Diskusia o globálnych problémoch. Globálne problémy ľudstva


Globálne problémy moderny treba chápať ako súbor problémov, od riešenia ktorých závisí ďalšia existencia civilizácie.

Globálne problémy sú generované nerovnomerným vývojom rôznych oblastí života moderného ľudstva a rozpormi vznikajúcimi v sociálno-ekonomických, politických, ideologických, sociálno-prírodných a iných vzťahoch ľudí. Tieto problémy ovplyvňujú život ľudstva ako celku.

Globálne problémy ľudstva Ide o problémy, ktoré sa dotýkajú životných záujmov celej populácie planéty a na ich riešenie si vyžadujú spoločné úsilie všetkých štátov sveta.

Globálne problémy našej doby zahŕňajú:

Tento súbor nie je trvalý a ako sa ľudská civilizácia vyvíja, mení sa chápanie existujúcich globálnych problémov, upravuje sa ich priorita a vznikajú nové globálne problémy (prieskum vesmíru, počasie a klimatická kontrola atď.).

Problém sever-juh je problémom ekonomických vzťahov medzi vyspelými a rozvojovými krajinami. Jeho podstata spočíva v tom, že na prekonanie priepasti v úrovni sociálno-ekonomického rozvoja medzi rozvinutými a rozvojovými krajinami vyžadujú rozvojové krajiny rôzne ústupky, najmä rozšírenie prístupu ich tovarov na trhy rozvinutých krajín. , zvýšenie toku znalostí a kapitálu (najmä vo forme pomoci), odpisy dlhov a ďalšie opatrenia v súvislosti s nimi.

Jedným z hlavných globálnych problémov je problém chudoby. Chudoba je chápaná ako neschopnosť zabezpečiť najjednoduchšie a najdostupnejšie životné podmienky pre väčšinu ľudí v danej krajine. Chudoba veľkého rozsahu, najmä v rozvojových krajinách, predstavuje vážnu hrozbu nielen pre národný, ale aj globálny trvalo udržateľný rozvoj.

Svet potravinový problém spočíva v neschopnosti ľudstva do dnešného dňa plne si zabezpečiť životne dôležitú potravu. Tento problém sa v praxi javí ako problém absolútny nedostatok potravín(podvýživa a hlad) v najmenej rozvinutých krajinách a nutričná nerovnováha v rozvinutých krajinách. Jeho riešenie bude vo veľkej miere závisieť od efektívneho využívania, vedecko-technického pokroku v oblasti poľnohospodárstva a miery štátnej podpory.

globálne energetický problém je problém zásobovania ľudstva palivom a energiou v súčasnosti a v dohľadnej budúcnosti. Za hlavný dôvod vzniku globálneho energetického problému treba považovať prudký rast spotreby minerálnych palív v 20. storočí. Ak dnes vyspelé krajiny riešia tento problém predovšetkým spomalením rastu svojho dopytu znižovaním energetickej náročnosti, tak v iných krajinách dochádza k pomerne rýchlemu nárastu spotreby energie. K tomu možno pridať rastúcu konkurenciu na svetovom energetickom trhu medzi rozvinutými krajinami a novými veľkými priemyselnými krajinami (Čína, India, Brazília). Všetky tieto okolnosti v kombinácii s vojenskou a politickou nestabilitou v niektorých regiónoch môžu spôsobiť výrazné kolísanie úrovne energetických zdrojov a vážne ovplyvniť dynamiku ponuky a dopytu, ako aj výrobu a spotrebu energetických produktov, čo môže niekedy spôsobiť krízové ​​situácie.

Ekologický potenciál svetovej ekonomiky je čoraz viac podkopávaný hospodárskou činnosťou ľudstva. Odpoveď na toto bola koncepciu environmentálne udržateľného rozvoja. Zahŕňa rozvoj všetkých krajín sveta, pričom zohľadňuje súčasné potreby, ale nepodkopáva záujmy budúcich generácií.

Ochrana životného prostredia je dôležitou súčasťou rozvoja. V 70. rokoch. Ekonómovia 20. storočia si uvedomili dôležitosť environmentálnych problémov pre ekonomický rozvoj. Procesy degradácie životného prostredia sa môžu samoreprodukovať, čo ohrozuje spoločnosť nezvratným zničením a vyčerpaním zdrojov.

globálne demografický problém spadá do dvoch aspektov: v mnohých krajinách a regiónoch rozvojového sveta a demografické starnutie populácie rozvinutých a transformujúcich sa krajín. Pre tých prvých je riešením zvýšenie miery ekonomického rastu a zníženie miery rastu populácie. Po druhé – emigrácia a reforma dôchodkového systému.

Vzťah medzi rastom populácie a ekonomickým rastom je dlhodobo predmetom skúmania ekonómov. V dôsledku výskumu boli vyvinuté dva prístupy na hodnotenie vplyvu rastu populácie na ekonomický rozvoj. Prvý prístup je do určitej miery spojený s teóriou Malthusa, ktorý veril, že rast populácie predstihuje rast, a preto je populácia sveta nevyhnutná. Moderný prístup k hodnoteniu úlohy obyvateľstva v ekonomike je komplexný a odhaľuje pozitívne aj negatívne faktory ovplyvňujúce rast populácie.

Mnohí odborníci sa domnievajú, že skutočným problémom nie je samotný rast populácie, ale tieto problémy:

  • nedostatočný rozvoj - zaostalosť vo vývoji;
  • vyčerpávanie svetových zdrojov a ničenie životného prostredia.

Problém ľudského rozvoja je problém zosúladiť kvalitatívne charakteristiky s povahou modernej ekonomiky. V podmienkach postindustrializácie sa zvyšujú požiadavky na fyzické vlastnosti a najmä na vzdelanie zamestnanca, vrátane jeho schopnosti neustále sa zdokonaľovať. Vývoj kvalitatívnych charakteristík pracovnej sily vo svetovej ekonomike je však mimoriadne nerovnomerný. Najhoršie si v tomto smere vedú rozvojové krajiny, ktoré sú však hlavným zdrojom dopĺňania svetových zdrojov pracovnej sily. To je to, čo určuje globálnu povahu problému ľudského rozvoja.

Zvyšovanie vzájomnej závislosti a znižovanie časových a priestorových bariér situácia kolektívnej neistoty z rôznych hrozieb z ktorých človeka nemôže vždy zachrániť jeho štát. To si vyžaduje vytvorenie podmienok, ktoré zvyšujú schopnosť človeka samostatne odolávať rizikám a hrozbám.

Problém oceánu je problémom zachovania a racionálneho využívania jeho priestorov a zdrojov. V súčasnosti Svetový oceán ako uzavretý ekologický systém len ťažko odoláva mnohonásobne zvýšenej antropogénnej záťaži a vzniká reálna hrozba jeho smrti. Globálny problém Svetového oceánu je preto v prvom rade problémom jeho prežitia a následne aj prežitia moderného človeka.

Spôsoby riešenia globálnych problémov našej doby

Riešenie týchto problémov je dnes naliehavou úlohou pre celé ľudstvo. Prežitie ľudí závisí od toho, kedy a ako sa začnú riešiť. Rozlišujú sa nasledujúce spôsoby riešenia globálnych problémov našej doby.

Prevencia svetovej vojny s použitím termonukleárnych zbraní a iných prostriedkov hromadného ničenia, ktoré ohrozujú zničenie civilizácie. To znamená obmedzenie pretekov v zbrojení, zákaz vytvárania a používania zbraňových systémov hromadného ničenia, ľudských a materiálnych zdrojov, likvidácie jadrových zbraní atď.;

prekonávanie ekonomické a kultúrne nerovnosti medzi národmi obývajúcimi priemyselné krajiny Západu a Východu a rozvojovými krajinami Ázie, Afriky a Latinskej Ameriky;

Prekonanie krízy interakcia medzi ľudstvom a prírodou, ktorá sa vyznačuje katastrofálnymi následkami v podobe bezprecedentného znečistenia životného prostredia a vyčerpania prírodných zdrojov. Preto je potrebné vypracovať opatrenia zamerané na hospodárne využívanie prírodných zdrojov a znižovanie znečisťovania pôdy, vôd a ovzdušia odpadovými produktmi materiálovej výroby;

Pokles populačného rastu v rozvojových krajinách a prekonanie demografickej krízy vo vyspelých kapitalistických krajinách;

Predchádzanie negatívnym dôsledkom modernej vedeckej a technologickej revolúcie;

Prekonanie klesajúceho trendu v oblasti sociálneho zdravia, ktorý zahŕňa boj proti alkoholizmu, drogovej závislosti, rakovine, AIDS, tuberkulóze a iným chorobám.

