Misterij Gogoljeve smrti još uvijek proganja veliki broj znanstvenika i istraživača obični ljudi, među kojima i oni koji su daleko od svijeta književnosti. Vjerojatno je toliki opći interes i raširena rasprava s puno vrlo različitih pretpostavki uzrokovala tolike legende oko smrti pisca.

Neke činjenice iz biografije Gogolja

Nikolaj Vasiljevič je živio kratkog vijeka. Rođen je 1809. godine u Poltavskoj guberniji. Gogoljeva smrt dogodila se 21. veljače 1852. godine. Pokopan je u Moskvi, na groblju koje se nalazi na području samostana Danilov.

Studirao je u prestižnoj gimnaziji, ali su tamo, kako je vjerovao sa svojim prijateljima, učenici stekli nedovoljno znanja. Zato budući pisac pomno se obrazovao. U isto vrijeme, Nikolaj Vasiljevič se već okušao spisateljska djelatnost, međutim, radio je uglavnom u pjesničkom obliku. Gogolj je pokazivao interes i za kazalište, posebno su ga privlačila komična djela: već u školske godine imao je nenadmašan smisao za humor.

Prema stručnjacima, suprotno uvriježenom mišljenju, Gogol nije imao shizofreniju. Međutim, bolovao je od manično-depresivne psihoze. Ova se bolest manifestirala na različite načine, ali njezina najjača manifestacija bila je u tome što se Gogolj užasno bojao da će biti živ pokopan. Nije ni spavao: noći i sate dnevnog odmora provodio je u foteljama. Ova činjenica je narasla veliki iznos nagađanja, zbog kojih se u glavama mnogih uvriježilo mišljenje da se dogodilo upravo to: pisac je, kažu, zaspao letargičnim snom, pa je pokopan. Ali to uopće nije tako. Dugo je službena verzija da se Gogoljeva smrt dogodila čak i prije njegova pokopa.

Godine 1931. odlučeno je da se grob otkopa kako bi se opovrgle glasine koje su se tada proširile. Međutim, ponovno je isplivalo lažne informacije. Rečeno je da je Gogoljevo tijelo bilo u neprirodnom položaju, a unutarnja obloga lijesa bila je izgrebana noktima. Svatko tko je u stanju i malo analizirati situaciju, naravno, sumnja u to. Činjenica je da 80 godina lijes, zajedno s tijelom, ako se nije potpuno raspao u zemlji, onda sigurno ne bi zadržao nikakve tragove i ogrebotine.

Sama Gogoljeva smrt također je misterij. Posljednjih nekoliko tjedana svog života pisac se osjećao vrlo loše. Niti jedan liječnik tada nije mogao objasniti što je bio razlog brzog uvenuća. Zbog pretjerane religioznosti, posebno izražene u posljednjih godinaživota, 1852. Gogol je počeo postiti 10 dana prije roka. Istovremeno je smanjio konzumaciju hrane i vode na apsolutni minimum, čime se doveo do potpune iscrpljenosti. Čak ni nagovaranje prijatelja koji su ga molili da se vrati normalnom načinu života nije utjecalo na Gogolja.

Čak i nakon toliko godina, Gogol, čija je smrt bila pravi šok za mnoge, ostaje jedan od najvećih čitki pisci ne samo na postsovjetskom prostoru, nego u cijelom svijetu.

Tajne smrti Nikolaja Gogolja

Sudbina Nikolaja Vasiljeviča Gogolja i dalje je upečatljiva svojom mističnom stranom. Čini se da je njegov život pun nezgoda i misterija. No, ponajviše je zanimljiv misterij njegove smrti koji do danas nije razotkriven.

Opće je poznato da je Nikolaj Gogolj patio od takozvane tafofobije - straha da će biti živ pokopan. To znamo ne samo iz izvještaja suvremenika, nego i iz osobni dnevnici pisac. Taj strah imao je u mladosti, nakon što je obolio od malaričnog encefalitisa. Bolest je bila vrlo teška i praćena dubokom nesvjesticom. Gogol se jako bojao da će tijekom jednog od tih napada biti proglašen mrtvim i živ pokopan. Već u posljednjim godinama njegova života taj je strah dosegao vrhunac - pisac praktički nije spavao i nije išao u krevet. Maksimalno što si je mogao priuštiti bilo je odrijemati u fotelji.

Sada se sve češće govori da su se Gogoljevi strahovi opravdali i da je pisac doista živ pokopan. Ove glasine su krenule nakon ponovnog pokopa Gogoljevog tijela. Nakon otvaranja lijesa uočeno je da kostur leži u neprirodnom položaju – blago nagnut u stranu. Kažu i da je poklopac piščeva lijesa bio izgreban iznutra, što govori da je pokopana osoba još bila živa. No, to su samo glasine i teško je znati što je od njih doista istina.

Poznata je zanimljiva priča koja se još uvijek prepričava na grobu Nikolaja Vasiljeviča. Godine 1940. umro je još jedan poznati ruski pisac, Mihail Bulgakov, koji se uvijek smatrao učenikom Nikolaja Gogolja. Njegova žena, Elena Sergejevna, otišla je izabrati kamen za nadgrobnu ploču svog mrtvog muža. Nasumice, iz hrpe praznih nadgrobnih spomenika, odabrala je samo jedan. Podignut je kako bi se na njemu ugraviralo ime pisca, ali se odmah shvatilo da na njemu već stoji drugo ime. Kad su vidjeli što tamo piše, iznenadili su se još više - postalo je očito da se radi o nadgrobnom spomeniku koji je nestao s Gogoljeva groba. Tako je Gogol kao da je signalizirao Bulgakovljevim rođacima da se konačno ponovno ujedinio sa svojim izvanrednim učenikom.

Do danas nitko ne može znati pravi razlog smrt velikog ruskog pisca Nikolaja Vasiljeviča Gogolja. Po službena verzija Nikolaj Vasiljevič umro je u 8 sati ujutro 21. veljače 1852. u Moskvi. No postoje i mnoge verzije koje su iznijeli i piščevi suvremenici i istraživači koji su živjeli mnogo kasnije. Mnoge verzije proturječe jedna drugoj, mnoge dokazuju da je datum smrti bio mnogo kasniji, a neki znanstvenici općenito tvrde da je veliki ruski klasik pokopan još za života.

Počnimo sa službenom verzijom i posljednjih dana spisateljski život. Nekoliko dana prije smrti Gogolj prestaje izlaziti iz kuće, gotovo ne jede i ne spava. U noći s 11. na 12. veljače 1852. spaljuje drugi svezak mrtve duše. Sve to vrijeme pomažu mu liječnici i rodbina, ali sam pisac već se sprema na smrt i moli ga da ga ne uznemirava. Ipak, 20. veljače sastaje se konzilij i pisac ide na prisilno liječenje, uslijed čega pisac ipak umire. Sprovod je održan 24. veljače 1852. na groblju Danilovskog samostana u Moskvi.
Zajedno s tisućama besmrtna djela ostavio pisac, postoje i tisuće verzija njegove smrti.
Jedna od verzija smrti N.V. Gogol je bio traumatiziran u vezi s prolaznom smrću sestre bliskog prijatelja.
Još jedan ništa manje Originalna verzija da je Gogol počinio samoubojstvo. Vrlo je lako opovrgnuti u vezi sa jaka vjera pisac. Za njega je to bio užasan grijeh.
Izvorna je i verzija smrti od nedostatka kisika zbog toga što su bili živi zakopani. Ovaj zaključak donesen je na temelju ekshumacije nakon 80 godina ukopa. Pisac V. Lidin postao je prvi izvor informacija o ekshumaciji Gogolja. Upravo je on ustvrdio da je piščev lijes dobro očuvan, da je podstava lijesa bila poderana i izgrebana iznutra, dok se u lijesu nalazi neprirodno izokrenut kostur s okrenutom glavom.
A 1852. Gogol umire zbog vrlo mističnih, do tada kontroverznih okolnosti.

