El principal símbolo de Rusia es la Catedral de San Basilio. Lo que necesitas saber sobre la Catedral de San Basilio


Hoy, 12 de julio, la Catedral de la Intercesión, más conocida como Catedral de San Basilio, celebra su 450 aniversario. Esta fecha no es casual: el 2 de julio (29 de junio, según el estilo antiguo) de 1561, se consagró la Iglesia central de la Intercesión de la catedral.

La Catedral de la Intercesión de la Santísima Madre de Dios en el Foso, más conocida como Catedral de San Basilio, se encuentra en la parte sur de la Plaza Roja de Moscú, cerca de las Puertas Spassky del Kremlin, sobre el descenso al río Moscú. Fue construido a mediados del siglo XVI por orden del zar Iván IV el Terrible para conmemorar la conquista del Kanato de Kazán -parte de la antigua Horda de Oro- como muestra de agradecimiento por la victoria.

Lo que solía estar en el sitio de la Catedral Pokrovsky no se sabe exactamente. Las crónicas rusas contienen informes fragmentarios y contradictorios sobre iglesias de madera y piedra. Esto dio lugar a muchas conjeturas, versiones y leyendas.

Según una versión, poco después del regreso de Iván IV el Terrible de la campaña de Kazán de 1552, en el sitio de la futura Iglesia de la Intercesión en el Foso a orillas del río Moskva, una iglesia de madera en nombre del La Trinidad que da vida con siete naves se colocó sobre una colina.

San Macario Metropolitano de Moscú aconsejó a Iván el Terrible que creara una iglesia de piedra aquí. El metropolitano Macario también poseía la principal idea compositiva de la futura iglesia.

La primera mención fidedigna de la construcción de la Iglesia de la Intercesión de la Madre de Dios data del otoño de 1554. Se cree que se trataba de una catedral de madera. Estuvo en pie durante poco más de medio año y fue desmantelado antes de que comenzara la construcción de la catedral de piedra en la primavera de 1555.

La Catedral de la Intercesión fue erigida por los arquitectos rusos Barma y Postnik (hay una versión de que Postnik y Barma son los nombres de una sola persona). Según la leyenda, para que los arquitectos no pudieran crear una nueva creación mejor, el zar Iván IV, al finalizar la construcción de una destacada obra maestra de la arquitectura, ordenó cegarlos. Posteriormente, se demostró la inconsistencia de esta ficción.

La construcción del templo se llevó a cabo solo 6 años y solo en la estación cálida. La crónica contiene una descripción del hallazgo "milagroso" de los maestros del noveno trono del sur, después de que toda la construcción estaba casi terminada. Sin embargo, la clara simetría inherente a la catedral nos convence de que los arquitectos inicialmente tenían una idea sobre la estructura compositiva del futuro templo: se suponía que colocaría ocho naves alrededor de la novena iglesia central. El templo fue construido en ladrillo, y los cimientos, basamentos y algunos elementos decorativos fueron de piedra blanca.

Para el otoño de 1559, la catedral estaba prácticamente terminada. En la fiesta de la Intercesión de la Madre de Dios, todas las iglesias fueron consagradas, con excepción de la central, ya que "la iglesia grande de la Intercesión del medio de ese año no estaba terminada".

La consagración de la Iglesia de la Intercesión y, en consecuencia, de toda la catedral tuvo lugar el 12 de julio (29 de junio, según el estilo antiguo) de 1561. La iglesia fue consagrada por el metropolitano Macario.

Cada iglesia catedral recibió su propia dedicatoria. La Iglesia Oriental fue consagrada en el nombre de la Santísima Trinidad dadora de vida. Los investigadores todavía están buscando una respuesta a por qué esta iglesia obtuvo su nombre. Hay varias hipótesis. Se sabe que en honor a la "Santa Trinidad dadora de vida" en 1553 se fundó un monasterio en la conquistada Kazán. También se cree que la Iglesia de la Trinidad de madera se encontraba originalmente en el sitio de la Catedral de la Intercesión, que dio el nombre a uno de los pasillos del futuro templo.

Se consagraron cuatro naves laterales en honor de los santos, en cuyos días de memoria tuvieron lugar los eventos más importantes de la campaña de Kazán: Cipriano y Justina (2 de octubre (15) - en este día terminó el asalto a Kazán), Gregorio, el Iluminador de la Gran Armenia (en el día de su memoria el 30 de septiembre (13 de octubre) hubo una explosión de la torre Arskaya en Kazan), Alexander Svirsky (en el día de su memoria el 30 de agosto (12 de septiembre), se ganó una victoria sobre el ejército del zarevich Yepanchi, que se apresuraba desde Crimea para ayudar a los tártaros), los Tres Patriarcas de Constantinopla Alejandro, Juan y Pablo el Nuevo (conmemorado también el 30 de agosto).

Tres capillas más están dedicadas a Nikolai Velikoretsky, Varlaam Khutynsky y la fiesta de la Entrada del Señor en Jerusalén. El trono central recibe su nombre en honor a la Intercesión de la Virgen, ya que el 1 (14) de octubre, día de esta festividad, que simbolizaba la intercesión de la Madre de Dios por la raza cristiana, comenzó el principal asalto a Kazán. Con el nombre de la iglesia central, se nombró a toda la catedral.

El prefijo "en el Foso", que se encuentra en las crónicas sobre la catedral, se debe a que un profundo y ancho foso defensivo recorría toda la zona, más tarde llamada Roja, a lo largo de la muralla del Kremlin del siglo XIV, que fue rellenada en 1813.

La catedral tenía una composición arquitectónica inusual: se construyeron 9 templos independientes sobre una sola base, el sótano, e interconectados por pasajes abovedados internos que rodean el templo central. En el exterior, todas las iglesias estaban rodeadas por la galería-ambulancia originalmente abierta. La iglesia central remataba con una alta carpa, las naves laterales estaban cubiertas con bóvedas y coronadas con cúpulas.

El conjunto de la catedral se complementaba con un campanario abierto de tres aguas, en cuyos vanos arqueados colgaban campanas macizas.

Inicialmente, la Catedral de la Intercesión estaba coronada con 8 cúpulas grandes y una cúpula pequeña sobre la iglesia central. Para enfatizar la importancia del material de construcción, así como para proteger la catedral de las influencias atmosféricas, todas sus paredes fueron pintadas en colores rojo y blanco desde el exterior. La pintura imitaba albañilería. Se desconoce el material de la cubierta original de las cúpulas, ya que se perdieron durante el devastador incendio de 1595.