Text práce je umiestnený bez obrázkov a vzorcov.
Plná verzia práce je dostupná v záložke „Súbory úloh“ vo formáte PDF

Úvod

Rastúca úloha svetovej politiky a vzťahov medzi krajinami,

vzťah a rozsah medzi svetovými procesmi v hospodárskom, politickom, sociálnom a kultúrnom živote. Rovnako ako začlenenie čoraz väčšej masy obyvateľstva do medzinárodného života a komunikácia sú objektívnymi predpokladmi pre vznik globálnych, celosvetových problémov. V skutočnosti je tento problém v poslednej dobe skutočne aktuálny. V súčasnosti je ľudstvo vážne konfrontované s veľmi vážne problémy pokrývajúce celý svet, navyše ohrozujúce civilizáciu a dokonca aj samotný život ľudí na tejto zemi.

Od 70. – 80. rokov 20. storočia sa v spoločnosti jednoznačne vyprofiloval systém problémov spojených s rastom výrobných, politických a sociokultúrnych procesov prebiehajúcich v rôznych krajinách, regiónoch a celkovo vo svete. Tieto problémy, ktoré v druhej polovici 20. storočia dostali názov globálne, tak či onak sprevádzali formovanie a rozvoj modernej civilizácie.

Problémy svetového rozvoja sa vyznačujú extrémnou rôznorodosťou, v dôsledku regionálnych a miestnych charakteristík, sociokultúrnych špecifík.

Štúdie globálnych problémov sa u nás rozbehli s určitým oneskorením v období ich výraznej exacerbácie, oveľa neskôr ako podobné štúdie na Západe.

V súčasnosti je ľudské úsilie zamerané na zabránenie svetovej vojenskej katastrofe a ukončenie pretekov v zbrojení; vytváranie predpokladov pre efektívny rozvoj svetovej ekonomiky a odstraňovanie sociálno-ekonomickej zaostalosti; racionalizácia manažmentu prírody, predchádzanie zmenám v prirodzenom prostredí človeka a zlepšovanie biosféry; vykonávanie aktívnej demografickej politiky a riešenie energetických, surovinových a potravinových problémov; efektívne využívanie vedeckých úspechov a rozvoj medzinárodnej spolupráce. Rozšírenie výskumu v oblasti prieskumu vesmíru a oceánov; odstránenie najnebezpečnejších a najrozšírenejších chorôb.

1 Koncept globálneho problému

Samotný pojem „globálny“ pochádza z latinského slova „globe“, teda Zem, zemeguľa, a od konca 60. rokov 20. storočia sa rozšíril na označenie najdôležitejších a najvážnejších planetárnych problémov. moderná doba ovplyvňujúca ľudstvo ako celok. Ide o súbor takých dôležitých životných problémov, na riešení ktorých závisí ďalší spoločenský pokrok ľudstva a ktoré sa dajú riešiť len vďaka tomuto pokroku nová veda - teória globálnych problémov, či globalistika. Je určený na vypracovanie praktických odporúčaní na riešenie globálnych problémov. Efektívne odporúčania musia zohľadňovať mnohé sociálne, ekonomické a politické faktory

Globálne problémy ľudstva sú problémy celého ľudstva, ovplyvňujúce vzťah medzi spoločnosťou a prírodou, otázky spoločného riešenia zabezpečovania zdrojov, vzťah medzi krajinami svetového spoločenstva. Globálne problémy nemajú hranice. Ani jedna krajina a ani jeden štát nie je schopný tieto problémy vyriešiť sám. Len pomocou spoločnej rozsiahlej, medzinárodnej spolupráce je možné ich riešiť. Je veľmi dôležité uvedomiť si všeobecnú vzájomnú závislosť a zdôrazniť úlohy spoločnosti, čím sa zabráni sociálnym a ekonomickým katastrofám. Globálne problémy sa navzájom líšia svojimi charakteristikami.

Zo všetkých problémov dnešného sveta, globálnych problémov životne dôležitých pre ľudstvo, nadobúda kvalitatívne kritérium významný význam. Kvalitatívna stránka definície globálnych problémov je vyjadrená v týchto hlavných charakteristikách:

1) problémy, ktoré ovplyvňujú záujmy celého ľudstva a každého jednotlivca;

2) pôsobiť ako objektívny faktor ďalšieho vývoja sveta, existencie modernej civilizácie;

3) ich riešenie si vyžaduje úsilie všetkých národov alebo aspoň väčšiny svetovej populácie;

4) nevyriešené globálne problémy môžu v budúcnosti viesť k nenapraviteľným následkom pre celé ľudstvo a každého jednotlivca.

Kvalitatívne a kvantitatívne faktory v ich jednote a prepojení teda umožňujú izolovať tie problémy sociálneho rozvoja, ktoré sú globálne alebo životne dôležité pre celé ľudstvo a každého jednotlivca.

Všetky globálne problémy spoločenského vývoja sú charakterizované mobilitou, pretože žiadny z týchto problémov nie je v statickom stave, každý z nich sa neustále mení, nadobúda rôznu intenzitu a následne význam v konkrétnej historickej dobe. Keď sa niektoré z globálnych problémov vyriešia, tieto môžu stratiť svoj význam v globálnom meradle, presunúť sa na inú, napríklad lokálnu úroveň, alebo úplne vymiznúť (ilustračným príkladom sú kiahne, ktoré boli v minulosti skutočne globálnym problémom , dnes prakticky zanikol).

Zhoršovanie tradičných problémov (potravinárske, energetické, surovinové, demografické, environmentálne atď.), ktoré vznikli v rôznych časoch a medzi rôznymi národmi, teraz vytvára nový spoločenský fenomén – súbor globálnych problémov našej doby.

Vo všeobecnosti je zvykom klasifikovať sociálne problémy ako globálne. Ktoré, ovplyvňujúce životne dôležité záujmy ľudstva, si na ich vyriešenie vyžadujú úsilie celého svetového spoločenstva.

Zároveň možno rozlíšiť globálne, univerzálne a regionálne problémy.

Globálne problémy, ktorým spoločnosť čelí, možno rozdeliť do nasledujúcich skupín: 1) tie, ktoré sa môžu zhoršiť, a sú potrebné vhodné opatrenia. Aby sa tomu zabránilo; 2) také, ktoré pri absencii riešenia už teraz môžu viesť ku katastrofe; 3) tie, ktorých závažnosť bola odstránená, ale vyžadujú neustále sledovanie

1.2 Príčiny globálnych problémov

Vedci a filozofi predkladajú hypotézy o vzťahu medzi ľudskou činnosťou a stavom biosféry. Ruský vedec V.I. Vernandsky v roku 1944 povedal, že ľudská činnosť nadobúda rozsah porovnateľný so silou prírodných síl. To mu umožnilo nastoliť otázku reštrukturalizácie biosféry na noosféru (sféru činnosti mysle).

Čo spôsobilo globálne problémy? Medzi tieto dôvody patrí prudký nárast počtu ľudstva, vedecko-technická revolúcia, využívanie vesmíru, vznik jednotného svetového informačného systému a mnohé ďalšie.

Priemyselná revolúcia 18. – 19. storočia, medzištátne rozpory, vedecko-technická revolúcia polovice 20. storočia, integrácia situáciu ešte zhoršila. Problémy narastali ako snehová guľa, keď sa ľudstvo pohybovalo po ceste pokroku. Druhá svetová vojna znamenala začiatok transformácie lokálnych problémov na globálne.

Globálne problémy sú výsledkom konfrontácie prírodnej prírody s ľudskou kultúrou, ako aj nesúladu či nekompatibility viacsmerných trendov v priebehu vývoja samotnej ľudskej kultúry. Prírodná povaha existuje na princípe negatívnej spätnej väzby, zatiaľ čo ľudská kultúra - na princípe pozitívnej spätnej väzby. Na jednej strane je to obrovský rozsah ľudskej činnosti, ktorý radikálne zmenil prírodu, spoločnosť, spôsob života ľudí. Na druhej strane je to neschopnosť človeka s touto mocou racionálne disponovať.

Môžeme teda pomenovať príčiny globálnych problémov:

globalizácia sveta;

katastrofálne následky ľudskej činnosti, neschopnosť ľudstva racionálne disponovať svojou mocnou silou.

1.3 Hlavné globálne problémy našej doby

Výskumníci ponúkajú niekoľko možností klasifikácie globálnych problémov. Úlohy, pred ktorými stojí ľudstvo v súčasnom štádiu vývoja, sa týkajú tak technickej, ako aj morálnej oblasti.

Najpálčivejšie globálne problémy možno rozdeliť do troch skupín:

1. Demografický problém;

2. Problém s jedlom;

3. Deficit energie a surovín.

demografický problém.

Za posledných 30 rokov zažil svet bezprecedentnú populačnú explóziu. Zatiaľ čo pôrodnosť zostala vysoká av dôsledku poklesu úmrtnosti sa miera rastu populácie výrazne zvýšila. Svetová demografická situácia v oblasti obyvateľstva však nie je ani zďaleka jednoznačná. Ak v roku 1800 bolo na svete až 1 mld. muž v roku 1930 - už 2 miliardy; v 70. rokoch 20. storočia sa svetová populácia blížila k hodnote 3 miliárd a začiatkom 80. rokov to bolo asi 4,7 miliardy. človek. Na konci 90. rokov 20. storočia bola svetová populácia viac ako 5 miliárd. človek. Ak sa prevažná väčšina krajín vyznačuje relatívne vysokou mierou rastu populácie, potom v prípade Ruska a niektorých ďalších krajín sú demografické trendy odlišného charakteru. Takže, tvárou v tvár demografickej kríze v bývalom socialistickom svete.

