V g perie sú lovci v pokoji opisom. Prihláste sa na odber bulletinu Treťjakovskej galérie

Okolo tohto obrázku Vasilij Perov od jeho vzniku horia vážne vášne: V. Stasov porovnával plátno s najlepšími poľovníckymi príbehmi I. Turgeneva a M. Saltykov-Shchedrin obvinil umelca z prílišnej teatrálnosti a neprirodzenosti postáv. Okrem toho v "Poľovníci na odpočinku" každý ľahko spoznal skutočné prototypy - Perovových známych. Napriek zmiešaným recenziám od kritikov sa obrázok stal neuveriteľne populárnym.

Sám Vasilij Perov bol vášnivým poľovníkom a téma poľovníctva mu bola dobre známa. V 70. rokoch 19. storočia vytvoril takzvanú „poľovnícku sériu“: obrazy „Birdcatcher“, „Rybár“, „Botanik“, „Holub“, „Rybárstvo“. Za „Ptitselova“ (1870) získal titul profesora, ako aj učiteľské miesto na Moskovskej škole maľby, sochárstva a architektúry. Ale najvýraznejší a najrozpoznateľnejší v tomto cykle bol, samozrejme, obraz „Poľovníci v pokoji“.

Plátno bolo po prvý raz vystavené na 1. putovnej výstave a okamžite vyvolalo rozporuplné ohlasy. Kritik V. Stašov dielo obdivoval. M. Saltykov-Shchedrin kritizoval obraz pre nedostatok bezprostrednosti a pravdivosti života, pre afektovanosť emócií: „Je to, ako keby bol pri premietaní obrazu prítomný nejaký herec, ktorému rola nariaďuje, aby hovoril na stranu: toto je klamár, a tento dôverčivý, vyzývajúci diváka, aby neveril lovcovi klamárov a bavil sa na dôverčivosti začínajúceho lovca. Umelecká pravda by mala hovoriť sama za seba a nie cez interpretáciu. F. Dostojevskij však nesúhlasil s kritickými hodnoteniami: „Aké kúzlo! Samozrejme na vysvetlenie - tak Nemci pochopia, ale nepochopia ako my, že ide o ruského klamára a že klame po rusky. Koniec koncov, takmer počujeme a vieme, o čom hovorí, poznáme celý obrat jeho klamstiev, jeho štýlu, jeho pocitov.

Prototypy lovcov boli skutoční ľudia, ktorí poznali Vasilija Perova. Ako „klamár“, nadšene rozprávajúci bájky, pôsobil lekár Dmitrij Kuvšinnikov, veľký milovník pušiek, ten istý, ktorý poslúžil aj ako prototyp doktora Dymova v Čechovovej Jumping Girl. Kuvšinnikovova manželka Sofya Petrovna bola milenkou literárneho a umeleckého salónu, ktorý často navštevovali V. Perov, I. Levitan, I. Repin, A. Čechov a ďalší známi umelci a spisovatelia.

V obraze ironicky sa usmievajúceho lovca Perov stvárnil lekára a amatérskeho umelca Vasilija Bessonova a 26-ročný Nikolaj Nagornov, budúci člen mestskej rady v Moskve, slúžil ako prototyp mladého lovca, ktorý naivne počúval poľovnícke príbehy. Potvrdzuje to vo svojich memoároch A. Volodicheva, dcéra Nagornova. V roku 1962 napísala umeleckému kritikovi V. Mashtafarovovi: „D. P. Kuvšinnikov bol jedným z najbližších priateľov môjho otca. Často chodili na lov vtákov. Môj otec mal psa, a preto sa s nami zišiel: Dmitrij Pavlovič, Nikolaj Michajlovič a Dr. Bessonov V.V. Sú vyobrazení Perovom („Lovci na odpočinku“). Kuvšinnikov hovorí, otec a Bessonov počúvajú. Otec - opatrne a Bessonov - s nedôverou ... ".

