Kompozícia „Obraz Romashova v Kuprinovom príbehu „Duel. Hlavná postava v hodnotení kritiky Čo pre Romašova znamená byť skutočným dôstojníkom


Písanie


Takmer celé Kuprinovo dielo je presiaknuté pátosom sympatií k „malému“ človeku, odsúdenému na úbohú existenciu v stagnujúcom, úbohom prostredí, tradičnom pre ruskú literatúru. Protagonista príbehu "Súboj" poručík Romashov je pre spisovateľa typický: inteligentný hrdina s vysokým prahom bolesti a malou rezervou duševnej sily odolávať vulgárnosti a cynizmu okolia.
Autorove sympatie sú jednoznačne na strane hrdinu a čitateľ má k nemu sympatie, len čo sa pred nami objaví Romashov.
Ani jeho vonkajší imidž neodpudzuje, ale skôr spôsobuje ľútosť nad mladým dôstojníkom. Je nízky a tenký, ale dosť silný. Kvôli hanblivosti trápne. A o akej šikovnosti sa môžeme baviť, aj keď sa zdá, že jeho oblečenie slúži ako dodatočné poníženie. Nosí galoše, „až po vrch pokryté hustým, ako cesto, blato“, kabátik, tiež odrezaný „kvôli špine“. Pri pohľade na seba sa začervená od hanby. Autor neustále zdôrazňuje mladosť, nezrelosť Romašova. Len raz, na konci príbehu, sa spomína jeho vek: dvadsaťjeden rokov. Čitateľ by mu však predtým nedal viac: Romašov pociťuje „chlapčenskú hanbu pred vojakmi“, Shurochka ho nazýva „a už vôbec nie mužom“. A predovšetkým o jeho mladosti hovorí zvyk myslieť na seba v tretej osobe. Hovorí aj o romantizme hrdinu: premýšľa o sebe slovami stereotypných románov.
Romashov je snílek. Ide na stanicu ku kuriérskemu vlaku, aby mohol nahliadnuť do iného života, ako je ten jeho. Vidieť krásne, dobre oblečené dámy, na rozdiel od dám z pluku, nútené nespočetne veľakrát prezliekať tie isté šaty a čistiť si rukavice benzínom. Vidieť „bezstarostne sebavedomých“ civilných pánov, ktorí si nevedia predstaviť útrapy armádneho života s jeho drilom, hrubosťou, bitím, ponižovaním. Ich život sa Romašovovi javí ako večná dovolenka a oslava a voľný čas dôstojníkov je opilstvo, karty, intrigy, cudzoložstvo a bordel. Za večerným úsvitom vidí mladý muž krásne mesto s chodníkmi zo zlatých dlaždíc, s vežami, tienistými záhradami a fontánami. A ľudia tam žijú inak: bystrí, radostní, nepoznajúci bariéry v túžbach, nepoznajúci smútok, hanbu, starosti.
Ale nesníva len o pozemskom raji, má sny oveľa hmotnejšie, zrodené, možno aj chvályhodné, z ambícií. Vníma sa ako učený dôstojník generálneho štábu, nezanedbáva plukovné štúdium, ale vyhýba sa dôstojníkom. Stúpa vyššie a vyššie v radoch, upokojuje vzburu robotníkov. A už je pripravený neísť zas na poradu, sadnúť si ráno ku knihám, napchať sa, absolvovať skúšku na Akadémiu generálneho štábu. V Romašove sa však ctižiadostivosť zráža s detskou naivitou (romantickým snom stať sa drvičom špionážnych orgánov v Nemecku), no čo je horšie, naráža na slabosť charakteru, vnútorný nedostatok vyrovnanosti. Vo svojich snoch je nepostrádateľným dôstojníkom generálneho štábu, no v skutočnosti opustil knihy, ktoré si kúpil, a na poličku sadá prach; nečíta predpísané noviny a časopisy, zabíja svoj voľný čas na večery na porade, pije veľa vodky a má vulgárny vzťah s vydatou ženou.
Ale Romashov je pre čitateľa stále atraktívny svojou duchovnou čistotou a ľudskosťou. Jeho správanie sa v mnohom líši od správania väčšiny ostatných dôstojníkov. Ten sa pred samotným veliteľom pluku Šulgovičom zastáva tatárskeho vojaka, ktorý sotva rozumie ruskému jazyku. Človek v Romašove prevažuje nad predpismi vojenských predpisov a v tejto chvíli nemyslí na nevyhnutnosť trestu. Nedokáže pochopiť „nevyhnutnosť“ represálií proti „shpakom“, pričom nevidí žiadne prejavy dôstojníckej cti v demonštrácii hrubej sily pred bezbrannými študentmi a barmankami.

Bol by rád, keby si všetci ľudia uvedomili nezmyselnosť vojny, aby celý svet zložil zbrane. V skutočnosti však môže podriadenému iba zakázať, aby vojaka nebil („Shapovalenko, neodvážte sa bojovať!“). Vyhráža sa martinetovi Plumovi, aby naňho podal oznámenie za bitie vojakov, a to už je výkon, už čin, ktorý presahuje sériu akcií iných dôstojníkov.
Mnohé maličkosti a popravde - vôbec nie maličkosti, v správaní, v živote poručíka, ho odlišujú od ostatných. Ako jediný sa k svojmu batmanovi správa ako k človeku, nerobí z neho zviera, šaša pre zábavu hostí. Hanbí sa za to, že mu niekto slúži, ľutuje, že si nemôže ani len podať ruku so svojím verným Guynanom. Romashov si len raz ide do Bremu požičať peniaze, predtým k nemu išiel, poháňaný ľudskou sympatiou, láskou k zvieratám. Spomína si na detský sen mať psa.
Ak budeme venovať pozornosť tomu, ako sa k nemu správajú iní dôstojníci, potom uvidíme jasnú nechuť k Plumovi, Osadchymu, Dorošenkovi. Vidia, že poručík má vnútorné jadro, schopnosť protestovať, odvahu vyjadriť svoje odsúdenie. Zastaví teda rúhavý výsmech Osadchyho nad vojakom, ktorý spáchal samovraždu: „To nedovolím! Buď ticho! Prečo smiech? Kapitán Osadchy, nie ste vôbec vtipný, ale ste zranený a vystrašený! Preto ho nadriadení nemajú radi, keď vidia, že ten človek nie je úplne zlomený.
Dôstojníci, ktorí sú postavením rovní Romashovovi, sa k nemu správajú takmer kamarátsky, dôverujú mu. Stačí pripomenúť, že to bol Michin, kto ho požiadal, aby vzal sestry do posádky, aby ich ochránil pred prenasledovaním hrubého Dietza, aby si pripomenul tichú vďačnosť Bek-Agamalova, ktorého Romashov zachránil pred spáchaním vraždy a pred hanbou. do konca života.
Romashov nezostáva nezmenený počas celého príbehu. Intenzívne myšlienky o živote, o armáde, o sebe ho vedú k objaveniu vlastného „ja“, jeho osobnosti, individuality. Tento objav najskôr nakŕmi jeho ješitnosť a výsledkom bude narcizmus, túžba po chvále a neúspech pri recenzii. Potom však v Romashovovej duši dôjde k hlbokému zrúteniu, nakoniec vyrastie. Zvyk myslieť na seba v tretej osobe zmizne bez stopy. Pochopí, že osobnosť nie je len on, že každý má svoje „ja“. Vojaci mu už nebudú pripadať ako šedá masa, každý z nich bude mať svoju tvár. O to bolestivejšie sa pre neho stanú bariéry medzi ľuďmi, ktoré vytvorila armádna hierarchia. Ale bude mať odvahu a sympatie, napriek posmechu ostatných dôstojníkov, aby pomohol vojakovi Khlebnikovovi, ktorého zachránil pred samovraždou. Ale pre samotného Romashova sa život ukáže - ešte nezmyselnejší, jeho situácia ešte beznádejnejšia. Pri zvažovaní možnosti odísť do zálohy si uvedomuje, že lepší život nenájde a stane sa civilistom. A situáciu nezlepší ani to, že pochopí, čo sú „tri hrdé povolania človeka“: veda, umenie a bezplatná fyzická práca. Nepomôžu ani Nazanského inšpiratívne argumenty o hodnote života, o nadchádzajúcom úžasnom čase, keď sa ľudia stanú bohmi. K tejto dobe sa napokon ani na krok nepriblížil ani samotný Nazansky. Nezachráni ho ani láska k Shurochke, pretože ona na jeho city odpovie chvíľkovou láskou, priazňou a krutou vypočítavosťou. Romashov sa nestal víťazom v súboji s prostredím, nestal sa víťazom v súboji so sebou samým, nenašiel silu zmeniť svoj život. Ale stal sa víťazom a vedome opustil tento život. Bolo by naivné si myslieť, že osudným výsledkom duelu bola tragická nehoda pre Romashova alebo Shurochku. Pochopila, do čoho zamilovaného mladíka tlačila, a on si nemohol pomôcť, ale cítil to: „... Romashov cítil, ako sa medzi nimi vkráda niečo tajné, hnusné, slizké, čo mu páchlo chladom na duši.“ Ale dal svoju duchovnú silu a dal svoj život pre svoju milovanú ženu, zachránil česť jej manžela, zachránil jej budúcnosť, jej túžby a sny. Môžeme ho odsúdiť, neprijať jeho pripravenosť zomrieť, neuznať to. Ale jeho súhlas s duelom bol zrelým rozhodnutím dospelého človeka. Jeho víťazstvo v ľútosti a láske, jednoduchými, pokojnými slovami: „Nuž, nech sa tak stane. Súhlasím".

