La Iglesia cristiana ha aceptado tradicionalmente la conmemoración de los muertos en el tercer, noveno, cuadragésimo día y aniversario. También dio una interpretación de estos términos en categorías e imágenes cristianas.

Según las enseñanzas de la iglesia, durante dos días el alma está en algún lugar cerca del cuerpo que ama, cerca de su hogar, vagando, acompañada de ángeles, por lugares terrenales queridos por ella. Y al tercer día, ella debe adorar al Señor. En los próximos seis días, hasta los nueve días, se le muestra al alma la morada celestial. Y en los próximos treinta - diferentes ramas del inframundo. Después de eso, el Señor la coloca en el cielo o en el infierno.

Durante los dos primeros días, el alma de la difunta sigue en la tierra, transitando con el Ángel acompañándola a aquellos lugares que la atraen con recuerdos de alegrías y tristezas terrenales, malas y buenas obras. El alma que ama el cuerpo vaga a veces por la casa donde está puesto el cuerpo, y así pasa dos días como un pájaro buscando su nido. El alma virtuosa, en cambio, camina por aquellos lugares donde solía hacer lo correcto.

Noveno día. La conmemoración de los difuntos en este día es en honor a las nueve órdenes de ángeles, quienes, como siervos del Rey del Cielo e intercesores ante Él por nosotros, interceden por la misericordia del difunto.

Después del tercer día, el alma, acompañada por un Ángel, entra en las moradas celestiales y contempla su inefable belleza. Permanece en este estado durante seis días. Por este tiempo, el alma olvida el dolor que sintió estando en el cuerpo y después de dejarlo. Pero si es culpable de pecados, entonces, al ver el disfrute de los santos, comienza a afligirse y reprocharse a sí misma: “¡Ay de mí! ¡Qué ocupado estoy en este mundo! Pasé la mayor parte de mi vida en el descuido y no serví a Dios como debía, para que yo también fuera digno de esta gracia y gloria. ¡Ay, pobre de mí! En el noveno día, el Señor ordena a los ángeles que le presenten nuevamente el alma para que la adore. Con temor y temblor el alma se encuentra ante el trono del Altísimo. Pero incluso en este momento, la santa Iglesia vuelve a orar por los difuntos, pidiendo al Juez misericordioso que entregue el alma de su hijo a los santos.

Cuadragésimo día. El período de cuarenta días es muy significativo en la historia y la tradición de la Iglesia como el tiempo necesario para la preparación, para la aceptación del don divino especial de la ayuda llena de gracia del Padre Celestial. El profeta Moisés tuvo el honor de hablar con Dios en el Monte Sinaí y recibir las tablas de la ley de Él solo después de un ayuno de cuarenta días. Los israelitas llegaron a la tierra prometida después de cuarenta años de peregrinaje. Nuestro Señor Jesucristo mismo ascendió al cielo el cuadragésimo día después de Su resurrección. Tomando todo esto como base, la Iglesia estableció una conmemoración al cuadragésimo día después de la muerte, para que el alma del difunto subiera al monte santo del Sinaí Celestial, fuera recompensada con la vista de Dios, alcanzara la bienaventuranza prometida a ella y se estableciera. en las aldeas celestiales con los justos.

Después de la segunda adoración al Señor, los ángeles llevan el alma al infierno, y ella contempla los crueles tormentos de los pecadores impenitentes. En el cuadragésimo día, el alma asciende por tercera vez para adorar a Dios, y luego se decide su destino: para los asuntos terrenales, se le asigna un lugar de residencia hasta el Juicio Final. Es por eso que las oraciones y conmemoraciones de la iglesia en este día son tan oportunas. Borran los pecados del difunto y piden que su alma sea colocada en el paraíso con los santos.

Aniversario. La Iglesia conmemora a los muertos en el aniversario de su muerte. La base para este establecimiento es obvia. Se sabe que el ciclo litúrgico más grande es el ciclo anual, después del cual todos los días festivos fijos se repiten nuevamente. El aniversario de la muerte de un ser querido siempre se celebra con al menos una efusiva conmemoración de sus amados familiares y amigos. Para un creyente ortodoxo, este es el cumpleaños de una vida nueva y eterna.

“Los muertos esperan recibir ayuda a través de nosotros: porque el tiempo de hacer se les ha escapado; las almas claman cada minuto”, dijo el Beato Agustín en su Sermón sobre la Piedad y la Conmemoración de los Muertos.

Sabemos que con la muerte incluso de aquellos más cercanos a nosotros en esta vida terrenal, todos los hilos y lazos de los lazos sensuales con ellos se rompen. La muerte crea un gran abismo entre los vivos y los muertos. Pero solo los separa sensual, físicamente y para nada espiritualmente: la conexión espiritual y la comunicación no se detienen y no se interrumpen entre aquellos que continúan viviendo en este mundo y aquellos que se han mudado al otro mundo. Pensamos en ellos, incluso les hablamos mentalmente. Queremos ayudarlos. ¿Pero cómo? El sacerdote responderá inequívocamente a esta pregunta: "Oración". Durante cuarenta días aún no se ha decidido el destino del alma.

¿Qué pasará después de la muerte?

