MINISTERSTVO ŠKOLSTVÍ A VĚDY RUSKÉ FEDERACE

Federální státní rozpočtová vzdělávací instituce

vyšší odborné vzdělání

"KUBÁNSKÁ STÁTNÍ UNIVERZITA"

(FGBOU VPO KubSU)

Katedra obecné a slovansko-ruské lingvistiky

Jevgenij Dmitrijevič Polivanov

Doplnil: Grishchenko E.N. ,

student filologické fakulty,

4 chody, gr. ALE.

Krasnodar, 2013

POLIVANOV

EVGENI DMITRIEVICH

(1891–1938)

Polivanov Evgeny Dmitrievich - ruský lingvista. Narozen 28. února 1891 ve Smolensku. V roce 1912 absolvoval Petrohradskou univerzitu a Praktickou orientální akademii. V letech 1913–1921 vyučoval na Orientální fakultě, poté na Fakultě sociálních věd Petrohradské univerzity, od 1919 - profesor. V letech 1914–1916 Byl jsem na výzkumných cestách do Japonska. Od roku 1917 aktivně se účastnil revoluční činnosti, koncem roku 1917 - začátkem roku 1918 vedl východní oddělení Lidového komisariátu zahraničních věcí. Jako vynikající polyglot úspěšně dokončil vládní úkol překládat a vydávat tajné smlouvy carské vlády s jinými státy. V letech 1926–1929 měl na starosti lingvistiku Oddělení Ruské asociace vědeckých ústavů společenských věd v Moskvě. Vedl vědeckou a pedagogickou práci v Samarkandu (1929-1931), Taškentu (1931-1934), Frunze (nyní Biškek) (1934-1937).

E. D. Polivanov patří do brilantní plejády ruských sovětských lingvistů. Vznikl jako vědec v první čtvrtině 20. století, spojoval v sobě bystrý badatelský talent, mimořádné schopnosti polyglota a hluboké znalosti v oblasti jazykové teorie. Polivanov, student I. A. Baudouina de Courtenay, si udržel své chápání fonologie jako „psychofonetiky“. Vlastní také díla, která ani dnes neztratila na aktuálnosti, o teorii jazyka a jeho evoluci, srovnávací indoevropeologii, fonetice, fonologii, akcentologii, teorii grafiky a pravopisu, gramatice a fonetice japonštiny, čínštiny, dunganu. , gruzínština, uzbečtina, turečtina a další jazyky.

Podle Polivanova, Cílem lingvistiky není pouze popsat jazyky a jejich historii, ale také studovat procesy jazykových změn, jejich původ a důsledky. Vděčný materiál pro tento druh výzkumu je jazyk přechodné doby, období společenských otřesů, změn. Podle Polivanova se tyto posuny odrážejí víceméně přímo pouze ve slovní zásobě a frazeologii, které tvoří „nejcitlivější“ část jazyka vůči společenským změnám.

Když mluvil o rozdílu mezi syntaxí, morfologií a slovní zásobou, nejprve nastolil otázku frazeologie jako samostatné lingvistické disciplíny. Již v roce 1928 vyslovil myšlenku, že frazeologie zaujme „samostatné a stabilní místo v lingvistické literatuře budoucnosti“.

Tato vědecká předpověď Polivanova byla plně potvrzena. V sovětské lingvistice vznikla frazeologie jako samostatná lingvistická disciplína ve 40. letech 20. století. Studium frazeologie podnítila jednak lexikografická praxe, jednak práce akademika V.V.Vinogradova, ve kterých byly poprvé nastoleny otázky o základních pojmech frazeologie, jejím rozsahu a úkolech a nej co je důležité, byla vyvinuta klasifikace frazeologických frází.

Svými díly E.D. Polivanov položil základy sovětské sociolingvistiky , stejně jako takový směr moderní lingvistiky, jako oborová lingvistika (Terénní lingvistika se začal formovat v 19. století, kdy se lingvisté obrátili k dříve neprobádaným jazykům z různých částí světa. Jedná se o lingvistickou disciplínu, která vyvíjí a praktikuje metody získávání informací o výzkumníkovi neznámém jazyce na základě práce s jeho rodilými mluvčími).

Souběžně s teoretickým výzkumem prováděl rozsáhlé praktické práce na tvorbě abeced a prvních jazykových učebnic pro negramotné národy SSSR.

E.D. Polivanov, jako zakladatel sovětské sociolingvistiky, zdůvodnil potřebu sociální dialektologie spolu s teritoriální.

Polivanov vlastní první srovnávací gramatiku - „Ruská gramatika ve srovnání s uzbeckým jazykem“ (1933). Nastínil hlavní ustanovení své lingvistické koncepce v „ Přednášky o úvodu do lingvistiky a obecné fonetiky“ (1923),„Úvod do lingvistiky pro orientální univerzity“(1928). Polivanovovy myšlenky se nadále plodně rozvíjejí v moderní lingvistice.

Hodně se zabýval zejména problémy stresu, již v 10. letech 20. století poprvé ve světové vědě určil povahu japonského stresu. Obecný nástin fonologie a přízvuku v jazycích světa je obsažen v Polivanovově knize „Úvod do lingvistiky pro univerzity orientálních studií“ (1928; druhý díl Úvodu zůstal nevydán a byl ztracen). Nejprve popsal řadu japonských dialektů.

Aktivně studuje moderní jazyky, Polivanov snažil se identifikovat vzorce historických změn v jazyce rozvíjející myšlenky I. A. Baudouina de Courtenay a (nepřímo) N. V. Krushevského a prosazující zejména princip úspory úsilí , dále rozvinutý R. Jacobsonem a A. Martinetem. Usiloval o vytvoření obecná teorie vývoje jazyka, kterou nazval lingvistickou historiologií, a rozvinul její fragment – ​​teorii fonologické konvergence a odchylky. Současně také nastolil problém (který stále zůstává z velké části nevyřešený) lingvistické prognózy, předpovídání budoucího vývoje jazyků.

Polivanov otevřeně vystupoval proti Marrovi a dělal své vlastní pokusy vybudovat marxistickou doktrínu jazyka (For Marxist Linguistics, 1931) a v tomto ohledu byl jedním z prvních, kdo se zabýval otázkami sociolingvistiky, korelací intralingvistických a sociálních faktorů. ve vývoji jazyka, vztah mezi spisovným jazykem a dialekty, studoval změny v ruském jazyce po revoluci. Podílel se na tvorbě skript a literárních norem pro jazyky národů SSSR, zejména jazyky Střední Asie; jeho poslední prací byl vývoj Dunganské abecedy, přijaté krátce před zatčením a smrtí vědce.

Evgeny Dmitrievich Polivanov byl mnohojazyčný polyglot lingvista a významně přispěl k mnoha oblastem lingvistiky. Studoval mnoho jazyků, především ruštinu, japonštinu, uzbečtinu a další, a širokou škálu problémů lingvistiky. Tvůrce transkripce pro japonský jazyk, jeden ze zakladatelů sovětské sociolingvistiky, tvůrce teorie evoluce jazyka, jeden ze zakladatelů OPOYAZA (Společnosti pro studium teorie básnického jazyka), vývojář metod pro výuka ruského jazyka pro Nerusy.

Polivanov se také zabýval poetikou a měl blízko k literárním kritikům ruské formální školy. Korespondováno s R. Jacobsonem, publikováno v publikacích Pražského lingvistického kroužku. Na sklonku života sestavil v SSSR druhý po slovníku N.N.Durnova "Slovník lingvistických termínů", vydáno až v roce 1991. Mnoho Polivanovových prací nebylo publikováno a nedochovalo se.

– lingvistický teoretik, orientalista, autor zásadních prací z obecné lingvistiky, vědeckých gramatik, slovníků v ruštině, japonštině, čínštině, dungštině, uzbečtině, kyrgyzštině a dalších jazycích; Profesor petrohradské a středoasijské univerzity, Kyrgyzský pedagogický institut, vědecký pracovník Kyrgyzského institutu kulturní výstavby, konzultant republikánského nakladatelství.
Do Kyrgyzstánu se přestěhoval ze Samarkandu na osobní pozvání K. Tynystanova v červnu 1934. Na krátkou dobu, kterou E.D. Polivanov strávil čas v republice, dokázal odvést skvělou práci, především jako badatel, překladatel eposu Manas. Napsal několik článků o principech ruského překladu eposu a také zorganizoval a úspěšně provedl jednu z největších expedic za studiem dunganského jazyka a dunganské etnografie v Kyrgyzstánu.
Dnes následovníci a obdivovatelé jeho díla objevili některá díla Evgeny Dmitrievich. Jsou zkoumány a publikovány. Jeho tvůrčí a především životní cestu je třeba studovat především podle protokolů o výsleších „náčelníků“ NKVD nebo stručných životopisů psaných rukou E.D. Polivanov na formulářích stejných protokolů. Stručná biografie, kterou Evgeny Dmitrievich napsal v extrémních podmínkách, je pozoruhodná svou podrobností a přesností. 
Polivanov Evgeny Dmitrievich se narodil v roce 1891 ve městě Smolensk. Syn zaměstnance - šlechtice, vzdělání: střední - gymnázium v ​​Rize, vyšší - v Leningradu, v roce 1912 absolvoval univerzitu a východní akademii, v roce 1914 složil zkoušky na magistra.
Domluvíte se zde jazyky: francouzsky, německy, anglicky, španělsky, čínsky, uzbecky, kyrgyzsky, turkmensky, dugansky, tádžicky, latinsky, řecky, polsky, srbsky, tatarsky, estonsky, rusky.
Svůj nezávislý život začal v roce 1912.
Působil v letech 1912–1915. na univerzitě v Leningradu se připravoval na profesuru, zároveň učil na soukromém gymnáziu ... a na kurzech v Leningradu. V letech 1915–1920 - Privatdozent na univerzitě, současně od května 1917 - člen kabinetu vojenské jednotky pod Radou rolnických poslanců v Leningradu, od října 1918 do prosince 1919 - přednosta. Východní oddělení Informačního úřadu pod Radou lidových komisařů, současně až do dubna 1921 - organizátor čínské komunistické sekce pod Leningradským stranickým výborem a učil na školách pod čínskou a korejskou komunistickou sekcí. Od dubna do září 1921 působil v Moskvě jako přednosta. východní sektor KUTV a asistent vedoucího oddělení Dálného východu ECCI, od září 1921 do 1924 - v Taškentu, profesor SAGU a místopředseda akademické rady Turkestánské republiky. Současně s 1923 - pom. hlava glavlit. V roce 1924 strávil čtyři měsíce v Moskvě jako učitel ve východní pobočce Východní akademie. Od konce roku 1924 do začátku roku 1926 působil v Taškentu na stejných pozicích. Začátkem roku 1926 odešel do Vladivostoku, kde působil jako univerzitní profesor do září 1926. Od září 1926 do října 1929 v Moskvě – ved. sekce KUTV, zároveň - předseda Leningradského RANIONu. Od podzimu 1929 do podzimu 1931 - v Samarkandu, ve výzkumném ústavu Uzbekistánu jako profesor. Od podzimu 1931 do července 1934 - v Taškentu, ve stejném ústavu (který se tehdy jmenoval Ústav kulturní výstavby a poté Ústav jazyka a literatury). Od června 1934 - ve Frunze, ve výzkumném ústavu, současně - profesor pedagogického ústavu (periodicky) a konzultant Státního nakladatelství.
Byl v zahraničí - v Japonsku v roce 1915 a 1916. během prázdnin na vědeckých pracovních cestách, ve stejných letech navštívil Mandžusko (Čína) a Koreu.

