¿Qué experimentó el mtsyri durante los tres días de libertad? Tres días en libertad (composición basada en el poema "Mtsyri" de Lermontov)


¿Qué vio y aprendió Mtsyri durante los tres días de libertad?

    ¡Guau, no pensé que nadie recordaría a Mtsyri!

    ¿Quieres saber lo que hice en la naturaleza?

    Vivió. Y mi vida sin estos tres benditos días,

    ¡Sería más triste y sombría tu vejez impotente!

    Entonces Mtsyri le habló al anciano monje que se acercó a él.

    para averiguar qué estaba haciendo Mtsyri todos estos tres días cuando huyó.

    ¿Quieres saber lo que vi en la naturaleza? - Exuberantes campos

    cerros cubiertos con una copa de árboles que han crecido alrededor...

    Vi montones de rocas oscuras cuando el arroyo las separó.

    Y adiviné sus pensamientos... Vi cadenas montañosas,

    extraño, como sueños... A lo lejos vi a través de la niebla,

    En la nieve ardiendo como un diamante

    Cáucaso gris inquebrantable;

    ¡Dios, qué poema! ¡Qué palabras!

    Vio montañas, el cielo, un río tormentoso montañoso, una niña georgiana.

    Luchó con un leopardo. el queria libertad

    quería volver con sus parientes, de quienes

    fue arrancado de niño. Durante tres días vagó

    montañas, y luego terminó de regreso por donde había huido.

    Lo encontraron en la estepa sin sentimientos y de nuevo al monasterio

    traído.

    Este es un poema de Lermontov. El personaje principal Mtsyra, en tres días de vida en libertad, siente toda la belleza de la libertad y vive toda una vida. Estando en cautiverio, siempre quiso saber:

    Como resultado, se convenció de que el mundo es muy hermoso e interesante. Vi la naturaleza, me sentí a mí mismo, recordé la infancia y los padres, el amor y la libertad.

    Durante tres días de libertad, Mtsyri aprendió, de hecho, qué es la libertad. Qué es la vida sin grilletes y responsabilidades. Vio el mundo fuera del monasterio donde vivía. Básicamente, estas fueron las bellezas de la naturaleza, ya que tuvo lugar en las montañas y estepas del Cáucaso.

    También vio a una chica muy hermosa y experimentó sentimientos por ella, lo que un joven normal debería experimentar cuando ve a una chica hermosa.

    Como un niño irreflexivo, Mtsyri se quedó en un monasterio, donde creció, convirtiéndose en un joven que no veía el gran mundo. Sin embargo, cuando se estaba preparando para los votos monásticos, el joven decidió correr libre.

    El maravilloso mundo de la naturaleza se abrió ante él. Aprende mucho más en 3 días de lo que algunas personas aprenden en toda su vida.

    Lo primero que siente Mtsyri es admiración por la hermosa naturaleza del Cáucaso Se ve increíblemente hermosa. En el contexto de los magníficos paisajes del Cáucaso, el joven recordó su pueblo natal, imágenes de la infancia, personas cercanas.

    Su naturaleza sensible habla de la pertenencia de Mtsyri a personas que prefieren la comunicación con la vida silvestre a una sociedad mimada por la falsedad.

    Se siente que Lermontov opone al héroe del poema a su entorno, que, en su mayor parte, estaba vacío, los jóvenes a menudo se quejaban de aburrimiento, pasando todos los días sus vidas en bailes, en salones.

    Con el telón de fondo de los paisajes montañosos, Mtsyri conocerá el aliento del primer amor. en la imagen de una joven georgiana esbelta. Sin embargo, soñando apasionadamente con ver su patria, no sucumbirá a la tentación del amor, prosiguiendo su camino.

    Y aquí, una naturaleza hasta entonces tan bella, se vuelve hacia él con otro rostro, alcanzándolo en una noche fría e impenetrable. El joven vuelve a sentir la soledad que lo atormentaba en el monasterio, y la naturaleza, en lugar de amiga, de pronto se convierte en enemiga. Bajo la apariencia de un leopardo, se interpuso en el camino de Mtsyri, ofreciéndole ganar el derecho de continuar el camino que había comenzado. Batalla con un leopardo le quitó sus últimas fuerzas, durante su estancia en el monasterio perdió el contacto con la naturaleza, ese instinto especial que le ayuda a encontrar el camino a su pueblo natal, por lo que, habiendo hecho un círculo, involuntariamente regresa a aquellos lugares de los que huyó, y aquí pierde el conocimiento.