Nikolaj Vasiljevič Gogolj bio je veliki ljubitelj praktičnih šala. Nakon što je napustio ovaj svijet, ostavio nam je mnoge nevjerojatne, ponekad mistične misterije.

Kao što znate, autoritativni profesori medicine, pozvani u postelju umirućeg pisca, nisu mogli pronaći razlog za njegovo brzo izumiranje. Pretpostavke su bile vrlo različite - od meningitisa, trbušnog tifusa ili malarije - do mentalnog ludila ili religiozne manije.

Izvori: fb.ru, pwpt.ru, kokay.ru, medconfer.com, video.sibnet.ru

Lenjin - tko je on

Nema drugih istaknutih politička ličnost nije ostavio tako dubok trag na svojim stranicama u povijesti kao ...

Idun - otmica iz zarobljeništva

Ožalošćen, Loki je otišao u Asgard. Morao je ispuniti zakletvu danu podmuklom divu Tjazziju. Naime, oteti...

Bog Indra i njegovo kraljevstvo nakon pobjede nad asurama

Nakon brutalnog rata s asurama i pobjede nad njima, bog Indra uspostavio je kraljevstvo nad cijelim vidljivim područjem svemira. ...

Postoji nekoliko verzija o tome kako je N.V. Gogol umro.

Gogolj nije poludio

U noći s petka na subotu (8. na 9. veljače), nakon još jednog bdijenja, iscrpljen je zadrijemao na sofi i iznenada se ugledao mrtvog i začuo neke tajanstvene glasove.
Ujutro je u strahu pozvao župnika, želeći se namazati, ali ga je ovaj nagovorio da pričeka.

Nije umro od meningitisa

U ponedjeljak, 11. veljače, Gogol je bio iscrpljen od meningitisa do te mjere da nije mogao hodati i otišao je u krevet. Primao je prijatelje koji su mu dolazili nerado, malo je govorio, drijemao. U 3 sata ujutro od 11. na 12. veljače, nakon usrdne molitve, pozvao je k sebi svog prijatelja, naredio mu da se popne na 2. kat, otvori ventile peći i donese aktovku iz ormara. Izvadivši iz njega hrpu bilježnica, Gogolj ih stavi u kamin i zapali svijeću. Molili su ga da ne spaljuje rukopise, ali on nikoga nije poslušao. Sjedeći na stolici ispred vatre, čekao je da sve izgori, ustao je, prekrižio se, vratio se u svoju sobu, legao na divan i počeo plakati.

Nemojte se izgladnjivati

Prijatelji su pokušavali izgraditi njegovo povjerenje u liječnike. Ali na Gogolja ništa nije djelovalo, on je na sve nagovore tiho i kratko odgovorio: „Ostavite me; Ja sam dobro." Prestao se brinuti o sebi, nije se prao, nije češljao kosu, nije se oblačio. Jeo je mrvice - kruh, žgance, suhe šljive. Pila sam vodu i čaj od lipe.

U ponedjeljak, 17. veljače, Nikolaj Vasiljevič je legao u krevet u kućnom ogrtaču i čizmama i više nije ustao. U krevetu je pristupio sakramentima pokajanja, pričesti i pomazanja, slušao sva evanđelja pri punoj svijesti, držeći svijeću u rukama i plačući.
“Ako je Bogu drago da još živim, bit ću živ”, rekao je svojim prijateljima koji su ga pozivali da se liječi.
Gogolj je umirao... Napola je sjedio u naslonjaču, zabacio glavu na visoki naslon, ispružio noge na stolcu koji je bio odvojen. Htio je podići glavu kad je ušla doktorica, no ona je odmah nemoćno pala.
N. V. Gogol je umro 18. veljače 1852. godine.

mentalne traume

Prva verzija smrti N. V. Gogolja bila je mentalna trauma u vezi s prolaznom smrću njegove supruge.
Od tada je u svojevrsnom živčanom slomu, koji je poprimio karakter vjerskog ludila. I počeo se izgladnjivati. Uz to je držao stroge postove. Stoga se može pretpostaviti da je uzrok smrti iscrpljenost.

epidemija tifusa

Druga verzija piščeve smrti bila je zarazna bolest. Uostalom, 1852. godine u Moskvi je bjesnila epidemija, naime trbušni tifus. Stoga su liječnici prilikom pregleda Gogolja odmah posumnjali na trbušni tifus. Ali ubrzo su liječnici otkrili da pisac nije imao tifus, već meningitis. Ili posljedice pogrešnog načina liječenja za vodeće izbijanje meningitisa. Godine 1902. dr. N. Bazhenov objavio je djelo "Gogoljeva bolest i smrt" Došao je do zaključka da su pogrešna dijagnoza i liječenje ubili pisca.

Gogoljev smrtonosni san

Kako bi otkrili tajnu Gogoljeve smrti, stručnjaci su otvorili pisčev grob. Na obdukciji su vidjeli da je Gogoljeva glava bila okrenuta na stranu, a presvlaka lijesa bila je sva izgrebana, što znači da je pisac želio izaći iz groba. Iz toga je slijedilo da je pisac živ pokopan.

Zbog mnogih verzija piščeve smrti, znanstvenici još uvijek ne mogu točno utvrditi od čega je N.V. Gogol umro. Stoga je sasvim moguće da će se pojaviti još nekoliko verzija spisateljičine smrti.

21. veljače (4. ožujka) 1852. godine preminuo je veliki ruski pisac Nikolaj Vasiljevič Gogolj. Preminuo je u 42. godini, iznenada, “izgorio” u samo nekoliko tjedana. Kasnije je njegova smrt nazvana zastrašujućom, tajanstvenom, pa čak i mističnom.

Prošle su 164 godine, a misterij Gogoljeve smrti nije do kraja riješen.

Sopor

Najčešća verzija. Glasina o navodno strašnoj smrti pisca, koji je živ pokopan, pokazala se toliko upornom da je mnogi i danas smatraju apsolutno dokazanom činjenicom. I pjesnik Andrej Voznesenski 1972. čak je ovjekovječio ovu pretpostavku u svojoj pjesmi "Pogreb Gogolja Nikolaja Vasiljeviča".

Nosio si žive po zemlji.
Gogol je bio unutra letargija.
Gogolj je u lijesu na leđima razmišljao:

“Ukrali su donje rublje ispod fraka.
Puše u pukotinu, ali ne možeš kroz nju.
Što je muka Gospodnja
prije nego što se probudim u lijesu."

Otvorite lijes i smrznite se u snijegu.
Gogol, čučeći, leži na boku.
Urasli nokat probio je podstavu čizme.

Dijelom, glasine o njegovom pokopu stvorene su živim, a da to nisu znali ... Nikolaj Vasiljevič Gogol. Činjenica je da je pisac bio podložan nesvjestici i somnambulističkim stanjima. Stoga se klasik jako bojao da će ga u jednom od napada zamijeniti mrtvim i pokopati.

