Posledná fáza formovania ruského centralizovaného štátu. Stránky histórie

Vytvorenie centralizovaného štátu v Rusku je dlhý a zložitý proces. Začalo to koncom trinásteho storočia. a jasne sa prejavil začiatkom XIV storočia. Jedným z aspektov procesu formovania ruského centralizovaného štátu, ktorý je veľmi významný a v mnohých ohľadoch rozhodujúci, sú 80. roky 15. storočia.

Ak sa predtým Rusko vyznačovalo politickou fragmentáciou, v ktorej dochádzalo k postupnému zjednocovaniu ruských krajín a rástli predpoklady na vytvorenie centralizovaného štátneho aparátu, tak pre obdobie, ktoré sa začalo v 80. rokoch XV. každý dôvod hovoriť o ruskom centralizovanom štáte ako o už existujúcom.

Centralizácia je dlhý zložitý proces, ktorého koniec pripisujú rôzni výskumníci rôznym časom. Ruský štát v druhej polovici 15. storočia. - prvá polovica XVI. stále ťažké nazvať centralizované.

IN. Kľučevskij označil centralizáciu za „zhromažďovanie moci“ v rukách moskovského panovníka. Ak má vládca stopercentnú úplnú moc, potom máme úplnú, úplnú centralizáciu.

Na konci XV - začiatku XVI storočia. viac ako dvestoročné boje ruského ľudu za štátnu jednotu a národnú nezávislosť sa skončili zjednotením ruských krajín okolo Moskvy do jedného štátu.

Do polovice 15. storočia bol moskovský veľkovojvoda najmocnejším z feudálnych vládcov Ruska, no stále mu nepatrilo viac ako polovica územia Veľkej Rusi. Zachovali si nezávislosť, formálne uznali autoritu veľkovojvodu Novgorodu, Pskova a Tverského kniežatstva. Krajiny Jaroslavľ, Rostov, Smolensk, kniežatstvá Oka "Verkhovsky" sa ešte nestali poddanými veľkovojvodu.

Zvláštnosti. Zjednotenie krajín a vytvorenie jedného ruského štátu sa výrazne líšilo od podobných procesov prebiehajúcich v krajinách západnej Európy. Ak na Západe bolo zjednotenie založené na rozvoji tovarovo-peňažných vzťahov a nadväzovaní ekonomických väzieb medzi jednotlivými regiónmi, v Rusku mali prevládajúci vplyv sociálno-politické a duchovné faktory. Vplyv mali aj sociálno-ekonomické procesy, ktoré však boli iné ako v západnej Európe.

Katastrofálne následky mongolskej invázie oddialili ekonomický rozvoj Ruska a znamenali začiatok jeho zaostalosti za vyspelými západoeurópskymi krajinami, ktoré unikli mongolskému jarmu. Rusko vzalo na seba bremeno mongolskej invázie. Jeho dôsledky do značnej miery prispeli k zachovaniu feudálnej fragmentácie a posilneniu feudálno-poddanských vzťahov.

Hoci ekonomické väzby v tomto období dosiahli výrazný rozvoj, stále neboli dostatočne hlboké a pevné, aby spojili celú krajinu. Spoločný, celoruský trh (komodita) sa začína formovať neskôr, až v 17. storočí.

Toto je hlavná črta formovania ruského centralizovaného štátu z podobných procesov v západnej Európe, kde centralizované štáty vznikali v rámci rozvoja kapitalistických vzťahov. V Rusku, v XIV-XVI storočia. o vzniku kapitalizmu, o buržoáznych vzťahoch stále nemohla byť reč.

Druhým znakom procesu formovania centralizovaného štátu v Rusku bol slabší rozvoj miest v porovnaní s krajinami západnej Európy. Krajina si zachovala prevažne agrárny vzhľad a úloha mesta v jej hospodárstve bola menej nápadná ako na Západe. Samotná úroveň rozvoja miest v Rusku v 15. storočí. bola nižšia ako v mestách západnej Európy. Existuje na to veľa dôvodov: nedokončenie procesu feudalizácie v celej krajine a spomalenie hospodárskeho rozvoja v podmienkach tatarsko-mongolského jarma a izolácia od námorných obchodných ciest atď.

Treťou črtou procesu formovania ruského centralizovaného štátu bolo aktívne ovplyvňovanie tohto procesu politickou nadstavbou. Tento efekt je spôsobený tromi dôvodmi:

• 1) relatívne slabá úroveň ekonomických väzieb medzi rôznymi regiónmi obrovskej krajiny;
• 2) progresívny rozvoj nevoľníctva, ktorý si vyžadoval zásah silnej vlády, aby pomohla vládnucej triede udržať zotročené a zotročené masy v podriadenosti;
• 3) vonkajšie nebezpečenstvo, ktoré ohrozovalo Rusko z viacerých strán (zo Zlatej hordy a z tatárskych chanátov, ktoré vznikli v dôsledku jeho kolapsu, zo štátu Litva, Livónsky rád a Švédsko) a vyžadovalo si aktívny rozvoj ozbrojených síl. sily.

Politická centralizácia v Rusku ďaleko predbehla začiatok procesu prekonávania ekonomickej nejednotnosti krajiny a urýchlil ju boj za národnú nezávislosť, za organizáciu odmietnutia vonkajšej agresie.

Formovanie centralizovaného štátu zahŕňalo dva vzájomne súvisiace procesy: vytvorenie jedného štátneho územia zjednotením ruských krajín a nastolenie skutočnej moci jedného panovníka nad celým týmto územím proti vonkajšiemu nepriateľovi a ďalší faktor, hovoríme o národnej identite.

Trend k zjednoteniu sa prejavil vo všetkých ruských krajinách. Ruský štát vznikol v XIV-XV storočí. na feudálnom základe v podmienkach rastu feudálneho pozemkového vlastníctva a hospodárstva, rozvoja poddanstva a zintenzívnenia triedneho boja. Proces zjednotenia sa skončil formovaním na konci 15. storočia. feudálna poddanská monarchia.

Hlavným územím ruského štátu, ktorý sa formoval na konci 15. storočia, boli krajiny Vladimir-Suzdal, Novgorod-Pskov, Smolensk a Muromo-Ryazan, ako aj časť krajín Černigovského kniežatstva. Územným jadrom formovania ruského ľudu a ruského štátu bola krajina Vladimir-Suzdal.

Sociálno-ekonomický vývoj Ruska v tomto období bol rôznorodý. Podľa niektorých vedcov v XIV-XV storočí. v Rusku bola obnovená predmongolská úroveň v rozvoji poľnohospodárstva.

K jeho najrýchlejšej obnove a rozvoju došlo v severovýchodných ruských krajinách, ktorých počet obyvateľov vzrástol v dôsledku úteku roľníkov a mešťanov do úrodných južných krajín, ktoré mongolskí Tatári premenili na obrovské opustené pastviny pre kočovný chov dobytka. Slobodné roľnícke spoločenstvo takmer úplne pohltil feudálny štát.

S rozmachom poľnohospodárstva súvisí aj obnova miest, najviac postihnutých mongolským vpádom. Rozvoj výrobných síl v mestách sa prejavil predovšetkým v raste remeselnej výroby, vo vzniku nových veľkých remeselných centier v mestách ako Moskva, Tver, Nižný Novgorod, Kostroma a i. boli veľmi úzke. Mestský obchod slúžil najmä ako miesto výmenného obchodu v naturáliách a predaja produktov mestských remeselníkov a produktov poľnohospodárstva a remesiel dodaných z feudálnych panstiev.

Ruské mesto bolo v tomto období zložitým sociálno-ekonomickým organizmom, centrom feudálnej politickej organizácie. Mestá stáli na čele rozvoja výrobných síl, spoločenskej deľby práce, tovarovej výroby a tovarovo-peňažných vzťahov, čo vytváralo predpoklady pre formovanie buržoáznych vzťahov v hĺbke feudálneho systému. Všetky tieto javy sa však v dejinách Ruska prejavili o niečo neskôr.

Za týchto podmienok prebiehal proces vytvárania jednotného centralizovaného štátu. Do konca XV storočia. vytvorili sa podmienky na prechod zjednocovacieho procesu do záverečnej fázy - vytvorenia jednotného centralizovaného ruského štátu. Táto etapa trvala asi pol storočia za vlády Ivana III. (1462-1505) a prvých rokov vlády jeho nástupcu Vasilija III. (1505-1533).

Ivan Vasilievič nastúpil na moskovský trón v roku 1462.

Súčasníci svedčili o tom, že bol vysoký, chudý, s pravidelnými, ba krásnymi črtami odvážnej tváre a pozoruhodnými schopnosťami. Na tróne zotrval 43 rokov, teda do roku 1505. Bol to jeden z najväčších panovníkov Moskovského Ruska. S jeho menom sa spájajú nové kvalitatívne zmeny, ku ktorým došlo v ruskom štáte v druhej polovici 15. storočia. Takmer polstoročie jeho vlády sa nieslo v znamení boja za zjednotenie ruských krajín. Od svojho otca dostal Moskovské kniežatstvo 400 tisíc km 2 a štát 2 milióny km 2 prenechal svojmu synovi Vasilijovi. Ivan III. rozširoval svoje územia všetkými možnými spôsobmi, konal diplomaticky aj silou.

