Ideový a umelecký význam názvu príbehu A. P.

Maria Vasilievna sa vracia domov. Prechádza cez front, okolo pozícií Nemcov, ktorí sa na ňu lenivo pozerajú, nechcú plytvať nábojmi na život bezcennej starenky. Maria Vasilievna stratila tri deti. Po zemi ich zvalila húsenica nemeckého tanku. A teraz matka ide domov navštíviť hrob svojich detí. Matkin smútok je nezmerateľný, urobil ju nebojácnou. Nielen Nemci, ale ani zvieratá a temperamentní ľudia sa nedotknú ženy rozrušenej smútkom. Pokojne pokračuje v ceste domov.

Mária Vasilievna prichádza do svojej rodnej dediny. Jej dom zrovnali so zemou nemecké tanky. Na ruinách svojho domu stretne susedku - Evdokiu Petrovna. Evdokia počas vojnových rokov zostarla a zostarla, počas bombardovania prišla o svoje malé deti a jej manžel zmizol počas zemných prác. Evdokia žije v prázdnej zničenej dedine. Obe ženy začnú dialóg o živote a smrti.

Evdokia rozpráva, ako Nemci prišli do dediny, ako vyvraždili takmer všetkých obyvateľov. Ako pochovávali mŕtvych. Leniví nemeckí vojaci hodili mŕtvoly do krátera po granátoch, posypali ich zemou, zvalili zem tankom a mŕtve telá opäť položili na vrch. Evdokia umiestnila na mieste masového hrobu drevený kríž. Mladá a krásna žena Evdokia sa za pár rokov zmenila na starú ženu. Nežije pre niečo, ale napriek tomu. Spolu s Máriou nežijú, ale existujú, pretože na rozdiel od tela sú ich duše už mŕtve.

Maria Vasilyeva ide do masového hrobu, vidí kríž nad zemou hladko zabalený do pásov tankov. Matka padá na zem a snaží sa počuť šepot mŕtvych. Ale oni mlčia. Maria Vasilievna predstavuje rozhovor so svojou mŕtvou dcérou. Chápe, že jej povinnosťou voči mŕtvym je zabrániť tomu, aby sa tento krvavý, nezmyselný a nemilosrdný masaker nazývaný Veľká vlastenecká vojna opakoval.

Mária upadá do večného spánku, objímajúc ten kúsok zeme, pod ktorým sú pochované jej deti. Okolo masového hrobu prechádza starý vojak. Vidí ležať ženu pri kríži, čas a smútok ju nešetrili. Vojak si uvedomí, že žena je mŕtva a zakryje si tvár vreckovkou, ktorú predtým používal ako handru na nohy. Odíde, musí ostatných zachrániť pred takým hrozným osudom.

Esej o literatúre na tému: Resumé Zotavenie mŕtvych Platóna

Ďalšie spisy:

1. Dá sa povedať, že príbeh A.P. Platonova „Hľadanie stratených“ je pomenovaný v ortodoxných kresťanských tradíciách - existuje ikona Matky Božej s rovnakým názvom. Okrem toho si spisovateľ ako epigraf príbehu vybral nasledujúce riadky: „Volám z priepasti“. A skutočne, celý príbeh podľa Čítaj viac ......
2. Sandy učiteľka Maria Nikiforovna strávila svoje bezmračné detstvo v dome svojich rodičov. Otec-učiteľ urobil všetko pre to, aby bola malá Mária šťastná. Čoskoro Maria vyštudovala pedagogické kurzy a vstúpila do dospelosti. Podľa distribúcie mladý učiteľ skončí v dedine Khoshutovo, ktorá sa nachádza na hranici s Čítaj viac ......
3. Návrat Po tom, čo slúžil počas vojny, gardový kapitán Alexej Alekseevič Ivanov odchádza z armády na demobilizáciu. Na stanici, dlho čakajúc na vlak, stretne dievča Mashu, dcéru vesmírneho muža, ktorá slúžila v jedálni ich jednotky. Cestujú spolu dva dni a Čítaj viac ......
4. Fro Hlavnou postavou diela je dvadsaťročné dievča Frosya, dcéra železničiara. Jej manžel je na dlhý čas preč. Frosya je za ním veľmi smutná, život pre ňu stráca zmysel, dokonca opúšťa železničnú komunikáciu a kurzy signalizácie. Frosyin otec, Nefed Stepanovich Čítať viac ......
5. Intímny muž "Foma Pukhov nie je obdarený citlivosťou: na rakve svojej manželky odrezal varenú klobásu, hladný kvôli neprítomnosti hostesky." Po pohrebe svojej manželky, keď sa opil, Pukhov ide spať. Niekto na neho hlasno zaklope. Strážca hlavy diaľky prináša lístok na upratovacie práce Čítať ďalej ......
6. Krava V príbehu "Krava" je hlavnou postavou Vasya Rubtsov. Vasyov otec je cestovný strážnik. Vasya vyrastal ako dobrý a milý chlapec. Chlapec chodil do štvrtej triedy. Škola bola päť kilometrov od domova. Vasya musel túto vzdialenosť prekonávať každý deň. Študovať Čítaj viac......
7. Markun V každom príbehu A.P.Platonova čitateľ objaví veľa nového a zaujímavého. Tu sú zaujímavé filozofické argumenty a zaujímavé formy prezentácie materiálu. Názov príbehu „Markun“ pochádza z mena hlavného hrdinu. Markun je mladý vynálezca. Ten chlap pozná cenu a Čítaj viac ......
8. Pit „V deň tridsiateho výročia svojho osobného života dostal Voshchev výpočet z malej mechanickej továrne, kde získal prostriedky na svoju existenciu. V prepúšťacom dokumente mu napísali, že bol stiahnutý z výroby kvôli nárastu slabosti a ohľaduplnosti uprostred všeobecného tempa Čítať viac ......

y VEDOSH CHSHCHCHBA

UMPChB NETFC

nBFSh CHETOKHMBUSH CH UCHPK DPN. POB VSCHMB CH VETSEOUFCHE PF OENGECH, OP POB OYZDE OE NPZMB TSYFSH, LTPNE TPDOPZP NEUFB, Y CHETOKHMBUSH DPNPC.

POB DCHB TBB RTPYMB RTPNETSHFPYUOSCHNY RPMSNY NYNP OENEGLYI HLTERMEOYK, RPFPNKh YUFP ZHTPOF ЪDEUSH VSCM OETPCHOSCHK, B POB YMB RTSNPK VMYTSOEK DPTPZPPK. POBOE YNEMB UFTBIB YOE PUFETEZBMBUSH OILPZP, Y CHTBZY HER OE RPCHTEDYMY. POB YMB RP RPMSN, FPULCHAEBS, RTPUFPCHPMPUBS, UP UNHFOSHCHN, FPYuOP PUMERYN, MYGPN. й ЕК ВЩМП ЧУЕ ТБЧОП, ЮФП УЕКЮБУ ЕУФШ ОБ УЧЕФЕ Й ЮФП УПЧЕТЫБЕФУС Ч ОЕН, Й ОЙЮФП Ч НЙТЕ ОЕ НПЗМП ЕЕ ОЙ РПФТЕЧПЦЙФШ, ОЙ ПВТБДПЧБФШ, РПФПНХ ЮФП ЗПТЕ ЕЕ ВЩМП ЧЕЮОЩН Й РЕЮБМШ ОЕХФПМЙНПК - НБФШ ХФТБФЙМБ НЕТФЧЩНЙ ЧУЕИ УЧПЙИ ДЕФЕК. POB VSCHMB FERETSH UFPMSh UMBVB Y TBCHOPDHYOB LP CHUENKH UCHEFH, UFP YMB RP DPTPZE RPDPVOP KHUPIYEK VSHCHMYOLE, OEUPNPK CHEFTPN, Y CHUE, UFP POB CHUFTEFYMB, FPTS PUFBMPOSCH LGBCHON. y EK UFBMP EEE VPMEE FTHDOP, RPFPNKh YuFP POB RPYUKHCHUFCHPCHBMB, UFP EK OILFP OE OHTSEO, Y POB BP FP TBCHOP OILPNKh OE OKHTSOB. uFPZP DPUFBFPYuOP, UFPVSCH HNETEFSH YUEMPCELKh, OP POBOE HNETMB; EK VSHCHMP OEVPVIPDYNP HCHYDEFSH UCHPK DPN, ZDE POB TSYMB TSYOSH, Y NEUFP, ZDE H VYFCHE Y LBOY ULPOYUBMYUSH HER DEFI.