U Oporuci je napisao: “Budući u punoj prisutnosti sjećanja i zdravog razuma, iznosim ovdje svoje posljednja volja. Oporučujem da moje tijelo neće biti pokopano dok se ne pojave jasni znaci raspadanja. Ovo napominjem jer su me i tijekom same bolesti obuzimali trenuci vitalne obamrlosti, prestajalo mi je srce i puls..."

Poznato je da je 79 godina nakon smrti pisca Gogoljev grob otvoren za prijenos posmrtnih ostataka iz nekropole zatvorenog manastira Danilov u Novodevichy groblje. Kažu da je njegovo tijelo ležalo u neuobičajenom položaju za mrtvog čovjeka - glava mu je bila okrenuta u stranu, a presvlaka lijesa bila je razderana u komadiće. Te su glasine dovele do ukorijenjenog uvjerenja da je Nikolaj Vasiljevič umro strašnom smrću, u mrklom mraku, pod zemljom.

Ovu činjenicu moderni povjesničari gotovo jednoglasno poriču.

"Tijekom ekshumacije, koja je obavljena u uvjetima određene tajnosti, samo oko 20 ljudi okupilo se na Gogoljevom grobu ... - piše u svom članku "Misterij Gogoljeve smrti", izvanredni profesor Permske medicinske akademije Mihail Davidov. - Pisac V. Lidin postao je zapravo jedini izvor informacija o ekshumaciji Gogolja. Isprva je o ponovnom ukopu pričao studentima Književnog instituta i svojim poznanicima, a kasnije je ostavio pisane uspomene. Lidine priče bile su neistinite i kontradiktorne. Upravo je on tvrdio da je piščev hrastov lijes dobro očuvan, podstava lijesa iznutra je bila poderana i izgrebana, a u lijesu je ležao kostur, neprirodno izokrenut, s lubanjom okrenutom na jednu stranu. Od laka ruka Neiscrpan u Lidinovim invencijama, Moskvom je prošetala strašna legenda da je pisac živ zakopan.

Nikolaj Vasiljevič se bojao da će biti živ pokopan. Fotografija: commons.wikimedia.org

Da bismo razumjeli nedosljednost verzije letargičnog sna, dovoljno je razmisliti o sljedećoj činjenici: ekshumacija je obavljena 79 godina nakon ukopa! Poznato je da se raspadanje tijela u grobnici događa nevjerojatno brzo, a nakon samo nekoliko godina od njega ostaje samo koštano tkivo, a otkrivene kosti više nemaju međusobno bliske veze. Nije jasno kako se nakon osam desetljeća može ustanoviti nekakvo “uvijanje tijela”... A što ostaje od drvenog lijesa i materijala za presvlake nakon 79 godina u zemlji? Toliko se mijenjaju (trulež, fragment) da je apsolutno nemoguće utvrditi činjenicu "grebanja" unutarnje presvlake lijesa."

I to prema memoarima kipara Ramazanova, koji je snimao posmrtna maska pisca, na licu pokojnika bile su jasno vidljive posmrtne promjene i početak procesa razgradnje tkiva.

Međutim, verzija Gogoljevog letargičnog sna još uvijek je živa.

Samoubojstvo

NA posljednjih mjeseci U svom životu Gogolj je doživio tešku duhovnu krizu. Pisac je bio šokiran smrću bliskog prijatelja, Ekaterina Mihajlovna Khomyakova koji je iznenada preminuo od bolesti koja se brzo razvijala u 35. godini života. Klasik je prestao pisati najviše Vrijeme je provodio u molitvi i bijesno postio. Gogolja je uhvatio strah od smrti, pisac je javio svojim poznanicima da je čuo glasove koji su mu govorili da će uskoro umrijeti.

U tom užurbanom razdoblju, kada je pisac bio u poludeliriju, spalio je rukopis drugog toma Mrtvih duša. Vjeruje se da je to učinio uglavnom pod pritiskom svog ispovjednika prot Matej Konstantinovski, koji je jedini pročitao ovo nikad objavljeno djelo i savjetovao da se zapisi unište. Svećenik je donio ogroman utjecaj na Gogolja u posljednjim tjednima njegova života. Smatrajući pisca nedovoljno pravednim, svećenik je zahtijevao da se Nikolaj Vasiljevič "odrekne Puškina" kao "grešnika i pogana". Pozivao je Gogolja na stalnu molitvu i uzdržavanje od hrane, a također ga je nemilosrdno zastrašivao odmazdom koja ga čeka za njegove grijehe "na onom svijetu".

Književnikova depresija se pojačala. Oslabio je, vrlo je malo spavao i gotovo ništa nije jeo. Zapravo, pisac se svojevoljno iživljavao izvan svijeta.

Prema riječima liječnika Tarasenkova koji je promatrao Nikolaja Vasiljeviča, zadnje razdoblježivota, ostario je “odjednom” u mjesec dana. Do 10. veljače Gogoljeve su snage već toliko napustile Gogolja da više nije mogao napustiti kuću. 20. veljače pisac je pao u grozničavo stanje, nije prepoznao nikoga i neprestano je šaputao nekakvu molitvu. Konzilij liječnika okupljen uz bolesnikovu postelju propisuje mu “prisilno liječenje”. Na primjer, puštanje krvi s pijavicama. Unatoč svim naporima, 21. veljače u 8 sati ujutro ga više nije bilo.

Međutim, verziju da se pisac namjerno "izgladnjivao do smrti", odnosno, zapravo, počinio samoubojstvo, većina istraživača ne podržava. A za smrtni ishod odrasla osoba ne treba jesti 40 dana.Gogol je odbijao hranu oko tri tjedna, a čak je i tada povremeno dopustio sebi da pojede nekoliko žlica juhe od zobenih pahuljica i popije čaj od lipe.

liječnička greška

1902. kratki članak Dr. Baženov"Bolest i smrt Gogolja", gdje dijeli neočekivanu misao - najvjerojatnije je pisac umro od nepravilnog liječenja.

U svojim bilješkama dr. Tarasenkov, koji je prvi pregledao Gogolja 16. veljače, opisao je piščevo stanje na sljedeći način: “... puls je bio oslabljen, jezik čist, ali suh; koža je imala prirodnu toplinu. Iz svih razloga bilo je jasno da nije imao temperaturu...jednom je imao lagano krvarenje iz nosa, žalio se da su mu ruke hladne, mokraća gusta, tamne boje...”.

Ovi simptomi - gusta tamna mokraća, krvarenje, stalna žeđ - vrlo su slični onima koji se vide kod kroničnog trovanja živom. A živa je bila glavna komponenta pripravka kalomele, kojom su, kako je poznato iz svjedočanstava, Gogolja liječnici obilato hranili "za želučane smetnje".

Posebnost kalomele je da ne uzrokuje štetu samo ako se brzo izlučuje iz tijela kroz crijeva. Ali to se nije dogodilo s Gogoljem, koji zbog dugotrajnog posta jednostavno nije imao hrane u želucu. Sukladno tome, stare doze lijeka nisu povučene, već su primljene nove, stvarajući situaciju kroničnog trovanja, a slabljenje organizma od pothranjenosti i malodušnosti samo je ubrzalo smrt, kažu znanstvenici.

Osim toga, na liječničkoj konzultaciji postavljena je pogrešna dijagnoza - "meningitis". Umjesto da hrani pisca visokokaloričnu hranu i davati mu puno pića, propisan mu je postupak koji oslabljuje organizam – puštanje krvi. I da nije bilo ove "liječničke skrbi", Gogolj bi mogao preživjeti.

Svaka od tri verzije piščeve smrti ima svoje pristaše i protivnike. Na ovaj ili onaj način, ova misterija do sada nije riješena.

