Zloženie Turgenev I.S. Charakteristika daná inými hrdinami

Nezbláznil som sa. Trýznil sa a žiarlil, nedal jej pokoja, všade ju vláčil; bola unavená z jeho vytrvalého prenasledovania a odišla

hranica. Odišiel do dôchodku, napriek prosbám svojich priateľov, nabádaniu svojich predstavených a išiel za princeznou; strávil štyri roky

Je v cudzích krajinách, teraz ju prenasleduje, teraz úmyselne stráca z dohľadu; hanbil sa za seba, bol rozhorčený nad svojou zbabelosťou... ale nič

Pomohlo to. Jej obraz, ten nepochopiteľný, takmer bezvýznamný, no očarujúci obraz, bol príliš hlboko zakorenený v jeho
duša.
V Badene sa s ňou akosi zas dal do poriadku, ako predtým; zdalo sa, že ho nikdy tak vášnivo nemilovala... ale o mesiac už bolo všetko

Je koniec: oheň vzplanul naposledy a navždy vyhasol. V očakávaní nevyhnutného rozchodu chcel aspoň zostať jej priateľom

Akoby priateľstvo s takouto ženou bolo možné ...
Potichu odišla z Badenu a odvtedy sa Kirsanovovi neustále vyhýbala. Vrátil sa do Ruska, snažil sa žiť svoj starý život, ale už

Nebolo možné vrátiť sa na správnu cestu. Ako otrávený blúdil z miesta na miesto; stále cestoval, zachoval si všetky zvyky človeka sveta; on

Mohol sa pochváliť dvoma, tromi novými víťazstvami; ale už neočakával nič zvláštne ani od seba, ani od iných a nič nerobil. On

Zostarol, zošedivel; vysedávať po večeroch v klube, trpko sa nudiť, ľahostajne sa hádať v bakalárskej spoločnosti sa preňho stalo potrebou,

- zlé znamenie, ako viete.
Samozrejme, o svadbe ani neuvažoval. Takto ubehlo desať rokov, bezfarebne, neplodne a rýchlo, strašne rýchlo. Nikde čas

Nebehá to ako v Rusku; vo väzení to vraj beží ešte rýchlejšie. Raz pri večeri v klube sa Pavel Petrovič dozvedel o smrti princeznej R.

Zomrela v Paríži, v stave blízkom šialenstvu. Vstal od stola a dlho kráčal miestnosťami klubu, pričom sa zastavil

Zakorenený v blízkosti hráčov kariet, ale nevrátil sa domov skôr ako zvyčajne. Po nejakom čase dostal balíček adresovaný jeho

Názov: obsahoval prsteň, ktorý dal princeznej. Nakreslila krížovú čiaru na sfingu a povedala mu, aby povedal, že kľúčom je kríž.
Stalo sa to začiatkom roku 1948, práve v čase, keď Nikolaj Petrovič prišiel do Petrohradu, keď stratil manželku. Pavlovi Petrovičovi takmer

Svojho brata som nevidel, odkedy sa usadil v dedine: svadba Nikolaja Petroviča sa zhodovala s prvými dňami Pavlovho zoznámenia

Petrovič s princeznou. Po návrate zo zahraničia išiel za ním s úmyslom zostať u neho dva mesiace, obdivovať jeho šťastie, ale

Prežil iba jeden týždeň. Rozdiel v postavení medzi týmito dvoma bratmi bol príliš veľký. V roku 48 sa tento rozdiel znížil: Nikolaj

Petrovič prišiel o ženu, Pavel Petrovič o spomienky; po smrti princeznej sa na ňu snažil nemyslieť.
Ale Nikolaj mal zmysel pre dobre prežitý život, syn mu vyrastal pred očami; Pavel, naopak, osamelý mládenec, vstúpil do

Ten neurčitý čas súmraku, čas ľútosti, podobný nádejam, nádejam, podobný ľútosti, keď mladosť pominula a staroba ešte nie

Dielo veľkého ruského spisovateľa Ivana Sergejeviča Turgeneva je hymnou vysokej, inšpirovanej, poetickej lásky. Stačí si spomenúť na romány „Rudin“, „Vznešené hniezdo“, „V predvečer“, príbehy „Asya“, „Prvá láska“ a mnoho ďalších diel. Láska v očiach Turgeneva je v prvom rade tajomná a zriedka sa hodí na racionálne vysvetlenie. "V živote sú také chvíle, také pocity... Môžete na ne len ukázať - a prejsť okolo," čítame vo finále románu "Hniezdo šľachticov". Spisovateľ zároveň považoval schopnosť milovať za mieru ľudskej hodnoty. V plnej miere to platí pre román „Otcovia a synovia“.

