Ľahostajnosť v príbehu o Gogoľovom plášti. „Ľudská krutosť voči chudobnému úradníkovi (podľa príbehu N

Stal sa najzáhadnejším ruským spisovateľom. V tomto článku budeme analyzovať analýzu príbehu „The Overcoat“ od Nikolaja Gogola, snažiac sa preniknúť do jemných zložitostí deja a Gogol je majstrom v budovaní takýchto pozemkov. Nezabudnite, že si môžete prečítať aj zhrnutie príbehu "The Overcoat".

Príbeh "The Overcoat" je príbeh o jednom "malom mužovi" menom Akaky Akakievich Bashmachkin. Slúžil ako najjednoduchší prepisovač v nevýraznom okresnom meste, v kancelárii. Čitateľ však môže premýšľať o tom, aký môže byť zmysel života človeka, a bez premysleného prístupu sa nezaobíde, a preto analyzujeme príbeh „The Overcoat“.

Hlavná postava "Overcoat"

Takže hlavná postava Akaki Bashmachkin bol „malý muž“. Tento koncept je široko používaný v ruskej literatúre. Viac pozornosti však priťahuje jeho charakter, spôsob života, hodnoty a postoj. Nepotrebuje nič. Bezstarostne sa pozerá na to, čo sa okolo neho deje, v jeho vnútri je prázdnota a vlastne jeho životným heslom je: "Prosím, nechaj ma na pokoji." Sú dnes takíto ľudia? Všade okolo. A reakcie ostatných ich nezaujímajú, málo im záleží na tom, čo si o nich kto myslí. Ale je to správne?

Napríklad Akaki Bashmachkin. Často počúva posmešky, ktoré mu adresujú kolegovia úradníci. Dráždia ho, hovoria zraňujúce slová a súťažia v dôvtipe. Niekedy Bashmachkin zostane ticho a niekedy so zdvihnutím očí odpovie: "Prečo to?". Pri analýze tejto strany kabáta sa problém sociálneho napätia stáva viditeľným.

Postava Bashmachkina

Akaki vášnivo miloval svoju prácu a to bola hlavná vec v jeho živote. Zaoberal sa prepisovaním dokumentov a jeho prácu bolo možné vždy nazvať úhľadnou, čistou, s pracovitosťou. A čo robil tento drobný úradník doma po večeroch? Po večeri doma, po návrate z práce, Akaky Akakievich chodil hore-dole po izbe a pomaly prežíval dlhé minúty a hodiny. Potom sa zvalil do kresla a celý večer ho bolo možné pristihnúť pri písaní ďalšej čmáranice.

Analýza príbehu „The Overcoat“ od Gogola obsahuje dôležitý záver: keď je zmysel života človeka v práci malicherný a bezútešný. Tu je ďalšie potvrdenie tejto myšlienky.

Potom, po takýchto voľnočasových aktivitách, ide Bashmachkin spať, ale o čom sú jeho myšlienky v posteli? O tom, čo bude zajtra kopírovať v službe v kancelárii. Premýšľal o tom a potešilo ho to. Zmysel života tohto „malého človiečika“ a už šesťdesiatnika bol najprimitívnejší: vziať papier, namáčať pero do kalamára a donekonečna písať – opatrne a s elánom. V živote Akakiho sa však objavil ďalší cieľ.

Ďalšie podrobnosti o analýze príbehu "The Overcoat"

Akakiy mal v službe veľmi malý plat. Platili mu tridsaťšesť rubľov mesačne a takmer všetci išli na jedlo a bývanie. Tu prišla tuhá zima – fúkal ľadový vietor a udrel mráz. A Bashmachkin chodí v obnosených šatách, ktoré sa v mrazivom dni nemôžu zahriať. Nikolaj Gogol tu veľmi presne opisuje situáciu Akakiho, jeho starého ošarpaného kabáta a konania úradníka.

