Pojem dialekt. Co je to dialekt? Gramatický slovník: Gramatika a lingvistické termíny

Velká sovětská encyklopedie uvádí následující definici pojmu dialekt (z řeckého diblektos - konverzace, dialekt, dialekt) - jde o odrůdu tohoto jazyka využívanou jako prostředek komunikace s osobami spojenými blízkou územní, sociální, popř. odborná veřejnost [Velká sovětská encyklopedie, 1972, s . 227-228].

Územní dialekt je vždy součástí celého jiného dialektu daného jazyka, součástí tohoto jazyka samotného, ​​takže je vždy v protikladu k jinému dialektu nebo jiným dialektům. Malé dialekty se spojují do větších. Ty největší lze nazvat příslovce, ty menší - dialekty. Teritoriální dialekty mají rozdíly ve zvukové struktuře, gramatice, tvoření slov a slovní zásobě. Tyto rozdíly mohou být malé, takže mluvčí různých dialektů daného jazyka si mohou rozumět (například dialekty slovanských jazyků); dialekty jiných jazyků se mohou od sebe natolik lišit, že komunikace mezi mluvčími je obtížná nebo nemožná (například dialekty němčiny nebo čínštiny). Moderní dialekty jsou výsledkem staletí vývoje.

Velmi často se však mezi pojmy jazyk a dialekt ustavuje mezihodnota - příslovce, sestávající tedy z několika dialektů, které si jsou nejblíže: jazyk je složen ze sady příslovcí, která se zase skládá z dialektů.

Přesné teoretické kritérium, které by ve všech případech umožňovalo bezpodmínečně rozlišovat mezi pojmem dialekt jednoho a téhož jazyka a pojmem příbuzných jazyků (a ještě více mezi dialektem a příslovcem), je ve skutečnosti nepřítomný. V praxi se zde často spokojí se znakem vzájemné srozumitelnosti či nesrozumitelnosti: mohou-li si zástupci dvou daných (příbuzných) jazykových systémů, navzdory existujícím rozdílům mezi těmito systémy, vzájemně rozumět (aniž by se museli uchylovat ke studiu jazykového systému partner a mluvící každý ve svém vlastním dialektu), pak je možné tyto dva systémy definovat jako dva dialekty (nebo jako dvě příslovce) téhož jazyka; jinak (tj. pokud je vzájemné porozumění nemožné, ale pokud stále existuje řada podobností), budeme mít co do činění se dvěma „příbuznými jazyky“.

Obvykle se při klasifikaci jazykových variet, které tvoří oblasti, v nichž je stupeň nezávislosti místních variet nejasný, zohledňují faktory objektivní reality – a to jak v rámci jazykových (strukturální podobnost či nepodobnost, blízký či vzdálený vztah těchto místních jednotek), tak i faktory objektivní reality. a funkční a mimojazykové (vstup dané oblasti do jednoho nebo více státních sdružení; příslušnost nositelů těchto místních jazykových variet k jednomu etniku nebo k různým etnickým skupinám; orientace nositelů na jeden nebo různé spisovné jazyky, popř. jeden a různé komunikační jazyky nebo jiné jazyky prestižní v dané oblasti); přítomnost či nepřítomnost písemné tradice a literatury pro danou jazykovou varietu a jejich fungování v daném historickém období atd. tradice, která se rozvinula v každém konkrétním odvětví lingvistiky.

Pro mluvčího určité jazykové odrůdy není pochyb o tom, zda se jedná o jazyk nebo dialekt. Vlastní určitý jazykový systém, nazývá jej jazykem a odlišuje jej od jazyka jiné lokality nebo lidí (pozorný rodilý mluvčí také zaznamená drobné rozdíly mezi sousedy, pokud existují, a přítomnost či absenci úplného vzájemného porozumění). Pojem „dialekt“ nevzniká v každodenním životě mluvčího.

Jasné vymezení pojmů „jazyk“ a „dialekt“ je nezbytné pro sociolingvistické nebo funkční charakteristiky dané místní jednotky, spojené s její rolí v komunikačním procesu v měřítku konkrétní komunity.

Než přejdeme k definicím pojmů „jazyk“ a „nářečí“, které existují ve vědeckém použití, ak jejich aplikaci ve vztahu ke konkrétnímu materiálu, je vhodné vzít v úvahu materiál samotný, který je předmětem analýzy, a kritéria, která jsou obvykle používané v praxi konkrétních studií. Při popisu a klasifikaci složek jazykového světa se bere v úvahu následující soubor kritérií – jazyková a sociální:

1) Přítomnost či absence vzájemného porozumění mezi mluvčími řečových forem reprezentujících různé místní jednotky je v podstatě odrazem stupně jazykové diferenciace (na různých úrovních jazyka), přítomnosti či nepřítomnosti onoho „integračního prahu“ (B.A. Serebrennikova termín), za nímž je nemožné míchání dialektů [Serebryannikov B.A., 1970, s. 296-297]. Při absenci vzájemného porozumění není přímá komunikace s těmito formami řeči již možná a jejich nositelé jsou nuceni uchýlit se k nějaké třetí.

