Características del sentimentalismo en la historia de N. Karamzin Poor Liza

“Porque hasta las campesinas saben amar…”
NM Karamzin

Sentimentalismo - la dirección de la literatura del siglo XVIII. Contradice las estrictas normas del clasicismo y, en primer lugar, describe el mundo interior de una persona y sus sentimientos. Ahora la unidad de lugar, tiempo y acción no importa, lo principal es una persona y su estado de ánimo. N. M. Karamzin es probablemente el escritor más famoso y talentoso que trabajó activamente en esta dirección. Su cuento "Pobre Lisa" revela al lector los tiernos sentimientos de dos amantes.

Las características del sentimentalismo se encuentran en la historia de N. Karamzin en cada línea. La narración lírica se desarrolla con suavidad, con calma, aunque en la obra se deja sentir la intensidad de la pasión y la fuerza de las emociones. Los personajes experimentan un nuevo sentimiento de amor por ambos, con ternura y conmovedor. Sufren, lloran, parte: "Lisa sollozó - Erast lloró ..." El autor describe con gran detalle el estado de ánimo de la desafortunada Lisa cuando escoltó a Erast a la guerra: "... abandonada, pobre, perdió sus sentimientos y la memoria.”

Toda la obra está impregnada de digresiones líricas. El autor se recuerda constantemente a sí mismo, está presente en la obra y comenta todo lo que les sucede a sus personajes. “A menudo vengo a este lugar y casi siempre encuentro la primavera allí…”, cuenta el autor sobre el lugar cercano al monasterio Si…nuevo, donde se encontraba la cabaña de Liza y su madre. “Pero tiro el cepillo…”, “me sangra el corazón…”, “una lágrima rueda por mi rostro”, así describe el autor su estado emocional cuando mira a sus personajes. Siente pena por Lisa, ella es muy querida para él. Sabe que su "hermosa Lisa" merece mejor amor, relaciones honestas, sentimientos sinceros. Y Erast ... El autor no lo rechaza, porque "querido Erast" es muy amable, pero por naturaleza o educación, un joven ventoso. Y la muerte de Lisa lo hizo infeliz por el resto de su vida. N. M. Karamzin escucha y comprende a sus héroes.

Un gran lugar en la historia está dedicado a los bocetos de paisajes. El comienzo de la obra describe el lugar “cerca del monasterio Si..nova”, en las afueras de Moscú. La naturaleza es fragante: la “imagen magnífica” se abre al lector, y él se encuentra en ese tiempo y también deambula por las ruinas del monasterio. Junto con la "luna silenciosa" observamos el encuentro de los amantes y, sentados "bajo la sombra del viejo roble", miramos hacia el "cielo azul".

El mismo nombre "Pobre Liza" también es simbólico, donde tanto el estatus social como el estado del alma de una persona se reflejan en una sola palabra. La historia de N. M. Karamzin no dejará indiferente a ningún lector, tocará las delicadas cuerdas del alma, y ​​esto se puede llamar sentimentalismo.

Lección de literatura para el grado 8 sobre la historia.

NM Karamzin "Pobre Lisa"

Tema: "Características del sentimentalismo en la historia de N.M. Karamzin

"Pobre Lisa"

Objetivos de la lección:

Educativo:

Familiarizarse con la personalidad del escritor N. M. Karamzin, dar al concepto de sentimentalismo como tendencia literaria, sus principios básicos para retratar al héroe; Ilústrelos con un ejemplo.

Desarrollando:

Fomentar el desarrollo del pensamiento crítico, interés por la literatura del sentimentalismo.

Educativo:

Contribuir a la formación de una personalidad espiritualmente desarrollada, la formación de una cosmovisión humanista.

durante las clases

yo.1) organizando el tiempo .

Hola, chicos. Prepárate para un buen trabajo. Te invito a una conversación franca.

diapositiva 1,2. Escriba el tema de la lección: "Características del sentimentalismo en la historia de N.M. Karamzin "Pobre Liza". Como epígrafe de la lección, tomamos las palabras de E. Osetrov: "Pobre Lisa" es un trabajo ejemplar dedicado no a eventos externos, sino a un alma "sensible".

Para determinar los objetivos de la lección, lea el tema nuevamente y resalte las palabras clave (características del sentimentalismo).

Entonces, las palabras clave son "características del sentimentalismo", usted identificó correctamente. Pero para resaltar estos rasgos, ¿qué crees que se necesita?

Diapositiva 3. Primero, familiarizarse con el sentimentalismo como movimiento literario, para nombrar sus características.

En segundo lugar, analizar la historia y encontrar en ella los rasgos del sentimentalismo.

2) Escuchando la canción "El amor es una tierra mágica"

Mientras escuchas la canción, escribe, en tu opinión, las principales palabras clave.

¿Por qué crees que comenzamos la lección sobre la historia de N.M. Karamzin “Pobre Liza” escuchando esta canción? ¿Cómo se relacionan la historia de Karamzin y la canción? (estamos hablando del amor, de lo que excita el corazón)
- ¿Qué palabras escribiste para ti mientras escuchabas la canción? (las palabras clave son “amor, felicidad, engaño, país de las hadas, etc.)

3) Conversación.

¿Qué tan diferente es el trabajo de lectura de los discutidos en lecciones anteriores? (El idioma de la historia está mucho más cerca de nosotros, es más fácil de leer que las obras de los autores rusos que conociste antes de Karamzin).

Yo. Conocimiento de la personalidad de N.M. Karamzin.

diapositiva 4. Todo el camino creativo de Nikolai Mikhailovich Karamzin como escritor, artista e incluso periodista se cierra en un período corto, un poco más de diez años, desde 1791 hasta 1803. Después de eso, Karamzin dedicó 23 años de su vida a la historiografía profesional: la creación. de una "Historia del Estado Ruso" de 12 volúmenes.