Historický portrét lingvisty E.D. Polivanova (1)

Již za svého života se stal světově proslulým vědcem, uznávaným vůdcem nového směru v lingvistice. Jeho díla byla přeložena do cizích jazyků, zvláště ceněna a přeložena v Japonsku. V jeho rodné zemi se přitom dělalo všechno možné, aby jeho výzkum umlčel. Publikované vědecké práce byly staženy z oběhu a nepublikované rukopisy jsou nyní pod „sedmi pečetěmi“ v tajných fondech nepřístupných archivů. A přestože články a knihy o životě a tvůrčí cestě E.D. Polivanova, pořádají se konference věnované jeho památce, byly publikovány vybrané práce, jeho jméno dosud nezaujalo své právoplatné místo v historické vědě. V Kyrgyzstánu, kde se odehrávaly poslední tři roky jeho života a vědeckého bádání vynikajícího lingvisty naší doby, kde psal práce o dunganské a kyrgyzské lingvistice, o manasových studiích, žádné seriózní publikace o E.D. Polivanov, jeho poslední výzkumy nebyly shromážděny a publikovány, vzpomínka na jeho pobyt v republice nebyla pamatována.
Historický ústav Akademie věd Kyrgyzstánu z Oblastního státního archivu Samarkand obdržel „Rezortní dotazník Lidového komisariátu školství Uzbekistánu. SSR" Evgeny Dmitrievich Polivanov. Dotazník 46 položek, osobně vyplněný E.D. Polivanov s podrobnými odpověďmi na většinu otázek.  Odráží hlavní mezníky života a důraz není kladen na vědeckou a pedagogickou, ale na společenskou a politickou činnost. Evgeny Dmitrievich dokonce mírně mystifikuje jeho životopis. Takže ve sloupci „rok, měsíc, datum narození“ zobrazí: „28. 1892". Ačkoli, soudě podle archivního odkazu, se narodil v roce 1891 (toto datum bylo známo všem vědcům, badatelům Polivanovovy životní cesty a díla). V jiném, z taškentského archivu, tvrdošíjně opakuje 1892. Je jasné, že nejde o omyl vědce, ale o sklon k vědomé ironii. Příklady tohoto druhu se vyskytují opakovaně.
Abychom zachovali zvláštnosti stylu prezentace Jevgenije Dmitrieviče, předkládáme „Stručný životopis“ dotazníku, ve kterém říká: „Syn železničáře a matky-spisovatelky, účastník osvobozeneckého hnutí (o ní - v Historickém Bulletin pro rok 1910). Po absolvování gymnázia nastoupil na univerzitu a zároveň na Východní akademii (absolvoval je v letech 1911–1912). Dostal jsem nabídku zůstat na univerzitě a připravit se na profesuru na katedrách: 1) ruská literatura: 2) srovnávací lingvistika; 3) Tibetský jazyk. Vybral si srovnávací lingvistiku, v roce 1914 dokončil magisterskou zkoušku a od roku 1915 se stal Privatdozentem (v japonštině a poté ve srovnávací lingvistice). V roce 1917 se účastnil politické práce ještě před říjnovou revolucí (v Sovětu rolnických poslanců, kde byl jedním ze dvou internacionalistů v tiskové kanceláři), publikované v Gorkého Novaja Žizně, od Říjnové revoluce (od r. hned první den) šel pracovat pro sovětskou vládu. Z celého složení profesorů petrohradské univerzity se na stranu sovětské vlády postavili pouze dva: prof. Reisner a já. Od té doby pracuji ve své specializaci a na různých pozicích v praktické práci.
V rubrice "Vědecké práce, jaké a rok jejich vydání" E.D. Polivanov napsal: "Přes sto vědeckých prací (z toho přes 20 vědeckých publikací) 1913-1931." Ve sloupci "Jakými jazyky mluvíte?" skromně odpověděl: "Francouzština, Japonština, Čínština, Uzbečtina, Angličtina a někteří další." Ve skutečnosti byl vědec polyglot, protože v jiném dotazníku napsal, že mluví 16 jazyky (a lingvisticky dalšími dvěma tucty). To vše samozřejmě není podvrh.
Věnujme pozornost ještě jedné položce dotazníku: „Přestávky ve vaší práci a jejich důvody“, vědec odpověděl: „Konec roku 1917 a začátek roku 1918 z důvodu plnění povinností lidového komisaře (zást. lidový komisař)“. Odpověď na otázku položenou v rubrice sehrála osudovou roli v osudu E.D. Polivanova. Faktem je, že na doporučení M.S. Uritsky vědec v listopadu 1917 byl přijat do lidového komisaře pro zahraniční věci, kde se brzy stal zástupcem lidového komisaře pro východ. Lidovým komisařem zahraničních věcí mladé sovětské republiky byl v té době L.D. Trockij (budoucí úhlavní nepřítel I. Stalina). V roce 1931, kdy byl dotazník vyplněn, bylo krajně nebezpečné zmiňovat spojení s L. Trockým, byť oficiální.
V této době plnění přímého úkolu V.I. Lenina o zveřejnění tajných smluv carské vlády s ohledem na znalost orientálních jazyků E.D. Polivanov se aktivně účastnil dalších praktických záležitostí. Známý je například telegram podepsaný Polivanovem z Petrohradu do Buchary z 21. února 1918: „Především požadujeme veřejné uznání autority Rady lidových komisařů. Odpovězte okamžitě“ (2).
V letech 1918–1920 E.D. Polivanov aktivně působí v Kominterně, svého času dokonce zastával funkci vedoucího východního oddělení. V roce 1919 vstoupil do bolševické strany (dotazník dokonce obsahuje číslo jeho stranického průkazu - 360054). Ale, jak sám poznamenává, „odešel s právem návratu kvůli svému odjezdu na Dálný východ v roce 1926“. V té době samozřejmě platilo pravidlo: na dobu zahraniční pracovní cesty člen strany dočasně opustí její řady. V. Lartsev však podává zprávu (s odkazem na archiv Akademie věd SSSR - f. 677, op. 6, d. 224, l. 311 rev.), že v roce 1935 byl Polivanov přijat jako kandidát na člena KSSS (b) . To bylo již Frunzeho období vědcova života, nicméně ani ve stranických archivech, ani ve fondech Kirobkom, ani ve fondech městského stranického výboru strany Frunze nebylo možné najít dokumenty související se stranickým členstvím Jevgenije Dmitrijeviče. nalezeno. Přítomnost E.D. Polivanov na stranických schůzích Ústavu kyrgyzského jazyka a písma, kde v té době působil.
Vraťme se ale k vědecké „bažině“, se kterou přijel Jevgenij Dmitrijevič v létě 1934 do Kyrgyzstánu, a pokusme se určit, jaký je jeho vědecký přínos lingvistice?
Profesor E.D. Polivanov již ve 20. letech. - autor řady zásadních prací, zaujímal přední místo mezi vědci zabývajícími se problémy srovnávací lingvistiky, byl uznávaným orientalistou lingvistou ... až do N.Ya. Marra. Ve svém projevu 4. února 1929 na Komunistické akademii se zprávou „Problém marxistické lingvistiky a jafetické teorie“ E.D. Polivanov se ocitl v opozici vůči oficiální marrianské lingvistice, kterou podporoval A.V. Lunacharsky a mnoho vládních úředníků.
Jediný, kdo podporoval E.D. Polivanov v diskusi o jeho zprávě proti marrismu na Komunistické akademii byl G.A. Iljinského, jehož hlavní tvůrčí zájmy byly v oblasti srovnávacího studia slovanských jazyků a publikování památek: staroslověnštiny, střední bulharštiny a srbštiny. „Rudý profesor“ Polivanov a „staromódní“ Iljinský se lišili věkem, specializací, vědeckými a politickými názory a téměř se neznali. Spojovala je pouze starost o vědu, později je sblížil tragický osud. Aniž bych zmínil pozitivní část Polivanovova projevu s programem pro budování marxistické lingvistiky, G.A. Iljinský se pozastavil nad Marrovou kritikou: „Jafetická teorie nejenže nepředstavuje žádné vědecké dobytí, nejen že neobsahuje žádné nové úspěchy, ale představuje recidivu, návrat do té infantilní éry lingvistiky, kdy podle šťastných Voltairův výrok, souhlásky znamenaly málo a samohlásky nejsou vůbec nic“ [viz str. Polivanov E.D. Vybraná díla. Sborník z východní a obecné lingvistiky. - M., 1991. - S. 581]. Fragmenty G.A. Iljinského byly zveřejněny v komentářích k prvnímu vydání E.D. Polivanov na Komunistické akademii. Na počátku 20. let, kdy podstata marrismu ještě nebyla zcela jasná, G.A. Iljinský spolupracoval (jako E.D. Polivanov ve stejných letech) s Marrovského jafetickým institutem [viz. Mešchaninov I.I. Předmluva. - Jazyk a myšlení. - Problém. XI. L., 1948. - S. 7]. Nyní však vědec nemohl mlčet.
Nutno podotknout, že seznam řečníků v diskusi ke zprávě E.D. Polivanova předem připravená. Zařazení G.A. Iljinský na pozadí 17 projevů ve prospěch Marra měl jasně za cíl obvinit řečníka ze spojenectví s vědci staré školy proti „marxistům“, stejně jako zdiskreditovat jeho obhájce E.D. Polivanova. Po tomto projevu G.A. Iljinský tvrdě pracoval. Jeho spisy byly přinejlepším irelevantní, ne-li škodlivé. O dalším osudu G.A. Iljinského si můžete přečíst v knize F.D. Ashnina, V.M. Alpatov "Případ slávistů: 30. léta". - M., 1994.
Po diskuzi, která přerostla v pomluvu, E.D. Polivanov byl skutečně odstraněn z aktivní vědecké práce, v centru již nebyl publikován a byl nucen odejít do Střední Asie - nejprve do Samarkandu a poté do Taškentu. Zde usilovně pracuje na psaní a gramatice jazyků domorodých národů Střední Asie, nadále se zabývá obecnými teoretickými problémy lingvistiky, hlavními způsoby formování jazyků, jejich integrací a interferencemi, fonetickým vývojem a . .. tiskne s velkými obtížemi. Moderní lingvisté se domnívají, že pokud by myšlenky E.D. Polivanov byl rozpoznán včas, pak by moderní srovnávací lingvistika ve svém vývoji šla daleko dopředu. Jeho myšlenky byly okamžitě uznány v zahraničí, rozvinuty a mnohem později se vrátily do vlasti prostřednictvím ... zahraniční vědy.
Již na počátku 30. let. kolem ed Polivanova, vytvořila se tak hrozivá atmosféra, že se státní nakladatelství (a jiná prostě nebyla) bála publikovat díla „antimarxistického“ profesora, začaly se kolem něj spřádat intriky. Všeobecnou nesnesitelnou atmosféru zhoršovala vyhrocená nemoc. Aby nějak přehlušil fyzické a duchovní utrpení, stále častěji se uchyluje k morfiu. V průběhu let se nemoc stala nezvratnou a jednou se možná stala jedním z důvodů masakru vědce.
Známý kyrgyzský organizátor vědy, lingvista a turkolog, básník a vědec Kasym Tynystanov, který v té době dorazil do Taškentu, nemohl ignorovat osud vynikajícího vědce a zve ho do Kyrgyzstánu. Nařízením Ústavu kulturní výstavby ze dne 21. července 1934 profesor E.D. Polivanov je připisován jako „výzkumný pracovník ústavu v pozici řádného člena pro sektor Dungan ...“.
Nějakou dobu nadále kombinuje vědeckou a pedagogickou činnost v Kyrgyzstánu a Uzbekistánu. Ve městě Frunze se Jevgenij Dmitrijevič a jeho manželka Brigitta Alfredovna Nirk (Estonka podle národnosti) nejprve usadili v hotelu a poté v jednopokojovém bytě v domě č. 32 na ulici. Dzeržinskij, nyní Erkindikova třída, je nejelitnější v centru hlavního města republiky.
Podle memoárů současníků byl Jevgenij Dmitrijevič hubený, bez levé paže. Podle některých zpráv přišel v mládí o ruku při neopatrném přistání v tramvaji; podle jiných jako středoškolák strčil ruku pod kolo vlaku na sázku – další příklad hoaxu, ke kterému se E. D. občas rád uchýlil. Polivanov.
A dnes mohou někteří naši současníci vyprávět úžasné příběhy, velké i malé, o E.D. Polivanov. Zejména člen korespondent Národní akademie věd Aron Abramovič Brudny laskavě poskytl příležitost publikovat své paměti: „Jevgenij Dmitrijevič Polivanov byl skutečně legendární člověk: jinými slovy, byly o něm legendy. Říkalo se, že při přednášce ve Frunze přednesl latinské přísloví, nechal se unést a pak dlouho mluvil latinsky, někdy komentoval, že nyní mluví středověkou „barbarskou“ latinou, ale nyní – v klasické latině, a pochopil to jen jeden z těch, kdo seděli v sále, byl můj učitel latiny Nikolaj Nikolajevič Ivanovskij. Nebo takový příběh: v Samarkandu se již v druhé polovině dvacátého století konalo sympozium a vznikla diskuse: jak dobře E.D. Polivanov konverzační uzbečtinou (gramatiku uměl brilantně, každý to poznal). Obrátili se na ctihodného Uzbeka, který znal Jevgenije Dmitrijeviče: "Jak Polivanov mluvil uzbecky?" Stařec vstal a klidně odpověděl: "Lepší než já."
Akademik I. Batmanov mi vyprávěl následující příběh. Šel za Jevgenijem Dmitrijevičem: byl večer a oči mu svítily, což znamenalo, že si vzal známý farmakologický lék. Vědci vyšli na nádvoří a diskutovali o tom, zda je v učení akademika Marra „racionální zrno“ (což Polivanov důrazně popřel). Batmanov kousl komár. Polivanov natáhl ruku s naprostým klidem – komár si na ni okamžitě sedl, začal sát krev – a vypadl mu mrtvý z ruky. Batmanov byl ohromen. "Krev" - řekl Polivanov ve formě vysvětlení a pokračoval v rozhovoru o sémantice.
Jsou to legendy, ale v naší rodině bylo jméno vědce zmiňováno s hlubokou úctou.
Můj otec znal Jevgenije Dmitrijeviče Polivanova a chválil ho. Řekl, že Evgeny Dmitrievich byl živým příkladem skutečnosti, že osobní poctivost a vědecké dodržování zásad jsou větvemi jednoho kmene („jako prak,“ vysvětlil mi). Vynikající vědec Viktor Borisovič Shklovsky, se kterým jsem měl tu čest se seznámit, E.D. Polivanov znal velmi blízko a oceňoval jeho talent. V.B. Shklovsky mi řekl, že Drahomanov, hrdina románu V. Kaverina "Večery na Vasiljevském ostrově", je doslova "opsán" od Polivanova a tento obraz zvláštního, mimořádně nadaného člověka zaujme své místo nejen v dějinách literatury, ale i v biografických dílech.
Jeho hlavní prací byla Institut kulturní výstavby, brzy přejmenovaný na Ústav kyrgyzského jazyka a písma, kyrgyzštiny a dunganštiny, sestavoval učebnice, slovníky, studoval a překládal epos Manas do ruštiny. Ale musel jsem souběžně učit na Pedagogickém institutu i ... politickou ekonomii. Vědec mluvil mnoha jazyky, rychle zvládl jeden, který ještě nevlastnil; měl široký okruh známých mezi vědeckou a tvůrčí inteligencí; zajímavě předneseno.
Pro Kyrgyzstán, který právě vstoupil do období kulturního rozvoje, E.D. Polivanov, který přitahoval lidi svou velkou erudicí, řečnickou výmluvností a jakýmsi zvláštním vnitřním, nepopsatelným kouzlem, byl skutečně vzácným nálezem.
K sestavení učebnice jazyka Dungan E.D. Polivanov potřeboval expedice, ze kterých by mohl čerpat materiál. Z různých důvodů byly odloženy a poté Jevgenij Dmitrijevič spolu s básníkem Yasyrem Šivazou přeložil Internacionálu do dunganštiny, předložil řadu vědeckých prací do výzkumného plánu ústavu a 28. prosince 1935 dodal velká zpráva na konferenci Manas ve Frunze.
Teprve 23. června 1936 E.D. Polivanov se spolu s mladým výzkumníkem Yan-Shan-Sinem vydal na jazykovou expedici, ale ... podle přísně naplánované a schválené trasy: do vesnic Aleksandrovka, Yrdyk, města Prževalsk a vesnice Karakunuz ( Kazašská SSR). Jak připomněl Yang-Shan-Sin, profesor E.D. Polivanov, aby rozjasnil cestu na tarantasu, má fenomenální paměť, recitoval Iliadu a Odysseu v řečtině několik hodin za sebou. V této době se zabýval překladem eposu Manas a cestou také odříkal sto slok.
O pracovních podmínkách expedice svědčí objednávka pro ústav:
"Vedoucímu expedice Dungan, profesoru Polivanovovi."
1. Důrazně se doporučuje sledovat trasu expedice a výhradně s Yangshanxingem. Vaše nezávislé cesty (bez Yangshansinu) naruší práci expedice.
2. Změny v trase (Karakunuz - Karakol) budou považovány za porušení plánu práce ústavu a cestovní výdaje a denní diety při odchylce od obecné trasy budou účtovány na váš účet.
3. Navrhuji informovat ústav z každého telegrafního úřadu o době odjezdu a vstupu s uvedením celkového stavu práce.
4. Práce expedice musí být dokončeny do 10. srpna.
