Sastav na temu „Slika narodnog zaštitnika Griše Dobrosklonova. "Narodni branitelj" Grisha Dobrosklonov (prema pjesmi N


Izbornik članaka:

Mnoga djela nisu izgubila svoju važnost u naše vrijeme. To se možda događa zato što se većina problema i poteškoća u ljudskom životu može izbaciti iz okvira vremena i razvoja čovječanstva u cjelini. Ljudima je oduvijek bilo teško pronaći svoje mjesto u društvu, neki nisu imali dovoljno novca da se dobro obrazuju, neki nisu imali dovoljno novca da izgledaju kako treba (ni u davna vremena društvo nije percipiralo čovjeka u pohabanom odijelu , ili sada). Problem uređenja života, opskrbe hranom u svakom trenutku zaokupljao je umove ljudi, posebno onih slabijeg imovinskog stanja. Kako izaći iz začaranog kruga takvih problema i je li to moguće učiniti na pošten način? N.A. pokušava odgovoriti na ovo pitanje. Nekrasov u svojoj nedovršenoj pjesmi "Tko u Rusiji treba dobro živjeti".

Mnoge slike mogu poslužiti kao jasan primjer za otkrivanje ove teme, ali ipak glavni dio informacija o ovom pitanju pada na sliku Grishe Dobrosklonova.

Značenje imena i prototipovi

U književnosti su imena junaka često simbolična. Njihova imena i prezimena u većini su slučajeva kratki opis književne ličnosti. Ako je pitanje dodjele imena likovima, s obzirom na detalje njihovih osobnih kvaliteta, kontroverzno, onda se pitanje značenja prezimena gotovo uvijek odlučuje u korist simbolike. Autori prošlih stoljeća uzeli su kao osnovu nazive raširene u društvu, posebno je uzeto u obzir opisano imanje. Ime junaka moralo je biti blisko i poznato čitateljima. Imena likova izmislili su sami autori. Daljnji razvoj slike sastojao se od asocijacija na prezime. Temeljio se ili na igri kontrasta ili na pojačavanju učinka osobina ličnosti.

Prototip Griše Dobrosklonova bio je pjesnik i publicist Nikolaj Aleksejevič Dobroljubov. U društvu je bio poznat kao čovjek jedinstvene radišnosti i talenta - s 13 godina već je prevodio Horacija, uspješno pisao književnokritičke članke. Dobrosklonov i Dobrolyubov ujedinjeni su tragedijom djetinjstva - smrću njihove majke, koja je ostavila neizbrisiv dojam i na prvog i na drugog. Srodne kvalitete također se pojavljuju u njihovom društvenom položaju - želja da svijet učine ljubaznijim i boljim.

Kao što vidite, Nekrasov je uzeo prezime književne figure kao osnovu, modificirajući ga, ali u isto vrijeme ne može se poreći činjenica njegove simbolike. Prezime lika također odražava njegove osobine ličnosti. Temelji se na imenici "dobar", koja odgovara općim karakteristikama Grishe. On je po prirodi zaista ljubazna osoba, pun dobrih težnji i snova. Drugi dio njegovog prezimena izveden je od glagola "naginjati". To je,

Dob, izgled i zanimanje Grigorija Dobrosklonova

Čitatelj se upoznaje sa slikom Grigorija Dobrosklonova u posljednjim dijelovima pjesme - dijelom u "Gozbi za cijeli svijet" i, detaljnije, u epilogu pjesme.

Ne znamo točnu dob junaka, činjenica da je u vrijeme priče bio na fakultetu daje za pravo pretpostaviti da je star oko 15 godina, autor potvrđuje istu pretpostavku, rekavši da dječak ima “petnaest godina”.


Grgurova majka zvala se Domna, rano je umrla:

Domnushka
Bila je jako brižna
Ali i trajnost
Ne dao joj Bog.