Kritérium vzájemné srozumitelnosti lze v konečném důsledku samozřejmě považovat za sociálně determinované, i když úzce souvisí s mírou strukturální diferenciace lokálních jednotek (na všech úrovních včetně lexikální), což je jediný faktor čistě jazykového, resp. , historicko-lingvistické povahy. Tyto faktory úzce souvisejí s vnějšími příčinami, které vytvářely nebo nevytvářely najednou předpoklady pro výrazný rozpor mezi různými formami řeči. Příčinou tohoto rozporu mohou být hranice komunikace mezi jednotlivými etniky, spojené jak s fyzickými a geografickými podmínkami (pohoří, pouště), tak se sociálními podmínkami (přítomnost různých státních nebo kmenových útvarů s vlastními hranicemi, cizí jazykové prostředí atd.). Vzhledem k přítomnosti těchto hranic se určité změny v jazykovém systému týkají pouze určité části oblasti, nikoli celé oblasti jako celku.

2) Přítomnost nebo nepřítomnost jediné nadřečnické normy ve formě psaného nebo nespisovného spisovného (například folklórního) jazyka, který vznikl na základě jedné z těchto jazykových variet, nebo na základě jiné úzce příbuzné variety. V přítomnosti takové jediné nadnářeční normy (obvykle spojené s existencí jediného kulturního centra) se jazykové variety oblasti objevují ve formě podřízených jednotek - dialektů, sjednocených nadnářeční normou do jediné celek – jazyk. Absence této normy přispívá k izolaci jednotlivých forem řeči a jejich uvědomění si jako samostatných jednotek – nespisovných jazyků. Toto kritérium lze zřejmě definovat jako kritérium sociokulturního řádu.

3). Přítomnost či nepřítomnost etnické jednoty mezi mluvčími různých místních jazykových variet této oblasti, která se projevuje v jejich společném sebevědomí a vlastním jménu jejich národnosti (nebo - na nejvyšších fázích vývoje společnosti - národa ). Toto kritérium označovat se jako nositelé jazykové jednotky k té či oné etnické komunitě lze definovat jako kritérium sociálně-etnické jednoty.

Taková klasifikace je založena na principech, které i přes relativně dlouhý vývoj tohoto problému získaly explicitní formulaci v teoretické literatuře teprve nedávno [Serebryannikov B.A., 1970, s. 452].

Tato kritéria jsou přirozeně ze své podstaty nejednoznačná. První z nich úzce souvisí s čistě jazykovým faktorem míry diferenciace jazykové struktury, další dva jsou výraznějšího sociálního charakteru.

Jak však správně poukázal v práci Kalnyn L.E. [Kalnyn L.E., 1976, s.37], gradační faktory této jazykové blízkosti a vzájemné srozumitelnosti nemohou být rozhodující, neboť stále nedávají jednoznačnou odpověď na otázky: jaký stupeň srozumitelnosti, kolik společných prvků na všech úrovních jazyka jsou nezbytné a dostačující k tomu, aby se různé formy řeči považovaly za varianty téhož jazyka. Není také zcela jasné, jaká intrastrukturální lingvistická kritéria mohou být rozhodující pro rozdělení vícenářeční oblasti na větší celky atd. [Gleason G., 1959, s. 436-439].

Jednoznačněji v tomto směru zjevně svědčí kritéria sociální roviny, tedy faktory jediné nadnářeční normy (zejména v přítomnosti spisovného jazyka) a jednota etnického sebeuvědomění. Následující prohlášení R.I. Avanesova: „Pokud jde o otázku nářečního členění jazyka a alokaci úzce příbuzných jazyků, není přímo řešena strukturální shodou nebo rozdíly (ačkoli jazyky obecně mají mezi sebou více strukturálních rozdílů než dialekty, a ty druhé jsou více než jejich menší oddíly - subdialekty a dialekty).

Etnické a národní sebevědomí, historická a kulturní orientace, pro kterou je spolu s dalšími rysy důležitý znak shody nebo rozdílnosti v jazyce, služba daného území jediným spisovným jazykem nebo různými spisovnými jazyky - to je to, co obecně určuje alokaci příbuzných jazyků a v rámci nich - velkých teritoriálně-lingvistických polí (dialektů)“ [Avanesov R.I., 1962, s. 26].

