Dioses de la riqueza, la prosperidad y la buena suerte. dinero energía

Lectores astutos de las Escrituras han calculado que hay menos de 500 versículos sobre la fe en la Biblia, alrededor de 500 versículos sobre la oración y más de 2000 versículos sobre la fe. Cada séptimo versículo del Nuevo Testamento habla de dinero o posesiones. Entre los temas principales de los Proverbios de Salomón y el libro de Eclesiastés está la cuestión de cómo el bienestar de una persona depende de su bienestar. Casi el 15% de lo que enseñó Jesucristo está relacionado de alguna manera con el dinero y la propiedad. Hay más conversaciones sobre la propiedad en el Señor que descripciones del cielo y el infierno combinados.

¿Jesús protegió a los ricos? ¿O llamó a la pobreza total? Se pueden encontrar ahora dos soluciones opuestas: desde la teología de la prosperidad de los ricos como "benditos de Dios" hasta la llamada a la pobreza total, pues sólo "de los tales es el Reino de los Cielos". Consideraremos la idea de que Dios, al dar a alguien en la tierra, no solo insinúa el mayor bien celestial, sino que también, al probar a las personas con un exceso de bendiciones, les da la oportunidad de adquirir virtudes.

La riqueza como regalo para los justos en el Antiguo Testamento

La palabra "hacerse rico", "enriquecer" en el Antiguo Testamento se transmite por el verbo hebreo Osher(עֹשֶׁר) o griego plutizo(πλουτίζω - ver: Gen. 14: 23; Sal. 64: 10; Proverbios 10: 4, 22). La misma palabra griega también es característica del Nuevo Testamento (ver: 1 Cor. 1: 5; 2 Cor. 6: 10, 9: 11). Sin embargo, la palabra griega plutones(πλοῦτος) puede significar en las traducciones rusas de la Biblia algún tipo de bienestar material, un exceso de dinero o bienes, pero casi no significa propiedad en el sentido neutral de la palabra. El colorido de las narraciones se intensifica con la adición de una indicación de “muchos”: “mucha riqueza” (Sal 52, 7), la riqueza se “multiplica” o se “multiplica” (Sal 62, 10; 73: 12). Entonces, la palabra "riqueza" en la Biblia describe un tipo de abundancia, un exceso de la "norma" del bienestar material.

La fuente de la riqueza es Dios. La riqueza y la gloria pertenecen a Dios (ver: 1 Reyes 3:13; 1 Crónicas 29:12), el Señor empobrece y enriquece, humilla y exalta (ver: 1 Sam. 2:7), quita bienes a algunos y transferencias a otros (ver: Génesis 31:16). Del Señor es la tierra y todo lo que la llena (ver: Sal. 23:1; 1 Cor. 10:26, 28).

En relación con las personas, la palabra "" suele estar a la par con "gloria", "abundancia", "sabiduría", "honor" e incluso "vida". “A la humildad le sigue el temor del Señor, la riqueza, el honor y la vida”, dice uno de los Proverbios (Prov. 22, 4).

La riqueza terrenal es la abundancia de dinero, fama, hijos o amigos. puede medirse por la cantidad de propiedad, el número de edificios, el área de tierra (ver: Is. 5: 8-10), el número de ganado (ver: 1 Sam. 25: 2, 3) o esclavos (ver: 1 Sam. 8: 11 - dieciocho). La riqueza puede ser una recompensa para una persona por su trabajo: "De manos perezosas - ruina, pero de manos diligentes - riqueza" (Prov. 10: 4); “Si a algún hombre Dios le ha dado riquezas y bienes, y le ha dado el poder de disfrutar de ellos y tomar su parte y disfrutar de sus trabajos, entonces esto regalo de Dios(Ecl. 5:19).

Pero el mismo Eclesiastés que escribió estas palabras, lamenta que la riqueza no siempre vaya a las personas razonables (ver: Ecl. 9:11). Un hombre rico que no tiene un hijo ni un hermano no se regocija en lo que ha adquirido (ver: Ecl. 4:8; 5:13). La riqueza puede incluso dañar a una persona (ver Ecl. 5:12). “Bienaventurado el varón que teme a Jehová, habrá abundancia y riqueza en su casa”, escribe David (Sal. 112:1-3). Pero un borracho no se hará rico (ver: Proverbios 21:17); “el que confía en sus riquezas caerá” (Prov. 11:28); un hombre que espera riqueza su, y no por el poder de Dios, perderá tanto su morada como su raíz en la tierra de los vivientes (ver: Sal. 52: 7).

Por lo tanto, el prudente es el que no busca la riqueza, sino el buen nombre (ver: Proverbios 22: 1), que sabe cuándo detenerse en la búsqueda de la riqueza (ver: Proverbios 32: 4). Y al mismo tiempo pide a Dios que no sufra pobreza: “Dos cosas te pido, no me rehúses... no me des pobreza y riqueza, aliméntame con el pan de cada día, para que habiendo tenido mi llenar, no te negaría y diría: "¿Quién es el Señor?" - y que, estando empobrecido, no robaría y usaría el nombre de mi Dios en vano ”(Prov. 30: 7-9).

En la frontera del Antiguo y Nuevo Testamento, la riqueza no se consideraba un bien excepcional, pero al mismo tiempo, la idea la dicha de los pobres- estaba muy lejos para los judíos.

"Ay de los ricos" en el Nuevo Testamento

En el Nuevo Testamento, la palabra "riqueza" parece cambiar de connotación. En lugar de la teología de la "prosperidad", se ponen en primer plano las consecuencias negativas de la influencia de la riqueza sobre una persona: la riqueza puede engañar (ver: Mt 13,22; Mc 4,14); es una espina y no permite que la palabra de Dios eche raíces en el corazón de una persona (ver Lucas 8:14).

El Nuevo Testamento, como el Antiguo Testamento, también predica que Dios tiene una gran riqueza de “gracia” (χάριτος - ver: Efesios 1: 7), “bondad” (χρηστότητος - ver: Rom. 2: 4), “gloria” (τῆς δόξης - ver: Rom. 9:23; Ef. 3:16); "el abismo de las riquezas, la sabiduría y el conocimiento" (Rom. 11:33).

Sin embargo, el Nuevo Testamento cambia la idea de qué es exactamente la riqueza enviada por Dios. Dios no tiene sólo riqueza y gloria, sino la riqueza de ese misterio de que "Cristo vive en nosotros" (ver: Col. 1:27).

El apóstol Pablo lucha por los fieles de Laodicea para que sus corazones estén unidos en "las riquezas de la perfecta inteligencia, en el conocimiento del misterio de Dios, que es Cristo" (Col. 2, 2). Los cristianos tienen "una riqueza de su herencia gloriosa [la de Dios] para los santos" (Efesios 1:18). Por lo tanto, el Apóstol de Lenguas ordena a Timoteo: “Exhorta a los ricos de este siglo a que no se engrandezcan [de] [sí mismos] y no pongan su confianza en las riquezas, las cuales son inciertas, sino en el Dios vivo, que nos da todas las cosas en abundancia. para nuestro disfrute” (1 Tim. 6:17). Sólo el Cordero-Cristo, según la Revelación de Juan, es digno "de recibir el poder y las riquezas, la sabiduría y la fuerza, el honor y la gloria, la bendición" (Ap 5, 12). Por lo tanto, la verdadera riqueza para las personas que viven en la tierra son solo aquellos tesoros que se recogen para el Reino de Cristo.

Entonces, ¿tienes que vender todo y convertirte en un mendigo?

¿Significa esto que todos, sin excepción, deberíamos, como un joven rico, vender nuestra propiedad y comenzar a vivir en comunidades cristianas? La vida de la Iglesia Antigua, siguiendo el libro de los Hechos, mostró que tales experimentos no siempre tienen éxito (ver: Hechos 2:44; 4:32; 6:1). Miremos esta pregunta desde el otro lado.

Las Escrituras hablan mucho de las riquezas materiales y dejan claro que “la vida del hombre no depende de la abundancia de sus bienes” (Lucas 12:15). Obviamente, Dios es dueño de todas las riquezas, Él es el creador y dueño de todo lo que existe (ver: Sal. 50: 10-12).

En el Antiguo Testamento, la riqueza era un signo del favor de Dios para el hombre (ver: Sal. 112:3), una bendición (ver: Gén. 24:35). Dios dio el poder para adquirir riquezas (ver: Deut. 8:18). Tanto la piedad como la riqueza eran inherentes al justo Job (ver: Job 1: 1-3). Salomón era muy rico, Dios le dio "riquezas, bienes y gloria", porque Salomón pidió sabiduría y perspicacia para administrar al pueblo de Dios, y no bienes materiales personales (ver: 1 Reyes 3: 10-13; 2 Crónicas 1: 11-12).

Por supuesto, no todas las personas ricas eran buenas personas. Nabal era "muy rico", pero era rudo y cruel, avaro y malvado (ver: 1 Sam. 25:1-38). El próspero rey de Tiro fue objeto del juicio de Dios (ver: Ezequiel 28), y muchos otros gobernantes del mundo cayeron bajo la misma condenación. En el libro del profeta Isaías, la profecía sobre el Mesías conecta incluso a los ricos con los malvados: “Con los malvados está sepultado, junto a los ricos está su sepulcro, aunque no cometió delitos ni hubo mentira en su boca» (Is 53, 9).

Y en el Nuevo Testamento, los que construyeron graneros durante muchos años están locos (cf. Lc 12, 16-21); un hombre rico que amaba festejar brillantemente y no se fijó en el mendigo Lázaro (ver: Lucas 16: 19-31). Los ricos son condenados por la codicia y la opresión de sus trabajadores (ver: Santiago 5:1-6). En el Evangelio de Lucas, el dolor es levantado por aquellos que ya han recibido el consuelo en la tierra, aplastados por los placeres y preocupaciones mundanos, que no tienen tiempo de acudir a las bodas del Padre y del Hijo (cf. Lc 6). :24; 8:14, etc.).

