Ženské a mužské bulharské mená, ich význam. Bulharské mená Priezvisko Medveditskov bulharské alebo ruské

Stáročné tradície ktorejkoľvek krajiny sa vo veľkej miere odrážajú v menách, ktoré dávajú rodičia deťom pri narodení. Napríklad veľa Bulharské mená mať zvláštny význam a ukázať určité črty dieťaťa. Okrem toho môžu obsahovať želanie úspechu, zdravia alebo bohatstva pre človeka. Niektorí z nich majú slovanské korene, iní sú moslimovia. Rovnako ako v iných krajinách sa deti v našej dobe nazývajú medzinárodnými menami.

Pôvod a tradície

Najbežnejšie mená v Bulharsku sú slovanského pôvodu. Najpopulárnejšími sa stali, keď Pravoslávna viera. Okrem nich, rozšírili sa aj mená iného pôvodu:

• turecký
• grécky
• latinčina;
• židovský.

Okolo polovice 20. storočia západoeurópske a Americké mená, často sa deti začali volať po slávnych interpretov, herci či hrdinovia filmov a kníh.

V porovnaní s mnohými inými krajinami sa však mnohé, najmä bulharské, mužské mená zachovali nezmenené. V Bulharsku je totiž stále živá tradícia pomenovávania detí po ich predkoch a často by dieťa mohlo dostať meno po babičke alebo starom otcovi bez ohľadu na pohlavie. Mená v krajine sú jedinečné aj tým, že mnohé z nich majú mužskú aj ženskú podobu. Medzi nimi:

• Živka-Živko;
• Kalin-Kalina;
• Todor-Todorka;
• Spaska.

Mená často vyberajú podľa cirkevný kalendár. Potom sa dieťa volá menom svätca, v deň ktorého sa narodilo. A meno môže znamenať jednu alebo druhú vlastnosť. Vysvetľuje to viera Bulharov v silu slova av názvoch cítiť vplyv iných kultúr, najmä tureckej. Takéto mená majú turecký pôvod, ako:

• Demir a Demira;
• Emine;
• Mustafa a ďalšie moslimské mená.

Okrem toho je v krajine veľa Rómov. Z tohto dôvodu sú tu ľudia, ktorých mená sú Gojo, Evsenia, Bakhtalo a nielen. Niektorí z nich naozaj cigánskeho pôvodu, v iných prípadoch tak rodičia nazývali svoje deti z dôvodu vplyvu.

Vlastnosti ženských a mužských mien

Krajina je jedinečná v tom, že ľudia sú pomenovaní podľa stáročných tradícií, a predsa tam veľké množstvo pôvodné tradičné názvy. Rozmanitosť bulharských mien pre dievčatá je úžasná. Mnohé z nich majú špeciálny význam, ako napríklad:

Existujú dámske tradičné mená tejto krajiny, ktorí sú v Rusku považovaní za mužov a v skratke. Napríklad Peťa alebo Váňa. V Bulharsku sa často môžete stretnúť s dievčatami, ktorých mená sú Tsvetans, Ivanks, Tsvetkov, Yordanki, Zornitsy a nielen.

Aj mužské mená majú svoje vlastné charakteristiky. Najmä existuje veľké množstvo z nich, ktoré končia „slávou“ alebo „mierom“:

• Zlatoslav;
• Radimír;
• Ľubomír;
• Zlatoslav.

Nemenej populárne sú pre Rusov známejšie mená - Vladimír alebo Jaroslav. Pôvodné bulharské názvy možno nazvať krátke tvary ktoré sa často považujú za oficiálne. Napríklad Tosho (z úplného Todora), Gogo (George), ako aj Živko, Zlatko a nielen.

Rovnako ako ženské, aj bulharské chlapčenské mená majú svoj vlastný význam. Navyše, často podľa mena chlapca bolo možné určiť, čo robí jeho rodina.