Jak zcela správně uvádí ve svém článku L.E. Kalnyn, "problém "jazyka a dialektu" nabývá různého obsahu v závislosti na tom, jaký význam je vkládán do pojmu "jazyk" [Kalnyn L.E., 1976, s. 34-36]. Po analýze různých definic pojmů "jazyk" a „nářečí“ v různých terminologických a encyklopedických slovnících, kde první je definován funkcemi, principem struktury a formálními kritérii (např. „jazyk je prostředek k vyjádření myšlenek, pocitů“, „jazyk je prostředek komunikace“ , „jazyk je znakový systém“ atd. .), zatímco druhý je kvalifikován jako varieta prvního („dialekt je varieta jazyka“, „dialekt je forma společného jazyka“ atd. .), autor dochází k závěru, že ve všech těchto definicích „je jedno společné: stejný jazykový status, stejně jako jazyk v jeho obecném ontologickém významu“ [Kalnyn L.E., 1976, s. 39] a že v rámci rámec těchto definic „rozdíl mezi jazykem a dialektem lze definovat jako rozdíl mezi obecným a specifickým. Definice dialektu je upřesněním pojmu „jazyk“.

Této konkretizace je dosaženo vnesením mimojazykové charakteristiky do definice dialektu – totiž poukázáním na územní omezení, na specifika skupiny mluvčích.

V některých, ale ne ve všech, definicích dialektu je určitá forma odkazu na korelaci dialektu s běžným nebo národním jazykem. V tomto případě je jedna konkretizace pojmu „jazyk“ zahrnuta do jiné“ [Kalnyn L.E., 1976, s. 39].

Kalnyn L.E. od samého počátku zdůrazňuje mimojazykový charakter posuzované opozice. Je-li jako mimojazyková charakteristika této varianty uvedena definice dialektu, pak samotný pojem „jazyk“ v opozici „jazyk“ – „nářečí“ získává mimojazykovou definici. a L.E. Kalnyn zcela správně poznamenává dále:

„V rámci problému „jazyka a nářečí“, obvykle probíraného v lingvistické literatuře, se pojem „jazyk“ používá nikoli v obecném původním významu, ale ve významu nějakého konkretizujícího zobecnění (či zobecňující konkretizace) – v tzv. význam národního, národního jazyka, jazyka lidu, národnosti atd.

Národní jazyk jako zobecňující jazyková kategorie zahrnuje sbírku dialektů běžných na území obývaném daným národem, spisovný jazyk a formy řeči, které jsou mezi dialektovými a spisovnými“ [Kalnyn L.E., 1976, s.36].

Takže v opozici „jazyk“ – „nářečí“ mluvíme o vztahu dialektu (nebo slovy L.E. Kalnyna „jazyk dialektu“ [Kalnyn L.E., 1976, s. 34], popř. , slovy R I. Avanesova, „nářeční jazyk“ [Avanesov RI, 1962, s. 9]) se společným jazykem, v němž je nářeční jazyk zahrnut jako jedna ze složek. Dialekt je vždy součástí něčeho většího a samotný termín „dialekt“ má přesné společensko-historické ohraničení [Kalnyn L.E., 1976, s. 39].

Shrneme-li to, co bylo řečeno, je přirozené předpokládat, že překonání nejednotnosti ve výkladu jednotlivých místních jednotek jako samostatných jazyků či dialektů podřízených nějakému obecnějšímu systému je třeba hledat cestami důsledného uplatňování všech tří uvedených. kritéria. Se stejně pozitivními náznaky těchto kritérií: vzájemná srozumitelnost a vzájemná jazyková blízkost; přítomnost společného spisovného jazyka nebo jiné nadnářeční normy, která je spojuje; jednota etna a povědomí o této jednotě mluvčími místních jazykových variet – tyto formy řeči jsou právem považovány za dialekty jednoho jazyka.

Studium dialektů poskytuje neocenitelný a skutečně nevyčerpatelný materiál nejen pro pronikání do nejhlubších zdrojů jazyka, jeho historické minulosti, ale umožňuje také rozumně, bez zaujatosti a jednostrannosti zhodnotit a pochopit rysy utváření a vývoje. spisovné normy, různé společenské a odborné dialekty, ale i jazykové varianty. Pouze zohlednění nářečních údajů otevírá možnost pochopení nejen tzv. „odchýlení“ od pravidel výslovnosti a gramatiky, ale i těchto pravidel samotných, a může sloužit jako pevný základ pro studium utváření a vývoje významy slov.

