Majstor i Margarita. trenuci istine

Ilustracija: Aleksandrov Slovik

Djelo "Majstor i Margarita" u obliku u kojem ga sada poznajemo promijenilo se od samog početka. Mihail Bulgakov započeo je rad na romanu 1928. godine. Knjiga je napisana u nekoliko verzija. Misticizam je bio zasićen svakom od opcija.

broj 1. Bulgakovljev misticizam

Mnogima je poznata činjenica da je pisac bio fasciniran okultnim znanostima. Posebno ga je zanimao njemački misticizam 19. stoljeća. U tom je razdoblju pisac preuzeo stvaranje svog poznatog djela.

U prvom rukopisu nije bilo ni traga ni našem voljenom Učitelju ni lijepoj Margariti. Sam Vrag je bio na čelu priče, a djelo je jako podsjećalo na Fausta, samo na ruski način. Štoviše, opis glavnog lika, odnosno samog Vraga, dobio je 15 rukom ispisanih stranica. Činilo se kao da je autor osobno upoznat s likom.

Što je napisano na ovih 15 stranica više nećemo znati jer je prva verzija romana spaljena.

U drugoj verziji romana, koja se zvala "Sotona, ili Veliki kancelar", glavni lik je anđeo, kojeg je Bog poslao od sebe na grešnu zemlju. U ovoj verziji već ima mjesta i za Učitelja, i za prelijepu Margaritu, i za Wolanda sa svojom tajanstvenom svitom. Ali ni ovaj roman čitatelj neće vidjeti.

I konačno, djelo "Majstor i Margarita" u obliku u kojem ga poznaje cijeli svijet tek je treća opcija. Pisac je nikada nije završio.

broj 2. Woland u svojoj raznolikosti

Čitajući roman, može se pretpostaviti da Woland uopće nije negativan lik, iako je prototip samog đavla. On je pokrovitelj stvaralaštva i ljubavi u romanu. Ali nije sve tako jednostavno.

Pisac je u svom liku utjelovio zavodnika Sotonu, skandinavskog Odina, starog njemačkog boga Wotana u jednoj osobi. Woland kombinira višestranu sliku, koja je, prema vanjskim podacima, vrlo slična moćnom mađioničaru grofu Cagliostru.

Još jedna zanimljiva točka: u Njemačkoj se đavo zove samo Faland. Je li istina da je zvukom blizak Wolandu?

Broj 3. Wolandovi miljenici

U djelu se Woland pojavljuje sa svojom pratnjom. Najupečatljiviji za sve čitatelje bili su tako svijetli likovi kao što su Azazello, Koroviev-Fagot i mačka Behemoth.

Sliku Azazella pisac je preuzeo iz Biblije, odnosno iz Starog zavjeta. To je bilo ime anđela koji je stvorio takvo zlo na planeti poput oružja i nakita. Azazello je također ljepšu polovicu čovječanstva naučio umijeću uljepšavanja lica, što je prema Bibliji razvratni grijeh. Upravo je Azazello postao iskušavač Margarite. On je bio taj koji je dao čarobnu kremu i uputio je niz mračni put.

Wolandov omiljeni šaljivdžija je mačak Behemot. Pisac je predstavio sliku ovog lika nakon što je pročitao priču o Anni Desange, opatici samostana Loudun, koja je živjela u 17. stoljeću i bila opsjednuta od sedam demona. Jedan od njih postao je prototip lika mačke Behemoth. Inače, pisac je u životu imao i svog Behemota. Tako se zvao piščev pas.

Jedinu ljudsku sliku u sviti dobio je Korovjev-Fagot. Prema pretpostavkama, ovaj lik je prototip aztečkog boga rata Vitzliputzlija.

broj 4. Prekrasna Margarita

Slika Margarite jako podsjeća na Bulgakovljevu treću ženu, Elenu Sergeevnu Shilovskaya. U romanu se spominje i izvjesna veza između Margarite i francuske kraljice Margot. Ako se sjećate povijesti, kraljica Margo je favorizirala pisce i pjesnike. I u samom romanu prati se Margaritina ljubav prema Učitelju.

broj 5. tajanstveno vrijeme

Za roman je zanimljiva činjenica da se nigdje ne spominje vrijeme u kojem se događaji odvijaju. Čovjek ima osjećaj da letimo iz jednog stoljeća u drugo. Također, događaji se sele iz jednog grada u drugi - iz tajanstvenog Jeršalaima u Moskvu.

broj 6. Bulgakovljev "popis" samoubojstava

Elena Šilovskaja i Mihail Bulgakov

Treća supruga Mihaila Afanasjeviča, Elena Sergeevna Shilovskaya, ostavila je zapis u svom osobnom dnevniku nekoliko dana prije smrti pisca. U redovima te bilješke rečeno je da je suprug tražio popis, popis stvari koje je učinio. Bulgakov je to tražio da ljudi znaju. Elena Sergejevna smatrala je da je to neka vrsta gluposti bolesne osobe i činilo joj se da je nemoguće razumjeti pisca. No, obećala je mužu da će napraviti ispravke u romanu i knjigu poslati u tiskanje.

Shilovskaya primjećuje da je njezin suprug slušao svaku njezinu riječ, a zatim izgovorio prilično smislenu frazu "Da znam".

Bulgakovljevi biografi tvrde da je to bio popis piščevih neprijatelja, književnih i ideoloških. Ipak, Mihail Afanasjevič je žarko želio objaviti svoj roman. Vjeruje se da je posljednja rečenica u razgovoru sa suprugom značila da će čitatelji od pisca kroz njegovo djelo dobiti određeno upozorenje.

Cijeli skup postojećih knjiga može se uvjetno podijeliti u dvije skupine: knjige za dušu i samo za čitanje. S drugom je sve jasno: to su razne ljubavne priče u svijetlim koricama, detektivske priče s glasnim imenima. Ove se knjige čitaju i zaboravljaju, a nijedna od njih neće postati vaš omiljeni desktop. Svatko ima svoju definiciju prvog. Dobra knjiga mi puno znači. Uostalom, pametan rad čovjeku može dati mnogo više od same prilike da se dobro zabavi. Čitatelja tjera na razmišljanje, tjera na razmišljanje. Dobre knjige otkrivate iznenada, ali one ostaju s nama cijeli život. I ponovno ih čitajući, otkrivate nove misli i osjećaje.