Veľký význam v tomto diele majú gestá postáv, pomocou ktorých umelec vytvára psychologické portréty svojich hrdinov: natiahnuté ruky rozprávača ilustrujú jeho „strašný“ príbeh, uškrnulý obyčajný človek sa neveriacky škrabe na hlave, ľavá ruka mladého poslucháča je napäto zovretá, pravá ruka s cigaretou zamrzla, čo prezrádza nadšenie a priam bezohľadnú hrôzu, s ktorou počúva bájky. Korisť lovcov zobrazená v ľavom dolnom rohu by sa mohla stať nezávislým zátiším so zverou, ale umelec zámerne sústredil všetku svoju pozornosť na tváre a ruky postáv, pričom tieto akcenty zvýraznil jasným svetlom.

kvôli tomu, čo sa Levitan chystal vyzvať Čechova na súboj

Obraz „Poľovníci v pokoji“ (Vasily Grigorievich Perov) Perov namaľoval obraz „Lovci v pokoji“ v roku 1871. Umelec v tomto diele zobrazil troch lovcov, ktorí po úspešnom love odpočívali na zastávke. Umelec Perov, treba priznať, bol sám vášnivým lovcom. Umelec videl takéto scény viackrát v živote, pretože sám bol účastníkom najrôznejších zábavných rozprávok, klebiet a bezprecedentných príbehov o poľovačke so svojimi kolegami poľovníkmi po náročnom, ale zaujímavom love. Zobraziť takúto scénu na plátne, ukázať rôzne charaktery postáv, bez akýchkoľvek dvojzmyslov, dalo by sa dokonca povedať, je téma blízka duchu prostého ľudu. Výsledkom je, že na obrázku sú traja lovci s korisťou, nie dvaja alebo štyria, ale traja, vo všeobecnosti svätá trojica na pozadí večernej, trochu nudnej krajiny, vtáky stále lietajú na zamračenej oblohe, mierne vánok je cítiť, mraky sa sťahujú. textúra zátiší Textúra zátiší je umelkyňou starostlivo napísaná, bezpochyby každý vyzerá ako živý bez problémov, nechýbajú poľovnícke trofeje, dobre zabitý zajac, jarabice, lovecké pušky, roh so sieťou a iné lovecké potreby potrebné na lov. Ale to nie je na obrázku to hlavné, Perovovou úlohou v tomto diele sú stále traja lovci s ich rozdielnymi charakteristikami. Staršie vyzerajúci lovec nie celkom poľovnícke dobrodružstvá, úryvok z toho, čo hovorí približne: Tu je mrzutosť, ktorá šíri moju ruky nabok, minul som druheho zajaca a uz bol dvakrat vacsi ako prvy, potom som uspesne zastrelil prveho. Druhý súdruh, ktorý je v strednom veku, je tiež skúsený poľovník, s iróniou počúva staršieho poľovníka, škrabe sa za uchom, dá sa povedať, že rozprávač mu svojou poľovníckou, pravidelnou a nepravdivou rozprávkou jednoznačne vyvoláva sarkastický úškrn. a zjavne mu neverí, ale aj tak je zaujímavé počúvať, čo si myslí. Mladý poľovník, ktorý napravo pozorne a s dôverou počúva príbehy starého otužilého poľovníka, zrejme aj on sám chce niečo porozprávať o svojej poľovačke na jarabice, no starý pán mu zjavne nedovolí povedať ani slovo . Dej obrazu Lovci v pokoji sa ukázal byť priamo neoficiálny v porovnaní s inými dielami Perova. Súčasníci reagovali na dielo majstra rôzne, Saltykov-Shchedrin kritizoval umelca za neprirodzene vyzerajúce tváre poľovníkov, ako keby to boli herci a nie živí lovci. A naopak Stasov V.V. s nadšením obdivoval obrázok a porovnával ho s príbehmi spisovateľa Turgeneva. Nech už to bolo akokoľvek, ale obraz Poľovníci na odpočinku sa zamiloval do ľudí, samotní poľovníci hovoria o tomto diele veľmi nadšene. V súčasnosti sú kópie tohto obrazu považované za darčekový štandard pre vášnivých lovcov. Preto v dome dobrého poľovníka vždy visí na stene podobná zápletka a niekedy aj s inými tvárami postáv na obrázku. V diele umelca Perova sa toto dielo a obrazy: Holubník, Rybolov a Ptitselov spájajú s určitým odklonom od vysoko kritických malieb 60. rokov 19. storočia. A ďalší obraz Lovcov na odpočinku napísal Perov v dvoch kópiách, originál je uložený v Treťjakovskej galérii a kópia obrazu je v Ruskom múzeu v Petrohrade. Fotografické koláže -

„Lovci v pokoji“ od Vasilija Perova sú jednou z najučebnejších a replikovaných v rôznych formách ruských obrazov. Každý učebnicový text má osobitnú históriu a osobitnú reflexiu. Text nadobúda nové významy a staré, obrazové „repliky“ už nie sú vnímané v kontexte kultúrnych tradícií doby maľby.