Láska zohráva v živote Nikolaja Petroviča Kirsanova zásadnú úlohu. Hneď po smrti svojich rodičov sa oženil a úplne sa poddal pokojnému toku dedinského života. "Desať rokov ubehlo ako sen." Smrť jeho manželky je pre hrdinu hroznou ranou: celý svet sa zrútil, pretože žena, na ktorú sa zameriaval, bola preč. Vzťah Nikolaja Petroviča s Fenechkou je oveľa pokojnejší: jednoducho „... bola taká mladá, taká sama,“ čo vzbudzovalo súcit a starnúceho statkára samozrejme zaujalo mladosťou a pekným vzhľadom. Zdá sa mi zrejmé, že hrdina mal k dievčaťu viac otcovských citov ako vášne. Nikolaj Petrovič, ktorý vzal „nerovného“, ale matku svojho dieťaťa za manželku, spáchal čin hodný muža.

Turgenev vedie Pavla Petroviča Kirsanova aj skúškami lásky. Stretnutie na plese s princeznou R. dramaticky zmenilo život hrdinu: nedokáže odolať svojim citom a princezná k svojmu obdivovateľovi rýchlo vychladne. "Desať rokov prešlo... bezfarebný, neplodný a rýchlo, strašne rýchlo." Je zaujímavé, že v živote bratov Kirsanovcov sa číslo desať objavuje, len s inými akcentmi: pre Nikolaja je to desať rokov šťastia, pre Pavla naopak. Zdá sa mi, že to zdôrazňuje príbuzenstvo aj vnútorný odpor bratov. Reakcia Pavla Petroviča na smrť jeho milovanej je rovnaká ako reakcia Nikolaja: život sa skončil, hrdina je zlomený. Pavel Petrovič si však, podobne ako jeho brat, „všimol“ Fenechku, len ona sa ho bojí: staršiemu bratovi chýba jednoduchosť a jemnosť mladšieho. Sympatie k mladej žene a netolerancia k správaniu, a čo je najdôležitejšie, svetonázor Bazarova, ktorý pohŕda všetkým, čo je staršiemu Kirsanovovi sväté, vedie k súboju. „Rytierstvo“ Pavla Petroviča pôsobí v tejto epizóde akosi absurdne, no stále je to rytierstvo. Okrem toho tento „parodický“ súboj nebol pre hrdinu zbytočný: v jeho „zásadách“ sa niečo otriaslo, stal sa humánnejším a požiadal svojho brata, aby sa oženil s Fenechkou, zatiaľ čo on sám nájde silu „ísť do tieňa“.

V úsudkoch Arkadyho Kirsanova o láske je cítiť vplyv Bazarova. Rovnako ako jeho „učiteľ“ aj mladší Kirsanov považuje lásku za „nezmysel“, „nezmysel“, „romantizmus“. Skutočný život však rýchlo umiestni všetko na svoje miesto. Zoznámenie sa s Annou Sergeevnou Odintsovou spôsobuje, že sa Arkady vedľa nej cíti ako „školák, študent“, to, samozrejme, nie je skutočná láska, ale iba pobláznenie zanieteného neskúseného mladého muža „sociálkou“. Ale „Arkady bol doma s Katyou“, spájalo ich všetko: literatúra, príroda, hudba, postoj k životu. Všetko povrchné, povrchné – to, čo Bazarovovi vštepovali – zmizlo, zostal len prirodzený mladý cit. Arkadij opakuje, ale šťastnejšie, životnú cestu svojho otca: jeho záujmy sú uzavreté v úzkom kruhu rodinných a domácich starostí, ale je to naozaj také „malé“, aby ľuďom okolo neho prinášalo šťastie?

