Analiza nadgrobnih spomenika priča iz Kolyme. Tema tragične sudbine osobe u totalitarnoj državi u "Kolimskim pričama"


Odjeljci: Književnost

Ciljevi lekcije:

  • upoznati tragičnu sudbinu književnika i pjesnika Varlama Šalamova; identificirati značajke radnje i poetike "Kolyma Tales";
  • razvijati vještine književne analize, sposobnost vođenja dijaloga;
  • formirati građanski stav srednjoškolaca.

Oprema: portret V.Shalamova, multimedijska prezentacija

Tijekom nastave

1. Faza postavljanja ciljeva.

Glazba, muzika. "Requiem" W. Mozarta

Učitelj, nastavnik, profesor(čitanje uz glazbu u pozadini)

Svima koje je žigosao pedeset osmi članak,
koji je u snu bio okružen psima, žestoki konvoj,
koji sudom, bez suđenja, posebnim sastankom
bio osuđen na zatvorsku uniformu do groba,
kojega je sudbina zaručila okovima, trnjem, lancima
njima naše suze i tuge, vječna nam uspomena! (T.Ruslov)

Danas u lekciji moramo govoriti o političkim represijama u Sovjetskom Savezu, o ljudima koji su patili od njih, o piscu nevjerojatne sudbine - Varlamu Tihonoviču Šalamovu - i njegovoj prozi. Otvorite svoje bilježnice i zapišite temu današnje lekcije

(slajd 1). Kod kuće čitate priče Varlama Šalamova. Koji je naš cilj današnje lekcije? (Odgovori učenika: upoznati se s radom V. Šalamova, njegovom biografijom, razumjeti njegova djela).

Varlam Tihonovič Šalamov proveo je gotovo 20 godina u sovjetskim logorima, preživio, izdržao i smogao snage da o tome piše u djelu "Kolimske priče", s nekima od kojih ste se uspjeli upoznati. Kako ste primili te priče? Što je iznenadilo, začudilo, razbjesnilo? (odgovori učenika)

U čemu je misterij "Kolyma Tales"? Zašto sam autor svoja djela smatra „novom prozom“? Ovo su ključna pitanja naše lekcije (slajd 2).

2. Aktualizacija znanja učenika.

Ali da bismo razumjeli Šalamovljevu prozu, moramo imati dobru predodžbu o povijesnim događajima tih godina.

Poruka učenika "Povijest represija u SSSR-u"

AI Solženjicin je rekao: "Nijedan Džingis-kan nije uništio toliko seljaka kao naši slavni Organi, predvođeni Partijom." Naravno, sve to nije moglo dotaknuti književni postupak. Prisjetimo se nekih činjenica.

Poruka učenika "Represija u književnosti"(Treba spomenuti sljedeće činjenice: Aleksandar Blok se ugušio od nedostatka zraka slobode 1921. Snimak: Nikolaj Gumiljov 1921. pod optužbom za kontrarevolucionarnu zavjeru, Boris Piljnjak u travnju 1938., Nikolaj Kljujev i Sergej Kličkov u listopadu 1937. , Isaac Babel u siječnju 1940. Osip Mandeljštam umro je u logoru 1938. Sergej Jesenjin 1925., Vladimir Majakovski 1930., Marina Cvetajeva 1941. Umrli u egzilu, Ivan Bunin, Zinaida Gippius , Dmitrij Merežkovski, Igor Severjanin, Vjačeslav Ivanov, Konstantin Balmont,Josif Brodski,Aleksandar Galič.Ana Ahmatova,Mihail Zoščenko,Boris Pasternak bili su progonjeni.Prošli Gulag Aleksandar Solženjicin,Anatolij Žigulin,Nikolaj Zabolotski,Jaroslav Smeljakov,Josef Brodski.U Domu pisaca u Moskvi nalazi se spomen ploča u spomen na te književnike poginule u ratu – 70 osoba. potisnuti razmjenama, ali su onda shvatili da neće biti dovoljno mjesta. Svi zidovi će biti oslikani.)

Učitelj, nastavnik, profesor. Navedimo još jedno ime na ovoj žalosnoj listi - V. T. Šalamov, jedan od onih koji su sebi postavili zadatak preživjeti i reći istinu. Ova tema također zvuči u djelima A. Solženjicina, Jurija Dombrovskog, Olega Volkova, Anatolija Žigulina i Lidije Čukovske, ali snaga knjiga V. Šalamova jednostavno je nevjerojatna (slajd 3).

U sudbini Shalamova sudarila su se dva principa: s jedne strane, njegov karakter, uvjerenja, s druge strane, pritisak vremena, država, koja je nastojala uništiti ovu osobu. Njegov talent, njegova strastvena žeđ za pravdom. Neustrašivost, spremnost da se riječ dokaže djelom: Sve to ne samo da vrijeme nije tražilo, nego mu je postalo i preopasno.

3. Učenje novog gradiva. Radom u grupama proučite biografiju Varlama Šalamova.

Grupni rad. (Učenici su unaprijed podijeljeni u grupe).

Na svakoj tablici nalaze se tekstovi s biografijom V. T. Šalamova. Pročitajte, označite glavne prekretnice biografije (flomasterom), budite spremni odgovoriti na pitanja.

Pitanja:

  1. Gdje i kada je rođen Shalamov? Što reći o njegovoj obitelji?
  2. Gdje je studirao V. Shalamov?
  3. Kada je V. Šalamov uhićen i zbog čega?
  4. Kakva je bila presuda?
  5. Kada je i gdje Šalamov služio kaznu?
  6. Kada je Šalamov ponovno uhićen? Koji je razlog?
  7. Zašto mu je 1943. produžen mandat?
  8. Kada je Šalamov pušten iz logora? Kada će se vratiti u Moskvu?
  9. Koje je godine počeo raditi na Kolimskim pričama?

(Odgovori na pitanja popraćeni su slajdovima s fotografijama)

Učitelj, nastavnik, profesor: Varlam Šalamov umro je 17. siječnja 1982. godine, izgubivši sluh i vid, potpuno bespomoćan u Domu invalida Litfonda, ispivši za života do kraja čašu nepriznavanja.

  • "Kolyma priče" - glavno djelo pisca. Dao je 20 godina da ih stvori. Čitatelj je naučio 137 priča sakupljenih u 5 zbirki:
  • "Kolimske priče"
  • "Lijeva obala"
  • "Umjetnik lopate"
  • "Uskrsnuće ariša"
  • "Rukavica ili KR-2"

4. Analiza "Kolyma stories".

  • Koje ste priče čitali? (odgovori učenika)

Raditi u parovima.

Napravimo klaster s riječju "Kolyma". Pokušajte u njemu odraziti svoju percepciju svijeta Kolyme, koji osjećaji prevladavaju u njemu? Radimo u parovima, pokušavamo se dogovoriti. Klasteri su pričvršćeni na ploču i očitani.

Okrenimo se priči „Nadgrobni spomenik“. Pitanja za analizu:

1. Kakav je dojam priče koja počinje riječima: „Svi su mrtvi:“? Svi: tko, zašto, kako? (odgovori) Da, to su ljudi za koje će sam Šalamov reći: „To je sudbina šehida koji nisu bili, nisu znali i nisu postali heroji“. Ali oni su u takvim uvjetima ostali ljudi - a to puno znači. Pisac to lakonski prikazuje, samo jedan detalj. Detalj je vrlo važan u Šalamovoj prozi. Evo takvog, na primjer, malog detalja: ": predradnik Barbe je drug koji mi je pomogao izvući veliki kamen iz uske jame." Brigadir, koji je obično neprijatelj u logoru, ubojica, zove se drug. Pomogao je zarobljeniku, ali ga nije tukao. Što se iza toga otvara? (Uz drugarske odnose, plan nije ostvaren, jer se mogao izvesti samo pod neljudskim, smrtonosnim teretom. Barbe je prijavljen, a on je umro.)

