Tatarske priče. Kartoteka (pripremna grupa) na temu: Tatarske narodne priče i igre Tatarske narodne priče o životinjama

Sivi vuk (Sary bure)

Jedan od igrača je izabran kao sivi vuk. Čučeći, sivi vuk se skriva iza linije na jednom kraju mjesta (u grmlju ili u gustoj travi). Ostali igrači su na suprotnoj strani. Udaljenost između nacrtanih linija je 20-30 m. Na znak svi idu u šumu brati gljive i bobice. Domaćin im izlazi u susret i pita (djeca odgovaraju uglas):

Kamo idete, prijatelji moji?

Ulazimo u gustu šumu

Što želiš tamo raditi

Tamo ćemo brati maline

Što će vam maline, djeco?

Napravit ćemo pekmez

Ako te vuk sretne u šumi?

Sivi vuk nas neće stići!

Nakon ove prozivke svi odlaze do mjesta gdje se skriva sivi vuk i složno govore:

Ubrat ću bobice i napraviti pekmez

Moja slatka baka će se počastiti

Ovdje ima puno malina, ne možeš ih sve skupiti,

A vukovi, medvjedi se uopće ne vide!

Nakon riječi, sivi vuk ustaje, a djeca brzo trče preko reda. Vuk ih ganja i pokušava nekoga ocrniti. Zarobljene odvodi u jazbinu – tamo gdje se i sam sakrio.

Pravila igre. Onaj koji predstavlja sivog vuka ne smije iskočiti, a svi igrači moraju pobjeći prije izgovorenih riječi da ih se ne vidi. Bježećeg možete uhvatiti samo do linije kuće.

Prodajemo lonce (Chulmak ueny)

Igrači su podijeljeni u dvije skupine. Mala djeca, klečeći ili sjedeći na travi, formiraju krug. Iza svakog pota je igrač - vlasnik pota, ruke iza leđa. Vozač je iza kruga. Vozač prilazi jednom od vlasnika lonca i započinje razgovor:

Hej prijatelju prodaj lonac!

kupiti

Koliko rubalja da vam dam?

Tri vraćaju

Vozač tri puta (ili onoliko koliko je vlasnik pristao prodati lonac, ali ne više od tri rublja) dotakne rukom vlasnika lonca i oni počnu trčati u krug jedan prema drugom (trče oko zaokruži tri puta). Tko brže pretrči do slobodnog mjesta u krugu zauzima to mjesto, a onaj iza postaje vozač.

Pravila igre. Dopušteno je trčati samo u krugu, ne prelazeći ga. Trkači ne smiju udarati druge igrače. Vozač počinje trčati u bilo kojem smjeru. Ako je počeo trčati lijevo, zamrljani mora trčati desno.

Skok-skok (Kuchtem-kuch)

Na tlu je nacrtan veliki krug promjera 15-25 m, unutar njega su mali krugovi promjera 30-35 cm za svakog sudionika u igri. Vozač stoji u središtu velikog kruga.

Vozač kaže: "Skači!" Nakon ove riječi igrači brzo mijenjaju mjesta (krugovi), skačući na jednoj nozi. Vozač pokušava zauzeti mjesto jednog od igrača, također skačući na jednoj nozi. Onaj tko ostane bez mjesta postaje vođa.

Pravila igre. Ne možete jedno drugo izbaciti iz krugova. Dva igrača ne mogu biti u istom krugu. Pri promjeni mjesta krugom se smatra onaj koji mu je ranije pristupio.

Flaperi (Abakle)

Na suprotnim stranama prostorije ili platforme dva su grada označena s dvije paralelne crte. Udaljenost između njih je 20-30 m. Sva djeca poredaju se u blizini jednog od gradova u jednu liniju: lijeva ruka je na pojasu, desna ruka ispružena prema naprijed s dlanom prema gore.

Voditelj je izabran. Prilazi onima koji stoje blizu grada i izgovara riječi:

Pljesak da pljesak - takav signal

Ja trčim, a ti me prati!

Uz te riječi vozač nekoga lagano udari po dlanu. Vožnja i uočeno trčanje u suprotni grad. Tko brže trči ostat će u novom gradu, a tko zaostaje postaje vozač.

Pravila igre. Dok vozač ne dotakne nečiji dlan, ne možete trčati. Dok trče, igrači se ne smiju dodirivati.

Sjednite (Bush ursh)

Jedan od sudionika igre bira se za voditelja, a ostali igrači, formirajući krug, hodaju držeći se za ruke. Vozač obilazi krug u suprotnom smjeru i kaže:

Kao svraka arecochu

Neću nikoga pustiti u kuću.

Gakoćem kao guska

Potapšat ću te po ramenu

Trčanje!

Nakon izgovorenog trčanja, vozač lagano udari jednog igrača po leđima, krug se zaustavi, a onaj koji je pogođen juri sa svog mjesta u krug prema vozaču. Onaj koji trči oko kruga ranije zauzima prazno mjesto, a onaj koji zaostaje postaje vođa.

Pravila igre. Krug se odmah treba zaustaviti na riječi run. Dopušteno je trčati samo u krugu, bez njegovog prelaska. Dok trčite, ne smijete dodirivati ​​one koji stoje u krugu.

Zamke (Totysh ueny)

Na znak, svi igrači se razilaze po terenu. Vozač pokušava ocrniti bilo kojeg igrača. Svatko koga uhvati postaje mu pomagač. Držeći se za ruke, dvoje, pa troje, četvero itd., hvataju one koji trče dok ne pohvataju sve.

Pravila igre. Onaj koga vozač dotakne smatra se uhvaćenim. Uhvaćeni hvataju sve ostale samo držeći se za ruke.

žmurki (Kuzbailau ueny)

Crtaju veliki krug, unutar njega na istoj udaljenosti jedan od drugog prave rupe-minke prema broju sudionika u igri. Vozač se identificira, povezuju mu se oči i postavlja u središte kruga. Ostali zauzimaju mjesta u rupama od nerca. Vozač prilazi igraču da ga uhvati. On, ne napuštajući svoj mink, pokušava ga izbjeći, zatim se saginje, a zatim čučne. Vozač mora ne samo uhvatiti, već i pozvati igrača po imenu. Ako točno imenuje ime, sudionici u igri kažu: "Otvori oči!" - i onaj koji je uhvaćen postaje vozač. Ako je ime krivo nazvano, igrači, bez riječi, nekoliko puta plješću, dajući do znanja da je vozač pogriješio, i igra se nastavlja. Igrači mijenjaju minkove, skačući na jednoj nozi.

Pravila igre. Vozač nema pravo viriti. Tijekom igre nitko ne smije izaći izvan kruga. Zamjena minkova dopuštena je samo kada je vozač na suprotnoj strani kruga.

presretači (Kuyshu ueny)

Na suprotnim krajevima mjesta dvije kuće su označene linijama, u jednoj od njih su igrači smješteni u nizu. U sredini, okrenut prema djeci, nalazi se vozač. Djeca u zboru izgovaraju riječi: Moramo brzo trčati,

Volimo skakati i skakati

Jedan dva tri četiri pet

Nema šanse da je uhvatimo!

Nakon završetka ovih riječi, svi trče u svim smjerovima preko platforme do druge kuće. Vozač pokušava ocrniti prebjege. Jedan od umrljanih postaje vozač i igra se nastavlja. Na kraju igre označavaju se najbolji momci koji nikada nisu uhvaćeni.

Pravila igre. Vozač hvata igrače dodirujući im rukom rame. Zamrljani odlaze na dogovoreno mjesto.

Timerbay

Igrači držeći se za ruke prave krug. Oni biraju vozača - Timerbay. On postaje centar kruga. Vozač kaže:

Petero djece u Timerbayu,

Prijateljska, zabavna igra.

Plivali smo u brzoj rijeci,

Bacali su, prskali,

Dobro oprano

I lijepo obučena.

I ne jesti ni piti,

Otrčali su u šumu navečer,

pogledali jedno drugo,

Učinili su to ovako!

Sa zadnjim riječima, ovako vozač pravi neku vrstu pokreta. Svatko to mora ponoviti. Tada vozač bira nekoga umjesto sebe.

Pravila igre. Pokreti koji su već prikazani ne mogu se ponoviti. Navedeni pokreti moraju se izvoditi točno. U igri možete koristiti razne predmete (lopte, kikice, vrpce itd.).

Lisičarke i pilići (Telki ham tavyklar)

Na jednom kraju mjesta su kokoši i pijetlovi u kokošinjcu. Na suprotnoj strani je lisica.

Kokoši i pijetlovi (od tri do pet igrača) hodaju po mjestu, pretvarajući se da kljucaju razne kukce, žitarice i sl. Kad im se lisica prišulja, pijetlovi viču: "Ku-ka-re-ku!" Na taj znak svi utrčavaju u kokošinjac, praćeni lisicom koja pokušava obojiti bilo kojeg igrača.

Pravila igre. Ako vozač ne uspije obojiti niti jednog igrača, on ponovno vodi.

Igrači se poredaju u dva reda s obje strane terena. U sredini mjesta nalazi se zastava na udaljenosti od najmanje 8-10 m od svake ekipe. Na znak igrači prvog reda bacaju vreće u daljinu nastojeći dohvatiti zastavu, isto čine i igrači drugog reda. Iz svake linije otkriva se najbolji bacač, kao i pobjednička linija u čijoj će ekipi veći broj sudionika bacati vreće na zastavu.

Pravila igre. Svi bi trebali pasti na signal. Vodeći timovi vode rezultat.

Lopta u krugu (Teenchek ueny)

Igrači, formirajući krug, sjednu. Vozač stoji iza kruga s loptom promjera 15-25 cm, na znak vozač baca loptu jednom od igrača koji sjedi u krugu i on odlazi. U to vrijeme, lopta se počinje bacati u krug od jednog igrača do drugog. Vozač trči za loptom i pokušava je uhvatiti u letu. Vozač postaje igrač od kojeg je uhvaćena lopta.

Pravila igre. Lopta se dodaje bacanjem s uvijanjem. Hvatač mora biti spreman primiti loptu. Kada se igra ponavlja, lopta se dodaje onome tko je ostao izvan igre.

Zapleteni konji (Tyshauly atlar)

Igrači su podijeljeni u tri ili četiri ekipe i poredani iza crte. Nasuprot crti stavite zastave, police. Na znak, prvi igrači timova počinju skakati, trče oko zastavica i vraćaju se trčeći. Zatim trče drugi itd. Pobjeđuje ekipa koja prva završi štafetu.

Pravila igre. Udaljenost od crte do zastavica, regala ne smije biti veća od 20 m. Trebate skočiti ispravno, odgurujući se s obje noge u isto vrijeme, pomažući rukama. Morate trčati u naznačenom smjeru (desno ili lijevo).

Pregled:

Tatarske narodne priče

čarobni prsten

U davna vremena, kažu, živio je čovjek u istom selu sa svojom ženom. Živjeli su vrlo siromašno. Toliko jadna da je njihova kuća, glinom namazana, stajala samo na četrdeset podupirača, inače bi pala. Pa ipak, kažu, dobili su sina. Ljudi imaju sinove ko sinove, ali ovi sinovi ne silaze sa peći, svi se igraju s mačkom. Uči mačku da govori ljudski jezik i hoda na stražnjim nogama.

Vrijeme prolazi, majka i otac stare. Dan je kao, dva će ležati. Poprilično su se razboljeli i ubrzo umrli. Pokopali ih njihovi susjedi.

Leži sin na peći, gorko plače, pita mačka za savjet, jer sada osim mačke nema nikoga na cijelom svijetu.

Što ćemo učiniti? kaže on mački. Idemo kud oči gledaju.

I tako, kad se smračilo, konjanik je sa svojom mačkom otišao iz rodnog sela. A iz kuće je uzeo samo očev stari nož - više nije imao što uzeti.

Hodali su dugo. Mačka čak i miševe hvata, ali džigitu se želudac grči od gladi.

Tu smo stigli do jedne šume, smjestili se da se odmorimo. Konjanik je pokušao zaspati, ali san ne ide na prazan želudac. Kotrlja se s jedne na drugu stranu.

Zašto ne spavaš? - pita mačak. Kakav san, kad želiš jesti. I tako je prošla noć. Rano ujutro čuli su kako netko u šumi žalosno plače. - Čuješ li? - Saupita konjanik.- Čini se da netko plače u šumi?

Idemo tamo, - odgovara mačka.

I otišli su.

Malo smo hodali i došli do šumske čistine. A na čistini raste bor visok. A na samom vrhu bora vidi se veliko gnijezdo. Iz tog gnijezda čuje se plač, kao da dijete stenje.

Popet ću se na bor, - veli konjanik - Neka bude.

I popeo se na bor. Gleda, au gnijezdu plaču dva mladunca ptice Semrug (mitske čarobne ptice ogromne veličine). Ugledaše konjanika, progovori ljudskim glasovima:

Zašto si došao ovamo? Uostalom, svaki dan zmija doleti do nas. Već je pojeo dva naša brata. Danas je naš red. I vidjet će te - i pojest će te.

Pojest će ga ako se ne uguši - odgovara konjanik - ja ću ti pomoći. Gdje ti je mama?

Naša majka je kraljica ptica. Letjela je preko Kafsky (prema legendi, planina koje se nalaze na kraju svijeta, zemlje) planina, na susret ptica i uskoro bi se trebala vratiti. S njom se zmija ne bi usudila ni dotaknuti nas.

Odjednom se digao vihor, šuma zašumjela. Pilići su se grlili.

Tamo naš neprijatelj leti.

Doista, zajedno s vihorom doletjela je i neman i zaplela se u bor. Kad je zmija podigla glavu da izvuče piliće iz gnijezda, konjanik je zario očev nož u čudovište. Zmija je odmah pala na zemlju.

Pilići su se veselili.

Ne ostavljaj nas, konjaniče, kažu. Napojit ćemo te i nahraniti do mile volje.

Svi su zajedno jeli, pili i razgovarali o poslu.

Pa, konjaniče, - počeše pilići - slušaj sad što ćemo ti reći. Doletjet će naša majka i pitati tko si, zašto si došao ovdje. Ne govori ništa, mi ćemo ti sami reći da si nas spasio od ljute smrti. Ona će ti dati srebra i zlata, ti ne uzimaj ništa, reci da ti je dosta svega dobra i svoga. Zamolite je za čarobni prsten. Sada se sakrij pod krilo, ma koliko loše ispalo.

Kako rekoše, tako se i dogodilo.

Semrug je doletio i upitao:

Što miriše na ljudski duh? Ima li još netko? Cure odgovaraju:

Nema stranaca, a nema ni naša dva brata.

Gdje su?

Zmija ih je pojela.

Ptica Semrug se rastuži.

A kako si ostao živ? - pita svoje mladunce.

Spasio nas je jedan hrabri konjanik. Pogledaj u zemlju. Vidiš li mrtvu zmiju? On ga je ubio.

Gleda Semrug - i doista, zmija leži mrtva.

Gdje je taj hrabri džigit? pitala je.

Da, pod krovom je.

Pa, izađi, zhigite, - kaže Semrug, - izađi, ne boj se. Što ti mogu dati za spas moje djece?

Ne treba mi ništa, - odgovara tip, - osim čarobnog prstena.

I ptići također pitaju:

Daj, majko, prsten konjaniku. Nema se što raditi, složila se kraljica ptica i dala prsten.

Ako uspijete spasiti prsten, bit ćete gospodar svih vršnjaka i duhova! Treba samo staviti prsten na palac, svi dolete do tebe i pitaju: “Naš padišah, kako god?” I naručite što god želite. Sve će se ispuniti. Samo nemojte izgubiti prsten - bit će loše.

Semrug je stavio prsten na nožni prst - odmah je doletjelo mnogo pari i duhova. Semrug im je rekao:

Sada će on postati tvoj gospodar i služit će mu. - I predavši prsten konjaniku, reče: - Ako hoćeš, nemoj nikamo ići, živi s nama.

Džigit mu je zahvalio, ali je odbio.

Ja ću svojim putem - rekao je i spustio se na zemlju.

Ovdje šetaju s mačkom kroz šumu, razgovaraju među sobom. Kad smo bili umorni, sjeli smo da se odmorimo.

Pa, što da radimo s ovim prstenom? - pita konjanik mačka i stavlja mu prsten na palac. Čim sam ga obukao, doletjeli su vršnjaci i džini iz cijeloga svijeta: “Padišah je naš sultan, kako god?”

A konjanik se još nije dosjetio što bi pitao.

Postoji li, pita, mjesto na zemlji gdje ljudska noga nije kročila?

Da, odgovaraju. Postoji jedan otok u moru Mohit. Već je lijepo, a tamo ima bezbroj bobica i voća, a tu ljudska noga nikad nije kročila.

Odvedi mene i moju mačku tamo. Samo je rekao da već sjedi na tom otoku sa svojom mačkom. A ovdje je tako lijepo: neobično cvijeće, neobično voće raste, a morska voda, poput smaragda, svjetluca. Konjanik se zadivio i odlučio da će on i mačka ostati ovdje živjeti.

Ovdje će se palača još izgraditi - rekao je stavljajući prsten na palac.

Pojavili su se Jinn i Peri.

Sagradi mi dvokatnu palaču od bisera i jahtu.

Nisam imao vremena da završim, jer se palača već uzdizala na obali. Na drugom katu palače nalazi se divan vrt, između drveća u tom vrtu ima svakakvih jela, do graška. I ne morate se popeti na drugi kat. Sjeo je na krevet s crvenim satenskim pokrivačem, krevet se sam podiže.

Konjanik je šetao po palači s mačkom, ovdje je dobro. Samo dosadno.

Imamo sve kod tebe, - kaže on mačku, - što da radimo sada?

Sada se trebaš udati, - odgovara mačka.

Pozvao je džigitske džine i pare i naredio im da mu donesu portrete najljepših djevojaka sa svih strana svijeta.

Izabrat ću jednu od njih za ženu - reče konjanik.

Džini i Pariz razbježali su se u potrazi za lijepim djevojkama. Dugo su tražili, ali se nijednoj djevojci nisu svidjeli. Napokon stigao u stanje cvijeta. Kralj cvijeća ima kćer neviđene ljepote. Džini su našem džigitu pokazali portret kćeri padišaha. I dok je gledao u portret, rekao je:

Evo, donesi mi.

Ali bila je noć na zemlji. Tek što je konjanik riječi izgovorio, pogledao - već je bila tu, kao da je u sobi zaspala. Uostalom, džini su je doveli upravo ovamo dok je spavala.

Rano ujutro, ljepotica se probudi i ne vjeruje svojim očima: legla je u svojoj palači, a probudila se u tuđoj.

Skočila je iz kreveta, potrčala do prozora, a tamo more i nebo u plavetnilu.

Oh, izgubljen sam! kaže ona sjedajući na krevet sa satenskom dekom. I kako će krevet ustati! A na drugom katu bila je ljepotica.

Šetala je tamo među cvijećem, neobičnim biljkama, divila se obilju različite hrane. Čak ni kod svog oca, padišaha cvjetne države, nisam vidio ništa slično!

“Čini se da sam završila u sasvim drugom svijetu o kojem ne samo da nisam ništa znala, nego nisam ni čula za njega”, smatra djevojka. Sjela je na krevet, sišla u prizemlje i tek tada ugledala usnulog džigita.

Ustaj, džigite, kako si dospio ovamo? - pita ga.

A džigit joj odgovara:

Ja sam naredio da te dovedu ovamo. Sada ćeš živjeti ovdje. Idemo, pokazat ću vam otok ... - I oni, držeći se za ruke, krenuše razgledati otok.

Sada pogledajmo oca djevojčice. Probudi se ujutro padišah zemlje cvijeća, ali kćeri nema. Toliko je volio svoju kćer da je, saznavši za to, pao u nesvijest. U ono doba - nema ti telefona, nema ti telegrafa. Poslali su konjanike kozake. Nigdje ga neće naći.

Tada je padišah pozvao k sebi sve iscjelitelje, čarobnjake. Obećava polovicu svog bogatstva onome tko ga pronađe. Svi su počeli razmišljati, pitati se gdje je njegova kći mogla otići. Nitko nije riješio misterij.

Ne možemo, rekli su. “Tamo, tamo, tamo živi čarobnica. Kad bi barem mogla pomoći.

Padišah naredi da je dovedu. Počela je čarati.

O, moj gospodaru, rekla je, vaša kći živa. Živi s jednim konjanikom na morskom otoku. I iako je teško, ali mogu vam predati vašu kćer.

Padišah je pristao.

Čarobnica se pretvorila u katranom namazanu bačvu, otkotrljala se prema moru, udarila u val i otplivala do otoka. A na otoku se bačva pretvorila u staricu. Džigit u to vrijeme nije bio kod kuće. Starica je saznala za to i otišla ravno u palaču. Djevojka ju je vidjela, oduševila se novom osobom na otoku i upitala:

Oh, bako, kako si dospjela ovdje? Kako si došao ovdje?

Starica je odgovorila:

Ovaj otok, kćeri moja, stoji usred mora. Džini su te odnijeli na otok voljom konjanika. Djevojka je čula te riječi i gorko zaplakala.

I nemoj plakati - govori joj starica - Tvoj mi je otac naredio da te vratim u stanje cvijeta. Ali ja ne znam tajnu magije.

Kako me možeš vratiti?

Ali slušaj me i radi sve kako ti kažem. Doći će konjanik kući, a ti se nasmiješi, nježno ga pozdravi. Njega će to iznenaditi, a vi biste trebali biti još privrženiji. Zagrli ga, poljubi ga, a zatim reci: “Već četiri godine, reci mi, držiš me magijom ovdje. Što ako ti se nešto dogodi, što da radim tada? Otkrij mi tajnu magije, da znam ... "

Tada je djevojka kroz prozor vidjela da se konjanik i mačak vraćaju.

Sakrij se, bako, požuri, muž dolazi.

Starica se pretvorila u sivog miša i pobjegla pod sekyo.

A djevojka se smiješi, kao da je zaista bila vrlo sretna sa svojim mužem, susreće ga nježno.

Zašto si danas tako sladak? - čudi se konjanik.

Ma, još više miluje muža, sve radi kako je stara naučila. Ona ga grli, ljubi, a onda tihim glasom kaže:

Već četiri godine me magijom držiš ovdje. Što ako ti se nešto dogodi, što da radim tada? Otkrij mi tajnu magije, da znam...

A ja imam čarobni prsten koji ispunjava sve moje želje, samo ga treba staviti na palac.

Pokaži mi, - pita žena. Gigit joj daje čarobni prsten.

Želiš li da ga sakrijem na sigurno mjesto? - pita supruga.

Samo, molim te, nemoj ga izgubiti ili će biti loše.

Čim je konjanik noću zaspao, padišahova kći je ustala, probudila staricu i stavila joj prsten na palac. Jinn i Peri nagrnu, pitaju:

Padišah je naš sultan, svejedno?

Baci ovog džigita zajedno s mačkom u koprivu, a mene i moju baku odvedi u ovu palaču k mome ocu.

Samo je rekla da je sve učinjeno u istom trenutku. Čarobnica je odmah otrčala padišahu.

Vratila je, - kaže ona, - vama, o padišahu, vašu kćer, kao što je obećala, a uz to i palaču od dragog kamenja ...

Padišah pogleda, a pokraj njegove palače stoji još jedna palača, toliko bogata da je čak zaboravio na svoju tugu.

Kći se probudila, istrčala do njega, dugo plakala od radosti.

A otac ne može odvojiti pogled od palače.

Ne plači, - kaže, - samo je ova palača draža cijeloj mojoj državi. Izgleda da vaš muž nije bio prazan čovjek ...

Padišah zemlje cvijeća naredio je da se čarobnici kao nagrada da vreća krumpira. Bila je to gladna godina, starica od radosti nije znala gdje bi sa sobom.

Neka su oni tako sretni, a da pogledamo što se to događa s našim konjanikom.

Džigit se probudio. Gleda - leži s mačkom u koprivama. Nema palače, nema žene, nema čarobnog prstena.

Oh, mrtvi smo! - govori konjanik mačku.- Što da radimo sada?

Mačak je šutio, zamislio se i počeo učiti:

Sagradimo splav. Hoće li nas val odvesti kamo trebamo? Svakako moramo pronaći tvoju ženu.

Tako su i učinili. Napravili su splav i zaplovili po valovima. Plivali su i plivali i doplivali do neke obale. Svuda stepa: nema sela, nema kuće - ništa. Džigit jede stabljike trave, gladan je. Mnogo su dana hodali i konačno ugledali grad pred sobom.

