Tragický osud Kateřiny. "tragický súbor okolností, ktoré viedli Katerinu k jej smrti"

Dráma „Búrka“ je vrcholom Ostrovského tvorby. Spisovateľ vo svojom diele ukazuje nedokonalosť patriarchálneho sveta, vplyv systému na morálku ľudí, odhaľuje nám spoločnosť so všetkými jej neresťami a nedostatkami a zároveň do drámy uvádza hrdinu, odlišná od tejto komunity, jej cudzia, odhaľuje vplyv spoločnosti na tohto človeka, ako postava vstupuje do okruhu týchto ľudí. V "Thunderstorm" sa Katerina stáva týmto novým, iným hrdinom, "lúčom svetla". Patrí do starého patriarchálneho sveta, no zároveň sa s ním dostáva do nezmieriteľného konfliktu. Spisovateľka na svojom príklade ukazuje, aké hrozné je byť v „kráľovstve despotov a tyranov“ pre človeka s takou čistou dušou, ako je Kateřina. Žena sa dostáva do konfliktu s touto spoločnosťou a spolu s vonkajšími problémami sa v Katerininej duši rodia vnútorné rozpory, ktoré spolu s osudovými okolnosťami dovedú Katerinu k samovražde.

Kateřina je dáma so silným charakterom, no navyše nedokáže odolať „kráľovstvu drobných tyranov a despotov“.
Svokra (kanec) je drsná, panovačná, despotická, ignorantská povaha, je uzavretá do všetkého krásneho. Marfa Ignatievna vyvíja zo všetkých hercov najsilnejší tlak na Katerinu. Sama hrdinka priznáva: "Keby nebolo mojej svokry! .. Zdrvila ma... z domu mi prišlo zle: steny sú ešte hnusnejšie." Kabanikha neustále obviňuje Katerinu takmer zo všetkých smrteľných hriechov, vyčíta a nachádza na nej chyby s dôvodmi alebo bez nich. Kabanikha však nemá morálne právo zosmiešňovať a odsudzovať Katerinu, pretože vnútorné vlastnosti manželky jej syna sa v ich hĺbke a čistote nedajú porovnávať s hrubou, bezcitnou, nízkou dušou Marfy Ignatievny, a zatiaľ je Kabanikha jednou z tých, ktorého vinou Katerina prichádza k myšlienkam na samovraždu. Po smrti hlavnej postavy Kuligin hovorí: "...duša teraz nie je tvoja: je pred sudcom, ktorý je milosrdnejší ako ty." Katarína sa nevie vyrovnať s tiesnivou, tiesnivou atmosférou, ktorá v Kalinove panuje. Jej osobnosť sa usiluje o slobodu za každú cenu, hovorí: "čo chcem, urobím to", "odídem a bola som taká." Sobášom sa Katerin život zmenil na peklo, túto existenciu, v ktorej nie sú radostné chvíle a navyše ju láska k Borisovi nezbavuje túžby.

V tomto „temnom kráľovstve“ je jej všetko cudzie, všetko ju utláča. Podľa vtedajších zvykov sa vydala nie z vlastnej vôle a za škaredého muža, ktorého by nikdy nemilovala. Katerina si čoskoro uvedomila, aký slabý a úbohý bol jej manžel, on sám nedokázal odolať svojej matke Kabanikhe a, samozrejme, nedokázal odolať urážaniu Kateriny neustálymi útokmi zo strany jej svokry. Hlavná postava sa snaží presvedčiť seba aj Varvaru, že svojho manžela miluje, no napriek tomu sa neskôr prizná sestre svojho manžela: "Veľmi mi ho je ľúto." Ľútosť je jediný cit, ktorý k manželovi cíti. Katerina sama dokonale chápe, že svojho manžela nikdy nebude milovať, a slová, ktoré vyslovila, keď jej manžel odišiel („ako by som ťa miloval“), sú slová zúfalstva. Katerinu už posadol iný cit - láska k Borisovi a jej pokus chytiť sa manžela, aby zabránil problémom, búrke, ktorej príchod je podľa nej márny a zbytočný. Tisha ju nepočúva, stojí vedľa svojej ženy, ale vo svojich snoch je už od nej ďaleko - myšlienky sú o pití a prechádzkach mimo Kalinova, sám hovorí manželke: "Neviem na teba prísť." , Katya!" Áno, kde to môže "rozobrať"! Vnútorný svet Kateriny je pre ľudí ako Kabanov príliš komplikovaný a nepochopiteľný. Nielen Tikhon, ale aj jeho sestra hovorí Katerine: "Nerozumiem, čo hovoríš."