    Como resultado, Mtsyri se encuentra nuevamente en el monasterio, entre las personas que lo abandonaron, pero representan una cultura completamente diferente. Ahora él mismo se acerca a su muerte, solo le entristece la idea de que morirá como esclavo, sin ver nunca a su patria y sus seres queridos.

    Durante los tres días de libertad, Mtsyri aprendió y sintió mucho más por sí mismo que durante toda su perezosa vida dentro de los muros del monasterio. Su huida y estos tres días en la naturaleza se convirtieron en una verdadera felicidad. Ea estos tres días respiró libertad en plena lactancia. Vio el mundo entero desde un lado diferente, que antes era completamente desconocido para él. Simplemente disfrutó de la magnificencia de la naturaleza circundante, las montañas del Cáucaso, el esplendor del aire de la montaña, un río tormentoso, cascadas. Este deambular por las montañas fue algo increíblemente hermoso para él. También tuvo la oportunidad de encontrarse con un peligroso leopardo enemigo, donde mostró todas sus mejores cualidades: era valiente y valiente.

    Y aunque su destino era morir, no le resultó tan difícil morir después de tres días de verdadera felicidad vertiginosa.

    El deseo de llegar a su tierra natal, de obtener la libertad empujó a Mtsyri a escapar del monasterio. No por mucho tiempo, solo por tres cortos días, obtuvo la libertad tan esperada, y cuán llenos de acontecimientos resultaron ser estos días. Mtsyri conocía la magnificencia de la naturaleza libre, disfrutaba de la vista de cascadas y montañas salvajes, respiraba aire libre y creo que era infinitamente feliz en estos días. Esto es lo principal que aprendió durante la fuga: qué es la felicidad. Con ese tipo de conocimiento, probablemente no le habría dolido tanto morir. Sintió el sabor de la vida, pudo haber conocido el amor, porque quedó fascinado con el canto de una joven georgiana, pero el anhelo de casa era más fuerte y siguió su camino. Sucedió que sintió una sensación de peligro, un subidón de adrenalina por una pelea con un leopardo, en la que logró ganar y convertirse en un Vityaz, es decir, un guerrero, un hombre libre. La vida de Mtsyri ardió durante tres días con una antorcha brillante y se quemó en su fuego.

"¿Quieres saber lo que vi / En la naturaleza?" - así es como Mtsyri, el héroe del poema del mismo nombre de M. Lermontov, comienza su confesión. Cuando era muy pequeño, fue encerrado en un monasterio, donde pasó todos los años conscientes de su vida, sin ver nunca el mundo grande y la vida real. Pero justo antes de la tonsura, el joven decide escapar y un mundo enorme se abre ante él. Durante tres días a voluntad, Mtsyri aprende este mundo, tratando de compensar todo lo perdido anteriormente, y la verdad aprende durante este tiempo más que en otros en su vida.

¿Qué ve Mtsyri en la naturaleza? Lo primero que siente es alegría y admiración por la naturaleza que ha visto, la cual le parece increíblemente hermosa al joven. De hecho, tiene algo que admirar, porque tiene frente a él magníficos paisajes del Cáucaso. "Campos exuberantes", "multitud fresca" de árboles, cadenas montañosas "de fantasía como sueños", "caravana blanca" de nubes de pájaros: todo atrae la mirada curiosa de Mtsyra. Su corazón se vuelve “tranquilo, no sé por qué”, y despiertan en él los recuerdos más preciados, de los que fue privado en el cautiverio. Cuadros de infancia y autóctonos, personas cercanas y familiares pasan ante la mirada interior del héroe. Aquí se revela la naturaleza sensible y poética de Mtsyri, quien responde sinceramente al llamado de la naturaleza, se abre a su encuentro. Al lector que mira al héroe le queda claro que pertenece a esas personas naturales que prefieren la comunicación con la naturaleza a la rotación en la sociedad, y su alma aún no ha sido corrompida por la falsedad de esta sociedad. La imagen de Mtsyra de esta manera fue especialmente importante para Lermontov por dos razones. En primer lugar, el héroe romántico clásico debería haberse caracterizado de manera similar, como una persona cercana a lo salvaje. Y, en segundo lugar, el poeta contrasta a su héroe con su entorno, la llamada generación de 1830, en su mayoría jóvenes vacíos y sin escrúpulos. Para Mtsyra, tres días de libertad se convirtieron en toda una vida, llena de eventos y experiencias internas, mientras que los conocidos de Lermontov se quejaban de aburrimiento y pasaban la vida en salones y bailes.