Akaki Akakievič sa rozhodne ísť do dielne opraviť si kabát. Požiada krajčíra, aby opravil diery, no ten mu oznámi, že plášť sa nedá opraviť a je len jedna cesta von - kúpiť si nový. Za túto vec nazýva porno gigantickou sumou (pre Akakiho) - osemdesiat rubľov. Bashmachkin také peniaze nemá, bude si ich musieť uložiť, a preto stojí za to vstúpiť do veľmi ekonomického spôsobu života. Pri tejto analýze by si človek mohol myslieť, prečo tento „malý muž“ zachádza do takých extrémov: po večeroch prestáva piť čaj, opäť nedáva bielizeň do práčovne, chodí, aby sa mu menej umývali topánky... Je to naozaj tak? všetko kvôli novému kabátu, ktorý nosí?potom stratiť? Ale toto je jeho nová radosť zo života, jeho cieľ. Gogoľ sa snaží čitateľa podnietiť k zamysleniu sa nad tým, čo je v živote najdôležitejšie, čomu dať prednosť.

závery

Stručne sme neúplne preskúmali dej, ale vybrali sme z neho len tie detaily, ktoré sú potrebné na jasnú analýzu príbehu "The Overcoat". Hlavná postava je duchovne aj fyzicky neudržateľná. Nesnaží sa o to najlepšie, jeho stav je biedny, nie je človek. Po tom, čo sa v živote objaví ďalší cieľ, odlišný od prepisovania papierov, zdá sa, že sa to zmení. Teraz sa Akaki zameriava na nákup kabáta.

Gogoľ nám ukazuje druhú stranu. Ako bezcitne a nespravodlivo sa ostatní správajú k Bashmachkinovi. Trpí výsmechom a šikanovaním. Zmysel jeho života navyše zmizne po tom, čo Akakimu odoberú nový kabát. Stráca poslednú radosť, Bašmačkin je opäť smutný a osamelý.

Tu je pri rozbore viditeľný Gogoľov cieľ – ukázať krutú pravdu tej doby. „Malí ľudia“ boli predurčení trpieť a umierať, boli pre nikoho nanič a nezaujímaví. Tak ako smrť Obuvníka nezaujímala jeho okolie a tých, ktorí mu mohli pomôcť.

Prečítali ste si krátku analýzu príbehu „Plášť“ od Nikolaja Gogola. V našom literárnom blogu nájdete množstvo článkov na rôzne témy vrátane rozborov diel.

Prečo je ľahostajnosť nebezpečná? Ak chcete odpovedať na túto otázku, musíte analyzovať samotný výraz. Podľa mňa je ľahostajnosť ľahostajný postoj k ľuďom, k okoliu, k tomu, čo sa deje. Ľudia s touto vlastnosťou sa stretávali v každej dobe. Dôvody ľahostajnosti sú rôzne, ale pokojne sa dá povedať, že priamo súvisí so sebectvom. Ľudia, ktorým je všetko ľahostajné, nemôžu byť sebeckí. A teraz sa pokúsime pochopiť, prečo je ľahostajnosť stále nebezpečná.

V literatúre môžeme vidieť veľa príkladov ľudskej ľahostajnosti, ako aj jej dôsledkov. Okrem toho existujú situácie, v ktorých ľudia prejavujú svoju ľahostajnosť a možno aj vnútorné trápenie sebeckých hrdinov diel.

Pozrime sa na pár príkladov z beletrie.

Téma ľahostajnosti je nastolená v diele N.V. Gogola "The Overcoat". V tomto príbehu autor predstavil obraz malého človiečika s jeho malými túžbami a možnosťami. Sen o kabáte pre Akakyho Akakijeviča bol jedinou radosťou života. Aby na ňu zarobil, šetril na všetkom: dokonca chodil skoro spať, aby nemíňal peniaze na svetlo. Nakoniec, keď si hlavný hrdina kúpil kabát, je nesmierne šťastný, každý si jeho nákup pochvaľuje. Po návrate domov neskoro večer však Akaky Akakievich zostal bez kabáta. Je okradnutý a zanechaný v záveji. Som si istý, že ľudia, ktorí spáchali toto zverstvo, sú najviac sebeckí. Nezáležalo im na tom, aký je to človek, ako úzkostlivo šetrí peniaze na kabát, aký je pre neho dôležitý. Mysleli len na seba a ich ľahostajnosť bude zlodejov naďalej tlačiť k novým zverstvám.