En su forma original, la catedral existió hasta 1588. Luego, desde el lado noreste, se le agregó una décima iglesia sobre la tumba del santo tonto Basilio el Bendito, quien pasó mucho tiempo en la catedral en construcción y legó a enterrarse junto a él. El famoso hacedor de milagros de Moscú murió en 1557 y, después de su canonización, el hijo del zar Iván IV el Terrible, Fyodor Ioannovich, ordenó la construcción de una iglesia. En términos arquitectónicos, era un templo independiente sin columnas con una entrada separada.

El lugar del hallazgo de las reliquias de San Basilio el Beato estaba marcado con un relicario de plata, que posteriormente se perdió durante la Era Tumultuosa, a principios del siglo XVII. Los servicios divinos en la iglesia del santo pronto se hicieron diarios y, a partir del siglo XVII, el nombre de la capilla se transfirió gradualmente a toda la catedral, convirtiéndose en su nombre "popular": Catedral de San Basilio.

A fines del siglo XVI, aparecieron cúpulas con figuras de la catedral, en lugar de la cubierta quemada original.

En 1672, se agregó una undécima iglesia a la catedral desde el lado sureste: una pequeña iglesia sobre la tumba de San Juan el Bendito, un venerado santo tonto de Moscú, que fue enterrado cerca de la catedral en 1589.

En la segunda mitad del siglo XVII se produjeron cambios significativos en el aspecto exterior de la catedral. Los cobertizos de madera sobre la arboleda, que se quemaban de vez en cuando en incendios, fueron reemplazados por un techo sobre pilares de ladrillo arqueados. Sobre el pórtico de la iglesia de San Basilio el Bendito se añadió la iglesia de San Teodosio la Virgen. Sobre las escaleras de piedra blanca previamente abiertas que conducían al nivel superior de la catedral, aparecieron pórticos abovedados a cuatro aguas, dispuestos en los llamados arcos "rastreros".

En el mismo período aparece la pintura ornamental policromada. Cubre los porches de nueva construcción, los pilares de sustentación, los muros exteriores de las galerías y los antepechos de los paseos. Las fachadas de las iglesias conservan en esta época una pintura que imita al ladrillo.

En 1683, toda la catedral a lo largo de la cornisa superior estaba rodeada por una inscripción en mosaico. Grandes letras amarillas sobre un fondo azul oscuro de azulejos vidriados cuentan la historia de la creación del templo y su renovación en la segunda mitad del siglo XVII. La inscripción fue destruida un siglo después durante la siguiente reparación.

en la década de 1680 el campanario fue reconstruido. En el sitio de una estructura abierta, se erigió un campanario de dos niveles con una plataforma superior abierta para sonar.

En 1737, durante un gran incendio, la Catedral de San Basilio sufrió graves daños, especialmente su iglesia del sur.

Los cambios cardinales en su programa de murales ocurrieron durante las reparaciones en las décadas de 1770 y 1780. Los altares de iglesias de madera demolidos para evitar incendios de la Plaza Roja fueron trasladados al territorio de la catedral y bajo sus bóvedas. Al mismo tiempo, el trono de los Tres Patriarcas de Constantinopla pasó a llamarse Juan el Misericordioso, y la iglesia de Cipriano y Justina pasó a llevar el nombre de los santos Adrián y Natalia (las dedicatorias originales a las iglesias fueron devueltas en la década de 1920).

El interior de la iglesia fue pintado con pintura al óleo que representaba santos y escenas hagiográficas. La pintura al óleo se actualizó en 1845-1848. y a finales del siglo XIX. En el exterior, las paredes estaban cubiertas con pinturas que imitaban la mampostería de grandes rocas: "piedra salvaje". Se colocaron los arcos del sótano (nivel inferior no residencial), en la parte occidental de los cuales se colocaron viviendas para el clero (sirvientes del templo). El campanario se combinó con una ampliación del edificio de la catedral. La parte superior de la capilla de San Basilio el Bendito (la Iglesia de Teodosio la Virgen) fue reconstruida en una sacristía, un depósito de objetos de valor y santuarios de la iglesia.

En 1812, se dio la orden a los artilleros franceses de volar la catedral. Sin embargo, solo fue saqueado por las tropas de Napoleón, pero inmediatamente después de la guerra fue reparado y consagrado. El área alrededor de la catedral fue ajardinada y rodeada por una reja calada de hierro fundido, diseñada por el famoso arquitecto O. Beauvais.

A finales del siglo XIX, por primera vez, se planteó la tarea de devolver la catedral a su aspecto original. La Comisión especialmente creada para la restauración del monumento incluyó a arquitectos, científicos y pintores de renombre, quienes determinaron las direcciones principales para el estudio y restauración de la Catedral de la Intercesión. Sin embargo, la falta de fondos, la Revolución de Octubre y el posterior período de devastación en la historia de Rusia no permitieron la implementación del programa planeado.

En 1918, la Catedral de la Intercesión fue una de las primeras en ser protegida por el estado como monumento de importancia nacional y mundial. Desde el 21 de mayo de 1923 está abierto a los visitantes como museo histórico y arquitectónico. Al mismo tiempo, hasta 1929, se celebraron servicios divinos en la iglesia de San Basilio el Beato.

En 1928, la Catedral Pokrovsky se convirtió en una sucursal del Museo Estatal de Historia y lo sigue siendo hasta el día de hoy.

en la década de 1920 Se inició un extenso trabajo científico y de restauración en el monumento, gracias al cual fue posible restaurar el aspecto original de la catedral y recrear los interiores de los siglos XVI-XVII en iglesias individuales.

Desde ese momento hasta la actualidad se han realizado cuatro restauraciones globales, entre obras de arquitectura y pintura. La pintura original "parecida a un ladrillo" del siglo XVI fue restaurada en el exterior, en la Iglesia de la Intercesión de la Madre de Dios y en la Iglesia de Alexander Svirsky.

En los años 1950-1960. Se llevó a cabo un trabajo de restauración único: en el interior de la iglesia central, se abrió una "crónica construida por la iglesia", en la que los arquitectos antiguos indicaron la fecha exacta de finalización de la construcción de la catedral: 12 de julio de 1561 (el día de iguales a los Apóstoles Pedro y Pablo); por primera vez se sustituyeron los revestimientos de hierro de las cúpulas por otros de cobre. La acertada elección del material contribuyó a que hasta el momento los revestimientos de las cúpulas permanezcan ilesos.

