Že lev Bonifác dostal od starej mamy darček. Leo Boniface je karikatúra hodná toho najhlasnejšieho potlesku a povzbudenia! Hlavné udalosti v živote Bonifáca

V jednom cirkuse žil lev Bonifác. Bol to veľmi poslušný lev, nič nepotreboval

opakujte dvakrát.

Bonifáca mali všetci veľmi radi. A sám režisér často hovorieval: "Boniface je talent!"

Riaditeľ cirkusu často chodil s Bonifácom na prechádzku a kupoval mu banány. Bonifác ich strašne miloval.

Raz sa Bonifác spýtal: "Prečo je toľko detí na ulici? A prečo nie sú v škole?"

"Prečo by mali byť v škole," odpovedal riaditeľ, "veď je leto a oni majú prázdniny." „Prázdniny?“ povedal.

Bonifác. "A to som ešte nemal dovolenku."

"No, povedz, kam by si išiel?" spýtal sa riaditeľ. „Kam inam, ak nie k babke,“ odpovedal

Bonifác. „To je úplne jasné.“ „Pozri,“ pomyslel si riaditeľ, „zabudol som, že aj levy majú babičky.“

„Dobre," povedal riaditeľ. „Si vzorný lev a nechám ťa ísť na dovolenku."

Bonifác od radosti takmer omdlel. Nič také nečakal. "Čo môže byť krajšie ako dovolenka?!" A

hneď sa ponáhľal zbaliť si kufor a kúpiť letenku do Afriky. Aj darček pre babičku.

Bonifác celú cestu nezažmúril oči. Veľmi sa bál, že zmešká svoju zastávku.

Smerom k nemu natrafil na úžasné ryby. Takých ľudí v živote nevidel.

A Bonifác premýšľal o tom, aká úžasná vec - prázdniny.

Sníval o tom, ako sa bude opaľovať na piesku, každý deň jesť banány a plávať v jazere.

Viac ako čokoľvek iné chcel chytiť takú malú rybku.

Potom sa však loď zastavila a Bonifác bol už doma.

Všetko tu bolo rovnaké: dom aj záhrada. A babka stále sedela vo svojom hojdacom kresle. A rovnako ako veľa

pred rokmi sa za ňou potichu prikradol Bonifác a...

A babička ho ako vždy nespoznala.

Ráno vyšiel Bonifác vo svojich nových plavkách.

"Ach," povedala babička, "tento oblek ti veľmi pristane." A šťastný lev odišiel k jazeru.

Tam stretol dievča. Pri pohľade na neznámeho leva sa strašne zľakla.

„Zvláštne dievča," pomyslel si Bonifác. „Asi nikdy nevidela cirkus."

V ten deň sa Bonifácovi nikdy nepodarilo chytiť rybu.

Na druhý deň išiel opäť k jazeru.

Bonifác ukázal deťom rôzne triky. Žiadny lev by niečo také nedokázal. V živote deti nevideli

nič také. Deň preletel úplne bez povšimnutia.

Tak prešiel ďalší deň.

Za ním je ďalší, tretí. Bonifác od rána do večera vystupoval deťom. Na banány už zabudol

kúpanie a dokonca aj o rybách. A deti tlieskali a kričali: "Viac, viac!"

A náhle...

Prázdniny sa skončili.

Bonifac.

Bonifac, Bonifac!

"Aká úžasná vec - prázdniny."

"Dovolenka Bonifáca" - keď počuli názov tejto karikatúry, väčšina staršej generácie má vo svojich srdciach tie najteplejšie spomienky. Preto vás bude zaujímať, ako karikatúra vznikla. No najprv si v krátkosti pripomeňme zápletku.

Zhrnutie karikatúry „Dovolenka Bonifáca“

Je ľahké uhádnuť, kto je hlavnou postavou pásky. Toto je lev Bonifác. Je to pracovitý herec, ktorý sa neúnavne zúčastňuje cirkusových predstavení a bez problémov predvádza tie najťažšie triky. Pre jeho pracovitosť s ním riaditeľ cirkusu často chodí po meste, počas prechádzok ho kŕmi banánmi, ktoré lev jednoducho zbožňuje. No jedného dňa na jednej z týchto prechádzok sa Bonifác dozvie, že v lete chodia deti na prázdniny a väčšina z nich k babkám.