Nakon ovih argumenata, roman Mihaila Bulgakova Majstor i Margarita sa sigurnošću se može nazvati dobrom knjigom. Štoviše, moj osvrt na ovo djelo mogao bi se sastojati samo od uskličnika i upitnika: tako je snažan osjećaj divljenja i divljenja prema djelu Majstora, tako je tajanstven i neobjašnjiv. Ali pokušat ću uroniti u ponor misterije zvan "Majstor i Margarita".

Okrećući se romanu iznova i iznova, svaki put sam otkrivala nešto novo. Svatko, čitajući ovo djelo, može za sebe pronaći ono što mu je zanimljivo, što ga uzbuđuje i zaokuplja.. Potrebno je dobro shvatiti roman "Majstor i Margarita", a onda će ... romantičari uživati ​​u ljubavi o Majstoru i Margariti kao najčišćem, iskrenom, poželjnom osjećaju; štovatelji Boga će čuti novu verziju stare Ješuine priče; filozofi će moći razbijati glavu nad Bulgakovljevim misterijama, jer iza svakog retka romana stoji sam život. Progon Bulgakova, cenzura RAPP-a, nemogućnost otvorenog govora - sve je to prisililo autora da sakrije svoje misli, svoj stav. Čitatelj ih pronalazi i čita između redaka.

Roman "Majstor i Margarita" apoteoza je cjelokupnog djela Mihaila Bulgakova. Ovo je njegov najgorči i najiskreniji roman. Bol, patnja Majstora što ga nije prepoznao je bol samog Bulgakova. Nemoguće je ne osjetiti iskrenost autora, njegovu istinsku gorčinu koja zvuči u romanu. U Majstoru i Margariti Bulgakov djelomično piše povijest svog života, ali ljude naziva drugim imenima, opisujući njihove likove onakvima kakvi su stvarno postojali. Njegovi su neprijatelji u romanu ispisani zlobnom ironijom, pretvarajući se u satiru. Rimski, Varenuha, Stjopa Lihodejev, "predani" umjetnici koji siju samo neukus i neistinu. No glavni Bulgakovljev protivnik u romanu je Mihail Aleksandrovič Berlioz, predsjednik MASSOLIT-a, čitaj – RAPP-a. Eto tko odlučuje o sudbini književnog Olimpa, eto tko odlučuje je li pisac dostojan nazivati ​​se "sovjetskim". On je dogmatičar koji ne želi vjerovati u očito. Uz njegov pristanak odbacuju se djela koja ne odgovaraju ideološkim standardima pisaca. Berlioz je slomio sudbinu Majstora i mnogih drugih koji nisu tražili sitne radosti i sa svom su se strašću posvetili poslu. Tko dolazi na njihovo mjesto? Autor nas vodi u Kuću pisaca, gdje je glavni život u punom jeku u restoranu Gribojedov. Pisac rasipa sav svoj žar na sitne spletke, na trčanje po uredima, na jedenje kojekakvih delicija itd. Zato vidimo gotovo potpuni izostanak talentirane književnosti tijekom vladavine Berlioza.

Nešto drugačiji, neobičan Bulgakov se pojavljuje pred čitateljima u poglavljima posvećenim Ješui. Vidimo sličnost ovog biblijskog lika s autorom. Prema suvremenicima, Mihail Bulgakov bio je poštena, iskrena osoba. Kao i Ješua, donosio je dobrotu i toplinu svojim voljenima, ali, kao i njegov heroj, nije bio zaštićen od zla. Međutim, pisac nema tu svetost, sposobnost opraštanja slabosti, nema one blagosti koja je svojstvena Ješui. Oštrim jezikom, nemilosrdnom satirom, zlobnom ironijom, Bulgakov je bliži Sotoni. To je ono što autor čini sucem svih onih koji su ogrezli u poroku. U izvornoj verziji, Veliki princ tame bio je sam, ali, obnavljajući spaljeni roman, pisac ga okružuje vrlo živopisnom pratnjom. Azazello, Koroviev, mačak Behemoth stvoreni su od strane Majstora za sitne šale i smicalice, dok sam gospodin ima značajnijih poslova. Bulgakov ga prikazuje kao presuditelja sudbina, daje mu pravo da kazni ili pomiluje. Općenito, uloga crnih sila u Majstoru i Margariti je neočekivana. Woland se pojavljuje u Moskvi ne da ohrabri, već da kazni grešnike. Za svakoga smišlja neobičnu kaznu. Na primjer, Styopa Likhodeev izvukao se samo s prisilnim putovanjem u Jaltu. Direktor estrade Rimski je strože kažnjen, ali je ostavljen na životu. A Berlioza čeka najteži test. Strašna smrt, sprovod pretvoren u farsu i, na kraju, njegova glava u rukama samog Messirea. Zašto je tako oštro kažnjen? Odgovor se može pronaći u romanu. Najveći su grešnici, prema autoru, oni koji su izgubili sposobnost sanjanja, izmišljanja, čije misli idu odmjerenim putem. Berlioz je uvjereni, okorjeli dogmatičar. Ali od njega postoji poseban zahtjev. Predsjednik MASSOLIT-a upravlja dušama ljudi, usmjerava njihove misli i osjećaje. Njemu je povjeren odabir knjiga na kojima se odgajaju budući naraštaji. Berlioz je iz soja onih pseudopisaca s kojima se Bulgakov cijeli život borio. A Majstor se osvećuje svojim neprijateljima, prisiljavajući junakinju romana, Margaritu, da porazi omraženu Kuću pisaca. Osvećuje se za progonstvo, za progonstvo, za svoju slomljenu sudbinu, za oskrnavljena djela. A Bulgakova je nemoguće osuditi - ipak je istina na njegovoj strani.

Ali ne samo tamne, tmurne osjećaje autor je unio u svoju omiljenu kreaciju. “Ljubav je iskočila pred nas... i oboje nas je pogodila odjednom...” Ove riječi otvaraju najljubaznije, najsjajnije stranice romana. Ovo je ljubavna priča Majstora i Margarite. Vjerna pomoćnica, supruga spisateljice Elena Sergeevna, odrazila se na sliku Margarite - najsenzualniju sliku. Samo je ljubav Bulgakovljeve polusvete poluvještice spasila Učitelja, a Woland im pruža zasluženu sreću. Prošavši kroz mnoga iskušenja, ali sačuvavši svoju ljubav, Učitelj i njegova muza odlaze. A što preostaje čitatelju? Kako je završio roman-život?