Zástupce Ředitel ústavu I. Batmanov.
Přes přísná omezení se výprava uskutečnila. Evgeny Dmitrievich ve zprávě poznamenal: „Jen díky cenným vlastnostem svého zaměstnance, soudruhu. Yanshansin, kterého upřímně považuji za vynikajícího spolupracovníka, expedice dokázala to, co dokázala, a celkově splnila požadavky, které na ni byly kladeny: v důsledku expedice jsme 1) stanovili dialektologické složení Dunganu dialekty na území vesnic ... 2) učinily fonetické a morfologické popisy dunganských dialektů, včetně dialektu Shanxi, pro mě dosud neznámého.“
V rukopisných sbírkách Ústavu kyrgyzského jazyka a literatury jsou dvě díla a „Zpráva o lingvistické expedici Dungan“ napsaná E.D. Polivanov 15. srpna 1936. Ve fondech ústavu jsou další čtyři ručně psané sešity (svého času jich bylo nejméně osm) z kyrgyzské lingvistiky, které napsal Jevgenij Dmitrijevič a „uznal“ E.N. Krinitskaya, která kdysi přetiskla jeho díla.
Podrobněji o dosud neprostudovaných dílech E.D. Polivanova a osud kdysi mladé písařky Ženy Krinitské, manželky „nepřítele lidu“ vyhnaného do Kyrgyzstánu, lze podrobněji poznat ze studií akademika Národní akademie věd, profesora V.M. Byt.
V roce 1935 v novinách „Sovětský Kyrgyzstán“ a v roce 1936 v časopise „Literární Uzbekistán“ byly publikovány meziřádkové překlady fragmentů eposu „Manas“ E.D. Polivanov. Podle I.A. Batmanov, lze je považovat za první skutečně vědecký překlad s rozsáhlými (ne-li vyčerpávajícími) komentáři.
E.D. sám Polivanov napsal: "Manas" nepochybně zaujímá první místo mezi památkami ústní a literární tvořivosti tureckých národů, a to jak ve významu uměleckém, tak vědeckém (jako nejcennější předmět literárního výzkumu). A co do objemu by tento kolosální epos, několikanásobně větší než Ilias, měl pojmout mistrovství světa jako nejdelší (a zároveň představující jednotnou dějovou strukturu) epos ze všech známých lidových eposů jiných národností. nás.
Nutno říci, že vědec nebyl nijak spokojen s dezorganizací, která provázela hromadný překlad eposu Manas do ruštiny. Opakovaně se obracel na vedení republiky s návrhy na nutnost organizovat veškerou práci na vědeckém základě s využitím všech tehdy potřebných a dostupných možností v republice. Ale Manas v roce 1936 nikdy nevyšel v ruštině.
Bez zajímavosti nejsou ani dnes, a nejen pro odborníky zabývající se tímto problémem, argumenty vědce o problémech historie kyrgyzštiny a etnogeneze kyrgyzského lidu. E.D. Polivanov podpořil hypotézu o jenisejském původu Kyrgyzů a spojil ji s absencí dalšího turkického jazyka blízkého Kyrgyzštině ve Střední Asii. Zároveň mluví o četných etnických složkách kyrgyzského lidu – jak stěhovavých, tak místních Tien Shan. Vědec zároveň zdůraznil: „směšování zcela odlišných národností – v některých podrobnostech je tento proces (a tedy i historie Kyrgyzů) stále daleko od objasnění a obsahuje mnoho kontroverzních bodů pro moderní orientální studia.
Tato teze velkého vědce si zachovává svůj vědecký význam pro moderní kyrgyzská studia, protože proces etnogeneze kyrgyzského lidu nebyl dosud definitivně odhalen a několik hypotéz je v moderní vědě oponováno.
E.D. Polivanov stál u zrodu reformy národních jazyků Střední Asie a spolu se svým kolegou a přítelem K. Tynystanovem u počátků reformy kyrgyzštiny. Plně podporuje klasifikaci kyrgyzštiny do čtyř dialektů, zavedených jako E.D. Polivanov, "významný místní badatel K. Tynystanov", - jih Kyrgyzstánu, údolí Talas, údolí Chui, východní část Severního Kyrgyzstánu.
Je třeba poznamenat, že Evgeny Dmitrievich vysoce ocenil jazykové schopnosti svého kolegy. V jednom z vědcových ručně psaných sešitů čteme: „Tynystanovova badatelská práce si zaslouží bezpodmínečnou pozornost, protože v ní zcela samostatně přistoupil k problému morfologie (tj. disciplíny, která studuje vztahy a vzájemné kauzální závislosti fonologických a morfologických systémů jazyk), který teprve v posledních letech ... začali rozvíjet západoevropští lingvisté. Kasym Tynystanov, jeden z prvních předních kyrgyzských vědců, lingvistů, spisovatelů a básníků, získal v roce 1936 titul profesor. Letos se pouze dva vědci, kteří se navzájem hluboce respektují a podporují, E.D. Tento vysoký titul získali Polivanov a K. Tynystanov.
E. D. také předal vstupenku na profesuru talentovanému kyrgyzskému vědci K. Tynystanovovi. Polivanov. Zde je část jeho recenze Tynystanovových vědeckých poznámek:
„...považuji za nutné uvést, že:
1. Položka. Tynystanov bezesporu zaujímá první místo mezi lingvisty zabývajícími se problematikou státních příslušníků Kyrgyzstánu.
2. Počínaje úkolem lexikologického charakteru, soudruhu. Tynystanov nezávisle na sobě vynalezl originální metodu (a technické zařízení) pro vyčerpávající zkoumání slovní zásoby v individuálním lingvistickém myšlení (tento vynález může mít velký teoretický i aplikační význam).
3. Práce na slovníku vedl soudruh. Tynystanov k otázkám tzv. "morfonologie" ...
4. V oboru budování jazyka v Kyrgyzstánu ve výuce kyrgyzštiny, soudruhu. Týnystanov hrál a hraje důležitou roli.
S ohledem na výše uvedené se domnívám, že i přes potřebu doplnit si školení o četbu evropské lingvistické literatury, soudruhu. Tynystanov si zaslouží titul profesor ve své specializaci. Profesor Polivanov. 10.04.35.”
Student E.D. Polivanov byl také K.K. Yudakhin, který vytvořil nejunikátnější rusko-kyrgyzské a kyrgyzsko-ruské slovníky. Je zřejmé, že E.D. Polivanov pomohl K. Yudakhinovi v této obtížné práci. E.D. považoval za svého učitele. Polivanov v té době mladý kyrgyzský vědec a později největší manasolog H. Karasaev. Dunganský vědec Yang-Shan-Sin vzpomínal na výpravu do dunganských vesnic se svým slavným učitelem E.D. Polivanov. Měl také velký vliv na výchovu prvních folkloristů T. Baidžieva a Z. Bektenova.
Situace v ústavu i v celé republice nebyla jednoduchá. Nejtěžší bylo, že oba profesoři museli neustále „zdůvodňovat“ své vědecké bádání, které nezapadalo do obecných ideologických směrnic. K. Tynystanov byl opakovaně žádán, aby „rozpoznal“ ideologické chyby, kterých se ve svých výtvorech údajně dopustil. Nadále zůstával „pod pokličkou“ a E.D. Polivanov. Byly neustále očerňovány, i když v tematickém plánu výzkumné práce ústavu na léta 1936-1937. jejich práce na lingvistice byly uvedeny jako základní.
Zároveň E.D. Polivanov začal sestavovat kartotéku kyrgyzsko-ruského slovníku, vědecký popis dunganského jazyka, připravil esej o historii dunganského písma, studoval poetiku a principy ruského překladu kyrgyzského eposu Manas a nastínil skvělé vědecké plány. Vědec je aktivní i ve veřejném životě: nastoluje otázku vytvoření divadla Dungan, pořádání Puškinova výročí atd. Pokusí se cestovat na mezinárodní lingvistický kongres v Dánsku. Koncem července (nebo začátkem srpna), když je na expedici, posílá dopis tajemníkovi regionálního stranického výboru Belotskému: „... Obdržel jsem dopis z Dánska od tajemníka Výboru pro svolání IV. mezinárodního lingvistického kongresu s oficiálním návrhem na účast na tomto kongresu (datum 27.VIII. do 4. září v dánské Kodani).
Žádám vás o vyřešení otázky: je vhodné, abych šel na tento kongres? ..». Vědec dále zdůvodňuje (tajemníkovi regionálního výboru?!) potřebu své účasti na kongresu, protože jeho zprávy byly zaslány dříve, vytištěny ve francouzštině, a „nyní je důležitá teoretická otázka, ve které by bylo důležité pro obranu marxistické linie historického a lingvistického bádání ...“. A navzdory "marxistické linii" je usnesení formální odpovědí: "To není věc krajského výboru, ale ústřední vlády - kdo má jezdit na zahraniční sjezdy." Do Dánska na kongres E.D. Polivanov nikdy nešel.
Přišel rok 1937. Žádná z vědeckých prací nebyla toho roku publikována. Světla nespatřila ani nepřekonaná lingvistická díla K. Tynystanova. Přátelé a kolegové toho léta nemuseli na jazykové výpravy. Oba profesoři byli 1. srpna 1937 zatčeni. A 3. srpna se pro ústav objevil příkaz: „§ 1. K. Týnystanov jako neoprávněná důvěra a řadu let nedával ústavu vědecké produkty, aby byl k 1. srpnu tohoto roku vyřazen z práce.
§ 2. E.D. Polivanov jako neoprávněná důvěra a narušování plnění plánu výroby k tomuto datu, aby byl odvolán z práce.
Stejným příkazem byly z oběhu staženy sbírky děl institutu - "Problematika pravopisu kyrgyzštiny", "Problematika pravopisu dunganského jazyka" a práce I. Batmanova "Části řeči v kyrgyzštině" , vydané pod redakcí Polivanova. Dílo E. D. bylo staženo ze souboru. Polivanova "Principy terminologie jazyka Dungan". Bylo rozhodnuto pozastavit práci Yang-Shang-Sin „dialektů Gansu a Shan“, která je ve fázi psaní, dokud nebude revidována.
E.D. Polivanov byl zatčen na příkaz z Moskvy, předaný telegramem přes Alma-Atu lidovému komisaři pro vnitřní záležitosti Kirgizské SSR Chetvertakovovi 30. července 1937: „Základem telegramu soudruha Frinovského je zatčení a odeslání třetího oddělení orientalisty Jevgenije Polivanova, bývalého poslance Trockého z roku 1917, do Moskvy se zvláštním doprovodem. Lidový komisariát zahraničních věcí Turbin pracuje ve vědecké práci Kyrgyzstánu. Zadin.
E.D. byl zatčen. Polivanova 1. srpna 1937 byla v bytě provedena předběžná prohlídka, ale protokol byl sepsán až následující den. Majetek a zařízení v bytě byly tak skromné, že inventář v protokolu sestával doslova z několika řádků: „K předložení NKVD bylo zabaveno: různá korespondence, knihy, dopisy v jednom batohu, pas č. АЖ 118431.“
První výslech vědce byl proveden 4. srpna ve městě Frunze a protokol z neznámých důvodů skončil ve spisu manželky Jevgenije Dmitrijeviče Brigitty Alfredovny. Protokol výslechu je vlastně krátký životopis vědce.
Zatčen E.D. Polivanov je převezen do Moskvy a vyslýchán se „závislostí“. Zachovalo se prohlášení Jevgenije Dmitrijeviče ze dne 1. října 1937 „představitelům vyšetřovatelů, kteří prováděli výslechy“: „Jsem obviněn ze špionáže pro Japonsko podle čl. 58-1a. Žádám o ukončení těžkých výslechových technik (fyzické násilí), protože tyto techniky mě nutí lhát. Ještě dodám, že mám blízko k šílenství.
To samé E.D. Polivanov zopakoval během procesu 25. ledna 1938 a dodal, že vždy pracoval poctivě a nikdy nebyl špiónem. A přesto obžaloba z 31. října 1937 v případu E.D. Polivanova zněla takto: „Přiznal jsem se vinen ...
1. V roce 1916 byl japonský zpravodajský důstojník Yamanashi rekrutován do japonské rozvědky.
2. Na pokyn Japonců vstoupil do královské zpravodajské služby.
3. Po říjnové revoluci působil jako zástupce lidového komisaře pro zahraniční věci (Trockij byl lidovým komisařem), informoval Japonce o veškeré činnosti lidového komisaře zahraničních věcí.
4. Prováděl určitou špionážní a teroristickou činnost jménem japonské rozvědky.
5. Při práci ve střední Asii zprostředkoval Japoncům své podrobné úvahy o této problematice, tzn. obviněn z trestných činů. 58'a trestního zákoníku RSFSR.
V důsledku výše uvedeného Polivanov E.D. podroben procesu Vojenského kolegia Nejvyššího soudu SSSR za použití zákona z 1. prosince 1934.“
Manželka Evgeny Dmitrievich Brigitta Alfredovna dlouho nevěděla nic o osudu svého manžela. Po neúspěšném úsilí ve Frunze odjíždí do Taškentu v domnění, že tam byl poslán, a píše dopisy do Moskvy.
Návrh jednoho z dopisů adresovaných prokurátorovi SSSR Vyšinskému z ledna 1938 ve vyšetřovacím spisu B.A. Polivanova byla nalezena v archivech KGB Kyrgyzstánu akademikem V.M. Byt. Bylo mu dovoleno tento dopis vyfotografovat. A autor těchto řádků měl šanci, s rukama třesoucíma se vzrušením, přepsat na psacím stroji slova, která se kvůli slzám, odděleným impulsy průvanu, špatně četla. Je těžké vyjádřit, s jakou opravdovou bolestí sděluje celý obsah dopisu přítel a kolega, který se obává o osud velkého vědce. Srdce mrazí při pomyšlení na zoufalství a beznaděj této hrdinské ženy v těch hrozných letech útlaku, kdy vládl naprostý chaos.
Dopis je velmi špatně zachovalý, některá slova jsou špatně čitelná, jsou tam opomenutí. Je zcela zřejmé, že Brigitta Alfredovna byla po celých těch tragických šest měsíců po zatčení E. D. ve stavu vážné morální krize. Polivanova. Zde jsou některé úryvky z tohoto dopisu: „Milý soudruhu! Šest měsíců jsem trpělivě čekal na nějaké výsledky – a teprve nyní, když jsem přesvědčen, že se bez vaší pomoci neobejdu, se rozhoduji vzít vám částečku vašeho času a požádat vás o laskavou pozornost k mému případu.
Jsem manželkou profesora Jevgenije Dmitrieviče, který je v lingvistice dobře známý pro své objevy v oblasti lingvistiky a pro jeho nekonečnou schopnost pracovat a oddanost vědě...
Zatčení bylo pro manžela nečekanou a silnou ranou (...), protože všichni lidé kolem (...) věděli, že můj manžel je úplně (...). Kromě toho je již 27 let v řadě (…byl?… [vážně nemocný?]…“.
Dále na zadní straně stránky:
„Asi v polovině srpna, když jsem dorazil do NKVD ve Frunze, jsem se dozvěděl od velitele, který mi vrátil některé věci, které mi vzali při prohlídce, řekl, že můj manžel není ve Frunze, že byl převezen . Ale v žádném případě jsem nemohl zjistit, kde se nachází. Vyšetřovatel Margaitis, který měl případ na starosti, mě po manželově převozu tvrdošíjně odmítal přijmout a moje žádost vedoucímu oddělení NKVD s mou žádostí, aby mi sdělil, kde se manžel nachází, zůstala nezodpovězena.
Můj manžel, odvedený v letních kalhotách a košili, v této podobě zmizel, nikdo neví kam. Po marném čekání (jeden a půl...?) měsíců jsem odjel z Frunze do Taškentu v naději...“.
Druhý list, zřejmě pokračování a konec dopisu, je lépe zachován: „Opět jsem poslal žádost Frunzemu, stejnému vyšetřovateli Margaitisovi, a navíc žádost lidovému komisaři pro vnitřní záležitosti Kyrgyzstánu soudruhu. Lotsmanov, aby mi řekl, kde je můj manžel, kam mohl beze stopy zmizet? Margaitis, ani od soudruha Lotsmanova. Jsem prostě zoufalá, nevím kam jinam se obrátit.
A teď ve mně opět vzplála jiskřička naděje – vím, že ty, soudruhu. Vyshinsky, nenechávejte zoufalého člověka bez odpovědi. Prosím o radu - jak mohu zjistit osud svého manžela? Žádám Vás, abyste nařídil příslušným úřadům, aby mě informovaly o osudu mého manžela. Možná je v Moskvě? Bylo vyšetřování ukončeno, proběhl soud a z čeho je obviněn? Žádám vás, abyste mi pomohli toto všechno zjistit...
Omlouvám se za potíže, že jste si dali na čas.
s hlubokou úctou B. Polivanov.
Moje adresa: Taškent, kap. pošta, poste restante. B. Polivanová.
Adresa domova: Taškent, náměstí Sennaya, kolektiv č. 8, budova 83.
Od Vyšinského samozřejmě žádná odpověď nepřišla. Možná se k ní nedostal. Zaměstnanci NKVD ale použili domácí adresu k zatčení Brigitty Alfredovny 10. dubna 1938.
Usnesením trojky NKVD ze dne 13. listopadu 1938 byla obviněna z toho, že „byla agentkou polské rozvědky, sbírala špionážní informace a diskreditovala represivní politiku Sovětů. úřady. Polivanova Brigitta Alfredovna byla odsouzena na deset let do pracovního tábora.
Podle některých kusých údajů B.A. Polivanova o