Bonifác nikdy nemal dovolenku a to ho veľmi rozrušilo. Režisér si všimol náladu leva. Keďže Bonifác bol vzorný zamestnanec, riaditeľ sa rozhodne, že ho pustí na dovolenku.

Bonifác, inšpirovaný šťastím, odchádza na prázdniny k babičke do Afriky. Najprv cestuje vlakom, potom loďou. Na ceste lev neustále sníva o tom, ako bude odpočívať, vyhrievať sa na slnku, plávať v jazere a jesť banány. Ale čo je najdôležitejšie, Bonifác sníva o ulovení zlatej rybky.

Lev Bonifác po príchode domov zistil, že doma sa nič nezmenilo. Jeho babka stále sedí v hojdacom kresle a stále niečo pletie.

Pribehol, vrúcne objal babičku a pripravil sa na plánovaný odpočinok. Obliekol si plavky, vzal sieťku, malé vedierko a zamieril k jazeru.

Zrazu Bonifác uvidel krásneho motýľa a rozbehol sa za ním. Bol tak unesený, že si nevšimol dievčatko, ktoré sa veľmi zľaklo, keď uvidelo „neznámeho leva“. Na upokojenie dieťaťa začína ukazovať svoje zručnosti žonglovaním s kamienkami. A keďže africké dievča v živote nič podobné nevidelo, Bonifácove triky na ňu zapôsobia obrovským dojmom a každý deň začne na vystúpenie vodiť svojich priateľov.

Leo Bonifác nedokázal oklamať očakávania detí, a tak im každý deň ukazoval rôzne triky.

Takto prebiehali prázdniny. Lev nikdy nechytil vzácnu rybu, o ktorej toľko sníval. Na móle babka leva Bonifáca ledva stačila prehodiť cez neho nový sveter. Loď zapískala a vyplávala. Dav afrických detí bežal, aby odprevadili svojho obľúbeného leva. Postavil sa na palubu a mávol na nich labkou.

Zrazu zacítil pod svetrom nejaký pohyb, vložil labku dovnútra a vytiahol zlatú rybku. Keď ju niekoľko minút držal v rukách, Bonifác ju pustil do mora.

Takto dojemne končí táto dobrá karikatúra.

hlavný význam

Pre tím tvorcov kreslených filmov bol dôležitý každý detail tejto pásky, pretože chceli deťom sprostredkovať hlavnú podstatu myšlienky. Pamätáte si, na čo myslí lev Bonifác, keď ide späť? Je úplne presvedčený, že prázdniny sú skvelé, napriek tomu, že neustále pracoval pre iných a prakticky si neoddýchol. Človek sa neunaví, ak má pocit, že prináša radosť ostatným - to je hlavná myšlienka karikatúry.

No a teraz prejdime k vzniku a povieme si, ako vznikol.

Ako to celé začalo?

Dej je založený na úryvku z rozprávky Miloša Macourka - tej slávnej.V origináli sa rozprávka volá "Boniface and his synovci."

Všetko sa to začalo od chvíle, keď sa niekoľko strán rozprávky dostalo do rúk sovietskeho režiséra F. Khitruka. Jeho pozornosť upútali línie, ktoré ukázali dravého leva z úplne inej, láskavej stránky a režisér sa rozhodol odhaliť túto myšlienku v novom kreslenom filme.

Režisér k dielu pristúpil kreatívne: opustil podstatu rozprávky a podarilo sa mu predstaviť karikatúru v inej sémantickej perspektíve. V origináli je táto smutná rozprávka o tom, ako lev po príchode na dovolenku namiesto odpočinku predvádza predstavenia svojim synovcom. pridal k obrazu leva jemný humor spojený s lyrikou, čím sa obraz stal ľahším a atraktívnejším pre detské vnímanie.