Diapositiva 5. Sin embargo, trece años de creatividad literaria resultaron ser suficientes para adquirir la gloria de un gran escritor, un reformador de la literatura y el idioma rusos, para marcar con su nombre todo un largo período en el desarrollo de la literatura rusa.

diapositiva 6. , un destacado crítico literario dice que Karamzin creó un público ruso que no existía antes que él, creó lectores, y dado que la literatura es impensable sin lectores, podemos decir con seguridad que la literatura, en el sentido moderno de la palabra, comenzó con nosotros desde la era de Karamzin y comenzó fue gracias a su conocimiento, energía, buen gusto y talento sobresaliente: “Karamzin fue el primero en Rusia en comenzar a escribir historias que interesaban a la sociedad... historias en las que la gente actuaba, representaba la vida del corazón y las pasiones en medio de la cotidianidad ordinaria”, relatos en los que “como en un espejo, se refleja fielmente la vida del corazón… tal como existió para la gente de entonces”. “La gloria pura y alta de Karamzin pertenece a Rusia, y ni un solo escritor con verdadero talento, ni una sola persona erudita, incluso de aquellos que eran sus oponentes, le negaron un profundo respeto y gratitud”, escribió A.S. Pushkin.

Diapositiva 7. Las obras de Karamzin disfrutaron de un gran éxito no solo entre los lectores "educados", sino también entre los lectores de rango simple. Uno de los contemporáneos del escritor habló de la popularidad de la prosa de Karamzin de la siguiente manera: "¿Qué podría ser más dulce para el Sr. Karamzin?... Muzhiks, artesanos, monjes, soldados: ¡todos lo conocen, todos lo aman!..."

diapositiva 8. Esto es lo que Karamzin vio como el secreto de la creatividad literaria: “Dicen que el autor necesita talento y conocimiento: una mente aguda y penetrante, una imaginación vívida, etc. Lo suficientemente justo, pero no lo suficiente. Necesita tener un corazón bondadoso y tierno si quiere ser amigo y favorito de nuestras almas..."

* Resalta la idea principal de esta afirmación y escríbela en tu cuaderno.

diapositiva 9. Todos los contemporáneos y descendientes literarios vieron en Karamzin a un pionero y reformador que hizo una revolución en la literatura rusa. Karamzin entró en la vida rusa simultáneamente con la penetración de las primeras tendencias sentimentales en la literatura rusa. El sentimentalismo es un movimiento literario marcado por un mayor interés en el sentimiento humano, la percepción emocional del mundo que lo rodea. Los sentimentalistas evaluaron a una persona de una manera nueva: si es capaz de sentimientos grandes, sinceros y profundos.

¿Qué esperas de las obras del sentimentalismo? (Los estudiantes hacen las siguientes suposiciones: estas serán obras que están "bellamente escritas"; estas son obras ligeras y "tranquilas"; hablarán sobre la vida cotidiana simple de una persona, sobre sus sentimientos, experiencias).

Diapositiva 10 .- Para mostrar más claramente los rasgos distintivos del sentimentalismo, la pintura nos ayudará, porque el sentimentalismo, como el clasicismo, se manifestó no solo en la literatura, sino también en otras formas de arte. Mira dos retratos de Catalina II. El autor de uno de ellos es un artista clasicista, el autor del otro es un sentimentalista. Determina a qué dirección pertenece cada retrato e intenta justificar tu punto de vista. (Los estudiantes determinan inequívocamente que el retrato realizado por F. Rokotov es clásico, y el trabajo de V. Borovikovsky pertenece al sentimentalismo, y prueban su opinión comparando el fondo, el color, la composición de las pinturas, la postura, la ropa, la expresión facial de Catherine en cada retrato).

Diapositiva 11.12. Registrando la definición de sentimentalismo.

diapositiva 13. En el "Diario de Moscú" en 1792, se publicó la historia de N.M. Karamzin "Pobre Lisa". Este trabajo trajo al autor fama y popularidad. En poco tiempo se reimprimió 6 veces. La ola de imitaciones que se extendió por la literatura rusa entre los siglos XVIII y XIX fue un indicador del impacto literario que tuvo su historia para la ficción rusa. Una tras otra, aparecen historias que varían la trama de Karamzin: "Pobre Masha" de A. Izmailov, "Seduced Henrietta" de I. Svechinsky, "Dasha, una chica de campo" de P. Lvov, "La desafortunada Margarita" de un autor desconocido , "La bella Tatyana" de V. Izmailov , "La historia de la pobre Marya" de N. Brusilov. ").

¿Por qué la historia, escrita en 1792, fue un éxito sin precedentes? ¿Qué vio el público en él? (El público simpatizaba con la gente corriente, simpatizaba con las víctimas de las pasiones).

tercero. Análisis del cuento "Pobre Liza"

Desde este punto de vista, consideraremos a los héroes de la historia de Karamzin "Pobre Liza". Pero antes de sumergirnos en la trama de la obra, comprobaremos con qué atención lees el texto. (Diapositivas 14,15,16,17 )

¿La ciudad en la que tienen lugar los hechos descritos? (Moscú)

Los personajes principales de la historia. (Lisa, Erast, madre de Lisa)

¿Qué flores ya qué precio vendió Liza en Moscú en la primavera? (lirios del valle, 5 kopeks)

¿Qué vaso de bebida bebió Erast de manos de la madre de Lisa? (Leche)

¿Qué acuerda Erast con la madre de Liza para evitar que la niña vaya a la ciudad? (sobre la venta de sus obras a Erast)

Han pasado varias semanas. ¿La razón de los ojos enrojecidos de Lisa? (emparejamiento del hijo de un campesino rico de un pueblo vecino)

¿Cuántos días seguidos Erast no vino a Lisa? (5)

¿Qué le dijo Erast a Liza cuando acudió a ella después de una larga ausencia? (él va a la guerra, va a una campaña)

Han pasado dos meses. Lisa fue a Moscú por agua de rosas. ¿Qué pasó en este día? (Lisa conoció a Erast)

¿Por qué Erast tuvo que casarse con una "anciana viuda rica"? (mejorar su situación financiera)

¿Qué hizo Lisa con los 100 rublos desafortunados que Erast quería pagar? (se los envió a su madre junto con la noticia de su muerte)

¿Cómo fue la vida de Erast? (fue infeliz hasta el final de sus días)

Paisaje. Y ahora Demos un pequeño paseo por las afueras de Moscú. Los estudiantes encuentran líneas al comienzo de la historia que describen objetos.