“Ovako je završilo, moj učeniče...” - posljednje su riječi Učitelja. Upućene su na Ivana Bezdomnog. Pjesnik se dosta promijenio otkad smo ga upoznali na prvim stranicama romana. Otišao je bivši, nesposobni, neiskreni, lažni Ivan. Susret s Učiteljem ga je preobrazio. Sada je on filozof željan slijediti stope svog Učitelja. To je tko ostaje među ljudima i nastavit će djelo Učitelja, djelo samog Bulgakova.

Svaka stranica, svako poglavlje romana tjeralo me na razmišljanje, sanjarenje, brigu i negodovanje. Otkrio sam puno novih i zanimljivih stvari. Majstor i Margarita nije samo knjiga. To je cijela jedna filozofija. Bulgakovljeva filozofija. Njegov glavni postulat vjerojatno se može nazvati sljedećom idejom: svaka osoba prije svega mora biti osoba koja misli i osjeća, što je za mene Mihail Bulgakov. A ako, kako je rekao R. Gamzatov, "dugovječnost knjige ovisi o stupnju talenta njezina tvorca", onda će roman Majstor i Margarita živjeti zauvijek.

Uništena publikacija, razgovor sa Staljinom, posljednje riječi Mihaila Bulgakova i druge priče o legendarnoj knjizi.

Dana 11. studenog u Runetu su održana online čitanja odlomaka iz kultnog romana Mihaila Bulgakova "Majstor i Margarita". U projektu su sudjelovali poznati kulturnjaci, poslovni ljudi i sportaši, poput Diane Arbenine, Alena Khmelnitskaya, Maxima Tretyakova, kao i ministar kulture Ruske Federacije Vladimir Medinski. Čitanja su bila tempirana tako da se poklope s 50. obljetnicom prvog izdanja knjige i 125. obljetnicom Mihaila Afanasjeviča. Soyuz.Ru pripremio je materijal o velikom romanu i s čitateljima dijeli zanimljive priče o Majstoru i Margariti.

Knjiški rad

Prvo izdanje Majstora i Margarite je uništeno. Riješio ga se i sam autor, dobivši telegram o zabrani predstave “Kabala svetih”. Bulgakov je nastavio rad na romanu kasnije 1931. i prvotno ga je planirao nazvati "Sotona", "Evo me", "Crni mag" ili "Veliki kancelar". Ukupno je piscu trebalo oko 10 godina da stvori rukopis.

Vjeruje se da je Majstor i Margarita uvijek bio najvažniji roman za samog Bulgakova. Posljednje riječi koje je pisac izrekao o svojoj "dijabolijadi" bile su: "Znati... Znati!".

Behemotska mačka

Mačka Behemoth odavno je postala popularna slika u svakodnevnom životu - svaku veliku crnu mačku čitatelji Majstora i Margarite povezuju s Bulgakovljevim likom. Mnogi Rusi još uvijek smatraju junaka romana simpatičnim i pomalo smiješnim.

Je li Mikhail Afanasyevich, stvarajući ovu sliku, razmišljao o pravom nilskom konju? Želite li svoju mačku vidjeti ogromnom?

Za pretpostaviti je da nije. Uostalom, nilski konj nije samo životinja koju barem svaki dan možemo promatrati u gradskom zoološkom vrtu, već i mitološko biće, demon tjelesnih želja. I nije uzalud u Majstoru i Margariti on postao Wolandov šaljivdžija. Stoga ne biste trebali zamišljati junaka romana kao debelog mačka, on može biti mršav, ali definitivno demonski.

Razgovor sa Staljinom

Poznato je da je autor 1937. telefonski razgovarao s Josipom Staljinom. Nitko ne zna detalje tog razgovora. Međutim, tijekom razdoblja masovnih pogubljenja, Bulgakov i njegova obitelj ostali su živi i zdravi, iako su službenici NKVD-a znali za postojanje rukopisa đavolskog romana i više puta pretraživali piščev stan. Mnogi književni kritičari vjeruju da su neke fraze koje izgovaraju različiti likovi Majstora i Margarite upućene upravo glavnom tajniku. Što su si točno rekli telefonom ostat će tajna.

Majstor Bulgakov

Roman "Majstor Margarita" postao je ne samo jedno od najpoznatijih djela Mihaila Bulgakova, već i jedna od najtajnovitijih knjiga, oko čijeg se tumačenja istraživači bore već 75 godina. Naša recenzija sadrži 7 ključeva koji otkrivaju neke od ključnih točaka romana, podižu veo misterije i ilustracije za različita izdanja Bulgakovljeva romana.

1. Književna podvala

Znanstvenici pouzdano znaju da je Bulgakov s entuzijazmom proučavao njemačku mistiku iz razdoblja 19. stoljeća. Nakon što se upoznao s traktatima o Bogu, demonologijama kršćanske i židovske vjere, legendama o đavlu, pisac je odlučio stvoriti knjigu, a sve je to spomenuto u djelu. Pisac je nekoliko puta mijenjao svoj roman.

Prvi put je knjiga napisana 1928.-1929. Za ovaj roman smišljeno je nekoliko naslova: "Žongler s kopitom", "Crni mađioničar" i bez Majstora s Margaritom. Središnji lik prvog izdanja romana bio je Đavo i zapravo je knjiga jako podsjećala na Fausta, samo što ga je napisao ruski pisac. No, njegova knjiga nije ugledala svjetlo dana, a o njoj se vrlo malo zna, budući da je Bulgakov, nakon što je dobio zabranu drame pod nazivom "Kabala svetih", odlučio spaliti rukopis. O svom novom romanu o Vragu koji je stradao u plamenu pisac je izvijestio vladu.

Drugi roman zvao se "Sotona, ili veliki kancelar". Glavni lik djela je pali anđeo. U ovoj verziji Bulgakov je već izmislio Majstora s Margaritom, bilo je mjesta za Wolanda i njegovu svitu, ali ni ona nije ugledala svjetlo dana.

Ime "Majstor i Margarita" odabrao je pisac za treći rukopis, koji su objavile izdavačke kuće, nažalost, Bulgakov nije uspio dovršiti djelo.

