Okrenimo se posljednjim stranicama romana. Kakav osjećaj izazivaju posljednje stranice romana?

(Osjećaj sažaljenja što takva osoba umire. A.P. Čehov je napisao: “Bože moj! Kakva raskoš “Očevi i sinovi”! Vikni samo na stražara. kao da sam se od njega zarazio. A kraj Bazarova? To se vrag zna kako se to radi (Pročitajte ulomke iz 27. poglavlja).

Što mislite, na što je Pisarev mislio kad je napisao: “Umrijeti na način na koji je umro Bazarov isto je što i napraviti veliki podvig”?

(U tom trenutku pojavila se Bazarovljeva snaga volje i hrabrost. Osjećajući neizbježnost kraja, nije se uplašio, nije se pokušao prevariti, i što je najvažnije, ostao je vjeran sebi i svojim uvjerenjima. Bazarovljeva smrt je herojska, ali privlači ne samo Bazarovljevo junaštvo, već i humanost njegova ponašanja).

Zašto nam se Bazarov zbližio prije smrti?

(Romantika se jasno otkrivala u njemu, konačno je izgovorio riječi kojih se prije plašio: „Volim te! Zbogom ... jer te tada nisam poljubio ... Puhni u umiruću lampu i pusti je van ..." Bazarov postaje humaniji.)

Zašto, uostalom, Turgenjev završava roman prizorom smrti junaka, unatoč njegovoj nadmoći nad ostalim junacima?

(Bazarov umire od slučajne posjekotine prsta, ali je njegova smrt, sa stanovišta autora, prirodna. Turgenjev će lik Bazarova definirati kao tragičan i „osuđen na smrt“. Zato je „ubio“ junaka Dva razloga: usamljenost i unutarnji sukob junaka.

Autor pokazuje kako Bazarov ostaje usamljen. Prvi otpadaju Kirsanovi, zatim Odintsova, zatim roditelji, Fenechka, Arkady i posljednji Bazarov odsječen - iz naroda. Novi ljudi izgledaju usamljeni u usporedbi s ogromnom masom ostatka društva. Bazarov je predstavnik ranog revolucionarnog raznočinca, jedan je od prvih po tom pitanju, a prvome je uvijek teško. Sami su na malom imanju i gradskom plemićkom okruženju.

Ali Bazarov umire, ali ostaju istomišljenici koji će nastaviti zajedničku stvar. Turgenjev nije pokazao Bazarovljeve istomišljenike i tako lišio svoj posao izgleda. Bazarov nema pozitivan program, on ga samo negira, jer Bazarov ne može odgovoriti na pitanje: "Što dalje?" Što učiniti nakon uništenja? To je uzaludnost romana. To je glavni razlog smrti Bazarova u romanu, glavni razlog što autor nije mogao zacrtati budućnost.

Drugi razlog je unutarnji sukob junaka. Turgenjev smatra da je Bazarov umro jer je postao romantičar, jer nije vjerovao u mogućnost skladnog spoja romantike i snage građanskog duha u novim ljudima. Zato Turgenjevljev Bazarov pobjeđuje kao borac, sve dok u njemu nema romantike, nema uzvišenog osjećaja za prirodu, žensku ljepotu.)

(Turgenjev je jako volio Bazarova i više puta je ponovio da je Bazarov "pametan čovjek" i "junak". Turgenjev je želio da čitatelj zavoli Bazarova (ali nikako bazarovizam) sa svom njegovom grubošću, bezdušnošću, nemilosrdnom suhoćom.)

III. učiteljeva riječ

Književni kritičari više su puta nazivali nedostatak čvrstog tla pod nogama glavnim uzrokom Bazarovljeve smrti. Kao potvrdu toga, citiran je njegov razgovor sa seljakom, u kojem Bazarov ispada "nešto poput šaljivdžije". Međutim, ono što Turgenjev vidi kao propast svog junaka ne svodi se na Bazarovljevu nesposobnost da nađe zajednički jezik sa seljakom. Može li se Bazarovljeva tragična smrtna rečenica: "... Rusija me treba ... Ne, očito, nije potrebna ..." - može objasniti gornjim razlogom? I što je najvažnije, "priča o junaku uključena je u piščevu zajedničku temu o smrti čovjeka u loncu prirodnih sila izvan njegove kontrole", "elementarne sile - strast i smrt".

Turgenjev se nije mirio s metafizičkom beznačajnošću čovjeka. Bila je to njegova neprestana bol, izrasla iz svijesti o tragičnosti ljudske sudbine. Ali on traži oslonac za osobu i nalazi ga u "dostojanstvu svijesti o svojoj beznačajnosti". Zato je njegov Bazarov uvjeren da je pred slijepom silom koja sve uništava važno ostati jak, kakav je bio i za života.

