Vladimirska ikona Majke Božje gdje se nalazi original. Vladimirska ikona Majke Božje

Gospa Vladimirska je najomiljenija, štovanija i najstarija ikona Majke Božje. Ljudi u Rusiji od davnina su doživljavani kao njihova zagovornica pred Bogom, njezino štovanje uvijek je bilo od velike važnosti, bila je to živopisna manifestacija ruske pobožnosti.

Rusi su se stalno obraćali i obraćaju zagovoru Majke Božje preko njezinih slika. Samo čudotvornih ikona s likom Majke Božje, čije dane crkva godišnje slavi, ima više od 150. Ali Vladimirskaya je prva među njima.

Dolazak u Rusiju

Od davnina

Ikona je donesena iz Bizanta zajedno s još jednim značajnim svetištem - Majkom Božjom Pirogoškom. Upravo onaj kojem se kasnije dolazi pokloniti, vraćen iz zarobljeništva, glavni junak Slova o puku Igorovu.

Ovaj događaj se zbio u XII stoljeću, oko 1130. godine. U Kijevu je sagrađen kameni hram za Majku Božju Pirogošku, a Gospa od Vladimira, koju, naravno, još nitko nije nazvao, smještena je u manastir Bogorodice nedaleko od Kijeva.

Nakon što je knez Jurij Dolgoruki zauzeo Kijev, njegov sin Andrej Bogoljubski, bez pristanka oca, potajno je odlučio donijeti svetište u Rostov.

Prolazeći pokraj Vladimira, konji koji su nosili relikviju stali su, nisu se mogli pomaknuti. Pokušaj da ih se promijeni nije donio rezultate, a princ je shvatio da je dobio znak: ikona se želi nastaniti u Vladimiru.

Knez je podigao katedralu Uznesenja, proglasio grad Vladimir prvim prijestoljem. Slika bogato ukrašena prema bizantskoj tradiciji prenesena je u hram. U rizi je bilo oko kilogram i po zlata, ne računajući kamenje, bisere, ulomke od srebra.

Već u vrijeme Bogolyubskog, Vladimirska Majka Božja počela se poštovati kao talisman i talisman ruskih zemalja. Kroničari su posebnu pozornost posvetili ikoni. Njoj su posvećeni opsežni zapisi koji objašnjavaju mnoge događaje u povijesti utjecajem Vladimirske ikone.

Godine 1237. vojnici Batua zapalili su i opljačkali katedralu, dragocjena plaća je nestala., ali je čudotvorna ikona preživjela. Katedrala je ubrzo obnovljena i molitve su nastavljene.

Niz čudesnih čuda

Povijest ikone puna je čuda. Nakon što je u ljeto 1395. porazio kana Tohtamiša kod Tereka, Timur Tamerlan, veliki emir Timuridskog carstva, progonio je poraženog vladara Zlatne Horde sve do Moskovije.

Uništio je Ryazan zemlje, osvojio Yelets, približio se Moskvi. A onda je mitropolit Kiprijan odlučio pozvati u pomoć ikonu Presvete Bogorodice. Čudotvorna ikona dostavljena je iz Vladimira. Nosili su je deset dana na rukama ne prestajući čitati molitve.

26. kolovoza 1395. Moskovljani su dočekali ikonu na svojim zidinama. Uz neprestane molitve dovedena je u Kremlj. Dogodilo se čudo. Timur je neočekivano rasporedio trupe i napustio Moskovsku kneževinu.

Očevici su rekli da se Tamerlanu tijekom sna pojavila lijepa žena na čelu vojske od više tisuća ljudi, koja je na njezinu zapovijed požurila prema vladaru Samarkanda. Na hrabrog čovjeka naišao je užasan užas i Timur je odlučio ne iskušavati sudbinu.

Od tog dana ikona se poštuje kao zaštitnica Moskve. Nekoliko puta je vraćana u Vladimir, ponovno transportirana u Moskvu, sve dok nije zauzela svoje mjesto mnogo godina u Katedrali Uznesenja Moskovskog Kremlja.

Godine 1451. dogodilo se još jedno čudo. Moskva je bila okružena krimskim stepskim Tatarima. Nogajski knez Mazovsha vodio je ogromnu vojsku.

Mitropolit Jona organizirao je procesiju s ikonom duž zidina grada, a opsadnici su otišli. Čuvši neobičnu buku, Nogajci su pomislili da se prema gradu kreće dobro naoružana i brojna vojska kneza Vasilija i povukli su se.

Godine 1480. svetište je dopremljeno u ruski logor na području rijeke Urge. Pobjeda moskovskog kneza Ivana III na Ugri nad vojskom kana Akhmeta na kraju je dovela do pada vladavine Zlatne Horde.

Godine 1521., zahvaljujući zagovoru čudotvorne slike, kan Mahmet Giray napustio je Moskvu zajedno s vojskom, što je dovelo do uspostavljanja drugog praznika u čast ikone.

Ukupno, crkva godišnje slavi tri praznika posvećena ikoni: 21. svibnja, 23. lipnja i 26. kolovoza prema julijanskom kalendaru.

S likom Majke Božje Vladimirske, Borisa Godunova ljudi su pozvali u kraljevstvo. Godine 1613. moskovski metropolit Arsenij zasjenio je njime pobjednike Poljaka iz militantnog reda Kozme Minjina i kneza Požarskog.

Iz novije povijesti

Sve do sada priča o tome kako se tijekom ratnih godina pridržavati usmene naredbe oca naroda, Josipa Staljina, izaziva kontroverze, nebo nad Moskvom oblijetao je avion s ikonom koja je branila glavni grad Sovjetskog Saveza od perfidnih osvajača.

Različite verzije legende pripisuju čast spašavanja glavnog grada SSSR-a različitim ikonama. Oni ukazuju na sliku Tihvinske Majke Božje, legendarne Kazanske Majke Božje.

Ali mnogi entuzijasti koji pokušavaju pronaći barem neke dokumentarne dokaze o ovom čudu skloni su vjerovati da Moskva je, kao i prije nekoliko stotina godina, preživjela ne bez pomoći Vladimirske ikone.

Jedan od mogućih očevidaca ispričao je godinu dana nakon rata da čim je transport Douglas s čudotvornom slikom Majke Božje tri puta obišao glavni grad, vrijeme se odmah promijenilo: počeo je padati gusti snijeg, temperatura zraka je pala oštro.

Sama je priroda priskočila u pomoć braniteljima Moskve.

Gdje je sada slika?

U Katedrali Uznesenja Moskovskog Kremlja Vladimirska ikona Majke Božje nalazila se sve do same revolucije. Prije nje su se krunili carevi i birali patrijarsi, molilo se za nju da podari pobjede, polagalo vojničku zakletvu.

Nakon legendarne pljačke Patrijaršijske sakristije 1918. godine, ona je, zajedno s mnogim kremaljskim dragocjenostima i relikvijama, zaplijenjena iz katedrale. Ikona je pohranjena u Oružarnici.

Prema drugoj verziji, bila je na ponovnoj restauraciji u radionici Igora Grabara. Ukupno je ikona preslikana više od četiri puta, ne računajući manje popravke slike.

Prema opisu, ikona koja je došla do nas apsolutno nije slična izvornom djelu bizantskog majstora. Godine 1926. Povijesni muzej postaje njezino utočište. Godine 1930. vodstvo Tretjakovske galerije uspjelo je uvjeriti vlasti da ikonu prenesu u Državnu Tretjakovsku galeriju.

Danas se ikona stalno nalazi u crkvi svetog Nikole u Tolmačiju. To je kućna crkva u Državnoj Tretjakovskoj galeriji.

Osim ove ikone, tu su i drugi eksponati iz galerijskog fonda.: bogoslužbeno posuđe, ikone, križevi. Svake godine na blagdan Presvetog Trojstva, "Trojstvo" Andreja Rubljova predaje se Hramu na privremeno skladištenje.

Kiot za Majku Božju Vladimirsku izradili su belgorodski rezbar V. Aksenov i V. Pantelejev. Hram je otvoren za posjetitelje, u njemu se održavaju službe.

Na patronalne blagdane slika se prenosi u Kremlj i izlaže u moskovskoj katedrali Uznesenja na opće štovanje.