2. Mnogostrani Woland

Ako čitate roman bez previše razmišljanja, onda se stječe dojam da je Woland pozitivan lik koji je postao pokrovitelj kreativnosti i ljubavi, heroj koji se pokušava boriti protiv poroka svojstvenih ljudima. No, Woland je zavodnik, a pomnim čitanjem postaje uočljiva njegova mnogostranost. U stvarnosti, Woland predstavlja Sotonu, promišljenog Krista, novog Mesiju, takvog heroja da ga je Bulgakov opisao u svojim prvim neobjavljenim rukopisima.

Wolandova brojna lica mogu se razumjeti samo pomnim čitanjem Majstora i Margarite. Tek tada se može primijetiti sličnost junaka sa skandinavskim Odinom, kojeg su kršćanske tradicije pretvorile u đavla, ili s bogom Wotanom, kojega su štovala stara germanska poganska plemena. Woland ima portretnu sličnost sa slobodnim zidarom i velikim mađioničarem grofom Cagliostrom, koji je znao predvidjeti budućnost i sjećao se događaja od prije tisuću godina.

Pažljivi čitatelji sigurno će se sjetiti trenutka kada su se zaposlenici sjetili imena mađioničara i iznijeli pretpostavku da se zove Faland. Doduše, u skladu je s Wolandom, ali nije samo to zanimljivo. Malo ljudi zna da se đavao u Njemačkoj zove Faland.

3. Sotonina pratnja

Behemoth, Azazello i Karoviev-Fagot postali su svijetli junaci dvosmislene prošlosti u Majstoru i Margariti. Pisac ih je predstavio kao instrumente pravde kojima se služi đavao.

Sliku Azazella, demona ubojice i demona bezvodne pustinje, pisac je preuzeo iz Starog zavjeta. U tim je knjigama ovo ime dano palom anđelu koji je učio ljude stvarati nakit i oružje. Također je naučio žene slikati svoja lica, što se, prema biblijskim knjigama, svrstava u lascivnu umjetnost, pa je upravo ovaj Bulgakovljev junak gurnuo Margaritu na mračni put, dajući joj kremu. Azazello je apsolutno zlo koje truje ljubavnike i ubija Meigel.

Svaki čitatelj romana pamti Behemotha cijeli život. Ovo je mačka vukodlak, koja je Wolandova omiljena luda. Prototip ovog lika bila je mitološka zvijer opisana u Starom zavjetu, vrag proždrljivosti iz mističnih legendi. Prilikom sastavljanja slike mačke Behemoth, pisac je koristio informacije koje je naučio proučavajući povijest Anne Desange. Živjela je u 17. stoljeću i opsjednula ju je sedam đavola odjednom. Jedan od njih bio je demon iz ranga Prijestolja, po imenu Behemot. Prikazivan je kao čudovište s glavom slona i strašnim očnjacima. Demon je izgledao poput nilskog konja s kratkim repom, ogromnim trbuhom i debelim stražnjim nogama, ali ruke su mu bile ljudske.

Jedina osoba u Wolandovoj dijaboličnoj pratnji bio je Korovjev-Fagot. Istraživači ne mogu točno utvrditi tko je prototip ovog Bulgakovljevog lika, ali sugeriraju da njegovi korijeni sežu do boga Vitsliputslija. Ova pretpostavka izgrađena je na temelju razgovora između Bezdomnog i Berlioza, u kojem se spominje ime ovog astečkog boga rata, kojemu je prinosio žrtve. Ako vjerujete legendama o Faustu, onda Vitsliputsli nije laki duh pakla, već prvi pomoćnik Sotone.

4. Kraljica Margot

Ova junakinja vrlo je slična posljednjoj ženi Bulgakova. Pisac je također u knjizi “Majstor i Margarita” naglasio posebnu povezanost ove junakinje s francuskom kraljicom Margot, koja je bila supruga Henrika IV. Na putu za Sotonin bal, debeli prepoznaje Margaritu i naziva je svijetlom kraljicom, zatim spominje vjenčanje u Parizu, koje je kao rezultat postalo krvava Bartolomejska noć. Bulgakov piše i o pariškom izdavaču Gessaru, koji u romanu Majstor i Margarita sudjeluje u Bartolomejskoj noći. Povijesna kraljica Margarita bila je zaštitnica pjesnika i pisaca, Bulgakov je u svojoj knjizi govorio o Margaritinoj ljubavi prema briljantnom piscu Učitelju.

5. Moskva – Yershalaim

Mnogo je misterija u romanu, a jedna od njih je vrijeme u kojem se odvijaju događaji Majstora i Margarite. Nije bilo moguće pronaći niti jedan datum od kojeg je moguće voditi izvješće u budućnosti. Radnje se pripisuju od 1. do 7. svibnja 1929., koji je padao u Veliki tjedan. Paralelno, u "Pilatovim poglavljima" radnje se razvijaju tijekom tjedna 29. ili 30. godine u Yershalaimu, gdje je također opisan Veliki tjedan. U prvom dijelu romana radnje u ovim pričama razvijaju se paralelno, u drugom dijelu se počinju međusobno ispreplitati, a potom se stapaju u jednu priču. U to vrijeme povijest dobiva cjelovitost, prelazi u drugi svijet. Yershalaim se sada seli u Moskvu.

6. Kabalistički korijeni

Proučavajući roman, stručnjaci su došli do zaključka da je Bulgakov prilikom pisanja ovog djela volio ne samo kabalistička učenja. S Wolandovih usana ponekad se mogu čuti pojmovi židovskog misticizma.

Postoji trenutak u knjizi kada Woland kaže da nikada ne treba ništa tražiti, pogotovo od jakih. Po njegovom mišljenju, ljudi će sami dati i ponuditi. Ovo kabalističko učenje zabranjuje prihvaćanje bilo čega ako nije dano od Stvoritelja. Kršćanska vjera dopušta da tražite milostinju. Hasidi vjeruju da su ljudi stvoreni nalik Bogu i stoga trebaju neprestano raditi.

Koncept "o svjetlu" također se prati u djelu. On prati Wolanda kroz cijelu knjigu. Mjesečina nestaje tek nakon što Sotona i njegova svita nestanu. Svjetlost se može tumačiti na različite načine, na primjer, učenja o njoj nalaze se u Govoru na gori. Ako sve pogledate malo drugačije, postaje jasno da se ovaj koncept podudara s glavnom idejom kabalističkih učenja, prema kojima je Tora svjetlo. Ideja Kabale kaže da postizanje "svjetla života" ovisi samo o željama osobe, a to se u potpunosti poklapa s glavnom idejom romana o samostalnom izboru osobe.