Za umirućeg Bazarova je bolno prepoznati sebe kao “polusnjenog crva”, kao “ružnu predstavu”. No, činjenica da je na svom putu uspio postići mnogo, uspio dotaknuti apsolutne vrijednosti ljudskog postojanja, daje mu snagu da primjereno pogleda u oči smrti, da primjereno doživi trenutak nesvjestica.

Pjesnik razgovara s Annom Sergeevnom, koja je, završavajući svoje zemaljsko putovanje, pronašla za sebe najtočniju sliku - "umiruću svjetiljku", čija je svjetlost simbolizirala život Bazarova. Uvijek prezirući lijepu frazu, sada si je može priuštiti: "Puhni u umiruću svjetiljku i pusti je da se ugasi..."

Na pragu smrti, Turgenjevljev junak takoreći podvlači crtu svojim sporovima s Pavlom Petrovičem o tome jesu li potrebni takvi, kako je Kirsanov ironično primijetio, "izbavitelji, heroji" Rusije. "Trebam Rusiju?" - pita se Bazarov, jedan od "dostavljača", i ne oklijeva odgovoriti: "Ne, izgleda, ne treba." Možda je toga bio svjestan dok se još svađao s Pavlom Kirsanovim?

Dakle, smrt je Bazarovu dala pravo da bude ono što je, možda, uvijek bio - sumnjajući, ne bojeći se biti slab, uzvišen, sposoban voljeti ... Jedinstvenost Bazarova leži u činjenici da će kroz cijeli roman proći u na mnoge načine ne sviđa toj osobi i time sebe osuđuje na jedinu moguću, kobnu, tragičnu - Bazarov - sudbinu.

Međutim, Turgenjev je svoj roman upotpunio prosvijetljenom slikom tihog seoskog groblja, gdje je počivalo Bazarovljevo “strastveno, grešno, buntovno srce” i gdje “iz obližnjeg sela često dolaze dva već oronula starca - muž i žena” - Bazarovljevi roditelji .

Bazarovljeva smrt

Glavni junak romana I. S. Turgenjeva "Očevi i sinovi" - Jevgenij Vasiljevič Bazarov - umire na kraju djela. Bazarov je sin siromašnog okružnog liječnika, nastavljajući očev posao. Eugeneova životna pozicija je da negira sve: poglede na život, osjećaj ljubavi, slikarstvo, književnost i druge oblike umjetnosti. Bazarov je nihilist.

Na početku romana dolazi do sukoba između Bazarova i braće Kirsanov, između nihilista i aristokrata. Bazarovljevi pogledi oštro se razlikuju od uvjerenja braće Kirsanov. U sporovima s Pavlom Petrovičem Kirsanovim, Bazarov pobjeđuje. Dakle, postoji jaz iz ideoloških razloga.

Eugene upoznaje Annu Sergeevnu Odintsovu, pametnu, lijepu, mirnu, ali nesretnu ženu. Bazarov se zaljubljuje i, zaljubivši se, shvaća da mu se ljubav više ne čini kao "fiziologija", već kao pravi, iskreni osjećaj. Junak vidi da Odintsova visoko cijeni vlastitu smirenost i odmjeren životni red. Odluka da se rastane s Anom Sergejevnom ostavlja težak trag na Bazarovljevoj duši. Neuzvraćene ljubavi.

"Imaginarni" sljedbenici Bazarova uključuju Sitnikova i Kukshina. Za razliku od njih, kojima je poricanje samo maska ​​koja im omogućuje da sakriju svoju unutarnju vulgarnost i nedosljednost, Bazarov, s povjerenjem u svoje sposobnosti, brani njemu bliske stavove. Vulgarnost i beznačajnost.

Bazarov, došavši kod roditelja, primijeti da mu je dosadno s njima: ni s ocem ni s majkom Bazarov ne može razgovarati kao s Arkadijem, čak ni raspravljati kao s Pavlom Petrovičem, pa odlučuje otići. Ali ubrzo se vraća, gdje pomaže ocu u liječenju bolesnih seljaka. Ljudi različitih generacija, različitog razvoja.

Bazarov voli raditi, za njega je posao zadovoljstvo i samopoštovanje, tako da je blizak ljudima. Bazarova vole djeca, sluge i seljaci, jer ga vide kao jednostavnu i inteligentnu osobu. Narod je njegovo razumijevanje.

Turgenjev smatra svog junaka osuđenim na propast. Bazarov ima dva razloga: usamljenost u društvu i unutarnji sukob. Autor pokazuje kako Bazarov ostaje usamljen.