Según relatos de testigos presenciales, la primera es que el espíritu deja el cuerpo y vive completamente apartado de él. Por regla general, observa todo lo que sucede, incluido el cuerpo físico que le perteneció durante su vida, y los esfuerzos de los médicos por revivirlo; siente que está en una posición de calor y aireación indoloros, como si estuviera nadando; es completamente incapaz de influir en su entorno mediante el habla o el tacto, y por ello siente una gran soledad; sus procesos de pensamiento tradicionalmente se vuelven mucho más rápidos que cuando estaba en el cuerpo. Estas son algunas de las historias cortas sobre este tipo de experiencia:

“El día era muy frío, pero mientras estaba en esta oscuridad, solo sentí calor y la mayor calma que jamás haya experimentado... Recuerdo haber pensado: “Debo haber muerto”.

“Tengo sentimientos increíbles. No sentí nada más que paz, calma, ligereza, solo paz”.

“Observé mientras trataban de revivirme, fue realmente inusual. Yo no estaba muy alto, como en una especie de elevación, un poco más alto que ellos; tal vez mirándolos desde arriba. Intenté hablar con ellos, pero ninguno me escuchó”.

"La gente venía de todas las direcciones hacia el lugar del accidente... Cuando se acercaron mucho, traté de esquivar para salir de su camino, pero simplemente me atravesaron".

“No podía tocar nada, no podía hablar con nadie a mi alrededor. Este terrible sentimiento de soledad, un sentimiento de completo aislamiento. Sabía que estaba completamente solo, solo conmigo mismo.

Existe evidencia objetiva asombrosa de que una persona está realmente fuera del cuerpo en este momento; a veces, las personas vuelven a contar conversaciones o dan detalles exactos de eventos que tuvieron lugar incluso en habitaciones vecinas o incluso más lejos mientras estaban muertos.

La Dra. Kübler-Ross cuenta un caso sorprendente cuando una mujer ciega vio y transmitió claramente todo lo que sucedió en la habitación donde "murió", sin embargo, cuando volvió a la vida, estaba nuevamente ciega: esta evidencia convincente que no es el ojo el que ve (y no es el cerebro el que piensa, porque después de la muerte aumentan las capacidades mentales), sino el alma, y ​​mientras el cuerpo está vivo, realiza estas acciones a través de órganos fisiológicos.

Hay muchos ejemplos de este tipo.

Andrei M. de Arkhangelsk recordó un accidente automovilístico que tuvo en 2007. Después de que el jeep que se precipitó en el carril que se aproximaba terminó frente a su automóvil, Andrei sintió al principio un fuerte golpe y luego un dolor agudo pero de corta duración. Y de repente, para su asombro, vio su propio cuerpo, rodeado por un grupo de médicos que intentaban resucitarlo. Muy pronto, Andrey se sintió arrastrado a algún lugar hacia arriba, mientras que él mismo parecía inusualmente libre y tranquilo. Pronto se dio cuenta de que lo atraía una luz blanca lechosa que ardía en algún lugar más adelante.

Corrió una distancia bastante larga hasta que se dio cuenta de que alguna fuerza estaba tratando de traerlo de regreso. El darse cuenta de esto en un primer momento desilusionó al joven, ya que sabía que la libertad lo esperaba adelante: del ajetreo y el bullicio. Y un momento después, Andrey descubrió que su cuerpo inmóvil se movía rápidamente hacia él. Aquí, como un vicio, lo apretó por todos lados, un dolor poderoso penetró cada célula de él, y en el siguiente segundo Andrei abrió los ojos.

Espíritus buenos, malos y planos de existencia.

En primer lugar, si el espíritu consiste en energía psíquica, en otras palabras, si el espíritu y la mente son un todo único, entonces resulta que nos referimos a espíritus que en realidad se consideran parte del mundo físico. Esta es materia material, por imperceptible que parezca, porque la energía en cualquiera de sus formas combina parte del universo fisiológico. No podemos ver el átomo de hidrógeno, pero a pesar de esto, es una cantidad física. Sabemos su peso real.

Es obvio que el mundo material se considera uno de los mundos especialmente densos en los planos inferiores de existencia, y por su propia impenetrabilidad lo supera con creces. Si los espíritus cultos tienen todas las posibilidades de descender a los niveles inferiores de existencia, son absolutamente aptos para estar en el mundo físico. Los torsos astrales de los muertos pueden permanecer en el plano terrenal solo por un corto período de tiempo, y el espíritu tiene la oportunidad de descender a un nivel inferior y permanecer por algún tiempo, si así lo desea. Esto significa que después de la desintegración del cuerpo astral, el espíritu inmortal, que es el receptáculo de la conciencia, puede regresar a la Tierra si así lo desea.

Si esto es así, entonces, ¿qué puede impedir que vuelvas a estar en el mundo material para causar dolor a las personas? Por otro lado, aparentemente, también tienen todas las posibilidades de regresar a la Tierra para ayudar a sus seres queridos y a toda la humanidad a superar las dificultades y convertirse en un ser humano. Estas asombrosas predicciones se basan en las historias de personas que tuvieron que experimentar la comunicación con los malos y buenos espíritus-inspiradores.

Si el espíritu que vive en el mundo astral puede establecer contacto con nuestro mundo físico, entonces tiene la capacidad de influir en nuestros pensamientos y acciones. Y tal impacto puede ser tanto positivo como negativo, dependiendo del nivel de formación de un determinado espíritu. Por esta razón, muchas escuelas eclesiásticas y místicas enseñan que cuando tomamos una decisión importante, debemos asegurarnos de que sea solo nuestra decisión, en línea con nuestras creencias personales. Al mismo tiempo, deben evitarse las acciones impulsivas que puedan ser dictadas por la contrarrestación.

