Bunjinova ljubavna tema. Tema ljubavi u pričama

Proza I.A. Bunina smatra se sintezom proze i poezije. Ima neobično snažan ispovjedni početak ("Antonovske jabuke"). Često stihovi zamjenjuju osnovu radnje, a kao rezultat pojavljuje se portret-priča ("Lirnik Rodion").

Među Buninovim djelima postoje priče u kojima je epski, romantični početak proširen - cijeli život junaka pada u piščevo vidno polje ("Šalica života"). Bunjin je fatalist, iracionalist, njegova djela karakteriziraju patos tragedije i skepticizma. Njegov rad odražava koncept modernista o tragediji ljudske strasti. Kao i kod simbolista, Bunjinova pozornost na vječne teme ljubavi, smrti i prirode dolazi do izražaja. Kozmička boja piščevih djela, prožimanje njegovih slika glasovima svemira približavaju njegov rad budističkim idejama. Buninova djela sintetiziraju sve te koncepte.

Bunjinov koncept ljubavi je tragičan. Trenuci ljubavi, prema Buninu, postaju vrhunac života osobe. Samo zaljubljenošću čovjek može istinski osjetiti drugu osobu, samo osjećaj opravdava visoke zahtjeve prema sebi i bližnjemu, samo zaljubljenik može pobijediti svoj egoizam. Stanje ljubavi nije besplodno za Bunjinove junake, ono uzdiže duše. Jedan primjer neobične interpretacije teme ljubavi je priča "Changovi snovi", koja je napisana u obliku sjećanja psa. Pas osjeća unutarnju devastaciju kapetana, svog gospodara. U priči se pojavljuje slika "dalekih radnih ljudi" (Nijemaca). Na temelju usporedbe s njihovim načinom života, pisac govori o mogućim putovima ljudske sreće: prvo, rad da bi se živjelo i množilo, a da se ne spozna punina života; drugo, beskrajna ljubav, kojoj se jedva isplati posvetiti, budući da uvijek postoji mogućnost izdaje; treće, put vječne žeđi, potrage, u kojoj, međutim (prema Buninu) nema ni sreće.

Zaplet priče kao da se suprotstavlja raspoloženju junaka. Istinsko sjećanje probija se kroz stvarne činjenice kao pas, kada je u duši bio mir, kada su kapetan i pas bili sretni. Trenuci sreće su istaknuti. Chang nosi ideju odanosti i zahvalnosti. To je, prema piscu, smisao života za kojim čovjek traga.

Buninova ljubav najčešće je tužna, tragična. Čovjek joj se ne može oduprijeti, pred njom su argumenti razuma nemoćni, jer ljubavi nema u snazi ​​i ljepoti. Pisac iznenađujuće točno definira ljubav, uspoređujući je sa sunčanicom. Ovo je naslov priče o neočekivanoj, nagloj, "ludoj" aferi poručnika sa ženom koja se slučajno srela na brodu, a koja ne odaje svoje ime ni adresu. Žena odlazi, opraštajući se zauvijek od poručnika, koji ovu priču isprva doživljava kao slučajan, neobvezujući događaj, ljupku prometnu nesreću. Tek s vremenom počinje osjećati "nerješivu muku", doživljava osjećaj žalosti. Pokušava se nositi sa svojim stanjem, izvodi neke radnje, savršeno svjestan njihove besmislenosti i beskorisnosti. Spreman je umrijeti samo kako bi je čudesno vratio, kako bi s njom proveo još jedan dan.

Na kraju priče, poručnik, koji sjedi pod nadstrešnicom na palubi, osjeća se deset godina starijim. U prekrasnoj priči Bunina, jedinstvenost i ljepota ljubavi, koju osoba često ne sumnja, izražena je velikom snagom. Ljubav je sunčanica, najveći šok koji može radikalno promijeniti čovjekov život, učiniti ga ili najsretnijim ili najnesretnijim.