Lingvisté, orientalisté, historici Alpatov Vladimir Michajlovič

Meteor (E. D. Polivanov)

(E. D. Polivanov)

Od té doby jsem se o Jevgeniji Dmitrijevičovi hodně naučil, přečetl mnoho jeho děl a napsal o něm více než jednou. A v galerii ruských lingvistů sovětské éry kolem něj nelze projít. Postava byla jasná a neobvyklá, už za svého života byl opředen legendami, často šířenými sám sebou (byl vynikajícím podvodníkem, z vědců, které jsem studoval, se s ním zde může srovnávat pouze M. M. Bachtin). Mnoho legend a příběhů bylo zahrnuto do knihy V. G. Lartseva „Evgeny Dmitrievich Polivanov. Stránky života a činnosti“, vydané v roce 1988. Říkalo se, že Polivanov uměl hypnotizovat. Říkalo se, že Polivanov, který neměl levou ruku, chodil na přednášky ke studentům ve druhém patře přes odtokovou trubku. Říkalo se, že když Polivanovovi odmítli zaplatit zálohu za dosud nenapsané dílo, sedl si na židli na chodbě nakladatelství a za pár hodin napsal celý text. Říkalo se, že Polivanov bez přípravy přeložil Goetha z němčiny do uzbečtiny. Kde je pravda, kde je fikce, je těžké na to přijít. Na nedávném Polivanovově kolokviu v Paříži byla Polivanovovi jako literární postavě věnována jedna z reportáží: spisovatel V. A. Kaverin, který ho dobře znal, učinil z vědce za svého života hrdinu dvou děl.