Bazarovljeva smrt bila je posljedica male posjekotine koju je dobio dok je otvarao tijelo seljaka koji je umro od tifusa. Eugene čeka susret sa svojom voljenom ženom kako bi joj još jednom priznao svoju ljubav, on također postaje mekši sa svojim roditeljima, duboko u sebi, vjerojatno još uvijek shvaćajući da su oni uvijek zauzimali značajno mjesto u njegovom životu i zaslužuju mnogo pažljiviji i iskreniji stav. Pred smrt je snažan, miran i nepokolebljiv. Smrt heroja dala mu je vremena da procijeni što je učinio i shvati svoj život. Njegov se nihilizam pokazao neshvatljivim – uostalom, sada ga demantiraju i život i smrt. Ne osjećamo sažaljenje prema Bazarovu, već poštovanje, a istovremeno se sjećamo da je pred nama obična osoba sa svojim strahovima i slabostima.

Bazarov je romantičar u duši, ali smatra da romantici sada više nema mjesta u njegovom životu. Ali ipak, sudbina je napravila revoluciju u Eugenovom životu, a Bazarov počinje shvaćati što je jednom odbacio. Turgenjev ga vidi kao neostvarenog pjesnika, sposobnog za najjače osjećaje, koji posjeduje snagu duha.

DI. Pisarev tvrdi da je “Bazarovcima još uvijek loše živjeti u svijetu, iako pjevuše i zvižde. Nema aktivnosti, nema ljubavi - dakle, nema ni zadovoljstva. Kritičar također tvrdi da se mora živjeti, “sve dok se živi, ​​jesti suh kruh kad nema goveđeg pečenja, biti sa ženama kad se žena ne može voljeti, i uopće ne sanjati o narančama i palmama, kad ih ima. snježni nanosi i hladne tundre pod nogama.”

Smrt Bazarova je simbolična: za život su se medicina i prirodne znanosti, na koje se Bazarov toliko oslanjao, pokazale nedovoljnima. Ali s autoričina gledišta, smrt je prirodna. Turgenjev definira lik Bazarova kao tragičan i "osuđen na propast". Autor je volio Bazarova i više puta je rekao da je "pametan" i "junak". Turgenjev je želio da se čitatelj zaljubi u Bazarova s ​​njegovom grubošću, bezdušnošću, nemilosrdnom suhoćom.

Žali za neutrošenom snagom, za neispunjenom zadaćom. Bazarov je cijeli svoj život posvetio želji za dobrobit zemlje, znanosti. Zamišljamo ga kao pametnu, razumnu, ali duboko u sebi osjetljivu, pažljivu i ljubaznu osobu.

Prema svojim moralnim uvjerenjima, Pavel Petrovich izaziva Bazarova na dvoboj. Osjećajući se posramljeno i shvaćajući da žrtvuje svoje principe, Bazarov pristaje pucati s Kirsanovim starijim. Bazarov malo rani neprijatelja i sam mu pruži prvu pomoć. Pavel Petrovič se dobro drži, čak se i ruga, ali je istovremeno i njemu i Bazarovu neugodno / Nikolaj Petrovič, od kojeg je skriven pravi razlog dvoboja, također se ponaša najplemenitije, pronalazeći izgovor za akcije oba protivnika.

"Nihilizam", prema Turgenjevu, dovodi u pitanje trajne vrijednosti duha i prirodne temelje života. To se vidi kao tragična krivnja junaka, uzrok njegove neizbježne smrti.

Evgeny Bazarov se nikako ne može nazvati "ekstra osobom". Za razliku od Onjegina i Pečorina, on se ne dosađuje, već vrijedno radi. Pred nama je vrlo aktivna osoba, ima "ogromnu snagu u duši". Njemu jedan posao nije dovoljan. Da bi stvarno živio, a ne razvlačio bijedno postojanje, poput Onjegina i Pečorina, takva osoba treba životnu filozofiju, njen cilj. I ima ga.

Svjetonazori dvaju političkih pravaca liberalnih plemića i revolucionarnih demokrata. Radnja romana izgrađena je na suprotstavljanju najaktivnijih predstavnika ovih trendova, pučanina Bazarova i plemića Pavla Petroviča Kirsanova. Prema Bazarovu, aristokrati nisu sposobni za djelovanje, od njih nema nikakve koristi. Bazarov odbacuje liberalizam, negira sposobnost plemstva da vodi Rusiju u budućnost.

Čitatelj razumije da Bazarov nema kome prenijeti ono malo, ali najdragocjenije što ima - svoja uvjerenja. On nema blisku i dragu osobu, a samim tim nema ni budućnosti. Ne misli o sebi kao o okružnom liječniku, ali ne može se ponovno roditi, niti postati poput Arkadija. Nije mu mjesto u Rusiji, a možda ni u inozemstvu. Bazarov umire, a s njim umire i njegov genij, njegov divan, snažan karakter, njegove ideje i uvjerenja. Ali pravi život je beskrajan, cvijeće na Eugenovom grobu to potvrđuje. Život je beskrajan, ali samo istinit...

