Usporedba slika Andreja Bolkonskog i Pierrea Bezukhova iz romana Lava Tolstoja "Rat i mir". Zajedničke i karakteristične crte u likovima Andreja Bolkonskog i Pierrea Bezukhova (l

Černiševski je isticao da je značajka Tolstojeva realizma njegov prikaz unutarnjeg psihološkog procesa ljudskog života, "dijalektike duše" čovjeka. Tolstoj posvećuje veliku pažnju unutarnjem životu likova. Njegovi junaci pokušavaju odgovoriti na uvijek postojeća pitanja: “Što je dobro, a što zlo? Zašto živim i tko sam? Koji je smisao ljudskog života? Morate proći veliku emotivnu dramu, okušati se na raznim poljima, griješiti, padati i ponovno se rađati, da biste na kraju došli do harmonije života. Tolstoj crta svoje junake u određenom okruženju, u određenom razdoblju, pokazujući kako to okruženje, ovo okruženje utječe na svjetonazor ljudi.

Andreja Bolkonskog i Pierrea Bezukhova upoznajemo u salonu Scherer i odmah uočavamo što im je zajedničko i izdvaja ih iz sekularnog društva. Obojica plemići po rođenju. Očevi im se dobro poznaju, nekada su služili zajedno, možda tu i počeci njihovog prijateljstva. No, sekularno ih društvo drugačije tretira. Knez Andrej Bolkonski je svoj, jednak, ako ne po pogledima, onda po porijeklu. A Bezuhov se pozdravlja samo naginjanjem glave, jer je izvanbračni. Andrej je većinu vremena živio na očevom imanju. Tamo mu je obitelj. Pierre Bezukhov upravo se vratio iz Pariza, gdje je završavao školovanje. Razlikuju se i po izgledu. Princ Andrej je svjetski čovjek. Odjeven je po posljednjoj modi, ima odličan francuski izgovor, tihi spori hod i univerzalnu dosadu u očima. Pierre je, s druge strane, debeo, ogroman i nespretan, vrlo malo podsjeća na društvenog kicoša. Andrei je stariji od Pierrea, ali uživaju u međusobnom društvu. Princ Andrei pojavljuje se pred nama kao potpuno zrela osoba, što se ne može reći o Pierreu Bezukhovu. Formiranje ovog junaka odvija se kroz sedam godina života romana. Kada se upoznaju, princ Andrei govori Pierreu o svom nezadovoljstvu životom koji vodi. „Ovaj život koji vodim ovdje, ovaj život nije za mene“, kaže princ Andrej. Pokušajmo otkriti o čemu su princ Andrej i Pierre Bezukhov razgovarali nakon što su napustili salon. U početku se čini da se razgovara o svakodnevnim problemima, aferama, karijeri i Pierreovom braku. Ali Tolstoj već ovdje otkriva Andrejev unutarnji svijet, govoreći da "kneza Andreja očito nisu zanimali ti apstraktni razgovori o vječnom miru". Dakle, zanima ga nešto drugo. Što? Razgovor se okreće o ratu, a princ Andrej iznosi svoje stavove. Andrej žudi za slavom, vjeruje u Napoleona i želi ga imitirati. Pierre se u to vrijeme također divi Napoleonu, pogrešno videći u njemu vođu revolucionarne Francuske.

Nakon susreta kod Scherera, putevi Andreya i Pierrea se nakratko razilaze. Princ Andrej ulazi u službu stožera vrhovnog zapovjednika.

Sanja o podvigu koji će biti primijećen. U bitci kod Austerlitza, vodeći vojnike u bitku, primijetio ga je čak i isti Napoleon, kojemu se prije toliko divio. Ali sada to više nije glavna stvar za Andreja. Ranjen, ugleda visoko plavo nebo i počinje shvaćati da je sreća u njemu samom. Razmišlja o rodbini koja je ostala kod kuće. Razočaran svojom vojnom karijerom, nikad ne pronalazeći smisao života u ratu, Bolkonski se vraća kući.