2. Strašne priče, jezive priče. O čemu ljudi sanjaju na Badnjak? (odgovori) A evo glasa Volodje Dobrovolceva (obratite pažnju na prezime): "A ja", a glas mu je bio miran i bez žurbe, "ja bih želio biti panj. Ljudski panj, znate, bez ruku , bez nogu. Tada bih smogao snage da im pljunem u lice za sve što nam rade." A zašto želi biti panj?

3. Koja je radnja priče? (Smrt). Smrt, nepostojanje je umjetnički svijet u kojem se odvija radnja priče. I ne samo ovdje. Činjenica smrti prethodi početku radnje. Složite se da je to neobično za rusku prozu.

Poradimo na priči "Krobitelj zmija". Svaka grupa dobiva svoj zadatak. 1. grupa - Pročitajte početak priče, pronađite riječi i izraze koji utječu na osjećaje čitatelja. Kakvi se osjećaji javljaju? 2. grupa – Koja su vam se „tanka“ i „debela“ pitanja postavljala čitajući priču? 3. grupa - Koji fragmenti priče zahtijevaju razmišljanje i razmišljanje?

U procesu analize priče svakako ćemo obratiti pažnju na teška pitanja koja imate. Pokušajmo to zajedno shvatiti.

  • Zašto se priča zove "Krobitelj zmija"? Tko se može smatrati krotiteljem zmija?
  • Zašto je Platonov ipak pristao pričati romane? Je li ga moguće osuditi?
  • Je li Platonovljev pristanak na "cijeđenje romana" znak snage ili slabosti?
  • Zašto je Platonov obolio od srčane bolesti?
  • Kakav je stav autora prema takvom načinu poboljšanja vlastite situacije? (Oštro negativno)
  • Kako je Senechka prikazana? Što on personificira?

(Na prvi pogled se čini da je priča o obračunu političkog i lopova, ali ako pogledate dublje, onda nije slučajno što se Platonov – scenarist-intelektualac suprotstavlja blatarima, što se duhovnost suprotstavlja gruboj sili. Ali postoji još jedan plan vezan uz temu "umjetnik i vlast", "umjetnik i društvo". "Cijeđenje romana" - ova sintagma iz lopovskog žargona sama po sebi je snažna satirična metafora: takvo "cijeđenje" zarad moćnika ovaj svijet je drevna i teško odvikavajuća značajka književnosti, Šalamov je uspio pokazati svoj negativan stav i "zmije" i "kaci".)

Priča "Posljednja bitka bojnika Pugačova". Valerij Esipov, istraživač Šalamovljevog stvaralaštva, piše da "Šalamov nijednu riječ nije napisao samo tako".

  • O čemu je ova priča?
  • Zašto autor na početku priče uspoređuje uhićenja tridesetih i četrdesetih godina prošlog stoljeća? Po čemu su se bivši frontovci razlikovali od ostalih zatvorenika?
  • Recite nam nešto o sudbini bojnika Pugačeva. Kakva je sudbina njegovih drugova? Kako je ratno iskustvo utjecalo na njih?
  • Kako su se zarobljenici ponašali tijekom bijega?
  • Zašto u bolnici nije bilo ranjenih zarobljenika? Zašto je Soldatov liječen?
  • Zašto priča završava smrću Pugačova?

Kakav je osjećaj nakon čitanja priče? Kako se očituje autorov odnos prema likovima? (O autorovom odnosu prema herojima govori prezime Pugačev, te činjenica da ga autor stalno naziva po činu – major, ističući da se radi o borcu koji je izazivao logorske vlasti, te osmijeh majora pri sjećanju na svoje poginule suborce. prije vlastite smrti. Shalamov će za njega reći - "težak muški život", prije smrti dat će mu neukusnu bobicu brusnice, dva puta ponoviti riječi "najbolji ljudi" i sjetiti se njegova osmijeha, doživljavajući radost koju osoba ima duhovna visina.)

Zašto je Šalamov, koji je tvrdio da na Kolimi ne može biti uspješnih bijega, veličao majora Pugačova? Što je podvig majora Pugačeva? (Podvig Pugačova i njegovih drugova nije u tome što su s oružjem u rukama branili svoju slobodu, niti u tome što su svoje mitraljeze okrenuli protiv sovjetskog režima, niti u tome što su oni – svi do jednog – više voljeli smrt nego predaju. Postali su heroji jer odbili su prihvatiti sustav mišljenja i osjećanja koji im je nametnut Shvativši logor kao izvanljudski sustav odbili su postojati u njemu Bijeg - iz logora u tajgu - iz Logora u Svijet - bio je nedvojbeno čudo fizička hrabrost, ali prije svega hrabra misao.)

Napisavši bajku, vrlo važnu za pisca osobno, Šalamov izvodi novi logorski zakon - zakon očuvanja osobnosti, odgovara na pitanje kako izaći iz ovog svijeta smrti. U tom trenutku, kada je Šalamov sebi dao zadatak "pamtiti i pisati", on se, poput Pugačova i drugova, borio po svojim pravilima - od Zarobljenika postao je Pisac, bitku s izvanljudskim sustavom prenio je u vanzemaljski logor i vlastiti teritorij kulture.

Učitelj, nastavnik, profesor: Ljudi, jesmo li se vi i ja uspjeli približiti razotkrivanju misterije Kolyma Tales? Koje ćemo osobine Šalamovljeve proze, nazvane "novom prozom", uočiti?

(Tajna „Kolimskih priča“ je u tome što je, uz sve negativne stvari, autor uspio pokazati da ljudi i u neljudskim uvjetima ostaju ljudi, postoji način borbe protiv ovog sustava – ne prihvatiti njegova pravila, pobijediti ga snagom umjetnosti i harmonije Značajke "nove proze" Šalamove: dokumentarnost, lakonsko pripovijedanje, prisutnost detalja-simbola.)

Pokušajmo napraviti syncwines u grupama na teme: "Kolyma priče", "Čovjek", "Varlam Shalamov", tako da možete izraziti svoje osjećaje nakon naše lekcije.

Domaća zadaća: napiši osvrt na jednu Šalamovljevu priču koristeći se piramidom „kritike“; pogledajte film "Lenjinov testament".

Književnost.

2. Valerij Esipov. "Razvej ovu maglu" (kasna proza ​​V. Šalamova: motivacije i problemi) // www.shalamov.ru/research/92/

3. N. L. Krupina, N. A. Sosnina. Suučesništvo vremena. - M., "Prosvjetljenje", 1992

Tema tragične sudbine osobe u totalitarnoj državi u "Kolymskim pričama" V. Shalamova

Dvadeset godina živim u špilji

Gori jednim snom

osloboditi se i pokrenuti

ramena kao Samson, srušit ću

kameni svodovi

ovaj san.

V. Šalamov

Staljinove godine jedno su od tragičnih razdoblja u povijesti Rusije. Brojne represije, osude, smaknuća, teška, tlačiteljska atmosfera neslobode - samo su neki od znakova života totalitarne države. Strašni, okrutni stroj autoritarizma slomio je sudbinu milijuna ljudi, njihove rodbine i prijatelja.

V. Šalamov je svjedok i sudionik tih strašnih događaja kroz koje je prolazila jedna totalitarna država. Prošao je i progonstvo i Staljinove logore. Drugačije mišljenje vlasti su oštro progonile, a pisac je morao platiti previsoku cijenu želje da kaže istinu. Varlam Tihonovič sažeo je iskustvo preuzeto iz logora u zbirci "Kolymsky stories". "Kolimske priče" spomenik su onima čiji su životi uništeni zbog kulta ličnosti.