Turgenjev je mogao pokazati kako će Bazarov postupno napustiti svoje stavove, ali to nije učinio, već je jednostavno "ubio" svog glavnog lika. Bazarov umire od trovanja krvi i prije smrti prepoznaje sebe kao nepotrebnu osobu Rusiji. Bazarov je još uvijek sam, dakle osuđen na propast, ali njegova snaga, hrabrost, izdržljivost, ustrajnost u postizanju cilja čine ga herojem.

Bazarov ne treba nikoga, on je sam na ovom svijetu, ali uopće ne osjeća svoju usamljenost. Pisarev je o tome napisao: "Bazarov sam, sam, stoji na hladnoj visini trijezne misli, i nije mu teško od ove usamljenosti, on je potpuno zadubljen u sebe i rad."

Pred smrću se i najjači ljudi počinju zavaravati, gajiti nerealne nade. Ali Bazarov hrabro gleda neizbježnosti u oči i ne boji je se. Žali samo što je njegov život bio beskoristan, jer nije donio nikakvu korist domovini. I ova mu misao zadaje mnogo patnje prije smrti: “Rusija me treba ... Ne, očito, nije potrebna. A tko je potreban? Potreban je postolar, potreban je krojač, potreban je mesar..."

Podsjetimo se na riječi Bazarova: "Kada sretnem osobu koja mi ne bi popustila, tada ću promijeniti mišljenje o sebi." Postoji kult moći. "Dlakav", rekao je Pavel Petrovič o Arkadijevu prijatelju. Očito je iznerviran izgledom nihilista: duga kosa, majica s kapuljačom s resama, crvene, zapuštene ruke. Naravno, Bazarov je radni čovjek koji nema vremena brinuti se za svoj izgled. Čini se da je tako. Pa, što ako se radi o "namjernom šokiranju dobrog ukusa"? I ako je ovo izazov: kako hoću, oblačim se i češljam. Onda je to glupo, neskromno. Bolest razmetanja, ironije nad sugovornikom, nepoštovanja...

Govoreći čisto ljudski, Bazarov je u krivu. U kući prijatelja bio je srdačno dočekan, međutim, Pavel Petrovič se nije rukovao. Ali Bazarov se ne ceremonije, odmah ulazi u žestoku raspravu. Njegove su presude beskompromisne. „Zašto bih priznavao autoritete?“; „Pristojan kemičar je dvadeset puta korisniji od pjesnika“; on visoku umjetnost svodi na "umijeće zarađivanja novca". Kasnije će ga dobiti i Puškin, i Šubert, i Rafael. Čak je i Arkadij rekao prijatelju o svom ujaku: "Uvrijedio si ga." Ali nihilist nije razumio, nije se ispričao, nije posumnjao da se ponio previše hrabro, nego je osudio: "Zamislite sebe kao razumnu osobu!" Kakav je odnos između muškarca i žene...

U X poglavlju romana, tijekom dijaloga s Pavlom Petrovičem Bazarovom, uspio je progovoriti o svim temeljnim pitanjima života. Ovaj dijalog zaslužuje posebnu pažnju. Ovdje Bazarov tvrdi da je društveni sustav užasan i s tim se ne može ne složiti. Dalje: nema Boga kao najvišeg kriterija istine, što znači, radi što hoćeš, sve je dopušteno! Ali neće se svi složiti s ovim.

Postoji osjećaj da je sam Turgenjev bio u nedoumici, istražujući prirodu nihilista. Pod pritiskom Bazarovljeve snage i čvrstine, pisac je bio pomalo posramljen i počeo je razmišljati: "Možda je to potrebno? Ili sam možda starac koji je prestao razumjeti zakone napretka?" Turgenjev očito suosjeća sa svojim junakom, a prema plemićima se odnosi snishodljivo, a ponekad čak i satirično.

Ali jedno je subjektivno viđenje likova, a drugo je objektivna promišljanja cijelog djela. O čemu se radi? O tragediji. Tragedije Bazarova, koji je u svojoj žeđi za "dugim radom", u svom entuzijazmu za svoju bogonauku, pogazio univerzalne vrijednosti. A te vrijednosti su ljubav prema drugoj osobi, zapovijed "Ne ubij" (pucaj u dvoboju), ljubav prema roditeljima, prepuštanje prijateljstvu. Ciničan je prema ženi, ismijava Sitnikova i Kukšinu, uskogrudne ljude, pohlepne za modom, jadne, ali ipak ljude. Eugene je iz svog života isključio uzvišene misli i osjećaje o "korijenima" koji nas hrane, o Bogu. Kaže: "Gledam u nebo kad želim kihnuti!"