“Reći ću vam bez pretjerivanja”, napisao je Ivan Turgenjev Aksakov, - otkad znam za sebe, ništa nije na mene ostavilo tako depresivan dojam kao smrt Gogolja ... Ovo čudna smrt - povijesni događaj i nije odmah jasno; ovo je misterij, teška, strašna misterija - treba je pokušati odgonetnuti ... Ali onaj tko je riješi neće u njoj pronaći ništa ohrabrujuće.

U Gogoljevu životu bilo je mnogo okolnosti koje je i danas teško, pa čak i nemoguće objasniti. On je vodio čudna slikaživota, napisao čudna, ali briljantna djela.Ne bi se mogao nazvati zdravom osobom, ali liječnici nisu mogli klasificirati njegovu bolest.

Gogol je bio ...vidovnjak! Otuda njegova upečatljiva rečenica u pismu Žukovskom o potpuno novoj zemlji - SAD-u: “Što je Ujedinjene države? MRCINA. Čovjek u njima je istrošio do te mjere da nije vrijedan prokletog jajeta.”

Uvidjevši da oko i u njegovoj "rodnoj domovini" ima puno "mrtvoga", Gogolj je razmišljao, a ZA KOGA je napisao nastavak "Mrtvih duša" 1. siječnja (o.s.) 1852.?

“Bezdan pada ljudskih duša” koji je Gogolj prekrio u Nikolajevskom Ruskom Carstvu neizbježno je doveo do ideje da gotovo cijelo stanovništvo zemlje ide “ravnom linijom” u ... Pakao.

I postavilo se prokleto pitanje za pisca koji razmišlja: "Što učiniti?"

Ni nakon smrti, njegovo tijelo nije našlo pokoj (lubanja je misteriozno nestala iz groba) ...

Gogol se nije razlikovao od djetinjstva dobro zdravlje i marljivosti, bio je "neobično mršav i slab", duga lica i velikog nosa. Vodstvo liceja ga je 1824. više puta kaznilo zbog "neurednosti, lakrdije, tvrdoglavosti i neposluha".

Gogolj je i sam prepoznao paradoksalnost svog karaktera i vjerovao da on sadrži "užasnu mješavinu proturječja, tvrdoglavosti, drske arogancije i najponiženije poniznosti".

Što se tiče zdravlja, čudne su bile i njegove bolesti. Gogol je imao poseban pogled na svoje tijelo i vjerovao je da je ono uređeno na potpuno drugačiji način od ostalih ljudi. Vjerovao je da mu je trbuh okrenut naopačke i stalno se žalio na bolove. Stalno je govorio o želucu, vjerujući da je ta tema svima zanimljiva. Kao princeza V.N. Repina: "Stalno smo živjeli u njegovom trbuhu" ...

Njegova sljedeća "nesreća" bili su čudni napadaji: pao je u mjesečavo stanje, kada mu je puls gotovo utihnuo, ali sve je to bilo popraćeno uzbuđenjem, strahovima, obamrlošću. Gogol se jako bojao da će biti živ pokopan kad se bude smatrao mrtvim. Nakon još jedan napad napisao je oporuku u kojoj je zahtijevao "da se tijelo ne pokapa do prvih znakova raspadanja".

Ali osjećaj teške bolesti nije napustio Gogolja. Počevši od 1836. radna sposobnost počela je opadati. Stvaralački uzleti postajali su rijetki, a on je tonuo sve dublje u ponor depresije i hipohondrije, vjera mu je postala silovita, ispunjena mističnim idejama, što ga je poticalo na vjerske "podvige".

U noći s 8. na 9. veljače 1852. Gogolj je čuo glasove koji su mu govorili da će uskoro umrijeti. Pokušao je dati radove s rukopisom drugog sveska Mrtvih duša c. A.P. Tolstoja, ali ga nije uzeo, da ne učvrsti Gogolja u pomisli na skoru smrt. Onda je Gogolj spalio rukopis! Nakon 12. veljače Gogoljevo stanje se naglo pogoršalo. 21. veljače, tijekom još jednog teškog napada, Gogol je umro.

Gogolj je pokopan na groblju Danilovskog samostana u Moskvi. Ali odmah nakon njegove smrti, gradom su se proširile strašne glasine da je živ zakopan.

Sopor, liječnička greška ili samoubojstvo? Misterij Gogoljeve smrti

Misterij smrti najveći klasik Književnost Nikolaja Vasiljeviča Gogolja već više od stoljeća i pol proganja znanstvenike, povjesničare i istraživače. Kako je pisac zapravo umro?

Glavna verzija onoga što se dogodilo.

Sopor

Najčešća verzija. Glasina o navodno strašnoj smrti pisca, koji je živ pokopan, pokazala se toliko upornom da je mnogi i danas smatraju apsolutno dokazanom činjenicom.

Dijelom, glasine o njegovom pokopu stvorene su živim, a da to nisu znali ... Nikolaj Vasiljevič Gogol. Činjenica je da je pisac bio podložan nesvjestici i somnambulističkim stanjima. Stoga se klasik jako bojao da će ga u jednom od napada zamijeniti mrtvim i pokopati.

Ovu činjenicu moderni povjesničari gotovo jednoglasno poriču.

"Tijekom ekshumacije, koja je obavljena u uvjetima određene tajnosti, samo oko 20 ljudi okupilo se na Gogoljevom grobu ... - piše u svom članku "Misterij Gogoljeve smrti", izvanredni profesor Permske medicinske akademije Mihail Davidov. - Pisac V. Lidin postao je zapravo jedini izvor informacija o ekshumaciji Gogolja. Isprva je o ponovnom ukopu pričao studentima Književnog instituta i svojim poznanicima, a kasnije je ostavio pisane uspomene. Lidine priče bile su neistinite i kontradiktorne. Upravo je on tvrdio da je piščev hrastov lijes dobro očuvan, podstava lijesa iznutra je bila poderana i izgrebana, a u lijesu je ležao kostur, neprirodno izokrenut, s lubanjom okrenutom na jednu stranu. Tako je laganom rukom Lidina, koji je bio neiscrpan u svojim izumima, strašna legenda da je pisac živ pokopan krenula u šetnju Moskvom.

Da bismo razumjeli nedosljednost verzije letargičnog sna, dovoljno je razmisliti o sljedećoj činjenici: ekshumacija je obavljena 79 godina nakon ukopa! Poznato je da se raspadanje tijela u grobnici događa nevjerojatno brzo, a nakon samo nekoliko godina od njega ostaje samo koštano tkivo, a otkrivene kosti više nemaju međusobno bliske veze. Nije jasno kako se nakon osam desetljeća može ustanoviti nekakvo “uvijanje tijela”... A što ostaje od drvenog lijesa i materijala za presvlake nakon 79 godina u zemlji? Toliko se mijenjaju (trulež, fragment) da je apsolutno nemoguće utvrditi činjenicu "grebanja" unutarnje presvlake lijesa."

A prema memoarima kipara Ramazanova, koji je skinuo posmrtnu masku pisca, na licu pokojnika bile su jasno vidljive posmrtne promjene i početak procesa razgradnje tkiva.

Međutim, verzija Gogoljevog letargičnog sna još uvijek je živa.

Dana 31. svibnja 1931. na grobu Gogolja okupilo se dvadeset do trideset ljudi, među kojima su bili: povjesničarka M. Baranovskaja, pisci Vs. Ivanov, V. Lugovskoy, Yu. Olesha, M. Svetlov, V. Lidin i dr. Upravo je Lidin postao gotovo jedini izvor informacija o ponovnom pokopu Gogolja. S njegovom laganom rukom počeli su hodati po Moskvi strašne legende o Gogolju.