Prikazujući u pričama slike osuđenika po pedeset osmom, “političkom” članku i slike zločinaca koji također služe kaznu u logorima, Šalamov otkriva mnoge moralne probleme. Našavši se u kritičnoj životnoj situaciji, ljudi su pokazali svoje pravo "ja". Među zatvorenicima je bilo i izdajica, i kukavica, i nitkova, i onih koje su nove okolnosti života „slomile“, i onih koji su u neljudskim uvjetima uspjeli sačuvati ljudsko u sebi. Zadnji je bio najmanje.

Najstrašniji neprijatelji, “narodni neprijatelji”, za vlast su bili politički zatvorenici. Upravo su oni bili u logoru u najtežim uvjetima. Zločinci – lopovi, ubojice, pljačkaši, koje pripovjedač ironično naziva “prijateljima naroda”, paradoksalno, izazivali su mnogo više simpatija logorskih vlasti. Imali su razne olakšice, nisu mogli ići na posao. Izvukli su se s puno toga.

U priči “Na predstavi” Shalamov prikazuje igru ​​karata u kojoj osobne stvari zatvorenika postaju nagrada. Autor crta slike kriminalaca Naumova i Sevočke, za koje ljudski život ne vrijedi ništa i koji ubijaju inženjera Garkunova za vuneni džemper. Mirna autorova intonacija, kojom završava svoju priču, govori da su ovakve logoraške scene uobičajena, svakodnevna pojava.

Priča “Noć” pokazuje kako ljudi brišu granice između dobrog i lošeg, kako je glavni cilj postao preživjeti sam, bez obzira na cijenu. Glebov i Bagretsov noću skidaju odjeću s mrtvog čovjeka s namjerom da umjesto njega dobiju kruh i duhan. U drugoj priči, osuđeni Denisov sa zadovoljstvom izvlači krpe s umirućeg, ali još uvijek živog druga.

Život zatvorenika bio je nepodnošljiv, posebno im je bilo teško za jakih mrazeva. Junaci priče "Carpenters" Grigoriev i Potashnikov, inteligentni ljudi, kako bi spasili vlastiti život, kako bi proveli barem jedan dan u toplini, idu na prijevaru. Odlaze na stolariju, ne znajući kako se to radi, pa se spase od ljutog mraza, dobiju komad kruha i pravo da se ugriju uz peć.

Junak priče "Jedna mjera", tek student, iscrpljen glađu, dobiva jednu mjeru. Ovaj zadatak ne može u potpunosti izvršiti, a kazna za to je pogubljenje. Najstrože su kažnjeni i junaci priče “Nadgrobna riječ”. Oslabljeni od gladi, bili su prisiljeni raditi prekomjeran rad. Na zahtjev predradnika Djukova da se poboljša prehrana, cijela brigada je strijeljana zajedno s njim.

Razorni utjecaj totalitarnog sustava na ljudsku osobnost vrlo je jasno prikazan u priči "Paket". Vrlo je rijetko da politički zatvorenici dobivaju pakete. Ovo je velika radost za svakog od njih. Ali glad i hladnoća ubijaju ljudsko u čovjeku. Zatvorenici pljačkaju jedni druge! “Od gladi je naša zavist bila tupa i nemoćna”, kaže priča “Kondenzirano mlijeko”.

Autor pokazuje i brutalnost stražara koji, nemajući suosjećanja za bližnje, uništavaju bijedne komade zatvorenika, razbijaju im kuglane, na smrt pretuku osuđenog Efremova zbog krađe drva za ogrjev.

Priča “Kiša” pokazuje da se rad “narodnih neprijatelja” odvija u nepodnošljivim uvjetima: do pojasa u zemlji i pod neprekidnom kišom. Za najmanju grešku, svaki od njih čeka smrt. Velika radost ako se netko osakati, pa će tada, možda, moći izbjeći pakleni rad.

Zatvorenici žive u neljudskim uvjetima: “U barakama, krcatim ljudima, bila je tolika gužva da se moglo spavati stojeći... Prostor ispod kreveta bio je krcat ljudima do posljednjeg mjesta, moralo se čekati da sjedneš, čučneš. , pa legne negdje na krevet, na stup, na tuđe tijelo – i zaspi...”.

Osakaćene duše, osakaćene sudbine... “Unutra je sve spaljeno, devastirano, nije nam bilo svejedno”, zvuči u priči “Kondenzirano mlijeko”. U ovoj se priči pojavljuje slika "cinkaroša" Šestakova koji se, nadajući se da će limenkom kondenziranog mlijeka privući pripovjedača, nada da će ga nagovoriti na bijeg, a zatim to prijaviti i dobiti "nagradu". Unatoč krajnjoj fizičkoj i moralnoj iscrpljenosti, pripovjedač smože snage dokučiti Šestakovljev plan i prevariti ga. Nisu svi, nažalost, ispali tako brzopleti. “Pobjegli su u tjedan dana, dvojica su ubijena u blizini Crnih ključeva, trojici je suđeno u mjesec dana.”

U priči “Posljednja bitka bojnika Pugačova” autor prikazuje ljude čiji duh nisu slomili ni fašistički logori ni staljinistički. “Bili su to ljudi različitih vještina, navika stečenih u ratu, s hrabrošću, sposobnošću preuzimanja rizika, koji su vjerovali samo u oružje. Zapovjednici i vojnici, piloti i izviđači”, kaže o njima pisac. Odvažno i odvažno pokušavaju pobjeći iz logora. Heroji shvaćaju da je njihov spas nemoguć. Ali za gutljaj slobode pristaju dati život.

"Posljednja bitka bojnika Pugačova" jasno pokazuje kako se domovina odnosila prema ljudima koji su se za nju borili i koji su bili krivi samo što su ih Nijemci voljom sudbine zarobili.

Varlam Šalamov - kroničar kolimskih logora. Godine 1962. pisao je A. I. Solženjicinu: “Zapamtite najvažniju stvar: logor je negativna škola od prvog do posljednjeg dana za svakoga. Čovjek - ni načelnik ni zatvorenik, ne moraju ga vidjeti. Ali ako ste ga vidjeli, morate reći istinu, koliko god strašna bila. Što se mene tiče, davno sam odlučio da ću ostatak života posvetiti upravo toj istini.

Šalamov je bio vjeran svojim riječima. "Kolymske priče" postale su vrhunac njegova rada.