Karikatúra o levovi Bonifácovi: zaujímavé fakty

Na zaznamenanie nákazlivého detského smiechu, opakovane počutého v karikatúre, sa použili hlasy detí, ktorým bola ukázaná rovnaká karikatúra bez zvuku. Takže už v tejto fáze bolo možné posúdiť, že táto animovaná páska bude mať úspech.

Vzhľad leva Bonifáca usilovne vypracovala skupina umelcov pod vedením Sergeja Alimova. Bol to on, kto vyvinul originálnu hrivu pre hlavnú postavu, ktorej stelesnenie bolo vykonané v technike bezkontúrovej kresby - ide o starostlivú ručnú prácu pomocou špeciálnych tampónov.

"Dovolenka Bonifáca": ceny a ocenenia

• 1965 - čestný diplom na medzinárodnom festivale v Corku.
• 1966 - Ocenené miesto na filmovom festivale "Zlatý pelikán" v nominácii detských filmov v Mamaia.
• 1966 - Ocenenie v sekcii animovaných filmov na 2. All-Union Film Festival v meste Kyjev.
• 1967 – Povzbudzovací diplom na Medzinárodnom filmovom festivale pre deti v Teheráne.

„Lev Bonifáca“ je karikatúra hodná toho najhlasnejšieho potlesku. Dôkazom toho sú nielen početné ceny a ocenenia, ale aj uznanie mnohých divákov.

In Sada pohľadníc "Dovolenka Bonifáca".

Výber snímok z karikatúry "Dovolenka Bonifáca".
Režisér Fjodor Khitruk

V jednom cirkuse žil lev Bonifác. Bol to veľmi krotký a poslušný lev. Počas vystúpení ticho sedel v zákulisí a trpezlivo čakal na svoj odchod.

V aréne šiel Bonifác po lane, urobil stojku a preskočil cez horiacu obruč. Bolo to veľmi nebezpečné číslo, no divákom sa tak páčilo, že ho Bonifác niekoľkokrát zopakoval. Bol taký láskavý: nikdy nikomu nič neodmietol.

Riaditeľ cirkusu často bral leva na prechádzku a kupoval mu banány, ktoré mal Bonifác veľmi rád. Jedného dňa sa lev spýtal:
Prečo je toľko detí na ulici?
„Je leto, sú na dovolenke,“ vysvetlil riaditeľ.

Aj ja chcem prázdniny. Chcem ísť k babičke, spýtal sa lev.
"Dobre," povedal riaditeľ, "nechám ťa ísť na dovolenku."
Bonifác bol šťastný! Hneď bežal kúpiť letenku do Afriky a darček pre babičku.

Keď loď odplávala do Afriky, Bonifác sedel na palube a rozmýšľal, ako strávi prázdniny. Každý deň bude jesť banány, plávať v jazere a chytať ryby do siete. Bonifác toľko sníval, že si nevšimol, ako sa parník zastavil. Niekto zakričal: "Afrika, poď von!"
Bonifác bol doma.

Všetko tu bolo rovnaké: dom, záhrada aj stará palma. Babička stála na verande. Keď uvidela svojho vnuka, rozhodila rukami:
„To nie si ty, Bonifác! Odkiaľ si prišiel?
Bonifác objal starú mamu, vyložil pred ňu svoje darčeky a potom sa celý večer rozprával o cirkuse.

Bonifác si ráno obliekol plavky, vzal sieťku a išiel k jazeru. Zrazu uvidel dve dievčatá. Hrali sa s kameňmi. Pri pohľade na neznámeho leva sa dievčatá zľakli a začali plakať. Potom Bonifác zdvihol zo zeme kamienky a začal s nimi žonglovať. Dievčatá prestali plakať a pozreli sa na neho. Potom schmatli svoje kamienky a utiekli a Bonifác pokračoval.

Siahol takmer až k samotnému jazeru, ale potom sa pred ním opäť objavili dievčatá a s nimi veľa bábätiek. A Bonifác musel opäť žonglovať s kameňmi. Potom preskočil cez hlavu a kráčal po rukách. V ten deň sa mu nikdy nepodarilo chytiť rybu.