Napríklad deti roľníckych roľníkov sa najčastejšie volali Dimitar alebo Georgie. Philippi sa ale najčastejšie objavoval v rodinách jazdcov alebo chovateľov koní. Toto meno sa prekladá ako „milujúce kone“. Je možné, že predkovia speváka Kirkorova sa zaoberali koňmi.

Medzi ďalšie významy mužských mien:

Okrem toho sú bežné mužské mená v Bulharsku Anjel alebo Apoštol. Stojí za zmienku, že v Bulharsku je najviac mužov na svete, ktorí majú vo svojich pasoch napísané „anjel“. Z tohto dôvodu mnohí nazývajú Bulharsko „krajinou anjelov“.

Moderné tendencie

Podľa štatistík Bulharského národného inštitútu je počet mien v krajine viac ako 67-tisíc mien. Navyše, ak existuje 29 tisíc mužských mien, potom je oveľa viac ženských mien - 38 tisíc, resp.

Chlapcov najčastejšie nazývajú Ivans a Georges. Takto sa volá 38 percent mužskej populácie. A najbežnejším ženským menom v krajine je Mária, ak vezmeme do úvahy jeho podobu Mariyka.

Medzi ďalšie bežné názvy v krajine patria:

Dnes je jedným z najobľúbenejších mien novorodencov Victoria, čo možno nazvať trendom ku globalizácii. Chlapci sa však stále väčšinou volajú Georges. A tiež v posledné rokyčasto sa volali dievčatá dvojité mená cudzím spôsobom, ako Anna Maria, Maria Margarita a iní.

Priezviská a priezviská

Koncept priezviska ako rodinného dedičného znaku sa v Bulharsku objavil v porovnaní s inými relatívne nedávno. európske krajiny. Ich história formovania sa začala len do koniec XIX storočí.

V pravopise sa nelíšia od tradičných ruských priezvisk, ale na rozdiel od nich majú „plávajúci“ stres, ktorý sa môže meniť. Rovnako ako Rusi, mnohí bulharské priezviskáženský alebo mužský rod sa končí na -ev (Botev alebo Tašev) alebo -ov (Todorov, Vazov). Menší počet tvorili prípony -shki, -ski alebo -chka, pripomínajúce poľštinu. Ich pôvod je prastarý, spájajú sa s mestami či dedinami ľudského pôvodu. Napríklad Lesicherski (rodák z obce Lesicharska) alebo Ohridski (z mesta Ohrid).

Mnohé priezviská ľudí v Bulharsku sú odvodené od mien – priamo bulharských aj kresťanských všeobecne. Napríklad Pavlov, Isaev, Ivanov a ďalší, niektorí sa nijako nelíšia od Rusov.

Existujú aj špeciálne priezviská, ktoré sa tiež považujú za tradičné bulharské, môže sa však zdať, že sú moslimského pôvodu. Patria sem mená Khadzhipopov, Khadzhigeorgiev a ďalšie s podobnou predponou. slovo "hajj" moslimský svet interpretovaná ako púť do Mekky. V Bulharsku nemusia byť vlastníkmi takýchto priezvisk dediční moslimovia, ale ich predkovia v čase tureckého útlaku sa tak nazývali, keď cestovali do Jeruzalema alebo navštívili iné sväté miesta, a nie nevyhnutne moslimské.

Existujú priezviská, ktoré označujú prezývky alebo činnosti. Napríklad priezvisko Kovachev pochádza zo slova „kováč“ a je analógom ruského priezviska Kuznetsov alebo ukrajinského priezviska Kovalev (alebo Koval).

V súčasnosti dostávajú novorodenci v Bulharsku na výber priezvisko otca alebo matky, prípadne priraďujú nové za meno jeho starého otca, prípadne spájajú priezviská svojich rodičov. Predtým si ženy vo väčšine prípadov po svadbe brali priezvisko svojich manželov, no teraz prechádzajú hlavne na dvojité.

