Populizam u Rusiji u drugoj polovini 19. veka. Reforme Aleksandra II

Šezdesetih godina 19. veka formira se novi pokret revolucionarnog pokreta pod nazivom Narodnjaci. Uključuje naprednu omladinu i predstavnike obične inteligencije. Vjerovali su u jedinstveni razvoj Rusije, jer je ona, po njihovom mišljenju, bila najbliža socijalističkom društvu. Osnovu novog društva vidjeli su u ruralnoj zajednici.

Postoje tri poznate faze populističkog pokreta:
1. (1859-1861) - Održano pod sloganom “odlazak u narod”;
2. (1870-e) - propagandni rad među stanovništvom, masovni "izlazak u narod" (od 1874.)
3. (1880-e) - politička borba protiv elemenata terora.

U okviru populističkog pokreta postojala su dva glavna pokreta - umjereno (liberalan ) i radikalna (revolucionarno ). Predstavnici umjerenog pokreta tražili su nenasilne društvene, političke i ekonomske promjene. Predstavnici radikalnog pokreta, koji su sebe smatrali sljedbenicima Černiševskog, nastojali su brzo nasilno zbaciti postojeći režim i odmah provesti ideale socijalizma.

Opšti principi:

1) Vjera u narod. To je bilo karakteristično za svest obrazovanih slojeva ruskog društva. Narod se smatrao nosiocima određenog ideala. Ali ideal se doživljavao drugačije.

Konzervativni monarhisti su u narodu gledali kao na nosioca religiozne ideje.

Radikalna lijeva inteligencija je u narodu gledala kao na nosioce ideje socijalne pravde.

Ovo uvjerenje bilo je rezultat odvojenosti od naroda, nejasne svijesti o tome šta je seljaštvo u stvari.

2) Za populiste je bilo svojstveno da su ekstremno negativan stav razvoju kapitalizma u Rusiji. Kapitalizam su smatrali lošim sistemom, au Rusiji i veštačkim. Vjerovali su da je kapitalizam u Rusiji isključivo nametnut odozgo od strane države i da nema korijena.

3) To je bilo tipično za populiste prioritetna pažnja na društvene probleme.Činili su se značajnijim od problema političke prirode. Politički problemi su se činili izvedenim, sekundarnim od društvenih.

4) To je bilo karakteristično za populiste istorijski individualizam. Vjerovali su da se uz odgovarajuću energiju tok društvenog razvoja može preokrenuti.

Najveća revolucionarna organizacija ovog perioda bila je "Zemlja i sloboda" (1861 - 1864). Godine 1879 zbog jačanja radikalnog krila organizacije, koje je tražilo nasilne metode borbe protiv carskog režima, “Zemlja i sloboda” se podijelila u dvije organizacije – “Narodna volja”, krenuti putem terora i direktnog preuzimanja vlasti, i “crna preraspodjela”, zadržavajući iste metode revolucionarne propagande.

Nakon atentata na Aleksandra 2 1881. članovi organizacije "Narodna volja" (V. Figner, S. Perovskaya, A. Ulyanov, I. I. Grinevitsky).

Nakon ubistva Aleksandra II od strane Narodne volje (1881.), organizaciju je slomila policija, a do kraja 1880-ih. prestala sa svojim aktivnostima. Početkom 1880-ih. "Crna redistribucija" je propala.

Društveni pokret.

Seljačka reforma iz 1861. postala je “ najbolji sat„za ličnosti iz liberalnog tabora, i zapadnjake i slavenofile, koji su imali priliku da svoje ideje oživotvore. Liberalni pokret 1860-1870-ih, predvođen univerzitetskim profesorima K. D. Kavelinom i B. N. Čičerinom, iznio je generalno prilično umjeren program, nije istupio sa zahtjevima za sazivanjem parlamenta, smatrao ga je neblagovremenim i polagao sve nade u nastavak i razvoj liberalnih reformi „odozgo“, po volji cara. Liberali su aktivno učestvovali u sprovođenju reformi zemstva, grada i pravosuđa, u aktivnostima novog suda i novih organa. lokalna uprava. Do kraja 1870-ih. među njima se uočava određena radikalizacija, postavlja se slogan „krunisanja zgrade“ (stvaranje, pored lokalnih zemstava, i sveruskog zemstva, odnosno parlamenta), pojedini predstavnici liberala (I. I. Petrunkevič ) traže kontakte sa revolucionarnim pokretom.

Reforme iz 1860-ih i 1870-ih, iako su napravile značajne promjene u životu Rusije, još uvijek su bile nedovršene i uglavnom nedosljedne, čuvajući mnoge ostatke prošlosti. Najvažnija od reformi - seljačka reforma, dajući seljacima ličnu slobodu, dodatno je ojačala njihovu ekonomsku zavisnost i od zemljoposednika i od države. Osjećaj razočaranja i razočaranih nada doveli su do rasta radikalnih osjećaja među inteligencijom i studentima, među kojima se povećao udio pučana - ljudi iz srednjeg i nižeg sloja koji su se školovali. Redove pučana popunili su i razoreni, osiromašeni plemići. To je ovaj sloj ljudi uskraćenih određeno mjesto V klasnu strukturu društvo, postalo je plodno tlo za revolucionarni pokret, koji je dobio značajnu snagu za vrijeme vladavine Aleksandra II.

• 1861 - pojavljuje se prva revolucionarna organizacija "Zemlja i sloboda" na čelu sa urednikom časopisa "Sovremennik" N. G. Černiševskim. Naziv organizacije sadržavao je njene glavne ideje - prijenos sve zemljoposjedničke zemlje na seljake bez otkupa i eliminaciju autokratije, zamjenjujući je demokratskom republikom. Vođe "Zemlje i slobode" brzo su uhapšeni (Černiševski - 1862.), a da nisu imali vremena da se rasporede aktivan rad, a do 1864. godine organizacija je prestala da postoji. Od ranih 1860-ih. U mnogim ruskim gradovima, posebno univerzitetskim, pojavljuju se antivladini omladinski krugovi. Učesnike omladinskog pokreta koji su protestirali protiv plemenitog morala i običaja počeli su nazivati ​​nihilistima.
• 1866 - član Išutinskog kruga D.V. Karakozov čini neuspješno atentat na cara u znak protesta protiv "obmanjivača". seljačka reforma. Karakozov je obješen, njegov pokušaj ubistva doveo je do pooštravanja političkog režima i pojačanog progona nihilista.
• 1874 - početak "odlaska u narod" i formiranje populističkog pokreta među revolucionarima. Populisti su, na osnovu ideja A. I. Hercena i N. G. Černiševskog, bili uvjereni da je osnova socijalizma u Rusiji seljačka zajednica.