Okrem toho príbeh „Muž v prípade“ od A.P. Čechov. Hrdinom diela je Belikov, učiteľ gréckeho jazyka. Vďaka svojim úvahám o „kauze“ bol známy po celom meste. Belikov sa vždy snažil pred všetkým chrániť a akékoľvek odchýlky od normy vnímal negatívne. Stalo sa, že na gymnázium bol vymenovaný nový učiteľ, ktorý prišiel so svojou sestrou, ktorá okamžite urobila dojem na všetkých v telocvični, vrátane Belikova. Hlavná postava kráča s ňou, zamiluje sa. Veľmi ťažkým dojmom však naňho pôsobí karikatúra, na ktorej je vyobrazený, a potom smiech jeho milovanej, ktorý Belikova veľmi ranil. Keď príde domov, ide spať a o mesiac neskôr zomrie. A na tomto diele jasne vidíme, ako spoločnosť nerozumie a neakceptuje úvahy jediného človeka. Správa sa k nemu ľahostajne, ľahostajne, čo hlavného hrdinu v konečnom dôsledku ničí.

Ak to zhrnieme, môžeme s istotou povedať, že dôsledky ľahostajnosti ľudí sú často veľmi tragické, čo potvrdzuje aj veľké množstvo príkladov zo života a literatúry. Ľahostajnosť je jedna z najhorších vlastností človeka, ktorá ničí nielen seba, ale aj všetkých okolo seba.

Dielo N. V. Gogola malo veľký vplyv na ruskú literatúru. Demokratizmus a humanizmus jeho diel, apel na fenomény každodenného života, tvorba živých typických postáv, kombinácia lyrických a satirických motívov urobili jeho odkaz skutočne neoceniteľným. Obrovským sociálnym a humanistickým obsahom je tak jeho príbeh „The Overcoat“, kde rozvíja tému ľudskej bezbrannosti v okolitom nespravodlivom a krutom svete, ktorý ho už dlho znepokojuje. Hlavnou myšlienkou diela je myšlienka „malého“ muža, zmrzačeného a okradnutého štátom.

Príbeh Akakyho Akakijeviča Bašmačkina, „večného titulárneho poradcu“, je príbehom o živote a smrti človeka pod vplyvom spoločenských okolností. Byrokratický systém privádza hrdinu do úplného omráčenia, pričom celý zmysel jeho existencie obmedzuje na prepisovanie smiešnych vládnych dokumentov. Nie je prekvapujúce, že Bashmachkin, umiestnený v takýchto podmienkach, zažíva akési „osvietenie“ v príbehu plášťa, ktorý sa stal jeho „ideálnym cieľom“, naplnil jeho existenciu zmyslom. Hladoval, aby si ušetril peniaze na šitie kabáta, „na druhej strane jedol duchovne, nosil v myšlienkach večnú ideu“. Kabát bol svetlom jeho života. Aká to bola rana pre hrdinu, že bol zbavený tejto hodnoty, tohto svetla. Na hlavu chudáka „padá neúnosné nešťastie“. K Bashmachkinovi sa blíži zlý, ľahostajný živel: opustené ulice sú nudnejšie, svetlá na nich blikajú menej často. Akaky Akakievich je v núdzi kvôli nekontrolovateľným živlom a chce nájsť ochranu od štátu. Keďže nie je ochotný zmieriť sa s tým, že musí urobiť krok späť a vrátiť sa do nezmyselnej existencie, rozhodne sa bojovať. Bashmachkin ide k „súkromnej osobe“ a potom priamo k generálovi, „významnej osobe“. Vo svojej starej „kapuci“ však vyvoláva nespokojnosť a podozrievanie generála: vzhľad obete v skutočnosti nezodpovedá tvrdeniu o bohatom kabáte. Svojím „vnadením“ postavil hrdinu na svoje miesto, ktoré neuniesol. Hrdina tak v osobe služobníkov zákona čelí úplnej ľahostajnosti k svojmu osudu. Jeho žiadosť o ochranu len rozdúchala hrdú aroganciu generála: „Vieš, s kým hovoríš? Rozumiete, kto stojí pred vami? rozumieš tomu, rozumieš tomu? Pýtam sa ťa". Po takomto postoji Bashmachkin ochorel. Ľahostajnosť „významného človeka“ splynula so zlým chladom prírody a domov sa vrátil úplne vyčerpaný a chorý.