En los interiores de cuatro iglesias, se han reconstruido iconostasios, que consisten casi en su totalidad en íconos de los siglos XVI y XVII, entre los cuales hay obras maestras genuinas de la antigua escuela rusa de pintura de íconos ("Trinidad" del siglo XVI). El orgullo de la colección son los iconos de los siglos XVI-XVII. "La visión de Sexton Tarasius", "Nikola Velikoretsky en vida", "Alexander Nevsky en vida", así como íconos del iconostasio original de la Iglesia de la Intercesión del Santísimo Theotokos "Basil el Grande" y "Juan Crisóstomo" ". En otras iglesias se han conservado iconostasios de los siglos XVIII y XIX. Entre ellos, dos iconostasios fueron trasladados en la década de 1770. de las catedrales del Kremlin de Moscú (barreras de altar en la Iglesia de la Entrada del Señor en Jerusalén y en la iglesia central).

En los 1970s se descubrió un fresco del siglo XVII en la galería de circunvalación exterior según registros tardíos. La pintura encontrada sirvió de base para la reconstrucción de la pintura ornamental original en las fachadas de la catedral.

El año 1990 fue un hito importante en la historia del museo: la Catedral Pokrovsky fue incluida en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO en Rusia. Después de una larga pausa en la Iglesia de la Intercesión de la Santísima Madre de Dios, se reanudaron los servicios divinos. Al año siguiente, la catedral fue aprobada para uso conjunto por el Museo Estatal de Historia y la Iglesia Ortodoxa Rusa.

En 1997 finalizó la restauración del interior, monumental y de pintura de caballete en la Iglesia de San Basilio, cerrada desde finales de la década de 1920. La iglesia se incluyó en la exposición de la Catedral de Pokrovsky, y en ella se reanudaron los servicios divinos.

Los servicios divinos se llevan a cabo en la Catedral de Pokrovsky por la Iglesia Ortodoxa Rusa: en los días de los tronos principales (Protección y San Basilio el Bendito), se llevan a cabo servicios patriarcales o soberanos. En el santuario de San Basilio el Bendito, todos los domingos se lee un akathist.

En 2001-2011 Se restauraron por completo siete iglesias de la catedral, se renovaron las pinturas de la fachada y, en parte, la pintura al temple de la galería interior. En 2007, la Catedral de Pokrovsky se convirtió en nominada para el concurso de las Siete Maravillas de Rusia.

El material fue elaborado sobre la base de información de fuentes abiertas.

No muy lejos de la Torre Spasskaya del Kremlin, en el mismo corazón, se encuentra la mundialmente famosa Catedral de San Basilio. Tiene varios nombres más: la Catedral de la Intercesión del Santísimo Theotokos en el Foso, así como la Catedral de la Intercesión. Hasta principios del siglo XVII, este monumento de la arquitectura rusa tenía el nombre de Trinidad, ya que la antigua iglesia de madera fue construida en honor a la Santísima Trinidad. Hagamos una breve excursión a la historia y descubramos quién construyó la Catedral de San Basilio y dónde, de hecho, se encuentra esta catedral.

La historia de la creación de la Catedral de San Basilio

En 1552, el día de la Intercesión de la Madre de Dios, los soldados rusos lanzaron un asalto a Kazán que, como saben, terminó con la victoria sobre la Horda de Oro. En honor a ella, el zar Iván el Terrible ordenó la construcción de una catedral que inmortalizaría tan alegre acontecimiento.

La construcción de la Catedral de San Basilio en piedra en la Plaza Roja comenzó dos años después en el lugar donde solía estar la Iglesia de la Trinidad hecha de madera, y donde, según la leyenda, fue enterrado el santo tonto, que dio nombre a la catedral. . Existe la leyenda de que Basilio el Bendito recolectó personalmente dinero para este Templo, pero nadie sabe si era cierto o no. Después de todo, no se ha establecido la fecha exacta de la muerte del santo tonto. Sin embargo, Fyodor, el hijo de Iván el Terrible, ordenó la creación de una capilla de San Basilio el Bendito en la Iglesia de la Intercesión, donde se colocaron sus reliquias.

La Catedral Pokrovsky estuvo en construcción durante seis años. El autor de la idea principal del templo es Metropolitan Macarius, y fue implementado por dos arquitectos, Barma y Postnik. Otra versión de esto dice que el artesano de Pskov, apodado Barma, construyó la Catedral de Pokrovsky. Otra leyenda dice que Iván el Terrible estaba encantado con el hermoso templo y no quería que se construyera la misma hermosa catedral en ningún otro lugar. Por lo tanto, le preguntó al arquitecto si podía construir un edificio igualmente hermoso. El maestro respondió audazmente que él podía hacerlo, y luego el rey se enojó y ordenó que cegaran al arquitecto.

Estilo Catedral de Basilio

El edificio de la Catedral de la Intercesión es una estructura que consta de una carpa central y ocho torres principales ubicadas a su alrededor. En planta, se trata de una figura formada por dos cuadrados combinados, que juntos forman una estrella de ocho puntas, símbolo de la Santísima Madre de Dios. Además, el número ocho simboliza el día en que Jesucristo resucitó y es un recordatorio de la Estrella de Belén, que mostró el camino hacia el Cristo recién nacido. La combinación de dos cuadrados es un símbolo del hecho de que el Evangelio se difunde por todas partes del mundo.

El edificio del templo fue erigido con un material nuevo en ese momento: ladrillo. Los elementos decorativos, los cimientos y el zócalo se recubrieron con ladrillo blanco. La carpa del templo central está decorada con azulejos policromados y decorada con kokoshniks. El diseño arquitectónico de la fachada y el interior de la catedral tiene motivos similares.

El metropolitano Macario, aún sin terminar en 1557, consagró la iglesia en presencia del zar Iván el Terrible. Durante mucho tiempo fue la Catedral de la Intercesión, ubicada en la Plaza Roja.

Durante un terrible incendio ocurrido en 1737, la Catedral de la Intercesión resultó gravemente dañada, pero luego fue restaurada y en el siglo XVII fue reconstruida nuevamente. En este momento, el campanario a cuatro aguas se combinó con el propio templo. En ese momento, la catedral estaba tan coloridamente decorada, como la podemos ver hoy. En su diseño, apareció una hermosa pintura al fresco ornamental en las bóvedas y pilares de las galerías.

A fines del siglo pasado, después de un largo receso, se realizó una vigilia nocturna en la Catedral de San Basilio y luego una liturgia. Cada año, en la Fiesta de la Intercesión, se celebra aquí un servicio divino.

La Catedral de San Basilio, o la Catedral de la Intercesión de la Madre de Dios en el Foso, este es su nombre completo canónico, fue construida en la Plaza Roja en 1555-1561. Esta catedral se considera legítimamente uno de los principales símbolos no solo de Moscú, sino de toda Rusia.