Diapositiva 18 . La historia "Pobre Liza" comienza con una descripción de los alrededores del Monasterio Simonov, asociada en la memoria asociativa del narrador con "el recuerdo del deplorable destino de Liza, pobre Liza". Seguiremos al escritor en un recorrido por las afueras de Moscú. “Quizás nadie que viva en Moscú conozca los alrededores de esta ciudad tan bien como yo, porque nadie más que yo vaga a pie, sin un plan, sin un objetivo, dondequiera que miren sus ojos, a través de prados y arboledas, sobre colinas. y llanuras. Cada verano encuentro nuevos lugares agradables o nuevas bellezas en los antiguos”, afirma la autora al comienzo del relato.

diapositiva 19. Monasterio Simonov. Leamos las líneas de Karamzin: “Pero el lugar más agradable para mí es el lugar donde se levantan las sombrías torres góticas del Si ... nuevo monasterio. De pie en esta montaña, ves en el lado derecho casi todo Moscú, esta terrible masa de casas e iglesias.<...>: una imagen magnífica, especialmente cuando el sol brilla sobre ella, cuando sus rayos vespertinos resplandecen en innumerables cúpulas doradas<...>. Abajo hay praderas floridas, gruesas y densamente verdes, y detrás de ellas, sobre las arenas amarillas, fluye un río brillante, agitado por los ligeros remos de los barcos de pesca o susurrando bajo el timón de pesados ​​arados, que<...>dotar al codicioso Moscú de pan.

diapositiva 20. río Moscú. “Al otro lado del río, se ve un robledal, cerca del cual pastan numerosos rebaños: allí los jóvenes pastores, sentados a la sombra de los árboles, entonan canciones sencillas y aburridas y acortan así los días de verano, que les resultan tan monótonos. .”

diapositiva 21 . Monasterio de Danilov. "Más lejos, en la densa vegetación de los olmos antiguos, brilla el Monasterio Danilov con cúpula dorada" ...

diapositiva 22. Sparrow Hills - "... aún más lejos, casi en el borde del horizonte, Sparrow Hills se vuelve azul".

diapositiva 23 . El pueblo de Kolomna. “En el lado izquierdo se pueden ver vastos campos cubiertos de pan, bosques, tres o cuatro pueblos y en la distancia el pueblo de Kolomenskoye con su alto palacio”.

Terminaremos esta excursión con la afirmación del autor: “Allí, apoyado en las ruinas de las lápidas, escucho el gemido sordo de los tiempos tragados por el abismo del pasado, un gemido ante el cual mi corazón se estremece y tiembla.<...>Todo esto renueva en mi memoria la historia de nuestra patria, la triste historia de aquellos tiempos en que los feroces tártaros y lituanos devastaron las afueras de la capital rusa a fuego y espada y cuando el desafortunado Moscú, como una viuda indefensa, esperaba la ayuda de Dios solo. en cualquiera de sus desastres.

*¿Qué estado de ánimo crea el paisaje para ti? ¿Cuál es su papel en la historia? (El autor no solo presenta la escena de acción, sino que también transmite a los lectores un estado de ánimo triste, presagiando un desarrollo trágico de los eventos. El paisaje es inusual porque tiene un carácter espiritual y emocional).

* ¿Por qué la descripción del entorno precede a la trama del cuento? ¿Qué contrasta el narrador en este paisaje? (Representando los alrededores de Moscú, el autor contrasta el Moscú "codicioso" con "una terrible masa de casas" y una hermosa naturaleza natural, descrita con la ayuda de los epítetos "floreciente", "brillante", "luz". Este tema será continúa en la trama de la historia.)

La historia "Pobre Lisa" está escrita sobre la historia clásica sobre el amor de representantes de diferentes clases: sus personajes, el noble Erast y la campesina Lisa, no pueden ser felices no solo por razones morales, sino también por las condiciones sociales de vida.

*Nombra las obras que conoces en las que los autores tocan el tema “Amor y desigualdad social”. ("Cenicienta", "El cuento de Pedro y Fevronia de Murom", "La joven campesina")

*¿Qué significa la palabra "pobre" en el título de la obra? Esta palabra se puede entender de dos maneras.diapositiva 24 ): una indicación de la posición social de la heroína o la actitud del autor hacia ella? Elige sinónimos. (La palabra "pobre" transmite al lector la actitud hacia la heroína del autor).

*¿Solo las barreras de clase separan a los héroes? Para responder a esta pregunta, comparemos a los héroes. (Diapositiva 25 )

2) Héroes a juego (diapositiva 26 )

Encuentra las palabras y expresiones que caracterizan a los personajes, completa la tabla.

Lisa

Erasto

El nombre Isabel significa "adorar a Dios".

Hermosa en alma y cuerpo, de rara belleza, trabajaba día y noche, una amable... mujer campesina.

El nombre Erast significa "amado"

Un noble bastante rico, de mente justa y corazón bondadoso... pero débil y ventoso. Llevaba una vida distraída, pensando solo en su propio placer...

Saca una conclusión sobre si solo las barreras sociales separan a los personajes. (Los héroes comparten no solo barreras sociales, sino también morales).

Con base en el texto de la historia, determinamos qué valores son significativos en cada uno de los mundos de los personajes. Dos alumnos escriben en la pizarra las versiones propuestas por los alumnos. Escriba en la pizarra y en su cuaderno:

"El mundo de Lisa"

"Mundo de Erast"

aldea

dinero

idilio

engaño

naturaleza

ciudad

flores

razón

lilas del valle

gran luz

Madre vieja

codicia

los sentidos

Moscú

lágrimas

a granel

pastorcillo

3) La imagen de Lisa.

