Kompozicija Čehov A. Idejna i umjetnička originalnost drame "Višnjik A


"Višnjik" je vrhunsko djelo A. P. Čehova. Komedija je završena 1903. Doba najvećeg zaoštravanja društvenih odnosa, olujni društveni pokret, priprema prve ruske revolucije jasno se odrazio u posljednjem velikom djelu dramatičara. U Višnjiku je djelovala Čehovljeva opća demokratska pozicija. U predstavi je na kritičan način prikazan svijet plemstva-građanina i svijetlim bojama prikazani ljudi koji teže novom životu. Čehov je odgovorio najaktuelnijim zahtjevima vremena. Predstava "Trešnjin voćnjak", kao završetak ruskog kritičkog realizma, pogodila je suvremenike svojom izvanrednom istinitošću.

Iako je Višnjik u cijelosti utemeljen na svakodnevnom materijalu, život u njemu ima generalizirajuće simboličko značenje. Sam voćnjak trešanja nije u središtu Čehovljeve pozornosti: simbolično, vrt je cijela Domovina. Stoga je tema predstave sudbina Rusije, njezina budućnost. Njeni stari gospodari, plemići, napuštaju pozornicu, a zamjenjuju je kapitalisti. Ali njihova je dominacija kratkog vijeka, jer oni su uništavači ljepote. Međutim, doći će pravi gospodari života i pretvoriti Rusiju u rascvjetani vrt.

Idejni patos predstave je u negiranju plemićko-gospodinskog sustava, kao zastarjelog. Istodobno, pisac tvrdi da buržoazija, koja zamjenjuje plemstvo, usprkos svojoj životnoj aktivnosti, nosi sa sobom destrukciju.

Pogledajmo kakvi su predstavnici prošlosti u Višnjiku. Andreevna Ranevskaya je neozbiljna, prazna žena koja oko sebe ne vidi ništa osim ljubavnih interesa, želje da živi lijepo, lako. Ona je jednostavna, izvana šarmantna, a izvana i ljubazna: daje pet rubalja pijanom prosjaku skitnici, lako ljubi služavku Dunjašu i nježno se odnosi prema Firsu. Ali njezina je dobrota uvjetovana, bit njezine prirode je sebičnost i lakomislenost: Ranevskaja dijeli veliku milostinju, dok kućne sluge gladuju; organizira nepotrebnu loptu kada se nema čime platiti dugove; izvana, ona se brine za Firsa, naredivši da ga pošalju u bolnicu, ali on biva zaboravljen u daščanoj kući. Ranevskaya također zanemaruje majčinske osjećaje: njezina kći ostala je pet godina pod brigom nemarnog ujaka. U rodnim krajevima raduje se samo danu dolaska, tuguje zbog prodaje imanja, ali ovdje se raduje mogućnosti odlaska u Pariz. A kad govori o ljubavi prema domovini, prekida se primjedbom: “Ali kavu morate popiti!” Naviknuta na zapovijedanje, Ranevskaya naređuje Lopakhinu da joj da novac. Prijelazi Lyubov Andreevne iz jednog raspoloženja u drugo su neočekivani i brzi: od suza se pretvara u zabavu. Po mom mišljenju, karakter ove žene je vrlo odbojan i neugodan.

Gaev, brat Ranevskaje, također je bespomoćan i letargičan. Sve je u vezi s njim smiješno i apsurdno: i njegova gorljiva uvjeravanja da će kamate na imanje biti plaćena, popraćena slanjem bombona u usta, i patetičan govor upućen ormaru. O neozbiljnosti i nepostojanosti ovog čovjeka svjedoči i činjenica da on plače, donijevši vijest o prodaji imanja, ali, čuvši zvuk biljarske kugle, prestaje plakati.

Sluge su u komediji također simbol starog života. Žive po pravilu "mužici s gospodarima, gospodari s seljacima" i ništa drugo ne mogu zamisliti.

Čehov je posebnu važnost pridavao trgovcu Lopakhinu: “Uloga Lopakhina je središnja. Ako ne uspije, onda će cijela predstava propasti.” Lopakhin mijenja Ranevskog i Gajeva. Relativnu progresivnost ovog buržuja dramatičar vidi u tome što je energičan i učinkovit, pametan i poduzetan; radi od jutra do večeri. Njegovi praktični savjeti, da ih je Ranevskaya prihvatila, spasili bi imanje. Lopakhin ima "tanku, nježnu dušu", tanke prste, kao u umjetnika. No, on priznaje samo utilitarnu ljepotu. Slijedeći ciljeve bogaćenja, Lopakhin uništava ljepotu i siječe voćnjak trešanja.