En el lugar donde ahora luce la catedral, en el siglo XVI había una iglesia de piedra de la Trinidad, “que está en el Foso”. Realmente había un foso defensivo aquí, que se extendía a lo largo de toda la muralla del Kremlin a lo largo de la Plaza Roja. Esta zanja se llenó solo en 1813. Ahora en su lugar hay una necrópolis soviética y un mausoleo.

Iván el Terrible, quien dirigió personalmente al ejército en la campaña para conquistar los reinos de Kazan y Astrakhan en 1552, hizo un voto en caso de victoria de construir un templo grandioso en Moscú en la Plaza Roja en memoria de esto. Mientras transcurría la guerra, en honor a cada gran victoria, se erigía una pequeña iglesia de madera junto a la Iglesia de la Trinidad en honor al santo en cuyo día se obtuvo la victoria. Cuando el ejército ruso regresó triunfante a Moscú, Iván el Terrible decidió construir una gran iglesia de piedra en el lugar de las ocho iglesias de madera construidas durante siglos.


En 1552, el beato Basilio fue enterrado en la iglesia de piedra Trinity, quien murió el 2 de agosto (según otras fuentes, no murió en 1552, sino en 1551). El "Santo loco por el amor de Cristo" de Moscú Vasily nació en 1469 en el pueblo de Elokhovo, desde su juventud fue dotado con el don de la clarividencia; predijo un terrible incendio en Moscú en 1547, que destruyó casi toda la capital. Iván el Terrible honró e incluso temió al Bendito. La leyenda dice que el propio Vasily recolectó dinero del piso para la futura Iglesia de la Intercesión, lo llevó a la Plaza Roja y lo arrojó sobre su hombro derecho: cinco centavos con cinco centavos, centavo con centavo, y nadie, ni siquiera los ladrones, tocaron estas monedas. Después de la muerte de San Basilio el Beato, fue enterrado en el cementerio de la Iglesia de la Trinidad (probablemente por orden del rey), con grandes honores. Y pronto comenzó aquí la grandiosa construcción de la nueva Catedral Pokrovsky, donde más tarde se transfirieron las reliquias de Vasily, en cuya tumba comenzaron a tener lugar curaciones milagrosas.

Hay mucha controversia sobre el constructor (o constructores) de la Catedral de San Basilio. Tradicionalmente se creía que Iván el Terrible ordenó la construcción de los maestros Barma y Postnik Yakovlev, pero muchos investigadores ahora están de acuerdo en que fue una persona: Ivan Yakovlevich Barma, apodado Postnik.


Iglesia de Basilio. litografía bichebois

Hay una leyenda que después de la construcción, Grozny mandó cegar a los artesanos para que ya no pudieran construir nada como esto, pero esto no es más que una leyenda, ya que los documentos indican que después de la construcción de la Catedral de la Intercesión en el foso, el maestro Postnik "según Barma" (es decir, apodado Barma) construyó el Kazan Kremlin.

El suelo alrededor de la Catedral de San Basilio parecía estar cubierto de fieltro, ya que los barberos se sentaron alrededor del templo durante mucho tiempo. Se cortaban el cabello, pero nunca lo guardaban, por lo que la capa de cabello que se había acumulado a lo largo de los años aquí parecía fieltro.

La Catedral de San Basilio consta de nueve iglesias sobre una base. El trono central del templo está dedicado a la fiesta de la Intercesión de la Madre de Dios. Fue en este día que el muro de la fortaleza de Kazán fue destruido por una explosión y la ciudad fue tomada.

La idea de la Catedral de la Intercesión se basa en el simbolismo apocalíptico de la Jerusalén Celestial. Ocho cúpulas, situadas alrededor de la novena carpa central, forman en planta una figura geométrica de dos cuadrados combinados en un ángulo de 45 grados, en los que es fácil ver una estrella de ocho puntas.

El número 8 simboliza el día de la Resurrección de Cristo, que, según el calendario hebreo, era el octavo día, y la venida del Reino de los Cielos, el Reino del "siglo octavo" (u "octavo reino"), que vendrá después de la Segunda Venida de Cristo, después del final de la historia terrenal asociada con el número apocalíptico 7.

El cuadrado expresa la firmeza y constancia de la fe y es símbolo cósmico del Universo: sus cuatro lados iguales significan los cuatro puntos cardinales, los cuatro vientos del Universo, los cuatro extremos de la cruz, los cuatro Evangelios canónicos, los cuatro evangelistas apóstoles, los cuatro muros equiláteros de la Jerusalén celestial. Los cuadrados combinados simbolizan la predicación de los Evangelios a los cuatro rincones del mundo, es decir, al mundo entero.

La estrella de ocho puntas, un recordatorio de la estrella de Belén, que mostró a los magos el camino hacia el niño Cristo, el Salvador del mundo, simboliza a toda la Iglesia cristiana como una estrella que guía la vida de una persona hacia la Jerusalén celestial. La estrella de ocho puntas es también un símbolo de la Santísima Theotokos, la Señora de la Iglesia y la Reina del Cielo: en la iconografía ortodoxa, la Madre de Dios está representada en una maphoria (velo) con tres estrellas de ocho puntas en ella. hombros y en la frente como signo de su eterna virginidad, antes, durante y después de la Natividad de Cristo.

Solo hay 10 cúpulas. Nueve cúpulas sobre el templo (Según el número de tronos: la Intercesión de la Virgen (centro), Santísima Trinidad (este), Entrada a Jerusalén (oeste), Gregorio de Armenia (noroeste), Alexander Svirsky (sureste.), Varlaam Khutynsky (suroeste.), Juan el Misericordioso (anteriormente Juan, Pablo y Alejandro de Constantinopla) (noreste.), Nicholas the Wonderworker Velikoretsky (sur.), Adrian y Natalia (anteriormente Cipriano y Justina) (sev.)) más una cúpula sobre el campanario. (En los viejos tiempos, la Catedral de San Basilio tenía 25 cúpulas, que denotaban al Señor y 24 ancianos sentados en Su trono).

La catedral consta de ocho templos, cuyos tronos fueron consagrados en honor a las festividades que cayeron en los días de las batallas decisivas por Kazan: la Trinidad, en honor a San Pedro. Nicholas the Wonderworker (en honor a su ícono Velikoretskaya de Vyatka), Entrada a Jerusalén, en honor al mártir. Adrian y Natalia (originalmente - en honor a San Cipriano y Justina - 2 de octubre), St. Juan el Misericordioso (hasta el XVIII - en honor a San Pablo, Alejandro y Juan de Constantinopla - 6 de noviembre), Alexander Svirsky (17 de abril y 30 de agosto), Varlaam Khutynsky (6 de noviembre y 1er viernes de Cuaresma de Pedro), Gregorio de Armenia (30 de septiembre).