Vědecký obsah se často ztrácí za jasnou osobností. Ale Polivanovovo jazykové dědictví, i když nepřišlo úplně, je působivé. Pracuje na japonštině, čínštině, korejštině, turečtině, íránštině, indoevropštině a mnoha dalších jazycích, na fonetice, gramatice, dialektologii, srovnávacích studiích, sociolingvistice a mnoha dalších. Při vyšetřování do dotazníku zapíše, že ovládá šestnáct jazyků. O mnoha jeho myšlenkách se nadále diskutuje.

Život vědce se ukázal být krátký, ale bohatý na události. Neustále se toulal, okolnosti jeho pohnutého života ho hnaly z jednoho města do druhého; jako meteor letěl na různá místa, vyhřál situaci, zanechal na sebe vzpomínku a odletěl. Kromě Petrohradu a Moskvy navštívil Japonsko, Dálný východ a téměř celou střední Asii, přičemž cestou nejednou přišel o rukopisy a majetek. Ocitl se buď v akademickém prostředí, nebo mezi vysokými představiteli státu, nebo v doupatech a opiových doupatech. Buď řídil osudy států, nebo slovy V. A. Kaverina „léta bloudil po zemi jako derviš“. Někteří ho zbožňovali, jiní odkazovali na „spodinu společnosti“, ale všichni vzdávali hold jeho vědeckému talentu. A nenechal nikoho lhostejným.

Budoucí vědec se narodil 28. února (12. března) 1891 ve Smolensku v urozené, ale chudé šlechtické rodině. Jeho otec sloužil na železnici, matka publikovala články a překlady v časopisech. Nálada v rodině byla liberální a mírně opoziční, jak se tehdy mezi inteligencí očekávalo. Poté rodina žila v Rize, kde v roce 1908 Eugene absolvoval Alexander Gymnasium. Ve stejném roce ve stejném městě vystudoval gymnázium také jeho vrstevník Nikolaj Konrad, v blízké budoucnosti také japanolog, hrdina eseje „Obtížné plavání s proudem“. Podle Conrada se však setkali až na Praktické orientální akademii.

Oba ve stejném roce 1908 odešli studovat do Petrohradu a v Rize už nikdy nežili. Polivanov nastoupil na Historicko-filologickou fakultu Petrohradské univerzity (slovansko-ruská katedra), kde byl jeho hlavním učitelem pozoruhodný lingvista I. A. Baudouin de Courtenay, tvůrce fonologie, tehdy nové lingvistické disciplíny, o níž se zmiňuji v několika esejích. . Učitel předal studentovi nejen na tehdejší dobu vyspělé vědecké myšlenky, ale také obecně demokratický postoj „radikálního internacionalisty“, jak by ho Polivanov nazval, politickou aktivitu (rok poté, co Polivanov absolvoval univerzitu, téměř sedmdesát -letý Baudouin by z něj byl vyloučen a strávil několik měsíců ve vězení). Současně Evgeny Dmitrievich studoval na japonské úrovni na Praktické orientální akademii. Po rusko-japonské válce se stalo populární Japonsko, v Rusku téměř neprozkoumané. Praktická akademie byla jediným místem v Petrohradě, kde se člověk mohl naučit moderní japonštinu. Častěji ho učili studenti orientální fakulty: Polivanovův spolužák N. I. Konrad, který studoval o dva kursy později N. A. Něvskij a další. Polivanov byl téměř jediný, kdo se k japonštině nedostal z klasické orientalistiky, ale z lingvistiky.

A ještě jako student (v každém případě nejpozději v roce 1913) potkalo mladého muže neštěstí: přišel o levou ruku. Za jakých okolností se tak stalo, není jasné. V Japonsku Polivanov řekl, že si kozák při rozehnání demonstrace usekl ruku, to je zjevný podvod. V jiných případech uvedl, že položil ruku na koleje před blížícím se vlakem, aby vyzkoušel svou vůli, což je také pochybné. Existuje však také verze, která pochází od nepřátel: student přišel o ruku, když v opilosti neúspěšně vyskočil z vlaku. Bohužel, již v těch letech se vyznačoval nejen významnými úspěchy, ale také vynikajícím chováním.

Po absolvování univerzity v roce 1912 zůstal mladý vědec na katedře srovnávací lingvistiky, kterou tehdy obsadil I. A. Baudouin de Courtenay, zároveň začal učit na ženských pedagogických kurzech. Ale na konci roku 1913 byl jeho učitel postaven před soud, bez něj o katedru nebyl zájem a Polivanov se rozhodl studovat japonštinu. Využil situace, kdy na orientální fakultě nebyli žádní japonští učitelé, kromě rodilého mluvčího Yoshibumi Kurono, a začal usilovat o to, aby mohl na fakultě pracovat. A orientální fakulta byla tehdy velmi uzavřená struktura, celý její učitelský sbor byl tvořen výhradně z vlastních absolventů, Polivanov byl první, kdo napadl kastovní systém fakulty. Podporoval ho ale děkan orientální fakulty, který chtěl zlepšit jazykovou úroveň výuky. Nebyl to nikdo jiný než N. Y. Marr. Pak akademik pomohl začínajícímu vědci, později sehraje špatnou roli v Polivanovově životě.

V roce 1915 se Evgeny Dmitrievich stal privatdozentem orientální fakulty. Kolegové od samého začátku cizího člověka nepřijali. V. M. Alekseev, přední sinolog fakulty, zdaleka ne nejkonzervativnější z nich, v dopise napsal, že Polivanova nelze považovat za plnohodnotného orientalistu. Výuka ale probíhala dobře, objevily se první publikace. Ve stejných letech se mladý odborný asistent sblížil se skupinou stejně mladých literárních kritiků a lingvistů, většinou také bývalých studentů I. A. Baudouina de Courtenay (Yu. N. Tynyanov, V. B. Shklovsky, B. M. Eikhenbaum, O M. Brik a další), kteří vytvořili slavný OPOYAZ („Společnost pro studium poetického jazyka“). A přitom se Polivanov v letech 1914, 1915 a 1916 zavazuje. tři cesty do Japonska.

Tyto cesty jsou zachovány ve zprávách samotného Polivanova a ve vzpomínkách Japonců, s nimiž mluvil. Jedním z nich byl lingvista Sakuma Kanae, později jeden z vůdců japonské lingvistiky. Sakuma byl o tři roky starší než jeho ruský kolega, ale on i další vědci, kteří se s Polivanovem setkali, okamžitě poznali jeho převahu v řadě ohledů. Povaha japonského přízvuku dlouho zůstávala záhadou jak pro západní Japonce, tak pro Japonce samotné. A 23letý ruský vědec zjistil, že tento jazyk má takzvaný hudební přízvuk ve víceméně čisté formě; jak napsal, "uvedení těchto japonských faktů lze srovnat s objevem nových druhů v botanice a zoologii." Vysvětlil podstatu japonského stresu rodilým mluvčím tohoto jazyka.

A to již v 70. letech. Japonští badatelé navštívili vesnici na předměstí Nagasaki, kde Polivanov kdysi poprvé studoval místní dialekt, a zaznamenali vzpomínky starší ženy, jediné, která tam v té době zůstala od těch, kteří Polivanova znali. Vzpomněla si na úplně bílý Pori-san ležící na místní pláži. Mluvila také o chybě, kterou udělal. Polivanov, schopný jazyků, se rychle naučil dialekt vesnice, ale pak se rozhodl mluvit s místními obyvateli v něm. A okamžitě se izolovali a přestali s ním vůbec komunikovat. Mladý Japonec nevzal v úvahu, že dialekt je pro Japonce prostředkem komunikace s „jejich“ a člověka jiné rasy nelze vnímat jako „vlastního“ a svým chováním vzbuzovat podezření.

Ať je to jakkoli, Polivanov během svých cest shromáždil významný materiál o čtyřech dialektech: Tokio (v té době již tvořilo základ nového literárního jazyka), Kjóto, Nagasaki a Tosa, poslední dva byly studovány poprvé. obecně a první dva poprvé studovali fonologii a přízvuk. Napsal čtyři eseje, z nichž některé se mu brzy podařilo publikovat ve formě několika článků a první (kromě dříve publikovaných poznámek z přednášek na Pedagogických kurzech pro ženy) své knihy Psychofonetická pozorování japonských dialektů (1917). Po svém učiteli nazval fonologii psychofonetikou. Ve stejné době vědec vyvinul a publikoval ve stejném roce 1917 velmi úspěšný a vědecky podložený přepis do cyrilice pro japonský jazyk, který japonští vědci vždy (včetně let, kdy byl Evgeny Dmitrievich považován za „nepřítele“) nazývali „Polivanovskaya“. “.

Vědecká kariéra se úspěšně rozvíjela, ale v době, kdy vyšel popis nářečí a článek o přepisu, už se jejich autor pustil po hlavě do politiky. Zajímala ho až do února: v roce 1937 během vyšetřování řekl, že během svých cest do Japonska prováděl průzkumné mise ruského generálního štábu. A to byla pravda, na rozdíl od svědectví o jeho „náboru“ ve stejné době japonskými speciálními službami. Yaponista Ya. A. Shulatov našel v archivu námořnictva dokument o využití E. D. Polivanova a N. I. Konrada zaslaný do Japonska a Koreje „k výrobě POLITICKÉ ZPRAVODAJSTVÍ a zároveň k přípravě půdy pro budoucí expanzi ZVLÁŠTNÍ INFORMAČNÍ SLUŽBY“. Polivanov byl pověřen povinností „seznámit se s vědeckými a politickými společnostmi, které v současnosti existují v Japonsku, studovat země ležící podél pobřeží Tichého oceánu... Jeho studie by měla ukázat, jaké politické cíle si každá daná společnost stanovila a v čem (politickému) směru se tato práce dělá.“

Při perzekuci Polivanova v roce 1929 jeho odpůrci šířili verzi o jeho spojeních až do roku 1917 se „Svazem ruského lidu“, tedy s černošskými stovkami. Ať se nám to líbí nebo ne, v roce 1917 se posunula prudce doleva. To se v té době často stávalo mladým intelektuálům, ale Polivanov šel dále než většina ostatních.

Aniž by opustil práci na univerzitě, spolupracuje s Kabinetem vojenského tisku pod Všeruskou radou rolnických poslanců, publikuje články v novinách Nový život. V této době byl Polivanov spojován s levými menševiky, ale v prvních dnech po říjnu, kdy nová vláda vyzvala specialisty ke spolupráci, se Evgeny Dmitrievich ukázal jako jeden z mála, kdo odpověděl, včetně toho, že se stal jediným jeden na univerzitě. Stále bezpartijní končí v Lidovém komisariátu zahraničních věcí, který tehdy vedl L. D. Trockij. Spolu s bolševikem I. A. Zalkindem se stal jedním ze zástupců prvního sovětského lidového komisaře.