Nasledujúce ráno Bonifác opäť odišiel k jazeru. "Dnes budem určite plávať a chytať rybu," pomyslel si a kráčal po ceste.
Na prvej zákrute ho čakali známe dievčatá. Priviedli so sebou celý zástup detí. Deti začali žiadať Bonifáca, aby im ukázal triky. A lev ich nemohol odmietnuť.

Skutočné cirkusové predstavenie sa začalo! Deti boli nadšené! Ani jeden lev by niečo také nedokázal! .. Tak prešiel ďalší deň, po ktorom nasledoval ďalší, tretí...
Bonifác už zabudol na banány, plávanie a dokonca aj ryby. Od rána do večera predvádzal deťom cirkusové predstavenia. A deti tlieskali rukami a kričali: „Viac! Viac!" A čas plynul nepozorovane.

Jedného dňa sa však ozval hvizd parníka a Bonifác si uvedomil, že prázdniny sa skončili. Narýchlo si zbalil kufor, rozlúčil sa s babkou a deťmi. Bolo ich veľa a všetci museli jazdiť „dovidenia“.
... Loď sa plavila stále ďalej a ďalej, Afrika sa zmenšovala a zmenšovala a Bonifác si pomyslel: "Aj tak sú tieto sviatky úžasná vec!"

.
Nemecko, Holandsko.
Sládkovia, krajčíri.

Bonifác alebo Bonifác(lat. Bonifatius), t.j. Winfried(lat. Winfried, Winfried, Wynfreth; / , Crediton, County Exeter, Wessex, súčasnosť. čas Devonshire na juhozápade Anglicka - 5. júna, v blízkosti Dokkum, v súčasnosti. čas - Friesland) - arcibiskup v Mainzi, najvýznamnejší misionár a cirkevný reformátor v štáte Franks, známy napr. Apoštol všetkých Nemcov.

Život

Winfried bol vychovaný v kláštoroch Rádu svätého Benedikta v Exeteri a Nutsell (neďaleko moderného Southamptonu v Hampshire). V Nutsell bol vo veku 30 rokov vysvätený za kňaza. Jeho hlavným zamestnaním bolo vyučovanie gramatiky a veršovania. Ale v roku 716 sa Winfried rozhodne opustiť kláštor a ako misionár odchádza do hustých lesov na východe Franskej ríše. V tom čase sa už stihol stať pomerne známym vedcom a navyše autorom jednej z nových latinských gramatík.

Winfried bol druhým misionárom (po biskupovi Willibrordovi z Utrechtu), ktorý prišiel z Britských ostrovov, aby obrátil pohanských Sasov na kresťanstvo. V roku 719 dostáva Winfried požehnanie od pápeža Gregora II. a prijíma meno Bonifác.

Bonifácove misijné cesty boli niečo ako výpravy k pohanským kmeňom, na ktorých ho sprevádzala početná družina, v ktorej boli aj bojovníci s remeselníkmi. Počas takýchto výprav na pevninu vznikali malé osady a kláštory. Niektoré zdroje uvádzajú jednu nezvyčajnú udalosť, ktorá sa údajne stala na severe Hesenska, neďaleko Gaismaru: neďaleko pohraničného opevnenia Frankov sa nachádzal strom posvätný pre pohanských Germánov – Dub z Donary (Dub Thorov). Bonifác sa ho rozhodol vyrúbať. Prítomní pohania zároveň očakávali hnev svojho boha, no, ako sa ukázalo, márne. Boli prekvapení, ako ľahko spadla ich svätyňa. Z vyrúbaného posvätného stromu nariadil Bonifác postaviť kaplnku sv. Petra vo Fritzlare. Dnes je na tomto mieste kláštor a kostol sv. Petra.

Nie je známe, čo primälo 80-ročného Bonifáca ísť na ďalšiu misiu k pohanským Frízom. Legendy hovoria, že chcel byť umučený. Ale aj keď jeho smrť nebola striktne mučenícka (podľa niektorých zdrojov bol Bonifác zabitý počas bežnej lúpeže), jeho okamžitá kanonizácia mala veľký význam, čo mohlo mať politické dôvody.