Existuje názor, že dialekty jsou „vulgární řečí“, kterou používají „nevzdělané“ části společnosti. Takový úsudek je však protihistorický a věcně nesprávný, neboť za prvé, spisovná norma je zpravidla tvořena na základě jednoho nebo několika místních dialektů; za druhé, jazykové rysy jakéhokoli místního dialektu nejsou způsobeny „nedbalostí“ řeči jeho mluvčích, ale přísnými historickými vzory.

Bylo by primitivní a nesprávné představovat si řeč mluvčích dialektu jako zcela homogenní a sestávající výhradně z dialektismů na všech jazykových úrovních (fonetika, gramatika, slovní zásoba) a ve všech řečových situacích. Jazyk je komplexní společenský fenomén, existuje v lidské společnosti, v reálné každodenní řečové praxi lidí patřících do různých společenských, profesních, územních útvarů.

Široké rozšíření spisovné normy po celých Spojených státech, mezinářeční kontakty, vliv profesních a společenských jazykových vzorců, které jsou vlastní určitým vrstvám mluvčích, vliv rozhlasu a televize – to vše v konečném důsledku určuje řeč jednotlivých mluvčích dialekt, který je také v rámci jednoho území ve stejné míře.heterogenní, jako v různých oblastech. I mluva jednotlivých mluvčích nářečí v rámci stejné obce či komunity má svá specifika. Je třeba zvláště poznamenat, že neúprosný proces urbanizace do značné míry zužuje hranice distribuce územních dialektů a možností jejich rozvoje.

Během dlouhých cest si cestovatelé často museli všimnout, jak se výslovnost, slovní zásoba a dokonce i gramatika jazyka mění v závislosti na teritoriu, i když je jazyk sám o sobě považován za jeden jediný po celé rozlehlé zemi. Proč se to děje a jaké historické pozadí k tomu přispělo - otázka je složitá a nejednoznačná. Filologové a lingvisté se na ni po staletí snaží odpovědět. V tomto případě se pokusíme přijít na to, jak dialekty, dialekty a příslovce vznikly, ale co to jsou a jak se od sebe liší.

Příslovce

Největší pododdělení jazyka je příslovce. Kombinuje skupiny dialektů a dialektů, které mají určité společné rysy. Příslovce zpravidla nesou názvy území: severo-velká ruština, dolnoněmčina, polský dialekt Mazurů (polský kmen žijící ve východním Prusku a Mazovsku) atd. Příslovce jsou na rozdíl od nářečí a nářečí, které absorbují, rozmístěna na dosti velkých plochách území. Z tohoto důvodu stále existuje diskuse, zda některé moderní evropské jazyky jsou dialekty ve vztahu k jejich sousedům. Slovenština byla dlouhou dobu z politických důvodů považována pouze za dialekt češtiny, a to i přes značné rozdíly mezi oběma jazyky a kodifikaci spisovné slovenštiny Antonem Bernolákem již v roce 1790. Pokud by do té doby neexistovala slovenština, co by kodifikoval Bernolák?

Dialekt

I když se však neberou v úvahu různé politické a sociální faktory, rozdíly mezi jazykem a dialektem jsou velmi často velmi nejasné. Co se týče dialektů, tady je to o něco lepší. Dialekt je druh jazyka s vlastní slovní zásobou a často odlišnými gramatickými pravidly od spisovné normy. Určitým dialektem mluví lidé žijící na stejném území, ale nemající svůj vlastní stát nebo autonomní entitu. Nejčastěji vznikají dialekty ve venkovském prostředí, i když příkladů městských dialektů není zas tak málo. Nářečí může sjednocovat i určitou sociální skupinu obyvatel: černošská městská populace Spojených států považuje dialekty za své charakteristické rysy a je na ně často hrdá, jako obyvatelé bývalých francouzských kolonií.

Dialekty ve většině evropských zemí stojí proti spisovnému jazyku, který je považován za vzor. Televize vysílá ve spisovném jazyce, vychází nejvíce knih. Hraje roli spojovacího článku mezi četnými místními dialekty. To platí zejména v zemích, kde je poměrně hodně dialektů (například v Německu, Francii, Polsku) a kde se od sebe někdy nápadně liší. Díky dialektům si někdy můžeme udělat představu o tom, jaký byl konkrétní jazyk před mnoha staletími. To, co je vytlačeno ze spisovného jazyka, lingvisté reformují a mění a nadále žije na okraji země. Například v moderní ruštině existuje pouze jeden minulý čas. Ale v oblasti Archangelsk je stále slyšet fráze typu: "Tady býval kostel." Dávno zašlý čas, na který obyvatelé Moskvy a Petrohradu dávno zapomněli.