Mtsyri continúa su camino, y otras imágenes se abren ante él. La naturaleza se revela en todo su formidable poder: relámpagos, aguaceros, el "abismo amenazador" de la quebrada y el ruido del arroyo, semejante a "cientos de voces enojadas". Pero no hay miedo en el corazón del fugitivo, tal naturaleza es aún más cercana para Mtsyra: "¡Yo, como un hermano, me encantaría abrazar la tormenta!". Por esto, le espera una recompensa: las voces del cielo y la tierra, "pájaros tímidos", hierba y piedras: todo lo que rodea al héroe se vuelve claro para él. Impresionantes momentos de comunicación con la vida silvestre, sueños y esperanzas en el calor del mediodía bajo el cielo increíblemente limpio, de modo que uno podría incluso ver un ángel, Mtsyri está listo para experimentar una y otra vez. Entonces vuelve a sentir la vida y su alegría en sí mismo.

En el contexto de hermosos paisajes montañosos, Mtsyri también ve a su amor, una joven georgiana. Su belleza es armoniosa y combina todos los mejores colores naturales: la misteriosa negrura de las noches y el oro del día. Mtsyri, viviendo en un monasterio, soñaba con una patria, y por eso no sucumbe a la tentación del amor. El héroe avanza, y luego la naturaleza se vuelve hacia él con su segunda cara.

Cae la noche, la noche fría e impenetrable del Cáucaso. Solo la luz de un sakli solitario brilla débilmente en algún lugar en la distancia. Mtsyri reconoce el hambre y siente la soledad, la misma que lo atormentaba en el monasterio. Y el bosque se extiende y se extiende, rodea a Mtsyri con un "muro impenetrable", y se da cuenta de que está perdido. La naturaleza, tan amiga de él durante el día, de repente se convierte en un terrible enemigo, dispuesto a descarriar al fugitivo y reírse cruelmente de él. Además, ella, disfrazada de leopardo, se interpone directamente en el camino de Mtsyri, y él tiene que luchar con un ser igual por el derecho a continuar su camino. Pero gracias a esto, el héroe aprende una alegría hasta ahora desconocida, la alegría de la competencia leal y la felicidad de una victoria digna.

No es difícil adivinar por qué ocurren tales metamorfosis, y Lermontov pone la explicación en boca del propio Mtsyri. “Es el calor, impotente y vacío, / El juego de los sueños, la enfermedad de la mente”, así habla el héroe de su sueño de volver a casa en el Cáucaso. Sí, para Mtsyra la patria lo es todo, pero él, que creció en prisión, ya no podrá encontrar el camino hacia ella. Incluso un caballo que ha tirado a un jinete vuelve a casa”, exclama amargamente Mtsyri. Pero él mismo, crecido en cautiverio, como una flor débil, perdió ese instinto natural que inequívocamente marca el camino, y se perdió. Mtsyri está encantada con la naturaleza, pero él ya no es su hijo, y ella lo rechaza, como rechaza una manada de animales débiles y enfermos. El calor quema al moribundo Mtsyri, una serpiente pasa a su lado, un símbolo del pecado y la muerte, corre y salta, "como una espada", y el héroe solo puede ver este juego ...

Mtsyri estuvo libre solo por unos días, y tuvo que pagarlos con la muerte. Y, sin embargo, no pasaron infructuosamente, el héroe conoció la belleza del mundo, el amor y la alegría de la batalla. Por eso estos tres días para Mtsyra son más valiosos que el resto de la existencia:

quieres saber que hice
¿A voluntad? Vivido - y mi vida
Sin estos tres benditos días
Sería más triste y sombrío ...