Historici a súčasníci zároveň nejednoznačne hodnotia túto historickú osobnosť a jej činnosť. Všetci sa však zhodujú, že Ivan III. vytvoril ruský štát ako feudálny, triedny štát. Bol krutý a prefíkaný pri obrane svojich záujmov, no mal pozoruhodnú vlastnosť, ktorú si všimli Karamzin aj Kľučevskij a ktorá ho zaradila medzi vynikajúcich panovníkov Európy: keď bolo potrebné rozhodovať o štátnych záležitostiach, vedel sa povzniesť nad osobné veci. záujmy a predsudky doby.

Najvyšším cieľom Ivana III bolo zjednotenie všetkých ruských krajín pod vládou Moskvy. V roku 1463 bolo Jaroslavľské kniežatstvo pripojené k Moskve, potom bolo dobyté rozsiahle Permské územie a Rostovské kniežatstvo prešlo pod ruku veľkovojvodu.

Od začiatku 70. rokov 15. storočia bola hlavnou úlohou veľkovojvodskej moci konečná likvidácia nezávislosti Novgorodskej feudálnej republiky s jej silnými myšlienkami nezávislosti. Bezprostredným dôvodom kampane proti nej bolo uzavretie dohody s Litvou prolitovskou bojarskou skupinou, ktorú viedla posadnikova (posadnikova vdova) Marfa Boretskaya. Tento akt vnímala Moskva nepriateľsky, najmä preto, že časť novgorodských bojarov a obchodníkov sa postavila proti dohode s Litvou. K stretu medzi moskovskými a novgorodskými vojskami došlo v roku 1471 na rieke Shelon. Skončilo to víťazstvom Moskvy a uzavretím dohody, podľa ktorej sa Novgorod zaviazal byť spojencom Moskvy s istým zachovaním jej nezávislosti.

Z iniciatívy novgorodského arcibiskupa Theophila, posadnikov, tisícok, zástupcov Novgorodských končín, začali mierové rokovania s Ivanom III., končiace podpísaním moskovsko-novgorodskej zmluvy v meste Korostyn. Novgorodská vláda zaplatila veľkovojvodovi veľkú náhradu. Nezávislosť Novgorodskej feudálnej republiky bola výrazne obmedzená. Blížil sa čas definitívneho politického pádu Novgorodu.

Trvalo však ďalšie ťaženie v roku 1477, aby sa nakoniec Novgorod podrobil Moskve. Na znak tejto podriadenosti bol odstránený veche zvon, symbol novgorodskej nezávislosti, a poslaný do Moskvy a novgorodské veche bolo tiež rozpustené. Krajina Novgorod sa tak stala súčasťou Moskovského Ruska a na jeho území prekonala územie Moskovského kniežatstva.

V roku 1478 Ivanovi III sa podarilo zlikvidovať Novgorodskú republiku a zahrnúť jej krajiny do ruského štátu. Aby si upevnil svoju moc v Novgorode, Ivan III. vysťahoval 1000 novgorodských bojarov a obchodníkov do Moskvy; Moskovskí služobníci boli presídlení na ich miesto.

Anexia Novgorodu predurčila osud krajín Pskov a Tver. V roku 1485 bol dobytý starý rival Moskvy, Tver, a o niečo neskôr, v roku 1489, sa krajina Vyatka stala súčasťou ruského štátu a na konci 15. a začiatkom 16. storočia. - Černigo-Seversky pozemky, pozemky pozdĺž brehov Desny s jej prítokmi, časť dolného toku Sodža a horný tok Dnepra - mestá Černigov, Brjansk, Rylsk, Putivl. Spolu je 25 miest a 70 farností.

V 80-tych rokoch XV storočia, po anexii Tveru v Novgorode, bol proces formovania územia ruského centralizovaného štátu v podstate dokončený. Formálne si Rjazaň a Pskov, ktoré boli začiatkom 16. storočia začlenené do ruského štátu, stále zachovali nezávislosť. Ale v skutočnosti Pskov a Ryazanské kniežatstvo z druhej polovice 15. storočia. boli závislí od Moskvy. S Litovským kniežatstvom došlo k boju o Smolensk.

Ivan III sa začal nazývať veľkovojvodom celého Ruska. Za Ivana III. sa vytvorili hlavné princípy zahraničnej politiky moskovského štátu, princípy, ktoré určovali túto politiku na ďalšie stáročia. Ivan III predložil stanovisko, že moskovské kniežatá sú dedičmi kniežat Kyjevskej Rusi, a preto sú všetky krajiny Kyjevskej Rusi dedičstvom moskovských panovníkov.

Vasilij III skutočne dokončil zjednotenie Veľkého Ruska a zmenil Moskovské kniežatstvo na národný štát. V roku 1510 boli krajiny zrušenej Pskovskej republiky zahrnuté do ruského štátu a o štyri roky neskôr vstúpilo ruské starobylé mesto Smolensk. Napokon v roku 1521 prestalo ryazanské kniežatstvo samostatne existovať. V uvažovaných rokoch bolo dokončené zjednotenie ruských krajín.

Vytvorila sa obrovská moc, v rámci ktorej sa zjednotil ruský ľud.

Od konca XV storočia. sa začal používať výraz „Rusko“, čo znamenalo jeden z najväčších štátov Európy.

Vznik ruského štátu sa stal skutočnosťou veľkého medzinárodného významu. V Moskve našli útočisko mnohí kresťania, juhoslovanskí vlastenci a Gréci, ktorých vo svojej vlasti prenasledovali tureckí dobyvatelia. Ruský štát nadviazal trvalé diplomatické vzťahy s mnohými krajinami Európy a Ázie Munchaev Sh.M., Ustinov V.M. ruská história. - M .: INFRA Publishing Group * M - NORMA, 2006 ..

Dokonca aj v XII storočí. vo vladimirsko-suzdalskom kniežatstve sa objavila tendencia zjednotiť krajiny pod vládou jedného kniežaťa. Postupom času sa obyvateľstvo Ruska začalo pozerať na vladimirské kniežatá ako na obrancov celej ruskej krajiny.
Na konci trinásteho storočia Horda vstúpila do dlhotrvajúcej krízy. Potom sa aktivita ruských kniežat zintenzívnila. Prejavilo sa to pri zbere ruských krajín. Zhromažďovanie ruských krajín sa skončilo vytvorením nového štátu. Dostal názov „Muscovy“, „Ruský štát“, vedecký názov – „Ruský centralizovaný štát“.
K formovaniu ruského centralizovaného štátu došlo v r niekoľkých etáp:

• Vzostup Moskvy – koniec 13. – začiatok 11. storočia;
• Moskva - centrum boja proti Mongolom-Tatárom (druhá polovica 11.-prvá polovica 10. storočia);
• Dokončenie zjednotenia ruských krajín okolo Moskvy za Ivana III. a Vasilija III. - koniec 15. - začiatok 16. storočia.