Pero no todos los ricos eran malos. Jesús fue sepultado en la tumba del rico José de Arimatea (ver Mateo 27:57). Nicodemo, uno "de los príncipes de los judíos" (3:1), generosamente desembolsó una composición de mirra y escarlata para el entierro de Jesús (ver: Juan 19:39). Varias mujeres servían constantemente al Señor con sus bienes (ver: Lucas 8: 1-3). Sin contar que en las parábolas de Jesús, Dios da a las personas talentos y minas para multiplicarse (ver: Mt 25,14-30; Lc 19,11-26), pone sobre todos los bienes a aquellos mayordomos prudentes que oportunamente distribuir pan a los sirvientes (ver: Mateo 24:45-47; Lucas 12:44). Grandes y pequeños sacrificios económicos hacen posible el mantenimiento del templo y todo lo necesario para el culto (ver: Lucas 21: 1-4).

Si Dios no hubiera establecido los límites de la propiedad de las personas, el décimo mandamiento de Moisés, que prohíbe invadir la propiedad de otras personas, no habría tenido sentido.

Por tanto, hablando en lenguaje jurídico moderno, el problema no está en la posesión de los bienes, sino en su hábil disposición. Es un pecado no ser rico, pero esperando por las riquezas (ver: Mc 10,24), los que no dan gloria a Dios, los que prefieren servir a las riquezas (ver: Mt 6,24). ¡Ay no sólo del rico, sino del ahora saciado, perezoso y astuto, borracho que lleva una vida disoluta, malvado y tacaño, cruel, del que no paga a tiempo los salarios de los trabajadores y estrangula a los deudores por el pago intempestivo de los préstamos (cf. .: Mt. 18: 30 ). ¡Ay de aquel que ofende brutalmente a los pobres y aumenta sus riquezas a expensas de ellos (Prov. 18:23; 22:16).

Por tanto, la raíz de todos los males no es el dinero, sino el amor al dinero, en el cual algunos se desvían de la fe (ver: 1 Tim. 6: 10), porque (ver: Col. 3: 5).

¿Puede la riqueza ser una virtud?

El Eclesiastés suspiraba: cuando “aumenta la riqueza, también aumentan los que la consumen” (Eclesiastés 5:10). A los economistas del siglo XXI les gusta bromear: "un aumento de los ingresos conduce a un aumento de las necesidades".

Efectivamente, cuanto más dinero tiene una persona, más ganas tiene de gastar en algo: un apartamento, muebles, un buen descanso... La lista es larga. La imaginación atrae rápidamente al menos mil placeres diferentes. Esto se aplica no solo a los ricos, sino que también se nota en los pobres, cuya rentabilidad por un momento superó el listón acorde con ellos. Recuerde el cuento de Pushkin del pescador y el pez dorado.

En las enseñanzas de los padres del desierto de la antigüedad, se pueden encontrar varias historias de que los monjes no tuvieron problemas con el crecimiento espiritual hasta que encontraron algún tipo de tesoro. Impulsados ​​inicialmente por buenos objetivos, misioneros, por ejemplo, no todos ellos podían administrar hábilmente el dinero. Algunos comenzaron a gastar en sí mismos, en lujo, comida gourmet y descanso, y luego perecieron espiritualmente.

Lo mismo puede decirse del clero, que persiguiendo a los mecenas vestidos con ropa costosa y con anillos de oro, cometió el pecado de la hipocresía, olvidando que son los ricos quienes a menudo deshonran el nombre cristiano, oprimiendo a los pobres y entablando pleitos con ellos ( ver: Santiago 2: 2-7).

En el evangelio evangelio, como en el Antiguo Testamento, se enfatiza constantemente que los justos no deben perseguir la riqueza. “Mejor es el pobre que vive en integridad que el rico cuyos caminos son perversos”, escribió el autor de Proverbios (Prov. 28:6). No te preocupes, "¿Qué vamos a comer? o que beber? ¿O qué ponerse? (Mateo 6:31), porque “la vida del hombre no depende de la abundancia de sus bienes” (Lucas 15:15); “¿De qué le sirve al hombre ganar el mundo entero y perder su alma?” (Mt 16,26; cf. Sal 48,7-14), Cristo hablaba constantemente.

Pero si Dios ya ha dado las riquezas como don o talento, entonces hay que disponer de ellas con prudencia, sin enterrarlas en la tierra.

Esto es sobre la familia. “Pero si alguno no provee para los suyos, y mayormente para los de su casa, ha negado la fe y es peor que un incrédulo” (1 Timoteo 5:8).

Se trata de ayuda mutua. Para el apóstol Pablo, los cristianos se diferencian de las demás personas en que, en medio de muchas y duras pruebas, se sienten abrumados de alegría y "extremadamente ricos en generosidad" (2 Cor. 8, 2). “Al mismo tiempo, diré”, escribió el apóstol, “el que siembra escasamente, también segará escasamente; pero el que siembra generosamente, generosamente también segará. Cada uno dé según la disposición del corazón, no con pena ni con compulsión; porque Dios ama al dador alegre” (2 Cor. 9:6-7).

Esto también se aplica a la adoración en la iglesia. Además, aquí para todos hay una medida. Cristo espera dos blancas de la viuda, mientras que de los ricos, según el grado de sus riquezas (ver: Lc 21, 4).

La generosidad con los ricos y los pobres es una virtud especial que mata la adicción a la riqueza. Los ricos pueden dar trabajo a los trabajadores; a través de los ricos, Dios da pan a los pobres. La generosidad trajo la salvación a toda la familia de Zaqueo (ver: Lucas 19:9); los pobres agradecen a Dios por enviarles la ayuda de los ricos (ver: 2 Corintios 9:8-11). “Él presta a los pobres al Señor; y Él le recompensará por su buena obra” (Prov. 19:17). La generosidad santifica al que tiene dinero, pero la avaricia contamina al pobre.

Según Clemente de Alejandría, se pueden distinguir tres grados de generosidad: el primero es dar solo a ciertas categorías de peticionarios (uno de los "pequeños", un profeta o un hombre justo - ver: Mt. 18: 10; 10 : 41-42); el segundo es dar a todos sin distinción (“Dad a todo el que os pida” - Lucas 6:30); el tercero es buscar a los necesitados y organizar los asuntos usted mismo (" comprar amigos de riquezas injustas" - Lc. 16:9).

“Por lo tanto, quien posee bienes”, comenta Clemente de Alejandría, “y oro, plata y casas, sirve como un don de Dios, y con sus riquezas al dador de todas las bendiciones a Dios, para la salvación de las almas, y quien sabe que posee esto más que para sus semejantes, en lugar de por sí mismo, que es el dueño de su propiedad, y no su esclavo ... y está constantemente ocupado con algunas obras buenas y divinas. Y si debe ser privado de estas cosas, entonces con un espíritu sosegado y apartándose de ellas con indiferencia, así como él tuvo sangre fría para poseerlas, el Señor lo glorifica como bienaventurado y lo llama pobre en espíritu (Mat. 5: 3). ), un digno heredero del Reino Celestial".

Entonces, la riqueza en sí misma no es un pecado o una virtud. - esta no es la tasa de ingreso per cápita, sino - un exceso, un exceso de bienes en relación con una persona individual y el nivel de vida que le es habitual. Dios, elevando el nivel de bienestar, en realidad sumerge a una persona en una prueba. El prudente, que correctamente dispone de su exceso, recibirá una recompensa, y el negligente perderá lo que cree tener.

Para todos los que creen en la magia y quieren enriquecerse, hemos preparado nuevos conocimientos: recetas de la antigua magia eslava. Siete dioses antiguos, cada uno de los cuales gobierna un día específico de la semana, lo ayudarán en asuntos de dinero, sugiriendo lo que es necesario para el éxito. Los esoteristas consideran a los dioses, espíritus, demonios como entidades que viven en el mundo sutil. Mientras la Tierra gira y la raza humana existe, las personas los recuerdan (creen en ellos, los estudian, etc.), es decir, los alimentan con su energía. La bioenergía del cuerpo humano es la “moneda” con la que pagamos a las entidades del mundo sutil por el cumplimiento de nuestros deseos.

MARTES

MIÉRCOLES

LUNES está en el poder de Chur - el dios que protege la propiedad y los contactos entre las personas. En este día, más que nunca, escucha atentamente la voz de tu intuición, te dirá la forma correcta de comunicarte con socios, otras personas de negocios, ayudando a evitar muchos conflictos peligrosos. No rompa sus tradiciones y no cambie el curso habitual de los eventos, porque el lunes es el día para completar con éxito los asuntos de dinero. A Dios Chur no le gustan los experimentos, por lo que en este día te pueden costar muy caro. Para protegerse de problemas financieros y obtener dinero, lea la conspiración 3 veces el lunes por la mañana: "Chur me, churn me, chur mine". Piensa en tus asuntos en este momento, anhelando que los problemas de dinero se resuelvan a tu favor. Repita la trama muchas veces durante el día, llame a Chur y no escatime en emociones. Entonces estarás bien con eso.

MARTES está en el poder de Svetovid - dios, "acumulador" de las mejores cualidades comerciales de las personas. La presencia de rojo en tu ropa o cualquier objeto que uses con frecuencia, del mismo color, es condición necesaria para el martes, ya que el rojo atrae a Svetovid. Lo ayudará a evitar estafas de dinero, lo protegerá de los intentos de robo de su billetera, cuenta bancaria, etc., y lo apoyará en la implementación de una empresa de dinero iniciada hace mucho tiempo. Otra condición para recibir la ayuda de este dios es la realización de transacciones financieras con la presencia constante del número 4, que lo salvará de errores, convertirá un negocio con pérdidas en uno rentable y facilitará las negociaciones de dinero. Por ejemplo, durante la celebración de un contrato, repita su idea principal 4 veces o resalte los 4 puntos más importantes. Haga arreglos para que 4 personas participen en una importante reunión de negocios. Y al pagar, dé 4 billetes (o un múltiplo de 4 - 8, 12, 16, etc.), reciba dinero de la misma manera. Trate de completar las negociaciones comerciales y los asuntos de dinero a las 4 de la tarde, entonces los resultados serán mejores y la ganancia mayor.