Vladavina Lopakhina je prolazna. Njih će zamijeniti novi ljudi Trofimov i Anya. Oni utjelovljuju budućnost zemlje.

Čehov je u Petji utjelovio težnju za budućnošću. Trofimovi su uključeni u društveni pokret. Petar je taj koji veliča rad i poziva na rad: „Čovječanstvo ide naprijed, usavršava svoju snagu. Sve što mu je sada nedostupno jednom će postati blisko, razumljivo, ali sada treba raditi, svim silama pomagati onima koji traže istinu. Istina, Trofimovu nisu jasni konkretni načini promjene društvene strukture. On samo deklarativno poziva na budućnost. A dramaturg ga je obdario značajkama ekscentričnosti (sjetite se epizode traženja galoša ili pada niz stepenice). No, ipak su njegovi pozivi probudili okolne ljude i natjerali ih da gledaju naprijed.

Trofimovu pomaže Anya, pjesnički nastrojena i entuzijastična djevojka. Petya poziva kćer Ranevskaya da preokrene svoj život. A na kraju komedije Anja i Trofimov opraštaju se od prošlosti i ulaze u novi život. — Zbogom stari živote! Anya kaže. A Petya joj ponavlja: "Zdravo, novi živote!" Tim je riječima sam pisac pozdravio novo doba u životu svoje zemlje.

Dakle, u Višnjiku, kao iu drugim Čehovljevim dramama, postoji realistična simbolika. Simboličan je i sam naziv "Voćnjak trešanja". Vrt podsjeća na tešku prošlost. “Vaš djed, pradjed i svi vaši preci bili su feudalci koji su posjedovali žive duše i ljudi su koji vas gledaju sa svake trešnje u vrtu, sa svakog lista, sa svakog debla”, kaže Trofimov. Ali cvjetni vrt simbol je ljepote domovine, života općenito. Zvukovi su simbolični, osobito na kraju djela: udarac sjekire o drvo, zvuk puknute žice. Povezani su s krajem starog života. Simbolika je ovdje vrlo prozirna: stari život odlazi, zamjenjuje ga novi.

Vrlo se snažno osjeća Čehovljev optimizam. Pisac je vjerovao da će doći svijetao, radostan život. No, koliko god grubo zvučalo, danas je to jadno odlagalište svjetskog otpada, a ne cvjetni vrt. A suvremeni život tjera na sumnju u riječi velikog dramatičara

Trebate preuzeti esej? Pritisnite i spremite - "Predstava" Višnjik ", kao završetak ruskog kritičkog realizma. I gotov esej pojavio se u oznakama.