Actividad del profesor

actividades estudiantiles

Háblame de Lisa. ¿Qué vemos al personaje principal en la familia paterna? ¿Qué le enseñaron sus padres?

Lisa era una hija obediente que ayudaba a su madre en todo. Era modesta, concienzuda, no codiciosa de dinero: "No necesito demasiado".

"El deplorable destino de la pobre Liza", "hermosa, amable Liza", "dulce Liza".

¿Cuál es la relación entre madre e hija?

¿Qué ve Liza como su deber para con su madre?

"Me amamantaste y me cuidaste cuando era un niño, ahora es mi turno de cuidarte". "Dios me dio manos para trabajar".

¿Qué hizo Lisa todo el día?

Trabajado: vendido lirios del valle y bayas; medias de punto; tejiendo lienzos.

¿Por qué tenía que trabajar Lisa?

Porque el padre (Iván) murió. Antes de su muerte, trabajó duro, fue un campesino rico, aró la tierra y llevó un estilo de vida sobrio.

¿Qué puedes decir sobre la madre de Lisa?

¿Cómo crees que crió a su hija?

¿Cuál es el propósito de la imagen de la madre de Liza introducida en la historia?

Amable anciana, sensible. Una viuda lamentable, pasó a su sexta década. Crió a su hija correctamente, no le permitió tomar dinero extra, sino solo lo que ganaba honestamente. "Liza, es mejor alimentarse de tu propio trabajo y no tomar nada gratis".Todo lo mejor que había en Lisa (decencia, diligencia, buenos modales, la capacidad de amar fiel y devotamente, de sentir profundamente) es fruto de la educación de su madre. La madre actúa como mentora, el ángel guardián de su hija.

4) La imagen de Erast.

Actividad del profesor

actividades estudiantiles

Cuéntanos sobre Erast. ¿Cómo apareció ante ti, ante la madre de Lisa?, ¿En tu opinión, Erast es un héroe positivo o negativo?

Un hombre joven, un noble bastante rico; con una mente justa; corazón bondadoso, pero débil y ventoso. Madre parecía ser un buen caballero amable.Erasto- un nuevo héroe para la literatura rusa. Karamzin, creando la imagen de Erast, busca mostrarpsicologíauna persona, notando los lados positivos y negativos de su carácter ("una mente justa", "corazón amable", pero al mismo tiempo el corazón es "débil y ventoso"). La vida secular dispersa, la búsqueda de placeres hizo de Erast una persona aburrida y saciada.

¿Qué aprendemos sobre Erast antes de conocer a Lisa?

Llevaba un estilo de vida disipado. pensando en tu placer; Lo busqué en diversiones seculares, pero no lo encontré; aburrido y quejándose del destino.

¿En qué circunstancias se produjo el encuentro entre Erast y Liza?

Lisa vendía lirios del valle en la ciudad. Él quería comprar por 1 rublo y ella pidió 5 kopeks.

¿Cómo entender las palabras del héroe: "La naturaleza me llama a sus brazos"?

Erast quiere dejar la luz por un tiempo. “Le parecía que había encontrado en Liza lo que su corazón buscaba desde hacía mucho tiempo. ... la naturaleza llama a sus brazos, a puros gozos.

¿Cómo muestra Karamzin el desarrollo de los sentimientos entre los jóvenes?

Lisa - con los ojos bajos, con las mejillas ardientes, con un corazón tembloroso.

Tiene labios rosados.

¿Cuál fue el sentimiento de llamarada de Liza y de Erast, que ya habían probado las diversiones seculares?

Aprendió que amamos apasionadamente con un sentimiento nuevo, puro y abierto.

Los sentimientos de los héroes, su condición están estrechamente relacionados con la naturaleza. Demuestre que las descripciones de la naturaleza "preparan" a los personajes y lectores, los "sintonizan" con ciertos eventos.

Lisa estaba enamorada, y todo le parecía hermoso y bello. Sus sentimientos eran puros e intachables.

5) La relación de los personajes.

Actividad del profesor

actividades estudiantiles

¿Por qué crees que Erast no quería que la madre de Lisa supiera de sus reuniones?

“Ella no necesita decir nada. Los viejos sospechan".

¿Usted también piensa que los padres no deberían saber acerca de este tipo de reuniones?

Asegúrese de saber con quién está saliendo su hija.

¿Cuáles eran los pensamientos de Erast? ¿Quería lastimarla?

El más amable: "Conviviré con Liza como un hermano y una hermana. No usaré su amor para el mal y siempre seré feliz".

"¡Joven imprudente! ¿Conoces tu corazón? ¿Puedes ser siempre responsable de tus movimientos? ¿Es la razón siempre el rey de tus sentimientos?

¿Cuándo y por qué cambió drásticamente la actitud de Erast hacia Lisa?

“La integridad ahora debe perecer. Ah, Liza, Liza, ¿dónde está tu ángel de la guarda? ¿Dónde está tu inocencia?

“La realización de todos los deseos es la más peligrosa tentación del amor…”

¿Cómo terminó la relación entre los personajes?

Erast anuncia que se casará con otra; le da a Liza 100 rublos y le pide al sirviente que saque a Liza de la oficina.

¿Cuál es el destino de los héroes? Erast feliz?

Lisa se lanza al estanque, ya que Erast la engañó, aprovechándose de su juventud y credulidad. Y Erast, habiendo quebrado, se vio obligado a casarse con una viuda anciana. Erast es infeliz porque se casó sin amor.

IV. Resumiendo.

¿Por qué los héroes no podían ser felices, era sólo la desigualdad social lo que obstaculizaba su felicidad?