“Para aumentar el capital, realice una ceremonia el martes por la noche: dibuje un círculo con un diámetro de 25 cm, dibuje un punto en negrita en el medio. A la izquierda del punto, escriba "oeste", a la derecha - "este", arriba - "norte", abajo - "sur". Luego pon un vaso, bol u otro recipiente de tonos rojos sobre estas marcas y vierte 4 cucharaditas de agua en cada una. Siéntese cómodamente y, mirando el agua, pida un deseo: "oeste": un deseo de éxito monetario

Una vez hecho esto, vierta el agua en un recipiente (también rojo) y beba con las palabras: "Como esta agua es rápida, el agua es pura, por lo que mis deseos pronto se harán realidad para siempre".

MIÉRCOLES está en el poder de Veles - el dios que trae riqueza y buena suerte. El miércoles deberás realizar operaciones de efectivo y de trading iniciadas previamente, recalcular el dinero disponible y hacer un plan de gastos razonable para diversas necesidades, ya que este día ahorra tu dinero en el futuro. Es sobre el miércoles que se dice: “El dinero ama una cuenta”. Cuidado con los ladrones: el miércoles es el día más exitoso y rentable para ellos.

Para protegerse de pérdidas y cambios para peor, el miércoles por la mañana, tome 12 cabellos de piel natural y lea la siguiente conspiración sobre ellos: “En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén. Yegory desciende del cielo en una escalera dorada, Yegory baja del cielo trescientos arcos con rayas doradas, trescientas flechas con plumas doradas y trescientas cuerdas con rayas doradas, y dispara y dispara al esclavo (nombre) lecciones, siega, maldad espíritus, y le da la bestia negra al oso en la cresta: y lleva la bestia negra al oso a los bosques oscuros, y pisotea la bestia negra al oso en arenas movedizas, para que nunca suceda, ni de día ni de noche, por los siglos de los siglos. Después de leer la trama, queme los cabellos, lave las cenizas con agua.

JUEVES en el poder de Perun, un dios que patrocina la autoafirmación, la fuerza de voluntad y brinda oportunidades inesperadas. En este día, complete los asuntos prolongados mostrando su voluntad, utilizando la ayuda de amigos en los que confíe. El éxito monetario del jueves es dudoso, porque tus compañeros estarán inexplicablemente intratables, insistirán por su cuenta, no queriendo escuchar tu opinión. Necesitará mucha sabiduría e ingenio para convertir circunstancias aparentemente desesperanzadoras en una perspectiva rentable. Pero no se esfuerce a toda costa por lograr el cumplimiento inmediato de los deseos y la rápida recepción de dinero; el jueves, esto generalmente no funciona: a Perun no le gustan las prisas y no se entrega a los deseos momentáneos. La intuición del jueves será más aguda que nunca, escucha sus consejos sobre cómo ganar más dinero rápidamente y más.

Para aumentar el capital y agudizar la intuición el jueves por la noche, tome 12 monedas blancas de cualquier denominación, sosténgalas entre las palmas de las manos, llévese las manos a la frente y pida su deseo "monetario". Luego coloque las monedas una por una alrededor de la vela encendida y, mirando alternativamente la llama, luego el dinero, diga, acercando los labios a la llama, qué le gustaría recibir y de qué deshacerse. Luego recoge las monedas y llévalas contigo durante un mes. Entonces se pueden gastar.

VIERNES dado al poder de Lada, la diosa del amor y la belleza, así como la patrona de los contactos amistosos. El viernes no es un día de ganancias, sino de gasto de dinero, un día no de trabajo, sino de amor. No planifique ninguna transacción en efectivo el viernes; no se materializarán o lo introducirán en pérdidas. Este día debe dedicarse solo a la finalización de los asuntos más urgentes. Ponte una cadena de oro o plata el viernes: a la diosa Lada le encantan las joyas hechas con estos metales. Ayudará a reconciliarse con aquellos con quienes estaban en una pelea, le permitirá establecer relaciones con las personas adecuadas.

Al atardecer, enciende 3 velas rosadas o rojas sobre la mesa, cerrándolas en un anillo. Siéntate frente a ellos, cierra los ojos y dile mentalmente a Lada de qué te gustaría deshacerte, qué te preocupa. Tu monólogo debe durar exactamente lo que durarán las velas.

SÁBADO en el poder de Chernobog, el dios del mal y la desgracia. Dado que este día está dominado por el poder negro, no planee nada importante para él. En términos monetarios, este es un día vacío con un alboroto estúpido: las cosas que comenzaron bajo el gobierno de Chernobog están condenadas al fracaso y las pérdidas. Reduzca sus transacciones financieras al mínimo, al trabajo rutinario, o abandónelas por completo. En la antigüedad, los eslavos rezaban a otros dioses y les hacían sacrificios, buscando protección contra los problemas que podría traer Chernobog.

El sábado lo mejor es ir a la iglesia y rezar allí por la prosperidad de tu negocio, la prosperidad y el bienestar de tu familia. Pero puedes realizar un rito pagano. Toma 18 monedas blancas de la misma denominación, dóblalas en tres columnas y muévelas una hacia la otra. Estas monedas son un símbolo de su riqueza y prosperidad, que se entregan a las personas por seis dioses antiguos. Rodea las columnas de monedas con seis velas blancas y enciéndelas. Mientras se queman, repite con firmeza y confianza el hechizo: “¡Seis velas blancas en un círculo! ¡Seis dioses antiguos alrededor! Guardan mi riqueza, me protegen de las fuerzas del mal. Inclínate ante las velas, echando las manos hacia adelante y haciendo una fuerte exhalación. Al mismo tiempo, haciendo un esfuerzo interior, lanzando una ola de energía hacia el círculo de velas.

DOMINGO en el poder de Dazhdbog, el dios del cambio para mejor, suerte, amabilidad, calidez y prosperidad. Por lo tanto, el último día de la semana en términos de dinero siempre es exitoso. Es hora de nuevos planes, acuerdos financieros y perspectivas de futuro. Pero tenga en cuenta: Dazhdbog no ayuda a los estafadores y estafadores, es la columna vertebral de un negocio honesto.

Pero no hay un día tan claro que una nube no tropiece con el sol. Así que el domingo tiene, según las creencias de los eslavos, su propio agujero de gusano. Este peligro es el mal de ojo, inducido por personas envidiosas. Para protegerse de esta desgracia, el domingo al amanecer y al atardecer, y durante la semana, si es necesario (en caso de un deterioro repentino del bienestar, las relaciones comerciales y la caída de los ingresos), todos los días al amanecer 3 veces usted necesito leer tal conspiración: "Iré, rezando a siete dioses, desde la cabaña a través de las puertas hasta el dosel, desde el dosel hasta el patio, desde el patio hasta la puerta, bajo el sol rojo, bajo el abierto campo. En un campo abierto, se encuentra el templo de Dazhdbog, sus puertas se abren y me dejan entrar pequeño (nombre). Por el poder de Dios hablo allí de hechiceros, de hechiceros, de hechicera, de hechicera. Quien piense de mí con astucia, cuente los bosques en el bosque, la arena en el mar y las estrellas en el cielo, por los siglos de los siglos. Estas palabras son la llave, la cerradura.