„Kovčeg nije pronađen odmah“, rekao je studentima Književnog instituta, „iz nekog razloga pokazalo se da nije tamo gdje su kopali, već nešto podalje, sa strane. A kad su je iz zemlje – vapnom zalivenu, naizgled čvrstu, iz hrastovih dasaka – izvukli i otvorili, drhtaju srca prisutnih pridodala se i začuđenost. U fobu je ležao kostur s lubanjom okrenutom na jednu stranu. Nitko nije našao objašnjenje za to. Netko praznovjeran, vjerojatno, tada je pomislio: "Pa, uostalom, carinik - za života, kao da nije živ, a nakon smrti, nije mrtav, ovaj čudni veliki čovjek."

Lidine priče potaknule su stare glasine da se Gogolj bojao da će biti živ pokopan u stanju letargičnog sna te je sedam godina prije smrti oporučno poručio: “Moje tijelo ne smije biti pokopano dok se ne pojave jasni znakovi raspadanja. Ovo napominjem jer su me i tijekom same bolesti obuzimali trenuci vitalne obamrlosti, prestajalo mi je kucati srce i puls. Ono što su iskapači vidjeli 1931. kao da je ukazivalo na to da Gogoljev testament nije ispunjen, da je pokopan u letargičnom stanju, probudio se u lijesu i proživio košmarne minute nove smrti...

Iskreno radi, mora se reći da Lidinova verzija nije ulijevala povjerenje. Kipar N. Ramazanov, koji je skinuo Gogoljevu posmrtnu masku, prisjetio se: „Nisam iznenada odlučio skinuti masku, već pripremljeni lijes ... naposljetku, gomila koja je neprestano pristizala i željela se oprostiti od dragog pokojnika natjerala me i moj stari, koji je ukazivao na znakove razaranja, da požuri...” Bilo je i objašnjenje za rotaciju lubanje: bočne daske u blizini lijesa prve su istrunule, poklopac pada pod težinom tlo, pritišće mrtvačevu glavu, a ona se okreće na bok na takozvanom “atlantskom kralješku”.

Zatim je Lidin lansirao nova verzija. U svojim pisanim sjećanjima o ekshumaciji ispričao je nova povijest, još strašniji i tajanstveniji od njegovih usmenih priča. “Ovakav je bio Gogoljev pepeo”, napisao je, “u lijesu nije bilo lubanje, a Gogoljevi ostaci počinjali su s vratnim kralješcima; cijeli kostur kostura bio je zatvoren u dobro očuvanom fraku boje duhana... Kada je i pod kojim okolnostima nestala Gogoljeva lubanja ostaje misterij. Na početku otvaranja grobnice na maloj dubini, mnogo više od kripte sa zazidanim lijesom, pronađena je lubanja, ali su je arheolozi prepoznali kao mladića.

Ovaj novi Lidinov izum zahtijevao je nove hipoteze. Kada bi Gogoljeva lubanja mogla nestati iz lijesa? Kome bi to moglo trebati? A kakva se to galama diže oko posmrtnih ostataka velikog pisca?

Prisjetili su se da je 1908. godine, kada je na grob postavljen teški kamen, nad lijes morala biti podignuta kripta od cigle kako bi se ojačali temelji. Tada su misteriozni uljezi mogli ukrasti piščevu lubanju. Što se tiče zainteresiranih, nisu bez razloga po Moskvi kružile glasine da se lubanje Ščepkina i Gogolja potajno čuvaju u jedinstvenoj zbirci A. A. Bahrušina, strastvenog kolekcionara kazališnih relikvija...

A Lidin, neiscrpan u invencijama, zadivio je slušatelje novim senzacionalni detalji: kažu, kada je pepeo pisca odveden iz manastira Danilov u Novodevichy, neki od prisutnih na ponovnom ukopu nisu mogli odoljeti i zgrabili su neke relikvije za sebe. Jedan je navodno otkinuo Gogolju rebro, drugi - tibiju, treći - čizmu. Sam Lidin gostima je čak pokazao svezak svog životnog izdanja Gogoljevi spisi, u čiji je povez umetnuo komad tkanine, koji je sam otkinuo s fraka koji je ležao u Gogoljevom lijesu.

Godine 1931. ostaci su ekshumirani kako bi se tijelo pisca prenijelo na groblje Novodevichy. No, tada je prisutne na ekshumaciji čekalo iznenađenje – u lijesu nije bilo lubanje! Redovnici samostana rekli su tijekom ispitivanja da je uoči stote obljetnice rođenja Gogolja 1909. godine na groblju obnavljan grob velikog klasika. Tijekom restauratorski radovi Na groblju se pojavio moskovski kolekcionar i milijunaš Aleksej Bakhrushin - ekstravagantna ličnost tog vremena. Vjerojatno se upravo on odlučio na svetogrđe, plativši grobarima da ukradu lubanju. Sam Bakhrushin umro je 1929. i zauvijek odnio tajnu o trenutnoj lokaciji lubanje u grob.

Trgovac je glavu pisca okrunio srebrnim vijencem i stavio je u posebnu kutiju od ružinog drveta sa staklenim prozorom. Međutim, "stjecanje relikvije" nije donijelo sreću kolekcionaru - Bakhrushin je počeo imati problema u poslu iu obitelji. Moskovski građani povezivali su te događaje s "blasfemičnim remećenjem mira pisca mistika".

Sam Bakhrushin nije bio zadovoljan svojim "eksponatom". Ali kamo je trebalo otići? Baciti? Svetogrđe! Dati nekome znači javno
priznati skrnavljenje groba, navući sramotu, zatvor! Zakopati natrag? Teško, budući da je kripta bila dobro ozidana po Bakhrushinovu nalogu.

Nesreća je spasila nesretnog trgovca ... Glasine o Gogoljevoj lubanji stigle su do nećaka Nikolaja Vasiljeviča - poručnika mornarica Yanovsky. Potonji je odlučio "vratiti pravdu": na bilo koji način doći do lubanje slavnog rođaka i pokopati je, kako je potrebno pravoslavne vjere. Tako će se Gogoljevi ostaci “smiriti”.

Janovski je bez poziva došao do Bahrušina, stavio revolver na stol i rekao: “Ovdje su dva šaržera. Jedan u prtljažnik za tebe ako mi ne daš lubanju Nikolaja Vasiljeviča, drugi u bubanj - za mene ako te moram ubiti. Odlučiti!"

Bakhrushin se nije bojao. Naprotiv, rado je ustupio “eksponat”. Ali Yanovsky nije mogao ispuniti svoju namjeru iz više razloga. Gogoljeva je lubanja, prema jednoj verziji, dospjela u Italiju u proljeće 1911. godine, gdje se čuvala u kući kapetana mornarice Borghesea. A u ljeto iste godine lubanja-relikvija je ukradena. I sad se ne zna što je s njim bilo... Je li to istina ili ne, povijest šuti. Službeno je potvrđeno samo odsustvo lubanje - navedeno je u dokumentima NKVD-a.

Prema glasinama, svojedobno je formirana tajna skupina čija je svrha bila potraga za Gogoljevom lubanjom. Ali ništa se ne zna o rezultatima njezinih aktivnosti - svi dokumenti o ovoj temi su uništeni.