Ďalšie spisy o tomto diele

Autor a jeho postavy v príbehu A. I. Kuprina "Súboj" Ideová a umelecká originalita príbehu A. Kuprina "Súboj" Test lásky (podľa príbehu A. I. Kuprina "Duel") KRITICKÝ OBRAZ ARMÁDNEJ SPOLOČNOSTI V PRÍBEHU A. I. KUPRINA „DÚEL“ Svet ľudských citov v próze začiatku 20. storočia Morálne a sociálne problémy v príbehu A. Kuprina „Súboj“. Morálne a sociálne problémy Kuprinovho príbehu "Duel" Morálne hľadanie Kuprinových hrdinov na príklade hrdinov príbehu "Duel" Príbeh A.I. Kuprin "Duel" ako protest proti odosobneniu a duchovnej prázdnote Súboj v "Duel" (založený na rovnomennom príbehu od A.I. Kuprina) Súboj násilia a humanizmu Odhaľovanie romantiky vojenskej služby (na základe príbehu "Duel") Rusko v dielach A. I. Kuprina (na základe príbehu "Duel") Sila a slabosť povahy poručíka Romashova (na základe príbehu A. I. Kuprina "Duel") Sila lásky (podľa príbehu A. I. Kuprina "Duel") Význam názvu a problémy príbehu A. I. Kuprina „Duel“ Význam názvu príbehu A. I. Kuprina "Súboj" Triedna morálka dôstojníkov založená na Kuprinovom príbehu "Duel" Tri hrdé povolania človeka podľa príbehu A. I. Kuprina "Súboj" Charakteristika posádky v príbehu Kuprina "Duel" Obraz Romashova a Nazanského v A.I. Kuprin "Duel" Analýza príbehu "Duel" od Kuprina A.I. Čo znamená názov príbehu A. I. Kuprina "Súboj"

A.I. Kuprin vstúpil do ruskej literatúry ako spevák bystrých a zdravých ľudských citov, ako pokračovateľ demokratických a humanistických ideí veľkej ruskej literatúry 19. storočia. Kritický realizmus, ktorého slávne tradície prevzal Kuprin, bol na začiatku 20. storočia progresívnym fenoménom. Jasný prirodzený talent, obrovská zásoba životných postrehov a ostro kritické zobrazenie reality – to určilo veľký verejný ohlas jeho diel počas prípravy a priebehu prvej ruskej revolúcie. V súčasnosti Kuprin pracuje na príbeh "Súboj", ktorý začal písať v roku 1902. Príbeh „Duel“, uverejnený v šiestej zbierke časopisu „Vedomosti“ v roku 1905, vyvolal široký ohlas. Pátos odhaľovania buržoáznej spoločnosti, vysoké umelecké zásluhy stavajú "Súboj" na úroveň najväčších diel ruskej literatúry na prelome dvoch storočí.

Príbeh sa odohráva v 90-tych rokoch XIX storočia. V „Súboji“ autor vysvetľuje dôvody porážky cárskej armády v neslávnej vojne s Japonskom. Táto „agónia starého Ruska“ je hlavnou témou príbehu. V tomto diele však treba rozlíšiť niekoľko tematických línií, ktoré sa navzájom prelínajú a podávajú ucelený obraz o dôstojníckom prostredí, o kasárenskom živote vojakov, osobných vzťahoch medzi Romašovom a Kazanským, Romašovom a Šuročkou Nikolajevovou a napokon o vzťahu hrdina s vojakmi.

Hlavnou postavou príbehu je poručík Romashov. Na tomto obrázku boli rysy hrdinu Kuprina - hľadač pravdy, humanista, osamelý snílek - stelesnené s najväčšou úplnosťou. Medzi dôstojníkmi sa Romashov cíti osamelý, pretože nezdieľa názory dôstojníkov okolo neho. Romašov z celého srdca protestuje proti nočnej more zvanej „vojenská služba“, pretože prichádza k záveru, že „celá vojenská služba so svojou iluzórnou odvahou bola vytvorená krutým, hanebným, všeľudským nedorozumením“. „Ako môže existovať panstvo,“ pýtal sa Romashov, „ktorý v čase mieru, bez toho, aby priniesol úžitok, jedol cudzí chlieb a cudzie mäso, obliekal sa do cudzích šiat, žije v domoch iných ľudí a vo vojne. ide nezmyselne zabíjať a mrzačiť ľudí, ako sú oni sami?"

Človek s výbornou duševnou organizáciou, ktorý má zmysel pre dôstojnosť a spravodlivosť, je ľahko zraniteľný, niekedy takmer bezbranný voči zlu života. Už na začiatku príbehu si všimneme Romašovovu „nevhodnosť“ pre armádny život, nepochopenie „vojenskej disciplíny“. Bolestivá prázdnota armádneho života ho tlačí do nezáväzného vzťahu s plukovnou „zvodkyňou“ Raisou Petersonovou, ktorý sa pre neho čoskoro stane neznesiteľným. Posádkový život s opilstvom, provinčná špinavosť odpudzuje Romašov čoraz viac. Sen o krásnej a rozprávkovej láske robí Romashova idealizovaný obraz mladej, atraktívnej ženy - Shurochka Nikolaeva. Pre hrdinu príbehu je „lúčom svetla v temnom kráľovstve“. S tým sú spojené jeho sny a nádeje. Romashov, zaslepený láskou, nevidel, že Shurochkina krása, jej šarm, vôľa, talent - to všetko je určené na boj za jej osobné, malé, sebecké šťastie: akýmkoľvek spôsobom uniknúť z prostredia malomeštiackej armády a nájsť najvyššie šťastie v „brilantnom“ živote kapitálovej spoločnosti.

Milostná tragédia v "Dueli" vyrastá zo sociálnej tragédie. Vo vzťahu Romašova a Šurochky sa stretávajú dve postavy, dva svetonázory, ktoré vznikli v rámci buržoáznej spoločnosti a svedčia o rozklade, ktorý v nej prebieha. Prečo je šťastie Shurochky a Romashova nemožné? Áno, len preto, že Shurochka sa snaží zo všetkých síl posilniť svoju pozíciu a Romashov postupne stráca pôdu pod nohami, pretože duchovné a morálne hodnoty tejto spoločnosti sú pre neho neznesiteľné.

Vyvrcholením Romašovovej milostnej tragédie je nočný príchod Šurochky k nemu. Prišla klamať - hanebne a nehanebne klamať, ponúknuť podmienky duelu so svojím manželom a za cenu Romašovho života si kúpiť budúce blaho a šťastie. Romashov uhádne účel jej príchodu a súhlasí so všetkými podmienkami smrteľného súboja s manželom Shurochka. Hovorí o tom pokojne a chladne: „Dobre, tak to bude. Súhlasím". Tieto jednoduché slová obsahujú celý príbeh – príbeh tragickej lásky nepokojného snílka k žene, v ktorej duši morálka „života pre seba“ nahlodala ľudské city. Romashov podľa svojich pevne vyslovených slov všetkému rozumel - chladné vedomie, že život pre neho stratil svoju hodnotu. A tu je zjavná duchovná nadradenosť Romašova nad Shurochkou Nikolaevom, ako aj nad ostatnými obyvateľmi filistínskeho sveta okolo neho.