El hecho de que el dinero es un fenómeno no solo de la vida socioeconómica, sino también de la esfera espiritual se conoce desde hace miles de años. Los Santos Padres de los primeros siglos del cristianismo escribieron y hablaron sobre esto de manera interesante y profunda. Puedes citarlos hasta el infinito. Es interesante que incluso Karl Marx, a quien se considera un materialista total, escribió no solo sobre las funciones económicas del dinero, sino también sobre el hecho de que el dinero bajo el capitalismo se convirtió en un dios real, y un dios que comenzó a desplazar rápidamente. todos los demás dioses y adquirió el estatus de un dios mundial: “El dinero es el dios celoso de Israel, ante el cual no debería haber otro dios. El dinero hace descender a todos los dioses del hombre desde lo alto y los convierte en mercancías. El Dios de los judíos se hizo mundano, se convirtió en el dios del mundo. Según el clásico del marxismo, una vez el dinero fue el dios de una sola tribu: los judíos. Y en la era del capitalismo victorioso - el mundo entero. Marx dice que "el dinero derriba todos los dioses del hombre desde arriba y los convierte en mercancías". El dinero no hace una excepción ni siquiera para Dios con mayúscula - para Cristo. Además, en primer lugar, están tratando de derrocar a Cristo, porque Él y sólo Él impide que el dinero (o mejor dicho, los dueños del dinero) establezcan la dominación mundial. Las líneas anteriores fueron escritas por Marx en 1843. Si ya en aquellos días el dinero era, en su opinión, el dios del mundo, ¿qué podemos decir hoy?
Es interesante que hoy tanto los ardientes opositores del capitalismo como los constantes adherentes de la iglesia mamón hablen sobre la naturaleza espiritual y religiosa del dinero. Ninguna religión puede existir sin Dios. Y la religión del dinero también. Me gustaría saber más sobre este dios. Sabemos que el dogma principal en el cristianismo es el dogma de Dios como Santísima Trinidad, y su comprensión es extremadamente difícil. Comprender el dogma sobre la "naturaleza divina" del dinero también requiere un cierto esfuerzo mental, ya que el dios del dinero tiene varias "hipóstasis" espirituales. Hay tres tales "hipóstasis", en su unidad e inseparabilidad, son el mismo "dios celoso de Israel".
Queremos recalcar que la religión del dinero ha existido siempre, y en los tiempos más antiguos. Pero entonces ella estaba en las "catacumbas"; si no es perseguido, al menos no reconocido como religión oficial del estado. En general, existió como una secta secreta marginal. Hoy, la "religión del dinero" se ha convertido en una religión global.
Así es como N. V. Somin describe el proceso de convertir la “religión del dinero” en una religión global y universal: “... en todo momento, la riqueza ha atrapado a las personas en una trampa fatal. Pero ahora algo asombroso está sucediendo. La pasión por la posesión y el enriquecimiento se ha desarrollado hasta tal punto que se ha convertido en toda una religión: la religión del dinero. Además, la religión es total, por así decirlo, a nivel nacional. La sed de dinero se apoderó de todos: jóvenes y viejos, hombres y mujeres, trabajadores duros y holgazanes. Antes, como mínimo, el estado intentaba servir al orden y la justicia, el arte - la belleza, la ciencia - la verdad, los deportes templaban el cuerpo, la medicina curaba, la literatura enseñaba la bondad y la moralidad, la élite luchaba por la grandeza del país, el ejército defendió la patria, los medios cubrieron la vida de la sociedad, y finalmente, la economía alimentó y vistió a los más necesitados. Hoy todo esto permanece, pero de forma invertida: todo sirve solo como una forma de enriquecimiento. Y el beneficio aparece solo por casualidad, como un efecto secundario del proceso de ganancia. Mammon compró todo, aplastó todo para sí mismo. Ahora se ha revelado con especial claridad el significado de las palabras del apóstol: "el amor al dinero es la raíz de todos los males" (1 Tm 6, 10).
Así, la religión del dinero es una religión omnipresente y muy "activa".
En primer lugar, está guiada en su vida práctica por personas que representan todos los estratos de la sociedad (empleadores y empleados, jóvenes y mayores, cristianos y representantes de todas las demás religiones oficiales sin excepción, enfermos y sanos, hombres y mujeres, etc.). Incluso personas muy perezosas y negligentes se han convertido en seguidores disciplinados y diligentes de la "religión del dinero" (que nunca se ha observado y no se observa en las religiones tradicionales oficiales).
En segundo lugar, las personas siguen estrictamente los "mandamientos" de la "religión del dinero" en todas las esferas de la vida: en la producción, en el comercio, la cultura, los deportes, el arte, la política, los medios de comunicación, la escuela (primaria, secundaria y superior), ciencia, el ejército, las fuerzas del orden, el aparato estatal, etc. Sorprendentemente, los "mandamientos" de la "religión del dinero" hoy en día se observan con regularidad incluso en las cercas de las iglesias (iglesias católicas, protestantes, musulmanas, judías e incluso ortodoxas).
Los mandamientos de la "religión del dinero" son bien conocidos por todos y extremadamente simples: matar, engañar, dar falso testimonio, envidiar, odiar, robar, etc. No es necesario hacer publicidad de la "piedad" de uno, una devoción fanática por las riquezas. Los mandamientos se pueden cumplir en secreto, para que otros ni siquiera sospechen acerca de tu devoción a las riquezas. Así, cumpliréis el mandamiento: "engañar". El mandamiento más importante: un partidario constante de la "religión del dinero" no debe tener otros dioses, excepto mamón. Solo debe adorar a mamón. Mammon es un dios celoso y no perdona coquetear con otros dioses. Especialmente con Cristo.
N. V. Somin escribe: “Mammon supervisa cuidadosamente la adoración de sí misma y da riqueza a los que se inclinan. Y viceversa, les quita los medios de subsistencia a los que no quieren doblegarse, los echa fuera de la sociedad, los deja morir de hambre.
Entonces, ¿qué es esta deidad llamada "mamón"?
Criatura misteriosa "mammon"
La primera hipóstasis: el dinero como una criatura llamada "mamón", a quien la gente adora, respeta y teme al mismo tiempo.
Los historiadores afirman que el dios Mammon proviene de la antigua Siria, y luego los antiguos judíos comenzaron a adorarlo. "Mammon" en arameo (siríaco antiguo) significa "tesoro". Esta palabra (nombre) se ha vuelto común y no requiere traducción en aquellos países donde el cristianismo se ha generalizado. Los cristianos y todas las personas cultas conocen bien las palabras de Jesucristo: “No podéis servir
Dios y las riquezas” (Lucas 16:13). La palabra "mamón" se menciona varias veces en el Nuevo Testamento (Mat. 6:24; Lucas 16:9, 11:13).
Tenga en cuenta que casi todas las naciones tenían su propio dios de la riqueza y el dinero. En el período precristiano, el dios de la riqueza apareció bajo una variedad de nombres. Por ejemplo, en el antiguo panteón griego, el dios de la riqueza se llamaba Plutón (de ahí, "plutocracia", el poder de la riqueza). Probablemente, en un principio no se separó del dios del inframundo, Plutón, quien estaba a cargo de las riquezas del interior de la tierra. Uno de los habitantes del Olimpo griego fue Hermes. Patrocinó el comercio y envió riqueza. Se sabe por la mitología que poseía elocuencia, ingenio, astucia; a menudo recurría al engaño y al robo.
Entre los antiguos romanos, el dios del comercio, las ganancias y el enriquecimiento era Mercurio, que tenía un gran parecido con Hermes. Su nombre proviene de las palabras "bienes", "comercio" (de ahí las palabras modernas: "mercantil", "mercantilismo"). Bajo la protección del templo de Mercurio en la Antigua Roma, había un gremio de mercaderes, Mercurio proporcionaba a los mercaderes ganancias comerciales. El atributo de Mercurio era un monedero. Este dios, según las creencias de los antiguos romanos, ayudaba a encontrar tesoros. En el panteón de los dioses romanos, Juno Moneta, la patrona de los asuntos monetarios, ocupaba un lugar especial (en el templo de esta diosa había un patio para acuñar dinero metálico, que se conoció como "monedas").
Entre los antiguos eslavos, uno de los principales dioses paganos es Veles. Es el patrón del ganado, la riqueza, la encarnación del oro, el fideicomisario de los comerciantes, criadores de ganado, labradores y cazadores. Todos los espíritus inferiores le obedecían.
En China y otros países del Este, la cantidad de dioses responsables de la riqueza, el dinero, el comercio y la buena suerte en varias empresas comerciales es de decenas, si no cientos.
La palabra "mamón" es bien conocida por los actuales seguidores del judaísmo. Se encuentra en el Talmud. La actitud hacia mamón en el judaísmo es muy positiva. Por supuesto, en el judaísmo, como religión monoteísta, mamón no es un dios, sino que se considera una especie de principio “espiritual” que acerca al judío a Dios. Los cabalistas judíos modernos hablan de mamón. Prestan atención al hecho de que en gematria los significados numéricos de las palabras "mammon" ("riqueza, condición financiera") y "sulam" ("escalera") coinciden. Al mismo tiempo, recuerdan la escalera que se menciona en la Torá (Libro del Génesis) y que se extendía desde la tierra hasta el cielo en el sueño profético de Jacob, el fundador de las doce tribus de Israel. Para ellos, esto es significativo.
prueba de que la búsqueda de la riqueza y el dinero tiene una "bendición suprema". El rabino Benjamin Blech llama la atención sobre este significado secreto de la palabra “mamón”: “El dinero puede convertirse en la escalera que le permite a una persona alcanzar los objetivos más nobles. Con dinero podéis construir un templo para el culto, escuelas para enseñar a los niños, casas para los pobres y desamparados, hospitales para los afligidos, albergues para los perseguidos. No está escrito para nosotros los judíos que es más fácil pasar un camello por el ojo de una aguja que entrar un rico por las puertas del cielo. Si el hombre rico administra sabiamente su riqueza, su dinero puede brindarle a él y a los demás bendiciones eternas.
En el mundo poscristiano moderno, el nombre más común para el dios de la riqueza es "mamón". El nombre mammon se usa a menudo para referirse a la religión del dinero: esta religión se llama "religión de mammon" o simplemente "mammonismo". El término "mamonismo" fue introducido en la circulación científica y política en Alemania después de la Primera Guerra Mundial por autores como Rudolf Jung y Gottfried Feder. Estos autores y sus seguidores dieron diferentes significados a la palabra “mamonismo”: partiendo de un cierto modelo (capitalista) de la economía y terminando con el estado religioso y espiritual de la sociedad que se había desarrollado en Occidente a principios del siglo XX ( considerando al mamonismo como una religión que niega y destruye el cristianismo).
