"Pobjeda i poraz". Primjer eseja

ESEJ-ESEJ

POBJEDA U RATU JE POBJEDA NARODNOG DUHA

Rižova Julija Viktorovna,

Učenik 11. razreda

Učitelj, nastavnik, profesor:

Dorohina Svetlana Vasiljevna,

profesor ruskog jezika i književnosti

MBOU "Srednja škola br. 30 nazvana po M.K. Jangel"

grad Bratsk

Povijest ima jedan neosporan

Zakon:

Tko je odan svojoj domovini - neprijatelj

Neće biti poražen.

S. Vurgun

Obični vojnici, mornari,

Kroz godine borbe i gubitaka

Naše mirne rose gore

Sve zlato vaših nagrada.

V. Vinogradskog

9. svibnja ... Svake godine, kada dođe ovaj svijetli dan, s posebnom se oštrinom prisjećaju tragičnih i herojskih ratnih godina. Krv i bol, gorčina gubitaka i poraza, pogibija rodbine i prijatelja, herojski otpor i žalosno zarobljeništvo, nesebičan, do iznemoglosti rad u pozadini – sve je to nosio rat, odnoseći milijune ljudskih života. . Ruski narod je preživio ovaj rat i obranio svoju napaćenu zemlju.

Pobjeda u ratu je pobjeda nacionalnog duha, pobjeda ljudi jake volje koji su u stanju da se izdignu iznad okolnosti i same smrti. Ovo je pobjeda ljudi koji su vođeni osjećajem ljubavi prema domovini koja je zapala u teške nevolje, osjećajem najvatrenijeg domoljublja.

Povijest naše zemlje čuva sjećanje na mnoge tragične događaje, čije je ime "rat". Ne jednom je ruski narod ustajao u obranu svoje domovine, a snaga njihova duha prenosi se s koljena na koljeno.

O događajima proteklih godina učimo čitajući autentične dokumente sačuvane u arhivima, beletristična djela, memoare sudionika tih događaja.

Veliki ruski pisac L.N. Tolstoj je "svojim nenadmašnim tvorevinama" proslavio dva ruska nacionalna epa: prvo Krimski rat 1854.-1855. u Sevastopoljskim pričama, a zatim i pobjedu nad Napoleonom 1812. u romanu Rat i mir, pokazujući najveću snagu ruskog duha naroda .

U priči “Sevastopolj u mjesecu prosincu” Tolstoj piše: “Vi ćete jasno shvatiti, zamislite te ljude koje ste upravo vidjeli, te heroje koji u tim teškim vremenima nisu pali, nego su se duhom uzdigli i sa zadovoljstvom pripremali za smrt, ne izvan grada nego za domovinu. Ova epopeja o Sevastopolju, čiji je junak bio ruski narod, ostavit će zadugo velike tragove u Rusiji ... ". Ranjeni mornar, kojemu je granata otkinula nogu, "zaustavio je nosila kako bi pogledao rafal naše baterije", pričaju vojnici i mornari: "Ništa, dvjesto nas je na bastionu, još smo dovoljno za dva dana."

U romanu L.N. Tolstojev “Rat i mir” čitamo: “S dugogodišnjim vojnim iskustvom, on (Kutuzov) je znao ... da to nisu naredbe vrhovnog zapovjednika, niti mjesto na kojem su trupe stajale, niti broj pušaka i ubijenih ljudi, ali ta nedokučiva sila koja odlučuje o sudbini bitke, zvana duh vojske...”. “Divan, neusporediv narod”, kaže Kutuzov o ruskim vojnicima i miliciji prije bitke kod Borodina. Prije bitke obukli su čiste bijele košulje kako bi se pripremili za smrt. Bili su spremni umrijeti za svoju zemlju, jer su im Francuzi "opustošili kuću", a "oni će upropastiti Moskvu ...". “Borili smo se za rusku zemlju ..., u trupama je bio takav duh kakav nikada nisam vidio ...”, - kaže protagonist romana Andrej Bolkonski. I taj je duh pomogao ruskim vojnicima da poraze Napoleonovu vojsku.

Ruski narod zna kako braniti i voljeti svoju domovinu, noseći kroz godine herojske tradicije ruskog oružja, obasjavajući je novom besmrtnom slavom.

