la ciudad tienen una población predominantemente cristiana y armenia, como el antiguo barrio cristiano de Zhdeide. Las áreas cristianas modernas se llaman Azizia, Sulaymaniyah, Gare de Baghdad, Urube y Meydan. Hay 45 iglesias en funcionamiento en Alepo que pertenecen a las denominaciones antes mencionadas.

La ciudad siria de Alepo es una de las ciudades más antiguas que existen continuamente en la tierra. La primera mención del mismo se remonta al III milenio antes de Cristo. Entonces lo llamaron Khalpu, que está en consonancia con su nombre árabe actual Alepo. En el II milenio antes de Cristo. él, bajo el nombre de Halab, Hallaba, fue la capital del reino de Yamhad. El apogeo de la antigua Alepo cayó entre los siglos IV y I a.C. Luego, bajo los seléucidas, ya tenía una apariencia similar a la de hoy: la Ciudadela en la colina y los centros comerciales debajo. La posterior reestructuración árabe de la ciudad solo confundió las antiguas calles rectas, pero no cambió nada fundamentalmente.
Ahora Alepo es un verdadero laberinto de estrechas calles grises. La ciudad justifica plenamente su apodo árabe: ash-Shahba, que significa "gris".
Puerta de Antioquía - Bab Antakya.



Antiguos muros de puerta de hollín.

Hoy en día, Alepo es uno de los bastiones de la ortodoxia sunita en Siria, lo que es claramente visible en las concurridas calles comerciales de la ciudad.

Las calles estrechas de Alepo pueden ser claustrofóbicas. Especialmente la medina aquí, aún más caótica que en Damasco. Me las arreglé para perderme en la Ciudad Vieja en un día, dos veces, perdiendo así mucho tiempo y esfuerzo.

Como en muchas otras ciudades árabes, las calles de Alepo no están relucientes...

Sorprendentemente, en el casco antiguo hay una conducción activa en pequeños camiones y automóviles, los conductores, sin vergüenza, conducen por las calles estrechas y tortuosas. Al anochecer de cada día, se crean atascos de tráfico sin esperanza, cómo los sirios "rastrillan" estos atascos, solo Alá lo sabe.

Alepo siempre ha sido famosa por la abundancia de mezquitas e instituciones educativas islámicas: madrazas. Además, muchos de los edificios locales son los más antiguos del mundo islámico.
En la foto de abajo, una de las mezquitas árabes más antiguas es la Jami at-Tuta, la Mezquita de la Morera, construida por el califa Omar, ya en la primera mitad del siglo VII, inmediatamente después de la conquista árabe de la ciudad en el 637.

La mezquita ha sido restaurada muchas veces, la última gran reconstrucción tuvo lugar en el siglo XIII, pero quedan muchos elementos originales antiguos.

Oración en la Mezquita Mulberry.

Hay muchos mausoleos medievales en Alepo, aunque son difíciles de identificar.

Pero, sobre todo, Alepo es una ciudad de minaretes, están aquí en cada esquina.
Minarete de la mezquita al-Saffahiya (1425)

Minarete de la mezquita al-Bahramiya.

Minarete de la mezquita al-Rumi.

Entrada a la mezquita al-Saffahiya.

Al-Adiliya - Mezquita otomana, construida en 1556.

Mezquita Al-Adiliya: la gente espera el comienzo de la oración.

Cúpula de la mezquita al-Adiliya.

La oración ha terminado: la mezquita otomana al-Bahramiya (1580).

Una pequeña Mezquita del Cuervo - Jami Kykan, cerca de la Puerta de Antioquía, la mezquita está literalmente salpicada de restos antiguos, tocones de columnas que sobresalen de las paredes.

Una piedra antigua con jeroglíficos hititas está "montada" en la pared exterior de la Mezquita del Cuervo.

Y aquí, en el lado derecho de la pared, se puede ver una inscripción árabe cúfica de casi mil años de antigüedad.

En la foto de abajo, el patio de la llamada escuela al-Shibani. Este complejo de edificios en diferentes épocas fue: una catedral bizantina, una madraza islámica, un khan comercial, un colegio de monjes franciscanos. Ahora parece haber un complejo de exposiciones dedicado a la historia de la ciudad de Alepo.

Un corredor vacío de perra: un mercado cubierto, hoy es un día libre, todas las tiendas están cerradas.

Puerta de entrada de uno de los caravanserais - khans de Alepo.

Ropa de amor (c)

El patio interior del caravasar.

La enorme mezquita de al-Rumi - Roman, construida bajo los mamelucos en 1366.

Vista desde el muro occidental de Alepo.

La puerta sur de Bab Qinnesrin, construida en 1256.

