Milujem svoju vlasť, ale je to zvláštne. Michail Lermontov - Vlasť (Milujem svoju vlasť, ale s podivnou láskou): Verš

Milujem svoju vlasť, ale so zvláštnou láskou!
Moja myseľ ju neporazí.
Ani sláva kúpená krvou
Ani plný hrdej dôvery pokoja,
Žiadna temná antika si nectila legendy
Nevzbuď vo mne príjemný sen.

Ale milujem - za čo, sám neviem -
Jej stepi sú chladné ticho,
Jej nekonečné lesy sa hojdajú,
Záplavy jej riek sú ako moria;
Na poľnej ceste sa rád vozím na vozíku
A pomalým pohľadom prenikajúcim do tieňa noci,
Stretnúť sa, povzdychnúť si o prenocovaní,
Mihotavé svetlá smutných dedín.
Milujem dym spáleného strniska,
V stepi, nočný konvoj,
A na kopci uprostred žltého poľa
Pár bieliacich briez.
S radosťou pre mnohých neznámou
Vidím kompletnú mláčku
Slamená chata,
Vyrezávané okenné okno;
A vo sviatok, orosený večer,
Pripravené na pozeranie do polnoci
Do tanca s dupaním a pískaním
Za zvuku opitých mužov.

Analýza básne „Vlasť“ od Lermontova

V neskorom období Lermontovovej tvorby sa objavujú hlboké filozofické témy. Vzpurnosť a otvorený protest, ktoré sú vlastné jeho mladosti, vystrieda zrelší pohľad na život. Ak sa predtým Lermontov pri opise Ruska riadil vznešenými občianskymi myšlienkami spojenými s mučeníckou smrťou pre dobro vlasti, teraz je jeho láska k vlasti vyjadrená v miernejších tónoch a pripomína Puškinove vlastenecké básne. Príkladom takéhoto postoja bolo dielo „Vlasť“ (1841).

Lermontov už v prvých riadkoch priznáva, že jeho láska k Rusku je „čudná“. V tom čase bolo zvykom vyjadrovať to veľkolepými slovami a hlasnými vyhláseniami. To sa naplno prejavilo v názoroch slavjanofilov. Rusko bolo vyhlásené za najväčšiu a najšťastnejšiu krajinu s veľmi zvláštnou cestou rozvoja. Všetky nedostatky a problémy boli ignorované. Autokratická moc a pravoslávna viera boli vyhlásené za záruku večného blaha ruského ľudu.

Básnik vyhlasuje, že jeho láska nemá žiadne rozumné dôvody, je to jeho vrodený cit. Veľká minulosť a hrdinské činy predkov nevyvolávajú v jeho duši žiadnu odozvu. Sám autor nechápe, prečo je mu Rusko tak neskutočne blízke a zrozumiteľné. Lermontov dokonale pochopil zaostalosť svojej krajiny zo Západu, chudobu ľudí a ich otrocké postavenie. Ale nie je možné nemilovať svoju vlastnú matku, takže je potešený obrázkami obrovskej ruskej krajiny. Pomocou jasných epitet („bez hraníc“, „bielenie“) Lermontov zobrazuje majestátnu panorámu svojej rodnej prírody.

Autor nehovorí priamo o svojom pohŕdaní životom vysokej spoločnosti. Uhádne sa v láskavom opise jednoduchej vidieckej krajiny. Lermontov má oveľa bližšie k výletu na obyčajnom sedliackom vozíku ako k prechádzke v brilantnom koči. To vám umožňuje cítiť život obyčajných ľudí, cítiť vaše neoddeliteľné spojenie s nimi.

V tom čase prevládal názor, že šľachtici sa od sedliakov líšia nielen vzdelaním, ale telesnou a mravnou stavbou tela. Lermontov sa naopak hlási k spoločným koreňom celého ľudu. Inak, ako inak sa dá vysvetliť nevedomý obdiv k životu na dedine. Básnik s radosťou vymení falošné metropolitné plesy a maškarády za „tanec s dupaním a pískaním“.