Prema legendi, onaj tko posjeduje Gogoljevu lubanju može izravno komunicirati s mračnim silama, ispuniti sve želje i zapovijedati svijetom. Kažu da se danas čuva u osobnoj kolekciji poznatog oligarha, jednog od pet Forbesovih. No čak i da je to istina, vjerojatno se nikada neće javno objaviti..

Nad novom je grobnicom po Staljinovom nalogu postavljena svečana bista. Misterija smrti Nikolaja Vasiljeviča Gogolja do danas nije riješena.

Kada je 1931. Gogoljev pepeo prebačen na groblje Novodevichy, a kipar Tomsky izradio Gogoljevu bistu sa zlatnim natpisom ispod nje "Od sovjetske vlade", kamen simbol s križem nije bio potreban ... Samo crni Na piščevu grobu Jeremije ostavljena je mramorna ploča s natpisom od proroka: "Smijat će se mojoj gorkoj riječi." A "Golgota" je zajedno s Gogoljevom bistom od bijelog mramora na stupu bačena u jamu.

Ovaj višetonski kamen, na zahtjev Bulgakovljeve udovice, jedva su skinuli i po daskama odvukli do groba tvorca mistične kreacije "Majstora i Margarite", položivši ga naopako... Tako je Gogol "ustupio" njegov križni kamen Bulgakovu.

Inače, 1931. godine, otvarajući lijes Nikolaja Vasiljeviča Gogolja, sovjetski su pisci otkrili svoje “mrtve duše”: opljačkali su pokojnika, otkidajući “za uspomenu” komade s kaputa velikog pisca “dušetragača”, iz njegovih čizama ... Nisu prezirali uzeti ni poneku kost ... Uskoro su ti "tvorci novog sovjetska književnost”doživio u potpunosti ono što je fetišistički trgovac Bakhrushin ...

Samoubojstvo

Posljednjih mjeseci života Gogolj je doživio tešku duhovnu krizu. Pisac je bio šokiran smrću bliskog prijatelja, Ekaterina Mihajlovna Khomyakova koji je iznenada preminuo od bolesti koja se brzo razvijala u 35. godini života. Klasik je prestao pisati, većinu vremena provodio je u molitvi i žestokom postu. Gogolja je uhvatio strah od smrti, pisac je javio svojim poznanicima da je čuo glasove koji su mu govorili da će uskoro umrijeti.

U tom užurbanom razdoblju, kada je pisac bio u poludeliriju, spalio je rukopis drugog toma Mrtvih duša. Vjeruje se da je to učinio uglavnom pod pritiskom svog ispovjednika prot Matej Konstantinovski, koji je jedini pročitao ovo nikad objavljeno djelo i savjetovao da se zapisi unište.

Književnikova depresija se pojačala. Oslabio je, vrlo je malo spavao i gotovo ništa nije jeo. Zapravo, pisac se svojevoljno iživljavao izvan svijeta.

Prema riječima liječnika Tarasenkova, koji je promatrao Nikolaja Vasiljeviča, u posljednjem razdoblju njegova života, ostario je “odjednom” za mjesec dana. Do 10. veljače Gogoljeve su snage već toliko napustile Gogolja da više nije mogao napustiti kuću. 20. veljače pisac je pao u grozničavo stanje, nije prepoznao nikoga i neprestano je šaputao nekakvu molitvu. Konzilij liječnika okupljen uz bolesnikovu postelju propisuje mu “prisilno liječenje”. Na primjer, puštanje krvi s pijavicama. Unatoč svim naporima, 21. veljače u 8 sati ujutro ga više nije bilo.

Međutim, verziju da se pisac namjerno "izgladnjivao do smrti", odnosno, zapravo, počinio samoubojstvo, većina istraživača ne podržava. A za smrtni ishod odrasla osoba ne treba jesti 40 dana.Gogol je odbijao hranu oko tri tjedna, a čak je i tada povremeno dopustio sebi da pojede nekoliko žlica juhe od zobenih pahuljica i popije čaj od lipe.
KONTAKTI S ANĐELIMA

Postoji verzija da se mentalni poremećaj ne može dogoditi zbog bolesti, već "na vjerskoj osnovi". Kako bi danas rekli, bio je uvučen u sektu. Pisac je, kao ateist, počeo vjerovati u Boga, razmišljati o vjeri i čekati kraj svijeta.

Poznato je da je Gogolj nakon pristupanja sekti “Paklenih mučenika” gotovo cijelo vrijeme provodio u improviziranoj crkvi, gdje je u društvu župljana pokušavao “uspostaviti kontakt” s anđelima, molitvama i postom, dovodeći se do takvo stanje da je počeo halucinirati, pri čemu je vidio vragove, bebe s krilima i žene koje su svojom odjećom podsjećale na Majku Božju.

Gogol je potrošio svu svoju ušteđevinu na odlazak u Jeruzalem sa svojim mentorom i grupom njemu sličnih sektaša do Svetoga groba i dočekati kraj svijeta na svetoj zemlji.

Organizacija putovanja odvija se u najstrožoj tajnosti, pisac govori svojoj obitelji i prijateljima da će se liječiti, samo će rijetki znati da će stajati na početku novog čovječanstva. Odlazeći, moli sve koje je poznavao za oprost i kaže da ih više nikada neće vidjeti.

Putovanje se dogodilo u veljači 1848. godine, ali čudo se nije dogodilo – apokalipsa se nije dogodila. Neki povjesničari tvrde da je organizator hodočašća planirao napiti sektaše alkoholno piće s otrovom, da bi svi odjednom otišli na onaj svijet, ali je alkohol otopio otrov, i nije djelovao.

Doživjevši fijasko, navodno je pobjegao, ostavivši svoje sljedbenike, koji su se pak vratili kući, jedva skupivši novac za povratak. Međutim, nema dokumentarnih dokaza za to.

Gogol se vratio kući. Njegovo putovanje nije donijelo duhovno olakšanje, naprotiv, samo je pogoršalo situaciju. Postaje povučen, čudan u komunikaciji, hirovit i neuredan u odjeći.
Kako se kasnije prisjetio Granovski, crna mačka iznenada je prišla grobu, u koji je lijes već bio spušten.

Nitko nije znao odakle je došao na groblju, a crkveni radnici su izvijestili da ga nikada nisu vidjeli ni u hramu ni u okolici.

"Nehotice ćete povjerovati u misticizam", profesor će napisati kasnije. “Žene su stenjale, vjerujući da se duša pisca uselila u mačku.”

Kad je ukop završen, mačak je nestao iznenada kao što se i pojavio, nitko ga nije vidio kako odlazi.

liječnička greška

DRAMA U KUĆI NA NIKITSKOM BULEVARU

Gogol je posljednje četiri godine života proveo u Moskvi u kući na Nikitskom bulevaru.

Gogolj je upoznao vlasnike kuće, grofa Aleksandra Petroviča i groficu Anu Georgijevnu Tolstoj, krajem 30-ih, poznanstvo je preraslo u blisko prijateljstvo, a grof i njegova supruga učinili su sve da pisac živi slobodno i udobno u njihovoj kući. kuća. U ovoj kući na Nikitskom bulevaru odigrana je posljednja Gogoljeva drama.

U noći s petka na subotu (8. na 9. veljače), nakon još jednog bdijenja, iscrpljen je zadrijemao na sofi i iznenada se ugledao mrtvog i začuo neke tajanstvene glasove.