Bab Kinnesrin - un pasaje dentro de la torre.

Bab Kinnesrin - vista desde el exterior.

Los muros de la fortaleza de Alepo fueron reconstruidos en edificios residenciales. Esta es la parte sur de las murallas de la fortaleza.

Baluarte de la muralla sur de la fortaleza de Alepo, cerca de Bab Qinnesrin.

Continuará...
Mis publicaciones sobre Siria.

Naciones Unidas, 5 de enero. /corr. TASS Oleg Zelenin/. La población de Alepo durante el conflicto se redujo en más de 2,5 veces, de 4 millones a 1,5 millones de personas, pero después de la liberación de la ciudad siria del control de los militantes, miles de familias regresaron a ella. Tales datos fueron anunciados el miércoles por el coordinador humanitario interino de la ONU en Siria, Sajjad Malik.

"Antes de la crisis, 4 millones de personas vivían en Alepo. Ahora, según nuestras estimaciones, la población de la ciudad es de 1,5 millones de personas. Esta cifra incluye a 400.000 desplazados internos", dijo a través de un enlace de video desde la oficina de la ONU en Alepo.

Al mismo tiempo, a Sajjad Malik le resultó difícil nombrar siquiera aproximadamente el número de personas que viven en la parte oriental de Alepo. En septiembre, la ONU afirmó que más de 250.000 soldados sirios estaban rodeados allí, pero luego admitió que este número estaba sobreestimado. En total, desde mediados de diciembre, como parte de un acuerdo entre el gobierno y los grupos armados, unas 36 mil personas, incluidos militantes y sus familias, han sido retiradas del este de Alepo.

Según el coordinador humanitario de la ONU, miles de residentes de Alepo están regresando a los barrios liberados de la ciudad. Según él, 2.200 familias llegaron solo a la región de Masakin-Khanano, que las fuerzas gubernamentales recuperaron el control en noviembre del año pasado. "La gente está comenzando a regresar a otros vecindarios. Su número crece todos los días", dijo Malik. Según él, la ONU y sus socios están registrando civiles, y en los próximos días aparecerán datos más precisos.

Los sirios tienen esperanza

Hablando sobre la situación en el este de Alepo, el coordinador humanitario de la ONU en Siria señaló que no esperaba ver una destrucción tan masiva.

"La infraestructura está muy dañada o completamente destruida en casi todas las cuadras. Las escuelas, los hospitales, las clínicas, las carreteras, las tiendas, los edificios residenciales, los sitios patrimoniales han quedado muy dañados", dijo, y agregó que la restauración de la ciudad llevará "un mucho tiempo" y requerirá grandes inversiones.

A pesar de esto, la gente de Alepo tiene una sensación de esperanza debido al silencio de las armas, dijo Sajjad Malik. “Están empezando a regresar a sus casas y a construir su vida de nuevo, nos piden lo más básico, son personas muy capacitadas, no necesitan mucho”, dijo. Instó a la comunidad internacional a llevar esperanza a los sirios y preservar su optimismo asegurando la paz en el país.

El acceso está mejorando

Según el coordinador humanitario de la ONU, los observadores internacionales, que comenzaron a trabajar en Alepo de acuerdo con la resolución del Consejo de Seguridad adoptada en diciembre, no están experimentando dificultades para acceder a los distritos del este de la ciudad.

La excepción es la zona de Sheikh Said, en la que se sigue limpiando de minas y artefactos explosivos sin detonar. Según él, los monitores de la ONU patrullan el este de Alepo todos los días, se comunican con los residentes locales y regresan a su base en la parte occidental de la ciudad por la noche.

Mientras tanto, una operación humanitaria a gran escala está en marcha en la ciudad. Todos los días, 7 clínicas móviles y 10 equipos médicos trabajan en las zonas afectadas por las hostilidades; Más de 10.000 niños han sido vacunados contra la poliomielitis, 20.000 personas reciben comidas calientes dos veces al día y 40.000 pan fresco, enumeró Malik.

Dijo que el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, en conjunto con las autoridades de la ciudad, está implementando un programa para limpiar las calles de la ciudad de escombros de edificios y autos destruidos. Además, por primera vez en varios meses, se restauró el agua potable a 1,1 millones de personas, lo que redujo significativamente el riesgo de brotes de enfermedades infecciosas.

El Barrio Cristiano, construido en el siglo XVI y ubicado en Alepo, se origina en la Ciudad Vieja y se extiende hacia el norte. Fue hogar de comunidades cristianas en la antigüedad y ha conservado numerosas iglesias y hermosas residencias hasta el día de hoy. Además, el barrio es un reflejo de la diversidad de culturas y religiones: ortodoxa, ortodoxa griega, gregoriana y otras.