Valentin Vadimovič Golovin - doktor filologických vied, profesor, vedúci Centra pre výskum detskej literatúry IRLI (Puškinov dom) Ruskej akadémie vied.

1. septembra 2015 sa na Fakulte dejín umenia uskutočnil prvý otvorený výskumný seminár v akademickom roku venovaný maľbe Vasilija Perova „Poľovníci na odpočinku“ – jednej z učebníc a najviac replikovanej v rôznych podobách ruských malieb. Každý učebnicový text má osobitnú históriu a osobitnú reflexiu. Postupom času nadobúda nové významy a staré stráca; malebné „repliky“ už nie sú vnímané v kontexte kultúrnych tradícií doby maľby. V rámci svojej prednášky „Poľovníci v pokoji“ od Vasilija Perova. Repliky učebnicového plátna” Valentin Golovin (Ph.D., profesor, vedúci Centra výskumu detskej literatúry Ústavu ruskej literatúry (Puškinov dom) Ruskej akadémie vied) ponúkol účastníkom seminára skutočný a kultúrny komentár toto slávne plátno.

Vasilij Perov. Poľovníci na odpočinku (1871). Tretiakovská galéria

Prednášajúci v úvode svojho vystúpenia hovoril o prístupoch k chápaniu učebnicových textov všeobecne. Akékoľvek učebnicové dielo, či už ide o plátno alebo literárny text, je plné detailov, ktoré sme zvyknutí nevnímať; Príkladom toho je obraz „Nerovné manželstvo“ od V. Pukireva. Prednášajúci upozornil na skutočnosť, že ženích zobrazený na plátne je nositeľom Rádu svätého Vladimíra 2. stupňa, čo znamená, že patrí do prvej desiatky ruských predstaviteľov: toto vyznamenanie nieslo naraz viac ako dvadsať ľudí. . Poukázal tiež na vysoké náklady na rukavice nevesty a veľkosť jej rubínu a dospel k záveru, že pri pokuse o analýzu diela môžu detaily radikálne zmeniť predstavu o ňom.

Ďalšou ilustráciou tejto práce bol fragment obrazu zo súkromnej zbierky, ktorý zobrazuje kozácke trofeje nahromadené na hromade. Pri pripisovaní týchto predmetov sa ukázalo, že medzi nimi bola spolu s čerkeským koženým bičom a puzdrom kaukazskej striebornej dýky aj dámska sedlová pištoľ s hladkým vývrtom, ako aj dámske sedlo, čo znamená, že kozák si poradil nielen s pánom, ale aj s dámou . To nám umožňuje pochopiť podtext obrázku, ktorý môže výrazne ovplyvniť jeho vnímanie.

Dôležitou úlohou, pred ktorou stojí bádateľ učebnicového umeleckého diela, je nepodľahnúť pokušeniu považovať ho za etnografický prameň, ktorým nie je. Napríklad v známom obraze G. Myasoedeva „Pohľad nevesty“, súdiac podľa kostýmov postáv, sú najmenej tri ženy z rôznych častí impéria. Okrem toho by sa nevesta v tejto podobe mohla odohrať možno v najjužnejších častiach krajiny. Vo všeobecnosti sa to, čo je zobrazené na tomto obrázku, v skutočnosti nemohlo stať.

Všetky vyššie uvedené tézy o učebnicových textoch sú dôležité aj pre analýzu Perovovho obrazu „Lovci na odpočinku“. Čoskoro po tom, čo sa objavil v roku 1871, obraz získal pozitívne recenzie od M. E. Saltykova-Shchedrina, V. V. Stasova, F. M. Dostojevského, ale teraz je tak replikovaný, že sa považuje za zlé hovoriť o ňom: v niektorých monografiách venovaných Perovovi je plátno sa ani nespomína. To vôbec neznamená, že moderná verejnosť je schopná spočítať „repliky“, ktoré umelec vložil do obrazu. Naopak, rozsiahla literatúra o umeleckej kritike často vnáša na plátno nové, chybné významy. Aby sa oddelili fakty od mýtov, lektorka navrhla položiť si niekoľko otázok o maľbe. Pozrime sa na ne nižšie.

Kto je na tomto obrázku?