Što Pierre radi u ovo doba? Njegov život prolazi u zabavi i veselju u društvu Kuragina. Stari grof Bezukhov, Pierreov otac, umire i svog izvanbračnog sina čini jedinim nasljednikom. Pierre dobiva bogatstvo i titulu. Zapažen je u svijetu, sada je rado viđen gost svih salona i kuća. Ženi se najljepšom ženom - Helenom Kuraginom, koja uza svu svoju ljepotu ispada glupa i prazna osoba. Sada Pierre počinje razmišljati o smislu života, tražiti odgovore na vječna pitanja. Provodi niz transformacija kako bi olakšao život svojim kmetovima, ali ostaje neshvaćen od strane seljaka, od kojih ga mnogi smatraju jednostavno budalom. Da bi razumio ljude i da bi oni mogli biti shvaćeni, Pierre će ipak morati živjeti među tim ljudima, proći s njima sve strahote rata.

Princ Andrej, vraćajući se iz rata, dobiva još jedan udarac - njegova žena umire, ostavljajući mu malog sina. Šokiran ovom tragedijom, Andrej se živ zakopava u selu. Sada pokušava, poput Pierrea, poboljšati život seljaka. Pierre stiže u Bogucharovo i nalazi Andreia potpuno potištenog. Između njih vodi se još jedan važan razgovor. Andrej je vidio Austerlitz, vidio je besmislenost, okrutnost ubojstva. Shrvan je, srušili su mu se svi snovi i nade. Pierre, naprotiv, ima duhovni uzlet: voli masoneriju i vjeruje da je naučio istinu. Pierre isprva ne razumije razlog Andreyeve nesreće. Radi se o ubojstvu, je li uopće moguće ubiti? Princ Andrej nakon rata vjeruje da postoje ljudi koji se mogu ubiti, jer oni sami ubijaju. Pierre se plaši ovih riječi i savjetuje da živimo prema Božjim zapovijedima: ponašaj se prema drugima onako kako želiš da se drugi ponašaju prema tebi. Andrej smatra da se u životu mora težiti sreći, a sreća je odsutnost kajanja i bolesti. Kako bi odvratio prijatelja, Pierre mu priča o masoneriji. Knez Andrei sluša Pierreove riječi, ali vidi dalje od masonske filozofije. Pierreove riječi otvaraju mu novi put. Andrej podiže pogled, vidi isto visoko i vječno nebo, kao ono u koje je gledao u Austerlitzu, i tu se na njega spušta otkrivenje. Drugi put u životu. Čini se da iznova shvaća tajne svemira. "Susret s Pierreom bio je za princa Andreja doba iz kojeg je počeo u izgledu, i isti, ali u unutarnjem svijetu, njegov novi život."

U Otradnome, Andrej upoznaje Natashu, čija ga cijela pojava fascinira. Ona ima toliko energije, radosti života, da on nehotice želi i sam doživjeti nešto slično. Sada princ Andrei vjeruje da život u 31. godini ne prestaje, već tek počinje. Bolkonski odlazi u Petersburg. Tamo upoznaje nove ljude, sudjeluje u radu vladinih povjerenstava. Princ Andrej nastoji pridonijeti domovini, ali sav njegov rad ispada besposlen. Andrei se vraća Natashi, ali nju odvodi Anatole Kuragin te se dala nagovoriti da pobjegne iz svoje kuće. Ponosni princ Andrej ne može joj oprostiti ovaj čin. Kada francuske trupe napadaju Rusiju, on ponovno ulazi u rat.