Strašný emocionálny šok z ľudskej nespravodlivosti a krutosti vedie k tomu, že hrdina ochorie a zomrie: „Stvorenie zmizlo a zmizlo, nikým chránené, nikomu drahé, nikoho nezaujímavé. Ale vo svojom umierajúcom delíriu zažíva ďalšie „osvietenie“, vyslovuje „najstrašnejšie slová“, ktoré od neho dovtedy nepočul.

Smrťou hrdinu sa dej príbehu nekončí. Teraz začína odplata, živly, ktoré vyšli na povrch života, zúria. Zosnulý Bashmachkin sa zmení na pomstiteľa a strhne plášť zo samotného generála. Autor sa tu uchyľuje k fantázii, aby hlbšie odhalil protestný, rebelský princíp číhajúci v bojazlivom a ustráchanom človeku, predstaviteľovi „nižšej vrstvy“ spoločnosti.

Gogolov príbeh je plný symbolických obrazov, ktoré pomáhajú najjasnejšie odhaliť hlavnú myšlienku diela - bezcitnosť, ľahostajnosť, nečinnosť úradov vo vzťahu k obyčajnému človeku. Symbolický je teda obraz generála zobrazený na Petrovičovej tabatierke, „generál, ktorý, je neznámy, pretože miesto, kde bola tvár, bolo prepichnuté prstom a následne zapečatené štvorhranným papierom“. Toto je symbol moci, ktorá stratila tvár, ktorá stratila „obraz Boha“. Charakteristický je obraz strážcu, ktorý na vlastné oči videl, „ako sa zdalo pre jeden dom ducha... neodvážil sa ho zastaviť, ale išiel za ním tak...“ Tento obraz je Hlboko symbolický je aj obraz strážcu moci na najnižšej, ale aj jej najnepokojnejšej úrovni, pasívne putujúceho za zúrivými živlami.

Gogol neskôr rozvíja hlavnú myšlienku tohto príbehu vo Vybraných pasážach z korešpondencie s priateľmi. To nám pomáha lepšie porozumieť zámeru diela: „... jeden vzácny z nás mal toľko lásky k dobru, že sa rozhodol kvôli tomu obetovať ctižiadostivosť a hrdosť a všetky maličkosti svojho ľahko popudlivého egoizmu. a vložil sa do nevyhnutného zákona - slúž svojej krajine a nie sebe, pamätaj si každú minútu, že zaujal miesto pre šťastie iných, a nie pre svoje vlastné. Tento záver, obsiahnutý v podtexte Kabátu, sa teda netýka iba malého človeka, drobného úradníka, nielen „významnej osoby“, ale celého ruského štátu na čele so samotným panovníkom.