Kako ikona pomaže?

Njegova se čudesna moć očituje ne samo u zaštiti od neprijatelja. Od vremena kneza Bogoljubskog velik broj ljudi dobiva duhovno i tjelesno iscjeljenje iskreno tražeći pomoć od ikone Majke Božje Vladimirske.

Štiti od nezgoda.

Kada je knez Andrej Bogoljubski odnio ikonu u Rostovsku zemlju, na putu mu je stajala rijeka koja je tekla. Princ je poslao čovjeka da traži gaz, ali našavši se usred burne rijeke, potonuo je na dno poput kamena.

Princ se pomolio ikoni i dogodilo se čudo - čovjek je neozlijeđen izašao iz vode.

Olakšava porod

Kronike tvrde da je supruga princa Andreja jako patila i da se više od dva dana nije mogla osloboditi svog tereta.

Knez je branio službu i kada se završila, oprao je ikonu vodom, a vodu poslao kneginji. Otpivši samo jedan gutljaj, odmah je rodila zdravo dijete i ozdravila..

Liječi bolesti srca i krvnih žila

Najveću snagu pokazuje u liječenju bolesti krvnih žila i srca. O tome postoji mnoštvo dokaza od već gotovo zaboravljenih vremena do danas.

Postoji priča o ženi iz Muroma koja je bolovala od srčanog oboljenja. Poslavši sav svoj nakit Vladimiru, zatražila je svetu vodu iz ikone Bogorodice. A kad je popila donesenu vodu, odmah je ozdravila.

Spašava od nesreća sa smrtnim ishodom

Knez Bogolyubsky izgradio je Zlatna vrata u Vladimiru. Mnogi su ih ljudi došli vidjeti. Ali iznenada, uz veliko mnoštvo ljudi, vrata su se odvojila od zidova i pala.

Razlog tome bilo je suho vapno. Pod ruševinama je ostalo čak 12 ljudi. Saznavši za tragediju, knez Bogoljubski se počeo moliti pred ikonom Bogorodice.

Uslišana je iskrena molitva. Vrata su bila podignuta i svi ljudi su bili živi, ​​nitko nije ozlijeđen.

Čak i ispred ikone pomoći će razumjeti sebe, svoja iskustva. Omogućit će vam da vidite pravi put u životu, Majka Božja će ojačati vjeru i ublažiti ljutnju. Jako nam nedostaje dobrota.

Molitva

O Svemilosrdna Gospođo Bogorodice, Nebeska Kraljice, Svemoguća Zastupnice, naša bestidna Nado! Hvala Tebi za sve velike blagoslove, u naraštajima ruskog naroda od Tebe koji bijahu, pred Tvojim prečistim likom, molimo Ti se: spasi ovaj grad (ili: ovo cijelo, ili: ovo sveto prebivalište) i tvoj budući sluge i svu rusku zemlju od radosti, razaranja, zemlje potresa, potopa, ognja, mača, invazije stranaca i međusobne borbe. Sačuvajte i spasite, Gospođo, Velikog Gospoda i Oče našeg (ime reka), Njegovu Svetost Patrijarha moskovskog i sve Rusije, i Gospoda našeg (ime reka), Njegovo Preosveštenstvo Episkop (ili: Arhiepiskop, ili Mitropolit) ( naslov), te svi visokopreosvećeni mitropoliti, pravoslavni arhiepiskopi i episkopi.

Daj im dobro upravljanje Crkvom ruskom, čuvaj vjerne ovce Kristove neuništivom. Spomeni se, Gospođo, i čitavog svećeničkog i redovničkog staleža i njihova spasenja, zagri im srca revnošću za Boga i, dostojno svoga naslova, okrijepi svakoga. Spasi, Gospođo, i smiluj se svim slugama svojim i daruj nam neporočan put polja zemaljskoga.

Utvrdi nas u vjeri Hristovoj i u revnosti za Crkvu Pravoslavnu, stavi u srca naša duh straha Božjega, duh pobožnosti, duh smirenja, daj nam strpljivost u nevolji, uzdržljivost u blagostanju, ljubav prema našim susjedi, oprost neprijatelju, blagostanje u dobrim djelima. Izbavi nas od svake napasti i od okamenjene neosjetljivosti, na strašni sudnji dan, udostoji nas svojim zagovorom da stojimo s desne Sinu Tvome, Kristu Bogu našemu, i njemu priliči svaka slava, čast i štovanje s Ocem i Duše Sveti, sada i uvijek i u vijeke vjekova. Amen.

Vladimirska ikona Majke Božje prikazuje Majku Božju. To je jedna od najcjenjenijih relikvija Ruske pravoslavne crkve.

Vladimirska ikona Majke Božje: Tradicija

Prema pobožnom predanju, sliku Majke Božje Vladimirske ispisao je evanđelist Luka na dasci sa stola za kojim je Spasitelj blagovao s Prečistom Majkom i pravednim Josipom Zaručnikom. Majka Božja, vidjevši ovu sliku, reče: „Od sada će mi biti drago svako rođenje. Milost Onoga koji je rođen od Mene i Moja neka bude na ovom putu.”

Sve do sredine 5. stoljeća ikona je ostala u Jeruzalemu. Pod Teodozijem Mlađim prenesena je u Carigrad, odakle ju je 1131. godine carigradski patrijarh Luka Hrisoverha poslao u Rusiju kao dar Juriju Dolgorukiju. Ikona je bila smještena u djevojačkom samostanu u gradu Vyshgorodu, nedaleko od Kijeva, gdje je odmah postala poznata po mnogim čudima. Godine 1155. sin Jurija Dolgorukog, sv. Knez Andrej Bogoljubski, želeći da umjesto njega ima proslavljeno svetište, premjestio je ikonu na sjever, u Vladimir, i stavio je u čuvenu katedralu Uznesenja koju je on podigao. Od tada je ikona dobila ime Vladimirskaja.

Tijekom pohoda kneza Andreja Bogoljubskog protiv povolških Bugara, 1164. godine, slika "Presvete Bogorodice Vladimirske" pomogla je Rusima da poraze neprijatelja. Ikona je sačuvana za vrijeme strašnog požara 13. travnja 1185. godine, kada je izgorjela Vladimirska katedrala, a ostala je neozlijeđena tijekom propasti Vladimira Batua 17. veljače 1237. godine.

Daljnja povijest slike već je u potpunosti povezana s glavnim gradom Moskvom, gdje je prvi put donesena 1395. godine tijekom invazije kana Tamerlana. Osvajač je sa svojom vojskom upao u granice Ryazana, zauzeo ga i razorio te se uputio prema Moskvi, pustošeći i uništavajući sve oko sebe. Dok je moskovski veliki knez Vasilij Dmitrijevič okupljao vojsku i slao je u Kolomnu, u samoj Moskvi je mitropolit Kiprijan blagoslovio stanovništvo na post i molitveno pokajanje. Po zajedničkom savjetu Vasilij Dmitrijevič i Ciprijan odlučili su pribjeći duhovnom oružju i prenijeti čudotvornu ikonu Prečiste Bogorodice iz Vladimira u Moskvu.

Ikona je donesena u Katedralu Uznesenja Moskovskog Kremlja. Kronika izvještava da se Tamerlan, nakon što je dva tjedna stajao na jednom mjestu, odjednom uplašio, okrenuo se prema jugu i napustio Moskvu. Dogodilo se veliko čudo: tijekom procesije s čudotvornom ikonom, koja je išla iz Vladimira u Moskvu, kada je bezbroj ljudi klečalo s obje strane puta i molilo se: "Majko Božja, spasi rusku zemlju!", Tamerlan je imao viziju. Pred njegovim umom pojavila se visoka planina s čijeg su vrha silazili sveci sa zlatnim štapovima, a iznad njih u blistavom sjaju pojavila se Veličanstvena Žena. Naredila mu je da napusti granice Rusije. Probudivši se sa strahopoštovanjem, Tamerlan je upitao za značenje vizije. Rečeno mu je da je blistava Supruga Majka Božja, velika zaštitnica kršćana. Tada je Tamerlan naredio pukovima da se vrate.