Autoři životopisného náčrtu o Polivanovovi A. A. Leontiev, L. I. Roizenzon, A. D. Khajutin píší o budoucnosti: „V říjnu až prosinci 1917 odvedl Polivanov velkou a mnohostrannou práci na ministerstvu (které se brzy stalo Lidovým komisariátem zahraničních věcí). Zabývá se zejména veškerými vztahy se zeměmi Východu, je „pověřeným lidovým komisařem pro zahraniční věci“, tedy zástupcem lidového komisaře pro Východ, a vede příslušný odbor. Zvláště velká je role E. D. Polivanova při zveřejňování tajných smluv carské vlády. V tom všem mi přišla vhod polyglotismus. Během vyšetřování Polivanov řekl, že jeho aktivity nebyly omezeny na východ: vlastnil zejména původní verzi Brest-Litevské smlouvy s Německem (později přepracovanou Trockým). A na fakultě, kde toho „cizince“ dříve nemilovali, si s ním ruku nepodali.

Práce v NKID však netrvala dlouho. Polivanov, který se držel samostatně, se rychle pohádal s Trockým, který netoleroval námitky, který ho obvinil z „přijetí koše obětin“ z perského velvyslanectví a postavil ho před soud, který však skončil zprošťujícím rozsudkem (r. 1937, Polivanov naznačí, že předtím to byl jediný případ, kdy byl vyšetřován). Později Trockij ve svých memoárech podá zničující popis Polivanova a nazve ho „drobným úředníkem“. Na začátku roku 1991, právě ve dnech stého výročí narození vědce, tuto charakteristiku převyprávěl v Pravdě bez odkazu na Trockého historik V. T. Loginov. Pak jsem jedinkrát v životě zorganizoval hromadný dopis do novin, sbíral podpisy řady významných lingvistů na obranu Polivanovovy památky, dopis nebyl otištěn.

Místo toho se od února 1918 Polivanov zabýval politickou prací mezi petrohradskými Číňany, vytvořil „Svaz čínských pracovníků“ a později, když se již připojil ke straně, zorganizoval čínskou buňku RCP (b). Jeden z jeho čínských svěřenců později vzpomínal: „Odpovědný pracovník soudruh Polivanov, který mluvil čínsky, s námi, čínskými dělníky, často diskutoval o politických tématech a učil nás ruský jazyk. S pomocí soudruha Polivanova a čínské komunistické buňky jsem pochopil hluboký smysl revoluce, která se odehrála. Existují také důkazy, že (bez ruky!) bojoval s oddíly rudých Číňanů na frontách občanské války. Jenže podle jedné verze to byla právě práce s Číňany, která vedla k neřesti, která mu později zkomplikovala zbytek života: stal se narkomanem (podle jiné verze se stal závislým na drogách ještě dříve). Bylo o tom mnoho ústních historek a vyšetřovací spis je bohužel potvrzuje. Byl do ní vložen i následující dokument sepsaný den po zatčení: „Z/k Polivanov, který trpí drogovou závislostí, potřebuje každý den dvojnásobnou injekci heroinu. Doktor Zajcev. Neřest přitom nezničila intelekt vědce, který nikdy nepřestal pracovat.

V roce 1919 se Polivanov stal členem RCP(b) a ve stejném roce se 28letý vědec stal profesorem a OPOYAZ se nadále schází. V. A. Kaverin později na tu dobu vzpomínal: „Polivanov přišel ve vojenském kabátě, mírně kulhal, zdvořilý, klidný, mluvil polohlasem a s hlubokým zájmem naslouchal svému partnerovi... Úžas náročného Tynyanova, který se v Polivanovovi nepochybně cítil mimořádný člověk, ohromil mě. Nerozuměl jsem podstatě jejich rozhovorů – tehdy jsem byl studentem prvního ročníku a cítil jsem, že Polivanov mimochodem napůl v žertu vyjadřoval myšlenky mimořádné hloubky a významu. Nebylo těžké to posoudit – ne podle Polivanova s ​​jeho rafinovaností a nedbalostí, ale podle Tynyanova, kterému se rozzářily oči vzrušením. Přišel a někdy zůstal dlouho, několik hodin, usadil se v majitelově chladné kanceláři a zcela vážně argumentoval, že nejlépe se mu pracuje, když teplota v místnosti nepřesahuje osm stupňů... Jedním slovem byl podivná, tajemná postava a přirozeně evokovaná já, student, mám hluboký zájem...vždy jsem měl pocit, že vědecká fakta, o kterých mluví, nejsou jen fakta, ale události, a že se mezi těmito událostmi cítí Domov. Tak ho ztvární Kaverin pod jménem profesor Drahomanov v románu „Výtržník aneb večery na Vasiljevském ostrově“.

Existovala však i jiná hodnocení. Mongolista N. N. Poppe, který se v tomto období také znal s Polivanovem a později odešel s Němci a strávil druhou polovinu svého života ve Spojených státech, ve svých pamětech publikovaných v roce 1983 zařazuje Jevgenije Dmitrijeviče do kategorie „lidský odpad“. . To se týká drogové závislosti a podivných činů a přechodu na stranu bolševiků. V další pozdní publikaci ho Poppe srovnává s rozdvojeným hrdinou R. L. Stevensona „Podivný případ doktora Jekylla a pana Hyda“, intelektuálem a zločincem v jedné osobě. Poppe však zároveň vysoce ocenil vědeckou činnost Polivanova. A pro publikace v letech 1918 a 1919 nepříznivé. vědec pokračoval v publikování článků o japonských studiích.

Ale na jaře 1921 profesor Polivanov Petrohrad navždy opustil. Nejprve se přestěhoval do Moskvy, kde dostal nové jmenování: zástupce vedoucího oddělení Dálného východu Kominterny. V Moskvě také vyučoval na Komunistické univerzitě dělníků Východu (KUTV). Ale o pár měsíců později nový zvrat osudu: na pokyn Kominterny odjíždí na dlouhou dobu do Střední Asie. Dlouhé zdržení následně vysvětlil „nemocí své manželky“, která šla s ním, což zjevně nevypadalo přesvědčivě. A teprve nedávno vyšlo najevo, že byl poslán do Sin-ťiangu s úkolem zorganizovat tam revoluci. Ale nevyšlo to. Od té doby jde jeho administrativní kariéra z kopce. V Taškentu, kde Polivanov pobýval až do roku 1926, však zpočátku ještě zastával řadu funkcí, mimo jiné byl šéfem uzbeckého Glavlitu, tedy cenzury. Nyní je mnoho intelektuálů alergických na samotné slovo „Glavlit“. Ale z písně nemůžete vymazat ani slovo, stejně jako nemůžete z biografie N. F. Jakovleva odstranit, že ve jménu revoluce zavřel nejstarší „profesor“, jak se tomu říkalo, noviny „Russian Vedomosti“. . Tito lidé sloužili věci, o jejíž spravedlnosti nepochybovali a které se nezištně věnovali.

Postupně byl ale Polivanov propuštěn ze všech administrativních činností a zůstal pouze „rudým profesorem“ na Středoasijské státní univerzitě, založené po revoluci v Taškentu. Polivanov se stal jedním z jeho zakladatelů. A v roce 1926, krátce před svým odjezdem (jak se později ukázalo, nikoli definitivním) z Uzbekistánu, přestal být členem strany s podivnou formulací, kterou nestanovila její zakládací listina: „Odešel jsem s právem na znovuobsazení ." Důvodem nebyla jakási „ideologická nezralost“ nebo frakční boj, ale drogová závislost. Právě o tomto období jeho činnosti existují důkazy. V dopise z 10. prosince 1922 od předního taškentského arabisty A. E. Schmidta akademikovi A. N. Samoylovičovi byla zmíněna Polivanovova „duševní nemoc“, zjevně spojená s drogovou závislostí. A akademik V. V. Bartold, který navštívil Taškent v roce 1925, napsal 22. června tohoto roku témuž Samojlovičovi:

„Na univerzitě Polivanovova práce stále nejvíce přispívá k úspěchu vědecké turkologie, ale není známo, jak dlouho bude trvat; fyzicky i morálně se stále více propadá. Akademik se ve své předpovědi zmýlil: možná vědecky nejbohatší moskevské období Polivanova života bylo teprve před námi.

Ale i v letech Taškentu Polivanov udělal pro vědu hodně, počet jeho publikací v té době byl velký. Jednou v Uzbekistánu, aniž by opustil japonská studia a sinologii, začal aktivně studovat turkická studia, zejména studium uzbeckých dialektů, hodně, ale ne všechny, se mu podařilo vytisknout. Podle předního moskevského turkologa A. V. Dybo jeho práce o uzbeckých dialektech daleko přesahují vše, co se v této oblasti dělalo jak před ním, tak po něm. Navíc 20. léta. v celé zemi bylo období aktivní práce na konstrukci jazyka, včetně vytvoření nebo reformy systémů písma národů SSSR (podrobněji viz esej „Dvakrát zemřít“). Polivanov se stal nejaktivnějším účastníkem této činnosti, vystupuje na kongresech a konferencích, vytváří první návrh uzbeckého písma na latinském základě, vydává v Moskvě brožuru „Problém latinského písma v tureckých písmech“ (turecké jazyky ​byly tehdy často nazývány turkickými). Poukázal na to, že nové abecedy musí být vytvořeny na latinském základě. Nejde o nějaké zvláštní vlastnosti: jak zdůraznil Polivanov, latinka sama o sobě není o nic lepší ani horší než azbuka. Ale „éra ruského kolonialismu, špatné paměti, zanechala v tureckých národech (soudím podle Turkestánu) takovou nenávist k rusifikaci a jejímu nástroji – misionářským ruským přepisům, že samotná připomínka ruského písma je bolestná, protože znepokojuje nedávné rány z národního útlaku; a proto pokusy obhajovat (z jakýchkoliv teoretických důvodů) možnost použití ruské transkripce nelze v žádném případě doporučit. Tento názor převládal v zemi až do druhé poloviny 30. let.

V roce 1926 Polivanov opustil Taškent a na několik měsíců skončil ve Vladivostoku, kde přednášel na Dálné východní univerzitě; jsou také informace, že v té době cestoval do Číny a Japonska s nějakým úkolem. Ve stejném roce se přestěhoval z Vladivostoku do Moskvy. Jeho politická činnost již skončila, ale vrcholem jeho vědecké činnosti se stává moskevské období. Bohužel to vydrželo jen tři roky.

Polivanova pozval do Moskvy V. M. Fritsche, starý revolucionář, marxistický literární kritik, který v té době vedl literární oddělení Komunistické akademie a dohlížel na všechny filologické vědy v Moskvě. Pro něj byl taškentský vědec „rudým profesorem“, daleko od tradic „buržoazní“ moskevské školy F. F. Fortunatova a jeho studentů, který mohl vést boj proti „formalismu“, který dominoval moskevské lingvistice. Polivanov nějakou dobu váhal mezi Moskvou a Leningradem, jednal s N. Ya. Marrem o jeho návratu na Něvu, pak byly jejich vztahy ještě dobré. Ale ve výsledku dal přednost Moskvě, kde se stal vedoucím lingvistické sekce Ústavu jazyka a literatury RANION (Ruská asociace vědeckých ústavů společenských věd). Ve skutečnosti stál v čele moskevské lingvistiky.

O Polivanovově působení v RANIONu se dochovaly paměti zmíněného PS Kuzněcova, tehdejšího postgraduálního studenta tohoto ústavu. "Byl to neobvyklý člověk. Měl dvě manželky, se kterými střídavě žil, čínského sluhu a psa…. Období otrhaného a upraveného stavu E. D. (v souvislosti s tím, s kým žil. - B. A.) Pozoroval jsem sám sebe. Morální zásady a stud nebyly pro E. D. důležité, ale byl to laskavý a sympatický člověk. R. O. Shor (viz esej „První žena“ - B. A.) jednou ho popsal takto: „Sundá ti košili, a když to bude nutné, svlékne se kvůli tobě sám.“ Když neměl peníze, bylo pro něj snadné stát na rohu ulice a žebrat.“ O tom, jak Evgeny Dmitrievich předstíral, že je žebrák, hovořili také o jeho japonských obchodních cestách.