7. Posljednji rukopis

Bulgakov je počeo pisati posljednje izdanje knjige, koju su na kraju objavile izdavačke kuće, 1937. godine. Pisac je do svoje smrti radio na stvaranju ovog djela. Roman je nastajao 12 godina, a ipak nije bio dovršen. Znanstvenici ne mogu dokučiti zašto. Oni sugeriraju da je sam autor imao malo znanja o ranokršćanskim tekstovima i židovskoj demonologiji, kao amater u nekim stvarima. Bulgakov je posljednji dio svoje vitalnosti dao svom posljednjem romanu. Posljednja promjena u romanu bilo je uvođenje Margaritine fraze o piscima koji slijede lijes. Bilo je to 13. veljače 1940., a mjesec dana kasnije Mihail Afanasjevič je preminuo. Njegove posljednje riječi u romanu bile su fraza "Znati, znati ...".

Nastavljajući temu Elene Chernenko, koja je uspjela prenijeti ne samo duboke slike likova, već i tajanstvenu atmosferu koja vlada u Bulgakovljevom romanu.

Podsjetimo, kad smo govorili o filmu, dotakli smo se problema filmske adaptacije - prijevoda visokoumjetničke literature na filmski jezik. Dakle, možda nema složenijeg djela u tom pogledu od romana Majstora i Margarite Mihaila Bulgakova.

Takav majstor sovjetske režije kao što je bio Mihail Romm, čak je jednom rekao da je ovaj roman jedno od onih književnih djela koja uopće ne bi trebalo snimati. Kao, fundamentalno je neprevodiv na filmski jezik. No problem ovdje nije samo to.

Crni misticizam ugrađen u roman, koliko god je uvijek privlačio redatelje, toliko ih je i plašio. Proces ekranizacije usporavala je i sovjetska ateistička cenzura, koja, iako je shvaćala da se roman nikako ne može nazvati kršćanskim, već antikršćanskim tumačenjem evanđeoskih događaja, ipak nije mogla prihvatiti u njemu takav pritisak mistike i trijumfa mračnih sila.

Kao što je primijetio Dmitrij Sergejevič Lihačov, nakon Majstora i Margarite barem se ne može sumnjati u postojanje đavla. I sam Bulgakov je, inače, prvobitno mislio nazvati roman "Evanđelje po Wolandu", pa čak i "Evanđelje po Sotoni". Stoga se malo čudno čine riječi Vladimira Bortka da je snimio veliki antisovjetski feljton, tim više što je doslovno pratio stranicu za stranicom teksta djela, ne isključujući njegove najstrašnije, mistične trenutke.

Kadrovi iz filma "Majstor i Margarita" (redatelj Vladimir Bortko, 2005., scena dobivanja i svečanog ispijanja ljudske krvi):

Pijem ... vaše zdravlje, gospodo!

Unatoč svoj crnoj energiji vatrostalnog romana, najbolji redatelji u zemlji borili su se za pravo na njegovo snimanje čim je postao dostupan javnosti. Danelia, Elem Klimov, Rolan Bykov, čak i Eldar Ryazanov. No svi su se bezuspješno pokušavali približiti tekstu spisateljice. Ponekad je, kao što sam rekao, cenzura stala na put. Primjerice, Rjazanovu su bez ikakvog obrazloženja zabranili postavljanje. No bilo je i poteškoća u traženju filmskog ekvivalenta Bulgakovljevoj prozi. Uzmite istu mačku Behemoth. Čini se da je to detalj, ali mnogima je postao kamen spoticanja. Uostalom, s njim je patio i Bortko, a publika nije bila sasvim zadovoljna pozamašnom animatorskom lutkom. Jednom riječju, ono što je u knjizi organsko, u filmu izgleda smiješno, ali ipak prilično teško.

Kadrovi iz filma "Majstor i Margarita" (režija Vladimir Bortko, 2005., scena u kojoj Lihodejev vidi Fagota i mačka Behemota kako piju i jedu):

Vidim da ste malo iznenađeni, dragi Stepane Bogdanoviču. U međuvremenu, nema se što iznenaditi.

Mačak Behemot, Margarita leti na metli - zbog svega toga neki su redatelji samostalno odustali od snimanja filma. Recimo, ako uzmemo inozemnu kinematografiju, onda sam Federico Fellini, koji je sanjao o inscenaciji, to nikada nije ostvario. Iako mu cenzura nije smetala. Ipak, u inozemstvu su se počele pojavljivati ​​prve filmske adaptacije. Najprije u Poljskoj 1971., potom je postojala talijansko-jugoslavenska verzija 1972. i konačno ponovno u Poljskoj 1989. godine. Od stranih produkcija, zapravo, to je sve. Štoviše, sve ove verzije prepoznate su kao slabe i polovične. A 2005. pojavio se Bortkov film - dobar, doslovno prati svaku piščevu riječ.

I u svakom slučaju, kao što su pokazale žestoke rasprave nakon objavljivanja slike, očito, bilo koja ekranizacija ovog mističnog romana ne može u potpunosti zadovoljiti sve. Čak su i najsinematičniji dijelovi teksta, kao što je, primjerice, scena kod Patrijarha, mnogi kritizirali. Iako je Oleg Basilashvili u cjelini zlokobno uvjerljiv u liku Wolanda s predavanjem da je čovjek odjednom smrtan i općenito nije gospodar samog sebe.

Netko tko je nedavno vjerovao da nešto kontrolira iznenada se nađe nepomično ležati u drvenoj kutiji. A oni oko njega, shvativši da više nema smisla od onoga što tamo leži, spale ga u peći.

Da je rad s mističnim tekstom djela rizičan test za one koji ga ugrožavaju odavno je opće mjesto. Bortko se, međutim, s tim ne slaže. No, unatoč tome, imao je i raznih čudnih problema na setu. Da, a sliku je bilo moguće snimiti tek iz drugog pokušaja, kada su uzeli crkveni blagoslov i posvetili sve što je bilo povezano s postupkom snimanja.

Posebnu misteriju oko domaće filmske produkcije romana unosi činjenica da postoji još jedna filmska adaptacija koju je malo tko vidio, u dobroj kvaliteti – sigurno je nitko nije vidio, a većina jednostavno nije čula za nju. U međuvremenu, upravo je ona prva domaća filmska verzija, snimljena davne devedeset četvrte godine. Wolanda je glumio Valentin Gaft. Njegovo energično vragolasto tumačenje slike nekome se može učiniti čak i uvjerljivijim.