Postupem času se dialekt stává jazykem, kterým mluví národní společenství, z toho či onoho důvodu odříznuté od státu, kde se tímto jazykem mluví. Maďarsko je v tomto případě dobrým příkladem. Maďaři, kdysi rozptýlení po rozsáhlém území rakouského císařství, se aktivně stýkali se svými sousedy. Často se stávalo, že obyvatelstvo určitých regionů mělo smíšené složení, kde dominantou nebyla vždy maďarština. Postupem času bylo mnoho Maďarů zcela izolováno od hlavní části země. V některých oblastech Rumunska a Moldavska stále žije maďarská menšina Csangos. Po oddělení od Uherského království ve 13. století si zachovali jazyk, kterému moderní Maďaři jen stěží rozumějí. Jejich dialekt je tak archaický, že mnozí lingvisté věří, že už samotná jeho existence je zázrakem. Západní sousedé Csangů, Székelyové, jsou další subetnickou skupinou Maďarů. Jejich dialekt je považován za mnohem méně zastaralý než Csangos, ačkoli byli neustále v kontaktu s rumunskými vlivy.

Kupodivu, ale hlavním nepřítelem dialektů je spisovný jazyk. Touha po sjednocení, sbližování početných etnických skupin obyvatelstva, touha přivést všechny ke společnému jmenovateli je charakteristická pro mnoho politických sil. Tak například na Slovensku bylo výsledkem boje proti četným dialektům prohlášení jednoho z nich za spisovnou normu. Zbytek, jak se mnozí filologové domnívají, musí nakonec zmizet, bez ohledu na to, jak smutné se nám to může zdát.

Podkopal postavení dialektů a zavedení univerzální gramotnosti: lidé začali vysvětlovat, jak správně psát a mluvit. Spisovná norma nahradila dialekty. Ale stále ne do konce. A je naděje, že ještě budou žít a potěšit uši těch, kteří si na krásnou literární normu už dávno zvykli.

dialekt

Pokud je dialekt hlavním pododdělením jazyka, pak dialekt je druh dialektu a je nejmenší jazykovou jednotkou. V komunikaci je využíván malou územně propojenou skupinou obyvatel. Gramaticky se dialekt neliší od hlavního jazyka. Jeho odlišnosti od zavedené normy jsou nejčastěji fonetického charakteru. Mezi dialektem a spisovnou normou mohou také existovat určité lexikální nesrovnalosti. Nejsou však tak významné jako v případě dialektu: mnozí například poznamenávají, že v Petrohradě nikdy neuslyšíte slovo „obušek“, místo něj bude nutně „houska“, místo „mobil telefon“ nebo „telefon“ bude „trubka“ atd. To samozřejmě není dialekt, ale rozhodně městský specifický dialekt. V ruském jazyce existují také „šokující“ (například Moskva), „dobré“, „klepající“ dialekty. V rumunském jazyce existuje moldavština, transylvánština a některé další. Kromě toho si lingvisté všímají existence třídních a profesních dialektů, protože jazyk různých sociálních a profesních skupin se může lišit v důsledku jejich zvláštního žargonu, kulturní úrovně atd.

Jakýkoli jazyk je tedy „živou látkou“, která se neustále vyvíjí a mění v závislosti na skupinách lidí, kteří jím mluví. Svérázný historický, ekonomický a kulturní způsob života toho či onoho lidského společenství, izolace a procesy splynutí se způsoby života jiných společenství se promítají i do jazyka. Často díky dialektům, dialektům a příslovcům můžeme vysledovat vývoj konkrétního jazyka. Obohacují jazyk a dodávají mu rozmanitost. Díky nim si různé skupiny obyvatel žijící na omezených územích v různých částech naší planety zachovávají svou identitu.

Kurkina AnaTheodora

Tradičně byly dialekty primárně chápány jako venkovské územní dialekty. V poslední době se objevilo mnoho práce o městských dialektech; zejména zahrnují řeč černošského městského obyvatelstva Spojených států, jehož anglický jazyk se výrazně liší od jiných druhů americké angličtiny. Francouzští lingvisté spolu s pojmem „dialekt“ (dialekt) používají termín „patois“ (patois), který také označuje místně omezenou řeč určitých skupin obyvatelstva, především venkova.

Funkční porozumění

V rámci tohoto chápání existují standardní dialekty (nebo spisovné jazyky) a tradiční (nebo nestandardizované) dialekty. Jejich hlavním rozdílem je skutečnost, že první z nich se používají písemně, jsou podporovány speciálními institucemi, vyučují se ve školách a jsou považovány za „správnější“ formu jazyka. Některé jazyky mají více standardních dialektů. V takovém případě se mluví o polycentrickém jazyce nebo diasystému.