Buninovo djelo karakterizira zanimanje za običan život, sposobnost otkrivanja njegove tragedije, zasićenost naracije detaljima. Bunjin se smatra nasljednikom Čehovljeva realizma, ali se njegov realizam od Čehovljeva razlikuje po izrazitoj osjetljivosti. Poput Čehova, Bunjin se bavi vječnim temama. Priroda mu je važna, ali, po njegovom mišljenju, najviši sudac čovjeka je ljudsko pamćenje. Uspomena je ta koja štiti Bunjinove junake od neumoljivog vremena, od smrti.

Buninovi omiljeni junaci obdareni su urođenim osjećajem za ljepotu zemlje, nesvjesnom željom za skladom sa svijetom oko sebe i samim sobom. Takav je i umirući Averkije iz priče „Tanka trava“. Radeći cijeli život kao težački radnik, proživjevši mnogo muka, žalosti i tjeskobe, ovaj seljak nije izgubio dobrotu, sposobnost uočavanja ljepote prirode, osjećaj za visoki smisao života. Sjećanje stalno vraća Averkija u one "daleke sutonke na rijeci" kada mu je suđeno da upozna "onog mladog, slatkog, koji ga je sada gledao ravnodušnim, sažaljivim očima senilnim očima". Kratki razigrani razgovor s djevojkom, za njih pun dubokog značenja, nije im mogao izbrisati iz sjećanja ni proživljene godine ni iskušenja koja su proživjeli.

Ljubav je nešto najljepše i najsjajnije što je junak imao tijekom svog dugog, mukotrpnog života. Ali, razmišljajući o tome, Averkije se prisjeća i "mekog sumraka na livadi", i plitkog rukavca, koji postaje ružičast od zore, naspram kojeg se jedva vidi djevojački logor, iznenađujuće u skladu sa šarmom zvjezdane noći. Priroda, takoreći, sudjeluje u životu junaka, prateći ga iu radosti iu tuzi. Daleki sumrak na rijeci na samom početku života zamjenjuje jesenja melankolija, očekivanje skore smrti. Stanje Averkija blisko je slici prirode koja blijedi. "Umirući, trava se osušila i istrunula. Gumno je postalo prazno i ​​golo. Mlin u bespuću polja postao je vidljiv kroz trsove. Kiša je ponekad prelazila u snijeg, vjetar je brujao u rupama ambara, zao i hladan ."

Deset godina (1939. - 1949.) Bunin je pisao knjigu "Tamne uličice" - priče o ljubavi, kako je sam rekao, "o njezinim" mračnim "i najčešće vrlo tmurnim i okrutnim uličicama". Ova knjiga, prema Buninu, "govori o tragičnom i o mnogim stvarima nježnim i lijepim - mislim da je to nešto najbolje i najoriginalnije što sam napisao u životu."

Bunin je išao svojim putem, nije se pridružio nikakvim pomodnim književnim pokretima ili skupinama, po njegovim riječima, "nije izbacivao nikakve zastave" i nije proglašavao nikakve slogane. Kritika je primijetila snažan Buninov jezik, njegovu umjetnost uzdizanja "svakodnevnih pojava života" u svijet poezije. Za njega nije bilo „niskih“ tema nedostojnih pjesnikove pažnje.

Neposredno prije smrti, Bunin je u svojim memoarima napisao: "Rodio sam se prekasno. Da sam se rodio ranije, moja sjećanja na pisanje ne bi bila takva. i njegov nastavak, Lenjin, Staljin, Hitler... Kako ne zavidi našem praocu Noi! Samo je jedan potop zapao njegovu sudbinu..."

“Ti si misao, ti si san. Kroz dimnu mećavu

Križevi trče – raširenih ruku.

Slušam zamišljenu smreku -

Pjevajući poziv...

Sve je samo misao i zvuk!

Što leži u grobu, a ti?

Rastanak, tuga je bila obilježena

tvoj težak put. Sada ih više nema.

Križevi Pohranjujte samo pepeo.

Sad si misao. Ti si vječan. »

Problem dubokih ljudskih osjećaja vrlo je važan za pisca, pogotovo za onoga koji istančano osjeća i živo doživljava. Stoga igra važnu ulogu. Njoj je posvetio mnoge stranice svojih kreacija. Istinski osjećaj i vječna ljepota prirode često su suglasni i ravnopravni u djelima pisca. Tema ljubavi u Buninovom djelu ide uz temu smrti. Jaki osjećaji nisu samo radost, oni često razočaraju osobu, uzrokuju muku i tjeskobu, što može dovesti do duboke depresije, pa čak i smrti.