Entonces, con base en la evidencia académica estudiada y los fenómenos paranormales, podemos sacar las siguientes conclusiones.

Es posible que los instintos y las emociones de una persona, que componen su cuerpo astral, sigan existiendo durante algún tiempo, junto con los recuerdos y los rasgos básicos de la personalidad. Con el transcurso del tiempo, este cuerpo astral se destruye gradualmente. Mientras tanto, la personalidad consciente o ego, llamado espíritu, descansa por algún tiempo en el mundo astral, y luego pasa al mental o mental correspondiente, según el nivel de su desarrollo.

Allí el espíritu vive, trabaja, a veces creando obras de arte similares a las que creó durante su vida en el mundo físico. A veces estas obras se manifiestan en el mundo físico gracias a personas que se convierten en objetos de influencia directa desde el lado del espíritu.

En el mundo astral, la vida parece ser tan real como en el plano terrenal, porque cualquier ser físico o espiritual se identifica con el plano en el que vive. Dado que la materia de cada plano corresponde a las vibraciones de los seres sobre él, perciben este plano como una verdadera realidad.

El misterioso e incomprensible mundo astral se nos revela en todo su esplendor en los sueños. Por eso el mundo fantasmagórico de los sueños parece tan real cuando dormimos. Simplemente viajamos con la ayuda de nuestro cuerpo sutil en el mundo astral, al que pertenece nuestro espíritu. En el estado de sueño, nos movemos entre los subplanos del mundo astral, experimentando experiencias alegres o aterradoras. Solo ayudan a comprender que estamos dormidos y somos capaces de modificar a voluntad las circunstancias o acontecimientos del mundo astral.

Según las enseñanzas antiguas, la vida del espíritu en el mundo astral es una vida verdadera, mientras que la vida en el plano físico es sólo un teatro, un entrenamiento, un estado temporal, una especie de viaje en el que el espíritu va por un cierto período de tiempo. tiempo, después del cual regresa a su hogar, al mundo astral.

Reunión en el otro lado

Aquellos que han visitado el otro mundo a menudo dicen que se encontraron allí con familiares, amigos y amigos fallecidos. Como regla general, las personas ven a aquellos con quienes estuvieron cerca en la vida terrenal o estuvieron relacionados.

Tales visiones no pueden considerarse una ley, sino que son desviaciones de ella, que no ocurren muy a menudo. Por lo general, tales reuniones actúan como una edificación para aquellos que aún son demasiado pronto para morir y que necesitan regresar a la tierra y cambiar sus propias vidas.

A veces la gente ve lo que le gustaría ver. Los cristianos miran a los ángeles, a la Virgen María, a Jesucristo, a los santos. Las personas no religiosas ven algunos templos, gente de blanco, ya veces no notan nada, pero sienten “presencia”.

Según las historias de algunas personas, durante sus experiencias cercanas a la muerte atravesaron un túnel oscuro, al final del cual se encontraron con un ángel o el mismo Cristo. En otras ocasiones, se encontrarían con amigos y familiares fallecidos para acompañarlos al nuevo hogar del espíritu. Este hábitat está ubicado en el mundo astral, tejido a partir de vibraciones electromagnéticas de diferente densidad y tamaño. Después de la muerte, cada espíritu se encuentra en un determinado nivel energético de existencia, que coincide con el nivel de su desarrollo y vibraciones. Después de la muerte, el alma permanece por muy poco tiempo en su estado original de soledad.

Raymond Moody, el autor de un libro ampliamente aclamado llamado Life After Life, cita varios hechos cuando, incluso antes de la muerte, las personas vieron repentinamente a familiares y amigos ya fallecidos. Aquí hay algunos extractos de su libro.

“El médico le dijo a mis familiares que yo había muerto… Me di cuenta que toda esa gente estaba ahí, eran muchos, rondaban debajo del techo de la habitación. Estas son personas que conocí en la vida terrenal, pero murieron antes. Vi a una abuela y una niña que conocí de estudiante, y muchos otros familiares y amigos... Fue un fenómeno muy alegre, y sentí que habían venido a protegerme y despedirme.

Esta experiencia de conocer a amigos y familiares fallecidos al comienzo de las experiencias cercanas a la muerte no se considera un descubrimiento de todos los tiempos en estos días. Hace casi un siglo se convirtió en el tema de una pequeña disertación del pionero de la parapsicología moderna y la investigación psicológica, Sir William Barrett ("Deathbed Visions").

El Dr. Moody da un ejemplo del encuentro de un moribundo no con parientes o un ser exaltado, sino con una persona completamente extraña: en breve. Ella no sabía quién era". ("Vida después de la vida").

Al profundizar en este estudio de la experiencia del perecer y de la muerte misma, debemos tener en cuenta la gran diferencia entre la experiencia general del perecer, que ahora está atrayendo tanta atención. Esto puede ayudarnos a comprender mejor los muchos aspectos misteriosos de la muerte que se rastrean en tiempo real y se describen en la literatura. La conciencia de esta diferencia, por ejemplo, puede ayudarnos a identificar los fenómenos que son observados por el perecer. ¿Vienen realmente los familiares y amigos del reino de los muertos a visitar a los moribundos? ¿Y estas acciones en sí mismas difieren de las últimas apariciones de personas santas y justas?