Diapositiva 27 ¿Cuál es el papel del paisaje en la historia? (Toda la historia de amor de Lisa y Erast está inmersa en una imagen de la vida de la naturaleza, que cambia constantemente según las etapas de desarrollo de un sentimiento de amor. Ejemplos de la plenitud emocional de un boceto de paisaje: un melancólico paisaje otoñal de la introducción , presagiando el trágico desenlace general de la historia, una imagen de una mañana de mayo clara y cubierta de rocío, que es una declaración de amor de Liza y Erast, y la imagen de una terrible tormenta nocturna que acompaña el comienzo de un trágico punto de inflexión en el destino. de la heroína. Entonces, el paisaje del fondo habitual de la acción se convirtió en un medio de caracterización psicológica de los personajes y ganó "correlación con el mundo interior de una persona como una especie de espejo del alma").

diapositiva 28. - Describe la imagen del narrador? (La imagen del autor-narrador está incluida en la estructura figurativa de la historia como su héroe de pleno derecho y su persona actoral (hablante), es una especie de centro estético de toda la estructura narrativa, a la que pertenecen todos sus aspectos semánticos y formales. se dibujan niveles, ya que el autor-narrador es el único intermediario entre el lector y la vida de los personajes, plasmada en su palabra. El narrador marca el tono emocional de la historia con su experiencia por el destino de los personajes, sus emociones son transmitido al lector).

¿Cómo entiendes el significado de las palabras de Karamzin: "Hasta las campesinas saben amar"? (La idea del valor extraclase de la persona humana está conectada con la imagen de la pobre Lisa)

¿Por qué "Pobre Lisa" es una pieza de sentimentalismo? (Dado que rastrea todocaracteristicas del sentimentalismo : el tema principal de la historia es el amor; la base ideológica es una protesta contra la corrupción de una sociedad aristocrática;

la historia expresa un carácter educativo, el pueblo se opone tajantemente a la ciudad;

en el corazón de la estética está la imitación de la naturaleza, la idealización de la vida patriarcal;

los personajes están más individualizados; sus sentimientos se convierten en la categoría estética central de la historia; la vida idílica de la heroína - en el seno de la naturaleza; el mundo espiritual de una plebeya es rico, en ella hay un culto a la pureza moral innata; el autor presenta a la heroína en los movimientos del alma, pensamientos, sentimientos, aspiraciones).

¿Por qué le gustó tanto al lector la historia de Karamzin? (Según V. N. Toporov, “por primera vez en la literatura rusa, la ficción creó tal imagen de la vida real, que se percibía como más fuerte, más nítida y más convincente que la vida misma”).

Así, en las páginas de la historia, el autor habla de diferentes amores: por un lado, amor-amistad, por otro, amor-pasión, mostrando así la multiplicidad de este sentimiento y, por así decirlo, haciéndolo claro que puede ser a la vez hermoso y peligroso.

V. resultados de la lección. calificación Tarea: Carta al héroe (Lisa o Erast)

Solicitud

Tarjeta #1

1. Cuéntanos sobre Liza.

2. ¿Cómo vemos al personaje principal en la familia paterna?

3. ¿Qué le enseñaron sus padres?

5. ¿Cuál es la relación entre madre e hija?

6. ¿Qué considera Liza como su deber para con su madre?

7. ¿Qué hizo Lisa durante todo el día?

8. ¿Por qué tenía que trabajar Lisa?

9. ¿Qué puedes decir sobre la madre?

10. ¿Cómo crees que crió a su hija? ¿Cuál es el propósito de la imagen de la madre de Liza que se introduce en la historia?

11. ¿Se parece a las madres modernas?

Tarjeta #2

1. Cuéntanos sobre Erast.

¿Cómo apareció ante ti, ante la madre de Lisa?En tu opinión, ¿Erast es un héroe positivo o negativo?

2. ¿Qué aprendemos sobre Erast antes de conocer a Lisa?

3. ¿En qué circunstancias ocurrió el encuentro de Erast y Lisa?

4. ¿Cómo entender las palabras del héroe: "La naturaleza me llama a sus brazos"?

5. ¿Cómo muestra Karamzin el desarrollo de los sentimientos entre los jóvenes?

6. ¿Cuál fue el sentimiento que se encendió en Lisa y en Erast, quienes ya habían tenido tiempo de probar diversiones seculares?

7. Los sentimientos de los héroes, su condición están estrechamente relacionados con la naturaleza. Demuestre que las descripciones de la naturaleza "preparan" a los personajes y lectores, los "sintonizan" con ciertos eventos.

Tarjeta #3

1. ¿Por qué crees que Erast no quería que la madre de Lisa supiera de sus reuniones?

2. ¿Usted también piensa que los padres no deberían saber acerca de este tipo de reuniones?

3. ¿Qué pensamientos tenía Erast? ¿Quería lastimarla?

5. ¿Cuándo y por qué cambió drásticamente la actitud de Erast hacia Lisa?

8. ¿Cómo terminó la relación de los héroes? ¿Cuál es su destino? Erast feliz?

Aramzin, que conocía bien las últimas tendencias de la cultura europea, se centró conscientemente en los principios del sentimentalismo. En su historia "Pobre Liza", publicada en el "Diario de Moscú" en 1792, los vicios de la sociedad no se denuncian, sino que solo se representan. Los héroes de la obra son personas comunes y corrientes que sufren, dulces y sensibles. El narrador simpatiza con ellos, pero no les enseña, no interfiere en su relación. El autor no en vano especifica que conoció la historia de Erast y Lisa del propio culpable de los lamentables hechos, por lo que exclama: “¡Ah! ¿Por qué no estoy escribiendo una novela, sino una historia triste?

La historia comienza con una descripción de los alrededores cerca del Monasterio Simonov. Sencillo paisaje monótono. La naturaleza natural no cambia de un año a otro. Es como si Karamzin infundiera al lector sensible una sensación de paz eterna. Entonces, en el género del idilio, entonces se acostumbraba representar la naturaleza.

“... al otro lado se ve un robledal, cerca del cual pastan numerosos rebaños...” ¿Por qué no la vida apacible de pastores y pastoras lejos de las bulliciosas ciudades?

Sin embargo, las huellas del tiempo son visibles en todas partes: le recuerdan al sensible autor que la vida de la naturaleza no es en absoluto lo que parece a primera vista, tranquila e inmutable. Él escribe: “... Vengo a menudo a este lugar y casi siempre encuentro la primavera allí; También vengo allí en los sombríos días de otoño de otoño ... "

Poco a poco, el narrador nos prepara para el hecho de que la trama de la historia se desarrollará tanto en el contexto de la tranquila naturaleza rural como en la ciudad, donde la vida casi siempre resulta antinatural y, a veces, destructiva.