Existujú aj bulharské patrocínia. Od Rusov sa líšia absenciou charakteristickej koncovky „vich“ alebo „vna“ a viac pripomínajú priezviská. Napríklad, ak sa žena volá Ivanka Stoyanová a jej otec sa volá Todor, potom celé meno bude znieť Ivanka Todorova Stoyanova. Ak má osoba priezvisko Ivanov a meno jeho otca je Ivan, potom priezvisko a patronymia budú v liste vyzerať rovnako, ale budú sa líšiť v strese. V patronymii to bude na prvej slabike av priezvisku - na druhej, resp.

Na rozdiel od iných slovanské krajiny, v Bulharsku sa zachovalo veľké množstvo v Rusku zabudnutých staroslovienskych mien, ktoré sa vyznačujú eufóniou a majú svoj význam. Vo veľkej miere k tomu prispeli tradície, ktoré sa v krajine naďalej ctia. Aj keď napriek tomu móda pre medzinárodné mená stále rastie. Či sa im podarí nahradiť tradičné, je ešte priskoro povedať.

Pozor, iba DNES!

Bulharčina patrí do južnej skupiny slovanské jazyky patriaci do indoeurópskej jazykovej rodiny.

Moderná bulharská menná kniha obsahuje mená, ktoré sa líšia pôvodom a súvisia rôznych epoch. Najstaršie sú mená spoločné pre väčšinu slovanské národy, ako sú Velislav, Vladimer / Vladimír, Vladislav, Dragomir, Radomer / Radomír. Následne prešli výraznými zmenami. Napríklad v mene Vladimíra sa tvoria v bulharskom jazyku mužské mená Vlad, Vlado, Vladai, Vladaicho, Vladan, Vladin, Vladun, Vladio, Vlaiko, Vlaicho, Lado. a dámske - Vlad, Vladepa, Vladka, Vladimírka, Vladica, Vladunka, Kadidlo.

S prijatím kresťanstva Bulharmi (asi 865) sa objavuje bulharská antroponymia veľké číslo Kresťanské mená (pôvod z gréčtiny, hebrejčiny, latinčiny): Alexander, Georgi, Ivan, Christo, Ana, Maria, Julia. Často kresťanské mená boli nahradené prekladmi z pauzovacieho papiera zrozumiteľnými pre ľudí: Petar (gréčtina) - Kamen, Theodosius, Todor (gréčtina) - Bozhidar, Bogdan. V iných prípadoch sa prispôsobili výslovnostným normám bulharského jazyka: Dimitri (gréčtina) - Dimitar, Dimo, Dimcho, Yolazar (židovský) - Lazar, Lazo, Lacho.

Najvýraznejšia vrstva mien, mužských aj ženských, vznikla na základe slovnej zásoby bulharského jazyka. Ide o apelatívne mená, napr.: Zlatan, Parvan, Valkan, Krusho. V niektorých prípadoch ide o amulety, mená-priania, ktoré boli dané dieťaťu, aby ho chránili pred zlými duchmi a všetkými druhmi problémov, napríklad: Vyako, Dobri, Zhivko, Zdravko, Lyubek, Ognyan, Stoyan. Ženské mená pravidelne tvorené z mužských osobných mien, zatiaľ čo mužské od ženských sú oveľa menej bežné: Zlat (muž) - Zlatitsa (žena), Sold - Sold, ale Ruzha (žena) - Ruzhan (muž), Ekaterina - Ekaterina.

Charakteristickým znakom bulharského antroponymického systému je veľké množstvo formantov, ktoré umožnili vytvoriť z jedného mena alebo koreňa rôzne mená s rovnakou sémantikou: pre mužské mená sú produktívne prípony -an, -yan, -din, -en, -il -in, -ko, -oy, -osh, -ush, -cho, pre ženské mená -а , -I, -ka, -ca, -che. Niektoré z nich dávajú menám určitú štylistiku

sfarbenie. Tak môžu formanty -ko, -cho (mužský rod), -ka (ženský rod).
vniesť do významu mena zdrobnenú konotáciu (najmä ak existujú paralelné formy mien: Andrei - Andreicho - Andreiko, Mladen - Mladencho,
Lila - Lila). Vlastné zdrobnelé prípony: mužské mená entse (Vasio - Vasentse), ženské mená -che (Maria - Mariyche). Túto kategóriu mien možno použiť aj s postpozitívnym členom -to.