Otac mu se zove Trifon, bio je đakon, odnosno bio je na dnu kleričke karijerne ljestvice. Obiteljski prihod nikada nije bio visok - majka je dala sve od sebe da promijeni ovu situaciju i pruži odgovarajuće obrazovanje svojoj djeci - Grishi i Savvi. Ženi su često pomagali sumještani da prehrani djecu pa je

Neuzvraćeni radnik
Za svakoga tko nešto ima
Pomogao joj na kišni dan.

Naravno, težak fizički rad i loši životni uvjeti izrazito su nepovoljno djelovali na ženino zdravlje te je ubrzo umrla. Grigorij tuguje zbog gubitka majke - bila je ljubazna, dobra i brižna, pa je dječak noću "brinuo za svoju majku" i tiho pjevao njezinu pjesmu o soli.

Život nakon majčine smrti

Nakon Domnine smrti, život obitelji znatno se pogoršao - "Siromašniji od sjebanog / Posljednjeg seljaka / Živio je Tripun." U njihovoj kući nikada nije bilo dovoljno hrane:

Nema krave, nema konja
Bio je jedan pas Itchy,
Bila je mačka - i otišli su.

Grigorija i Savu često hrane suseljani. Braća su vrlo zahvalna seljacima na tome i pokušavaju ne ostati dužni - nekako im pomozite:

Mladi su ih plaćali.
Koliko god mogu, radim,
Prema svojim djelima poslovima
Slavilo se u gradu.

Nekrasov daje oskudan opis Griše. Ima "široku kost", ali on sam ne izgleda kao heroj - "lice mu je premršavo". To je zato što je uvijek polugladan. Dok je bio u sjemeništu, probudio se usred noći od gladi i čekao doručak. Njihov otac također ne vlada - on je vječno gladan kao i njegovi sinovi.


Grgur, kao i njegov brat, "obilježeni su Božjim pečatom" - sposobnošću za nauku i sposobnošću vođenja svjetine, pa se "đakon hvalio djecom".

Studiranje u sjemeništu za Grgura tamo nije veselo, "mračno je, hladno i gladno", ali mladić se neće povući, planira studirati na sveučilištu.

S vremenom su se spojile slika majke i male domovine, ubrzo su se odlučile za želju da služe puku, da život običnog čovjeka učine boljim:

Gregory je već sigurno znao
Što će živjeti za sreću
Jadno i mračno
rodni kutak.

Grgur ne sanja o osobnom bogatstvu ili koristima. On želi da svi ljudi žive u dobru i blagostanju:

Ne treba mi nikakvo srebro
Nema zlata, ali Bože sačuvaj
Tako da moji zemljaci
I svaki seljak
Živio slobodno i veselo
Po cijeloj svetoj Rusiji.

A mladić je spreman učiniti sve kako bi se približio ispunjenju svog sna.

Dobrosklonov je optimističan, a to je posebno vidljivo u tekstovima njegovih pjesama, gdje pokušava opjevati ljubav života, ocrtati divnu, veselu budućnost.

Grgurova sudbina je tipična - neradosno, gladno djetinjstvo, tužna sjećanja na učenje u sjemeništu. Što će se sljedeće dogoditi? To je prilično predvidljivo, sudbina takvih ljudi uvijek je ista:

Sudbina mu je pripremila
Slavna staza, glasno ime
narodni zaštitnik,
Potrošnja i Sibir.

Rezimirati. Slika Grigorija Dobrosklonova je optimistična. Mladić je pun divnih težnji - on je budući revolucionar, spreman žrtvovati se za dobrobit drugih ljudi. Grgur je vođen dobrom namjerom da poboljša život običnih ljudi, kao što je on sam, da im omogući pristojan, a ne prosjački život.