V „temnom kráľovstve“ nie je ani jeden človek, ktorý by sa duchovnými vlastnosťami vyrovnal Kataríne, a navyše Boris – hrdina, ktorého si z celého davu vyčlenila žena, nie je Kateriny hodný. Jej láska je rozbúrená rieka, jeho je malý potôčik, ktorý sa chystá vyschnúť. Boris sa len v hodinu Tikhonovho odchodu ide prejsť s Katerinou a potom... potom sa uvidí. Nezáleží mu príliš na tom, čo z koníčka pre Katerinu dopadne, Borisa navyše nezastaví ani Kudryashovo varovanie: "Chceš ju úplne zničiť." Na poslednom rande hovorí Katerine: "Kto vedel, že pre lásku s tebou budeme toľko trpieť," - veď na prvom stretnutí mu pani povedala: "Zničila som, zničila, zničila."

Dôvody, ktoré viedli Katerinu k samovražde, sú skryté nielen (a navyše nie až tak) v spoločnosti okolo nej, ale aj v nej samej. Jej osobnosť je drahý kameň a je nemožné, aby ju napadli cudzie častice. Nedokáže, ako Varvara, fungovať podľa zásady „keby bolo všetko ušité a zakryté“, nemôže existovať, držať v sebe také hrozné tajomstvo a navyše priznanie pred všetkými jej neprináša úľavu, chápe, že svoju vinu pred ním nikdy neodčiní a nevie sa s tým vyrovnať. Vydala sa na cestu hriechu, ale nezhorší to klamstvom sebe a všetkým a chápe, že jediným vyslobodením z jej duševného trápenia je smrť. Kateřina požiada Borisa, aby ju odviezol na Sibír, no navyše, ak z tejto spoločnosti utečie, nie je predurčená skrývať sa pred sebou, pred výčitkami svedomia. Do istej miery to snáď chápe aj Boris a hovorí, že „len o jedno musíme Boha prosiť, aby čím skôr zomrela, aby dlho netrpela!“ Jedným z Katerininých problémov je, že „nevie klamať, nevie nič skrývať“. Nedokáže klamať ani skrývať samú seba, tým menej pred ostatnými. Katerinu neustále trápi vedomie svojej hriešnosti.

V preklade z gréčtiny znamená meno Catherine „vždy čistá“ a naša hrdinka sa, samozrejme, neustále snaží o duchovnú čistotu. Sú jej cudzie všetky druhy klamstiev a neprávd, navyše tým, že sa dostala do takej degradovanej spoločnosti, nemení svoj vnútorný ideál, nechce sa stať rovnakou ako mnohí ľudia z tohto okruhu. Katerina neabsorbuje nečistoty, dá sa prirovnať k lotosovému kvetu, ktorý rastie v močiari, no napriek všetkému kvitne jedinečnými snehobielymi kvetmi. Kateřina sa bujného kvitnutia nedožije, jej polorozkvitnutý kvet zvädol, no neprenikli doň žiadne toxické látky, zomrel nevinný.

Hlavnou postavou Ostrovského diela "Búrka" je Kateřina. Je to veľmi milé a súcitné dievča. Je veľmi slobodomyseľná. Kateřina veľmi rada chodí do kostola, robí jej to veľkú radosť.

Raz sa Katerina musela vydať za Tikhona. Nemilovala tohto muža. Ale v tom čase boli láska a manželstvo odlišné veci. Ale napriek tomu sa Katerina vždy snažila potešiť svojho manžela vo všetkom.

Neskôr sa Katerina zoznámi s Borisom.

Milovala tohto muža. A bolelo ju, že ho nemohla vidieť. Svoje city k Borisovi neskôr priznala aj manželovi.

Za ďalšiu možnú okolnosť, ktorá viedla Katerinu k smrti, možno považovať správanie Kabanikha. Na Katerinu celý čas útočila. Všetko, čo s ňou súviselo, ju veľmi rozčuľovalo, a tak na nej Kabanikha neustále hľadala chyby. A Tikhon len povedal Katerine, že jednoducho nevenovala pozornosť. Ale Katerina to nemohla len tak počúvať.

Podľa mňa to všetko spomenuté prispelo k smutnému koncu, ktorý si Katerina vybrala sama.

Aktualizované: 21.06.2017

Pozor!
Ak si všimnete chybu alebo preklep, zvýraznite text a stlačte Ctrl+Enter.
Poskytnete tak projektu a ostatným čitateľom neoceniteľný prínos.

Ďakujem za tvoju pozornosť.