Etapa 1. Vzostup Moskvy (koniec 13. – začiatok 14. storočia). Do konca XIII storočia. staré mestá Rostov, Suzdal, Vladimir strácajú svoj bývalý význam. Vznikajú nové mestá Moskva a Tver.
Vzostup Tveru sa začal po smrti Alexandra Nevského (1263), keď jeho brat, knieža Jaroslav Tverský, dostal od Tatárov nálepku Veľkej Vladimírskej vlády. Počas posledných desaťročí trinásteho storočia Tver pôsobí ako politické centrum a organizátor boja proti Litve a Tatárom. V roku 1304 sa veľkovojvodom Vladimíra stal Michail Jaroslavovič, ktorý ako prvý prevzal titul veľkovojvoda „Celého Ruska“ a pokúsil sa podmaniť si najvýznamnejšie politické centrá: Novgorod, Kostroma, Perejaslavl, Nižný Novgorod. Táto túžba však narazila na silný odpor iných kniežatstiev a predovšetkým Moskvy.
Začiatok vzostupu Moskvy je spojený s menom najmladšieho syna Alexandra Nevského - Daniel (1276 - 1303) . Alexander Nevsky dal čestné dedičstvo svojim najstarším synom a Daniil ako najmladší dostal malú dedinu Moskva s okresom na vzdialenej hranici krajiny Vladimir-Suzdal. Daniil nemal žiadne vyhliadky na nástup na trón veľkokniežaťa, a tak sa dal na poľnohospodárstvo – prestaval Moskvu, začal s remeslami a rozvíjal poľnohospodárstvo. Stalo sa, že za tri roky sa územie Danielovho vlastníctva zväčšilo trikrát: v roku 1300 odobral Kolomnu ryazanskému kniežaťu, v roku 1302 mu bezdetný perejaslavský princ odkázal svoje dedičstvo. Moskva sa stala kniežatstvom. Za vlády Daniela sa Moskovské kniežatstvo stalo najsilnejším a Daniel vďaka svojej tvorivej politike najsmerodajnejším kniežaťom na celom severovýchode. Daniel Moskovský sa stal aj zakladateľom moskovskej kniežacej dynastie. V Moskve Daniel postavil kláštor a pomenoval ho na počesť svojho nebeského patróna Danilovský. Podľa tradície prevládajúcej v Rusku, keď Daniel vycítil blížiaci sa koniec, prijal mníšstvo a bol pochovaný v Danilovskom kláštore. V súčasnosti Kláštor sv. Danilova zohráva významnú úlohu v živote pravoslávnych a je rezidenciou patriarchu Moskvy a celej Rusi Alexyho II.
Po Danielovi začal v Moskve vládnuť jeho syn Jurij (1303 - 1325) . Veľkovojvoda Vladimíra bol v tom čase Michail Jaroslavič z Tveru. Vlastnil Vladimírov trón „v pravde“ – prastaré dedičské právo, ktoré v 11. storočí zriadil Jaroslav Múdry. Michail z Tverskoy vyzeral ako epický hrdina: silný, statočný, verný svojmu slovu, vznešený. Užíval si plnú dispozíciu chána. Skutočná moc v Rusku zanechali ruky potomkov A. Nevského.
Jurij Danilovič - vnuk Alexandra Nevského - nemal žiadne práva na prvý trón v Rusku. Ale mal jedno z najmocnejších kniežatstiev v Rusku - Moskvu. A Jurij Danilovič sa pripojil k tverskému princovi v boji o trón Vladimíra.
Začala sa dlhá a tvrdohlavá konfrontácia o titul veľkovojvodu v Rusku medzi potomkami Alexandra Nevského - Danilovichi- a potomkovia mladšieho brata Nevského Jaroslava - Jaroslavi, medzi Moskva princovia a Tver. Nakoniec sa víťazmi tohto zápasu stali moskovské kniežatá. Prečo sa to stalo možným?
V tom čase boli moskovské kniežatá už pol storočia vazalmi mongolských chánov. Cháni prísne kontrolovali činnosť ruských kniežat pomocou prefíkanosti, úplatkárstva a zrady. Postupom času začali ruské kniežatá preberať stereotypy správania od mongolských chánov. A moskovské kniežatá sa ukázali ako „schopnejší“ študenti Mongolov.
Jurij Moskovskij sa oženil s chánovou vlastnou sestrou. Keďže chán nechcel posilniť jedného princa, dal svojmu príbuznému Jurijovi označenie Veľkej vlády. Michail Jaroslavič z Tverskoy, ktorý nechcel zrážky s Moskvou, sa vzdal veľkej vlády v prospech Jurija Daniloviča. Ale moskovská armáda neustále devastovala krajiny Tverského kniežatstva. Počas jedného z týchto stretov zajali Tveriti Yuriho manželku, princeznú Agafyu (Konchaka). Zomrela v zajatí.
Jurij Danilovič a Michail Jaroslavič boli povolaní do Hordy. V Horde bol princ z Tveru obvinený z neplatenia tribút, smrti chánovej sestry a bol zabitý. Označenie Veľkej vlády bolo prenesené na moskovského princa.
V roku 1325 zabil Jurij Danilovič v sídle Chána najstarší syn Michaila Jaroslaviča Dmitrija. Dmitrij bol na príkaz chána popravený, ale označenie Veľkej vlády bolo prenesené na ďalšieho syna Michaila Jaroslaviča - Alexandra Michajloviča. Spolu s Alexandrom Michajlovičom bol tatársky oddiel Cholkan poslaný do Tveru, aby zhromaždil hold.
A v Moskve, po smrti Jurija, začal vládnuť jeho brat Ivan Danilovič prezývaný Kalita, Ivan I. (1325 - 1340). V roku 1327 sa v Tveri uskutočnilo povstanie proti tatárskemu oddielu, počas ktorého bol zabitý Cholkan. Ivan Kalita odišiel s armádou do Tverchi a rozdrvil povstanie. Z vďačnosti mu v roku 1327 Tatári dali nálepku Veľkej vlády.
Viac moskovských kniežat nepustí nálepku veľkej vlády.
Kalita dosiahol zbierku holdu v Rusku namiesto Mongolov. Mal možnosť ukryť časť pocty a využiť ju na posilnenie moskovského kniežatstva. Kalita zbierala hold a začala pravidelne cestovať po ruských krajinách a postupne vytvárať alianciu ruských kniežat. Prefíkaný, múdry a opatrný Kalita sa snažil udržiavať najužšie vzťahy s Hordou: pravidelne vzdával hold, pravidelne cestoval do Hordy so štedrými darmi pre chánov, ich manželky a deti. Kalita v Horde si každého obľúbila štedrými darmi. Khanshi sa tešili na jeho príchod: Kalita vždy priniesla striebro. V Horde. Kalita neustále niečo žiadal: štítky pre jednotlivé mestá, celé vlády, hlavy svojich odporcov. A Kalita v Horde vždy dostal, čo chcel.
Vďaka rozvážnej politike Ivana Kalitu sa moskovské kniežatstvo neustále rozširovalo, silnelo a 40 rokov nepoznalo tatárske nájazdy.
Ivan Kalita sa snažil zabezpečiť, aby sa náboženským centrom stala Moskva a nie Vladimír. Pre hlavu ruskej cirkvi – metropolitu – postavil pohodlné komnaty. Metropolita Peter sa rád zdržiaval dlho v Moskve: Kalita ho srdečne prijala, darovala cirkvi štedré dary. Metropolita Peter predpovedal, že ak Kalita postaví v Moskve katedrálu na slávu Matky Božej ako vo Vladimírovi a nechá ho v nej odpočívať, potom sa Moskva stane skutočným hlavným mestom. Ivan Kalita postavil v Moskve katedrálu Nanebovzatia Panny Márie (ako vo Vladimíre) a uložil v nej hlavu ruskej cirkvi. Pre Rusov to bolo Božie znamenie, znamenie vyvolenosti Moskvy. Ďalší metropolita - Feognost - sa nakoniec presťahoval z Vladimíra do Moskvy. Pre Ivana Kalitu to bol veľký úspech.
Moskva sa stala náboženským centrom ruských krajín.
Historici sa však domnievajú, že hlavnou zásluhou Ivana Kalitu bolo toto. Za čias Ivana Kalitu v dôsledku náboženského prenasledovania prúdili do Moskvy davy utečencov z Hordy a Litvy. Kalita začala preberať službu všetkým. Výber služobníkov sa uskutočňoval výlučne na základe obchodných kvalít s výhradou prijatia pravoslávnej viery. Všetci, ktorí prestúpili na pravoslávie, sa stali Rusmi. Začala sa formovať definícia – „pravoslávny znamená ruský“.
Za Ivana Kalitu vznikol princíp etnickej tolerancie, ktorého základy položil jeho starý otec Alexander Nevskij. A tento princíp sa v budúcnosti stal jedným z najdôležitejších, na ktorom bola postavená Ruská ríša.
Etapa 2. Moskva – centrum boja proti Mongolom-Tatárom (2. polovica 14. – prvá polovica 15. storočia). Posilňovanie Moskvy pokračovalo za detí Ivana Kalitu - Simeone Gordom(1340-1353) a Ivan II Červený(1353-1359). To nevyhnutne muselo viesť k stretu s Tatármi.
K zrážke došlo za vlády vnuka Ivana Kalitu Dmitrij Ivanovič Donskoy (1359-1389) . Dmitrij Ivanovič dostal trón vo veku 9 rokov po smrti svojho otca Ivana II. Červeného. Za mladého kniežaťa bolo postavenie Moskvy ako prvého kniežatstva v Rusku otrasené. Ale mladého princa podporovali mocní moskovskí bojari a hlava ruskej cirkvi metropolita Alexej. Metropolita pochopil, že ak Moskva stratí nálepku veľkej vlády, jej dlhoročné snahy o zhromaždenie ruských krajín budú anulované.
Metropolita dokázal od chánov dosiahnuť, že veľká vláda bude odteraz prenesená iba na kniežatá moskovského kniežacieho domu. Tým sa zvýšila prestíž moskovského kniežatstva medzi ostatnými ruskými kniežatstvami. Autorita Moskvy ešte vzrástla po tom, čo 17-ročný Dmitrij Ivanovič postavil Kremeľ v Moskve z bieleho kameňa (kameň bol v Moskve vzácnym stavebným materiálom. Kremeľský múr z kameňa tak zapôsobil na predstavivosť súčasníkov, že odvtedy vznikol výraz "moskovský biely kameň"). Moskovský Kremeľ sa stal jedinou kamennou pevnosťou na celom ruskom severovýchode. Stal sa neprístupným.
V polovici štrnásteho storočia Horda vstúpila do obdobia feudálnej fragmentácie. Zo Zlatej hordy začali vznikať nezávislé hordy. Zvádzali medzi sebou urputný boj o moc. Všetci cháni požadovali od Ruska hold a poslušnosť. Vo vzťahoch medzi Ruskom a Hordou vzniklo napätie.
V roku 1380 sa hordský vládca Mamai s obrovskou armádou presťahoval do Moskvy.
Moskva začala organizovať odmietnutie Tatárov. V krátkom čase sa pluky a čaty zo všetkých ruských krajín, s výnimkou tých, ktoré sú nepriateľské voči Moskve, dostali pod zástavu Dmitrija Ivanoviča.
A predsa pre Dmitrija Ivanoviča nebolo ľahké rozhodnúť o otvorenom ozbrojenom povstaní proti Tatárom.
Dmitrij Ivanovič išiel po radu k rektorovi kláštora Najsvätejšej Trojice pri Moskve, otcovi Sergiovi z Radoneža. Otec Sergius bol najuznávanejšou osobou v Cirkvi aj v Rusku. Už za života ho nazývali svätým, verilo sa, že má dar predvídavosti. Sergius z Radoneža predpovedal víťazstvo moskovského princa. To vzbudilo dôveru v Dmitrija Ivanoviča a v celú ruskú armádu.
8. septembra 1380 na sútoku rieky Nepryadva v Done sa uskutočnilo Bitka pri Kulikove. Dmitrij Ivanovič a guvernéri ukázali vojenský talent, ruská armáda - neochvejnú odvahu. Tatárske vojsko bolo porazené.
Mongolsko-tatárske jarmo nebolo zhodené, ale význam bitky pri Kulikove v ruských dejinách je obrovský:

• na poli Kulikovo utrpela Horda prvú veľkú porážku od Rusov;
• po bitke pri Kulikove sa výška tribútu výrazne znížila;
• Horda napokon uznala nadvládu Moskvy medzi všetkými ruskými mestami;
• obyvatelia ruských krajín mali pocit spoločného historického osudu; podľa historika L.N. Gumilyova, "obyvatelia rôznych krajín išli na Kulikovo pole - vrátili sa z bitky ako ruský ľud."

Súčasníci nazvali bitku pri Kulikove „Mamaevova bitka“ a Dmitrij Ivanovič za čias Ivana Hrozného dostal čestnú prezývku „Donskoy“.
Etapa 3. Dokončenie formovania ruského centralizovaného štátu (koniec 15. - začiatok 16. storočia). Zjednotenie ruských krajín bolo dokončené za pravnuka Dmitrija Donskoya Ivan III. (1462 - 1505) a Basil III (1505 - 1533). Ivan III pripojil celý severovýchod Ruska k Moskve: v roku 1463 - Jaroslavľské kniežatstvo, v roku 1474 - Rostov. Po niekoľkých kampaniach v roku 1478 bola nezávislosť Novgorodu definitívne zrušená.
Za Ivana III. sa odohrala jedna z najdôležitejších udalostí v ruských dejinách - bolo zhodené mongolsko-tatárske jarmo. V roku 1476 Rusko odmietlo platiť tribút. Potom sa Khan Akhmat rozhodol potrestať Rusko. Spojil sa s poľsko-litovským kráľom Kazimírom a s veľkou armádou sa vydal na ťaženie proti Moskve.
V roku 1480 sa na brehoch rieky Ugra (prítok Oka) stretli jednotky Ivana III. a Chána Akhmata. Akhmat sa neodvážil prejsť na druhú stranu. Ivan III zaujal vyčkávací postoj. Pomoc pre Tatárov neprišla od Kazimíra. Obe strany pochopili, že bitka bola zbytočná. Moc Tatárov vyschla a Rusko už bolo iné. A Khan Akhmat viedol svoje jednotky späť do stepi.
Mongolsko-tatárske jarmo sa skončilo.
Po zvrhnutí mongolsko-tatárskeho jarma pokračovalo zjednotenie ruských krajín zrýchleným tempom. V roku 1485 bola nezávislosť Tverského kniežatstva zrušená. Za vlády Vasilija III. bol pripojený Pskov (1510) a Riazanské kniežatstvo (1521). Zjednotenie ruských krajín bolo v podstate dokončené.
Vlastnosti formovania ruského centralizovaného štátu:

• štát vznikol v severovýchodných a severozápadných krajinách bývalej Kyjevskej Rusi; jej južné a juhozápadné krajiny boli súčasťou Poľska, Litvy a Maďarska. Ivan III okamžite predložil úlohu vrátiť všetky ruské krajiny, ktoré boli predtým súčasťou Kyjevskej Rusi;
• formovanie štátu prebehlo vo veľmi krátkom čase, čo súviselo s prítomnosťou vonkajšieho nebezpečenstva zoči-voči Zlatej horde; vnútorná štruktúra štátu bola „surová“; štát sa mohol kedykoľvek rozpadnúť na samostatné kniežatstvá;
• vznik štátu prebehol na feudálnom základe; v Rusku sa začala formovať feudálna spoločnosť: poddanstvo, majetky atď.; v západnej Európe prebiehalo formovanie štátov na kapitalistickom základe a začala sa tam formovať buržoázna spoločnosť.

Víťazstvá Ivana III. posilnili ruský štát a prispeli k rastu jeho medzinárodnej prestíže. Západoeurópske krajiny a predovšetkým rímska kúria a nemecký cisár sa snažia uzavrieť spojenectvo s novým štátom. Rozširujú sa vzťahy ruského štátu s Benátkami, Neapolom, Janovom, aktivizujú sa vzťahy s Dánskom. Rastú aj väzby Ruska s krajinami východu. To všetko naznačuje, že ruský štát sa stáva najsilnejším a zohráva významnú úlohu v medzinárodných záležitostiach.
Špecifiká formovania jednotného ruského štátu v XV - skoré. 16. storočia Zjednotenie ruských krajín a konečné oslobodenie spod tatárskeho jarma a všeobecné spoločensko-ekonomické zmeny prebiehajúce v krajine viedli k nastoleniu autokracie a vytvorili predpoklady pre premenu veľkej moskovskej vlády na triednu zastupiteľskú monarchiu. .
Moskovský princ bol najvyšším vládcom v štáte. Bol najvyšším vlastníkom pôdy, mal plnú súdnu a výkonnú moc. Za princa tam bolo Bojarská duma, do ktorej patrili najvznešenejší feudáli, klerici. Významnú úlohu v štáte začal zohrávať metropolita a Zasvätená katedrála – zhromaždenie vyššieho kléru. Objavili sa verejné orgány Hrad a Pokladnice . Butleri mali na starosti osobné pozemky veľkovojvodu, riešili pozemkové spory, súdili obyvateľstvo. Verejné financie mala na starosti pokladnica. Začalo sa formovanie ústredných orgánov - objednávky. Palácový rád mal na starosti vlastné majetky veľkovojvodu, rád veľvyslanectva mal na starosti vonkajšie vzťahy, bitový rád mal na starosti vojenské záležitosti atď. Kancelárske práce vykonávali úradníci a úradníci.
Za Ivana III. zostala miestna vláda konzervatívna. Rovnako ako predtým bola založená na systéme stravovania - jedného zo zdrojov obohatenia vyšších vrstiev na úkor obyvateľstva. "Kŕmidlá", t.j. guvernérov a volostelov (volostových guvernérov) držalo miestne obyvateľstvo – živili ich v doslovnom zmysle. Ich právomoci boli rôzne: vládcovia, sudcovia, vyberači kniežacích daní. Kniežatá, bojari, bývalí „slobodní sluhovia“ veľkovojvodu mali právo na kŕmenie.
Inštitút bol dôležitý lokalizmus, podľa systému ktorého boli všetky bojarské priezviská rozdelené po stupňoch hierarchického rebríčka a všetky ich menovania (vojenské a civilné) museli zodpovedať štedrosti.
Prvýkrát po Jaroslavovi Múdrem začal Ivan III zefektívňovať legislatívu. V roku 1497 bola vydaná nová zbierka zákonov - Sudebník. Nová zbierka zákonov stanovila jednotný postup pre súdnu a správnu činnosť. Významné miesto v Sudebníku zaujímali zákony o využívaní pôdy, najmä zákon o sviatku svätého Juraja. V Rusku bol starý zvyk: na jeseň, po zbere, sa roľníci mohli presťahovať od jedného majiteľa k druhému. Na začiatku XVI storočia. tento zvyk nadobudol charakter katastrofy: sedliaci opustili svojho pána ešte pred žatvou a polia často zostali neúrodné. Sudebník Ivana III. obmedzil právo roľníkov sťahovať sa od jedného majiteľa k druhému dva týždne v roku - pred a po sviatku svätého Juraja (26. novembra).
V Rusku sa začalo skladanie nevoľníctva. Nevoľníctvo- ide o závislosť roľníka od feudála v osobných, pozemkových, majetkových, právnych vzťahoch, na základe ich pripútania k pôde.
Bolo to ešte obdobie, keď vládli starým spôsobom, keď sa všetci zhromaždili, - katolícky: všetky autoritatívne sily boli zapojené do riešenia najdôležitejších otázok krajiny - samotného veľkovojvodu, bojarskej dumy, duchovenstva. Veľkovojvoda bol silnou a váženou osobnosťou, no postoj k nemu bol „jednoduchý“, v očiach Rusov bol iba najstarším medzi rovnými.
Za Ivana III. nastali dôležité zmeny v systéme štátnej správy: začal sa proces skladania neobmedzenej monarchie.
Dôvodom rozpadu neobmedzenej monarchie je mongolský a byzantský vplyv.
Mongolský vplyv - do tejto doby mongolsko-tatárske jarmo trvalo v Rusku viac ako 200 rokov. Ruské kniežatá začali preberať štýl správania mongolských chánov, model politickej štruktúry Hordy. V Horde bol chán neobmedzeným vládcom.
Byzantský vplyv - druhé manželstvo Ivana III bolo zosobášené s neterou posledného byzantského cisára Sophiou Paleologovou. V roku 1453 padla Byzantská ríša pod údermi osmanských Turkov. Cisár zomrel na uliciach Konštantínopolu pri obrane mesta. Jeho neter Sophia našla útočisko u pápeža, ktorého neskôr napadlo vydať ju za ovdoveného ruského vládcu. Byzantská princezná priniesla myšlienku absolútnej monarchie do vzdialeného Ruska.
Prvý z ruských kniežat, Ivan III., začal presadzovať politiku zvyšovania moci veľkovojvodu. Predtým boli konkrétni kniežatá a bojari slobodnými služobníkmi. Na ich žiadosť mohli slúžiť moskovského veľkovojvodu, odísť do služby v Litve v Poľsku. Teraz začali prisahať vernosť moskovskému princovi a podpisovať zvláštne prísahy. Odteraz sa preloženie bojara alebo princa do služieb iného panovníka začalo považovať za vlastizradu, zločin proti štátu. Ivan III bol prvý, kto získal titul „Suverén celého Ruska“. AT 1497 Ivan III prvýkrát prijal neoficiálny erb Byzancie ako erb moskovského štátu - dvojhlavý orol - posvätný náboženský symbol (v tom čase už dvojhlavý orol v Byzancii symbolizoval jednotu duchovná a svetská moc). Pod ním boli prijaté znaky veľkovojvodskej dôstojnosti: „čiapka Monomakh“, ktorá sa stala symbolom autokracie, vzácne plášte - barmy a žezlo. Pod vplyvom Sofie sa na dvore Ivana III. zaviedol veľkolepý dvorný ceremoniál podľa byzantského vzoru.
Ideológia čias Ivana III. a Vasilija III. Na konci XNUMX storočia. V ruskej štátnosti sa odohralo niekoľko dôležitých udalostí:

• zjednotenie ruských krajín bolo v podstate dokončené;
• v roku 1480 boli ruské krajiny oslobodené spod mongolsko-tatárskeho jarma;
• Ivan III na byzantský spôsob sa začal nazývať titulom „kráľ“.

Historický proces v Rusku viedli moskovské kniežatá. Moskovské kniežatá rýchlo stúpali. Podľa starodávneho dedičského práva nemali právo na prvý trón v Rusku. „V skutočnosti“ mali princovia z Tveru držať prvý trón. Moskovské kniežatá celou škálou politických prostriedkov „vybojovali“ kniežatám z Tveru právo na celoruské prvenstvo.
A teraz prišla chvíľa, keď moskovské kniežatá museli všetkým dokázať, akým právom vlastnia ruskú zem.
Okrem toho sa medzi západoeurópskymi panovníkmi potreboval presadiť Ivan III. Ruský štát sa objavil na začiatku 16. storočia. zrazu pre západnú Európu. Veľké západoeurópske štáty sa už formovali, systém vzťahov medzi nimi sa už tiež formoval, najdôležitejšie obchodné cesty už boli obsadené.
Na prežitie v týchto podmienkach potreboval obrovský moskovský štát nápady, ideológie, čo by odrážalo dominantné postavenie v Rusku moskovských kniežat, starobylosť štátu, pravdivosť pravoslávnej viery, dôležitosť, potrebu existencie Moskovčanov medzi ostatnými štátmi. Takéto myšlienky sa objavili koncom 15. - začiatkom 16. storočia.
Najdôležitejšie sa stali tri myšlienky.
1. Myšlienka nástupníctva moci moskovských kniežat od kniežat Vladimira a Kyjeva. Objavili sa kroniky, v ktorých sa uvádzalo, že moskovské kniežatá dostali moc nad ruskou krajinou od svojich predkov - kniežat Vladimíra a Kyjeva. Veď hlava ruskej cirkvi – metropolita – žila najskôr v Kyjeve, potom vo Vladimíre (1299 – 1328) a Moskve (od roku 1328). Preto ruskú zem vlastnili aj kyjevské, vladimirské a potom aj moskovské kniežatá. Táto myšlienka tiež zdôrazňovala myšlienku, že zdrojom veľkovojvodskej moci je vôľa samotného Pána. Veľkovojvoda je zástupcom Pána – Boha na zemi. Pán - Boh odovzdal veľkovojvodovi ruskú zem pod kontrolou. Preto bol ruský panovník osobne zodpovedný pred Pánom - Bohom za to, ako vládol ruskej zemi. Keďže ho odovzdal sám Pán – Boh, pravoslávny panovník by sa nemal s nikým deliť o svoju moc (zodpovednosť). Každé zrieknutie sa moci je svätokrádež.
2. Myšlienka vzťahu ruských kniežat s rímskymi cisármi. V tomto čase sa objavuje „Legenda o kniežatách Vladimíra“. Príbeh je založený na dvoch legendách. Jedna obsahovala tvrdenie, že rod ruských kniežat je spojený s kráľom „vesmíru“ Augustom. V Ríme od roku 27 pred Kr. e. Vládol Octavianus. Podarilo sa mu zjednotiť pod svojou vládou všetky územia obývaného sveta. Potom sa rímsky štát začal nazývať impérium a Octavianus dostal titul „Augusta“, t.j. „božský“. Príbeh hovorí, že Augustus mal mladšieho brata menom Prus. Prus Augustus poslal vládcu na brehy Visly a Nemanu (tak vzniklo Prusko). A Prus mal potomka Rurika. Práve tohto Rurika povolali Novgorodčania, aby vládol v Novgorode (Treba poznamenať, že takmer všetci západoeurópski panovníci sa snažili spojiť svoj pôvod s rímskymi cisármi). Ďalšia legenda hovorí, že v XII storočí. Byzantský cisár Konštantín Monomach, dedič rímskych cisárov, odovzdal svojmu vnukovi, kyjevskému princovi Vladimírovi Monomachovi, symboly cisárskej moci: kríž, korunu (v Rusku začali nazývať Monomachovu čiapku), misku Cisár Augustus a ďalšie predmety. Z toho vyplývalo, že ruskí panovníci (Monomašiči) mali zákonné právo na titul „caesar“ (v Rusku kráľ).
3. Myšlienka Moskvy ako ochrankyne pravej kresťanskej viery. Táto myšlienka je známejšia pod názvom „Moskva – tretí Rím“. Túto myšlienku sformuloval mních pskovského Eleazarovského kláštora Philotheus vo svojich listoch Vasilijovi III. v rokoch 1510-1511. Mních Filotheus si bol istý, že Moskva bola vyzvaná, aby zohrala osobitnú úlohu v histórii. Veď je to hlavné mesto posledného štátu, kde sa zachovala pravá, kresťanská viera v pôvodnej, neporušenej podobe. Na začiatku čistotu kresťanskej viery zachovával Rím. Ale odpadlíci zakalili čistý prameň a ako trest za to padol Rím v roku 476 pod rany barbarov. Rím vystriedal Konštantínopol, ale aj tam opustili pravú vieru, súhlasili s úniou (zjednotením) s Katolíckou cirkvou. Do polovice XNUMX storočia. Byzantská ríša zanikla pod údermi osmanských Turkov. Konštantínopolský patriarcha v nádeji na pomoc od západoeurópskych mocností podpísal v roku 1439 vo Florencii úniu s pápežom. Podľa podmienok únie pravoslávni uznali nadvládu rímskeho pápeža, a nie pravoslávny patriarcha, počas bohoslužieb prešiel na katolícke dogmy, ale pravoslávne obrady boli zachované. Predtým mala moc konštantínopolského patriarchu ekumenický význam. Rozšírila sa do Byzancie, Ruska, Srbska, Gruzínska, Bulharska. Uzavretie únie s pápežom znamenalo pre Grékov odmietnutie univerzálneho poslania strážcov pravoslávnej tradície, ktoré na seba vzali. Ruská pravoslávna cirkev úniu neuznala a prerušila vzťahy s konštantínopolským patriarchom.
Philotheus napísal, že kvôli ústupu od pravoslávia - pravej kresťanskej viery - bol staroveký Konštantínopol zajatý Turkami. Odvtedy sa centrom svetového pravoslávia, „tretím Rímom“ stala Moskva – hlavné mesto najväčšieho pravoslávneho štátu. "Pozorujte a počúvajte, ako keby dva Rímy padli a tretí (Moskva) stojí a štvrtý nebude," napísal Filofey. Preto je úlohou Ruska vo svetových dejinách byť patrónkou všetkých pravoslávnych národov.

NA ZAČIATOK TÉMY

testovacie otázky

1. Aké etapy možno identifikovať pri formovaní ruského centralizovaného štátu?
2. Ktoré ruské kniežatstvá medzi sebou bojovali o celoruskú prevahu v prvej polovici 14. storočia?
3. Uveďte, aké sú výsledky činnosti Ivana Kalitu pre Moskovské kniežatstvo?
4. Kedy sa odohrala bitka pri Kulikove a aký je jej význam?
5. Uveďte znaky formovania ruského centralizovaného štátu.
6. Aké boli orgány moci a správy v moskovskom štáte na začiatku 16. storočia?

doplnková literatúra

1. Borisov N.S. Ivan III. - M.: Mol. stráž, 2000.
2. Sinitsyna N.V. tretí Rím. Pôvod a vývoj ruského stredovekého konceptu. / XV - XVI storočia / - M .: Vydavateľstvo "Indrik", 1998.
3. Čerepnin L.V. Vznik ruského centralizovaného štátu v XIV - XV storočí. eseje o sociálno-ekonomických a politických dejinách Ruska. - M., 1960.