Báseň „Vlasť“ patrí medzi najlepšie vlastenecké diela. Jeho hlavná prednosť spočíva v absencii pátosu a obrovskej úprimnosti autora.

Báseň od M.Yu. Lermontov
"vlasť"

Pocit vlasti, vrúcna láska k nej preniká všetkými Lermontovovými textami.
A myšlienky charakteristické pre básnika o veľkosti Ruska našli svoj druh lyriky
výraz v básni „Vlasť“. Táto báseň bola napísaná v roku 1841, krátko pred smrťou M. Yu. Lermontova. V básňach patriacich do raného obdobia tvorby M.Yu.Lermontova vlastenecké cítenie nedosahuje takú analytickú jasnosť, to uvedomenie, ktoré sa prejavuje v básni „Vlasť“. „Vlasť“ je jedným z najvýznamnejších diel ruských textov 19. storočia. Báseň „Vlasť“ sa stala jedným z majstrovských diel nielen textov M. Yu. Lermontova, ale celej ruskej poézie. Pocit beznádeje viedol k tragickému postoju, ktorý sa prejavil v básni „Vlasť“. Zdá sa, že nič nedáva taký pokoj, taký pocit pokoja, ba dokonca radosť, ako táto komunikácia s vidieckym Ruskom. Tu ustupuje pocit osamelosti. M.Yu Lermontov kreslí Rusko ľudovo, svetlé, slávnostné, majestátne, ale napriek všeobecnému životu potvrdzujúcemu pozadiu je v básnikovom vnímaní jeho rodnej krajiny určitý odtieň smútku.

Milujem svoju vlasť, ale so zvláštnou láskou!
Moja myseľ ju neporazí.
Ani sláva kúpená krvou
Ani plný hrdej dôvery pokoja,
Žiadna temná antika si nectila legendy
Nevzbuď vo mne príjemný sen.

Ale milujem - za čo, sám neviem -
Jej stepi sú chladné ticho,
Jej nekonečné lesy sa hojdajú,
Záplavy jej riek sú ako moria;
Na poľnej ceste sa rád vozím na vozíku
A pomalým pohľadom prenikajúcim do tieňa noci,
Stretnúť sa, povzdychnúť si o prenocovaní,
Mihotavé svetlá smutných dedín.
Milujem dym spáleného strniska,
V stepi, nočný konvoj,
A na kopci uprostred žltého poľa
Pár bieliacich briez.
S radosťou pre mnohých neznámou
Vidím kompletnú mláčku
Slamená chata,
Vyrezávané okenné okno;
A vo sviatok, orosený večer,
Pripravené na pozeranie do polnoci
Do tanca s dupaním a pískaním
Za zvuku opitých mužov.

Dátum napísania: 1841

Eduard Evgenyevich Martsevich (nar. 1936) - sovietsky a ruský divadelný a filmový herec, ľudový umelec RSFSR.
V súčasnosti herec pokračuje vo filmoch a pravidelne sa objavuje na javisku Štátneho akademického divadla Maly.