Prueba de ilustraciones

Plan
Introducción
La historia del cautiverio y la vida de Mtsyri.
Parte principal
Tres días de deambular: las impresiones más vívidas de la vida del héroe:
a) la belleza de la naturaleza;
b) encuentro con una chica georgiana;
c) una batalla con un leopardo.
Mtsyri se dio cuenta de que "nunca habrá rastro de la patria".
El héroe no se arrepiente de los tres días que pasó deambulando.
Conclusión
La vida del héroe "sin estos tres benditos días sería más triste y sombría...".
Poema de M.Yu. Lermontov "Mtsyri" está dedicado a los acontecimientos en el Cáucaso en los años 30-40 del siglo XIX. Mtsyri es un niño cautivo de una tribu de montaña, debilitado y enfermo. El general ruso lo deja en un monasterio georgiano al cuidado de los monjes. Lograron curar al niño, lo bautizaron, lo llamaron "Mtsyri", que significa "novicio". Parecía que Mtsyri estaba acostumbrado a vivir en un monasterio, se resignó a su destino e incluso se estaba preparando para tomar un voto monástico, pero “de repente, un día desapareció”. Solo tres días después lo encontraron, insensible, en la estepa y lo trajeron de regreso.
¿Qué contó Mtsyri sobre sus andanzas durante estos tres días? Estas fueron las impresiones más brillantes de su vida. Todo aquello de lo que fue privado apareció ante él en todo su esplendor. La belleza de la naturaleza, los "campos exuberantes", las colinas, los arroyos de montaña sorprendieron al joven. “El jardín de Dios floreció a mi alrededor”, le dice al monje. Aún más impactó su encuentro con una chica georgiana. Deje que "su atuendo era pobre", pero "la oscuridad de sus ojos era tan profunda, tan llena de los secretos del amor, que mis pensamientos ardientes se confundieron ..." - recuerda el joven. Finalmente, la batalla con el leopardo se convirtió en el impacto más fuerte para él: "... el corazón de repente se iluminó con sed de lucha y sangre ..." Armado solo con una rama de árbol con cuernos, Mtsyri muestra milagros de coraje y fuerza en esta batalla Disfruta de la furia de la batalla y se convence de que "tal vez en la tierra de sus padres no sea de los últimos atrevidos".
Por supuesto, todas estas impresiones cansaron y agotaron sus fuerzas. No está listo para escapar, ni práctica ni físicamente. No conoce el camino, no se abasteció de alimentos. Entonces, entonces comienza el deambular por las montañas, un desmoronamiento, un sueño delirante. Al ver lugares familiares y escuchar el sonido de una campana, Mtsyri se dio cuenta de que estaba condenado, "que nunca podría dejar rastro de mi tierra natal". Pero no se arrepiente de los tres días que pasó deambulando. Contenían todo lo que antes no estaba en su vida, todas sus oportunidades perdidas: la libertad, la belleza del mundo, el anhelo de amor, la furia de la lucha.
quieres saber que hice
¿A voluntad? Vivido - y mi vida
Sin estos tres benditos días
Sería más triste y sombrío.
Tu vejez impotente, -
Mtsyri le dice al monje en su confesión de muerte. La vida es una hazaña, la vida es una lucha: esto es lo que necesitaba el alma rebelde del héroe, y no es su culpa que solo se hayan realizado estos tres días en su vida.

El poema de 1839 "Mtsyri" es una de las principales obras del programa de M. Yu. Lermontov. Los problemas del poema están conectados con los motivos centrales de su obra: el tema de la libertad y la voluntad, el tema de la soledad y el exilio, el tema de la fusión del héroe con el mundo, la naturaleza.

El héroe del poema es una personalidad poderosa que se opone al mundo que lo rodea y lo desafía. La acción se desarrolla en el Cáucaso, entre la naturaleza caucásica libre y poderosa, afín al alma del héroe. Mtsyri valora la libertad por encima de todo, no acepta la vida "media fuerza":

Tales dos vidas en una.

Pero solo lleno de ansiedad

Cambiaría si pudiera.

El tiempo en el monasterio fue para él sólo una cadena de horas agonizantes, entrelazadas en días, años... Tres días de voluntad se convirtieron en verdadera vida:

quieres saber que hice

¿A voluntad? Vivido - y mi vida

Sin estos tres benditos días

Sería más triste y sombrío.

Tu vejez impotente.

Estos tres días de completa y absoluta libertad permitieron a Mtsyri reconocerse a sí mismo. Recordó su infancia: de repente se le abrieron imágenes de la infancia, su patria cobró vida en su memoria:

Y me acordé de la casa de mi padre,

Nuestro desfiladero y todo alrededor

A la sombra de un pueblo disperso...

Vio rostros "como vivos" de padres, hermanas, vecinos del pueblo...

Mtsyri vivió toda su vida en tres días. Era un niño en la casa de sus padres, un hijo y hermano muy amado; era un guerrero y un cazador, luchando contra un leopardo; Era un tímido joven enamorado, que miraba con deleite a la "doncella de las montañas". Fue en todo un verdadero hijo de su tierra y de su pueblo:

... si, la mano del destino

Ella me llevó en una dirección diferente...

Pero ahora estoy seguro

¿Qué podría haber en la tierra de los padres?

No es uno de los últimos temerarios.

Durante tres días en la naturaleza, Mtsyri recibió una respuesta a una pregunta que lo había atormentado durante mucho tiempo:

Descubre si la tierra es hermosa

Averigüe por la libertad o la prisión

Nacimos en este mundo.