Tragedija junaka također je u potpunoj samoći, kako među svojima tako i među strancima, iako i Fenechka i emancipirani sluga Peter suosjećaju s njim. Ne trebaju mu! Seljaci, koji su ga zvali "luda na grašku", osjećaju njegov unutarnji prezir prema njima. Njegova tragedija je u tome što je nedosljedan i u odnosu na ljude iza čijeg se imena krije: “... mrzio sam ovog posljednjeg seljaka, Filipa ili Sidora, zbog kojeg moram iz kože izaći i koji će čak mi i ne zahvaljuj ... A zašto bih mu zahvaljivao? Pa, on će živjeti u bijeloj kolibi, a iz mene će rasti čičak - dobro, a onda?

Zanimljivo je da se Bazarov prije smrti prisjeća šume, odnosno svijeta prirode, koji je prije u biti nijekao. Čak i vjeru sada zove u pomoć. I ispada da je junak Turgenjeva u svom kratkom životu prošao pored svega što je tako lijepo. I sada se čini da ove manifestacije istinskog života trijumfiraju nad Bazarovom, oko njega i uzdižu se u njemu.

Najprije se junak romana slabašno pokušava izboriti s bolešću i traži od oca pakleni kamen. Ali tada, shvativši da umire, prestaje se držati života i sasvim se pasivno predaje u ruke smrti. Jasno mu je da je tješenje sebe i drugih nadom u ozdravljenje gubitak vremena. Sada je najvažnije umrijeti dostojanstveno. A to znači – ne kukajte, ne opuštajte se, ne prepuštajte se panici, ne prepuštajte se očaju, učinite sve da ublažite patnju starih roditelja. Nimalo ne varajući oca, podsjećajući ga da sada sve ovisi samo o vremenu i tempu tijeka bolesti, on ipak krijepi starca vlastitom izdržljivošću, govoreći stručnim medicinskim jezikom, savjetujući mu da se okrene filozofiji ili čak i religija. A za majku, Arinu Vlasjevnu, njena pretpostavka o prehladi njenog sina je podržana. Ova briga za voljene prije smrti uvelike uzdiže Bazarova.

Junak romana nema straha od smrti, nema straha od rastanka sa svojim životom, vrlo je hrabar u ovim satima i minutama: "Svejedno je: neću da podvijem rep", kaže on. Ali ogorčenje ga ne napušta zbog činjenice da njegove junačke snage umiru uzalud. U ovoj sceni posebno je naglašen motiv Bazarovljeve snage. Prvo, to je bilo preneseno u uzviku Vasilija Ivanoviča, kada je Bazarov izvadio zub gostujućem trgovcu: "Eugene ima takvu snagu!" Tada i sam junak knjige demonstrira svoju moć. Oslabio i bledeći, odjednom podiže stolicu za nogu: "Snaga, snaga, to je sve, ali moraš umrijeti!" On autoritativno nadilazi svoj poluzaborav i govori o svom titanizmu. Ali tim silama nije suđeno da se očituju. “Puno ću toga polomiti” – ovaj zadatak diva ostao je u prošlosti kao neostvarena namjera.

Vrlo je izražajan i oproštajni susret s Odintsovom. Eugene se više ne suzdržava i izgovara riječi oduševljenja: "slavan", "tako lijep", "velikodušan", "mlad, svjež, čist". Čak priča o ljubavi prema njoj, o poljupcima. Prepušta se takvom "romantizmu" koji bi ga prije doveo do ogorčenja. A najviši izraz ovoga je posljednja rečenica junaka: "Puhnite u umiruću svjetiljku i pustite je da se ugasi."

Priroda, poezija, vjera, roditeljstvo i sinovska privrženost, ljepota žene i ljubav, prijateljstvo i romantizam - sve to obuzima, osvaja.

I tu se postavlja pitanje: zašto Turgenjev "ubija" svog junaka?

Ali razlog je mnogo dublji. Odgovor leži u samom životu, u društvenoj i političkoj situaciji tih godina. Društvene prilike u Rusiji nisu pružale priliku za ostvarenje težnji raznočinaca za demokratskim reformama. Osim toga, ostali su izolirani od naroda kojem su bili privučeni i za koji su se borili. Titanski zadatak koji su si postavili nisu mogli izvršiti. Mogli su se boriti, ali ne i pobijediti. Na njima je ležao pečat propasti. Postaje jasno da je Bazarov bio osuđen na neizvedivost svojih poslova, na poraz i smrt.

Turgenjev je duboko uvjeren da su Bazarovi došli, ali njihovo vrijeme još nije došlo. Što preostaje orlu kad ne može letjeti? Misli na smrt. Eugene u svojoj svakodnevici često razmišlja o smrti. Neočekivano uspoređuje beskonačnost prostora i vječnost vremena sa svojim kratkim životom i dolazi do zaključka o "vlastitoj beznačajnosti". Nevjerojatno je da je autor romana plakao kada je svoju knjigu završio smrću Bazarova.