U blizini Moskve postoje sveta mjesta. Čvor Dubosekovo jedan je od njih. Šest je divovskih betonskih figura ratnika koji u rukama drže betonske svežnjeve granata i strojnice. Čini se kao da rastu iz zemlje. A iza njih je Moskva. Stotinu dvadeset i devet godina nakon bitke kod Borodina, nacističke trupe će se približiti Moskvi. I opet će se ruski vojnici boriti do smrti, braneći svoju zemlju. "Rusija je velika, ali nema kamo da se povuče, iza Moskve", ove riječi poručnika Kločkova još uvijek žive u sjećanju ljudi, prisjećajući se podviga panfilovskih heroja. Poginuli su, ali neprijatelj nije promašen.

Iste daleke 1941. godine fašističke radio stanice emitirale su: “Sevastopolj je pao! Krim je zauzet! Ali to nije bila istina. Sevastopolj je stajao do smrti. Nije mogao pasti, jer je u novim generacijama vojnika i mornara živio duh vojnika i mornara koji su herojski branili Sevastopolj 1854.-1855. tijekom Krimskog rata. Desant od dvadeset i pet crnomorskih mornara iskrcan je s podmornice u hladnu vodu u malom crnomorskom zaljevu. Morao je sam pucati kako bi odvratio naciste od glavnih trupa. Mornari su zadatak koji im je dodijeljen izvršili po cijenu vlastitog života.

1943. godine Staljingrad. U gradu se nastavljaju borbe. Teški vodeni stupovi dižu se od bombi koje padaju u Volgu. Branitelji grada "do kraja, do zadnje ljudske mogućnosti" bore se protiv neprijatelja. O Staljingradu će Konstantin Simonov reći: "Ovo je grad-vojnik, opjevan u bitci ... podvizi ljudi su okrutni, a njihova patnja nečuvena ... borba se ne vodi na život, već na smrt."

O hrabrosti vojnika, o velikoj želji da oslobode svoju zemlju od neprijatelja, govore njihova pisma koja su pisali u rijetkim trenucima odmora. Čitamo pismo tenkera A. Golikova, koji se borio u blizini Moskve: “... Kroz rupe tenka vidim ulicu, zeleno drveće, cvijeće u vrtu svijetli, svijetli. Za vas, preživjele, nakon rata, život će biti svijetao kao ovo cvijeće, i sretan ... Nije strašno umrijeti za to ... ".

G.K. Žukov, maršal Sovjetskog Saveza, četiri puta Heroj Sovjetskog Saveza, napisao je: “Sovjetski vojnik znao je hrabro pogledati u oči smrtnoj opasnosti, pokazujući vojnu snagu i junaštvo. Njegovom voljom, njegovim nesavitljivim duhom, njegovom krvlju pobijedio je jakog neprijatelja. Nema granica veličini njegova podviga u ime Domovine.

Snaga duha naroda očitovala se ne samo na ratištima. Upravo je ona i vjera da će neprijatelj, gazeći rusku zemlju, biti poražen, pomogla ljudima da prežive u opkoljenom Lenjingradu, dala snagu gladnim ženama i tinejdžerima da danima stoje uz strojeve, rade u polju.

Veliki Domovinski rat već je postao povijest. O tome, kao i o drugom Domovinskom ratu, čitamo u povijesnim knjigama. I jako je važno da se iza činjenica i brojki vide i čuju oni koji su stvarali Povijest, kako bi nama, narednim generacijama, bila dana njihova sposobnost da volimo i cijenimo svoju zemlju, njihovu snagu, koja će u teškim vremenima pomoći preživjeti.

Vojnici svoje domovine spavaju u masovnim grobnicama, na bolničkim grobljima i seoskim grobljima. Sve je manje živih sudionika Velikog domovinskog rata s nama i želim im se duboko pokloniti, i živima i mrtvima, u znak zahvalnosti što je s nama ostala Rusija-zemlja koju su spasili.

pobjeda i poraz

Smjer vam omogućuje razmišljanje o pobjedi i porazu u različitim aspektima: društveno-povijesnom, moralno-filozofskom, psihološkom.

Rasuđivanje se može povezati kao s vanjskim konfliktnim događajima u životu osobe, zemlje, svijeta i sa unutarnja borba osobe sa samom sobom, njegove uzroke i posljedice.
Književna djela često prikazuju koncepte "pobjede" i "poraza" na različite načine povijesnih uvjeta i životnih situacija.

Moguće teme eseja:

1. Može li poraz postati pobjeda?

2. “Najveća pobjeda je pobjeda nad samim sobom” (Ciceron).

3. "Uvijek pobjeda s onima u kojima je sloga" (Publije).

4. “Pobjeda postignuta nasiljem ravna je porazu, jer je kratkotrajna” (Mahatma Gandhi).