I Pierre ide u borbu. Nakon što je prodao svoje imanje, novac usmjerava na formiranje polu-ka. I on je morao proći rat, kao i Andrej. Pierre živi među vojnicima, spava rame uz rame s njima i, poput njih, gladuje. Tamo upoznaje Platona Karatajeva, koji mu postaje pravi učitelj. Pierre je puno izdržao i puno toga razumio. Je li mu bilo suđeno ponovno vidjeti princa Andreja? ali ovaj sastanak je bio posljednji. Razgovor između njih vodio se o ratu. I jedni i drugi shvaćali su da je bitka koja čeka ruske trupe bila odlučujuća u kojoj moraju pobijediti pod svaku cijenu. Pierre sa strahom gleda princa Andreja, koji nije nalik sebi, ogorčen, s vremena na vrijeme zaplače, koji nudi da ne uzima zarobljenike. Ali u Borodinu, knez Andrej je taj koji ne ispaljuje niti jedan metak, a Pierre pomaže vojnicima na bateriji Rajevskog. Ozbiljno ranjen, princ Andrej se nada da će pronaći duševni mir kroz razumijevanje svog unutarnjeg svijeta. I opet, Natasha mu pomaže u tome. Ne više ista, bivša, već druga, ali sada mu je beskrajno draga. Princ Andrej umire, ali prije smrti stječe najvišu istinu za kojom je tragao cijeli život. Njegov nasljednik, kako u fizičkom tako i u duhovnom smislu, bit će njegov sin Nikolenka.

Pierre je još morao doživjeti zemaljsku sreću. Nakon što je Helen umrla, sretno se oženio Natashom. Na primjeru njihova braka Tolstoj je pokazao model obitelji kojemu treba težiti.

Kroz vrijeme koje im je posvećeno u romanu, likovi traže odgovore na važna životna pitanja, pokušavajući shvatiti smisao ljudskog postojanja na zemlji. Bolkonski smatra da se mora živjeti za sebe. Sreća za Pierrea je dobrobit drugih. Pierre smatra nepravdom to što postoji zlo za drugu osobu. Svaki je junak našao svoju sreću i svoje shvaćanje života.

Završio bih riječima Tolstoja: “Živ je onaj koji ide naprijed, gdje svijetli... ispred njega je fenjer u pokretu, koji nikada ne stiže do osvijetljenog mjesta, a osvijetljeno mjesto ide naprijed. od njega. I to je život. I nema druge.” Čovjek mora stalno tražiti sebe, svoje mjesto u životu. I dok ga traži, živjet će.

Tekst eseja:

Tolstojev roman Rat i mir upoznao nas je s mnogim junacima koji posjeduju najbolje ljudske kvalitete, plemenite, svrhovite, dobrodušne revnitelje visokih moralnih ideala. A prije svega, to su Pierre Bezukhov i Andrei Bolkonsky. Svaki od njih je svijetla osobnost, ima atraktivne individualne osobine karaktera. Ali u isto vrijeme imaju mnogo toga zajedničkog, a obojica su utjelovljenje jednog autorskog ideala osobe koja je sposobna duboko razmišljati i, kao rezultat toga, moralno se i duhovno usavršavati i činiti istinski herojska djela.
Prikazujući svoje junake, autor ih uopće nije uljepšao ili idealizirao: Pierrea i Andreia je obdario kontradiktornim osobinama, prednostima i nedostacima. U njihovu liku prikazao je obične ljude koji u određenim životnim trenucima mogu biti i jaki i slabi, ali koji su sposobni prevladati unutarnju borbu i samostalno se izdići iznad laži i svakodnevice, duhovno se preporoditi i pronaći svoj poziv. u životu. Njihovi putevi su različiti, ali u isto vrijeme imaju mnogo toga zajedničkog. A posebno je sličnost u njihovim duhovnim kušnjama, u borbi. Pierre ima svoju karakternu slabost, kukavičluk, pretjeranu lakovjernost i ideološku neprohodnost. Andrej Bolkonski ima ponos, aroganciju, ambiciju i iluzorne težnje za slavom.
Pierre Bezukhov jedan je od središnjih, najatraktivnijih junaka romana. Njegova slika, kao i slika Andreja Bolkonskog, prikazana je u stalnoj dinamici. Pisac se usredotočuje na gotovo djetinju lakovjernost, dobrotu i iskrenost misli svog junaka, a Pierrea isprva prikazuje kao zbunjenog, pasivnog, apsolutno neaktivnog mladića. Pierre se očito ne uklapa u lažno društvo laskavaca i karijerista prisutnih u salonu Scherer. Ponaša se neprimjereno društvenim događanjima, čak je i pomalo agresivan prema svim drugim posjetiteljima. Zbog toga je pojava Pierrea za mnoge zbunjujuća, a njegove izravne izjave čisti strah. Osim toga, Bezukhov je ravnodušan prema novcu i raskoši, nezainteresiran je i, unatoč svemu, oštro osjeća granicu između nevinih šala i opasnih igara koje mogu osakatiti nečiji život.
U prijelomnim trenucima života očituje se snažna volja i najbolje strane Pierreova karaktera i tada je sposoban za mnogo. Tko bi rekao da će se Pierre Bezukhov, ta meka i slabašna osoba, naknadno pojaviti kao organizator tajnog društva neovisnih i slobodnih ljudi i kasnije optužiti cara za nerad, oštro kritizirati društveni sustav, reakciju i arakčejevstvo i voditi ogromne mase ljudi za sobom?
Poput Pierrea, Andrej Bolkonski od prvih se redaka izdvaja iz opće gomile likova u romanu po tome što se osjeća neugodno u svjetovnom okruženju. Osjeća svoju važnu sudbinu, shvaća da treba pokazati svoje sposobnosti i sposobnosti u vrijednom poslu. Javlja se kao kulturna, obrazovana, cjelovita osoba, jedan od najboljih predstavnika plemićkog društva toga doba. Osobito je upečatljiva njegova ljubav prema radu, želja za korisnom, snažnom aktivnošću. Nezadovoljan je ispraznim, dokonim životom koji vodi većina njegovih suvremenika (Anatole i Ippolik Kuragin, Boris Drubetskoy i drugi).
Andrey ima miran obiteljski život i prazne javne poslove, njegova duša žudi za nečim značajnim, on sanja o velikim djelima, o svom Toulonu, o slavi. U tu svrhu Bolkonski odlučuje krenuti u rat s Napoleonom i objašnjava Pierreu razlog svoje odluke sljedećim riječima: Život koji ovdje vodim nije za mene.
No njemu je suđeno da se razočara u svog idola Napoleona, preživi smrt svoje supruge i nekim čudom preživi nakon bitke, a uz to iskusi pravu ljubav prema Natashi i pomiri se s njezinim gubitkom. Nakon svega toga, Andrej gubi vjeru u sebe, da bi kasnije mogao ponovno pronaći smisao života i živnuti. Ponovno u središtu vojnih zbivanja, ali ne više u potrazi za slavom i djelima, Andrej se mijenja izvana i iznutra. Braneći obitelj, Bolkonski želi uništiti neprijatelja cijelog ruskog naroda i osjeća njegovu korist i potrebu.
Dakle, nakon što su se oslobodili opresivnih laži sekularnog društva i našli u teškim vojnim uvjetima, nalazeći se među običnim ruskim vojnicima, Pierre i Andrei počinju osjećati okus života, stječu duševni mir. Prošavši težak put pogrešaka i vlastitih zabluda, ova dva junaka pronalaze sebe, zadržavajući svoju prirodnu bit i ne podliježući utjecaju društva. Kroz roman Tolstojevi likovi su u stalnoj potrazi, emotivnim proživljavanjima i sumnjama, koje ih u konačnici dovode do pravog smisla života.

Prava na esej "Pierre Bezukhov i Andrej Bolkonski dvije su inkarnacije ideala jednog autora." pripadaju njegovom autoru. Prilikom citiranja materijala potrebno je navesti hipervezu na

Kao što znate, u početku je L. N. Tolstoj osmislio roman o dekabristu koji se vraća s teškog rada u postreformsku Rusiju. Ali pisac je odlučio govoriti o ustanku decembrista kako bi identificirao razloge ovog događaja za sudbinu domovine. Međutim, ovaj događaj također je od njega zahtijevao da se okrene izvorima dekabrizma - Domovinskom ratu 1812. godine.