Todas estas ocho iglesias (cuatro axiales, cuatro más pequeñas entre ellas) están coronadas con cúpulas de cebolla y se agrupan alrededor de la iglesia en forma de novena columna que se eleva sobre ellas en honor a la Intercesión de la Madre de Dios, completada con una carpa con una pequeña cúpula. . Las nueve iglesias están unidas por una base común, una galería de circunvalación (originalmente abierta) y pasajes abovedados internos.

En 1588 se añadió a la catedral una capilla por el noreste, consagrada en honor a San Basilio el Beato. El campanario se agregó a la catedral solo en 1670.

La altura de la Catedral de San Basilio es de 65 metros. En 1737, la Iglesia de la Intercesión resultó gravemente dañada por un incendio y fue restaurada, y los tronos de quince iglesias de la Plaza Roja fueron trasladados bajo sus bóvedas. En la segunda mitad del siglo XVIII, bajo Catalina II, la catedral fue reconstruida: 16 pequeñas cúpulas alrededor de las torres fueron demolidas, conservando el simbolismo octal en la base, y el campanario a cuatro aguas fue conectado al edificio de la catedral. Al mismo tiempo, la catedral adquirió un moderno color multicolor y se convirtió en un verdadero milagro de Moscú.

Según la leyenda, Napoleón quiso trasladar el milagro de Moscú a París, y por ahora los caballos del ejército francés se colocaron en el templo. La tecnología de la época se mostró impotente ante esta tarea, y entonces, ante la retirada del ejército francés, ordenó volar el templo junto con el Kremlin. Los moscovitas intentaron apagar las mechas encendidas, y una lluvia torrencial repentina ayudó a detener la explosión.

En 1929 la catedral fue clausurada y trasladada al Museo Histórico. En 1936, Pyotr Dmitrievich Baranovsky fue convocado y se ofreció a tomar medidas de la Iglesia de la Intercesión en el Foso para que pudiera ser demolida. El templo, según las autoridades, interfirió con el movimiento de automóviles en la Plaza Roja ... Baranovsky, después de haber dicho a los funcionarios que la demolición de la catedral es una locura y un crimen, prometió suicidarse de inmediato si esto sucede. Después de eso, Baranovsky fue arrestado de inmediato. Cuando seis meses después fue puesto en libertad, la catedral seguía en pie en su lugar...

Hay muchas leyendas sobre cómo se conservó la catedral. La más popular es la historia de cómo Kaganovich, al presentarle a Stalin un proyecto para la reconstrucción de la Plaza Roja para la conveniencia de realizar desfiles y manifestaciones, sacó un modelo de la Catedral de San Basilio de la plaza, a lo que Stalin le ordenó: "Lazar , ponlo en su lugar!”. Esto parece haber decidido el destino del singular monumento...

De una forma u otra, la Catedral de San Basilio, después de haber sobrevivido a todos los que intentaron destruirla, permaneció en pie en la Plaza Roja. En 1923-1949 se llevó a cabo una investigación a gran escala que permitió restaurar el aspecto original de la galería. En 1954-1955, la catedral fue nuevamente, como en el siglo XVI, pintada "como un ladrillo".

En los años 70, durante la restauración, se encontró en la pared una escalera de caracol de madera, por la que ahora se accede al museo al templo central, donde se puede ver una magnífica carpa que se eleva hacia el cielo, un valioso iconostasio y un paseo por el estrecho laberinto de la galería interior, completamente pintado con maravillosos dibujos.

En noviembre de 1990, se llevó a cabo la primera vigilia nocturna y liturgia en el templo, y sus campanas repicaron en la consagración de la Catedral de Kazán. En la fiesta patronal de la Intercesión del 13 al 14 de octubre, se realiza un servicio aquí.

La sucursal del Museo Histórico está ubicada en la catedral, y el flujo de turistas allí no se seca. Ocasionalmente ha albergado servicios desde 1990, pero el resto del tiempo sigue siendo un museo. Hay 19 campanas en el museo, que fueron fundidas en 1547 por artesanos famosos. Además de las campanas de la catedral, verás una gran colección de armas que Iván el Terrible coleccionó durante su vida.

¿Es esta la Catedral de San Basilio? No es verdad. ¿Era el templo principal de Moscú? No es verdad. ¿Iván el Terrible cegó a los creadores del templo? No es verdad. ¿Había aquí sólo un museo en la época soviética? No es verdad. Este artículo trata sobre los mitos y la ficción en torno a la construcción de la Catedral Pokrovsky en la Plaza Roja de Moscú, más conocida como Catedral de San Basilio.

El 12 de julio, el día de los apóstoles mayores Pedro y Pablo, marca el 455 aniversario de la famosa Catedral de la Intercesión en la Plaza Roja. Más conocida bajo el nombre de Catedral de San Basilio, con sus cúpulas y carpas multicolores, se ha convertido durante mucho tiempo en uno de los símbolos nacionales de Rusia. La religión, la cultura y la historia de nuestro país se entrelazan en esta catedral en un solo todo. No es casualidad que existan muchas historias y leyendas sobre él. A menudo, las opiniones "tradicionales" sobre el famoso templo resultan ser ficción. De hecho, para muchos, la catedral es una imagen festiva, una tarjeta de visita de Moscú o una etiqueta turística para los extranjeros. Mientras tanto, la verdadera historia de este templo es más rica e interesante que cualquier concepto erróneo común sobre él.

¿Cuál es el nombre de la catedral?

Toma el nombre de la catedral. La gente lo llama el templo o la Catedral de San Basilio. No hay error en esto. Pero pocas personas saben que su primer y principal nombre es la Catedral de la Intercesión del Santísimo Theotokos "en el Foso". La Catedral de San Basilio es el nombre "popular" que se le atribuye.

La Catedral de la Intercesión fue erigida de acuerdo con el voto de Iván el Terrible, que hizo antes de la campaña contra Kazán en 1552, con la bendición del metropolitano Macario. La conquista del Kanato de Kazan fue el evento más importante en la historia de Rusia, y este significado fue enfatizado por la construcción de una catedral grandiosa.