Entre los numerosos edificios residenciales de fachadas bajas, destaca el edificio del Museo de Artes y Costumbres Populares, que revela valiosos secretos del país.

Hoy, el Barrio Cristiano sorprende por su encanto, y algunas de sus casas antiguas se han convertido en hoteles, boutiques que venden marcas occidentales y restaurantes elegantes.

Ciudadela en Alepo

La ciudadela es una fortaleza en el centro de la ciudad de Alepo, que fue construida en 944-967.

La construcción de las primeras fortificaciones estuvo a cargo del fundador de la fortaleza, el gobernante de Alepo, Saif al-Dola. Durante las Cruzadas, la fortaleza sirvió como bastión para ambos bandos.

A principios del siglo XIII, la fortaleza creció y se convirtió en una ciudad rica. En su territorio se ubicaron mezquitas, palacios, un arsenal, almacenes y muchos otros edificios necesarios. La ciudad comenzó a desarrollarse fuera de las murallas solo después de 1516, cuando la ciudad fue capturada por el Imperio Otomano.

Desafortunadamente, la fortaleza resultó gravemente dañada por un terremoto en 1828, cuyas consecuencias están siendo eliminadas en nuestro tiempo.

La fortaleza está incluida en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO.

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Pueblo fantasma de Rasafa

La ciudad muerta de Rasafa es uno de los lugares más interesantes de Siria. La ciudad está ubicada en el este del país, cerca de la ciudad de Raqqa. Llegar a la ciudad no es fácil: aquí no hay transporte público y, por lo tanto, puede llegar en automóvil o taxi a lo largo de un camino de tierra roto desde Al Mansour o Palmyra, o a lo largo de la moderna autopista Raqqa-Aleppo.

En la antigüedad, la ciudad cambió su nombre varias veces. El apellido de la ciudad en estado de habitada es Sergiopolis ("Ciudad de Sergio"). Recibió este nombre debido a los hechos relacionados con la muerte de uno de los santos cristianos, San Sergio, quien fue brutalmente asesinado en Rasafa durante la persecución cristiana de Diocleciano.

Hoy esta ciudad está abandonada. En el siglo XIII, sus habitantes se trasladaron a la ciudad de Hama por orden del sultán Baybars.

Y aunque hoy la ciudad está casi completamente oculta bajo una capa de arena, deja una huella imborrable. Por derecho, puede llamarse una de las "ciudades muertas" más majestuosas, misteriosas y hermosas de Siria.

La ciudad está construida con piedra caliza similar al mármol, similar a la mica rosa, por lo que la ciudad simplemente brilla y resplandece al atardecer.

Los monumentos más significativos e interesantes de Rasafa son las puertas de la ciudad, la catedral, la basílica, las antiguas cisternas de agua, las murallas y las torres de la ciudad.

Hay más de un museo de mosaicos en Siria, pero el museo ubicado en la ciudad de Maarat al-Numan merece una atención especial. Tiene la exposición más diversa y rica en comparación con otros. Cabe destacar el edificio en el que se encuentra, se trata de un caravasar construido en el siglo XVI para viajeros y comerciantes.

El territorio del complejo del museo ocupa varias hectáreas. Aquí se recopilan mosaicos romanos y bizantinos del siglo VI, traídos de ciudades muertas cercanas, pisos, paredes, que representan animales, héroes y dioses mitológicos, escenas cotidianas, así como íconos de mosaicos raros y fragmentos ornamentales. También aquí puedes ver sarcófagos y lápidas, cerámica, puertas de piedra de las tumbas.

Está estrictamente prohibido disparar dentro del museo, solo puede fotografiar aquellas exhibiciones que se encuentran al aire libre y sin flash; según la administración del museo, la luz brillante afecta negativamente la condición de los mosaicos.

Iglesia de San Simeón

La Iglesia de San Simeón el Estilita fue construida por el discípulo de Simeón, San Daniel el Estilita, quien se dirigió al Emperador León I con el pedido de perpetuar la memoria de su maestro.

Sin embargo, la iglesia fue construida bajo otro emperador, Zinon, alrededor del siglo V. El edificio fue construido en forma octogonal con un diámetro de 30 metros con exedras, y en el medio del edificio hay un pilar alto en el que San Simeón trabajó durante los últimos 33 años de los 47 años que pasó en los pilares. . El edificio está cubierto con una cúpula de madera en forma de pirámide octogonal de 40 metros de altura.

En el siglo X, el complejo del templo estaba rodeado por muros de fortaleza con 27 torres, lo que se convirtió en el comienzo del surgimiento de la fortaleza de Simeón. En el siglo XII, la fortaleza fue capturada por los cruzados, y un siglo después, el edificio se deterioró. Numerosos peregrinos siempre venían aquí por un trozo de la columna de San Simeón, que, según se creía, ayudaba contra las enfermedades.