Romashov zomiera, pretože Shurochka robí podmienky boja nerovnými (sľúbi Romashovovi, že jej manžel, vediac o podmienkach duelu, strieľa na stranu). Nevyhnutnosť tragického rozuzlenia tu vyplýva z hlbokých spoločenských príčin. Hrdina príbehu nedokáže existovať vo víre buržoáznej spoločnosti postavenej na pokrytectve a klamstve, ale nedokáže si ani nájsť miesto medzi ľuďmi, načerpať silu na nový život v jeho strede. To je to, čo robí obraz Romashova tragickým. Spisovateľ, ktorý nerozumel skutočným príčinám zla, ktoré zobrazil, nemohol nájsť spôsob, ako ho prekonať. Romashov, ktorý neuznával vojenskú službu, popieral morálku „aristokratickej“ vrstvy armádnych dôstojníkov, sa pred životom cítil bezmocný, pretože nemohol opustiť vojenskú službu. Poctivosť a jemnosť duchovnej organizácie ho obzvlášť bolestne nútia pociťovať jeho impotenciu. .Iluzórnu útechu nachádza vo svete nespútaných, naivných snov. V tomto svete už Romašov nie je chudobný poručík, ale hrdina, odvážny, nebojácny, krásny. Ale sen nie je zdrojom tvorivej inšpirácie, ale hlavne prostriedkom úniku, úniku z reality.

Osud Romašova naďalej znepokojoval Kuprina na dlhú dobu. Už po zverejnení príbehu autor naďalej trpel osudom hlavného hrdinu a nemohol sa s ním rozlúčiť. Kuprin mal v úmysle prepísať scénu duelu, zachrániť Romašov život a ukázať svojho hrdinu v hustej časti ľudského života. Zo spomienok Kuprinovej manželky M.K. Kuprina-Iordanskaya sa mohla dozvedieť o ďalšom osude Romašova: „A tu je v Kyjeve. Začínajú sa dni nezamestnanosti, blúdenia, zúrivej chudoby, meniacich sa profesií, niekedy priam žobrania... “Spisovateľov plán však vytvoriť nové dielo “Žobráci”, ktoré je pokračovaním “Súboja” s Romashovom ako hlavnou postavou - zostala nenaplnená. História nápadu svedčila o tom, že Kuprin mal v súčasnej realite ukázať len to pochmúrne, tragické. Pri hľadaní hrdinu sa tvorca "Súboja" dostal k takému míľniku, že bolo pre neho ťažké prekročiť. V živote sa už sformoval typ hľadač pravdy-bojovník a spisovateľ sa nemohol rozlúčiť s typom hľadač pravdy-trpiteľ. Toto poznamenal A.M. Gorky, ktorý raz povedal Kuprinovi: „Čo je to! Prečo všetci smútite za svojim Romašovom! Chytro to urobil, že nakoniec uhádol smrť a rozviazal ti ruky. Povedz mi, čo by robil vo vašom románe, prečo by tam bol tento intelektuál, neschopný ničoho, len fňukania...“Na čo Kuprin odpovedal svojou charakteristickou úprimnosťou:“ Dúfal, že zo mňa urobí zvestovateľa revolúcie, ktorá úplne ich vlastnil. Nebol som ale presiaknutý bojovnou náladou a akým smerom sa bude uberať moja ďalšia tvorba, som dopredu nevedel predvídať.

„Láska je moja najjasnejšia a najzrozumiteľnejšia reprodukcia

Jurij Alekseevič Romashov je hlavnou postavou slávneho príbehu ruského spisovateľa a prekladateľa Alexeja Ivanoviča Kuprina „Súboj“.

Romashov dôstojník, nosí hodnosť podporučíka. Je veľmi mladý – má len dvadsaťjeden rokov. Práve mladý vek do značnej miery vysvetľuje sklony hrdinu k snom, ktoré sa často prejavujú v úsudku o sebe v tretej osobe, idealizácii života mimo armády.

Jurij Alekseevič je neuveriteľne milý a sympatický človek. Vyplýva to z jeho negatívneho postoja k hrubosti a krutosti vojenského života. Zastane sa Tatára nevinného len svojím pôvodom, zachráni vojaka Chlebnikova, ktorého nadriadení zabili, pred samovraždou a potom sa o neho všemožne postará. Jedného dňa Romašov zabráni svojmu druhovi Bekovi-Agamalovovi unáhlenému činu diktovanému slepou zúrivosťou, za čo mu bude nesmierne vďačný. Dôstojníci rovnakého postavenia mu dôverujú, sú viazaní súdružskými vzťahmi. Vyšší dôstojníci však Romashova nemajú radi, pretože odmieta priamu hrubosť a priamu hrubosť v každodennom živote vojenskej služby.

Ale všetko pozitívne, čo je v postave Romašova prítomné, sa beznádejne utápa v bezodnej priepasti nedostatku vôle, bojazlivosti a neschopnosti pretaviť svoje myšlienky do reálneho života. A tak, snívajúc o tom, že sa stane učeným dôstojníkom generálneho štábu, sľúbi si, že ukončí svoj divoký život, sadne si ku knihám a vstúpi do akadémie generálneho štábu. Ale jasné myšlienky nie sú určené na to, aby sa splnili zakaždým - Jurijovi chýba vnútorná sila a vôľa zorganizovať sa. Ďalším výrazným príkladom nedostatku vôle hrdinu je láska Romashova k vydatej žene - manželke jeho kolegu Alexandra Nikolaeva alebo Shurochka.

Prichádza však chvíľa nadhľadu, Romašov si z očí sníma ružové okuliare detstva, črty infantilnosti v ňom miznú. Dospieva, začína chápať, že je človek, vstupuje do boja o svoje Ja.Keď ho Šurochkin manžel vyzve na súboj, prijme výzvu dôstojne a zomrie. Bude to vedomý čin zameraný na záchranu cti manželky Nikolaevovej, čo znamená jej šťastnú rodinnú budúcnosť s manželom.

Obraz Romashova je obrazom mladého muža, láskavého, sympatického, čistého v duši, ale príliš zasneného, ​​ako aj slabého a nepraktického. Hrdinovi sa však nakoniec podarí nájsť svoje Ja a stať sa osobnosťou. Vykonáva skutočne ušľachtilý a rozhodný čin v duchu vtedajšej doby. Jurij Romašov dáva to najcennejšie, čo má, svoj život, pre šťastie ženy, ktorú miluje.

Kompozícia na tému Romashov v Dueli

Jurij Alekseevič Romashov je mladý dôstojník, mal hodnosť poručíka, strednej postavy. Napriek určitej štíhlosti to bol silný chlap. Všetky pohyby Gregora boli obmedzené a nemotorné. Za dobu služby nemá viac ako 21 rokov.

Romashov je romantický, mäkký a citlivý mladý muž. Často je oddaný snívaniu a predstavuje si svoj ideálny život mimo armády. Je príliš láskavý a jemný, takže ho drzý postoj v armáde znepokojuje a takéto správanie neakceptuje. Jeho láskavé a súcitné srdce pomáha zabrániť Chlebnikovovmu hroznému zločinu - samovražde. Vojaka k tomu dotlačil jeho vlastný šéf, následne neustále zostáva vedľa Khlebnikova, stará sa o neho a pomáha mu všetkými možnými spôsobmi. Pred útokmi chránil neškodného mladého Tatara. V jednej chvíli, keď je jeho priateľ napadnutý zúrivosťou a on chce spáchať unáhlený čin, Romashov ho následne zastaví, pretože dostal nesmiernu vďačnosť a oddanosť.

Dôstojníci rovní Romashovovi v hodnosti nadväzujú s ním dobré, priateľské vzťahy, dôverujú mu a považujú ho za spoľahlivého priateľa. Ale vyšší dôstojníci v hodnosti ho naopak nemajú radi, pozerajú sa na jeho odmietanie drsného života v armáde.

No napriek veľkému množstvu pozitívnych čŕt v charaktere mladého muža mu nedostatok vôle a plachosti bráni splniť si svoje sny a dosiahnuť želaný výsledok. Napríklad túžba stať sa vedeckým dôstojníkom v sídle generála a posadiť sa študovať vedecké knihy - to sú len prázdne slová. V skutočnosti kvôli slabej vôli a nedostatku vnútorného jadra nemôže organizovať seba a svoje správanie. Najvýraznejším príkladom jeho nedostatku vôle je, keď sa zamiluje do manželky svojho priateľa menom Shurochka. No v určitom období sa v ňom a jeho charaktere niečo zmenilo. Stal sa zrelším a silnejším. Romashov sa zrazu začal pozerať na svet inak, dospelým spôsobom. Prijme výzvu na súboj od manžela svojej milovanej ženy, počas súboja zomiera. Tento čin zo strany Romashova spôsobuje rešpekt, pretože keď sám zomrel, bránil česť svojej milovanej a jej manžela.

Vzhľad Romašova je na jednej strane láskavý, sympatický, zasnený a na druhej strane so slabou vôľou a slabou vôľou. V boji proti ich strachom a slabostiam nakoniec zvíťazila osobnosť. Romashov sa dokázal nájsť, pochopiť, že musí byť vážnejší a silnejší v duchu, napriek tomu, že na konci príbehu ho dostihla smrť.