LEKCIJE 1 - 2. V. ŠALAMOV. "KOLYMA STORIES" CILJEVI: Analizirajući djela V. T. Shalamova, odgovoriti na pitanje: "Što bi se osoba mogla suprotstaviti ovom paklenom kolosu, bruseći ga svojim zubima zla?" Oprema: izložba knjiga: V. Šalamov. "Kolyma priče"; A. Solženjicin. "Arhipelag Gulag"; O. Volkov. "Uranjanje u tamu"; snimka pjesme I. Talkova "Rusija". TIJEKOM NASTAVE. 1. Uvodna riječ Prelistavajući stranice djela V. Šalamova, A. Solženjicina, O. Volkova, A. Žigulina, osjetit ćemo potrebu progovoriti o teškom, totalitarnom vremenu u našoj zemlji. U mnogim obiteljima, na selu i u gradu, među inteligencijom, radnicima i seljacima, bilo je ljudi koji su zbog svojih političkih uvjerenja bili poslani na višegodišnji prinudni rad, gdje su mnogi od njih umrli od nepodnošljivih životnih uvjeta. Šalamov, Volkov, Žigulin, Solženjicin pisci su koji su ispili ovu čašu do kraja. “Kako doći do ovog tajanstvenog arhipelaga? Avioni lete tamo svakih sat vremena, brodovi plove, vlakovi grme - ali niti jedan natpis na njima ne ukazuje na odredište. I biljeteri i agenti Sovtourista i Intourista bit će zapanjeni ako tamo zatražite kartu. Ni cijeli arhipelag u cjelini, ni jedan od njegovih bezbrojnih otočića, nisu znali niti čuli. ... Svemir ima onoliko centara koliko ima živih bića u njemu. Svatko od nas je centar svemira, a svemir se ruši kada ti sikću: “Uhićen si”. Ako ste već uhićeni, postoji li još nešto što je preživjelo ovaj potres? Što je uhićenje? Uhićenje je trenutni, udarni transfer, transfer, transfer iz jednog stanja u drugo. Dugom krivudavom ulicom našeg života radosno smo jurili ili nesretno lutali pored kojekakvih ograda - trulih, drvenih, ćerpičanih, ciglenih, betonskih, gusanih. Nismo razmišljali što je iza njih. Nismo pokušali očima ili umom pogledati dalje od njih - i tu počinje zemlja Gulaga. Vrlo blizu, dva metra od nas” (A. Solženjicin, “Arhipelag Gulag”). Iskustvo Šalamova kao političkog zatvorenika jedno je od najtežih: posao je neljudski težak - u rudniku zlata, a rok je izuzetno težak - sedamnaest godina. Čak i među zatvorenicima Šalamovljeva sudbina je neobična. Ljudi koji su patili od Gulaga priznali su da je Šalamov dobio puno više. “Bih li izdržao ono što je izdržao Šalamov? Nisam siguran, ne znam. Jer dubina poniženja, lišavanja koje je morao pretrpjeti na Kolimi... naravno, nisam morao. Nikada me nisu tukli, ali Šalamovu su polomljene bubnjiće ”, napisao je Oleg Vasiljevič Volkov. Ovo strašno iskustvo nije napustilo pisca cijeli život. “Zatvarajući nos namirisanom maramicom, istražitelj Fedorov mi je govorio: “Vidite, optuženi ste da hvalite Hitlerovo oružje. - Što to znači? - Pa, činjenica da ste s odobravanjem govorili o njemačkoj ofenzivi. “Ne znam gotovo ništa o tome. Dugo godina nisam vidio novine. Šest godina. - Pa nije u tome stvar. Rekli ste da je stahanovski pokret u logoru laž, laž. - Rekao sam da je to ružnoća, po meni je to iskrivljavanje koncepta "stahanovca". - Tada ste rekli da je Bunjin veliki ruski pisac. – On je zaista veliki ruski pisac. Zbog onoga što sam rekao, mogu li dati vremena? 1 - Moguće je. On je emigrant, opaki emigrant... Vidite kako se ponašamo prema vama. Ni jedne grube riječi, nitko te ne bije. Nema pritiska ... "(V. T. Shalamov. "Moj proces"). - Za što su optuženi, za što je uhićen junak priče? Što je uhićenje? Evo kako A. I. Solženjicin odgovara na ovo pitanje: “... uhićenje: ovo je zasljepljujući bljesak i udarac, od kojeg sadašnjost odmah biva potisnuta u prošlost, a nemoguće postaje punopravna sadašnjost. Ovo je oštar noćni poziv ili grubo kucanje na vrata. Ovo je hrabar ulazak u neoprane čizme operativaca... Ovo je razbijanje, paranje, razbacivanje zidova, bacanje na pod s ormara, stolova, istresanje, trganje, razbacivanje - i trpanje planina po podu, i škripanje pod čizmama! A u pretrazi ništa nije sveto! Prilikom uhićenja vozača lokomotive Inokhina, u njegovoj sobi na stolu je bio lijes s djetetom koje je upravo umrlo. Odvjetnici bacaju dijete na pod, traže po lijesu... I istresaju bolesne iz kreveta, skidaju zavoje... Godine 1937. razbijen je zavod dr. Kazakova. Posude s lizatima koje je on izumio "komisija" je razbila, iako su izliječeni i ozdravljeni bogalji skakali okolo i molili da zadrže čudotvorni lijek. Ali prema službenoj verziji, lizati su se smatrali otrovima. Pa zašto nisu zadržani barem kao materijalni dokaz?! Uhićenja dolaze u mnogo različitih oblika... Uhićeni ste u kazalištu, na putu do i iz trgovine, na željezničkom kolodvoru, u vagonu, u taksiju. Ponekad se uhićenja čak čine kao igra - u njima ima toliko fikcije, pune energije ”(A.I. Solženjicin.“ Arhipelag Gulag ”). - Zbog čega je bilo moguće ući u Arhipelag? Slušajte glasove strašne prošlosti ... (Učenici čitaju fragmente dokumenata: - Željeznički čin Gudkov: "Imao sam ploče s govorima Trockog, a moja žena je izvještavala." - Strojar, predstavnik društva šaljivaca: "Prijatelji su se okupili subotom s obiteljima i pričali viceve. .." Pet godina. Kolyma. Smrt ... - Misha Vygon - student Instituta za komunikacije: "Pisao sam drugu Staljinu o svemu što sam vidio i čuo u zatvoru." Tri godine Misha je preživio, ludo poričući, odričući se svojih bliskih drugova, preživio je pogubljenja. I sam je postao smjenski načelnik na istom Partizanskom odjeljenju, gdje su svi njegovi drugovi poginuli i uništeni. - Kostja i Nika. Petnaestogodišnji moskovski školarci koji su igrali nogomet u ćeliji s krpenom loptom domaće izrade "teroristi" koji su ubili Khadzhyana. Mnogo godina kasnije pokazalo se da je Berija ubio Khadzhyana u svom uredu. A djeca koja su bila optužena za njegovo ubojstvo - Kostja i Nika - umrla su na Kolimi 1938. Umrli su, iako ih nitko nije tjerao na rad ... Umrli su od hladnoće ... Učenik čita pjesmu V. Šalamova. Gdje je život? A ja se bojim zakoračiti, Iako šum lista Zakoračiti u rupu, u crnu šumu, Pustila bi da sklizne, Gdje sjećanje za ruku nosi, Ali iza leđa je praznina, I nema raja. . Ali iza je tišina. Što osjećate u ovoj pjesmi? Što obilježava ljudsko i umjetničko pamćenje Šalamova? “Unatoč strašnim godinama provedenim u rudnicima, zadržao je izvrsno pamćenje. Šalamov crta istinu, nastoji do najsitnijih detalja obnoviti sve detalje svog boravka u zatvoru, ne omekšava boje. – Šalamov prikazuje torturu kao neljudske uvjete egzistencije, ropski rad, teror zločinaca, glad, hladnoću, potpunu nesigurnost pred samovoljom. Skrupulozno sjećanje pisca bilježi zlo logora. Pod perom umjetnika pojavljuje se istina o iskustvu. Učenici čitaju ulomak iz Šalamovljeva pisma Pasternaku. “Logor se već dugo, od 1929. godine, naziva ne koncentracijskim, nego popravnim radnim logorom (ITL), što, naravno, ništa ne mijenja, dodatna je karika u lancu laži. Prvi logor otvoren je 1924. u Kholmogoriju, u domovini M.V. Lomonosov. U njemu su uglavnom bili sudionici Kronštatske pobune (parni brojevi, jer su neparni strijeljani odmah nakon gušenja pobune). U razdoblju od 1924. do 1929. postojao je jedan logor - Solovecki, tj. SLON, s podružnicama na otocima u Kemu, Ukhta-Pechora i Uralu. Tada su okusili, a od 1929. posao je počeo brzo rasti. Počelo je "prepravljanje" Bijelomorskog kanala; Potma, zatim Dmitlag (Moskva - Volga), gdje je samo u Dmitlagu bilo preko 800.000 ljudi. Tada više nije bilo logora: Sevlag, Sevvostlag, Bamlag, Irkutlag. Bilo je gusto naseljeno. ... Bijela, blago plavičasta izmaglica zimske noći od šezdeset stupnjeva, orkestar srebrnih svirala svira lešine ispred mrtvog reda zatvorenika. Žuto svjetlo ogromnih benzinskih baklji koje se utapaju u bijeloj izmaglici; Čitaju popise strijeljanih zbog neispunjavanja norme... ...Bjegunac, kojeg su operativci uhvatili u tajgi i strijeljali... odsjekli su mu prste obje ruke - uostalom, trebaju biti ispisan, - do jutra se oporavio i uputio se do naše kolibe. Tada je konačno ubijen. ... Oni koji nisu mogli ići na posao bili su vezani za vučne saonice i saonice su ga vukle dva-tri kilometra ... " Učenik čita ulomak iz pjesme B. Pasternaka "Duša": Moja duša, tuga S jecanjem lira O svima u mom krugu, Oplakujući ih, Ti si postala grobnica Sebična si u našem vremenu Mučena živa. Balzamirajući njihova tijela zbog savjesti i straha, Ti stojiš kao grobna urna, Posvećujući im stih, Počivajući njihov pepeo... - “Sve su to nasumične slike”, napisao je Šalamov. - Nije glavno u njima, nego u pokvarenosti uma i srca, kad velikoj većini iz dana u dan postaje jasnije da se, pokazuje se, može živjeti bez mesa, bez šećera, bez odjeće, bez cipela, a što je najvažnije bez časti, dužnosti, savjesti, ljubavi! Sve je razotkriveno, a ovo zadnje razotkrivanje je strašno... Uostalom, nikada nije bilo ni jednog većeg gradilišta bez zatvorenika - ljudi čiji je život neprekinuti lanac poniženja. Vrijeme je uspješno natjeralo čovjeka da zaboravi da je čovjek!” - To je otprilike ovo i mnogo više - "Kolimske priče" Šalamova, o kojima ćemo govoriti. 