Význam

Osobitná historická úloha Bonifáca spočíva v tom, že jeho aktivity smerovali k vytváraniu cirkevných štruktúr vo východných krajinách, podriadených centru pápežstva, Rímu. Takto bola cirkev organizovaná na Britských ostrovoch a takto ju reprezentoval Bonifác, na rozdiel od svojich írsko-škótskych predchodcov na kontinente. Začiatok Bonifácovej misijnej činnosti nebol celkom úspešný, no čoskoro sa mu podarilo získať požehnanie od pápeža, ktoré mu postupne zabezpečilo potrebnú právomoc a podporu franskej šľachty. Bonifác svojimi aktivitami rozšíril vplyv Ríma na dianie v západnej a strednej časti Európy. Podpora Ríma bola kľúčom k úspechu misijnej činnosti, no Bonifácovi sa navyše podarilo položiť základy cirkevnej hierarchie s centrom v Ríme, nezávislej vo svojich rozhodnutiach od svetských autorít. Nepodarilo sa mu však vytvoriť takú cirkevnú hierarchiu, ktorá by bola úplne nezávislá od záujmov šľachty (na to potreboval podporu jedného zo svetských panovníkov). Ale bol to Bonifác, ktorý šíril moc Ríma ako centra kresťanstva, ktorý položil základy formovania kresťanskej Európy. Podarilo sa mu presvedčiť Karla Martela a vodcov niektorých germánskych kmeňov, že kresťanstvo má mnoho výhod, vrátane obrovského kultúrneho a politického potenciálu pre jednotu.

Vo Fulde, kde je Bonifác pochovaný, sa každoročne schádza konferencia nemeckých biskupov. Časť relikvií sv. Bonifáca sa nachádza v kostole sv. Hildegardy a Jána v Eibingene (Rheingau), kde Hildegarda z Bingenu zozbierala relikvie mnohých svätých.

Pri príležitosti 1250. výročia smrti svätého mučeníka Bonifáca v júni sa v Creditone, Dokkume a Fulde konali početné spomienkové podujatia. Okrem toho bol zinscenovaný muzikál, ktorý zachytáva život Bonifáca.

Hlavné udalosti v živote Bonifáca

• - Anglosaský misionár Winfried začína svoju misiu na kontinente.
• - Winfried pred začiatkom svojej misie v Nemecku dostáva požehnanie od pápeža Gregora II. a prijíma meno Bonifác. Jeho cesta vedie cez Frízsko, Durínsko, Sasko, Hesensko a Bavorsko, kde káže.
• - Bonifáca za biskupa vysvätil pápež Gregor II.
• - Bonifác vyrúbe strom Dub Donar (neďaleko Fritzlaru), posvätný pre pohanských Germánov.
• - Bonifác zakladá kostol sv. Petra vo Fritzlare.
• - Pápež Gregor III. vymenoval Bonifáca za arcibiskupa východnej Franskej ríše.
• - Bonifác je vymenovaný za legáta pápeža v kráľovstve Frankov.
• - mestá Würzburg, Büraburg a Erfurt sa stávajú biskupstvami. Bonifác menuje Brocarda za biskupa vo Würzburgu, Witta – v Buraburgu. Bonifác sa spolu s Karlmannom z karolínskeho rodu pokúša začať s reorganizáciou cirkvi vo franskom kráľovstve.
• - Bonifácov učeník, benediktínsky mních Sturmius založil kláštor Fulda.
• - Bonifác sa stáva biskupom v Mainzi (dostal iba titul arcibiskupa ad personam, teda za osobné zásluhy, keďže Mainz sa stáva arcibiskupstvom až v roku 781/82).
• - S povolením pápeža usporiadal v Soissons korunováciu majora Pepina Krátkeho. (Opätovnú korunováciu, už s obradom pomazania, koná 7. januára v Saint-Denis pápež Štefan II.).
• 5. júna - Bonifác a 50 ľudí z jeho družiny boli zabití neďaleko Dokkumu pri pokuse vykonať obrad krstu. Bonifácovo telo najprv previezli do Mainzu a potom pochovali v katedrále vo Fulde.