Mnogi od njih otišli su da žive i rade u selima, nalazeći poslove kao zemski učitelji i lekari. Među populistima su se istakla tri trenda:

• propaganda (P.L. Lavrov) - smatrali su da je potrebno ići u narod za propagiranje socijalističkih ideja, da je za revoluciju potrebna duga priprema;
• buntovni, ili anarhistički (M.A. Bakunjin) - vjerovali su da su seljaci u svakom trenutku spremni na pobunu, a zadatak revolucionarne inteligencije bio je da im pomogne u organizaciji sveruskog ustanka;
• konspirativni (P.N. Tkachev) - po njihovom mišljenju, najefikasniji način revolucije bio je preuzimanje vlasti od strane organizirane revolucionarne stranke, koja bi, došavši na vlast, izvršila sve transformacije potrebne za narod.

U početku su dominirali predstavnici propagande, u u manjoj mjeri buntovničkim pravcima. Međutim, "odlazak u narod" završio se neuspjehom - većinu narodnjaka policija je uhapsila, uključujući i na inicijativu samih seljaka, koji su bili sumnjičavi prema stanovnicima grada s "gospodarskim" navikama. Na suđenjima su osuđeni na dugotrajne zatvorske kazne. Među populistima se rodila ideja o potrebi stvaranja centralizovane, jedinstvene, sveruske organizacije.

• 1876 ​​- Pojavljuje se stranka Zemlja i sloboda, koja je dobila ime prve revolucionarne organizacije 1860-ih. Njegove vođe su V. N. Figner, N. A. Morozov, A. D. Mihajlov. Posjednici su pokušali da pređu na uspostavljanje sistematske propagande na selu, a počeli su i da uspostavljaju veze sa gradskim radnicima. Na policijski progon su počeli da odgovaraju terorističkim aktima. Godine 1878

V.I.Zasulich, koji je bio član "Zemlje i slobode", teško je ranio general-gubernatora Sankt Peterburga F.F. Trepova u znak protesta protiv tjelesnog kažnjavanja političkih zatvorenika. Porota je oslobodila Zasuliča.

• 1879. - "Zemlja i sloboda" se podijelila na "Narodnu volju" i "Crnu preraspodjelu". Černoperedeljci (G.V. Plehanov) se zalagao za nastavak stare taktike rada na selu i agitaciju za „crnu preraspodelu“, odnosno podelu zemljoposedničke zemlje između seljaka. Narodnaja volja (A.I. Željabov, S.L. Perovskaya) bili su pristalice terora i stavljanja političkih ciljeva u prvi plan - uništenja autokratije i uspostavljanja političkih sloboda. “Narodna volja” se pretvorila u snažnu, tajnu, razgranatu organizaciju koja je imala veze između inteligencije, radnika, oficira i njenih agenata u redovima policije. Narodna volja je izvršila niz pokušaja atentata na visoke zvaničnike i samog cara. Godine 1880. Aleksandar II je dao ministru unutrašnjih poslova M. T. Loris-Melikovu vanredna ovlaštenja za borbu protiv terorista i istovremeno mu povjerio izradu projekta za dalje reforme. Loris-Melikov je predložio caru da stvori zakonodavno savjetodavno tijelo između predstavnika zemstva koje je imenovao car. 1. marta 1881. Aleksandar II je odobrio ovaj projekat, ali ga je istog dana ubila Narodna volja.

Svrha lekcije:

• Saznajte razloge za pojavu dekabrističkog pokreta; ciljevi pripadnika tajnih organizacija; značaj ustanka Senatski trg;
• Razvijte vještine popunjavanja tabela, naučite istaknuti glavne točke, definirati i objasniti koncepte.

Novi termini i datumi: Unija spasa (1816-1817), Unija blagostanja (1818-1820), Sjeverno i Južno društvo (1821-1825), Dekabristi, Dekabristički ustanak na Senatskom trgu 14. decembra 1825, dinastička kriza.

Oprema: portreti decembrista, Aleksandra I, Nikole I.

Plan lekcije:

1. Pojava organizovanog društvenog pokreta i širenje liberalnih ideja

2. Tajna društva

3. Južno društvo

4. Sjeverno društvo

5. Moć i tajna društva

6. Dinastička kriza

Tokom nastave

1. Pojava organizovanog društvenog pokreta i širenje liberalnih ideja.

• Faza 1. 18. vek Katarina II, ideje Rusoa, Voltera.
• Faza 2. Poslije Otadžbinski rat 1812, zbog neaktivnosti vlade, stvorena su tajna društva i kružoci

2. Tajna društva

Unija spasenja (1816-1817)

Unija blagostanja (1818-1821)

3. Južno društvo

4. Sjeverno društvo

Udžbenik str. 54-55, popunjavanje tabele.

Rezultati rada sa tačkama 2, 3, 4.

5. Moć i tajna društva

1822. Donet je poseban dekret o zabrani svih tajnih društava

1823 Sudski progon članova tajnih društava

6. Dinastička kriza

Nikola I
Objavio je svoja prava na tron.

Konstantin Pavlovič Romanov
Abdicirao sa prestola.

14. decembra 1825
11h na Senatskom trgu:
Moskovski puk lajb-garde.

13 sati na Senatskom trgu Garde pomorske posade i grenadirskog puka.

Ukupno 3 hiljade vojnika i 30 oficira.