Džigit kaže svojoj mački:

U koji god grad s tobom dođemo, dogovorimo se - da ne ostavljamo jedno drugo.

Radije bih umrla nego te ostavila, odgovara mačka.

Došli su u grad. Otišli smo do krajnje kuće. U toj kući je starica.

Pusti nas, bako. Samo ćemo se malo odmoriti i popiti čaj - kaže konjušar.

Uđi, sine.

Mačak je odmah počeo hvatati miševe, a starica je počela častiti konjanika čajem, pitajući o životu i biću:

Otkud si sine, jesi li što izgubio ili tražiš?

Ja, baka, želim da me prime kao radnicu. A kakav je ovo grad u koji sam došao?

Ovo je cvjetna država, sinko - kaže starica.

Tako je slučaj doveo konjanika i njegovu vjernu mačku na pravo mjesto.

A što čuješ, babo, u gradu?

O sine, veliko nam je veselje u gradu. Padišahova kći nestala je četiri godine. Ali sada ju je čarobnica sama pronašla i vratila joj oca. Kažu da ju je na otoku mora čuvao samo jedan konjanik magijom. Sada je kći ovdje, a tu je i palača u kojoj je živjela na otoku. Tako je radostan, tako ljubazan sada naš padišah: ako imaš kruha - jedi u svoje zdravlje, a noge ti hodaju - idi u svoje zdravlje. Ovdje.

Idem, bako, pogledat ću palaču, a moja mačka neka ostane s tobom. On sam šapće mački:

Izgledam kao u palači, ako ništa, pa ćeš me naći.

Pokraj palače prolazi konjanik, sav u dronjcima. U to vrijeme su padišah i njegova žena bili na balkonu. Vidjevši ga, padišahova žena reče:

Gle, kakav džigit dolazi zgodni. Naš pomoćni kuhar je umro, zar ovaj neće raditi? Doveli su džigita padišahu:

Kamo ćeš, džigite, kuda ćeš?

Želim da me prime kao radnika, tražim majstora.

Kuharicu smo ostavili bez pomoćnika. Dođi k nama.

Džigit je pristao. Oprao se u kupatilu, obukao bijelu košulju i postao toliko zgodan da mu se vezir padišah Khaibulla divio. Bolno je konjanik podsjetio vezira na njegovog sina, koji je rano umro. Milovao Haybulla Dzhigit. I to i kuhati su dobro prošli. Krumpir mu je cijeli, nikad se ne raskuha.

Gdje si ovo naučio? pitaju ga. Jedu i hvale. A džigit kuha za sebe, ali on sam gleda i sluša - neće ništa reći.

Jednog dana padišah je odlučio sazvati goste i obnoviti prekomorsku palaču. Padišahi i bogati plemići iz drugih zemalja dolazili su u velikom broju. Gozba je počela. I vještica je bila pozvana. A kad ugleda konjanika, sve shvati, i pocrni od ljutine.

Što se dogodilo? - pitaju je. A ona je odgovorila:

Malo me boljela glava.

Spustili su je. Gozba je prošla bez nje. Kad su se gosti razišli, vladar zemlje cvijeća ponovo je počeo ispitivati:

Što se dogodilo?

Vaš kuhar je taj konjanik. Sve će nas uništiti.

Padišah se naljuti, naredi da se konjanik uhvati, strpa u podrum i svirepom smrću ubije.

Za to je čuo vezir Khaibulla, otrčao do konjanika i sve mu ispričao.

Konjanik se počeo okretati, a Khaibulla reče:

Ne boj se, ja ću te spasiti.

I otrči padišahu, jer je padišah pozvao sve vezire na savjet. Neki kažu:

Odsjeci mu glavu. ostalo:

Utopiti se u moru.

Khaibulla nudi:

Bacimo ga u bunar bez dna. I ako je vaša milost, ja ću ga osobno ostaviti.

I padišah je mnogo vjerovao Khaibulli.

Ubijte ih kako želite, ali ih nemojte ostaviti na životu.

Khaibulla je uzeo desetak vojnika, da padiš ne bi ništa smislio, u ponoć je izveo konjanika i odveo ga u šumu. U šumi kaže vojnicima:

skupo ću ti platiti. Ali spustimo konjanika u bunar na lasu. I neka nitko ne zna za to.

Tako su i učinili. Vezali su konjanika, dali mu hranu, natočili vode u vrč. Vezir ga zagrli:

Ne uvijaš se, ne tuguješ. Doći ću k tebi.

A onda je na lasu konjanik spušten u bunar. A padišahu je rečeno da je konjanik bačen u bunar bez dna, odatle više nikada neće izaći.

Prošlo je nekoliko dana. Mačka je čekala, čekala svog vlasnika, zabrinula se. Pokušala je izaći - starica je ne pušta. Tada je mačka razbila prozor i ipak pobjegla. Hodala je oko palače, gdje je konjanik živio nekoliko dana, radio kao kuharica, a zatim je napala stazu i otrčala do bunara. Sišla do njega, gleda: gazda je živ, samo ga miševi muče. Mačak se s njima brzo nosio. Ovdje su umrli mnogi miševi.

Dotrča vezir mišjeg padišaha, vidje sve to i javi svome gospodaru:

Određeni konjanik pojavio se u našoj državi i uništio mnoge naše vojnike.

Idi i doznaj od njega pristojno što želi. Onda ćemo sve učiniti - rekao je mišji padišah.

Vezir priđe konjaniku i upita:

Zašto su se žalili, zašto su ubijali naše trupe? Možda ti treba ono što ti treba, ja ću učiniti sve, samo nemoj uništiti moj narod.

Pa, - kaže konjanik - nećemo dirati vaše vojnike ako uspijete oduzeti čarobni prsten kćeri padišaha cvjetne države.

Mišji padišah sazva svoje podanike sa svih strana svijeta, naredi:

Pronađite čarobni prsten, čak i ako za to morate progristi sve zidove palače.

Doista, miševi su izgrizli zidove, škrinje i ormare u palači. Koliko su skupocjenih tkanina izgrizli u potrazi za čarobnim prstenom! Napokon se jedan mali miš popeo u glavu padišahove kćeri i primijetio da joj je čarobni prsten vezan u čvor na kosi. Miševi su joj grickali kosu, vukli prsten i donosili ga.

Džigit je stavio čarobni prsten na palac. Jeans i Peri su tu:

Padišah je naš sultan, svejedno? Džigit je prvo naredio da se izvuče iz bunara, a onda je rekao:

Odvedi mene, moju mačku i ženu, zajedno s palačom, natrag na otok.

Samo je rekao, a već je bio u palači, kao da iz nje nikada nije ni izlazio.

Kći padišaha se probudi, pogleda: opet je na morskom otoku. Ne zna što bi, budi muža. A on joj kaže:

Koja je tvoja kazna? I počeo ju je tući tri puta svaki dan. Kakav je ovo život!

Neka tako žive, mi ćemo se vratiti padišahu.

Cvjetna država ponovno je u previranju. Kći padišaha nestala je zajedno s bogatom palačom. Padišah sazove vezire, kaže:

Pokazalo se da je taj džigit živ!

Ubio sam ga”, odgovara Khaibulla. Pozvali su vješticu.

Znala je pronaći moju kćer prvi put, snađite se sada. Ako ga ne nađete, naredit ću da vas pogube.

Što joj preostaje? Vratila se na otok. Otišao do palače. Džigit u to vrijeme nije bio kod kuće. Kći padišaha kaže:

Oh, bako, odlazi. Izgubio prvi put...

Ne, kćeri moja, došao sam te spasiti.

Ne, bako, ne možeš ga sad prevariti. Prsten stalno nosi sa sobom, a noću ga stavlja u usta.

To je dobro - oduševila se starica - slušaj me i radi što ti kažem. Evo malo burmuta za tebe. Muž zaspi, uštipneš i pustiš ga da pomiriše. On kihne, prsten iskoči, brzo ga zgrabiš.

Padišahova kći sakrila je staricu, a onda se konjanik vratio.

Pa, otišli su u krevet. Džigit je uzeo prsten u usta i čvrsto zaspao. Žena mu je prinijela prstohvat burmuta nosu i on je kihnuo. Prsten je iskočio. Starica je radije stavila prsten na prst i naredila duhovima i Periju da prenesu palaču u stanje cvijeta, a konjanika s mačkom ostave na otoku.

Za minutu je staričina naredba bila izvršena. Padišah države cvijeta bio je vrlo sretan.

Ostavimo ih, vratimo se konjaniku.

Džigit se probudio. Bez palače, bez žene. Što učiniti? Jigit je gorio. A onda se mačak razbolio od tuge.

Čini se da mi je smrt blizu - kaže ona konjaniku - Trebao bi me pokopati na našem otoku.

Ona je tako rekla i umrla. Džigit je potpuno čeznuo za domom. Ostao je sam na cijelom svijetu. Pokopao sam svoju mačku, oprostio se od nje. Sagradio je splav i opet, kao prvi put, zaplovio po valovima. Gdje god vjetar puše, splav tamo plovi. Napokon je splav izbacila na obalu. Džigit je otišao na obalu. Okolo je šuma. Neke čudne bobice rastu u šumi. I tako su lijepe, tako zrele. Džigit ih je uzeo i pojeo. I odmah su mu se rogovi na glavi popeli, pokrio se gustom kosom.

„Ne, ja ne vidim sreću", tužno je pomislio konjanik. „A zašto sam upravo jeo ove bobice? Ako me lovci vide, ubit će me.”

I konjanik je češće trčao. Istrčao u polje. A raste i drugo bobičasto voće. Ne sasvim zrelo, blijedo.

“Vjerojatno neće biti gore nego što jest”, pomisli konjanik i pojede ove bobice. I odmah su rogovi nestali, vuna je nestala, opet je postao lijep konjanik. “Kakvo čudo? pita se on."Čekaj malo, hoće li mi biti od koristi?" I zabio je konjanik tih i drugih bobica, pa je otišao dalje.

Kako dugo, tako kratko je hodao, ali je došao u stanje cvijeta. Pokucao je na vrata one iste starice koju je tada nazvao. Pita starica:

Gdje si sine tako dugo hodao?

Otišla, baba, služila bogate. Moja mačka je umrla. Ožalostio sam se i ponovno preselio u tvoje krajeve. Što se čuje u vašem gradu?

A kod nas je opet nestala kći padišaha, dugo su je tražili i opet je našli.

Kako, bako, sve znaš?

U susjedstvu živi siromašna djevojka, pa radi kao sluškinja kod kćeri padišaha. Tako mi je rekla.

Živi li u palači ili dolazi kući?

Dolazi, sine, dolazi.

Zar je ne mogu vidjeti?

Zašto ne? Limenka. Ovdje dolazi djevojka navečer kući, a starica je zove k sebi, kao poslom. Uđe sirota djevojka, vidi: sjedi konjanik, lijep, lijep u licu. Odmah se zaljubila. "Pomozi mi", kaže joj konjanik.

Pomoći ću ti koliko mogu, - odgovara djevojka.

Samo gledaj, nemoj nikome reći.

Dobro, reci mi.

Dat ću ti tri crvene bobice. Nekad nahrani njima svoju ljubavnicu. A što će se tada dogoditi, vidjet ćete sami.

Tako je djevojka i učinila. Ujutro sam te bobice donio u spavaću sobu kraljeve kćeri i stavio ih na stol. Probudila se - na stolu su bobice. Lijepo, zrelo. Nikad prije nije vidjela takve bobice. Skočio iz kreveta - hop! - i jeli bobice. Upravo ju je pojela, a iz glave su joj izpuzali rogovi, pojavio se rep, a sama je bila prekrivena gustom dlakom.

Dvorjani su vidjeli - pobjegli su iz palače. Padišahu su javili da su doživjeli takvu nesreću: rekli su, imali ste kćer, a sada šejtana s rogovima, čak je zaboravila i govoriti.

Padišah se uplašio. Pozvao je sve vezire, naredio da otkriju misterij magije.

Kakve sve doktore nisu doveli i razne profesore! Drugi su pokušavali rezati te rogove, ali čim su ih posjekli - rogovi opet rastu. Sa svih strana svijeta okupili su se šaptači, vračevi i liječnici. Ali nitko od njih ne može pomoći. Čak je i ta čarobnica bila nemoćna. Padišah je naredio da joj se odsječe glava.

Na čaršiji je starica sve čula, gdje je džigit stao, reče mu:

Oh-oh-oh, kakva tuga, sine. Kažu da su kćeri našeg padišaha izrasli rogovi, a i sama kao da je prekrivena vunom. Kakva čista zvijer...

Idi, babo, kaži padišahu: kažu, doktor je sam došao kod mene, on, kažu, zna lijeka za sve bolesti. Sam ću je liječiti.

Rečeno, učinjeno.

Starica je došla padišahu. Tako i tako, kažu, došao doktor, on zna lijek za sve bolesti.

Padišah je brzo otišao liječniku.

Možete li izliječiti moju kćer? - pita.

Samo ga trebam pogledati - odgovara konjanik.

Padišah dovodi liječnika u palaču. Doktor kaže:

U palači ne smije ostati nitko. Svi su napustili palaču, ostali su samo kći padišaha u životinjskom obliku i liječnik. Ovdje je konjanik stao tući svoju ženu, izdajicu, štapom.

I onda je dao jednu bobicu, onu koja nije sasvim zrela, nestali su joj rogovi.

Pala je na koljena i počela preklinjati:

Daj mi još bobica molim te...

Vrati mi moj čarobni prsten, onda ćeš dobiti više bobica.

U škrinji je kutija. U toj kutiji je prsten. Uzmi.

Džigit uzima prsten, daje bobice svojoj ženi. Pojela je i vratila se u prvobitni oblik.

Oh, huljo, - govori joj on - koliko si mi jada donijela.

A onda se pojavio padišah sa svojim pouzdanicima. Izgleda, njegova kći ponovno je postala ljepotica.

Što god hoćeš, traži, - nudi padišah, - sve ću dati.

Ne, moj padišahu, ne trebam ništa - rekao je konjanik i, odbivši nagradu, napustio palaču. Odlazeći, uspio je šapnuti Khaibulla-veziru: - I ti odlazi, sada ove palače više neće biti.

Vezir Khaibulla učinio je upravo to: otišao je sa svojom obitelji.

I konjanik mu stavi prsten na palac i naredi džinnima i peri da nose padišahovu palaču i bace je u more. Tako su i učinili.

Narod se radovao što više nema zlog padišaha. Ljudi su počeli tražiti od jigita da im bude vladar. On je odbio. Pametan i ljubazan čovjek iz siromaha počeo je vladati zemljom. A džigit je uzeo za ženu djevojku koja mu je pomagala.

Sada je pir uz planinu. Svi su stolovi puni hrane. Vino teče kao voda. Nisam mogao doći na vjenčanje, kasnio sam.

Zilyan

Kažu da je u davna vremena živio jedan siromašan, vrlo siromašan čovjek. Imao je tri sina i jednu kćer.

Teško mu je bilo djecu odgojiti i prehraniti, ali ih je sve odgojio, othranio i naučio. Svi su oni postali vješti, vješti i spretni. Najstariji sin mogao je mirisom prepoznati bilo koji predmet na najvećoj udaljenosti. Srednji sin je bio tako precizan sa svojim lukom da je mogao pogoditi bilo koju metu, bez obzira koliko daleko, a da je ne promaši. Najmlađi sin bio je tako snažan čovjek da je lako mogao podići bilo koju težinu. A lijepa kći bila je izvanredna rukačica.

Otac je podigao svoju djecu, kratko im se obradovao i umro.

Djeca su počela živjeti s majkom.

Za djevojkom je krenuo div, strašni div. Nekako ju je vidio i odlučio ukrasti. Braća su saznala za to i nisu puštala sestru nigdje samu.

Jednog su se dana tri konjanika okupila u lovu, a majka je otišla u šumu po bobice. Kod kuće je ostala samo jedna djevojka.

Prije odlaska rekli su djevojci:

Čekajte nas, brzo se vraćamo. A da te diva ne otme, zaključat ćemo kuću.

Zaključali su kuću i otišli. Div je saznao da kod kuće nema nikoga osim djevojke, došao je, razvalio vrata i ukrao djevojku.

Vraćaju se braća iz lova, majka se vraća iz šume, prilaze svojoj kući i vide: vrata razvaljena. Uletjeli su u kuću, ali kuća je bila prazna: djevojka je nestala.

Braća slute da ju je diva odvela, stadoše pitati majku:

Hajdemo potražiti našu sestru! -

Idite, sinovi, - kaže majka.

Tri konjanika išla su zajedno. Hodali smo dugo, prošli smo mnoge visoke planine. Stariji brat ide i sve njuši. Napokon je osjetio sestrin miris i napao divin trag.

Evo, - veli, - gdje je div prošao!

Išli su tim tragom i došli do guste šume. Nađoše kuću divovu, zaviriše u nju i vide: u toj kući sjedi njihova sestra, a kraj nje leži diva i mirno spava.

Braća su se oprezno ušuljala u kuću i odnijela sestru, a sve su učinila tako spretno da se diva nije probudila.

Krenuli su na povratak. Hodali su dan, hodali noć i došli do jezera. Braća i sestra su se umorili tijekom dugog putovanja i odlučili su provesti noć na obali ovog jezera. Legli su i odmah zaspali.

I diva se u to vrijeme probudila, promašila - nema djevojke. Istrčao je iz kuće, pronašao trag bjegunaca i krenuo u potjeru za njima.

Odleti diva na jezero, vidi braća čvrsto spavaju. Zgrabio je djevojku i poletio s njom pod oblake.

Srednji brat je čuo buku, probudio se i počeo buditi braću.

Brzo se probudi, dogodila se nevolja!

I on zgrabi svoj luk, nacilja i odape strijelu u diva. Strijela je poletjela i otkinula divu desnu ruku. Konjanik je ispalio drugu strijelu. Strijela je probila divu. Pustio je djevojku. Pada na kamenje - smrt joj. Da, mlađi brat joj nije dao da padne: skočio je spretno i uzeo sestru u ruke. Nastavili su radosno.

I dok su stigli, majka je sašila prekrasan zilyan, elegantnu kućnu haljinu, i mislila je: "Dat ću zilyan jednom od svojih sinova koji će spasiti svoju sestru."

Braća i sestre dolaze kući. Majka ih je počela ispitivati ​​kako su našli sestru i odveli je od dive.

Stariji brat kaže:

Bez mene ne bi bilo načina da saznamo gdje nam je sestra. Ipak sam ga uspio pronaći!

srednji brat kaže:

Da nije bilo mene, dive mi uopće ne bi odvele sestru. Dobro da sam ga upucao!

mlađi brat kaže:

I da sestru nisam na vrijeme podigla, razbila bi se o kamenje.

Majka je slušala njihove priče i ne zna kome od trojice braće dati Ziljana.

Pa te hoću pitati: kome bi od braće dao Ziljana?

Gluhi, slijepi i bez nogu

U jednom drevnom selu živjela su tri brata - gluhi, slijepi i bez nogu. Živjeli su u siromaštvu, a jednog su dana odlučili otići u lov u šumu. Nisu se dugo okupljali: u njihovoj sakli nije bilo ništa. Slijepac stavi beznogog na svoja ramena, gluhi uhvati slijepca za ruku i odoše u šumu. Braća sagradiše kolibu, napraviše luk od drena, strijele od pruća i počeše loviti.

Jednom, u mračnoj, vlažnoj šikari, braća naiđu na malu kolibu, pokucaju na vrata, a na kucanje izađe djevojka. Braća su joj ispričala o sebi i predložila:

Budi nam sestra. Ići ćemo u lov, a ti ćeš nas paziti.

Djevojka je pristala i počeli su živjeti zajedno.

Jednom su braća išla u lov, a sestra im je ostala u sakli kuhati večeru. Toga su dana braća zaboravila ostaviti vatru kod kuće, a djevojka nije imala što ložiti

ognjište. Zatim se popela na visoki hrast i počela promatrati gori li negdje u blizini vatra. Ubrzo je u daljini primijetila oblačić dima, sišla sa stabla i požurila do mjesta. Dugo se probijala kroz gustu šumu i konačno došla do usamljene oronule sakle. Djevojka pokuca, vrata sakli otvori stari, stari Eneja. Oči su joj gorjele kao u vuka koji je ugledao plijen, kosa joj je bila sijeda i raščupana, iz usta su joj stršala dva očnjaka, a nokti su joj podsjećali na kandže leoparda. Skratili su se, pa produžili.

Zašto si došao? - upita Aeneas basovim glasom.- Kako si se snašao ovamo?

Došla sam tražiti vatru - odgovorila je djevojka i ispričala o sebi.

Dakle, mi smo susjedi, pa uđi, budi gost - reče Eneja i naceri se. Uvela je djevojku u kolibu, skinula sito s čavla, nasula u njega pepeo i pograbljala ga s ognjišta gorućeg ugljena.

Djevojka je uzela sito s ugljenom, zahvalila starici i otišla. Vrativši se kući, počela je ložiti vatru, ali u to vrijeme netko je pokucao na vrata. Djevojka otvori vrata i vidi: Eneja stoji na pragu.

Bilo mi je dosadno samoj, zato sam došla u goste - rekla je starica odmah s praga.

Pa onda uđi u kuću.

Eneja uđe u kolibu, sjedne na tepih prostrt na podu i reče:

Susjed, hoćeš da ti pogledam u glavu?

Djevojka je pristala, sjela do gosta i položila joj glavu na koljena. Starica je tražila i tražila u glavi i uspavala djevojku. Kad je zaspala, Eneja joj je iglom probio glavu i počeo isisati mozak. Tada je starica puhnula djevojci u nos, i ona se probudila. Eneja se zahvali na gostoprimstvu i ode. A djevojka je osjetila da nema snage ni ustati, te je ostala ležati.

Navečer su se braća vratila s bogatim plijenom. Uđoše u saklu i vide: sestra im na podu leži. Uzbunjena braća stadoše ispitivati ​​sestru, a ona im sve ispriča. Braća su pogodila da je to Enejino djelo.

Sada će joj preći u naviku da ide ovamo”, rekao je beznogi čovjek. Čim me staviš na nadvratnik, ostat ću tamo sjediti. Kad Eneja prekorači prag, skočit ću na nju i zadaviti je.

A sutradan, čim je Eneja prekoračila prag, beznogi je skočio na nju i počeo je daviti. Ali starica je mirno raširila ruke beznogog čovjeka, oborila ga, probila mu glavu i počela isisavati mozak. Čovjek bez nogu je oslabio i ostao ležati na podu, dok je Eneja otišao.

Kad su se braća vratila iz lova, beznogi čovjek i djevojka ispričali su im što se dogodilo.

Sutra ću ostati kod kuće - reče slijepac - a ti idi u lov. Samo me stavi na rub.

Sutradan je došao i Eneja. Tek što je prekoračila prag, slijepac je skočio na nju s nadvratnika. Dugo su se svađali, ali Eneja ga je svladao, bacio na pod i počeo mu isisavati mozak. Nakon što se dovoljno napila, starica je otišla.

Braća su se vratila iz lova, a sestra im je ispričala što se dogodilo.

Sutra je moj red da ostanem kod kuće - rekao je gluhi.

Sutradan, čim je Eneja ušla u kolibu, gluhi je skočio na nju i počeo je daviti. Starica je molila:

Čuješ li, gluhi čovječe, poštedi me, učinit ću što narediš!

Dobro, - odgovori gluhi i poče je vezivati. Došli su iz lova slijepi i bez nogu i vide: laži

Eneja zavezana na podu.

Pitaj me što hoćeš, samo imaj milosti, - veli Eneja.

Dobro - kaže gluhi - neka moj beznogi brat hoda.

Eneja je progutala beznogog, a kad ga je ispljunula, imao je noge.

Sada učini da moj slijepi brat progleda! - naredi gluhi.

Starica je progutala slijepca, i ispljunula ga videćem.

Sada liječi gluhe! rekoše starici ozdravljena braća.

Eneja je gluhu progutao i ne ispljune.

Gdje je on? - pitaju je braća, ali starica šuti. U međuvremenu joj je lijevi mali prst počeo rasti. Eneja ga je odgrizao i bacio kroz prozor.

Gdje je naš brat? - opet pitaju ono dvoje. A zmija se nasmije i reče:

Sada nemaš brata!