Hudobné

V roku 2004 (1250. výročie Bonifácovej smrti) bol vo Fulde uvedený muzikál zobrazujúci život svätca. Predstavenie malo úspech a malo byť uvedené aj v roku 2005. Úlohu Bonifáca v muzikáli stvárňuje Ethan Freeman.

Napíšte recenziu na článok „Svätý Bonifác“

Literatúra

• // Encyklopedický slovník Brockhausa a Efrona: v 86 zväzkoch (82 zväzkov a 4 dodatočné). - St. Petersburg. 1890-1907.
• Erhard Gorys: Lexikon der Heiligen. Mníchov: DTV 1997. ISBN 3-423-32507-0
• Lutz E. von Padberg: Bonifatius. Misionár a reformátor. Mníchov: Beck 2003. ISBN 3-406-48019-5
• Bonifatius v Mainzi - Neues Jahrbuch für das Bistum Mainz, Hrsg.: Barbara Nichtweiß, Zabern-Verlag Mainz. ISBN 3-8053-3476-1
• Dirk Schümer: Apostel der Europäer (redaktor novín Frankfurter Allgemeine Zeitung 5. júna 2004)

Odkazy

• www.landesschule-pforta.de/archiv/extern/bonifatius/Startseite.htm - Bonifatius - Leben und Werk-
• www.bistum-fulda.de/bonifatiusjahr2004/index.shtml – Webová stránka biskupstva Fulda
• www.heiligenlexikon.de/index.htm?BiographienB/Bonifatius_Winfried.htm - Ökumenisches Heiligenlexikon
• www.bonifatius-in-thueringen.de