Napriek dlhej tureckej nadvláde na Balkánskom polostrove sú turecké osobné mená Bulharmi veľmi málo akceptované; Turecké antroponymá sú bežné medzi Bulharmi, ktorí konvertovali na islam (Pomakovia).

V období bulharského obrodenia (XIX. storočie) sa zvýšil počet prevzatých cudzích mien, ktoré prenikli cez literatúru, noviny a časopisy alebo sa spájali s určitými politickými, resp. historické udalosti, napríklad: Robinson, Romeo, Margarita, Lyudmila, Gurko, Venelin.

Bulharský zoznam osobných mien sa neustále obohacuje a dopĺňa o nové mená, vypožičané alebo vytvorené podľa typu známeho slovotvorného vzoru: Plamen, Vihren (podľa Rumena), Svetomir/Svetlomir (podľa Vladimíra), Snezhana /Snezhanka (po vzore Bozhan), Snezhinka.

Výber AI pre dieťa rodičmi v modernej praxi je ľubovoľný. V minulosti bolo najbežnejšou tradíciou pomenovať prvé dieťa - chlapca menom starého otca z otcovej strany, dievča - menom svojej starej mamy, tiež z otcovho boku. Druhé dieťa dostalo meno po starom otcovi alebo babičke z matkinej strany. Ak sa dieťa narodilo v deň pamiatky svätca alebo v deň cirkevný sviatok, potom dostal meno tohto svätca alebo bol pomenovaný na počesť sviatku, napríklad Ducho - na počesť dňa Ducha Svätého, Vrachen.
Priezvisko nebolo pre Bulharov typické a objavilo sa (v moderný význam) nie skôr ako v období bulharského obrodenia. Predtým plnili funkciu patronymá končiace na -ov, -ee (Petkov, Gotsev) a matronymá končiace na -in (Dankin, Jordan). privlastňovacie prídavné mená a používa sa na vysvetlenie AI. Rovnakú funkciu plnili toponymá v -ski, -chki, -shka, napríklad Kliment Ohridski (to znamená z Ohridu), Dimcho Lesicherski (to znamená z dediny Lesicharka), ako aj početné prezývky a prezývky. ako napríklad Noncho Plyaka (ta) - plyaka (hovorovo) "prefíkaný", Mara Papazulya (ta) -papazulya (dial.) "hit".

Postupne sa však zintenzívnil proces upevnenia patronymu a jeho premeny na priezvisko. Po oslobodení Bulharska spod jarma Osmanská ríša(1878), s nadviazaním nových spoločensko-politických a kultúrnych vzťahov sa AM „AI + priezvisko“ rozšírilo. Najčastejšie bolo priezvisko tvorené z AI otca (menej často matky), niekedy starého otca alebo vzdialenejších predkov. Priezviská môžu byť tiež vytvorené z prezývok (Mechkov-mechkata „medveď“), názvov povolaní a zamestnaní (Kovachev, Kovachki, Kovashki<ковач «кузнец »; Сакаджиев, Сакаджийски<сакаджия «водонос »), топонимов (Ковачес/ш — названия села Ковачево). Женские фамилии образовывались от мужских прибавлением окончания -а (Ковачева). Фамилии на -ич, -ович, -оглу, -олу, распространенные в XIX веке, не характерны для современной антропонимической системы болгар.

Zavedenie tretieho termínu do AM možno v niektorých prípadoch považovať aj za črtu moderného bulharského antroponymického systému. V pasoch, objednávkach, výpisoch a iných úradných dokumentoch sa na identifikáciu osoby používa trojčlenka „II + OI + NI“ (Zakhara Stoyanov Nakolov). Použitie trojčlenky je znakom čistej oficiality. Niekedy je možné v písomnej forme nahradiť úplný AI alebo OR iniciálami.