Vlasť a ľudia... Aké krátke slová. Ale aký veľký význam majú. Pre každého človeka je pojem vlasť spojený s rôznymi aspektmi a aspektmi života. Pre M. Yu.Lermontova je to život sám, je súčasťou jeho ohnivej, vášnivej, úprimnej duše. Lermontov si nevedel predstaviť seba bez vlasti, bez Ruska. Ale Rusko si nebolo možné predstaviť bez ruského ľudu. Preto sú všetky jeho texty presiaknuté úctivou láskou k vlasti a veľkým zmyslom pre národné hrdinstvo. Milujem svoju vlasť, ale so zvláštnou láskou! Môj rozum ju neporazí, – priznáva básnik v básni „Vlasť“. Táto láska vychádzala zo samotného srdca, ktoré bolo nekonečne drahé „chladnému tichu stepí“ a „lesom bezhraničného kolísania“ a „záplavám jeho riek ako moriam“ a „chvejúcim sa svetlám smutných dedín“. “. Lermontov jemne cítil krásu ruskej prírody, bol blízky a drahý básnickému životu ľudu: Milujem dym spáleného strniska, V stepi nočný konvoj A na kopci medzi žltými poľami Pár bielych brez . Jeho srdce sa naplnilo nežnosťou a teplom, keď videl slamou pokryté sedliacke chatrče, okná „s vyrezávanými okenicami“, keď sledoval veselé ľudové slávnosti. Básnikovo srdce, obklopené pôvodnou prírodou, pôvodne ruskou roľníckou krajinou, bolo naplnené pokojom a harmóniou. Len vo svojej domovine sa mohol aspoň na krátky čas cítiť skutočne šťastný. Keď sa pole žltnúce rozbúri, A svieži les šumí za zvuku vánku, A slivka karmínová sa skrýva v záhrade Pod tieňom sladkého zeleného lístia; Keď voňavou rosou pokropený, V ryšavý večer alebo ráno o zlatej hodine, Spod chrasty strieborná konvalinka mi prívetivo kýva hlavou; Keď sa ľadový prameň hrá pozdĺž rokliny A ponoriac myšlienku do nejakého nejasného sna, bľabotá mi tajomnú ságu O pokojnej krajine, z ktorej sa rúti, - Potom úzkosť ustúpi mojej duši ... ... A ja dokáže pochopiť šťastie na zemi ... V týchto riadkoch Lermontov hovorí so srdcom, objavujú sa tu iba skutočné, silné pocity, z ktorých hlavným je pocit lásky k rodnej krajine. Ale básnikov pohľad na milovanú vlasť nebol v žiadnom prípade idealizovaný. Jeho duša, usilujúca sa o harmóniu a šťastie, sa nebála ani „slávy kúpenej krvou“, „ani pokoja plného hrdej dôvery“, „ani vážených legiend temného staroveku“. Dokonale videl všetky útrapy života svojho ľudu, ich utrpenie, rozhorčoval sa nad poddanstvom, žandárskou ríšou s jej rozdelením na pánov a otrokov, na žandárov a „ľud im poslušný“. Lermontov videl všetky vredy na tele svojej rodnej zeme, videl a nechápal otrockú poslušnosť ľudu, búril sa proti jeho pokore, bezhlasu a nehybnosti. A srdce básnika bolo roztrhané na kusy. Pretože stále miloval a nemohol prestať milovať všetko, čo nazýval „môj domov“. V tomto dome je „odsúdený na utrpenie“, ale len v ňom môže byť pokojný. Preto Lermontov nazval svoju lásku k vlasti „zvláštnou“ - spájala šťastie a bolesť, túžbu urobiť všetko, čo je možné pre svoju rodnú krajinu, a vedomie vlastnej impotencie. Láska k Rusku je v srdci básnika neoddeliteľne spojená s láskou k veľkému hlavnému mestu - Moskve. Práve ona je ústredným obrazom básne „Borodino“, v ktorej autor otvorene prisahal vernosť svojej vlasti. Bola to Moskva, ktorá naučila básnika oceniť slobodu a nezávislosť ľudí, bola to ona, ktorá ukázala skutočný hrdinský charakter ruského ľudu. Práve tu sa formoval M. Yu.Lermontov ako básnik a ako občan, tu sa prejavila jeho mohutná myseľ, dávala o sebe vedieť myšlienka, zrodili sa veľké filozofické myšlienky. Básnik si vážil občianske činy svojich predkov, ktorí sa vedeli postaviť za pravdu, za ľudskú dôstojnosť, za česť vlasti. Preto vo svojich básňach neustále ospevuje Rusko ľudu, ktoré z celej duše, z celého srdca miluje, „naozaj sväté a rozumné“. A pripomínajúc hrdinskú minulosť ruského ľudu, Lermontov hľadí so smútkom a pochybnosťami na budúce generácie, ktoré život „mučí ako hladká cesta bez cieľa“.