Radovi na književnosti: "Narodni zaštitnik" Griša Dobrosklonov Grisha Dobrosklonov bitno se razlikuje od ostalih likova u pjesmi. Ako je život seljanke Matrjone Timofejevne, Jakima Nagogoja, Savelija, Jermile Girin i mnogih drugih prikazan u podložnosti sudbini i prevladavajućim okolnostima, onda Griša ima sasvim drugačiji stav prema životu. Pjesma prikazuje Grishino djetinjstvo, govori o njegovom ocu i majci. Život mu je bio više nego težak, otac mu je bio lijen i siromašan: Siromašniji od sjebanog Posljednjeg seljaka Živio je Trifun. Dvije male komorice: Jedna s dimnom peći, Druga sazhen - ljeto, A sve je ovdje kratkog vijeka; Nema krava, nema konja, Bio je pas Zudushka, Bila je mačka - i otišli su. Takav je bio Grišin otac, najmanje je brinuo o tome što jedu njegova žena i djeca. Đakon se hvalio djecom, I što jedu - A zaboravio misliti. On sam je uvijek bio gladan, Sav se trošio na traženja, Gdje piti, gdje jesti.

Grishina majka rano je umrla, uništila ju je stalna tuga i briga za svakodnevni kruh. U pjesmi se nalazi pjesma koja govori o sudbini ove jadne žene. Pjesma nijednog čitatelja ne može ostaviti ravnodušnim, jer svjedoči o ogromnoj neumitnoj ljudskoj tuzi. Tekst pjesme je vrlo jednostavan, govori kako dijete koje pati od gladi traži od majke komad kruha sa soli. Ali sol je preskupa da bi je siromašni ljudi mogli kupiti.

A majka, da nahrani sina, suzama zalije komad kruha. Grisha se sjećao ove pjesme iz djetinjstva. Natjerala ga je da se sjeti svoje nesretne majke, da oplakuje njezinu sudbinu. I ubrzo se u dječakovu srcu S ljubavlju prema jadnoj majci Spojila ljubav prema cijelom Vakhlachinu - i petnaest godina Grigorij je sigurno znao Da će živjeti za sreću Siromaha i mračnog Dobrog kuta. Gregory ne pristaje pokoriti se sudbini i voditi isti tužan i jadan život koji je karakterističan za većinu ljudi oko njega. Grisha bira drugačiji put za sebe, postaje narodni zagovornik. Ne boji se da mu život neće biti lak. Sudbina mu je pripremila Slavni put, glasno ime Narodnog zaštitnika, Potrošnja i Sibir.

Grisha je od djetinjstva živio među siromašnim, nesretnim, prezrenim i bespomoćnim ljudima. On je s majčinim mlijekom upio sve nevolje naroda, stoga ne želi i ne može živjeti zarad svojih sebičnih interesa. Vrlo je pametan i ima jak karakter. I vodi ga na novi put, ne dopušta mu da ostane ravnodušan prema narodnim nesrećama. Grigorijeva razmišljanja o sudbini naroda svjedoče o najživljem suosjećanju koje tjera Grišu da odabere sebi tako težak put. U duši Griše Dobro-Sklonova postupno sazrijeva uvjerenje da njegova domovina neće propasti, unatoč svim patnjama i jadima koji su je zadesili: U trenucima malodušnosti, o domovino! Razmišljam unaprijed. Još ti je suđeno mnogo trpjeti, Ali umrijeti nećeš, znam.

Grgurova razmišljanja, koja su se "izlila u pjesmu", odaju u njemu vrlo pismenu i obrazovanu osobu. On dobro poznaje političke probleme Rusije, a sudbina običnih ljudi neodvojiva je od tih problema i poteškoća. Povijesno gledano, Rusija je "bila duboko nesretna zemlja, potlačena, ropski bez pravde". Sramotni pečat kmetstva pretvorio je obične ljude u obespravljena stvorenja, a svi problemi koji su time izazvani ne mogu se zanemariti. Posljedice tatarsko-mongolskog jarma također su imale značajan utjecaj na formiranje nacionalnog karaktera.

Ruski čovjek spaja ropsku poslušnost sudbini, i to je glavni uzrok svih njegovih nevolja. Slika Grigorija Dobrosklonova usko je povezana s revolucionarnim demokratskim idejama koje su se počele pojavljivati ​​u društvu sredinom 19. stoljeća. Nekrasov je stvorio svog heroja, fokusirajući se na sudbinu N.A.