Para responder a estas preguntas, recordemos que el Dr. Osis y Haraldson informan que muchos hindúes moribundos observan a los dioses de un panteón hindú cercano (Krishna, Shiva, Kali, etc.), y no a familiares y amigos cercanos, como suele ser el caso. .

Creen que la asimilación de los seres con los que uno se encuentra se considera principalmente el resultado de una interpretación personal basada en premisas eclesiásticas, civilizadas y privadas; esta opinión parece razonable y adecuada al grueso de los casos.

Habiendo afirmado la enseñanza ortodoxa basada en las Sagradas Escrituras de que “las almas de los muertos están en un lugar donde no ven lo que sucede y sucede en esta vida mortal”, y su propia opinión de que los casos de aparentes apariciones de los muertos a los vivos, por regla general, resultan ser o bien por “obras de ángeles” o bien por “malas visiones” inducidas por demonios, por ejemplo, para crear en las personas una idea falsa sobre el más allá, el beato Agustín procede a distinguir entre las apariciones aparentes de los muertos y las apariciones verdaderas de los santos.

De hecho, tomemos un ejemplo. Los santos padres del pasado reciente, como el élder Ambrose de Optina, enseñan que los seres con los que se comunican son demonios, y no las almas de los muertos; y aquellos que han estudiado profundamente los fenómenos espiritistas, si tuvieran al menos algunos estándares cristianos para sus juicios, llegaron a las mismas conclusiones.

Por lo tanto, no hay duda de que los santos son de hecho justos en el momento de la muerte, como se describe en muchas vidas. Los pecadores ordinarios, por otro lado, a menudo ven parientes, amigos o "dioses", según lo que los moribundos esperan o están dispuestos a ver.

La naturaleza exacta de estos últimos fenómenos es difícil de determinar; estas no son sin duda alucinaciones, sino parte de la experiencia natural de la muerte, como una señal para el moribundo de que está en el umbral de un nuevo reino, donde las leyes de la realidad física ordinaria ya no son válidas. No hay nada extraordinario en este estado, parece ser el mismo para diferentes épocas, lugares, religiones. El 'encuentro con los demás' suele tener lugar justo antes de la muerte".

Tarde o temprano, todo mortal piensa en la próxima vida después de la muerte. Para la mayoría de las personas, la perspectiva que se avecina es terrible. A continuación se puede leer una respuesta detallada a la pregunta ahora popular de qué le sucede al alma después de la muerte.

Estructura del Universo

El universo se puede describir como una construcción que consta de tres capas:

• La realidad. Mundo físico. Nuestra ubicación actual.
• regla. El mundo de la energía más sutil. Aquí nace un alma nueva.
• Navegación. Una cierta capa entre "Revelar" y "Derecha". El alma que apareció en "Derecho" pasa por este mundo y lucha por la "Realidad". El alma del difunto recorre este camino en sentido contrario.

El camino del alma después de la muerte de una persona:

1. Muerte. El alma deja el cuerpo físico. Durante algún tiempo, y describiremos este período con más detalle a continuación, la entidad está en el mundo de Yav.
2. limpieza. El alma sube a Nav. En este mundo elevado se está llevando a cabo una limpieza.
3. Nueva vida. La energía más sutil sube al mundo de la Regla: hay un renacimiento completo: la reencarnación.

Enseñanzas espirituales separadas dicen que el camino de regreso al nacimiento de un nuevo "yo" no comenzará mientras al menos una pequeña partícula del cuerpo material permanezca en la tierra.

Pudrirse en el suelo puede durar décadas, y solo después de eso, el alma finalmente puede ser liberada. Por eso, algunos familiares de los difuntos utilizan los servicios del crematorio.

¿Adónde va el alma después de la muerte?

Hasta finales del siglo XIX, la respuesta a la pregunta de qué sucede con el alma del difunto era obvia: después de la muerte, el pecador irá al Infierno y los justos al Paraíso.

Con el desarrollo de la civilización y la conciencia espiritual, han aparecido muchas otras versiones:

• Medio Edgar Cayce. Las almas de los muertos pasan al mundo sutil, pero están "junto" a nosotros. No podemos verlos, pero las personas con habilidades especiales pueden tener un diálogo con ellos (psíquicos).
• Esoterismo. Hay ciertos planos astrales habitados por seres sobrenaturales: personas, dioses, demonios, ángeles y otras formas de pensamiento creadas por nuestros miedos y fobias.

Las enseñanzas de la iglesia mencionadas anteriormente se pueden dividir en dos teorías:

1. El alma, habiendo pasado por el Juicio Privado, queda para siempre en el infierno o en el paraíso.
2. La interpretación moderna es que ocurre la reencarnación y el alma recibe una nueva "cáscara".

Qué verdad aceptar depende de cada uno para decidir. Una cosa se puede confirmar la muerte del cuerpo físico, esta es la etapa de la transición de la esencia a una nueva vida.

Almas de animales después de la muerte.