o UCHPEN RHFY POB CHUFTEYUBMB OENGECH, OP POY OE FTPOKHMY LFH UFBTHA TSEOEYOKH; YN VSCMP UFTBOOP CHYDEFSH UFPMSh ZPTEUFOHA UFBTHIKH, SPIEVAJTE HTSBUOKHMYUSH CHYDB YuEMPCHEYUOPUFY O JEJ MYGE, Y SPIEVAJTE PUFBCHYMY JEJ VE CHOYNBOIS, YUFPVSCH POB HNETEV UBNB RP U h TSIOY VSCCHBEF FFPF UNKHFOSHCHK PFYUHTSDEOOOSCHK UCHEF O MYGBI MADEK, RHZBAEYK JETS Y CHTBTSDEVOPZP YuEMPCHELB, Y FBLYI MADEK OILPNKh OERPUYMSHOP RPZHVYFSH OILPSH, Y L OERPUYMSHOP RPZHVYFSH OILP CHETSH Y YuEMPCHEL PIPFOEE UTTBTSBAFUS U RPDPVOSHCHNY UEVE, OP OERPDPVOSHCHI ON PUFBCHMSEF H UFPTPOE, VPSUSH YURKHZBFSHUS YI Y VSHCHFSH RPVETSDEOOOSCHN OEYJCHEUFOPK UYMPK.

rTPKDS ULCHPЪSH CHPKOH, UFBTBS NBFSH CHETOKHMBUSH DPNPC. OP TPDOPE NEUFP JEJ FERESH VSCHMP RHUFSHCHN. нБМЕОШЛЙК ВЕДОЩК ДПН ОБ ПДОП УЕНЕКУФЧП, ПВНБЪБООЩК ЗМЙОПК, ЧЩЛТБЫЕООЩК ЦЕМФПК ЛТБУЛПК, У ЛЙТРЙЮОПА РЕЮОПК ФТХВПК, РПИПЦЕК ОБ ЪБДХНБЧЫХАУС ЗПМПЧХ ЮЕМПЧЕЛБ, ДБЧОП РПЗПТЕМ ПФ ОЕНЕГЛПЗП ПЗОС Й ПУФБЧЙМ РПУМЕ УЕВС ХЗМЙ, ХЦЕ РПТБУФБАЭЙЕ ФТБЧПК НПЗЙМШОПЗП РПЗТЕВЕОЙС. y CHUE UPUEDOYE TSIMSHCHE NEUFB, CHEUSH LFPF UFBTSHK ZPTPD FPTS HNET, Y UFBMP CHUADKH CHPLTHZ UCHEFMP Y ZTHUFOP, Y CHYDOP DBMELP PLTEUF RP HNPMLYEK ENME. еЭЕ РТПКДЕФ ОЕНОПЗП ЧТЕНЕОЙ, Й НЕУФП ЦЙЪОЙ МАДЕК ЪБТБУФЕФ УЧПВПДОПК ФТБЧПК, ЕЗП ЪБДХАФ ЧЕФТЩ, УТПЧОСАФ ДПЦДЕЧЩЕ РПФПЛЙ, Й ФПЗДБ ОЕ ПУФБОЕФУС УМЕДБ ЮЕМПЧЕЛБ, Б ЧУЕ НХЮЕОШЕ ЕЗП УХЭЕУФЧПЧБОШС ОБ ЪЕНМЕ ОЕЛПНХ ВХДЕФ РПОСФШ Й ХОБУМЕДПЧБФШ Ч ДПВТП Й РПХЮЕОЙЕ ОБ ВХДХЭЕЕ ЧТЕНС, РПФПНХ ЮФП OE UFBOEF CH TSYCHSHI OILPZP. y NBFSH CHADPIOKHMB PF FFK RPUMEDOEK UCHPEK DKhNSCH Y PF VPMY CH UETDGE IB VEURBNSFOHA RPZYVBAEKHA TSYOSH. OP UETDGE HER VSCHMP DPVTSCHN, Y PF MAVCHY L RPZYVYYN POP BIPPFEMP TSYFSH OB CHUEI HNETYI, YUFPVSCH YURPMOYFSH YI CHPMA, LPFPTHA POI KHOEUMY BY UPVPK CH NPZYMH.

POB UEMB RPUTEDY PUFSCHCHYEZP RPTSBTIEB Y UFBMB RETEVYTBFSH THLBNY RTBI UCHPEZP TSYMYEB. VNIBMB Ortopa DPMA, YuFP EK RPTB KhNytbfsh, OP DHIB jej UNITSMBUSH UFPK DPMEK, RPFPNH YUFP Eumi Nedef, FP Hero Upitboyfus RBNSFSH YI UKEPEF MAVPECA, LPZDB Her Utetg FPS

nBFSh FPZP OE OBMB, Y POB DKHNBMB PDOB. l OEK RPDPYMB UPUEDLB, ECHDPLYS REFTCHOB, NPMPDBS TSEOEEYOB, NYMPCHYDOBS Y RPMOBS RTETSDE, B FERETSH PUMBVECHYBS, FYIBS Y TBCHOPDHYOBS; DPPII NBMPMEFOI VPNVPK defekt ju, LPZB NAVHPDIMB na Oiny Yu ZPTPDB, B NCC RTPRBM VEAFHI o Kommersant TBVPFBI, s, Yufmbush PTSTSEFSH DPTSIFSH Ochpea Chonspes o non -FSPN NEVFP.

ЪDTBCHUFCHKFE, nBTYS chBUIMSHEKHOB, - RTPYЪOEUMB ECHDPLYS REFTCHOB.

FFP FS, DHOS, - ULBBMB EK nBTYS chBUYMSHECHOB. - RDYUSH UP NOK, DBChBK U FPVPK TBZPCHPT TBZPCHBTYCHBFSH. rPYEI X NEOS H ZPMPCHE, S DBCHOP OE NSCMBUSH.

DHOS U RPLPTOPUFSHHA UEMB TSDPN: nBTYS chBUYMSHECHOB RPMPTSYMB ZPMPCH EK O LPMEOY, Y UPUEDLB UFBMB YULBFSH X OEE H ZPMPCHE. pVEYN FERESH VSCHMP MEZUE IB LFYN BOSFYEN; PDOB UVBTBFEMSHOP TBVPFBMB, B DTHZBS RTYMSHOHMB L OEK Y BDTENBMB CH RPLPE PF VMYYPUFY OBBLPNPZP YuEMPCHELB.