Funkcia 3

Hlavná postava príbehu A.I. Kuprin "Duel" v diele je niekoľko mien: Yuri, Georgy, Romochka, Harmanček - z ktorých každé odráža postoj hrdinu k sebe alebo postoj iných postáv k hrdinovi.

Ak hovoríme o formovaní postojov k sebe, potom cesta, ktorou hrdina prechádza, je pohyb od „Juriho“ k „Georgovi“. Jurij je domáce meno, tak sa volá, hovorí v tretej osobe, tak ho volajú kolegovia, toto meno nemá žiadnu konotáciu, dodatočný silný zvuk, charakteristický, v tomto mene je len nominácia obyčajnosti, ako štartovací bod. Špinavé mesto, opilecké zhromaždenia v klube dôstojníkov, zvláštne a vulgárne spojenie s plukovnou dámou Raisou Petersonovou – to všetko sú znaky jednoduchého mena Yuri, teda všetko, ako všetci dôstojníci pluku. Ale je tu aj iné meno, George, víťazný, rozkošný, motivujúci zbaviť sa infantilnosti, zbaviť sa úzkoprsého pohľadu na svet. Romashov, nazývaný tak, sníva o žiarivom meste, o veľkej láske k Shurochke, o triumfe spravodlivosti počas blížiacej sa kontroly pluku. George - Víťazný, tento jasný kresťanský obraz, latentne existujúci v mysli Romashova, ho drží nad vodou, umožňuje mu snívať a dúfať v naplnenie túžob po láske a sláve.

V jednej zo spomienok Yuri-Georgyho sa hovorí, že v detstve ho jeho matka tenkou niťou chránila pred spáchaním zlých skutkov, a tak sa ho snažila chrániť pred nebezpečenstvom života mimo natiahnutej nite. Detstvo sa skončilo, ale strach z nového života zostáva, Romashov stále cíti napnutú niť, ktorá ho drží, a nedokáže ju pretrhnúť.

Niekedy sa zdá, že sa pred nami objaví dosť málo a víťaz Georgy: Romashov delí počas predstavenia od slávy niekoľko krokov; zachráni pred smrťou vojaka Chlebnikova, vidiac ho ako svojho brata, chápe ho ako seba samého; aj keď ide do súboja, vyzerá to ako akt na obranu dobrého mena krásnej dámy, jeho milovanej Shurochky. Ale osudová niť ho nepustí a zostáva len Jurij: recenzia sa zmení na hanbu nešikovného dôstojníka a krásna dáma v skutočnosti obetuje Romashova pre svoje vlastné blaho, nie je predurčená. aby pochopila a videla v ňom silu jeho obety aj silu jeho lásky k nej, práve pre ňu je Romashka a Romochka, nebude v ňom môcť vidieť Georga.

Romashov nebude môcť vstúpiť do svetielkujúceho mesta, ktoré si predstavoval, nie je mu súdené stať sa Georgom Víťazným, ale jeho jasný, aj keď trochu emocionálne infantilný obraz vyvoláva v mysli čitateľa sympatie a empatiu, keď nasleduje Hlavná postava, ktorá zachráni vojaka pred samovraždou, chcem povedať: "Môj brat."

Príbeh A. I. Kuprina Súboj vyšiel v roku 1905.

Okamžite zaujala všetkých a preslávila svojho autora. Vskutku, ťažko vymenovať iné dielo, kde je s takou razanciou a zručnosťou ukázaný stav vtedajšej armády a morálka v nej panujúca.

Materiál na duel dal Kuprinovi sám život. Spisovateľ študoval v kadetskom zbore a na kadetskej škole, potom takmer štyri roky slúžil v armádnom pešom pluku. Nahromadené dojmy tvorili základ príbehu, umožnili spisovateľovi pravdivo zobraziť obrázky života provinčnej armády a vytvoriť celú galériu portrétov dôstojníkov a vojakov. Dôstojníci N-tého pluku majú spoločné črty vzhľadom na podobnosť služby, života a životných podmienok. Ich každodenný život pozostáva z navštevovania vojenských cvičení a štúdia vojenských predpisov, účasti na dôstojníckej porade, pitia osamote alebo v spoločnosti, vzťahov s cudzími manželkami, hrania kariet. Každý z dôstojníkov sa však vyznačuje svojou originalitou, niektorými vlastnými charakteristickými črtami. Tu máme nenáročného, ​​dobromyseľného poručíka Vetkina.

Je zvyknutý na nič nemyslieť, žiť každodenný život. Napriek svojej relatívnej neškodnosti pôsobí Vetkin dojmom ľahkomyseľného a úzkoprsého človeka. Veliteľ roty, kapitán Plum, je hlúpy bojovník, hrubý a ťažký fragment niekdajšej krutej disciplíny, ktorá ustúpila do sféry tradícií, nezaujíma ho nič, čo presahuje hranice roty, formácie a charty. Preto nie je prekvapujúce, že na celom svete má len dve pripútanosti: bojovnú krásu svojej spoločnosti a tichú, osamelú každodennú opilosť po večeroch. Poručík Bek-Agamalov sa nedokáže vyrovnať s výbuchmi divokých krvilačných pudov; Kapitán Osadchy sa preslávil svojou krutosťou. Spieva o zúrivej nemilosrdnej vojne a vzbudzuje u svojich podriadených neľudskú úctu.

V tejto galérii portrétov pokračuje melancholický a pasívny štábny kapitán Leščenko, ktorý dokáže vyvolať melanchóliu už samotným výzorom; závoj a figurína Bobetinsky, ktorý si sám seba predstavuje ako elegantného muža z vysokej spoločnosti; mladý starý muž, pekný poručík Olizar a mnohí ďalší. Chudobný ovdovený poručík Zegrzht, ktorému chýba malý plat, aby uživil štyri deti, vyvoláva úprimnú ľútosť. Dôstojníci, ktorí utekajú pred nudou a rutinou, sa snažia prísť s nejakým druhom povolania pre seba, prostriedkom, ako uniknúť ťažkým nezmyslom vojenskej služby. A tak si podplukovník Rafalsky, prezývaný Brem, odnáša dušu vo svojom domovskom zverinci. Medzi svojimi kamarátmi je známy ako milá, slávna výstredná, láskavá duša.

Ale jedného dňa najláskavejší muž, rozzúrený, že bubák v dôsledku extrémnej únavy nesprávne vykonal jeho rozkaz, ho udrel tak silno, že vojak vypľul na zem aj svoje vylámané zuby spolu s krvou. Skutočným povolaním vojak je kapitán Stelkovský. Stará sa o svojich vojakov, má najlepšiu spoločnosť v pluku: Ľudia v ňom boli všetci, akoby na selekcii, dobre živení, čilí, inteligentne a smelo pozerali do očí kadejakých nadriadených... Vo svojom spoločnosť nebojovali a ani nenadávali .. .

jeho rota by vo svojom veľkolepom vzhľade a výcviku neustúpila žiadnej strážnej jednotke. Počas vojenskej prehliadky sa kapitán ukáže ako vynikajúci veliteľ, vynaliezavý, bystrý a proaktívny. Stelkovský sa však mimo služby nemôže pochváliť šľachtou a vysokými duchovnými vlastnosťami: zvádza mladé sedliacke dievčatá a to sa mu stalo akousi zábavou. Príbeh súboja odhaľuje neľudskosť, duchovnú devastáciu ľudí v podmienkach armádneho života, ich mletie a vulgarizáciu. Proti armádnemu prostrediu s inertnou dôstojníckou kastou a vojakmi dohnanými k omráčeniu stojí poručík Romashov a jeho starší priateľ dôstojník Nazansky. Tieto postavy zosobňujú humanistický princíp v príbehu. F.

Levin poznamenáva, že mnohí kritici a literárni historici sa domnievajú, že Romashov má mnoho autobiografických čŕt Kuprina: Rovnako ako samotný spisovateľ, Romashov pochádza z mesta Narovchat v provincii Penza, má iba matku, nepamätá si svojho otca, strávil svoje detstvo v Moskve, študoval je v kadetnom zbore a potom vo vojenskej škole. To všetko sa zhoduje s okolnosťami Kuprinovho života. Pre čitateľa je Romashov v prvom rade šarmantný mladý muž, ktorý priťahuje svojou noblesou a duchovnou čistotou. Práve pre tieto vlastnosti je však pre Romašova ťažké vyjsť v armádnom prostredí. Je láskavý a prostý, má živú fantáziu, detinské snívanie. Okolo neho sú z väčšej časti ponížení zlomyseľní ľudia, ktorí zabudli myslieť. Nie je prekvapujúce, že sa Romašov medzi nimi cíti ako cudzinec a osamelý: Nebolo to prvýkrát, čo za rok a pol svojej dôstojníckej služby zažil bolestivé vedomie svojej osamelosti a stratenosti medzi cudzími, nepriateľskými alebo ľahostajnými ľuďmi. ...