Dobrolyubova Grigorij Dobrosklonov vrsta je revolucionarnog raznočinca. Rođen je u obitelji siromašnog đakona, od djetinjstva je osjetio sve nedaće koje su karakteristične za život običnih ljudi. Grigorij je dobio obrazovanje, a osim toga, kao inteligentna i entuzijastična osoba, ne može ostati ravnodušan prema situaciji u zemlji. Grigorij savršeno dobro razumije da sada za Rusiju postoji samo jedan izlaz - radikalne promjene u društvenom sustavu.

Obični ljudi više ne mogu biti ista glupa zajednica robova koja krotko podnosi sve nestašluke svojih gospodara: Dosta! Završeno s posljednjim obračunom, Završeno s majstorom! Ruski narod skuplja snagu i uči biti građanin. Slika Grigorija Dobrosklonova u Nekrasovljevoj pjesmi "Tko u Rusiji dobro živi" ulijeva nadu u moralni i politički preporod Rusije, u promjene u svijesti jednostavnog ruskog naroda. Kraj pjesme pokazuje da je ljudska sreća moguća. Pa čak i ako je još daleko od trenutka kada se obična osoba može nazvati sretnom.

Ali vrijeme će proći i sve će se promijeniti. I daleko od posljednje uloge u tome će igrati Grigorij Dobrosklonov i njegove ideje.

Stvaranje pjesme "", Nikolaj Nekrasov želio ju je posvetiti ljudima, jednostavnim i nesebičnim. Sings je često gledao te ljude koji su se do posljednjeg dana borili za svoju slobodu, za svoju sreću. Zato je autor u svojoj pjesmi odlučio stvoriti lik borca ​​koji će dati sve za narod.

Grigorij Dobrosklonov postaje takav lik. Rođen je i živio u tako siromašnoj obitelji da mu je majka suzama kruh solila. Grgurov otac, po imenu đakon, bio je siromašniji i od najnesretnijeg seljaka. Dakle, dječak je od malih nogu vidio dovoljno strahota gladnog života.

S petnaest je sigurno znao za koga bi dao život. Grigorij Dobrosklonov nastoji pomoći svima u potrebi. Pojavljuje se tamo gdje se čuje tuga, gdje je poziv u pomoć.

Junak ne razmišlja o svom osobnom bogatstvu i blagostanju. Pravi revolucionar spreman je i sada reći zbogom svom životu kako bi promijenio sudbinu naroda na bolje. Gregory nije bio sam u svojim mislima. Mnogi su bili spremni sudjelovati u prosvjedu protiv takvog "psećeg" života.

Dobrosklonov se ne boji svih poteškoća koje se mogu pojaviti na putu do slobode. Grgur do posljednjeg vjeruje u snagu i pobjedu naroda, koji je bio na rubu, na zadnjem vrelištu. Pomisao da će milijunski narodni prosvjedi uskoro preplaviti ruske zemlje tješi ga i veseli. Govori i riječi Dobrosklonova uzbuđuju gomilu, imaju magičan učinak na one oko njih, nadahnjujući ih na borbu i pobjedu.

Grigorij Dobrosklovov snažan je, hrabar, jak junak Nekrasovljeve pjesme. Takva osoba može postati pravi vođa i voditi narodni ustanak. Svojim pozivom smatra borbu za prava potlačenih i obespravljenih. Uostalom, koliko obični ljudi mogu saviti leđa za druge, koliko mogu podnijeti poniženja i mlohavo se pokoravati.

Na glavno pitanje pjesme tko još dobro živi u Rusiji, Nikolaj Nekrasov odgovara: "borci za narodnu sreću".

U Nekrasovljevoj pjesmi "Tko dobro živi u Rusiji" pisac opisuje težak život mladića Grishe Dobrosklonova. Grisha dolazi iz vrlo siromašne obitelji, majka mu je teško bolesna, a žive siromašno po svim standardima. Njegovo djetinjstvo i mladost protekli su u vječnom gladovanju i strogosti i to ga je približilo narodu. Siromaštvo ne sprječava Dobrosklonova da bude čista, pravedna osoba, on jako voli ljude i zalaže se za njih. Nada se da će uskoro svi ljudi dobro živjeti.