U ponedjeljak, 11. veljače, Gogol je bio iscrpljen do te mjere da nije mogao hodati i otišao je u krevet. Primao je prijatelje koji su mu dolazili nerado, malo je govorio, drijemao. No, smogao je snage i braniti službu u kućnoj crkvi grofa Tolstoja. U 3 sata ujutro od 11. do 12. veljače, nakon usrdne molitve, pozvao je k sebi Semjona, naredio mu da se popne na drugi kat, otvori ventile peći i donese aktovku iz ormara. Izvadivši iz njega hrpu bilježnica, Gogolj ih stavi u kamin i zapali svijeću. Semjon ga je na koljenima molio da ne spaljuje rukopise, ali ga je pisac zaustavio: “Ne tiče te se! Moliti! Sjedeći na stolcu ispred vatre, pričeka da sve izgori, ustade, prekriži se, poljubi Semjona, vrati se u svoju sobu, legne na divan i zaplaka.

“To sam i učinio! - rekao je sutradan ujutro Tolstoju - htio sam spaliti neke stvari koje su za to dugo bile pripremljene, ali sam sve spalio. Kako je jak zli - na to me je potaknuo! A ja sam tamo dosta praktičnog razjasnio i zacrtao... Mislio sam poslati prijateljima za uspomenu iz bilježnice: neka rade što hoće. Sada je sve nestalo."

AGONIJA

Zaprepašten onim što se dogodilo, grof je požurio pozvati poznatog moskovskog liječnika F. Inozemtseva Gogolju, koji je isprva posumnjao da pisac ima tifus, ali je potom odustao od dijagnoze i savjetovao pacijentu da jednostavno legne. Ali liječnikova smirenost nije smirila Tolstoja, te je pozvao svog dobrog prijatelja, psihopatologa A. Tarasenkova, da dođe. Međutim, Gogolj nije htio primiti Tarasenkova koji je stigao 13. veljače u srijedu. "Morate me ostaviti", rekao je grofu, "znam da moram umrijeti."

Tarasenkov je nagovarao Gogolja da počne normalno jesti kako bi povratio snagu, ali pacijent je bio ravnodušan na njegove nagovore. Na inzistiranje liječnika, Tolstoj je zamolio mitropolita Filareta da utječe na Gogolja, kako bi ojačao njegovo povjerenje u liječnike. Ali na Gogolja ništa nije djelovalo, on je na sve nagovore tiho i krotko odgovorio: „Ostavite me; Ja sam dobro." Prestao se brinuti o sebi, nije se prao, nije češljao kosu, nije se oblačio. Jeo je mrvice - kruh, prosforu, kašu, suhe šljive. Pila sam vodu s crnim vinom, čaj od lipe.

U ponedjeljak, 17. veljače, legao je u šlafroku i čizmama i više nije ustao. U krevetu je pristupio sakramentima pokajanja, pričesti i pomazanja, slušao sva evanđelja pri punoj svijesti, držeći svijeću u rukama i plačući. "Ako se Bogu sviđa da još živim, živjet ću", rekao je prijateljima koji su ga pozivali da se liječi. Tog dana pregledao ga je liječnik A. Over, kojeg je pozvao Tolstoj. Nije dao nikakav savjet, odgodivši razgovor za sljedeći dan.

Na pozornicu je stupio dr. Klimenkov koji je okupljene zapanjio svojom grubošću i drskošću. Izvikivao je svoja pitanja Gogolju, kao da je pred njim gluha ili onesviještena osoba, pokušavajući silom opipati puls. "Ostavi me!" reče mu Gogolj i okrene se.

Klimenkov je inzistirao na aktivnom liječenju: puštanje krvi, umotavanje u mokre hladne plahte itd. Ali Tarasenkov je predložio da se sve odgodi za sljedeći dan.

Dana 20. veljače okupilo se vijeće: Over, Klimenkov, Sokologorski, Tarasenkov i moskovski medicinski svjetionik Evenius. U nazočnosti Tolstoja, Khomyakova i drugih Gogoljevih poznanika, Over je ispričao Eveniusu povijest bolesti, naglašavajući neobičnost u ponašanju pacijenta, navodno ukazujući na to da "njegova svijest nije u prirodnom položaju". “Ostaviti pacijenta bez povlastica ili ga tretirati kao osobu koja se ne kontrolira?” Preko pitao. "Da, moraš ga prisilno nahraniti", važno je rekao Evenius.

Nakon toga liječnici su otišli do bolesnika, počeli ga ispitivati, pregledavati, pipati. Iz sobe su se čuli jauci i jauci bolesnika. – Ne smetaj mi, zaboga! konačno je viknuo. Ali više nisu obraćali pažnju na njega. Odlučeno je da se Gogolju stave dvije pijavice na nos, da mu se u toploj kupki hladno poliju po glavi. Klimenkov se obvezao izvršiti sve te postupke, a Tarasenkov je požurio otići, "kako ne bi bio svjedokom patnje patnika".

Kad se tri sata kasnije vratio, Gogolj je već bio izvađen iz kupke, iz nosnica mu je visjelo šest pijavica koje je pokušao otrgnuti, ali su ga liječnici silom držali za ruke. Oko sedam navečer ponovo su stigli Over i Klimenkov, naredili da se krvarenje što duže zadrži, stavili flastere od gorušice na udove, muhu na potiljak, led na glavu i unutra uvarak od bijelog sljeza. korijen s lovor trešnja voda. “Postupanje s njima bilo je neumoljivo”, prisjetio se Tarasenkov, “naređivali su kao luđaci, vikali su pred njim, kao pred mrtvacem. Klimenkov ga je maltretirao, gnječio, bacakao, polio mu je po glavi nekakvim jetkim alkoholom..."

Nakon njihova odlaska, Tarasenkov je ostao do ponoći. Pacijentov puls je pao, disanje je postalo isprekidano. Više se nije mogao sam okrenuti, ležati tiho i mirno kad mu se ne pruža pomoć. Pokušao piti. Do večeri je počeo gubiti pamćenje, nerazgovijetno mrmljajući: “Hajde, hajde! Pa, što je to? U jedanaest sati iznenada je glasno povikao: "Ljestve, požuri, daj mi ljestve!" Pokušao je ustati. Podigli su ga iz kreveta i smjestili na stolicu. Ali on je već bio toliko slab da mu glava nije mogla izdržati i pala je kao novorođenče. Nakon ovog ispada, Gogolj je pao u duboku nesvijest, oko ponoći su mu se hladile noge, a Tarasenkov je naredio da se na njih poliju vrčevi vruće vode ...

Tarasenkov je otišao da, kako je napisao, ne bi naletio na medicinskog krvnika Klimenkova, koji je, kako su kasnije pričali, cijelu noć mučio umirućeg Gogolja, dajući mu kalomel, pokrivajući mu tijelo vrućim kruhom, zbog čega je Gogolj stenjao i vrištao prodorno. Preminuo je ne dolazeći svijesti u četvrtak u 8 sati ujutro 21. veljače. Kad je u deset sati ujutro Tarasenkov stigao na Nikitski bulevar, pokojnik je već ležao na stolu, odjeven u frak, u kojem je obično hodao.

Svaka od tri verzije piščeve smrti ima svoje pristaše i protivnike. Na ovaj ili onaj način, ova misterija do sada nije riješena.

“Reći ću vam bez pretjerivanja”, napisao je Ivan Turgenjev Aksakov, - otkako znam za sebe, ništa nije na mene ostavilo tako depresivan dojam kao smrt Gogolja ... Ova čudna smrt je povijesni događaj i nije odmah jasan; ovo je misterij, teška, strašna misterija - treba je pokušati odgonetnuti ... Ali onaj tko je riješi neće u njoj pronaći ništa ohrabrujuće.