Diktator S.P. Trubitskoy se nije pojavio; Yakubovich je odbio da zapleni Winter Palace; Bulatov je odbio da preuzme tvrđavu Petra i Pavla; Kahovski se nije usudio zadirati u život Nikole I

Do 18 sati ustanak su ugušile regularne trupe.

"Manifest ruskom narodu" Dekabristi udžbenik str.62.

8. Istraga i suđenje decembristima

Pestel, Releev, Bestuzhev-Ryumin, S. Muravyov-Apostol, Kakhovsky - obješeni u tvrđavi Petra i Pavla. Više od 100 ljudi poslato je na prinudni rad. Mnogi oficiri su degradirani u vojnike i prognani na Kavkaz. Pred lice pravde privedeno je ukupno 579 osoba.

9. Istorijsko značenje i posljedice ustanka decembrista.

Čim je vladajuća birokratija osjetila i najmanju prijetnju svojoj moći, pojačala je pritisak na cara kako bi obustavila reforme i oživjela represivne metode upravljanja. Kao povod su korišćene bilo kakve manifestacije revolucionarnog i nacionalno-oslobodilačkog pokreta.

Dana 4. aprila 1866. godine, u šankovima Zimskog vrta u Sankt Peterburgu, D.V. Karakozov je otvorio izvještaj o pokušajima revolucionara u životu Aleksandra P. Narušena je nesigurna ravnoteža između reformističkih i konzervativnih snaga u carevoj pratnji. U stvari, šef vlade postao je šef žandarma P. A. Šuvalov. Jačanje zaštitnih tendencija očitovalo se i gašenjem časopisa Otečestvennye zapiski.

Na vrhu studentskih nemira 1868-1869. U revolucionarnom okruženju nastao je ekstremno ekstremistički pravac totalne destrukcije. S. G. Nechaev, student volonter na Univerzitetu u Sankt Peterburgu, svjesno je koristio metode mistifikacije i provokacije u svojim ultrarevolucionarnim aktivnostima. “Katekizam revolucionara” koji je napisao bio je zasnovan na principu “cilj opravdava sredstva”. Zamislivši stvaranje sveruske organizacije "Narodna odmazda" na osnovu svoje lične diktature, Nečajev je počeo da stvara ćelije u oba glavna grada i čak je otišao na hladnokrvno ubistvo studenta I. I. Ivanova, koji je odbio da se povinuje njega.

Ideologija i praksa revolucionarni populizam. Od ranih 70-ih. Ideologija revolucionarnog populizma širi se među raznim inteligencijama. Njegove začetke nalazimo u djelima A. I. Hercena i N. G. Černiševskog, a svoj potpuni izraz dobila je u djelima P. L. Lavrova, M. A. Bakunjina, P. N. Tkačeva. Njihovi programi težili su istom cilju – uspostavljanju društveno pravednog javni red(socijalizam), zaobilazeći kapitalizam. Lavrov, začetnik propagandno-taktičkog pravca u populizmu, smatrao je da je moguće probuditi narod na borbu samo kao rezultat dugogodišnjeg vaspitnog rada. Bakunjin, ideolog pobunjeničkog trenda, tvrdio je da su seljaci spremni za sverusku pobunu i da samo čekaju podsticaj koji bi im revolucionarna inteligencija trebala dati. Ideolog konspirativne taktike Tkačev je smatrao da je narod potisnut i da nije u stanju da se bori. Slijedeći francuskog revolucionara Augustea Blanquija, on je tvrdio da rigidno organizirana partija zavjerenika treba da preuzme vlast i osigura provedbu socijalističkih transformacija u zemlji.

Godine 1874. revolucionarna omladina je poduzela masovnu "šetnju među ljudima" pod Bakunjinovom parolom. Međutim, „pobunjenici“ nisu uspeli da pokrenu seljake na revoluciju; svi njihovi pozivi naišli su na najnepoverljiviji i često neprijateljski stav među seljacima. To je primoralo narodnjake da preispitaju svoju taktiku i pređu na sistematsku propagandu na selu organizirajući tamošnja dugoročna naselja.
1876. godine narodnjaci su stvorili centralizovanu, strogo tajnu organizaciju „Zemlja i sloboda“. Program zemljoposjednika proglasio je krajnji politički i ekonomski ideal („anarhija i kolektivizam“) i postavio konkretne zahtjeve: prelazak cjelokupne zemlje u ruke seljaka, puna komunalna samouprava, itd. Sredstva za postizanje ciljeva podijeljeni su na dva dijela: organizacioni (propagandni) i dezorganizacijski (teroristički) rad.

Neuspjeh dugoročnih nagodbi na selu ojačao je poziciju „dezorganizatora“. Revolucionarni teror koji su pokrenuli u početku je imao karakter osvete i samoodbrane. Godine 1878. učiteljica Vera Zasulich ubila je gradonačelnika Sankt Peterburga F. F. Trepova, koji je naredio tjelesno kažnjavanje političkog zatvorenika.

Godine 1879. došlo je do raskola između Zemlje i Slobode. „Seljani“ (pristaše kontinuiranog propagandnog rada), predvođeni G. V. Plehanovim, osnovali su organizaciju „Crna preraspodjela“. Većina zemljoposjednika (A.I. Zhelyabov, S.L. Perovskaya i drugi) ujedinila se u „Narodnu volju“, koja je dovela do izražaja političke borbe- borba za transformaciju države. Narodnaja volja je usredsredila sve svoje snage na glavni, sa njihove tačke gledišta, zadatak - ubistvo cara.
"Diktatura" Loris-Melikova. Regicide. U februaru 1880. godine car je osnovao Vrhovnu upravnu komisiju. Šef novog tijela, grof M. T. Loris-Melikov, obdaren gotovo neograničenim ovlastima, postigao je određene uspjehe u borbi protiv revolucionarnog podzemlja zahvaljujući reformi političke istrage. Istovremeno, „diktator“ je smatrao da je potrebno učiniti neke ustupke „dobronamernom“ delu društva. On je pripremio projekat koji je predviđao stvaranje zakonodavnog savetodavnog tela pri Državnom savetu, koje bi predstavljale „pripremne komisije“ zvaničnika i izabranih predstavnika zemstava. Aleksandar II je 1. marta 1881. odredio dan za razgovor o predstojećoj reformi. Međutim, nekoliko sati kasnije car-oslobodilac je ubijen. Bomba I. Grinevitskog stavila je tačku na istoriju ere velikih reformi, ali nije izazvala seljačku revoluciju, na koju su članovi Narodne Volje računali.