El escritor quiere decir que un hombre de aldea no puede esconderse de las tragedias del mundo en el seno de la naturaleza, y un habitante de la ciudad no puede aislarse de las costumbres simples y naturales. “No hay nada permanente en el mundo, todos los límites se cambian fácilmente”, parece pensar el escritor. El pueblo donde vivía Liza con su madre estaba “a setenta brazas del muro de la fortaleza”, es decir, limitaba con la ciudad. Luego, el escritor dibuja la naturaleza natural y, en su contexto, una cabaña en ruinas. Aparece el tema del "tiempo que todo lo destruye" ("unos treinta años antes"). Este es un dispositivo artístico, tan querido por Karamzin.

La madre de Lisa es una mujer rural sencilla, una mujer campesina, con sus propias ideas patriarcales sobre la vida. En la literatura sentimental, esto se consideraba una cualidad positiva. Es sobre esta heroína que N. M. Karamzin dice sus significativas palabras: "Incluso las mujeres campesinas saben cómo amar". La anciana quiere un matrimonio feliz para su hija, creyendo que la riqueza no es necesaria para esto, todo debe basarse en el trabajo honesto.

Resulta de la siguiente manera. Liza conoce a un rico habitante de la ciudad, Erast, cuando por primera vez, en nombre de su madre, viene a la ciudad a vender lirios del valle. Es amable y cordial. Le gustaba Lisa. Un joven de la plenitud de los sentimientos por un ramo ofrece un rublo en lugar de cinco kopeks, queriendo complacer a la niña. Nunca se le ocurre que los sentimientos y el dinero no pueden estar juntos. Las personas que pasaban sonreían irónicamente, confundiendo lo que veían con un intento de comprar amor.

La sensible Lisa regala flores sólo por su precio. Cuando la niña reaparece con ramos de flores en la ciudad, Erast prefiere arrojar lirios del valle al río, respondiendo a los transeúntes que no están a la venta.

Las flores de Karamzin se han convertido en un símbolo de pureza, amor, que Lisa espera. Erast también cree en un futuro mejor. Piensa por el bien de Liza dejar la gran luz y vivir "en feliz justicia". El escritor es irónico, al darse cuenta de que el sueño de un joven se sustrae de los libros. Se siente que Erast no está listo para el amor hasta el final de sus días, está pensando en irse de la ciudad "al menos por un tiempo".

Karamzin mira con tristeza a los héroes y se da cuenta de que las diferencias de clase no les permitirán construir una vida juntos.

Lisa también duda del feliz desenlace de los acontecimientos. Piensa en Erast: “Ay, si fuera un simple pastor…” Pero el amor capturó todos los sentimientos de Lisa, espera un milagro, aunque le dice a su amado: “… no puedes ser mi marido!.. soy una campesina.”

Tanto Lisa como su querido amigo adoptaron mucho el uno del otro, cambiaron de muchas maneras, aunque en sus corazones cada uno siguió siendo él mismo. Él cree que casi todo se puede comprar con dinero, ella sigue siendo sensible y amable.

Después de que la casta Liza se entregue a su amante, todo ha cambiado. Erast estuvo cinco días sin venir, finalmente "vino con cara de tristeza". Karamzin escribe: "La obligó a quitarle algo de dinero" para que Liza no vendiera flores a nadie hasta que él regresara de la guerra. Probablemente, todavía no quiere perderla, deseando que su juventud ("flores") le perteneciera solo a él.

Ella no vende sus lirios del valle. Sin embargo, después de un tiempo, va a Moscú para hacer las compras necesarias, se encuentra con Erast en la ciudad, quien, por dinero (perdió la propiedad), se casó con una viuda rica. Después de una breve conversación, nuevamente le ofrece dinero a Liza: "Aquí hay cien rublos, tómalos, le puso el dinero en el bolsillo".

Es interesante que Lisa, como cuenta el narrador sentimental, también envía dinero (diez imperiales) a su madre para expiar su culpa ante ella. ¡Cómo se parece a Erast ahora!

Karamzin termina la historia, reflexionando sobre lo sucedido: “A menudo me siento a pensar, apoyado en el recipiente de las cenizas de Liza; un estanque fluye en mis ojos. El escritor, por así decirlo, justifica a los héroes: "¡Ahora, tal vez ya se hayan reconciliado!" Su moralidad coincide con la escala de valores de la cultura sentimental. El autor no sabe cómo y dónde se unirán las almas de los amados. Lo principal para él es que cada persona necesita simpatía y compasión, sin importar a qué clase pertenezca.

Los contemporáneos de N. M. Karamzin eran muy conscientes de la novedad de esta maravillosa historia. Pero para nosotros, lectores que vivimos en el siglo XXI, mucho parece ingenuo, aunque ciertamente fue muy interesante conocer la obra de un escritor sentimental.

Aramzin, que conocía bien las últimas tendencias de la cultura europea, se centró conscientemente en los principios del sentimentalismo. En su historia "Pobre Lisa", publicada en el "Diario de Moscú" en 1792, los vicios de la sociedad no se denuncian, sino que solo se describen. Los héroes de la obra son personas comunes y corrientes que sufren, dulces y sensibles. El narrador simpatiza con ellos, pero no les enseña, no interfiere en su relación. No en vano el autor precisa que supo la historia de Erast y Lisa del propio culpable de los lamentables hechos, por lo que exclama: “¡Ah! Para