U spomen na čudesno izbavljenje Rusije od invazije Tamerlana na dan susreta u Moskvi Vladimirske ikone Majke Božje 26. kolovoza / 8. rujna, ustanovljen je svečani crkveni blagdan Prikazanja ove ikone, a na samom mjestu sastanka podignut je hram oko kojeg se kasnije nalazio Sretenjski manastir.

Po drugi put je Majka Božja spasila Rusiju od propasti 1480. (spomendan 23. lipnja / 6. srpnja), kada se vojska kana Zlatne Horde Akhmata približila Moskvi.

Susret Tatara s ruskom vojskom dogodio se u blizini rijeke Ugra (tzv. "stajanje na Ugri"): trupe su stajale na različitim obalama i čekale razlog za napad. U prvim redovima ruskih trupa držali su ikonu Gospe od Vladimira, koja je čudesno natjerala pukovnije Horde u bijeg.

Treće slavlje Majke Božje Vladimirske (21. svibnja / 3. lipnja) obilježava izbavljenje Moskve od poraza od Makhmet Giraya, kana Kazana, koji je 1521. stigao do granica Moskve i počeo paliti njezina naselja, ali iznenada povukao iz prijestolnice ne naudivši joj.

Pred Vladimirskom ikonom Majke Božje zbili su se mnogi važni događaji ruske crkvene povijesti: izbor i postavljanje svetog Jone - Predstojatelja autokefalne Ruske Crkve (1448.), Svetog Jova - prvog patrijarha Moskovskog i sv. Rusiji (1589.), Njegovoj Svetosti Patrijarhu Tihonu (1917.), kao iu svim stoljećima, pred njom su se polagale zakletve na vjernost domovini, obavljale su se molitve prije vojnih pohoda.

Ikonografija Majke Božje Vladimirske

Ikona Majke Božije Vladimirske pripada tipu „Carenje“, poznata i pod epitetima „Eleusa“ (ελεουσα - „Milosrdna“), „Nežnost“, „Glikofil“ (γλυκυφιλουσα - „Slatki poljubac“). Ovo je najlirskija od svih vrsta ikonografije Djevice, koja otkriva intimnu stranu komunikacije Djevice Marije sa svojim Sinom. Slika Majke Božje koja miluje Djetešce, njegova duboka ljudskost pokazala se posebno bliskom ruskom slikarstvu.

Ikonografska shema uključuje dva lika - Majku Božju i malog Krista, priljubljenih lica jedan uz drugi. Marijina je glava nagnuta prema Sinu, a On svojom rukom grli Majku oko vrata. Posebnost Vladimirske ikone od drugih ikona tipa „Nježnost“: lijeva noga djeteta Krista savijena je na takav način da je vidljiv taban, „peta“.

U ovoj dirljivoj kompoziciji, osim izravnog značenja, postoji duboka teološka ideja: Majka Božja, milujući Sina, pojavljuje se kao simbol duše, koja je u bliskoj zajednici s Bogom. Osim toga, zagrljaji Marije i Sina sugeriraju buduće muke Spasitelja na križu; u milovanju Djetešca od strane Majke naslućuje se njegovo buduće žalovanje.

Djelo je prožeto posve očitom žrtvenom simbolikom. S teološke točke gledišta njezin se sadržaj može svesti na tri glavne teme: "utjelovljenje, predodređenje Djetešca za žrtvu i jedinstvo u ljubavi Marije Crkve s Kristom Velikim svećenikom". Ovo tumačenje Majke Božje Milovanja potvrđuje slika na poleđini prijestolne ikone sa simbolima Muke. Ovdje u 15.st naslikali su sliku prijestolja (etimasia - "pripremljeno prijestolje"), prekrivenog oltarskim pokrovom, Evanđelje s Duhom Svetim u obliku goluba, čavli, kruna od trnja, iza prijestolja - golgotski križ , koplje i štap sa spužvom, ispod - pod oltarne podnice. Teološko tumačenje etimasije temelji se na Svetom pismu i spisima crkvenih otaca. Etimasia simbolizira Kristovo uskrsnuće i Njegov sud nad živima i mrtvima, te oruđa Njegove muke – žrtvu podnesenu za pomirenje grijeha čovječanstva. Jukstapozicija Marije koja miluje Dijete i okretanja s prijestoljem jasno je izrazila žrtvenu simboliku.

Izneseni su argumenti u prilog činjenici da je ikona od samog početka bila dvostrana: o tome svjedoče isti oblici kovčega i ljuske s obje strane. U bizantskoj tradiciji slike križa na poleđini ikona Bogorodice nisu bile neuobičajene. Počevši od 12. stoljeća, vremena nastanka “Vladimirske Majke Božje”, na bizantskim zidnim slikama etimasija se često postavljala u oltar kao slika iza oltara, vizualno otkrivajući žrtveno značenje euharistije koja se ovdje odvija na prijestolje. To upućuje na moguću lokaciju ikone u antici. Na primjer, u samostanskoj crkvi Višgoroda mogla se postaviti u oltar kao dvostrana oltarna ikona. Tekst Legende sadrži podatke o korištenju Vladimirske ikone kao oltara i udaljene ikone koja se kretala u crkvi.

Raskošna odjeća Vladimirske ikone Majke Božje, koju je imala, prema kronikama, također ne svjedoči u prilog mogućnosti njenog smještaja u oltarsku pregradu u 12. stoljeću: ukrasite yu, stavite u c. (e) rqui tvojih u Volodimeru. Ali mnoge prijenosne ikone kasnije su ojačane upravo u ikonostasima, poput Vladimirove ikone u Katedrali Uznesenja u Moskvi, izvorno postavljene desno od kraljevskih vrata:<икону>u blagoslovljeni hram njenog slavnog Uznesenja, koji je velika Katedrala i Apostolska Crkva ruske metropole, i stavi ga u kiot na pravoj zemlji, gdje još uvijek stoji vidljiv i štuje ga svi” (Vidi: Knjiga moći. M., 1775. Dio 1 str. 552).

Postoji mišljenje da je "Vladimirska Majka Božja" bila jedan od popisa ikone Majke Božje "Carsing" iz bazilike Blachernae, odnosno popis iz poznate drevne čudotvorne ikone. U Priči o čudima ikone Majke Božje Vladimirske, ona se uspoređuje s Kovčegom zavjeta, poput same Djevice Marije, kao i njezinog ogrtača, koji se čuvao u rotondi Agia Sorosa u Blachernae. . Legenda također govori o iscjeljenjima koja se obavljaju uglavnom zahvaljujući vodi iz umivanja Vladimirske ikone: piju tu vodu, peru njome bolesne i šalju je u druge gradove u zatvorenim posudama da iscjeljuju bolesne. Ovo čudotvorno djelovanje voda iz pranja Vladimirske ikone, naglašeno u Legendi, moglo bi se ukorijeniti i u obredima svetišta Blachernae, čiji je najvažniji dio bila kapela izvora posvećena Majci Božjoj. Konstantin Porfirogenet opisao je običaj kupanja u krstionici ispred mramornog reljefa Majke Božje iz čijih je ruku tekla voda.

Osim toga, ovo mišljenje podupire činjenica da je pod knezom Andrejem Bogoljubskim u njegovoj Vladimirskoj kneževini kult Majke Božje, povezan sa svetištima Blachernae, dobio poseban razvoj. Na primjer, na Zlatnim vratima grada Vladimira, knez je podigao Crkvu Polaganja haljine Majke Božje, izravno je posvetivši relikvijama crkve Blachernae.

Stil Vladimirske ikone Majke Božje

Vrijeme pisanja Vladimirske ikone Majke Božje, XII stoljeće, odnosi se na takozvano Komnenovo oživljavanje (1057-1185). Ovo razdoblje u bizantskoj umjetnosti karakterizira ekstremna dematerijalizacija slikarstva, izvedena crtanjem lica, odjeće s brojnim linijama, strojevima za bjelilo, ponekad hirovito, ornamentalno ležeći na slici.