Jurij Kara , 1994):

Ah... mmm... Gdje su ti stvari? Gdje si ostao?

Da, nigdje.

A gdje ćeš živjeti?

U svom stanu.

Jako sam zadovoljan. Bojim se da će ti tamo biti neugodno. A u "Metropolu" prekrasne sobe ...

Zar ne postoji i vrag?

I vrag.

Ivane, šuti.

Da, nema vraga! Evo kazne. I prestani šiziti!

ha ha ha! Ne, to je pozitivno zanimljivo! Što imaš, što ti fali - nema ništa?

Redatelj filma Yuri Kara tijekom snimanja imao je dovoljno prilika pomisliti kako mračna sila ne postoji. Inače je teško objasniti tako nevjerojatnu količinu mističnih slučajnosti i smetnji. Na primjer, automobil s vozačem po imenu Koroviev zabio se u redateljev automobil. Izmijenilo se šest operatera, a posljednji od njih, Evgenij Grebnjev, umro je nedugo nakon snimanja, a imao je samo trideset sedam godina. I na kraju, sam film šira javnost nikada nije vidjela. Zašto je tako - više o tome kasnije. Za sada ću samo reći da Valentin Gaft, koji je glumio Wolanda, kaže da neka viša sila sprječava da film izađe.

Pritom se ne može reći da u ovoj ekranizaciji zlo na neki poseban način trijumfira. Iako, doista, postoji jedan momenat koji, uz svu vanjsku vedrinu, nije samo ateistički, nego, uopće, bogohulan. I tko zna, možda zato film nikad ne izađe.

Kadrovi iz filma "Majstor i Margarita" (red Jurij Kara, 1994.):

A ti, Ivane Nikolaiču, imaš veliku vjeru u Krista.

In-oh-oh... Počela je crna magija.

Potrebno je biti dosljedan (štapom crta svijetleće lice na tlu). Molim vas, zakoračite nogom na ovaj portret.

Ali... samo je čudno...

Da, ne želim.

Bojiš li se?

A ja ne mislim tako!

Bojati se.

Pardon, profesore... On ne vjeruje ni u kakvog Krista. Ali... smiješno je, djetinjasto smiješno - na ovaj način dokazivati ​​svoju nevjericu.

Onda nije trebalo brbljati da je "ateist, teomahist". Kako želite propovijedati seljacima? Koji si ti propagandista? Ti si nesretni intelektualac, eto tko si!

WHO? Jesam li ja intelektualac?! Jesam li ja intelektualac?! Pa evo ga! Tako! (Skoči, zakorači, trlja nogom, sjedne). Ovdje!

I ova epizoda karakterizira cijelu sumornost ideje ne toliko redatelja, već samog Bulgakova, jer Jurij Kara, uglavnom, nije ništa smislio ovdje sam. Uzeo je samo scenu iz ranih izdanja romana, kada se još mogao zvati Sotonino evanđelje. I kao umjetnik, on je, uopće, imao pravo na takav način tretirati Bulgakovljev tekst, koristiti njegova rana izdanja. Štoviše, osobitost je romana u tome što je kanoničnost konačnog izdanja donekle uvjetovana. Kao što znate, roman je objavljen bez nazočnosti samog Bulgakova - pisac je tada već bio davno umro - i nitko ne može sa apsolutnom sigurnošću reći kako bi Bulgakov na kraju prepoznao konačnu verziju, koje od brojnih izdanja je objavio. bi izabrao.

Zato je Jurij Kara dopustio mogućnost određene slobode u tumačenju djela. Da, ni Bortko ne prati uvijek doslovno tekst. Druga je stvar što u filmu Jurija Kara postoji scena koja u sumarnoj interpretaciji graniči s lošim ukusom - scena kada se Lenjin, Hitler i Staljin iznenada ispostavljaju kao gosti na Wolandovom balu. U ovom farsičnom momentu filma dobro se osjeća da je sniman upravo u godinama postperestrojke, s njihovom nespretnošću i politiziranošću.

Kadrovi iz filma "Majstor i Margarita" (red Jurij Kara, 1994., epizoda sa susretom gostiju prije bala):

Izdajica Juda. Uljanov-Lenjin.

Drago mi je, kraljice, prisustvovati balu! Jako drago.

U čudu smo. Felix Dzerzhinsky.

U čudu smo! Josip Staljin.

Divim vam se, Margarita Nikolajevna.

Generalisimus...

I želim ti sve najbolje.

U čudu smo. Adolf Gitler.

Heil... A ovi su još živi!

A ovi su posebno pozvani.

Pa zašto, uostalom, dvosmislena produkcija Jurija Kare ne dopire do gledatelja? Zašto je slika na polici u našem super slobodnom vremenu? Zapravo, postoji čisto logično objašnjenje. Na početku izlaska filma umiješali su se producenti. Nije im se svidjelo što je traka duga tri i pol sata. Trebala su najviše dva. Ali ovdje su se redatelj i glumci već bunili. Tada se pojavila još jedna prepreka. Intervenirao je nasljednik samog Bulgakova, izvjesni Shilovsky, koji se ne može nazvati izravnim rođakom. Činjenica je da Bulgakov nije imao djece, a Shilovsky je sin treće žene pisca, rođen iz drugog braka. Kažu da je čak i samog Mihaila Afanasjeviča ubio u ljubomori. Iako, možda je ovo glasina.

Ali bit je da je prema zakonu o autorskim pravima, koji je, ironično, stupio na snagu gotovo čim je film bio gotov, Shilovsky bio taj koji je postao gospodarom piščevih tekstova. Pa je zabranio puštanje filma. Razlog je iskrivljavanje kanonskog izdanja. Istodobno, sam Shilovsky napominje da su mnogi glumci u filmu Jurija Kare jači od Bortkovih. Upućuje na njih Mihaila Uljanova u ulozi Poncija Pilata i Nikolaja Burljajeva u ulozi Ješue.

Kadrovi iz filma "Majstor i Margarita" (red Jurij Kara, 1994.):

Yeshua Ha-Nozri, vjeruješ li u neke bogove?

Bog je jedan. vjerujem u njega.

Onda mu se pomoli. Pa ipak, to neće pomoći. Bez žene?