V každodennom živote, tak v úradnom, ako aj v rodinnej a každodennej komunikácii, sa používa binomické „II + priezvisko“. V oficiálnej podnikateľskej sfére verejného života sa oslovujú priezviskom alebo funkciou, profesiou s doplnením slov drugar, friendarka „soudružka“ v vokatívnom tvare: kamarát Kolja, kamarátka Stanková. V rodinnej a každodennej komunikácii Bulhari najčastejšie používajú osobné meno: Todore, Petre, Elena, None.

V hovorovom jazyku pri úctivom oslovovaní staršieho človeka sa predtým hojne používali termíny príbuzenstva vo vokatívnom tvare (buď samostatne alebo v kombinácii s AI); strýko "starý otec", "starý otec", bai, chicho "strýko", bae, bate "starší brat", žena "babička", lelya "teta", kaka "staršia sestra", "staršia žena". V modernej hovorovej praxi (hovorovej) sa aktívne používajú iba slová bai a kaka, napr.: bai Stoyane, ako Donke.

Bulharsko je krajina so zaujímavou históriou a kultúrou. Zaujme svojou krásou, pohostinnosťou, chutnou kuchyňou a nádhernou prírodou. Je tu veľa slnka, mora, dobroty a dobrej nálady. A v Bulharsku je veľa mien. Možno v žiadnej inej krajine na svete ich nie je tak veľa a všetky sú prekvapivo krásne a vzácne. Belotsvet, Bazhan, Rusan, Desislav, Radoslav, Stanimir, Krasimir. Kde inde môžete stretnúť ľudí s takýmito zaujímavými menami. Z rovnakého koreňa sa Bulharom podarilo vymyslieť tucet mien. Napríklad s koreňom -rad -: Radan, Radana, Radko, Radail, Radislav, Radostin, Radon, Radoy. A treba poznamenať, že toto všetko nie sú varianty toho istého, teda nie skratky. Každý z nich je viditeľný v pase občana Bulharska. Dá sa len hádať, aké ťažké je pre rodičov v Bulharsku rozhodnúť sa, aké meno dajú svojej dcére alebo synovi. Na výber majú totiž z viac ako 2000 mužských prezývok a počet ženských dokonca presahuje 3000.

Trochu histórie

Najstaršie sú slovanské. Patria sem napríklad Boyan, Radislav, Dragomir, ale aj Rusom známy Vladimír. Majú zdrobneniny, ktoré sa využívajú nielen v bežnom živote, ale aj v dokumentácii. Dokonca aj v pase bulharského občana nájdete mená Bojko, Rado a Drago. Ale Vladimír v Bulharsku nie je ani Vova, ani Voloďa. Zdrobnená forma tejto prezývky je tu Vlado.

V dôsledku usídlenia Slovanov na Balkáne sa v bulharskej kultúre začali objavovať trácke, latinské a turkické názvy. A po krste Ruska sa deti tu začali nazývať gréckymi a židovskými menami. Napriek tomu, že Bulharsko bolo dlho pod tureckou nadvládou, moslimské mená tu prakticky nie sú bežné. V posledných desaťročiach sa však, podobne ako v iných krajinách, aj tu objavuje čoraz viac mien cudzieho pôvodu. Nie je nezvyčajné stretnúť v uliciach krajiny malú Dianu, Nicole či Gabrielu.