Úryvok charakterizujúci svätého Bonifáca

- Hovorí - žena a Marya Nikolaevna - dáma, - povedal muž z dvora.
"Áno, poznáš ju, jej zuby sú dlhé, tenké," povedal Pierre.
- A je tu Marya Nikolaevna. Vošli do záhrady, keď tam vtrhli títo vlci, - povedala žena a ukázala na francúzskych vojakov.
"Ó, Pane, zmiluj sa," dodal diakon znova.
- Ideš sem a tam, oni sú tam. Ona je. Stále plakala, plakala, - povedala znova žena. - Ona je. Tu to je.
Pierre však ženu nepočúval. Niekoľko sekúnd hľadel na to, čo sa dialo pár krokov od neho, bez toho, aby z neho spustil oči. Pozrel sa na arménsku rodinu a dvoch francúzskych vojakov, ktorí sa priblížili k Arménom. Jeden z týchto vojakov, malý nemotorný mužík, bol oblečený v modrom kabáte, prepásanom povrazom. Na hlave mal čiapku a nohy bosé. Druhý, ktorý zasiahol najmä Pierra, bol dlhý blond, chudý muž s okrúhlymi ramenami s pomalými pohybmi a idiotským výrazom na tvári. Tento mal oblečenú vlysovú kapucňu, modré nohavice a veľké roztrhané čižmy nad kolená. Malý Francúz, bez čižiem, v modrom, zasyčal, priblížil sa k Arméncom, hneď niečo povedal, chytil starého pána za nohy a starec si hneď začal rýchlo vyzúvať čižmy. Druhý v kapucni sa zastavil pred krásnou Arménkou a ticho, nehybne, držiac ruky vo vreckách, na ňu hľadel.
"Vezmi, vezmi si dieťa," povedal Pierre, dal dievčaťu a panovačne a ponáhľal sa k žene. Vráť ich, vráť ich! takmer zakričal na ženu, položil kričiace dievča na zem a znova sa obzrel na Francúzov a arménsku rodinu. Starý pán už sedel bosý. Malý Francúz si vyzul poslednú čižmu a potľapkal čižmami jednu o druhú. Vzlykajúci starý muž niečo povedal, ale Pierre to len letmo zazrel; všetka jeho pozornosť sa upriamila na Francúza v kapucni, ktorý sa v tom momente pomaly rozkýval smerom k mladej žene a vytiahol ruky z vreciek a chytil ju za krk.
Krásna Arménka naďalej sedela v tej istej nehybnej polohe, so spustenými dlhými mihalnicami a akoby nevidela a necítila, čo s ňou vojak robí.
Kým Pierre prebehol tých pár krokov, ktoré ho delili od Francúzov, dlhý záškodník v kapucni už trhal náhrdelník, ktorý mala na sebe, z krku Arménky a mladá žena, držiac si krk rukami, zakričala. prenikavý hlas.
– Laissez cette femme! [Nechajte túto ženu!] Pierre zavrčal šialeným hlasom, chytil dlhého vojaka s okrúhlymi ramenami za ramená a odhodil ho. Vojak spadol, vstal a ušiel. Ale jeho kamarát, zhodil čižmy, vytiahol sekáčik a hrozivo pristúpil k Pierrovi.
Voyons, pas de betises! [No dobre! Nebuď hlúpy!] kričal.
Pierre bol v tej extáze zúrivosti, v ktorej si nič nepamätal a v ktorej sa jeho sila desaťnásobne zvýšila. Vrhol sa na bosého Francúza, a kým stihol vytiahnuť sekáčik, už ho zvalil a búšil päsťami. Z okolitého davu sa ozývali súhlasné výkriky, v tom istom čase sa za rohom objavila konská hliadka francúzskych kopijníkov. Kopiníci pribehli k Pierrovi a Francúzovi poklusom a obkľúčili ich. Pierre si nepamätal nič z toho, čo sa stalo potom. Spomenul si, že niekoho bil, bol bitý a že nakoniec cítil, že má zviazané ruky, že okolo neho stojí zástup francúzskych vojakov a prehľadávajú mu šaty.
- Il a un poignard, poručík, [poručík, má dýku,] - boli prvé slová, ktorým Pierre rozumel.
Ach, bez zbrane! [Ach, zbrane!] - povedal dôstojník a otočil sa k bosému vojakovi, ktorého vzali s Pierrom.
- C "est bon, vous direz tout cela au conseil de guerre, [Dobre, dobre, všetko povieš na súde,] - povedal dôstojník. A potom sa obrátil k Pierrovi: - Parlez vous francais vous? [Do hovoríš po francúzsky?]
Pierre sa rozhliadol okolo seba krvavými očami a neodpovedal. Pravdepodobne sa jeho tvár zdala veľmi strašidelná, pretože dôstojník niečo povedal šeptom a štyria ďalší kopiníci sa oddelili od tímu a stáli po oboch stranách Pierra.
Parlez vous francais? dôstojník mu otázku zopakoval a držal sa od neho ďalej. - Faites venir l "interprete. [Zavolajte tlmočníka.] - Spoza radov vyšiel malý muž v ruských civilných šatách. Pierre v ňom podľa oblečenia a reči okamžite spoznal Francúza z jedného z moskovských obchodov. .
- Il n "a pas l" air d "un homme du peuple, [Nevyzerá ako obyčajný človek,] - povedal prekladateľ a pozrel na Pierra.
– Oh, oh! ca m „a bien l" air d „un des incendiaires," rozmazal dôstojník. „Demandez lui ce qu" il est? [Och, oh! veľmi sa podobá na podpaľača. Opýtajte sa ho, kto je?] dodal.
- Kto si? spýtal sa prekladateľ. "Mali by vám odpovedať úrady," povedal.
- Je ne vous dirai pas qui je suis. Je suis votre väzeň. Emmenez moi, [Nepoviem ti, kto som. Som tvoj väzeň. Vezmi ma preč,] zrazu povedal Pierre po francúzsky.
- Ah ah! povedal dôstojník a zamračil sa. — Marchons!
Okolo kopijníkov sa zhromaždil dav. Najbližšie k Pierrovi bola žena s poškriabaním a dievčaťom; keď sa začala obchádzka, pohla sa dopredu.
"Kam ťa berú, drahá?" - povedala. - Dievča, kam potom dám dievča, ak nie je ich! - povedala babka.
- Qu "est ce qu" elle veut cette femme? [Čo chce?] spýtal sa dôstojník.
Pierre bol ako opitý. Jeho nadšenie sa ešte viac zintenzívnilo pri pohľade na dievča, ktoré zachránil.
"Ce qu" elle dit? - povedal. - Elle m "apporte ma fille que je viens de sauver des flammes," povedal. – Zbohom! [Čo chce? Nesie moju dcéru, ktorú som zachránil pred požiarom. Zbohom!] - a on, nevediac sám o sebe, ako mu táto bezcieľna lož unikla, rozhodným, slávnostným krokom prešiel medzi Francúzov.
Francúzska hliadka bola jednou z tých, ktoré boli na rozkaz Duronela vyslané rôznymi ulicami Moskvy, aby potlačili rabovanie a najmä dolapili podpaľačov, ktorí podľa všeobecnej mienky, ktorá sa v ten deň objavila medzi Francúzmi vyšších hodností, boli príčinou tzv. požiarov. Po obídení niekoľkých ulíc zadržala hliadka ďalších piatich podozrivých Rusov, jedného obchodníka, dvoch seminaristov, sedliaka a muža z dvora a niekoľkých záškodníkov. Ale zo všetkých podozrivých ľudí sa Pierre zdal najpodozrievavejší zo všetkých. Keď ich všetkých priviedli, aby prenocovali vo veľkom dome na Zubovskom údolí, v ktorom bola zriadená strážnica, Pierra umiestnili oddelene pod prísnu stráž.