Bolesť pre človeka alebo výsmech z neho? (založené na románe N. V. Gogola "The Overcoat")

Téme „malého človiečika“ sa venovali mnohí spisovatelia a umelci. Prvým spisovateľom, ktorý sa vo svojich dielach dotkol tejto témy, je A.S. Puškin. Práve jeho „Belkinov príbeh“ je začiatkom vývoja „malého človiečika“ a predstaviteľom nového, realistického prístupu k zobrazovaniu „jednoduchého“ hrdinu.

Práca N.V. Gogoľov „Plášť“ je spojený s Puškinovým príbehom, ktorý bol napísaný o desaťročie skôr. Gogol vo svojom príbehu ukázal na vlastné oči, previedol svojho hrdinu cez utrpenie a byrokratickú byrokratickú pásku. Akoby postrčil malého človiečika Akaky Akakijeviča Bašmačkina proti štátnej mašinérii a ukázal, aký je nepriateľský voči jeho záujmom.

Pre Gogola je „malý muž“ človek na malej spoločenskej úrovni, pretože nie je bohatý, nemá žiadny hlas v spoločnosti, nijako nevyčnieva: „Pokiaľ ide o hodnosť (pre nás predovšetkým, potreba oznámiť hodnosť), potom bol tým, čomu sa hovorí večný titulárny radca...“. Gogoľova postava je len drobný úradník s mizerným platom. Je tiež „malý“, pretože jeho vnútorný svet je dosť obmedzený. Akaki je veľmi usilovný a usilovný pracovník, no zároveň ani nepremýšľa o tom, čo robí. Navyše hrdina stratil dôveru v seba natoľko, že sa ani nesnaží niečo zmeniť, zlepšiť.

Jediným významom Akaky Akakievich je získať peniaze na nákup kabáta. Už pri pomyslení na splnenie tohto sna sa stáva šťastnejším: „Odteraz akoby sa jeho samotná existencia stala akosi plnšou, akoby bol ženatý, akoby bola pri ňom prítomná iná osoba.“ Preto nie je prekvapujúce, že krádež nádherného kabáta, ktorý s takými ťažkosťami získal, sa pre Bashmachkina stala tragédiou celého jeho života. Ľudia naokolo sa nad jeho stratou iba smiali. Nikto sa ani nesnažil túto osobu pochopiť, nieto ešte pomôcť. Najhoršie a najstrašnejšie na tomto príbehu však bolo, že si jeho smrť nikto ani nevšimol a nikto si naň nespomenul ani potom.

Pripomína sa aj epizóda vzkriesenia hlavného hrdinu v epilógu príbehu. Teraz sa túla po uliciach Petrohradu a strhá z okoloidúcich zvrchníky a kožuchy. Toto je jeho pomsta. Postava sa upokojí až vtedy, keď sa jej podarí strhnúť kabát z „významnej osoby“, ktorá výrazne ovplyvnila jej život: „Ach! tak si tu konečne! konečne som ťa chytil za golier! Potrebujem tvoj kabát! netrápil som sa tým mojím a dokonca som ho pokarhal - teraz daj svoje!" Až potom Akaky Akakievich rastie v jeho vlastných očiach.

Autor si je istý, že v živote aj toho najbezvýznamnejšieho človeka sú chvíle, kedy sa z neho môže stať silná osobnosť, ktorá si dokáže stáť za svojím. Svojou prácou nás vyzýva, aby sme sa k takýmto ľuďom správali s porozumením a súcitom. Preto možno s istotou povedať, že spisovateľ vyjadruje bolesť za človeka, ale nevysmieva sa mu.

Nikolaj Vasilievič Gogoľ je jednou z najvýznamnejších osobností ruskej literatúry. Je to on, kto je právom nazývaný zakladateľom kritického realizmu, autorom, ktorý živo opísal obraz „malého človeka“ a urobil ho ústredným bodom ruskej literatúry tej doby. V budúcnosti mnohí spisovatelia použili tento obrázok vo svojich dielach. Nie je náhoda, že F. M. Dostojevskij v jednom zo svojich rozhovorov vyslovil vetu: "Všetci sme vyšli z Gogoľovho kabáta."