FChPY-FP CHUE RPNETMY? - URTPUYMB nBTYS chBUYMSHECHOB.

CHUE, B FP LBL CE! - PFCHEFIMB DHOS. - ročník FChPY CHUE?

CHUE, OILPZP OEFH. - ULBBMB nBTYS chBUYMSHECHOB.

X OBU U FPVPK RPTPCHOH OILPZP OEFH, - RTPYOEUMMB DHOS, HDPCHMEFCHPTEOOBS, UFP HER ZPTE OE UBNPE VPMSHYPE O VZDELÁVANÍ: X DTHZYI MADEK FBLPE CE.

X NEOS-FP ZPTS RPVPMSHYE FCHPEZP VKhDEF: S Y RTETSDE CHDPCHBS TSYMB, - RTPZCHPTYMB nBTYS chBUYMSHECHOB. - b DCHPE-FP NPYI USCHOPCHEK ЪDEUSH X RPUBDB MEZMY. пОЙ Ч ТБВПЮЙК ВБФБМШПО РПУФХРЙМЙ, ЛПЗДБ ОЕНГЩ ЙЪ рЕФТПРБЧМПЧЛЙ ОБ нЙФТПЖБОШЕЧУЛЙК ФТБЛФ ЧЩЫМЙ б ДПЮЛБ НПС РПЧЕМБ НЕОС ПФУАДБ ЛХДБ ЗМБЪБ ЗМСДСФ, ПОБ МАВЙМБ НЕОС, ПОБ ДПЮШ НПС ВЩМБ, РПФПН ПФПЫМБ ПФ НЕОС, ПОБ РПМАВЙМБ ДТХЗЙИ, ПОБ РПМАВЙМБ ЧУЕИ, ПОБ РПЦБМЕМБ ПДОПЗП - POB VSCHMB DPVTBS DECHPYULB, POB NPS DPYULB, - POB OBLMPOIMBUSH L OENH, PO VSCHM VPMSHOPC, PO TBOEOSCHK, PO UFBM LBL OETSYCHPK, Y HER FPTS FPZDB HVYMY, HVYMY NOCEHMFP- SBUSH PF! NOE-FP UFP TSE FERETKY! NOVÝ CHUE TBCHOP! s UBNB FERETS LBL NETFCBS

B YuFP C FEVE DEMBFSh-FP: TsYCHY, LBL NETFCHBS, S FPCE FBL TsYCHH, ULBBMB DHOS. - nPY METSBF, Y FCHPY MEZMY s-FP BOBA, ZDE FCHPY METSBF, - SING FBN, LHDB CHUEI UCHPMPLMY Y UIPTPOYMY, S FHF VSCHMB, S-FP ZMBBNY UCHPYNY CHYDEMB. URETCHB SING CHUEI HVYFSHI RPLPKOILPC UPUYUYFBMY, VKHNBZH UPUFBCHYMY, UCHPYI PFDEMSHOP RPMPTSYMY, B OBYI RTPUSH PFCHPMPLMY RPDBMEE. rPFPN OBYI CHUEI TBDEMI OBZPMP Y CH VKHNBZH CHEUSH RTYVSHCHFPL PF CHEEK ЪBRYUBMY. spievať DPMZP FBLCHP ЪBVPFIMYUSH, B RPFPN KhTs IPTPOYFSH FBULBFSH OBYUBMY.

B NPZYMH-FP LFP ChSCHTSCHM? - PVEURPLPIMBUSH nBTYS CHBUYMSHECHOB. - zMHVPLP PFTSCHMY-FP? CHEDSH ZPMSCHI, ЪSVLYI IPTPOYMY, ZMHVPLBS NPZYMB VSCHMB RPFERMEE!

OEF, LBLCHP FBN ZMHVPLP! - UPPWEIMB dhos. - SNB PF UOBTSDB, CHPF FEVE Y NPZYMB. OBCHBMYMY FHDB DPRPMOB, B DTHZYN NEUFB OE ICHBFIMP. fPZDB POI FBOLPN RTPEIBMY YUETE NPZYMH RP NETFCHSHCHN, RPLPKOILY HNSMYUSH, NEUFP UFBMP, Y POI EEE FHDB RPMPTSYMY, LFP PUFBMUS. yN LPRBFSH CEMBOYS OEPH, POY UIMH UCHPA VETEZHF. b ÚČET UBVTPUBMY YUHFSH-YUHFSH ENMEK, RPLPKOILY Y METSBF FBN, UFSHCHOHF FERETSH; FPMSHLP NETFCHSHCHE Y UFETRSF FBLHA NHLH - METSBFSH CHEL OBZYNY O IPMPDE

B NPYI-FP - FPCE FBOLPN HCHEYUYMY YMY YI PODĽA GEMSHOSCHNY RPMPTSYMY? - URTPUYMB nBTYS chBUYMSHECHOB.

FChPYI-FP? - PFPCHBMBUSH dhos. - dB S FPZP OE HZMSDEMB fBN, RB RPUBDPN, X UBNPK DPTPZY CHUE METSBF, RPKDEYSH - HCHYDYYSH. s YN LTEUF Y DCHHI CHEFPL UCHSBMB Y RPUFBCHYMB, DB LFP OY LUENH: LTEUF RPCHBMYFUS, IPFSh FSH EZP CEMEIOSHCHK UDEMBK, B MADY UBVHDHF NETFCHSCHI

nBTYS chBUYMSHECHOB CHUFBMB U LPMEOEK DHOY, RPMPTSYMB EE ZPMPCHH L UEVE Y UBNB UFBMB YULBFSH X OEE H ZPMPCHOSCHI CHPMPUBI. i PF TBVPFSCH EK UFBMP MEZUE; THYUOBS TBVPFB MEYUYF VPMSHOHA FPULCHAEKHA DHYH.

rPFPN, LPZDB HCE UCHEYUETEMP, nBTYS chBUYMSHECHOB RPDOSMBUSH; POB VSCHMB UFBTBS CEOEYOB, POB FERETSH HUFBMB; POB RPTPEBMBUSH U dHOEK Y RPYMB CH UHNTBL, ZDE METSBMY JEHO DEFI - DCHB POŠKODENIE CH VMYTSOEK ENME Y DPUSH CH PFDBMEOYY.

nBTYS chBUYMSHECHOB CHSHYMB L RPUBDH, UFP RTYMEZBM L ZPTPDH. h RPUBDE TSYMY TBOSHIE H DETECHSOOSHCHI DPNYLBI UBDCHPDSH Y PZPTPDOYLY; SING LPTNYYUSH U HZPDYK, RTYMEZBAEYI L YI TSYMYEBN, Y FEN UHEEUFCHPCHBMY ЪDEUSH URPLPO CHELB. oSCHOYUE FHF OYYUEZP HCE OE PUFBMPUSH, Y ENMS RPCHETIH URELMBUSH PF PZOS, B TSYFEMY MYVP HNETMY, MYVP HYMY CH ULYFBOYE, MYVP YI CHSMMY CH RMEO Y HCHEMY CH TBVPFH Y CH UNETFSH.