• Meno človeka je v Bulharsku dôležitejšie ako jeho priezvisko. Niektoré dokumenty to ani nespomínajú;
• Bulhari prakticky nepoužívajú patronymiu v každodennom živote, hoci oficiálne ju má každý obyvateľ krajiny;
• viac ako 50 000 mužov v Bulharsku sa nazýva Angel;
• Petya, Vanya, Borya a Gena v Bulharsku nosia ženy a chlapci sa tu volajú Lyudmil a Marin;
• Bulhari majú veľa „kvetinových“ prezývok. Ak je to pre Rusov Rose a Lily, potom v Bulharsku môžete stretnúť Tsvetana, Jasmine, Camellia, Rouge, ako aj mužov Tsvetana, Tsvetka a Rosena;
• Zapryanka a mužský náprotivok Zapryan sú medzi Bulharmi symbolické prezývky. Hovorí sa im chlapci a dievčatá, ak je v rodine príliš veľa detí a rodičia chcú akoby zamknúť dvere, zastaviť sa;
• používanie foriem Lenka, Verka, Lyubka nemá v Bulharsku odtieň zanedbania. U nás sú to skôr prezývky, ale tu sa tak nazývajú aj vážení ľudia;
• Bulhari milujú rez. Anastasia - Ani, Elena - Elya, Magdalena - Magi, Nikolo - Niki, Violeta - Vili:, Maria - Mimi;
• Novorodenci v Bulharsku sú zvyčajne pomenovaní po svojich starých rodičoch. Len málo rodičov túto tradíciu mení. Niektorí pomenúvajú deti prvým písmenom prezývok ich otca alebo matky;
• Až do druhej polovice 20. storočia Bulhari nemali priezviská. Túto funkciu plnilo patrocínium. Napríklad syn Petra a vnuk Kolju sa volali Ivan Petrov Kolov;
• u Bulharov sa patrocínium tvorí pridaním prípony -ov. Ak Rusi volajú svojho syna Ivana napríklad Pjotr ​​Ivanovič, tak v Bulharsku ho budú volať Pjotr ​​Ivanov;
• Maria a Mariyka sú rôzne mená pre Bulharov;
• z pôvodných mužských prezývok možno vyčleniť Apoštol, Bojovník a Pán.

Bežné mená

Chlapci v Bulharsku sa najčastejšie volajú George. Volá sa tak viac ako 170 tisíc mužov, čo je 5 % z celkovej populácie. Vyplýva to z údajov Národného štatistického úradu. Viac ako 3 % obyvateľov sa volá Marys. Toto je najbežnejšie meno v Bulharsku pre novonarodené dievčatá. Druhou najobľúbenejšou mužskou prezývkou je Ivan. Je to dosť pozadu za Georgom. O niečo viac ako 130 tisíc mužskej populácie sa nazýva Dimitar. Ide teda o tretie najpopulárnejšie meno. V prvej desiatke sú aj Nikolai, Petyr, Christo, Jordan a Aleksandyr.

Čo sa týka žien, druhá najobľúbenejšia po Márii je Ivanka, za ňou nasledujú Elena, Yordanka, Penka, Mariyka, Rositsa. Za posledných päť rokov sa dievčatá najčastejšie volajú Alexandra a Victoria, ako aj Nicole, Gabriela a Simone, požičané zo Západu. Bulhari si však ctia svoju kultúru, a preto pôvodné slovanské mená tu nestrácajú na obľube.