Na jedné straně se dají kombinovat dialekty příslovce nebo dialektové skupiny, a na druhé straně dělit dialekty. Definice taxonomického statusu idiomu závisí na obecné nářeční fragmentaci v daném jazykovém společenství a je stanovena pro každý jazyk individuálně.

Jazyk nebo dialekt

Neexistuje jediné chápání, a tudíž ani společná kritéria pro rozlišování mezi jazykem a dialektem, a proto, když říkáme, že daný idiom je jazyk nebo dialekt, je nutné upřesnit, co se rozumí tím či oním pojmem. V případě, kdy je nutné se vyhnout volbě, lingvisté obvykle používají termín idiom, označující jakýkoli druh jazyka, který se více či méně liší od ostatních.

• nejde o standardizovaný spisovný jazyk;
• jeho nositelé nemají vlastní stát nebo autonomní subjekt;
• není to prestižní forma komunikace.

Poznámky

viz také

• Vertikální jazykové kontinuum (acrolect - mesolect - basilect)
• Některé články o dialektech:

Odkazy

Nadace Wikimedia. 2010 .

Podívejte se, co je "dialekt" v jiných slovnících:

- (Řecký dialektos, od dialegesthai k hovoru). Příslovce je soubor rysů v jazyce, které se vyskytují u různých kmenů lidí, kteří obecně mluví stejným jazykem. Slovník cizích slov obsažených v ruském jazyce. Chudinov A.N ... Slovník cizích slov ruského jazyka

Cm … Slovník synonym

V nauce o srovnávací lingvistice soubor dialektů (viz) libovolného jazyka, které spolu úzce souvisejí, tj. jednotka vyššího řádu v dialektologické roztříštěnosti jazyka. Dost často však mezi pojmy lang. a D. je nainstalován ...... Literární encyklopedie

DIALEKT- (z řeckého dialektos - dialekt, dialekt). Různorodost národního jazyka, určená omezeným počtem lidí, spojená teritoriálním (územní dialekt), sociálním (sociální dialekt), odborným (profesionálním dialektem) ... ... Nový slovník metodických termínů a pojmů (teorie a praxe výuky jazyků)

dialekt- a, m. dialekt m. lat. dialekt gr. dialektos. 1. Různorodost národního jazyka používaného omezenou skupinou lidí spojených územní, profesní nebo sociální komunitou. Územní dialekt. Sociální… … Historický slovník galicismů ruského jazyka

Místní nebo regionální forma jazyka, která se liší od jeho ostatních územních variant. V angličtině: Dialect Viz také: Dialekty jazyků ​​Finanční slovník Finam ... Finanční slovní zásoba

- (z řeckého dialektos dialekt, příslovce), rozmanitost tohoto jazyka, používaný jako prostředek komunikace osobami spojenými blízkým územím, profesním nebo společenským společenstvím a mající specifické rysy zvuku ... ... Moderní encyklopedie

- (z řeckého dialektos příslovce dialektos), rozmanitost tohoto jazyka používaná jako prostředek komunikace osobami spojenými blízkou územní, profesní nebo sociální komunitou ... Velký encyklopedický slovník

NÁŘEČ, dialekt, mužský rod. (řecký dialektos). Místní dialekt, dialekt (ling.). severoruské dialekty. || Totéž jako jazyk, řeč (zastaralá a vtipná). Mluveno ve francouzském dialektu. Vysvětlující slovník Ushakova. D.N. Ušakov. 1935 1940 ... Vysvětlující slovník Ushakova

DIALECT, a, manžel. Místní nebo sociální rozmanitost jazyka. teritoriální dialekty. Sociální e. Mluvte dialektem. | adj. nářeční, oh, oh. Vysvětlující slovník Ozhegov. S.I. Ozhegov, N.Yu. Švedova. 1949 1992 ... Vysvětlující slovník Ozhegov

- (z řeckého dialektos dialekt) eng. dialekt; Němec Dialekt. 70 Místní nebo regionální forma jazyka, která se liší od jeho ostatních územních variet. viz ARGO, JARGON. antinacistické. Encyklopedie sociologie, 2009 ... Encyklopedie sociologie

knihy

• Gramatika koptského jazyka. Said dialekt, Elanskaya Alla Ivanovna, Tato kniha je prvním systematickým popisem gramatiky koptského literárního jazyka (Said dialekt), který vytvořil ruský autor. Volba nářečí Said… Kategorie: Lingvistika a lingvistika Vydavatel: Nestor-History, výrobce:

• skupina Ladoga-Tichvin
• Vologdská skupina
• skupina Kostroma
• Mezizónové dialekty
  • Onega skupina
  • Lachské dialekty
  • Belozersko-Bezhetsky dialekty

Jižní dialekt

Skupiny dialektů jihoruského dialektu:

• Západní skupina
• skupina Horní Dněpr
• Horní Desninskaya skupina
• skupina Kursk-Oryol
• východní (Rjazaňská) skupina
• Mezizónové dialekty typu A
• Mezizónové dialekty typu B
  • Tula skupina
  • Yelets dialekty
  • Oskolské dialekty

Středoruský dialekt

Středoruský dialekt je specifický pro oblasti Pskov, Tver, Moskva, Vladimir, Ivanovo, Nižnij Novgorod.

• Západní středoruské dialekty
  • Západní středoruské hraniční dialekty
    • Gdovskaja skupina
    • Novgorodské dialekty
  • Dialekty západní středoruské akaya
    • skupina Pskov
    • Seligero-toržkovské dialekty
• Východostřední ruské dialekty
  • Východní středoruské hraniční dialekty
    • skupina Vladimir-Volha
      - Tverská podskupina
      - podskupina Nižnij Novgorod
  • Východní středoruské dialekty Akaya
    • Oddělení A
    • Oddělení B
    • Oddělení B
    • Dialekty ostrova Chukhlomsky

Jazyková charakteristika

K jazykovým charakteristikám dialektů patří fonetika, vokalismus, syntax. Severní a jižní dialekty mají své vlastní nářeční rysy. Středoruské dialekty kombinují určité rysy severních a jižních dialektů.

Fonetika ruských nářečí ukazuje rozdíl mezi příslovcemi ve výslovnosti souhlásek (dlouhá souhláska), frikativní hláska, změkčování souhlásek, jakane atd. V dialektech ruského jazyka jsou pětitvará, šestitvará a sedmitvará. systémy vokalismu a „okane“, „akanie“ se rozlišují jako typy nepřízvučného vokalismu. Rozdíl v syntaxi dialektů je spojen s používáním různých pádů při stavbě frází, různými kombinacemi předložek s podstatnými jmény a používáním různých tvarů sloves. Rozdíl lze vysledovat v konstrukci jednoduchých vět: změna pořadí slov, použití částic atd.

Co je dialekt, nebo spíše, co přesně lze připsat dialektům a co dialektům nebo příslovcím - je stále kontroverzní mezi moderními lingvisty a malými, ale velmi hrdými národy. Existují jak územní, tak sociální dialekty.

Hlavní věc

Co je tedy dialekt? Slovníková referenční kniha lingvistických termínů říká, že je to:

Rozmanitost společného jazyka

Pro moderní badatele je hlavním významem a hodnotou studia dialektů to, že takové specifické rysy jazyka přímo odrážejí kulturu konkrétní sociální nebo územní skupiny. Přitom v podmínkách otevřené a dostupné společnosti, podporované rozvojem internetu, se ve většině měst a zemí postupem času nářečí a místní nářečí stírají, objevují se nová slova a výrazy, ze starých se pomalu stávají zastaralý.

Dialekty zdůrazňují rozmanitost jazyka a jeho kulturní význam, umožňují překročit přijatou normu. Rusko má obrovské množství národů, a tedy i dialektů. Ale takový jazykový jev se objevuje nejen mezi jednotlivými národy, ale dokonce i jednoduše v jednotlivých městech a vesnicích. Utváření jazykových znaků je mimo jiné ovlivněno historickými a územními faktory. Skládají celé sbírky slov a výrazů, slovníky pro nářečí, takže nejsou svou důležitostí podřadné oproti běžným výkladovým.

Sociální dialekty s příklady

Kromě dělení na územním základě se rozlišují i ​​sociální dialekty. Patří mezi ně žargon a slang. To je vše, co platí pro jednotlivé jazykové nářeční podskupiny: náctileté, počítačové, kriminální, herní, armádní slang, síťový žargon, automobilový průmysl a tak dále. Při přechodu z jedné komunikační skupiny do druhé může osoba, která dříve neznala jiný komunikační formát, upadnout do strnulosti a neporozumět tomu, co je v sázce.

Sociální dialekt v podstatě spojuje skupiny lidí s určitými koníčky a koníčky, věkovými znaky nebo prostředím nucené komunikace. Projevem mohou být nejen slova v nářečí, ale i celé výrazy. Co je dialekt v sociální sféře, dobře popsal ve svých dílech slavný lingvista Vinogradov.