Čo znamená láska v živote hlavného hrdinu románu? "Bazarov bol veľkým lovcom žien a ženskej krásy, ale lásku v zmysle ideálu, alebo, ako sa vyjadril, romantickú, nazýval svinstvom, neodpustiteľným nezmyslom, rytierske city považoval za niečo ako deformáciu či chorobu." Mladý nihilista spočiatku popiera duchovnú stránku lásky a trvá na tom, že existuje iba telesná príťažlivosť. V žiadnom prípade nie je mizogýn, ale „ak sa vám páči žena, snažte sa dávať zmysel“. Fenechka teda priťahuje Bazarova rovnakým spôsobom ako bratia Kirsanovovci - mladosť, čistota, spontánnosť a hrdina, ktorý neuznáva morálne záväzky ani voči pohostinným hostiteľom, sa ju nemotorne pokúša zviesť. Možno však existuje ešte jedno vysvetlenie jeho činu: nevedomá túžba „pomstiť sa“ za „neúspech“ s Odintsovou, utešiť svoju hrdosť. Práve v nej prežíva skutočnú lásku-vášeň a trápi ho skutočnosť, že jeho teória popierania vysokých citov a redukovania všetkého na „fyziológiu“ sa rúca. Bazarov chápe, že s ňou „nebudeš mať rozum“, ale nemá silu odvrátiť sa, odísť a zabudnúť. Turgenev kreslí vnútorný boj hrdinu sám so sebou. Presne toto je vysvetlenie Bazarovho okázalého cynizmu. "Také bohaté telo! .. Aj teraz do anatomického divadla," hovorí o Odintsovej. Medzitým si Arkady všimne u svojho priateľa a učiteľa nezvyčajné vzrušenie, dokonca plachosť vo vzťahoch s Annou Sergejevnou. Nielen „bohaté telo“, ale aj „sloboda a nezávislosť ... myšlienok“ mladej ženy - to vyvolalo Bazarovove pocity. "S jeho krvou by sa ľahko vyrovnal, ale vošlo do neho niečo iné, čo nedovolil, čomu sa vždy vysmieval, čo pobúrilo všetku jeho pýchu."

Turgenev svojím románom presadzuje večné hodnoty lásky, krásy a prírody. Nie bezdôvodne počas stretnutia s Odintsovou Bazarov zrazu pocíti ohromujúcu krásu a tajomstvo letnej noci - táto inšpirujúca sila lásky prebudila dušu hrdinu k pocitom dosiaľ neznámym.

Dá sa s istotou povedať, že silný pocit zmenil Bazarova, ale nedokázal otriasť jeho základnými princípmi - hrdina sa nedokáže „zlomiť“, „prispôsobiť“ štandardom inej osoby. Láska Jevgenija Bazarova je tragická: vidí, že Odintsova sa „zmrazila“, že si príliš cení svoj vlastný pokoj a odmeraný poriadok života, aby spojila svoj osud s takým výnimočným človekom, akým je on. Protagonista je príliš odlišný od ľudí okolo neho, príliš nezvyčajný na to, aby dosiahol osobné šťastie. Tiché rodinné šťastie patrí obyčajným ľuďom - Nikolajovi Petrovičovi a Arkadymu. Osud silných osobností - Bazarov, Pavel Petrovič - osamelosť, podľa môjho názoru nás Turgenev privádza k takejto myšlienke vo svojom románe „Otcovia a synovia“.

Dielo veľkého ruského spisovateľa Ivana Sergejeviča Turgeneva je hymnou vysokej, inšpirovanej, poetickej lásky. Stačí si spomenúť na romány „Rudin“, „Vznešené hniezdo“, „V predvečer“, príbehy „Asya“, „Prvá láska“ a mnoho ďalších diel. Láska v očiach Turgeneva je v prvom rade tajomná a zriedka sa hodí na racionálne vysvetlenie. "V živote sú také chvíle, také pocity... Môžete na ne len ukázať - a prejsť okolo," čítame vo finále románu "Hniezdo šľachticov". Spisovateľ zároveň považoval schopnosť milovať za mieru ľudskej hodnoty. V plnej miere to platí pre román „Otcovia a synovia“.

Láska zohráva v živote Nikolaja Petroviča Kirsanova zásadnú úlohu. Hneď po smrti svojich rodičov sa oženil a úplne sa poddal pokojnému toku dedinského života. "Desať rokov ubehlo ako sen." Smrť jeho manželky je pre hrdinu hroznou ranou: celý svet sa zrútil, pretože žena, na ktorú sa zameriaval, bola preč. Vzťah medzi Nikolajom Petrovičom a Fenechkou je oveľa pokojnejší: jednoducho „... bola taká mladá, taká sama“, čo vzbudilo súcit a, samozrejme, pritiahlo starnúceho majiteľa pôdy svojou mladosťou a pekným vzhľadom. Zdá sa mi zrejmé, že hrdina mal k dievčaťu viac otcovských citov ako vášne. Nikolaj Petrovič, ktorý vzal „nerovného“, ale matku svojho dieťaťa za manželku, spáchal čin hodný muža.