Na ikoni koju razmatramo, najstarija slika iz 12. stoljeća uključuje lica Majke i Djeteta, dio plave kape i obruba maforija sa zlatnim asistentom, kao i dio okera, s zlatna pomoćna tunika Dojenčeta s rukavom do lakta i ispod njega vidljivim prozirnim rubom košulje, kist lijeve i dijelom desne ruke Dojenčeta, kao i ostaci zlatne pozadine. Ovih nekoliko sačuvanih fragmenata visoki su primjer carigradske slikarske škole Komnena. Nema namjernog grafičkog karaktera karakterističnog za to vrijeme, naprotiv, linija na ovoj slici nigdje nije suprotstavljena volumenu. Glavno likovno izražajno sredstvo izgrađeno je na "spoj neosjetnih fluida, koji površini daju dojam čudesnosti, s geometrijski čistom, vidljivo izgrađenom linijom". „Pismo osobnog jedan je od najsavršenijih primjera „Komninovih plovaka“, spajajući višeslojnu sukcesivnu modelaciju s apsolutnom nerazlučivošću poteza. Slojevi slike su rastresiti, vrlo prozirni; glavno je u njihovom međusobnom odnosu, u prozračnosti donjih kroz gornje.<…>Kompleksan i transparentan sustav korelacije tonova - zelenkasti sankire, oker, sjene i svijetla svjetla - dovodi do specifičnog efekta raspršenog, titrajućeg svjetla.

Među bizantskim ikonama Komnenskog razdoblja, Vladimirska Majka Božja također se ističe dubokim prodorom u područje ljudske duše, njezinim skrivenim tajnim patnjama, karakterističnim za najbolja djela ovog vremena. Glave Majke i Sina stisnute jedna uz drugu. Majka Božja zna da je njezin Sin osuđen na patnju za dobrobit ljudi, a tuga se krije u njezinim tamnim, zamišljenim očima.

Vještina s kojom je slikar uspio prenijeti suptilno duhovno stanje, najvjerojatnije je poslužila kao podrijetlo legende o slikanju slike evanđelista Luke. Podsjetimo, slikarstvo ranokršćanskog razdoblja - vremena u kojem je živio slavni evanđelist-ikonopisac, bilo je tijelo od mesa umjetnosti kasne antike, svojom senzualnom, "životnom" prirodom. Ali, u usporedbi s ikonama ranog razdoblja, slika Vladimirske Majke Božje nosi pečat najviše "duhovne kulture", koja je mogla biti samo plod stoljetnih kršćanskih misli o dolasku Gospodnjem na zemlju, poniznost Njegove Prečiste Majke i put kojim su išli samoodricanja i požrtvovne ljubavi.

Poštovani čudotvorni popisi s ikonama Vladimirske Majke Božje

Tijekom stoljeća mnogi su popisi napisani s Vladimirske ikone Presvete Bogorodice. Neki od njih postali su poznati po čudima i dobili posebna imena ovisno o mjestu podrijetla. To:

• Vladimir - Volokolamska ikona (spomen g. 3 / 16), koja je bila doprinos Maljute Skuratov samostanu Josip-Volokolamsk. Sada se nalazi u zbirci Središnjeg muzeja staroruske kulture i umjetnosti Andreja Rubljova.
• Vladimirskaya - Seligerskaya (sjećanje D. 7/20), donio je u Seliger Nil Stolbenski u 16. stoljeću.
• Vladimirskaja - Zaonikijevski (sjećanje M. 21. / In. 3; In. 23 / Il. 6, iz Zaonikijevskog samostana), 1588.
• Vladimirskaja - Oranskaja (sjećanje M. 21 / In. 3), 1634.
• Vladimirskaja - Krasnogorska (Černogorska) (memorija M. 21 / In. 3). 1603.
• Vladimir - Rostov (spomen Av. 15/28), XII stoljeće.

Tropar ikoni Bogorodice Vladimirske, glas 4

Danas se vedro diči najslavniji grad Moskva, / kao zora sunca, Gospođo, čudotvorna ikona Tvoja, / njoj sada, tekući i moleći se Tebi, kličemo ti: / o, divna Vladičice Bogorodice, / moli od tebe utjelovljenog Boga našega, / neka izbavi grad ovaj i svi gradovi i zemlje kršćanstva budu neoštećeni od svih neprijateljskih kleveta, // i naše će duše biti spašene, poput Milosti.

Kondak Vladimirskoj ikoni Bogorodice, glas 8

Pobedonosna Izabrana Vojvodo, / kao da su izbavljeni od zlih dolaskom čestitog lika Tvoga, / Gospođo Bogorodice, / svetkovinu susreta Tvoga lagano tvorimo i obično Te zovemo: / Raduj se, Nevesto Nezavetna.

Molitva Vladimirskoj ikoni Majke Božje

O Svemilosrdna Gospođo Bogorodice, Nebeska Kraljice, Svemoguća Zastupnice, naša bestidna Nado! Blagodareći Ti za sve velike blagoslove, u naraštajima ruskog naroda od Tebe koji bijahu, pred Tvojim prečistim likom, molimo Ti se: spasi ovaj grad (ili: cijeli ovaj, ili: ovaj sveti manastir) i sluge Tvoje koje dolaze. i sva ruska zemlja od veselja, razaranja, zemlje potresa, potopa, ognja, mača, invazije stranaca i međusobne borbe. Sačuvajte i spasite, Gospođo, Velikog Gospoda našeg i Oca Kirila, Njegovu Svetost Patrijarha moskovskog i sve Rusije, i Gospoda našeg (ime reka), Njegovo Preosveštenstvo Episkopa (ili: Arhiepiskopa, ili: Mitropolita) (titula), i sve Visokopreosvećeni mitropoliti, nadbiskupi i pravoslavni episkopi. Daj im dobro upravljanje Crkvom ruskom, čuvaj vjerne ovce Kristove neuništivom. Upamti, Gospođo, i sav svećenički i redovnički stalež, zagrij srca žarom za Bose i, dostojno svoga naslova, ojačaj svakoga ponaosob. Spasi, Gospođo, i smiluj se svim slugama svojim i daruj nam neporočan put polja zemaljskoga. Utvrdi nas u vjeri Hristovoj i u revnosti za Crkvu Pravoslavnu, stavi u srca naša duh straha Božjega, duh pobožnosti, duh smirenja, daj nam strpljivost u nevolji, uzdržljivost u blagostanju, ljubav prema našim susjedi, oprost neprijatelju, blagostanje u dobrim djelima. Izbavi nas od svake napasti i od okamenjene neosjetljivosti, na strašni sudnji dan udostoji nas svojim zagovorom da stojimo zdesna Tvome Sinu, Kristu Bogu našemu. Njemu priliči svaka slava, čast i štovanje s Ocem i Duhom Svetim, sada i uvijeke, i u vijeke vjekova. Amen.

______________________________________________________________________

Ova duga i brojna kretanja ikone u prostoru poetski su interpretirana u tekstu Priče o čudima Vladimirske ikone Majke Božje, koju je prvi pronašao V.O. Ključevskog u Miljutinovim Četija-Minejima, a objavljeno prema popisu zbirke Sinodalne biblioteke br. 556 (Ključevskij V.O. Legende o čudesima Vladimirske ikone Majke Božje. - Sankt Peterburg, 1878). U ovom drevnom opisu oni se uspoređuju sa stazom kojom putuje sunčevo svjetilo: “Kad je Bog stvorio sunce, nije ga postavio da svijetli na jednom mjestu, nego, obilazeći cijeli svemir, ono obasjava zrakama, pa ovaj Slika Presvete Gospe naše Bogorodice i Prisnodjevice Marije nije na jednom mjestu... nego, zaobilazeći sve zemlje i cijeli svijet, prosvjetljuje..."

Etingof O.E. Ranoj povijesti ikone "Gospa Vladimirska" i tradiciji blahernskog kulta Bogorodice u Rusiji u 11.-13.st. // Slika Majke Božje. Ogledi o bizantskoj ikonografiji 11.-13. stoljeća. - M .: "Napredak-tradicija", 2000, str. 139.

Ibid, str. 137. Osim toga, N.V. Kvilidze je objavio sliku đakona crkve Trojice u Vyazemyju krajem 16. stoljeća, gdje se na južnom zidu nalazi liturgija u hramu s oltarom, iza kojeg je ikona Gospe Vladimirske ( N. V. Kvilidze. Novootkrivene freske oltara crkve Trojice u Vjazemiju. Izvještaj u Odsjeku za starorusku umjetnost Državnog instituta za umjetnost, travanj 1997.).