Con ligeras diferencias, la similitud del alma de un animal es similar a la de un humano, pero el camino después de la muerte es diferente:

• primeros dias. El animal no entiende lo que pasó. El alma de una mascota sigue a su dueño. Al ver que nadie le presta atención, pasa a la siguiente etapa de su último viaje.
• espíritu de grupo. En el mundo sutil, hay nubes etéreas. Para cada especie, están separados: las vacas tienen una nube, los perros tienen otra, y así sucesivamente. Gradualmente, el alma se funde en el espíritu del Grupo y se disuelve en él.
• Nacimiento. Cuando se concibe una nueva vida, la semilla del alma desciende de la nube etérea; el proceso se repite de nuevo.

Es importante comprender que una persona "agarra" la vida hasta el último momento, y un animal sabe de antemano sobre su muerte. Por eso, es importante, en los últimos minutos de su vida, mirar a su mascota a los ojos, así se despide de su amo.

mundo astral

Viajar al mundo astral, a pesar de la condena de la iglesia, se hizo popular. Qué es, intentemos explicar las tesis:

• cuerpo etérico. Cada persona tiene dos esencias: la material - el cuerpo físico, la etérea - el alma.
• Sueño. Durante los sueños, el cuerpo etérico sale del cuerpo físico y cuelga sobre él a una distancia de 30 a 35 cm.
• atención plena. Con la ayuda de un trance, puedes realizar tu "yo" y viajar en un mundo paralelo: el astral.
• Cordón de plata. Hay una conexión entre el cuerpo y la esencia etérea: un cordón de plata. Después de la muerte, se rompe.

En algunos países existen clínicas especiales para enfermos terminales, que les permiten aprender a salir al mundo astral, y así superar el miedo a su futura muerte.

En este video, Petr Metalnikov hablará sobre la teoría generalmente aceptada sobre a dónde va el alma de una persona después de su muerte:

¿Adónde va el alma después de la muerte?

En ninguna parte del mundo se describen los primeros días del más allá del difunto con tanto detalle como se hace en las enseñanzas de la Iglesia Ortodoxa Cristiana:

• 3 días. No hay comprensión de lo que pasó. Al ver su cuerpo, el alma intenta sin éxito volver a él. Después del advenimiento del tiempo (2 días), nota cambios en su rostro y se va: visita lugares donde, estando en forma física, hizo buenas obras.
• 7 días. El alma corre desde el lugar de su entierro a la casa.
• 9 días. Habiéndose adaptado a un nuevo modo de existencia (sin cuerpo físico), el alma comienza a elevarse a otro mundo. Demonios y diablos la detienen, y recuerdo sus pecados terrenales. Las oraciones te ayudarán a superar estas pruebas.
• 40 días. Representación ante un Tribunal Privado. Se está decidiendo la cuestión de si el alma puede permanecer en el paraíso con el Señor o no.

Cabe mencionar el correcto comportamiento de los familiares de los fallecidos:

• emociones. No haga berrinches ni llore cerca del cuerpo del difunto. El alma se siente culpable y sufre.
• servicio funerario. Este ritual ayuda al alma a comprender lo que está sucediendo y a adaptarse rápidamente a su nuevo estado.
• Perdón. Si los familiares tienen agravios contra el difunto, entonces todo debe ser perdonado lo antes posible; esto permitirá que el alma abandone el mundo físico con calma.

En el periodo hasta tribunal privado, los familiares del difunto deben orar por el descanso del difunto, lo que permitirá que el alma pase más rápido por la prueba.

El inframundo: seis hechos poco conocidos

Lo sabes:

1. Para una persona que acabó con su vida suicidándose, las puertas del paraíso están cerradas.
2. Después de la muerte de su familiar, no debe reorganizar los muebles de su casa durante 9 días.
3. Durante el trance profundo o la hipnosis, una persona puede ver su vida pasada.
4. No hay una sola persona en la tierra que no tenga que pasar por pruebas, porque todos tienen pecados terrenales.
5. Después de la muerte, dos ángeles aparecen ante el difunto. El objetivo es acompañar al alma al más allá.
6. Una persona, en las últimas horas de su vida, ve imágenes terribles a su alrededor: arañas, telarañas, fuego, etc. Por lo tanto, las fuerzas oscuras (demonios) están tratando de asegurarse de que la persona moribunda abandone el mundo de los vivos en la desesperación. Este fenómeno se llama tentación- los representantes del infierno están tratando de obligar a una persona a renunciar a Cristo.

De ahora en adelante se os dará a conocer lo que le sucede al alma después de la muerte: la división de lo espiritual” yo »desde el cuerpo físico, viaje en el mundo sutil y posterior reencarnación.

Indudablemente, No todos los hechos anteriores están científicamente probados., y en diferentes religiones difieren notablemente. Pero según el testimonio de personas que han vivido la muerte clínica, la vida después de la salida del alma del cuerpo no termina, comienza otra etapa de su existencia.

Video: ¿qué le pasa a nuestra alma?

En este video, la esotérica Irina Orda te contará qué debe pasar con el alma después de la muerte del cuerpo humano:

Hoy hablaremos de lo que le sucede al alma de una persona después de su muerte.

No da tanto miedo morir si sabes con certeza que después del rigor de tu cuerpo mortal, algo más te espera. Por ello, la cuestión del más allá ha sido de interés para la humanidad a lo largo de su existencia. Numerosas profecías y tratados filosóficos y religiosos fueron reemplazados gradualmente por investigaciones científicas con mediciones de peso, temperatura corporal y actividad cerebral en el momento de la muerte. Los científicos lograron fijar el "peso del alma" e incluso el momento en que abandonó el cuerpo, pero no pudieron obtener información confiable sobre lo que sucede a continuación.