Kuzněcov také vzpomíná, jak s ním Polivanov jako vedoucí mluvil v souvislosti se zkouškou z latiny, kterou musel absolvovat postgraduální student. „Zapůsobil na mě svou znalostí italských jazyků (koneckonců, povoláním byl japonský specialista). Přesto si chtěl se mnou (neoficiálně) trochu popovídat o tom, co jsem dělal na poli latiny... Byl spokojený, a pak jsem se ho začal ptát, jaká je podle něj kvalita latiny přízvuk klasické éry... E. D. rozvinul své myšlenky, že tento přízvuk je tím, čím bude za dvě stě let v japonském jazyce, zdá se, v tokijském dialektu. Jedním z rysů Polivanovovy koncepce byl zájem o lingvistické prognózy, o studium budoucnosti jazyků, který zdědil od I. A. Baudouina de Courtenay.

A kdo jiný v Moskvě mohl v té době mluvit stejně kompetentně o japonštině a latině? Lingvisté tradičního typu byli buď slovanští nebo indoevropští. Vědci s pokročilými názory se v té době téměř vždy specializovali na ruský jazyk, jen několik z nich na západní jazyky (A.I. Smirnitsky), velmi málo studovalo ruštinu i západní jazyky (L.V. Shcherba). A mezi nimi téměř pouze Polivanov uměl dovedně mluvit o jazycích, které byly ve struktuře daleko od ruštiny.

Kromě RANIONU Polivanov opět začal učit na KUTV, kde v těchto letech vedl katedru rodných (tedy východních) jazyků, stal se profesorem Moskevského institutu orientálních studií, řádným členem Institutu národů z východu. Stále aktivně hovoří a publikuje o otázkách výstavby jazyka, nyní v celounijním měřítku, působí zde jako teoretik i praktik. Prosazoval aktivní, transformativní přístup k jazyku: „Současná fakta jsou pro nás důležitá ne sama o sobě, ale jako výchozí bod pro jazykovou budoucnost, tedy jako hlavní materiál pro závěry v oblasti jazykové politiky.“ Vymezil však hranice možného zásahu do jazyka: jestliže grafiku jazyka „lze nařídit“, pak „fonetiku a morfologii... nelze nařídit, protože jsou asimilovány ve věku, pro který neexistují vyhlášky." Důležité bylo i to, že ohledně tvorby spisovné normy dal takový náznak: „Nikdy v boji o roli spisovného dialektu nepřichází jazyk vesnice nebo obecně ekonomicky méně rozvinutého kolektivu. zvítězí nad jazykem města nebo obecně ekonomicky rozvinutějšího regionu.“ Zde vědec vycházel ze zkušeností ze své práce v Uzbekistánu, kde obhajoval vytvoření spisovného jazyka založeného na dialektech městského, nikoli kishlakského. V mnoha otázkách byly postoje Polivanova blízké postojům mého dalšího „hrdiny“ N. F. Jakovleva, navzdory jejich příslušnosti k různým vědeckým školám, ale jejich osobní vztahy nefungovaly: považovali se za konkurenty a bojovali o převahu.

Během svých moskevských let Evgeny Dmitrievich, který se vždy vyznačoval obrovskou pracovní schopností, hodně psal, i když nestihl vytisknout všechno, co napsal. Z toho, co se nám podařilo vydat, je třeba poznamenat především tři knihy. Především se jedná o první díl „Úvodu do lingvistiky pro univerzity orientálních studií“, zásadní dílo, které kombinuje učebnici speciálně zaměřenou na studenty orientálních studií a prezentaci konzistentního teoretického konceptu. První díl obsahoval teoretický úvod k navrhovanému dvousvazkovému vydání a oddíly o fonologii a přízvuku, bohatě ilustrované materiálem ze značného počtu jazyků. Pak jsou to dvě gramatiky konkrétních jazyků: stejná „gramatika Pletnera a Polivanova“, o které jsme se učili v prvním ročníku, a čínská gramatika společně s A.I. Ivanovem. Ten poslední obsahuje pod jednou obálkou vlastně dvě knihy: Ivanov, sinolog ze staré školy, napsal vzdělávací gramatiku v duchu 19. století a Polivanov přistoupil k čínštině zcela novým způsobem. V japonské gramatice byl naopak pod jeho silným vlivem O. V. Pletner, Polivanovův známý z dob Praktické orientální akademie a oba díly k sobě mají blízko, i když Pletner nepochopil některé inovativní myšlenky spoluautora. . Gramatika se u nás i v Evropě stala první vědeckou a ne čistě praktickou gramatikou japonského jazyka. Polivanov pokračoval ve zveřejňování materiálů shromážděných v Japonsku.

Jak ukazují paměti P. S. Kuzněcova, Polivanovovi se podařilo najít společný jazyk s „formalisty“. Ale „nová doktrína jazyka“ akademika N. Ya. Marra se stávala stále více vlivnými. Až do roku 1929 s ním Polivanov neměl žádné osobní konflikty, ale nemohl přijmout toto učení kvůli nedostatku důkazů pro jeho ustanovení, rozporům s fakty a jednoduše nedostatečné profesionalitě v oblasti lingvistiky akademika a jeho přívrženců. V jeho institutu mnozí nepřijali marrism, ale pouze revolucionář v biografii a duchu Polivanov se rozhodl vyzvat akademika k veřejnému boji.

4. února 1929 se na Komunistické akademii konala veřejná debata s Polivanovovou zprávou proti Marrovi a její projednávání trvalo ještě dvě zasedání. Sám Marr byl ale v zahraničí a sporu se neúčastnil. Z Leningradu však dorazil celý tým jeho zaměstnanců v čele s jeho budoucím nástupcem I. I. Meščaninovem. Mezi Moskvany patřili hrdinové dvou mých dalších esejů N. F. Jakovlev a R. O. Shor, Jakovlevův nejbližší spolupracovník L. I. Žirkov a také rusista staré školy G. A. Iljinskij. Předsedal V. M. Fritsche, který se ve stejném měsíci stal jedním z prvních komunistických akademiků.

Polivanovova zpráva byla zveřejněna až v roce 1991. Marr v ní byl ostře kritizován především za neprofesionalitu. Polivanov řekl: „Když někdo řekne: zahoď svou srovnávací gramatiku indoevropských jazyků, - vysvětlím vám všechna slova indoevropských jazyků ze čtyř prvků, - je to stejné přišel někdo na schůzku chemiků a řekl: „Zapomeňte na tu vodu - H 2 O. Voda je něco jiného, ​​je to směs dusíku a amonia - dejte mi to za slovo a já vám vysvětlím celý svět z tento. To je stejné. Můžeme požadovat vysvětlení, můžeme požadovat důkaz: dokažte tyto čtyři prvky. Neexistuje však žádný důkaz“ (další citace ze zprávy jsou uvedeny v eseji „Thunderer“). Polivanov vyvrátil Marrovy deklarace o jeho marxismu a ukázal tak rozpor mezi marrismem a marxismem.

Zbytek sporu se změnil ve veřejné bití Polivanova. Pouze „starý režim“ G. A. Iljinský, odpůrce všeho nového v jazykové vědě, podporoval „rudého profesora“ proti Marrovi, což bylo ke škodě Polivanova i samotného Iljinského (o pět let později byl zatčen v r. stejný případ s N. N. Durnovo a v roce 1937 byl zastřelen). Všichni ostatní, včetně N. F. Jakovleva, L. I. Žirkova a R. O. Shora, podporovali (někdy jako Jakovlev s určitými výhradami) Marra a Polivanova odsuzovali. Mnoha účastníkům diskuse, mezi nimiž byli lidé, kteří měli do lingvistiky daleko, se nelíbilo ani to, že Evgeny Dmitrievich napsal na tabuli mnoho příkladů z málo známých jazyků. Sám však ve svém závěrečném projevu poznamenal hlavní faktor: „Já zde jednám s věřícími – to je především. Bylo by pro mě směšné, kdybych měl za úkol přesvědčovat věřící.“ Výsledek shrnul V. M. Fritsche: „Marrova vědecká pověst vzešla ze sporu neposkvrněná.

Začal boj s „Polivanovshchinou“, vědec byl obviněn nejen z „pronásledování akademika Marra“, ale ze všech hříchů až po Černé stovky v přeneseném a dokonce i doslovném smyslu. Byl také obviněn z padělání: Polivanov zmínil, že mezi odpůrci Marrova učení byl významný francouzský lingvista, komunista M. Cohen. V reakci na to bylo uvedeno, že Cohen nebyl členem francouzské komunistické strany. Ale tento vědec byl stále členem této strany, což je uvedeno ve 3. vydání Velké sovětské encyklopedie. Byli to tedy Polivanovovi odpůrci, kteří se dopustili padělku. Jevgenij Dmitrijevič se jim pokusil odpovědět, ale poté, co mu dali slovo, pak jej odmítli publikovat a již napsaný článek proti Marrovi „Programový a metodologický exkurs“ bude stažen; korektury budou zachovány v archivu v Praze a článek bude publikován až v roce 1991.

Pronásledování Polivanova bylo prvním, ale zdaleka ne posledním příkladem „arakčejevského režimu v lingvistice“, který I. V. Stalin odsoudil až o dvě desetiletí později, kdy už byl Jevgenij Dmitrijevič dávno pryč. A v roce 1929 se ocitl sám, v Moskvě nemohl počítat s něčí podporou. Ten, jak se mu zdálo, měl patrony pouze v Uzbekistánu, kde v první polovině 20. let. ocenilo ho místní vedení. Někdy je jeho návrat tam interpretován jako exil nebo exil, ale není tomu tak: vědec opustil Moskvu dobrovolně. V létě 1929 odjíždí Polivanov na vědeckou výpravu do Uzbekistánu, kde si zařizuje práci a na podzim se vrací do hlavního města pouze likvidovat případy. Na konci téhož roku se Polivanov stal zaměstnancem Uzbeckého státního výzkumného ústavu, tehdy sídlícího v Samarkandu, na začátku roku 1931 se spolu s ústavem přestěhoval do Taškentu.

Evgeny Dmitrievich pokračoval v boji a v roce 1931 se mu podařilo vydat v Moskvě knihu (přesněji sbírku článků) „Pro marxistickou lingvistiku“, nejpodrobnější vyjádření programu rozvoje marxistické lingvistiky mezi publikacemi vědce. Dotýká se zde i dalších dvou témat, která ho dříve zaměstnávala: vývoj ruštiny a dalších jazyků SSSR po revoluci a kontroverze s marrismem.

Problém tvorby marxistické lingvistiky ve 20. letech. a na počátku 30. let. byl inscenován mnoha z nás: můžeme jmenovat jména N. F. Jakovleva, L. P. Jakubinského, R. O. Shora, Ja. V. Loye, G. K. Danilova, V. N. Vološinova, T. P. Lomteva a dalších, některým věnuji eseje. I I. I. Přítomný, který se do dějin naší vědy zapsal jako jeden z jejích „antihrdinů“, ve 40. letech. blízký spolupracovník T. D. Lysenka, koncem 20. let. vydal o tom docela seriózní knihu. Ale v roce 1931 vše začala vytlačovat Marrova „nová doktrína“, nejneúspěšnější ze všech možností, která však měla podporu shora. Polivanovovy myšlenky patřily k nejzajímavějším, ačkoli samotný úkol jako celek (vyjma disciplín jako sociolingvistika) byl nereálný, což by v roce 1950 I. V. Stalin pochopil.