História stvorenia

Literárny kritik Annenkov poznamenal, že N. V. Gogol často počúval anekdoty a rôzne príbehy, ktoré sa rozprávali v jeho prostredí. Niekedy sa stalo, že tieto anekdoty a komické príbehy inšpirovali spisovateľa k vytvoreniu nových diel. Tak sa to stalo aj s "Overcoat". Podľa Annenkova raz Gogoľ počul vtip o chudobnom úradníkovi, ktorý veľmi rád lovil. Tento úradník žil v núdzi, šetril na všetkom, len aby si kúpil zbraň pre svoju obľúbenú záľubu. A teraz prišiel dlho očakávaný okamih - zbraň bola zakúpená. Prvý lov však nebol úspešný: zbraň sa zachytila ​​o kríky a utopila sa. Úradníka incident natoľko šokoval, že dostal horúčku. Táto anekdota Gogola vôbec nezosmiala, ale naopak, viedla k vážnym úvahám. Podľa mnohých sa v jeho hlave zrodila myšlienka napísať príbeh „The Overcoat“.

Počas Gogoľovho života tento príbeh nevzbudzoval výraznejšie kritické diskusie a debaty. Je to spôsobené tým, že v tom čase spisovatelia pomerne často ponúkali svojim čitateľom komiksové diela o živote chudobných úradníkov. Význam Gogoľovho diela pre ruskú literatúru bol však ocenený v priebehu rokov. Bol to Gogoľ, kto rozvinul tému „malého človiečika“ protestujúceho proti zákonom platným v systéme a prinútil ďalších autorov, aby túto tému ďalej odhalili.

Popis umeleckého diela

Hrdinom Gogoľovho diela je nižší štátny úradník Akaki Akakijevič Bašmačkin, ktorý mal neustále smolu. Ani pri výbere mena neboli rodičia úradníka úspešní, v dôsledku čoho bolo dieťa pomenované po svojom otcovi.

Život hlavného hrdinu je skromný a nevýrazný. Býva v malom prenajatom byte. Zaberá malú pozíciu s mizerným platom. Do dospelosti si úradník nikdy nezískal manželku, deti ani priateľov.

Bashmachkin má na sebe starú vyblednutú uniformu a dierovaný kabát. Jedného dňa silný mráz prinúti Akakyho Akakijeviča vziať svoj starý kabát ku krajčírovi na opravu. Krajčír však odmieta opraviť starý kabát a hovorí o potrebe kúpiť nový.

Cena plášťa je 80 rubľov. Pre malého zamestnanca je to veľa peňazí. Aby nazbieral potrebnú sumu, odopiera si aj drobné ľudské radosti, ktorých aj tak v jeho živote nie je veľa. Po nejakom čase sa úradníkovi podarí nasporiť požadovanú sumu a krajčír nakoniec ušije kabátik. Získanie drahého kusu oblečenia je grandióznou udalosťou v úbohom a nudnom živote úradníka.

Jedného večera neznámi ľudia dostihli Akakyho Akakijeviča na ulici a vzali mu kabát. Frustrovaný úradník ide so sťažnosťou k „významnej osobe“ v nádeji, že nájde a potrestá tých, ktorí sú zodpovední za jeho nešťastie. „Generál“ však mladšieho zamestnanca nepodporuje, ale naopak napomína. Bashmachkin, odmietnutý a ponížený, nezvládol svoj smútok a zomrel.