Otro concepto erróneo es que la catedral es solo un templo. La llaman Catedral de San Basilio, punto. De hecho, en 1555-1561, se erigieron nueve iglesias sobre una sola base (sótano), cinco de las cuales fueron consagradas en memoria de la campaña de Kazan. Según documentos históricos, la parte principal de la catedral se construyó en el otoño de 1559. Al mismo tiempo, tuvo lugar la consagración de todas sus iglesias, excepto la central. Y solo un año y medio después, el 29 de junio según el calendario antiguo, se consagró toda la catedral. Este día se considera la fecha de finalización de la construcción del templo.

En el centro de la catedral se encuentra el templo principal, la actual Iglesia de la Intercesión del Santísimo Theotokos, coronada con una pequeña cúpula de cebolla. El 1 de octubre de 1552 comenzó el asalto a Kazán; al mismo tiempo, según el calendario de la iglesia, se celebró la fiesta de la Intercesión de la Virgen. Por lo tanto, el templo central recibió su nombre en honor a esta festividad, y luego toda la catedral recibió su nombre. La Catedral de la Intercesión era en ese momento el edificio más alto de Moscú. Antes de la reconstrucción del Campanario de Iván el Grande en el Kremlin a finales del siglo XVI - principios del XVII, era el edificio dominante de la entonces Moscú. Su altura es de 65 metros.

En total, la catedral tiene once cúpulas. Diez son las cúpulas de las iglesias según el número de tronos, y una cúpula más sobre el campanario. La compleja composición arquitectónica y el programa para la construcción de la catedral probablemente pertenecieron al metropolitano Macario, quien quería encarnar la imagen de la Ciudad Celestial de Jerusalén en la tierra en una iglesia de varias capillas, así como glorificar el papel de Moscú y Ivan el Terrible.

Ocho iglesias se ubican simétricamente alrededor del templo principal en forma de estrella de ocho puntas. Cuatro grandes iglesias miran estrictamente a los puntos cardinales.

1. Iglesia de Cipriano y Justina: la memoria de los santos cae el dos de octubre (15 de octubre, NS), y fue en este día que se tomó Kazan.
2. Iglesia de Gregorio de Armenia - Gregorio de Armenia - el Iluminador de la Gran Armenia. Su memoria se celebra el 30 de septiembre (13 de octubre, N.S.). En 1552, en este día, tuvo lugar un evento importante de la campaña del zar Iván el Terrible: la explosión de la torre Arskaya de Kazan.
3. Iglesia de la Entrada del Señor en Jerusalén - La iglesia fue consagrada en honor a la fiesta de la Entrada del Señor en Jerusalén. El Domingo de Ramos, fue a esta capilla a donde se hizo la procesión desde la Catedral de la Asunción del Kremlin con la “procesión en un burro” del Patriarca. Por lo tanto, la capilla se construyó en el lado más cercano al Kremlin.
4. Iglesia de Varlaam Khutynsky - Consagrada en nombre del monje Varlaam Khutynsky, santo de Novgorod, fundador y abad del monasterio Spaso-Preobrazhensky Khutynsky.
5. Iglesia de San Nicolás de Velikoretsky: esta iglesia fue consagrada en nombre de la imagen de Velikoretsky de San Nicolás el Taumaturgo. El ícono del santo se encontró en la ciudad de Khlynov en el río Velikaya, por lo que más tarde recibió el nombre de "Nikola Velikoretsky". En 1555, por orden de Iván el Terrible, este ícono fue traído en procesión a lo largo de los ríos desde Vyatka hasta Moscú.
6. Iglesia de Alexander Svirsky - Consagrada en nombre de este santo, porque su memoria se celebra el mismo día en que la caballería Yepanchi fue derrotada en el campo de Arsk.
7. Campanario
8. Iglesia de los Tres Patriarcas (Juan, Alejandro y Nuevo Pablo) - Fue nombrada así porque en 1552, en el día de la memoria de los patriarcas, el 30 de agosto (12 de septiembre, estilo antiguo), se obtuvo una victoria sobre Prince Yepancha, quien desde Crimea acudió en ayuda de los tártaros de Kazan.
9. Iglesia de la Santísima Trinidad: generalmente se acepta que la Catedral de la Intercesión se construyó en el sitio de la antigua Iglesia de la Trinidad, con el nombre del cual se llamaba a menudo a toda la iglesia hasta el siglo XVII.
10. Iglesia de San Basilio: el único templo donde se llevan a cabo servicios regulares en la actualidad.
11. Iglesia de la Intercesión de la Santísima Madre de Dios - Fue el 1 de octubre de 1552, en la fiesta de la Intercesión de la Virgen, que comenzó el asalto a Kazán.

¿De dónde viene el nombre de "Catedral de San Basilio"?

¿Por qué comenzaron a llamar a la Catedral de la Intercesión la Catedral de San Basilio el Bendito y no la asociaron con Iván el Terrible y la campaña de Kazán, sino con el nombre del santo tonto? El caso es que en 1588 se añadió a la catedral por el lado nororiental una capilla, consagrada en honor de San Basilio el Beato. Fue construido a instancias del hijo de Iván el Terrible, Fyodor Ioannovich, sobre el lugar de enterramiento de San Basilio el Bendito, quien murió en 1557 y fue enterrado cerca de las paredes de la catedral en construcción. El famoso santo tonto mismo se hizo famoso en Moscú a fines del siglo XV. Toda su ropa en invierno y verano consistía únicamente en cadenas de hierro. Los moscovitas apreciaban mucho a Vasily por su gentil disposición, incluido el joven zar, aunque el santo tonto no temía discutir con él y reprocharlo. Bajo Fyodor Ivanovich, San Basilio el Bendito fue canonizado en 1586.

Con la adición de la Iglesia de San Basilio el Bendito, los servicios divinos en la catedral se hicieron diarios. Desde entonces, la Catedral de Pokrovsky se conoce más como la Catedral de San Basilio. Anteriormente, los servicios en él se llevaban a cabo solo en la estación cálida. La catedral no tenía calefacción, pero la Catedral de San Basilio estaba caliente. Además, dado que la catedral se construyó como un monumento, era muy difícil realizar servicios en sus iglesias debido a su pequeño tamaño. Solo la familia real podría caber. Pronto apareció el nombre popular de la catedral: Catedral de San Basilio.

¿Estaban cegados Barma y Postnik?