Ali onda je sestra pogledala kroz prozor i vidjela kako jato vrabaca leti u grmlje.

Ima nešto u grmlju! ona kaže.

Jedan od braće istrča u dvorište i vidi: ogroman, ogroman prst stare žene leži unaokolo. Zgrabi bodež i posječe prst, a izađe brat, koji više nije bio gluh.

Tri brata i sestra su se posavjetovali i odlučili da zlu staricu ubiju i zakopaju u zemlju. Tako su i učinili i riješili se štetnog i okrutnog Eneje.

A nakon nekoliko godina, kažu, braća su se obogatila, sagradila sebi dobre kuće, oženila se i oženila sestrom. I svi su počeli živjeti i živjeti na radost jedni drugih.

Znanje je vrednije

Živio jednom jedan starac i imao sina, dječaka od petnaest godina. Umoran od toga da mladi konjanik sjedi kod kuće i ne radi ništa, te poče pitati oca:

Oče, imate tri stotine tangi. Dajte mi ih stotinu, pa ću otići u tuđinu, vidjeti kako se tamo živi.

Otac i majka su rekli:

Ovaj novac čuvamo za vas. Ako su vam potrebni da biste počeli trgovati, uzmite i krenite.

Džigit je uzeo sto tangi i otišao u susjedni grad. Počeo je hodati gradskim ulicama i zašao u nekakav vrt. Vidi visoku kuću u vrtu.

Pogleda kroz prozor i vidi: u ovoj kući za stolom sjede mladi ljudi i nešto rade.

Džigit se zainteresirao. Zaustavio je prolaznika i upitao:

Kakva je ovo kuća i što oni rade ovdje? Prolaznik kaže:

Ovo je škola, a oni uče pisanje. Naš džigit također je želio naučiti pisati.

Ušao je u kuću i potražio ravnatelja.

Što želiš? - upitala ga je ravnateljica.

Želim naučiti pisati, - odgovorio je jigit. Učitelj je rekao:

Ovo je hvalevrijedna želja, a mi ćemo vas rado naučiti pisati. Ali mi ne podučavamo besplatno. Imate li sto tangi?

Džigit je odmah dao svojih sto tangi i počeo učiti pisati.

Godinu dana kasnije, toliko je dobro savladao pismo da je znao pisati brzo i lijepo – bolje od svih učenika.

Sada više nemaš što raditi s nama - reče učitelj - Vrati se kući.

Džigit se vratio u svoj grad. Pitaju ga otac i majka:

Pa, sinko, reci mi, koliko si dobra stekao ove godine?

Oče, - kaže konjanik, - sto tanga nije nestalo uzalud, za njih sam naučio čitati i pisati. Znate, bez diplome se ne može trgovati.

Otac je odmahnuo glavom.

E, sine, izgleda da nemaš puno pameti u glavi! Naučio si čitati i pisati, ali koja je svrha? Mislite li da ćete zbog ovoga biti imenovani velikim šefom? Mogu vam reći jednu stvar: vi ste apsolutno glupi!

Oče, - odgovara konjanik, - nije tako! Moja diploma će biti korisna. Daj mi još sto tangi. Otići ću u drugi grad, počet ću trgovati. U ovom slučaju, pismo će mi biti od velike koristi.

Otac ga je poslušao i dao mu još stotinu tangi.

Ovaj put je konjanik otišao u drugi grad. Hoda po gradu, sve pregleda. Uđe i u vrt. Vidi: u vrtu je velika, visoka kuća, a iz kuće se čuje glazba.

Pita prolaznika:

Što oni rade u ovoj kući? Prolaznik odgovara:

Ovdje uče svirati violinu.

Otišao je konjanik i našao starijeg učitelja. On ga pita:

Što trebaš? Zašto si došao?

Došao sam naučiti svirati violinu - odgovara konjanik.

Ne podučavamo uzalud. Ako možeš platiti sto tangi godišnje, učit ćeš, kaže učitelj.

Džigit mu bez oklijevanja daje svojih stotinu tanga i počinje učiti. U godinu dana naučio je svirati violinu tako dobro da se nitko nije mogao mjeriti s njim. Ovdje više nema što raditi, mora se vratiti kući.

Stigao - pitaju ga otac i majka:

Gdje je novac koji ste zaradili od trgovine?

I ovaj put nisam zaradio, - odgovara sin, - ali sam naučio svirati violinu.

Otac se naljutio.

Dobro promišljeno! Hoćeš li u tri godine protraćiti sve što sam u životu skupio?

Ne, oče, - kaže konjanik, - nisam uzalud rasipao tvoj novac. U životu je potrebna glazba. Daj mi još sto tangi. Ovaj put ću ti učiniti mnogo dobra!

Otac kaže:

Ostalo mi je zadnjih sto tangi. Ako hoćeš, uzmi, ako hoćeš, ne uzimaj! Nemam više ništa za tebe!

Sin je uzeo novac i otišao u treći grad - da se dobro isplati.

Stigao je u grad i odlučio ga istražiti. Svuda hoda, u svaku ulicu zaviri. Ušao je i u veliki vrt. U vrtu je visoka kuća, au ovoj kući za stolom sjede neki ljudi. Svi su dobro obučeni i svi rade nešto neshvatljivo.

Konjanik je pozvao prolaznika i upitao:

Što ljudi rade u ovoj kući?

Uče igrati šah, odgovara prolaznik.

Naš je jahač također želio naučiti ovu igru. Ušao je u kuću, potražio poglavicu. On pita:

Zašto si došao? Što trebaš?

Želim naučiti igrati ovu igru, - odgovara konjanik.

Pa, - kaže načelnik, - učite. Samo mi ne podučavamo besplatno, morate učitelju platiti sto tangi. Ako imaš novaca, studirat ćeš.

Dao je konjaniku sto tangi i počeo učiti igrati šah. U roku od godinu dana postao je tako vješt igrač da ga nitko nije mogao pobijediti.

Konjanik se pozdravio sa svojim učiteljem i misli:

“Što sad da radim? Ne možeš se vratiti svojim roditeljima - s čime ću doći k njima?

Počeo je tražiti neki posao za sebe. I saznao je da neka trgovačka karavana kreće iz ovog grada u daleke strane zemlje. Vlasniku ovog karavana – karavan-baši – došao je mladi konjanik i upitao:

Potreban vam je radnik u karavanu? caravan bashi kaže:

Stvarno nam treba radnik. Mi ćemo te odvesti, nahranit ćemo te i obući.

Pristali su, a mladi konjušar postao je radnik.

Sljedećeg jutra karavana je napustila grad i krenula na dalek put.

Hodali su dugo, prošli mnoga mjesta i završili u pustinjskim predjelima. Ovdje su im konji bili umorni, ljudi su gladovali, svi su bili žedni, ali nije bilo vode. Napokon pronalaze jedan stari, napušteni bunar. Pogledali smo u nju - voda se vidi duboko duboko, sjaji poput male zvijezde. Karavandžije vežu kantu za dugačak konop i spuštaju je u bunar. Izvukao kantu - prazan. Ponovno spušteno - nema vode. Dugo su se tako mučili, a onda je uže sasvim puklo, a kanta je ostala u bunaru.

Tada kaže karavan-baši mladom konjaniku:

Ti si mlađi od svih nas. Svezat ćemo te i spustiti na užetu u bunar - dobit ćeš kantu i saznati zašto se ova voda ne skuplja.

Konjaniku privežu uže za pojas i spuste ga u bunar. Do samog dna. Konjanik gleda: u zdencu nema vode, a ono što je blistalo pokazalo se zlatom.

Džigit napuni kantu zlata i povuče uže: izvuci ga! Karavani su izvukli kantu zlata - bili su presretni: nisu mislili da će pronaći takvo bogatstvo! Opet spustiše vedro, konjanik ga opet do vrha napuni zlatom. Petnaest puta su spuštali i dizali kantu. Napokon je dno bunara potamnjelo - nije ostalo ni zrno zlata. Sada je sam džigit sjedio u kanti i dao znak da ga se podigne. Karavaniri su ga počeli dizati. A karavan-bašija misli:

“Vrijedi li odgajati ovog konjanika? Reći će: "Našao sam ovo zlato, ono pripada meni." I neće ga dati nama, uzet će ga sebi. Bolje da ga nema!"

Prerezao je uže, a mladi konjanik je pao na dno bunara...

Kad je konjanik došao k sebi, počeo se osvrtati i u zidu bunara ugledao željeznu konzolu. Povukao nosač - vrata su se otvorila. Ušao je kroz vrata i našao se u maloj sobi. Usred ove sobe ležao je na krevetu mršav, bradat starac i umirao. A u blizini starca bila je violina. Džigit je uzeo violinu i odlučio provjeriti je li u dobrom stanju. Violina je bila ispravna. Misli:

"Ne želim umrijeti na dnu ovog bunara - pusti me da barem igram posljednji put!"

Ugodio je violinu i počeo svirati.

I čim je konjanik počeo igrati, bradati starac tiho ustade, sjedne i reče:

O moj sine, odakle si došao, za moju sreću? Da nije zvuka violine, već bih bio mrtav u ovom trenutku. Vratio si mi život i snagu. Ja sam gospodar ove tamnice i učinit ću što god želiš!

Jigit kaže:

O oče, meni ne treba zlato, srebro, nikakvo bogatstvo! Samo te jedno molim: pomozi mi da ustanem s ovog bunara i sustignem karavanu!

I čim je ovaj zatražio, starac ga je podigao, iznio iz bunara i odnio u pravcu kuda je otišla karavana. Kad se karavana već nazirala, starac se oprostio od konjanika i zahvalio mu što ga je vratio u život. I džigit je toplo zahvalio starcu na pomoći.

Ubrzo je konjanik sustigao karavanu i, kao da se ništa nije dogodilo, krenuo s karavanerima. Karavan-bašija se jako uplaši i pomisli da će ga konjanik izgrditi i predbaciti mu zbog njegove prijevare, ali konjanik ne reče ni jedne ljutite riječi, kao da se ništa nije dogodilo. Ide s karavanom, radi kao i svi drugi; jednako dobrodošao kao i uvijek.

Međutim, karavan-bašija se ne može smiriti, a zle ga misli ne napuštaju. Misli:

“Ovaj džigit je, očito, vrlo lukav! Sada ne govori ništa, ali kad dođemo u grad, sigurno će tražiti svoje zlato od mene.

I tako, kad je ostalo još dva dana do grada, karavan-bašija dade konjaniku pismo, naredi da sjedne na konja i ide brže naprijed.

Odnesi ovo pismo mojoj ženi - dobit ćeš od nje bogat dar! - rekao je i nekako se loše nasmiješio.

Džigit je odmah krenuo na put.

Dovezao se do samog grada i pomislio:

“Ovaj karavan-bašija nema ni stida ni savjesti: ostavio me je u bunaru za sigurnu smrt, prisvojio sve zlato koje sam dobio. Ma kako me sad iznevjerio!

I odluči konjanik pročitati pismo karavan-baši. U svom pismu karavan-bašija pozdravlja ženu i kćerku i kaže da se ovaj put vraća s velikim bogatstvom. “Ali da bi ovo bogatstvo ostalo u našim rukama”, napisao je karavan-baši, “moraš uz pomoć nekog trika uništiti konjanika koji će ti dostaviti ovo moje pismo.”

Konjanik je pročitao pismo karavan-baši i odlučio mu dati dobru pouku za njegovu prijevaru i bestidnost. Izbrisao je posljednje redove pisma i rukopisom karavan-bašije napisao sljedeće riječi: “Zahvaljujući ovom konjaniku, vraćam ti se s velikim bogatstvom. Pozovi svu svoju rodbinu i susjede i odmah udaj našu kćer za jigita koji će dostaviti ovo pismo. Tako da će do mog dolaska sve biti učinjeno kako naredim!”

Konjanik je ovo pismo predao ženi karavan-bašije. Natjerala je konjanika da sjedne, počela ga častiti, a sama je otvorila pismo svoga muža i pročitala ga.

Pročitala je pismo, otišla u sobu svoje lijepe kćeri i rekla joj:

Evo, kćeri, moj otac piše da te udam za ovog konjanika. Slažeš li se?

A djevojci se konjanik na prvi pogled svidio i zaljubila se u njega. Ona kaže:

Riječ oca za mene je zakon, slažem se!

Sada počeše spremati svakakva jela i pića, pozvaše svu rodbinu i susjede - i udaše djevojku za konjanika. I djevojci je drago, i ji-

git je sretan, a svi sretni i veseli: bila je tako dobra svadba!

Dva dana kasnije vraća se karavan-bašija kući. Radnici istovaraju bale robe, stavljaju ih u dvorište. Karavan-baši naredi i uđe u kuću. Njegova žena stavlja pred njega svakakve poslastice, nemireći se. Caravan-bashi pita:

Gdje je naša kći? Zašto me ne upozna? Čini se da je otišla nekamo u posjet?

Kamo da ide! - odgovara žena - Na tvoju zapovijed udala sam je za konjanika koji nam je donio tvoje pismo. Sada sjedi sa svojim mladim mužem.

O čemu pričaš, glupane! - vikne karavan-bašija - Naredio sam ti da se nekim trikom riješiš ovog konjanika.

Supruga kaže:

Bezveze me grdiš. Evo tvog pisma. Pročitajte sami ako mi ne vjerujete! - i predaje dopis.

Karavan-bašija zgrabi pismo, gleda ga - rukopis, pečat.

Počeo je ljutito gristi šaku:

Htio sam ga uništiti, riješiti ga se, ali sve je ispalo krivo, ne po mom mišljenju!

Pa, jednom kada je gotovo, ne možete to ponoviti. Karavan-baši se pravio ljubazan i umiljat. Dođe sa ženom do konjanika i kaže:

Dragi moj zete, ja sam pred tobom kriv! Ne ljuti se, oprosti mi!

Jigit odgovara:

Bio si rob svoje pohlepe. Bacio si me u dubok bunar i samo zahvaljujući dobrom starcu nisam tamo umro. Što god planirao, što god izmislio, ne možeš me uništiti! Bolje ni ne pokušavati!

Sutradan je džigit založio trojku i otišao se provozati sa svojom mladom ženom. Voze se širokom lijepom ulicom i dovezu se do prekrasne palače. U palači gore raznobojna svjetla, ljudi stoje ispred palače, svi o nečemu razgovaraju, gledaju u palaču. Jigit pita:

Kakva je ovo palača i zašto se ovdje okupilo toliko ljudi?

Žena mu kaže:

Ovo je palača našeg padišaha. Padišah je najavio da će svoju kćer udati za onoga koji ga pobijedi u šahu. Gubitnik je obezglavljen. Zbog kćeri padišaha ovdje su već poginuli mnogi mladi konjanici! I nitko ga ne može pobijediti, nema drugog tako vještog igrača na svijetu!

Ići ću i ja do padišaha, igrat ću s njim šah, - kaže konjanik.

Mlada žena zaplaka, stade ga moliti:

Nemoj ići. Ako uđeš, sigurno ćeš izgubiti glavu!

Konjanik ju je umirio.

Ne bojte se - kaže - moja će glava ostati čitava.

Ušao je u palaču. A tamo sjede veziri, sjedi padišah za stolom, pred njim je šahovnica.

Vidio sam padišaha konjanika i upitao:

Zašto si došao? Jigit kaže:

Došao sam igrati šah s tobom.

Još ću te istući, - veli padišah, - a onda ću ti glavu odrubiti!

Ako ga odsiječeš, odsjeći ćeš ga - kaže konjanik - a sad se igrajmo.

Padišah kaže:

Kako želiš! I evo mog uvjeta: ako dobijem tri igre, odsjeći ću ti glavu; Ako dobiješ tri utakmice protiv mene, dat ću ti svoju kćer.

Pruže jedan drugom ruku u prisustvu svih vezira i počnu svirati.

Padišah je dobio prvu partiju. A drugu je osvojio padišah. On se raduje, govori konjaniku:

Upozorio sam te da ćeš biti izgubljen! Ostaje još jednom izgubiti, pa će vam se obiti o glavu!

Tamo će se vidjeti, - odgovara konjanik. - Igrajmo se dalje.

Treću partiju dobio je konjanik. Padišah napravi grimasu i reče:

Igrajmo se opet!

Pa, - odgovara konjanik, - igrat ćemo se ako hoćeš.

I opet je konjanik pobijedio. Padišah kaže:

Igrajmo se opet!

Opet smo igrali, i opet je konjanik pobijedio. Padišah kaže:

Pa, ako želiš, uzmi moju kćer. A ako dobiješ još jednu igru, dat ću ti pola svog kraljevstva.

Počeli su svirati. Opet je utakmicu dobio konjanik. Padišah se razbježao i kaže;

Igrajmo još jednu igru! Ako pobijediš, dat ću ti cijelo kraljevstvo.

Veziri ga nagovaraju, ali on ne sluša.

Opet je džigit pobijedio.

Nije uzeo kćer padišaha, nego je uzeo cijelo njegovo kraljevstvo. Pozvao je džigita svojim roditeljima i svi su počeli živjeti zajedno.

Bio sam s njima - danas sam išao, jučer sam se vratio. Igrali su, plesali, jeli i pili, kvasili brkove, ali ništa im nije ulazilo u usta.

Pastorka

Čovjek je živio u davna vremena. Imao je kćer, sina i pokćerku. Pastorku u kući nisu voljeli, vrijeđali je i tjerali na naporan rad, a onda su je odlučili odvesti u šumu i baciti da je pojedu vukovi. Pa kaže brat svojoj pokćerki:

Pođi sa mnom u šumu. Ti ćeš brati bobice, a ja ću cijepati drva.

Pastorka je uzela kantu, stavila u kantu klupko konca i otišla s imenovanim bratom u šumu.

Stigli su u šumu, zaustavili se na čistini. Brat je rekao:

Idi brati bobice i ne vraćaj se dok ne završim s cijepanjem drva. Vratite se na čistinu tek kada prestane zvuk sjekire.

Djevojčica je uzela kantu i otišla brati bobice. Čim je nestala iz vidokruga, imenovani brat je privezao veliki čekić za drvo i otišao.

Djevojčica hoda šumom, bere bobice, ponekad zastane, osluškuje kako njen imenovani brat kuca sjekirom u daljini i ide dalje. Ona i ne shvaća da njezin brat ne kuca sjekirom, nego se malj zanjiše od vjetra i udari o drvo: kuc-kuc! Kuc kuc!

“Moj brat još cijepa drva”, misli djevojka i mirno bere bobice.

Uzela je punu kantu. Već je došla večer i malj je prestao udarati.

Djevojka je slušala - tiho okolo.

“Izgleda da je moj brat završio svoj posao. Vrijeme je da se i ja vratim - pomislila je djevojka i vratila se na čistinu.

Gleda: na čistini nema nikoga, samo se svježi čips bijeli.

Djevojčica je počela plakati i krenula šumskom stazom, kud joj pogled pogleda.

Hodala je, hodala. I tako šuma završava. Djevojka izađe u polje. Odjednom je lopta koju je držala u rukama ispala i brzo se otkotrljala. Djevojčica je otišla tražiti loptu. Ode i kaže:

Lopta mi se otkotrljala, je li to netko vidio?

Tako je djevojka došla do pastira koji je čuvao krdo konja.

Loptica mi se otkotrljala, zar nisi vidio? - upita djevojka pastira.

Vidio sam, - odgovori pastir, - Radi sa mnom jedan dan: dat ću ti konja, na njemu ćeš ići tražiti svoju loptu. Djevojka je pristala. Cijeli dan je čuvala stado, a navečer joj je pastir dao konja i pokazao joj put.

Išla je djevojka na konju kroz šume, kroz planine i vidjela pastira koji je čuvao stado krava. Djevojka je radila za njega cijeli dan, dobila kravu za posao i otišla dalje. Tada je upoznala stado ovaca, pomogla pastirima, za što je dobila ovcu. Nakon toga je putem naišla na stado koza. Djevojka je pomogla pastiru i od njega dobila kozu.

Djevojka tjera stoku, a dan se već naginje večeri. Djevojka se uplašila. Gdje se sakriti za noć? Srećom, u blizini je ugledala svjetlo i obradovala se: “Konačno sam stigla do kućice!”

Djevojka je tjerala konja i ubrzo stigla do male kolibe. A u ovoj je kolibi živjela ubyrska vještica. Uđe djevojka u kolibu i vidi: tamo sjedi starica. Ona je pozdravi i upita:

Loptica mi se otkotrljala, jeste li vidjeli?

Ti si, djevojko, došla izdaleka. Prvo se odmori i pomozi mi, a onda pitaj za loptu, - rekao je ubyr.

Djevojka je ostala sa staricom ubyr. Ujutro je zagrijala kadu, pozvala staricu:

Bako, kupka je spremna, idi se operi.

Hvala kćeri! Samo što neću doći do kupatila bez tvoje pomoći. Uzmi me za ruku, gurni me odostraga koljenom, onda ću se pomaknuti, - kaže joj ubir.

Ne, bako, ne možeš. Ti si već star, kako možeš gurati? Radije bih te nosila na rukama - rekla je djevojka. Podigla je staricu ubyrku na ruke i odnijela je u kupalište.

Kćeri, - kaže starica, - uzmi me za kosu, baci je na policu.

Ne, bako, ne možeš tako - odgovorila je djevojka, podigla staricu i posjela je na policu.

A stara joj ubirka kaže:

Kćeri, udari me po leđima, ali jače, ne rasparenom metlom, nego drškom.

Ne, bako, boljet će te - odgovorila je djevojka.

Naparila je staru ubyrku mekom metlom, a zatim ju je na rukama odnijela kući i položila na perjanu postelju.

Svrbi me glava, dušo. Počešljaj mi kosu”, rekla je starica ubyr.

Djevojka se počela češljati malim češljem, pa je dahnula - stara je kosa puna bisera i dragulja, zlata i srebra! Djevojka nije ništa rekla starici, već je počešljala kosu i splela je u pletenice.

A sada, kćeri? zabavi me, stara, pleši preda mnom, - rekla je stara Ubyrka.

Djevojka nije odbila - počela je plesati prije ubyra.

Čim je završila ples, starica je imala spremnu novu narudžbu:

Idi, kćeri, u kuhinju - vidi da li je tijesto u mijesilici naraslo.

Djevojka ode u kuhinju, pogleda u lonac, a lonac je bio pun do vrha bisera i dragulja, zlata i srebra.

Pa, kćeri, kako je tijesto nastalo? - upita ubyr čim se djevojka vratila iz kuhinje.

Prišao, bako, - odgovorila je djevojka.

To je dobro! A sada ispuni moju posljednju molbu: zapleši još jednom, - kaže ubyr.

Djevojka ne progovori starici ni riječi, opet je plesala pred njom, kako je mogla.

Djevojci se svidjela starica-ubyr.

Sada, kćeri, možeš ići kući - kaže ona.

Bilo bi mi drago, bako, ali ne znam put - odgovorila je djevojka.

Pa lako je pomoći takvoj žalosti, pokazat ću ti put. Kad izađeš iz moje kolibe, idi ravno, nemoj nigdje skreći. Ponesite ovu zelenu kutiju sa sobom. Samo ga ne otvaraj dok ne dođeš kući.

Djevojka je uzela sanduk, uzjahala konja, te tjerala pred sobom kozu, kravu i ovcu. Na rastanku se zahvalila starici i krenula.

Djevojka jaše danju, jaše noću, počela se voziti u rodno selo u zoru.

A kad se dovezla do same kuće, psi su zalajali u dvorištu:

Čini se da su naši psi poludjeli! - uzviknuo je brat, istrčao u dvorište, palicom počeo tjerati pse.

Psi su se razbježali u različitim smjerovima, ali ne prestaju lajati:

Djevojku su htjeli uništiti, ali ona će živjeti bogato! WOF WOF!

I vide brata i sestru - pokćerka se dovezla do kapije. Ona siđe s konja, uđe u kuću, otvori škrinju i svi vide da je puna zlata, srebra, bisera i svakojakog dragog kamenja.

Brat i sestra su postali zavidni. I odlučili su se i obogatiti. O svemu su pitali pastorku.

Pa je moja sestra uzela loptu i otišla s bratom u šumu. U šumi je brat počeo cijepati drva, a djevojka je počela brati bobice. Čim je djevojčica nestala iz vida, brat je zavezao čekić za drvo i otišao. Djevojčica se vratila na čistinu, ali njenog brata nije bilo. Djevojka je išla kroz šumu. Ubrzo je došla do pastira koji je čuvao krdo konja.