2. Analiza priča. Unaprijed sam preporučio da pročitate za lekciju i sažmete sadržaj Šalamovljevih priča “Noću”, “U emisiji”, “Krobitelj zmija”, “Posljednja borba bojnika Pugačova”, “Najbolja pohvala”, “Šok terapija”, “Pavao apostol”. - Je li lako spasiti se, ne izgubiti se u uvjetima opisanim u priči "Noć"? - Mnoge Šalamovljeve priče pokazuju kako glad, hladnoća, stalne batine pretvaraju čovjeka u jadno stvorenje. Prohtjevi takvih ljudi su otupjeli, ograničeni na hranu, suosjećanje s tuđom tugom također je otupjelo. Prijateljstvo se ne stvara u gladi i hladnoći. - Kakve osjećaje, na primjer, može imati junak priče "Jednomjerno mjerenje"? Jedno mjerenje je mjerenje osobnog učinka. Bivšem studentu Dugajevu daju nemoguću normu. Radio je tako da su "ruke, ramena, glava nesnosno boljele". Ali ipak nije ispunio normu (samo 25%) i bio je upucan. Toliko je iscrpljen i depresivan da nema nikakvih osjećaja. Samo je "žalio što je ovaj posljednji današnji dan uzalud mučen". – Bilo je trenutaka kada se upaljeni ljudski mozak nastavio očajnički opirati postupnom umiranju, otupljenju. O tome Šalamov govori u priči "Rečenica". Moral Šalamova je isti za sve, univerzalan. To je za sva vremena, a moral je samo ono što je za dobrobit čovjeka. O nekakvim moralnim normama u Gulagu ne treba govoriti. Kakav moral, ako te svake minute mogu pretući za ništa, ubiti čak i bez ikakvog razloga. „NOĆ“ 1954. – Ukratko prepričati radnju priče. (Dva zatvorenika skidaju odjeću s mrtvih da prežive). - Kojim likovnim sredstvima autor crta svoje likove? (portret - str. 11; u logoru je način - str. 11). - Kako možete okarakterizirati čin Bagretsova i Glebova u smislu morala? (kao nemoralan) - Koji je razlog čina? (konstantno stanje gladi, strah da nećete preživjeti, otuda i čin) - Kako se može moralno ocijeniti ovaj čin? (sramota, bogohuljenje) - Zašto su izabrali baš ovog mrtvog čovjeka? (str.12) (bio je došljak) - Je li se junacima lako odlučiti na tako nešto? Što im je bilo jednostavno i jasno? (str.11 - 12) (iskopati odjeću, prodati, preživjeti). Autor pokazuje da su ti ljudi još uvijek živi. - Što spaja Bagretsova i Glebova? (nada, želja za preživljavanjem pod svaku cijenu) - Ali to više nisu ljudi, nego mehanizmi. (str. 12 √√) - Zašto se priča zove "Noć"? (str.13) (sablasni svijet noći daje nadu za opstanak, suprotstavljen je stvarnom svijetu dana koji tu nadu oduzima) Zaključak: mala nada da se živi još jedan dan zagrijala je i ujedinila ljude čak iu nemoralan čin. Moralni princip (Glebov je bio liječnik) potpuno je potisnut pred hladnoćom, glađu, smrću. „NA PREZENTACIJI“ (dužnička igra) 1956. – Prepričaj radnju priče. (Sevočka i Naumov igraju karte. Naumov je izgubio sve i počeo je dugo igrati, ali nema ništa svoje, a dug se mora predati u roku od sat vremena. Pulover osobe koja ga ne da dobrovoljno dobiva se na kredit, a on je ubijen). - Kojim nas umjetničkim sredstvima autorica upoznaje sa životom i životom zatvorenika? Popis. (opis vojarne, karakteristike portreta, ponašanje junaka, njihov govor) - S gledišta. sastav, koji element je opis barake? (str.5) (izlaganje) - Od čega su napravljene karte? Što kaže? (str.5) (iz knjige V. Hugoa, o nedostatku duhovnosti) - Pročitajte portretne karakteristike likova. Pronađite ključne riječi u opisima likova. Sevočka (str. 6), Naumov (str. 7) - Igra je počela. Čijim očima to gledamo? (pripovjedač) - Što Naumov gubi od Sevočke? (kostim, str.7) - U kojem trenutku, iz kuta gledanja. skladbe, dolazimo li? (početak) 4 - Za što se odlučuje poraženi Naumov? (za prezentaciju, str. 9.) - Gdje će uzeti stvar na kredit? (str.9) - Koga sada vidimo: sveca ili ubojicu koji traži žrtvu? - Raste li napetost? (da) - Kako se zove ova tehnika skladanja? (kulminacija) - Gdje je najviša točka napetosti: kad Naumov traži žrtvu ili Garkunovljeve riječi: "Neću je skinuti, samo s kožom"? Zašto Garkunov nije skinuo džemper? (str.10) (osim onoga što kaže pripovjedač, ovo je i tvrđava koja povezuje Garkunova s ​​drugim životom, ako izgubi džemper, umrijet će) - Koja epizoda priče služi kao rasplet? (Ubojstvo Garkunova, str. 10√√) Ovo je rasplet, fizički i psihički. - Mislite li da će ubojice biti kažnjene? Zašto? Tko je Garkunov? (Ne, Garkunov je inženjer, narodni neprijatelj, osuđen po čl. 58, a ubojice su zločinci koje su poticali šefovi logora, tj. postoji obostrana odgovornost) “KRITELJ ZMIJA” 1954. Namjena: kroz umjetničku znači vidjeti oblike izrugivanja ljudima. - Navedite oblike zlostavljanja koji se pojavljuju u priči. (gurnuto u leđa, izgurano na svjetlo, podignuto noću, poslano na spavanje u nužnik (nužnik), lišeno imena). Tko je sukob između u priči? (Ovo je tipičan okršaj kriminalaca i političara, prema članku 58.) - Tko je Fedechka? Kakav je njegov status u vojarni? (str. 81√) (nokat, ne raditi ništa - oblik života za kriminalce) - O čemu je Fedečka sanjala? (str. 81 √√) - Kako govor karakterizira junaka? (osjeća se kao gospodar, slobodan u životu i smrti tih ljudi) - Zašto Platonov gubi moral? (str.82√√) Rekavši: “... mogu stisnuti,” Platonov se nije uzdigao iznad lopova, već se spustio na njihovu razinu, osuđujući time sebe na smrt, jer. danju će raditi, a noću će pripovijedati romane. - Je li se Platonovljev stav promijenio? Zaključak: u logorima je postojao uspostavljen sustav šikaniranja osuđenih po čl.58. Neki ološ je zdrobio najbolje ljude, "pomagao" državnom stroju da samelje najbolje što je bilo. Učenik čita Šalamovljevu pjesmu. Ako se snađeš, utješit ćeš Da je led šumskih močvara I umiriti jecaje. Nikad se neće otopiti. Jao! Jače nade Pod crnim staklom Moje uspomene. Močvare od leda Njihov gavran štiti Skrivenu toplinu A on sam, valjda, ne zna Neizgovorenu riječ. “Jao! Jači od nade / Moja sjećanja ... ”Kako razumiješ ove retke? Kako razumiješ ovu pjesmu? “Nade zatvorenika se možda neće ispuniti. Najvjerojatnije se neće ostvariti. Ali ostat će utisnuto sjećanje. “Sjećanja su moćna. Imaju iskustva... - Evo što je rekao Šalamov u priči "Vlak": "Uplašila me strašna moć čovjeka - želja i sposobnost da zaboravi. Vidio sam da sam spreman zaboraviti, precrtati, 20 godina iz svog 5. života. I to kakvih godina! I kad sam to shvatio, pobijedio sam sam sebe! Znao sam da neću dopustiti da moje sjećanje zaboravi sve što sam vidio!" Zaključak. Sam V. Shalamov je rekao da je u svom djelu prenio “... istinu o borbi čovjeka protiv državnog stroja. Istina ove borbe, borbe za sebe, u sebi, izvan sebe. Danas smo dotakli ovu istinu. I nadam se da ćemo ga čuvati u našim srcima... Kod kuće: str. 313 - 315, izvještaj o životu i radu V.M. Šukšin. Priče "Kranka", "Rez", "Vukovi" i dr. 6