Tema ljubavi u Buninovom djelu često se povezuje s temom izdaje, jer smrt za pisca nije samo fizičko stanje, već i psihološka kategorija. Onaj tko je iznevjerio svoje ili tuđe jake osjećaje, zauvijek je umro za njih, iako i dalje vuče svoju bijednu fizičku egzistenciju. Život bez ljubavi je blag i nezanimljiv. Ali ne može ga svaka osoba doživjeti, kao što ne prolazi svatko njegov test.

Primjer kako je tema ljubavi izražena u Buninovom djelu je priča "Sunčanica" (1925).

Upravo je po svojoj snazi ​​podsjećao na osjećaj koji je obuzeo poručnika i malu preplanulu ženu na palubi parobroda. Iznenada ju je pozvao da siđe na najbližem pristaništu. Zajedno su otišli na obalu.

Da bi opisao strastvene osjećaje koje su likovi proživjeli prilikom susreta, autor koristi sljedeće epitete: "impulsivno", "bjesomučno"; glagoli: "navalio", "ugušio". Pripovjedač objašnjava da su i njihovi osjećaji bili jaki jer likovi nikada u životu nisu doživjeli takvo što. Odnosno, osjećaji su obdareni ekskluzivnošću i jedinstvenošću.

Zajedničko jutro u hotelu karakterizira sljedeće: sunčano, vruće, veselo. Tu sreću zasjenjuje zvonjava zvona, animira svijetli bazar na hotelskom trgu s raznolikim mirisima: sijeno, katran, složeni miris ruskog okružnog grada. Portret heroine: mala, stranac, poput sedamnaestogodišnje djevojke (možete otprilike naznačiti dob heroine - oko trideset). Nije sklona posramljivanju, vedra je, jednostavna i razumna.

Ona govori poručniku o pomrčini, udaru. Junak još ne razumije njezine riječi, "udarac" još nije pokazao svoje djelovanje na njega. Ispraća je i vraća se još uvijek "bezbrižan i lagan" u hotel, kako kaže autor, ali se već nešto mijenja u njegovom raspoloženju.

Za postupno povećanje tjeskobe korišten je opis sobe: prazna, ne takva, čudna, šalica čaja koju nije popila. Osjećaj gubitka pojačava miris njezine engleske kolonjske vode koji se još uvijek zadržava. Glagoli opisuju sve veće uzbuđenje poručnika: srce mu se steže od nježnosti, žuri pušiti, lupa se hrpom po vrhovima čizama, hoda gore-dolje po sobi, fraza o neobičnoj pustolovini, suze u njemu oči.

Osjećaji rastu, treba im odušak. Junak se treba izolirati od njihovog izvora. Nepospremljenu postelju pokriva paravanom, zatvara prozore, da se sada ne čuje ta čaršijska vreva, koja mu se u prvi mah toliko sviđala. I odjednom je poželio umrijeti kako bi došao u grad u kojem ona živi, ​​ali shvativši da je to nemoguće, osjetio je bol, užas, očaj i potpunu beskorisnost svog daljnjeg života bez nje.

Problem ljubavi najjasnije je izražen u četrdeset priča ciklusa, koje čine čitavu enciklopediju osjećaja. One odražavaju njihovu različitost, koja zaokuplja pisca. Naravno, tragedija je češća na stranicama ciklusa. Ali autor pjeva o harmoniji ljubavi, spoju, neodvojivosti muškog i ženskog principa. Poput pravog pjesnika, pisac je neprestano traži, ali je, nažalost, ne nalazi uvijek.

O ljubavi otkriva nam njegov netrivijalan pristup njihovom opisu. Osluškuje zvukove ljubavi, zaviruje u njezine slike, pogađa siluete, pokušavajući rekreirati puninu i niz složenih nijansi odnosa između muškarca i žene.

Ljubav u djelu Bunina

Bunin je jedinstvena kreativna ličnost u povijesti ruske književnosti s kraja 19. - prve polovice 20. stoljeća. Njegov briljantni talent, umijeće pjesnika i prozaika, koje je postalo klasikom, zadivilo je njegove suvremenike, a osvaja i nas danas žive. U njegovim je djelima sačuvan pravi ruski književni jezik, koji je danas izgubljen.