Loptica mi se otkotrljala, zar nisi vidio? - upita djevojka pastira.

Vidio sam, odgovori pastir. - Radi kod mene jedan dan, dat ću ti konja, a ti ćeš na njemu ići tražiti svoju loptu.

Ne treba mi tvoj konj - odgovori djevojka i nastavi dalje.

Stigla je do stada krava, pa do stada ovaca, do stada koza i nije htjela nigdje raditi. I nakon nekog vremena stigla je do kolibe starice Ubyr. Ušla je u kolibu i rekla:

Loptica mi se otkotrljala, zar nisi vidio?

Vidjela sam, - odgovara starica, - samo idi i prvo mi zagrij kupku.

Djevojka zagrije kadu, vrati se starici, a ona reče:

Idemo, kćeri, u kupku. Vodiš me za ruku, guraš me odostraga koljenom.

Dobro.

Djevojka je uhvatila staricu za ruke i daj joj gurnuti koljeno odostraga. Pa sam je odveo u kadu.

U kadi starica pita djevojku:

Lebdi mi po leđima, kćeri, ali ne mekom metlom, već njegovom drškom.

Djevojka je počela udarati staricu po leđima drškom metle.

Vratili su se kući, starica je rekla:

Sad mi počešljaj kosu.

Djevojka je počela češljati kosu starice i vidjela da joj je glava posuta zlatom, srebrom i dragim kamenjem. Djevojčine su oči planule, pa je žurno počela puniti džepove nakitom, čak je nešto skrivala i u njedrima.

A sad, kćeri, pleši, - pita starica.

Djevojka je počela plesati, a zlato i drago kamenje padali su joj iz džepova. Stara ubirkinja je to vidjela, nije rekla ni riječi, samo ju je poslala u kuhinju da vidi je li se tijesto u mijesilici diglo.

Došla djevojka u kuhinju, pogledala u lonac, a lonac je bio pun zlata, srebra i dragog kamenja do vrha. Djevojka nije mogla izdržati, ponovno je napunila džepove zlatom i srebrom, a pritom je pomislila: "Sada znam koliko je moja sestra bogata!"

Kad se vratila, starica ju je opet natjerala na ples i opet je iz djevojčinih džepova ispalo zlato i srebro.

Nakon toga, starica Ubyr reče:

Sada, kćeri, idi kući i ponesi ovu crnu škrinju sa sobom. Kad dođeš kući, otvori ga.

Djevojka je bila oduševljena, podigla je škrinju, u žurbi nije ni zahvalila starici i otrčala kući. Požuri, nikad ne staj.

Trećeg dana pojavilo se rodno selo. Kad se počela približavati kući, zalajali su psi u dvorištu:

Brat je čuo, istrčao u dvorište, počeo juriti za psima, a psi su lajali:

Djevojka je željela biti bogata, ali nije imala dugo živjeti! WOF WOF!

Djevojka je otrčala kući, nikoga nije pozdravila, jurnula otvoriti škrinju. Čim je zabacila poklopac, zmije su ispuzale iz škrinje i počele je bockati.

Jednom davno u jednom selu živio je drvosječa. Jednog dana je došao u šumu. Cijepati drva, pjevati pjesme. Odjednom, iz mračnog šikara, u susret mu izađe šurale (goblin). Sav je prekriven crnom dlakom, dug rep se vrti, dugi prsti miču, duge čupave uši miču se također. Vidio sam drvosječu šuralu i nasmijao se:

S tim ću se sad igrati, s tim ću se sad smijati! Kako se zoveš, čovječe?

Drvosječa je shvatio da stvari stoje loše. Moram nešto smisliti. I kaže:

Moje ime je Prošla godina.

Ajde, Lani, da se igramo s tobom, škakljaj, - kaže šurale, - tko će koga škakljati.

I sve šurale o majstore škakljanja! Kako pobjeći od ovoga?

Nemam vremena za igru, imam puno posla - kaže drvosječa.

Ah dobro! - ljuti se Šurale. - Želiš li se igrati sa mnom? E, onda ću te zavrtjeti u šumi da nikad ne izađeš iz nje!

Dobro, - kaže drvosječa, - igrat ću, samo mi ti prvo pomozi razdvojiti ovaj špil. - Zamahnuo je i zabio sjekiru u palubu. Pukla je. "Sad mi pomozi", viče drvosječa, "stavi prste u pukotinu da se ne zatvori, pa ću opet udariti!"

Glupi šurale zabio je prste u pukotinu, a drvosječa je brzo povukao sjekiru. Ovdje su goblinovi prsti bili čvrsto stisnuti. Trznuo se, ali nije ga bilo. A drvosječa je zgrabio sjekiru i bio je tako.

Šurale je vikao na cijelu šumu. Druge šurale dotrčale su na njegov glas.

Što je s tobom, zašto vrištiš?

Stisnuti prste prošle godine!

Kad ste štipali? - pita šurale.

Sad uštipnut, lani uštipnut!

Nećete razumjeti, - kaže jedan šurale. - Odmah imate sad i lani.

Da da! Šurale viče, a on trza prstima. - Prošle godine, prošle godine! Uhvatite ga! Kazni ga!

Kako nadoknaditi prošlu godinu? - kaže druga šurale. Kako može biti kažnjen?

Lani je štipao, a sad je odjednom vrisnuo. Što se šutjelo prošle godine? - pita ga treći šurale.

Možete li sada pronaći onoga tko vas je uštinuo? Bilo je to tako davno! - kaže četvrta šurale.

Glupe šurale im ništa nisu mogle objasniti, a sve su šurale pobjegle u šikaru. A on stavi špil na leđa i dalje ide kroz šumu i viče:

Stisnuti prste prošle godine! Stisnuti prste prošle godine!

šah pijetao

Bio je pijetao u kokošinjcu. Hoda pijetao po dvorištu, hoda, ogleda se na sve strane, pazi na red i kiti se. Pijetao skoči na ogradu i viče:

Ku-ka-re-ku! Ku-ka-re-ku! Ja sam pijetao šah, pijetao padišah i pijetao kan, i pijetao sultan! Pilići moji mali, crni, bijeli, šareni, zlatni, ko je najljepši na svijetu? Tko je najhrabriji na svijetu?

Sve su kokoši dotrčale - crne, pjege, sive, bijele, zlatne - okružile su svog šaha, velikog padišaha, svog svijetlog kana, moćnog sultana i pjevale:

Ku-da, ku-da, ku-da, čisti kan, ku-da, ku-da, ku-da, divni sultan, ku-da, ku-da, ku-da, svijetli karo, ku-da, ku -da, ku-da, svijetli padišahu, da nekoga s tobom izjednačim! Nema nikoga na svijetu hrabrijeg od tebe, nema nikoga na svijetu pametnijeg od tebe, nema nikoga na svijetu ljepšeg od tebe.

Ku-ka-re-ku! Ku-ka-re-ku! pijetao je još jače zakukurikao. - Tko na svijetu ima glas jači od lavljeg? Tko ima silne noge, tko ima šarenu haljinu?

Ti, naš šah, imaš šarenu haljinu; ti, padišahu, imaš jake noge; ti, sultane, imaš glas jači od lavljeg, - pjevale su kokoši.

Pijetao se važno napućio, podigao svoj visoki češalj i zapjevao iz sve snage:

Ku-ka-re-ku! Ku-ka-re-ku? Priđi mi bliže i reci mi glasnije: tko ima najvišu krunu na glavi?

Kokoši su došle do same ograde, nisko se klanjajući važnom pijetlu, pjevale:

Imaš krunu na glavi koja sjaji poput topline. Ti si naš jedini šah, ti si naš jedini padišah!

A debeli se kuhar došuljao do pijetla i zgrabio ga.

Ku-ka-re-ku! Aj, jao! Aj, nevolje!

Ku-ku-da! Gdje gdje? kokoši su vrištale. Kuhar uhvati moćnog padišaha za desnu nogu, Kuhar oštrim nožem ubo velikog šaha, Kuhar sa svijetlog hana iščupa šarenu haljinu, Kuhar skuha slasnu juhu od nepobjedivog sultana.

I ljudi jedu i hvale:

O da, slastan pijetao! Oh, debeli pijetlu!

Tri savjeta od oca

U istom selu živio je starac s dva sina. Došlo je vrijeme da starac umre. Pozvao je sinove i rekao:

Draga moja djeco, ostavljam vam nasljedstvo. Ali nećeš biti bogat nasljedstvom. Skuplji od novca, više nego dobra tri savjeta. Ako ih se sjećate, cijeli život ćete živjeti u blagostanju. Evo mojih savjeta, zapamtite. Nemoj se prvi klanjati nikome – neka se drugi tebi klanjaju. Jedite svu hranu s medom. Uvijek spavajte u jaknama.

Starac je mrtav.

Sinovi su zaboravili na njegove savjete i živimo za svoje zadovoljstvo - pijmo i šetamo, jedimo puno i spavajmo dugo. Prve godine živio je sav očev novac, sljedeće godine - sva stoka. Treće godine prodali su sve što je bilo u kući. Nije bilo ništa za jelo. Veliki brat kaže:

Ali otac nam je, osim nasljedstva, ostavio tri savjeta. Rekao je da ćemo s njima cijeli život živjeti u blagostanju.

Mlađi brat se smije.

Sjećam se ovih savjeta - ali što vrijede? Otac je rekao: "Nemoj se prvi nikome klanjati - neka se drugi tebi klanjaju." Da biste to učinili, morate biti bogati, a sada u cijelom okrugu nećete naći nikoga siromašnijeg od nas. Rekao je: "Jedite svaki obrok s medom." Čuj, s medom! Da, nemamo bajatih kolača, ne kao med! Rekao je: "Uvijek spavaj u jaknama." Bilo bi lijepo na donje jakne. A naša kuća prazna, nema više ni stare filcane prostirke (posteljine od filca).

Stariji brat je dugo razmišljao, a onda reče:

Uzalud se smiješ brate. Tada nismo razumjeli upute oca. A njegove riječi su mudrost. Htio je da prvi, u zoru, dođemo raditi u polje, a onda bi nas svi koji prolaze prvi pozdravljali. Kad cijeli dan dobro radite i kući se vratite umorni i gladni, čak će vam se i bajati kolač učiniti slađim od meda. Tada će vam se svaki krevet činiti poželjnim i ugodnim, spavat ćete slatko, kao na donjoj jakni.

Sutradan, u zoru, braća su otišla u polje. Stigli su prije svih. Ljudi idu na posao - oni ih prvi pozdravljaju, žele im dobar dan, dobar rad. Cijeli dan braća nisu savijala leđa, a navečer im se kolač s čajem činio slađim od meda. Onda su zaspali na podu i spavali kao na perjenicama.

Tako su radili svaki dan, au jesen su skupili dobar urod i opet živjeli u izobilju, vratilo im se poštovanje susjeda.

Često su se prisjećali mudrih savjeta svoga oca.

Krojač, Medo i Imp

U davna vremena u gradu je živio krojač. Mušterija će mu doći, donijeti dva aršina platna i reći:

Hej krojač! Sašij mi dobar bešmet.

Krojač će pogledati: nema dovoljno platna za bešmet. Pa ipak neće odbiti, počet će razmišljati: i tako će procijeniti i tako - i sašiti. A kupac ne samo da mu se neće zahvaliti, nego će reći:

Vidi, vjerojatno si sakrio ostatke moje tkanine za sebe?

Šteta što je postao krojač. Bio je umoran od ispraznih prijekora i razgovora. Ustao je i napustio grad.

"Neka", misli on, "potraže drugog takvog krojača! .."

Hoda cestom, a prema njemu šepa mršavi vražančić.

Zdravo, časni krojaču! - kaže imp. - Kamo ćeš?

Da, idem kamo me oči gledaju. Dosta mi je života u gradu: dobro šijem, pošteno, ali me svi grde i kude!

Besenok kaže:

O, krojače, i život mi je isti!.. Gle, kako sam mršav i slab, a gdje se sve dogodi, sve mi se pripisuje, sve mi se pripisuje. Ne mogu ovako živjeti! Povedi me sa sobom, nas dvoje ćemo se više zabaviti.

Pa, - odgovara krojač, - idemo!

Išli su zajedno. Nailazi medvjed.

Gdje si, pita, ideš?

Krojač i vrag rekli su medvjedu da bježe od svojih prijestupnika. Medvjed je poslušao i rekao:

Tako je kod mene. U susjednom selu vuk će ubiti kravu ili ovcu, a krivit će mene, medvjeda. Ne želim biti kriv bez krivnje, otići ću odavde! Povedi i mene sa sobom!

Pa, - kaže krojač, - idemo zajedno!

Hodali su i hodali i došli do ruba šume. Krojač pogleda oko sebe i reče:

Sagradimo kolibu!

Svi su se dali na posao i ubrzo sagradili kolibu.

Jednom su krojač i vrag otišli daleko po drva, a medvjed je ostao kod kuće. Koliko, koliko je malo vremena prošlo - odlutao do kolibe diva (zlo čudovište) i pita medvjeda:

Što radiš ovdje?

medvjed kaže:

Čuvam naše gospodarstvo!

Odgurnuo dive medvjed od vrata, popeo se u kolibu, sve pojeo i popio, sve razbacao, sve razbio, zavrtio. Medvjed ga je htio potjerati, ali nije mogao izaći na kraj s njim: diva ga je nasmrt pretukla i otišla.

Medvjed je legao na pod, leži, stenje.

Krojač se vratio s imp. Krojač vidje da je sve razbacano, polomljeno i upita medvjeda:

Je li se nešto dogodilo bez nas?

A medvjed se stidi reći kako je njegova diva tukla i tukla, a on odgovara:

Ništa se nije dogodilo bez tebe...

Krojač više nije postavljao pitanja.

Sutradan je poveo sa sobom medvjeda i otišao s njim po drva, a vraga su ostavili da čuva kolibu.

Vražanj sjedi na trijemu i čuva kolibu.

Odjednom se začulo šuštanje, pucketanje u šumi, izašla je oluja - da, ravno u kolibu. Vidio sam demona i pita:

Zašto sjediš ovdje?

Ja čuvam našu kolibu!

Dive nije tražio više - zgrabio je vragića za rep, zamahnuo i bacio u stranu. Sam se popeo u kolibu, sve pojeo, popio, razbježao se, umalo nije razbio kolibu i otišao.

Vražanj se uvukao u kolibu na sve četiri, legao u kut, škripi.

Krojač i medvjed vratili su se navečer. Krojač gleda - vrag sav zgrčen, jedva živ, svuda u neredu. I pita:

Zar se ovdje nešto dogodilo bez nas?

Ne, - škripi vrag, - ništa se nije dogodilo ...

Krojač vidi - nešto nije u redu. Odlučio sam provjeriti što se ovdje događa bez njega. Treći dan reče vragu i medvjedu:

Idi danas po drva za ogrjev, a ja ću čuvati našu kolibu!

Medvjed i vrag su nestali. A krojač je napravio sebi lulu od lipove kore, sjedi na trijemu, svira pjesme.

Ostavio je šumske dive, otišao do kolibe i upitao krojača:

Što radiš ovdje?

Sviram pjesme, - odgovara krojač, a sam misli: "Pa to je tko posjećuje našu kolibu!"

Div kaže:

I ja želim igrati! Napravi mi istu frulu!

Napravio bih ti lulu, ali nemam lipove kore.

A gdje ga mogu nabaviti?

Prati me!

Uze krojačku sjekiru i odvede divu u šumu. Odabra lipu, koja je deblja, zasječe je i reče divi:

Drži čvrsto!

Čim je stavio šape u otvor, krojač je izvukao sjekiru - šape i čvrsto je stegnuo.

Pa, - veli krojač - odgovori: zar nisi došao u našu kolibu, sve pojeo i popio, sve razbio i pokvario, pa čak i prebio mog medvjeda i vraga?

Div kaže:

Ne, ne ja!

Oh, i još uvijek lažeš!

Tu je krojač počeo udarati divu prutom. Diva ga stade moliti:

Ne udaraj me, krojače! Pustiti!

Na krik su dotrčali medvjed i vrag. Vidjeli su da krojačka diva bije, a i sami su učinili isto. Diva je ovdje viknula tuđim glasom:

Smiluj se, pusti me! Nikada se više neću približiti tvojoj kolibi!

Onda krojač zabije klin u lipu - dive i iščupa šape iz pukotine, pa pobjegne u šumu, samo ga oni vide!

Medvjed, vrag i krojač vratili su se u kolibu.

Evo, vrag i medo, da se pokažemo pred krojačem:

Ova diva nas je prepala! Pobjegao nam je u šumu! Ne možete sami!

Krojač se s njima nije svađao. Pričekao je malo, pogledao kroz prozor i rekao:

Wow! Ide u našu kolibu diva, ali ne ide ni jedan - vodi sa sobom još stotinu diva!

Vražanj i medvjed su se toliko uplašili da su odmah iskočili iz kolibe i pobjegli nitko ne zna gdje.

Krojač je ostao sam u kolibi.

U susjednim selima su saznali da se u ovim krajevima nastanio dobar krojač, počeli su odlaziti k njemu s narudžbama. Krojač nikoga ne odbija: svima šije - i starima i malima. Nikad ne sjedi besposlen.

Tri sestre

Živjela je jedna žena. Radila je dan i noć kako bi prehranila i obukla svoje tri kćeri. I rasle su tri kćeri, brze poput lastavica, s licima poput sjajnog mjeseca. Jedan po jedan su se vjenčali i otišli.

Prošlo je nekoliko godina. Stara majka teško se razboljela, a svojim kćerima šalje crvenu vjevericu.

Reci im, prijatelju, da požure k meni.

Oh, - uzdahnuo je najstariji, čuvši tužnu vijest od vjeverice. - Joj! Rado bih otišao, ali moram očistiti ova dva bazena.

Očistiti dva umivaonika? - naljuti se vjeverica. - Pa budi s njima zauvijek nerazdvojna!

A lavori su odjednom skočili sa stola i zgrabili najstariju kćer odozgo i odozdo. Pala je na pod i ispuzala iz kuće kao velika kornjača.

Vjeverica je pokucala na vrata druge kćeri.

Oh, odgovorila je. - Ja bih sad otrčala do mame, ali imam puno posla: trebam tkati platno za sajam.

Pa, tkati sada cijeli život, nikada ne prestajući! - rekla je vjeverica. A druga kći se pretvorila u pauka.

A mlađa je mijesila tijesto kad je vjeverica pokucala na nju. Kći nije rekla ni riječi, nije čak ni obrisala ruke, otrčala je do svoje majke.

Raduj uvijek ljude, drago moje dijete, - reče joj vjeverica, - i ljudi će paziti i voljeti tebe, i tvoju djecu, i unuke, i praunuke.

Doista, treća kći živjela je mnogo godina i svi su je voljeli. A kad je došlo vrijeme da umre, pretvorila se u zlatnu pčelu.

Cijelo ljeto, iz dana u dan, pčela sakuplja med za ljude ... A zimi, kada sve okolo umire od hladnoće, pčela spava u toploj košnici, a probudi se - jede samo med i šećer.

Izradio i poslao Anatolij Kajdalov.
_______________ SADRŽAJ

O ovoj knjizi
ZLATNO PERO. Prijevod i obrada M. Bulatov
KAMYR-BATYR. Prijevod G. Sharapova
JEDANAESTI SIN AHMETOV. Prijevod i obrada M. Bulatov
SOLOMTORKHAN. Prijevod i obrada M. Bulatov
ZILYAN. Prijevod i obrada M. Bulatov
TEN-BATYR. Prijevod i obrada M. Bulatov
SARAN I UMART. Prijevod G. Sharipova
GOODCHECHEK. Prijevod G. Sharapova
MUDRI STARAC. Prijevod G. Sharapova
KAKO JE TAZ PADIŠAHU ISPRIČAO BAJNU. Prijevod G. Sharapova
PAMETNA DJEVOJKA. Prijevod G. Sharapova
PRIČA O PADIŠAHOVOJ ŽENI I ALTYNCHECHU. Prijevod i obrada M. Bulatov
GULNAZEK. Prijevod G. Sharapova
ZLATNA PTICA. Prijevod i obrada M. Bulatov
PASTORKA. Prijevod G. Sharapova
SIROMAŠNIK I DVA DJEČAKA. Prijevod G. Sharapova
VUK I KROJAČ. Prijevod G. Sharapova
ALPAMSHA I HRABRI SANDUGACH. Prijevod G. Sharapova
KAD KUKAVICA ZAKUKA. Prijevod G. Sharapova
KAKO JE SIROMAH GUSKU DIJELIO. Prijevod G. Sharapova
ZNANJE JE NAJSKUPLJE. Prijevod i obrada M. Bulatov
O BREZI KRIVOJ. Prijevod G. Sharapova
RADNIK KHRITON. Prijevod G. Sharapova
ŠUR ALE. Prijevod G. Sharapova
PRIČA O ŠEJTANU I NJEGOVOJ KĆERI. Prijevod G. Sharapova
ODGOVORNI JIGIT. Prijevod G. Sharapova
KROJAČ, VRAN I MEDVJED. Prijevod i obrada M. Bulatov