Podľa jednej verzie Perov na obrázku zobrazil svojich známych - Dmitrija Kuvšinnikova (rozprávač), Vasilij Bessonov (ležiaci) a Nikolaja Nagorného (počúvajúci). Prvýkrát sa tento predpoklad objavil v roku 1962 na stránkach almanachu „Hunting Spaces“. Zdrojom bol list od Nagornovovej dcéry: „D. P. Kuvšinnikov bol jedným z najbližších priateľov môjho otca. Často chodili na lov vtákov. Môj otec mal psa, a preto sa s nami zhromaždil: Dmitrij Pavlovič, Nikolaj Michajlovič a Dr. Bessonov V.V. Sú vyobrazení Perovom ("Lovci na odpočinku"). Kuvšinnikov D.P. hovorí, otec a Bessonov počúvajú. Otec - opatrne a Bessonov - s nedôverou ... ".

Keďže existuje portrét Bessonova od Perova, ako aj fotografia Kuvšinnikova (ktorý sa mohol stať prototypom hrdinu Čechovovho príbehu „Skokan“), máme možnosť porovnať ich s poľovníkmi a porozprávať sa o (dis )podobnosť – ale nič viac.

Kde sa akcia koná?

Ak chcete odpovedať na túto otázku, musíte venovať pozornosť detailom krajiny a poľovníckych trofejí. Ako vodítko tu môže poslúžiť aj kostým obyčajného poľovníka, alebo skôr jeden z jeho detailov: takzvaný pohánkový klobúk, tvarom podobný pohánkovému koláču, pre ktorý dostal svoje pomenovanie – severoruská pokrývka hlavy.

V popredí obrázku sú zajac a tetrov. Tetrov zároveň žije niekde v provincii Voronež a zajac neskáče ďalej ako Ladoga a Onega. Máme teda južnú hranicu (tetrov) a severnú (zajac), z čoho vyplýva, že akcia sa odohráva niekde v strednom Rusku.

Kedy sa to stane?

V monografiách možno nájsť rôzne predpoklady o tom, v akom ročnom období sa akcia odohráva, od skorej jari do neskorej jesene. V skutočnosti sú tomu jasné indície: podľa zákona, ktorý platil v rokoch 1774 až 1892, sa poľovnícka sezóna začínala na deň svätého Petra, teda 12. júla, a poľovačka sa začala približne 8. septembra.

Golovin sa prikláňa k verzii, že Perov zobrazoval presne lov na psov a akcia sa odohráva koncom jesene. Argumentom v jeho prospech je fakt, že zajac začína línať v septembri, končí v novembri a zároveň mu letná srsť zostáva najdlhšie na chrbte a na hlave, čo je vidieť aj na obrázok: pohyb zajaca, ktorý môže byť len jeseň, majstrovsky napísal Perov, ktorý bol sám poľovníkom.

Koho lovia? (Je to lov so zbraňou alebo lov na psov?)

Najprv preskúmame verziu lovu psov. Naznačuje to v skutočnosti prítomnosť psa, z ktorého by mohol byť chrt (súdiac podľa uší a chvosta) a zajac, ktorý bol poľovaný so psami. Poľovník-rozprávač je oblečený vo voľnom kaftane po kolená, na hlave má čierny klobúk z jahňacej kože, ktorý si veľmi obľúbili priaznivci lovu psov, na hrudi má ďalekohľad potrebný na pozorovanie zveri. zároveň rozprávač nemá postroj s nádobou na prášok. Nakoniec je na obrázku roh - nepostrádateľný atribút lovu psov.

Teraz prejdime k verzii lovu zbraní. Golovin naznačil, že na obrázku nie je greyhound, ale v tých časoch populárny a veľmi drahý seter z plemena Laverak. Toto plemeno, ktoré prestalo existovať začiatkom 20. storočia, podrobne opísal Leonid Sabaneev, špecialista na ruské lovecké psy. Vo svojej práci upozorňuje, že v 60. rokoch 19. storočia. v Moskve a Petrohrade sa najčastejšie stretávali práve s bývalými anglickými setermi.
Takíto psi mali odstávajúce uši, veľmi šikmé (šikmé) ramená, srsť, začínajúcu od zadnej časti hlavy, mierne zvlnenú, dlhú a hodvábnu a obliekací pes na predných nohách až po labky a na gachoch bol dosť hustý. Verilo sa, že čím viac sú u takýchto psov pokrčené kolená, tým sú lepšie, a tiež, že dobrí stavači nosia chvost veľmi nízko, ťahajú sa, a preto je chvost spustený nadol lepší ako zdvihnutý. A hoci plemeno psa vyobrazeného na obrázku nie je ľahké určiť, keďže na obrázku vidíme iba kríž a chvost psa, pričom jeho papuľa nám zostáva neviditeľná, musíme uznať, že tomuto popisu sedí. mnohými spôsobmi.