¡Sí, el mundo es hermoso! - este es el significado de la historia del joven sobre lo que vio. Su monólogo es un himno al mundo, lleno de colores y sonidos, de alegría. Cuando Mtsyri habla de la naturaleza, el pensamiento de la voluntad no lo abandona: todos en este mundo natural existen libremente, nadie suprime al otro: los jardines florecen, los arroyos susurran, los pájaros cantan, etc. Esto afirma al héroe en el pensamiento de que una persona nace también para la voluntad, sin la cual no puede haber felicidad ni vida misma.

Lo que Mtsyri experimentó y vio en tres días "benditos" llevó al héroe a pensar: tres días de libertad son mejores que la felicidad eterna del paraíso; mejor la muerte que la humildad y la resignación al destino. Habiendo expresado tales pensamientos en un poema, M. Yu. Lermontov discutió con su época, que condenó a una persona pensante a la inacción, afirmó la lucha, la actividad como el principio de la vida humana.

  • ¿Por qué, interpretando a Kutuzov en la novela "Guerra y paz", Tolstoi evita deliberadamente la glorificación de la imagen del comandante? - -
  • ¿Por qué suena el tema de la despedida del autor de la juventud, la poesía y el romanticismo en el final del sexto capítulo de la novela "Eugene Onegin"? - -
  • ¿Cuál fue el castigo de Poncio Pilato? (basado en la novela de M.A. Bulgakov "El maestro y Margarita") - -
  • ¿El carácter de Natalia es constructivo o destructivo en esencia? (basado en la novela épica de M.A. Sholokhov "Quiet Flows the Don") - -
  • ¿Por qué Satine defiende a Luka en una disputa con los inquilinos? (basado en la obra de teatro de M. Gorky "En el fondo") - -
  • ¿Es posible considerar al héroe de la historia I.A. ¿"El caballero de San Francisco" de Bunin como un héroe típico de principios del siglo XX? - -

El poema de 1839 "Mtsyri" es una de las principales obras del programa de M. Yu. Lermontov. Los problemas del poema están conectados con los motivos centrales de su obra: el tema de la libertad y la voluntad, el tema de la soledad y el exilio, el tema de la fusión del héroe con el mundo, la naturaleza.

El héroe del poema es una personalidad poderosa que se opone al mundo que lo rodea y lo desafía. La acción se desarrolla en el Cáucaso, entre la naturaleza caucásica libre y poderosa, afín al alma del héroe. Mtsyri valora la libertad por encima de todo, no acepta la vida "media fuerza":

Tales dos vidas en una.

Pero solo lleno de ansiedad

Cambiaría si pudiera.

El tiempo en el monasterio fue para él sólo una cadena de horas agonizantes, entrelazadas en días, años... Tres días de voluntad se convirtieron en verdadera vida:

quieres saber que hice

¿A voluntad? Vivido - y mi vida

Sin estos tres benditos días

Sería más triste y sombrío.

Tu vejez impotente.

Estos tres días de completa y absoluta libertad permitieron a Mtsyri reconocerse a sí mismo. Recordó su infancia: de repente se le abrieron imágenes de la infancia, su patria cobró vida en su memoria:

Y me acordé de la casa de mi padre,

Nuestro desfiladero y todo alrededor

A la sombra de un pueblo disperso...

Vio rostros "como vivos" de padres, hermanas, vecinos del pueblo...

Mtsyri vivió toda su vida en tres días. Era un niño en la casa de sus padres, un hijo y hermano muy amado; era un guerrero y un cazador, luchando contra un leopardo; Era un tímido joven enamorado, que miraba con deleite a la "doncella de las montañas". Fue en todo un verdadero hijo de su tierra y de su pueblo:

... si, la mano del destino

Ella me llevó en una dirección diferente...

Pero ahora estoy seguro

¿Qué podría haber en la tierra de los padres?

No es uno de los últimos temerarios.

Durante tres días en la naturaleza, Mtsyri recibió una respuesta a una pregunta que lo había atormentado durante mucho tiempo:

Descubre si la tierra es hermosa

Averigüe por la libertad o la prisión

Nacimos en este mundo.

¡Sí, el mundo es hermoso! - este es el significado de la historia del joven sobre lo que vio. Su monólogo es un himno al mundo, lleno de colores y sonidos, de alegría. Cuando Mtsyri habla de la naturaleza, el pensamiento de la voluntad no lo abandona: todos en este mundo natural existen libremente, nadie suprime al otro: los jardines florecen, los arroyos susurran, los pájaros cantan, etc. Esto afirma al héroe en el pensamiento de que una persona nace también para la voluntad, sin la cual no puede haber felicidad ni vida misma.