Vrhunac Čehovljeva stvaralaštva, njegov "labuđi pjev" je komedija Višnjik, dovršena 1903. Doba najvećeg zaoštravanja društvenih odnosa, burno društveno kretanje, došlo je do jasnog izražaja u posljednjem velikom djelu. U Višnjiku je djelovala Čehovljeva opća demokratska pozicija. U predstavi je na kritičan način prikazan svijet plemstva-građanina i svijetlim bojama prikazani ljudi koji teže novom životu. Čehov je odgovorio najaktuelnijim zahtjevima vremena.
Ideološki patos drame je u negiranju plemićko-lokalnog sustava kao zastarjelog. Istodobno, pisac tvrdi da buržoazija, koja zamjenjuje plemstvo, usprkos svojoj životnoj aktivnosti, sa sobom donosi razaranje i moć čistogana.
Čehov je uvidio da je "staro" osuđeno na usahnuće, jer je izraslo na krhkim, nezdravim korijenima. Mora doći novi, dostojan vlasnik. I ovaj se vlasnik pojavljuje u obliku trgovca-poduzetnika Lopakhina, kojemu voćnjak trešanja prelazi od bivših vlasnika, Ranevskaya i Gaeva. Simbolično, vrt je cijela domovina ("cijela Rusija je naš vrt"). Stoga je glavna tema predstave sudbina domovine, njena budućnost. Stari majstori, plemići Ranevski i Gajev, napuštaju pozornicu, a zamjenjuju ih kapitalisti Lopahini.
Slika Lopakhina zauzima središnje mjesto u predstavi. Čehov je ovoj slici pridao posebnu važnost: “... uloga Lopahina je središnja. Ako ne uspije, propast će i cijela predstava.” Lopahin je predstavnik postreformske Rusije, privržen progresivnim idejama i koji teži ne samo zaokruživanju kapitala, već i ispunjenju svoje društvene misije. Kupuje posjede zemljoposjednika kako bi ih iznajmljivao kao dače i vjeruje da svojim aktivnostima približava bolji novi život. Ova osoba je vrlo energična i poslovna, pametna i poduzetna, radi "od jutra do večeri", neaktivnost je jednostavno bolna za nju. Njegovi praktični savjeti, da ih je Ranevskaya prihvatila, spasili bi imanje. Oduzimajući Ranevskoj njezin omiljeni voćnjak trešanja, Lopakhin suosjeća s njom i Gaevom. To jest, on ima i duhovnu suptilnost, i milost izvana i iznutra. Nije ni čudo što Petya primjećuje suptilnu dušu Lopakhina, njegove tanke prste, poput prstiju umjetnika.
Lopakhin je strastven u svom poslu i iskreno je uvjeren da je ruski život uređen "nesuvislo", da ga treba preurediti tako da "unuci i praunuci vide novi život". Žali se da je malo poštenih, poštenih ljudi. Sve te osobine bile su u Čehovljevo vrijeme svojstvene čitavom sloju buržoazije. A sudbina ih čini gospodarima, čak donekle nasljednicima vrijednosti koje su stvorile prethodne generacije. Čehov naglašava dvojaku prirodu Lopakhina: napredne poglede intelektualnog građanina i isprepletenost predrasuda, nesposobnost da se uzdigne u obranu nacionalnih interesa. „Dođite i gledajte kako Jermolaj Lopahin udara sjekirom u trešnjin voćnjak, kako drveće pada na zemlju! Podići ćemo dače, a naši unuci i praunuci će ovdje vidjeti novi život!” Ali drugi dio govora je sumnjiv: malo je vjerojatno da će Lopakhin izgraditi novi život za potomstvo. Ovaj kreativni dio je izvan njegove moći, on samo uništava ono što je stvoreno u prošlosti. Nije slučajno što Petya Trofimov uspoređuje Lopakhina sa zvijeri koja jede sve što joj se nađe na putu. A sam Lopakhin sebe ne smatra kreatorom, on sebe naziva "čovjekom-čovjekom". Govor ovog junaka također je vrlo značajan, koji u potpunosti otkriva karakter poslovnog čovjeka-poduzetnika. Njegov se govor mijenja ovisno o okolnostima. Budući da je u krugu inteligentnih ljudi, koristi barbarizme: aukcija, tiraž, projekt; u komunikaciji s običnim ljudima kroz njegov govor provlače se kolokvijalne riječi: valjda, što, treba to počistiti.
U drami Višnjik Čehov tvrdi da je dominacija Lopahinih kratkotrajna, jer su oni uništavatelji ljepote. Bogatstvo čovječanstva akumulirano stoljećima ne bi trebalo pripadati monetarnim ljudima, već istinski kulturnim ljudima, "sposobnim odgovarati pred strogim sudom povijesti za vlastita djela."

Općinska proračunska obrazovna ustanova

"Licej br. 1" r.p. Chamzinka Chamzinsky okrug Republike Mordovije

Testovi prema drami A. P. Čehova "Voćnjak trešanja"

pripremila učiteljica ruskog jezika i književnosti Pečkazova Svetlana Petrovna

Čamzinka

Objašnjenje

Test o drami A. P. Čehova "Višnjik" sadrži pitanja o životu i djelu pisca.

Svako pitanje ima četiri moguća odgovora.

Predstavljeni resurs može se koristiti na završnom satu književnosti o piščevom djelu u 10. razredu.

Kriteriji evaluacije:

"5" (odličan) - posao obavljen besprijekorno,

"4" (dobro) - u radu nisu napravljene više od 2 greške,

"3" (zadovoljavajuće) - u radu su napravljene više od 2 greške,

"2" (nezadovoljavajuće) - učinjeno je više od 5 grešaka u radu,

Test. A. P. Čehov "Trešnjin voćnjak". 10. razred (1. opcija)

a) tragikomedija; b) drama; c) tragedija; d) lirska komedija; e) društvena komedija.

2. U čemu je osobitost dijaloga u drami „Višnjik“?

a) gradi se kao dijalog-monolog; b) klasični dijalog - opaska je odgovor na prethodnu; c) nesređen razgovor – likovi se ne čuju.