5. Pobjeda je uvijek dobrodošla.

6. Svaka mala pobjeda nad samim sobom daje veliku nadu u vlastitu snagu!

7. Taktika pobjednika - uvjeriti neprijatelja da sve radi kako treba.

8. Ako mrziš, onda si poražen (Konfucije).

9. Ako se gubitnik nasmiješi, pobjednik gubi okus pobjede.

10. U ovom životu pobjeđuje samo onaj koji je pobijedio sebe. Koji je pobijedio svoj strah, svoju lijenost i svoju nesigurnost.

11. Sve pobjede počinju pobjedom nad samim sobom.

12. Nijedna pobjeda neće donijeti onoliko koliko jedan poraz može odnijeti.

13. Je li potrebno i moguće suditi pobjednicima?

14 Imaju li poraz i pobjeda isti okus?

15. Je li teško priznati poraz kad si tako blizu pobjede?

16. Slažete li se s tvrdnjom "Pobjeda ... poraz ... ove uzvišene riječi su lišene svakog značenja."

17. “Gubitak i pobjeda imaju isti okus. Poraz ima okus suza. Pobjeda ima okus znoja"

moguće teze na temu:"Pobjeda i poraz"

1. Pobjeda. Svaki čovjek ima želju doživjeti ovaj opojni osjećaj. Kao djeca osjećali smo se kao pobjednici kad smo dobili prve petice. Odrastajući, osjećali su radost i zadovoljstvo zbog postizanja postavljenog cilja, pobjedu nad svojim slabostima - lijenošću, pesimizmom, možda čak i ravnodušnošću. Pobjeda daje snagu, čini čovjeka upornijim, aktivnijim. Sve okolo izgleda tako lijepo.

2. Svatko može pobijediti. Potrebna nam je snaga volje, želja za uspjehom, želja da postanemo svijetla, zanimljiva osoba.

3. Naravno, i karijerist, koji je dobio još jedno unapređenje, i egoist, koji je postigao neke prednosti, donosi bol drugima, doživljavaju svojevrsnu pobjedu. A kakvu samo “pobjedu” doživi čovjek pohlepan za novcem kad začuje zveckanje kovanica i šuštanje novčanica! Pa, svatko odlučuje za sebe čemu teži, koje ciljeve postavlja, stoga "pobjede" mogu biti sasvim različite.

4. Čovjek živi među ljudima, pa mu tuđe mišljenje nije ravnodušno, ma koliko to neki ljudi htjeli sakriti. Pobjeda koju ljudi cijene višestruko je ugodnija. Svatko želi da njegovu radost dijele ljudi oko njega.

5. Pobjeda nad samim sobom – to nekima postaje način preživljavanja. Osobe s invaliditetom svakodnevno se trude na sebi, trude se postići rezultate po cijenu nevjerojatnih napora. Oni su primjer drugima. Nastupi sportaša na Paraolimpijskim igrama upečatljivi su koliko ti ljudi imaju volju za pobjedom, koliko su jaki duhom, koliko su optimistični, bez obzira na sve.

6. Cijena pobjede, koja je? Je li istina da se "pobjednicima ne sudi"? Možete razmisliti i o ovome. Ako je pobjeda izvojevana nečasnim putem, onda je cijena bezvrijedna. Pobjeda i laž, krutost, bezdušnost – pojmovi koji isključuju jedan drugog. Samo poštena igra, igra po pravilima morala, pristojnosti, samo takva igra donosi pravu pobjedu.

7. Pobijediti nije lako. Potrebno je učiniti mnogo da se to postigne. Što ako je poraz? Što onda? Važno je shvatiti da u životu postoje mnoge poteškoće, prepreke na putu. Moći ih nadvladati, težiti pobjedi i nakon poraza - to je ono što odlikuje jaku osobnost. Strašno je ne pasti, ali kasnije ne ustati kako bi dostojanstveno krenuli dalje. Padajte i ustajte, griješite i učite iz svojih grešaka, povucite se i krenite dalje - to je jedini način da težite živjeti na ovoj zemlji. Glavna stvar je ići naprijed prema svom cilju, a onda će pobjeda definitivno postati nagrada.

8. Pobjeda naroda tijekom ratnih godina znak je jedinstva nacije, jedinstva ljudi koji imaju zajedničku sudbinu, tradiciju, povijest i jedinstvenu domovinu.

9. Koliko je velikih kušnji naš narod doživio, s kakvim se sve neprijateljima morao boriti. Milijuni ljudi poginuli su tijekom Velikog domovinskog rata, dajući svoje živote za pobjedu. Čekali su je, sanjali o njoj, približavali je.

10. Što ti je dalo snagu da izdržiš? Naravno, ljubavi. Ljubav prema domovini, voljenima i voljenima.