O OVOJ KNJIZI
Čitamo bajke. Imaju nevjerojatne avanture, poučne priče, smiješne slučajeve. Zajedno s junacima bajki, mentalno se prenosimo u taj bajkoviti svijet u kojem ti junaci žive. Čudesni svijet bajki, stvoren bogatom maštom naših predaka, pomaže nam doživjeti puno ljudske radosti, sreće pobjede, osjetiti tugu gubitka, pomaže nam prepoznati veliku snagu prijateljstva i ljubavi među ljudima, diviti se um i domišljatost osobe.
A ljudi koji su nekad stvarali te bajke živjeli su na istoj zemlji na kojoj živimo i mi. Ali to je bilo jako, jako davno. Tada su ljudi sve kopali vlastitim rukama, pa su stoga dobro znali što čovjek može, a što za sada ostaje san.
Na primjer, svima je dobro poznato da koliko god se čovjek trudio, ne vidi beskrajno daleko. U ta davna vremena ljudi su se hranili lovom, a lukom i strijelom čovjek nije mogao uhvatiti životinju ili divljač na velikoj udaljenosti. I počeo je razmišljati kako da udaljeno učini bliskim. I u bajci je stvorio takvog junaka koji svojom strijelom može prostrijeliti lijevo oko muhe šezdeset milja (bajka "Kamyr-batyr").
Naši daleki preci imali su vrlo težak život. Okolo je bilo puno neshvatljivih i strašnih stvari. Tu i tamo padale su im na glavu strašne katastrofe: šumski požari, poplave, potresi, životinjska kuga, nekakve nemilosrdne bolesti koje su odnosile mnoge ljudske živote. Kako sam želio sve ovo riješiti i pobijediti! Uostalom, o tome je ovisio život obitelji i roda, pa i egzistencija čitavog plemena i narodnosti.
I čovjek je pokušao pronaći u prirodi takve lijekove, biljke i druge lijekove koji liječe bolesti i spašavaju čak i od same smrti. Osim onoga što je sam pronašao, što je sam mogao učiniti, izmislio je kako bi sebi pomogao takva nevjerojatna stvorenja kao što su džini, dive, azhdaha, shurale, gifrits itd. Uz njihovu pomoć, osoba u bajkama osvaja moćne sile prirode , obuzdava strašne manifestacije njemu neshvatljivih elemenata, liječi bilo koju bolest. Dakle, u bajkama, bolesna ili slaba osoba, zaronivši u kotao s kipućim mlijekom, izlazi odatle kao zdrav, lijep, mlad konjanik.
Zanimljivo je da ovo podsjeća na trenutne ljekovite kupke u odmaralištima naše zemlje, gdje se liječe razne bolesti.
Ali ta nadnaravna stvorenja živjela su samo u mašti čovjeka, a kada bajke govore o čarobnjacima, džinovima ili divama, čovjek osjeti lukav osmijeh. Osoba ih malo zadirkuje, ruga im se i čini ih pomalo glupima ili blesavima.
Tatarski narod, koji je stvorio ove divne priče, bio je vrlo siromašan prije Velike listopadske revolucije. Gdje god su Tatari živjeli: u bivšoj Kazanjskoj guberniji ili negdje u Orenburškoj ili Astrijsko-hanskoj stepi, u Sibiru ili preko rijeke Vjatke, posvuda su imali malo zemlje. Koliko god se trudili, radni je narod živio vrlo siromašno, gladno, neuhranjeno. U potrazi za kruhom i boljim životom, Tatari su otišli lutati u daleke zemlje. To se također odražava u narodnim pričama. Tu i tamo čitamo da je „jedan džigit otišao da luta u daleke krajeve ...“, „najstariji sin se okupio da radi“, „Hriton je radio za baja tri godine ...“, „živjeli su tako teško, toliko teško da je otac, htio-ne htio, morao poslati sina od malih nogu na rad ... ”, itd.
Iako se živjelo vrlo teško i nije bilo radosti u životu, kao kod susjednih naroda, ljudi nisu mislili samo na komad kruha. Nadareni ljudi iz naroda, koji su stvarali zapanjujuće točne izraze, po dubini sadržaja, pametne poslovice, izreke, zagonetke, bajke, skladali divne pjesme i bajte, duboko razmišljali o budućnosti, sanjali.
Tajna stvaranja ovih divnih kreacija ljudi mi. možda nikada nećemo u potpunosti razumjeti. Ali jedno je posve jasno: stvorili su ih vrlo talentirani ljudi, s dubokim poznavanjem života naroda, mudri s velikim iskustvom.
Sklad radnje bajki, njihova fascinantnost, duhovite misli izražene u njima ne prestaju zadivljivati ​​ne samo djecu, već i odrasle. Takve nezaboravne narodne slike kao što su Kamyr-batyr, Shumbai, Solomtorkhan, Tan-batyr i druge žive u sjećanju ljudi stoljećima.
Još je nešto sasvim jasno: bajke nisu pričane radi zabave. Nikako! Svakakve fascinantne, često nevjerojatne dogodovštine, zanimljive dogodovštine, smiješne priče o konjanicima bile su potrebne pripovjedačima kako bi ljudima prenijeli nešto dobro, pametno i ono dragocjeno životno iskustvo, bez kojeg je teško živjeti na svijetu. Bajke o tome ne govore izravno. Ali bez nametljivosti i poučavanja, čitatelj razumije što je dobro, što je loše, što je dobro, a što zlo. Tvorci bajki obdarili su svoje omiljene junake najboljim osobinama nacionalnog karaktera: oni su pošteni, radišni, hrabri, druželjubivi i prijateljski nastrojeni prema drugim narodima.
U davnim vremenima, kada još nije bilo tiskanih knjiga, a rukopisne su bile vrlo rijetke i običnim ljudima bilo je izuzetno teško doći do njih, bajke su služile ljudima umjesto današnje fikcije. Poput književnosti, evociraju
usadili su ljudima poštovanje prema dobroti i pravednosti, usadili im ljubav prema radu, neprijateljstvo prema lijenim ljudima, lažljivcima i parazitima, posebno prema onima koji su se nastojali obogatiti na račun tuđeg rada.
Iako je narod živio u stalnoj oskudici, nije klonuo duhom i s nadom je gledao u svoju budućnost. Ma koliko bili ugnjetavani njegovi kanovi, kraljevi i njihove sluge – kojekakvi činovnici i bajevi, nije gubio nadu u bolji život. Ljudi su oduvijek vjerovali da će, ako ne za sebe, onda barem za svoje potomke, sigurno zasjati sunce radosti. Te misli i snove o dobrom životu, ljudi s ljubaznim osmijehom, ponekad napola u šali, napola ozbiljno, ali uvijek talentirano i iskreno ispričane u svojim bezbrojnim bajkama.
Ali sreća nikada ne dolazi sama od sebe. Za to se morate boriti. A sada hrabri sinovi naroda - batiri hrabro provaljuju u podzemne palače diva, uzdižu se u nebeske visine poput orlova, penju se u džunglu gustih šuma i žure u bitku sa strašnim čudovištima. Oni spašavaju ljude od smrti, oslobađaju ih iz vječnog zatočeništva, kažnjavaju zlikovce, donose ljudima slobodu i sreću.
Mnogo toga o čemu su ljudi u davnim vremenima sanjali u bajkama, ostvaruje se u naše vrijeme. Sve što se dogodilo na zemlji sovjetske Tatarije u proteklih pola stoljeća također je umnogome poput bajke. Dotad neplodna zemlja, koja nije mogla prehraniti ni vlastite sinove, transformirana je. Ona sada daje obilne žetve. I što je najvažnije, ljudi su se promijenili. Pra-pra-praunuci onih koji su s nadom u budućnost skladali divne priče, počeli su se prema istoj zemlji odnositi na potpuno drugačiji način. Naoružani pametnim strojevima i napravama koje stvarno vide kroz zemlju, oni su zajedno sa sinovima drugih bratskih naroda otvorili riznice s neprocjenjivim blagom u zemlji i pod zemljom. Ispostavilo se da je priroda u jednoj od svojih ostava sakrila zalihe nafte koju su prozvali "crno zlato". A sada - nije li bajka ?! Voljom suvremenih čarobnjaka, ovo se ulje, takoreći, samo izbacuje iz zemlje i izravno pada u "srebrne" posude. A onda, kroz planine i šume, kroz rijeke i stepe, teče kao beskrajna crna rijeka u Sibir, pa iza Volge, i u samo središte Europe - u prijateljske socijalističke zemlje. A ovo nije obična rijeka. To je beskonačan tok svjetla, topline i energije. Najčudesnije je što ovaj neprocjenjivi potok šalje i nekadašnje siromašno tatarsko selo Minnibaevo, u kojem prije nije bilo ni kera, jasike, gdje su ljudi navečer u kolibama palili baklje za rasvjetu.
I što je još iznenađujuće, carskoj je Rusiji trebalo oko 90 godina da dobije prvu milijardu tona nafte. A drugu milijardu tona nafte u našoj zemlji proizveo je samo sovjetski Tatarstan u četvrt stoljeća! Zar ne izgleda kao bajka!
Još jedna sjajna stranica. U bajkama se često govori kako čarobnjaci Hyprit iz temelja, u kratkom vremenu, grade grad sa zlatnim i srebrnim palačama. Grad i tvornica kamiona rastu jednako nevjerojatno brzo na Kami. Ali ovo
grad ne čine džini ili druga nadnaravna bića, već naši suvremenici, najpraviji oštroumni konjanici - vješti majstori svog zanata, pametni znanstvenici-čarobnjaci koji su se okupili iz svih krajeva naše goleme domovine. I uskoro će doći dan kada će automobil heroj izaći iz vrata tvornice. Da se takav stroj mogao pojaviti u davna vremena, on bi sam zamijenio cijelo krdo od tisuću konja! A gomila automobila, koje je KamAZ pustio u samo jedan dan, povukla bi za sobom sva kola, bojna kola, faetone sa svim stvarima i svim bogatstvom cijele jedne drevne države! A KamAZ će proizvoditi takve automobile godišnje čak stotinu i pedeset tisuća!
Ovako se bajke ostvaruju. Nije ni čudo što su se pripovjedači divili batyrima iz naroda. Nisu se varali, vjerovali su u nepobjedivu moć naroda. Povijest stoljetne borbe tatarskog naroda za slobodu i jednakost, za vlast Sovjeta nakon Velike listopadske revolucije to je potvrdila. A u velikim bitkama protiv fašističkih barbara, tatarski narod hrabro se borio rame uz rame s drugim bratskim narodima naše zemlje i dao zemlji Sovjeta više od dvije stotine heroja Sovjetskog Saveza. A tko ne poznaje besmrtni podvig sovjetskog batira, komunističkog pjesnika Muse Jalila!
Bajke također govore da su ljudi koji su ih stvarali vrlo talentirani i pjesnički nadareni. Ima svoju drevnu stoljetnu kulturu, bogat jezik i dobru tradiciju.
Tatarske narodne priče mnogo su puta objavljene na njihovom materinjem jeziku u Kazanu, a također su više puta objavljene na ruskom.
Narodne priče Tatara prikupljali su i proučavali mnogi pisci i znanstvenici. To su bili Rusi M. Vasiliev i V. Radlov, Mađar Balint, tatarski znanstvenici G. Yakhin, A. Faezkhanov, K-Nasyrov, Kh.Yarmukhametov. Više je puta vodio folklorne pohode, skupljao i proučavao narodne priče, bajke, poslovice, zagonetke, pjesme, napisao mnoge znanstvene radove o usmenoj "narodnoj umjetnosti". Aktivno je sudjelovao i u školovanju mladih folklorista.
Ovu je zbirku sakupio i priredio X. Yarmukhametov. Od ogromnog broja bajki u knjigu je uvršten samo manji dio, odabran za mlađu školarsku djecu. Mladi čitatelj moći će se upoznati s uzorcima različitih bajki: bajke, satirične, kućne i životinjske. Što god se pričalo u bajkama, u njima se dobro neumorno bori protiv zla i pobjeđuje ga. Glavni
To je smisao bajki.
Gumer Baširov

TATARI- ovo su ljudi koji žive u Rusiji, oni su glavno stanovništvo Tatarstana (2 milijuna ljudi). Tatari također žive u regijama Baškirija, Udmurtija, Orenburg, Perm, Samara, Uljanovsk, Sverdlovsk, Tjumen, Čeljabinsk, u gradu Moskvi, u južnim, sibirskim federalnim okruzima. Ukupno u Rusiji živi 5,6 milijuna Tatara (2002.) Ukupan broj Tatara u svijetu je oko 6,8 milijuna ljudi. Govore tatarskim jezikom, koji pripada turskoj skupini altajske jezične obitelji. Vjerujući Tatari su sunitski muslimani.

Tatari se dijele u tri etnoteritorijalne skupine: Volgo-Uralske Tatare, Sibirske Tatare i Astrahanske Tatare. Krimski Tatari smatraju se neovisnim narodom.

Prvi put se etnonim "Tatari" pojavio među mongolskim plemenima koja su lutala u 6.-9. stoljeću jugoistočno od Bajkalskog jezera. U 13. stoljeću, s mongolsko-tatarskom invazijom, naziv "Tatari" postao je poznat u Europi. U 13.-14. stoljeću proširena je na neke nomadske narode koji su bili dio Zlatne Horde. U 16.-19. stoljeću mnogi narodi koji su govorili turskim jezikom nazivani su Tatarima u ruskim izvorima. U 20. stoljeću etnonim "Tatari" dodijeljen je uglavnom Volgo-Uralskim Tatarima. U drugim slučajevima pribjegavaju pojašnjenju definicija (Krimski Tatari, Sibirski Tatari, Kasimov Tatari).

Početak prodora turkofonih plemena na Ural i Povolžje seže u 3.-4. stoljeće i povezuje se s erom Velike seobe naroda. Nastanivši se na Uralu i Povolžju, uočili su elemente kulture lokalnih ugro-finskih naroda i djelomično se pomiješali s njima. U 5.-7. stoljeću došlo je do drugog vala napredovanja turkofonskih plemena u šumske i šumsko-stepske regije Zapadnog Sibira, Urala i Povolžja, povezano sa širenjem Turskog kaganata. U 7.-8. stoljeću bugarska plemena koja su govorila turkijem došla su u regiju Volge iz Azovskog mora, koja su u 10. stoljeću stvorila državu - Volško-Kamsku Bugarsku. U 13-15 stoljeću, kada je većina plemena koja su govorila turskim jezikom bila dio Zlatne horde, njihov jezik i kultura su izravnani. U 15-16 stoljeću, tijekom postojanja Kazanskog, Astrahanskog, Krimskog, Sibirskog kanata, formirane su zasebne tatarske etničke skupine - Kazanski Tatari, Mišari, Astrahanski Tatari, Sibirski Tatari, Krimski Tatari.

Do 20. stoljeća većina Tatara bavila se poljoprivredom; U gospodarstvu Astrahanskih Tatara glavnu ulogu imali su stočarstvo i ribarstvo. Značajan dio Tatara bio je zaposlen u raznim zanatskim djelatnostima (izrada šarene obuće i drugih kožnih proizvoda, tkanje, vez, nakit). Na materijalnu kulturu Tatara utjecale su kulture naroda srednje Azije, a od kraja 16. stoljeća - ruska kultura.

Tradicionalno prebivalište Volga-Uralskih Tatara bila je brvnara, ograđena s ulice. Vanjska fasada bila je ukrašena višebojnim slikama. Astrahanski Tatari, koji su sačuvali stepske pastirske tradicije, imali su jurtu kao ljetnu nastambu. Odjeća muškaraca i žena sastojala se od hlača sa širokim korakom i košulje (kod žena je bila dopunjena vezenim naprsnikom), na koju se stavljao kamisol bez rukava. Kozaci su služili kao gornja odjeća, zimi - prošiveni beshmet ili krzneni kaput. Pokrivalo za glavu muškaraca je kapa, a na vrhu je polukuglasti šešir s krznom ili šešir od filca; za žene - izvezena baršunasta kapa i šal. Tradicionalne cipele su kožne ichigi s mekim potplatima, a izvan kuće nosile su se uz kožne kaljače.

TATARIJA (Republika TATARSTAN) nalazi se na istoku Istočnoeuropske nizine. Površina republike je 68 tisuća km2. Stanovništvo je 3,8 milijuna ljudi. Glavno stanovništvo su Tatari (51,3%), Rusi (41%), Čuvaši (3%). Glavni grad Tatarstana je grad Kazan. Republika je nastala 27. svibnja 1920. kao Tatarska ASSR. Od 1992. - Republika Tatarstan.

Naseljavanje teritorija današnje Republike Tatarstan počelo je u paleolitiku (prije oko 100 tisuća godina). Prva država u regiji bila je Volška Bugarska, nastala krajem 9. i početkom 10. stoljeća. OGLAS turska plemena. Bugarska je dugo vremena ostala jedina razvijena državna tvorevina na sjeveroistoku Europe. Godine 922. islam je prihvaćen kao državna religija u Bugarskoj. Jedinstvo zemlje, prisutnost regularnih oružanih snaga i dobro uspostavljena obavještajna služba omogućili su joj da se dugo odupire mongolskim osvajačima. Godine 1236. Bugarska, koju su osvojili Mongolo-Tatari, postala je dio carstva Džingis-kana, a zatim je postala dio Zlatne Horde.

Kao rezultat raspada Zlatne Horde 1438. godine, na području Volge nastala je nova feudalna država - Kazanski kanat. Nakon što su trupe Ivana Groznog zauzele Kazan 1552. godine, Kazanski kanat je prestao postojati i pripojen je ruskoj državi. U budućnosti Kazanj postaje jedno od važnih industrijskih i kulturnih središta Rusije. Godine 1708. područje današnjeg Tatarstana ušlo je u sastav Kazanske pokrajine Rusije, čije su se izvorne granice protezale na sjeveru do Kostrome, na istoku do Urala, na jugu do rijeke Terek, na zapadu do Muroma i Penza.

Bila su tri brata. Starija braća su bila pametna, a mlađi je bio budala.
Otac im je ostario i umro. Pametna braća podijeliše nasljedstvo među sobom, ali mlađem ne dadoše ništa i otjeraše ga iz kuće.
- Da bi netko posjedovao bogatstvo, mora biti pametan - govorili su.
„Dakle, naći ću pamet za sebe“, odlučio je mlađi brat i krenuo. Koliko je trajalo, koliko kratko, napokon stiglo u neko selo.
Pokucao je u prvu kuću na koju je naišao i tražio da ga zaposli.

crtani film Kako je budala pamet tražila

Budala je radila cijelu godinu, a kad je došlo vrijeme da plati, pita gazda:
- Što vam treba više - pamet ili bogatstvo?
"Ne treba mi bogatstvo, daj mi pameti", odgovara budala.
"Pa, evo vam nagrade za vaš rad: sada ćete početi razumjeti jezik raznih predmeta", rekao je vlasnik i otpustio radnika.
Prođe budala i vidi visoku motku bez ijednog čvora.
- Pitam se od kakvog je drveta napravljen ovaj lijepi stup? - reče budala.
“Bio sam visok, vitak bor”, odgovorio je na post.
Budala shvati da ga vlasnik nije prevario, oduševi se i ode dalje.
Budala je počela razumijevati jezik raznih predmeta.
Koliko je dugo hodao, koliko kratko, nitko ne zna - i sada je stigao u nepoznatu zemlju.
I stari je kralj u toj zemlji izgubio svoju omiljenu lulu. Onome tko je pronađe, kralj je obećao dati svoju lijepu kćer za ženu. Mnogi su pokušavali pronaći zračnicu, ali sve je bilo uzalud. Jedna budala dođe kralju i reče:
- Naći ću ti lulu.
Izašao je u dvorište i glasno povikao:
- Pipe, gdje si, javi se!
- Ležim ispod velikog kamena u dolini.
- Kako si došao tamo?
- Kralj me ispustio.
Lulu je donio mlađi brat. Stari kralj je bio oduševljen, dao mu je lijepu kćer za ženu, a uz to - konja sa zlatnom ormom i bogatom odjećom.
Ako ne vjeruješ meni, pitaj ženu svog starijeg brata. Istina, ne znam gdje živi, ​​ali nije teško saznati - reći će vam svaki njezin susjed.

Tatarska narodna priča

Tatarske priče Kako je budala tražila razum

U davna vremena živio je jedan padišah. Imao je tri kćeri – jednu ljepšu od druge. Jednom su kćeri padišaha otišle u šetnju poljem. Hodali su i hodali, i odjednom se digao jak vjetar, podigao ih i odnio nekamo.

Padišah je spalio. Poslao je ljude na razne strane, naredio da pod svaku cijenu pronađu njegove kćeri. Tražili su dan, tražili noć, pretražili sve šume u posjedima ovog padišaha, popeli se na sve rijeke i jezera, nisu napustili ni jedno mjesto, a kćeri padišaha nikada nisu pronađene.

Na periferiji istog grada, u maloj kući živjeli su muž i žena - siromašni, vrlo siromašni ljudi. Imali su tri sina. Najstariji se zvao Kich-batyr - večernji junak, srednji je bio Tyon-batyr - noćni junak, a najmlađi je bio junak zore. A zvali su ih tako jer je najstariji rođen uvečer, srednji - noću, a najmlađi - ujutro, u zoru.

slušaj online Tatarska priča Tan Batyr

Sinovi su rasli dan za mjesec, mjesec za godinu i vrlo brzo postali pravi konjanici.

Kad su izašli na ulicu da se igraju, među konjanicima iste dobi nije im bilo ravnih u snazi. Tko se gurne, taj pada s nogu; tko se uhvati, taj škripi; početi se boriti - sigurno će nadvladati neprijatelja.

Neki starac vidje da braća ne znaju kuda da dijele snagu pa im reče:

Umjesto da luta besposleno i bez potrebe da se gura i hvata, bolje bi bilo da krene u potragu za kćerima padišaha. Tad bismo znali kakvi ste batiri!

Tri brata su otrčala kući i počela pitati roditelje:

Hajdemo tražiti kćeri padišaha!

Roditelji ih nisu htjeli pustiti. Rekli su:

O sinovi, kako ćemo živjeti bez vas! Ako odete, tko će se brinuti za nas, tko će nas hraniti?

Sinovi su odgovorili:

O oče i majko! Idemo po padišahovim poslovima, on će vas hraniti i pomoći vam.

Roditelji su plakali i govorili:

Ne, sinovi, ne možemo čekati nikakvu pomoć ili zahvalnost od padišaha!

Tri batyra su dugo molila svoje roditelje, dugo ih molila i na kraju dobila pristanak. Zatim su otišli padišahu i rekli:

Idemo potražiti vaše kćeri. Ali nemamo ništa za cestu: naši roditelji žive jako slabo i ne mogu nam ništa dati.

Padišah je naredio da ih opremi i da im hrane za put.

Tri konjanika oprostiše se s ocem i majkom i krenuše.

Idu tjedan dana, idu mjesec dana i konačno se nađu u gustoj šumi. Što su dalje prolazili kroz šumu, put je postajao sve uži, dok se, konačno, nije pretvorio u usku stazu.

Batiri hodaju ovom stazom, hodaju dugo i odjednom izlaze na obalu velikog, lijepog jezera.

Do tada su sve njihove zalihe bile potrošene i nisu imali što jesti.

Tan-batyr je imao iglu. Tu iglu mu je dala majka prije polaska na put i rekla: "Dobro će mi doći na putu." Tan-batyr je zapalio vatru, zagrijao iglu, savio je i napravio od nje kuku. Zatim je sišao do vode i počeo loviti ribu.

Do večeri je uhvatio puno ribe, skuhao je i nasitio svoju braću. Kad su svi bili zadovoljni, Tan-batyr reče svojoj starijoj braći:

Prošlo je dosta vremena otkako smo krenuli na put, a ne znamo ni kuda idemo, a još ništa nismo vidjeli.

Braća mu nisu odgovorila. Tada se Tan-batyr popeo na visoko, visoko drvo i počeo razgledavati. Odjednom se digao silovit vjetar. Drveće je šuštalo, teturalo se, mnoga debela stabla vjetar je iščupao iz korijena.

“Možda je upravo ovaj vjetar odnio kćeri padišaha?” pomisli Tan-batyr.

A vjetar se ubrzo pretvori u strašni vihor, poče se vrtjeti, vrtjeti, zaustavi se na visokoj planini i uze oblik ružne, strašne dive. Ova diva sišla je u pukotinu planine i sakrila se u golemu špilju.

Tan-batir je brzo sišao sa drveta i pronašao pećinu u kojoj se sakrila diva. Ovdje je pronašao velik, težak kamen, otkotrljao ga do špilje i zagradio ulaz. Zatim je otrčao do svoje braće. Njegova braća su za to vrijeme mirno spavala. Tan-batyr ih je odgurnuo u stranu i počeo dozivati. A starija braća i ne pomišljaju da žure: protegnu se, polubudni zijevnuše, ustadoše i opet počeše kuhati ribu koju je Tan-batyr ulovio. Kuhali smo, najeli se do sitosti, a tek nakon toga otišli u špilju u kojoj se diva sakrila.

Tan Batyr kaže:

Div se sakrio u ovoj pećini. Da biste ušli u njega, morate pomaknuti kamen koji je blokirao ulaz.

Kich-batyr je pokušao odmaknuti kamen - nije ga ni pomaknuo. Ten-batyr je uhvatio kamen - također nije mogao ništa učiniti.

Tada je Tan-batyr zgrabio kamen, podigao ga iznad glave i bacio ga. Kamen je uz tutnjavu poletio nizbrdo.

Nakon toga Tan-batyr kaže braći:

Netko od nas trebao bi sići u ovu pećinu i potražiti divu - možda je on odvukao kćeri padišaha.

Dakle, ne možemo sići u ovu pećinu - odgovaraju braća. - To je duboki ponor! Morate uvrtati uže.

Otišli su u šumu, počeli se jedva boriti. Puno su šutirali. Donijeli su ga u špilju i počeli sukati uže od liplja.

Tri dana i tri noći jadikovale su i preplele dugo, dugo uže. Jedan kraj ovog užeta bio je vezan za pojas Kich-batyr i spušten u pećinu. Spuštali su ga do same večeri, a tek kasno navečer Kich-batyr je počeo povlačiti uže: podigni me!

Podigli su ga. On kaže:

Nisam se mogao spustiti do dna - uže je bilo vrlo kratko.

Braća opet sjedoše i počeše uvijati uže. Cijeli dan i cijelu noć smo lutali.

Sada su privezali uže za pojas Tyon-batyr i spustili ga u pećinu. Čekaju i čekaju, ali odozdo nema vijesti. I tek kad je prošao dan i još jedna noć, Tyon-batyr je počeo povlačiti uže: podigni ga!

Braća su ga izvukla. Tyon-batyr i kaže im:

Ova pećina je vrlo duboka! Tako da nisam stigao do dna - pokazalo se da je naše uže kratko.

Braća su opet udarila nogom u koru, mnogo više nego jučer, sjela, počela uvijati uže. Vyut dva dana i dvije noći. Nakon toga, kraj užeta je vezan za pojas Tan-batyr.

Prije nego što je sišao u pećinu, Tan-batyr kaže svojoj braći:

Ako nema vijesti od mene, ne napuštajte pećinu, čekajte me točno godinu dana. Ako se ne vratim za godinu dana, ne čekaj više, idi.

Tan-batyr je to rekao, oprostio se sa svojom braćom i sišao u pećinu.

Ostavimo za sada stariju braću gore i zajedno s Tan-batyrom siđimo u pećinu.