3. Navedite glavni sukob u drami „Višnjik“:

a) sukob između generacija (Ranevskaya - Anya, Petya - Trofimov); 6) nema vanjske intrige, borbe; c) borba oko prodaje imanja; d) sukob između različitih društvenih skupina (zemljoposjednica Ranevskaya - trgovac Lopakhin);

e) sukob unutar obitelji (Ranevskaya - Varya, Lopakhin).

4. Navedite izvanscenske likove drame „Višnjik“:

a) jaroslavska teta; b) Simeonov-Pishchik; c) Šarlota Ivanovna; d) Daša, kći Simeonov-Pishchik; e) ljubavnik Ranevske; f) »dvadeset i dvije nesreće«.

5. Čije su ovo riječi: „O, dušo moja, moj nježni, lijepi vrt! .. Moj živote, moja mladost, moja srećo, zbogom! .. Zbogom! ..“?

a) Ani; b) Ranevskaja; c) Vari; d) Šarlota Ivanovna.

6. Tko je vlasnik riječi: “Gospodine, dao si nam goleme šume, golema polja, najdublje horizonte, a živeći ovdje, mi sami bismo zaista trebali biti divovi...”?

a) Lopakhin; b) Gajev; c) Trofimov; d) lakaj Jaša; e) Jele.

7. Koja je glavna ljubavna linija predstave:

a) Anya - Trofimov; b) Lopahin - Ranevskaja; c) Lopahin - Varja; d) Jaša - Dunjaša;

e) Epihodov - Dunjaša.

8. Predstava „Višnjik“ puna je simbola: voćnjak trešanja, grad koji se vidi u daljini, prolaznik... Dovršite ovu seriju:

a) broš u obliku pčele; b) zvuk puknute žice, c) lizalice; d) biljar; e) zvuk sjekire.

9. Prvu produkciju predstave "Višnjik" Umjetničko kazalište izvelo je u:

a) 1901. godine; b) 1910. godine; c) 1900. godine; d) 1904. godine; e) 1899. godine.

10. Kako je Umjetničko kazalište nazvalo razvoj radnje karakterističan za Čehovljeva djela?

a) "uzburkani tok"; b) “podstruja”; c) “nevidljivi život”; d) nevrijeme i stres.

Ključ

Test. A. P. Čehov "Trešnjin voćnjak". 10. razred (2. opcija)

1. Kada Trešnjin voćnjak završi:

a) u proljeće b) ljeti; c) u jesen; d) zimi.

2. O kome je riječ: “Ja sam razvijena osoba, čitam razne divne knjige, ali jednostavno ne mogu shvatiti u kojem smjeru zapravo želim, trebam li živjeti ili se ubiti, zapravo”: a) Epihodov; b) Petya Trofimov; c) Lopahin; d) Gajev.

3. Tko je kupio trešnjin voćnjak: a) Gaev; b) Lopahin; c) Petja Trofimov; d) Simeonov-Pishchik.

4. Odakle je došla Ranevskaja: a) iz Pariza; b) iz Londona; c) iz Rima; d) iz Berlina.

5. Koliko ima radnji u „Trešnjevom vrtu“: a) 2; b) 3; na 4; d) 5.

6. Kome pripada primjedba: “Muškarci s gospodom, gospoda s muškarcima, a sad je sve razbacano, ništa nećete razumjeti”: a) Jelke; b) Lopahin; c) Gajev; d) Simeonov-Pishchik.

7. Što Firs naziva »nesrećom«: a) prodaja višnje; b) odlazak Ranevske;

c) smrt sina Ranevske; d) oslobođenje seljaka od kmetstva.

8. O čemu govori Gaev: „Pozdravljam vaše postojanje, koje je već više od stotinu godina usmjereno svijetlim idealima dobra i pravde; tvoj tihi poziv na plodan rad ne slabi već stotinu godina, održavajući u naraštajima naše obitelji krepkost, vjeru u bolju budućnost i odgajajući u nama ideale dobrote i društvene samosvijesti«: a) u vrt; b) na stol; c) u ormar; d) na bilijarski štap.

9. Tko posjeduje repliku: "Dječja, draga moja, lijepa soba... Tu sam spavao kad sam bio mali... A sad sam kao mali":

a) Ranevskaja; b) Vare; c) Anja; d) Šarlota Ivanovna

10. Što je Petja Trofimov izgubio na kraju predstave: a) čizme od filca; b) cipele; c) galoše; d) čizme.