Detaljno rešenje § 19–20 o istoriji za učenike 9. razreda, autori N.M. Arsentijev, A.A.Levandovski. 2016

Pitanje za tačku II. Sjetite se kada i zašto je nastala institucija mirovnih posrednika.

Ovaj institut je nastao tokom seljačke reforme 1861. godine. Mirovni posrednici birani su među najuglednijim zemljoposednicima da pomognu zemljoposednicima i seljacima u sastavljanju povelja. Po pravilu su zemljoposjednici stali na stranu u sukobima.

Pitanje za rad sa tekstom stava br.1. Ko su obični ljudi? Kako je formiranje ovog sloja inteligencije uticalo na razvoj društveni pokret u 1860-1870-im?

Raznočinci su obrazovani ljudi koji su dolazili iz svog prethodnog društvenog okruženja, obično su bili manji službenici državnog aparata u drugoj polovini 19. veka; To su bili ljudi navikli da sve postižu samo svojim umom. Osim toga, često su vjerovali da nemaju izgleda za službenu državnu službu bez porodičnih veza. Stoga je većina javnih ličnosti, a posebno revolucionara poreformske Rusije, došla upravo iz raznočinca.

Pitanje za rad sa tekstom stava br.2. Koje su ideje branili predstavnici konzervativne škole društvene misli? Interese koje klase su prvenstveno zastupali?

Konzervativci su branili stare poretke i interese plemstva kao vladajuće klase pod ovim starim poretcima. Njihove ideje se nisu mnogo promenile od vremena Nikole I:

Podrška autokratiji i drugim osnovama državnog sistema;

Jačanje religioznosti;

Održavanje institucija zajednice;

Odbrana patrijarhalnog načina života;

Promocija tradicionalnih vrijednosti;

Panslavizam je želja da se svi Sloveni ujedine pod vlašću ruskog cara.

Pitanje za rad sa tekstom stava br.3. Koja je glavna razlika između radikalnog pokreta i konzervativnog i liberalnog?

Glavna razlika je bila spremnost radikala na nasilje. Prvo su pozivali na ustanak, a zatim su prešli na individualni teror.

Pitanje za rad sa tekstom stava br.4. Šta je organizacija Zemlja i sloboda radila 1860-ih?

Ova organizacija je štampala i distribuirala pozive za seljački ustanak za promenu državnih uslova za ukidanje kmetstva.

Pitanje za rad sa tekstom stava br.5. Kojem su cilju težili populisti? Na osnovu čega su nastala tri trenda u populizmu? Šta su oni bili?

Populisti su nastojali da izgrade socijalizam na bazi seljačke zajednice, zaobilazeći fazu kapitalizma.

Buntovnički trend činili su sljedbenici M.A. Bakunjin. Oni su nastojali da podignu seljački ustanak, verujući da je već sazreo i uvereni da će, ako se sva zemlja podeli seljacima i oslobodi od jarma državne mašine, oni sami izgraditi socijalizam.

Propagandni pravac smatrao je da do ustanka treba proći dosta vremena pripremni rad- propaganda za okupljanje položaja seljaka (većina predloženog ustanka) i inteligencije (njenih vođa). Idejni inspirator pravca bio je P.L. Lavrov.

P.N. Tkačev je bio ideolog konspirativnog trenda. Njegovi sljedbenici smatrali su ustanak širokih narodnih masa nerealnim i nastojali su da preuzmu vlast kroz zavjeru - dobro organizirane akcije relativno male grupe revolucionara, usljed čega su mogli provesti potrebne reforme odozgo.

Pitanje za rad sa tekstom stava br.6. Šta znači "ići u narod"? Čemu su težili njeni učesnici?

“Odlazak u narod” je pokušaj revolucionara da propagandom među njima potaknu seljake na pobunu. Odnosno, njeni učesnici su zapravo dolazili iz gradova u sela i tamo pozivali na ustanak: u prvoj šetnji uznemirili su prve ljude koje su sreli, u drugoj su prvo stekli autoritet u narodu kao lekari, učitelji itd.

Pitanje za rad sa tekstom stava br.7. Koje je mjere M. T. Loris-Melikov poduzeo da normalizira situaciju u zemlji? Šta je bila suština njegovog projekta?

Loris-Melikov je koristio metodu šargarepe i štapa, proverenu vekovima. S jedne strane, zalagao se za ublažavanje cenzure i vladine politike prema zemstvu i društvu u cjelini. Takođe je predložio stvaranje pripremnih komisija za izradu zakona od predstavnika birokrata i zemstava i uvođenje predstavnika zemstava i gradskih duma u Državni savet. Dakle, razvoj daljih reformi trebao je postati sveklasan i, u određenoj mjeri, opštenarodni. S druge strane, Loris-Melikov je unaprijedio rad policije, učinivši je profesionalnijom, a borbu protiv terorista fokusiranijom i ciljanom.

Razmišljamo, upoređujemo, razmišljamo: pitanje br. 1. Po čemu se organizacija Zemlja i sloboda, koja je djelovala 1860-ih, razlikovala od organizacije Zemlja i sloboda koja je postojala 1870-ih?

Organizacija iz 1860-ih pozivala je na seljački ustanak, njene aktivnosti su bile ograničene na izdavanje proglasa. Organizacija iz 1870-ih nije se nadala ustanku, već je nastojala da uništi postojeći politički sistem ubijanjem najistaknutijih vladinih zvaničnika, uključujući i cara. 1870-ih, glavna taktika organizacije bila je individualni teror.

Razmišljamo, upoređujemo, razmišljamo: pitanje br. 2. Zašto učesnici u “izlasku u narod” nisu mogli da ostvare svoje ciljeve?