Grisha Dobrosklonov uvijek se borio za ljude i njihovu dobrobit. Njemu bogatstvo i blagostanje nisu bili važni, želio je dobar život za sve, a ne samo za sebe. Dobrosklonov je vrlo pošten mladić i smatrao je da se svi trebaju okupiti i ići naprijed do svog cilja.

Nekrasov opisuje Dobrosklonova kao sina svih naroda i borca ​​za pravdu. Grisha se čak ne boji žrtvovati svoj život za cijeli narod. Njegov život je ništa u usporedbi sa životima ogromnog broja ljudi. Dobrosklonov se ne boji teškog fizičkog rada, on je vrijedan radnik i revolucionar za dobar život.

Griša Dobrosklonov zna da nije sam u svojoj borbi, jer se stotine ljudi već bore, kao i on, za narod i Otadžbinu. Dobrosklonov se ne boji poteškoća, siguran je da će njegov posao biti okrunjen uspjehom. U grudima mu gori golem osjećaj poštovanja prema svom narodu. Zna da će morati još mnogo trpjeti, ali na kraju tog teškog puta sve ih čeka uspjeh.

Vidi kako se veliki broj ljudi diže s njim za jednu stepenicu i to mu daje još više snage i vjere u pobjedu. Nekrasov opisuje Grišu Dobrosklonova kao osobu koja dobro živi u Rusiji, on je sretan. Njegova ljubav prema ljudima i želja da sve učini za njih je sreća.

Na početku pjesme seljaci odlučuju poći na put i saznati tko u Rusiji dobro živi. Traže među bogatima i među običnim ljudima, ali ne mogu pronaći pravu sliku. Nekrasov, opisujući Grishu Dobrosklonova, vjeruje da tako izgleda sretna osoba. Uostalom, Dobrosklonov je najsretnija i najbogatija osoba. Istina, Grishino bogatstvo nije u skupoj kući i puno novca, već u njegovoj iskrenosti i duhovnom sazrijevanju. Dobrosklonov je sretan što vidi da njegov narod počinje novi život. Nekrasov je svojom pjesmom jasno dao do znanja čitatelju da bogatstvo nije glavna stvar, glavna stvar je duša i samopožrtvovnost za dobrobit drugih.

Kompozicija Grisha Dobrosklonov. Slika i karakteristike

Slika Grishe dovršava Nekrasovljevu pjesmu, u kojoj je pjesnik pokazao toliko nesreća, patnje običnih ljudi. Čini se da više nemaju nade... Ali u samom epilogu postoji pozitivna nota - Dobrosklonov! Samo prezime nam govori da se radi o vrlo dobrom junaku.

Grisha je siromašan mladić koji je stekao crkveno obrazovanje. On je siroče. Njegova majka (čudnog imena Domna) učinila je sve da ga odgoji. Jako ga je voljela, a trudila se pomoći i drugim ljudima. Ali kako pomoći ako sami nemaju ništa (osobito soli)? Pjesma kaže da možete tražiti kruh od prijatelja, od susjeda, ali morate platiti za sol, koje nema. A mali Grisha plače - odbija jesti bez soli. Mislim da to nije hir, već potreba organizma koji raste. Domna je već posula kruh brašnom kako bi prevarila sina, a on traži "još" soli. Tada je plakala, suze su padale na kruh, i od toga je postao slan.

Majčina priča jako je utjecala na Grishu. Nakon njezine smrti, uvijek se sjećao svoje majke, pjevao joj je pjesmu ... On sam nije jeo, patio je. Ljubav prema majci sjedinjena s ljubavlju prema domovini. I što je bio stariji, to je bolje shvaćao koliko je teško svim njegovim sugrađanima. Užasnut je što Slavena odvode na tržnicu u lancima da prodaju ono što je uzeto od kmetova njihove djece. (Sinovi - u vojsci po dvadeset godina, a kćeri, općenito, na "sramotu".)

I Gregory osjeća u sebi snagu da sve promijeni nabolje. Nekrasov piše da je Dobrosklonov predodređen za ulogu narodnog branitelja, a ovom junaku predviđa i progonstvo i progonstvo u Sibir. Ali Grisha je već izabrao svoj put.