Vtedy v Petrohrade v najvyšších kruhoch s väčšou vervou ako kedykoľvek predtým prebiehal zložitý boj medzi stranami Rumjanceva, Francúzov, Márie Feodorovny, Careviča a ďalších, utopených, ako vždy, tzv. trúbenie súdnych dronov. Ale pokojný, prepychový, zaujatý len duchmi, odrazmi života, petrohradský život pokračoval ako predtým; a vzhľadom na priebeh tohto života bolo treba vynaložiť veľké úsilie na uvedomenie si nebezpečenstva a ťažkej situácie, v ktorej sa ruský ľud nachádzal. Boli tam rovnaké východy, plesy, rovnaké francúzske divadlo, rovnaké záujmy kurtov, rovnaké záujmy služby a intríg. Až v najvyšších kruhoch sa vynaložilo úsilie pripomenúť náročnosť súčasnej situácie. Šeptom sa hovorilo o tom, ako jednali oproti sebe, v takých ťažkých podmienkach, obe cisárovné. Cisárovná Maria Feodorovna, znepokojená blahom charitatívnych a vzdelávacích inštitúcií, ktoré sú jej podriadené, vydala príkaz poslať všetky inštitúcie do Kazane a veci týchto inštitúcií už boli zbalené. Cisárovná Elizaveta Alekseevna, keď sa jej spýtali, aké príkazy chce urobiť, so svojím obvyklým ruským vlastenectvom ochotne odpovedala, že nemôže robiť príkazy o štátnych inštitúciách, pretože sa to týkalo panovníka; o tej istej veci, ktorá na nej osobne závisí, sa odhodlala povedať, že bude posledná, ktorá odíde z Petrohradu.
26. augusta, práve v deň bitky pri Borodine, mala Anna Pavlovna večer, ktorého kvetom malo byť čítanie biskupovho listu, ktorý bol napísaný pri posielaní obrazu mnícha svätého Sergia panovníkovi. Tento list bol uctievaný ako vzor vlasteneckej duchovnej výrečnosti. Mal ju čítať sám princ Vasilij, ktorý sa preslávil umením čítania. (Čítal aj u cisárovnej.) Umenie čítať sa považovalo za hlasné, melodické, medzi zúfalým kvílením a jemným mrmlaním, sypať slová, úplne bez ohľadu na ich význam, takže celkom náhodou na jedného padlo zavýjanie. slovo, na iných - šumenie. Toto čítanie, ako všetky večery Anny Pavlovny, malo politický význam. V tento večer malo byť niekoľko významných osobností, ktoré sa museli hanbiť za svoje výlety do francúzskeho divadla a inšpirované k vlasteneckej nálade. Zišlo sa už dosť ľudí, ale Anna Pavlovna ešte nevidela všetkých, ktorých potrebovala v salóne, a preto, bez toho, aby ešte začala čítať, začala všeobecné rozhovory.