Veliko mjesto u radu Bunina u egzilu zauzimaju djela o ljubavi. Pisac je oduvijek bio zabrinut za misterij ovog najjačeg ljudskog osjećaja. Godine 1924. napisao je priču "Mityina ljubav", sljedeće godine - "Slučaj Cornet Elagin" i "Sunčanica". A u kasnim 30-ima i tijekom Drugog svjetskog rata, Bunin je stvorio 38 kratkih priča o ljubavi, koje su činile njegovu knjigu “Dark Alleys”, objavljenu 1946. Bunin je ovu knjigu smatrao svojim “najboljim djelom u smislu jezgrovitosti, slikarstva i književno umijeće“.

Ljubav na slici Bunina upečatljiva je ne samo snagom umjetničkog prikaza, već i svojom podređenošću nekim unutarnjim zakonima nepoznatim čovjeku. Rijetko izbijaju na površinu: većina ljudi neće iskusiti njihovo kobno djelovanje do kraja života. Takva slika ljubavi neočekivano daje Buninovom trijeznom, "nemilosrdnom" talentu romantični sjaj. Blizina ljubavi i smrti, njihova konjugacija bile su očite činjenice za Bunina, nikada nisu bile upitne. Međutim, katastrofičnost života, krhkost međuljudskih odnosa i samog postojanja - sve te omiljene Bunjinove teme nakon gigantskih društvenih kataklizmi koje su potresle Rusiju, ispunjene su novim strašnim značenjem, kao što se može vidjeti, na primjer, u priči "Mityina ljubav". "Ljubav je lijepa" i "Ljubav je osuđena na propast" - ti su se pojmovi, konačno spojeni, poklopili, noseći u dubini, u zrnu svake priče, osobnu tugu emigranta Bunina.

Bunjinova ljubavna lirika kvantitativno nije velika. U njemu se ogledaju zbrkane pjesnikove misli i osjećaji o misteriju ljubavi... Jedan od glavnih motiva ljubavne lirike je samoća, nedostižnost ili nemogućnost sreće. Na primjer, "Kako je svijetlo, kako je elegantno proljeće! ..", "Miran pogled, sličan izgledu srne ...", "U kasni sat bili smo s njom u polju ...", “Samoća”, “Tuga trepavica, sjajnih i crnih...” i dr.

Bunjinova ljubavna lirika je strastvena, senzualna, prožeta ljubavnom žeđu i uvijek puna tragedije, neispunjenih nada, sjećanja na prošlu mladost i prohujale ljubavi.

I.A. Bunin ima vrlo osebujan pogled na ljubavne odnose koji ga razlikuje od mnogih drugih pisaca tog vremena.

U ruskoj klasičnoj književnosti tog vremena tema ljubavi uvijek je zauzimala važno mjesto, a prednost se davala duhovnoj, "platonskoj" ljubavi.

prije senzualnosti, tjelesne, fizičke strasti, koja je često bila raskrinkana. Čistoća Turgenjevljevih žena postala je uvriježena riječ. Ruska književnost je pretežno književnost "prve ljubavi".

Slika ljubavi u Buninovom djelu posebna je sinteza duha i tijela. Prema Buninu, duh se ne može shvatiti bez poznavanja tijela. I. Bunin je u svojim djelima branio čisti stav prema tjelesnom i tjelesnom. Nije imao koncept ženskog grijeha, kao u Ani Karenjinoj, Ratu i miru, Kreutzerovoj sonati L.N. Tolstoj, nije bilo opreznog, neprijateljskog stava prema ženskom, karakterističnom za N.V. Gogolja, ali nije bilo vulgarizacije ljubavi. Njegova ljubav je zemaljska radost, tajanstvena privlačnost jednog spola prema drugom.