Seljaci nisu bili spremni za ustanak. Svoju imovinu su cijenili i nisu je htjeli izgubiti. Štaviše, vjerovali su u dobrog kralja i nisu pomišljali da se pobune protiv njega. Povrh svega, strancima iz grada nisu vjerovali - a čak su i učitelji i bolničari, koje su poštovali, i dalje ostali stranci.

Razmišljamo, upoređujemo, razmišljamo: pitanje br. 3. Koju je taktiku držala Narodnaja volja? Dajte moralnu i etičku ocjenu djelovanja Narodne volje krajem 1870-ih.

Narodna volja se okrenula taktici individualnog terora. Istovremeno su stradali mnogi stranci - stražari, dvorjani, a ponekad i samo prolaznici. Ostvarite svoje ciljeve ubijajući čak i predstavnike državna vlast, po mom mišljenju, neprihvatljivo, pogotovo što je nepažnja prema slučajnim žrtvama bila nemoralna.

Ali što je najvažnije, sve ove smrti u početku su bile besmislene. Politički sistem je, po pravilu, izgrađen tako da opstane i u slučaju smrti značajnog dijela njegovih predstavnika. Takve situacije su bile moguće, na primjer, tokom ratova, a upravo su ratovi u velikoj mjeri kovali postojeći sistem moći. Drugi su neminovno zauzeli mjesto ubijenih službenika. Imperial porodično stablo, za razliku od ere palačski udari, bila je opsežna, tako da je bilo malo nade da će izazvati ozbiljnu krizu moći.

Razmišljamo, upoređujemo, razmišljamo: pitanje br. 4. Istaknite glavne ideje projekta Loris-Melikov. Odredite značaj projekta.

Implementacija projekta postepeno je promijenila odnos u društvu prema revolucionarima i zvaničnim vlastima, te je zbog toga teroriste mogao učiniti izopćenicima. Osim toga, projekat je pripremio teren za nastavak reformi, koje bi u budućnosti mogle dovesti do transformacije državnog uređenja i ekonomske situacije većine stanovništva. To je pak, pod najuspješnijim spletom okolnosti, moglo spriječiti nastanak revolucionarne situacije na početku dvadesetog stoljeća.

Glavne ideje projekta bile su:

Olakšavanje cenzure;

Lokalne politike koje su lojalnije zemstvu i široj populaciji;

Stvaranje pripremnih komisija od predstavnika birokrata i zemstava;

Uvođenje predstavnika zemstva i gradskih duma u Državni savet;

Poboljšanje efikasnosti policije.

Razmišljamo, upoređujemo, razmišljamo: pitanje br. 5. Među liberalnim ličnostima 1860-1870-ih. bilo je onih koji su se, počevši da rade u zemstvu, ubrzo razočarali u reforme i pridružili se radikalnom taboru, i onih koji su nastavili da rade uprkos preprekama. Pogodi šta je motivisalo prve i druge. Šta mislite čiji je stav ispravniji? Objasni zašto.

Oni koji su se okrenuli radikalnom pravcu bili su umorni od rutine i osjećaja uzaludnosti svojih postupaka. Vidjeli su da male stvari koje su uradile nisu dovele velike promene. Na primjer, svi njihovi dobri poduhvati mogli bi biti uništeni jednim potezom guvernerovog pera. Mogu da ih razumem, ali ne mogu da prihvatim njihov stav. Jer radikalizam u tadašnjim uslovima takođe nije doveo do promena, jer su radikali bili poraženi, ali im je oduzeo mogućnost da čine ona mala dobra dela sa kojima su počeli.

Oni koji su nastavili da rade u zemstvima i sličnim organima ili su se nadali da „kap istroši kamen“, ili su prestali da razmišljaju o sveruskim pitanjima i fokusirali se na aktuelnosti, na mogućnost da budu u konkretnim stvarima. korisnim ljudima. Ova pozicija se činila privlačnijom jer je na kraju donosila više koristi određenim ljudima.

Razmišljamo, upoređujemo, razmišljamo: pitanje br. 6. Pripremite izvještaj o tome kako su članovi Narodne Volje organizovali pokušaje atentata na cara. Procijenite njihove aktivnosti. Mogu li politička ubistva dovesti do pozitivnih rezultata? Objasnite svoje mišljenje.

Za kratko vrijeme izvršeno je nekoliko pokušaja atentata na carev život. Sve je počelo pojedinačnim hicima iz revolvera Dmitrija Karakozova. Ali postepeno su planovi postajali sve ambiciozniji, uključujući eksploziju carskog voza. Za poređenje, istinski uspješan pokušaj atentata slijedio je relativno skroman plan.

U decembru 1880. Jurij Bogdanovič i Anna Yakimova iznajmili su prodavnicu sira u podrumu kuće broj 8 u ulici Malaya Sadovaya pod imenom supružnika Kobozev. Počeli su da ga koriste za pravljenje tunela ispod ulice kojom je prolazila trasa carske kočije. U tunelu je trebala biti postavljena mina. Otkopano tlo bilo je sakriveno u kacama, prekriveno bukvalno sa nekoliko slojeva glavica sira.

Policija je provjeravala siraru, jedan od njih je čak došao do kade i promutio sireve. Ove i neke druge činjenice danas su potakle kontroverznu verziju da je policija znala za predstojeći pokušaj atentata, ali ga nije spriječila. O tome svjedoči i činjenica da su svi učesnici terorističkog napada odvedeni odmah nakon njega, kao po unaprijed pripremljenim spiskovima. Navodno su neki konzervativni gardisti hteli da iskoriste teroriste da uklone neželjenog cara, verujući da će im njegov sin odvezati ruke i omogućiti im da se zaista bore protiv revolucionara. Pod Aleksandrom III, organizacije Narodnaja Volja su zaista bile prilično brzo uništene.

Policija je 27. februara (11. marta) 1881. uhapsila vođu grupe Andreja Željabova - da je među policajcima bilo onih koji su zainteresovani za smrt cara, krug takvih osoba bio bi očigledno uzak. Sofia Perovskaya preuzela je odgovornost za pokušaj atentata ( vanbračna supruga Zhelyabova).