Pero, a pesar de la falta de confirmación científica, tienes derecho a creer en cualquiera de las hipótesis de la vida después de la muerte y comportarte de acuerdo con ella.

Opiniones de las religiones del mundo: cielo, infierno y reencarnación

Las personas más felices son los creyentes. Después de todo, saben firmemente que después de la muerte se encontrarán con el creador y vivirán en el Paraíso. Es allí, según la enseñanza cristiana, donde termina el alma de los justos, personas que guardaron los mandamientos de Dios y asistieron regularmente a la iglesia.

La partida del alma a otro mundo en la Biblia se describe como un proceso complejo y por etapas:

• Cuando el cuerpo y el alma se separan, se supone que el cuerpo se entierra en la tierra y se supone que el alma se despide de los seres queridos y los apegos terrenales. Durante tres días está al lado de los que amaba y completa su camino terrenal.

De 9 a 40 días después de la muerte, el alma está en el purgatorio, donde tiene dos caminos: el arrepentimiento y la incomprensión sincera "¿Por qué soy tan malo?" En el primer caso, el alma puede ser limpiada de pecados e ir al cielo, en el segundo caso, será limpiada por fuego en 9 círculos del infierno.

El Islam se adhiere a ideas similares, prescribiendo a sus creyentes que se limpien de los pecados tanto como sea posible durante la vida. Para evitar los tormentos del infierno, a los musulmanes se les ordena no solo llevar una vida recta, sino también peregrinar a los lugares sagrados. El pecado también puede ser perdonado en la justa lucha contra los "infieles".

Según las ideas cristianas, el paraíso es un lujoso jardín donde reinan la paz y la prosperidad, y está ubicado en algún lugar alto en los cielos. El infierno, por otro lado, es subterráneo. Muchos esoteristas creen que esto es solo una expresión figurativa, y en realidad el cielo y el infierno son mundos que están en otra dimensión. Al mismo tiempo, el Antiguo Testamento indica que el paraíso era un lugar muy real en la Tierra, del cual Adán y Eva fueron expulsados ​​con maldiciones: “darás a luz a tus hijos con dolor”.

Muchos científicos intentaron buscar el paraíso, pero al igual que la entrada a Shambhala, nunca lo encontraron. Pero los mineros de la URSS encontraron un posible camino al infierno. Es el pozo artificial más profundo del mundo - Kola.

« A una profundidad terrible, que nadie en el mundo ha alcanzado aún, resonaron escalofriantes sonidos, similares a los gemidos y gritos de cientos de mártires. Y luego, un poderoso rugido y una explosión en las profundidades. Los perforadores dicen que sintieron horror, como si algo terrible hubiera saltado de la mina, no visible a simple vista, pero esto lo hizo aún más aterrador.." - Impreso en los años 80 por medios extranjeros. Sorprendentemente, pero el hecho es que nadie se atrevió a seguir explorando el camino al infierno. Simplemente fue abandonada y olvidada.

Budismo y la Fiesta de la Muerte

El budismo es una de las pocas religiones que no tiene un modelo de cielo e infierno. Los feligreses aquí no se intimidan por la agonía de hervir en calderos, pero todos saben con certeza que vinieron a esta vida para corregir y limpiar los pecados cometidos en vidas anteriores. Y todos saben que la muerte es solo una parte del viaje, seguida de la partida del alma a uno de los 7 niveles del más allá:

Las almas que tuvieron pasiones dañinas durante su vida: la ira, la ira, el hábito de comer o incluso el amor loco, van a los niveles más bajos, donde pasan por el tormento de la purificación de lo que ya no está disponible para ellos;

Las almas iluminadas van a niveles superiores, donde les espera una vida dulce y pacífica.

Las almas de niveles bajos recorren el camino kármico y renacen inconscientemente. El lugar de nacimiento y la familia para ellos son elegidos por poderes superiores. Así, un alma tentada por la riqueza y la permisividad renace en una familia de pobres y marginados.

Los habitantes de los niveles altos tienen derecho a terminar su viaje y permanecer en paz y tranquilidad, pero muchos de ellos aún regresan a la tierra para experimentar nuevamente el amor, la alegría, la inspiración y otras emociones que no están disponibles en el más allá. Nacen en familias ricas y creativas, pero muchas veces caen en todos los graves y después de la muerte ya caen en niveles de tormento y dolor.

En el budismo, una persona no es fácilmente inmortal y, en la mayoría de los casos, se ve obligada a regresar constantemente a la tierra para corregir y purificar el karma:

El deseo constante de satisfacer todas las necesidades emergentes conduce a la decepción, porque muchos deseos no pueden realizarse por completo. Esto conduce a la aparición del karma (un conjunto de acciones humanas, incluidos sus pensamientos y acciones). Karma involucra a una persona en el proceso de luchar por el bien y el mal. Este proceso da lugar a un nuevo karma. Así es como surge el ciclo del samsara.

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Por lo tanto, los budistas consideran que la muerte es la fiesta más grande, un signo de la finalización de la misión de vida de una persona en la tierra y la partida hacia un mundo mejor.