Los investigadores modernos del mamonismo admiten por unanimidad que Mammon es una criatura invisible que pertenece al mundo invisible de los espíritus caídos (demonios o demonios), el llamado "mundo infernal". Allí, Mammon ocupa un cierto lugar en la jerarquía de los demonios (una "ciencia" especial llamada "demonología" se dedica al estudio de esta jerarquía). Por supuesto, no es la primera persona en esta jerarquía, pero, según los "especialistas" en "demonología", es uno de los siete demonios principales (cada uno de estos siete corresponde a uno de los pecados capitales). Mammon es un ser multifacético. Este es el dios de la riqueza, el dinero, la avaricia. En algunos casos, puede ser el dios de la gula (en Rusia, en los viejos tiempos, Mammon a veces se llamaba el útero, el estómago, el útero). Al mismo tiempo, como señalan los “especialistas” en demonios, mamón es tentador y seductor.
Tenga en cuenta que el conocimiento profundo sobre la naturaleza espiritual del demonio llamado "mammon" está disponible solo para un círculo estrecho de "elegidos", "iniciados" en la iglesia de mammon. Estos "iniciados" en sus reuniones secretas (reuniones) adoran conscientemente a Mammon en cumplimiento de todos los rituales necesarios. Sin embargo, la figura de mammon en tales "Últimas cenas" puede ser reemplazada por la figura del "jefe" de mammon: el mismo diablo. Sobre lo que es un mamón, además de los “iniciados” de la iglesia mamón, también lo saben los cristianos. Mammon es uno de los que, en términos modernos, "forma parte del equipo" de demonios (demonios) bajo el mando del diablo. El mismo diablo que trató personalmente en el desierto de tentar a Cristo (al comienzo de su ministerio terrenal) con riqueza, vanidad y poder (Mateo 4:1-11; Marcos 1:12-13; Lucas 4:1-13) . El mismo diablo que Jesucristo (al final de su ministerio terrenal) llamó "mentiroso" y "asesino desde el principio" (Juan 8:44).
En cuanto a los miembros ordinarios de la iglesia mammon, los "profanos", sus ideas sobre la naturaleza de mammon son muy vagas y vagas. Sí, y el nombre “ma-mona” puede resultarles completamente desconocido (debido a la mala alfabetización y la falta de hábito de lectura, muchos de nuestros contemporáneos ya no pueden leer el Evangelio, donde aparece este “personaje”). Prefieren otras palabras y nombres: "suerte", "éxito", "suerte", "fortuna", etc. Pueden ofrecer sus peticiones, oraciones o brindis a mammon usando estas palabras-símbolos. ¿Y qué es exactamente lo que los adoradores de Mammon (tanto conscientes como “no iniciados”) quieren de su dios? - "Gracias." Para ellos, mamón es una fuente de "gracia", que es la segunda hipóstasis del dinero.
El dinero como "gracia"
La segunda hipóstasis: el dinero como "gracia", que emana del dios mamón. Esta "gracia" es también un concepto bastante difícil de comprender. Tal “gracia” es inmaterial, similar al “espíritu”, la “energía” que desciende del cielo sobre el admirador de mamón. Esta gracia a veces se denomina "riqueza". La riqueza no es solo la suma de los objetos materiales que posee (posee) una persona. En primer lugar, es la autoconciencia espiritual de una persona. Debe sentir necesariamente un sentido de su exaltación por encima de los demás. Y la propiedad material es secundaria aquí, ¡lo principal son las sensaciones! La "gracia" lo llena de una alegría inimaginable, incluso puede llevarlo a un estado de éxtasis religioso.
Es cierto que la peculiaridad del dinero en esta segunda hipóstasis es que el "espíritu" debe llegar constantemente. El filósofo de la antigüedad, Séneca el Joven, decía: “Hay dos condiciones para la riqueza: tener lo necesario, la segunda es poder contentarse con ello”. Al explicar esta idea, agregó: "No el pobre que tiene poco, sino el que quiere más". De lo contrario, "gracia" deja de ser "gracia". Si se reduce el flujo de "gracia", esto se percibe como una pérdida gradual de favor por parte de mamón. Una persona puede aumentar la cantidad de cosas que están en su propiedad (posesión), ¡pero al mismo tiempo sentirse empobrecida! Tales son las leyes difíciles, se podría decir, insidiosas de la vida espiritual de los seguidores de Mamón. El estado de euforia termina y es reemplazado por la ansiedad. Si se interrumpe el fluir de la "gracia", esto ya se ve como un terrible "castigo" por parte de mamón. La angustia y la ansiedad se convierten en histeria, posesión, rabia. El final de tal "histeria religiosa" puede ser el suicidio. Enfatizamos una vez más que la “gracia” no tiene nada que ver con nuestro mundo material. Este es un tipo de abstracción que tiene una expresión numérica (matemática). Por ejemplo, podemos escuchar que a tal o cual fecha, la riqueza del oligarca N es de $10 mil millones. Como resultado de la caída de los índices bursátiles, esta riqueza puede disminuir, digamos, en un 50%. Todo el mundo material (plantas, fábricas, hoteles, restaurantes y otros objetos de propiedad mueble e inmueble) no sufrió ningún cambio físico. Sin embargo, al mismo tiempo, la “gracia” intangible disminuyó en $5 mil millones.
O, por ejemplo, la propiedad del mismo oligarca N aumentó de $ 10 mil millones a $ 20 mil millones durante el año, es decir 2 veces. ¿Podemos suponer que se hizo más rico? Difícil de decir. Si, digamos, durante el mismo año la propiedad de su rival oligarca X aumentó 3 veces, entonces podemos decir con confianza: el oligarca N comenzó a sentirse más pobre, se sintió como un mamón abandonado por Dios.
Los adoradores de Mammon tienen miedo de la ira de esta deidad, porque. en cualquier momento puede privar a cada uno de ellos de la "gracia" "dadora de vida", independientemente del estatus social de un miembro de la iglesia. Las únicas excepciones son los miembros "dedicados" de la iglesia, cuyo número es muy pequeño. Por naturaleza, son mitad humanos, mitad dioses. No solo no pueden ser privados de la "gracia", sino que ellos mismos ayudan activamente a Mammon a distribuir esta "gracia" entre los miembros ordinarios ("no iniciados") de la iglesia. El dueño de una fábrica y un trabajador asalariado, el dueño de una pequeña tienda y un alto gerente de una gran corporación, un residente del "próspero" Occidente y un nativo de un lejano país africano pueden encontrarse en desgracia de un mamón. Este es el "temor de Dios" que mantiene a todos los miembros "ordinarios" de la iglesia de mamón en una terrible tensión nerviosa. Sin la “gracia” de mammon (o al menos la expectativa de ella), la vida de un miembro de la iglesia pierde sentido, se le deja trepar por la soga o tirarse por la ventana de un rascacielos.
Sin embargo, los cristianos son muy conscientes de lo que es la "gracia" de mammon, del Evangelio y de las obras de los Santos Padres de la Iglesia. Estas son las tentaciones enviadas por el mamón astuto, que pueden inflamar diversas pasiones en las personas. Por regla general, todo comienza con la pasión de la codicia y la codicia. Sin embargo, mamón siempre trabaja “en equipo”, y sus infernales “compañeros” lo ayudan, encendiendo en la víctima otras pasiones: la gula, la vanidad, el ansia de poder, la envidia, la codicia, la voluptuosidad, etc. Y todo termina con abatimiento, desesperación, ira, a veces, y la partida voluntaria de un admirador de Mammon de la vida. Los cristianos saben muy bien que mamón es el mismo "asesino desde el principio" que su jefe: el diablo.
El dinero como fetiche
La tercera hipóstasis: el dinero en su forma material. Esta es la parte visible y sensualmente perceptible del "dios celoso de Israel", a través de la cual el adherente de la iglesia de mamón gradualmente llega a comprender al dios del dinero en su totalidad, es decir, en tres formas. Érase una vez, incluso antes de la transición masiva de la humanidad a la iglesia mamón, el dinero era material, desempeñaba con bastante regularidad las funciones de una medida de valor, así como un medio de intercambio y pago, y tenía el estatus de un modesto y ejecutivo "sirviente". Sin embargo, incluso ese dinero "técnico", la gente atribuyó algún poder místico. Cabe señalar que en la era del triunfo del materialismo histórico, nuestros libros de texto sobre economía política escribieron sobre el "fetichismo del dinero": la percepción por parte de las personas del dinero material como un principio místico e incognoscible. “El fetichismo del dinero es el culto al dinero, su deificación en las condiciones de espontaneidad y anarquía de la producción basada en la propiedad privada, cuando las relaciones entre las personas inevitablemente adquieren un carácter material, mercantil”.
La forma material de dinero más común y “perfecta” siempre ha sido (y sigue siendo) el oro. La posesión de oro (o el deseo de poseer oro) es irracional: este metal amarillo sirve de poco para satisfacer las necesidades vitales de una persona. A pesar de toda su materialidad, el oro tiene un significado religioso muy profundo y completamente incomprensible. Este es el símbolo material del dios de la riqueza. Los miembros de la iglesia mammon no solo poseen el metal amarillo, para ellos es un objeto de veneración religiosa. El "Becerro de Oro" es una imagen material del ser espiritual más elevado: mamón. “El becerro de oro es en las tradiciones del Antiguo Testamento un ídolo de oro (o dorado) de un toro, que fue adorado como la encarnación de Dios mismo. En sentido figurado: la personificación de la riqueza, el dinero.
Una descripción detallada del becerro de oro se encuentra en el Antiguo Testamento en el Libro del Éxodo (capítulo 32). Este ídolo pagano, o ídolo, fue hecho por Aarón (el hermano de Moisés, quien sacó a los antiguos judíos de Egipto), ante la fuerte insistencia de los hijos de Israel; estos hijos, aprovechando la larga ausencia de Moisés en el Sinaí (donde se comunicaba con Dios), deseaban tener consigo alguna imagen visible de la deidad. Este ídolo probablemente se hizo en la forma del toro sagrado negro egipcio Apis o el toro blanco Mnevis. De la Biblia se sabe qué juicio estricto cayó sobre los adoradores del becerro fundido y el ídolo mismo. Una vez más, el culto del becerro de oro entre los antiguos judíos surge en la era del rey Jeroboam, cuando un solo estado israelí se divide en el reino del norte, o Israel propiamente dicho, y el del sur, o judaico. El rey Jeroboam trató de disuadir a sus súbditos (habitantes del Estado del Norte) de visitar el Templo de Jerusalén, que estaba ubicado en el Estado del Sur. Para ello, erigió imágenes de oro de becerros en los antiguos santuarios de Bet-El y Dan y dijo: “He aquí tus dioses, Israel, que te sacaron de la tierra de Egipto” (1 Sam. 12:28 y ss. hasta el final (cf. Éxodo 32:4).
Durante el último siglo, ha habido una rápida desmaterialización del dinero, que se manifestó primero en el reemplazo del oro por papel moneda, y luego papel moneda por no efectivo.
Una parte insignificante del dinero moderno son los billetes de papel y las monedas de metal. Por supuesto, este no es un dinero de mercancías en toda regla, son signos de dinero, pero al mismo tiempo tienen cierta "materialidad". Por supuesto, los billetes de banco realizan funciones tan "terrestres" como pagos y liquidaciones, acumulación de capital. Pero al mismo tiempo, estos son objetos materiales de veneración religiosa. De hecho, estos son "iconos" que recuerdan constantemente a los portadores de billetes del "mundo superior", donde vive el dios mamón. Hoy, todo el mundo está lleno de tales "iconos" de color verde, que se llaman "dólares". El significado oculto-místico y religioso de las imágenes en estos papeles verdes está fuera de toda duda.