Turgenev vedie Pavla Petroviča Kirsanova aj skúškami lásky. Stretnutie na plese s princeznou R. dramaticky zmenilo život hrdinu: nedokáže odolať svojim citom a princezná k svojmu obdivovateľovi rýchlo vychladne. "Prešlo desať rokov... bezfarebný, neplodný a rýchlo, strašne rýchlo." Je zaujímavé, že v živote bratov Kirsanovcov sa číslo desať objavuje, len s inými akcentmi: pre Nikolaja je to desať rokov šťastia, pre Pavla naopak. Zdá sa mi, že to zdôrazňuje príbuzenstvo aj vnútorný odpor bratov. Reakcia Pavla Petroviča na smrť jeho milovanej je rovnaká ako reakcia Nikolaja: život sa skončil, hrdina je zlomený. Pavel Petrovič si však, podobne ako jeho brat, „všimol“ Fenechku, len ona sa ho bojí: staršiemu bratovi chýba jednoduchosť a jemnosť mladšieho. Sympatie k mladej žene a netolerancia k správaniu, a čo je najdôležitejšie, svetonázor Bazarova, ktorý pohŕda všetkým, čo je staršiemu Kirsanovovi sväté, vedie k súboju. „Rytierstvo“ Pavla Petroviča pôsobí v tejto epizóde akosi absurdne, no stále je to rytierstvo. Okrem toho tento „parodický“ súboj nebol pre hrdinu zbytočný: v jeho „zásadách“ sa niečo otriaslo, stal sa humánnejším a požiadal svojho brata, aby sa oženil s Fenechkou, zatiaľ čo on sám nájde silu „ísť do tieňa“.

V úsudkoch Arkadyho Kirsanova o láske je cítiť vplyv Bazarova. Rovnako ako jeho „učiteľ“ aj mladší Kirsanov považuje lásku za „nezmysel“, „nezmysel“, „romantizmus“. Skutočný život však rýchlo umiestni všetko na svoje miesto. Zoznámenie sa s Annou Sergeevnou Odintsovou spôsobuje, že sa Arkady vedľa nej cíti ako „školák, študent“, to, samozrejme, nie je skutočná láska, ale iba pobláznenie zanieteného neskúseného mladého muža „sociálkou“. Ale „Arkady bol doma s Katyou“, spájalo ich všetko: literatúra, príroda, hudba, postoj k životu. Všetko povrchné, povrchné – to, čo Bazarovovi vštepovali – zmizlo, zostal len prirodzený mladý cit. Arkadij opakuje, ale šťastnejšie, životnú cestu svojho otca: jeho záujmy sú uzavreté v úzkom kruhu rodinných a domácich starostí, ale je to naozaj také „malé“, aby ľuďom okolo neho prinášalo šťastie?

Čo znamená láska v živote hlavného hrdinu románu? "Bazarov bol veľkým lovcom žien a ženskej krásy, ale lásku v zmysle ideálu, alebo, ako sa vyjadril, romantickú, nazýval svinstvom, neodpustiteľným nezmyslom, rytierske city považoval za niečo ako deformáciu či chorobu." Mladý nihilista spočiatku popiera duchovnú stránku lásky a trvá na tom, že existuje iba telesná príťažlivosť. V žiadnom prípade nie je mizogýn, ale „ak sa vám páči žena, snažte sa dávať zmysel“. Fenechka teda priťahuje Bazarova rovnakým spôsobom ako bratia Kirsanovovci - mladosť, čistota, spontánnosť a hrdina, ktorý neuznáva morálne záväzky ani voči pohostinným hostiteľom, sa ju nemotorne pokúša zviesť. Možno však existuje ešte jedno vysvetlenie jeho činu: nevedomá túžba „pomstiť sa“ za „neúspech“ s Odintsovou, utešiť svoju hrdosť. Práve v nej prežíva skutočnú lásku-vášeň a trápi ho skutočnosť, že jeho teória popierania vysokých citov a redukovania všetkého na „fyziológiu“ sa rúca. Bazarov chápe, že s ňou „nebudeš mať rozum“, ale nemá silu odvrátiť sa, odísť a zabudnúť. Turgenev kreslí vnútorný boj hrdinu sám so sebou. Presne toto je vysvetlenie Bazarovho okázalého cynizmu. "Také bohaté telo! .. Aj teraz do anatomického divadla," hovorí o Odintsovej. Medzitým si Arkady všimne u svojho priateľa a učiteľa nezvyčajné vzrušenie, dokonca plachosť vo vzťahoch s Annou Sergejevnou. Nielen „bohaté telo“, ale aj „sloboda a nezávislosť ... myšlienok“ mladej ženy - to vyvolalo Bazarovove pocity. "S jeho krvou by sa ľahko vyrovnal, ale vošlo do neho niečo iné, čo nedovolil, čomu sa vždy vysmieval, čo pobúrilo všetku jeho pýchu."