Ne. Sam sam.

O mrski grade! Da si izboden na smrt prije sastanka s Judom, bilo bi bolje.

A ti bi me pustio, hegemone. Vidim da me žele ubiti.

Zar stvarno misliš, nesretniče, da će rimski prokurator pustiti čovjeka koji je rekao što si ti rekao? Ili misliš da sam spreman zauzeti tvoje mjesto?

Hegemon…

Budi tiho. Budi tiho.

Ako zanemarimo mističnu radnju romana i govorimo o glumi, onda je u njima, a ne u režiji, glavni uspjeh filma. Odabir glumaca ovdje nije ništa manje zvjezdani nego u Bortkovu filmu. A izvođači glavnih uloga izvlače pojedinačne slabosti filma. Sergej Garmash u ulozi Ivana Bezdomnog može se smatrati pravim otkrićem. U isto vrijeme, ne kažem da se Vladislav Galkin nije nosio s ulogom - on je također dobro osjetio sliku na svoj način. I čak, prije nego što usporedimo Galkina s Garmashom, osvježimo njegovu igru ​​u sjećanju.

Kadrovi iz filma "Majstor i Margarita" (redatelj Vladimir Bortko, 2005., junak govori telefonom):

Dežurni druže! Odmah naredite da se pošalje pet motocikala sa mitraljezima da zarobe stranog konzultanta. Što?.. Podigni me, ići ću s tobom... Kaže pjesnik Bezdomni iz ludnice. Doktore, koja je vaša adresa? Slušaš li me? Zdravo! (Spušta slušalicu). Ružnoća!

Ali Ivan Bezdomni u izvedbi Sergeja Garmaša je, eto, apsolutni hit u liku proleterskog pjesnika. Štoviše, zanimljivo je da je tada glumac još uvijek bio gotovo nikome nepoznat. Igrao je tako vedro, tako uvjerljivo da bi, da je film izašao na vrijeme, on, naravno, odmah postao zvijezda. Dakle, ista epizoda romana, ali već u izvedbi Sergeja Garmaša.

Policija! Dežurni druže! Hitno poslati pet motocikala sa mitraljezima da zarobe stranog konzultanta. Podigni me, ići ću s tobom ... Kaže pjesnik Bezdomni iz ludnice. Kako ti je adresa?

Karl Marx, trinaest.

Zdravo! Halo, policija! Zdravo! (Spušta slušalicu). Ružnoća!

Specifičnost ove ekranizacije je u posebnoj glumačkoj hrabrosti. Inače, Valentin Gaft i Alexander Filippenko, koji su igrali u obje verzije, priznaju da je u filmu Jurija Kare bilo više improvizacija, da je bolje dočarao Bulgakovljev humor, fantazmagoričnu intonaciju i energiju njegova teksta.

Istina, nekome se može učiniti da je glumačka hrabrost ponekad pretjerana, na neki način čak podsjeća na ekscentričnost pokojnog Gaidaija. Ali sve se to može objasniti upravo posebnostima režije ranih devedesetih, koju je karakterizirala takva farsična pristranost. Ali Bulgakovljev roman također je u određenoj mjeri karakterističan za preuzimanje iste slike Korovjeva, koja je sva izgrađena na groteski i pretjerivanju. To je složenost uloge Korovjeva. Zahtijeva očaravajuću, briljantnu izvedbu, ali publika ne smije imati osjećaj da glumac pretjeruje.

Ovo je bio tako težak zadatak za Alexandera Abdulova i Alexandera Filippenka. A tko se u tome bolje nosio - čak je i teško reći.

Kadrovi iz filma "Majstor i Margarita" (režija Yuri Kara, 1994., junak govori telefonom):

Halo?.. Smatram svojom dužnošću obavijestiti vas da naš predsjednik stambene zajednice na broju tristo dva bis na Sadovoj Nikanor Ivanych Bosoy špekulira s novcem. Trenutačno, u njegovom stanu broj trideset pet, u ventilaciji, u zahodu, u novinskom papiru, četiri stotine dolara. Govori Timofey Kvastsov, stanar spomenute kuće. Kunem se da ću čuvati svoje ime u tajnosti! Bojim se osvete gore navedenog predsjednika.

Općenito, naravno, uspoređivati ​​tko je igrao bolje, tko lošije, na neki način i protuzakonito. Svatko zamišlja heroje na svoj način. A onda su neki umjetnici prelazili s jedne verzije na drugu. A usporedba je ipak neizbježna.

Gospodar se pokazao zanimljivim u filmu Jurija Kara. Glumio ga je glumac kazališta Lenkom Viktor Rakov. Slika koju je stvorio bitno se razlikuje od Bortkovljeve produkcije. Bortko, koji je za tu ulogu odabrao Aleksandra Galibina, glumca karakterističnog anemičnog suhog lica, ponudio mu je da igra vrlo minimalistički. To je na svoj način i opravdano, jer je Majstor u romanu napisan škrto, pa čak i shematski. Pa ipak, možda je previše neemotivan u Bortku, predstavljajući, takoreći, neku vrstu maske.

Majstor u izvedbi Viktora Rakova je, kako bi po romanu i trebalo biti, iscrpljen, ima potrebno dostojanstvo, ali se u njemu istovremeno osjeća lakoća i prirodnost. Ipak, sve je stvar ukusa.

Vidite, kakva čudna priča. Sjedim ovdje iz istog razloga kao i vi. To je zbog Poncija Pilata. Činjenica je da sam prije godinu dana napisao roman o Pilatu.

Jeste li pisac?

Ja sam majstor. (Oblači jarmulku.) Sašila mi ga je svojim rukama.

Što se tiče Margaret, to je kompliciranije. Anastasia Vertinskaya, unatoč svojoj urođenoj aristokraciji, ne djeluje uvijek sasvim uvjerljivo. Na kraju, ni sam Yuri Kara nije bio previše zadovoljan njome. Ali Anna Kovalchuk, uza svu svoju tromu ljepotu, teško se može nazvati tako besprijekornim hitom na slici.

Općenito, i Majstor i Margarita, unatoč činjenici da su njihova imena navedena u naslovu romana, možda nisu njegovi glavni likovi. Čak postoji mišljenje da oni obavljaju samo određenu funkciju kako bi bolje otkrili mističnu razinu bića. To je bilo ono što je zaokupljalo Bulgakova koji je planirao stvoriti svojevrsnog Fausta dvadesetog stoljeća. Podsjetimo, on je sam rekao: "Pišem roman o vragu." I naslov djela stalno je varirao oko imena Woland.