Niektoré krajiny zažívajú absolútny pokles populácie; v iných sú typické skôr vysoké miery rastu populácie. Začiatkom 80. rokov 20. storočia svet ako celok zaznamenal pokles pôrodnosti. Ak sa napríklad v polovici 70. rokov narodilo 32 detí na 1000 ľudí, tak na začiatku 80. a 90. rokov 29. Na konci 90. rokov majú zodpovedajúce procesy tendenciu pretrvávať.

Zmeny v pôrodnosti a úmrtnosti ovplyvňujú nielen tempo rastu populácie, jej štruktúru vrátane pohlavného zloženia. Takže v polovici 80. rokov v západných krajinách bolo 94 mužov na 100 žien, zatiaľ čo v rôznych regiónoch nie je pomer mužskej a ženskej populácie v žiadnom prípade rovnaký. Napríklad v Amerike je pomer pohlaví v populácii približne rovnaký. V Ázii je samec o niečo väčší ako priemer; Afrika má viac žien.

S pribúdajúcim vekom sa rodová disproporcia mení v prospech ženskej populácie. Faktom je, že priemerná dĺžka života žien je dlhšia ako u mužov. V európskych krajinách je priemerná dĺžka života približne 70 rokov a u žien -78 je najvyššia dĺžka života žien v Japonsku, Švajčiarsku a na Islande (nad 80 rokov). Muži žijú v Japonsku dlhšie (asi 75 rokov).

Rast detského a mládežníckeho veku populácie na jednej strane, predlžovanie strednej dĺžky života a znižovanie pôrodnosti na strane druhej určujú trend starnutia populácie, teda zvyšovanie jej štruktúry. podielu starších ľudí vo veku 60 rokov a starších. Začiatkom 90. rokov do tejto kategórie patrilo až 10 % svetovej populácie. V súčasnosti je toto číslo 16 %.

Problém s jedlom.

Na vyriešenie najakútnejších globálnych problémov vznikajúcich v interakcii spoločnosti a prírody sú potrebné kolektívne akcie celého svetového spoločenstva. Je to presne taký problém, že globálna potravinová situácia sa vo svete zhoršuje.

Podľa niektorých odhadov bol celkový počet ľudí trpiacich hladom na začiatku 80. rokov 400 miliónov a v 90. rokoch pol miliardy. Toto číslo sa pohybovalo medzi 700 a 800 miliónmi ľudí. Najnaliehavejším potravinovým problémom čelia ázijské africké krajiny, pre ktoré je prioritou odstránenie hladu. Viac ako 450 miliónov ľudí v týchto krajinách trpí hladom, podvýživou alebo podvýživou. Zhoršenie potravinového problému nemôže byť ovplyvnené ničením najdôležitejších prírodných systémov na podporu života v dôsledku moderného ekonomického rozvoja: oceánskej fauny, lesov, kultivovanej pôdy. Vplyv na zásobovanie obyvateľstva našej planéty potravinami má: energetický problém, povaha a charakteristiky klimatických podmienok; chronický nedostatok potravín a chudoba v niektorých regiónoch sveta, nestabilita vo výrobe a distribúcii potravín; kolísanie svetových cien, neistota dodávok potravín do najchudobnejších krajín zo zahraničia, nízka produktivita poľnohospodárskej výroby.

Nedostatok energie a surovín.

Je rozšírený názor, že moderná civilizácia už využila značnú, ak nie väčšinu svojich energetických a surovinových zdrojov. Energetické zásobovanie planéty bolo dlho založené na využívaní prevažne živej energie, teda energetických zdrojov ľudí a zvierat. Ak budete postupovať podľa predpovedí optimistu, potom svetové zásoby ropy vydržia 2-3 storočia. Pesimisti na druhej strane tvrdia, že dostupné zásoby ropy dokážu uspokojiť potreby civilizácie len na niekoľko ďalších desaťročí. Takéto výpočty však nezohľadňujú existujúce objavy nových ložísk surovín, ako aj nové príležitosti na objavovanie alternatívnych zdrojov energie.Niekde sa podobné odhady robia aj pre iné tradičné fosílne palivá. Tieto čísla sú dosť svojvoľné, ale jedna vec je jasná: rozsah využívania priemyselných elektrární s priamymi zdrojmi sa stáva takým, že je potrebné brať do úvahy ich obmedzenia v dôsledku úrovne rozvoja vedy, techniky a techniky, potreby zachovať dynamickú rovnováhu ekosystémov. V tomto prípade, ak nedôjde k prekvapeniam, je zrejme každý dôvod tvrdiť, že v predpovedanej budúcnosti by mali pre potreby ľudstva stačiť priemyselné, energetické a surovinové zdroje.

Je potrebné počítať aj s vysokou mierou pravdepodobnosti, objavením nových zdrojov energetických zdrojov.

2. Spôsoby riešenia globálnych problémov

Riešenie globálnych problémov je úloha mimoriadnej dôležitosti a zložitosti a zatiaľ nemožno s istotou povedať, že sa našli spôsoby, ako ich prekonať. Podľa mnohých spoločenských vedcov, bez ohľadu na to, aký individuálny problém si zoberieme z globálneho systému, sa nedá vyriešiť bez toho, aby sme najskôr prekonali spontánnosť vo vývoji pozemskej civilizácie, neprešli ku koordinovaným a plánovaným akciám v globálnom meradle. Len takéto činy môžu zachrániť spoločnosť, ako aj jej prirodzené prostredie.

Podmienky riešenia moderných globálnych problémov:

    Stupňuje sa úsilie štátov zamerané na riešenie veľkých a spoločensky významných problémov.

    Vznikajú a rozvíjajú sa nové technologické postupy založené na princípoch racionálneho využívania prírodných materiálov. Úspora energie a surovín, využívanie druhotných surovín a technológie šetriace zdroje.

    Pokrok vedeckých technológií sa stáva všeobsiahlym, vrátane rozvoja biotechnológie založenej na efektívnom využívaní chemických, biologických a mikrobiologických procesov.

    Prevláda orientácia na integrovaný prístup vo vývoji základného a aplikovaného vývoja, výroby a vedy.

Globalistickí vedci ponúkajú rôzne možnosti riešenia globálnych problémov našej doby:

Zmena charakteru výrobných činností - vytváranie bezodpadovej výroby, technológií šetriacich tepelné a energetické zdroje, využívanie alternatívnych zdrojov energie (slnko, vietor a pod.);

Vytvorenie nového svetového poriadku, vývoj nového vzorca globálneho riadenia svetového spoločenstva na základe princípov chápania moderného sveta ako integrálneho a prepojeného spoločenstva ľudí;

Uznanie univerzálnych ľudských hodnôt, postoja k životu, človeku a svetu ako najvyšších hodnôt ľudstva;

Odmietanie vojny ako prostriedku riešenia kontroverzných otázok, hľadanie spôsobov mierového riešenia medzinárodných problémov a konfliktov.

Len spoločne ľudstvo môže vyriešiť problém prekonania ekologickej krízy.

Jedným z najpopulárnejších uhlov pohľadu na riešenie tohto problému je vštepovať ľuďom nové morálne a etické hodnoty. Takže v jednej zo správ pre Rímsky klub sa píše, že nová etická výchova by mala byť zameraná na:

1) rozvoj globálneho vedomia, vďaka ktorému sa človek realizuje ako člen globálneho spoločenstva;

2) vytvorenie šetrnejšieho prístupu k využívaniu prírodných zdrojov;

3) rozvoj takého postoja k prírode, ktorý by bol založený na harmónii, a nie na podriadenosti;

4) podporovať pocit spolupatričnosti s budúcimi generáciami a pripravenosť vzdať sa niektorých vlastných výhod v ich prospech.

Teraz je možné a potrebné úspešne bojovať za riešenie globálnych problémov na základe konštruktívnej a vzájomne prijateľnej spolupráce všetkých krajín a národov, bez ohľadu na rozdiely v sociálnych systémoch, ku ktorým patria.

Riešenie globálnych problémov je možné len spoločným úsilím všetkých krajín koordinujúcich svoje kroky na medzinárodnej úrovni. Sebaizolácia a osobitosti vývoja nedovolia jednotlivým krajinám držať sa ďalej od hospodárskej krízy, jadrovej vojny, hrozby terorizmu či epidémie AIDS. Na vyriešenie globálnych problémov, prekonanie nebezpečenstva, ktoré ohrozuje celé ľudstvo, je potrebné ďalej posilňovať prepojenie rozmanitého moderného sveta, zmeniť interakciu s prostredím, opustiť kult konzumu a rozvíjať nové hodnoty.