**** KOSTOL SV. TROJICE - Veríme, že naša spoločná túžba a ľahostajnosť prispejú k obnove kostola Najsvätejšej Trojice a zvonenie jeho zvonov sa stane symbolom viery, nádeje a lásky pre všetkých potomkov bulharských osadníkov v Tavrii. - Ukrajina. Obec Radolovka, okres Primorsky, región Záporožie. - Odkaz na históriu. - ...Kostol „Najsvätejšej Trojice“ bol postavený v roku 1907 na náklady zakladateľov obce - bulharských osadníkov, ktorí odmietli prijať islam od Turkov v Bulharsku a zostali verní pravosláviu. Stavba kostola trvala asi päť rokov s použitím miestnych stavebných materiálov. Kostol bol jedným z najkrajších príkladov bulharskej cirkevnej architektúry na území bulharských kolónií v Azovskom mori (Tavria). Po októbrovej revolúcii 1917 a skončení občianskej vojny v roku 1929 kostol komunistickí aktivisti obce zatvorili, medené zvony a kríž z kostola poslali na roztavenie a v r. budova kostola. S pomocou bulharských politických emigrantov v roku 1930 kostol elektrifikovali a pomaľovali parcelami z kolektivizácie obce, v dôsledku čoho boli zničené všetky vnútorné maľby chrámu náboženského obsahu. V budove chrámu bola súbežne s ľudovým divadlom otvorená vidiecka knižnica. Od 17. septembra 1943 do marca 1944 bola v budove kostola vojenská poľná nemocnica, na jeseň 1943 budovu kostola zbombardovali nacisti, následkom čoho bola zničená centrálna kupola a zvonica, niektoré tzv. zomreli ranení vojaci Červenej armády, ktorí sa v nej v tom čase nachádzali. V rokoch 1944 až 2000 bola budova kostola využívaná ako sýpka a sklad stavebného materiálu. V roku 1977, berúc do úvahy architektonickú hodnotu budovy kostola, vedenie Leningradskej dielne na obnovu architektonických pamiatok navrhlo miestnemu kolchozu oslobodiť kostol od obilia na jeho obnovu, ale tento návrh bol zamietnutý. V roku 1994 sa v obci vytvorilo spoločenstvo farníkov, ktoré usporiadalo niekoľko podbotníkov, aby vyčistili budovu kostola od trosiek. Od roku 2000 je kostol v súvahe zastupiteľstva obce Gyunov. V tom istom roku s podporou otca Dmitrija z mesta Primorsk kostol preskúmali odborníci, ktorí zostavili odhady návrhu na obnovu kostola. Počas celej existencie chrámu „Najsvätejšej Trojice“ musel, rovnako ako jeho tvorcovia a ich potomkovia, prejsť veľa: veľkosť a prosperitu bulharských kolónií v Tavrii, revolučné zabudnutie a oheň intolerancie, smrť a zničenie vojny, ekonomické ťažkosti a nestabilita našej doby. ****

Správne zvolené meno má silný pozitívny vplyv na charakter a osud človeka. Aktívne pomáha rozvíjať sa, formuje pozitívne vlastnosti charakteru a stavu, zlepšuje zdravie, odstraňuje rôzne negatívne programy nevedomia. Ale ako si vybrať perfektné meno?

Napriek tomu, že v kultúre existujú interpretácie toho, čo znamenajú mužské mená, v skutočnosti je vplyv mena na každého chlapca individuálny.

Niekedy sa rodičia snažia vybrať meno ešte pred narodením, čo sťažuje formovanie dieťaťa. Astrológia a numerológia výberu mena v priebehu vekov premrhali všetky seriózne poznatky o vplyve mena na osud.

Kalendáre vianočného času, svätí ľudia, bez konzultácie s vidiacim, bystrým odborníkom neposkytujú skutočnú pomoc pri hodnotení vplyvu mien na osud dieťaťa.

A zoznamy ... populárnych, šťastných, krásnych, melodických mužských mien úplne zatvárajú oči pred individualitou, energiou, dušou dieťaťa a menia výberové konanie na nezodpovednú hru rodičov na módu, sebectvo a ignoranciu.

Rôzne charakteristiky podľa štatistík - pozitívne vlastnosti mena, negatívne vlastnosti mena, výber povolania podľa mena, vplyv mena na podnikanie, vplyv mena na zdravie, o psychológii mena možno uvažovať až v r. kontext hĺbkovej analýzy jemných plánov (karmy), energetickej štruktúry, životných úloh a druhu konkrétneho dieťaťa.

Téma kompatibility mien (a nie charakterov ľudí) je absurdita, ktorá naruby prevracia na základe interakcií rôznych ľudí vnútorné mechanizmy vplyvu mena na stav jeho nositeľa. A ruší celú psychiku, nevedomie, energiu a správanie ľudí. Redukuje celú mnohorozmernosť ľudskej interakcie na jednu falošnú charakteristiku.