11. Prvi patronim: a) Stepanovich; b) Nikolajevič; c) Andrejevič; d) Ivanoviću.

12. Kako Firs zove druge likove u predstavi:

a) drolje; b) budale; c) glupost; d) zao.

Ključ

Test. A. P. Čehov "Trešnjin voćnjak". 10. razred (3. opcija)

1. Prvu produkciju Trešnjinog vrta Moskovsko umjetničko kazalište izvelo je: 1) 1900., 2) 1901., 3) 1904., 4) 1906. godine.

2. Navedite glavni sukob u drami „Višnjik“: 1) sukob generacija (Ranevskaja – Anja, Petja Trofimov), 2) nema vanjskih intriga, borbe, 3) borbe oko prodaje imanja, 4) sukob između različitih društvenih skupina (zemljoposjednik Ranevskaya - trgovac Lopakhin)

3. Epihodov je u drami “simbol”: 1) opće nevolje, 2) opće usamljenosti, 3) psihičke gluhoće, 4) izuzetne sudbine.

1) za Gaeva, 2) za Trofimova, 3) za Lopahina, 4) za Firsa

5. Koje je djevojačko prezime Ranevskaya:

1) Epihodova, 2) Trofimova, 3) Lopahina, 4) Gaeva

6. Navedite ime junaka drame "Trešnjin voćnjak", koji traži od Ranevske da ga povede sa sobom u Pariz, budući da je Rusija za njega "neobrazovana zemlja", "nemoralni ljudi, štoviše, dosada ..." : 1) Jaša, 2) Jelke, 3) Petja, 4) Jermolaj

7. Koji od likova posipa svoj govor "biljarskim" rječnikom: 1) Lopahin, 2) Gaev, 3) Trofimov, 4 ) Epihodov

8. Navedite ime junakinje koja sanja o takvoj sudbini: „Da je bilo novca, barem malo, barem stotinu rubalja, sve bih ostavila, otišla bih. Otišao u samostan"

1) Ljubov Andrejevna, 2) Anja, 3) Varja, 4) Šarlota

9. Koga Petya Trofimov naziva "zvijeri grabljivicom": 1) Epihodov, 2) Gajev, 3) Trofimov, 4) Lopahin

10. Tko posjeduje repliku: "Cijela Rusija je naš vrt ...":

1) Lopahin, 2) Trofimov, 3) Gaev, 4) Epihodov

11. Koja je osobitost dijaloga u drami „Višnjik“: 1) građeni su kao dijalozi – monolozi, 2) građeni su kao klasični dijalozi – opaska je odgovor na prethodnu, 3) grade se kao nesređeni razgovor (likovi se ne čuju) , 4) jedan monolog se smjenjuje drugim

12. Ideje kojeg je političkog pokreta dijelio A. P. Čehov:

1) socijalizam, 2) liberalizam, 3) "počvenničestvo", 4) izvan politike

Ključ

Reference:

    Korshunova I.N., Lipin E.Yu. Testovi iz ruske književnosti. – M.: Bustard, 2015

    Romashina N.F. Literaturni testovi za tekuću i opću kontrolu. - Volgograd: Učitelj, 2014

    Berezhnaya I.D. Tekuća kontrola znanja iz književnosti. - Volgograd: Učitelj, 2014

    Mironova N.A. Testovi iz književnosti u 11. razredu. - M.: Ispit, 2015.

Test. A.P. Čehov. "Voćnjak trešnja".

1. Predstava je:

A) jedan od književnih žanrova, koji uključuje stvaranje umjetničkog svijeta književnog djela u obliku scenskog utjelovljenja;

B) svako dramsko djelo bez navođenja žanra, namijenjeno za postavljanje na pozornici;

C) dramska vrsta koja se gradi na tragičnom sukobu likova i okolnosti.