Na dan pokušaja atentata, car je krenuo drugom rutom, pa su iskoristili rezervni plan - postavili su bombardere duž rute.

Prva bomba koju je bacio Nikolaj Risakov ubila je nekoliko stražara, oštetila posadu, ali nije pogodila cara. Aleksandar II, uprkos svim nagovorima, nije odmah otišao u palatu, već je izašao iz kočije i nešto pitao bombardera i očigledno želeo da ohrabri ranjene Čerkeze iz pratnje. Tada je Ignatius Grinevitsky, koji je stajao u blizini, bacio drugu bombu, koja je nanijela smrtnu ranu caru. Danas bi Grinevitsky, kao i svi autsajderi, odmah bio odveden sa ograđenog mjesta prve eksplozije, ali tada stražari nisu imali takva uputstva.

Politička ubistva obično ne daju rezultate. Postoje izuzeci. Na primjer, uklanjanje Adolfa Hitlera 1932. moglo je spriječiti naciste da dođu na vlast i, moguće, drugi svjetski rat. Dakle, ubistvo je uvijek nemoralno, ali i u politici je potrebno ocijeniti djelotvornost stvari.

Ubistvo Aleksandra II nije i nije moglo donijeti rezultat koji su revolucionari željeli. Carevi su imali sinove, kao i braću i nećake, čije je nasljeđivanje prijestolja bilo unaprijed određeno. U takvoj situaciji, smrt monarha ne može izazvati dinastičku krizu, a samim tim i krizu moći. Akcije terorista su od početka bile besmislene i, barem iz tog razloga, za osudu.

NACIONALNA I VJERSKA POLITIKA ALEKSANDRA II. NACIONALNO PITANJE U EVROPI I RUSIJI

(Materijal za samostalan rad i projektne aktivnosti)

Pitanje za tačku IV. Sjetite se kada je i pod kojim okolnostima počeo Kavkaski rat.

Kavkaski rat je počeo 1817. godine širenjem vjerskog pokreta muridizma u ovim zemljama, a lokalni propovjednici su poseban akcenat stavili na rat s nevjernicima (odnosno sa pravoslavnim ruskim vlastima). Pod uticajem ove propagande, stanovništvo se često spontano dizalo u borbu tek 1829. godine.

Pitanje za tačku VII. Setite se ko su staroverci.

Staroverci su bili oni pravoslavni hrišćani koji nisu prihvatali crkvene reforme Patrijarh Nikon sredinom 17. veka.

Pitanje za rad sa tekstom stava br.1. Šta je bilo nacionalno pitanje u Evropi u drugoj polovini 19. veka?

Nacionalno pitanje u Evropi bila je borba nacija za samoopredeljenje, ponekad sa zahtevom za oslobođenje od strane vlasti (u slučaju Mađarske, Irske, Srbije, Češke, Bretanje itd.), ili ujedinjenje nacija unutar jedne države (u slučaju Italije, Njemačke, Pirinejskog poluostrva itd.).

Pitanje za rad sa tekstom stava br.2. Koji su bili ciljevi Poljski ustanak 1863-1864? Jeste li uspjeli da ih ostvarite? Kako se završio ustanak?

Osnovni ciljevi:

Obnova nezavisne poljsko-litvanske zajednice u granicama 1772. (cilj su podržali i “bijeli” i “crveni”);

Oslobađanje seljaka zemljom bez otkupnine (podržano samo od „crvenih“).

Nije bilo moguće ostvariti nezavisnost, ali je seljačka reforma sprovedena gotovo po ustaničkim uslovima, međutim, ruska vlada. Kao rezultat ustanka, eliminirani su ostaci autonomije poljskih zemalja, tamo se počela voditi aktivna politika rusifikacije, a kasnije neke od reformi Aleksandra II nisu proširene na njih.

Pitanje za rad sa tekstom stava br.3. Zašto su kozačke trupe formirane u pograničnim zemljama Kavkaza?

Kozačke trupe stvorene su kao protivteža lokalnim gorštacima, podrška centralnoj vlasti. Osim toga, kozaci su bili vojni stalež, a vlada je vjerovatno očekivala da će oni biti prva linija odbrane u slučaju novog ustanka protiv Rusije.

Pitanje za rad sa tekstom stava br.4. Šta su zapadne provincije? Navedite njihove glavne centre. Koje je karakteristike imala državna politika na ovim prostorima 1860-1870-ih?

Zapadne pokrajine su bile zemlje bivše Poljsko-litvanske zajednice koje nisu bile u sastavu Kraljevine Poljske, danas su to teritorije Litvanije, Bjelorusije i Ukrajine. Glavni centri su bili Vilna (današnji Vilnjus) i Kijev. Politika tamošnjih vlasti bila je usmjerena na rusizaciju obični ljudi i protiv katoličkih zemljoposednika. Stoga su nakon ustanka 1863. godine, koji se proširio na ove krajeve, tamo poduzete mjere slične uže Poljskoj, a posebno da se revidira seljačka reforma u korist seljaka.

Razmišljamo, upoređujemo, razmišljamo: pitanje br. 1. Poput poljskog ustanka u Rusko carstvo uticala na politiku centralna vlada na teritoriji bivše Kraljevstvo Poljski?

U ovim krajevima je počela aktivna rusifikacija (zabranjeno štampanje latinicom, vlada promenila nastavni program u svim obrazovnim ustanovama itd.), a preduzete su i brojne mere protiv katolička crkva i katoličko plemstvo.

Razmišljamo, upoređujemo, razmišljamo: pitanje br. 2. Pripremite prezentaciju na temu „Narodnosti u Rusiji u drugoj polovini 19. koristeći fotografije iz 19. stoljeća.

Naslov: Narodnosti u Rusiji u drugoj polovini 19. veka.

Naslov: Rusi

Slika: ruski seljak

Tekst: Rusi su bili titularna nacija, činili su većinu stanovništva carstva i živjeli su u većini provincija. Osim toga, u drugoj polovini 19. stoljeća naseljavaju se na nove teritorije. Mnoge neruske nacionalnosti pokušale su rusificirati.