Chronológia

• 1276 - 1303 Vláda Daniila Alexandroviča. Vznik Moskovského kniežatstva.
• 1325 - 1340 Vláda Ivana Daniloviča Kalitu.
• 1462 - 1505 Vláda Ivana III Vasilieviča.
• 1480 „Stoja“ na rieke Ugra, oslobodenie ruských krajín spod jarma Zlatej hordy.

Vzostup Moskvy

Vládcovia kniežatstiev, ktoré vstúpili do súperenia s Moskvou a nemali dostatočné vlastné sily, boli nútení hľadať podporu v Horde alebo Litve. Preto boj moskovských kniežat proti nim nadobudol charakter integrálnej súčasti národnooslobodzovacieho boja a získal podporu tak vplyvnej cirkvi, ako aj obyvateľstva zainteresovaného na štátnom zjednotení krajiny.

Od konca 60. rokov. 14. storočia sa začal dlhý boj medzi veľkovojvodom Dmitrijom Ivanovičom (1359 - 1389) a tvorivým kniežaťom Michailom Alexandrovičom, ktorý uzavrel spojenectvo s litovským veľkovojvodom Olgerdom.

V čase vlády Dmitrija Ivanoviča vstúpila Zlatá horda do obdobia oslabenia a zdĺhavého sporu medzi feudálnou šľachtou. Vzťahy medzi Hordou a ruskými kniežatstvami boli čoraz napätejšie. Koncom 70. rokov. V Horde sa dostal k moci Mamai, ktorý po zastavení rozpadu Hordy začal prípravy na kampaň proti Rusku. Boj o zvrhnutie jarma a zaistenie bezpečnosti pred vonkajšou agresiou sa stal najdôležitejšou podmienkou pre dokončenie štátno-politického zjednotenia Ruska, ktoré začala Moskva.

V lete 1380, keď zhromaždil takmer všetky sily Hordy, ktorá zahŕňala aj oddiely žoldnierov z janovských kolónií na Kryme a vazalské hordy zo Severného Kaukazu a Povolžia, Mamai odišiel k južným hraniciam Ryazanského kniežatstva, kde začal očakávať prístup vojsk litovského kniežaťa Jagella a Olega Riazanského. Hrozná hrozba hroziaca nad Ruskom pozdvihla celý ruský ľud k boju proti útočníkom. V krátkom čase sa v Moskve zhromaždili pluky a milície z radov roľníkov a remeselníkov z takmer všetkých ruských krajín a kniežatstiev.

8. septembra 1380 sa odohrala bitka pri Kulikove- jedna z najväčších bitiek stredoveku, ktorá rozhodla o osude štátov a národov

Táto bitka ukázala silu a silu Moskvy ako politického a ekonomického centra - organizátora boja za zvrhnutie jarma Zlatej hordy a zjednotenie ruských krajín. Vďaka bitke pri Kulikove sa výška tribút znížila. V Horde bola konečne uznaná politická prevaha Moskvy medzi zvyškom ruských krajín. Za osobnú statočnosť v boji a vojenské zásluhy dostal Dmitrij prezývku Donskoy.

Pred svojou smrťou preniesol Dmitrij Donskoy veľkú vládu Vladimíra na svojho syna Vasilija I. (1389 - 1425), ktorý už nežiadal právo na označenie v Horde.

Dokončenie zjednotenia ruských krajín

Na konci štrnásteho storočia v Moskovskom kniežatstve sa vytvorilo niekoľko špecifických majetkov, ktoré patrili synom Dmitrija Donskoyho. Po smrti Vasilija I. v roku 1425 začali boj o veľkovojvodský trón jeho synovia Vasilij II. a Jurij (najmladší syn Dmitrija Donskoya) a po smrti Jurija jeho synovia Vasilij Kosoy a Dmitrij Shemyaka. Bol to skutočný stredoveký boj o trón, kedy sa využívalo oslepenie, otrava, sprisahania a podvody (zaslepený protivníkmi, Vasilij II dostal prezývku Temný). V skutočnosti išlo o najväčší stret medzi zástancami a odporcami centralizácie. Výsledkom je, že podľa obrazného vyjadrenia V.O. Klyuchevsky „pod hlukom špecifických kniežacích hádok a tatárskych pogromov spoločnosť podporovala Vasilija Temného“. Dokončenie procesu zjednotenia ruských krajín okolo Moskvy do centralizovaného štátu pripadá na roky vlády

Ivan III (1462 - 1505) a Vasilij III (1505 - 1533).

Už 150 rokov pred Ivanom III. prebiehalo zhromažďovanie ruských krajín a koncentrácia moci v rukách moskovských kniežat. Za Ivana III. sa veľkovojvoda povyšuje nad ostatné kniežatá nielen v množstve moci a majetku, ale aj v množstve moci. Nie je náhoda, že sa objavuje nový titul „panovník“. Dvojhlavý orol sa stáva symbolom štátu, keď sa v roku 1472 Ivan III. ožení s neterou posledného byzantského cisára Sophiou Paleologovou. Ivan III, po anexii Tveru, dostal čestný titul „z Božej milosti panovník celého Ruska, veľkovojvoda Vladimíra a Moskvy, Novgorodu a Pskova, Tveru, Jugry a Permu a Bulharska a iné pozemky“.

Kniežatá v anektovaných krajinách sa stali bojarmi moskovského panovníka. Tieto kniežatstvá sa teraz nazývali uyezds a vládli im guvernéri z Moskvy. Lokalizmus je právo zaujať jednu alebo druhú pozíciu v štáte, v závislosti od šľachty a oficiálneho postavenia predkov, ich zásluh moskovského veľkovojvodu.

Začal sa formovať centralizovaný riadiaci aparát. Boyar Duma sa skladala z 5-12 bojarov a nie viac ako 12 okolnichi (bojarov a okolnichi - dve najvyššie hodnosti v štáte). Okrem moskovských bojarov z polovice 15. stor. v dume sedeli aj miestne kniežatá z pripojených krajín, ktoré uznávali seniorát Moskvy. Boyar Duma mala poradné funkcie v „pozemných záležitostiach“. S nárastom funkcie štátnej správy bolo potrebné vytvoriť špeciálne inštitúcie, ktoré by riadili vojenské, súdne a finančné záležitosti. Preto vznikli „stoly“, ktoré kontrolovali úradníci, ktorí sa neskôr zmenili na objednávky. Systém prikaz bol typickým prejavom feudálnej organizácie štátnej správy. Vychádzal z princípov neoddeliteľnosti súdnej a správnej moci. S cieľom centralizovať a zjednotiť postup súdnej a administratívnej činnosti v celom štáte bol za Ivana III. v roku 1497 zostavený Sudebník.

V roku 1480 bol definitívne zvrhnutý. Stalo sa tak po strete Moskvy a mongolsko-tatárskych vojsk na rieke Ugra.

Na konci XV - začiatku XVI storočia. Pozemky Černigov-Seversky sa stali súčasťou ruského štátu. V roku 1510 bola zem Pskov začlenená do štátu. V roku 1514 sa starobylé ruské mesto Smolensk stalo súčasťou Moskovského veľkovojvodstva. A napokon v roku 1521 zaniklo aj Riazanské kniežatstvo. Práve v tomto období bolo v podstate dokončené zjednotenie ruských krajín. Vznikla obrovská veľmoc – jeden z najväčších štátov Európy. V rámci tohto štátu bol ruský ľud zjednotený. Ide o prirodzený proces historického vývoja. Od konca XV storočia. sa začal používať výraz „Rusko“.

Sociálno-ekonomický vývoj v XIV - XVI storočí.

Všeobecný trend v sociálno-ekonomickom vývoji krajiny v tomto období je intenzívny rast feudálneho pozemkového vlastníctva. Jeho hlavnou, dominantnou formou bolo dedičstvo, zem, ktorá patrila feudálovi právom dedičného užívania. Túto pôdu bolo možné zmeniť, predať, ale len príbuzným a iným vlastníkom usadlostí. Majiteľom dedičstva mohol byť knieža, bojar, kláštor.

šľachtici, tí, ktorí opustili dvor kniežaťa alebo bojara, vlastnili majetok, ktorý dostali pod podmienkou, že budú slúžiť na dedičstve (od slova „statok“ sa šľachtici nazývali aj vlastníci pôdy). Termín služby bol stanovený zmluvou.