Prema Pisarevu, "umrijeti na način na koji je Bazarov umro je kao učiniti veliki podvig." I ovaj posljednji podvig izvodi Turgenjevljev junak. Na kraju napominjemo da se u sceni smrti javlja misao o Rusiji. Tragično je što domovina gubi velikog sina, pravog titana.

I ovdje se prisjećamo Turgenjevljevih riječi o smrti Dobroljubova: "Šteta je izgubljene, potrošene snage." Isto autorovo žaljenje osjeća se u sceni Bazarovljeve smrti. A činjenica da su se moćne prilike pokazale protraćenima čini smrt heroja posebno tragičnom.

Podučavanje

Trebate li pomoć u učenju teme?

Naši stručnjaci će vam savjetovati ili pružiti usluge podučavanja o temama koje vas zanimaju.
Pošaljite prijavu naznačite temu upravo sada kako biste saznali o mogućnosti dobivanja konzultacija.

Roman "Očevi i sinovi" I.S. Turgenjev završava smrću glavnog lika. Razumijevanje razloga zašto autor završava svoje djelo na ovaj način moguće je analizom epizode "Bazarovljeva smrt". „Očevi i sinovi“ je roman u kojem smrt glavnog junaka svakako nije slučajna. Možda takav kraj govori o neuspjehu i uvjerenjima ovog lika. Dakle, pokušajmo to shvatiti.

Tko je Bazarov?

Analiza epizode Bazarovljeve smrti je nemoguća bez razumijevanja kakav je ovaj lik. Zahvaljujući onome što se o Eugenu govori u romanu, zamišljamo pametnog, samouvjerenog, ciničnog mladića koji negira općeprihvaćena moralna načela i ideale. Ljubav smatra "fiziologijom", po njegovom mišljenju, čovjek ne bi trebao ovisiti ni o kome.

Naknadno, međutim, Turgenjev nam u svom junaku otkriva osobine kao što su osjetljivost, ljubaznost i sposobnost dubokih osjećaja.

Bazarov je nihilist, odnosno osoba koja negira sve općeprihvaćene vrijednosti, pa tako i ne dijeli entuzijazam amatera, po njemu je značajno samo ono što donosi praktičnu korist. Sve lijepo smatra besmislenim. Eugene označava svoj glavni "rad za dobrobit društva". Njegova je zadaća “živjeti za veliki cilj obnove svijeta”.

Odnos prema drugima

Analiza epizode Bazarovljeve smrti u Turgenjevljevom romanu "Očevi i sinovi" ne može se provesti bez razumijevanja kako je izgrađen odnos protagonista s ljudima koji su činili njegov društveni krug. Treba napomenuti da se Bazarov prema drugima odnosio s prezirom, druge je stavljao niže od sebe. To se očitovalo, na primjer, u stvarima koje je rekao Arkadiju o sebi i svojoj rodbini. Privrženost, simpatija, nježnost - sve te osjećaje Eugene smatra neprihvatljivim.

Ljubov Bazarova

Analiza epizode Bazarovljeve smrti zahtijeva spomenuti da se, uz sav svoj prijezir prema uzvišenim osjećajima, on, ironično, zaljubljuje. Njegova je ljubav neobično duboka, o čemu svjedoči i objašnjenje s Annom Sergeevnom Odintsovom. Shvativši da je sposoban za takav osjećaj, Bazarov ga prestaje tretirati kao fiziologiju. Počinje smatrati mogućim postojanje ljubavi. Takva promjena pogleda nije mogla proći bez traga za Eugenea, koji je živio s idejama nihilizma. Njegov prijašnji život je uništen.

Bazarovljevo objašnjenje ljubavi nisu samo riječi, to je priznanje vlastitog poraza. Eugeneove nihilističke teorije su razbijene.

Turgenjev smatra neprikladnim završiti roman promjenom pogleda glavnog junaka, ali odlučuje završiti djelo njegovom smrću.

Bazarovljeva smrt - nesreća?

Dakle, u finalu romana, glavni događaj je smrt Bazarova. Analiza epizode zahtijeva prisjećanje razloga zašto, prema tekstu djela, glavni lik umire.

Njegov život postaje nemoguć zbog nesretnog slučaja - male posjekotine koju je Bazarov zadobio tijekom obdukcije tijela seljaka koji je umro od tifusa. Ironično, on, liječnik koji radi koristan posao, ne može učiniti ništa da spasi svoj život. Spoznaja da će umrijeti dala je protagonistu vremena da procijeni svoja postignuća. Bazarov, svjestan neizbježnosti svoje smrti, miran je i snažan, iako, naravno, kao mlada i energična osoba, žali što mu je ostalo tako malo za život.