Sociální dialekty, příklady:

• "Ano, pronásleduješ" (lhát, klamat).
• "Hoď lasem" (zatčení).
• „Sbírejte kořist“ (sbírejte shozené předměty ve hře).
• "Pojďme balabasit" (jdi se najíst).

Řeč v profesní oblasti

Odborný žargon se liší od společenského žargonu a patří také k dialektu. Živé příklady profesionálního dialektu zahrnují právní, lékařský a námořní.

Sdružuje skupinu lidí stejných nebo příbuzných profesí, kteří si dokážou porozumět pracovně, a to i při práci v různých společnostech nebo místech. Například „oříškem“ obyčejní lidé rozumí ovoce s jedlým jádrem, ale elektrikáře hned napadne, že mluvíme o elektrické svěrce. Nebo „Jižní Aurora“, málokdo pochopí, že se jedná o polární záři a námořníci po celém Rusku hned pochopí, odkud jim rostou nohy.

Nejznámější dialekty jsou teritoriální. Když se kteréhokoli školáka zeptáte, co je to nářečí, přesně si na ně vzpomene a možná uvede i příklad. Nářečí a příslovce tohoto typu vlastně všichni dobře známe, slova tohoto druhu jsou téměř v každém městě. Jiným způsobem je lze stále nazývat regionalismy, ale význam zůstává stejný.

Například na Sibiři se rozšíření budov nazývá slovo "příloha" a obyčejný soubor pro ukládání listů papíru "multifora". "Kulema" je člověk, který rozhodně nespěchá, je pomalý a impozantní a "shanezhki" se nazývají buchty. Tady můžete „zavřít“ dveře, ne je zavřít a vyrazit na procházku v „botách“, jak boty Sibiřané říkají.

Na Dálném východě, který sousedí s asijskými zeměmi, je normální navrhnout, aby nějaká společnost šla do „chifanky“, malého čínského potravinářského podniku. Dává o sobě vědět i život na pobřeží, milovníkům freebie se tu říká „racci“ a nábřeží stručně „nabka“.

Pokud jde o jižní národy, například na území Krasnodar je obvyklé nazývat meruňky „zherdeloy“ a dýně „garmelon“. Kubánci říkají své procházce „shkandyby“, ponožky „boty“. No, když se najednou někdo nudí hloupým tlacháním, pak bude nepříjemné slyšet na vaši adresu "už jsi mi rozbil hlavu."

Výrazný rozdíl v použití nářečních slov v příkladu dvou kapitálek

Regiony Střed a Severozápad se liší počtem obyvatel, větší mobilitou. Překvapivá je tedy skutečnost velkého množství hovorových rozdílů v řeči obyvatel Moskvy a Petrohradu.

Když je pro Petrohradčany „vchod“ akcí, u Moskvičů vyvolává slovo „vchodové dveře“ úsměv. V Moskvě „kuře“ a v Petrohradě „kuře“, v metropolitní oblasti „obrubník“ a na severozápadě „obrubník“. Jestliže v Petrohradě jedí „shawarma“ v badlonech, tak v Moskvě si vystačí s „shawarmou“ oblečenou v rolácích.

„Vedlejší silnice“ v Moskvě je petrohradská „kapsa“ a pokud musíte využít MHD, pak je potřeba si koupit moskevský „cestovní pas“ a v Petrohradě „kartu“, po které si může jezdit po petrohradských „viaduktech“ a „nadjezdech“ Moskvy. "Irga" v Petrohradě se nazývá "karinka" a "chléb" ve "stanu" se nazývá "houska" ze "stánek". "Nepořádek-toe" od Petrohradských motoristů v Moskvě budou volat "toe-toe". „Trubičce od cukru“ se v Moskvě říká „vaflový kornout“ a jako „naběračka“ se zde častěji používá „naběračka“. "Spanové" v Moskvě si zapínají saka na "zip" a "gopníci" v Petrohradě používají "hada".

Závěr

Jak je patrné z ukázek, z jednotlivých slov z vysloveného nářečí lze vidět kulturní a historické rysy regionů, což jistě činí z nářečí cenný jazykový projev. Z ní jako z otevřené knihy lze číst a dozvědět se nové informace o okolním sociálním prostředí ve společnosti.

Co je tedy dialekt? Jsou to odrůdy obecně uznávané jazykové normy, rozdíly, které lze vysledovat mezi celou skupinou lidí, ve městech nebo profesích. Samostatnou řeč jednotlivce nelze nazvat dialektem, je to již idiolekt. Dialekt se vyznačuje používáním slov a výrazů velkým počtem lidí.

Používání nářečních slov a výrazů v jiných regionech může ostatní zmást a způsobit nedorozumění. V řeči je nutné opatrně používat pochybná slova.