Naslov: Narodi krajnjeg sjevera i dalekog istoka

Slika: sjeverni lovac u zimskoj odjeći

Tekst: Zemlje u blizini arktičkog kruga bile su malo interesantne za carstvo zbog svoje preoštre klime, a Daleki istok prije izgradnje kineske istočne željeznica bilo previše teško doći. Stoga su narodi u ovim zemljama živjeli na isti način kao i hiljadama godina prije.

Naslov: Mali narodi unutrašnjosti

Slika: slika kazanskog Tatara u narodnoj nošnji

Tekst: Mnogi neruski narodi Volge, Urala, Sibira i drugih krajeva bili su pod ruskom vlašću od 16.-17. Do druge polovine 19. veka ugrađeni su u imperijalni sistem i u velikoj meri asimilirani, iako su najveći, poput Tatara, zadržali nacionalni identitet.

Naslov: Stepski nomadi

Slika: stepski konj nomad u narodnoj nošnji.

Tekst: U stepama su živjeli brojni nomadski narodi. Mnogi od njih su pripojeni Rusiji tek u 19. veku. Uglavnom su nastavili da žive kao i vekovima ranije. Ali sve više i više vanzemaljskih farmera iz drugih provincija (uglavnom Rusa) se pojavljivalo na njihovim zemljama, koje je ruska vlada namjeravala tamo preseliti.

Naslov: Zapadna regija

Slika: Ukrajinac u narodnoj nošnji.

Tekst: U zemljama moderne Litvanije, Bjelorusije i Ukrajine provodila se politika rusifikacije, njihovi seljaci su smatrani Rusima. Ali istovremeno se tamo formirao sopstveni nacionalni identitet, koji će igrati važnu ulogu u dvadesetom veku.

Naslov: Poljaci

Slika: Manastir Yasnogorsk

Tekst: Poljaci su sačuvali svoj nacionalni identitet i svoju kulturu, ne samo seljačku, već i elitu. Smatrali su ih najbuntovnijim ljudima u carstvu, nepopravljivim buntovnicima. I tu titulu su opravdavali ne samo podizanjem ustanaka. Poljaci dobrovoljci borili su se na strani Turaka u nekoliko ratova protiv Rusije: katolici su čak pristali da podržavaju muslimane, samo da naškode Rusima.

Naslov: Narodi Baltika

Slika: Letonac u narodnoj nošnji

Tekst: Vekovima na Baltiku gradsko stanovništvo a elita su bili Nemci. Oni su bili nosioci kulture. Ali u 19. veku probudila se i sama letonska i estonska nacionalna svest, što je u sledećem veku omogućilo ovim ljudima da formiraju sopstvene države.

Naslov: Nijemci

Slika: Protestantska crkva

Tekst: Među Nijemcima Ruskog Carstva bilo je i stanovnika baltičkih država i doseljenika iz drugih kneževina Njemačke. Posebno ih je mnogo došlo za vrijeme vladavine Katarine II, jer je carica stvorila potrebne uslove za to, nadajući se da će naseliti crnomorske stepe. Oni su služili carstvu, ali su uglavnom zadržali svoj jezik i kulturu, i to ne narodnu, već elitističku, ne inferiornu u razvoju od ruskog.

Naslov: Finci

Slika: Finac u narodnoj nošnji

Tekst: Finci su zapravo imali svoju državu sa svim institucijama, jednostavno podređenu Rusiji. Tokom svog formiranja, Veliko vojvodstvo Finska bilo je prije dio Švedske. Ali tokom 19. veka tamo se budila nacionalna svest i kneževina je postala finska.

Razmišljamo, upoređujemo, razmišljamo: pitanje br. 3. Koja je bila poteškoća u upravljanju kavkaskim zemljama?

Prilikom upravljanja Sjevernim Kavkazom bilo je potrebno voditi računa o religiji i nacionalne karakteristike lokalnog stanovništva, vlast se trudila da se ne miješa u običaje i način života gorštaka, zahtijevajući od njih samo lojalnost. Nisu bili podvrgnuti regrutaciji u vojsku, ali se na službu gledalo kao na privilegiju koja se dodeljivala nekolicini odabranih, a belci su služili u specijalnim borbenim jedinicama, gde je bilo ljudi samo sa ovih prostora (kao primer možemo navesti Spasilac kavkasko-planinske polueskadrile u sastavu Konvoja Njegovog Carskog Veličanstva, Kavkaska domorodačka konjička divizija, poznatija kao "Divlja divizija") postala je poznata u Prvom svjetskom ratu.

Razmišljamo, upoređujemo, razmišljamo: pitanje br. 4. Kako se završio Kavkaski rat?

Kavkaski rat je završio pacifikacijom pobunjeničkih regiona. Istovremeno, vlada je napravila značajne ustupke, ne tražeći od planinara gotovo ništa osim lojalnosti. Vođa ustanka, imam Šamil, nije kažnjen. Uzdignut je u nasljedno plemstvo i nastanio se uz pristojnu platu u Kalugi, kasnije u Kijevu, a više puta se lično sastao s carem.

Razmišljamo, upoređujemo, razmišljamo: pitanje br. 5. Šta je sinodalni prevod Biblije? Kakav je bio značaj prevođenja Biblije na zajednički jezik?

Sinodalni prevod na tadašnji savremeni ruski jezik bio je onaj koji je obavljen pod kontrolom Svetog upravnog sinoda.

Ovaj prijevod učinio je Bibliju dostupnom širem krugu ljudi. Međutim, to nije izazvalo velike promjene u društvu, dijelom i zbog toga što su ljudi već bili navikli živjeti po uputama crkve i nisu bili skloni analizirati ih upoređujući ih s tekstom. Sveto pismo, a dijelom i zbog toga što se u društvu širila sekularizacija (odmak od vjerskih propisa prema sekularnom svjetonazoru).

Razmišljamo, upoređujemo, razmišljamo: pitanje br. 6. Privlačan Dalje čitanje i Interneta, prikupljaju informacije o jednoj od istorijskih ličnosti pomenutih u paragrafu.