Význam mena nemá doslovný účinok. Napríklad Gabriel (Božia moc), to neznamená, že mladý muž bude silný a nositelia iných mien budú slabí. Meno mu môže zablokovať srdcové centrum a nebude môcť dávať a prijímať lásku. Naopak, inému chlapcovi pomôže vyriešiť problémy s láskou či mocou, výrazne uľahčí život a dosiahne ciele. Tretí chlapec nemusí priniesť vôbec žiadny efekt, či už je tam meno alebo nie. Atď. Navyše, všetky tieto deti sa môžu narodiť v ten istý deň. A majú rovnaké astrologické, numerologické a iné vlastnosti.

Najpopulárnejšie bulharské mená pre chlapcov v roku 2015 sú tiež klam. Napriek tomu, že 95% chlapcov sa volá menami, ktoré život neuľahčujú. Môžete sa sústrediť len na konkrétne dieťa, hlboké videnie a múdrosť odborníka.

Tajomstvo mužského mena, ako programu nevedomia, zvukovej vlny, vibrácie, odhaľuje zvláštna kytica, predovšetkým v človeku, a nie v sémantickom význame a charakteristike mena. A ak toto meno zničí dieťa, potom by nebolo krásne, melodické s patrónskym, astrologické, blažené, stále by to bolo poškodenie, zničenie charakteru, komplikácia života a zhoršenie osudu.

Nižšie je sto bulharských mien. Skúste si vybrať niekoľko, podľa vás najvhodnejších pre dieťa. Potom, ak vás zaujíma účinnosť vplyvu mena na osud, .

Zoznam mužských bulharských mien v abecednom poradí:

ALE:

Jordán - tečie dole
Alexander - Obranca ľudstva
Andon - neoceniteľný
Andrew - muž, bojovník
apoštol — apoštol
Asen - zdravý, bezpečný
Atanas - nesmrteľný

B:

Bogdan je dar od Boha
Bogomil – milosť Božia
Bojidar je božský dar
Bozidar - božský dar
Borislav - sláva bitky
Branimir - ochrana a pokoj

AT:

Vazil je kráľ

G:

Gabriel, Gabriel je silný Boží muž, mojou silou je Boh
Gavrail - silný boží muž

D:

Damian - krotenie, podmaňovanie
Daneil - Boh je môj sudca
Dezislav - sláva
Georgie farmár
Dimitar - milujúci zem

A:

Živko žije

Z:

Zachary - Boh pamätá

A:

Ivan je dobrý boh
Iveilo - vlk
Eliáš - Boh je môj pán
Ilya - Boh je môj pán
John - dobrý bože
Jozef - sčítanie, násobenie
Jordán - tečie dole

KOMU:

Kaloyan - pekný
carliman je človek
Kiril - pán
Crastaio - kríž

L:

Lazar - môj boh pomohol
Luben - láska
Luben - láska
Ľubomír - svet lásky
Lyudmil - drahý ľuďom

M:

Momchil - chlapec, mládež

H:

Nicephorus - nositeľ víťazstva
Nikola – víťazstvo ľudu

O:

Ognian - oheň
Ognyan - oheň

P:

Penko - skala, kameň
Petar - skala, kameň
Plaimn - oheň, plameň

R:

Radko - šťastný

OD:

Sava – starec
Samuel – Bohom vypočutý
Spasiteľ – spasený
Stanimir - mierumilovný vládca
Stoyan - stojaci, vytrvalý

T:

Timotej – uctievanie Boha
Todor je dar od Boha
Tom je dvojča
Tsvetan - kvet

F:

Filip je milovníkom koní

X:

Christo – nositeľ kríža

H:

Chavdar - vodca

ja:

Jang - Božia milosť, (perzská) duša, (čínske) slnko, muž, (tibet.) mužská energia, sila, (turecká) podpora, (slovanská) rieka
Yanko - dobrý bože