Nemá rád drsné armádne zvyky, karty, pitie, vulgárne spojenia, posmech vojakov. Čitateľom je sympatická najmä jeho ústretovosť, súcit s nešťastím iných. Romashov sa teda zastáva Tatara Sharafutdinova, ktorý takmer nerozumie rusky a nerozumie, čo od neho plukovník chce. Vojakovi Chlebnikovovi, dohnanému do zúfalstva šikanovaním a bitím, zabráni spáchať samovraždu. Romashov, na rozdiel od iných dôstojníkov pluku, chápe, že sivé Khlebnikovy s ich monotónne submisívnymi a bezvýznamnými tvárami sú v skutočnosti živí ľudia, a nie mechanické množstvá ...

Ľudskosť druhého poručíka sa odráža aj v mnohých iných veciach: v diskusii o dôstojníckych masakroch so shpakmi, v spôsobe, akým sa správa k svojmu netopieriemu mužovi Cheremisovi Gainanovi a mimochodom v jeho pohanských presvedčeniach, v tom, ako Romashov riskuje svoj život , zostal sám pred rozháraným Beckom -Agamalovom a chránil pred ním ženu, v tom, ako bolestne Romašova ťažila vulgárna aféra s Raisou Petersonovou, v tom, ako sa napokon čisto a nezištne zamiloval do Alexandry Petrovny. Kuprin, ktorý vytvára obrazy hrdinov príbehu, ukazuje úžasné pozorovacie schopnosti pri opisovaní každodenných detailov, nenápadných, ale dôležitých maličkostí. Vie dobre miereným slovom charakterizovať človeka tak, že si ho hneď predstavíte. Napríklad Romashov má naivný mladistvý zvyk premýšľať o sebe v tretej osobe v slovách románov, ktoré mal čas prečítať. A teraz, akoby nažive, sa pred nami objavuje obraz mladého muža, trochu vtipného, ​​ovplyvniteľného a neistého, ktorý chce pôsobiť významne.

Nazansky zaujíma zvláštne miesto medzi hrdinami Duelu. Toto je najmenej dôležitá postava v príbehu. Spisovateľ ho zjavne uvádza, aby vyjadril svoje obľúbené myšlienky a svetonázor. Zdalo by sa, prečo ich nemožno vložiť do úst takému úžasnému človeku, akým je Romašov.“ Myslím si, že Kuprin považoval druhého poručíka za príliš mladého a nedostatočne vzdelaného na to, aby sa stal predstaviteľom takejto filozofie. Nazansky zároveň úspešne dopĺňa obraz Romashova. Kuprin vložil do úst Nazanského nemilosrdnú kritiku armády a dôstojníkov.

Preto nie je prekvapujúce, že Nazansky sa cíti šťastný a slobodný iba v opitom stupore, keď príde ďalší flám. A teraz prichádza pre mňa tento čas, ktorý nazývajú takým krutým menom, zdieľa s Romashovom. Toto je čas mojej slobody... slobody ducha, vôle a mysle. Žijem potom možno zvláštny, ale hlboký, úžasný vnútorný život.

Taký plnohodnotný život! Ale napriek všetkému má Nazansky veľkú lásku k životu. Kuprin mu odovzdal svoj obdiv k životu, svoj obdiv k jeho radosti a kráse. Ale pozri, nie, len sa pozri, aký krásny, aký je život zvodný! zvolal Nazansky a roztiahol okolo seba ruky.

Ó, radosť, ó božská krása života! Hrdina Kuprina je úprimne presvedčený, že čaro života oslávi aj v tých najstrašnejších chvíľach, aj keď spadne pod vlak a jeho vnútro sa zmieša s pieskom a omotá okolo kolies. Táto láska k životu, plná zmyslu pre radosť a krásu, bola vlastná aj spisovateľovmu svetonázoru. Rovnako blízke sú mu inšpirované slová o láske k žene, ktoré Nazansky vyslovuje. Láska je podľa neho najkrajší a najúžasnejší cit, aj keď nie je zdieľaný. Vasilij Nilovič hovorí o šťastí aspoň raz za rok, keď náhodou uvidí ženu, ktorú miluje, pobozká jej stopy, dotkne sa jej šiat raz za život. Spieva o pripravenosti dať pre ňu, pre jej rozmar, pre jej manžela, pre jej milenca, pre jej milovaného psa a život, česť a všetko, čo je možné dať!

Vzrušený Romashov tieto slová bezvýhradne prijíma, pretože tak miluje Alexandru Petrovnu. Nazansky zdieľa s Romashovom a ďalšími myšlienkami o budúcnosti, o nových, statočných a hrdých ľuďoch, o svojom ideáli.

Nazansky odmieta evanjeliový pokyn milovať svojho blížneho ako seba samého. Tvrdí, že lásku k ľudstvu nahrádza nová viera: Toto je láska k sebe, k svojmu krásnemu telu, k svojej všemocnej mysli, k nekonečnému bohatstvu svojich citov... Si kráľom sveta, jeho pýchou a ozdoba ... Robte si, čo chcete. Vezmite si, čo sa vám páči. Nebojte sa nikoho v celom vesmíre, pretože nikto nie je nad vami a nikto sa vám nevyrovná. Príde čas a veľká viera v seba samého zatieni, ako ohnivé jazyky ducha svätého, hlavy všetkých ľudí, a potom už nebudú otroci, ani páni, ani mrzáci, ani zľutovanie, ani zlozvyky. zloba, žiadna závisť.

Potom sa ľudia stanú bohmi. Podľa mňa je v takejto polohe postavy cítiť vplyv teórie nadčloveka, silnej osobnosti v duchu Nietzscheho filozofie. Táto teória bola na začiatku 20. storočia veľmi populárna. Tejto záľube sa zrejme nevyhol ani A. I. Kuprin. Hoci Romashov nadšene počúva Nazanského odhalenia a dokonca chce svojho partnera nazvať učiteľom, Nietzscheho pohŕdanie slabšími je mu cudzie.

Stačí si spomenúť, ako starostlivo zaobchádza s Khlebnikovom, aký láskavý je ku Gainanovi. Napriek Nazanského inteligencii a brilantnosti mi pripadá Romashov oveľa vznešenejší, ľudsky príťažlivejší.

Na obraze poručíka Kuprina chcel zrejme zdôrazniť myšlienku, že čestný a slušný človek je vždy nadradený, vždy zostáva víťazom v duchovnom zmysle.


NAPÍŠAL KUPRIN O SEBE, SMRŤOU ROMASHOV „ZABIJÚCI“ SVOJ MLÁDESKÉ SNY?

A.P. Apsit Portrét A.I. Kuprina 1928
Fotografia A.I. Kuprina 1900

Kuprin bol poručík Bielej armády, brilantný jazdec, ktorý v stávke dokázal vyjsť na koni do druhého poschodia reštaurácie, vypiť pol pohára koňaku bez toho, aby opustil sedlo, a vrátiť sa na zem rovnakým spôsobom.
Kuprin prežil detstvo v Sirotskej škole (Moskva, Kazakova ul., 18), kde mu za jeho nezmysly, že je generál Skobelev, sám Napoleon, nasadia špicatú čiapku s odvážne vytlačeným nápisom „Klamár“.
Ako ostrihaný dvanásťročný tínedžer Kuprin študoval na Kadetnej škole (Moskva, 1. Krasnokursantsky pr., 3-5), potom na kadetskej škole (Moskva, roh Znamenky a Gogolevského bulváru), kde sedel v trestná cela pre sedliacke dievča Dunyashu (staral sa o ňu namiesto toho, aby študoval topografiu) a pre prvý vytlačený príbeh - "zamazanie papiera".
Práve včera sa on, kadet, pretekal v trojke na ples v ženskom ústave, vyznal lásku na čistom klzisku a tajne prechovával vreckovku, ktorú v divadle zobral nejaký cudzinec, a dnes je dôstojníkom 46. ​​peší pluk Dneper. Vyskočí z druhého poschodia, keď mu za to nejaká posádková dáma sľúbila bozk, v záujme ďalšej lásky, opúšťa poéziu a prózu, pokúša sa vstúpiť do Akadémie generálneho štábu.
Bol by som vstúpil - skúšky som zvládol bravúrne! - keby som sa na ceste do Petrohradu nestretol s priateľmi v kadetskom zbore v Kyjeve a po vyčíňaní by som nevyhodil ani z trajektu, ani z reštaurácie-plavák policajta. Podľa jednej verzie za to, že im, dôstojníkom, nedal rezervovaný stôl, podľa inej, romantickejšej, za drzé obťažovanie nejakého dievčaťa.
V jeho živote neboli žiadne duely. Ale nie je to pravda, v opise spisovateľovej mladosti s Romashovom - hrdinom jeho príbehu "Duel" je niečo spoločné?