V XVI storočí. dochádza k posilňovaniu feudálno-poddanských rádov. Ekonomickým základom nevoľníctva je feudálne vlastníctvo pôdy v jej troch formách: miestne, patrimoniálne a štátne. Objavuje sa nový pojem „roľníci“, ktorý sa stal názvom utláčanej triedy ruskej spoločnosti. Podľa sociálneho postavenia sa roľníci delili do troch skupín: majetnícki sedliaci patrili k rôznym svetským a cirkevným feudálom; palácoví roľníci, ktorí boli v držbe palácového oddelenia moskovských veľkovojvodov (cárov); Čierno-mechoví (neskôr štátni) roľníci žili vo volostných spoločenstvách na pozemkoch, ktoré nepatrili žiadnemu vlastníkovi, ale boli povinní plniť určité povinnosti v prospech štátu.

Porážka starých veľkých miest, ako sú Vladimir, Suzdal, Rostov atď., Zmena charakteru ekonomických a obchodných väzieb a ciest viedla k tomu, že v XIII - XV storočia. Výrazne sa rozvinuli nové centrá: Tver, Nižný Novgorod, Moskva, Kolomna, Kostroma a i.. V týchto mestách vzrástol počet obyvateľov, obnovila sa kamenná výstavba, vzrástol počet remeselníkov a obchodníkov. Veľký úspech dosiahli také odbory remesiel ako kováčstvo, zlievareň, kovoobrábanie, mincovníctvo.

V druhej štvrtine pätnásteho storočia proces zjednocovania nadobudol napätejší a rozporuplnejší charakter. Tu už prebiehal boj o vedenie nie medzi jednotlivými kniežatstvami, ale v rámci moskovského kniežatského domu. Zároveň za zrážkou Vasilija II. (1425-1462) s jeho strýkom Jurijom Dmitrievičom Galitským (druhým synom Dmitrija Donskoyho) došlo ku konfrontácii medzi tradičným princípom dedenia (z brata na brata), ktorý je vlastný prechodná spoločnosť éry starovekého Ruska s novou rodinou (od otca k synovi), ktorá prichádza z Byzancie a posilňuje veľkovojvodskú moc.
V detstve bol Vasily II pod patronátom svojho starého otca Vitovta, čo v roku 1428 prinútilo Jurija uznať svojho 13-ročného synovca ako „staršieho brata“ a veľkovojvodu. Ale po smrti litovského kniežaťa talentovaný veliteľ Jurij v roku 1433 vyhnal Vasily II z Moskvy. Keďže Jurij nedostal podporu moskovských bojarov, ktorí sa začali „sťahovať“ do Vasily II v Kolomne, ktoré mu boli pridelené ako dedičstvo, bol Jurij nútený opustiť mesto. Už v roku 1434 by pri Galichu boli jednotky veľkovojvodu opäť porazené a princ Jurij by sa po druhýkrát ujal trónu Moskvy.
Čoskoro zomrel a v boji o veľkú vládu pokračoval jeho najstarší syn Vasilij Kosoy (1434-1436). Mladší synovia Jurija, Dmitrij Šemjaka a Dmitrij Krasnyj, poznali panovačný charakter svojho brata, uznali Vasilija II za „najstaršieho brata“, a teda za legitímneho dediča trónu. V bratovražednej vojne sa používali prostriedky, ktoré zodpovedali duchu tejto krutej doby. Takže Vasily II, ktorý dosiahol víťazstvo a zajal Vasily Kosoy, nariadil oslepiť ho.
Až do roku 1445 pokračoval pokojný oddych, ktorý sa však do zahraničnopolitickej sféry nedostal, pretože. rozpadajúca sa Horda zvýšila tlak na Rusko. V lete 1445 bol Vasilij II porazený zakladateľom Kazanského chanátu Ulu-Mukhammedom a dostal sa do zajatia. Je prepustený za obrovské výkupné, ktorého celé bremeno padá na civilné obyvateľstvo. Dmitrij Shemyaka využil nespokojnosť Moskovčanov a vo februári 1446 urobil prevrat. Keď sa zmocnil moskovského trónu, oslepil Vasilija 11 (odtiaľ jeho prezývka „Tma“) a vyhnal ho do Uglichu. Opakovala sa však situácia z roku 1433 – moskovskí bojari začali „odchádzať“ z hlavného mesta, čo umožnilo Vasilijovi II., ktorý v roku 1447 získal aj podporu cirkvi a tverského kniežaťa, opäť získať trón. Vojna pokračovala, kým Dmitrija, ktorý sa ukryl v Novgorode, tam v roku 1453 neotrávili ľudia Vasilija II.
(3. etapa nie je až taká, ide o to, že Ivan III. dobyl Jaroslavľské kniežatstvo, Novgorodské kniežatstvo a dodatočne dobyl Rostov) Hlavným obsahom tretej etapy teda bolo pripojenie zvyšných území severovýchodného Ruska k Moskovského kniežatstva. Ak Ivan III pri nástupe na trón získal územie 430 tisíc km 2, potom jeho vnuk Ivan IV v roku 1533 bol 6-krát viac.

V roku 1480 sa chán Achmat rozhodol prinútiť Rusko, aby platilo tribút, ktorého príjem sa zastavil, pravdepodobne uprostred. 70-te roky Za týmto účelom zhromaždil obrovskú armádu a po uzavretí vojenskej aliancie s litovským princom Kazimírom sa presunul k juhozápadným hraniciam Ruska.
Ivan III po určitom váhaní podnikol rozhodné kroky a uzavrel cestu k Tatárom stojacim na brehu rieky. Ugry - prítok Oka. Chánove pokusy o prechod cez Ugru ruské jednotky rezolútne odrazili. Bez čakania na pomoc od Kazimíra, ktorého akcie boli neutralizované náletom na Litvu jednotkami krymského chána Mengliho Giraya - spojenca Ivana III. a vnútorných občianskych sporov, a tiež zo strachu zo skorého chladného počasia, Achmat ustúpil.

Moc veľkovojvodu neustále silnela, čo sa prejavilo šírením služobno-podriadených vzťahov medzi kniežaťom a všetkými vrstvami spoločnosti, vrátane tých najvyšších. Boli založené nie na zmluvných vzťahoch, ale na prísnom podriadení sa a poslušnosti vôli veľkovojvodu.

Autokracia princa bola obmedzená tradičnými riadiacimi orgánmi a právnym štátom. Boyar Duma bola zachovaná, jej korene siahajú do obdobia, keď princ „premýšľal“ so svojimi staršími bojovníkmi o záležitostiach „krajiny“. Vykonávala poradné funkcie a konala podľa vzorca: "Vládca naznačil a bojari boli odsúdení."

Veľkú úlohu pri riadení krajiny zohralo ministerstvo financií – hlavné suverénne úložisko a okrem toho aj štátna kancelária, ktorá sa zaoberala aj otázkami zahraničnej politiky. V pokladnici sa tvorí štáb referentov - štátnych úradníkov.

V roku 1497 bol prijatý Sudebník - prvý súbor zákonov jedného štátu. Vymedzil kompetencie veľkovojvodských a bojarských súdov, určil normy trestov za niektoré zločiny. Okrem toho zaviedol pravidlo spoločné pre všetky krajiny, ktoré upravovalo odchod roľníkov od ich feudálneho pána. Na sviatok svätého Juraja (sviatok svätého Juraja) jeseň (alebo skôr týždeň pred 26. novembrom a týždeň po ňom) sa sedliak mohol presťahovať na iné pozemky tak, že svojmu bývalému majiteľovi vyplatil tzv. "starší" - platba za prežité roky.

Do konca XV storočia. podmienky prechodu zjednocovacieho procesu do záverečnej fázy – vzniku jednotného ruského štátu. Sociálno-ekonomický vývoj počas XIV-XV storočia. viedlo k výraznému posilneniu feudálneho pozemkového vlastníctva a hospodárstva. Masa obyvateľstva sa ocitla v rôznych formách závislosti od svetských a duchovných feudálov, ako aj od kniežacej moci. Pod jej jarmom zanikli zvyšky mestskej samosprávy na území medzi riekami Oka a Volga. Obchod obohatil najmä feudálov. Finančné prostriedky obyvateľov mesta sa zmocnili kniežatá, aby vzdali horde vysoký hold. Hospodárske väzby medzi jednotlivými krajinami boli ešte málo rozvinuté a pokrývali nepodstatnú časť obyvateľstva. Niekoľko veľkých miest sa vyvinulo hlavne ako centrá miestneho hospodárskeho a politického života.

Vonkajšie nebezpečenstvo malo veľký vplyv na vývoj zjednocovacieho procesu. Po víťazstve nad svojimi súpermi a dosiahnutí významného úspechu v boji proti Zlatej horde, moskovským veľkovojvodom v 15. storočí. pôsobila ako hlavná politická sila v Rusku. V tom čase mali obrovské, husto osídlené majetky a spoliehali sa na zvýšené materiálne zdroje a na podporu rôznych sociálnych vrstiev. Svetské a. duchovní feudáli mali záujem o posilnenie veľkovojvodskej moci, nakoľko to mohlo pomôcť posilniť ich moc nad roľníkmi. Rôzne skupiny feudálov mali zároveň odlišný postoj k perspektíve posilnenia moci moskovského veľkovojvodu. Novgorodskí bojari a duchovní sa napríklad snažili vo svojej krajine zachovať štátnu a cirkevnú nezávislosť. Podobná situácia bola v Pskove a v niektorých ďalších krajinách. Moskovskí bojari podporovali myšlienku zjednotenia všetkých ruských krajín pod vládou Moskvy, ale bránili sa posilneniu osobnej moci veľkovojvodu. Separatistické tendencie sa prejavili najmä v politike konkrétnych kniežat.