Todos queremos ser felices. Y muchos creen que la riqueza y la prosperidad les traerán felicidad. Algunas personas simplemente creen en la suerte. Que sea como ellos quieran, y serán recompensados ​​de acuerdo a sus sueños. Y veamos qué entidades divinas ayudan en este asunto. La presencia de los dioses promete riqueza y buena suerte. Cuales son los dioses que ayudan en asuntos de dinero.

DIOSES ESLAVOS DE LA RIQUEZA

SOMBREROS CELESTIALES- a veces este símbolo se llama talismán. Entonces, no se puede saber de inmediato a quién está dedicado el letrero: lo usan y hay un lugar en él. Un símbolo de múltiples valores, desarrolla la intuición, atrae la felicidad y la buena suerte(y por lo tanto los Dioses de la Riqueza también lo consideran suyo). Y también, como un signo de la Diosa Agidel, se recomienda el signo "Abismo del cielo" a todas las mujeres, para fortalecer y aumentar su belleza y encanto (por lo tanto, también resultó ser el suyo).

Dicen que este signo tiene un poder especial: lo salvará de varios problemas y ansiedades, le quitará la amargura y el fracaso, y también puede proteger los pensamientos de la oscuridad.

SERENO- un signo protector perteneciente a.

El signo es algo así como una persona. En este caso, una persona que vigila las fronteras. El signo protege y protege y, como resultado, contribuye a aumentar la prosperidad y la riqueza. Los dioses de la riqueza también dan la bienvenida a este signo.

El letrero puede estar hecho de cualquier material: quemado en corteza de abedul, tallado en madera, fundido en metal. Puede ser una impresión sobre cerámica o un bordado sobre una toalla.

DIOSES DE LA RIQUEZA EN OTROS PUEBLOS.

Los más famosos de ellos son los siete dioses de la felicidad: Ebisu, Daikoku, Bishamon, Saraswati, Hotei, Jurajin y Fukurokuzen.

"equipo siete" de Japón, India y China. Las figurillas de estos dioses de la suerte (todas juntas, o cada una por separado, o una de ellas) a menudo se pueden ver no solo en los hogares, sino en los lugares más inesperados: en oficinas, restaurantes y tiendas.

Veamos qué son estas misteriosas deidades orientales, que llevan más de un milenio trayendo bondad y prosperidad.

EBISU- Dios del trabajo honesto y del bienestar. Trae el éxito en la profesión.

ÁRBOL GENEALÓGICO. Se cree que viene de Japón, y su maestro y amigo es el dios de la riqueza Daikoku. Dicen que al nacer era lisiado, pero luego sucedió un milagro y le crecieron brazos y piernas, sin embargo, quedó levemente sordo.

ANIMAL SAGRADO (SÍMBOLO): lubina (pez tai)

SIMBOLISMO. Ebisu simboliza la honestidad en los negocios y la justicia.

APARIENCIA. Un pescador ordinario con una caña de pescar, con una gorra aplanada.

AFICIONADOS: pescadores, agricultores, marineros

El DÍA DE ADORACIÓN es el 20 de cada mes.

ACTIVACIÓN (SUMMON THE DEITY): coloque su figura cerca del agua que fluye y llame al dios de la suerte Ebisu

DAIKOKU- el dios de la riqueza, así como un dios que, con la ayuda de un martillo mágico, puede cumplir cualquier deseo de las personas. Dios de la cocina y la agricultura.

OTRO NOMBRE: Daikokuten o Gran Negro

ÁRBOL GENEALÓGICO. Viene de la India, donde lo llamaban Mahakala, y luego llegó a Japón a través de China.

APARIENCIA y ATRIBUTOS. siempre lleva una bolsa de arroz y un martillo con él. Cierto, dicen que el arroz no siempre está en la bolsa. A veces hay monedas o incluso piedras preciosas. Y tan pronto como alguna rata hace un agujero en la bolsa, estos guijarros (bueno, o monedas) comienzan a caer al suelo. Así que sepa: las ratas son criaturas útiles, especialmente si están acostumbradas y roen una bolsa de riqueza para que aumente la riqueza de su dueño.

PROTECCION. Esta deidad solía favorecer a los guerreros, pero luego cambió abruptamente su rol y decidió que la riqueza es de alguna manera más confiable.

ACTIVACIÓN (LLAMADA DE LA DEIDAD) - ejecución de una danza sagrada especial Daikoku

BISYAMON- un dios guerrero, pero al mismo tiempo - el dios de la prosperidad y la riqueza. Dios es el protector de los templos. Es el guardián del Norte, que sabe exorcizar demonios. Castiga el Mal y dota a las personas buenas de tesoros (o al menos riquezas).

SIMBOLISMO. Bishamon es la dignidad misma.

ÁRBOL GENEALÓGICO. Se dice que es de la India. Su segundo nombre es Tamonten, ese es su nombre, como uno de los cuatro guardianes celestiales. Es fuerte y misericordioso. Y en sánscrito, su nombre significa: Dios, que todo lo escucha.

APARIENCIA y ATRIBUTOS. Guerrero con armadura samurái completa con lanza y modelo de pagoda pequeña (hoto)

ANIMAL SAGRADO - paloma

FANÁTICOS: militares, médicos, abogados

BENTEN (SARASWATI)- Diosa de la sabiduría y la suerte.

OTRO NOMBRE - Benzaitén

HÁBITAT: agua, mar. En la India, se la consideraba una deidad de los ríos.

ESFERA DE INFLUENCIA: arte y ansia de conocimiento, sabiduría y amor, suerte. Patrocina artistas, músicos, escritores.

PROTECCIÓN ESPECIAL: música y agua (los espectáculos de agua son precisamente el elemento donde ella es la primera por derecho)

PROTECCION. Se dice que la estatuilla de Saraswati puede proteger del elemento agua y de otros desastres naturales.

ANIMAL SIMBÓLICO - dragón marino, serpiente.

Se dice que tiene dieciséis asistentes, uno para cada forma de arte.

HOTEI- el dios de la felicidad y la buena naturaleza, la compasión y el descuido, la alegría y la abundancia.

NOMBRE - Japonés HOTEI - bolsa de lona - y él (la bolsa) está realmente presente en todas las imágenes de este dios.

APARIENCIA: anciano muy gordo y alegre

COMO TALISMAN - La estatuilla Hotei se usa para atraer riqueza y buena suerte. Y también hablan del número 300. Esa es la cantidad de veces (¡trescientas!) Necesitas acariciar la barriga regordeta de Hoteyny, mientras deseas cosas buenas, para ti y para los demás, y luego la felicidad seguramente saldrá de su bolsa.

ÁREAS DE INFLUENCIA: Inspira a la gente a beber bien y comer abundantemente. Muy popular en el negocio de los restaurantes. Y dicen que era adivino, y todas sus predicciones ciertamente se cumplieron.

JURODZIN- el dios de la longevidad. No se le considera un borracho, pero bebe mucho sake.

ESFERA DE INFLUENCIA: puede dar longevidad, y esto, en sí mismo, felicidad y buena suerte.

LEYENDA. Dicen que hubo tal ermitaño taoísta que buscó y encontró el elixir de la inmortalidad. Escribió la receta para la longevidad en su pergamino de sabiduría, lo adjuntó a su bastón, y ahora el dios Dzyuradzin camina por la tierra y puede dar a quienes lo saludan durante muchos años.

Es cierto que los escépticos argumentan que no puede dar nada, y en el pergamino de su conocimiento secreto, a quién y cuánto se mide en la tierra para vivir.

FUKUROKUJIN- Dios de sabiduría y longevidad. Se dice que es el Señor de la Estrella Polar Sur.

APARIENCIA: anciano bajo con una forma de cabeza peculiar (cráneo muy alargado)

ESFERA DE INFLUENCIA: funciona bien con pensadores, científicos y aquellos que están ocupados implementando e implementando nuevos planes. Y a los relojeros les encanta. Porque Fukurokujin es el dios de la sabiduría y la precisión.

NOMBRE: Fuku-Roku-Ju - se puede traducir como riqueza-felicidad-longevidad

HOBBY: Le encanta jugar al ajedrez.

También en Occidente había dioses responsables de la prosperidad.

PLUTOS— El dios griego de la riqueza. Dicen que fue él quien introdujo el dinero. La gente amaba, guardaba, respetaba el dinero, y junto con él, parte del amor y el respeto recayó en Plutón. Aparentemente, Plutos era lo suficientemente inteligente: sabía cómo atraer la atención de la gente.

NOMBRE - traducido del griego antiguo: lo que cayó por sorteo, un accidente.

EN LA ANTIGUA ROMA - Tranquilo corresponde a FORTUNA(diosa de la suerte) y FELICA (FELICYTAS)- diosa de la felicidad

EN EL CERDO DEL IDIOMA RUSO - fortuna, pedo, suerte, rueda de la fortuna

SIMBOLISMO. El símbolo de la fortuna es la rueda. Tychea afirma que todo es cambiante, todo gira y puede cambiar de lugar. Y también tiene una cornucopia, desde la cual presenta a sus abanicos.

EN EL MAPA DE LAS ESTRELLAS: En honor a la diosa Tyche, se nombra al asteroide (258) Tychea, que fue descubierto en 1886.

PREGUNTAS Y RESPUESTAS

• ¿Cuál es el nombre del Dios de la Fortuna? Cada nación tiene su propio Dios. Los nombres de los dioses de la suerte están en este artículo. Decida cuál le conviene más personalmente y pronuncie su nombre con más frecuencia; esto atraerá al Dios de la suerte hacia usted.

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Ajá(antiguo egipcio ˁḥ3 - "guerrero, luchador") - el dios de la riqueza y la seguridad en la mitología del antiguo Egipto. Aha era el dios de la danza y la música, así como el protector de los niños y las madres.

Inari- Deidad sintoísta de la abundancia, el arroz (y los cultivos de cereales en general), los zorros, la industria, el éxito mundano, una de las principales deidades del sintoísmo. Inari se puede representar como hombre, mujer o andrógino, y a veces se lo ve como una imagen compuesta de tres o cinco kami separados. Inari ha sido reverenciado, aparentemente, desde la fundación del templo en el Monte Inari en 711; sin embargo, algunos eruditos creen que el culto a la diosa se originó a fines del siglo V d.C. mi.

géser(Geser Khan) - en la mitología de los pueblos mongoles y los pueblos del Tíbet, que estuvieron en contacto con el Syanbi: un héroe cultural enviado por el cielo - hijo del cielo,Jinete del cielo, Dios de la guerra(patrona de los guerreros) y el rey elegido(cf. mesías), limpiando la tierra de monstruos - demonios mongus. Como la primera persona que descendió del cielo (más precisamente, salió del cascarón del "huevo cósmico" celestial), Geser se remonta a la tradición prebudista Bon. En algunas versiones mongolas, Tsoton resulta ser el doble de Geser, una de sus encarnaciones.

Kúbera(Sct. कुबेर - posiblemente "tener un cuerpo feo") o Witteshwara- el dios tuerto de la riqueza y el señor de piel clara (maharaja) del norte (uno de los lokapals), el señor de los yakshas, ​​​​kinnars y guhyaks, dharmapala.