2. S kojim je kazalištem A. P. Čehov blisko surađivao?

A) Malo kazalište

B) "Suvremeni"

B) Umjetničko kazalište

D) Kazalište Stanislavski

3. Tema drame A. P. Čehova "Višnjik" je:

A) sudbina Rusije, njena budućnost

B) sudbina Ranevske i Gajeva

C) invazija na život lokalnog plemstva kapitalista Lopakhina

4. Idejni patos komedije je:

A) odraz zastarjelog plemićko-lokalnog sustava

B) uloga buržoazije koja je došla zamijeniti i donijeti destrukciju i moć novca

C) čekanje pravih "gospodara života" koji će Rusiju pretvoriti u rascvjetani vrt

5. Simbol je jedan od putova, skrivena usporedba. Odredite značenje simbola koje autor koristi u drami:

1) voćnjak trešanja

2) udarci sjekire, zvukovi puknute žice

3) odjeća starog lakeja: livreja, bijeli prsluk, bijele rukavice, frak, kuća od dasaka -

A) simbol prošlosti

B) simbol ljepote Rusije i života

C) simbol kraja starog života

6. O dobi Pjotra Sergejeviča Trofimova može se procijeniti prema replikama likova u drami. Koji je od likova bliži istini:

A) Lopakhin: "Uskoro mu je pedeset, ali je još uvijek student"

B) Ranevskaja: „Imaš dvadeset šest ili dvadeset sedam godina, a još si učenik drugog razreda

7. Pronađite odstupanje:

A) Ranevskaya Lyubov Andreevna, zemljovlasnica

B) Varya, njezina posvojena kći, 24 godine

C) radnja se odvija na imanju Gaeva

8. Tko se obratio ormaru svečanim govorom?

A) Jaša

B) Gajev

B) Lopahin

9. Tko je pojeo pola kante krastavaca odjednom?

A) zemljoposjednik Simeonov-Pishchik

B) Jele

C) Petya Trofimov

10. Tko je imao nadimak "dvadeset i dvije nesreće"?

A) Jele

B) Epihodov

B) Gajev

11. Tko se s prezirom odnosio prema svojoj seljačkoj majci, budući da je bio u Parizu i smatrao se obrazovanim?

A) Lopahin

B) Simeonov-Pishchik

B) Jaša

12. Tko je bio dobar u izvođenju trikova?

A) Anya

B) Charlotte Ivanovna

B) Varya

13. Dao sam zlato prolazniku, a kod kuće nije bilo ništa za jelo.

A) Ranevskaja

B) Charlotte Ivanovna

B) Varya

14. Tko je oslobođenje seljaka nazvao nesrećom?

A) Jele

B) Gajev

B) Jaša

15. Tko je za sebe rekao da mu je otac muško, a on sam je sada u bijelom prsluku, žutim čizmama?

A) Gajev

B) Lopahin

B) Epihodov

16. Tko, opraštajući se od starog života, uzvikuje: “Zdravo, novi živote!”?

A) Petya Trofimov

B) Anya

B) Ranevskaja

17. Tko kaže: “Cijela Rusija je naš vrt!”?

A) Varya

B) Petya Trofimov

Vania

18. Kako je A. P. Čehov nazvao svoje posljednje dramsko djelo?

A) Višnjik

B) "Ujak Vanja"

B) "Galeb"

19. Tko je bio Lopakhin Ermolai Alekseevich?

A) službenik

B) sluga

B) trgovac

20. Tko je Petyu Trofimova nazvao "otrcanim gospodinom"?

A) Gajev

B) jedna žena u autu

B) Jaša

Prezime _____________________________ ime ________________ _

Značenje predstave "Višnjik"

A. I. Revjakin. "Idejno značenje i umjetnička obilježja drame "Višnjik" A. P. Čehova"
Zbornik članaka "Stvaralaštvo A.P. Čehova", Učpedgiz, Moskva, 1956.
OCR mjesto