Turgenev svojím románom presadzuje večné hodnoty lásky, krásy a prírody. Nie bezdôvodne počas stretnutia s Odintsovou Bazarov zrazu pocíti ohromujúcu krásu a tajomstvo letnej noci - táto inšpirujúca sila lásky prebudila dušu hrdinu k pocitom dosiaľ neznámym.

Dá sa s istotou povedať, že silný pocit zmenil Bazarova, ale nedokázal otriasť jeho základnými princípmi - hrdina sa nedokáže „zlomiť“, „prispôsobiť“ štandardom inej osoby. Láska Jevgenija Bazarova je tragická: vidí, že Odintsova sa „zmrazila“, že si príliš cení svoj vlastný pokoj a odmeraný poriadok života, aby spojila svoj osud s takým výnimočným človekom, akým je on. Protagonista je príliš odlišný od ľudí okolo neho, príliš nezvyčajný na to, aby dosiahol osobné šťastie. Tiché rodinné šťastie patrí obyčajným ľuďom - Nikolajovi Petrovičovi a Arkadymu. Osud silných osobností - Bazarov, Pavel Petrovič - osamelosť, podľa môjho názoru nás Turgenev privádza k takejto myšlienke vo svojom románe „Otcovia a synovia“.

Dielo veľkého ruského spisovateľa Ivana Sergejeviča Turgeneva je hymnou vysokej, inšpirovanej, poetickej lásky. Stačí si spomenúť na romány „Rudin“, „Hniezdo šľachticov“, „V predvečer“, „Asya“, „Prvá láska“ a mnoho ďalších diel. Láska je podľa Turgeneva záhadná. "V živote sú také chvíle, také pocity... Môžete na ne len ukázať - a prejsť okolo," čítame vo finále románu "Hniezdo šľachticov." Turgenev zároveň považoval schopnosť milovať za mieru ľudskej hodnoty. V plnej miere to platí pre román „Otcovia a synovia“.

Čo znamená láska v Bazarovom živote? Mladý nihilista napokon všetky „romantické city“ popiera. Hrdinu si však nemožno predstaviť ako askétu. Bol „veľkým lovcom žien a ženskej krásy, no lásky v ideálnom zmysle, alebo, ako sa vyjadril, romantika, nazýval svinstvom, neodpustiteľným nezmyslom...“.
Fenechka priťahuje Bazarov rovnako ako bratia Kirsanovovci - mladosť, čistota, spontánnosť. Súboj s Pavlom Petrovičom sa odohráva v momente, keď Bazarov nie je v rovnováhe so svojou vášňou k Odintsovej (svedčí o tom aj symetrická výstavba kapitol). Nehovoríme teda o láske hrdinu k peknej, no nenáročnej a „prázdnej“ Fenechke.

Vzťahy s Odintsovou sú iná vec. „Páčila sa mu Odintsova: rozšírené klebety o nej, sloboda a nezávislosť jej myšlienok, jej nepochybné sklony k nemu – zdalo sa, že všetko hovorilo v jeho prospech, ale čoskoro si uvedomil, že vo vzťahu s ňou“ nič nedostanete zmysel, ale odvráťte sa od nej, na svoje počudovanie nemal silu. Turgenev ukazuje vnútorný boj hrdinu so sebou samým. Presne toto je vysvetlenie Bazarovho okázalého cynizmu. "Také bohaté telo! Aspoň momentálne v anatomickom divadle," hovorí o Odintsovej. Medzitým si Arkady všimne u svojho priateľa a učiteľa nezvyčajnú úzkosť, navyše plachosť vo vzťahoch s Odintsovou. Bazarov cit nie je len fyzická vášeň, „hlas krvi“, je to láska. "... S jeho krvou by sa ľahko vyrovnal, no vošlo doňho niečo iné, čo si nedovolil, nad čím sa neustále vysmieval, čo pobúrilo celú jeho pýchu." Bazarov boj s citmi je spočiatku odsúdený na neúspech.

Turgenev svojím románom potvrdzuje večnú hodnotu pre človeka lásky, krásy, umenia, prírody. Počas stretnutia s Odintsovou Bazarov zrazu pocíti ohromujúcu krásu a tajomstvo letnej noci. Hrdina veľmi dobre vidí, že Odintsová sa príliš „zmrazila“, že vysoko oceňuje jej pokoj a odmeraný poriadok života. Rozhodnutie rozlúčiť sa s Annou Sergejevnou zanecháva ťažkú ​​stopu na Bazarovovej duši. Turgenevov hrdina, ktorý sa pred smrťou lúči s Odintsovou, hovorí o svojom vysokom osude, o tragickej osamelosti, o Rusku. Spovedné slová! Takéto slová sa hovoria iba pred najbližšou osobou ... Bazarov je nezvyčajný vo všetkom. A napriek tomu tento typ ľudí stále zostáva nevyžiadaný. Bazarov zomiera. „Zomrieť tak, ako zomrel Bazarov, je ako urobiť veľký čin...“ (Pisarev).