Sam je pisac rekao da mu je nemoguće govoriti o vremenu ruskih pobjeda, a da se ne osvrne na doba "sramote i poraza" - rat 1805.-1807. Tako se pojavio roman "Rat i mir". Kao što se može vidjeti iz ove priče, roman je izvorno imao jednog junaka - Pierre Bezukhov.

Slike Andreja Bolkonskog i Pierrea Bezukhova u romanu "Rat i mir"

Slika Andreja Bolkonskog pojavila se sa scene smrti mladog časnika na polju Austrelitz. Dakle, u "Ratu i miru" postoje dva pozitivna lika koji su bliski autoru i u mnogočemu shvaćaju događaje onako kako ih je shvaćao autor.

Princ Andrej pojavljuje se na stranicama romana kao već uspostavljena osoba: on je časnik, vodi svjetovni život, oženjen je, ali

"život koji vodi nije po njemu."

Time objašnjava razlog svoje želje da ide u rat. O djetinjstvu junaka ne znamo gotovo ništa, ali, poznavajući njegovog oca, starog kneza Bolkonskog, možemo sa sigurnošću reći da je odgoj princa Andreja bio surov, najvjerojatnije nije poznavao milovanja svoje majke. No, istovremeno je od oca naslijedio veliki osjećaj dužnosti, domoljublje, vjernost zadanoj riječi, odbojnost prema neistini i laži.

Malo znamo i o Pierreovu djetinjstvu. Činjenica da je nezakoniti sin krupnog katarinskog plemića ostavlja trag na njegovoj sudbini. Pierre se vraća iz inozemstva, gdje je odgojen. Inozemno obrazovanje u njemu je položilo humanistički pristup problemima čovječanstva. Likove upoznajemo na večeri Ane Pavlovne Šerer. I Pierre i Andrei ističu se od svih prisutnih na večeri:

• Andrey - činjenicom da mu je iskreno dosadno, on samo ispunjava dužnost svjetovne osobe,
• a Pierre – time što iskrenošću i prirodnošću naivno krši ustaljeni poredak. Pierre slabo poznaje život i slabo razumije ljude.

Svijet Tolstojevih junaka je svijet patrijarhalnog plemstva. Pisac pokušava shvatiti položaj najboljih predstavnika plemićke inteligencije.

I Pierrea i Andreya karakteriziraju:

• bolne misli o svrsi života,
• misli o sudbini domovine,
• plemenitost, iskrenost,
• svijest o jedinstvu svoje sudbine i sudbine naroda i domovine.

Stav pisca prema ratu izražava princ Andrej u razgovoru s Pierreom prije bitke kod Borodina:

"Rat je najodvratnija stvar na svijetu."

Tolstoj svakog od junaka vodi u bolnu potragu za istinom. Temeljno je važno da se pisac ne boji prikazati pogreške i neuspjehe likova.

Životni put kneza Andreja

• odbojnost prema društvenom životu (“... ovaj život nije za mene”, autorova karakteristika: “Sve je čitao, sve je znao, o svemu je imao pojma”)

• rat 1805.-1807., snovi o slavi (“Hoću slavu, hoću da me ljudi poznaju, hoću da me ljube”)
• nebo Austerlitza (“Da! Sve je prazno, sve je laž, osim ovog beskrajnog neba...”)
• život u Ćelavim planinama, podizanje sina (Živi tako da ne naudiš drugima, živi za sebe)
• ponovno rođenje u život: razgovor s Pierreom na trajektu, noć u Otradnomeu, hrast ("Potrebno je da me svi poznaju, tako da moj život ne ide samo za mene ...")
• zbližavanje i prekid sa Speranskim - ljubav prema Nataši i prekid s njom - ("Ne mogu oprostiti")
• Domovinski rat 1812., jedinstvo s narodom, rana, potraga za vječnošću, opraštanje neprijateljima (Kuragin) - ljubav prema ("Volim te više, bolje nego prije") - otkriće vječnosti.

Najvažnija stvar koju čitatelj izvlači iz sudbine Andreja Bolkonskog je da spoznaja istine zahtijeva od osobe da se odrekne individualizma i sebičnosti, dok je istina, prema Tolstoju, u oprostu i pomirenju sa životom.