Vrstva služobníkov – podmienených feudálnych držiteľov – sa len formovala. Tento proces sa však citeľne zintenzívnil, keďže k Moskve boli pripojené nové územia a významný fond pôdy sa stal majetkom moskovských kniežat. Obsluhujúci mali najväčší záujem o silnú štátnu moc.

Aj obchodné a remeselnícke zložky mesta obce potrebovali na území krajiny vytvoriť silnú jednotnú autoritu, ktorá zaisťovala zastavenie bratovražedných vojen a vonkajšiu bezpečnosť potrebnú pre rozvoj obchodu a remesiel.

Ľudové masy - roľníci, remeselníci, obchodníci - dúfali, že dostanú „spravodlivú“ moc, spoľahlivú ochranu pred útlakom a svojvôľou zo strany miestnych vládcov a ich administratív, ako aj ochranu pred útokmi vonkajších nepriateľov v osobe moc veľkovojvodu.

Záverečná fáza procesu zjednotenia trvala asi 50 rokov - čas veľkej vlády Ivana III. Vasilieviča (1462-1505) a prvé roky vlády jeho nástupcu - Vasilija III Ivanoviča (1505-1533). Najväčšou prekážkou tohto procesu bola existencia silnej a nezávislej novgorodskej feudálnej republiky. Bojarská oligarchia sa snažila udržať svoju moc nerozdelenú, a preto tvrdohlavo odolávala náporu Moskvy. Po reforme posadnikovej správy prešla všetka moc v meste vlastne na bojarov a systém veche stratil svoj bývalý význam. V dôsledku toho masa Novgorodčanov stratila záujem o zachovanie nezávislosti mesta a začala sa čoraz viac orientovať na nepriateľa novgorodských bojarov – moskovského veľkovojvodu.

V 70. rokoch XV storočia. časť novgorodskej šľachty na čele s Boretskými smerovala k stiahnutiu Novgorodu pod ochranu litovského veľkovojvodu. V reakcii na tieto akcie Ivan III v roku 1471 podnikol kampaň proti Novgorodu. Pod vedením Moskvy sa zhromaždili jednotky zo všetkých krajín, ktoré jej podliehali. Kampaň nadobudla charakter celoruskej milície proti odpadlíkom od „latinizmu“, ako túto kampaň interpretovali moskovskí kronikári. V rozhodujúcej bitke na rieke Shelon bojovala masa Novgorodčanov s nevôľou a pluk novgorodského arcibiskupa nevydržal celú bitku na mieste. Novgorodčania boli porazení.

V roku 1478 bola Novgorodská republika zlikvidovaná, starý zvon bol odstránený a prevezený do Moskvy. Sila tradícií novgorodskej slobody však bola taká významná, že moskovské veľkovojvodské úrady, aby nestratili dôveru medzi rôznymi segmentmi novgorodského obyvateľstva, museli urobiť určité ústupky. Ivan III sľúbil, že nikoho „nedeportuje“ (t. j. nevyhostí) do iných krajín, nebude zasahovať do záležitostí pozemkových majetkov, zachová miestne súdne zvyky, nezapojí Novgorodčanov do vojenskej služby v „krajine Nizovského“. V zahraničných vzťahoch sa diplomatické vzťahy so Švédskom viedli prostredníctvom guvernérov Novgorodu. Novgorodská zem bola teda súčasťou ruského štátu so stopami bývalej autonómie.

Treba poznamenať, že vojenská konfrontácia stále nebola rozhodujúca v procese zjednotenia. Väčšina území bola súčasťou štátu bez takýchto excesov. Okrem toho historici sledujú určitú „úctu“, ktorú Moskva prejavuje vo vzťahu k miestnej elite. „Zákon Ivana III., ktorý zakazuje tverským feudálom predávať pôdu „mimo“ ich miest, objektívne prispel k zachovaniu tverských pozemkov vo vlastníctve miestnych klanov.“

V roku 1480 bolo zvrhnuté mongolsko-tatárske jarmo. Zlatá horda sa zrútila. Ahmed Khan, vládca takzvanej Veľkej hordy, po tom, čo uzavrel spojenectvo s poľsko-litovským kráľom Kazimírom IV., vtrhol do ruskej krajiny, aby opäť prinútil moskovského veľkovojvodu zaplatiť tribút, ktorého zaplatenie malo byť pred niekoľkými rokmi zastavil Ivan III. V tejto situácii Ivan III ukázal mimoriadnu politickú zručnosť - "poraziť niektorých Tatárov s pomocou iných." Uzavrel spojenectvo s protivníkom Ahmeda Chána - krymským chánom Mengli Girayom, ktorý napadol majetky Kazimíra IV., a tým mu zabránil prísť na pomoc Ahmedovi Chánovi. Pokus Ahmeda Chána prinútiť rieku Ugra v novembri 1480 bol neúspešný. Bez toho, aby čakal na pomoc od Kazimíra a bál sa blížiacej sa zimy, Ahmed Khan viedol svoju armádu späť. „Stáť na Ugre“ vlastne skončilo viac ako dve storočia cudzieho jarma. Stále však existovali nebezpeční susedia, ktorí opustili Zlatú hordu - krymské, kazaňské, astrachánske chanáty, proti ktorým boj pokračoval dlho.

V roku 1485 sa Tver po pomalom odpore vzdal moskovskej armáde. Krajina Vjatka bola anektovaná v roku 1489. Vstupom severného majetku Novgorodu a krajiny Vjatka sa súčasťou ruského štátu stali aj neruské národy severu a severovýchodu.

V roku 1494 bol uzavretý mier medzi ruským štátom a Litovským veľkovojvodstvom, podľa ktorého Litva súhlasila s vrátením území na hornom toku Oky a mesta Vjazma Rusku. Hneď nato horný tok Oky, krajiny k brehom Desnej s jej prítokmi, časť dolného toku rieky Soža a horný tok Dnepra, mestá Černigov, Brjansk, Rylsk, Putivl - celkom 25 miest a 70 volostov - išlo do Moskvy. Pokus veľkovojvodu litovského a poľského kráľa Žigmunda zjednotiť sily Poľska, Litvy, Livónska, Kazanských a Krymských chanátov do boja proti posilnenému Moskovskému veľkovojvodstvu nebol úspešný. Po ďalšej neúspešnej vojne s Ruskom v rokoch 1507-1508. Litovská vláda uzavrela s Ruskom „večný mier“ (1508), pričom uznala jeho práva na krajiny, ktoré sa oddelili od Litvy.

V rokoch 1483-1485. v Pskove boli veľké nepokoje. Moskovské veľkovojvodské úrady ich využili na získanie masy pskovského obyvateľstva a oslabenie postavenia šľachty. Ivan III nariadil prepustenie zatknutých smerdov. Autor jednej z pskovských kroník, odzrkadľujúcich nálady miestnej šľachty, videl príčinu pádu pskovskej samostatnosti v tom, že Pskovci „Neviem si postaviť vlastný dom, ale ozdobiť ho krupobitím. “, ktorý zničil Pskov „výkrik vekov“, v dôsledku čoho prišla moc moskovských guvernérov. V roku 1510 Pskovská republika zanikla.

V roku 1514, v dôsledku tretej vojny v rade s Litvou, vstúpilo starobylé ruské mesto Smolensk do Moskovského veľkovojvodstva, ktorého obyvateľstvo otvorilo brány moskovským jednotkám. Vasilij III dal Smolensku pochvalný list, ktorý si zachoval prvky nezávislosti na súde a administratíve. Napokon v roku 1521 zaniklo Riazanské kniežatstvo, ktoré bolo dlho fakticky podriadené Moskve. Zjednotenie ruských krajín bolo v podstate dokončené.

V dôsledku toho sa vytvorila obrovská mocnosť, najväčšia v Európe. V rámci tohto štátu sa zjednotila ruská (veľkoruská) národnosť. Na druhej strane sa ruský štát od samého začiatku formoval ako mnohonárodný. Od konca XV storočia. sa začal používať výraz „Rusko“.

Možno si všimnúť tri hlavné črty formovania ruskej štátnosti. V prvom rade ide o bojový systém štátu. Moskovský štát v skutočnosti viedol permanentnú vojnu na dvoch frontoch. Druhým znakom bola daňová, mimoprávna povaha vnútornej správy a sociálne zloženie. Stavy sa nelíšili v právach, ale v medzi sebou rozdelených povinnostiach. Každý bol povinný buď brániť štát, alebo pracovať pre štát, teda živiť tých, ktorí ho bránia. Boli velitelia, vojaci a robotníci, neboli občania, to znamená, že občan sa zmenil na vojaka a robotníka, aby pod vedením veliteľa bránil vlasť alebo pre neho pracoval. Treťou črtou moskovského štátneho poriadku bola neobmedzená najvyššia moc s neurčitým rozsahom pôsobnosti. Práve tieto znaky určovali historický vývoj štátu na ďalšie storočia.