Záver

Ak to zhrnieme, môžeme povedať, že globálny problém je výsledkom obrovskej ľudskej činnosti, ktorá vedie k zmene spôsobu života ľudí, spoločnosti a podstaty prírody.

Globálne problémy ohrozujú celé ľudstvo.

A teda bez určitých ľudských vlastností, bez globálnej zodpovednosti každého človeka nie je možné vyriešiť žiadny z globálnych problémov.

Dúfajme, že dôležitou funkciou všetkých krajín v 21. storočí bude zachovanie prírodných zdrojov a kultúrnej a vzdelanostnej úrovne ľudí. Pretože v súčasnosti vidíme v týchto oblastiach značné medzery. Môže sa stať, že formovanie nového – informačného – svetového spoločenstva s humánnymi cieľmi sa stane tým nevyhnutným článkom vo vývoji ľudstva, ktorý ho povedie k riešeniu a odstráneniu hlavných globálnych problémov.

Bibliografia

1. Spoločenské vedy - učebnica pre ročník 10 - profilová úroveň - Bogolyubov L.N., Lazebnikova A. Yu., Smirnova N. M. Spoločenské vedy, ročník 11, Vishnevsky M.I., 2010

2. Spoločenské vedy - Učebnica - 11. ročník - Bogolyubov L.N., Lazebnikova A.Yu., Kholodkovsky K.G. - 2008

3. Spoločenská veda. Klimenko A.V., Rumynina V.V. Učebnica pre stredoškolákov a študentov nastupujúcich na vysoké školy

Globálne problémy(franc. g1obа1 - univerzál, z lat. g1оbus (terrae) - zemeguľa) sú súborom ľudských problémov, ktorých riešenie závisí od spoločenského pokroku a zachovania civilizácie: zabrániť svetovej termonukleárnej vojne a zabezpečiť mierové podmienky pre rozvoj všetkých národov; predchádzanie katastrofickému znečisteniu životného prostredia vrátane atmosféry, oceánov atď.; prekonanie rastúceho rozdielu v ekonomickej úrovni a príjmoch na obyvateľa medzi rozvinutými a rozvojovými krajinami odstránením zaostalosti rozvojových krajín, ako aj odstránením hladu, chudoby a negramotnosti vo svete; zabezpečenie ďalšieho ekonomického rozvoja ľudstva s potrebnými prírodnými zdrojmi, obnoviteľnými aj neobnoviteľnými, vrátane potravín, priemyselných surovín a zdrojov energie; zastavenie rýchleho rastu populácie („demografická explózia“ v rozvojových krajinách) a odstránenie nebezpečenstva „vyľudňovania“ vo vyspelých krajinách; predchádzanie negatívnym dôsledkom vedeckej a technologickej revolúcie. Dvadsiate prvé storočie, ktoré sa práve začalo, už pridalo svoje vlastné problémy: medzinárodný terorizmus, pokračujúce šírenie drogovej závislosti a AIDS.

Kritériá na zdôraznenie globálnych problémov sú nasledovné:
  • ich všadeprítomné rozšírenie ovplyvňuje ľudstvo ako celok;
  • neriešenie týchto problémov môže viesť k smrti celého ľudstva;
  • je možné ich vyriešiť len spoločným úsilím ľudstva, t.j. nedajú sa úplne vyriešiť v rámci jedného štátu alebo regiónu.

Tieto problémy, ktoré predtým existovali ako lokálne a regionálne, nadobudli v modernej dobe planetárny charakter. Čas výskytu globálnych problémov sa teda zhoduje s dosiahnutím apogea priemyselnej civilizácie v jej rozvoji. Stalo sa tak okolo polovice 20. storočia.
Zároveň je rozdiel medzi skutočne globálnymi a univerzálnymi problémami. Neriešenie globálnych problémov vedie ľudstvo k nevyhnutnej smrti a univerzálne problémy sú tie, ktoré sú všadeprítomné a môžu sa rozvinúť do globálnych. Medzi všeobecné patria problémy zdravotníctva, školstva, sociálnej ochrany atď. Napríklad väčšina ľudí na svete dnes nezomrie v rukách teroristov a nie na AIDS a drogovú závislosť, ale na kardiovaskulárne choroby.

Ak zhrnieme, čo je známe o globálnych problémoch našej doby, možno ich zredukovať na tri hlavné:
  1. možnosť zničenia ľudstva vo svetovej termonukleárnej vojne;
  2. možnosť celosvetovej ekologickej katastrofy;
  3. duchovná a morálna kríza ľudstva.

Zaujímavé je, že pri riešení tretieho problému sa prvé dva vyriešia takmer automaticky. Duchovne a mravne vyvinutý človek predsa nikdy neprijme násilie ani vo vzťahu k inému človeku, ani vo vzťahu k prírode. Ani len kultivovaný človek neurazí ostatných a nikdy nebude hádzať odpadky na chodník. Z maličkostí, z nesprávneho individuálneho správania človeka vyrastajú aj globálne problémy. Lepšie je povedať, že globálne problémy sú zakorenené v mysli človeka, a kým ju nepretransformuje, nezmiznú ani vo vonkajšom svete. Riešenie tretieho globálneho problému, ktorý je v podstate prvým, je najťažšie. To sa nedá urobiť mechanicky, ako by sa to dalo urobiť pri prvých dvoch. Jeho riešenie je spojené s výchovou a formovaním duchovnej a mravnej osobnosti.

Analýza globálnych problémov

Možnosť zničenia ľudstva v tretej svetovej termonukleárnej vojne je najhrozivejší problém. A hoci je studená vojna minulosťou, jadrové arzenály neboli zničené a ruské snahy o odzbrojenie na medzinárodnej scéne nenachádzajú náležitú odozvu u politikov najvyspelejších krajín s jadrovými zbraňami, predovšetkým z r. vedenie USA.

Je známe, že pre obdobie od roku 3500 pred Kristom, t.j. v skutočnosti od vzniku najstarších civilizácií bolo 14 530 vojen a len 292 rokov ľudia žili bez nich. Ak v 19. stor Vo vojnách vtedy v 20. storočí zomrelo 16 miliónov ľudí. - viac ako 70 miliónov! Celková výbušná sila zbraní je teraz asi 18 miliárd ton v ekvivalente TNT, t.j. na každého obyvateľa planéty pripadá 3,6 t. Ak vybuchne čo i len 1% týchto zásob, tak príde „nukleárna zima“, v dôsledku ktorej môže byť zničená celá biosféra a nielen človek.

Opatrenia na zamedzenie vojen a nepriateľských akcií vypracoval už I. Kant na konci 18. storočia, no dodnes nie je politická vôľa na ich schválenie. Medzi opatrenia, ktoré navrhol, patrili: nefinancovanie vojenských operácií; odmietanie nepriateľských vzťahov, rešpekt; uzavretie príslušných medzinárodných zmlúv a vytvorenie medzinárodnej únie usilujúcej sa realizovať mierovú politiku a pod. Existuje však dojem, že svetové spoločenstvo v posledných rokoch od týchto krokov ustupuje.

Ekologický problém môže viesť ku globálnej environmentálnej katastrofe. Prvá významná ekologická kríza, ktorá ohrozovala ďalšiu existenciu ľudskej spoločnosti, vznikla v praveku. Príčinou boli klimatické zmeny a činnosť primitívneho človeka, ktorý v dôsledku kolektívneho lovu vyhubil mnoho veľkých zvierat obývajúcich stredné zemepisné šírky severnej pologule (mamut, nosorožec srstnatý, stepný bizón, jaskynný medveď atď.). . Značné škody na prírode spôsobili už synantropi, ktorí žili asi pred 400-tisíc rokmi. Začali používať oheň, čo viedlo k požiarom, ktoré zničili celé lesy. Hoci však vplyv človeka na prírodu niekedy nadobudol hrozivé rozmery, až do 20. storočia. boli miestni.

Pred našimi očami sa končí éra rozsiahleho využívania potenciálu biosféry: nezostali takmer žiadne nezastavané územia (s výnimkou územia Ruska), plocha púští sa systematicky zvyšuje, plocha lesov - pľúc planéty - sa zmenšuje, klíma sa mení (globálne otepľovanie, skleníkový efekt), množstvo oxidu uhličitého sa zvyšuje a znižuje sa kyslík, ozónová vrstva sa ničí.