9. Značenje drame „Višnjik“

Višnjik se zasluženo smatra najdubljim, najmirisnijim od svih Čehovljevih dramskih djela. Ovdje su se jasnije nego u ijednoj drami otkrile idejne i umjetničke mogućnosti njegova šarmantnog talenta.
Čehov je u ovoj drami dao u osnovi ispravnu sliku predrevolucionarne stvarnosti. Pokazao je da su vlastelinstvo, povezano s kmetskim uvjetima rada, kao i njegovi vlasnici, relikti prošlosti, da je vlast plemstva nepravedna, da koči daljnji razvoj života.
Čehov je suprotstavio buržoaziju plemstvu kao vitalnoj klasi, ali je pritom naglasio njezinu grubo eksploatatorsku bit. Pisac je također ocrtao perspektivu budućnosti, u kojoj bi trebalo izostati i feudalna i buržoaska eksploatacija.
Čehovljeva drama, koja je konveksno ocrtavala obrise ruske prošlosti i sadašnjosti te izražavala snove o njezinoj budućnosti, pomogla je gledateljima i čitateljima tog vremena da osvijeste stvarnost oko sebe. Njegov visoki ideološki, domoljubni, moralni patos pridonio je i progresivnom odgoju čitatelja i gledatelja.
Drama “Višnjik” pripada onim klasičnim djelima predoktobarske književnosti, čiji je objektivni smisao bio mnogo širi od piščeve intencije. Mnogi gledatelji i čitatelji ovu su komediju doživjeli kao poziv na revoluciju, na revolucionarno rušenje tadašnjeg društveno-političkog režima.
Od poznatog interesa u tom smislu su pisma Čehovu Viktora Borikovskog, studenta 3. godine prirodnog odjela Sveučilišta u Kazanu.
“Prije otprilike tjedan dana”, napisao je V. N. Borikovsky 19. ožujka 1904., “čuo sam prvi put vašu posljednju dramu, Višnjikov vrt, postavljenu ovdje na pozornici. Ranije je nisam imao priliku nabaviti i pročitati, baš kao ni Vašu priču “Nevjesta” koja je vremenski prethodila. Znate, čim sam ugledao tog "vječnog" studenta, čuo sam njegove prve govore, njegov strastven, smion, vedar i samouvjeren poziv u život, u ovaj živi, ​​novi život, a ne u mrtvi, koji sve razgrađuje i uništava. , poziv na aktivan, energičan i poletan rad, na hrabru, neustrašivu borbu, - i dalje do samog kraja predstave - ne mogu vam to riječima dočarati, ali doživio sam takvo zadovoljstvo, takvu sreću, takvo neobjašnjivo , neiscrpno blaženstvo! U pauzama nakon svake radnje primijetio sam na licima svih prisutnih u predstavi tako blistave, radosne i vedre osmijehe, tako živahan, sretan izraz! Kazalište je bilo puno, polet je bio ogroman, nesvakidašnji! Ne znam kako da ti se zahvalim, kako da izrazim svoju srdačnu i najdublju zahvalnost za sreću koju si pružio meni, njemu, njima, cijelom čovječanstvu!” (Rukopisni odjel Biblioteke nazvan V. I. Lenjin. Čehov, str. 36, 19/1 - 2).
U tom je pismu V. N. Borikovsky obavijestio Čehova da želi napisati članak o predstavi. No već u sljedećem pismu, napisanom 20. ožujka, odustaje od svoje namjere, smatrajući da njegov članak nitko neće objaviti, a što je najvažnije, može biti pogubno za autora predstave.
“Prošli put sam vam”, piše V. N. Borikovsky, “pisao da želim objaviti članak o vašem Višnjiku. Nakon kraćeg razmišljanja, došao sam do zaključka da bi to bilo potpuno beskorisno, dapače nemoguće, jer se nitko, niti jedno tijelo ne bi usudilo staviti moj članak na svoje stranice.
... Sve sam razumio, sve od prve do zadnje riječi. Kakva je budala naša cenzura dopustila da se tako nešto prezentira i tiska! Sva sol u Lopakhinu i studentu Trofimovu. Postavljate pitanje o onome što se zove rub, izravno, odlučno i kategorički nudite ultimatum u osobi ovog Lopakhina, koji se uzdigao i svjestan sebe i svih okolnih uvjeta života, koji je vidio i shvatio svoju ulogu u cijela ova situacija. To je ono isto pitanje kojega je Aleksandar II bio jasno svjestan kada je u svom govoru u Moskvi uoči oslobođenja seljaka, između ostalog rekao: "Bolja je emancipacija odozgo nego revolucija odozdo." Vi postavljate upravo ovo pitanje: “Odozgo ili odozdo?”... I rješavate ga u smislu odozdo. “Vječni” student je kolektivna osoba, to su svi studenti. Lopakhin i student su prijatelji, idu ruku pod ruku do te sjajne zvijezde koja gori tamo ... u daljini ... I mogao bih još puno reći o ove dvije ličnosti, ali svejedno, ne vrijedi, vi sami dobro znaju tko su, što su, a ja - također znam. Pa meni je to dovoljno. Sva su lica predstave alegorijske slike, neke materijalne, druge apstraktne. Anja je, na primjer, personifikacija slobode, istine, dobrote, sreće i blagostanja domovine, savjest, moralni oslonac i uporište, dobro Rusije, presvijetla zvijezda prema kojoj čovječanstvo nezadrživo ide. Shvatila sam tko je Ranevskaja, razumjela sam sve, sve. I ja sam vam vrlo, vrlo zahvalan, dragi Antone Pavloviču. Vašu predstavu možemo nazvati strašnom, krvavom dramom, koja, ne daj Bože, ako izbije. Kako jezivo, kako strašno postaje kada se iza scene čuju prigušeni udarci sjekire!! To je strašno, strašno! Kosa se diže na glavi, inje na koži!.. Kakva šteta što te nikad nisam vidio i nikad ti nijednu riječ rekao! Zbogom i oprosti, dragi, ljubljeni Anton Pavlovič!
Višnjik je cijela Rusija ”(Rukopisni odjel Biblioteke V. I. Lenjin. Čehov, str. 36, 19/1 - 2).
V. Borikovsky nije uzalud spomenuo cenzuru. Ova je predstava jako osramotila cenzore. Dopustivši da se postavi i tiska, cenzura je iz Trofimljevih govora izbacila sljedeće odlomke: "... pred očima svih radnici jedu odvratno, spavaju bez jastuka, trideset do četrdeset u jednoj sobi."
“Posjedovati žive duše - uostalom, preporodila je sve vas, koji ste prije živjeli i sada živite, da vaša majka, vi, stric više ne primjećujete da živite u dugovima, na tuđ račun, na račun oni ljudi koje ne puštate na front” (A.P. Čehov, Cjelokupna djela i pisma, sv. 11, Goslitizdat, str. 336 - 337, 339).
16. siječnja 1906. drama "Višnjik" zabranjena je za izvođenje u narodnim kazalištima kao predstava koja "živim bojama prikazuje propadanje plemstva" ("A. P. Čehov." Zbornik dokumenata i materijala, Goslitizdat, M. , 1947., str. 267).
Predstava "Višnjik", koja je u vrijeme nastanka imala golemu spoznajnu i odgojnu ulogu, ni u kasnijem vremenu nije izgubila svoj društveni i estetski značaj. Iznimnu popularnost stekao je u postoktobarskom dobu. Sovjetski čitatelji i gledatelji vole ga i cijene kao prekrasan umjetnički dokument predrevolucionarnog razdoblja. Drage su im njezine ideje slobode, humanosti, domoljublja. Dive se njegovim estetskim vrijednostima. "Višnjik" je izrazito ideološka drama koja sadrži slike široke generalizacije i svijetle individualnosti. Odlikuje se dubokom originalnošću i organskim jedinstvom sadržaja i oblika.
Predstava ima i dugo će zadržati golemu spoznajnu, odgojnu i estetsku vrijednost.
„Za nas, dramaturge, Čehov je uvijek bio ne samo blizak prijatelj, već i učitelj ... Čehov nas uči puno, što još uvijek ne možemo postići ni na koji način ...
Čehov nam je ostavio štafetu borbe za svjetliju budućnost” (“Sovjetska kultura” od 15. srpnja 1954.), s pravom je zapisao sovjetski dramatičar B. S. Romašov.