Názov príbehu A. I. Kuprina - „Duel“, správne vyjadruje význam drámy, ktorá sa v ňom odohráva. Súboj znamená nielen súboj opísaný na konci príbehu, ale aj všetky udalosti, ktoré sa vyskytnú s hlavnými postavami.
Dej knihy sa odohráva v čase, keď boli bitky medzi dôstojníkmi práve oficiálne povolené. Prirodzene, o tejto téme sa v posádke aktívne diskutuje. najprv
vážne sa toho dotýka rozhovor medzi Shurochkou Nikolaevovou a Romashovom.
Shurochka, krásna, očarujúca, inteligentná, vzdelaná žena, hovorí o súbojoch ako o nejakom nevyhnutnom fenoméne. Dôstojník, tvrdí, musí riskovať sám seba. Urážku možno zmyť iba krvou. Nielen Shurochka, manželka dôstojníka, hovorí o bojoch s takou vehementnosťou. Toto je názor väčšiny mužov v posádke.
Romašov život v pluku je večným súbojom so sebou samým a s dôstojníckymi predsudkami. Nie je rovnaký ako jeho súdruhovia, má iné životné túžby. Po príchode do pluku Romashov sníval o „odvahe, skutkoch, sláve“. Idealizoval dôstojníkov a veril, že títo ľudia sú šľachetní, veľkorysí, čestní. No v posádke dôstojníci vedú sivú, beznádejnú existenciu, pomstia sa vojakom, ktorí nie sú považovaní za ľudí, po večeroch, nevediac, čo robiť, dôstojníci sa schádzajú, hrajú karty a organizujú nezmyselné radovánky.
Celý príbeh je sériou drobných stretov medzi Romashovom a ľuďmi okolo neho.
Všetky tieto menšie potýčky vedú k jednej hlavnej - súboju medzi Romashovom a Nikolaevom.
Vo všeobecnosti bol duel už od začiatku vopred daný. Romašov okrem toho miluje Nikolajevovu manželku a ona mu odpovedala, ak nie s láskou, ale aspoň so súcitom, náklonnosťou. Láskavo volať dôstojníka "Romochka", Shurochka trávi svoj voľný čas s ním "z ničoho nič." Romashov odmieta mať pomer s plukovnou dámou Raisou Alexandrovnou Peterson, s ktorou špinavo a nudne (a dosť dlho) klamali jej manžela. V snahe pomstiť sa svojmu „fúzatému Zhorzhikovi“ začne Shurochkinho manžela bombardovať anonymnými listami.
Sám Nikolaev Romašov od začiatku neakceptuje.Na hanbu pri previerke, keď sa vinou Romašova nepodaril slávnostný pochod, bolo pridané vysvetlenie s Nikolaevom, ktorý žiadal urobiť všetko pre to, aby sa tok anonymných listov zastavil, a tiež nebyť v ich dome. K duelu preto skôr či neskôr muselo dôjsť.
Slovo „súboj“ vo vzťahu k udalosti, ktorá sa odohrala, možno nie je úplne vhodné, keďže nešlo o férovú bitku dvoch dôstojníkov.
Shurochka, ktorú Romashov tak vrúcne miloval, ho uistil, že všetko bolo vopred dohodnuté a nikto nebude zranený. Zároveň urobila výhradu, že sa s ním navždy lúči, ale on, ako všetci milenci, to nepočul.
Ako mohol dôverčivý, romantický podporučík predpokladať, že žena, ktorú miluje, je taká chladná, rozvážna a zradná?
Zomrel bez toho, aby poznal šťastnú lásku, bez toho, aby si splnil svoj drahocenný sen odísť zo služby a venovať sa hodnejšiemu povolaniu. Súboj medzi Romashovom a vonkajším svetom nevyznel v prospech vysnívaného poručíka.
"Súboj" vyšiel s venovaním M. Gorkimu, ku ktorému mal v tom čase Kuprin blízko a okrem vysokej kritiky si vyslúžil aj pochvalu L. N. Tolstého.

A teraz duelanti:

JURI ALEKSEEVICH ROMASHOV

I.Glazunov Ilustrácia k príbehu "Súboj" kap. 16 (fragment)

Bol priemerne vysoký, štíhly, a hoci bol na svoju postavu dosť silný, pre svoju veľkú plachosť bol nemotorný. Šermovať s espadrónmi nevedel ani v škole a za rok a pol služby na toto umenie úplne zabudol.
V mladom absolventovi kadetskej školy, dnes nadporučíkovi, slúžiacom už druhý rok v pluku v malom židovskom mestečku, sa zvláštne spája slabosť vôle a statočnosť. Služba v armáde pre Romašova je ťažkou skúškou: nedokáže sa vyrovnať s hrubosťou a vulgárnosťou života pluku.
Romashov skladá príbehy, hoci sa hanbí za svoje literárne aktivity.
"Nie po prvý raz za rok a pol svojej dôstojníckej služby zakúsil toto bolestné vedomie svojej osamelosti a stratenosti medzi cudzími, nepriateľskými alebo ľahostajnými ľuďmi - ten skľučujúci pocit, že nevie, čo si dnes večer počať." Od túžby často odchádza na stanicu, kde mu na krátky čas zastavujúce vlaky pripomínajú iný, sviatočný život.
Po boji s Nikolajevom ho Romašov vyzve na súboj a za deň sa stane „rozprávkou mesta a hrdinom dňa“. Zasadnutie dôstojníckeho súdu rozhodne o nevyhnutnosti súboja medzi Romašovom a Nikolajevom.
Nasledujúci deň Nikolaev zabije Romashova v súboji.

VLADIMÍR EFIMOVIČ NIKOLAJEV
Už dva roky po sebe sa mu na akadémii nedarí a Alexandra Petrovna, Shurochka, robí všetko preto, aby posledná šanca (vstúpiť bol povolený až trikrát) nepremeškala.

A nakoniec, v roku 2007, bol natočený dvanásťdielny televízny celovečerný film „Junkers“ podľa diel A. I. Kuprina. Scenár je založený na románe „Junker“, románoch „Duel“, „Na prestávke“ („Kadeti“), mnohých spisovateľových príbehoch a epizódach jeho biografie. Čas deja vo filme je na rozdiel od Kuprinových románov posunutý z konca 19. storočia do rokov predchádzajúcich začiatku prvej svetovej vojny.

Zostáva nám znovu prečítať fragmenty pôvodného zdroja!

Zvyčajný rozhovor, milovaný mladými dôstojníkmi, sa začal o prípadoch nečakaných krvavých masakrov na mieste a o tom, ako tieto prípady takmer vždy prebiehali beztrestne. V jednom malom mestečku bezbradý opitý kornet sekol šabľou do davu Židov, ktorým predtým „zničil veľkonočnú kôpku“. V Kyjeve poručík pechoty rozsekal na smrť študenta v tanečnej sále za to, že ho strčil lakťom do bufetu. V nejakom veľkom meste – buď v Moskve, alebo v Petrohrade – zastrelili dôstojníka „ako psa“, civilistu, ktorý mu v reštaurácii poznamenal, že slušní ľudia sa na cudzích nelepia.
Romashov, ktorý doteraz mlčal, sa zrazu, červenajúc sa od zmätku, zbytočne si nastavoval okuliare a odkašľal, vložil do rozhovoru:
- A tu, páni, čo poviem zo svojej strany. Povedzme, že nepovažujem za barmana... áno... Ale ak je to civil... ako to mám povedať?... Áno... No, ak je to slušný človek, šľachtic a pod. ... ho, neozbrojeného, ​​zaútočiť šabľou? Prečo od neho nemôžem požadovať zadosťučinenie? Napriek tomu sme takpovediac kultivovaní ľudia... - Ehm, hovoríš nezmysly, Romashov, - prerušil ho Vetkin. - Budete požadovať zadosťučinenie a on povie: "Nie... uh... ja, viete, vo všeobecnosti... uh... neuznávam súboje. Som proti krviprelievaniu... A okrem toho, ehm... máme sudcu...“ Tak potom choď celý život s pálkou v tvári.