y RPUBDB HIPDYM CH TBCHOYOH NYFTPZHBOSHECHULYK FTBLF. RP PVPYOYOE FTBLFB CH RTETSOYE CHTENEOB TPUMY CHEFMSCH, FERETSH YI CHPKOB PVZMPDBMB DP UBNSHCHI ROEK, Y ULHYUOB VSCHMB UEKYUBU VEMADOBS DPTPZB, UMPCHOP HCE VMYЪLP YI CHPKOB PVZMPDBMB

nBTYS chBUYMSHECHOB RTYYMB O NEUFP NPZYMSCH, ZDE UFPSM LTEUF, UDEMBOOSHCHK YDCHHI UCHSBOOSHHI RPRETEL TsBMPVOSHCHI, DTPTSBEYI CHEFCHEK. nBFSh UEMB X LFPZP LTEUFB; RPD OIN METSBMY JEJ OBZYE DEFI, HNETECHMEOOOSCHE, RPTKHZBOOSCH Y VTPYEOOSCHE CH RTBI YUKHTSYNY THLBNY.

obufkhrym cheyuet y PVTBFYMUS CH OPYUSH. пУЕООЙЕ ЪЧЕЪДЩ ЪБУЧЕФЙМЙУШ ОБ ОЕВЕ, ФПЮОП, ЧЩРМБЛБЧЫЙУШ, ФБН ПФЛТЩМЙУШ ХДЙЧМЕООЩЕ Й ДПВТЩЕ ЗМБЪБ, ОЕРПДЧЙЦОП ЧУНБФТЙЧБАЭЙЕУС Ч ФЕНОХА ЪЕНМА, УФПМШ ЗПТЕУФОХА Й ЧМЕЛХЭХА, ЮФП ЙЪ ЦБМПУФЙ Й НХЮЙФЕМШОПК РТЙЧСЪБООПУФЙ ОЙЛПНХ ОЕМШЪС ПФЧЕУФЙ ПФ ОЕЕ ЧЪПТБ.

VSCHMY VSCH CHSC TSYCHSHCH, - RTPYERFBMB NBFSH CH ENMA UCHPYN NETFCHSHCHN USCHOPCHSHSN, - VSCHMY VSCH CHSC TSYCHSHCH, ULPMSHLP TBVPFSCH RPDEMBMY, ULPMSHLP UHDSHVSCH YURSHCHFBMY! b FERETSH YUFP C, FERETSH CHSHCH HNETMY, - ZDE CHBYB TSYOSH, LBLHA CHSH OE RTPTSYMY, LFP RTPTSYCHEF HER ЪB CHBU? .. nBFCHEA-FP ULPMSHLP Ts VSHMP? dCHBDGBFSH FTEFYK YEM, B chBUYMYA DCHBDGBFSH CHPUSHNPK. б ДПЮЛЕ ВЩМП ЧПУЕНОБДГБФШ, ФЕРЕТШ ХЦ ДЕЧСФОБДГБФЩК РПЫЕМ ВЩ, ЧЮЕТБ ПОБ ЙНЕОЙООЙГБ ВЩМБ… уФПМШЛП С УЕТДГБ УЧПЕЗП ЙУФТБФЙМБ ОБ ЧБУ, УЛПМШЛП ЛТПЧЙ НПЕК ХЫМП, ОП, ЪОБЮЙФ, НБМП ВЩМП, НБМП ВЩМП ПДОПЗП УЕТДГБ НПЕЗП Й ЛТПЧЙ НПЕК, ТБЪ ЧЩ ХНЕТМЙ, ТБЪ S DEFEK UCHPYI TSYCHSHCHNY OE HDETTSBMB Y PF UNETFY YI OE URBUMB SPIEVAJ UFP CE, SOY DEFI NPY, SPIEVAJ TSYFSH O AKADEMICKEJ RTPUYMYUSH. b C YI TPTsBMB - OE DKhNBMB; S YI TPDYMB, RHULBK UBNY TSYCHHF. b TCYFSH O ENME, CHYDOP, OEMSHЪS EEE, FHF OYUEZP OE ZPFCHP DMS DEFEK: ZPFCHYMY FPMSHLP, DB OE HRTBCHYMYUSH!.. TPTSBMY DEFEK. b YOBYUE LBL CE? pDOPC-FP TSYFSH OEVPUSH YOY L YUENKH

POB RPFTPZBMB NPZYMSHOHA YENMA Y RTYMEZMB L OEK MYGPN. h ENME VSCHMP FYIP, OYUEZP OE UMSCHYOP.

URSF, - RTPYERFBMB NBFSH, - OILFP YOE RPIECHEMSHOEFUS, - HNYTBFSH VSHMP FTHDOP, Y POY HNPTYMYUSH. rHUFSH URSF, S PVPTSDH - S OE NPZH TsYFSH VEI DEFEK, S OE IPYUKH TsYFSH VEI NETFCHSHI

nBTYS chBUYMSHECHOB PFOSMB MYGP PF ЪENMY; EC RPUMSHCHYBMPUSH, UFP EE RPCHBMB DPUSH obFBYB; POB RPCHBMB EE, OE RTPNPPMCHYCH UMPCHB, VHDFP RTPYOEUMB UFP-FP PDOYN UMBVSHCHN CHADPIPN. nBFSH PZMSDEMBUSH CHPLTKhZ, TSEMBS HCHYDEFSH, PFLHDB CHSHCHCHBEF L OEK DPUSH, PFLHDB RTPЪCHHYUBM EE LTPFLIK ZPMPU - YЪ FYIPZP RPMS, YЪ ENOPK ZMHVYOSCH YMY, BUBKCHUPF ZDE POB UEKYUBU, JEJ RPZYVYBS DPYUSH? yMY OEF JEJ VPMSHIE OYZDE Y NBFETY MYYSH YUKHDYFUS ZPMPU obfby, LPFPTSCHK ЪCHHYUYF CHPURPNYOBOYEN CH JEJ UPVUFCHEOOPN UETDGE?

nBTYS chBUYMSHECHOB UPCHB RTYUMKHYBMBUSH, Y PRSFSH Y FYYYOSCH NYTB RTP'CHHYUBM

ЕК ЪПЧХЭЙК ЗПМПУ ДПЮЕТЙ, УФПМШ ХДБМЕООЩК, ЮФП ВЩМ РПДПВЕО ВЕЪНПМЧЙА, Й, ПДОБЛП, ЮЙУФЩК Й ЧОСФОЩК РП УНЩУМХ, ЗПЧПТСЭЙК П ОБДЕЦДЕ Й ТБДПУФЙ, П ФПН, ЮФП УВХДЕФУС ЧУЕ, ЮФП ОЕ УВЩМПУШ, Б ХНЕТЫЙЕ ЧПЪЧТБФСФУС ЦЙФШ ОБ ЪЕНМА Й ТБЪМХЮЕООЩЕ ПВОЙНХФ ДТХЗ DTHZB YOE TBUUFBOHFUS WPMEE OILPZDB.

nBFSH TBUUMSHCHYBMB, YUFP ZPMPU EE DPUETY VSCHM CHEUEMSHK, Y RPOSMB, YUFP LFP POBYUBEF OBDETSDH Y DPHETIE EE DPYUETY O CHPCHTBEEOYE L TSOYOYE, YUFP KhNETYBS PTSYNPEYDYEFY TSOYDBU