11. Prvi mjeseci rata – niz neprekidnih poraza. Kako je teško bilo shvatiti da se neprijatelj kreće sve dalje i dalje duž njegove rodne zemlje, približavajući se Moskvi. Porazi nisu učinili ljude bespomoćnima, zbunjenima. Naprotiv, okupili su ljude, pomogli im da shvate koliko je važno okupiti sve snage za odbijanje neprijatelja.

12. I kako su se svi zajedno radovali prvim pobjedama, prvom pozdravu, prvim izvještajima o porazu neprijatelja! Pobjeda je za sve bila ista, svatko je dao svoj dio.

13. Čovjek je rođen da pobjeđuje! Čak je i sama činjenica njegovog rođenja već pobjeda. Moramo težiti da budemo pobjednici, prava osoba za svoju zemlju, narod, rodbinu i najmilije.

Citati i epigrafi

Najveća pobjeda je pobjeda nad samim sobom. (Cicero)

Čovjek nije stvoren da trpi poraz... Čovjek se može uništiti, ali se ne može pobijediti. (Ernest Hemingway)

Radost života spoznaje se kroz pobjede, istina života - kroz poraze A. Koval.

Svijest o pošteno održanoj borbi gotovo je viša od trijumfa pobjede. (Turgenjev)

Pobijedite i izgubite u istoj vožnji saonicama. (ruski epil.)

Pobjeda nad slabima je kao poraz. (arapska rečenica)

Gdje je dogovor, tu je i pobjeda. (Latin. slj.)

Budi ponosan samo na pobjede koje si izvojevao nad sobom. (Volfram)

Ne biste trebali započeti bitku ili rat ako niste sigurni da ćete više dobiti u pobjedi nego što ćete izgubiti u porazu. (Oktavijan August)

Nijedna pobjeda neće donijeti onoliko koliko jedan poraz može odnijeti. (Gaj Julije Cezar)

Pobjeda nad strahom daje nam snagu. (V. Hugo)

Nikada ne znati poraz znači nikada se ne boriti. (Morihei Ueshiba)

Nijedan pobjednik ne vjeruje u slučajnost. (Nietzsche)

Pobjeda ostvarena nasiljem ravna je porazu, jer je kratkotrajna. (Mahatma Gandhi)

Ništa osim izgubljene bitke ne može se usporediti ni s pola tuge dobivene bitke. (Arthur Wellesley)

Nedostatak velikodušnosti pobjednika upola smanjuje vrijednost i dobrobit pobjede. (Giuseppe Mazzini)

Prvi korak do pobjede je objektivnost. (Tetcorax)

Slađe spavaju pobjednici od pobijeđenih. (Plutarh)

Svjetska književnost nudi mnoge argumente za pobjedu i poraz:

L.N. Tolstoj "Rat i mir" (Pierre Bezukhov, Nikolai Rostov);

F.M. Dostojevski „Zločin i kazna (Raskoljnikovljev čin (ubojstvo Alene Ivanovne i Lizavete) – pobjeda ili poraz?);

M. Bulgakov "Pseće srce" (Profesor Preobraženski - pobijedio prirodu ili izgubio od nje?);

S. Aleksijevič "Rat nema žensko lice" (cijena pobjede u Velikom Domovinskom ratu su osakaćeni životi, sudbina žena)

Predlažem 10 argumenata na temu: “Pobjeda i poraz”

1. A.S. Griboyedov "Jao od pameti"

2. A. S. Puškin "Eugene Onegin"

3. M. Yu Lermontov "Heroj našeg vremena"

4. N.V. Gogol "Mrtve duše"

5. I.A. Gončarov "Oblomov"

6. L.N. Tolstoj "Sevastopoljske priče"

7. A.N. Tolstoj "Petar Veliki"

8. E. Zamjatin "Mi"

9. A.A. Fadeev "Mlada garda"

10. B.L. Vasiljev “Ovdje su zore tihe”

Primjeri eseja:

Nema ništa hrabrije od pobjede nad samim sobom.