Lo que Mtsyri experimentó y vio en tres días "benditos" llevó al héroe a pensar: tres días de libertad son mejores que la felicidad eterna del paraíso; mejor la muerte que la humildad y la resignación al destino. Habiendo expresado tales pensamientos en un poema, M. Yu. Lermontov discutió con su época, que condenó a una persona pensante a la inacción, afirmó la lucha, la actividad como el principio de la vida humana.

    • Los críticos literarios llamaron al poema "Mtsyri" una epopeya romántica. Y esto es cierto, porque en el centro del relato poético está la personalidad amante de la libertad del protagonista. Mtsyri es un héroe romántico, rodeado de un "halo de exclusividad y exclusividad". Posee una fuerza interior extraordinaria y un espíritu rebelde. Esta destacada personalidad es naturalmente inflexible y orgullosa. Cuando era niño, Mtsyri fue atormentado por una "enfermedad dolorosa", que lo hizo "débil y flexible, como un junco". Pero esto es sólo el lado exterior. En el interior, él […]
    • ¿Por qué Mtsyri es tan inusual? Su foco en una enorme, colosal pasión, su voluntad, su valentía. Su añoranza adquiere una especie de escala universal, más allá de los estándares humanos habituales: En unos minutos Entre las rocas escarpadas y oscuras, Donde me desgarro en mi infancia, Habría intercambiado el paraíso y la eternidad. La naturaleza es orgullosa, inconmensurablemente profunda... Tales héroes atraen a los escritores románticos que tienden a buscar lo excepcional en lugar de lo ordinario, "típico" en la vida. El hombre quien […]
    • El poema "Mtsyri" fue escrito absolutamente en el espíritu de M. Yu. Lermontov y refleja el enfoque principal de todo el trabajo del autor: estados de ánimo románticos y rebeldes, vagabundeos, la búsqueda de la verdad y el significado, el deseo eterno de algo nuevo y emocionante. . Mtsyri es un joven monje que intentó escapar del servicio y comenzar una vida libre. Es importante señalar que no huyó porque lo trataron mal o porque tuvo que vivir en condiciones desfavorables. Al contrario, los monjes lo salvaron cuando aún era un niño, […]
    • En primer lugar, la obra "Mtsyri" refleja coraje y deseo de libertad. El motivo del amor está presente en el poema solo en un solo episodio: el encuentro de una joven georgiana y Mtsyri cerca de un arroyo de montaña. Sin embargo, a pesar del impulso del corazón, el héroe renuncia a su propia felicidad por el bien de la libertad y la patria. El amor por la patria y la sed serán más importantes para Mtsyri que otros eventos de la vida. Lermontov retrató la imagen del monasterio en el poema como la imagen de una prisión. El protagonista percibe los muros del monasterio, celdas tapadas […]
    • La trama del poema "Mtsyri" de M. Yu. Lermontov es simple. Esta es la historia de la corta vida de Mtsyri, la historia de su fallido intento de escapar del monasterio. Toda la vida de Mtsyra se cuenta en un pequeño capítulo, y las 24 estrofas restantes son el monólogo del héroe sobre los tres días que pasó en libertad y le dieron al héroe tantas impresiones como no había recibido en muchos años de vida monástica. El "mundo maravilloso" que descubrió contrasta fuertemente con el mundo sombrío del monasterio. El héroe mira con tanta ansiedad cada cuadro que se abre ante él, con tanto cuidado [...]
    • El héroe lírico del poema de Mikhail Yuryevich Lermontov - Mtsyri, es una personalidad brillante. Su historia no puede dejar indiferente al lector. El motivo principal de esta obra es, por supuesto, la soledad. Brilla en todos los pensamientos de Mtsyri. Añora su patria, sus montañas, su padre y sus hermanas. Esta es la historia de un niño de seis años que es encarcelado por uno de los generales rusos que lo sacó del pueblo. El niño, por las dificultades para moverse y por la añoranza de sus familiares, enfermó gravemente, y fue […]
    • El tema del poema "Mtsyri" de M. Yu. Lermontov es la imagen de un hombre fuerte, valiente y rebelde que fue hecho prisionero, que creció en los sombríos muros de un monasterio, que sufre de condiciones de vida opresivas y que decidió, en el costo de arriesgar su propia vida, para liberarse en el mismo momento en que era más peligroso de todo: Y a la hora de la noche, una hora terrible, Cuando la tormenta te asustó, Cuando, amontonado en el altar, Te acostaste postrado en el suelo, salí corriendo. El joven intenta descubrir por qué vive una persona, para qué fue creada. […]
    • En el centro del poema "Mtsyri" de M. Yu. Lermontov se encuentra la imagen de un joven montañero, puesto por la vida en condiciones inusuales. Un niño enfermo y exhausto, es capturado por un general ruso y luego se encuentra en los muros de un monasterio, donde fue atendido y curado. A los monjes les pareció que el niño estaba acostumbrado al cautiverio y que “quería pronunciar un voto monástico en la flor de la vida”. El propio Mtsyri dirá más tarde que "solo conoce un poder de pensamiento, uno, pero una pasión ardiente". Al no comprender las aspiraciones internas de Mtsyri, los monjes evaluaron su actitud hacia […]
    • Mientras trabajaba en "La canción sobre el zar Ivan Vasilievich, el joven oprichnik y el audaz comerciante Kalashnikov", Mikhail Yuryevich Lermontov estudió la colección de epopeyas de Kirsha Danilov y otras publicaciones de folclore. La fuente del poema se puede reconocer como la canción histórica "Kastryuk Mastryukovich", que habla sobre la heroica lucha de un hombre del pueblo contra el guardia Iván el Terrible. Sin embargo, Lermontov no copió mecánicamente las canciones populares. Su obra está impregnada de poética popular. "Canción sobre el comerciante Kalashnikov" es […]
    • Profeta debidamente embellecido. Traiciono audazmente la vergüenza: soy implacable y cruel. M. Yu. Lermontov Grushnitsky, un representante de toda una categoría de personas, en palabras de Belinsky, un sustantivo común. Él es uno de los que, según Lermontov, usan una máscara de moda de personas desilusionadas. Pechorin da una buena descripción de Grushnitsky. Él es, dice, un farsante que se hace pasar por un héroe romántico. “Su objetivo es convertirse en el héroe de una novela”, dice, “en frases pomposas, envuelto de manera importante en extraordinario […]