Putovi Andreja i Pierrea stalno se križaju, no zanimljivo je da likovi gotovo nikad nisu na istoj točki: Pierreova razdoblja uspona gotovo se uvijek podudaraju s razdobljima pada princa Andreia.

Put duhovne potrage Pierrea Bezukhova

Pogledajmo put duhovne potrage Pierrea Bezukhova. Ženidba s Helenom Pierreov je prvi životni ispit. Ovdje se očitovalo ne samo nepoznavanje života, nesposobnost da se odupre pritisku, već i unutarnji osjećaj da se dogodilo nešto neprirodno. Dvoboj s Dolokhovim prekretnica je u Pierreovom životu: on pak shvaća da život kakav vodi nije za njega

("... zavrnuo se glavni vijak na kojem je počivao cijeli život")

Ali razlog za ono što se dogodilo je junak Pierre vidi prije svega. On preuzima krivnju. U ovom trenutku dolazi do njegovog susreta sa slobodnim zidarom Osipom Aleksejevičem Bazdejevim. Bezukhov počinje vidjeti smisao života u potrebi da se ljudima čini dobro. Ali Pierre još ne poznaje život, zato ga je tako lako prevariti, kao što ga varaju njegovi službenici i upravitelji na njegovim imanjima. Još uvijek ne može razlikovati istinu od laži. Razočaranje u masonstvo dolazi do junaka kada se susreće s predstavnicima visokog društva u masonskoj loži i shvaća da je za njih masonstvo samo prilika za stvaranje karijere, za dobivanje beneficija. Važno je napomenuti da ljubav prema Natashi dolazi u Pierrea kada je Natasha napravila strašnu pogrešku kad je upoznala Anatola Kuragina. Ljubav čini čovjeka boljim, čistijim.

Pierreova ljubav prema Natashi, isprva beznadna, oživljava junaka da traži istinu. Bitka kod Borodina okreće njegov život naglavačke, kao i živote mnogih Rusa. Bezukhov želi biti jednostavan vojnik,

"odbaci sav ovaj suvišni, đavolski, sav teret ovog vanjskog svijeta."

Naivna želja da se ubije Napoleon, da se žrtvuje, da spasi djevojku, zatočeništvo, pogubljenje, gubitak vjere u život, susret s Platonom Karataevom - faze Pierreova duhovnog razvoja u romanu "Rat i mir" brzo se mijenjaju. Junak od Platona uči sposobnost da živi u bilo kojim okolnostima, da prihvati život, da se osjeća kao čestica golemog svijeta.

(“I sve je ovo moje, i sve je to u meni, i sve sam to ja!”).

Važno je napomenuti da je nakon zatočeništva Pierre stekao sposobnost komunikacije s ljudima i razumijevanja, više ga nije moguće prevariti, on ima inherentno razumijevanje dobra i zla. Susret s Natashom, obostrani osjećaj ljubavi oživljava Bezukhova, daje mu sreću. U epilogu romana, Pierre je fasciniran idejama radikalnih promjena u društvenoj strukturi Rusije - on je budući dekabrist.

Otkrivanje likova Pierrea i Andreia u romanu

Treba posebno istaknuti da se slike Pierrea i Andreia ne dupliciraju: pred nama su dvije različite osobe, dva različita karaktera. Pojava u romanu ne jedinog pozitivnog lika daje Tolstoju priliku pokazati da su potraga za smislom života, duhovne potrage bile svojstvene najboljim plemićima Rusije.

Otkriva se karakter Tolstojevih junaka:

• u koliziji s drugim likovima (scena objašnjenja Pierrea i Helene),
• u monolozima junaka (razmišljanja kneza Andreja na putu za Otradnoje),
• psihološko stanje junaka (“O čemu god je počeo razmišljati, vraćao se na ista pitanja koja nije mogao riješiti i nije si mogao prestati postavljati” - o Pierreu),
• o duhovnom i duševnom stanju junaka (nebo Austerlitza, hrast na putu za Otradnoye).