Etingof O.E. Do rane povijesti ikone "Gospa od Vladimira" ...

Tijekom svoje povijesti zabilježena je najmanje četiri puta: u prvoj polovici 13. stoljeća, početkom 15. stoljeća, 1521. godine, tijekom preinaka u Uznesenskoj katedrali moskovskog Kremlja i prije krunidbe Nikolaja II. 1895.-1896. restauratori O. S. Čirikov i M. D. Dikarev. Osim toga, mali popravci izvršeni su 1567. godine (u Čudotvornom samostanu od strane mitropolita Atanazija), u 18. i 19. stoljeću.

Kolpakova G.S. Umjetnost Bizanta. rano i srednje razdoblje. - St. Petersburg: Izdavačka kuća "Azbuka-Klassika", 2004., str. 407.

Ibid, str. 407-408 (prikaz, ostalo).

Pročitali ste članak. Možda će vas također zanimati:

Sveta slika više je puta pomogla ruskoj vojsci da pobijedi u odlučujućim bitkama - ovo je jedno od najcjenjenijih svetišta Ruske pravoslavne crkve, koja je uspostavila trostruku proslavu Vladimirske ikone Majke Božje.

Kako je sveta slika završila u Rusiji

Prema legendi, Vladimirsku ikonu Majke Božje naslikao je sveti apostol i evanđelist Luka za vrijeme zemaljskog života Majke Božje na dasci stola za kojim je Spasitelj jeo s Prečistom Majkom i pravednim Josipom.

Djevica Marija, vidjevši Svoj lik, reče: “Od sada će mi sva rođenja biti mila.

© foto: Sputnik / Yuri Kaplun

Ikona Majke Božje ostala je u Jeruzalemu do 450. godine, a zatim je prenesena u Carigrad. Početkom 12. stoljeća carigradski patrijarh Luka Hrisoverg poslao je njen poseban popis (prepis) u Kijev kao dar svetom knezu Mstislavu.

Nakon dolaska u Rusiju, od 1131. godine, ikona je bila u samostanu Bogorodichny, koji se nalazio u jednom od sjevernih predgrađa Kijeva - Vyshgorod. Glasine o njezinim prekrasnim kreacijama kružile su Rusijom.

Kako je ikona dobila ime?

Višgorod je postao nasljedstvo kneza Andreja Bogoljubskog, sina Jurija Dolgorukog, 1155. godine. Odlučivši da se preseli u svoju rodnu suzdalsku zemlju, princ Andrej Bogoljubski ponio je ikonu sa sobom i usput se usrdno molio pred njom.

Nakon odmora u Vladimiru, princ se spremao nastaviti kretanje, ali nakon što se odvezao dosta od grada, njegovi su konji stali. Svi pokušaji da ih se natjera da prođu dalje ostali su bezuspješni. Ni nakon promjene konja ništa se nije promijenilo.

Iznenađeni princ počeo se usrdno moliti Majci Božjoj, a tijekom molitve ukazala mu se Majka Božja koja mu je naredila da čudotvornu ikonu ostavi u Vladimiru i sagradi katedralu koja će postati njezin dom. Knez je ikonu postavio u Vladimir i od tada se slika zove Vladimirska ikona Majke Božje.

Zaštitnica ruskog naroda

Ikona je prvi put donesena u Moskvu 1395. godine, kada je osvajač kan Tamerlan (Temir-Aksak) sa svojim hordama upao u ruske zemlje, zauzeo grad Jelec i krenuo prema Moskvi.

Moskovski knez Vasilij Dmitrijevič, koji je vladao od 1389. do 1425., izašao je s vojskom na Kolomnu i zaustavio se na obalama Oke.

Veliki knez se molio moskovskim jerarsima i svetom Sergiju za izbavljenje Otadžbine i pisao moskovskom mitropolitu, svetom Kiprijanu, da predstojeći Uspenski post bude posvećen usrdnim molitvama za milost i pokajanje.

© foto: Sputnik / Ivan Šagin

Svećenstvo je poslano u Vladimir, gdje se nalazila proslavljena čudotvorna ikona. Nakon liturgije i molebana na praznik Uspenja Presvete Bogorodice, sveštenstvo je primilo ikonu i uz krsni hod prenijelo je u Moskvu. Nebrojeni ljudi s obje strane ceste, na koljenima, molili su: "Majko Božja, spasi rusku zemlju!"

Prema legendi, u trenutku kada su stanovnici Moskve sreli ikonu na Kučkovom polju, Tamerlan je drijemao u svom šatoru - u snu je vidio veliku planinu, s čijeg su vrha prema njemu išli sveci sa zlatnim štapićima. , a iznad njih u blistavom sjaju pojavila se Veličanstvena žena, koja mu je naredila da napusti granice Rusije.

Probudivši se sa strahopoštovanjem, Tamerlan je upitao za značenje vizije, na što su upućeni odgovorili da je blistava Žena Majka Božja, velika zaštitnica kršćana. Tada je Tamerlan naredio pukovima da se vrate.

U znak sjećanja na čudesno izbavljenje ruske zemlje od Tamerlana, na Kučkovom polju, gdje je ikona dočekana, sagrađen je Sretenski manastir, a 8. rujna ustanovljena je proslava u čast Sretenja Vladimirske ikone sv. Presveta Bogorodica.

Jedna od najvećih svetinja Rusije

Ikona Majke Božje Vladimirske uvijek je sudjelovala u važnim događajima ruske države i smatra se jednom od najvećih svetinja u Rusiji.

Tako je tijekom napada Tatara na Moskvu 1451. godine mitropolit Jona nosio ikonu u procesiji duž gradskih zidina. Noću su napadači čuli glasnu buku i odlučili da princ Vasilij Dmitrijevič dolazi u pomoć opsjednutima sa svojom vojskom, ujutro su prekinuli opsadu i povukli se s gradskih zidina.

A 1480. trebala se održati bitka ruskih trupa s tatarsko-mongolskim - protivnici su stajali na različitim obalama rijeke i pripremali se za bitku, ali do nje nikada nije došlo.

Ovo "veliko stajanje na rijeci Ugri" završilo se bijegom Tataro-Mongola, u koje ih je Majka Božja pretvorila preko svoje Vladimirske ikone, koja je bila ispred ruske vojske.

Još jednom su se neprijateljske horde približile Moskvi 1521., počele su paliti naselja, ali su se neočekivano udaljile od grada ne nanijevši značajniju štetu glavnom gradu. Ovaj događaj također je povezan sa zaštitom čudotvorne ikone, u čast koje je ustanovljen njegov treći blagdan, koji se slavi 3. lipnja.

© foto: Sputnik / Yuri Kaver

S ikonom Majke Božje Vladimirske narod je otišao u Novodjevičji samostan vidjeti Borisa Godunova kako bi ga postavio za kralja. S ovom ikonom susrele su se trupe Minina i Požarskog, koji su 1613. protjerali poljske osvajače i tako dalje.

Pred Vladimirskom ikonom Majke Božje zbili su se i najvažniji događaji ruske crkvene povijesti. Uključujući izbor i postavljanje svetog Jone - primasa autokefalne Ruske crkve (1448.), svetog Joba - prvog patrijarha moskovskog i cijele Rusije (1589.), Njegove svetosti patrijarha Tihona (1917.).

Na dan proslave u čast Vladimirske ikone Majke Božje, Njegova Svetost Patrijarh moskovski i cijele Rusije Pimen ustoličen je 3. lipnja 1971. godine.

Selidba u novi dom

Vladimirska ikona Majke Božje prenesena je na trajno čuvanje u moskovsku katedralu Uznesenja 1480. U Vladimiru je ostala točna kopija ikone koju je napisao monah Andrej Rubljov.

© foto: Sputnik / Alexey Bushkin

Konj umjetnika Andreja Rubljova "Vladimirska Majka Božja" (1408.)