    • En cualquier trabajo de alta calidad, el destino de los héroes está asociado con la imagen de su generación. ¿De que otra forma? Después de todo, las personas reflejan la naturaleza de su tiempo, son su "producto". Vemos esto claramente en la novela de M.Yu. Lermontov "Un héroe de nuestro tiempo". El escritor, utilizando el ejemplo de la vida de una persona típica de esta época, muestra la imagen de toda una generación. Por supuesto, Pechorin es un representante de su tiempo, la tragedia de esta generación se reflejó en su destino. M. Yu. Lermontov fue el primero en crear en la literatura rusa la imagen de los "perdidos" […]
    • Además, ¿qué me importan las alegrías y las desgracias de los hombres? M.Yu. Lermontov En la novela de Lermontov "Un héroe de nuestro tiempo" se resuelve un problema de actualidad: ¿por qué las personas, inteligentes y enérgicas, no encuentran aplicación para sus notables habilidades y se marchitan sin luchar al comienzo de su carrera? Lermontov responde a esta pregunta con la historia de vida de Pechorin, un joven perteneciente a la generación de los años 30. […]
    • Y es aburrido y triste, y no hay nadie a quien echar una mano En un momento de dificultad espiritual... ¡Deseo! ¿De qué sirve querer en vano y para siempre?... Y pasan los años, ¡todos los mejores años! M.Yu. Lermontov En la novela Un héroe de nuestro tiempo, Lermontov plantea una pregunta emocionante al lector: ¿Por qué las personas más dignas, inteligentes y enérgicas de su tiempo no encuentran aplicación para sus notables habilidades y se marchitan al comienzo mismo del impulso de la vida sin un ¿dificil? El escritor responde a esta pregunta con la historia de vida del personaje principal Pechorin. Lermontov […]
    • Las letras de Lermontov nos sorprenden y nos deleitan con su musicalidad. Supo transmitir en sus letras los más sutiles estados de ánimo, imágenes plásticas y conversaciones animadas. La musicalidad se siente en cada palabra y entonación. No todos los letristas tienen la capacidad de ver y escuchar el mundo tan sutilmente como Lermontov. Las descripciones de la naturaleza de Lermontov son plásticas y comprensibles. Supo espiritualizar y animar la naturaleza: acantilados, nubes, pinos, olas están dotadas de pasiones humanas, conocen las alegrías de los encuentros, las amarguras de las despedidas, la libertad, […]
    • En realidad, no soy un gran admirador de la novela "Un héroe de nuestro tiempo" de Mikhail Yuryevich Lermontov, la única parte que me gusta es "Bela". La acción se desarrolla en el Cáucaso. El Capitán de Estado Mayor Maxim Maksimych, un veterano de la Guerra del Cáucaso, le cuenta a su compañero de viaje un incidente que le sucedió en estos lugares hace varios años. Ya desde las primeras líneas, el lector se sumerge en la atmósfera romántica de la región montañosa, se familiariza con los pueblos de la montaña, su forma de vida y sus costumbres. Así describe Lermontov la naturaleza de la montaña: "Gloriosa […]
    • Una de las obras más significativas de la poesía rusa del siglo XIX. La "Patria" de Lermontov es un reflejo lírico del poeta sobre su actitud hacia su patria. Ya las primeras líneas: "Amo a mi patria, pero mi mente no la derrotará con un amor extraño": le dan al poema la entonación de una explicación personal emocionalmente profunda y, al mismo tiempo, una pregunta para uno mismo. . El hecho de que el tema inmediato del poema -no el amor a la patria como tal, sino las reflexiones sobre la "extrañeza" de este amor- se convierta en el resorte principal del […]
    • La naturaleza del país natal es una fuente inagotable de inspiración para poetas, músicos y artistas. Todos ellos eran conscientes de sí mismos como parte de la naturaleza, "respiraban la misma vida con la naturaleza", como dijo F. I. Tyutchev. También posee otras líneas maravillosas: No es lo que piensas, la naturaleza: No es un yeso, no es un rostro sin alma - Tiene alma, tiene libertad, Tiene amor, tiene un idioma ... Fue la poesía rusa que resultó poder penetrar en el alma de la naturaleza, escuchar su lenguaje. En las obras maestras poéticas de A. […]
    • Mi vida, ¿adónde vas y adónde? ¿Por qué mi camino es tan oscuro y misterioso para mí? ¿Por qué no sé el propósito del trabajo? ¿Por qué no soy el dueño de mis deseos? Pesso El tema del destino, la predestinación y la libertad de la voluntad humana es uno de los aspectos más importantes del problema central de la personalidad en Un héroe de nuestro tiempo. Está ambientado más directamente en El fatalista, que no termina accidentalmente la novela, sirviendo como una especie de resultado de la búsqueda moral y filosófica del héroe, y con él del autor. A diferencia de los románticos […]
    • Levántate, profeta, y mira, y escucha Llénate de mi voluntad, Y, sorteando mares y tierras, Con el verbo, quema los corazones de las personas. AS Pushkin "El Profeta" A partir de 1836, el tema de la poesía recibió un nuevo sonido en la obra de Lermontov. Crea todo un ciclo de poemas en los que expresa su credo poético, su detallado programa ideológico y artístico. Estos son "Daga" (1838), "Poeta" (1838), "No confíes en ti mismo" (1839), "Periodista, Lector y Escritor" (1840) y, finalmente, "Profeta" - uno de los últimos y [ …]
    • Uno de los últimos poemas de Lermontov, resultado lírico de numerosas búsquedas, temas y motivos. Belinsky consideró que este poema era una de las cosas más elegidas en las que "todo es de Lermontov". Al no ser simbólico, capturar el estado de ánimo y el sentimiento en su "presente lírico" con una inmediatez instantánea, sin embargo, se compone enteramente de palabras emblemáticas muy significativas en el mundo de Lermontov, cada una de las cuales tiene una larga y cambiante historia poética. En el canto - el tema de un destino solitario. "Silicosa […]
  • Selección del editor
    HISTORIA DE RUSIA Tema No. 12 de la URSS en los años 30 industrialización en la URSS La industrialización es el desarrollo industrial acelerado del país, en ...