Tan-batyr se dugo spuštao. Sunčeva svjetlost je izblijedila, nastupila je gusta tama, a on se nastavlja spuštati, još uvijek ne može dosegnuti dno: opet se pokazalo da je uže kratko. Što učiniti? Tan-batyr ne želi ići gore. Izvadio je mač, presjekao uže i poletio dolje.

Tan-batyr je dugo letio dok nije pao na dno pećine. Laže, ne može pomaknuti ruku ni nogu, ne progovoriti ni riječ. Tri dana i tri noći Tan-batyr nije mogao doći k sebi. Napokon se probudio, polako ustao i hodao.

Hodao je i hodao i odjednom ugledao miša. Miš ga je pogledao, stresao se i pretvorio u čovjeka.

Otišao sam ovamo potražiti užasnu divu, ali jednostavno ne znam kamo bih sada.

Miš - čovjek kaže:

Teško ćete pronaći ovu divu! Kad je tvoj stariji brat silazio u ovu pećinu, diva je saznala za nju i spustila joj dno.

Sad si na takvoj dubini da bez moje pomoći nećeš izaći odavde.

Što sad da radim? - pita Tan-batyr.

Čovjek miš kaže:

Dat ću ti četiri pukovnije svojih mišjih vojnika. Oni će potkopati zemlju oko zidova pećine, ona će se raspasti, a vi ćete zgaziti ovu zemlju i ustati. Tako ćete se popeti do jedne strane pećine. Kroz ovu pećinu ćeš hodati u potpunom mraku i hodat ćeš sedam dana i sedam noći. Idi i ne boj se! Doći ćete do sedam željeznih vrata koja zatvaraju ovu pećinu. Ako možeš razbiti ovu kapiju, otići ćeš u svijet. Ako ga ne možete slomiti, bit će jako loše za vas. Kad izađeš u svijet, vidjet ćeš put i slijedit ćeš ga. Ići ćeš opet na sedam dana i sedam noći i vidjet ćeš palaču. A onda ćete sami shvatiti što vam je činiti.

Miš je rekao ove riječi - čovjek se, stresao, opet pretvorio u sivog miša i nestao.

I u istom trenutku četiri puka mišjih vojnika dotrčaše do Tan-batyra i počeše kopati zemlju oko zidova pećine. Miševi kopaju, a Tan-batyr gazi i postupno se diže i diže.

Miševi su dugo kopali, Tan-batyr je dugo gazio zemlju; Napokon je stigao do pokrajnje špilje, o kojoj mu je pričao čovjek-miš, i prošao kroz nju. Sedam dana i sedam noći Tan-batyr je hodao u potpunom mraku i konačno stigao do željeznih vrata.

Tan-batyr je izašao na svijet i ugledao usku stazu. On je slijedio ovaj put. Što dalje ide, postaje svjetlije.

Nakon sedam dana i sedam noći Tan-batyr ugleda nešto crveno i sjajno. Približio se i vidio: bakrena palača blista, a blizu palače ratnik jaše na bakrenom konju iu bakrenom oklopu. Ovaj ratnik je vidio Tan-Batyra i rekao mu:

Oh čovječe, odlazi odavde! Mora da ste greškom došli ovamo. Vratit će se padišah - dive i pojede te!

Tan Batyr kaže:

Još se ne zna tko će koga pobijediti: da li on mene, da li sam ja njega. A sada stvarno želim jesti. Donesi mi nešto!

Ratnik kaže:

Nemam te čime hraniti. Ovdje se za diva spremaju i volovska prsa za povratak, i jedna peć kruha, i jedno bure meda opijenog, ali ništa drugo. - Pa, - kaže Tan-batyr, - ovo mi je za sada dovoljno.

A vaš gospodar, diva, više nikada neće morati jesti.

Tada je ratnik sišao s konja, skinuo svoju bakrenu odjeću, a Tan-batyr je vidio da je to lijepa djevojka.

Tko si ti? - pita je Tan-batyr.

Ja sam najstarija kći padišaha - reče djevojka. - Dugo je ova strašna diva nosila mene i moje sestre. Od tada živimo u njegovoj podzemnoj vlasti. Kad div ode, naredi mi da čuvam njegovu palaču. Tan Batyr je rekao:

A moja dva brata i ja išli smo te tražiti - zato sam i došao ovamo!

Od radosti, kći padišaha postala je nepristojna. Donijela je hranu za Tan-batira; Pojeo je sve bez traga i počeo odlaziti u krevet. Prije spavanja upita djevojku:

Kada se diva vraća?

Vratit će se sutra ujutro i prijeći preko ovog bakrenog mosta - reče djevojka.

Tan-batyr joj je dao šilo i rekao:

Evo ti jedno šilo. Kad vidiš da se diva vraća, bocni me da me probudiš.

Izgovorio je te riječi i odmah duboko zaspao.

Ujutro je djevojka počela buditi batyra. Tan-batyr spava, ne budi se. Djevojka ga gura - nikako ga ne može gurnuti. I ne usuđuje se ubosti ga šilom - ne želi ga povrijediti. Dugo ga je budila. Konačno se Tan-batyr probudio i rekao:

Naredio sam ti da me probodeš šilom! Od bola bih se prije probudio, I u borbi s divom bio bi ljući!

Nakon toga, Tan-batyr se sakrio ispod bakrenog mosta, po kojem su dive trebale jahati.

Odjednom se vjetar podigao, bura zaurlala: dive se primiču bakrenom mostu. Prvi koji je dotrčao na most je njegov pas. Stigla je do mosta i stala: bojala se stupiti na most. Pas je zacvilio i otrčao natrag do dive.

Zamahne bičem, udari psa i uzjaha na konju do mosta. Ali i njegov konj stade - ne htjede stati na most, Poče konja bijesan udarati bičem po stranama. Udaranje i vrištanje:

Hej ti! Čega ste se bojali? Ili mislite - Tan-batyr je došao ovamo? Još se nije ni rodio!

Prije nego što su dive stigle izgovoriti ove riječi, Tan-batyr je istrčao ispod bakrenog mosta i viknuo:

Tan-batyr je rođen i već je uspio doći k vama!

Pogledao je svoje dive, nasmiješio se i rekao:

A ti, pokazalo se, nisi takav div kao što sam mislio! Zagrizi do pola, progutaj odjednom - nećeš biti!

Tan Batyr kaže:

Gle, kako god završim sa šiljcima i zaglavim ti u grlu!

Div kaže:

Dosta priče, trošenja riječi! Reci: hoćeš li se boriti ili ćeš odustati?,

Neka se tvoj brat preda, - kaže Tan-batyr, - a ja ću se boriti!

I počeli su se svađati. Dugo su se svađali, ali se nikako ne mogu nadvladati. Čizmama su iskopali svu zemlju uokolo - posvuda su se pojavile duboke rupe, ali ni jedni ni drugi ne odustaju.

Napokon je divu počela napuštati snaga. Prestao je napadati Tan-Batyr, samo izbjegava udarce i povlači se. Tada je Tan-batyr skočio do njega, podigao ga u zrak i svom snagom bacio na zemlju. Zatim izvuče sablju, isječe divu na male komadiće i stavi ih na hrpu. Nakon toga je uzjahao konja diva i odjahao u svoju palaču.

U susret mu je istrčala djevojka i rekla:

Tan Batyr kaže:

Ne mogu te povesti sa sobom! Prema obećanju padišaha, trebala bi postati žena mog starijeg brata. Čekaj me u ovoj bakrenoj palači. Čim oslobodim tvoje sestre na povratku, vratit ću se ovamo, a onda ću te povesti sa sobom.

Tan-batyr se odmarao tri dana i tri noći. A onda se spremio za polazak i upitao kćer padišahovu:

Gdje su ti sestre, kako ih pronaći?

Djevojka je rekla:

Div me nikada nije pustio odavde, a ja ne znam gdje su. Znam samo da žive negdje daleko i da im treba najmanje sedam dana i sedam noći.

Tan-batyr je djevojci poželio zdravlje i blagostanje i krenuo.

Dugo je hodao - i kroz stjenovite planine i kroz burne rijeke - i na kraju sedmog dana stigao je do srebrne palače. Ova palača stoji na planini, sva blista i blista. Ratnik je izjahao u susret Tan-batiru na srebrnom konju, u srebrnom oklopu i rekao:

O čovječe, mora da si došao ovamo greškom! Samo da si živ i zdrav, bježi odavde! Ako moj lord diva dođe, pojest će te.

Tan Batyr kaže:

Vaš bi gospodar radije došao! Još se ne zna tko će koga pobijediti: hoće li on mene pojesti ili ću ja njega ubiti! I bolje me prvo nahrani - nisam ništa jeo sedam dana.

Nemam te čime hraniti, kaže ratnik u srebrnom oklopu. - Za moga diva meštra spremaju se dvi brizge vola, dvi peci kruha, dvi bačve meda opijenog. Nemam ništa drugo.

U redu, - kaže Tan-batyr, - za sada je ovo dovoljno!

Što ću reći svom gospodaru ako sve pojedeš? - pita ratnik.

Ne boj se, - kaže Tan-batyr, - tvoj gospodar više neće htjeti jesti!

Tada je ratnik u srebrnom oklopu počeo hraniti Tan-batira. Tan-batyr je jeo, napio se i upitao:

Hoće li vaš gospodar uskoro doći?

Trebao bi se vratiti sutra.

Kojim će se putem vratiti?

Ratnik kaže:

Iza ove srebrne palače teče rijeka, a preko rijeke je prebačen srebrni most. Div se uvijek vraća preko ovog mosta.

Tan-batyr izvadi šilo iz džepa i reče:

Sad idem spavati. Kad se diva približi palači, probudi me. Ako se ne probudim, probodi me ovim šilom u sljepoočnicu.

S tim je riječima legao i odmah duboko zaspao.

Cijelu noć i cijeli dan Tan-batyr je spavao ne probudivši se. Sada je došlo vrijeme kada je diva trebala doći. Ratnik je počeo buditi Tan-batira. A Tan-batyr spava, ne osjeća ništa. Ratnik je počeo plakati. Tada se Tan-batyr probudio.

Brzo ustani! - kaže mu ratnik u srebrnom oklopu - Div će stići - onda će nas oboje uništiti.

Tan-batyr je brzo skočio, uzeo svoj mač, otišao do srebrnog mosta i sakrio se ispod njega. I u istom trenutku digla se jaka oluja - diva se vraćala kući.

Njegov pas prvi je dotrčao do mosta, ali se nije usudio stati na most: zacvilio je, podvio rep i potrčao natrag vlasniku. Div se jako naljutio na nju, udario je bičem i odjahao na konju do mosta.

Konj je dojurio do sredine mosta i. zastao mrtav na mjestu. Div hajde da ga šibamo. Ali konj ne ide naprijed, nazad nazad.

Diva stade grditi konja.

Možda, - kaže, - mislite li da je Tan-batyr došao ovamo? Dakle, znajte: Tan-batyr još nije rođen!

Prije nego što su dive stigle izgovoriti ove riječi, Tan-batyr je iskočio ispod srebrnog mosta i viknuo:

Tan-batyr ne samo da se uspio roditi, nego je, kao što vidite i sami, uspio doći ovamo!

Jako je dobro što je došao - kaže diva. - Pregristi ću te do pola i progutati sve odjednom!

Ne gutaj – tvrde su mi kosti! - odgovara Tan-batyr. Hoćeš li se boriti protiv mene ili ćeš odustati? - pita diva.

Neka se tvoj brat preda, a ja ću se boriti! - kaže Tan-batyr.

Zgrabili su se i počeli tući. Dugo su se borili. Tan-batyr je jak, a div nije slab. Samo je divina snaga počela slabiti - nije mogao pobijediti Tan-batira. Ali Tan-batyr se dosjetio, zgrabio diva, podigao ga visoko iznad glave i zamahom bacio na zemlju. Sve su se kosti dive smrskale. Zatim je Tan-batyr skupio svoje kosti, uzjahao konja i vratio se u srebrnu palaču.

U susret mu je istrčala lijepa djevojka i rekla:

Pa, - kaže Tan-batyr, - nećeš ostati sam ovdje. Ti ćeš biti žena mog srednjeg brata. A on joj reče da je otišao s braćom tražiti nju i njezine sestre. Sada, - kaže, - ostaje pronaći i pomoći vašoj sestrici. Čekaj me u ovoj srebrnoj palači. Kad je oslobodim, doći ću po tebe. Sada mi reci: gdje živi tvoja mala sestra? Daleko je odavde?

Ako budeš jahao ravno na ovom srebrnom konju, onda ćeš za sedam dana i sedam noći stići do njega - kaže djevojka.

Tan-batyr je sjeo na srebrnog konja i krenuo.

Sedmoga dana odjahao je do zlatne palače. Tan-batyr vidi: ova zlatna palača okružena je visokim, debelim zidom. Ispred kapije, vrlo mlad ratnik sjedi na zlatnom konju, u zlatnom oklopu.

Čim se Tan-batyr dovezao do kapije, ovaj ratnik reče:

O čovječe, zašto si došao ovamo? Div, vlasnik ove zlatne palače, pojest će te.

Još se ne zna, - odgovara Tan-batyr, - tko će koga nadvladati: hoće li me pojesti; Hoću li ga dokrajčiti? A sada stvarno želim jesti. Nahrani me!

Ratnik u zlatnom oklopu kaže:

Hrana se priprema samo za moga gospodara: tri prsa bikova, tri peći kruha i tri bačve opijenog meda. Nemam ništa drugo.

Meni je ovo dosta - kaže konjušar.

Ako je tako, kaže ratnik, otvori ovu kapiju, uđi i onda ću te nahraniti.

Tan-batyr je jednim udarcem srušio debela, jaka vrata i ušao u zlatnu palaču.

Ratnik je bio iznenađen njegovom neobičnom snagom, donio je hranu i počeo liječiti.

Kad je Tan-batyr bio zadovoljan, počeo je pitati ratnika:

Gdje je otišao vaš gospodar i kada će se vratiti?

Kamo je otišao, ne znam, ali vratit će se sutra s one strane one guste šume tamo. Tu teče duboka rijeka, a preko nje je prebačen zlatni most. Na ovom mostu dive će jahati na svom zlatnom konju.

Dobro, kaže tip. - Sad se idem odmoriti. Kad dođe vrijeme, ti me probudiš. Ako se ne probudim, ubodi me ovim šilom.

I dade mladom ratniku šilo.

Čim je Tan-batyr legao, odmah je čvrsto zaspao. Spavao je cijeli dan i cijelu noć bez buđenja. Kad je došlo vrijeme da se vrati diva, ratnik ga je počeo buditi. A konjanik spava, ne budi se, ni ne miče se. Tada je ratnik uzeo šilo i svom snagom ga ubo u bedro.

Hvala ti što si me probudio!

Ratnik donese punu kutlaču vode, dade je batiru i reče:

Pijte ovu vodu - daje snagu!

Batyr je uzeo kutlaču i iskapio je u jednom gutljaju. Tada mu ratnik kaže:

Prati me!

Doveo je Tan-batira u sobu u kojoj su bila dva velika bačve i rekao:

Vidite li ove bačve? U jednom od njih je voda koja snagu oduzima, u drugom - voda koja snagu daje. Presloži te bačve tako da diva ne zna u kojoj je koja voda.

Tan-batyr je preuredio bačve i otišao do zlatnog mosta. Sakrio se ispod mosta i čekao divu.

Odjednom zagrmi, zatutnja naokolo: diva jaše na svom zlatnom konju, pred njim trči veliki pas.

Pas je dotrčao do mosta, ali se boji stati na most. Podvio je rep, zacvilio i potrčao natrag vlasniku. Div se naljutio na psa i iz sve snage ga udario bičem. Dive su se odvezle na most, odvezle do sredine. Ovdje se njegov konj ukorijenio na mjestu. Div i nuka konja, i grdi ga, i bičem ga šiba - konj ne ide dalje, miruje, ne želi ni koraka učiniti. Diva se razbjesni i vikne na konja:

Čega se bojiš? Ili mislite da je Tan-batyr došao ovamo? Dakle, ovaj Tan-batyr još nije rođen! Prije nego što je stigao izgovoriti ove riječi, Tan-batyr je iskočio ispod mosta i viknuo:

Tan-batyr se uspio roditi i već je došao ovamo! Pogledao je svoje dive, nasmiješio se i rekao:

Mislio sam da si velik, zdrav i jak, a ispada da si tako mali! Mogu te samo pregristi napola i odjednom progutati, ali s tobom više nemam što raditi!

Ne žurite s gutanjem - ugušit ćete se! - kaže Tan-batyr.

Pa, - pita diva, - govori brzo: hoćeš li se boriti ili ćeš odmah odustati?

Neka se tvoj otac preda, - odgovara Tan-batyr, - a ti ćeš se morati boriti sa mnom. Već imam oba tvoja brata; ubijeni.

I tako su se počeli boriti. Borba, borba - ne mogu se svladati. Ovlasti su im bile jednake. Nakon duge borbe snaga diva je malaksala.

Vidi dive ne da porazi protivnika. Zatim se upustio u trik i rekao Tan-batyru:

Idemo u moju palaču, jedimo, okrijepimo se, pa ćemo se opet boriti!

Pa, - odgovara Tan-batyr, - idemo.

Došli su u palaču, počeli piti i jesti. Div kaže:

Popijmo još jednu kutlaču vode!

Zagrabio je kutlaču vode koja snagu oduzima i sam je ispio; zagrabio kutlaču vode, dajući snagu, i dao je Tan-batyru. Nije znao da je Tan-batyr preuredio bačve.

Nakon toga su napustili palaču i otišli na čistinu, do zlatnog mosta. Div pita:

Hoćeš li se boriti ili ćeš odustati? Borit ću se ako ti ostane hrabrosti - odgovara Tan-batyr.

Bacili su kocku koga će prvog udariti. Ždrijeb je pao diva. Dive se obradovaše, zamahnuše, udariše Tan-batira, oboriše ga u zemlju do gležnjeva.

Sada je moj red - kaže Tan-batyr. Zamahnuo je, udario diva i zabio ga u zemlju do koljena. Dive su izašle iz zemlje, udarile Tan-batira - zabile ga do koljena u zemlju. Hit Tan-batyr zabio je divu do struka u zemlju. Diva se jedva izvukla iz zemlje.

Pa, - viče, - sad ću ja pobijediti!

I udari Tan-batira tako jako da je pao do samog struka u zemlju. Počeo se vaditi iz zemlje, a diva stoji, ruga mu se:

Izlazi, izlazi, kučko! Zašto tako dugo sjediš u zemlji?

Buha će izaći! - kaže Tan-batyr. Da vidimo kako ćeš izaći!

Tan-batyr je skupio svu svoju snagu, napregnuo se i skočio iz zemlje.

E, kaže, sad pazi!

On stade pred diva i iz sve snage ga udari tako da ga je zabio u zemlju do najdebljeg vrata i rekao mu:

Koliko dugo ćeš ostati u zemlji? Izlazi, bitka nije gotova!

Koliko god dive pokušavale, nije mogao izaći iz zemlje. Tan-batyr je izvukao diva iz zemlje, odsjekao mu glavu, a tijelo isjekao na male komade i stavio na hrpu.

Nakon toga se vratio u zlatnu palaču. I tamo ga sretne djevojka, tako lijepa da druge nema nigdje.

Tan Batyr kaže:

Ovo znam. Ja i moja braća otišli smo te tražiti. Već sam pustio dvije vaše sestre, a one su pristale udati se za moju stariju braću. Ako pristaneš, bit ćeš moja žena.

Djevojka je radosno pristala.

Živjeli su nekoliko dana u zlatnoj palači. Tan-batyr se odmorio i počeo pripremati za povratak. Kad su htjeli otići, Tan-batyr reče:

Uzjahali su konje i odjahali. Kad su se malo odvezli od palače, djevojka se okrenula prema njemu, izvadila rupčić i mahnula mu. I u istom trenutku zlatna se palača pretvorila u zlatno jaje, a to se jaje otkotrljalo pravo u ruke djevojčice. Svezala je jaje u rupčić, pružila ga Tan-batiru i rekla:

Hajde, konjaniče, čuvaj ovo jaje!

Putovali su sedam dana i sedam noći i stigli do srebrne palače. Sestre su se srele nakon duge razdvojenosti i bile su toliko oduševljene da se to ne može reći.

Tri dana i tri noći ostali su u srebrnoj palači, a onda su se okupili i ponovo krenuli.

Kad smo se odvezli od palače, najmlađa kći padišaha okrenula je lice prema srebrnoj palači i mahala rupcem. I sada se palača pretvorila u srebrno jaje, a jaje joj se otkotrljalo pravo u ruke.

Djevojka je vezala jaje u šal i dala ga Tan-batiru:

Ajde, konjaniče, i ovo jaje, čuvaj!

Jahali su i jahali, i sedmog dana stigli do bakrene palače. Najstarija kći padišaha vidjela je sestre i bila je toliko oduševljena da je nemoguće prenijeti. Počela ih je častiti i pitati o svemu.

U bakrenoj palači ostali su tri dana i tri noći, spakirali se i krenuli na put.

Kad su se odvezle od palače, starija sestra okrenula je lice prema bakrenoj palači i mahala rupčićem. Bakrena palača pretvorila se u jaje, a jaje se otkotrljalo pravo u ruke djevojčice.

Djevojka je zavezala jaje u maramu i poslužila :

A ti zadrži ovo jaje!

Nastavili su nakon toga. Dugo su se vozili i konačno stigli do dna špilje u koju su sišli. Tada je Tan-batyr vidio da se dno pećine uzdiglo i da se vidi uže po kojem se spuštao. Povukao je kraj užeta – dao je braći znak da ga izvuku. Stariju sestru prvo su vezali za uže. Izvučena je. Čim se pojavila na zemlji, braća Tan-batyr kao da su poludjela. Jedan viče: "Moj!" Drugi viče: "Ne, moj!" I oni su od vrištanja prešli na tučnjavu i počeli se udarati.

Tada im najstarija kći padišaha reče:

Uzalud se borite, batiri! Ja sam najstarija od tri sestre. I udat ću se za najstariju od vas. Moja srednja sestra bit će srednja. Samo ga trebaš donijeti ovamo iz tamnice.

Braća su spustila uže u špilju i podigla srednju sestru. I opet poče grdnja i svađa između braće: svima se činilo da je srednja sestra ljepša od starije. Tada im sestre rekoše:

Sada nije vrijeme za borbu. U tamnici je tvoj brat Tan-batyr, koji nas je spasio od diva, i naša mlađa sestra. Moramo ih spustiti na zemlju.

Braća su se prestala boriti, spustila uže u pećinu. Čim je kraj užeta stigao do dna tamnice, mlađa sestra reče Tan-batiru:

Slušaj, žigite, što ću ti reći: neka te prije izvuku tvoja braća. Tako će biti bolje!

Gle, konjaniče, obojici će biti loše! Ako te braća izvuku, pomoći ćeš i meni da izađem. A ako te izvuku prije mene, mogli bi te ostaviti u ovoj pećini.

Tan-batyr je nije poslušao.

Ne, - kaže, - ne mogu te ostaviti samog pod zemljom, bolje je ne pitati! Prvo ćeš ti ustati - tek tada će biti moguće misliti na mene.

Tan-batyr je zavezao kraj užeta omčom, stavio mlađu djevojku u ovu omču i povukao uže: možete ga podići! Braća su izvukla najmlađu padišahovu kćer, vidjela kako je lijepa i opet se počela svađati. Djevojka je rekla:

U pravu si što se boriš. Još uvijek neću biti tvoja. Obećala sam Tan-batyru da ću biti njegova žena i nikada neću prekršiti to obećanje!

Djevojke su počele tražiti od braće da spuste uže u tamnicu i izvuku Tan-batira. Braća su šaputala i rekla:

U redu, učinimo kako tražite.

Spustili su uže u pećinu, čekali znak Tan-batira i počeli ga podizati. I kad je bio na samom izlazu, braća su presjekla uže, a Tan-batyr je strmoglavo poletio na dno ponora.

Djevojke su gorko plakale, ali su im braća zaprijetili mačevima, naredili im da šute i da se spreme.

Ostavimo braću i vratimo se u Tan-batyr.

Pao je na dno ponora i izgubio pamćenje. Dugo je nepomično ležao, a tek nakon tri dana i tri noći jedva se osovio na noge i odlutao ne znajući kamo. Dugo je lutao i opet se susreo sa sivim mišem. Sivi miš se strese, pretvori u čovjeka i reče:

Tan Batyr kaže:

Alejkum selam, čovječe miš! Dogodilo se takvo što da o tome ne želim ni govoriti... Sada tražim izlaz na površinu zemlje, ali ga nikako ne mogu pronaći.