Godine 1918. Katedrala Uznesenja u Kremlju je zatvorena, a čudotvorna slika je prebačena u Državnu galeriju Tretyakov. 8. rujna 1999. godine čudotvorna ikona prenesena je iz Tretjakovske galerije u crkvu svetog Nikole u Tolmačiju, povezanu s muzejom malim hodnikom.

Opis svete slike

Prema povjesničarima umjetnosti, ikona je naslikana u 12. stoljeću, pretpostavlja se u Carigradu. Ikona pripada drevnom tipu slika Bogorodice, koja se zove "Eleusa", odnosno "Milosrdna, nježnost".

To su najnježnije ikone Majke Božje, na njima se Blažena privila uz svoga Sina, a On uz nju. Oni kao da vode neku vrstu unutarnjeg dijaloga između sebe, a onaj koji moli postaje, tako reći, sudionik u tom razgovoru između Majke i Božanskog Djetešca.

Ikona je dvostrana: na prednjoj strani - slika Majke Božje s djetetom, na poleđini - prijestolje i instrumenti muke Kristove. Podloga je svijetlooker, gnoj lila, s mramorno smeđim mrljama, rubovi tamnooker, natpisi (IC XC. NI KA) crveni.

Popisi su često pisani s Vladimirske ikone Majke Božje, od kojih su neki dobili posebna imena i čudotvorni.

Točna kopija čudotvorne Vladimirske ikone Presvete Bogorodice također se nalazi u katedrali Sameba (Svete Trojice). Dar Patrijarha moskovskog i cijele Rusije isporučen je Gruziji u rujnu 2009.

Što pomaže

Majka Božja Vladimirska pomaže svakom vjerniku koji joj se obrati iskrenom molitvom - Ona je zagovornica i zaštitnica, štiti kuću i pomaže u mnogim svakodnevnim potrebama.

Blažena Djevica Marija pomaže pronaći pravi put, donijeti ispravnu odluku, daje snagu za prevladavanje teškog razdoblja života, jača vjeru, štiti od neprijateljstva, oslobađa od grešnih misli i zbunjenosti.

Majka Božja također liječi od fizičkih bolesti, osobito često joj se mole za iscjeljenje bolesti srca i očiju, što simbolizira ne samo tjelesni, već i duhovni uvid.

Majka Božja također pridonosi sretnom braku, jer čvrste obiteljske veze, bez svađa i svađa, ključ su jake države.

molitve

Molitva prva

O, Svemilosrdna Gospođo Theotokos, Nebeska Kraljice, Svemoguća Zagovornice, naša besramna Nado!

Zahvaljujemo Ti za sva dobra djela ruskog naroda od Tebe od davnina do danas od Tvoje čudotvorne ikone propadljive. I sada milostivi Gospođu, pogledaj na nas grešne i nedostojne sluge Tvoje, pokaži nam milost Svoju i moli Sina Svoga, Krista Boga našega, da se izbavimo od svakog zla i spasimo svakom gradu i selu, i cijelom našem. zemlju od radosti, razaranja, kukavice, potopa, vatre, mača, invazije stranaca i međusobnih ratova. Isprosi pravoslavnom hrišćaninu blagostanje i miran život, zdravlje, dug život, dobru žurbu i spasenje u svemu. Sačuvaj i umudri pastire Crkve, koji su dostojni pasti stado Hristovo i pravo vladati rečju istine. ; učvrsti hristoljubivu sverusku vojsku, daj duh savjeta i razuma vojskovođi, gradonačelniku i svima koji su na vlasti; Nispošlji sveti blagoslov Tvoj na sve pravoslavne hrišćane koji Ti se klanjaju i mole se pred tvojom punorodnom ikonom. Budi naš Zagovornik i Zagovornik pred Prijestoljem Svevišnjega, gdje stojiš. Kome da se obratimo, ako ne Tebi, Gospođo? Kome da izlijemo suze i uzdahe, ako ne Tebi, Presveta Bogorodice? Ne imami za drugu pomoć, ne imami za drugu nadu, osim za Tebe, Kraljice nebeska. Pod Tvojom zaštitom tečemo, Tvojim molitvama pošalji nam mir, zdravlje, plodnu zemlju, dobar zrak, izbavi nas od svih nevolja i žalosti, od svih bolesti i bolesti, od iznenadnih smrti i od svih ogorčenosti neprijatelja vidljivih i nevidljivih.

Prosvijetli nas i nauči, Svemilostivi Zagovorniče, kako bezgrešno proći stazom ovozemaljskog života; Ti si sva naša slabost, vagaj i naše grijehe, ali ti vagaj i vjeru i vidi nadu; daruj nam ispravljanje grješnih života i omekšaj naša zla srca.

Učvrsti u nama ispravnu vjeru, stavi u naša srca duh straha Božjega, duh pobožnosti, duh poniznosti, strpljivosti i ljubavi, blagostanje u dobrim djelima; izbavi nas od napasti, od pogubnih nauka koje štete duši, od nevjere, pokvarenosti i vječne smrti. Molimo te, Prečista Gospođo, i klanjajući se tvojoj svetoj ikoni, molimo se, smiluj nam se i smiluj nam se, na strašni dan suda, po zagovoru i zagovoru tvojim, udostoji nas da stojimo s desne strane. ruku Sina tvoga, Krista Boga našega, i Njemu priliči svaka slava, čast i štovanje, s bespočetnim Ocem Njegovim i Presvetim i Dobrim i Jedinstvenim Duhom Njegovim, sada i uvijeke i u vijeke vjekova. Amen.

Molitva druga

Kome da plačemo, Gospođo? Kome da se obratimo u svojoj tuzi, ako ne Tebi, Kraljice neba? Tko će primiti naš plač i uzdisanje, ako ne Ti, Bezgrešna, nado kršćana i utočište nas grešnih? Tko je prema Tebi milostiviji? Prikloni k nama uho svoje, Gospođo, Majko Boga našega, i ne prezri one koji traže pomoć tvoju: usliši uzdisanje naše, okrijepi nas grješne, prosvijetli nas i nauči nas, Kraljice neba, i ne odstupi od nas, službenice svoje, Gospo, za naše gunđanje, ali budi nam Majka i Zagovornica, i povjeri nas milosrdnoj zaštiti Sina Svoga: uredi nam, što bude volja tvoja sveta, i uvedi nas grešnike u tihi i spokojni život, zavapimo za naše grijehe, ali uvijek ćemo se radovati s Tobom, sada i uvijek i zauvijek. Amen.

Materijal pripremljen na temelju otvorenih izvora

Jedna od najstarijih i najcjenjenijih svetih slika u Rusiji uvijek je bila ikona Gospe Vladimirske. Vjeruje se da ga je zapisao evanđelist Luka na dasci koja je nekada služila kao stol za kojim je blagovao Isus, sin Božji sa svojim roditeljima, Djevicom Marijom i starcem Josipom.

Slika je napisana u lirskoj ikonografskoj vrsti "Nježnost". Sličan stil prikaza Majke Božje s Djetetom personificira nježnost, ljubav i privrženost koju Bezgrješna Djevica iskazuje svome Sinu. Djetešce Isus sjedi s desne strane Majke Božje, priljubljen uz lice Kraljice Nebeske. Desnicom joj se pruža sin Blažene Marije, a drugom joj nježno grli vrat. Vladimirska je jedina slika na kojoj je peta Malog Isusa okrenuta prema van tako da je jasno vidljiva.

Na slici možete vidjeti i dva natpisa - monograma, koji označavaju one koji su prikazani na ikoni - Isus Krist i Majka Božja.

Putovanje kroz stoljeća

Ikona Gospe Vladimirske datira više od 2000 godina. Za sve vrijeme svog postojanja ova je slika više puta spasila ruski narod. Sve do 5. stoljeća po Kr. e. ikona je bila u Jeruzalemu, a zatim prevezena u Bizant. I tek u 12. stoljeću došla je u rusku zemlju, nakon što ju je darovao carigradski patrijarh, a princ je ikonu smjestio u jedan od samostana nedaleko od Kijeva. Vjeruje se da je od tog vremena slika činila prava čuda - noću je ikona mijenjala svoje mjesto, pa čak i letjela zrakom. Andrej Bogoljubski, sin Jurija Dolgorukog, ubrzo je saznao za to. Tada je mladi princ odlučio da ovo treba svoje, zasebno mjesto.