I, naravno, ključna figura u strukturi romana, a time i filma, jest Poncije Pilat. Nije slučajno da se prva, još uvijek poljska filmska adaptacija, u režiji Andrzeja Wajde, zvala: “Pilat i drugi”. Pilat zabrinjava Bulgakova kao najbolju ilustraciju čovjeka uhvaćenog između dobra i zla, kao problem savjesti. A u filmu Jurija Kare te grižnje savjesti snažnog čovjeka vrlo je precizno prikazao Mihail Uljanov.

Kadrovi iz filma "Majstor i Margarita" (režija Yuri Kara, 1994.):

I treći put objavljujemo da tražimo Barravan.

Kako? Čak i nakon moje molbe? Zagovori onoga u čijoj osobi govori rimska moć?

Ali je li dužnost guvernera nesmjenjiva?

Dobro. Neka bude tako... Pretijesno mi je. Izbliza.

Danas je zagušljivo. Negdje je oluja.

Nije zato što je zagušljivo. Zato što se osjećam blizu tebe, Kaifa, to je postalo. Čuvaj se, visoki svećeniče.

A sada o Ponciju Pilatu u izvedbi Kirila Lavrova. Naravno, ne može se ne priznati da je duboko osjetio ulogu i uspio prikazati kolebljivu, izmučenu dušu ovog moćnog svijeta. I to unatoč poodmaklim godinama. Ali ipak. Postoji trenutak u romanu kada Pilat viče glasom zapovjednika konjičke garde. Dakle, kada to učini Mihail Uljanov, njegov ljutiti krik zvuči mnogo uvjerljivije.

Kadrovi iz filma "Majstor i Margarita" (režija Yuri Kara, 1994.):

I doći će kraljevstvo Istine?

Doći će, hegemone.

Nikad neće doći!!! Nikada!!!

Kadrovi iz filma Majstor i Margarita (režija Vladimir Bortko, 2005.):

I doći će kraljevstvo Istine?

Doći će, hegemone.

Nikada neće doći! Kriminalac! Kriminalac! Kriminalac!

Pilat zauzima puno više prostora u strukturi romana od Ješue. U svim izdanjima djela nikada ne stoji: "Roman o Ješui". Uvijek - "Romanca o Ponciju Pilatu". Štoviše, kao što znate, Ješua je podcijenjena slika Isusa Krista. Prikazana je, takoreći, kroz Wolandove naočale. To stvara zabunu u percepciji publike – mnogi poistovjećuju Ješuu s Isusom Kristom. U Bulgakovljevom tekstu Ješuino ponašanje opisano je sljedećim riječima: "bio je uplašen, rekao je dirljivo, nasmiješio se umiljato". A ako pisac tako opisuje svoj lik, onda to ne samo da nije bogočovjek, nego očito nije ni njegov junak.

Zanimljivo je da naši redatelji, naizgled shvaćajući da je riječ o Bulgakovljevom liku, a ne Kristu, ipak nastoje izbjeći nedorečene karakteristike slike. Bortko je sa sjajem u očima pozvao snažnog Bezrukova. Ali Bulgakovljev je tekst u biti provokativan. I pod krinkom književnog lika, opovrgava samo uskrsnuće Isusa Krista i druge velike evanđeoske događaje. Primjerice, njegov ulazak u Jeruzalem na magarcu. Simboličan događaj koji je postao važan blagdan za kršćane.

Kadrovi iz filma Majstor i Margarita (režija Vladimir Bortko, 2005.):

Je li istina da si došao u Yershalaim kroz Susa vrata jašući na magarcu i praćen gomilom svjetine koja ti je klicala pozdrave, kao nekom proroku?

Nemam ni magarca. I došao sam u Yershalaim upravo kroz Susa vrata, ali pješice. U pratnji jednog Levija Mateja. I nitko mi nije ništa doviknuo, jer me nitko u Yershalaimu tada nije poznavao.

Posebnost filma Jurija Kara je u tome što je, za razliku od Bezrukova, glumac Nikolaj Burljajev pokušao stvoriti sliku istinskog bogočovjeka, a ne nasmiješenog lutajućeg filozofa. Burlyaev je već tada bio pravoslavac i odlučio je ispraviti Bulgakovljev tekst, uklanjajući iz njega sve jadne fraze i zahtjev Pilatu za milost. Kao rezultat toga, glumiti Krista, naravno, nije uspjelo, ali slika je stekla više unutarnje slobode i božanske veličine.

Kadrovi iz filma "Majstor i Margarita" (režija Yuri Kara, 1994.):

Onda se morate zakleti da to niste učinili.

Što želiš da se zakunem?

Bar svoj život. Vrijeme je da se zakuneš u to, jer visi o koncu. Znam da.

Ne misliš li da si je objesio, hegemone? Ako je tako, jako ste u zabludi.

Mogu ošišati ovu kosu.

I u ovom ste u krivu. Složite se da kosu može šišati samo onaj tko ju je objesio.

Tada je Nikolaj Burljajev ipak požalio što je odlučio igrati onoga koga je nemoguće igrati. Shvatio je da je besmisleno pokušavati poraziti Wolanda na vlastitom teritoriju. Uostalom, Bulgakov, reducirajući sliku Krista, na kraju pristaje na to da Ješua preko svog učenika zamoli Wolanda da povede sa sobom i nagradi Učitelja vječnim počinkom. I ono što ovdje iznenađuje nije čak ni to da je Učitelj zaslužio ne svjetlo, nego mir. Iznenađujuće je da Ješua, u ime Levija Mateja, pita đavla o tome. S posebnim je patosom ova scena izvedena u Bortkovu filmu.

Kadrovi iz filma Majstor i Margarita (režija Vladimir Bortko, 2005.):

Pročitao je Učiteljev esej. I traži od vas da povedete Učitelja sa sobom. I dao mu mir. Je li ti teško to učiniti?

Duh zla.

Ništa mi nije teško raditi i ti to dobro znaš. Zašto ga ne uzmeš k sebi, u Svjetlost?

Nije zaslužio Svjetlo. Zaslužio je odmor.

Reci mi što će biti učinjeno. I odmah me ostavi.

Traži da onu koja je voljela i patila zbog njega, i ti povedeš.