Chamanismo y paganismo

Si el cristianismo tiene 2000 años y el budismo unos 4000 años, entonces el chamanismo y el paganismo han existido en la Tierra literalmente desde el momento en que apareció la primera persona. Los habitantes del Antiguo Egipto y la Antigua Grecia también se adhirieron al politeísmo, y muchas tribus africanas todavía tienen una fe similar.

Al mismo tiempo, en cada una de las áreas del paganismo hay un culto a los antepasados. Se cree que las almas de las personas después de la muerte van a un mundo más sutil, que literalmente se superpone al nuestro. Por lo tanto, en situaciones difíciles, pueden regresar y ayudar de manera invisible a sus descendientes.

Representaciones del esoterismo moderno

Los esoteristas modernos consideran que la aparición periódica de espectros y fantasmas en nuestro mundo es una especie de confirmación de la existencia de una vida futura.

Fantasma o fantasma: en las ideas tradicionales, el alma o el espíritu de una persona fallecida, o una criatura mítica, que se manifiesta de forma visible o de otra forma en la vida real (desde una presencia invisible e intangible hasta observaciones casi realistas). Los intentos deliberados de ponerse en contacto con el espíritu del difunto se denominan sesiones de espiritismo o, más estrictamente, nigromancia.

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Es difícil llamar a este fenómeno inverosímil o nuevo: los fantasmas han molestado a la humanidad desde tiempos inmemoriales. Las primeras descripciones literarias sobre ellos se remontan al siglo III d. C., cuando apareció un nuevo género en la literatura china y japonesa: las historias sobre el otro mundo. Más tarde, en la buena Inglaterra, aparecieron los castillos con fantasmas, y toda Europa supo que era peligroso comprar una casa en la que la gente moría de una muerte terrible.

Entonces, ¿qué es: una falla en el sistema de salida del alma al más allá, ficción u otra evidencia de la inmortalidad del alma?

Los psíquicos modernos, como los maestros del espiritismo del siglo XVIII, argumentan que utilizando ciertos trucos y técnicas, cada persona puede contactar con el alma o, mejor dicho, con el fantasma de un ser querido y obtener de él respuestas a sus preguntas. Sin embargo, todos explican a su manera el viaje del alma después de la muerte:

• La gran mayoría de los psíquicos modernos están seguros de que el alma es una sustancia estable y recuerda perfectamente su vida terrenal. Su renacimiento, si cabe, es en casos rarísimos, a petición de los justos a Dios. Por ejemplo, en un niño recién nacido puede estar el alma de un bebé que murió hace varios años a causa de una enfermedad.
• Otros creen que el renacimiento es un proceso permanente y que puedes contactar con el alma solo mientras esté en los mundos sutiles y se someta a un procedimiento de limpieza de pecados y adicciones. Una confirmación viviente de esta teoría es el 14º Dalai Lama Tenzin Gyamtsho: este hombre recuerda todas sus vidas anteriores y es el líder espiritual del Tíbet por 14ª vez. Según la tradición, el moribundo Dalai Lama instruye a sus discípulos dónde, en qué familia y después de cuántos años buscar su nueva encarnación. El niño es apartado de la familia a la edad de 8 años, sujeto a su historia de aventuras y momentos destacados de una vida pasada.
• Y finalmente, hay psíquicos y magos que no creen ni en el renacimiento ni en la vida del alma después de la muerte. Explican todas las manifestaciones misteriosas de nuestro mundo al registrar lo que sucedió en el espacio de información de la Tierra. En su opinión, los fantasmas y las "respuestas del otro mundo" son acciones de fantasmas, sustancias energéticas que siempre están cerca, como registros de años pasados.

Hay otra opinión que se ha generalizado en los círculos de los filósofos modernos. Según él, el infierno es la vida terrenal, y el cuerpo físico es la primera y más pesada coraza del alma. Después de la muerte, al encontrar ligereza, el alma pasa a un nivel de vida nuevo y más placentero, que termina con la pérdida del próximo caparazón. El resultado es el logro de una mente perfecta y pura.

La rueda de la vida y el don del Águila

Como ya habrás notado, las ideas de las religiones y muchas prácticas esotéricas concuerdan en una cosa: la muerte es sólo una parte del camino, y el alma es inmortal y capaz de corregir sus errores. La saga de Carlos Castaneda literalmente voló el mundo, tachando todas las ideas con convicciones filosóficas más sólidas y algunos conocimientos científicos en el estudio de los fenómenos más místicos. Habiéndose convertido en parte de la comunidad de magos, el autor pone diligentemente todo en los estantes y redacta una enseñanza especial.

Según él, no hay vida después de la muerte.

• Después de abandonar el cuerpo, el alma se precipita hacia el pico del águila gigante mística, la mente universal, y es absorbida por ella. Y, a pesar de la existencia continua del alma, como parte de la mente general, está completamente despersonalizada y purificada.
• Es posible evitar la absorción por el Águila, pero solo con la condición de que te adhieras al camino de un guerrero: mantén tu cuerpo saludable, aprende a hacer una transición consciente a otros mundos, aprende a ser esquivo e impredecible. En este caso, tienes todas las posibilidades después de la muerte de “escaparte” de la absorción, salvar tu personalidad y luego renacer en un nuevo cuerpo.