Izbor urednika
Teško je pronaći dio piletine od kojeg je nemoguće napraviti pileću juhu. Juha od pilećih prsa, pileća juha...

Da biste pripremili punjene zelene rajčice za zimu, trebate uzeti luk, mrkvu i začine. Mogućnosti za pripremu marinada od povrća ...

Rajčica i češnjak su najukusnija kombinacija. Za ovo konzerviranje trebate uzeti male guste crvene rajčice šljive ...

Grissini su hrskavi štapići iz Italije. Peku se uglavnom od podloge od kvasca, posipane sjemenkama ili solju. Elegantan...
Raf kava je vruća mješavina espressa, vrhnja i vanilin šećera, umućena pomoću otvora za paru aparata za espresso u vrču. Njegova glavna karakteristika...
Hladni zalogaji na svečanom stolu igraju ključnu ulogu. Uostalom, ne samo da omogućuju gostima lagani zalogaj, već i lijep...
Sanjate li naučiti kako ukusno kuhati i impresionirati goste i domaća gurmanska jela? Da biste to učinili, uopće nije potrebno provoditi na ...
Pozdrav prijatelji! Predmet naše današnje analize je vegetarijanska majoneza. Mnogi poznati kulinarski stručnjaci vjeruju da je umak ...
Pita od jabuka pecivo je koje je svaka djevojčica naučila kuhati na satovima tehnologije. Upravo će pita s jabukama uvijek biti vrlo...