"лБЛ ЦЕ, ДПЮЛБ, С ФЕВЕ РПНПЗХ? с УБНБ ЕМЕ ЦЙЧБ, - УЛБЪБМБ нБТЙС чБУЙМШЕЧОБ; ПОБ ЗПЧПТЙМБ УРПЛПКОП Й ЧТБЪХНЙФЕМШОП, УМПЧОП ПОБ ОБИПДЙМБУШ Ч УЧПЕН ДПНЕ, Ч РПЛПЕ, Й ЧЕМБ ВЕУЕДХ У ДЕФШНЙ, ЛБЛ ВЩЧБМП Ч ЕЕ ОЕДБЧОЕК УЮБУФМЙЧПК ЦЙЪОЙ. - s PDO OE RPDSHNKh FEVS, DPYULB; EUMY V CHEUSH OBTPD RPMAVYM FEVS, DB CHUA OERTBCHDH O ENME YURTBCHYM, FPZDB VSCH Y FEVS, Y CHUEI RTBCHEDOP HNETYI PO L TSOY TSHNTY TSOY TSHNTY USHOTSHEDOPYFP: LSHONSHEDY USHEDDOSYFP EB YU PDOB YUEN FEWE RPNPZH? UBNB FPMSHLP HNTH PF ZPTS Y VHDH FPZDB U FPVPK!"

nBFSH DPMZP ZPCHPTYMB UCHPEK DPYUETY UMPCHB TBKHNOPZP HFEYOYS, FPYuOP obfbyb Y DCHB USCHOB CH ENME CHOYNBFEMSHOP UMHYBMY EE. rPFPN FOB ЪBDTENBMB Y HUOHMB O NPZYME.

rPMOPYUOBS ЪBTS CHPKOSHCH CHPYMB CHDBMELE, Y ZHM RHYEL TBBDMUS PFFHDB; FBN OBYUBMBUSH VYFCHB. nBTYS chBUYMSHECHOB RTPUOKHMBUSH, Y RPUNPFTEMB CH UFPTPOH PZOS O OEVE, Y RTYUMHYBMBUSH L YUBUFPNKh DSCHIBOYA RHYEL. "ьФП ОБЫЙ ЙДХФ, - РПЧЕТЙМБ ПОБ. - рХУФШ УЛПТЕЕ РТЙИПДСФ, РХУФШ ПРСФШ ВХДЕФ УПЧЕФУЛБС ЧМБУФШ, ПОБ МАВЙФ ОБТПД, ПОБ МАВЙФ ТБВПФХ, ПОБ ЧУЕНХ ОБХЮБЕФ МАДЕК, ПОБ ВЕУРПЛПКОБС; НПЦЕФ - ЧЕЛ РТПКДЕФ, Й ОБТПД ОБХЮЙФУС, ЮФПВ НЕТФЧЩЕ УФБМЙ ЦЙЧЩНЙ, Y FPZDB CHADPIOEF, FPZDB PVTBDHEFUUS PUITPFEMPE UETDGE NBFETY“.

nBTYS chBUYMSHECHOB CHETYMB Y RPOYNBMB, UFP CHUE FBL Y UVHDEFUS, LBL POB CEMBMB Y LBL EK VSCHMP OEVPVIPDYNP DMS HFEYOYS UCHPEK DHYY. пОБ ЧЙДЕМБ МЕФБАЭЙЕ БЬТПРМБОЩ, Б ЙИ ФПЦЕ ФТХДОП ВЩМП ЧЩДХНБФШ Й УДЕМБФШ, Й ЧУЕИ ХНЕТЫЙИ НПЦОП ЧПЪЧТБФЙФШ ЙЪ ЪЕНМЙ Л ЦЙЪОЙ ОБ УПМОЕЮОЩК УЧЕФ, ЕУМЙ В ТБЪХН МАДЕК ПВТБФЙМУС Л ОХЦДЕ НБФЕТЙ, ТПЦДБАЭЕК Й ИПТПОСЭЕК УЧПЙИ ДЕФЕК Й ХНЙТБАЭЕК ПФ ТБЪМХЛЙ У ОЙНЙ.

POB UOPCHB RTYRBMB L NPZYMSHOPK NSZLPK YENME, YUFPVSH VMYCE VSHCHFSh L UCHPYN HNPMLYN USCHOPCHSHSN. й НПМЮБОЙЕ ЙИ ВЩМП ПУХЦДЕОЙЕН ЧУЕНХ НЙТХ-ЪМПДЕА, ХВЙЧЫЕНХ ЙИ, Й ЗПТЕН ДМС НБФЕТЙ, РПНОСЭЕК ЪБРБИ ЙИ ДЕФУЛПЗП ФЕМБ Й ГЧЕФ ЙИ ЦЙЧЩИ ЗМБЪ л РПМХДОА ТХУУЛЙЕ ФБОЛЙ ЧЩЫМЙ ОБ нЙФТПЖБОШЕЧУЛХА ДПТПЗХ Й ПУФБОПЧЙМЙУШ ЧПЪМЕ РПУБДБ ОБ ПУНПФТ Й ЪБРТБЧЛХ; POY FERETSHOE UFTEMSMMY CHRETED UEVS, RPFPNH UFP OENEGLYK ZBTOYYPO RPZYVYYEZP ZPTPDLB HVETEZUS PF VPS Y ЪBZPDS PFPYEM L UCHPYN ChPKULBN.

pDYO LTBUOPBTNEEG U FBOLB PFPYEM PF NBYOSCH Y RPYEM RPIPDYFSH RP ENME, OBD LPFPTPK UEKUBU UCHEFYMP NYTOPE UPMOGE. ltbuopbtneeg Vshchm Khtse OE UFPMSh NPMPD, PO Vshchm Ch MEFBI, Y PO MAVYM RPUNPFTEFSH, LBL TSYCHEF FTBCHB, Y RTPCHETYFSH - UHEEUFCHHAF MY EEE VBVYuLY Y OBUELPNSHCHE, PO. RTCHSHCHL

LTBUOPBTNEEG RPYEM PVTBFOP. y ULHYUOP ENH UFBMP TSYFSH VE NETFCHSCHI. pDOBLP PO RPYUHCHUFCHPCHBM, UFP TSYFSH ENKH FERETSH UFBMP FEN VPMEE OEPVIPDYNP. OHTSOP OE FPMSHLP YUFTEVYFSH OBNETFCHP CHTBZB TSOYOY MADEK, OHTSOP EEE UHNEFSH TSYFSH RPUME RPVESHCH FPK CHSHUYEK TSYOSHA, LPFPTHA OBN VEENPMCHOP ЪBCHEEBMY NETFCHSHCHE; Y FPZDB, TBDY YI CHEYUOPK RBNSFY, OBDP YURPMOYFSH CHUE YI OBDETSDSCH O ENME, YUFPVSC YI CHPMS PUKHEEUFCHYMBUSH Y UETDGE YI, RETEUFBCH DSHCHYBFSH, OE VSCHMP PVNBOHFP. netfchshchn OELPNKh DPCHETYFUS, LTPNE TSYCHSHI, - Y OBN OBDP FBL TSYFSH FERETSH, YUFPVSH UNETFSH OBYI MADEK VSHMB PRTBCHDBOB UYBUFMYCHPK Y UCHPPVPDOK UHDSHVPK OBYBSHYEZP VBTMBPDBHY

prkhvm.: rMBFPOCH b. rPCHEUFY Y TBUULBSHCH. n .: iHD.MYF., 1983. (LMBUUYLY Y AKTUALIZOVANÉ.

obVPT FELUFB: pMShZB uFBTYGSCHOB

Môžeme povedať, že príbeh A.P. Platonovovo „Hľadanie stratených“ je pomenované v pravoslávnych kresťanských tradíciách - je tam ikona Matky Božej s rovnakým názvom. Okrem toho si spisovateľ ako epigraf príbehu vybral nasledujúce riadky: „Volám z priepasti“. A skutočne, celý príbeh sa v skutočnosti zvrháva na jedinú myšlienku – o spomienke na mŕtvych a povinnosti živých voči nim.