Što je pobjeda? Zašto je najvažnije u životu pobijediti samog sebe? Upravo na ova pitanja navodi na razmišljanje izreka Erazma Roterdamskog: “Nema ništa hrabrije od pobjede nad samim sobom.”
Vjerujem da je pobjeda uvijek uspjeh u borbi protiv nečega za nešto. Osvojiti sebe znači pobijediti sebe, svoje strahove i sumnje, pobijediti lijenost i nesigurnost koje onemogućuju postizanje bilo kojeg cilja. Unutarnja borba je uvijek teža, jer čovjek mora sam sebi priznati svoje greške, kao i činjenicu da je samo on sam uzrok neuspjeha. A to čovjeku nije lako, jer lakše je okriviti drugoga nego sebe. Ljudi često gube u ovom ratu jer im nedostaje volje i hrabrosti. Zato se pobjeda nad samim sobom smatra najhrabrijom.
Mnogi pisci raspravljali su o važnosti pobjede u borbi protiv svojih poroka i strahova. Na primjer, Ivan Aleksandrovič Gončarov u svom romanu Oblomov prikazuje nam junaka koji ne može prevladati svoju lijenost, koja je postala razlog njegovog besmislenog života. Ilya Ilyich Oblomov vodi pospan i nepokretan način života. Čitajući roman, u ovom junaku vidimo osobine koje su svojstvene nama samima, a to su: lijenost. I tako, kada Ilya Ilyich upozna Olgu Ilyinskaya, u nekom trenutku nam se čini da će se konačno riješiti ovog poroka. Slavimo promjene koje su se dogodile s njim. Oblomov ustaje sa sofe, odlazi na spojeve, posjećuje kazališta, počinje se zanimati za probleme zapuštenog imanja, ali promjene su, nažalost, bile kratkotrajne. U borbi sa samim sobom, sa svojom lijenošću, Ilja Iljič Oblomov gubi. Vjerujem da je lijenost porok većine ljudi. Nakon čitanja romana zaključio sam da bi mnogi od nas, da nismo lijeni, dosegnuli visoke vrhove. Svatko od nas treba se boriti protiv lijenosti, pobijediti je bit će veliki korak prema budućem uspjehu.
Još jedan primjer koji potvrđuje riječi Erazma Rotterdamskog o važnosti pobjede nad samim sobom može se vidjeti u djelu Fjodora Mihajloviča Dostojevskog "Zločin i kazna". Glavni lik Rodion Raskoljnikov na početku romana opsjednut je jednom idejom. Prema njegovoj teoriji, svi ljudi su podijeljeni u dvije kategorije: "imaju pravo" i "drhtava stvorenja". Prvi su ljudi koji su u stanju nadići moralne zakone, snažne osobnosti, a drugi su slabi i slabovoljni ljudi. Kako bi provjerio ispravnost svoje teorije, kao i potvrdio da je on "nadčovjek", Raskoljnikov kreće u brutalno ubojstvo, nakon čega se cijeli njegov život pretvara u pakao. Ispostavilo se da on nije Napoleon. Junak je razočaran u sebe, jer je mogao ubiti, ali "nije prešao". Spoznaja o pogrešnosti njegove neljudske teorije dolazi nakon dugo vremena, a onda konačno shvaća da ne želi biti “nadčovjek”. Tako se Raskoljnikovljev poraz pred svojom teorijom pokazao kao njegova pobjeda nad samim sobom. Junak u borbi protiv zla koje je progutalo njegov um pobjeđuje. Raskoljnikov je zadržao čovjeka u sebi, krenuo na težak put pokajanja, koji će ga dovesti do pročišćenja.
Dakle, svaki uspjeh u borbi sa samim sobom, sa svojim pogrešnim prosudbama, porocima i strahovima, najpotrebnija je i najvažnija pobjeda. To nas čini boljim, tjera nas da idemo naprijed i da se usavršavamo.

№2. Pobjeda je uvijek dobrodošla

Pobjeda je uvijek dobrodošla. Čekamo pobjedu od ranog djetinjstva, igrajući različite igre. Bez obzira na cijenu, moramo pobijediti. A onaj tko pobijedi osjeća se kao kralj situacije. A netko je gubitnik jer ne trči tako brzo ili su samo ispali krivi žetoni. Je li doista potrebno pobijediti? Tko se može smatrati pobjednikom? Je li pobjeda uvijek pokazatelj istinske nadmoći.

U komediji Višnjik Antona Pavloviča Čehova središte sukoba je sučeljavanje starog i novog. Plemenito društvo, odgajano na idealima prošlosti, zastalo je u svom razvoju, naviknuto dobivati ​​sve bez većih poteškoća, po pravu rođenja, Ranevskaya i Gaev bespomoćni su pred potrebom za akcijom. Paralizirani su, ne mogu donositi odluke, kretati se. Njihov svijet se ruši, leti u pakao, a oni grade projektore duginih boja, započinju nepotrebni odmor u kući na dan dražbe imanja. A onda se pojavljuje Lopakhin - bivši kmet, a sada - vlasnik voćnjaka trešanja. Pobjeda ga je opila. Isprva pokušava prikriti radost, no ubrzo ga svlada trijumf i, više mu nije neugodno, smije se i doslovce viče:

Bože moj, Gospodine, moj trešnjin vrt! Reci mi da sam pijan, poludeo, da mi se sve ovo čini...
Naravno, ropstvo njegovog djeda i oca može opravdati njegovo ponašanje, ali pred licem, prema njemu, njegove voljene Ranevske, ovo izgleda u najmanju ruku netaktično. I tu ga je već teško zaustaviti, kao pravi gospodar života, pobjednik zahtijeva:

Hej, svirači, svirajte, želim vas slušati! Dođite svi i gledajte kako će Yermolai Lopakhin udariti sjekirom u trešnjin voćnjak, kako će drveće pasti na zemlju!
Možda je, s gledišta napretka, Lopakhinova pobjeda korak naprijed, ali nekako postaje tužno nakon takvih pobjeda. Bašta je posječena ne čekajući odlazak bivših vlasnika, Jela je zaboravljena u daščanoj kući... Ima li takva predstava jutro?

U priči Aleksandra Ivanoviča Kuprina "Narukvica od granata" fokus je na sudbini mladića koji se usudio zaljubiti u ženu koja nije iz njegovog kruga. G.S.Zh. dugo i predano voli princezu Veru. Njegov dar - narukvica od granata - odmah je privukao pozornost jedne žene, jer je kamenje iznenada zasvijetlilo poput "šarmantnih dubokih crvenih živih vatri". — Baš kao krv! pomisli Vera s neočekivanom tjeskobom. Neravnopravni odnosi uvijek su prepuni ozbiljnih posljedica. Tjeskobne slutnje nisu prevarile princezu. Potreba da se pod svaku cijenu stavi na mjesto drskog zlikovca ne javlja se toliko kod muža koliko kod Verinog brata. Pojavljujući se pred Zheltkovom, predstavnici visokog društva a priori se ponašaju kao pobjednici. Želtkovljevo ponašanje učvršćuje ih u samopouzdanju: "njegove su drhtave ruke trčale uokolo, petljale po gumbima, štipale svoje plave riđe brkove, bespotrebno mu dodirivale lice." Jadni telegrafist je shrvan, zbunjen, osjeća se krivim. Ali čim se Nikolaj Nikolajevič prisjeti vlasti, kojoj su se htjeli obratiti branitelji časti njegove žene i sestre, Zheltkov se iznenada mijenja. Nitko nema moć nad njim, nad njegovim osjećajima, osim predmeta obožavanja. Nijedna sila ne može zabraniti voljeti ženu. A patiti zbog ljubavi, dati život za nju - to je prava pobjeda velikog osjećaja koju je G. S. Zh. imao sreću doživjeti. Odlazi tiho i samouvjereno. Njegovo pismo Veri himna je velikom osjećaju, pobjednička pjesma Ljubavi! Njegova smrt je njegova pobjeda nad sitnim predrasudama jadnih plemića koji se osjećaju gospodarima života.

Pobjeda, kako se pokazalo, može biti opasnija i odvratnija od poraza ako krši vječne vrijednosti i iskrivljuje moralne temelje života.

Vjerojatno nema ljudi na svijetu koji ne bi sanjali pobjedu. Svakog dana ostvarujemo male pobjede ili trpimo poraze. U nastojanju da nadvladate sebe i svoje slabosti, ustajanje ujutro trideset minuta ranije, bavljenje sportom, pripremanje lekcija koje se loše drže. Ponekad takve pobjede postaju korak prema uspjehu, prema samopotvrđivanju. Ali to nije uvijek slučaj. Prividna pobjeda pretvara se u poraz, a poraz je zapravo pobjeda.

U komediji A. S. Gribojedova “Jao od pameti” glavni lik A. A. Chatsky nakon trogodišnjeg izbivanja vraća se u društvo u kojem je odrastao. Sve mu je poznato, ima kategoričan sud o svakom predstavniku sekularnog društva. “Kuće su nove, ali su predrasude stare”, zaključuje mladi, gorljivi čovjek o obnovljenoj Moskvi. Društvo Famus pridržava se strogih pravila Katarininog vremena:

“čast ocu i sinu”, “budi siromašan, ali ako je dvije tisuće čeljadi, to je mladoženja”, “vrata su otvorena i za zvane i za nepozvane, posebno od stranih”, “nije da se uvode novotarije. - nikad”, “suci svemu, svuda, nad njima nema sudaca.”