Yacimiento arqueológico de Sergilla

La ciudad muerta de Serjilla (Serjilla) se encuentra a 60 kilómetros de Alepo, cerca de la ciudad de Maarat al-Numan. Además de Sergilla, aquí se esparce toda una red de antiguos asentamientos bizantinos, en su mayor parte bien conservados. Las primeras casas datan de los siglos III-IV dC, el florecimiento de las ciudades en esta zona cae en los siglos IV-VI.

Sergilla atrae a turistas y exploradores de todo el mundo. Aquí se ha desplegado un sitio arqueológico a gran escala, las excavaciones continúan hasta el día de hoy. En un área relativamente pequeña se conservan termas romanas, villas residenciales, una iglesia construida en el año 372 (la más antigua de esta región), una necrópolis, cuyas tumbas están talladas en piedra, prensas de aceite. También puedes ver torres de vigilancia y un edificio de tabernas aquí. Aún se desconoce el motivo por el cual los habitantes abandonaron la ciudad, pero todos los edificios se han conservado casi sin cambios; en algunos, solo faltan los techos y los pisos entre pisos.

En Sergilla hay excursiones organizadas con salida desde el hotel, pero puedes venir y pasear por las calles de la ciudad antigua por tu cuenta.

Mercado de Al Medina

El mercado Al-Madina, ubicado en la ciudad siria de Alepo, es considerado el mercado cubierto más grande del mundo, con una larga historia. La mayoría de los zocos (mercados cubiertos) existen aquí desde el siglo XIV. El mercado de 13 kilómetros de largo también alberga caravasares diseñados para que los comerciantes vivan y almacenen mercancías, muchas de las cuales son monumentos arquitectónicos.

Vende artículos de lujo de otros países y productos de producción local. Los precios son mucho más bajos que en el famoso mercado Al Hamidiya de Damasco. En el mercado de Al-Madina, puedes comprar de todo, desde joyas de cobre hasta sedas caras. El mejor recuerdo de Alepo es el jabón de oliva natural, producido por fábricas de jabón locales con tradiciones de 300 a 500 años. Puedes encontrarlo en una de las partes del enorme mercado llamado Suq Al-Saboun.

Desde 1986, como parte de la Ciudad Vieja de Alepo, el Mercado de Al-Madina ha estado en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO. Durante los ataques con morteros en 2012, muchas partes del mercado resultaron gravemente dañadas o completamente destruidas.

Iglesia Apostólica Armenia de los Cuarenta Mártires

La Catedral de los Cuarenta Mártires, que pertenece a la Iglesia Apostólica Armenia, se encuentra en el sitio de un edificio anterior (una capilla cristiana). La primera mención de esta catedral data de 1476, el edificio adquirió su aspecto actual a principios del siglo XVII. Este es uno de los numerosos templos de la Iglesia Apostólica Armenia ubicados en Siria.

La Catedral de los Cuarenta Mártires destaca por los iconos de la escritura antigua y moderna, entre los que ocupa un lugar especial el Juicio Final (principios del siglo XVIII). El diseño de la catedral es interesante: no tiene cúpula, pero hay tres altares. El interior de la Iglesia de los Cuarenta Mártires corresponde a las tradiciones de las iglesias armenias: estrictas, incluso ascéticas, que no se distinguen por el esplendor. El templo fue objeto de numerosas reconstrucciones, durante mucho tiempo fue el centro espiritual de la diáspora armenia en Siria. Todo un barrio armenio ha crecido a su alrededor, hasta hace poco era animado y próspero. Ahora, debido a la tensa situación política, muchos residentes la han abandonado. En la actualidad, la Catedral de los Cuarenta Mártires es una de las iglesias más antiguas de Alepo y alberga un museo.

Gran Mezquita en Alepo

La Gran Mezquita de la ciudad de Alepo o Mezquita de los Omeyas fue construida en el año 715. Aquí, según la leyenda, se encuentra la tumba del padre Juan Bautista Zacarías.

La Gran Mezquita es la mezquita más grande y antigua de Alepo.

Particularmente digno de mención es el minarete de 45 metros, que fue restaurado durante la época de Abul Hassan Muhammad en 1090. Desafortunadamente, durante su historia, la mezquita fue destruida después de un incendio, lo que permitió al sultán Nur ed-Din Zengid en 1169 restaurar y expandir un poco su área.

El minarete está decorado con inscripciones talladas y ornamentos. El patio es famoso por su pavimento de piedra blanca y negra, que forma varias formas geométricas.

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