Nečítali ste v novinách o dôstojníckom súboji? spýtala sa zrazu Shurochka.
Romashov naštartoval a s ťažkosťami z nej odtrhol oči.
- Nie, nečítal som to. Ale počul som. A čo?
- Samozrejme, ako obvykle nič nečítate. Naozaj, Jurij Alekseevič, ty sa potápaš. Myslím, že sa stala hlúposť. Rozumiem: súboje medzi dôstojníkmi sú nevyhnutná a rozumná vec. - Shurochka presvedčivo pritlačila pletenie na hruď. - Ale prečo taká netaktnosť? Zamyslite sa: jeden poručík urazil druhého. Urážka je krutá a súboj rozhodne spoločnosť dôstojníkov. Potom však prídu nezmysly a hlúposti. Podmienky sú ako pri treste smrti: pätnásť krokov na vzdialenosť a boj do ťažkej rany... Ak sú obaja súperi na nohách, výstrely pokračujú. Ale toto je masaker, toto... neviem čo! Ale počkajte, to sú len kvety. Na miesto súboja prichádzajú všetci dôstojníci pluku, takmer aj dámy z pluku, dokonca je niekde v kríkoch umiestnený aj fotograf. To je predsa horor, Romochka! A nešťastný poručík Fendrik, ako hovorí Voloďa, vás má rád, a navyše urazený, a nie páchateľ, po treťom výstrele dostane strašnú ranu do žalúdka a do večera v mukách zomrie. A ukázalo sa, že mal starú mamu a sestru, starú mladú dámu, ktorá s ním žila, rovnako ako náš Mikhin... Ale počuj, prečo, kto potreboval zo súboja urobiť takú krvavú bifľošku? A to si uvedomte, hneď na začiatku, hneď po vyriešení bojov. A ver mi, ver mi! - zvolal Shurochka, iskriaci opálenými očami, - teraz sentimentálni odporcovia dôstojníckych súbojov, - och, poznám týchto opovrhnutiahodných liberálnych zbabelcov! - teraz budú kričať: "Ach, barbarstvo! Ach, pozostatok divokých čias! Ach, bratovražda!"
- Ty si však krvilačná, Alexandra Petrovna! - vložil Romashov.
- Nie krvilačný, - nie! odsekla ostro. - Prepáč. Som chrobák, ktorý ma šteklí na krku, dám si ho dole a pokúsim sa mu neublížiť. Ale snaž sa pochopiť, Romashov, je tu jednoduchá logika. Na čo sú dôstojníci? Na vojnu. Čo je prvou podmienkou pre vojnu? Odvaha, hrdosť, schopnosť pred smrťou nežmurkať. Kde sa tieto vlastnosti prejavujú najzreteľnejšie v čase mieru? V dueloch. To je všetko. Zdá sa to byť jasné. Boje nepotrebujú francúzski dôstojníci – pretože pojem česť, a dokonca aj prehnaný, má v krvi každý Francúz – nie nemeckí – pretože všetci Nemci sú od narodenia slušní a disciplinovaní – ale my, my, my! Potom nebudeme mať medzi dôstojníkmi kartárov ako Archakovský, ani nevyspatých opilcov, ako je váš Nazanskij; potom to amikošonstvo, známe vrčajúce na porade, so sluhami, to je vaša vzájomná sprostá reč, dávať si karafy na hlavu, s cieľom stále netrafiť, ale chýbať, vyjde samo. Potom sa nebudete navzájom tak ohovárať za chrbtom. Každé slovo dôstojníka musí byť zvážené. Dôstojník je vzorom korektnosti. A potom, aká neha: strach z výstrelu! Vašou profesiou je riskovať svoj život.

20
.........
Večer toho dňa bol opäť predvolaný na súd, ale tentoraz spolu s Nikolaevom. Obaja nepriatelia stáli pred stolom takmer vedľa seba. Oni nikdy
pozreli na seba, ale každý z nich sa cítil byť vzdialený
náladu iného a bol ňou napäto rozrušený. Obaja sú vytrvalí a
nehybne hľadeli na predsedu, keď im prečítal rozhodnutie súdu:
- „Nasledoval Súd Spolku dôstojníkov N-tého pešieho pluku v zložení
hodnosti a mená sudcov - pod vedením podplukovníka Migunova,
po zvážení prípadu kolízie v priestoroch dôstojníckej porady npor
Nikolaev a poručík Romashov zistili, že vzhľadom na závažnosť vzájomného
urážky, hádka týchto prednostov nemôže byť ukončená zmierom a
že súboj medzi nimi je jediným prostriedkom uspokojenia
urazil česť a dôstojnícku dôstojnosť. Názor súdu potvrdil
veliteľ pluku.
Po dočítaní si podplukovník Migunov zložil okuliare a vložil ich do puzdra.
„Zostáva vám, páni,“ povedal s kamennou vážnosťou, „
vyberte si sekundy, dve na každej strane, a pošlite ich do deviatich
hodín večer sem na stretnutie, kde si s nami dohodnú podmienky
súboj. Avšak, - dodal, vstal a schoval puzdro na okuliare do zadného vrecka,
- teraz prečítaný súdny príkaz však žiadne nemá
väzobná sila. Každý z vás si zachováva úplnú slobodu bojovať ďalej
súboj, alebo... - roztiahol ruky a odmlčal sa, - alebo odišiel zo služby.
Potom... ste voľní, páni... Ešte dve slová. Nie ako predseda
súd, ale ako starší súdruh by som vám poradil, páni dôstojníci,
zdržať sa účasti na stretnutí až do duelu.“ To môže viesť k
komplikácie. Zbohom.
Nikolaev sa prudko otočil a rýchlymi krokmi opustil halu. pomaly
Nasledoval ho aj Romashov. Nebál sa, no zrazu cítil
sám výnimočne osamelý, zvláštne oddelený, akoby odrezaný od
po celom svete. Keď vyšiel na verandu stretnutia, s dlhým, pokojným prekvapením,
pozeral na oblohu, na stromy, na kravu pri plote oproti, na vrabce,
kúpal sa v prachu uprostred cesty a pomyslel si: „Tu – všetko žije, rušno,
ruší, rastie a svieti a ja už nič nepotrebujem a nemám záujem.
Som odsúdený. Som sám".
Pomaly, takmer znudený, išiel hľadať Bek-Agamalova a Vetkina,
koho sa rozhodol požiadať o sekundy. Obaja ochotne súhlasili -
Bek-Agamalov s pochmúrnou zdržanlivosťou, Vetkin s láskavým a
výrazné podanie rúk.
Romashov nechcel ísť domov - bolo to tam strašne a nudné. V týchto
ťažké chvíle duševnej impotencie, osamelosti a pomalého nepochopenia života
potreboval vidieť blízkeho, súcitného priateľa a zároveň jemného,
chápavý, láskavý človek.
A zrazu si spomenul na Nazanského.

21
........
Romashov podrobne porozprával príbeh o jeho zrážke s Nikolajevom.
Nazansky ho zamyslene počúval, sklonil hlavu a hľadel dolu na vodu,
ktoré sa v lenivých hustých prúdoch trblietajú ako tekuté sklo,
ozývalo sa široko-ďaleko z provy člna.
- Povedz pravdu, nebojíš sa, Romashov? spýtal sa Nazansky potichu.
- Súboje? Nie, nebojím sa, - rýchlo odpovedal Romashov. Ale hneď on
stíchol a v jednej sekunde si živo predstavil, ako úplne zostane stáť
blízko Nikolaeva a vidieť v jeho natiahnutej ruke padajúcu čiernu
ústie revolvera. „Nie, nie,“ rýchlo dodal Romashov, „nebudem
klamať, že sa nebojím. Samozrejme je to strašidelné. Ale viem, že sa nebojím, nie
Utečiem bez toho, aby som požiadal o odpustenie.
Nazansky ponoril konce prstov do teplého, večerného, ​​mierne mrmlajúceho
vody a hovoril pomaly, slabým hlasom a každú minútu si odkašľal:
- Oh, môj drahý, drahý Romashov, prečo to chceš urobiť? Myslieť si:
ak s istotou vieš, že sa nebudeš báť - ak to vieš veľmi pevne - tak
veď koľkokrát potom bude smelšie zobrať a odmietnuť.
- Udrel ma... do tváre! - tvrdohlavo povedal Romashov a znova horiac
Silne v ňom vzbĺkol hnev.
- Dobre, dobre, dobre, udrel, - namietal Nazansky láskyplne a smutne,
Nežnými očami sa pozrel na Romashova. - Je to tak? Všetko na svete
pominie, prejde aj tvoja bolesť a tvoja nenávisť. A zabudnete na
toto. Ale nikdy nezabudnete na osobu, ktorú ste zabili. Bude s
ty v posteli, pri stole, sám aj v dave. vetrovky,
filtrovaní blázni, medené čelá, farebné papagáje sa o to postarajú
zabíjanie v súboji nie je zabíjanie. Aký nezmysel! Ale sú sentimentálne
Verí sa, že lupiči snívajú o mozgoch a krvi svojich obetí. Nie, vražda
vždy vraždiť. A tu nie je dôležitá bolesť, ani smrť, ani násilie
štipľavá averzia ku krvi a mŕtvolám - nie, najstrašnejšie je, že ty
okradnúť človeka o jeho radosť zo života. Veľká radosť zo života! - opakovaný
zrazu Nazansky hlasno, so slzami v hlase. - Koniec koncov, nikto - nie ty, nie ja,
ach, to len nikto na svete neverí v nejaký posmrtný život.
Preto sa každý bojí smrti, ale zbabelí blázni klamú sami seba
vyhliadky na žiarivé záhrady a sladký spev kastrátov a silných
ticho prekračovať hranicu nevyhnutnosti. Nie sme silní. Keď si myslíme
čo bude po našej smrti, predstavujeme si prázdny chlad a
tmavá pivnica. Nie, drahá, to všetko sú lži: pivnica by sa potešila
klam, radostná útecha. Ale predstavte si tú hrôzu pri pomyslení, že
nebude tam absolútne, absolútne nič, žiadna tma, žiadna prázdnota, žiadna zima...dokonca
nebude na to ani pomyslenie, ani strach nezostane! Aspoň strach!
Myslieť si!
......
- Áno, život je krásny, - povedal Romashov.
- Krásne! opakoval horlivo Nazansky. - A tu sú dvaja ľudia zozadu
že jeden udrel druhého, pobozkal svoju ženu alebo jednoducho prešiel
okolo neho a krútiac si fúzmi, neslušne sa na neho pozrel - títo dvaja ľudia
strieľať sa navzájom, zabíjať sa. Ach nie, ich rany, ich utrpenie,
ich smrť - to všetko do pekla! Zabíja sa - úbohé sťahovanie
hrudka, čo sa volá muž? Zabíja slnko, horúce, sladké
slnko, jasná obloha, príroda – všetka rozmanitá krása života, zabíja
najväčšie potešenie a hrdosť - ľudské myslenie! Zabíja čo
nikdy, nikdy, nikdy sa nevracaj. Ach, blázni, blázni!