A samo podaništvo, servilnost, licemjerje vladaju umovima i srcima "odabranih" predstavnika vrha plemićke klase. Chatsky sa svojim stavovima nije na mjestu. Prema njegovom mišljenju, “činove daju ljudi, ali se ljudi mogu prevariti”, nisko je tražiti pokroviteljstvo od onih koji su na vlasti, potrebno je postići uspjeh umom, a ne servilnošću. Famusov, jedva čuvši njegovo razmišljanje, začepi uši vičući: "... na suđenju!" Mladog Chatskog smatra revolucionarom, "karbonarom", opasnom osobom, a kada se pojavi Skalozub, traži da ne izražava svoje misli naglas. A kad mladić ipak počne iznositi svoje stavove, brzo ode, ne želeći snositi odgovornost za svoje prosudbe. Međutim, pukovnik se ispostavlja kao uskogrudna osoba i hvata se samo rasprava o uniformama. Općenito, malo ljudi razumije Chatskyja na Famusovljevom balu: sam vlasnik, Sofia i Molchalin. Ali svatko od njih donosi svoj vlastiti sud. Famusov bi zabranio takvim ljudima da se odvezu u glavni grad radi snimanja, Sofija kaže da on "nije čovjek - zmija", a Molchalin odlučuje da je Chatsky samo gubitnik. Konačna presuda moskovskog svijeta je ludilo! Na vrhuncu, kada junak drži svoj glavni govor, nitko ga u publici ne sluša. Možete reći da je Chatsky poražen, ali nije! I.A. Gončarov vjeruje da je junak komedije pobjednik i ne može se složiti s njim. Pojava ovog čovjeka uzdrmala je ustajalo društvo Famus, uništila Sofijine iluzije i uzdrmala Molchalinov položaj.

U romanu I. S. Turgenjeva “Očevi i sinovi” u žestokoj raspravi sudaraju se dva protivnika: predstavnik mlađe generacije, nihilist Bazarov, i plemić P. P. Kirsanov. Jedan je živio besposlen život, proveo lavovski dio dodijeljenog vremena zaljubljen u poznatu ljepoticu, društvo - princezu R. Ali, unatoč ovom načinu života, stekao je iskustvo, iskusio, vjerojatno, najvažniji osjećaj koji ga je obuzeo, oprao odbaciti sve površno, srušiti bahatost i samouvjerenost. Ovaj osjećaj je ljubav. Bazarov hrabro prosuđuje sve, smatrajući sebe "samoslomljenim", osobom koja je svoje ime stekla samo vlastitim radom, umom. U sporu s Kirsanovom, on je kategoričan, oštar, ali promatra vanjsku ispravnost, ali Pavel Petrovich to ne može podnijeti i slomi se, neizravno nazivajući Bazarova "lutanom":

...prije su bili samo budale, a sad su odjednom nihilisti.

Bazarovljeva vanjska pobjeda u ovom sporu, zatim u dvoboju, ispada poraz u glavnom sukobu. Upoznavši svoju prvu i jedinu ljubav, mladić ne može preživjeti poraz, ne želi priznati krah, ali ne može učiniti ništa. Bez ljubavi, bez slatkih očiju, tako željenih ruku i usana, život nije potreban. Postaje rastresen, ne može se koncentrirati i nikakvo poricanje mu ne pomaže u tom sukobu. Da, čini se da je Bazarov pobijedio, jer tako stoički ide u smrt, tiho se boreći s bolešću, ali zapravo je izgubio, jer je izgubio sve zbog čega je vrijedilo živjeti i stvarati.

Hrabrost i odlučnost u svakoj borbi su bitni. Ali ponekad morate odbaciti samopouzdanje, pogledati oko sebe, ponovno pročitati klasike, kako ne biste pogriješili u pravom izboru. Uostalom, ovo je tvoj život. A kada nekoga pobjeđujete, razmislite je li to pobjeda!

Tema"Najveća pobjeda je pobjeda nad samim sobom" .
Književna djela korištena u argumentaciji:
- predstava A.N. Ostrovski" Oluja";
- roman I.A. Gončarova" Oblomov".

Uvod:

Što je pobjeda? Čini mi se da je to uspjeh u borbi, ostvarenje onoga čemu je težio. Pobjeda je drugačija. Možete dobiti društvenu igru ​​i svađu s prijateljem, dvoboj i rat, ali, kako tvrdi

Po mom mišljenju, pobjeda nad samim sobom počinje prepoznavanjem vlastite nesavršenosti, svojih nedostataka. Čovjek je po prirodi sebično biće i ponekad mu je lakše uništiti drugoga nego pregaziti strah i lažni ponos i priznati da nije bio u pravu.

Biti poražen u najtežoj borbi – borbi sa samim sobom – znači uništiti sebe, izgubiti svoju bit. To nije uvijek fizička smrt, ali postojanje bez smisla i svrhe može izjednačiti osobu sa živim mrtvacem.