Ne možeš odavde tako lako - kaže miš. - Pokušajte pronaći mjesto gdje ste se borili s posljednjom divom. Odatle ćete prijeći zlatni most i ugledati visoku planinu. Na toj planini pasu dvije koze: jedna bijela, druga crna. Ove koze trče vrlo brzo. Uhvati bijelu kozu i zajaši je. Ako uspijete, bijela koza će vas na zemlju snijeti. Sjediš li na crnom jarcu, loše će ti biti: ili će te ubiti ili će te odvesti još dublje pod zemlju. Sjeti se!

Tan-batyr je zahvalio sivom mišu i krenuo poznatim putem. Dugo je hodao i konačno je stigao do visoke planine. Gleda batir: na planini pasu dvije koze - bijela i crna.

Počeo je hvatati bijelu kozu. Jurio sam ga, htio ga zgrabiti, ali crni jarac se umiješao, popeo mu se u ruke. Tan-batyr će ga otjerati i opet trčati za bijelom kozom. A crni je opet tu - i penje se u ruke.

Tan-batyr je dugo trčao za bijelim jarcem, dugo tjerao crnog jarca, da bi na kraju uspio zgrabiti bijelog jarca za rogove i skočiti mu na leđa. Tada jarac upita Tan-batira:

Pa, batyre, uspio si me uhvatiti - tvoja sreća! Sad reci što ti treba.

Želim, - kaže Tan-batyr, - da me spustiš na zemlju. Ne trebam ništa više od tebe.

Bijela koza kaže:

Neću te moći spustiti na zemlju, ali ću te odnijeti do mjesta odakle ćeš sam otići u svijet.

Koliko dugo ćemo morati putovati? - pita Tan-batyr.

Dugo, - odgovara bijela koza. - Drži me čvrsto za rogove, zatvori oči i ne otvaraj ih dok ne kažem.

Koliko, koliko je malo vremena prošlo - ne zna se što je bilo - ne zna se, samo koza odjednom reče:

Otvori oči, junače!

Tan-Batyr otvori oči i vidi: svjetlo i svjetlo oko sebe. Tan-batyr je bio oduševljen, a jarac mu reče:

Vidiš li onu planinu tamo? Preko te planine vodi cesta. Idite ovom cestom - otići ćete u svijet!

Jarac je izgovorio te riječi i nestao.

Tan-batyr je išao ovim putem.

Ide, ide i prilazi ugasloj vatri. Iskopao je pepeo i ispod pepela našao veliki kolač. A na torti je napisano: "Tan-batyr."

"Aha, misli Tan-batyr, pa ja slijedim svoju braću, idem prema kući!"

Pojeo je ovaj kruh, legao, odmorio se i otišao dalje.

Koliko je hodao, nikad se ne zna, tek nakon nekog vremena opet se približio ugašenoj vatri. Iskopao je pepeo i našao ovdje tortu, a na torti je vidio natpis: "Tan-batyru." "Ovaj kolač je bio vruć i još nije pečen. Tan-batyr je pojeo ovaj kolač i nije ni stao da se odmori - otišao je svojim putem.

Hoda, hoda i dolazi do mjesta gdje su ljudi nedavno stali, ložili vatru i kuhali hranu.

Tan-batyr je iskopao vrući pepeo, au pepelu leži kolač, još sasvim sirov, ne možete ga ni nazvati kolačem - tijesto.

"Aha, misli Tan-batyr, jasno je da sustižem svoju braću!"

Ide naprijed brzim korakom i ne osjeća čak ni umor.

Prošlo je malo vremena, stigao je do čistine u blizini guste šume. Tada ugleda svoju braću i tri padišahove kćeri. Taman su stali da se odmore, a braća su gradila kolibu od grana.

Vidjela su braća Tan-Batyr - bili su uplašeni, obamrli od straha, ne znaju što reći. I djevojke su plakale od radosti, počele ga liječiti, paziti na njega.

Kad je pala noć, svi su otišli spavati u kolibe. Tan-batyr je legao i zaspao. I braća su počela kovati urotu potajno od djevojaka.

Veliki brat kaže:

Nanijeli smo mnogo zla Tan-batyru, on to neće oprostiti - osvetit će nam se!

srednji brat kaže:

Ne očekuj ništa dobro od njega. Moramo se toga nekako riješiti.

Pričali su, pričali i odlučili:

Zavezat ćemo mač za ulaz u kolibu u kojoj spava Tan-batyr. Rekli su i učinili. U ponoć su braća povikala divljim glasovima:

Spasi se, spasi se, razbojnici napadnuti!

Tan-batir je skočio i htio istrčati iz kolibe, ali je naletio na mač. I oštrim mačem odsječe mu obje noge do koljena.

Tan-batyr je pao na zemlju, ne može se ni pomaknuti od bola.

A starija braća su se brzo skupila, uzela svoje stvari, zgrabila cure i otišla kao da ništa nije bilo. Tan-batirova nevjesta ih je molila, molila da je ostave ovdje, ali oni je nisu ni poslušali, već su je vukli sa sobom. U redu, neka idu svojim putem, a mi ćemo ostati s Tan-batyrom.

Tan-batyr se probudio, dopuzao do vatre koju su braća naložila. Kad se vatra počne gasiti, otpuzat će, pokupiti grane i baciti je u vatru: vatra će se ugasiti, tada će biti jako loše - doći će grabežljive životinje i rastrgati je.

Ujutro je Tan-batyr ugledao čovjeka nedaleko od svoje kolibe. Ovaj čovjek trči za divljim kozama. Trči za njima, sustiže ih, ali ih nikako ne može stići. I teško mlinsko kamenje vezano je za noge ovog čovjeka.

Tan-batyr je pozvao čovjeka k sebi i upitao:

A zašto si ti, žigite, vezao mlinsko kamenje za noge?

Da ih nisam vezao, ne bih mogao ostati na mjestu: tako brzo trčim.

Tan-batyr je upoznao trkača, sprijateljili se i odlučili živjeti zajedno.

Tri dana kasnije u kolibi se pojavila treća osoba. Bio je to mlad, snažan konjanik, samo što je bio bez ruku.

Gdje si izgubio ruke? upita ga Tan-batyr.

A džigit mu reče:

Bio sam najjači čovjek, nitko se nije mogao mjeriti sa mnom po snazi. Moja starija braća su bila ljubomorna na mene i kad sam duboko zaspao odsjekli su mi obje ruke.

I počeli su živjeti zajedno u velikom prijateljstvu. Slijepac i bezruki dobivaju hranu, a Tan-batyr je priprema.

Jednom su razgovarali među sobom i odlučili: - Moramo pronaći pravog kuhara, a Tan-batyr će pronaći nešto drugo.

Krenuli su. Tan-batyr je sjeo na ramena bezrukog džigita i on ga je nosio, a slijepac ih je slijedio. Kada se bezruki čovjek umorio, slijepac je uzeo Tan-Batira na svoja ramena, a bezruki je hodao pored njega i pokazivao mu put. Tako su hodali vrlo dugo, prošli mnoge šume, planine, polja i gudure, i konačno su došli do jednog grada.

Svi su stanovnici grada potrčali da ih pogledaju. Svi se čude, pokazujući ih jedan na drugoga: tako dobri, lijepi konjanici, a tako nesretni! Među stanovnicima je bila i kći mjesnog padišaha. Svidjeli su joj se naši konjanici i odlučili su je odvesti. Zgrabili su i pobjegli. Slijepac nosi djevojku, bezruki je Tan-batyr. Stanovnici grada su jurili za njima, ali gdje je tu - ubrzo su svi zaostali i izgubio im se trag.

I dođoše konjanici na mjesto gdje su njihove kolibe bile, pa govore djevojci:

Ne boj nas se, nećemo te povrijediti. Bit ćeš nam sestra, kuhat ćeš nam hranu i paziti na vatru da se ne ugasi.

Djevojka se tješila, počela živjeti s konjanicima, počela im kuhati hranu, paziti na njih.

I konjanici su zajedno otišli u lov. Oni će otići, a djevojka će skuhati hranu, popraviti im odjeću, pospremiti kolibu i čekati ih. Jednog dana sve je pripremila, sjela čekati tri konjanika i zadrijemala. I vatra se ugasila.

Djevojčica se probudila, vidjela da se vatra ugasila i jako se uplašila.

"I što je sada? - misli. Doći će braća, što ću im reći?

Popela se na visoko drvo i počela razgledavati. I vidjela: daleko, daleko svijetli svjetlo s mišjim okom.

Djevojka je otišla do ove vatre. Došla je i vidi: postoji mala koliba. Otvorila je vrata i ušla. Sjedi starica u kolibi.

I bila je to vještica - Ubyrly Karchyk. Djevojka joj se nakloni i reče:

Oh bako, moja vatra je ugašena! Pa sam izašao potražiti vatru i došao k tebi.

Pa, kćeri moja, - kaže Ubyrly Karchyk, - dat ću ti vatru.

Starica je o svemu pitala djevojku, dala joj vatru i rekla:

Živim sasvim sam u ovoj kolibi, nemam nikoga, nemam s kim ni riječ progovoriti. Sutra ću te doći posjetiti, sjedit ću s tobom, razgovarat ću s tobom.

Dobro, bako, - kaže djevojka. - Ali kako ćete nas pronaći?

I evo dat ću ti kantu pepela. Ideš i malo po malo rasipaš pepeo za sobom. Na ovoj ću stazi pronaći tvoj dom! Djevojka je upravo to učinila. Donosila je vatru, ložila vatru, kuhala hranu. A onda su se jigiti vratili iz lova. Jeli su, pili, prespavali noć, a rano ujutro opet krenuli u lov.

Čim su otišli, pojavio se Ubyrly Karchyk. Sjela je, razgovarala s djevojkom, a zatim počela pitati:

Hajde, kćeri, počešljaj me, teško je meni to samome!

Položila je glavu djevojci u krilo. Djevojka je počela češljati kosu. I Ubyrly Karchyk je počela sisati njezinu krv.

Djevojka to nije ni primijetila. Starica je bila zadovoljna i rekla je:

Pa, kćeri moja, vrijeme je da idem kući! - i otišao. Nakon toga, Ubyrly Karchyk je svaki dan, čim su konjanici otišli u šumu, dolazio do djevojke i sisao joj krv. Sranje, a ona plaši djevojku:

Ako kažeš jigitima, potpuno ću te uništiti!

Djevojčica je svakim danom počela gubiti na težini, osušiti se, ostale su joj samo kosti i koža.

Džigiti su se uznemirili i upitali je:

Što je s tobom, sestro? Zašto si tako mršav? Možda imate čežnju za domom ili ste ozbiljno bolesni, ali nam ne želite reći?

I ne dosađujem se, i ne razboljevam se - odgovara im djevojka - samo mršavim, a zašto, ni sama ne znam.

Sakrila je istinu od svoje braće jer se jako bojala starice.

Ubrzo je djevojčica toliko oslabila da više nije mogla hodati. Tek tada je svojoj braći otkrila svu istinu.

Kad mi se, kaže, vatra ugasila, pošao sam za vatrom do kolibe neke starice. Ova me starica počela posjećivati ​​svaki dan kad vas nema. Doći će, popiti će moju krv i otići.

Moramo uhvatiti i ubiti ovu staricu! kažu jigiti.

Sutradan su dvojica otišla u lov, a slijepca su ostavili kod kuće da čuva djevojku.

Ubrzo dođe starica, ugleda slijepog konjanika, nasmije se i reče:

ah-ah-ah! Navodno me ovaj slijepac ostao čekati!

Počupala je kosu s glave i njome čvrsto svezala ruke i noge slijepog konjanika. Leži, ne može pomaknuti ni nogu ni ruku. A starica se napila krvi djevojke i otišla. Sutradan je u blizini djevojke ostao džigit bez ruku.

Došla je vještica, vezala ga svojom kosom, popila djevojčinu krv i otišla.

Trećeg dana, Tan-batyr je ostao u blizini djevojke. Sakrio se ispod kreveta na kojem je ležala djevojka i rekao:

Ako starica dođe i pita tko je danas ostao kod kuće, reci: "Nema nikoga, bojali su te se." A kad ti starica počne piti krv, ti neprimjetno spuštaš pramen njezine kose ispod kreveta.

Tko je danas ostao kod kuće?

Nema nikoga, - odgovara djevojka. Uplašili su te se i otišli.

Starica je položila glavu na djevojčina koljena i počela joj sisati krv. I djevojka pažljivo spusti pramen svoje kose u procjep ispod kreveta. Tan-batyr je zgrabio staričinu kosu, povukao je, čvrsto zavezao za poprečnu dasku i izvukao se ispod kreveta. Starica je htjela pobjeći, ali nije bilo! Tan-batyr je počeo tući Ubyrly Karchyka. Ona vrišti, izbija, ali ništa se ne može učiniti. A onda su se vratila još dva konjanika. Staricu su počeli tući. Sve dok je nisu tukli dok nije tražila milost. Počela je plakati, moleći konjanike:

Nemojte me ubiti! Pusti! Učinit ću da slijepi progledaju, bezruki će opet postati s rukama! Beznogi će opet imati noge! Učinit ću djevojku zdravom i snažnom! Samo me nemoj ubiti!

Zakuni se da ćeš učiniti kako si obećao! kažu braća.

Starica je opsovala i rekla:

Tko bi od vas trebao prvi ozdraviti?

Izliječi djevojku!

Starica je otvorila usta i progutala djevojčicu. Uzbuniše se konjanici, ali starica opet otvori usta, a iz njih izađe djevojka; i postade tako lijepa i rumena, kakva nikad prije nije bila.

Nakon toga je progutala Ubyrly Karchyk na slijepo. Slijepac je izašao iz njezinih usta progledan. Progutala ga je bezruka starica. Izišao je iz njezinih usta s obje ruke.

Došao je red na Tan-batira. On kaže:

Gledajte braćo, budite spremni! Ako me proguta, progutat će me, ali možda me neće pustiti natrag. Dok se ne pojavim živ, zdrav, ne puštajte je!

Progutala je Ubyrly Karchyk Tan-batyr.

Hoće li uskoro izaći? - pitaju konjanici.

Nikada neće izaći! - odgovara starica.

Konjanici su počeli tući staricu. Koliko god su je tukli, Tan-Batyra nije pustila. Zatim su uzeli svoje mačeve i sasjekli vješticu na komade. Ali Tan-batyr nikada nije pronađen. I odjednom su primijetili da vještici nedostaje palac na ruci. Počeo sam tražiti ovaj prst.

Ugledaju vještičji prst kako trči prema svojoj kolibi. Uhvatili su ga, isjekli, a Tan-batyr je izašao odande, zdrav, lijep, još bolji nego prije.

Džigiti se obradovaše, prirediše gozbu za proslavu, a onda odlučiše otići svojim kućama, svaki u svoju zemlju. Tan Batyr kaže:

Prvo odvedimo djevojku kući. Učinila je puno dobra za nas.

Prikupili su razne darove za djevojku, stavili ih na ramena brzonoge. Odmah ju je dopremio kući njezinim roditeljima i vratio se natrag.

Nakon toga konjanici su se oprostili, dogovorili da se nikad ne zaborave i otišli svaki u svoju zemlju.

Tan-batyr je prošao kroz mnoge zemlje, mnoge rijeke i konačno stigao u svoju rodnu zemlju. Približio se gradu, ali se nije pokazao ni roditeljima ni padišahu. Na periferiji grada našao je siromašnu kuću u kojoj su živjeli starac i starica i zamolio da ih se skloni. Ovaj starac je bio postolar. Tan-batyr je počeo ispitivati ​​starca:

Jesu li se vratili batiri koji su otišli tražiti kćeri padišaha?

Starac kaže:

Batiri su se vratili i doveli kćeri padišaha, samo je jedna od njih umrla i nije se vratila.

A jesu li batyri slavili vjenčanje? - pita Tan-batyr.

Ne, još nisu, - odgovara starac. - Da, sada nije dugo čekati: kažu da će vjenčanje biti za koji dan.

Tada je Tan-batyr napisao na kapiji: "Mogu sašiti za vjenčanje za kćeri padišaha meke čizme - chitek".

Zašto si to učinio? - pita starac.

Uskoro ćete i sami saznati - kaže Tan-batyr.

Ljudi su čitali ovaj natpis, rekle su kćeri padišaha.

Došle su starija i srednja kćer i naredile im da do sutra ujutro sašiju tri para čitek.

Dva, - kažu, - za nas, a treći za našu mlađu sestru.

Ništa sa starim – složio se. I sam je počeo predbacivati ​​Tan-batyru:

Gle, bit će problema! Hoću li do jutra imati vremena sašiti tri para čitek?

Starac je sjeo da radi, ali on sam gunđa, grdi Tan-batira.

Tan-batyr mu kaže:

Ne boj se, dušo, sve će biti u redu! Ti lezi i mirno spavaj, ja ću sama sašiti čitek!

Starac i starica legoše spavati.

Kad je došla ponoć, Tan-batyr izađe iz kuće, izvadi iz džepa tri jajeta, otkotrlja ih po zemlji i reče:

Neka se pojave tri para varalica!

I odmah su se pojavila tri para čitki - jedna zlatna, druga srebrna, treća bakrena. Tan-batyr ih je uzeo, donio u kolibu i stavio na stol.

Ujutro, kad je starac ustao, Tan-batyr mu reče:

Evo, babai, sašila sam tri para čitek, nisam te prevarila! Kad dođu kćeri padišaha, daj im, ali nemoj reći tko je to sašio. A ako pitaju, reci: "Sama sam to sašila." A o meni - ni riječi!

Ubrzo su kćeri padišaha došle u postolarevu kuću, pozvale ga na trijem i upitale:

Je li nam šivala šila?

Ja sam ga sašio, kaže postolar.

Izvadio je sva tri para, dao ih.

Evo, pogledajte - sviđa li vam se?

Padišahove kćeri uzele su čitek i počele ih ispitivati.

Tko ih je šivao? pitati.

Kao tko? kaže starac. - Sama sam.

Kćeri padišaha isplatile su postolara, dale mu mnogo novca i opet upitale:

Reci istinu, babay: tko je sašio varku?

A starac stoji sam:

Sašila sam ga sama, i to je to! Padišahove kćeri mu nisu vjerovale:

Ti si vješt majstor, babay! Vrlo smo zadovoljni vašim radom. Idemo sada do mog oca, zamolimo ga da odgodi vjenčanje za jedan dan, a ti ćeš nam danas sašiti tri haljine bez šavova. Budite spremni na vrijeme!

Ništa sa starim – složio se.

Dobro, kaže, šivat ću.

I sam se vratio u kolibu, počeo izgovarati Tan-batyr:

Uvalio si me u nevolju! Hoću li uspjeti sašiti tri haljine za kćeri padišaha?

A Tan-batyr ga tješi:

Ne tuguj, babay, lezi i mirno spavaj: imat ćeš tri haljine u pravi čas!

Kad je došla ponoć, Tan-batyr je otišao na periferiju grada, otkotrljao tri jajeta na zemlju i rekao:

Neka budu tri haljine bez šavova za kćeri padišaha!

I u istom trenutku pojavile su se tri haljine bez šavova - jedna zlatna, druga srebrna, treća bakrena.

Donio je ove haljine u kolibu, objesio ih na kuku. Ujutro su došle kćeri padišaha i pozvale starca:

Jesi li spremna, dušo, haljine?

Starac im donosio haljine, davao ih. Djevojke su bile doslovno skamenjene od iznenađenja:

Tko je napravio ove haljine?

Kao tko? Sašila sam ga!

Kćeri padišaha velikodušno su se odužile starcu i kažu:

Budući da ste tako vješt majstor, ispunite još jednu našu narudžbu! Stari nema što raditi - htjeli ili ne, morate se složiti.

Dobro, - kaže, - red.

Najstarija kći padišaha reče:

Sutra ujutro sagradi mi bakrenu palaču na periferiji grada!

Middle je rekao:

Sutra ujutro sagradi mi srebrnu palaču na periferiji grada!

A najmlađi reče:

A meni sutra sagradi zlatnu palaču!

Starac se uplašio, htio je odbiti, ali se pouzdao u konjanika koji je šio i čitek i haljine bez šavova.

Dobro, kaže, pokušat ću!

Čim su padišahove kćeri otišle, starac je počeo predbacivati ​​Tan-batiru:

Doveo si me u smrt! Sad sam se izgubio... Gdje se vidjelo da je jedan čovjek u noći sagradio tri palače!

I sav se trese, plače. A starica plače:

Umrli smo! Naš kraj je došao!

Tan-batyr ih je počeo tješiti:

Ne boj se babai, lezi i mirno spavaj, a ja ću nekako sam sagraditi dvore!

U ponoć je izašao na periferiju grada, zakotrljao tri jaja u tri strane i rekao:

Pojavit će se tri palače: bakrena, srebrna i zlatna!

I čim je progovorio, ukazale su se tri palače neviđene ljepote.

Ujutro je Tan-batyr probudio starca:

Idi, babay, na periferiju grada, vidi jesam li sagradio dobre palače!

Starac ode i pogleda. Dotrčao je kući sretan i veseo.

Pa, - kaže, - sad nas neće pogubiti!

Malo zatim stigle su kćeri padišaha. Starac ih odvede do palača. Pogledali su dvore i rekli među sobom:

Vidi se da se Tan-batyr vratio. Osim njega, nitko nije mogao sagraditi ove palače! Pozvali su starca i upitali:

Barem ovaj put reci istinu, babay: tko je sagradio ove palače?

Starac se sjeća Tan-Batyrove naredbe da se nikome ne govori o njemu i ponavlja svoju:

Sagradio sam ga sam! A onda tko drugi?

Padišahove kćeri su se nasmijale, počele vući starca za bradu: možda je ova brada lažna? Možda je Tan-Batyr stavio bradu? Ne, nije lažna brada, a starac je pravi.

Tada djevojke počeše starca moliti:

Ispuni, Babai, naš posljednji zahtjev: pokaži nam konjanika koji je sagradio ove palače!

Htjeli vi to ili ne, morate to pokazati. Starac je doveo kćeri padišaha u svoju kolibu, zvanu konjanik:

Izađi ovamo!

I sam Tan-batyr je izašao iz kolibe. Ugledaše ga djevojke, dojuriše k njemu, zaplakaše od radosti, počeše ga pitati gdje je bio, kako je ozdravio.

Otrčali su padišahu i rekli:

Oče, vratio se batir koji nas je spasio od diva!

A njegova su braća prezira vrijedni prevaranti i zlikovci: htjeli su brata uništiti, a nama su prijetili da će nas pobiti ako budemo govorili istinu!

Padišah se naljuti na varalice i reče Tan-batiru:

Što god želite učiniti s ovim podmuklim zlikovcima, učinite to!

Tan-batir naredi da dovedu braću i reče im:

Učinili ste mnogo zla i zbog toga ste trebali biti pogubljeni. Ali ne želim te ubiti. Odlazi iz ovog grada i nikad me više ne vidi!

Varalice su pognule glave i otišle.

I Tan-batyr naredi da pronađe svoje prijatelje, s kojima je živio u šumi, i dovede ih k njemu.

Sada, kaže, možete slaviti i vjenčanja!

Tan-batir je oženio najmlađu kćer padišaha, brzonogi je oženio srednju, a jak čovjek oženio se najstarijom. Priredili su bogatu gozbu i gostili se četrdeset dana i četrdeset noći. Nakon toga je uzeo svoje roditelje k ​​sebi i počeli su živjeti zajedno.

Jako dobro žive. Danas sam bio kod njih, jučer sam se vratio. Pili su čaj s medom!