“Dugo sam gledao pokojnika”, napisao je Tarasenkov, “činilo mi se da njegovo lice ne izražava patnju, već smirenost, jasnu misao nošenu u lijes.” "Sram ga bilo koga truli prah privlači..."

Gogoljev pepeo pokopali su u podne 24. veljače 1852. župnik Aleksej Sokolov i đakon Ivan Puškin. I nakon 79 godina, tajno, lopovski je uklonjen iz groba: Danilov manastir se pretvara u koloniju za maloljetne prijestupnike, u vezi s čime je njegova nekropola bila podvrgnuta likvidaciji. Odlučeno je da se na staro groblje Novodjevičkog samostana prenese samo nekoliko grobova najdražih ruskom srcu. Među tim sretnicima, uz Jazikova, Aksakova i Khomyakova, bio je i Gogolj...

Gogolj je u svojoj oporuci posramio one koji će "biti privučeni nekom vrstom pažnje na truli prah, koji više nije moj". Ali vjetroviti potomci nisu se sramili, prekršili su piščevu oporuku, nečistim rukama počeli su dizati "trulu prašinu" iz zabave. Nisu poštovali njegov zavjet da mu na grobu neće podići nikakav spomenik.

Aksakovi su u Moskvu s obale Crnog mora donijeli kamen nalik na Golgotu, brdo na kojem je razapet Isus Krist. Ovaj kamen je postao osnova za križ na Gogoljevom grobu. Pored njega je na grobu ugrađen crni kamen u obliku krnje piramide s natpisima na rubovima.

Dan prije otvaranja Gogoljevog groba ovo kamenje i križ su negdje odneseni i potonuli u zaborav. Tek početkom 1950-ih udovica Mihaila Bulgakova slučajno je otkrila Gogoljev golgotski kamen u šupi za rezače i uspjela ga postaviti na grob svog supruga, tvorca Majstora i Margarite.

Ništa manje tajanstvena i mistična nije ni sudbina moskovskih spomenika Gogolju. Ideja o potrebi za takvim spomenikom rođena je 1880. godine tijekom proslave otvaranja spomenika Puškinu na Tverskom bulevaru. A 29 godina kasnije, na stotu obljetnicu rođenja Nikolaja Vasiljeviča 26. travnja 1909., na bulevaru Prechistensky otvoren je spomenik koji je izradio kipar N. Andreev. Ova skulptura, koja prikazuje duboko potištenog Gogolja u trenutku njegovih teških misli, izazvala je mješovite ocjene. Neki su je oduševljeno hvalili, drugi žestoko osuđivali. Ali svi su se složili: Andreev je uspio stvoriti djelo najviše umjetničke vrijednosti.

Kontroverze oko izvorne autorske interpretacije slike Gogolja nisu se stišale ni u Sovjetsko vrijeme, koji nije mogao podnijeti duh pada i malodušnosti ni među velikim piscima prošlosti. Socijalističkoj Moskvi trebao je drugačiji Gogolj – jasan, vedar, smiren. Ne Gogolj iz Odabranih mjesta iz dopisivanja s prijateljima, nego Gogolj iz Tarasa Buljbe, Vladinog inspektora, Mrtvih duša.

Godine 1935. Svesavezni komitet za umjetnost pri Vijeću narodnih komesara SSSR-a objavljuje natječaj za novi spomenik Gogolja u Moskvi, što je označilo početak razvoja koji je prekinuo Veliki Domovinski rat. Usporila je, ali nije zaustavila ove radove, u kojima najveći majstori skulpture - M. Manizer, S. Merkurov, E. Vuchetich, N. Tomsky.

Godine 1952., na stotu obljetnicu Gogoljeve smrti, na mjestu spomenika Andrejevskom podignut je novi spomenik koji su izradili kipar N. Tomski i arhitekt S. Golubovski. Spomenik Andrejevskom premješten je na teritorij Donskog samostana, gdje je stajao do 1959. godine, kada je na zahtjev Ministarstva kulture SSSR-a postavljen ispred Tolstojeve kuće na Nikitskom bulevaru, gdje je Nikolaj Vasiljevič živio i umro. Kreaciji Andrejeva trebalo je sedam godina da prijeđe Arbatski trg!

Kontroverze oko moskovskih spomenika Gogolju traju i sada. Neki Moskovljani skloni su prijenos spomenika vidjeti kao manifestaciju sovjetskog totalitarizma i partijskog diktata. Ali sve što se radi, radi se na bolje, a Moskva danas ima ne jedan, nego dva spomenika Gogolju, podjednako dragocjena za Rusiju u trenucima i pada i prosvjetljenja duha.

Uputa

Krajem 1851. Gogolj se nastanio u Moskvi i živio na Nikitskom bulevaru u kući grofa Aleksandra Tolstoja, s kojim je bio u prijateljskim odnosima. U siječnju sljedeće godine pisac je više puta razgovarao s protojerejem Matthewom Konstantinovskim, koji ga je prije poznavao dopisivanjem. Razgovori su bili prilično oštri, svećenik je zamjerio Gogolju zbog nedovoljne pobožnosti i poniznosti.

Mateju Konstantinovskom povjereno je čitanje gotovo gotovog rukopisa drugog dijela pjesme " Mrtve duše, očekujući njegovo odobrenje. Međutim, nakon što je pročitao tekst pjesme, svećenik je kritički ocijenio djelo i čak se izjasnio protiv njegovog objavljivanja u cijelosti, nazivajući Gogoljevu knjigu štetnom.

Negativna ocjena djela i drugi osobni razlozi, očito, prisilili su Gogolja da odustane daljnju kreativnost. Tjedan dana prije korizme, koja je započela u veljači 1852., pisac se počeo žaliti na slabost i prestao je jesti. Sumorne misli sve su češće pohodile Gogolja, svjedoče očevici.

Nekoliko dana prije smrti, pisac je, očito u stanju zbunjenosti, u kaminu spalio hrpu bilježnica u kojima se nalazio ne samo drugi tom Mrtvih duša, već i skice za druga djela. Unatoč uvjerenjima njegovih prijatelja, Gogol još uvijek nije ništa jeo, pridržavajući se strogog posta. U drugoj polovici veljače konačno je legao u krevet, odbijajući pomoć i liječničku njegu. Svi su znakovi ukazivali na to da se Gogolj iznutra već priprema skora smrt.

Liječnički konzilij koji se okupio na poziv vlasnika kuće nije došao do konsenzusa ocjenjujući stanje bolesnog pisca i uzroke njegove bolesti. Neki su vjerovali da je bolesnik patio od upale crijeva, drugi da je imao tifus ili čak živčanu groznicu. Neki ljudi su bili uvjereni da uzrok bolesti leži u mentalni poremećaj.

Napori liječnika bili su bezuspješni. 20. veljače 1852. književnik je pao u nesvijest, a ujutro sljedeći dan umro. Gogol je sahranjen na groblju Danilovskog samostana. U sovjetsko doba samostan je bio zatvoren. Otvoren je grob velikog pisca, a njegovi posmrtni ostaci premješteni su na groblje Novodevichy.

Postoji legenda, koja nije u potpunosti potvrđena, da je tijekom ponovnog ukopa otkriveno da su posmrtni ostaci pisca bili u neprirodnom položaju. To je dalo povoda tvrdnjama da je Gogol u trenutku pokopa bio u stanju letargičnog sna i da je pokopan gotovo živ. No, vjerojatno je riječ samo o nagađanjima koja se temelje na strahovima da će biti živ pokopan, a koja je pisac izrazio za života.