La teoría de Castaneda es terrible y hermosa. Por un lado, es difícil darse cuenta de que después de la muerte, la vida, la conciencia y todas las emociones dejarán de existir. Por otro lado, la muerte inminente es la mejor consejera, obligándonos a despojarnos del miedo, actuar con decisión y vivir con conciencia y honor. Después de todo, con tal equilibrio de poder, ya no podrá arrepentirse después de la muerte y obtener un lugar cálido en el paraíso; puede crear oportunidades de salvación para su alma solo mediante un entrenamiento y una lucha diligentes.

Después de la separación del alma del cuerpo, comienza para ella una vida independiente en el mundo invisible. La experiencia espiritual acumulada por la Iglesia permite construir una enseñanza clara y coherente sobre el más allá del hombre.Cuenta el discípulo de San Macario de Alejandría (+ 395): “cuando caminábamos por el desierto, vi dos ángeles que acompañaban a San Juan. Macarius, uno en el lado derecho, el otro en el izquierdo. Uno de ellos habló de lo que hace el alma en los primeros 40 días después de la muerte: “Cuando al tercer día hay ofrenda en la Iglesia, el alma del difunto recibe alivio del ángel que la guarda en el dolor, que siente de separación del cuerpo; recibe porque la doxología y ofrenda en la Iglesia de Dios se ha cumplido por ella, por lo que nace en ella una buena esperanza. Porque en el curso de dos días el alma, junto con los ángeles que están con ella, puede caminar por la tierra donde quiera. Por eso, el alma que ama el cuerpo, a veces vaga alrededor de la casa en que fue separada del cuerpo, a veces alrededor del sepulcro en que fue puesto el cuerpo.<…>Y el alma virtuosa va a esos lugares donde solía hacer lo correcto. Al tercer día, Aquel que resucitó de entre los muertos al tercer día -el Dios de todos- manda, a imitación de su Resurrección, subir al cielo para que toda alma cristiana adore al Dios de todos. Así es costumbre de la buena Iglesia hacer ofrenda y oración por el alma al tercer día.

Después de adorar a Dios, se le ordena mostrar al alma las diversas y agradables moradas de los santos y la belleza del paraíso. Todo esto es considerado por el alma durante seis días, maravillándose y glorificando al Creador de todo esto: Dios. Contemplando todo esto, cambia y olvida el dolor que tuvo mientras estaba en el cuerpo. Pero si es culpable de pecados, entonces, al ver los placeres de los santos, comienza a entristecerse y reprocharse a sí misma, diciendo: "¡Ay de mí!" ¡Cómo me alborotaba en ese mundo! Llevado por la satisfacción de las lujurias, pasé la mayor parte de mi vida en el descuido y no serví a Dios como debía, para que yo también pudiera ser recompensado con esta bondad.<…>Después de considerar todas las alegrías de los justos durante seis días, asciende de nuevo por los ángeles para adorar a Dios. Entonces, la Iglesia hace bien, haciendo servicios y ofrendas por los difuntos en el noveno día.

Después de la segunda adoración, el Señor de todo ordena nuevamente que el alma sea llevada al infierno y le muestra los lugares de tormento que allí se encuentran, las diferentes secciones del infierno y los diversos tormentos perversos.<…>Por estos diversos lugares de tormento el alma se precipita durante treinta días, temblando, no sea que ella misma sea condenada a prisión en ellos. Al cuadragésimo día, asciende de nuevo para adorar a Dios; y luego el Juez determina un lugar digno para ella en hechos<…>Entonces, la Iglesia hace lo correcto, haciendo memoria de los difuntos y de los que recibieron el Bautismo ”(San Macario de Alejandría. Una palabra sobre el éxodo de las almas de los justos y pecadores ..., - "Lectura cristiana", 1831, parte 43, p. 123-31: “Cómo conducir el alma durante los primeros cuarenta días después de dejar el cuerpo, M., 1999, pp. 13-19).

El gran asceta de nuestro tiempo, S. John (Maximovich) escribe: “Debe tenerse en cuenta que la descripción de los primeros dos días después de la muerte da una regla general que de ninguna manera cubre todas las situaciones.<…>los santos que no estaban apegados a las cosas mundanas en absoluto, vivían en la expectativa constante de una transición a otro mundo, ni siquiera se sienten atraídos por los lugares donde hicieron buenas obras, sino que inmediatamente comienzan su ascenso al cielo ”(Beato San Juan el Taumaturgo, M., 2003, pág. 792).

La Iglesia ortodoxa concede gran importancia a la doctrina de las pruebas aéreas, que comienzan el tercer día después de la separación del alma del cuerpo. Ella pasa por el espacio aéreo del "puesto de avanzada", donde los espíritus malignos la acusan de los pecados que ha cometido y buscan mantenerla afín a ellos. Los santos padres escriben sobre esto (Efraín el Sirio, Atanasio el Grande, Macario el Grande, Juan Crisóstomo y otros).

El alma de una persona que vivió según los mandamientos de Dios y los estatutos de S. La Iglesia pasa sin dolor por estos "puestos de avanzada" y después del cuadragésimo día recibe un lugar de descanso temporal. Es necesario que los seres queridos oren en la Iglesia y en el hogar por los difuntos, recordando que hasta el Juicio Final mucho depende de estas oraciones. “De cierto, de cierto os digo: Viene la hora, y ya está aquí, en que los muertos oirán la voz del Hijo de Dios, y cuando la oigan, vivirán” (Juan 5:25).

Padre Afanasy Gumerov