Tatarska narodna priča Tan batyr

Jednom davno u jednom dalekom gradu živjela je jedna siromašna žena. A imala je sina jedinca koji je od malih nogu učio precizno pucati iz luka. S petnaest godina počeo je odlaziti u šume i na livade: gađao bi divljač i donosio je kući. I tako su se snašli.

slušaj online Sylu-krasa - srebrna pletenica

Živjeli su, kao i sva sirotinja, na samoj periferiji grada. A u središtu grada, pokraj padišahove palače, bilo je, kažu, prilično veliko jezero. I jednog dana sin te žene odlučio je otići u lov do samog jezera koje prska u blizini palače. "Neću biti obješen zbog ovoga", pomislio je. "Čak i ako vise, nema se što izgubiti." Cesta nije bila blizu. Kad je stigao do jezera, sunce je već bilo u zenitu. Konjanik u trsci sjedne, namjesti strijelu, povuče tetivu i stane čekati. Odjednom je patka izletjela iz visoke trske i preletjela točno iznad lovčeve glave. Da, ne jednostavna patka, već patka - biserno perje. Konjanik nije bio na gubitku, spustio je tetivu, a patka je pala - biserno perje pred njegove noge. Mislio konjanik, mislio i odlučio ovu patku odvesti padišahu. Kako sam odlučio, tako sam i učinio. Padišah je čuo kakav mu dar donose, pa naredi da propuste konjanika do njega. A kada je ugledao patku - biserno perje, bio je toliko oduševljen da je naredio da daju lovcu vreću novca.

Padišah je pozvao krojače, a oni su mu sašili kapu od bisernog paperja i bisernog perja o kakvoj se nitko od padišaha nije usudio ni sanjati.

A zavidnim vezirima, iako su bili bogati, bilo je žao što nisu dobili vreću novca. I oni su gajili kivu na konjanika i odlučili ga uništiti.

O padišahu, - rekli su svom gospodaru, - biserni šešir je dobar, ali što znači biserni šešir ako nema bisernog kaputa?

Kupio je jahača najboljeg konja, privezao namirnice na sedlo, uzeo svoj luk i strijele i krenuo na put.

Dugo je jahao, izgubio je broj dana. I put ga odvede u mračnu šumu do male kolibe. Pokucao je na vrata, ušao, a tamo neka starica - sijeda, grbava, dobrih očiju. Konjanik je pozdravio domaćicu i ispričao svoju nesreću. Kaže mu starica:

Ti, sine, odmori se sa mnom, prenoći, i iako ti sam ne mogu pomoći, pokazat ću ti put do moje sestre. Ona će ti pomoći.

Džigit je prenoćio kod ljubazne starice, zahvalio joj, skočio na konja i odjahao dalje.

Danju jaše naznačenom stazom, noću jaše, naposljetku odgalopira do crnog prašnjavog polja. Usred polja stoji trošna koliba, a do nje vodi puteljak.

Konjanik pokuca na vrata, uđe, a tamo jedna starica - tako stara, tako sijeda, sva pognuta, a oči joj mile. Konjanik je pozdravi, upita je za život, a ona mu odgovori:

Vidi se, s razlogom si sine došao na toliku daljinu. Istina je, teško ti je. Ovdje je prerijetko tko dolazi. Ne skrivaš se. Ako mogu, pomoći ću ti.

Džigit uzdahne i reče:

Da, bako, težak zadatak pao je na moju jadnu glavu. Daleko je odavde grad u kojem sam se rodio, u kojem je sada moja majka. Otac mi je umro kad nisam imao ni godinu dana, a majka me odgajala sama: kuhala je hranu za uvale, prala im odjeću, čistila njihove kuće. I ja sam, malo odrastao, postao lovac. Jednom sam ustrijelio patku - biserno perje, dao je padišahu. A sad mu je trebala janjetina – biserna vuna. "A ovo je, kaže, moj govor - ti ga ili svoju glavu s ramena skini." Pa tražim ovu janjetinu - bisernu vunu. Ne mogu živjeti bez njega.

Uh, sine, ne budi tužan - kaže starica - ujutro ćemo nešto smisliti. Odmorite se, prespavajte. Ustaneš rano, gledaš veselije, što ideš, to ćeš i naći.

Tako je jigit i učinio. Jeli, pili, noćili, rano ustajali, veselili se. Spremio se na put, zahvalio starici. A starica mu veli zbogom:

Jaši, sine, onom stazom. Tamo živi moja sestra. Njena su polja bezgranična, nepregledne šume, bezbrojna stada. Bit će u tim stadima i janje – biserne vune, sigurno će biti.

Konjanik se poklonio dobroj starici, uzjahao konja i odjahao. Dnevna jahanja, noćna jahanja... Odjednom ugleda - na zelenoj livadi stado bezbrojno. Džigit je ustao na uzengije, ugledao janje - bisernicu, zgrabio ga, stavio na konja i odgalopirao u suprotnom smjeru. Dugo je putovao, izgubio broj dana i konačno stigao u svoj rodni grad, otišao ravno u padišahovu palaču.

Kako je padišah vidio janje - bisernu vunu, tako je s radošću velikodušno nagradio konjanika.

Konjanik se vratio kući, majka ga je radosno dočekala i počeli su živjeti u djetelini.

I krojači sašiju divnu bundu od janjeće kože - biserne vune, a on se još više ponosi svojim bogatstvom i želi se pohvaliti drugim padišahima. K sebi je pozvao padišahe cijeloga kraja. Padišah je zanijemio kad je ugledao ne samo kapu od pačjeg - bisernog perja, nego i bundu od janjeće kože - bisernu vunu. Sin nekoć siromašne žene toliko je proslavio svog padišaha da nije mogao a da ne pozove konjanika na svoju gozbu.

I pohlepni veziri shvatiše da ako ne izvedu konjanika, padišah bi ga mogao približiti sebi, a on bi zaboravio na njih. Veziri su otišli padišahu i rekli:

O veliki od velikih, slavni od slavnih i mudri od mudrih! Padišahi cijeloga kraja prema vama se odnose s poštovanjem i boje vas se. Međutim, bilo bi moguće povećati svoju slavu.

Pa što trebam učiniti za ovo? - iznenadi se padišah.

Naravno, - rekoše veziri, - i imaš kapu od pačjeg - bisernog perja, i bundu od janjećeg - biserne vune, ali ti nedostaje Najvažniji Biser. Da ste ga imali, postali biste deset puta poznatiji, ili čak sto puta.

A koji je ovo dragulj? A gdje se to može nabaviti? - naljuti se padišah.

O, padišahu, - obradovaše se veziri, - nitko ne zna kakav je ovo biser. Ali kažu da ima. O tome možete saznati tek kada ga dobijete. Neka onaj koji ti je donio biserni šešir i bisernu bundu dobije Najvažniji biser.

Pozvao je k sebi padišaha konjanika i rekao:

Poslušaj moju volju: donio si mi patku - biserno perje, dobio janje - biserno krzno, pa uzmi Najvažniji biser. Neću te štedjeti novaca, ali ako mi ga ne doneseš na vrijeme, nemoj si raznijeti glavu!

Džigit je otišao kući tužan. Da, nema se što raditi. Konjanik se oprostio sa starom majkom i krenuo na put da traži Najvažniji biser.

Koliko dugo, koliko kratko, jahao je konja, dok ga put nije vratio u mračnu šumu do male kolibe, do grbave starice. Upoznala ga je kao starog prijatelja.

Konjanik joj je ispričao svoju nesreću. Starica ga je umirila:

Ne tuguj, sine, idi poznatim putem do moje sestre, ona će ti pomoći.

Konjanik je prenoćio kod ljubazne starice, duboko se poklonio i odvezao dalje.

Ne brini, sine - reče starica - ja ću ti pomoći. Gdje si našao janje – bisernu vunu, tamo ćeš naći Najvažniji Biser. Ovo je djevojka Sylu-ljepotica, srebrna pletenica, biserni zubi. Ona živi s našom najstarijom sestrom, najbogatijom sestrom. Naša ga sestra čuva iza sedam ograda, iza sedam brava, iza sedam zidova, iza sedam vrata, pod sedam krovova, pod sedam stropova, iza sedam prozora. Tamo živi djevojka koja ne vidi ni sunčeve ni mjesečeve zrake. Dakle, evo što ćete učiniti: dajte čuvarima odjeću, kost koja leži ispred bika dajte psu, a sijeno koje leži ispred psa dajte biku. Čim sve to učiniš, sve će brave pasti, kapije i vrata otvoriti se, a ti ćeš pasti u tamnicu, tamo ćeš vidjeti djevojku, Syl-ljepoticu, srebrnu kosu, biserne zube, uzmi je. za ruke, izvedi je na svjetlo, stavi je na konja i tjeraj ga što je mokraća. Sad idi, sine, tim putem.

Konjanik se pokloni dobroj starici i odjuri u galop. I dan je galopirao, i noć je galopirala. Dojahao do visoke ograde, dočekaju ga stražari - sav u dronjcima, pas laje na sijeno, a bik bije kost. Džigit je čuvarima dao odjeću, psu stavio kost, biku sijeno, a pred njim su se otvorila sva vrata i vrata. U tamnicu dotrči konjanik, uhvati djevojku za ruke, a kad je pogleda, umalo ne poludi s uma - takva je bila ljepotica. Ali tada se pribrao, uzeo ljepoticu u naručje, iskočio iz kapije, skočio na konja i odgalopirao s djevojkom.

Pustite za sada konjanika i Sylu-ljepoticu - srebrnu kosu - a mi ćemo pogledati staricu.

Sljedećeg jutra starica se probudila i vidi: djevojka se ohladila. Odjurila je do stražara, a oni se razmeću u novoj odjeći. Ona ih grdi, a oni odgovaraju:

Mi smo te vjerno služili, svu smo odjeću izlizali, a ti si nas zaboravio. Pa smo otvorili vrata onome koji nas je obukao kao ljude.

Pojurila je prema psu, počela ga grditi, a pas joj je odjednom odgovorio ljudskim glasom:

Stavljaš sijeno ispred mene i želiš da te čuvam. I kost mi je dao dobar čovjek, ali hoću li lajati na njega?

Domaćica je napala bika, ali on zna da žvače sijeno, ne obraća pažnju ni na što.

Tada je starica otrčala do svoje sestre, naletjela na nju s prijekorima:

Kome si, takvom i onom, odala tajnu o Syl-ljepoti - srebrna kosa, biserni zubi? Uostalom, nitko osim vas nije znao za to!

Ne ljuti se, ne ljuti se, - odgovara joj starica, - nisi mi dala šibicu zbog svog bogatstva, ali je dobri konjanik rekao nježnu riječ i ostavio darove. Ne sjediti u tamnici za takvim biserom kao što je Sylu, već s hrabrim konjanikom otići u domovinu.

A zla, pohlepna starica otišla je bez ičega.

I konjanik odgalopira s ljepotom u svoj grad i svi se raziđoše dajući mu put. Kad je padišah ugledao Sylu-ljepoticu, umalo nije poludio, shvatio je da je ona zaista Najvažniji biser. Pozvao je ovamo svoje vezire i objavio im svoju odluku da je oženi.

Kad mu je otac umro, najstariji sin je uzeo sjekiru i krenuo sređivati ​​svoj život, odlučio je isprobati može li se svojim zanatom i ljudima prehraniti. Tako je hodao, hodao i stigao do nepoznatog sela, živio je jedan bai, sagradio sebi novu kuću, au njoj nema prozora, unutra je mrak mrak. On kaže da u ovom selu nije bilo nijedne sjekire ni u jednom dvorištu, a onda je Bai natjerao dvojicu svojih radnika da sitom nose sunčevu svjetlost u kuću. Nose ih, svi se znoje, ali ne mogu unijeti sunčevu svjetlost u kuću. Najstariji sin se svemu tome iznenadi, priđe baju i upita:

Ako pustim sunčevu svjetlost u tvoju kuću, koliko ćeš mi novca dati?

slušaj online tatarsku bajku Nasljeđe siromaha

Ako možete učiniti tako da sunčeva svjetlost uđe u moju kuću u zoru, ostane u njoj cijeli dan i ode u zalasku, dat ću vam čitavu tisuću rubalja - odgovorio je Bai.

Najstariji sin uzeo je očevu sjekiru i prorezao dva prozora s tri strane Baijeve kuće, pa ih čak i ostaklio. Kuća se pokazala svijetlom, svijetlom, sunce je zašlo u zoru u prva dva prozora, u drugom je sjalo danju, a posljednji je gledao u zalazak sunca. Naš je majstor završio posao, zahvalio mu i dao mu tisuću rubalja. Tako kažu da se najstariji sin vratio kući bogat.

Srednji sin, vidjevši kako se bogat i zadovoljan vratio njegov stariji brat, pomisli: "Čekaj malo, i moj otac je sigurno ostavio lopatu s razlogom." Uzeo je lopatu i također krenuo. Srednji sin je tako dugo hodao da je došla zima. Stigao je do jednog sela, vidi na obali rijeke blizu obale velika hrpa samljevenog žita i oko nje su se okupili svi stanovnici.

U ono vrijeme, prije stavljanja žita u ambar, ljudi su ga vijali, bacali u zrak dok se ne osuši, ali nevolja je što u ovom selu, kažu, nije bilo ni jedne lopate ni u jednom dvorištu, a žitelji su vijali žito. golim rukama. A dan je bio hladan i vjetrovit, ruke su im se smrzavale, pa su govorili jedan drugome: "Dobro je ako ovo žito namotamo za dva tjedna." Srednji sin ču te riječi i upita ove ljude:

Ako ti pregledam žito za dva dana, što ćeš mi dati? Bilo je dosta žita i seljani su mu obećali dati polovicu. Naš se majstor uhvatio lopate i snašao se za dan i pol. Ljudi su bili jako sretni, zahvaljivali mu i davali pola. Tako kažu da se srednji sin vratio kući bogat.

Mlađi sin, vidjevši kako su mu se oba brata zadovoljna i bogata vratila, uze i klupko lipa koje mu je otac ostavio u nasljeđe i, bez riječi, također krenu svojim putem uz rijeku. Hodao je i hodao i zaustavio se pored velikog jezera, mještani su se čak bojali prići ovom jezeru, govorili su da tu žive nečisti vodeni duhovi, lukavi peri. Najmlađi sin sjeo je na obalu, razmotao svoje ličje i počeo od njega plesti uže. On plete plete, a onda iz jezera izroni najmlađa perika i upita:

Zašto opet pleteš ovo uže?

Najmlađi sin mu mirno odgovori:

Želim objesiti ovo jezero u nebo.

Mlađi peri se uzbudio, zaronio u jezero i otišao pravo do djeda. "Babai, mi smo otišli, gore je jedan čovjek, plete uže i govori da naše jezero želi visjeti do neba."

Djed ga je umirivao govoreći: "Ne boj se, budalo, idi vidi je li mu dugo uže, ako je dugo trči s njim, prestići ćeš čovjeka i on će morati odustati od te ideje."

Dok je mlađi peri trčao do djeda na dno jezera, i mlađi sin je bio zauzet poslom. Ispleo je oba kraja svog dugog užeta da ne biste razumjeli gdje počinje, a gdje završava. Zatim se okrenuo i primijetio kako su dva zeca skočila jedan za drugim i sakrila se u jednu rupu. Zatim je skinuo majicu, zavezao dva rukava i pokrio rupu izvana, a zatim glasno viknuo "Tui". Oba su zeca od straha skočila i pogodila ga pravo u košulju. Čvrsto je zavezao rub svoje košulje da zečevi ne mogu iskočiti i obukao ketmen.

U ovo doba stiže na vrijeme mlađi peri: "Daj opet da vidim, je li ti dugo uže?" Najmlađi sin mu dade uže, a Peri poče tražiti njegov kraj, klize mu ruke po užetu, ali nikako ne završava. Tada mlađi peri kaže:

Hajde, trčimo se s tobom, tko prvi dotrči odlučit će što će s jezerom.

Dobro, odgovorio je mlađi brat, samo će moj dvomjesečni sin trčati umjesto mene - i pustio jednog zeca iz svoje majice.

Zec je šapama dotaknuo tlo i zec je dao trčati iz sve snage. Mlađi peri ga nije mogao sustići, ali dok je trčao, najmlađi sin izvukao se iz košulje drugog zeca. Peri se vraća i vidi mlađeg brata zeca kako sjedi, miluje ga i govori: "Umoran, dušo, odmori moj cvijet."

Peri se začudio i brzo zaronio u jezero do djeda. Ispričao je djedu svoju nesreću i naredio djed unuku da ide u borbu. Opet se popeo na obalu i rekao:

Idemo se boriti s tobom

Idi do onog srušenog stabla tamo, baci tamo kamen i vikni "Idemo u bitku." Tu moj stari djed guli lipu, prvo se s njim potuci.

Mlađi peri je gađao kamenom i vikao. Kamen je pogodio golemog medvjeda u glavu, nespretni medvjed se naljutio, ustao ispod drveta i pojurio režati na prijestupnika. Mlađi mu je peri jedva pobjegao i radije se vratio djedu.

Babai, ovaj čovjek ima starog krezubog djeda, počeli smo se boriti s njim, čak je i mene savladao. Djed mu je dao svoj željezni štap od četrdeset funti i rekao:

Neka svatko od vas baci ovaj štap, tko ga više baci odlučit će što će s našim jezerom.

Počelo je natjecanje, prvi su štap bacili juniori peri. Bacio ga je tako visoko da mu je nestao iz vida, a nakon nekog vremena pao je natrag. A najmlađi sin se i ne miče, stoji kako je i stajao.

Što čekaš? - pita njegov peri - Nije li to naša pobjeda?

Tatarska narodna priča Ostavština siromaha

Bio jednom jedan čovjek po imenu Safa. Odlučio je tako lutati po svijetu i kaže svojoj ženi:

Otići ću vidjeti kako ljudi žive. Koliko, koliko malo, hodao je, samo došao do ruba šume i vidi: zla starica napala labuda, hoće da je uništi. Labud vrišti, juri, uzvraća, ali ne može pobjeći... Ubyr ga svladava.

Safa se sažali nad bijelim labudom i pohita joj u pomoć. Zli ubyr se uplašio i pobjegao.

Labud se zahvalio Safi na pomoći i rekao:

Tri moje sestre žive iza ove šume, na jezeru.

U davna vremena živio je mladi pastir po imenu Alpamsha. Nije imao ni rodbine ni prijatelja, napasao je tuđu stoku i sa stadom provodio dane i noći u širokoj stepi. Jednom, u rano proljeće, Alpamsha je pronašao bolesnu guščicu na obali jezera i bio je vrlo sretan svojim pronalaskom. Izašao je s guščicom, nahranio je, a do kraja ljeta guščića se pretvorila u veliku gusku. Odrastao je potpuno pitom i nije odstupio od Alpamshe ni za korak. Ali sad je došla jesen. Jata gusaka pružala su se prema jugu. Jednom se pastirska guska zalijepila za jedno stado i odletjela u nepoznate krajeve. I Alpamsha je opet ostao sam. “Ostavila sam ga, hranila sam ga, a on me ostavio bez milosti!” pomislio je pastir tužno. Tada mu je prišao jedan starac i rekao:

Hej Alpamsha! Idite na natjecanje batyra, što odgovara padišahu. Zapamtite: tko god pobijedi, dobit će kćer padišaha - Sandugach i pola kraljevstva.

Gdje se mogu natjecati s batyrima! Takva borba je izvan moje moći - odgovori Alpamsha.

A starac je ostao pri svome:

Nekada davno živio jedan starac i imao sina. Živjeli su siromašno, u maloj staroj kući. Sada je vrijeme da starac umre. Pozvao je sina i rekao mu:

Nemam ti što ostaviti u nasljeđe, sine, osim svojih cipela. Kamo god išli uvijek ih nosite sa sobom, dobro će vam doći.

Otac je umro, a konjanik je ostao sam. Imao je petnaest ili šesnaest godina.

Odlučio je poći svijetom tražiti sreću. Prije odlaska od kuće sjetio se očevih riječi i stavio cipele u torbu, a sam je išao bos.

Jednom davno, jedan je siromah morao krenuti na dalek put zajedno s dvojicom pohlepnih baja. Vozili su se i vozili i stigli do gostionice. Svratili smo u gostionicu, skuhali kašu za večeru. Kad je kaša sazrela, sjeli su za stol. Kašu su stavili na zdjelu, u sredini stisnuli rupu, ulili ulje u rupu.

Tko želi biti pravedan, mora ići pravim putem. Kao ovo! - rekao je prvi bai i žlicom prešao po kaši od vrha do dna; ulje je teklo iz rupe u njegovom smjeru.

Ali po mom mišljenju život se mijenja svakim danom i blizu je vrijeme kada će se sve tako pomiješati!

Tako begovi nisu uspjeli prevariti sirotinju.

Do večeri sljedećeg dana ponovno su se zaustavili u gostionici. A imali su na zalihi jednu pečenu gusku za troje. Prije spavanja dogovorili su se da će guska ujutro pripasti onome tko je noću najljepše sanjao.

Ujutro su se probudili i svaki je počeo pričati svoj san.

Krojač je išao cestom. Gladan vuk dolazi mu u susret. Vuk je prišao krojaču, zveckajući zubima. Kaže mu krojač:

o vuk! Vidim da me želiš pojesti. Pa, ne usuđujem se odoljeti tvojoj želji. Samo da te prvo izmjerim i po dužini i po širini, da vidim hoću li stati u tvoj trbuh.

Vuk je pristao, iako je bio nestrpljiv: želio je što prije pojesti krojača.

U davna vremena, kažu, živio je čovjek u istom selu sa svojom ženom. Živjeli su vrlo siromašno. Toliko jadna da je njihova kuća, glinom namazana, stajala samo na četrdeset podupirača, inače bi pala. Pa ipak, kažu, dobili su sina. Ljudi imaju sinove ko sinove, ali ovi sinovi ne silaze sa peći, svi se igraju s mačkom. Uči mačku da govori ljudski jezik i hoda na stražnjim nogama.

Vrijeme prolazi, majka i otac stare. Dan je kao, dva će ležati. Poprilično su se razboljeli i ubrzo umrli. Pokopali ih susjedi...

Leži sin na peći, gorko plače, pita mačka za savjet, jer sada osim mačke nema nikoga na cijelom svijetu.

U jednom drevnom selu živjela su tri brata - gluhi, slijepi i bez nogu. Živjeli su u siromaštvu, a jednog su dana odlučili otići u lov u šumu. Nisu se dugo okupljali: u njihovoj sakli nije bilo ništa. Slijepac stavi beznogog na svoja ramena, gluhi uhvati slijepca za ruku i odoše u šumu. Braća sagradiše kolibu, napraviše luk od drena, strijele od pruća i počeše loviti.

Jednom, u mračnoj, vlažnoj šikari, braća naiđu na malu kolibu, pokucaju na vrata, a na kucanje izađe djevojka. Braća su joj ispričala o sebi i predložila:

Budi nam sestra. Ići ćemo u lov, a ti ćeš nas paziti.

Jednom davno u jednom selu živio siromah. Zvao se Gulnazek.

Jednom, kada u kući nije ostalo ni mrvice kruha, a nije bilo čime prehraniti ženu i djecu, Gulnazek je odlučio okušati sreću u lovu.

Odrezao je vrbov prut i napravio od njega luk. Zatim je razbio baklje, izrezao strijele i otišao u šumu.

Gulnazek je dugo lutala šumom. Ali u šumi nije sreo zvijer ni pticu, nego se suočio s divovskom divom. Gulnazek se uplašila. On ne zna kako biti, ne zna kako se spasiti od dive. A diva mu priđe i prijeteći upita:

Pa, tko si ti? Zašto se tu žaliti?

U davna vremena u mračnoj šumi živjela je starica ubyr - vještica. Bila je zla, opaka i cijeli je život poticala ljude na loša djela. I starica je imala sina. Jednom je otišao u selo i tamo vidio lijepu djevojku po imenu Gulchechek. Svidio joj se. Noću je odvukao Gulchecheka iz rodnog doma i doveo ga u gustu šumu. Počeli su živjeti zajedno. Jednog dana sin je išao na dalek put.

Gulchechek je ostao u šumi sa zlom staricom. Postalo joj je dosadno i počela je pitati:

Dopusti mi da posjetim svoju obitelj! Nedostaje mi ovdje...

Nisam je pustio.

Nigdje, - kaže, - neću te pustiti, živi ovdje!

U dubokoj, dubokoj šumi živio je šejtan. Bio je malen rastom, čak sasvim malen i dosta dlakav. Ali ruke su mu bile dugačke, prsti dugi, a nokti dugi. A imao je i poseban nos - također dug, poput dlijeta, i jak, poput željeza. Tako su ga i zvali – Dolotonos. Tko god bi mu došao u urman (duboku šumu) sam, Dolotonos ga ubija u snu svojim dugim nosom.

Jednog dana u Urman je došao lovac. Kad je pala večer, zapalio je vatru. Vidi Dolotonosa kako dolazi prema njemu.

- Što hoćeš ovdje? - pita lovac.

"Ugrijte se", odgovara Sotona.