Tema ljubavi i smrti (često u kontaktu s Buninom) posvećena je djelima - “Gramatika ljubavi”, “Lagani dah”, “Mitina ljubav”, “Kavkaz”, “U Parizu”, “Galya Ganskaya”, “Heinrich ”, “Natalie”, “Hladna jesen”, itd. Dugo je i vrlo ispravno primijetio da je ljubav u Buninovom djelu tragična. Pisac pokušava odgonetnuti misterij ljubavi i misterij smrti, zašto se oni često susreću u životu, koji je smisao toga.Zašto plemić Khvoshchinsky poludi nakon smrti svoje voljene, seljanke Lushke , a potom gotovo obogotvoruje njezinu sliku (“Gramatika ljubavi”). Zašto mlada srednjoškolka Olya Meshcherskaya, koja, kako joj se činilo, ima nevjerojatan dar "lakog disanja" umire, tek počinjući cvjetati? Autor ne odgovara na ova pitanja, ali svojim djelima daje do znanja da u tome postoji određeni smisao ljudskog ovozemaljskog života.

Složena emocionalna iskustva junaka priče "Mityina ljubav" Bunin opisuje sjajno i s ogromnim psihičkim stresom. Ova je priča izazvala kontroverze, piscu su prigovarali zbog pretjeranih opisa prirode, zbog neuvjerljivosti Mitjinog ponašanja. Ali već znamo da Bunjinova priroda nije pozadina, nije ukras, već jedan od glavnih likova, a posebno u "Mityjinoj ljubavi". Kroz prikaz stanja prirode, autor iznenađujuće precizno prenosi Mitjine osjećaje, njegovo raspoloženje i osjećaje.

"Mityinu ljubav" možete nazvati psihološkom pričom u kojoj je autor točno i ispravno utjelovio Mityine zbunjene osjećaje i tragičan kraj njegova života.

Enciklopedija ljubavnih drama može se nazvati "Tamne aleje" - knjiga priča o ljubavi. “Ona govori o tragičnom i o mnogim nježnim i lijepim stvarima - mislim da je to najbolja i najoriginalnija stvar koju sam napisao u životu...” Bunin je priznao Teleshovu 1947.

Junaci "Tamnih uličica" ne suprotstavljaju se prirodi, često su njihovi postupci apsolutno nelogični i protivni općeprihvaćenom moralu (primjer toga je iznenadna strast junaka u priči "Sunčanica"). Bunjinova ljubav "na rubu" gotovo je kršenje norme, nadilaženje uobičajenog. Ova nemoralnost za Bunina, moglo bi se čak reći, određeni je znak autentičnosti ljubavi, budući da se obična moralnost ispostavlja, kao i sve što su ljudi uspostavili, uvjetna shema koja se ne uklapa u elemente prirodnog, živog života.

Opisujući riskantne detalje vezane uz tijelo, kada autor mora biti nepristran kako ne bi prešao krhku crtu koja dijeli umjetnost od pornografije, Bunin se, naprotiv, previše brine - do grča u grlu, do strastvenog drhtaja. : “... samo se smračilo u očima pri pogledu na njezino ružičasto tijelo s preplanulošću na sjajnim ramenima ... oči su joj pocrnjele i još se više raširile, usne su joj se grozničavo otvorile” (“ Galya Ganskaya ”). Za Bunina je sve što je povezano sa seksom čisto i značajno, sve je obavijeno velom tajne, pa čak i svetosti.

Nakon ljubavne sreće u “Tamnim sokacima” u pravilu slijedi rastanak ili smrt. Junaci uživaju u intimnosti, ali

vodi do razdvajanja, smrti, ubojstva. Sreća ne može biti vječna. Natalie je "umrla na Ženevskom jezeru u preranom porodu". Galja Ganskaja se otrovala. U priči "Tamne uličice" majstor Nikolaj Aleksejevič napušta seljanku Nadeždu - za njega je ova priča vulgarna i obična, a ona ga je voljela "cijelo stoljeće". U priči "Rusya" ljubavnike razdvaja histerična majka Rusya.

Bunjin svojim junacima dopušta samo da kušaju zabranjeno voće, da u njemu uživaju – a zatim ih lišava sreće, nade, radosti, pa i života. Junak priče "Natalie" volio je dvoje odjednom, ali ni s jednim od njih nije pronašao obiteljsku sreću. U priči "Heinrich" - obilje ženskih slika za svaki ukus. Ali junak ostaje sam i slobodan od "muških žena".