¿Por qué no estoy escribiendo una novela, sino una historia triste?”.
La historia comienza con una descripción de los alrededores cerca del Monasterio Simonov. Sencillo paisaje monótono. La naturaleza natural no cambia de un año a otro. Es como si Karamzin infundiera al lector sensible una sensación de paz eterna. Entonces, en el género del idilio, entonces se acostumbraba representar la naturaleza.
“.al otro lado, se ve un robledal, cerca del cual pastan numerosos rebaños.” ¿Por qué no la vida pacífica de los pastores y los pastores lejos de las ciudades ruidosas?
Sin embargo, las huellas del tiempo son visibles en todas partes: le recuerdan al sensible autor que la vida de la naturaleza no es en absoluto lo que parece a primera vista, tranquila e inmutable. Él escribe: “Vengo a menudo a este lugar y casi siempre me encuentro con la primavera allí; También vengo allí en los sombríos días otoñales del otoño”.
Poco a poco, el narrador nos prepara para el hecho de que la trama de la historia se desarrollará tanto en el contexto de la tranquila naturaleza rural como en la ciudad, donde la vida casi siempre resulta antinatural y, a veces, destructiva.
El escritor quiere decir que un hombre de aldea no puede esconderse de las tragedias del mundo en el seno de la naturaleza, y un habitante de la ciudad no puede aislarse de las costumbres simples y naturales. “No hay nada permanente en el mundo, todos los límites se cambian fácilmente”, parece pensar el escritor. El pueblo donde vivía Liza con su madre estaba “a setenta brazas del muro de la fortaleza”, es decir, limitaba con la ciudad. Luego, el escritor dibuja la naturaleza natural y, en su contexto, una cabaña en ruinas. Aparece el tema del “tiempo que todo lo destruye” (“unos treinta años antes”). Este es un dispositivo artístico, tan querido por Karamzin.
La madre de Lisa es una mujer rural sencilla, una mujer campesina, con sus propias ideas patriarcales sobre la vida. En la literatura sentimental, esto se consideraba una cualidad positiva. Es sobre esta heroína que N. M. Karamzin dice sus significativas palabras: "Incluso las mujeres campesinas saben cómo amar". La anciana quiere un matrimonio feliz para su hija, creyendo que la riqueza no es necesaria para esto, todo debe basarse en el trabajo honesto.
Resulta de la siguiente manera. Liza conoce a un rico habitante de la ciudad, Erast, cuando por primera vez, en nombre de su madre, viene a la ciudad a vender lirios del valle. Es amable y cordial. Le gustaba Lisa. Un joven de la plenitud de los sentimientos por un ramo ofrece un rublo en lugar de cinco kopeks, queriendo complacer a la niña. Nunca se le ocurre que los sentimientos y el dinero no pueden estar juntos. Las personas que pasaban sonreían irónicamente, confundiendo lo que veían con un intento de comprar amor.
La sensible Lisa regala flores sólo por su precio. Cuando la niña reaparece con ramos de flores en la ciudad, Erast prefiere arrojar lirios del valle al río, respondiendo a los transeúntes que no están a la venta.
Las flores de Karamzin se han convertido en un símbolo de pureza, amor, que Lisa espera. Erast también cree en un futuro mejor. Piensa por el bien de Liza dejar la gran luz y vivir "en feliz justicia". El escritor es irónico, al darse cuenta de que el sueño de un joven se sustrae de los libros. Se siente que Erast no está listo para el amor hasta el final de sus días, está pensando en irse de la ciudad “al menos por un tiempo”.
Karamzin mira con tristeza a los héroes y se da cuenta de que las diferencias de clase no les permitirán construir una vida juntos.
Lisa también duda del feliz desenlace de los acontecimientos. Piensa en Erast: "Oh, si fuera un simple pastor". Pero el amor capturó todos los sentimientos de Lisa, ella espera un milagro, aunque le dice a su amado: “... ¡tú no puedes ser mi esposo!. Soy un campesino".
Tanto Lisa como su querido amigo adoptaron mucho el uno del otro, cambiaron de muchas maneras, aunque en sus corazones cada uno siguió siendo él mismo. Él cree que casi todo se puede comprar con dinero, ella sigue siendo sensible y amable.
Después de que la casta Liza se entregue a su amante, todo ha cambiado. Erast estuvo cinco días sin venir, finalmente "vino con cara de tristeza". Karamzin escribe: “Él la obligó a tomar algo de dinero de él”, para que Liza no le vendiera flores a nadie hasta que regresara de la guerra. Probablemente, todavía no quiere perderla, deseando que su juventud ("flores") le perteneciera solo a él.
Ella no vende sus lirios del valle. Sin embargo, después de un tiempo, va a Moscú para hacer las compras necesarias, se encuentra con Erast en la ciudad, quien, por dinero (perdió la propiedad), se casó con una viuda rica. Después de una breve conversación, nuevamente le ofrece dinero a Liza: "Aquí hay cien rublos, tómalos, él puso el dinero en su bolsillo".
Es interesante que Lisa, como cuenta el narrador sentimental, también envía dinero (diez imperiales) a su madre para expiar su culpa ante ella. ¡Cómo se parece a Erast ahora!
Karamzin termina la historia, reflexionando sobre lo sucedido: “A menudo me siento a pensar, apoyado en el recipiente de las cenizas de Liza; un estanque fluye en mis ojos.” El escritor, por así decirlo, justifica a los héroes: "¡Ahora, tal vez, ya se han reconciliado!" Su moralidad coincide con la escala de valores de la cultura sentimental. El autor no sabe cómo y dónde se unirán las almas de los amados. Lo principal para él es que cada persona necesita simpatía y compasión, sin importar a qué clase pertenezca.
Los contemporáneos de N. M. Karamzin eran muy conscientes de la novedad de esta maravillosa historia. Pero para nosotros, lectores que vivimos en el siglo XXI, mucho parece ingenuo, aunque ciertamente fue muy interesante conocer la obra de un escritor sentimental.

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El sentimentalismo (sentimiento francés) es un método artístico que surge en Inglaterra a mediados del siglo XVIII. y difundido principalmente en la literatura europea: Shzh Richardson, L. Stern - en Inglaterra; Rousseau, L. S. Mercier - en Francia; Herder, Jean Paul - en Alemania; N M. Karamzin y principios de V. A. Zhukovsky - en Rusia. Siendo la última etapa en el desarrollo de la Ilustración, el sentimentalismo se opuso al clasicismo en su contenido ideológico y rasgos artísticos.