Andrej uzima sliku Majke Božje i odlazi u zemlju Suzdal. Na putu princ služi molitvu pred ikonom. Kao odgovor, slika Blažene Djevice pokazuje mnoga čuda: sluga Andreja Bogoljubskog, nakon što je pao u ponor, ostaje neozlijeđen, a svećenik, koji je s njim krenuo na put, preživi nakon što ga je zgazio konj.

Put kneza ležao je kroz Vladimirsku zemlju, nakon što je prošao, nije mogao dalje. Konji su, kao ukorijenjeni, ustali i nisu se micali. Kad su princ i njegovi putnici pokušali upregnuti druge crnce, dogodilo se isto. Andrej Bogoljubski je to shvatio kao znak odozgo. Princ se počeo usrdno moliti Majci Božjoj, koja se spustila k njemu sa svitkom u ruci, zapovjedivši mu da ostavi ikonu u Vladimiru i da osnuje crkvu na mjestu njenog pojavljivanja.

Tako je sama Kraljica Neba odabrala mjesto prebivališta svoje slike - nedaleko od grada Vladimira, od tada je ikona postala poznata kao Vladimirskaya u čast čudesnog pojavljivanja Majke Božje.

Katedrala Uznesenja

Izgradnja hrama u čast Presvete Bogorodice završena je za samo 2 godine. Podignuta katedrala zadivila je sve svojim sjajem i svojom ljepotom nadmašila čak i katedralu Svete Sofije.

Tijekom izgradnje Zlatnih vrata u Vladimiru dogodila se nesreća: tijekom polaganja kameni zid je pao na radnike. Princ, saznavši za to, počeo se usrdno moliti pred Vladimirskom ikonom, koja ga je više puta spasila. A onda Majka Božja nije napustila Andreja Bogoljubskog: kad su svi ruševine rastavljeni, pokazalo se da su ljudi ispod njih bili zdravi i zdravi.

Pokazalo se da je ova nesreća najava budućih događaja koji su čekali Katedralu Uznesenja - hram je izgorio do temelja 25 godina kasnije.

Kampanja Andreja Bogoljubskog

Daljnja povijest ikone Gospe Vladimirske vrlo je zanimljiva i puna čuda. Štitila je princa do njegove smrti. Dakle, jednom je Andrej Bogoljubski krenuo u pohod protiv Volga Bugara, noseći sa sobom svetu sliku. Prije bitke knez je s vojnicima obavio molitvu. Produhovljeni, otišli su u bitku, gdje su mogli pobijediti. Nakon bitke, knez i vojnici su čitali - i dogodilo se čudo: sa ikone i Krsta Gospodnjeg sišla je svjetlost, obasjavši sve. Istog dana u Carigradu je car Manuel vidio istu božansku pojavu. Nakon čudesne vizije, uspio je poraziti vojsku Saracena. U čast ove manifestacije nebeskih sila, ustanovljen je praznik u čast Životvornog križa Gospodnjeg, koji se slavi 14. kolovoza.

Kad je 1175. godine Andrej Bogoljubski ubijen, u Moskvi je izbila pobuna. Bilo ga je moguće zaustaviti samo milošću Svemogućih sila: rektor jednog od hramova uzeo je sliku Vladimirske Majke Božje i nosio je po gradu, nakon čega su se nemiri smirili.

Krsna svetkovina - 8. rujna

Sjećanje na ovu sliku slavi se 3 puta godišnje. Prvi datum je 8. rujna prema novom stilu. Na današnji dan samostan je osnovan i počeo se podizati u čast susreta Vladimirske ikone od strane ruskih trupa. U to je vrijeme Rusija bila izložena tatarskim napadima. Tamerlan, koji ih je vodio, bio je jak protivnik. Ruske trupe mogle su se nadati samo čudu. Veliki knez Vasilij zamolio je ruskog mitropolita da prenese svetu sliku iz Vladimira u Moskvu. Dok je ikona Gospe Vladimirske bila na putu, Tamerlan je, uvjeren u svoju pobjedu, usnio san: kao da na njega dolazi sjajna djevojka s 12 anđela koji ga probadaju mačem. U strahu, probudivši se od onoga što je vidio, ratnik je ispričao svoj san mudracima koji su bili s njim u pohodu. Objasnili su Tamerlanu da je Djevica koja sanja Majka kršćanskog Boga i zagovornica ruske zemlje. U tom je trenutku tatarski zapovjednik s užasom shvatio da je njegov pohod osuđen na neuspjeh. Naredio je napuštanje Rusije i otišao sa svojim trupama.

"Tiha" pobjeda

Sljedeći praznik posvećen Vladimirskoj ikoni Ruska pravoslavna crkva slavi 6. srpnja. Na današnji dan dogodio se događaj koji se dugo očekivao - horde Tatara pobjegle su nakon 9 mjeseci stajanja na rijeci. Akne. Kao što znate, prije bitke, ruske trupe su izašle na obalu s Vladimirskom ikonom. Na suprotnoj strani bili su Tatari, koji se nisu usudili pomaknuti. Dakle, dugo su obje strane bile neaktivne. Zbog toga su Tatari pobjegli. Ovu "tihu" pobjedu ruski narod nije pripisivao sebi, nego Kraljici neba, zahvaljujući kojoj posljednja bitka s tatarskim hordama nije koštala žrtava.

Nevjerojatan san časne sestre

Ali neprijatelji se nisu dugo smirili. Već 40 godina kasnije, 1521. godine, Tatari su ponovno navalili na Moskvu. Car Vasilije otišao je sa svojom vojskom do rijeke Oke. U neravnopravnoj borbi Rusi su se počeli povlačiti. Tatari su opkolili Moskvu. Iste noći, jedna od časnih sestara samostana Uskrsnuća imala je nevjerojatan san - kao da su sveti Petar i Aleksej projurili kroz zatvorena vrata Katedrale Uznesenja, noseći ikonu sa sobom. Prevladavši vrata Kremlja, metropoliti su na svom putu sreli Sergija Radonješkog i Varlaama Hutinskog. Sveci su pitali kamo idu Aleksej i Petar. Odgovorili su da moraju napustiti grad zajedno s Vladimirskom ikonom, jer su stanovnici Moskve zaboravili zapovijedi Gospodnje. Čuvši to, sveci padoše pred noge svetaca, plačući moleći da ne napuštaju grad. Kao rezultat toga, Aleksej i Petar vratili su se u crkvu Uznesenja kroz zatvorena vrata.

Ujutro je časna sestra požurila svima ispričati san koji je vidjela. Ljudi su se, saznavši za proročku viziju, okupili u hramu i počeli neprestano moliti, nakon čega su se tatarske trupe povukle. Veliki dan spasenja Moskve sada je utisnut stoljećima - Pravoslavna crkva slavi ovaj dan 3. lipnja u novom stilu.

Za što se moliti ispred Vladimirske ikone?

Vjeruje se da bi ova slika trebala biti u svakom domu. Moleći se pred Vladimirskom ikonom, molimo za pomirenje neprijatelja, jačanje vjere, zaštitu od raspada zemlje i invazije stranaca.

Akatist ispred ikone

U molitvi pred Vladimirskom ikonom molimo za mir u našoj zemlji i svim gradovima, za učvršćenje pravoslavlja i izbavljenje od ratova, gladi i bolesti. "Budi naš zagovornik i zagovaraj nas pred Gospodinom", kažemo čitajući akatist. U molitvi priznajemo da je Blažena Djevica naša jedina Nada i Spasenje, čije molbe uvijek uslišava Njezin Sin. Pred likom Presvete Bogorodice molimo te da ublažiš naša zla srca i izbaviš nas od grijeha. Na kraju molitve slavimo Gospodina našega Isusa Krista, vječnoga Boga.