Buninova ljubav ne ide u obiteljski kanal, ne rješava se sretnim brakom. Bunin lišava svoje junake vječne sreće, lišava ih jer se na to naviknu, a navika dovodi do gubitka ljubavi. Ljubav iz navike ne može biti bolja od munjevite ljubavi, ali iskrene. Junak priče "Tamne uličice" ne može se vezati rodbinskim vezama sa seljankom Nadeždom, ali ženidbom s drugom ženom iz svog kruga ne nalazi obiteljsku sreću. Žena prevarila, sin propalica i nitkov, sama obitelj ispala je "najobičnija vulgarna priča". No, unatoč kratkom trajanju, ljubav ipak ostaje vječna: vječna je u sjećanju junaka upravo zato što je u životu prolazna.

Posebnost ljubavi na slici Bunina je kombinacija naizgled nespojivih stvari. Nije slučajno da je Bunin jednom prilikom u svom dnevniku zapisao: „I opet, opet, takva neopisivo - slatka tuga od te vječne prevare drugog proljeća, nade i ljubavi za cijeli svijet, koju želiš sa suzama.

zahvalnost poljubiti zemlju. Gospodine, Gospodine, zašto nas ovako mučiš.

Čudnu vezu između ljubavi i smrti Bunin stalno ističe, pa stoga nije slučajno što naziv zbirke “Tamne aleje” ovdje uopće ne znači “sjenovite” – to su mračni, tragični, zamršeni labirinti ljubavi.

O knjizi priča “Tamne uličice” G. Adamovich s pravom je napisao: “Svaka je ljubav velika sreća, dar bogova, čak i ako se ne dijeli. Zato Bunjinova knjiga odiše srećom, zato je prožeta zahvalnošću prema životu, prema svijetu u kojem se, uza svu njegovu nesavršenost, ta sreća događa.

Prava ljubav je velika sreća, čak i ako završi rastavom, smrću, tragedijom. Do tog zaključka, iako kasno, dolaze mnogi Buninovi junaci koji su svoju ljubav izgubili, previdjeli ili sami uništili. U tom kasnom pokajanju, kasnom duhovnom uskrsnuću, prosvjetljenju heroja, krije se ona svečišćujuća melodija koja govori o nesavršenosti ljudi koji još nisu naučili živjeti, prepoznati i vrednovati prava osjećanja, i o nesavršenosti samog života, društvenim prilikama, okruženju, okolnostima koje često smetaju istinski ljudskim odnosima, i što je najvažnije – o onim visokim emocijama koje ostavljaju neizblijeđujući trag duhovne ljepote, velikodušnosti, predanosti i čistoće.

Ljubav je tajanstveni element koji mijenja život osobe, dajući njegovoj sudbini jedinstvenost na pozadini običnih svakodnevnih priča, ispunjavajući njegovo zemaljsko postojanje posebnim značenjem.

Ova misterija bića postaje tema Buninove priče "Gramatika ljubavi" (1915). Junak djela, izvjesni Ivlev, zaustavivši se na putu do kuće nedavno preminulog zemljoposjednika Khvoshchinskog, razmišlja o „neshvatljivoj ljubavi, koja je cijeli ljudski život pretvorila u neku vrstu ekstatičnog života, koji bi, možda, trebao biti bio najobičniji život”, ako ne i neobičnog šarma služavke Lushki. Čini mi se da misterij nije u izgledu Lushke, koja "uopće nije bila dobra u sebi", već u karakteru samog zemljoposjednika, koji je idolizirao svoju voljenu. “Ali kakva je osoba bio taj Hvoščinski? Luda ili samo neka vrsta ošamućene, sve-na-jedne duše?” Prema kazivanju susjeda-stanodavaca. Hvoščinski je “bio poznat u okrugu kao rijetko pametan čovjek. I odjednom se na njega sručila ta ljubav, ta Luška, pa njena neočekivana smrt, - i sve je otišlo u prah: on se zatvorio u kuću, u sobu u kojoj je Luška živjela i umrla, i sjedio na njenom krevetu više od dvadeset godina. ... ” Je li ovo dvadeset godina samoće? Ludilo? Za Bunina, odgovor na ovo pitanje nije nimalo jednoznačan.