Razmotrimo Šalamovljevu zbirku na kojoj je radio od 1954. do 1962. godine. Opišimo njegov kratki sadržaj. "Kolyma Tales" je zbirka čija je radnja opis logorskog i zatvorskog života zatvorenika Gulaga, njihove tragične sudbine, slične jedna drugoj, u kojima vlada slučaj. U fokusu autora neprestano su glad i sitost, bolno umiranje i oporavak, iscrpljenost, moralno poniženje i degradacija. Više o pitanjima koja pokreće Shalamov saznat ćete čitajući sažetak. „Kolimske priče“ je zbirka koja je odraz onoga što je autor doživio i vidio u 17 godina provedenih u zatvoru (1929.-1931.) i Kolimi (od 1937. do 1951.). Fotografija autora prikazana je u nastavku.

Nadgrobni spomenik

Autor se prisjeća svojih suboraca iz logora. Nećemo navoditi njihova imena, jer sastavljamo sažetak. "Kolyma stories" je zbirka u kojoj se isprepliću likovnost i dokumentarnost. Međutim, svi ubojice u pričama dobivaju prava imena.

U nastavku priče, autor opisuje kako su zatočenici umirali, kakve su muke proživljavali, govori o njihovim nadama i ponašanju u “Auschwitzu bez peći”, kako je Šalamov nazvao kolimske logore. Rijetki su uspjeli preživjeti, ali rijetki su preživjeli i nisu se moralno slomili.

"Život inženjera Kiprejeva"

Zadržimo se na sljedećoj zanimljivoj priči, koju nismo mogli ne opisati, čineći sažetak. “Kolimske priče” su zbirka u kojoj autor, koji nikoga nije prodao niti izdao, kaže da je razradio formulu za zaštitu vlastite egzistencije. Sastoji se u tome da osoba može preživjeti ako je spremna umrijeti u svakom trenutku, može počiniti samoubojstvo. Ali kasnije shvaća da je samo za sebe izgradio udobno sklonište, jer se ne zna što ćeš postati u odlučujućem trenutku, hoćeš li imati dovoljno ne samo mentalne snage, već i fizičke.

Kipreev, inženjer-fizičar uhićen 1938., ne samo da je uspio izdržati ispitivanje uz batine, nego je čak i napao istražitelja, zbog čega je stavljen u ćeliju. No svejedno ga pokušavaju natjerati na lažno svjedočenje, prijeteći uhićenjem njegove supruge. Ipak, Kipreev nastavlja svima dokazivati ​​da nije rob, kao svi zatvorenici, već čovjek. Zahvaljujući svom talentu (popravio je pokvarenu i pronašao način da obnovi pregorjele žarulje), ovaj junak uspijeva izbjeći najteži posao, ali ne uvijek. Samo čudom preživi, ​​ali ga moralni šok ne pušta.

"Za predstavu"

Šalamov, koji je napisao Kolimske priče, čiji nas sažetak zanima, svjedoči da je logorska korupcija u jednoj ili drugoj mjeri utjecala na sve. Provodio se u raznim oblicima. Opišimo u nekoliko riječi još jedno djelo iz zbirke "Kolymske priče" - "U emisiji". Sažetak njegove priče je sljedeći.

Dva lopova igraju karte. Jedan gubi i traži da igra na kredit. Ogorčen u nekom trenutku, naredi neočekivano zatvorenom intelektualcu, koji se slučajno našao među gledateljima, da mu preda džemper. On odbija. Jedan od lopova ga "dokrajči", a lopovi ipak dobiju pulover.

"Noću"

Okrećemo se opisu drugog djela iz zbirke "Kolyma stories" - "Noću". Njegov kratki sažetak, po našem mišljenju, također će biti zanimljiv čitatelju.

Dvojica zatvorenika došuljaju se do groba. Ujutro je ovdje pokopano tijelo njihova saborca. Mrtvacu skidaju platno da bi ga sutra zamijenili za duhan ili kruh ili prodali. Gađenje prema odjeći pokojnika zamjenjuje pomisao da će možda sutra moći malo više pušiti ili jesti.

U zbirci "Kolyma stories" ima puno radova. “Tesari”, čiji smo sažetak izostavili, prate priču “Noć”. Pozivamo vas da se s njim upoznate. Proizvod je malih dimenzija. Format jednog članka, nažalost, ne dopušta opis svih priča. Također, vrlo mali rad iz zbirke "Kolyma stories" - "Bobice". Sažetak glavnih i najzanimljivijih, po našem mišljenju, priča predstavljen je u ovom članku.

"Jedno zamrzavanje"

Definiran od strane autora kao robovski logorski rad – još jedan oblik korupcije. Zatvorenik, iscrpljen od njega, ne može ispuniti normu, rad se pretvara u mučenje i dovodi do spore smrti. Osuđenik Dugaev je sve slabiji i slabiji zbog 16-satnog radnog dana. Sipa, kajli, nosi. Navečer domar mjeri što je napravio. Brojka od 25%, koju je imenovao domar, Dugaevu se čini vrlo velikom. Njegove ruke, glava, bolovi u listovima su nepodnošljivi. Zatvorenik više niti ne osjeća glad. Kasnije ga pozivaju istražitelju. Pita: "Ime, prezime, pojam, članak." Vojnici svakog drugog dana odvode zarobljenika na udaljeno mjesto ograđeno ogradom s bodljikavom žicom. Noću se odavde čuje zvuk traktora. Dugaev nagađa zašto je doveden ovamo i shvaća da je život gotov. Žali samo što je uzalud patio još jedan dan.

"Kiša"

O takvoj zbirci kao što su Kolyma Tales možete pričati jako dugo. Sažetak poglavlja radova služi samo u informativne svrhe. Predstavljamo vam sljedeću priču - "Kiša".