Ekologický problém začína individuálnym ľudským správaním. Ak to umožní vyhadzovať aspoň malé odpadky na uliciach mesta alebo dokonca na otvorenom priestranstve, potom vznikajú environmentálne problémy na masovej úrovni. Takéto vedomie ich nevyhnutne vytvára. Venujte pozornosť tomu, na čo sa zmenili železničné nástupištia v Rusku, na ktoré fajčiari hádžu ohorky cigariet a absorbujúce semená - šupky, a potom sa veľa ukáže. Nie niektorí zlí ľudia, politici či riaditelia veľkých fabrík sú schopní zariadiť ekologickú katastrofu. Zariaďujeme si to vlastným správaním. Z chaosu, smetí vo vedomí a morálnej zaostalosti sa rodí odpad na uliciach, znečisťujú sa rieky a moria, ničí sa ozónová vrstva a barbarsky sa rúbu lesy. Človek zabudol, že svet okolo neho je pokračovaním jeho vlastného tela, a ak znečisťuje, ničí životné prostredie, tak škodí predovšetkým sebe. Svedčia o tom choroby, s ktorými sa moderný človek stretol.

Spoločnosť je definovaná aj ako časť sveta izolovaná od prírody, no úzko s ňou spojená. Len odlíšením sa od druhého, od prírody si človek a spoločnosť môže uvedomiť svoju špecifickosť. N.A. to vyjadril hlboko a živo. Berďajev: "Duch je sloboda, nie príroda."

Na jednej strane je človek biologickým druhom a spoločnosť je osobitnou integritou takýchto biologických jedincov, na druhej strane je človek iba osobou, pokiaľ sa odlišuje od okolitého prírodného, ​​živočíšneho sveta. Rozdiel medzi ľudským a prirodzeným možno zafixovať v pojmoch ako „kultúra“, „sociálnosť“, „duchovnosť“, „práca, racionálna činnosť“ atď.

Človek je bytostne odlišná od prírody a zároveň je v nej najhlbšie zakorenená. Príroda potrebuje človeka, bez neho nie je sebestačná a nesplodila ho preto, aby sa zničil. Človek potrebuje aj prírodu, bez nej sa mení na automat. Moderní psychológovia zistili, aké prospešné sú pre človeka, najmä pre deti, domáce zvieratá a prechádzka v lese môže zmierniť týždňovú únavu a nervové napätie.

Človek a príroda sú neoddeliteľné, pretože človek existuje ako človek len vďaka sociálnym vzťahom, ktoré v prírode neexistujú, a tiež skutočnosti, že spoločnosť a príroda sú neoddeliteľné, pretože človek vždy zostáva biologickým druhom a spoločnosť je vždy nútená používať životné prostredie a prírodné zdroje vo svojej životne dôležitej činnosti. Problém je len v ľudskom postoji človeka k sebe (svojmu telu) a k prírode ako k svojmu telesnému pokračovaniu,

Terorizmus sa v modernej dobe stáva aj globálnym problémom. Najmä ak majú teroristi smrtiace prostriedky alebo zbrane schopné zničiť obrovské množstvo nevinných ľudí. Terorizmus je fenomén, forma kriminality namierená priamo proti človeku, ohrozuje jeho život a tým sa snaží dosiahnuť svoje ciele. Terorizmus je absolútne neprijateľný z hľadiska humanizmu a z hľadiska práva je to najzávažnejší zločin.

Proti terorizmu je mimoriadne ťažké bojovať, pretože ohrozuje životy nevinných ľudí zajatých ako rukojemníkov alebo vydieraných. Takéto konanie je a nemôže byť odôvodnené. Teror vovádza ľudstvo do éry predcivilizačného rozvoja – to je neľudské barbarstvo, kedy sa život človeka vôbec necení. Ide o brutálne šírenie princípu krvnej pomsty, nezlučiteľné so žiadnym vyspelým náboženstvom, najmä tým svetovým. Všetky rozvinuté náboženstvá a celá kultúra jednoznačne odsudzujú terorizmus, považujúc ho za absolútne neprijateľný.

No po bezpodmienečnom odsúdení tohto javu je potrebné zamyslieť sa nad jeho príčinami. Boj s následkami je tiež neúčinný, rovnako ako liečba pokročilého ochorenia. Skutočne ho môžeme poraziť iba pochopením príčin terorizmu a ich odstránením alebo vyriešením. V tomto smere môžeme formálne rozlíšiť dva typy príčin terorizmu: subjektívne a objektívne.

Subjektívne príčiny sa zhodujú s príčinami kriminality vo všeobecnosti – ide o túžbu zbohatnúť. Len terorizmus si na to volí ten najneľudskejší a najneprijateľnejší spôsob. Proti takémuto terorizmu treba bojovať všetkými zákonnými prostriedkami. V tomto prípade musí byť trest nevyhnutný a prísny.

Ale je tu terorizmus, ktorý má objektívne príčiny, t.j. taký, ktorý si nekladie za cieľ osobné obohatenie, ale sleduje akékoľvek politické a iné ciele. Dodávateľom moderného terorizmu je v najväčšej miere separatizmus v podobe boja za národnú nezávislosť, avšak neprijateľnými metódami.

Musíme priznať, že rast národného sebauvedomenia takmer nevyhnutne smeruje k štátotvorbe. Tomuto problému sa možno civilizovane vyhnúť len vytvorením priaznivých podmienok pre rozvoj daného národa v rámci existujúceho mnohonárodnostného štátu a nie národného. Je potrebné robiť kompromisy a hľadať kompromisy, snažiť sa tento problém riešiť a nie ho potláčať.

Možnosť takéhoto riešenia problému terorizmu však zhoršuje skutočnosť, že existuje medzinárodná teroristická sieť, ktorá teroristom dodáva zbrane aj peniaze a poskytuje informačnú pomoc. A namiesto spoločného boja proti medzinárodnému terorizmu ho vyspelé krajiny využili ako vyjednávací čip vo vzájomnom boji. Plody takejto politiky sa obrátili proti tým krajinám, ktoré túto sieť financovali a vytvorili. Kontrolovaný terorizmus sa zrazu stal nekontrolovateľným a po tragických udalostiach zo septembra 2001 si Spojené štáty americké uvedomili, že teroristi majú svoje vlastné ciele a že proti teroru treba bojovať spoločne.

Ďalším objektívnym zdrojom terorizmu, spolu s národným, je nerovnomerný ekonomický a sociálny rozvoj v rôznych regiónoch a krajinách sveta. Pokračujúca politika neokolonializmu a skrytého vykorisťovania je dnes hlavným zdrojom medzinárodného terorizmu. Dobre najedený nedokáže pochopiť hladného a hladný nepochopí dobre nasýteného; negramotný a nevedomý človek sa vždy snaží riešiť svoje problémy pomocou násilia. A dobre živený, ale duchovne a morálne nevyvinutý človek sa vždy snaží žiť ešte bohatšie a lepšie, nevenuje pozornosť chudobe a neporiadku iných. Hlavný zdroj terorizmu je teda v sociálno-ekonomických problémoch moderného sveta, v nespravodlivom prerozdeľovaní bohatstva, v beznádejnej ignorancii a fanatizme jedných a spokojnej samoľúbosti iných.

Človek dohnaný do zúfalstva, ktorý nemá žiadne právne a právne formy ovplyvňovania určitej situácie, sa prikláňa k najjednoduchšej - násilnej možnosti, pretože verí, že sa dá niečo dosiahnuť. Táto cesta je neprijateľná, ale nedostatok dostatočného duchovného a morálneho rozvoja vedie k fanatizmu a násiliu.

Rovnako neospravedlniteľný je aj terorizmus so subjektívnymi dôvodmi, ako aj terorizmus s objektívnymi dôvodmi. Vzhľadom na rozdiel v príčinách by metódy boja proti tomuto javu mali byť odlišné a rôznorodé. Žiadne násilie voči človeku by nemalo byť nepotrestané, ale je potrebné ísť cestou odstraňovania príčin, ktoré vedú k terorizmu. Zdá sa, že súčasný medzinárodný ekonomický poriadok vedie ľudstvo do slepej uličky a ak chce prežiť, musí bojovať za jeho zmenu. Osobitnú zodpovednosť tu majú politici najrozvinutejších krajín, ale sú to práve oni, ktorí nechcú uznať skutočnosť, že moderný svet je vzájomne závislý, že nie je možné zachrániť sa. Ich boj za ľudské práva má dvojaký charakter a vyjadruje skôr určité geopolitické ako univerzálne záujmy.

demografický problém sa pre ľudstvo stáva čoraz dôležitejším. Demografické procesy študuje demografia - veda o populácii, zákonitosti jej reprodukcie a vývoja v spoločensko-historickej podmienenosti.

Predpokladá sa, že demografia sa datuje od roku 1662 - od vydania knihy J. Graunta "Prírodné a politické pozorovania na základe úmrtných listov" .. Termín "demografia" bol zavedený v roku 1855 v knihe A. Guillarda " Prvok ľudskej štatistiky alebo porovnávacej demografie.

Anglický ekonóm a kňaz T. Malthus (1766-1834) chcel vo svojom diele „Experiment on the law of population...“ (1798) vysvetliť rozpory spoločenského vývoja ním formulovaným „prirodzeným zákonom“, podľa ku ktorému má populácia tendenciu rásť exponenciálne, a prostriedky existencie - v aritmetike. Z tohto dôvodu je možné „absolútne preľudnenie“, s ktorým treba bojovať prostredníctvom regulácie sobášov a kontroly pôrodnosti.