Lakshmi(Sct. लक्ष्मी, lakṣmī IAST - "felicidad") - la diosa de la bendición, la abundancia, la prosperidad, la riqueza, la buena suerte y la felicidad. Ella es la encarnación de la gracia, la belleza y el encanto. Se cree que sus adherentes estarán protegidos de todo tipo de desgracias y pobreza. Lakshmi es la esposa mayor de Vishnu, casada con Rama (en la encarnación de Sita) y Krishna (como Radha, y más tarde Rukmini).

pilvitas, pilvitis, pilvitus (Pilvitis, pilnitis, pilunitus, Pilunytis, Piluvytis, Pilunytis, Piluito) - el dios de la abundancia y la riqueza en la mitología prusiana y Sudovsky. Según el "Libro Sudava" de Bretkūnas (1563) y las "Crónicas del territorio prusiano" (finales del siglo XVI), Pilvits se enriquece y "llena graneros"; identificado con el dios griego de la riqueza Plutón y el antiguo eslavo Pereplut. El origen de este nombre está asociado a la raíz baltoeslava pel-"estar lleno, abundante".

Sabaziy(otro griego. Σαβάζιος, Σαβάδιος, Σαβάσιος, Σαβάνδος, Σεβάζιος, Σεβάδιος , posiblemente también Savvaty, Sabatsy) - el supremo dios con cuernos de los tracios y frigios, según Estrabón, "de alguna manera es un hijo" de la Madre de los Dioses

Febrero(lat. Febrero) - el dios etrusco del inframundo, donde viven las almas de los muertos, también el dador de riqueza, muerte, purificación. En la antigua religión romana, Februus era el dios de la purificación. Las funciones del dios del inframundo fueron realizadas por Plutón. Del nombre de Februus viene el nombre del mes de febrero entre los romanos.

Lakshmi.

¿Alguna vez has oído hablar de la Diosa Lakshmi? Esta es una diosa india, cuyo nombre está asociado con muchas virtudes, como belleza, paz, conocimiento, amor. Además, Lakshmi también es una diosa. prosperidad, felicidad, bienestar, buena suerte, éxito y misericordia del cielo. Su nombre significa "felicidad" en sánscrito.

Cuenta la leyenda que Lakshmi surgió de una flor de loto que flotaba en la superficie de las aguas primordiales del océano. La flor de loto simboliza la pureza y la riqueza, espiritual y material. Por lo tanto, Lakshmi siempre se representa sobre un loto o con un loto en sus manos.

Lakshmi es considerada la diosa del Amor, la Belleza y la Prosperidad. E incluso existe la opinión de que cuando una persona comienza a enriquecerse, dicen que Lakshmi se instaló en su casa, y si, por el contrario, solo hay fracasos continuos, Lakshmi lo dejó.

Entonces, ¿cómo te pones en contacto con esta diosa de la fortuna? Hay varias formas. Uno de ellos es la meditación, el segundo es el canto de mantras con la mención del nombre de Lakshmi que lleva oro. Puedes combinar el canto con la meditación. Esto seguramente traerá frutos fértiles a tu vida, verás su influencia muy pronto.

Si solo mantiene la imagen de Lakshmi en la casa, también aparecerá el bienestar, pero tal vez no tan pronto como cuando se usa junto con mantras y meditaciones.

Ganesha.

Ganesha es el dios indio de la abundancia con cabeza de elefante. El es considerado el patrón de los negocios, el dios de la riqueza, que elimina los obstáculos del camino de aquellos que luchan por el éxito.

La apariencia de Ganesha puede no gustar a primera vista. La cabeza del animal y el cuerpo grueso y rechoncho de alguna manera no encajan muy bien. Pero Ganesha es el patrón de las personas de mente sutil que no se dejan engañar por la apariencia exterior. Quien sea incapaz de ver lo Divino en Ganesha, será víctima de la mente racional, que es el mayor obstáculo para el desarrollo espiritual.

Ganesha se representa como rechoncho, con una gran barriga, cuatro brazos (a veces seis, ocho y tal vez incluso dieciséis) y la cabeza de un elefante con un colmillo. En tres manos sostiene un hacha, un lazo y, a veces, una concha. La cuarta mano se puede representar en el gesto de "dar regalos", pero la mayoría de las veces sostiene un laddu, una bola dulce de harina de guisantes. Sus pequeños ojos brillan como gemas. Se sienta sobre una rata, o ella lo acompaña. Según la leyenda, la rata fue una vez un demonio, pero Ganesha la refrenó y la convirtió en su montura. Este demonio simboliza la vanidad y la insolencia. Así, Ganesha conquista la falsa vanidad, el orgullo, el egoísmo y la insolencia.

Existe la opinión de que cuanto más grande sea la figura de Ganesh, más dinero traerá. Entonces, decida usted mismo qué tamaño obtener Ganesha.

El talismán de Ganesh puede estar hecho de varios materiales. Pueden ser piedras semipreciosas, cobre, bronce o madera. Pero no importa de qué material esté hecho el talismán, lo principal es una actitud respetuosa hacia Ganesha. En la India, donde se venera especialmente a Ganesha, hay muchas figurillas de plástico.

Es mejor poner una estatuilla de bronce de Ganesha en los sectores de metal del Oeste, Noroeste o en la mano derecha en su lugar de trabajo. Entonces simbolizará la ayuda de los amigos y la riqueza. También puedes poner un Ganesha de bronce en el sector de la carrera, ya que el metal genera agua: dinero.

Y el Ganesha de madera debe colocarse en el sector de la riqueza o en el sector de la familia. Entonces tu dinero crecerá.

Para mejorar el efecto de la ayuda de Ganesha, debe rascarse la barriga o la palma de la mano derecha. También puede poner monedas chinas o dulces a su lado: a Ganesha le encantan las ofrendas y definitivamente lo complacerá con sorpresas agradables.

Además de usar el propio talismán de Ganesha, se recomienda repetir mantras dirigidos a él personalmente. Esto te dará pureza de intención, buena suerte en los negocios y todo tipo de prosperidad.

Hotei o Buda que ríe

Hotei es el dios de la riqueza, la diversión y la prosperidad. De hecho, hubo un tiempo en que hubo un monje, Buda, que deambulaba por las aldeas, y con él la alegría y la felicidad llegaban a las aldeas. Detrás de su espalda, el Buda llevaba una bolsa impresionante, y cuando se le preguntó qué había dentro, el Buda respondió que tenía el mundo entero allí. Increíble, ¿verdad?

Las personas que lo veneran creen que su gran bolsa simboliza una gran cantidad de dinero y piedras preciosas. Algunos creen que su impresionante barriga simboliza la riqueza. De esto concluyen que cuanto más grande es el vientre de Buda, más poderoso es.

Dicen que para conseguir la ayuda de Hotei, es necesario acariciar su estómago todos los días. Y si frotas la estatuilla de Hotei en el estómago exactamente trescientas veces, pensando en tu deseo más preciado, asegúrate de que tu deseo se hará realidad. Por lo tanto, acariciar el vientre del Buda que ríe se ha convertido en un hábito para muchos empresarios chinos.

Otros creen que el Buda que Ríe es el Buda de la Felicidad, porque nada le da más alegría que recoger todas las desgracias mundanas en su bolsa. Esta es la razón de su diversión: toma lo que más ama en el mundo: los problemas de otras personas.

Según el Feng Shui, se debe colocar una figura de Hotei en la sala de estar, preferiblemente con la mirada dirigida hacia la puerta de entrada; y la figura debe ser lo más grande posible. La presencia del Buda que ríe tendrá un efecto positivo en cualquier habitación, ya que se cree que la imagen de esta deidad irradia Qi positivo (). Además, Hotei es capaz de absorber todo el Qi negativo y mortal dentro de la casa, es un buen antídoto contra la invasión anual de estrellas voladoras que traen enfermedades y pérdidas.

Si decide comprar un Hotei, elija una figurilla hecha de un material que no perturbe la armonía en el lugar donde la va a colocar, o de un material que se considere más favorable para usted. En cuanto a las figurillas de Hotei, pueden ser doradas o blancas con varios atributos.

Si en la mano de tu Hotei sobre una vara de ginseng calabaza, calabaza y un montón de seis antiguas monedas chinas de felicidad te promete bienestar financiero, éxito, larga vida feliz, pureza de las relaciones familiares y bienestar para sus descendientes. Durazno es un símbolo inmortalidad, sujetado en la mano izquierda - promesas muchos años de vida sana. Si Hotei sigue admirador- significa de su camino con todos los obstáculos son arrojados, complicando su camino hacia su preciado objetivo. Cuando Hotei con camina en una pirámide, entre monedas y arena dorada, entonces tal pisapapeles calmar el "caballo de batalla", ayudar a concentrarse, sintonizar el estado de ánimo de trabajo,- y por supuesto, ganar mas. A veces puedes conocer a Hotei con perla magica en la mano es un símbolo y riqueza material y espiritual. Si Hotei sigue balancín, y en él, una moneda de felicidad y una canasta de lingotes de oro, está justificado expectativa de gran riqueza, a collar alrededor del cuello (representa el jeroglífico "Fuk") - Promesa Felicidad y suerte. Cuando Hotei es retratado con el dragón, esto es una garantía de captación de capital sólido, desarrollo empresarial exitoso o la posibilidad de abrir su propio negocio implicando importantes inversiones financieras.

La pose de la figurita Hotei realmente no importa, pero tómate tu tiempo y elige la figurita que más te guste. Cada vez que te sientas deprimido, acaricia el vientre del Buda que ríe y míralo a los ojos. Verás que su alegría es contagiosa y su sonrisa te animará.

Jambhala - Dios budista tibetano de la abundancia

Los budistas tibetanos creen en la existencia de dioses de la abundancia que ayudan a los necesitados. Uno de estos dioses de la abundancia es Jambhala. Según la leyenda, si colocas correctamente la figura de este dios de la abundancia debajo de la cascada de agua que se desborda, a tu casa nunca le faltará nada.

Los Jambhals budistas, por regla general, tienen una expresión severa en sus rostros, siempre tienen una mangosta en sus manos, de cuya boca se vierten piedras preciosas, oro y otras riquezas.

Hay cinco Jambhals diferentes:
El Jambhala verde generalmente se representa con su consorte;
Yellow Jambhala generalmente se representa sentado;
Black Jambhala generalmente se representa de pie;
White Jambhala generalmente se representa montando un dragón;
El Jambhala rojo generalmente se representa como el dios hindú Ganesh.