Katerina je jednou z hlavných postáv hry, manželkou Tichona Kabanova. Kateřina bola nábožné, milé, prirodzené dievča. Religiozitu Kateriny potvrdzujú verše z hry: „A k smrti som rád chodil do kostola. Kedysi to bolo tak, že vstúpim do raja ... “To dievča nie je schopné ani klamstva a podvodu.

N. A. Dobrolyubov vo svojom článku nazval Katerinu „lúčom svetla v temnom kráľovstve“. Podrobne analyzoval motívy Kateriných činov, veril, že „vôbec nepatrí k násilným postavám, nespokojným, milujúcim ničiť. Naopak, táto postava je prevažne kreatívna, láskavá, ideálna. Preto sa snaží vo svojej fantázii všetko zušľachťovať.

Iná situácia je s jej vzťahmi v živote. Katerina sa vydala za Tikhon Kabanov nie z lásky, ale z nápadov. Pojmy v devätnástom storočí boli odlišné – medzi pojmami „manželstvo“ a „láska“ bol určitý rozdiel. Verilo sa, že manželstvo je dôstojný život a láska je niečo hriešne a nie zakázané. Katenka Tikhona nemilovala, necítila k nemu žiadne vrúcne city a po svadbe sa veľa zmenila: z chodenia do kostola necíti také potešenie, nemôže robiť svoje obvyklé záležitosti. Svojmu manželovi sa však snaží byť verná aj vtedy, keď sa zaľúbi do Borisa, synovca Dikiyho, inteligentného a vzdelaného muža, no povahovo slabého. Následne, samozrejme, vyzná lásku Borisovi manželovi.

Katyin život však komplikuje aj fakt, že sa v nej objavuje Kabanikha. Môže sa bezpečne nazvať antipódom Kateriny, úplným opakom. Je to silná a mocná osoba, neverí v odpustenie a milosrdenstvo. Kabanikha pozoruje staré základy života, protestuje proti pohybu života vpred, je významným predstaviteľom patriarchálneho spôsobu života. Kabanikha je Katyou veľmi naštvaná a neustále na nej nachádza chyby a Tikhon sa nesnaží zasahovať a hovorí: „Čo ju má počúvať! Musí niečo povedať! No, nechaj ho to povedať a ty to nechaj prejsť cez uši! Ale Kaťuša nie je ten typ človeka, ktorý dokáže ignorovať tieto útoky, „nechať hluché ucho“, pretože bojovala s týmto temným kráľovstvom, nechcela sa stať jeho súčasťou.

Dobrolyubov to však vo svojom článku nezachytil. Nezachytil som to hlavné – zásadný rozdiel medzi religiozitou Kabanikh a religiozitou Kateriny.

Je teda možné, že smrť dievčaťa spôsobili práve Kabanikhove útoky. Určitú rolu mohol zohrať aj nevydarený románik s Borisom. Ako som už neraz spomenul - Kateřina je slobodne milujúce dievča, ktoré sa nechcelo zmieriť s realitou a samovražda Kateriny je akýmsi protestom, rebéliou, výzvou k akcii.

Dráma „Búrka“ je vrcholom Ostrovského tvorby. Spisovateľ vo svojom diele ukazuje nedokonalosť patriarchálneho sveta, vplyv systému na morálku ľudí, odhaľuje nám spoločnosť so všetkými jej neresťami a nedostatkami a zároveň do drámy uvádza hrdinu, odlišná od tejto komunity, jej cudzia, odhaľuje vplyv spoločnosti na tohto človeka, ako postava vstupuje do okruhu týchto ľudí. V The Thunderstorm sa tento nový, odlišný hrdina stáva „lúčom svetla“. Patrí do starého patriarchálneho sveta, no zároveň sa s ním dostáva do nezmieriteľného konfliktu. Spisovateľka na svojom príklade ukazuje, aké hrozné je byť v „kráľovstve despotov a tyranov“ pre človeka s takou čistou dušou, ako je Kateřina. Žena sa dostáva do konfliktu s touto spoločnosťou a spolu s vonkajšími problémami sa v Katerininej duši rodia vnútorné rozpory, ktoré spolu s osudovými okolnosťami dovedú Katerinu k samovražde. Katerina je žena so silným charakterom, no ani ona nedokáže odolať „kráľovstvu drobných tyranov a despotov“.

Svokra (kanec) je drsná, panovačná, despotická, ignorantská povaha, je uzavretá do všetkého krásneho. Marfa Ignatievna vyvíja zo všetkých hercov najsilnejší tlak na Katerinu. Samotná hrdinka priznáva: „Keby nebolo svokry! .. Zdrvila ma ...

z toho domu mi bolo zle: steny sú dokonca hnusné. Kabanikha neustále obviňuje Katerinu takmer zo všetkých smrteľných hriechov, vyčíta a nachádza na nej chyby s dôvodmi alebo bez nich.