Čo je vlastenectvo? V doslovnom preklade zo starovekej gréčtiny toto slovo znamená „vlasť“, ak budete hľadať informácie ešte hlbšie, pochopíte, že je staré ako ľudská rasa. Možno preto o tom vždy hovorili a polemizovali filozofi, štátnici, spisovatelia, básnici. Medzi nimi je potrebné vyzdvihnúť Michaila Jurijeviča Lermontova. Ten, ktorý dvakrát prežil vyhnanstvo, vedel lepšie ako ktokoľvek iný skutočnú hodnotu lásky k vlasti. A dôkazom toho je jeho úžasné dielo „Vlasť“, ktoré píše doslova šesť mesiacov pred tragickou smrťou v súboji. Verš „Vlasť“ od Lermontova Michaila Jurijeviča si môžete prečítať úplne online na našej webovej stránke.

V básni "Vlasť" Lermontov hovorí o láske k svojmu rodnému patrónovi - Rusku. Básnik však od prvého riadku varuje, že jeho pocit nezodpovedá zavedenému „vzorcu“. Nie je „opečiatkovaná“, nie je oficiálna, nie je vlastnená štátom, a teda „čudná“. Autor ďalej vysvetľuje svoju „podivnosť“. Hovorí, že láska, pre koho alebo pre čokoľvek, sa nemôže riadiť rozumom. Je to myseľ, ktorá ju mení na lož, vyžaduje od nej nezmerné obete, krv, neúnavné uctievanie, slávu. V tomto rúchu sa vlastenectvo nedotkne Lermontova srdca a ani dávne tradície skromných kronikárskych mníchov nepreniknú do duše. Čo potom básnik miluje?

Druhá časť básne „Vlasť“ sa začína hlasným vyhlásením, ktoré básnik napriek všetkému miluje a pravdivosť tohto výroku je cítiť v slovách, ktoré sám nevie prečo. Vskutku, čistý pocit nemožno vysvetliť, vidieť. Je vo vnútri a spája človeka, jeho dušu akousi neviditeľnou niťou so všetkým živým. Básnik hovorí o tomto duchovnom, krvnom, nekonečnom spojení s ruským ľudom, zemou a prírodou, a tým stavia do protikladu vlasť so štátom. Ale jeho hlas nie je obviňujúci, práve naopak – nostalgický, jemný, tichý až pokorný. Svoje najvnútornejšie prežívanie opisuje vytváraním živých, expresívnych a obrazných obrazov ruskej prírody („bezhraničné kolísanie lesov“, „smutné stromy“, „spiaci konvoj v stepi“) a tiež vďaka opakovanému opakovaniu slovesa „Milujem“: „Milujem jazdu na vozíku“, „Milujem dym spáleného strniska“. Teraz je ľahké naučiť sa text Lermontovovej básne „Vlasť“ a pripraviť sa na hodinu literatúry v triede. Na našej stránke si môžete stiahnuť toto dielo úplne zadarmo.

Milujem svoju vlasť, ale so zvláštnou láskou!
Moja myseľ ju neporazí.
Ani sláva kúpená krvou
Ani plný hrdej dôvery pokoja,
Žiadna temná antika si nectila legendy
Nevzbuď vo mne príjemný sen.

Ale milujem - za čo, sám neviem -
Jej stepi sú chladné ticho,
Jej nekonečné lesy sa hojdajú,
Záplavy jej riek sú ako moria;
Na poľnej ceste sa rád vozím na vozíku
A pomalým pohľadom prenikajúcim do tieňa noci,
Stretnúť sa, povzdychnúť si o prenocovaní,
Chvenie svetiel smutných dedín;
Milujem dym spáleného strniska,
V stepi, nočný konvoj
A na kopci uprostred žltého poľa
Pár bieliacich briez.
S radosťou, pre mnohých neznáma,
Vidím kompletnú mláčku
Slamená chata,
Vyrezávané okenné okno;
A vo sviatok, orosený večer,
Pripravené na pozeranie do polnoci
Do tanca s dupaním a pískaním
Za zvuku opitých mužov.