V centre príbehu je obraz starej ženy – matky Márie Vasilievny, ktorá vo vojne prišla o tri deti: „Koľko mal Matúš rokov? Dvadsiaty tretí bol a Vasilij dvadsiaty ôsmy. A moja dcéra mala osemnásť...“ Hrdinka precestovala tisíce kilometrov, aby sa vrátila domov, na miesto, kde zomreli jej deti.

Smútok urobil Máriu Vasilievnu nebojácnou a nezranenou. Ani zvieratá a nepriatelia sa tejto ženy nedotkli – cítili, že už nepatrí do tohto sveta, hoci fyzicky stále zostala nažive. Duša hrdinky zomrela: bola tam, kde ležali jej deti - mŕtve, zrazené krutými tankami: "Teraz som ako mŕtvy."

Preto sa spojenie Maryy Vasilievny s jej deťmi nestratilo - spisovateľ cituje duševný rozhovor medzi ženou a jej dcérou Natalyou: „Ako ti, dcéra, môžem pomôcť? Ja sám som sotva nažive ... keby ťa všetci ľudia milovali, ale napravil by všetku nepravdu na zemi, potom by k životu vzkriesil teba a všetkých spravodlivých mŕtvych: veď smrť je prvá nepravda!

V týchto slovách sa podľa mňa skrýva zmysel Platonovovho príbehu – povinnosťou živých je zabrániť ďalšiemu tomu veľkému smútku a nespravodlivosti, ktoré vojna priniesla. Niet divu, že spisovateľ vnáša do príbehu obraz inej matky, ktorá stratila svoje deti - obraz Evdokie Petrovna. Táto mladá a kedysi krásna žena plná života sa teraz stala „oslabenou, tichou a ľahostajnou“. Jej dve malé deti zabila bomba a jej manžel sa stratil pri zemných prácach, "a ona sa vrátila pochovať deti a prežiť svoj čas v smrti."

Je to Evdokia Petrovna, ktorá rozpráva o tom, ako boli pochovaní ich milovaní: „Potom prešli hrobom nad mŕtvymi v tanku, mŕtvi zomreli, miesto sa stalo a dali tam tých, ktorí zostali. Nemajú chuť kopať, šetria si sily.

Zdá sa, že toto rúhanie sa žien vôbec netýka – vyznenie celého príbehu je platónske odmerané a pokojné. Chápeme však, že za týmto pokojom sa skrýva ten najstrašnejší zničujúci smútok, zlomené životy miliónov ľudí, ktorí prišli o svojich blízkych. Fyzicky hrdinky stále žijú – niečo robiť, o niečom rozprávať. Ale to všetko je len zdanie: všetky ich myšlienky sú s mŕtvymi príbuznými.

Nielenže zomreli milióny duší matiek, celá zem sa zmenila na jeden zuhoľnatený kus. Napriek všetkému sú však na svete vyššie sily, ktoré môžu v človeku pomôcť a podporiť nádej: „Jesenné hviezdy sa rozžiarili na oblohe, akoby sa tam po výkriku nehybne otvorili prekvapené a milé oči. hľadiac do temnej zeme, takej smutnej a lákavej, že z ľútosti a bolestivej náklonnosti z nej nikto nemôže spustiť oči.

Zdá sa, že Boh súcití so svojimi nerozumnými deťmi, zo všetkých síl sa ich snaží viesť na pravú cestu, nejako pomôcť. Ale ľudia stále nesú hlavnú zodpovednosť za svoje činy - len oni môžu niečo zmeniť, už nikdy nepripustiť taký smútok a zverstvá. A ľudia, podľa celého príbehu Platonova, sú jednoducho povinní to urobiť - v mene spomienky na svojich blízkych, ktorí zomreli nespravodlivo a vzali so sebou životy a duše svojich príbuzných.

Spisovateľ v príbehu spája tieto zmeny k lepšiemu so sovietskou vládou – nie nadarmo si Marya Vasilievna myslí: „... nech je tu opäť sovietska moc, miluje ľudí, miluje prácu, všetko učí ľudí. , je nepokojná; možno prejde storočie a ľudia sa naučia, ako prinútiť mŕtvych ožiť. A na konci príbehu, v pokračovaní tejto myšlienky, je to sovietsky vojak, ktorý je poverený poslaním ničiť zlo, zlepšovať život, napĺňať zmluvu mŕtvych: ospravedlnený šťastným a slobodným osudom nášho ľudí, a tak si vyžiadala ich smrť.

Význam názvu Platonovovho príbehu „Obnova stratených“ teda spočíva v myšlienke povinnosti živých voči mŕtvym, predovšetkým vo Veľkej vlasteneckej vojne. Pamiatku zosnulých majú podľa autora potvrdzovať skutky živých, ich túžba vybudovať pre svoje deti nový šťastný život. Až potom bude obnova mŕtvych vyčerpávajúca.

Andrej Platonov

Zotavovanie mŕtvych

Z priepasti opäť volám mŕtvych

Matka sa vrátila do svojho domu. Bola utečencom pred Nemcami, ale nemohla žiť nikde okrem svojho rodiska a vrátila sa domov.

Dvakrát prešla cez medzipolia popri nemeckom opevnení, pretože front tu bol nerovný a išla po priamej krátkej ceste. Nemala strach a nikoho sa nebála a nepriatelia jej neubližovali. Kráčala po poliach, melancholická, s holými vlasmi, s nejasnou, akoby slepou tvárou. A bolo jej jedno, čo je teraz vo svete a čo sa v ňom deje, a nič na svete ju nemohlo ani znepokojiť, ani potešiť, pretože jej smútok bol večný a jej smútok bol nevyčerpateľný – matka stratila všetky svoje deti mŕtve. . Teraz bola taká slabá a ľahostajná k celému svetu, že kráčala po ceste ako uschnuté steblo trávy unášané vetrom a všetko, čo stretla, jej zostalo ľahostajné. A bolo to pre ňu ešte ťažšie, lebo mala pocit, že nikoho nepotrebuje a k tomu ju aj tak nikto nepotrebuje. Mužovi stačí zomrieť, ale ona nezomrela; potrebovala vidieť svoj domov, kde žila svoj život, a miesto, kde jej deti zomreli v boji a popravách.

Na svojej ceste stretla Nemcov, ale tejto starenky sa nedotkli; bolo im čudné vidieť takú zarmútenú starenku, boli zhrození výrazom ľudskosti v jej tvári a nechali ju bez dozoru, takže zomrela sama od seba. V živote je na tvárach ľudí toto nejasné odcudzené svetlo, ktoré straší zver a nepriateľskú osobu, a nie je v silách nikoho zničiť takýchto ľudí a nie je možné sa k nim priblížiť. Zviera a človek sú ochotnejší bojovať s tými, ako sú oni sami, ale nepodobných necháva bokom, pretože sa bojí, že sa ich zľakne a že ich porazí neznáma sila.

Po prekonaní vojny sa stará mama vrátila domov. Ale jej rodný dom bol teraz prázdny. Malý chudobný domček pre jednu rodinu, vymazaný hlinou, natretý žltou farbou, s murovaným komínom pripomínajúcim namyslenú hlavu človeka, dávno vyhorel od nemeckého ohňa a zostal po ňom uhlíky, ktoré sú už zarastené trávou hrobového pochovania. A všetky susedné obytné miesta, celé toto staré mesto, tiež zomrelo a všetko okolo sa stalo ľahkým a smutným a môžete vidieť ďaleko cez tichú zem. Uplynie trochu času a miesto života ľudí zarastie voľnou trávou, rozfúka ho vietor, dažďové prúdy ho zrovnajú a potom už nebude po človeku ani stopy a nebude jeden pochopiť a zdediť všetky muky svojej existencie na zemi pre dobro a učenie pre budúcnosť, pretože nikto nebude nažive. A matka si povzdychla od tejto svojej poslednej myšlienky a od bolesti v srdci pre zábudlivý hynúci život. Ale jej srdce bolo láskavé a z lásky k mŕtvym chcela žiť pre všetkých zosnulých, aby splnila ich vôľu, ktorú si vzali so sebou do hrobu.