Izbor je, prema pjesniku, bio jedan od dva načina. Onaj koji izabere većina, širok - do materijalnog blagostanja i strasti. A drugi je za izabrane, koji više ne misle na sebe, nego samo na ostale. Tko je spreman zauzeti se za nesretnike!

Nekrasov vjeruje u tu sliku Dobrosklonova, vjeruje da će se takvi ljudi uskoro pojaviti (i već su se pojavili) u Rusiji. Oni će sigurno osloboditi svoj narod, on je svoje plemstvo. I doći će prosvjetljenje i radost... Naravno, morat ćemo se boriti s prošlošću. I mnogi od ovih heroja morat će se žrtvovati.

I Nekrasov nije pogriješio, a njegov je junak postao primjer za mnoge daljnje branitelje naroda.

Opcija 3

Problem Nekrasovljevog rada ne bi bio u potpunosti razotkriven da nije bilo takvog heroja, branitelja kmetova, kao Grisha Dobrosklonov. Spreman je ići do kraja u borbi za sreću i prava razbaštinjenih seljaka.

S narodnim junakom autor nas upoznaje u 4. dijelu pjesme. Grisha je imao teško djetinjstvo. Budući da je bio sin župnog đakona, budući heroj bio je dobro upoznat sa životom seljaka. Teško djetinjstvo uljepšalo je pjevanje Grishine majke, čije su mu pjesme kasnije pomogle da zadovolji i inspirira obične marljive radnike. Upravo pjesme otkrivaju unutarnji svijet borca ​​za pravdu i pokazuju njegovu ljubav prema ruskom narodu. Prva pjesma, s kojom autor upoznaje čitatelja, govori nam o problemima Rusije. Prema Dobrosklonovu, Rusiju uništavaju pijanstvo, glad, neobrazovanost i prije svega kmetstvo. Tijekom svog života, Grisha je uspio osjetiti nevolje kmetova tako snažno da su riječi pjesme same izbile. No, osim problema, pjesma izražava nadu u buduću sreću i oslobođenje seljaka. Druga pjesma govori o barjaktaru koji nakon teškog rada sav novac potroši u krčmi. Treća pjesma, koja se zove "Rus", odaje bezgraničnu ljubav junaka prema domovini. Za njega je sreća kad su seljaci sretni. Svojim pjesmama Grisha Dobrosklonov pokušava se obratiti i običnim ljudima i aristokratima, pozivajući ih da odgovaraju za nevolje seljaka.

Slika Grgura je slika javnog branitelja. Nekrasov nam govori o dva puta do sreće. Prvi način je materijalno bogatstvo, moć. Drugi put je duhovna sreća. Prema Dobrosklonovu, prava sreća je duhovna sreća, koja se može postići samo jedinstvom s narodom. Junak odabire upravo taj put, koji ga vodi u "potrošnju i Sibir".

Grisha Dobrosklonov je mlada, svrsishodna osoba čiju dušu muči nepravda ropstva. Privlači ga materijalno bogatstvo, nastoji podržati duh naroda, želi žrtvovati svoj život za budućnost svoje voljene zemlje.

Autor pjesme želi prenijeti čitatelju ideju da samo borci za sreću naroda, poput Griše Dobrosklonova, mogu dovesti Rusiju do prosperiteta. Jer samo su oni sposobni povesti ljude, mlade, snažne revolucionare koji nisu ravnodušni prema problemima običnih ljudi.

Nekrasov, veliki ruski pisac, stvorio je mnoga djela u kojima je nastojao svijetu otkriti nešto novo. Pjesma "Tko dobro živi u Rusiji" nije iznimka. Najvažniji junak za razotkrivanje teme je Grisha Dobrosklonov, jednostavan seljak složenih želja i misli.