"Sherri Brandy"

Umire pjesnik-zatvorenik, koji je smatran prvim pjesnikom 20. stoljeća kod nas. Leži na krevetu, u dubini njihova donjeg reda. Pjesnik dugo umire. Ponekad mu dođe misao, na primjer, da mu je netko ukrao kruh, koji mu je pjesnik stavio pod glavu. Spreman je tražiti, boriti se, psovati... Međutim, za to više nema snage. Kad mu se u ruku stavi dnevni obrok, svom snagom pritišće kruh ustima, siše ga, pokušava ga glodati i rastrgati rasklimanim zubima. Kad pjesnik umre, ne otpisuju ga još 2 dana. Prilikom podjele, susjedi mu uspiju nabaviti kruha kao da je živ. Dogovaraju se da digne ruku kao lutka.

"Šok terapija"

Merzlyakov, jedan od junaka zbirke "Kolmijske priče", čiji sažetak razmatramo, osuđenik velike građe, shvaća da ne uspijeva u općem poslu. Pada, ne može ustati i odbija uzeti kladu. Prvo ga tuku njegovi, pa pratnja. U logor je doveden s bolovima u križima i slomljenim rebrom. Nakon što se oporavio, Merzljakov se ne prestaje žaliti i pretvara se da se ne može ispraviti. On to radi kako bi odgodio pražnjenje. Šalje se na kirurški odjel središnje bolnice, a zatim u živčani na istraživanje. Merzlyakov ima šanse biti otpisan zbog bolesti. Daje sve od sebe da se ne razotkrije. Ali Pjotr ​​Ivanovič, liječnik, i sam bivši robijaš, razotkriva ga. Sve ljudsko u njemu zamjenjuje ono profesionalno. Najveći dio vremena provodi upravo razotkrivajući one koji glume. Pjotr ​​Ivanovič raduje se učinku koji će proizvesti slučaj s Merzljakovom. Liječnik ga najprije anestezira, pri čemu on uspijeva sagnuti Merzlyakovljevo tijelo. Tjedan dana kasnije pacijentu se propisuje šok terapija, nakon koje on sam traži otpust.

"Tifusna karantena"

Andreev ulazi u karantenu jer je obolio od tifusa. Položaj bolesnika u odnosu na rad u rudniku daje mu šansu za preživljavanje, čemu se jedva nadao. Tada Andreev odlučuje ostati ovdje što je duže moguće, a onda, možda, više neće biti poslan u rudnike zlata, gdje smrt, premlaćivanja, glad. Andreev se ne odaziva na prozivku prije slanja oporavljenog na posao. Na taj se način uspijeva skrivati ​​dosta dugo. Tranzitna linija postupno se prazni, a na red dolazi i Andreev. Ali sada mu se čini da je dobio bitku za život, a ako će sada i biti slanja, onda samo za lokalna, bliska poslovna putovanja. Ali kada kamion sa skupinom zatvorenika koji su neočekivano dobili zimske uniforme prijeđe crtu koja razdvaja poslovna putovanja na daleka i kratka putovanja, Andreev shvaća da mu se sudbina nasmijala.

Na fotografiji ispod - na kući u Vologdi, gdje je živio Shalamov.

"aneurizma aorte"

U Šalamovljevim pričama bolest i bolnica neizostavan su atribut radnje. Ekaterina Glovatskaja, zatvorenica, odvedena je u bolnicu. Ova ljepotica odmah je privukla Zaitseva, dežurnog liječnika. Zna da je ona u vezi s osuđenikom Podšivalovim, njegovim poznanikom, koji vodi lokalni amaterski umjetnički kružok, liječnik ipak odlučuje okušati sreću. Kao i obično, počinje liječničkim pregledom pacijenta, auskultacijom srca. Međutim, muški interes zamijenjen je medicinskom brigom. U Glovatskom otkriva da je to bolest kod koje svaki neoprezan pokret može izazvati smrt. Vlasti, koje su u pravilu razdvajale ljubavnike, jednom su djevojku poslale u kazneni ženski rudnik. Šef bolnice, nakon liječničkog izvješća o njezinoj bolesti, uvjeren je da su to spletke Podshivalova, koji želi pritvoriti svoju ljubavnicu. Djevojčica je otpuštena, ali umire tijekom utovara, na što je upozorio Zaitsev.

"Posljednja borba bojnika Pugačova"

Autor svjedoči da su nakon Velikog domovinskog rata u logore počeli pristizati zarobljenici koji su se borili i prošli kroz zarobljeništvo. Ovi ljudi su drugačije ćudi: sposobni riskirati, hrabri. Vjeruju samo u oružje. Nije ih logorsko ropstvo iskvarilo, nisu još bili iscrpljeni do te mjere da su izgubili volju i snagu. Njihova je "krivnja" bila što su ti zarobljenici zarobljeni ili opkoljeni. Jednom od njih, bojniku Pugačevu, bilo je jasno da su dovedeni ovamo da umru. Potom okuplja snažne i odlučne, sebi ravne, zatvorenike koji su spremni umrijeti ili postati slobodni. Bijeg se priprema cijelu zimu. Pugačev je shvatio da nakon što su preživjeli zimu, samo oni koji su uspjeli zaobići zajednički rad mogu pobjeći. Jedan po jedan, sudionici urote kreću u službu. Jedan od njih postaje kuhar, drugi postaje kultni trgovac, treći popravlja oružje za čuvare.

Jednog proljetnog dana, u 5 ujutro, pokucali su na sat. Čuvar upušta zatvorenika-kuharicu, koja je po običaju došla po ključeve smočnice. Kuhar ga davi, a drugi zatvorenik presvlači njegovu uniformu. Isto se događa i s ostalim pratiteljima koji su se vratili nešto kasnije. Tada se sve događa po Pugačevljevom planu. Urotnici su upali u sigurnosnu sobu i oteli oružje, pucajući u stražara na dužnosti. Opskrbljuju se namirnicama i oblače vojne uniforme, držeći iznenada probuđene borce na nišanu. Napuštajući teritoriju kampa, zaustavljaju kamion na autocesti, ostavljaju vozača i voze dok ne nestane goriva. Zatim odlaze u tajgu. Pugačov se, probudivši se noću nakon višemjesečnog zatočeništva, prisjeća kako je 1944. pobjegao iz njemačkog logora, prešao crtu bojišnice, preživio ispitivanje u posebnom odjelu, nakon čega je optužen za špijunažu i osuđen na 25 godina zatvora. Prisjeća se i kako su u njemački logor dolazili emisari generala Vlasova, koji su vrbovali Ruse, uvjeravajući ih da su zarobljeni vojnici sovjetskog režima izdajice domovine. Tada im Pugačev nije vjerovao, ali ubrzo se i sam u to uvjerio. S ljubavlju gleda svoje drugove koji spavaju kraj njega. Malo kasnije dolazi do beznadne bitke s vojnicima koji su opkolili bjegunce. Gotovo svi zarobljenici umiru, osim jednoga, koji se nakon teškog ranjavanja liječi za strijeljanje. Samo Pugačev uspijeva pobjeći. Skriva se u medvjeđoj jazbini, ali zna da će i njega pronaći. Ne kaje se zbog učinjenog. Njegova posljednja prilika je za sebe.

Dakle, ispitali smo glavne priče iz zbirke, čiji je autor Varlam Shalamov ("Kolymske priče"). Sažetak uvodi čitatelja u glavne događaje. Više o njima možete pročitati na stranicama djela. Zbirku je prvi put objavio 1966. Varlam Šalamov. "Kolyma Tales", čiji sažetak sada znate, pojavio se na stranicama njujorškog izdanja "New Journala".

U New Yorku 1966. objavljene su samo 4 priče. Sljedeće, 1967. godine, 26 priča ovog autora, uglavnom iz zbirke koja nas zanima, prevedeno je na njemački u gradu Kölnu. Za života Šalamov u SSSR-u nikada nije objavio zbirku "Kolimske priče". Sažetak svih poglavlja, nažalost, nije uvršten u format jednog članka, budući da je u zbirci puno priča. Stoga preporučujemo da se upoznate s ostatkom.