Láska zohráva v živote Nikolaja Petroviča Kirsanova zásadnú úlohu. Nikolaj Petrovič, ktorý sa oženil hneď po smrti svojich rodičov, sa vzdáva pokojnému toku dedinského života. "Desať rokov ubehlo ako sen." Smrť jeho manželky je pre Nikolaja Petroviča hroznou ranou. "Sotva prežil tú istú ranu, za pár týždňov zošedivel; chystal sa odísť do zahraničia, aby si trochu oddýchol... ale potom prišiel 48. rok."

Vzťah medzi Nikolajom Petrovičom a Fenechkou je oveľa pokojnejší. „... Bola taká mladá, taká osamelá, sám Nikolaj Petrovič bol taký láskavý a skromný... Nič iné k tomu povedať nemožno...“ Fenechka priťahuje Kirsanov práve svojou mladosťou a krásou.

Turgenev vedie Pavla Petroviča Kirsanova aj skúškami lásky. Stretnutie na plese s princeznou R. zmení celý život hrdinu. „Tajomný pohľad“ mladej kokety preniká až do samotného srdca. „Stretol ju na plese, zatancoval si s ňou mazurku, pri ktorej nepovedala jediné dobré slovo a vášnivo sa do nej zamiloval“.

Pavel Petrovič nedokáže odolať svojim citom. Pozrime sa na vzťah medzi Kirsanovom a princeznou R. „Pre Pavla Petroviča bolo ťažké, keď ho princezná R. milovala, ale keď sa mladá žena k nemu ochladila, a to sa stalo veľmi skoro, takmer sa zbláznil. Trýznil sa a žiarlil ... vláčila ju všade... na dôchodku... „Neopätovaná láska napokon Pavla Petroviča znepokojí. "Desať rokov prešlo... bezfarebný, neplodný a rýchlo, strašne rýchlo." Správa o smrti princeznej R. prinúti Pavla Petroviča opustiť „márnosť“ a usadiť sa v Maryine. "... Keď stratil svoju minulosť, stratil všetko." Duel s Bazarovom kvôli Fenechke, samozrejme, nehovorí o sile Kirsanovových citov, ale o drobnej žiarlivosti a túžbe pomstiť porážku v spore. Je však možné odvysielať, že „starci“ Kirsanovci neprešli skúškou lásky? Zdá sa mi, že je to nemožné. Príliš silný a zložitý pocit - láska!

V úsudkoch Arkadyho Kirsanova o láske je cítiť vplyv Bazarova. Rovnako ako jeho „učiteľ“ aj mladší Kirsanov považuje lásku za „nezmysel“, „nezmysel“, „romantizmus“. Skutočný život však rýchlo umiestni všetko na svoje miesto. Zoznámenie sa s Annou Sergeevnou Odintsovou spôsobuje, že sa Arkady vedľa nej cíti ako „školák“, „študent“. "Naopak, Arkady bol doma s Káťou ..." Mladý Kirsanov, slovami Bazarova, nebol stvorený pre "život s fazuľou." Osud Arkadyho je typický. Keď sa oženil s Katerinou Sergeevnou, stal sa „horlivým majstrom“. "Katerine Sergejevnej sa narodil syn Kolja a Mitya už dobre behá a nahlas rozpráva." Arkadyho záujmy sú uzavreté v úzkom kruhu rodinných a ekonomických záujmov.

V živote bratov Kirsanovcov aj v živote nihilistu Bazarova tak láska zohráva tragickú úlohu. A predsa sila a hĺbka Bazarovových citov nezmizne bez stopy. Na konci románu Turgenev kreslí hrob hrdinu a „dvoch už zúbožených starcov“, Bazarovových rodičov, ktorí k nej prichádzajú. Ale aj toto je láska! "Je láska, svätá, oddaná láska, nie všemocná?"

Toto je filozofické finále románu „Otcovia a synovia“. Hlavný výsledok Bazarovho života spočíva v tom, že hrdinovi sa podarilo, aj keď na krátky čas, prebudiť priame city v tých, ktorí sú od prírody chladní (Odintsova). Bazarov necháva vo svete lásku, nie nenávisť či nihilizmus. Preto sa Turgenevove slová „o večnom zmierení a nekonečnom živote...“ vo finále románu tak hodia.