El mito más común sobre la catedral es la escalofriante historia de que el zar Iván IV supuestamente ordenó cegar a sus constructores Postnik y Barma para que nunca pudieran construir nada más que pudiera superar y eclipsar solo la obra maestra arquitectónica erigida. Mientras tanto, la historia sobre el cegamiento de los constructores de la catedral por orden de Iván el Terrible no está respaldada por evidencia histórica real. Los constructores del templo en realidad se llamaban Postnik y Barma. En 1896, el arcipreste John Kuznetsov, que servía en el templo, descubrió una crónica que decía que “El piadoso zar Juan vino de la victoria de Kazan a la ciudad reinante de Moscú... Y Dios le concedió dos maestros rusos llamados Postnik y Barma y bysha sea sabio y conveniente para tan maravilloso hecho ... ". Entonces, por primera vez, se conocieron los nombres de los constructores de la catedral. Pero no hay ni una palabra sobre ceguera en los anales.

Se creía que la Catedral de San Basilio fue construida por un maestro extranjero de Italia, a juzgar por los elementos "italianizados" en su arquitectura. Y dado que en Europa occidental había leyendas generalizadas sobre el cegamiento de arquitectos talentosos para que no pudieran crear más, los viajeros extranjeros que llegaron a Moscú los transfirieron "mecánicamente" al maestro que erigió la Catedral Pokrovsky. Lo mismo se dijo sobre Postnik y Barma. La historia del cegamiento se generalizó especialmente gracias al poema "Arquitectos" de Dmitry Kedrin (1938), incluso entró en los libros de texto escolares de historia:
Y el benefactor preguntó:

“¿Puedes hacerlo bonito?
Mejor que este templo
Otro, digo?
y sacudiendo mi cabello,
Los arquitectos respondieron:
"¡Pueden!
¡Ordena, mi señor!
Y cayeron a los pies del rey.
Y luego el emperador
Mandó cegar a estos arquitectos,
Para que en su tierra
Iglesia
habia uno asi...
ojos de halcón
Pínchalos con punzón de hierro,
a la luz blanca
No pudieron ver...
Y su iglesia se puso de pie
Tal
Lo que parecía un sueño.
y ella llamó
Como si estuvieran enterrados sollozando,
Y una canción prohibida
Sobre la terrible misericordia real
Cantó en lugares secretos
A través de la amplia Rusia
Guslars.

¿La catedral siempre ha sido tan colorida?

Uno podría tener la impresión de que la catedral siempre ha sido tan colorida. Y eso sería un error de concepto. La apariencia actual de la Catedral de la Intercesión es muy diferente de la apariencia original. Entonces no habríamos visto los colores abigarrados de hoy, sino estrictas paredes de ladrillo. Durante la construcción de la catedral, se utilizaron dos materiales: piedra blanca y ladrillo. Toda la pintura policromada y floral de la catedral apareció solo en la década de 1670. En ese momento, la catedral había sufrido una importante reestructuración: se agregaron dos grandes pórticos, en los lados norte y sur. La galería exterior estaba cubierta con bóvedas. Hoy, en la decoración de la Catedral de la Intercesión, se pueden ver frescos del siglo XVI, pintura al temple del siglo XVII, pintura al óleo monumental de los siglos XVIII-XIX y monumentos raros de pintura de iconos rusos. Desde los años 20 del siglo XX, se han estado realizando trabajos de restauración en la catedral con algunas interrupciones.

Iglesia de Cipriano y Justina. ¿Depositario del rey?

Anteriormente, el templo se usaba como almacén de objetos de valor o depósito. No hay sótanos en la Catedral de Pokrovsky, las iglesias con galerías se levantan sobre una sola base: el sótano. El sótano tiene paredes de ladrillo muy fuertes (hasta 3 m de espesor). La altura de algunas habitaciones es de unos 6,5 m y eran inaccesibles para los feligreses comunes. Los nichos profundos en el sótano se utilizaron como almacenamiento para las propiedades de los ciudadanos adinerados. Cuenta la leyenda que hasta 1595 estuvo escondido aquí el tesoro real. Entraron al sótano de la iglesia central superior de la Intercesión de la Madre de Dios a través de una escalera interior secreta, que solo los iniciados conocían.

¿Quién quería demoler la catedral?

La catedral ha vivido muchos momentos trágicos en su historia. Sufrió frecuentes incendios de Moscú de madera. Durante la Era de los Trastornos, los polacos la saquearon, arruinando el santuario de San Basilio el Bendito. Napoleón colocó establos en la Catedral de la Intercesión. Dio la orden de volar la catedral, lo que, afortunadamente, no se llevó a cabo.

También planearon demoler el templo durante los años del poder soviético: la catedral interfirió con los desfiles en la Plaza Roja, pero no se atrevieron. Hay una leyenda sobre cómo, en una reunión del Politburó dedicada a la reestructuración de Moscú, Kaganovich, desafiante, eliminó la Catedral de San Basilio del mapa de diseño de la Plaza Roja, y Stalin dijo: "¡Lazar, ponla en su lugar!" Se desconoce si este fue realmente el caso. Hay planes maestros para la reconstrucción de Moscú en la década de 1930, que no incluyen una catedral en la Plaza Roja.

¿Solo un museo?
Otro error sería suponer que la catedral de hoy es solo un museo. El museo histórico y arquitectónico de la catedral fue fundado en 1923. Sin embargo, incluso entonces continuaron los servicios en la catedral. Estuvieron hasta 1929 y se reanudaron en 1991.

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Catedral de la Intercesión (Templo..

Catedral de la Intercesión de la Santísima Virgen que en el Foso en la Plaza Roja, la Catedral Pokrovsky o Catedral de San Basilio- uno de los lugares más famosos de Rusia.

La Catedral de la Intercesión fue construida en 1555-60 por orden de Iván el Terrible en memoria de la captura de Kazán y la victoria sobre el Kanato de Kazán.

Al visitar la plaza principal de Moscú, la Plaza Roja, los huéspedes y residentes de la capital se congelan de admiración al contemplar la Catedral de San Basilio, cuya belleza insuperable emociona los corazones humanos durante cinco siglos. El templo se encuentra junto al Kremlin y es un monumento de la cultura y la historia rusas. Atrayendo la atención con sus cúpulas multicolores, se ha convertido en un símbolo de la capital, una parte integral de Rusia. Pero este no es el nombre oficial del templo. Su verdadero nombre es Catedral de la Intercesión de la Santísima Madre de Dios en el Foso. Inicialmente se construyó un templo de madera dedicado a la Santísima Trinidad, por lo que se llamó Trinidad hasta principios del siglo XVII. Hoy, la catedral es patrimonio de la cultura mundial y está bajo el patrocinio de UNESCO.

La historia de la construcción de la Catedral de San Basilio

Para conmemorar la victoria sobre el kanato de Kazán, Iván el Terrible emitió una orden para perpetuar este evento mediante la construcción de la Catedral de la Intercesión. El asalto a la inexpugnable fortaleza de Kazan tuvo lugar en la fiesta de la Intercesión del Santísimo Theotokos, en cuyo honor se nombró el templo. Durante seis años se llevó a cabo su construcción, a partir de 1555.