Na záver diela autor pridáva trochu mystiky. Po pohrebe titulárneho radného si v meste začali všímať prízrak, ktorý preberal zvrchníky od okoloidúcich. O niečo neskôr si ten istý duch vzal plášť od toho istého „generála“, ktorý nadával Akakymu Akakievičovi. To poslúžilo ako poučenie pre významného funkcionára.

hlavné postavy

Ústrednou postavou príbehu je mizerný štátny úradník, ktorý celý život robí rutinnú a nezaujímavú prácu. V jeho tvorbe nie sú príležitosti na kreativitu a sebarealizáciu. Jednotnosť a monotónnosť titulárneho poradcu doslova pohltí. Jediné, čo robí, je prepisovanie nepotrebných papierov. Hrdina nemá príbuzných. Voľné večery trávi doma, občas si prepisuje papiere „pre seba“. Vzhľad Akakyho Akakievicha vytvára ešte silnejší efekt, hrdina sa skutočne ľutuje. V jeho obraze je niečo bezvýznamné. Dojem umocňuje Gogoľov príbeh o neustálych problémoch, ktoré hrdinu postretnú (či už nešťastné meno, alebo krst). Gogol dokonale vytvoril obraz „malého“ úradníka, ktorý žije v hrozných ťažkostiach a každý deň bojuje so systémom o svoje právo na existenciu.

Úradníci (kolektívny obraz byrokracie)

Gogol, keď hovorí o kolegoch Akaky Akakievicha, sa zameriava na také vlastnosti, ako je bezcitnosť, bezcitnosť. Kolegovia nešťastného úradníka sa mu všetkými možnými spôsobmi vysmievajú a vysmievajú, pričom necítia ani gram súcitu. Celá dráma Bašmačkinovho vzťahu s jeho kolegami spočíva vo vete, ktorú povedal: „Nechaj ma, prečo ma urážaš?“.

"Významná osoba" alebo "generál"

Gogol neuvádza ani meno, ani priezvisko tejto osoby. Áno, na tom nezáleží. Dôležitá hodnosť, postavenie na spoločenskom rebríčku. Po strate kabáta sa Bashmachkin prvýkrát v živote rozhodne brániť svoje práva a ide so sťažnosťou na „generála“. Tu čelí „malý“ úradník tvrdej, bezduchej byrokratickej mašinérii, ktorej obraz je obsiahnutý v postave „významnej osoby“.

Analýza práce

Zdá sa, že Gogoľ v osobe svojej hlavnej postavy spája všetkých chudobných a ponížených ľudí. Bashmachkinov život je večný boj o prežitie, chudobu a monotónnosť. Spoločnosť svojimi zákonmi nedáva úradníkovi právo na normálnu ľudskú existenciu, ponižuje jeho dôstojnosť. Zároveň s touto situáciou súhlasí aj samotný Akaki Akakievič a pokorne znáša útrapy a ťažkosti.

Strata plášťa je zlomovým bodom v práci. Núti „malého úradníka“ po prvýkrát deklarovať svoje práva spoločnosti. Akaki Akakievič ide so sťažnosťou k „významnej osobe“, ktorá v Gogoľovom príbehu zosobňuje všetku bezduchosť a neosobnosť byrokracie. Úbohý úradník, ktorý narazil na múr agresie a nepochopenia zo strany „významnej osoby“, nevydrží a zomrie.

Gogoľ nastoľuje problém extrémnej dôležitosti hodnosti, ktorá sa odohrávala vo vtedajšej spoločnosti. Autor ukazuje, že takáto pripútanosť k hodnosti je osudná pre ľudí s veľmi odlišným sociálnym postavením. Prestížne postavenie „významnej osoby“ ho robilo ľahostajným a krutým. A juniorská hodnosť Bashmachkina viedla k depersonalizácii človeka, jeho poníženiu.

Na konci príbehu nie náhodou Gogoľ predstaví fantastický koniec, v ktorom duch nešťastného úradníka stiahne generálovi kabát. Ide o akési varovanie pre dôležitých ľudí, že ich neľudské činy môžu mať následky. Fantázia na konci diela je vysvetlená skutočnosťou, že vo vtedajšej ruskej realite je takmer nemožné predstaviť si situáciu odplaty. Keďže „malý muž“ v tom čase nemal žiadne práva, nemohol od spoločnosti vyžadovať pozornosť a rešpekt.