Sudbina Khvoshchinskog neobično fascinira i brine Ivleva. Shvaća da je Lushka zauvijek ušla u njegov život, probudila u njemu “kompleksan osjećaj, sličan onome što je jednom doživio u jednom talijanskom gradu gledajući relikvije jednog sveca”. Što je natjeralo Ivleva da kupi od nasljednika Khvoshchinskog "za visoku cijenu" malu knjigu "Gramatika ljubavi", od koje se stari zemljoposjednik nije odvajao, njegujući uspomene na Lushku? Ivlev bi želio shvatiti čime je ispunjen život zaljubljenog luđaka, čime se godinama hranila njegova siroče duša. A prateći junaka priče, tajnu tog neobjašnjivog osjećaja pokušat će otkriti “unuci i praunuci” koji su čuli “pohotnu legendu o srcima onih koji su voljeli”, a s njima i čitatelj Bunjinova djela.

Pokušaj razumijevanja prirode ljubavnih osjećaja autora u priči “Sunčanica” (1925.). “Čudna avantura”, potresa dušu poručnika. Nakon rastanka s lijepom neznankom, ne može pronaći mir. Pri pomisli na nemogućnost ponovnog susreta s tom ženom “osjećao je toliku bol i beskorisnost čitavog svog budućeg života bez nje da su ga uhvatili užas i očaj”. Autor uvjerava čitatelja u ozbiljnost osjećaja koje doživljava junak priče. Poručnik se osjeća "užasno nesretnim u ovom gradu". "Gdje ići? Što učiniti?" izgubljeno razmišlja. Dubina duhovnog uvida heroja jasno je izražena u završnoj frazi priče: "Poručnik je sjedio pod nadstrešnicom na palubi, osjećajući se deset godina starijim." Kako objasniti što mu se dogodilo? Možda je junak došao u dodir s onim velikim osjećajem koji ljudi nazivaju ljubavlju, a osjećaj nemogućnosti gubitka doveo ga do spoznaje tragedije postojanja?

Muka voljene duše, gorčina gubitka, slatka bol sjećanja - takve nezacijeljene rane ostavila je u sudbini Buninovih junaka ljubav, a vrijeme nad njom nema moći.

Priča "Tamne aleje" (1935.) prikazuje slučajan susret ljudi koji su se voljeli prije tridesetak godina. Situacija je prilično obična: mladi plemić lako je prekinuo s kmetkinjom Nadeždom, koja je bila zaljubljena u njega, i oženio se ženom iz svog kruga. A Nadežda, nakon što je dobila slobodu od gospodara, postala je gospodarica gostionice i nikada se nije udala, nije imala obitelj, djecu, nije prepoznala običnu svjetovnu sreću. "Bez obzira koliko je vremena prošlo, ona je svejedno živjela", priznaje ona Nikolaju Aleksejeviču. - Sve prolazi, ali se ne zaboravlja... Nikada ti ne bih mogao oprostiti. Kao što u to vrijeme na svijetu nisam imao ništa vrjednije od tebe, tako nisam imao ni kasnije.” Nije mogla promijeniti sebe, svoje osjećaje. I Nikolaj Aleksejevič je shvatio da je u Nadeždi izgubio "najdragocjenije što je imao u životu". Ali ovo je trenutni uvid. Izlazeći iz gostionice, on se “sjetio sa stidom svojih posljednjih riječi i činjenice da joj je poljubio ruku, i odmah se zastidio svoje sramote”. Pa ipak, teško mu je zamisliti Nadeždu kao svoju ženu, gospodaricu kuće Petegbugovih, majku njegove djece ... Ovaj gospodin pridaje preveliku važnost klasnim predrasudama da bi im dao prednost istinskim osjećajima. Ali je svoj kukavičluk platio nedostatkom osobne sreće.

Koliko različito junaci priče shvaćaju ono što im se dogodilo! Za Nikolaja Aleksejeviča ovo je “vulgarna, obična priča”, ali za Nadeždu su to vječna sjećanja, dugotrajna odanost ljubavi.