Zvážte dynamiku rastu populácie Zeme: raný paleolit ​​- 100 - 200 tisíc ľudí, do konca neolitu (prechod na poľnohospodárstvo) - 50 miliónov, začiatok našej éry - 230 miliónov, začiatkom 19. storočia. - 1 miliarda, do roku 1930 - 2 miliardy, do roku 1961 - 3 miliardy, do začiatku roku 1976 - 4 miliardy, do začiatku. 1980 – 4,4 miliardy, 1988 – vyše 4,9 miliardy Tempo rastu svetovej populácie sa neustále zvyšuje a dosahuje 2 % ročne, čo dáva dôvod hovoriť o „populačnej explózii“. V budúcnosti by sa však pod vplyvom sociálno-ekonomických faktorov mal rast populácie stabilizovať. Je to spôsobené rozvojom „vnútrorodinného plánovania“, takzvaného „vedomého rodičovstva“. V tejto súvislosti sa očakáva, že na konci XXI. dôjde k stabilizácii populácie na úrovni 11-12 miliárd ľudí. Tak v XX storočí. odhalila sa nekonzistentnosť Malthusových výpočtov, pretože objem vyrobených potravín rástol oveľa rýchlejšie, ako rástol počet obyvateľov. Chyba maltuziánstva spočíva v redukcii procesov demografie na biologické princípy, pričom populačný vývoj sa uskutočňuje pod rozhodujúcim vplyvom nie prírody, ale sociálnej organizácie a úrovne kultúry spoločnosti. Zásadne chybný názor Malthusa je však stále reprodukovaný a distribuovaný. Medzitým je to chybné nielen z hľadiska vedy, ale aj neprijateľné z hľadiska humanizmu.

Narodenie nového človeka je pre rodičov šťastím, v deťoch je v mnohom zmysel ľudského života, no v podmienkach modernej trhovej ekonomiky sa z rodenia detí stal „nerentabilný“ podnik. V modernej dobe sa všetko meria v materiálnych hodnotách, v peniazoch, ktoré sa presúvajú do sféry významu. Ale človek, ktorý žije pre seba a nemá deti z „ekonomických dôvodov“, sa dopúšťa zločinu proti svojej duchovnej podstate, v konečnom dôsledku proti životu. A nikto zvonku by nemal, nemá právo obmedziť rodenie detí, nemôže povedať rodičom, na koľko detí by mali byť obmedzené. Narodenie dieťaťa je najväčšia vec, na ktorej tvorbe sa môže človek podieľať. V dieťati je nekonečná radosť a spokojnosť, a ak sa narodia deti, potom Boh podľa jedného z veľkých spisovateľov ešte neopustil človeka. Zároveň je dôležité deti nielen rodiť, ale aj vzdelávať, pomáhať im postaviť sa na nohy, nájsť si svoje miesto v spoločnosti. O to by sa mal postarať štát, ktorý si hovorí sociálny.

Obzvlášť dôležitý je rozvoj pôrodnosti v Rusku. Len na prvý pohľad sa zdá, že rast populácie vedie k ekonomickým problémom. V podstate ich aj rieši, pretože potreby rastú, ekonomická aktivita ľudí rastie, čo v konečnom dôsledku vedie k ekonomickému rastu. Takéto procesy dnes môžeme pozorovať v krajinách s vysokou hustotou obyvateľstva – v Nemecku, Japonsku a najmä v Číne. Na základe toho môžeme vyvodiť záver priamo opačný ako malthusianizmus. Rast populácie môže problémy nielen vytvárať, ale aj riešiť.

Medzitým demografický problém existuje a je protichodný, má opačný charakter pre rôzne krajiny: v Číne - preľudnenie, v Rusku - vyľudňovanie. Spolu so spoločenským vývojom by mal tento problém nájsť svoje riešenie prirodzeným spôsobom – dôjde k stabilizácii v tomto smere. Štáty, ktoré teraz čelia demografickému problému, sú však nútené uplatňovať primerané opatrenia. Je dôležité, aby neboli násilníckeho charakteru a nenarúšali suverenitu jednotlivca, rodinný život

Demografické procesy na prelome XX - XXI storočia. do značnej miery určujú dva trendy:

  1. demografická „explózia“, charakterizovaná prudkým nárastom populácie v krajinách Ázie, Afriky, Latinskej Ameriky, počnúc 60. rokmi;
  2. „nulový rast“ populácie v krajinách západnej Európy.

Prvý vedie k prudkému zhoršeniu sociálno-ekonomických problémov v rozvojových krajinách, vrátane hladu a negramotnosti desiatok miliónov ľudí. Druhým je prudké starnutie populácie vo vyspelých krajinách, vrátane zhoršenia rovnováhy medzi pracujúcimi a dôchodcami atď.

V Rusku bolo podľa údajov Štátneho štatistického výboru za január 2000 145 miliónov 600 tisíc obyvateľov; navyše len od 1. januára do 1. decembra 1999 sa počet obyvateľov krajiny znížil o 716 900 ľudí. Inými slovami, v roku 1999 sa počet obyvateľov Ruska znížil o 0,5% (na porovnanie: v roku 1992 - o 0,02%). Každý rok zomrie v krajine 60 tisíc detí. Úmrtnosť je 1,5-krát vyššia ako pôrodnosť; 80 % dojčenskej úmrtnosti spôsobujú infekčné choroby. Strašným problémom je zneužívanie návykových látok u detí a dospievajúcich a drogová závislosť. Existuje nesúlad medzi počtom rozvedených žien v reprodukčnom veku a počtom mužov ochotných znovu sa vydať. Podľa odborníkov bude do roku 2020 schopná populácia Ruska za Uralom 6-8 miliónov ľudí. Pre porovnanie, v priľahlých oblastiach prihraničných krajín tohto regiónu sa v tom istom roku odhaduje počet práceschopných obyvateľov na úrovni 600 miliónov ľudí. Celkový počet obyvateľov Ruska do roku 2050 môže dosiahnuť iba 114 miliónov obyvateľov. Vznik mnohých konfliktov v postsovietskom priestore opäť nastoľuje problém migrácie. Za týchto podmienok by štát a spoločnosť mali vynaložiť maximálne úsilie na to, aby sa obyvateľstvo Ruska zaujímalo o plodenie detí.

potravinový problém sa tiež niekedy považujú za globálne: dnes viac ako 500 miliónov ľudí trpí podvýživou a niekoľko miliónov ročne zomiera na podvýživu. Korene tohto problému však nespočívajú v nedostatku potravín ako takých a nie v obmedzenosti moderných prírodných zdrojov, ale v ich nespravodlivom prerozdeľovaní a vykorisťovaní tak v rámci jednotlivých krajín, ako aj v celosvetovom meradle. Skutočnosť, že v modernom svete môžu byť ľudia podvyživení, a ešte viac - zomrieť od hladu, je úplne nemorálny, kriminálny a neprijateľný jav. Je to hanba ľudstva a predovšetkým najrozvinutejších krajín. Tam je to pravé pole pre ochranu ľudských práv, keď je pošliapané jeho základné právo – na život. V medzinárodnej politike a ekonomike však prevládajú dvojité štandardy a na zbrojenie sa míňa toľko peňazí, že by sa dali riešiť potravinové, bytové a vzdelávacie problémy v celoplanetárnom meradle. Moderné „vyspelé“ ľudstvo vynakladá obrovské sumy na vývoj zbraní hromadného ničenia namiesto toho, aby pomáhalo núdznym postaviť sa na nohy, nakŕmiť hladných; namiesto porazenia ignorancie a fanatizmu prostredníctvom rozvoja svetového vzdelávacieho systému atď.

AIDS, drogová závislosť a zlé návyky v spoločnosti čoraz rozšírenejšie. AIDS sa nazýva mor 20. storočia, možno ho nazvať aj metlou 20. storočia. Choroba objavená v USA v roku 1981 sa začala rýchlo šíriť po celej planéte. V prvom rade to bolo spôsobené sexuálnou promiskuitou moderného „civilizovaného“ človeka a drogovou závislosťou. Začiatkom roku 2001 bolo na svete 40 miliónov ľudí s AIDS a viac ako 16 miliónov už zomrelo. Epidémia AIDS sa šíri aj v Rusku: teraz je v krajine podľa neoficiálnych údajov nakazených asi 500 tisíc ľudí. Okrem toho sa týka najmä ľudí vo veku 15 až 30 rokov, čo môže zhoršiť problém vyľudňovania.

Drogová závislosť sa v Rusku šíri ešte rýchlejšie. Problém súvisí s nedostatočnou politikou štátu v tejto oblasti v 90. rokoch a podfinancovaním boja proti drogovej závislosti. V tom čase kvôli zločinnej nečinnosti štátu a spoločnosti zostala ruská mládež sama so svojimi problémami a nebola pripravená čeliť im.