Polivanov ve sporu s Marristy prohlásil: „Pro rozvoj marxistické lingvistiky nestačí dobré úmysly a sovětská loajalita, ale musíte mít určité jazykové a metodologické zázemí. Marristové se zřekli celého dědictví „buržoazní vědy“ a napsal: „Vůbec mě nenapadá popírat buržoazní charakter celé minulé historie naší vědy. Každá věda vytvořená v buržoazní společnosti může být nazývána buržoazní vědou a může v sobě odhalovat vnitřní znaky této vlastní sociální povahy. Ale ostatně žádná jiná věda kromě buržoazní vůbec neexistovala a na Západě neexistuje dodnes. A to se týká lingvistiky, astronomie, teorie pravděpodobnosti, ornitologie atd. atd. Naším úkolem je postarat se o to, aby se takové a takové vědní disciplíně podařilo zavést řadu nesporných ustanovení; a protože jsme o tom přesvědčeni (k čemuž je však nutná přítomnost známých dat v dané specializaci), pak nejenže můžeme, ale musíme s těmito nespornými výdobytky buržoazní vědy počítat, stejně jako musíme... Počítejte s přítomností mikroskopu as přítomností veškeré bakteriologické fauny, která byla tímto mikroskopem objevena, navzdory skutečnosti, že vynálezce mikroskopu (A. Leeuwenhoek. - B. A.) byl holandský kupec - bytost skrz naskrz buržoazní a ideologicky nám možná dost cizí. Pokud však pod záminkou, že se jedná o „produkty buržoazní vědy“, budujeme naši vědu bez všech naznačených druhů buržoazních vědeckých úspěchů, nebo je prostě odmítáme (tj. nechceme vědět) nebo je popíráme (protože jsou produktem buržoazního světa), nejenže nevytvoříme žádnou vlastní novou vědu, ale prostě se proměníme v tmáře. Polivanov kladl především svého učitele I. A. Baudouina de Courtenay: kniha F. de Saussura podle jeho názoru „neobsahuje doslova nic nového ve formulaci a řešení obecných lingvistických problémů ve srovnání s tím, co již bylo dávno vytěženo. Baudouin a Baudouin škola.

Ale samozřejmě musíme jít dál a vytvořit vědu na marxistickém základě. Program měl být rozsáhlý a rozsáhlý. Lingvista se podle Polivanova skládá ze čtyř oblastí činnosti. Za prvé je „stavitelem (a odborníkem na konstrukci) moderních jazykových (a grafických) kultur“, „což vyžaduje studium moderní jazykové reality, soběstačný zájem o ni a – řeknu více – lásku k to." Za druhé je to „jazykový politik“, který předpovídá budoucnost jazyka „v zájmu utilitární jazykové konstrukce“. Za třetí, je to „lingvistický historiolog“. Za čtvrté, je kulturní historik. První sféra je spojena se studiem přítomnosti, druhá - se studiem budoucnosti, poslední dvě - se studiem minulosti. S ohledem na minulost i současnost měla nauka o jazyce již silné tradice a o budoucnosti obvykle ani nepřemýšlela, pouze I. A. Baudouin de Courtenay a E. D. Polivanov (a také N. Ya. Marr, ale založený na výslovné fantazii) nastavit tento úkol. A aktivní přístup spojený s praxí k objektům výzkumu je zřejmý. Nutno podotknout, že Polivanov se zde opíral nejen o marxismus: vzácný termín „historiologie“ byl převzat z historické koncepce akademika N. I. Kareeva, přítele rodiny Polivanovů, v žádném případě marxisty (Karejev rozdělil dějiny jako vědu faktu a historiologie, odhalování historických zákonitostí).

Z myšlenek marxismu Polivanov vážně použil pouze jednu: odraz v dějinách jazyka zákonů dialektiky, zejména zákonů boje protikladů a zákona přechodu kvantity v kvalitu. To poslední se projevuje zejména tím, že se hláskové změny kumulují postupně, zvuk se nějak mění při zachování předchozího fonologického systému a pak dochází ke skoku a systém fonologických jednotek - fonémů - se odlišuje. Problém, který vědce neustále znepokojoval, byly příčiny jazykových změn. Oproti Marristům, kteří vše redukovali na přímý vliv ekonomických skoků a revolucí, hájil roli vnitřních příčin ovlivňujících vývoj jazyka. Jedna z nich se v knize „Pro marxistickou lingvistiku“ jmenuje: „lidská lenost“. Člověk nechce plýtvat energií na výslovnost složitých zvuků, dlouhých slov, na zapamatování konjugace nepravidelných sloves, proto v dějinách jazyků neustále dochází ke zjednodušením ve fonologii a gramatice. Latinský název měsíce srpen ve francouzské výslovnosti zredukované na jednu hlásku u. Existuje však také boj protikladů, v tomto případě zájmů mluvčího a posluchače: „minimální výdaj energie na výslovnost“ by měl být „dostatečný k dosažení cílů mluvení“, při přílišné hospodárnosti se řeč stává nesrozumitelnou k posluchači. Později tyto myšlenky nezávisle na marxismu rozvinuli R. Jacobson a francouzský lingvista A. Martinet.

Příklon k marxismu se kromě využívání zákonů dialektiky projevil v Polivanovově neustálém zájmu o společenské fungování jazyka. Poukázal na to, že vnější, včetně sociálních, příčiny na rozdíl od vnitřních neovlivňují přímo jazykové změny, ale jejich nepřímý vliv může být významný: vznikají nebo zastavují se kontakty mezi jazyky, které jazyky nějakým způsobem mění (především při úroveň výpůjček, ale kontakty mohou ovlivnit i strukturu jazyků), počet a složení rodilých mluvčích nebo jazykové vzdělání se podle Polivanova mění jejich „sociální substrát“.

Tato otázka byla aktuální zejména v souvislosti se současnou situací v SSSR. Marristové tvrdili, že revoluce vedla ke zformování nového ruského jazyka (názor, který u nás paradoxně ožil na konci 80. let, jen s opačnými odhady). Polivanov však ukázal, že ruský jazyk, včetně ruského literárního jazyka, zůstal stejný jako před revolucí, protože zaznamenal jen některé změny ve slovní zásobě. „Slovník a pouze slovník činí moderní jazyk... nesrozumitelným pro laika s lingvistickým myšlením let 1910–1916,“ napsal Polivanov v roce 1928 s odkazem na A. M. Selishcheva. Ale „sociální substrát“ se rozšířil. Standardní (literární) ruský jazyk, který před revolucí zůstal „třídním nebo kastovním jazykem úzkého okruhu inteligence“, nyní začaly ovládat „masy, které se připojují k sovětské kultuře“, včetně lidí, kteří dříve neznali ruský jazyk vůbec.

Zde ale vědec vyslovil předpověď, která se nenaplnila: „Během dvou nebo tří generací budeme mít výrazně proměněný (foneticky, morfologicky a jinak) celoruský jazyk, který bude odrážet posuny způsobené transfuzí. lidského moře – mluvčích všeruského jazyka v revoluční době“. To se nestalo: Polivanov nevzal v úvahu výrazné zpřísnění a zavedení literární normy masám ze 30. let, o kterém se mluvilo již v eseji „Muž ze slovníku“.

Kniha „Pro marxistickou lingvistiku“ se dotkla mnoha problémů: fonetiky „intelektuálního jazyka“ a „slovanského jazyka“ revoluce a slangu „zloději v právu“ (článek se nazývá „Klepání na zloděje“). . Jeden z článků nese název „I matematika může být užitečná“, nastoluje problém využití matematiky v lingvistice. O tom všem bylo řečeno mnoho zajímavého, často autor zachytil trendy, které byly výrazné později. V souvislosti se „slovanským jazykem revoluce“ je třeba poznamenat, že až do nedávné doby začal být jasný a emotivní jazyk revolučních hesel, který používal mnoho slovanských slov, mrtvý, otiskovaný. „Nesmíte používat mrtvá slova,“ to je pro zemi katastrofa (psal o tom i A. M. Selishchev). Tehdy tento proces teprve začínal, víme, k jakým důsledkům vedl v 60.–80. A pokud jde o „zlodějskou hudbu“, s obavami poznamenal, že proniká do jazyka obyčejných lidí, zejména dospívajících, což bylo pozorováno před revolucí i po ní. Ptá se: proč "naše děti chtějí chronicky vystupovat jako tyrani?". Problém je bohužel aktuální a nyní.

Současníci však nejvíce věnovali pozornost stále drsným hodnocením Marra a jeho následovníků, nazývaných v knize „milovníky sborového zpěvu“. Tato hodnocení určila postoj ke knize, což způsobilo nový rozmach v boji proti „polivanovismu“, kniha byla prohlášena za „antimarxistickou“. N. N. Poppe, který o půl století později odsoudil Polivanova za „bolševismus“, ho pak obvinil z „pašování buržoazních myšlenek a teorií“. Ve stejném roce 1931 bylo v článku „Japhetic Theory“ v prvním vydání Velké sovětské encyklopedie (autor je skryt za třemi hvězdičkami, ale zjevně jde o Marrista V. B. Aptekara) o Polivanovových názorech řečeno: „ Přímé nepřátelské útoky, které se nesou ve znamení omluvy za buržoazní vědu a imperialistickou politiku kapitalismu. Ve stejném svazku byl Polivanovův vlastní článek „Japonský jazyk“ podepsán E.P., úplný podpis již nebyl možný. Přesto článek sice vyšel (zřejmě nebyl nikdo jiný, kdo by o japonštině v encyklopedii napsal), ale soubor druhého dílu „Úvodu do lingvistiky pro univerzity orientálních studií“ se rozsypal a gramatiky připravené Polivanov (sám nebo ve spoluautorství) za léta působení v Moskvě nevyšel Ázerbájdžánština, kazašština, kalmyčtina, erzyjsko-mordovské jazyky. Rukopisy všech těchto knih se k nám nedostaly. Od roku 1931 již Polivanov nemohl publikovat v Moskvě ani v Leningradu. V letech 1932–1937 měl publikace, ale buď ve střední Asii, odkud se dostaly na málo míst, nebo občas do zahraničí, kam Jevgenij Dmitrijevič posílal rukopisy příteli z dob OPOYAZ R. Yakobsonovi.

A v Uzbekistánu se to ukázalo mnohem těžší než dřív, tam přišlo i marrism. Univerzita, jejímž jedním ze zakladatelů byl kdysi Polivanov, ho nebrala za „antimarxistické názory“. Výuka na Uzbecké státní pedagogické akademii se ukázala jako krátkodobá, v posledních letech svého působení v Uzbekistánu neučil na vysokých školách vůbec. Pracoval v Uzbeckém státním výzkumném ústavu kulturních staveb, ale i tam zůstávala situace složitá. V roce 1933 vědec prohlásil: "Když řeknete, kolik mé práce bylo publikováno, musí to být dvacátý díl, a zvláště v současné době jsem musel publikovat velmi málo."

Přesto práce pokračovala. Stále probíhaly výpravy za studiem uzbeckých dialektů. Novými oblastmi činnosti bylo studium karakalpakského jazyka (turecká rodina) a jazyka bucharských Židů, který byl tehdy v Uzbekistánu rozšířen a nyní prakticky vymizel, patřící do íránské jazykové rodiny. V obou jazycích byla vytištěna jen malá část toho, co se udělalo. A o uzbeckém jazyce se jim podařilo vydat dvě důležité knihy: „Ruská gramatika ve srovnání s uzbeckým jazykem“ (1933) a „Zkušenost soukromé metody výuky ruského jazyka Uzbekům“ (1935).

O Polivanovovi se dochovaly vzpomínky jeho taškentského známého P. A. Danilova, vztahující se zřejmě k roku 1933 nebo 1934: „Byl dost špatně oblečený, v jakémsi ubohém starém obleku. Na hlavě měl stejnou starou čepici... Stěžoval si, že musí učit ruštinu na základní národní škole; že nesmí pracovat ve vědeckých institucích a univerzitách a jeho články nejsou publikovány ve vědeckých časopisech. A aby se nějak udržel a pokračoval ve vědecké práci, je nucen posílat své články do zahraničních vědeckých časopisů. Tam je ochotně vytištěn a na jeho žádost je poplatek zaslán Torgsinovi. To mu umožňuje nějak vyjít s penězi. Tak tehdy žil bývalý náměstek lidového komisaře pro zahraniční věci, který určoval vztahy země s mnoha státy.