Strastveno i duboko osjećanje prožima posljednju, petu knjigu romana “Život Arsenjevljev” – “Lika”. Temeljen je na preobraženim iskustvima samog Bunina, njegovoj mladenačkoj ljubavi prema V. V. Pashchenku. U romanu smrt i zaborav uzmiču pred snagom ljubavi, pred naglašenim osjećajem – junaka i autora – života.

U temi ljubavi, Bunin se otkriva kao čovjek nevjerojatnog talenta, suptilni psiholog koji zna kako prenijeti stanje duše, ranjene ljubavlju. Pisac ne izbjegava složene, otvorene teme, prikazujući u svojim pričama najintimnije ljudske doživljaje. Mnogi su umjetnici riječi kroz stoljeća posvetili svoja djela velikom osjećaju ljubavi, a svatko je od njih u ovoj temi pronašao nešto svoje, svoje. Čini mi se da je osobitost umjetnika Bunina u tome što on ljubav smatra tragedijom, katastrofom, ludilom, velikim osjećajem, sposobnim i beskrajno uzdići i uništiti osobu.

Da, ljubav ima mnogo lica i često je neobjašnjiva. Ovo je vječna zagonetka, a svaki čitatelj Buninovih djela traži vlastite odgovore, razmišljajući o tajnama ljubavi. Percepcija ovog osjećaja vrlo je osobna, pa će netko ono što je prikazano u knjizi tretirati kao “vulgarnu priču”, a netko će biti šokiran velikim darom ljubavi, koji, poput talenta pjesnika ili glazbenika, stvara potpunu emotivnu sposobnost. nije dato svakome. Ali jedno je sigurno: Buninove priče, koje govore o najtajnijima, čitatelje neće ostaviti ravnodušnima. Svaka mlada osoba pronaći će u Buninovim djelima nešto što je u skladu s vlastitim mislima i osjećajima, dotaknut će veliku tajnu ljubavi. To je ono što autora Sunčanice čini uvijek suvremenim piscem od dubokog čitateljskog interesa.

Književni sažetak

Tema: “Tema ljubavi u djelima Bunina”

Ispunjeno

Učenik “” razreda

Moskva 2004

Bibliografija

1. O.N.Mikhailov - “Ruska književnost XX stoljeća”

2. S.N.Morozov - “Život Arsenjeva. priče”

3. B.K.Zaitsev - "Mladost - Ivan Bunin"

4. Književno-kritički članci.

I. A. Bunin s izvanrednom vještinom opisuje u svojim djelima svijet prirode, pun harmonije. Njegovi omiljeni junaci obdareni su darom da suptilno percipiraju svijet oko sebe, ljepotu rodnog kraja, što im omogućuje da osjete život u njegovoj cjelini. Nakon svega...

Tema života i smrti bila je jedna od dominantnih u djelu I. Bunina. Pisac je ovu temu obrađivao na različite načine, ali je svaki put dovodio do zaključka da je smrt sastavni dio života, a najčešće smrt djeluje ili kao kazna (“Mr.

Ne živimo u vremenu, A pravi život može trajati samo nekoliko sati, I ide negdje u dubinu duše. Prema Buninu, ljubav je određeni viši, glavni trenutak bića, koji osvjetljava život osobe, a Bunin vidi suprotnost u licu ljubavi ...

I. A. Bunjin jedan je od najvećih majstora ruske realističke proze i izvanredan pjesnik. U vrijeme svog stvaralačkog procvata pisac realist istinito je odražavao tamu i inertnost starog sela, stvarao mnoge originalne, pamtljive likove...

van Alekseevich Bunin je suptilni liričar, sposoban prenijeti sve nijanse stanja uma. Gotovo sva njegova djela posvećena su ljubavi. Ciklus Mračne aleje je takoreći album u kojem su sabrane ne priče, već životne crtice. Oni ne osjećaju...

1. Novi!

   Čitajući djela Ivana Aleksejeviča Bunjina, shvaćate da je on pjevač života i ljubavi. Njegova su djela hvalospjev svijetu koji nas okružuje. Pisac mnogo zna i razumije; on cijeni veliki dar bića, poslan čovjeku u obliku smijeha i suza, radosti...