Bazarovljev odnos prema smrti i prema sebi

Analiza epizode Bazarovljeve smrti nemoguća je bez dubljeg razumijevanja kako se junak odnosi prema blizini svog kraja i smrti općenito.

Niti jedna osoba ne može mirno shvatiti približavanje kraja svog života. Eugene, kao muškarac, svakako jak i samouvjeren, nije iznimka. Žali što svoju glavnu zadaću nije ispunio. On shvaća snagu smrti i s gorkom ironijom govori o približavanju posljednjih minuta: "Da, samo naprijed, pokušajte negirati smrt. Ona vas uskraćuje, i to je to!"

Dakle, približava se smrt Bazarova. Analizom epizode, koja je jedna od ključnih u romanu, potrebno je shvatiti kako se promijenio karakter protagonista. Eugene postaje ljubazniji i sentimentalniji. Želi upoznati svoju voljenu, još jednom reći o svojim osjećajima. Bazarov je mekši nego prije, odnosi se prema roditeljima, sada shvaćajući njihovu važnost.

Analiza epizode Bazarovljeve smrti pokazuje koliko je usamljen protagonist djela. On nema blisku osobu kojoj bi mogao prenijeti svoja uvjerenja, stoga njegovi stavovi nemaju budućnost.

Razumijevanje pravih vrijednosti

Pred smrću se mijenjaju. Dolazi do razumijevanja što je stvarno važno u životu.

Analiza epizode "Smrt Bazarova" prema romanu I. S. Turgenjeva zahtijeva razumijevanje vrijednosti koje protagonist sada smatra istinitima.

Sada su mu najvažniji roditelji, njihova ljubav prema njemu, kao i njegovi osjećaji prema Odintsovoj. Želi se oprostiti s njom, a Anna, ne bojeći se da će se zaraziti, dolazi do Evgenyja. S njom Bazarov dijeli svoje najskrivenije misli. Shvaća da to Rusiji uopće ne treba, trebaju joj oni koji svakodnevno rade svoj uobičajeni posao.

Bazarovu je teže pomiriti se sa svojom smrću nego bilo kojoj drugoj osobi, jer je ateist i ne vjeruje u život poslije smrti.

Turgenjev završava svoj roman smrću Bazarova. Uništena su načela po kojima je junak živio. U Bazarovu se nisu pojavili jači, novi ideali. Turgenjev napominje da je upravo duboka predanost nihilizmu ubila glavnog junaka, što ga je natjeralo da napusti univerzalne vrijednosti koje mu omogućuju život u ovom svijetu.

Sat književnosti u 10. razredu

"Bazarov pred licem smrti...

(prema romanu I. S. Turgenjeva “Očevi i sinovi”)”

Ciljevi lekcije:

Trening:

konsolidirati i sistematizirati znanje učenika o stvaralaštvu I. S. Turgeneva;

otkrivaju sukob junaka sa svijetom ljudi koji ga okružuju, prirodom.

uvesti učenike u svijet duhovne potrage i patnje junaka;

pokazati kakvu moć jedna teorija može imati nad čovjekom, koliko je čovjek odgovoran za svoje odluke.

U razvoju:

• razvoj analitičkog mišljenja;

  razvijanje sposobnosti analize i usporedbe kompozicijskih momenata djela, donošenja zaključaka;

  razvoj usmenog koherentnog govora učenika, sposobnost izgradnje logičkog

junačka priča;

• razvoj samostalnog mišljenja i kreativnih vještina

Rad u skupinama.

Obrazovni:

formiranje humanističkih osobina karaktera;

poticanje interesa za književnost, za djelo I. S. Turgenjeva;

formiranje komunikacijskih vještina.

Oprema:

Glazba a) Handel G.F. Sarabanda; b) katalonski. Diva.

Ekran, kompjuter, projektor, portret pisca.

multimedijska prezentacija.

Paket materijala za samostalan rad u skupinama.

Književnost.

D. Pisarev

organizacijska faza. Osiguravanje percepcije i primarnog razumijevanja proučavanog.

(Prezentacija: slajd #1) (glazba bez slike na slajdu).

Učiteljeva riječ. (Izražajno recitiranje napamet epizode "Smrt Bazarova"na pozadini glazbe Handela G.F. Sarabande - 2 min. 54 s.).

Moj posao je smeće. Nisam očekivao da ću tako brzo umrijeti; to je nesreća. I za koji dan će me pokopati. Za sada je moja glava u mojoj vlasti. Sutra ili prekosutra moj će mozak dati otkaz. Ni sada nisam sasvim siguran izražavam li se jasno... Crveni psi trče oko mene. Definitivno sam pijan. Ništa drugo nije potrebno. Čudan! Želim zaustaviti misao o smrti, a ništa ne izlazi. Vidim nekakvu mrlju ... i ništa drugo.