Existujú aj ďalšie argumenty v prospech verzie lovu zbraní. Ako prvé boli ulovené tetrovy, ktoré neboli lovené chrtmi. Po druhé, existujú zbrane (navyše známej anglickej spoločnosti Enfield, ktorá je tiež zaujímavá, veľmi drahá a ľahko sa používa), ktoré nie sú potrebné na lov psov: vyžaduje si to dýku, ktorá tu nie je. Napokon zajac, ktorý síce poľoval so psami, ale na obrázku je neporušený, čo odporovalo nespochybniteľne dodržiavaným pravidlám lovu psov. Podľa týchto pravidiel by mal byť zabitý zajac odseknutý (strčiť dýku medzi lopatky), odseknúť (odrezať mu predné nohy a dať ich psom) a orezať (vložiť zadnými nohami do sedla) - môžete sa o tom dozvedieť najmä z "Hound Hunting" Nekrasov.

Zvážte ďalšie detaily obrázka. Vidíme fľašu pokrytú kožou, dopoly zjedenú uhorku, bochník a krajec chleba, kuraciu kosť a hromádku, pravdepodobne striebornú (vyžadoval si to lov), z ktorej s najväčšou pravdepodobnosťou pili vodku - rituálny nápoj poľovníkov. . Sú tu však aj menej zjavné detaily: napríklad vrana, ktorá sa ponára v bezprostrednej blízkosti psa. Je dosť ťažké nevšimnúť si potápajúcu sa vranu, ale lovci sú tak zapálení pre príbeh, že vtákovi nevenujú žiadnu pozornosť.
Teraz prejdime k samotným postavám. Lovec-rozprávač je oblečený v prešívanom kaftane, nohaviciach a bezchybne bielej košeli a kravatu má uviazanú na „umelecký“ typ, ktorý mal Perov veľmi rád a nosil ho asi dvanásť svojich postáv. Obuté má lovecké kožené čižmy na veľmi nízkom opätku (mimochodom, vysoké čižmy sa na poľovačku nikdy nenosili). Napokon, rozprávač má veľmi ranú podobu ďalekohľadu, z prvej polovice 19. storočia, čo môže naznačovať jeho skúsenosti.

Ďalšia postava (poslucháč) je oblečená draho a zdravo. Nosí čižmy s gigantickými opätkami, čo bolo na poľovačke mimoriadne nepohodlné, na hlave poslucháča čiapku z lakovanej kože, ktorej sa hovorilo uniforma (treba ju utierať špeciálnym obrúskom, aby sa leskla), kravatu zviazané epikurejsky, a tiež drahú anglickú kapsulu a nemenej drahú brokovnicu. Zaujímavé je, že jeho ľavá ruka fajčí, hoci cigaretu má v pravej: zapálil si oheň, no rozhovor ho tak uniesol, že si úplne zabudol zapáliť.

Napokon, posledná postava je oblečená podľa Turgeneva ako kočiš. Stasov zase napísal o „tvári smejúceho sa sedliaka, trochu žmurkajúceho a vyceňujúceho biele zuby“, ktorá sa „vynára v samom strede obrazu spod pokrčenej a dierovanej pohánky, ktorá sa posunula nabok. jeho čelo." Na reprodukciách to spravidla nevidno, no na Perovovej originálnej maľbe na pohánke je naozaj vidieť poriadnu dávku dier. Napadá ma situácia, keď niekomu zhodili klobúk a vystrelili. Tento detail nie je o nič menej výrečný ako úsmev obyčajného poľovníka a jeho gesto, vyjadrujúce výsmech pánovi.

To všetko – nezapálená cigareta, lietajúca vrana, výsmech a mnohé ďalšie – nám dáva vedieť, že umelec zachytil vrchol vznikajúcej situácie.

Na záver svojho prejavu Golovin poznamenal, že napriek triviálnosti a gýčovitosti obrazu „Poľovníci na odpočinku“ považuje toto dielo za vzor životnej podoby.

Študenti škôl môžu dostať neľahkú úlohu opísať umelecké dielo. Obraz „Lovci v pokoji“ na prvý pohľad nedáva široký priestor pre kreativitu. Ak sa však pozriete pozorne, pochopíte, že obsahuje kus života naplneného emóciami a zážitkami. Obraz „Poľovníci v pokoji“, ktorého fotografiu možno vidieť v časopisoch alebo školských učebniciach, môže vyvolať pocity u každého. Úlohou rodičov je správne sprostredkovať svojmu synovi alebo dcére podstatu takejto úlohy, aby sa s ňou dieťa ľahko vyrovnalo.