AIDS a drogovú závislosť v Rusku možno teraz nazvať katastrofou v národnom meradle, ktorá postihla jeho národy. Môžeme hovoriť o genocíde, pretože v dôsledku chorôb a závislostí je národ zbavený svojej najaktívnejšej a najmladšej časti. Štatistiky jedného dňa vypočítajú, čo zabilo v Rusku viac ľudí – zo Stalinových represií alebo z AIDS a drogovej závislosti. A potom sa prelom tisícročí v Rusku zapíše do histórie nielen vďaka pokusu o implementáciu reforiem ...

Spolu s takými zjavnými chorobami a neresťami, ako je AIDS a drogová závislosť, existuje viac „neškodných“, ktoré jednoducho ničia človeka pomalšie, no napriek tomu rovnako nevyhnutne. Jediná podobnosť je v tom, že štát nebojoval ani s prvým, ani s druhým. Medzi posledné patria opilstvo, ktoré je v Rusku hlboko zakorenené, ako aj fajčenie, neslušné reči atď.

Alkoholizmus má nielen vnútorné duchovné príčiny, keď človek prežíva ideologickú krízu, v živote je konfrontovaný s neprekonateľnými okolnosťami, snaží sa odbúrať stres vypnutím vedomia, ale aj sociálne. V podmienkach veliteľsko-správneho systému a jedinej násilne nanútenej ideológie došlo v človeku k potlačeniu akejkoľvek iniciatívy a kreativity, nemohol sa realizovať. Uvedomujúc si všetku beznádej a nezmyselnosť existencie, oddával sa opilstvu. V 90-tych rokoch XX storočia, v období trhových, oligarchických bakchanálií a dnes, v podmienkach byrokratizácie štátneho aparátu a jeho korupcie, mal a stále má človek aj málo možností na zlepšenie svojich životných podmienok. Zachovali sa tak spoločenské predpoklady pre prosperitu alkoholizmu aj drogovej závislosti spolu s kriminalitou. Obzvlášť ťažká situácia, ako počas celého 20. storočia, sa vyvinula na vidieku, kde je nekontrolovateľné opilstvo. A v mestách, kde je viac peňazí a zábavy, vládne drogová závislosť. Na boj s týmito chorobami a neresťami sa musí spojiť celá spoločnosť a štát, od škôl až po orgány činné v trestnom konaní.

Fajčenie tabaku je teraz v Rusku najrozšírenejšie. Nenápadne prenikla do všetkých pórov spoločnosti. Reklama v uliciach ruských miest pokračuje v zvádzaní a zvádzaní mladých ľudí, pričom v civilizovaných krajinách zvádza štát a školstvo proti tejto neresti vážny boj. Je potrebné vypracovať špeciálne výchovno-vzdelávacie programy zamerané na výchovu mladej generácie. Treba vynaložiť všetko úsilie na to, aby bolo fajčenie neatraktívne, nechutné, ako to v skutočnosti je. Je potrebné pomôcť človeku zbaviť sa tohto mimoriadne škodlivého návyku, rozvíjať antireklamu na fajčenie tabaku, konzumáciu piva a alkoholických nápojov. Štát by mal zvýšiť dane z tabakových výrobkov a získané prostriedky nasmerovať na tieto opatrenia. Človek by si mal uvedomiť, že peniaze míňa aj na ničenie vlastného zdravia.

Jedným z problémov spojených s duchovným nedostatočným rozvojom je sprostá reč. Keď človek vyslovuje obscénne slová, ničí svoju vlastnú osobnosť, jej morálnu štruktúru. Bežný človek si to nevšimne, sprostú reč považuje za neškodný jav, no len čo nastúpi na cestu kultúrneho, ba čo viac, duchovného rozvoja, uvedomí si všetku jeho zhubnosť a neprípustnosť. Vulgárny jazyk je špina a ten, kto to hovorí, ukazuje sa, žerie špinu. Ak si človek váži seba a ľudí okolo seba, nedovolí sprosté reči, pretože ponižuje ľudskú dôstojnosť, v prvom rade dôstojnosť toho, kto to dovolí. Ekológia je potrebná nielen pre životné prostredie, ale aj pre jazyk.

Riešenie globálnych problémov je úloha mimoriadnej dôležitosti a zložitosti a zatiaľ nemožno s istotou povedať, že sa našli spôsoby, ako ich prekonať. Podľa mnohých spoločenských vedcov, bez ohľadu na to, aký individuálny problém si zoberieme z globálneho systému, sa nedá vyriešiť bez toho, aby sme najskôr prekonali spontánnosť vo vývoji pozemskej civilizácie, neprešli ku koordinovaným a plánovaným akciám v globálnom meradle. Len takéto činy môžu zachrániť spoločnosť, ako aj jej prirodzené prostredie.

V podmienkach, ktoré panovali na začiatku 21. storočia, už ľudstvo nemôže spontánne fungovať bez rizika katastrofy pre každú z krajín. Jediným východiskom je prechod od samoregulácie k riadenému vývoju svetového spoločenstva a jeho prirodzeného prostredia. Je potrebné, aby záujmy celého ľudstva – zabránenie jadrovej vojne, zmiernenie ekologickej krízy, doplnenie zdrojov – prevážili nad súkromnými ekonomickými a politickými výhodami jednotlivých krajín, korporácií a strán. V 70. rokoch 20. storočia v minulom storočí boli zavedené rôzne programy, začali fungovať miestne, národné a nadnárodné organizácie. V súčasnosti má ľudstvo na dosiahnutie tohto cieľa potrebné ekonomické a finančné zdroje, vedecké a technické možnosti a intelektuálny potenciál. Na realizáciu tejto príležitosti je však potrebné nové politické myslenie, dobrá vôľa a medzinárodná spolupráca založená na prioritách univerzálnych ľudských záujmov a hodnôt.

Globalistickí vedci ponúkajú rôzne možnosti riešenia globálnych problémov našej doby (obr. 4):

zmena charakteru výrobných činností - vytváranie bezodpadovej výroby, technológií šetriacich tepelné a energetické zdroje, využívanie alternatívnych zdrojov energie (slnko, vietor a pod.);

vytvorenie nového svetového poriadku, vypracovanie nového vzorca globálneho riadenia svetového spoločenstva založeného na princípoch chápania moderného sveta ako integrálneho a prepojeného spoločenstva ľudí;

uznanie univerzálnych ľudských hodnôt, postoja k životu, človeku a svetu ako najvyšších hodnôt ľudstva;

odmietnutie vojny ako prostriedku na riešenie sporných otázok, hľadanie spôsobov mierového riešenia medzinárodných problémov a konfliktov.

Obrázok 4 - Spôsoby riešenia globálnych problémov ľudstva

Len spoločne ľudstvo môže vyriešiť problém prekonania ekologickej krízy.

V prvom rade treba prejsť od konzumno-technokratického prístupu k prírode k hľadaniu súladu s ňou. To si vyžaduje najmä množstvo cielených opatrení na ekologickú výrobu: technológie šetriace prírodu, povinné posudzovanie vplyvov nových projektov na životné prostredie a vytváranie bezodpadových technológií s uzavretým cyklom. Ďalším opatrením zameraným na zlepšenie vzťahu človeka a prírody je rozumné sebaobmedzovanie vo využívaní prírodných zdrojov, najmä energetických zdrojov (ropa, uhlie), ktoré majú pre život človeka prvoradý význam. Výpočty medzinárodných expertov ukazujú, že ak vychádzame zo súčasnej úrovne spotreby (koniec 20. storočia), zásoby uhlia vydržia na ďalších 430 rokov, ropa - na 35 rokov, zemný plyn - na 50 rokov. Termín, najmä pokiaľ ide o zásoby ropy, nie je až taký dlhý. V tejto súvislosti sú potrebné rozumné štrukturálne zmeny vo svetovej energetickej bilancii smerom k rozšíreniu využívania atómovej energie, ako aj k hľadaniu nových, efektívnych, bezpečných a ekologických zdrojov energie vrátane vesmíru.

Planetárna spoločnosť dnes prijíma konkrétne opatrenia na riešenie environmentálnych problémov a zníženie ich nebezpečenstva: vyvíjajú maximálne prípustné normy pre emisie do životného prostredia, vytvárajú bezodpadové alebo nízkoodpadové technológie, racionálnejšie využívajú energiu, pôdu a vodné zdroje, šetria nerasty , atď. Všetky vyššie uvedené a ďalšie opatrenia však môžu priniesť hmatateľný efekt len ​​vtedy, ak sa spoja snahy všetkých krajín o záchranu prírody. V roku 1982 OSN prijala špeciálny dokument - Svetovú chartu ochrany prírody a potom vytvorila špeciálnu komisiu pre životné prostredie a rozvoj. Okrem OSN zohráva dôležitú úlohu pri rozvoji a zabezpečovaní environmentálnej bezpečnosti ľudstva aj mimovládna organizácia, akou je Rímsky klub. Čo sa týka vlád popredných svetových veľmocí, tie sa snažia bojovať proti znečisťovaniu životného prostredia prijatím špeciálnej environmentálnej legislatívy.