"Kondenzirano mlijeko"

Osim gore opisanih, reći ćemo još o jednom djelu iz zbirke "Kolyma Stories" - Njegov sažetak je sljedeći.

Šestakov, poznanik pripovjedača, nije radio u rudniku na licu mjesta, jer je bio inženjer geologije, pa su ga odveli u ured. Sreo se s pripovjedačem i rekao da želi uzeti radnike i otići u Crne ključeve, na more. I iako je ovaj shvatio da to nije izvedivo (put do mora je jako dug), ipak je pristao. Pripovjedač je zaključio da Šestakov vjerojatno želi predati sve one koji će u tome sudjelovati. Ali obećano kondenzirano mlijeko (za prevladavanje staze, bilo je potrebno jesti) ga je podmitilo. Odlazeći kod Šestakova, pojeo je dvije konzerve ove delicije. A onda je odjednom rekao da se predomislio. Tjedan dana kasnije ostali su radnici pobjegli. Dvojica su ubijena, a trojici je suđeno mjesec dana kasnije. A Šestakov je premješten u drugi rudnik.

Preporučamo čitanje ostalih djela u izvorniku. Šalamov je napisao Kolimske priče vrlo talentirano. Sažetak ("Bobice", "Kiša" i "Dječje slike" također preporučujemo čitanje u izvorniku) prenosi samo radnju. Autorov stil, umjetničke vrijednosti mogu se cijeniti samo upoznavanjem sa samim radom.

Nije uključeno u zbirku "Kolyma priče" "Rečenica". Iz tog razloga nismo opisali sažetak ove priče. Međutim, ovo je djelo jedno od najtajnovitijih u Shalamovljevom stvaralaštvu. Ljubitelji njegovog talenta bit će zainteresirani da se upoznaju s njim.

U svojim "Kolimskim pričama" Šalamov se namjerno nadovezuje na Solženjicinov narativ. Ako je “U jednom danu...” rad duhovno oslobođenje, onda je Šalamov rad težak rad, “logor je bio mjesto gdje su učili mrziti fizički rad, mrziti rad općenito.”

I ako se djelo Šalamovljeva junaka na trenutak može učiniti kao "melodija", "glazba", "simfonija" ("Umjetnik lopata"), onda je to u sljedećem trenutku kakofonija, štropot i isprekidan ritam, prijevara i laž. Za Varlama Šalamova katarza, t.j. pozitivna lekcija boravka u logorima je nemoguća.

Ipak, treba odati počast 16 godina robije književnika, koji je lutao “od bolnice do klaonice”. Varlam Šalamov na mnogo je načina Vergilije koji kotrlja svoja kolica kroz krugove pakla. (Dokumentarna priča "Urota odvjetnika" je slikovit primjer toga). Književnik je osuđen po čl.58. i završili u "zločinačkim logorima", gdje su držani "kućni radnici" i politički zatvorenici.

“... kolica i vagoni otplutaju na užetu do butare – praonice, gdje se zemlja ispire pod mlazom vode, a zlato taloži na dno palube.” – Ali to vas se ne tiče. Butaryat (posipajte tlo lopaticama) nisu kolica. Pedeset osma nije dopuštena blizu zlata.

Vrlo je simbolična sljedeća autorova rečenica: "...kolač ne vidi kotač ... On mora osjetiti kotač." Ovdje Šalamov govori o konkretnom radu vozača kolica. Ali sliku treba shvatiti puno šire: vozač kolica je osoba koja ne vidi kotač, ne vidi kotač – represiju, ali ga odlično osjeća. On ne vidi one koji su ovaj kotač pokrenuli, sve krivce feudalnog logorskog sustava našeg doba. Šalamov bi sa svih, po imenu, želio strgnuti masku neizvjesnosti. Taj "veo nepoznatog" maska ​​raste na njima, stapa se s njihovom kožom. I što se prije ovaj veo razbije, to bolje.

Postoji nešto poput "iza teksta, likovi izvan ekrana" djela (na primjer, stijena i slučajnost kod Nabokova). Šalamov ih nikad ne spominje, ali se njihova prisutnost upravo “osjeća”. A možemo znati samo približan broj.

“Rad brigadira vrlo pažljivo (službeno) nadzire... domar. Nadzornika nadzire viši nadzornik, višeg nadzornika nadzire voditelj radilišta, nadzornika nadzire voditelj radilišta, voditelja radilišta nadziru glavni inženjer i šef rudnika. Ne želim ovu hijerarhiju voditi više - ona je izrazito razgranata, raznolika i daje prostor mašti bilo kakvog dogmatskog ili pjesničkog nadahnuća.

Uostalom, E. P. Berzin i I. V. Staljin nisu radili zajedno. Bilo je milijuna onih koji su se složili sa strojem ropstva u 20. stoljeću.

Ali tko su oni? Gdje ih tražiti? Kasnije se odgovori na ova pitanja mogu pronaći u djelu Sergeja Dovlatova, koji je rekao da „Pakao smo mi sami“.

* * *

Charles Francois Gounod vjerovao je da sloboda nije ništa drugo nego svjesno i dobrovoljno podvrgavanje nepromjenjivim istinama. Te su istine najvjerojatnije ljubav, prijateljstvo, čast i istina. Na temelju toga možemo reći da Šalamovljevi junaci ipak postižu tu slobodu u priči "Posljednja bitka bojnika Pugačova" (svih 12 bjegunaca postiže unutarnju slobodu po cijenu života).

Ali ni Šalamov se ne snalazi u pričama s jednom crnom bojom. Priča "Injektor" je mrvica humora u cijeloj kolimskoj epopeji. Jednom na proizvodnom mjestu injektor (mlazna pumpa za opskrbu vodom pod tlakom parnih kotlova) se istrošio i pokvario. Brigadir piše izvješće vlastima - tako kažu, i tako, injektor nije u funkciji, ”potrebno je ili ispraviti ovaj ili poslati novi (autor je zadržao stil pisma). Odmah slijedi načelnikov odgovor: “Ako zatvorenik Injektor sljedeći dan ne ode na posao, onda ga treba smjestiti u ćeliju... I držati ga tamo koliko treba... Dok ne uđe u radni ritam. ”

Izbor urednika
POVIJEST RUSIJE Tema br. 12 SSSR-a 30-ih godina industrijalizacija u SSSR-u Industrijalizacija je ubrzani industrijski razvoj zemlje, u ...

PREDGOVOR "... Tako smo u ovim krajevima, s pomoću Božjom, primili nogu, nego vam čestitamo", napisao je Petar I u radosti Petrogradu 30. kolovoza...

Tema 3. Liberalizam u Rusiji 1. Evolucija ruskog liberalizma Ruski liberalizam je originalan fenomen koji se temelji na ...

Jedan od najsloženijih i najzanimljivijih problema u psihologiji je problem individualnih razlika. Teško je navesti samo jedno...
Rusko-japanski rat 1904.-1905 bio je od velike povijesne važnosti, iako su mnogi smatrali da je apsolutno besmislen. Ali ovaj rat...
Gubici Francuza od akcija partizana, po svemu sudeći, nikada se neće računati. Aleksej Šišov govori o "klubu narodnog rata", ...
Uvod U gospodarstvu bilo koje države, otkako se pojavio novac, emisija je igrala i igra svaki dan svestrano, a ponekad ...
Petar Veliki rođen je u Moskvi 1672. Njegovi roditelji su Aleksej Mihajlovič i Natalija Nariškina. Petera su odgajale dadilje, obrazovanje na ...
Teško je pronaći dio piletine od kojeg je nemoguće napraviti pileću juhu. Juha od pilećih prsa, pileća juha...