Plán na zostavenie popisu obrázka

Aby študent mohol pochopiť, ako napísať príbeh o tom, čo videl na kresbe umelca, mal by mu byť ponúknutý plán. Slávny obraz „Lovci v pokoji“ obsahuje pomerne široký význam. Poradie zápisu môže byť nasledovné:

Približne takýto plán pomôže opísať dielo, ktoré napísal umelec Perov. „Hunters at Rest“ je obraz, ktorý každému odhaľuje jeho emócie, obavy a stav mysle milovníkov koristi zobrazených na plátne.

Popisy pre školákov

Texty príbehu o videnom obraze môžu mať približne nasledujúci obsah.

"Perov slávny obraz "Lovci v pokoji" vo mne vyvolal rôzne vnemy, no všetky sú príjemné. Umelcovi v pastelových farbách sa podarilo sprostredkovať jasné a prekypujúce emócie.

V popredí je vidieť troch unavených lovcov, ktorí sa s najväčšou pravdepodobnosťou už zhromaždili doma, alebo sa jednoducho rozhodli odpočívať. Jeden z poľovníkov, súdiac podľa výrazu tváre a gest, s nadšením rozpráva skutočný príbeh alebo fikciu, ktorá sa mu stala počas poľovačky. Druhý milovník prepadu, čakajúci na korisť, pozorne počúva rozprávača. A tretí, uvoľnený a usmiaty. S najväčšou pravdepodobnosťou buď neverí príbehu, alebo sa ponoril do svojich vlastných myšlienok a snov.

Aj v popredí vidieť, že poľovníci neprídu domov s prázdnymi rukami. Už dostali kačku, zajaca.

Na pozadí obrázku je viditeľná búrka. Mraky nad šírym poľom zhustli a hrozivo potemneli. Stromy ohýbali koruny, akoby sa chceli chrániť pred silným vetrom. Poľovníci sa však zrejme nenechajú zahanbiť ani blížiacim sa zlým počasím.

Umelcovi sa podarilo sprostredkovať všetky emócie, obraz je živý a umožňuje vám plne sa ponoriť do atmosféry toho, čo sa deje.“

Približne takto možno opísať obrázok „Poľovníci v pokoji“. Ale je možné opísať umelecké dielo aj širšie.

Podrobnosti

Obraz „Poľovníci na odpočinku“ vníma každý po svojom. Ďalší popis by mohol byť nasledujúci.

"Perov veľmi živo a emotívne vykreslil tých, ktorí prenasledujú zver pri zastavení. Je jasné, že poľovníci sú unavení, ale spokojní so svojou kampaňou. V popredí je jasne vidieť, že jeden z nich prinesie zver domov a niekto prinesie zajac.

Zdá sa, že lovec v čiernom plášti, ktorý vyzerá draho, v ten deň nič neulovil a rozhodol sa farbisto opísať svoje minulé víťazstvá. Aj keď pri letmom pohľade je jasné, že gestá lovca idú mimo rozsah. Preto je pravdepodobné, že rozpráva bájku.

Veľmi mladý poľovník je tiež dostatočne slušne oblečený a pozorne počúva každé slovo. Vidno to ako na jeho výraze tváre, tak aj na tom, ako mrazil v očakávaní výsledku príbehu.

A tretí milovník lovu s úškrnom pozerá, čo sa deje. Zdá sa, že od rozprávača neraz počul rôzne fascinujúce a vymyslené príbehy. Ale napriek istým pochybnostiam v tvári je poľovník s dneškom celkom spokojný.

Vyzerá to tak, že všetci priatelia sa výborne bavili. To sa odráža v tvárach a v ich nálade. Je tiež pozoruhodné, že všetci vyobrazení sú dosť bohatí a nie chudobní ľudia tej doby. Vidno to na ich oblečení, úprave, doplnkoch.

Neďaleko pobehuje pes jedného z poľovníkov. Nechce oddychovať a všetko nasvedčuje tomu, že stále hľadá korisť.

V pozadí umeleckého diela sú viditeľné hroziace mraky. Vtáky, ako keby odleteli z búrky. V nekonečnom poli stromy sklonili svoje konáre, chránili svoje kmene pred počasím, akoby sa ovíjali.