Kabanikha však nemá morálne právo zosmiešňovať a odsudzovať Katerinu, pretože vnútorné vlastnosti manželky jej syna sa v ich hĺbke a čistote nedajú porovnávať s hrubou, bezcitnou, nízkou dušou Marfy Ignatievny, a zatiaľ je Kabanikha jednou z tých, ktorej vinou Katerina prichádza k myšlienkam na samovraždu.. Po smrti hlavnej postavy Kuligin hovorí: "...duša teraz nie je tvoja: je pred sudcom, ktorý je milosrdnejší ako ty."

Katarína sa nevie vyrovnať s tiesnivou, tiesnivou atmosférou, ktorá v Kalinove panuje. Jej duša sa usiluje o slobodu za každú cenu, hovorí: "Čokoľvek chcem, urobím to", "Odídem a bola som taká." Sobášom sa Katerin život zmenil na peklo, túto existenciu, v ktorej nie sú radostné chvíle a ani láska k Borisovi ju nezbavuje túžby. V tomto „temnom kráľovstve“ je jej všetko cudzie, všetko ju utláča. Podľa vtedajších zvykov sa vydala nie z vlastnej vôle a za škaredého muža, ktorého by nikdy nemilovala. Katerina si čoskoro uvedomila, aký slabý a úbohý bol jej manžel, on sám nedokázal odolať svojej matke Kabanikha a, prirodzene, nebol schopný ochrániť Katerinu pred neustálymi útokmi jej svokry.

Hlavná postava sa snaží presvedčiť seba aj Varvaru, že svojho manžela miluje, no napriek tomu sa neskôr prizná sestre svojho manžela: "Veľmi mi ho je ľúto." Ľútosť je jediný cit, ktorý k manželovi cíti. Katerina sama dokonale chápe, že svojho manžela nikdy nebude milovať a slová, ktoré vyslovila, keď jej manžel odišiel („ako by som ťa ľúbil“), sú slová zúfalstva, Katerinu už zachvátil iný cit – láska k Borisovi a jej pokus chytiť manžela, aby sa predišlo problémom, búrke, ktorej prístup sa jej zdá zbytočný a zbytočný. Tisha ju nepočúva, stojí vedľa svojej ženy, ale vo svojich snoch je už od nej ďaleko - jeho myšlienky sú o pití a prechádzkach mimo Kalinova, sám hovorí svojej žene: „Neviem na teba prísť , Káťa!" Áno, kde to má "rozoberať"! Vnútorný svet Kateriny je pre ľudí ako Kabanov príliš komplikovaný a nepochopiteľný. Nielen Tikhon, ale aj jeho sestra Godr-rit Katerina: "Nerozumiem, čo hovoríš."

V „temnom kráľovstve“ nie je jediný človek, ktorý by sa duchovnými vlastnosťami vyrovnal Kataríne, a ani Boris – hrdina, ktorého si z celého davu vyzdvihla žena, nie je hodný Kateriny. Jej láska je rozbúrená rieka, jeho je malý potôčik, ktorý sa chystá vyschnúť.

Boris sa počas Tikhonovho odchodu ide len prejsť s Katerinou a potom ... potom sa uvidí. Nezáleží mu príliš na tom, čo z koníčka pre Katerinu dopadne, Borisa nezastaví ani Kudryashovo varovanie: "Chceš ju úplne zničiť." Na poslednom rande hovorí Katerine: „Kto vedel, že naša láska s tebou toľko trpela,“ pretože na prvom stretnutí mu žena povedala: „Zničila som, zničila, zničila.“ Dôvody, ktoré viedli Katerinu k samovražde, sú skryté nielen (a dokonca ani nie tak) v spoločnosti okolo nej, ale aj v nej samej.

Jej duša je drahokam a cudzie častice ju nemôžu napadnúť. Nemôže, ako Varvara, konať podľa zásady „keby bolo všetko ušité a zakryté“, nemôže žiť, držať v sebe také hrozné tajomstvo a ani priznanie pred všetkými jej neprináša úľavu, chápe, že nikdy neodčiní svoju vinu pred ním a nevie sa s tým vyrovnať. Nevydala sa na cestu hriechu, ale nezhorší to klamstvom sebe a všetkým a chápe, že jediným vyslobodením z jej duševnej úzkosti je smrť. Kateřina požiada Borisa, aby ju odviezol na Sibír, no aj keď z tejto spoločnosti utečie, nie je jej súdené skrývať sa pred sebou, pred výčitkami svedomia. Do istej miery to snáď chápe aj Boris a hovorí, že „je len jedno, o čo treba Boha prosiť, aby čo najskôr zomrela, aby dlho netrpela! Jedným z Katerininých problémov je, že „nevie, ako klamať, nedokáže nič skrývať“.