1. Podrobnosti o portréte Nikolaja Kirsanova:

„... muž strednej postavy, oblečený v tmavom anglickom obleku, módnej nízkej kravate a lakovaných členkových čižmách... Vyzeral na asi štyridsaťpäť rokov: nakrátko ostrihané sivé vlasy mu žiarili tmavou lesk, ako nové striebro; jeho tvár, žlčovitá, ale bez vrások, neobyčajne pravidelná a čistá, akoby vyrysovaná tenkým a ľahkým dlátom, vykazovala črty pozoruhodnej krásy: zvlášť dobré boli svetlé, čierne, podlhovasté oči. Celý vzhľad... si zachoval mladistvú harmóniu a tú túžbu nahor, preč od zeme, ktorá sa po dvadsiatych rokoch z väčšej časti vytráca “; „krásna ruka s dlhými ružovými nechtami, ruka, ktorá sa zdala ešte krajšia zo zasneženej belosti rukáva pripevneného jedným veľkým opálom...“; "voňavé fúzy"; "flexibilný mlyn"; "krásne biele zuby."

2. Oblasť záujmu:

Spomienky na princeznú R. A minulý život, úvahy o politike, komunikácia s ľuďmi z jeho okruhu.

3. Príbeh hrdinu:

„...vychovali ho najskôr doma...potom v pážačskom zbore...od detstva sa vyznačoval pozoruhodnou krásou...bol sebavedomý, trochu posmešný a akosi zábavne žlčníkový – nemohol pomoc, ale ako ... stal sa dôstojníkom ... Nosili ho na rukách ... Ženy sa z neho bláznili, muži ... závideli ... Doma nestrávil ani jeden večer, bol povestný svojou odvahou a obratnosťou (uviedol gymnastiku do módy medzi svetskou mládežou) a prečítal všetko päť, šesť francúzskych kníh. V dvadsiatom ôsmom už bol kapitánom; čakala ho skvelá kariéra. Zrazu sa všetko zmenilo." Spoznal princeznú R. "a vášnivo sa do nej zamiloval." Milovala ho, potom o neho stratila záujem a odišla do zahraničia. Odišiel do dôchodku a išiel za ňou. Opäť sa zblížili, ale nie na dlho. Vyhýbala sa mu. Vrátil sa do Ruska... „akoby otrávený, blúdil z miesta na miesto... už neočakával nič zvláštne ani od seba, ani od iných a nič nerobil... Takto prešlo desať rokov, bezfarebných, neplodných a rýchlo, strašne rýchlo... Zomrela v Paríži... osamelý mládenec, vstúpil do tej neurčitej, súmrakovej doby, do doby ľútosti, ktorá vyzerala ako nádej, nádejí, ktorá vyzerala ako ľútosť, keď mladosť pominula a staroba nie. napriek tomu príď ... keď sa raz usadil v dedine, už ju neopustil... Začal čítať, stále viac po anglicky... zariadil si celý život podľa anglického vkusu, svojich susedov videl len zriedka... iba občas podpichovať a strašiť staromódnych statkárov liberálnymi huncútstvami a nepribližovať sa k zástupcom novej generácie.

4. Som koncept hrdinu:

"My, ľudia v starobe, veríme, že bez zásad ... prijatých ... na viere sa nedá urobiť krok, nedá sa dýchať." "Keby som naďalej slúžil a ťahal za tento hlúpy popruh, bol by som teraz generálom pobočníkom." „Osobnosť ... to je hlavná vec; ľudská osobnosť musí byť pevná ako skala, lebo na nej je všetko postavené ... žijem na dedine, v divočine, ale nezaháľam, vážim si človeka v sebe“, „... aristokracia je zásada, ale bez zásad žiť v našej dobe môžu len nemorálni alebo prázdni ľudia.“ "Milujeme civilizáciu."

5. Charakteristiky reči Pavla Kirsanova:

Na rozdiel od Nikolaja Petroviča Pavel Petrovič okamžite ohromí svojim konfliktom. Ako prvý reagoval nepriateľsky na vzhľad Bazarova, zdôrazňoval svoju cudzosť pohŕdavým tónom a definíciou „chlpatého“. Vie byť ticho, ponorený do seba a aj v tomto stave prejavovať vnútornú agresivitu. Jeho nezvyčajnosť a odlišnosť sa prejavuje nielen vo vzhľade, ale aj v reči: je ironický, rád používa slová v nezvyčajnom zvuku („eftim“, „princíp“) a ozdobné výrazy vlastné ľuďom z jeho okruhu, cudzie slová, vie byť drsný, sebavedomý, vie nenávidieť a brániť svoju nevinu. Často si myslí a hovorí o ľuďoch neúctivo (o Bazarovovi, o Matvejovi Koljazinovi, o dnešnej mládeži, podozrieva Fenechka). Turgenev ho charakterizuje takto: „dandy-suchý a vášnivý, na francúzsky spôsob, mizantropická duša“. Vie, ako vyjadriť svoje pohŕdanie. Takže u Bazarova „nabral príliš aristokratický vzhľad a svoje názory vyjadril viac zvukmi ako slovami“.