Argument:

Kao primjer, želio bih navesti jedno kontroverzno djelo Ostrovskog "Oluja". Katerina, vrlo pobožna, čista i ljubazna djevojka, udana je za nevoljenog čovjeka, Tihona, i svaki dan trpi napade njegove majke, Kabanikhi. Nakon što je jednom prevarila muža, glavna junakinja, ne mogavši ​​izdržati grižnju savjesti, javno priznaje svoje djelo, a potom se, ne videći smisao daljnjeg postojanja, baca s litice i umire. Na prvi pogled biste mogli pomisliti da je djevojka poražena, ali čini mi se da je Katerina posthumno ostala pobjednica. Prije svega, nitko joj nije mogao slomiti dušu, jer je to, nažalost, bio jedini način da se nosi s ugnjetavanjem Kabanikha. I glavni lik je to učinio. Katerina je prevladala i samu sebe, jer kao kršćanka savršeno je razumjela da je samoubojstvo užasan grijeh, a ne može se svatko odlučiti na takav čin. Ali djevojka je pobijedila. Pobijedila je sebe, a time i druge. I njezina žrtva nije bila uzaludna.

Primjer potpunog poraza u borbi sa samim sobom može se naći u Gončarovljevom romanu Oblomov. Ilya Ilyich Oblomov od djetinjstva se navikao na odmjeren, miran život. Uvijek je bio okružen brigom i odrastao je kao ovisna osoba. Junakova omiljena zabava bila je besciljno ležanje na kauču. Kad bi se pojavili problemi, Oblomov je uvijek iznova odgađao njihovo rješenje, čekajući pomoć izvana. Ni ljubav ga nije mogla izvući iz ponora lijenosti. Ilya Ilyich je poražen u najtežoj bitci čovjeka. Do kraja života ležao je na kauču u omiljenom kućnom ogrtaču. Čini mi se da je život vječita borba s preprekama koje dolaze i izvana i iznutra.

Zaključak:

Doista, može se nazvati velikim čovjekom koji je pobijedio ne samo svoje neprijatelje, već i sebe. Malo je istinski jakih ljudi, ali ih odlikuje neopisiva volja i želja za životom.

1. M.Yu. Lermontov "Pjesma o ... trgovcu Kalašnjikovu"

Trgovac Kalašnjikov, zalažući se za čast svoje žene, ide u obračun s gardistom Kiribeevičem. Dobiva bitku, ali umire od ruke dželata, jer odbija reći kralju razloge svog čina. Ali Kalašnjikov je branio čast svoje supruge. I njegova smrt postaje pobjeda.

2. M.Yu. Ljermontov "Mtsyri"

Glavni junak bježi iz samostana u kojem je cijeli život, jer ga smatra zatvorom. Tri dana na slobodi postala su mu zamjena za cijeli život. Susret s ljudima, borba s leopardom, gromovi i munje, razmišljanje o ljepoti prirode - to je za njega život - demonska sloboda. On umire, ali, po njegovom mišljenju, pobjeđuje.

3. A.N. Ostrovski "Oluja"

Katerina ulazi u borbu s "mračnim kraljevstvom" i umire, jer ne može izdržati navalu licemjerja i laži. Njezin protest postaje prvi signal za sukob s ovim kraljevstvom. Njena smrt je pobjeda nad općom ravnodušnošću i mračnjaštvom.

4. I.A. Bunin "Čisti ponedjeljak"

Glavni lik priče je djevojka koja živi besposlen život ispunjen svijetlim događajima. Malo je razumije njen mladić, jer ne zna slušati. I djevojka traži izlaz iz takvog života. A njezin iznenadni odlazak u samostan vrlo jasno pokazuje veliki unutarnji rad duše. Ovim činom dokazuje pobjedu čistog, uzvišenog, božanskog principa nad prizemnim, niskim, tjelesnim. Svojim odlaskom u samostan spašava svoju dušu i pobjeđuje sve niskosti.

5. E.I. Zamjatin "Mi"

Glavni junak romana, nakon što je prvi put u životu doživio ljubav, postaje urotnik. Ali njegova primitivna svijest roja nije sposobna napraviti pravi izbor, on se mirno prepušta na milost i nemilost čuvara kako bi izbjegao izbor. Gledajući torturu svoje nedavno voljene, on suho, logično razmišlja o nerazumnom ponašanju djevojke. Sjedinjene Države ovdje i sada pobjeđuju nad D-503 i I-330, nad cijelim Mephijem, ali ova pobjeda je slična porazu.