Poľovníci sa však s odchodom z priateľskej a sladkej atmosféry nikam neponáhľajú. Veď dnes so zbraňami odviedli kus práce a majú sa medzi sebou čím chváliť.

Popis výtvarného diela „Poľovníci na odpočinku“ pre stredoškolákov

Stredoškolákov často žiadajú, aby napísali výroky o umeleckých výtvoroch známych autorov. Väčšinou maturanti píšu krátko, ale bohato. Napríklad:

"Na obrázku sú traja kamaráti, ktorí lovili vynikajúco a rozhodli sa dať si pauzu. Aktívny pes jedného z nich nenechá zabudnúť na zmysel príchodu na pole.

Je vidieť, že to nie je prvýkrát, čo muži zavítajú na lov. Každý z nich je iný, no všetko sú to kladné postavy. V ich emóciách sa prejavuje pýcha, radosť, prekvapenie a pochybnosti.

V pozadí je vidieť, že čoskoro príde búrka. Poľovníkov zrejme zlé počasie nevystraší a v akcii budú pokračovať.

Vynikajúci obraz, vyvoláva kolotoč emócií a zážitkov. Mám pocit, akoby som bol vonku v stíhacej hre na otvorenom poli."

Aké emócie vyjadruje obraz „Lovci v pokoji“?

Je ťažké jedným slovom povedať, čo je na obrázku. Ale je to jasne viditeľné – umelec sa veľmi snažil naplniť svoj výtvor mnohými zážitkami, aby každý, kto sa pozrie, videl svoje. Tu je smútok prírody, a pozitívne myslenie, napriek tomu, čo sa deje okolo, a stav mysle poľovníka spokojného s korisťou.

Ako ukončiť popis obrázka

V popise obrázka sú dôležité všetky nuansy. Záver je jednou z najdôležitejších častí práce. Preto je krásne, naplnené a emóciami dotvárať prezentáciu toho, čo videl.

Dni bezplatných návštev v múzeu

Každú stredu môžete bezplatne navštíviť stálu expozíciu „Umenie 20. storočia“ v Novej Treťjakovskej galérii.

Právo na voľný prístup k expozíciám v hlavnej budove v Lavrushinsky Lane, inžinierskej budove, novej Treťjakovskej galérii, múzeu V.M. Vasnetsov, múzeum-byt A.M. Vasnetsov sa poskytuje v nasledujúcich dňoch pre určité kategórie občanov vo všeobecnom poradí:

Prvá a druhá nedeľa v mesiaci:

pre študentov vysokých škôl Ruskej federácie bez ohľadu na formu vzdelávania (vrátane zahraničných občanov-študentov ruských univerzít, postgraduálnych študentov, asistentov, rezidentov, asistentov stážistov) po predložení študentského preukazu (nevzťahuje sa na predkladajúce osoby študentské preukazy));

pre študentov stredných a stredných odborných vzdelávacích inštitúcií (od 18 rokov) (občania Ruska a krajín SNŠ). Každú prvú a druhú nedeľu v mesiaci majú študenti, ktorí sú držiteľmi kariet ISIC, právo bezplatne navštíviť výstavu „Umenie 20. storočia“ v Galérii Nová Tretiakov.

každú sobotu - pre členov veľkých rodín (občanov Ruska a krajín SNŠ).

Upozorňujeme, že podmienky bezplatného prístupu na dočasné výstavy sa môžu líšiť. Podrobnosti nájdete na stránkach výstavy.

Pozor! V pokladni galérie sa poskytujú vstupenky v nominálnej hodnote „zdarma“ (po predložení príslušných dokladov – pre vyššie uvedených návštevníkov). Zároveň sú všetky služby Galérie, vrátane exkurzií, spoplatnené stanoveným postupom.

Návšteva múzea počas štátnych sviatkov

Na Deň národnej jednoty - 4. novembra - je Tretiakovská galéria otvorená od 10:00 do 18:00 (vstup do 17:00). Platený vstup.

• Treťjakovská galéria v Lavrušinskom uličke, inžinierska budova a Nová Treťjakovská galéria - od 10:00 do 18:00 (predaj vstupeniek a vstup do 17:00)
• Múzeum-byt A.M. Vasnetsova a Dom-múzeum V.M. Vasnetsov - zatvorené

Platený vstup.

Čakám na teba!

Upozorňujeme, že podmienky prednostného vstupu na dočasné výstavy sa môžu líšiť. Podrobnosti nájdete na stránkach výstavy.