Globálne problémy vyžadujú dodržiavanie určitých morálnych noriem, ktoré nám umožňujú korelovať neustále sa zvyšujúce potreby človeka s možnosťami planéty ich uspokojovať. Viacerí vedci sa oprávnene domnievajú, že prechod celého pozemského spoločenstva zo slepej uličky technogénneho konzumenta k novému duchovno-ekologickému alebo noosférickému typu civilizačnej existencie je nevyhnutný. Jej podstatou je, že „vedecko-technický pokrok, produkcia materiálnych statkov a služieb, politické a finančné a ekonomické záujmy nemajú byť cieľom, ale len prostriedkom harmonizácie vzťahov medzi spoločnosťou a prírodou, pomôckou k potvrdeniu najvyšších ideálov ľudská existencia: nekonečné poznanie, všestranný tvorivý rozvoj a morálna dokonalosť“.

Jedným z najpopulárnejších uhlov pohľadu na riešenie tohto problému je vštepovať ľuďom nové morálne a etické hodnoty. Takže v jednej zo správ pre Rímsky klub sa píše, že nová etická výchova by mala byť zameraná na:

1) rozvoj globálneho vedomia, vďaka ktorému sa človek realizuje ako člen globálneho spoločenstva;

2) vytvorenie šetrnejšieho prístupu k využívaniu prírodných zdrojov;

3) rozvoj takého postoja k prírode, ktorý by bol založený na harmónii, a nie na podriadenosti;

4) podporovať pocit spolupatričnosti s budúcimi generáciami a pripravenosť vzdať sa niektorých vlastných výhod v ich prospech.

Teraz je možné a potrebné úspešne bojovať za riešenie globálnych problémov na základe konštruktívnej a vzájomne prijateľnej spolupráce všetkých krajín a národov, bez ohľadu na rozdiely v sociálnych systémoch, ku ktorým patria.

Riešenie globálnych problémov je možné len spoločným úsilím všetkých krajín koordinujúcich svoje kroky na medzinárodnej úrovni. Sebaizolácia a osobitosti vývoja nedovolia jednotlivým krajinám držať sa ďalej od hospodárskej krízy, jadrovej vojny, hrozby terorizmu či epidémie AIDS. Na vyriešenie globálnych problémov, prekonanie nebezpečenstva, ktoré ohrozuje celé ľudstvo, je potrebné ďalej posilňovať prepojenie rozmanitého moderného sveta, zmeniť interakciu s prostredím, opustiť kult konzumu a rozvíjať nové hodnoty.

Záver: Bez primeraných ľudských vlastností, bez globálnej zodpovednosti každého človeka nie je možné vyriešiť žiadny z globálnych problémov. Všetky problémy sú príliš veľké a zložité na to, aby sa s nimi vyrovnala jedna krajina, vedenie jednej veľmoci nedokáže zabezpečiť stabilný svetový poriadok a vyriešiť globálne problémy. Je potrebná komplexná interakcia celého svetového spoločenstva.

Dúfajme, že hlavným bohatstvom všetkých krajín v 21. storočí budú zachované prírodné zdroje a kultúrna a vzdelanostná úroveň ľudí žijúcich v súlade s touto prírodou. Je dosť pravdepodobné, že formovanie nového – informačného – svetového spoločenstva s humánnymi cieľmi sa stane diaľnicou rozvoja ľudstva, ktorá ho povedie k riešeniu a odstráneniu hlavných globálnych problémov.

Ľudstvo sú také situácie, na ktorých riešení priamo závisí ďalšia existencia a rozvoj civilizácie. Vznik takýchto problémov je spôsobený nerovnomerným vývojom rôznych oblastí života a poznania ľudí a vznikom rozporov v sociálno-ekonomickom, politickom a prírodnom systéme vzťahov.

Pod globálnymi problémami sa teda rozumejú tie, ktoré ovplyvňujú životy všetkých ľudí na planéte a ktorých riešenie si vyžaduje spoločné úsilie všetkých štátov. Pokiaľ ide o zoznam týchto situácií, vyzerá to takto:

  1. Chudoba.
  2. potravinové ťažkosti.
  3. Energia.
  4. Demografická kríza.
  5. Prieskum oceánov.

Tento zoznam je dynamický a jeho stavebné kamene sa menia, ako civilizácia rýchlo napreduje. V dôsledku toho sa mení nielen jeho zloženie, ale aj úroveň priority konkrétneho problému.

Všimnite si, že každý globálny problém ľudstva má príčiny výskytu, tieto sú:

  1. Zvýšenie využívania prírodných zdrojov.
  2. Zhoršenie ekologickej situácie na planéte, negatívny vplyv rozvoja priemyselnej výroby.
  3. Narastajúce rozdiely medzi rozvinutými a rozvojovými krajinami.
  4. Vytváranie zbraní, ktoré dokážu zničiť masy ľudí, čím ohrozia existenciu civilizácie ako celku.

Aby sme sa s touto problematikou podrobnejšie oboznámili, je potrebné podrobne preštudovať existujúce globálne problémy ľudstva. Filozofia sa zaoberá nielen ich štúdiom, ale aj analýzou možného dopadu, ktorý budú mať v tom či onom prípade na spoločnosť ako celok.

Upozorňujeme, že táto situácia je riešiteľná iba vtedy, ak sú splnené určité požiadavky. Zabránenie svetovej vojne je teda možné, keď sa výrazne zníži tempo rozvoja pretekov v zbrojení a prijme sa zákaz výroby a požiadavky na odstránenie jadrových zbraní.

Niektoré z globálnych problémov ľudstva možno vyriešiť aj prekonaním kultúrnej a ekonomickej nerovnosti medzi obyvateľstvom krajín Západu a Východu, ktoré sú vyspelé, a ostatných, málo rozvinutých štátov Latinskej Ameriky, Afriky a Ázie.

Všimnime si, že prekonanie krízy, ktorá vznikla medzi človekom a prírodou, bude mať veľký význam. V opačnom prípade budú následky katastrofálne: úplné a vyčerpanie prírodných zdrojov. Tieto globálne problémy ľudstva teda vyžadujú, aby ľudia vyvinuli opatrenia zamerané na hospodárnejšie využitie dostupného potenciálu zdrojov a zníženie množstva vody a vzduchu s rôznymi druhmi odpadu.

Dôležitým bodom, ktorý pomôže zastaviť blížiacu sa krízu, je aj zníženie populačného rastu v krajinách s menej rozvinutým ekonomickým systémom, ako aj zvýšenie pôrodnosti vo vyspelých kapitalistických štátoch.

Pamätajte, že globálne problémy ľudstva a ich negatívny vplyv možno prekonať znižovaním dôsledkov vedeckej a technologickej revolúcie vo svete, ako aj posilnením boja proti alkoholizmu, drogovej závislosti a fajčeniu. AIDS, tuberkulóza a iné choroby, ktoré podkopávajú zdravie národov ako celku.

Upozorňujeme, že tieto problémy si vyžadujú okamžité riešenie, inak svet upadne do pretrvávajúcej krízy, ktorá môže mať nenapraviteľné následky. Nemyslite si, že nás to neovplyvní. Treba mať na pamäti, že zmena situácie závisí od účasti každej osoby. Nestojte bokom, pretože tieto problémy sa týkajú každého z nás.

Voľba editora
HISTÓRIA RUSKA Téma č.12 ZSSR v 30. rokoch industrializácia v ZSSR Industrializácia je zrýchlený priemyselný rozvoj krajiny, v ...

PREDSLOV "... Tak v týchto končinách sme s pomocou Božou dostali nohu, než vám blahoželáme," napísal Peter I. v radosti do Petrohradu 30. augusta...

Téma 3. Liberalizmus v Rusku 1. Vývoj ruského liberalizmu Ruský liberalizmus je originálny fenomén založený na ...

Jedným z najzložitejších a najzaujímavejších problémov v psychológii je problém individuálnych rozdielov. Je ťažké vymenovať len jednu...
Rusko-japonská vojna 1904-1905 mala veľký historický význam, hoci mnohí si mysleli, že je absolútne nezmyselná. Ale táto vojna...
Straty Francúzov z akcií partizánov sa zrejme nikdy nebudú počítať. Aleksey Shishov hovorí o "klube ľudovej vojny", ...
Úvod V ekonomike akéhokoľvek štátu, odkedy sa objavili peniaze, emisie hrajú a hrajú každý deň všestranne a niekedy ...
Peter Veľký sa narodil v Moskve v roku 1672. Jeho rodičia sú Alexej Mikhailovič a Natalya Naryshkina. Peter bol vychovaný pestúnkami, vzdelanie v ...
Je ťažké nájsť nejakú časť kurčaťa, z ktorej by sa nedala pripraviť slepačia polievka. Polievka z kuracích pŕs, kuracia polievka...