Sadla si doprostred vychladnutého požiaru a rukami sa začala dotýkať popola svojho príbytku. Vedela o svojom osude, že je čas, aby zomrela, ale jej duša sa s týmto osudom nezmierila, lebo ak by zomrela, kde by sa potom zachovala pamiatka na jej deti a kto ich v jej láske zachráni, keď jej srdce tiež prestalo dýchať?

Matka to nevedela a myslela sama. Pristúpila k nej susedka Evdokia Petrovna, mladá žena, predtým pekná a statná, ale teraz zoslabnutá, tichá a ľahostajná; jej dve malé deti zabila bomba, keď s nimi odišla z mesta a jej manžel sa stratil pri zemných prácach a ona sa vrátila, aby pochovala svoje deti a prežila svoj čas na mŕtvom mieste.

Dobrý deň, Maria Vasilievna, - povedala Evdokia Petrovna.

Si to ty, Dunya, - povedala jej Maria Vasilievna. - Pdis so mnou, porozprávajme sa. Pozri sa mi do hlavy, dlho som sa neumýval.

Dunya sa pokorne posadila vedľa nej: Mária Vasilievna si položila hlavu na kolená a sused začal pátrať v jej hlave. Teraz to bolo pre oboch jednoduchšie; jedna usilovne pracovala a druhá sa jej držala a v pokoji driemala z blízkosti známeho človeka.

Všetci ste zomreli? spýtala sa Mária Vasilievna.

Všetko, ale ako! odpovedala Dunya. - A všetky tvoje?

Všetko, niet nikoho. - povedala Mária Vasilievna.

Vy a ja nemáme nikoho rovnakého, “povedala Dunya spokojná, že jej smútok nie je najväčší na svete: ostatní ľudia majú to isté.

Budem mať viac smútku ako vy: žila som ako vdova,“ povedala Maria Vasilievna. - A dvaja moji synovia si ľahli tu na sídlisku. Vstúpili do pracovného práporu, keď Nemci z Petropavlovky vyšli na Mitrofanevského trakt A moja dcéra ma odtiaľto vzala, kam sa len pozreli, milovala ma, bola mojou dcérou, potom ma opustila, zamilovala sa do iných, padla. zamilovala sa do každého, nad jedným sa zľutovala - bolo to milé dievča, je to moja dcéra, - naklonila sa k nemu, bol chorý, bol ranený, stal sa akoby bez života a potom zabili aj ju, zabil ju zhora z lietadla A vrátil som sa, čo mi je do toho! Čo teraz potrebujem! Je mi to jedno! Sám som teraz mŕtvy

A čo máš robiť: žiť ako mŕtva žena, aj ja tak žijem, povedala Dunya. - Moja lož, a tvoja si ľahla Viem, kde ležia tvoji - sú tam, kam všetkých odvliekli a pochovali, bol som tu, videl som to na vlastné oči. Najprv spočítali všetkých mŕtvych mŕtvych, vymysleli papier, dali svoje zvlášť a našich odvliekli ďalej. Potom nás všetkých vyzliekli a všetky príjmy z vecí sa zapísali na papier. Dlho sa tak starali a potom začali nosiť pohreb.

A kto vykopal hrob? Mária Vasilievna mala obavy. Kopali ste hlboko? Veď nahých, zimomravých ľudí pochovávali, v hlbokom hrobe by bolo teplejšie!

Nie, aké je to hlboké! povedala Dunya. - Jama z mušle, tu máš hrob. Nahromadili sa tam navyše, no pre ostatných nebolo dosť miesta. Potom jazdili cez hrob nad mŕtvym v tanku, mŕtvy sa potopil, miesto sa stalo a dali tam aj tých, čo zostali. Nemajú chuť kopať, šetria si sily. A zhora hodili kúsok zeme, ležia tam mŕtvi, už im je zima; len mŕtvi môžu vydržať také muky – ležať nahý v mraze celé storočie

A tie moje boli tiež zohavené tankom, alebo ich dali celé navrch? spýtala sa Mária Vasilievna.

tvoj? odpovedala Dunya. - Áno, nevidel som, tam za osadou pri ceste všetci ležia, ak pôjdete, uvidíte. Z dvoch vetiev som im zviazal kríž a položil ho, ale je to zbytočné: kríž spadne, aj keď ho urobíte železným, a ľudia zabudnú na mŕtvu Mária Vasilievna vstala z Dunyiných kolien, priložila k nej hlavu a sama začala hľadať vo vlasoch na hlave. A vďaka práci sa cítila lepšie; manuálna práca lieči chorú túžobnú dušu.

Potom, keď už bolo svetlo, Mária Vasilievna vstala; bola stará žena, teraz je unavená; rozlúčila sa s Dunyou a odišla do súmraku, kde ležali jej deti - dvaja synovia v blízkej krajine a dcéra v diaľke.

Maria Vasilievna vyšla na predmestie, ktoré susedilo s mestom. Záhradkári a záhradkári bývali na predmestí v dreveniciach; sa živili z pôdy susediacej s ich obydliami, a tak tu existovali od nepamäti. Dnes tu nič nezostalo a zem hore bola upečená od ohňa a obyvatelia buď zomreli, alebo sa dali na blúdenie, alebo boli zajatí a odvedení do práce a smrti.

Mitrofanevsky trakt vyšiel z osady do roviny. Pri kraji cesty rástli vŕby, teraz ich vojna zahryzla až do pňov a teraz bola opustená cesta nudná, akoby sa už blížil koniec sveta a málokedy sem niekto zavítal.

Mária Vasilievna prišla na miesto hrobu, kde stál kríž z dvoch smútočných, trasúcich sa konárov zviazaných naprieč. Matka si sadla k tomuto krížu; pod ním ležali jej nahé deti, zabíjané, týrané a hádzané do prachu rukami iných.

Prišiel večer a zmenil sa na noc. Na oblohe sa rozžiarili jesenné hviezdy, akoby sa tam po plači otvorili prekvapené a milé oči, nehybne hľadiace na tmavú zem, tak smutnú a vábivú, že z ľútosti a bolestnej náklonnosti z nej nikto nemôže spustiť oči.

Keby si žil, - šepkala matka do zeme svojim mŕtvym synom, - keby si žil, koľko práce si vykonal, koľko osudu si zažil! A teraz, dobre, teraz si mŕtvy - kde je tvoj život, čo si nežil, kto ho bude žiť za teba? .. Koľko mal Matvey rokov? Dvadsiaty tretí bol a Vasilij dvadsiaty ôsmy. A moja dcéra mala osemnásť, teraz by išla devätnásta, včera bola oslávenkyňa. Len ja som na teba minula svoje srdce, koľko z mojej krvi odišlo, ale to znamená, že to nestačilo, moje srdce a moja krv osamote nestačili, keďže si zomrel, keďže som svoje deti nenechala nažive a nezachránila ich pred smrťou. No, sú to moje deti, nežiadali žiť vo svete. A porodila som ich - nemyslela som; Porodil som ich, nech žijú. Ale žiť sa na zemi ešte zrejme nedá, pre deti tu nie je nič pripravené: len varili, ale nezvládli to! .. Tu žiť nemôžu a nemali kde inde robiť, - čo by mali my, mamy, niečo robíme a rodili sme deti. Ako inak? Domnievam sa, že žiť sama a nič Dotkla sa hrobovej zeme a ľahla si k tvári. Zem bola tichá, nebolo nič počuť.