En el sentimentalismo encontraron su expresión las aspiraciones sociales y los estados de ánimo de la parte democrática del “tercer estado”, su protesta contra los remanentes feudales, contra la creciente desigualdad social y la nivelación del individuo en la sociedad burguesa emergente. Pero estas tendencias progresistas del sentimentalismo estaban esencialmente limitadas por su credo estético: la idealización de la vida natural en el seno de la naturaleza, libre de cualquier coerción y opresión, desprovista de los vicios de la civilización.

A finales del siglo XVIII. en Rusia ha habido un auge del capitalismo. En estas condiciones, cierta parte de la nobleza, que sentía la inestabilidad de las relaciones feudales y al mismo tiempo no aceptaba las nuevas tendencias sociales, planteó una esfera de vida diferente, antes ignorada. Era un ámbito de la vida íntima, personal, cuyos motivos definitorios eran el amor y la amistad. Es así como surge el sentimentalismo como corriente literaria, última etapa en el desarrollo de la literatura rusa del siglo XVIII, abarcando la década inicial y siendo trasladada al siglo XIX. En su naturaleza de clase, el sentimentalismo ruso es profundamente diferente del sentimentalismo de Europa occidental que surgió entre la burguesía progresista y revolucionaria, que era una expresión de su autodeterminación de clase. El sentimentalismo ruso es básicamente un producto de la ideología de la nobleza: el sentimentalismo burgués no podía arraigarse en suelo ruso, porque la burguesía rusa recién comenzaba -y con extrema incertidumbre- su autodeterminación; la sensibilidad sentimental de los escritores rusos, que afirmaba nuevas esferas de la vida ideológica, antes, en la época del apogeo del feudalismo, de poca importancia e incluso prohibida, es un anhelo de la libertad exterior de la vida feudal.

La historia de N. M. Karamzin "Pobre Lisa" fue una de las primeras obras sentimentales de la literatura rusa del siglo XVIII. Su trama es muy simple: el noble Erast, de voluntad débil, aunque amable, se enamora de una pobre campesina Lisa. Su amor termina trágicamente: el joven se olvida rápidamente de su amada, con la intención de casarse con una novia rica, y Liza muere arrojándose al agua.

Pero lo principal en la historia no es la trama, sino los sentimientos que se suponía que debía despertar en el lector. Por lo tanto, el personaje principal de la historia se convierte en el Narrador, quien cuenta con tristeza y simpatía sobre el destino de la pobre niña. La imagen de un narrador sentimental se convirtió en un descubrimiento en la literatura rusa, ya que antes el narrador permanecía “entre bastidores” y era neutral en relación con los hechos narrados. "Pobre Liza" se caracteriza por breves o extensas digresiones líricas, en cada giro dramático de la trama escuchamos la voz del autor: "mi corazón sangra...", "una lágrima rueda por mi rostro".

La apelación a los problemas sociales fue sumamente importante para el escritor sentimental. No denuncia a Erast por la muerte de Liza: el joven noble es tan infeliz como una campesina. Pero, y esto es especialmente importante, Karamzin fue quizás el primero en la literatura rusa en descubrir un "alma viviente" en un representante de la clase baja. "Y las campesinas saben cómo amar": esta frase de la historia se convirtió en alas en la cultura rusa durante mucho tiempo. A partir de aquí comienza otra tradición de la literatura rusa: la simpatía por el hombre común, sus alegrías y sus problemas, la protección de los débiles, los oprimidos y los sin voz: esta es la principal tarea moral de los artistas de la palabra.

El título de la obra es simbólico y contiene, por un lado, una indicación del aspecto socioeconómico de la solución del problema (Liza es una campesina pobre), por otro lado, moral y filosófico (el héroe de la historia es una persona desafortunada ofendida por el destino y las personas). La polisemia del título enfatizó los detalles del conflicto en el trabajo de Karamzin. El conflicto amoroso entre un hombre y una chica (la historia de su relación y la trágica muerte de Lisa) es protagonista.

Los héroes de Karamzin se caracterizan por la discordia interna, la inconsistencia del ideal con la realidad: Liza sueña con ser esposa y madre, pero se ve obligada a aceptar el papel de amante.

La ambivalencia de la trama, aparentemente apenas perceptible, se manifestó en la base "detectivesca" de la historia, cuyo autor está interesado en las razones del suicidio de la heroína y en la solución inusual al problema del "triángulo amoroso". , cuando el amor de una campesina por Erast amenaza los lazos familiares, santificados por los sentimentales, y la "pobre Liza" misma repone una serie de imágenes de "mujeres caídas" en la literatura rusa.

Karamzin, refiriéndose a la poética tradicional del "nombre hablante", logró enfatizar la discrepancia entre lo externo y lo interno en los personajes de la historia. Lisa supera a Erast ("amar") en el talento para amar y vivir enamorada; "mansa", "tranquila" (traducido del griego) Lisa comete actos que requieren determinación y fuerza de voluntad, que van en contra de las leyes sociales de la moral, las normas religiosas y morales de comportamiento.

La filosofía panteísta, asimilada por Karamzin, hizo de la Naturaleza uno de los personajes principales de la historia, empatizando con Lisa en la alegría y en la tristeza. No todos los personajes de la historia tienen derecho a una comunicación íntima con el mundo de la Naturaleza, solo Lisa y el Narrador.

En "Pobre Liza", N. M. Karamzin dio una de las primeras muestras de estilo sentimental en la literatura rusa, que se guió por el habla coloquial y cotidiana de la parte culta de la nobleza. Asumió la elegancia y la sencillez del estilo, la selección específica de palabras y expresiones "eufónicas" y "que no estropean el gusto", la organización rítmica de la prosa, acercándola al discurso poético.

En la historia "Pobre Lisa", Karamzin demostró ser un gran psicólogo. Consiguió revelar con maestría el mundo interior de sus personajes, principalmente sus experiencias amorosas.