Čitav život pisca Tolstoja bio je usmjeren ka spoznaji Istine. Takvi su njegovi omiljeni likovi - Pierre i Andrei, koji čitatelju, takoreći, postavljaju visoku ljestvicu za shvaćanje smisla života, tjerajući ih da bolno doživljavaju uspone i padove, shvaćaju život i sebe.

*Ovaj rad nije znanstveni rad, nije završni kvalifikacijski rad i rezultat je obrade, strukturiranja i oblikovanja prikupljenih podataka, namijenjen za korištenje kao izvor materijala za samostalnu pripremu odgojno-obrazovnog rada.

Usporedne karakteristike Andreja Bolkonskog i Pierrea Bezukhova

Lev Nikolajevič Tolstoj:

“Da bi se živjelo pošteno, mora se kidati, zbunjivati, boriti, griješiti, početi i odustajati iznova, i počinjati iznova, pa odustajati iznova, i uvijek se boriti i gubiti. A mir je duhovna prostakluk.

Likovi su različitih pogleda, karaktera, držanja. Ali, uz mnoge razlike, junaci djela imaju mnogo toga zajedničkog. Andrei Bolkonsky i Pierre Bezukhov pametni su ljudi koji su stekli izvrsno obrazovanje. Duhom su bliski jedno drugom, jer su oboje neovisni u svojim prosudbama i mislima. Adrey i Pierre vrlo su iskreni u svojim razgovorima, ao nekim temama mogu razgovarati samo jedni s drugima, jer se međusobno razumiju, čak imaju potpuno različite svjetonazore.

Opisu duhovne potrage Andreja Bolkonskog i Pjera Bezuhova u romanu Lava Tolstoja "Rat i mir" posvećuje se dosta prostora. Višestrani sadržaj djela omogućio je definiranje njegovog žanra kao epskog romana. Odražava važne povijesne događaje, sudbinu ljudi različitih klasa tijekom cijele ere. Uz globalne probleme, pisac veliku pozornost posvećuje iskustvima, pobjedama i porazima svojih omiljenih junaka. Gledajući njihovu sudbinu, čitatelj uči analizirati svoje postupke, postići svoje ciljeve i izabrati pravi put.

Životni put Andreja Bolkonskog i Pierrea Bezukhova težak je i trnovit. Njihove sudbine pomažu čitatelju prenijeti jednu od glavnih ideja priče. L. N. Tolstoj vjeruje da se čovjek, da bi bio istinski pošten, mora “rastrzati, zbuniti, boriti, griješiti, početi i odustati i početi iznova, i uvijek se boriti i gubiti”. To prijatelji rade. Bolne potrage Andreja Bolkonskog i Pierrea Bezukhova usmjerene su na pronalaženje smisla njihova postojanja.

Put do sebe Andrej Bolkonski

Andrej Bolkonski je bogat, zgodan, oženjen šarmantnom ženom. Što ga tjera da odustane od uspješne karijere i mirnog, sigurnog života? Bolkonski pokušava pronaći svoju sudbinu.

Na početku knjige riječ je o čovjeku koji sanja o slavi, narodnoj ljubavi i podvizima. “Ne volim ništa osim slave, ljudske ljubavi. Smrt, ranjavanje, gubitak obitelji, ništa me ne plaši”, kaže. Njegov ideal je veliki Napoleon. Kako bi bio sličan svom idolu, ponosni i ambiciozni princ postaje vojno lice, čini podvige. Uvid dolazi iznenada. Ranjeni Andrej Bolkonski, ugledavši visoko nebo Austerlitza, shvaća da su njegovi ciljevi bili prazni i bezvrijedni.

Napuštajući službu i vraćajući se, princ Andrei nastoji ispraviti svoje pogreške. Zla kob odluči drugačije. Nakon smrti njegove supruge, u životu Bolkonskog počinje razdoblje depresije i malodušnosti. Razgovor s Pierreom tjera ga da drugačije gleda na život.