Argumentuje vášnivo, obetavo, temperamentne. Vie byť chladný a pompézny: „Preto, milostivý panovník, môžem vám len poďakovať a vrátiť vás k vašim štúdiám. A hoci nie je romantik, nečíta knihy, necituje poéziu, ale celý jeho život je súvislý román: „stratený život“, zničený láskou.

Skutočný gentleman je dokonalý vo všetkom: vyzýva Bazarova na súboj, je veľmi korektný. Po dueli pri odchode Bazarova chce byť veľkorysý – podáva mu ruku. Dokázal oceniť odvahu nepriateľa.

Finále jeho života dotvára logiku postavy: žije v Drážďanoch, komunikuje s Britmi - je k nim zdržanlivý; s rusmi je žlčopudný, ironický, ale všetko je v medziach slušnosti. Hluk kúsok po kúsku, taký je výsledok života. A toto je verdikt.

Jeho prejav v ňom prezrádza neštandardného, ​​rázneho, silného, ​​nekompromisného človeka.

6. Charakteristika daná inými hrdinami:

Bazarov: „Archaický fenomén“ ... „Áno, rozmaznávam týchto okresných aristokratov! Veď to všetko sú sebecké, leví zvyky, tučnota“; „starí Kirsanovci“... „Správne som ho nazval – idiot“; "Prekliati Barčukovia". Nikolaj Petrovič. "Môj brat je muž bývalej povahy, temperamentný a tvrdohlavý..."

Arkady: "Vo svojej dobe bol levom... bol pekný, obracal ženské hlavy... je naozaj dobrý muž." „Je hodný viac ľútosti ako posmechu“, „... viac ráz pomohol otcovi z problémov, dal mu všetky peniaze ... vždy sa zastáva sedliakov; Pravda, keď sa s nimi rozpráva, mračí sa a šnupe kolínsku...“; "Má dobré srdce. A nie je ani zďaleka hlúpy."

Susedia. „Tí aj iní ho považovali za hrdého a obaja si ho vážili pre jeho vynikajúce, aristokratické spôsoby, pre chýry o jeho víťazstvách; za to, že sa krásne obliekal a vždy býval v najlepšej izbe toho najlepšieho hotela...“

"Jeho aristokratická povaha bola pobúrená Bazarovovým dokonalým vychvaľovaním", "... keď stratil svoju minulosť, stratil všetko." "Nenarodil sa ako romantik a jeho šikovne suchá a zvláštna, na francúzsky spôsob mizantropická duša nevedela snívať." "Áno, bol mŕtvy." „Všetko robí dobre, ako len môže; ešte robí trochu hluku: nie nadarmo bol kedysi levom; ale ťažko sa mu žije... Stačí sa naňho pozrieť v ruskom kostole, keď opretý o stenu nabok rozmýšľa a dlho sa nehýbe, trpko našpúli pery, potom zrazu sa takmer nepozorovane spamätá, že bude pokrstený...“

8. Osud hrdinu:

Odišiel do zahraničia. Žije v Drážďanoch. S Angličanmi a okoloidúcimi Rusmi vie viac... "Drží sa slavjanofilských názorov... nečíta nič ruské, ale na stole má strieborný popolník v podobe sedliackych lykových topánok."

Nami vykonaná komplexná analýza pomáha pochopiť: úlohou autora nie je oponovať, ale porovnávať postavy. Vidíme, ako hlboko Turgenev objíma život, spoznávame rôznych ľudí, tak odlišných od seba. Ich životné príbehy a skúsenosti, vek a presvedčenie sú rôzne. Sú to rôzni otcovia a rôzne deti. Ale práve oni, ich minulosť a súčasnosť, vysvetľujú, čo sa v krajine deje: verejná explózia, očakávanie reforiem. Sledujeme rýchly vývoj akcie a pozorujeme ich životy. Prečo si Turgenev vybral takýchto hrdinov? Prečo sú pre neho všetky zaujímavé? Ich osudy nám, čitateľom, zrejme vysvetľujú, čo je pre človeka v živote dôležité, čo ho robí šťastným, ako sa stať šťastným, prečo ľudia trpia, čo im bráni získať lásku, porozumenie, podporu. Čomu veria a čomu neveria. Tieto presvedčenia robia človeka šťastným alebo naopak ničia jeho život.