Alexander Ignacy Wielopolsky rođen je 1803. Wielopolskys su bili magnatska porodica. IN XVII-XVIII vijeka Upravo su te porodice vladale Poljsko-Litvanskom Zajednicom, svi njihovi predstavnici, jednostavno zbog položaja porodice u društvu, nisu mogli a da ne dobiju jedno ili drugo mjesto, a većina ih je zamijenila mnoge od njih tijekom života. Prisajedinjenjem Ruskom carstvu, njihov položaj se donekle promijenio, ali su i dalje Poljskom kraljevinom vladali uglavnom magnati, pogotovo što su se ruske vlasti ovdje pokušavale osloniti na domaće starosjedioce. Stoga su potomci magnatskih porodica od djetinjstva pripremani za vladine aktivnosti.

Aleksandar Ignacije je ostao bez oca sa 12 godina, ali to ga nije učinilo uskraćenim siročetom - međusobna pomoć je postojala čak iu porodicama srednjeg plemstva, posebno u magnatima. Mladić se školovao na univerzitetima u Varšavi, Parizu i Getingenu. Ušao je u službu Ruskog carstva, ali jedva da je znao ruski jezik - u plemenitog društva Francuski je bio sasvim dovoljan.

Godine 1830. Wielopolski je postao poslanik u Sejmu Kraljevine Poljske i bio je u konzervativnom taboru. Poljske konzervativce ne treba brkati sa Rusima - prvi su nastojali da održe stari poredak Poljsko-litvanske zajednice, uključujući njenu nezavisnost, i oštro su se protivili carstvu. Stoga nije iznenađujuće što je Aleksandar Ignacije podržao ustanak 1830. Međutim, on nije učestvovao u bitkama: evropski obrazovan i obrazovan elita Wielopolsky je poslan u London po pomoć pobunjenicima. Misija je završena uzalud, ali je trajala tokom čitavih mjeseci ustanka.

Velopoljski nije krio vlastito učešće u antiruskim aktivnostima 1831. čak je objavio i brošuru o svojoj misiji u Londonu. Ali on se formalno nije suprotstavio Ruskom carstvu s oružjem u ruci, pa nije trpio kaznu i mirno se vratio na imanje, gdje je obrađivao i povremeno objavljivao članke. Uvijek se nije smatrao podanikom Ruskog carstva, već građaninom Poljsko-litvanske zajednice, iako podijeljen između drugih država, pa je, na primjer, živo reagirao na seljački ustanak u Galiciji (na teritoriji Austrijskog carstva ) 1846. godine, napisavši pamflet Lettre d'un gentilhomme polonais au prince de Metternich (Pismo poljskog plemića princu Metternichu).

Godine 1861. Velopolsky je imenovan za predsjednika komisije za duhovna pitanja i javno obrazovanje, ubrzo je posjetio Sankt Peterburg i bio u mogućnosti da dobije podršku suda, zbog čega je postavljen za pomoćnika guvernera Konstantina Nikolajeviča za građanske poslove. poslova i potpredsjednik državno vijeće. Guverner Kraljevine Poljske, brat cara Konstantina Nikolajeviča, ranije je bio pomorski oficir i učinio je mnogo na reformi flote nakon Krimski rat, kao liberal više od Aleksandra II, aktivno je učestvovao u pripremi seljačke reforme, ali je malo znao o poljskim poslovima, pa se u velikoj meri oslanjao na svog pomoćnika.

Velopoljski je, uz podršku Konstantina Nikolajeviča, sproveo liberalne reforme. Zamenio je baršunu kvintnom za privremeno obavezne seljake, izjednačio prava Jevreja sa drugim narodima i reformisao obrazovni sistem; On je osnovao Varšavsku glavnu školu - prvo visoko obrazovanje obrazovne ustanove u Kraljevini Poljskoj od 1830-ih (umjesto toga postojale su 8-razredne gimnazije sa djelimično univerzitetskim programom posljednjih godina obuka).

U međuvremenu, u zemljama bivše Poljsko-litvanske zajednice (ne samo u Kraljevini Poljskoj) aktivno se pripremao ustanak. Liberalne reforme bile su neisplative za radikalne revolucionare (takozvane „crvene“) – takve navodne polumjere mogle bi zadovoljiti većina stanovništva i odvratiti ih od ideje ustanka. Wielopolski je tražio kontakte sa umjerenijim krilom (tzv. “bijeli”), uvjeravajući ih da odustanu od svojih planova i učestvuju u mirnim reformama.

Dana 21. juna 1862. godine izvršen je pokušaj ubistva Konstantina Nikolajeviča, ali je, uprkos ispaljivanju iz pištolja iz neposredne blizine, samo lakše ranjen. 26. jula i 3. avgusta došlo je do pokušaja ubistva Wielopolskyja, koje je on uspješno preživio. Kao odgovor, vlasti nisu koristile masovne represije uz pomoć obavještajnog rada, sastavljale su liste najaktivnijih revolucionara - bili su mnogo lošiji u zavjerama od kasnijih ruskih članova Narodne Volje. Početkom 1863. Wielopolsky je pokrenuo regrutaciju, na čije je spiskove uvrstio identifikovane ljude.

Upravo je ova regrutacija postala katalizator: članovi tajnih komiteta odlučili su da napadnu prije nego što su regruti odvedeni u Rusiju i pokrenuli pobunu. Velopolsky je otišao u inostranstvo. Nisu ga voleli ni pobunjenici, koji su ga optuživali za saradnju sa Rusijom, ni car koji ga je smenio sa svih funkcija. Revolucionari su hteli potpuno nezavisnu republiku umesto polumera u vidu liberalnih reformi, a Sankt Peterburg je odlučio da razgovara sa Poljskom jezikom sile i nije čak ni sproveo mnoge reforme sprovedene u drugim pokrajinama imperija tamo. Pokazalo se da pristalice postepene liberalizacije bez otvorenog otpora carstvu nisu od koristi ni jednom ni drugom taboru.

Velopolsky se nikada nije vratio iz emigracije. Živeo je u Drezdenu, gde je i umro 1877.