Prototip

Posljednja koju treba spomenuti, ali prva najvažnija slika pjesme "Tko dobro živi u Rusiji" je Grisha Dobrosklonov. Prema riječima sestre pjesnika Butkevicha A.A., umjetnik Dobrolyubov postao je heroj. Butkevich je to tvrdio s razlogom. Prvo, takve je izjave dao sam Nekrasov, a drugo, to potvrđuje suzvučje prezimena, karakter heroja i stav prototipa prema nesebičnim i svrhovitim borcima na strani naroda.

Tverdokhlebov I. Yu. vjeruje da je slika Grishe Dobrosklonova svojevrsni odljev osobina poznatih ličnosti kao što su Belinsky, Dobrolyubov i Chernyshevsky, koji zajedno stvaraju ideal heroja revolucije. Također treba napomenuti da Nekrasov nije ostavio bez pažnje novu vrstu javne osobe - populista, koji je kombinirao značajke i revolucionara i vjerskog aktivista.

Zajedničke značajke

Slika Grigorija Dobrosklonova pokazuje da je on svijetli predstavnik propagatora revolucije, koji nastoji pripremiti mase za borbu protiv kapitalističkih temelja. Značajke ovog junaka utjelovile su najromantičnije osobine revolucionarne mladeži.

Razmatrajući ovog junaka, treba uzeti u obzir i to da je Nekrasov krenuo u njegovo stvaranje 1876. godine, dakle u vrijeme kada je "odlazak u narod" već bio kompliciran mnogim čimbenicima. Neke scene djela potvrđuju da su Grishi prethodili "lutajući" propagandisti.

Što se tiče Nekrasovljevog odnosa prema jednostavnom radnom narodu, ovdje je izrazio svoj poseban stav. Njegova ga revolucionarnost navodi da živi i odrasta u Vakhlachinu. Narodni zaštitnik Griša Dobrosklonov je heroj koji dobro poznaje svoj narod, razumije sve nevolje i tuge koje su ga snašle. On je jedan od njih, dakle, kod jednostavnog čovjeka nema sumnje ni sumnje. Grisha je pjesnikova nada, njegova oklada na predstavnike revolucionarnog seljaštva.

Kompozitna slika

Sam pjesnik primjećuje da je u slici Grishe uhvatio značajke koje su bile karakteristične za revolucionarno raspoloženu mladež 1860-1870-ih, francuske komunare i progresivne predstavnike seljaštva. Istraživači tvrde da je slika Grishe Dobrosklonova pomalo shematična. Ali to je lako objasniti činjenicom da je Nekrasov stvorio novi povijesni tip heroja i nije u njemu mogao u potpunosti prikazati sve što je želio. Na to su utjecali uvjeti koji su pratili stvaranje novog tipa, te povijesne značajke vremena.

Nekrasov otkriva svoju viziju javne osobe, konkretizirajući duboke povijesne korijene borbe naroda, prikazujući duhovnu i političku povezanost heroja sa sudbinom i nadama naroda, sistematizirajući ih u slikama konkretnih pojedinaca i individualnih karakteristika biografije.

Osobine junaka

Slika narodnog zaštitnika Griše Dobrosklonova opisuje jednostavnog momka iz naroda koji je željan borbe protiv etabliranih društvenih slojeva. On stoji na istoj razini s običnim seljacima i ne razlikuje se od njih. Već na samom početku svog života naučio je što su potreba, glad i siromaštvo, te shvatio da se tim pojavama treba oduprijeti. Za njega je poredak koji je vladao u sjemeništu bio rezultat nepravednog društvenog poretka. Već za vrijeme studija spoznao je sve tegobe sjemenišnog života i mogao ih je shvatiti.

Šezdesetih godina XIX stoljeća sjemeništarci su odrasli na djelima slobodoljubivih ruskih autora. Mnogi pisci izašli su iz svećeničkih studenata, na primjer, Pomjalovski, Levitov, Černiševski i drugi. Revolucionarno otvrdnjavanje, bliskost s narodom i prirodne sposobnosti čine sliku Grishe Dobrosklonova simbolom narodnog vođe. Karakter mladog sjemeništarca sadrži karakteristične mladenačke crte, kao što su spontanost, sramežljivost, u kombinaciji sa nesebičnošću i snažnom voljom.