Popisi sa slike

Vladimirska ikona Majke Božje prošla je dug put u vremenu. Trenutačno se nalazi u Tretjakovskoj galeriji, a samo se na praznike iznosi za procesiju. Međutim, tijekom svog postojanja, ikona Gospe od Vladimira, čiju fotografiju možete vidjeti u ovom članku, korištena je za stvaranje čudesnih popisa, od kojih je svaki dobio dodatno ime. Na primjer, ikonu Vladimir-Volokolamsk samostanu ovog grada poklonio je Malyuta Skuratov. Sada se slika nalazi u Muzeju Andreja Rubljova. Među čudesnim popisima može se primijetiti i Vladimir-Seligerskaya, koju je Nil Stolbenski prenio u Seliger.

Hram u čast Vladimirske ikone

Ova katedrala nalazi se u Moskvi, u selu Vinogradovo. Ova građevina je jedinstvena jer hram ima trokutasti oblik. Mnogi pripisuju stvaranje katedrale poznatom ruskom arhitektu Bazhenovu.

Crkva Vladimirske ikone Majke Božje podignuta je 1777. godine. Zanimljiva je činjenica da ni tijekom godina progona katedrala nikada nije bila zatvorena.

Tijekom Velikog domovinskog rata, hram Vladimirske ikone Majke Božje štitio je unutar svojih zidova pravo svetište - glavu Sergija Radonješkog. Nakon pobjede vraćena je u svečev samostan, gdje je i danas. Za očuvanje relikvije, Hramu Vladimirske Majke Božje predstavljena je čestica relikvija prečasnog.

Katedrala Vladimirske ikone u Sankt Peterburgu

Ovaj hram sagrađen je u 18. stoljeću na mjestu nekadašnje drvene crkve. Glavna svetišta njegovog ukrasa danas su slika Gospe od Vladimira, ikona Serafima Sarovskog s česticom njegovih relikvija i slika našeg Gospodina "Spasitelja Nerukotvornog". Crkva Vladimirske ikone Majke Božje djeluje do danas. Nekoliko stoljeća ranije F. M. Dostojevski bio je njezin redoviti župljanin.

Vladimirska ikona Majke Božje, čija povijest seže u daleka stoljeća, uvijek je štitila Rusiju, a sada Rusiju, od neprijatelja i nevolja. Uostalom, zato je naša zemlja sveta i od Boga odabrana.

U svijetu postoji mnogo različitih slika Djevice Marije, koje su se pojavile u različitim vremenima. Sve njih kršćani štuju i smatraju se čudesnima. Ali najviše se štuje Vladimirska ikona Majke Božje, koja ima prilično zanimljivu povijest nastanka, pripisuju joj se brojna čudesna djela. Razlikuje se od svih ostalih ne samo po načinu pisanja, nego i po svom značenju za kršćane.

Prema povijesti, prva slika Djevice bio je portret koji je naslikao sveti Luka na dasci sa stola za kojim su jeli mali Isus, Djevica Marija i Josip. Kad je Majka Božja vidjela ovo djelo, blagoslovila ga je i obećala da će od sada sve njezine slike donositi na svijet samo nebesku milost.

Vladimirska ikona dugo je bila u Jeruzalemu. Ali za vrijeme vladavine Teodozija Mlađeg, prebačen je u glavni grad bizantske države - Carigrad. Stoljeće kasnije ikona je poklonjena Juriju Dolgorukiju. Na području Rusije dugo se čuvao u samostanu Vyshgorsky. Odatle se glas o njezinoj čudotvornoj moći proširio svijetom.

Slika je ostala u samostanu do 1155. godine, kada je Andrej Bogoljubski naredio da je prebace u grad Vladimir. Ovdje je, za sliku, podignuta svjetski poznata katedrala Uznesenja. I sama ikona je od tada dobila ime Vladimirske Majke Božje. U to je vrijeme za kip izrađen dragocjeni okvir od zlata i srebra, ukrašen velikim brojem dragog kamenja i bisera.

Vladimirska ikona Majke Božje od davnina je čuvala ruske trupe tijekom napada osvajača.. Glavni primjeri njezinog čudesnog zagovora su pobjeda Andreja Bogoljubskog nad Bugarima i poraz Tamerlanove vojske. Tijekom invazije potonjeg, slika je donesena u jednu od crkava u Moskvi i pred njom su pročitali akatist od strane svih redovnika i svećenika. Kan Tamerlan se bojao moći Vladimirske Majke Božje i povukao se pred njezinom moći. Povjesničari kažu da je u snu kan sanjao odred koji se spušta s planine u sjajnom oklopu, nad kojim se uzdigla Vladimirska Majka Božja i zasjenila trupe svojim blagoslovom.

Dan kada je ikona donesena u moskovsku crkvu od tada se slavi kao praznik Vavedenja. Ovaj dan obično pada 8. rujna ili 26. kolovoza po starom stilu. I u znak sjećanja na čudo koje je stvorila Majka Božja, podignuta je Sretenska katedrala i samostan.

U životu svake osobe mogu se dogoditi razne situacije koje zahtijevaju hitno rješenje. Ako uobičajene i poznate metode ne daju željene rezultate, onda se ljudi obraćaju Majci Božjoj, koja sve čuje, sve vidi i uvijek dolazi u pomoć onima koji mole.

Majka Božja Vladimirska učinila je mnoga čuda. Ali najpoznatiji i netumačivi su sljedeći:

Čuda je stvorila ne samo sama ikona, već i brojni popisi iz nje, koji se distribuiraju diljem svijeta. O tim čudima postoje legende koje potvrđuju moć Vladimirske Majke Božje.

Ovo je svetište svjedočilo mnogim događajima u Rusiji. Mogla je proći kroz sve vojne kampanje s trupama, bila je na krunidbi careva. Prije nje bilo je imenovanje mnogih patrijarha. Molitve joj se čitaju u trenutku kada je potrebno smiriti bijes neprijatelja, ukloniti njihov bijes i otkloniti strah od onih koji idu u vojni pohod.

Mnogi su se župljani obratili Majci Božjoj s molitvama za donošenje sudbonosne odluke ili da im podari snagu da dobiju ono što žele. Ona je ta koja pomaže riješiti se mnogih bolesti i izliječiti čak i najteže bolesne ljude. Ikona Majke Božje Vladimirske pomaže:

• ojačati vjeru i steći snagu da se nosi sa svakom nesrećom;
• ozdravi od sljepoće i bolesti srca;
• riješite se grešnih misli i loših namjera;
• donijeti važnu i sudbonosnu odluku kada osoba ne može razumjeti kako postupiti u datoj situaciji.

Značenje Vladimirske ikone Majke Božje uvijek je bilo veliko za sve ruske ljude. Ona pomaže u najtežim trenucima, kada se nema gdje drugdje čekati zaštita i pomoć. Ali možemo reći da takva ikona nije jedina. I ovdje će biti pogreška - ova slika je vrlo različita od ostalih sa sličnim kontekstom.

Ako pođemo od vrste pisma, onda pripada sorti "Carssing". Ova slika je jedan od najlirskijih od svih mogućih načina pisanja lica Djevice. Jednom rukom Majka Božja drži bebu, privijajući ga k sebi i štiteći ga od cijelog svijeta. Lica su im se priljubila jedno uz drugo, što otkriva sasvim drugu stranu komunikacije majke i sina. Na ovoj ikoni oni se ne pojavljuju kao Majka Božja i Božansko dijete, već kao jednostavna majka i sin koji se beskrajno vole.

Platno prikazuje samo majku i bebu. Ni anđeli ni arkanđeli, nitko drugi nije na platnu. Glava Djevice je nagnuta prema djetetu, a on joj rukom grli vrat. Posebnost ikone je da je bebina noga savijena i da se vidi njegovo stopalo.

Glavna molitva licu Vladimirske Majke Božje je sljedeća:

Danas se originalna slika nalazi u Tolmachiju u muzeju pri crkvi svetog Nikole. Ali čak i znajući gdje se nalazi izvorna ikona, ne biste trebali žuriti da joj se poklonite. Možete se moliti bilo kojem od popisa koji se nalaze u mnogim crkvama u Rusiji.

Za svaku rusku osobu Vladimirova ikona je od velike važnosti. Ona pomaže u najneočekivanijim i najtežim situacijama. Stoga u mnogim kućama postoji slika Djevice, ispred koje se stavljaju svijeće i mole se za slanje zdravlja bliskim i dragim ljudima.