Aktuálna strana: 1 (celková kniha má 1 strán)

písmo:

100% +

Andrej Platonov
Zotavovanie mŕtvych

volám z priepasti.

slová mŕtvych

Matka sa vrátila do svojho domu. Bola utečencom pred Nemcami, ale nemohla žiť nikde okrem svojho rodiska a vrátila sa domov. Dvakrát prešla cez medzipolia popri nemeckom opevnení, pretože front tu bol nerovný a išla po priamej krátkej ceste. Nemala strach a nikoho sa nebála a nepriatelia jej neubližovali. Kráčala po poliach, melancholická, s holými vlasmi, s nejasnou, akoby slepou tvárou. A bolo jej jedno, čo je teraz na svete a čo sa v ňom deje, a nič na svete ju nemohlo ani vyrušiť, ani urobiť šťastnou, pretože jej smútok bol večný a jej smútok bol nevyčerpateľný - matka stratila všetko mŕtve deti. Teraz bola taká slabá a ľahostajná k celému svetu, že kráčala po ceste ako uschnuté steblo trávy unášané vetrom a všetko, čo stretla, jej zostalo ľahostajné. A bolo to pre ňu ešte ťažšie, lebo mala pocit, že nikoho nepotrebuje a k tomu ju aj tak nikto nepotrebuje. Mužovi stačí zomrieť, ale ona nezomrela; potrebovala vidieť svoj domov, kde žila svoj život, a miesto, kde jej deti zomreli v boji a popravách.

Na svojej ceste stretla Nemcov, ale tejto starenky sa nedotkli; bolo im čudné vidieť takú zarmútenú starenku, boli zhrození výrazom ľudskosti v jej tvári a nechali ju bez dozoru, takže zomrela sama od seba. V živote je na tvárach ľudí toto nejasné odcudzené svetlo, ktoré straší zver a nepriateľskú osobu, a nie je v silách nikoho zničiť takýchto ľudí a nie je možné sa k nim priblížiť. Zviera a človek sú ochotnejší bojovať s tými, ako sú oni sami, ale nepodobných necháva bokom, pretože sa bojí, že sa ich zľakne a že ich porazí neznáma sila.

Po prekonaní vojny sa stará mama vrátila domov. Ale jej rodný dom bol teraz prázdny. Malý chudobný domček pre jednu rodinu, vymazaný hlinou, natretý žltou farbou, s murovaným komínom pripomínajúcim namyslenú hlavu človeka, dávno vyhorel od nemeckého ohňa a zostal po ňom uhlíky, ktoré sú už zarastené trávou hrobového pochovania. A všetky susedné obytné miesta, celé toto staré mesto, tiež zomrelo a všetko okolo sa stalo ľahkým a smutným a môžete vidieť ďaleko cez tichú zem. Uplynie trochu času a miesto života ľudí zarastie voľnou trávou, rozfúka ho vietor, dažďové prúdy ho zrovnajú a potom už nebude po človeku ani stopy a nebude jeden pochopiť a zdediť všetky muky svojej existencie na zemi pre dobro a učenie pre budúcnosť, pretože nikto nebude nažive. A matka si povzdychla od tejto svojej poslednej myšlienky a od bolesti v srdci pre zábudlivý hynúci život. Ale jej srdce bolo láskavé a z lásky k mŕtvym chcela žiť pre všetkých zosnulých, aby splnila ich vôľu, ktorú si vzali so sebou do hrobu.

Sadla si doprostred vychladnutého požiaru a rukami sa začala dotýkať popola svojho príbytku. Vedela o svojom osude, že je čas, aby zomrela, ale jej duša sa s týmto osudom nezmierila, lebo ak by zomrela, kde by sa potom zachovala pamiatka na jej deti a kto ich v jej láske zachráni, keď jej srdce tiež prestalo dýchať?

Matka to nevedela a myslela sama. Pristúpila k nej susedka Evdokia Petrovna, mladá žena, predtým pekná a statná, ale teraz zoslabnutá, tichá a ľahostajná; jej dve malé deti zabila bomba, keď s nimi odišla z mesta a jej manžel sa stratil pri zemných prácach a ona sa vrátila, aby pochovala svoje deti a prežila svoj čas na mŕtvom mieste.

"Ahoj, Maria Vasilievna," povedala Evdokia Petrovna.

"To si ty, Dunya," povedala jej Maria Vasilievna. - Sadnite si ku mne, porozprávame sa. Pozri sa mi do hlavy, dlho som sa neumýval.

Dunya sa pokorne posadila vedľa neho; Mária Vasilievna si položila hlavu na kolená a sused začal pátrať v jej hlave. Teraz to bolo pre oboch jednoduchšie; jedna usilovne pracovala a druhá sa jej držala a v pokoji driemala z blízkosti známeho človeka.

Sú všetci vaši mŕtvi? spýtala sa Mária Vasilievna.

- Všetko, ale ako! odpovedala Dunya. - A všetky vaše?

"To je všetko, nikto tu nie je," povedala Maria Vasilievna.

„Ty a ja nemáme nikoho rovnakého,“ povedala Dunya spokojná, že jej smútok nie je najväčší na svete: ostatní ľudia majú to isté.

"Budem mať viac smútku ako ty: žila som ako vdova," povedala Maria Vasilievna. - A dvaja moji synovia si ľahli tu na sídlisku. Vstúpili do pracovného práporu, keď Nemci z Petropavlovky vyšli do Mitrofanevského traktu ... A moja dcéra ma odtiaľto vzala, kam sa len pozreli, milovala ma, bola mojou dcérou, potom sa odo mňa odsťahovala, zamilovala sa s inymi sa do vsetkych zalubila, jedno lutovala - bola mile dievca, je to moja dcera - naklonila sa k nemu, bol chory, bol raneny, stal sa ako bez zivota a potom aj zabili ju, zabili ju zhora z lietadla ... Ale vrátil som sa, čo mi je do toho! Čo teraz potrebujem! Je mi to jedno! Teraz som mŕtvy...

„Ale čo by si mala robiť: ži ako mŕtva žena, aj ja tak žijem,“ povedala Dunya. - Moja lož, a tvoja si ľahla ... Viem, kde ležia tvoji - sú tam, kam všetkých odvliekli a pochovali, bol som tu, videl som to na vlastné oči. Najprv spočítali všetkých mŕtvych mŕtvych, zostavili papier, tých svojich dali zvlášť a našich odvliekli ďalej. Potom nás všetkých vyzliekli a všetky príjmy z vecí sa zapísali na papier. Dlho sa tak starali a potom začali nosiť pohreb ...

Kto vykopal hrob? Mária Vasilievna mala obavy. Kopali ste hlboko? Veď nahých, zimomravých ľudí pochovávali, v hlbokom hrobe by bolo teplejšie!

- Nie, aké to tam je

koniec úvodu

Pozor! Toto je úvodná časť knihy.

Ak sa vám začiatok knihy páčil, plnú verziu si môžete zakúpiť u nášho partnera - distribútora legálneho obsahu LLC "LitRes".