Para atraer a Jambhala hacia él con su mangosta que trae joyas y oro, es necesario construir una cascada que arroje sus aguas sobre la corona de este dios. Este ritual asegurará la prosperidad de su hogar.

Si construyes la cascada de Abundancia de Jambhala con respeto y reverencia, no solo recibirás beneficios materiales, sino que también podrás enriquecerte espiritualmente, comprender tu alma y tu verdadero propósito en esta Tierra, y esto a veces es más importante que el primero. .

guan gong

Guan Gong es el dios de la riqueza y la guerra. La gloria de este comandante eventualmente se convirtió en un culto religioso. Además, es el protector de los oprimidos y, más recientemente, el protector de los políticos y empresarios.

Los comerciantes siempre han reverenciado a Guan Gong como el dios de la riqueza. Si tiene negocios o trabaja en el campo del comercio, ¡tome nota! Pero recuerda: Guan Gong es considerado el dios de la riqueza cuando se lo representa como un funcionario civil. Si lleva uniforme militar, este ya es el santo patrón de los guerreros, así como el pacificador de los malos espíritus.

Hay muchas variaciones diferentes de Guan Gong. Su figura suele estar hecha de porcelana o madera, y puede asumir una variedad de poses. Puede sentarse en un caballo, en un trono o simplemente estar de pie en una postura imperiosa. Cuanto más severo es el rostro de Guan Gong, más poderoso se le considera. El más influyente es Guan Gong de los Nueve Dragones, representado con nueve dragones en su cuerpo y cinco banderas de dragones en su espalda.

Colocada en una casa u oficina, la estatuilla de esta deidad brindará a sus habitantes paz y tranquilidad, proteger al sostén de la familia y otorgar a todos los habitantes fantástica suerte y prosperidad.

El poder de la deidad Guan Gong alcanzará su clímax si lo colocas en la parte noroeste de la casa. La estatuilla debe mirar hacia la puerta de entrada para que la deidad, por así decirlo, siga a todos los que entran y salen de la casa con los ojos.

Se cree que si todo tipo de líderes y empresarios colocan una figura de Guan Gong detrás de su lugar de trabajo, nunca se les negará el apoyo de personas influyentes. Rara vez serán removidos de sus puestos, símbolos de poder y fuerza.

No es necesario adorar a Guang Gong. Según el Feng Shui, todo lo que necesitas es una imagen de esta deidad en tu hogar u oficina.

Ancianos de tres estrellas

Los ancianos de tres estrellas son tres deidades chinas que traen Salud, Riqueza y Prosperidad. Los ancianos estelares Fu, Lu y Shouxing se utilizan como talismanes de feng shui en todo el mundo. No son dioses en el sentido religioso de la palabra, son solo deidades simbólicas. Las imágenes de los ancianos de las estrellas se utilizan en Feng Shui una por una o todas juntas.

Pero los ancianos representados juntos se consideran un símbolo más auspicioso, trayendo gran suerte y prosperidad a la casa.

Para activar este talismán, las figurillas de los ancianos estelares se colocan en el lugar de la casa donde más se reúne toda la familia, ya sea en el sector salud o en el sector ayudante. Los ancianos representan las tres aspiraciones más comunes en el Feng Shui: Salud, Riqueza y Prosperidad.

Anciano estelar llamado Fu es muy popular en los países asiáticos. Su estatuilla simboliza la gran suerte que, al llegar a tu casa, trae dinero, abundancia, alegría y te hace verdaderamente feliz. Y si observa los paneles chinos tradicionales, verá con qué frecuencia representan al anciano estrella Fu rodeado de montañas de monedas, o el jeroglífico "Fu" y cien variantes de su ortografía, como símbolo de cientos de deseos de prosperidad. y felicidad.

Anciano estrella Lou, a menudo representado con un niño en brazos o rodeado de niños, este es el dios de la prosperidad, la abundancia y la procreación. Su estatuilla te traerá riqueza monetaria durante mucho tiempo. Si se le representa con un pergamino y un cetro en sus manos, estos son símbolos de fuerza y ​​poder, que simbolizan la autoridad familiar y los herederos dignos.

Anciano estelar Shousin- el dios de la salud y la longevidad. Distinguirá la figura de Shousin por el bastón de raíz de ginseng y melocotón, los símbolos de la inmortalidad. En China, es costumbre dar una estatuilla de Shousin a los hombres como símbolo de una fuente inagotable de su fuerza.

Ebisu y Daikoku

Ebisu y Daikoku son dioses Felicidad y suerte, caminando de la mano. Ebisu y Daikoku se pueden representar por separado, pero cuando están juntos, simbolizan la armonía entre el desarrollo espiritual y la riqueza material. Si se me permite decirlo, esto es especialmente para aquellos que temen que, habiéndose enriquecido, también se volverán insensibles.

Ebisu es el dios de la felicidad y la buena suerte, así como el comercio (que es especialmente importante para todos los involucrados en el comercio), sirve como un talismán de logro. armonía, ayuda en elegir un compañero en la vida, protege la casa de la traición y la traición. Ebisu se representa con el pez sagrado Tai, un símbolo de buena suerte y espiritualidad.

Para activar el talismán, coloca la figura de Ebisu junto al agua. Puede ser un acuario, una fuente o simplemente un jarrón de agua.

Daikoku es uno de los siete dioses de la felicidad. Este es un gran talismán. riqueza y prosperidad. Además, esta deidad actúa como patrona del hogar y protege la casa de cualquier tipo de energía desfavorable.

La figura de Daikoku es fácil de reconocer: está representado con una bolsa, un mazo sagrado y una rata. En este caso, no dejes que la bolsa y la rata te asusten, son símbolos de abundancia. La riqueza se almacena en una bolsa, y una rata comenzará solo en una casa rica: en una pobre, simplemente no tiene nada para comer. La bolsa en sí está llena de arroz mágico, y cuando una rata le hace agujeros, el arroz se derrama directamente en tus manos. Daikoku baila y golpea con un mazo sagrado, es decir, forja la felicidad: con cada uno de sus golpes, el mundo se vuelve más feliz y próspero. ¡Así que déjalo golpear con un mazo a la salud!

La activación de este talismán es muy simple: ámelo y mire la danza mágica Daikoku con más frecuencia, luego su cuidado será recompensado con un efecto mejorado del talismán, que eventualmente le traerá riqueza, felicidad y prosperidad.

Y si Shoshin, Ebisu y Daikoku se colocan los tres a la vez, significa que tienes un triple talismán justo frente a tus ojos: un deseo de mucha suerte, prosperidad y longevidad.

pi yao

Pi Yao es uno de los talismanes protectores más poderosos que tiene la capacidad de mantener a las personas malvadas y las energías desfavorables fuera de la casa. Pi Yao generalmente se representa con la cara de un perro león, que tiene un cuerno, pezuñas, alas pequeñas y cola. La imagen más favorable es Pi Yao, sentado sobre monedas y protegiendo el bienestar de sus dueños, y también tiene la capacidad de aumentarlo. Según la leyenda, Pi Yao tiene un gran apetito, lo que contribuye al ahorro.

¿Cuál es el mejor lugar para poner el talismán Pi Yao? Dado que este es, en primer lugar, un talismán protector, debe colocarse en aquellos lugares que se ven afectados por la energía negativa de Sha: esquinas afiladas, torres y picos opuestos, varias repisas; asegúrese de mirar hacia afuera. Si puede ver la esquina afilada de otro edificio desde su ventana, coloque a Pi Yao en el alféizar de la ventana que da a la calle. Si viaja con frecuencia y deja la casa desatendida durante mucho tiempo, entonces el mejor lugar para Pi Yao será cerca de la puerta principal o en el pasillo. Por lo tanto, Pi Yao cuidará y protegerá su hogar. No se recomienda poner la figura de Pi Yao en el dormitorio.

Además, si trabaja en el sector empresarial, Pi Yao será un asistente indispensable para usted. él lo hará protegerlo de la embestida de los competidores y ayudarlo a aumentar su riqueza. En China, incluso hay tiendas especiales que se especializan en vender solo este talismán.

Para activar Pi Yao y mejorar sus propiedades protectoras, el talismán necesita hacer sonar una campana una vez a la semana o encender una vela grande junto a él una vez al mes.

Según las tradiciones chinas, para que haya felicidad, dinero y buena suerte en la casa, es necesario poner un par de Pi Yao, ya que este talismán es un par. Puedes comprar una figura o un par. ¡Elige a ti mismo! Este talismán, incluso en una sola actuación, se considera muy poderoso y efectivo.

Sun Wu-Kun o Rey Mono

Sun Wu-Kun o el Rey Mono es un personaje popular en el folclore y la pintura chinos. En el feng shui, la imagen del rey mono se usa como un talismán que trae salud, éxito y protección. A diferencia de la cultura occidental, la imagen de un mono en Asia se considera un símbolo de ingenio, talento, inteligencia y éxito. Por lo tanto, los chinos lo aman y lo aprecian tanto.

Si practicas algún tipo de artes marciales, entonces la imagen de Sun Wu-kun es tu talismán. Porque, según la leyenda, Sun Wu-Kun es el fundador del estilo de wushu del mono. Este talismán aumentará tu fuerza, agilidad y velocidad de movimiento.

Activar este talismán no es nada difícil. Uno debe hacerle ofrendas periódicamente en forma de frutas y dulces.

Un poco de historia. Los chinos adoptaron la imagen del mono divino de la India, donde había un culto a la deidad del mono. Los chinos cuentan lo siguiente sobre el ascenso del Rey Mono. El mono nació de un huevo de piedra bajo la influencia de la luz solar. Luego, en busca de comida, conoció al maestro Xuan Zang, quien le reveló la esencia del universo y le contó los secretos de la transformación. Pero el mono ganó la inmortalidad por la astucia y se volvió descarado e incontrolable. Y solo el Buda pudo detenerla. Sun Wukong estuvo encerrado durante 500 años bajo una montaña y, según la sentencia de Buda, un hombre justo que viajaba en busca de libros sagrados tuvo que liberarlo. Xuan Zang lo liberó y se convirtió en su protector, por lo que fue incluido en el número de Budas bajo el nombre de Buda Victorioso.