Osjećaji heroja

Griša Dobrosklonov pun je ljubavi, koju izlijeva na svoju napaćenu majku, na svoju domovinu i narod. U pjesmi je čak i specifičan odraz njegove ljubavi prema običnim ljudima, kojima pomaže "kako najbolje može". Žanje, kosi, sije i slavi praznike zajedno s običnim seljacima. Voli provoditi vrijeme s drugim dečkima, lutati šumom i brati gljive.

Svoju osobnu, osobnu sreću vidi u sreći drugih, u seljačkom veselju. Nije tako lako zaštititi potlačene, ali Grisha Dobrosklonov čini sve kako bi ublažio sudbinu obespravljenih.

Otkrivanje slike

Griša kroz pjesme otkriva svoje osjećaje, a kroz njih ukazuje i na put do sreće jednostavnog seljaka. Prva pjesma upućena je inteligenciji, koju junak nastoji potaknuti da zaštiti obične ljude - to je cijeli Grisha Dobrosklonov. Karakteristika sljedeće pjesme objašnjava se jednostavno: ona potiče narod na borbu, nastoji naučiti seljaka "da bude građanin". Uostalom, upravo je to cilj njegova života - on čezne za poboljšanjem života siromašne klase.

Slika Grishe Dobrosklonova otkriva se ne samo u pjesmama, već iu njegovoj plemenitoj, blistavoj himni. Sjemeništarac se posvećuje pjevanju o vremenu kada će u Rusiji postati moguća revolucija. Kako bi objasnio hoće li u budućnosti biti revolucije ili je već pustila svoje prve klice, Nekrasov se poslužio slikom “Trećeg dana”, koji se u pjesmi spominje četiri puta. Ovo nije povijesni detalj, do temelja spaljeni grad simbol je rušenja temelja tvrđave.

Zaključak

Spoznaja lutajućih seljaka koji pokušavaju dokučiti tko u Rusiji treba dobro živjeti, kako svojom snagom poboljšati život naroda, rezultat je pjesme. Shvatili su da je jedini način da usrećite ljude iskorijeniti “podršku”, učiniti sve slobodnima – na takvu ideju navodi ih Grisha Dobrosklonov. U karakterizaciji njegove slike ističe se postojanje dviju glavnih problematičnih linija: tko je „sretniji“, a tko „grešnik“ – koje se time razrješuju. Najsretniji su za Grišu borci za narodnu sreću, a najgrešniji su izdajice naroda. Grigorij Dobrosklonov novi je revolucionarni heroj, motor povijesne sile koja će učvrstiti slobodu.

Izbor urednika
POVIJEST RUSIJE Tema br. 12 SSSR-a 30-ih godina industrijalizacija u SSSR-u Industrijalizacija je ubrzani industrijski razvoj zemlje, u ...

PREDGOVOR "... Tako smo u ovim krajevima, s pomoću Božjom, primili nogu, nego vam čestitamo", napisao je Petar I u radosti Petrogradu 30. kolovoza...

Tema 3. Liberalizam u Rusiji 1. Evolucija ruskog liberalizma Ruski liberalizam je originalan fenomen koji se temelji na ...

Jedan od najsloženijih i najzanimljivijih problema u psihologiji je problem individualnih razlika. Teško je navesti samo jedno...
Rusko-japanski rat 1904.-1905 bio je od velike povijesne važnosti, iako su mnogi smatrali da je apsolutno besmislen. Ali ovaj rat...
Gubici Francuza od akcija partizana, po svemu sudeći, nikada se neće računati. Aleksej Šišov govori o "klubu narodnog rata", ...
Uvod U gospodarstvu bilo koje države, otkako se pojavio novac, emisija je igrala i igra svaki dan svestrano, a ponekad ...
Petar Veliki rođen je u Moskvi 1672. Njegovi roditelji su Aleksej Mihajlovič i Natalija Nariškina. Petera su odgajale dadilje, obrazovanje na ...
Teško je pronaći dio piletine od kojeg je nemoguće napraviti pileću juhu. Juha od pilećih prsa, pileća juha...