Nedokáže klamať ani skrývať pred sebou, tým menej pred ostatnými. Katerinu neustále trápi vedomie svojej hriešnosti.

V preklade z gréčtiny znamená meno Catherine „vždy čistá“ a naša hrdinka sa, samozrejme, vždy usiluje o duchovnú čistotu. Je jej cudzia akákoľvek lož a ​​nepravda, aj keď sa ocitne v tak degradovanej spoločnosti, nemení svoj vnútorný ideál, nechce sa stať rovnakou ako mnohí ľudia z toho okruhu. Katerina neabsorbuje nečistoty, dá sa porovnať s lotosovým kvetom, ktorý rastie v močiari, ale napriek všetkému kvitne jedinečnými snehovo bielymi kvetmi. Katerina sa bujného kvitnutia nedožije, jej polorozkvitnutý kvet zvädol, no neprenikli doň žiadne toxické látky, zomrel nevinný.

A.N. Ostrovskij sa zapísal do dejín ruskej kultúry ako veľký dramatik, založil Ruské národné Ostrovského divadlo.
Autor vo svojich hrách odhaľuje ľudské neresti, dotýka sa akútnych problémov verejnosti. Jednou z najjasnejších a najpôsobivejších hier je The Thunderstorm. Právom sa tomu hovorí „ruská tragédia“.
Ocitáme sa v provinciách, na brehoch slávnej rieky Volga. Rozpory, ktoré nám pomáhajú pochopiť posolstvo, ktoré nám chcel autor odovzdať, možno vystopovať v ľúbostnej línii Kateřiny a Borisa Grigorievichových. Vášeň

Katerina je ako „rock“, práve on zdôrazňuje „tragédiu“ hry.
Kateřina je mladá a krásna žena. Od prírody je silná a slobodná, ale v skutočnosti vznikajú problémy s druhou - je manželkou Tikhon Kabakov. Pred svadbou bol jej život úplne iný, bola „šmrncovná“, ako sa o sebe hrdinka vyjadrila. Predtým bola obklopená iba láskou, pozornosťou a starostlivosťou. Všetko sa v živote dievčaťa zvrtlo, keď prišla do domu Kabakovcov. Zlý a hrubý Kabanikha mal na starosti všetko a Tikhon (manžel) mal slabú vôľu a bol poslušný až do tej miery. Nikto na tomto svete jej nerozumie. Mimochodom, Varvara, s ktorou sa hrdinka spriatelila, povedala, že je „nejaká záludná“. Katerina, ktorá je povahou milujúcou slobodu, trpí pod jarmom „temného kráľovstva“. Jej postava je mimoriadne komplikovaná, v jej novom svete mu vlastne nerozumie. Katerina je zosobnením ideálneho sveta, „temného kráľovstva“ zasa znamená silu démonických síl.
Dievčina sa dokázala odhaliť „naozaj“ len jednej osobe, a tou bol Boris. Duša Kateriny je obdarená vášňou, zápalom. Je v duchovnej rovine s Bohom, podľa svojho vnútorného pocitu života.
Scéna stretnutia s Borisom Grigorievičom je na rozdiel od takejto sladkej lásky nasýtená hriechom. Práve tu sa prejavila rozhodujúca povaha Kateriny, ktorá zaháňa akékoľvek pochybnosti a dohodne sa s vlastným svedomím a nebeským trestom. Búrka je zvestovateľom Božieho hnevu. A, samozrejme, v tejto chvíli pred ňou blednú všetky konvencie svetského života. Samotná hrdinka hovorí, že ak sa „nebála hriechu“, bude sa báť „ľudského súdu“. Vrcholom hry je verejné priznanie sa k činu, epický moment búrky. Priznala sa, ale neľutovala. Katerina nedokáže prekonať bariéru – priznať si hriech a zriecť sa lásky.
Tragický súbor okolností: požiadavky na pokojný život a Katerin protichodný svetonázor už nemôžu koexistovať, čo vedie k strate úprimnej túžby žiť. Kateřina si zrazu uvedomí neúprosnosť hriechu samovraždy. Ani to však neovplyvnilo jej rozhodnutie.
Smrť Kateriny symbolizuje nemožnosť skúšania „pozemských“ a „nebeských“. Ostrovskij teda ukázal, že také čisté povahy ako je Kateřina v našom „špinavom“ svete sú odsúdené na smrť.