22
.......
- No, chceš, aby som zajtra odmietol súboj a ospravedlnil sa mu? Robiť to? povedal smutne.
Chvíľu bola ticho. Budík sa naplnil kovovým štebotom
všetky kúty tmavej miestnosti. Nakoniec prehovorila sotva počuteľným hlasom, presne v duchu
meditácia s výrazom, ktorý Romashov nedokázal zachytiť:
- Vedel som, že to ponúkneš.
Zdvihol hlavu a hoci ho rukou držala za krk, narovnal sa.
postele.
- Nebojím sa! povedal nahlas a tupo.
"Nie, nie, nie, nie," povedala svojej horúcej, unáhlenej, prosebnej
šeptom. - Nerozumel si mi. Poď ku mne bližšie... ako predtým... Poď!...
Objala ho, zašepkala a pošteklila ho na tvári
tenké vlasy a horúci dych na jeho líci:
- Nerozumel si mi. Ja mám úplne inú. Ale hanbím sa za teba. vy
taký čistý, láskavý a je mi trápne ti o tom povedať. Som rozvážny
som škaredý...
- Nie, povedz to všetkým. Ľúbim ťa.
„Počúvaj,“ povedala a on jej slová viac uhádol, ako ich počul.
ich. - Ak odmietnete, tak napokon koľko urážok, hanby a utrpenia padne
na teba. Nie, nie, znova nie. Oh môj bože, túto chvíľu nebudem
klamať ti. Moji milí, toto všetko som dlho premýšľal a vážil.
Povedzme, že ste odmietli. Manželova česť bola rehabilitovaná. Ale pochopte, v súboji,
skončilo zmierením, vždy niečo zostane ... ako to povedať? .. No,
alebo niečo, pochybné, niečo, čo vzbudzuje zmätok a sklamanie...
Rozumieš mi? spýtala sa so smutnou nehou a opatrne
pobozkal ho na vlasy.
- Áno. No a čo?
- To, že v tomto prípade manžela takmer určite nepustia na skúšky.
Povesť dôstojníka generálneho štábu musí byť bez chmýří. Medzitým
ak by ste skutočne strieľali, potom by bolo niečo hrdinské,
silný. Ľuďom, ktorí sa vedia dôstojne niesť pod výstrelom,
veľa, veľa odpustenia. Potom... po dueli... by ste mohli, keby
ak chceš, ospravedlň sa... No, to je tvoja vec.
......
Snažil sa skryť nepochopiteľné, tlmené podráždenie a sucho povedal:
- Preboha, vysvetli sa priamejšie. Sľubujem ti všetko.

Iľja Glazunov Šurochka u Romašova v predvečer duelu 22. kap.

Potom rozkazovo prehovorila blízko jeho úst a jej slová boli
ako rýchle chvejúce sa bozky:
- Zajtra musíte strieľať. Ale nikto z vás to neurobí
zranený. Ó, pochop ma, nesúď ma! Ja sám opovrhujem zbabelcami, ja
žena. Ale urob to pre mňa, George! Nie, nepýtaj sa na svojho manžela
vie. Robil som všetko, všetko, všetko.
Teraz sa mu tvrdohlavým pohybom hlavy podarilo vyslobodiť z jej mäkkého a
silné ruky. Vstal z postele a pevne povedal:
- Dobre, nech sa páči. Súhlasím.

Jeho Excelencia, veliteľ N-tého pešieho pluku.
Štábny kapitán toho istého pluku Dietz.

Mám tú česť oznámiť Vašej Excelencii, že tento 2
júna, v súlade s podmienkami, ktoré Vám boli nahlásené včera, dňa 1.6
súboj medzi poručíkom Nikolajevom a poručíkom Romašovom. Oponenti
sa stretli o päť minút až päť ráno v háji zvanom „Dub“,
nachádza sa 3 1/2 verst od mesta. Trvanie boja
vrátane tu bol čas použitý na signály 1 min. 10 sek. Miesta,
obsadené duelantmi boli určené žrebom. Na povel "vpred" oboje
nepriateľ išiel proti sebe a s výstrelom
Poručík Nikolaev, poručík Romashov bol zranený v pravej hornej časti
brucho. Na výstrel sa poručík Nikolaev zastavil, rovnako ako
zostal stáť a čakal na spätný výstrel. Po uplynutí zriad
pol minúty na spätnú strelu, ukázalo sa, že poručík Romashov
nemôže odpovedať nepriateľovi. V dôsledku toho sekundy npor
Romašovovi bolo ponúknuté, aby zvážil ukončenie boja. Po spoločnej dohode toto
bolo vykonané. Pri presune poručíka Romašova do vozňa ten druhý
upadol do vážneho mdloby a o sedem minút neskôr zomrel
vnútorné krvácanie. Sekundy od poručíka Nikolaeva
boli sme: Ja a poručík Vasin, zo strany poručíka Romašova: poručík
Bek-Agamalov a Vetkin. Poradie duelu po spoločnej dohode bolo
udelené mi. Indikácia mladšieho lekára č. ac. Znoyko pri tomto
prikladám.
štábny kapitán Dietz.

Použité materiály stránky

Voľba editora
HISTÓRIA RUSKA Téma č.12 ZSSR v 30. rokoch industrializácia v ZSSR Industrializácia je zrýchlený priemyselný rozvoj krajiny, v ...

PREDSLOV "... Tak v týchto končinách sme s pomocou Božou dostali nohu, než vám blahoželáme," napísal Peter I. v radosti do Petrohradu 30. augusta...

Téma 3. Liberalizmus v Rusku 1. Vývoj ruského liberalizmu Ruský liberalizmus je originálny fenomén založený na ...

Jedným z najzložitejších a najzaujímavejších problémov v psychológii je problém individuálnych rozdielov. Je ťažké vymenovať len jednu...
Rusko-japonská vojna 1904-1905 mala veľký historický význam, hoci mnohí si mysleli, že je absolútne nezmyselná. Ale táto vojna...
Straty Francúzov z akcií partizánov sa zrejme nikdy nebudú počítať. Aleksey Shishov hovorí o "klube ľudovej vojny", ...
Úvod V ekonomike akéhokoľvek štátu, odkedy sa objavili peniaze, emisie hrajú a hrajú každý deň všestranne a niekedy ...
Peter Veľký sa narodil v Moskve v roku 1672. Jeho rodičia sú Alexej Mikhailovič a Natalia Naryshkina. Peter bol vychovaný pestúnkami, vzdelanie v ...
Je ťažké nájsť nejakú časť kurčaťa, z ktorej by sa nedala pripraviť slepačia polievka. Polievka z kuracích pŕs, kuracia polievka...