Právo prednostnej návštevy Galérii, pokiaľ to neustanovuje osobitný príkaz vedenia galérie, poskytujeme po predložení dokladov potvrdzujúcich právo na prednostné návštevy:

• dôchodcovia (občania Ruska a krajín SNŠ),
• plnohodnotní kavalieri Rádu slávy,
• študenti stredných a stredných odborných učilíšť (od 18 rokov),
• študenti vysokých škôl v Rusku, ako aj zahraniční študenti študujúci na ruských univerzitách (okrem stážistov),
• členovia veľkých rodín (občania Ruska a krajín SNŠ).

Návštevníci uvedených kategórií občanov si kupujú zľavnený lístok vo všeobecnom poradí.

Právo na voľný vstup Hlavné a dočasné expozície galérie, okrem prípadov ustanovených osobitným príkazom vedenia galérie, sa po predložení dokladov potvrdzujúcich nárok na bezplatný vstup poskytujú pre tieto kategórie občanov:

• osoby mladšie ako 18 rokov;
• študenti fakúlt so špecializáciou v odbore výtvarné umenie stredných odborných a vysokých škôl Ruska bez ohľadu na formu vzdelávania (ako aj zahraniční študenti študujúci na ruských univerzitách). Doložka sa nevzťahuje na osoby predkladajúce študentské preukazy „študentov“ (v prípade absencie údajov o fakulte v preukaze študenta, predkladá sa osvedčenie vzdelávacej inštitúcie s povinným označením fakulty);
• veteráni a invalidi Veľkej vlasteneckej vojny, bojovníci, bývalí maloletí väzni koncentračných táborov, get a iných väzníc vytvorených nacistami a ich spojencami počas druhej svetovej vojny, nezákonne utláčaní a rehabilitovaní občania (občania Ruska a krajín SNŠ );
• vojenskí príslušníci Ruskej federácie;
• Hrdinovia Sovietskeho zväzu, Hrdinovia Ruskej federácie, Plní kavalieri „Rádu slávy“ (občania Ruska a krajín SNŠ);
• osoby so zdravotným postihnutím skupiny I a II, účastníci likvidácie následkov katastrofy v jadrovej elektrárni v Černobyle (občania Ruska a krajín SNŠ);
• jedna sprevádzajúca osoba so zdravotným postihnutím skupiny I (občania Ruska a krajín SNŠ);
• jedno sprevádzajúce dieťa so zdravotným postihnutím (občania Ruska a krajín SNŠ);
• umelci, architekti, dizajnéri - členovia príslušných tvorivých zväzov Ruska a jeho subjektov, historici umenia - členovia Združenia umeleckých kritikov Ruska a jeho subjektov, členovia a zamestnanci Ruskej akadémie umení;
• členovia Medzinárodnej rady múzeí (ICOM);
• zamestnanci múzeí systému Ministerstva kultúry Ruskej federácie a príslušných ministerstiev kultúry, zamestnanci Ministerstva kultúry Ruskej federácie a ministerstiev kultúry zakladajúcich subjektov Ruskej federácie;
• dobrovoľníci programu Sputnik - vstup na výstavy "Umenie XX storočia" (Krymsky Val, 10) a "Majstrovské diela ruského umenia XI - začiatok XX storočia" (Lavrushinsky pereulok, 10), ako aj do domu -Múzeum V.M. Vasnetsov a Múzeum-byt A.M. Vasnetsov (občania Ruska);
• sprievodcov-tlmočníkov, ktorí majú akreditačnú kartu Asociácie sprievodcov-prekladateľov a manažérov zájazdov Ruska, vrátane tých, ktorí sprevádzajú skupinu zahraničných turistov;
• jeden učiteľ vzdelávacej inštitúcie a jeden sprevádzajúci skupinu študentov stredných a stredných odborných učilíšť (ak existuje poukaz na exkurziu, predplatné); jeden učiteľ vzdelávacej inštitúcie, ktorá má štátnu akreditáciu vzdelávacích aktivít pri organizovaní dohodnutého školenia a má špeciálny odznak (občania Ruska a krajín SNŠ);
• jeden sprevádzajúci skupinu študentov alebo skupinu vojenských vojakov (ak existuje poukaz na exkurziu, predplatné a počas školenia) (občania Ruska).

Návštevníci uvedených kategórií občanov dostávajú vstupenku v nominálnej hodnote „Zadarmo“.

Upozorňujeme, že podmienky prednostného vstupu na dočasné výstavy sa môžu líšiť. Podrobnosti nájdete na stránkach výstavy.