    PRÓLOGO "... Así que en estos lugares, con la ayuda de Dios, recibimos un pie, entonces te felicitamos", escribió Pedro I con alegría a San Petersburgo el 30 de agosto...

    Tema 3. El liberalismo en Rusia 1. La evolución del liberalismo ruso El liberalismo ruso es un fenómeno original basado en ...

    Uno de los problemas más complejos e interesantes de la psicología es el problema de las diferencias individuales. Es difícil nombrar solo uno...
    Guerra Ruso-Japonesa 1904-1905 fue de gran importancia histórica, aunque muchos pensaron que carecía absolutamente de sentido. Pero esta guerra...
    Las pérdidas de los franceses por las acciones de los partisanos, aparentemente, nunca se contarán. Aleksey Shishov habla sobre el "club de la guerra popular", ...
    Introducción En la economía de cualquier estado, desde que apareció el dinero, la emisión ha jugado y juega todos los días versátil, y en ocasiones...
    Pedro el Grande nació en Moscú en 1672. Sus padres son Alexei Mikhailovich y Natalia Naryshkina. Peter fue criado por niñeras, educación en ...
    Es difícil encontrar alguna parte del pollo, a partir de la cual sería imposible hacer una sopa de pollo. Sopa de pechuga de pollo, sopa de pollo...