Bolkonski ponovno nastoji biti koristan ne samo svojoj obitelji, već i domovini. Angažiranje u javnim poslovima nakratko osvaja junaka. Susret s Natashom Rostovom otvara oči za lažnu prirodu Speranskog. Smisao života je ljubav prema Nataši. Opet snovi, opet planovi i opet razočarenje. Obiteljski ponos nije dopustio princu Andreju da oprosti kobnu pogrešku svoje buduće supruge. Vjenčanje je bilo uznemireno, nade u sreću su raspršene.

Bolkonski se opet nastanio u Bogučarovu, odlučivši preuzeti odgoj sina i urediti njegovo imanje. Domovinski rat 1812. godine probudio je najbolje kvalitete u heroju. Ljubav prema domovini i mržnja prema osvajačima tjeraju ih da se vrate u službu i posvete svoje živote domovini.

Pronašavši pravi smisao svog postojanja, glavni lik postaje druga osoba. U njegovoj duši više nema mjesta za umišljene misli i sebičnost.

Jednostavna sreća Pierrea Bezukhova

Kroz roman se opisuje put potrage za Bolkonskim i Bezuhovim. Autor ne vodi odmah likove do željenog cilja. Ni Pierreu nije bilo lako pronaći sreću.

Mladi grof Bezukhov, za razliku od svog prijatelja, u svojim se postupcima vodi diktatom srca.

U prvim poglavljima djela pred sobom imamo naivnog, dobrog, neozbiljnog mladića. Slabost i lakovjernost čine Pierrea ranjivim, tjeraju ga na nepromišljena djela.

Pierre Bezukhov, poput Andreja Bolkonskog, sanja o budućnosti, divi se Napoleonu, pokušava pronaći svoj životni put. Kroz pokušaje i pogreške, junak postiže željeni cilj.

Jedna od glavnih zabluda neiskusnog Pierrea bio je njegov brak sa zavodljivom Helenom Kuraginom. Prevareni Pierre osjeća bol, ogorčenost, ljutnju zbog ovog braka. Izgubivši obitelj, izgubivši nadu u osobnu sreću, Pierre se pokušava pronaći u masoneriji. Iskreno vjeruje da će svojim aktivnim radom biti od koristi društvu. Ideje bratstva, jednakosti, pravde nadahnjuju mladog čovjeka. Pokušava ih oživjeti: olakšava sudbinu seljaka, naređuje gradnju besplatnih škola i bolnica. “I tek sada, kada ... pokušavam živjeti za druge, tek sada razumijem svu sreću života”, kaže on prijatelju. Ali njegove naredbe ostaju neispunjene, braća Masoni ispadaju lažljivi i pohlepni.

U romanu Rat i mir Bolkonski i Pierre stalno moraju ispočetka.

Prekretnica za Pierrea Bezukhova dolazi s izbijanjem Drugog svjetskog rata. On je, poput kneza Bolkonskog, inspiriran patriotskim idejama. Svojim novcem formira pukovniju, na čelu je tijekom bitke kod Borodina.

Odlučivši ubiti Napoleona, Pierre Bezukhov počini niz neozbiljnih djela i zarobe ga Francuzi. Mjeseci provedeni u zatočeništvu potpuno mijenjaju grofov pogled. Pod utjecajem jednostavnog seljaka Platona Karatajeva shvaća da je smisao ljudskog života zadovoljenje jednostavnih potreba. “Čovjek treba biti sretan”, kaže Pierre, koji se vratio iz zatočeništva.

Shvativši sebe, Pierre Bezukhov počeo je bolje razumjeti one oko sebe. Nepogrešivo bira pravi put, pronalazi pravu ljubav i obitelj.

zajednički cilj

Esej na temu “Duhovna traženja Andreja Bolkonskog i Pjera Bezuhova” završio bih riječima autora: “Smirenost je duhovna podlost”. Književniku dragi junaci ne znaju za mir, oni su u potrazi za pravim životnim putem. Želja za poštenim i dostojanstvenim ispunjavanjem dužnosti i dobrobiti društva ujedinjuje Andreja Bolkonskog i Pierrea Bezukhova, čini ih toliko različitima po karakteru.

Test umjetnina