No se ha conservado información sobre los arquitectos que participaron en la construcción del templo. Por ello, la mayoría de expertos cree que la obra pertenece a la mano del arquitecto de Pskov Postnik Yakovlev, apodado Barma. Y solo en 1588 el templo adquirió el nombre de Iglesia de San Basilio después de algunos cambios estructurales, cuando se agregaron extensiones al templo. Este conjunto arquitectónico, tal como lo concibe el autor, simboliza Jerusalén celestial. La forma con cúpulas rizadas que vemos ahora apareció a finales del siglo XVI tras un gran incendio que destruyó todo el edificio.

Los años ochenta del siglo XVII estuvieron marcados por el hecho de que sobre las escaleras se levantaron pórticos decorados con carpas. La galería de tipo abierto que rodea la catedral estaba decorada con bóvedas. Al pintar la galería desde el interior, los artesanos prefirieron usar motivos de hierba.El templo fue rodeado por una cerca de hierro fundido a principios del siglo XIX, durante su restauración regular.

Con el establecimiento del poder soviético, la Catedral de San Basilio no quedó inmediatamente bajo la protección del estado. Pasó mucho tiempo cuando se decidió colocar en el templo museo historico y arquitectonico, para lo que se realizaron obras de restauración del edificio y finalización de los fondos. La inauguración del museo tuvo lugar el 21 de mayo de 1923. Se convirtió en una sucursal del Museo Estatal de Historia en 1928. Un año después, se retiraron las campanas del templo y se prohibió el culto. La Gran Guerra Patria hizo sus propios ajustes en el trabajo del museo, que estuvo cerrado hasta su finalización. Y solo a principios de los años 90 del siglo pasado, se reanudaron los servicios de la iglesia en la catedral.

El templo funciona como museo y como iglesia ortodoxa.

Conjunto de iglesias de la Catedral de San Basilio

El conjunto de la Catedral de San Basilio incluye 9 iglesias que se construyeron sobre la misma base común. Y, aunque la altura del templo es de solo 65 metros, es famoso por su volumen y está lejos de ser el último en la lista de templos en este indicador.

La peculiaridad del templo es que no tiene una entrada central claramente definida, y cuando entras al templo por primera vez, puedes perderte. En uno de los muros del templo está inscrito su plano desde un ángulo superior, lo cual es sencillo y comprensible. Pero, ¿por qué todo el que vuelve se confunde una y otra vez en busca de una salida?

Si describimos la característica de diseño del templo, entonces su parte central está ocupada por iglesia del pilar. Esta iglesia está dedicada a Protección de la Santa Madre de Dios. Los principales templos que rodean la iglesia en forma de pilar tienen una salida orientada hacia los puntos cardinales (norte, sur, oeste, este). La composición se completa con pequeñas iglesias construidas entre las principales. Si miras el templo desde arriba, puedes ver 2 cuadrados que están girados entre sí para formar una estrella de ocho puntas geométricamente correcta, que simboliza la resurrección de Jesucristo. Los mismos lados del cuadrado y los cuatro extremos de la cruz vivificante sirven como encarnación de la firmeza de la fe. El símbolo de la unidad de la fe, la protección de Dios, que se extiende sobre toda la Madre Rusia, es la unificación de las iglesias alrededor de una iglesia en forma de columna. Muy cerca se encuentra el Campanario, construido en 1670.

Lugar secreto en el templo

No hay sótanos en el templo.

Su singularidad radica en que se construyó sobre un sótano, que es un conjunto de locales, con una altura de muros de más de 6 metros y un espesor de más de 3. El microclima constante de las instalaciones, que no depende de la temporada, se crea con la ayuda de aberturas especiales que se proporcionaron durante la construcción del templo. En épocas anteriores, el sótano servía como depósito secreto tanto del tesoro real como de los objetos de valor de la iglesia.

Una escalera secreta ubicada en la pared conducía desde el segundo piso de la iglesia en forma de pilar hasta este escondite. Actualmente, aquí se guardan iconos pertenecientes a la Iglesia de la Intercesión de la Santísima Madre de Dios en el Foso. El icono más antiguo, que es el rostro de San Basilio el Bendito, data de finales del siglo XVI.

Como se mencionó anteriormente, todo el conjunto de la iglesia está rodeado por una galería de circunvalación cubierta, que desde hace mucho tiempo se ha vuelto una con el templo. Sus paredes y techos abovedados están decorados con motivos florales, los pisos (ladrillos) están dispuestos de una manera especial, que se llama "espiga", y en algunas áreas se utiliza mampostería de "roseta". La abrasión de los ladrillos, cuya producción se remonta al siglo XVI, es mucho menor que la que se utilizó en numerosas obras de restauración.


Decoración interior de la Catedral de San Basilio

La forma de ejecución y el esquema de color de las 9 iglesias que componen el complejo son diferentes. En algún lugar se pueden ver frescos en la decoración de las paredes que datan del siglo XVI, en algún lugar pintura al óleo. Pero el tesoro principal de la catedral son los iconostasios únicos, que incluyen más de 400 íconos de valor incalculable, cuya creación se remonta al período de los siglos XVI-XIX. Pertenecen a los pinceles de los maestros de las tierras de Moscú y Novgorod.

La Catedral de San Basilio en nuestro tiempo

A principios de los años 90 del siglo pasado, el templo fue devuelto al seno de la iglesia. Este evento tuvo lugar en la brillante fiesta de la Intercesión.

Desde ese momento, el museo reanudó la recolección de campanas. Diecinueve obras maestras del arte de la fundición se pueden ver entre las exhibiciones del museo. La campana más antigua se fundió 5 años antes de la captura de Kazan, mientras que la campana más joven cumplió solo 20 años en 2016. Una extensa colección de armaduras y armas que se han conservado desde la captura del Kremlin de Kazan se presenta en el museo para su visualización.

Los lienzos de artistas rusos del siglo XIX también están ampliamente representados en las áreas de exposición del museo. Aquí se pueden ver no solo retratos y paisajes, sino también una colección de libros antiguos manuscritos y antiguos impresos, que son el orgullo de la exposición del museo. En el museo se organizan visitas en grupo, y las visitas individuales no están limitadas. El video y la fotografía son posibles mediante el pago de una pequeña tarifa a través de la caja del museo. Las tiendas ubicadas entre el sótano y el segundo piso del templo le ofrecerán recuerdos memorables.

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