…Snaga, snaga, sve je još tu, ali potrebno jeumrijeti!..Starac se, barem, uspio odviknuti od života, aja da,ići, strpokušati zanijekati smrt. Ona te uskrati, i to je to! Tko tamo plače? Majka? Jadno! Koga će sada hraniti svojim nevjerojatnim borščem?

Ne želim buncati, kakva glupost! .. Oduzmite deset od osam, koliko će ispasti? Zamotajte se u hladne plahte... povraćanje... flasteri sa senfom na trbuh... puštanje krvi,... kriza je došla... kriza je prošla... Što znači ta riječ! Našao ga, rekao: "kriza" - i utješio. Je li kriza prošla ili je došla?Ispuniti dužnost kršćanina? Ne odbijam, ako vas to može utješiti, ali čini mi se da nema potrebe žuriti ...Došla kriza... Pričešćuju se i nepamćeni. Čekat ću. A sada želim spavati.

Sa mnom je gotovo. Udario me kotač. I ispada da se o budućnosti nije imalo što misliti. Staro je smrt, ali novo za sve. Do sada se ne bojim ... a onda će doći nesvijest ... Pa što da ti kažem ... Volio sam te! Prije nije imalo smisla, a sada još više. Ljubav je oblik, a moj vlastiti oblik već propada.

Pa doviđenja! Živite dugo i uživajte dok je vrijeme isteklo. Gledaš kakav ružan prizor: crv napola zgnječen, a još nakostriješen. A uostalom, mislio sam i ja: Puno ću toga pokidati, neću umrijeti, gdje! Postoji zadatak, jer ja sam div! I sada je cijeli zadatak diva kako pristojno umrijeti, iako nikoga nije briga za to ... Sve je isto.

Rusija me treba... Ne, izgleda ne treba, a kome treba? Traži se postolar, traži se krojač, mesar ... prodaje meso ... mesar ... čekaj, zbunio sam se ... Tu je šuma ...

Doviđenja... Doviđenja...Puhni u umiruću lampu i pusti je da se ugasi...

Formulacija problema

Poznajete li osjećaj usamljenosti? (pitanje bez odgovora).

Jeste li si ikada postavili pitanje: što je sljedeće? (pitanje bez odgovora).

Što se događa u duši čovjeka nakratko prije smrti? Što?

Dvadeset sedmo poglavlje oslanjalo se na filozofsko razumijevanje cjelokupnog materijala, koje je predvodilo prethodna poglavlja pripovijesti u romanu I. S. Turgenjeva "Očevi i sinovi".

Dakle, danas nastavljamo lekcije započete na romanu I. S. Turgenjeva "Očevi i sinovi".

1. Faza aktualizacije subjektivnog doživljaja učenika. Motivacija.

Posljednje stranice romana, posvećene smrti glavnog junaka, najvažnije su. Prema D. I. Pisarevu: “... Opis Bazarovljeve smrti najbolje je mjesto u Turgenjevljevu romanu; Čak sumnjam da bi u svim djelima našeg umjetnika bilo išta znamenitije.

pogledajte epigraf. ( Prezentacija: slajd broj 2):

Sva zanimljivost, sav smisao romana

leži u smrti Bazarova ...

D. I. Pisarev

Što je mislio književni kritičar Pisarev kada je napisao: "Cijeli interes, cijelo značenje romana leži u smrti Bazarova ..."? (Ovo je pitanje na koje moramo odgovoriti)

2. Zapisivanje teme lekcije. (Prezentacija: slajd #3)

Tema lekcije je “Bazarov pred smrću ... (prema romanu I.S. Turgenjeva “Očevi i sinovi”).

3. Organizacija aktivnosti učenika za prihvaćanje ciljeva sata.

(Prezentacija: slajd #4)

Razmislite o epigrafu, temi i, prema ovim glagolima, postavite ciljeve naše lekcije:

analizirati

definirati

trag

pokazna uloga

praviti generalizacije

istraživanje

Na satu ćete moći: (učiteljici pročitati prvi cilj, drugi itd. - učenicima)(Prezentacija: slajd #5)

analizirati epizodu, odrediti njezin glavni sadržaj;

pratiti logiku razvoja autorove misli;

pokazati ulogu ove epizode u romanu, zatim,

kako se povezuje s drugim epizodama;

generalizirati sliku središnjeg lika romana;

Molim vas da tijekom rada na djelu u bilježnice napravite bilješke: ključne riječi, klišeje koji će vam biti potrebni za domaću zadaću.

1. Faza asimilacije novih znanja . Organizacija istraživačkog rada.

Turgenjev se prisjeća: “Jednog sam dana hodao i razmišljao o smrti. Tada se preda mnom pojavila slika umirućeg čovjeka. Bio je to Bazarov. Scena me se snažno dojmila, a onda su se počeli razvijati ostali likovi i sama radnja.

(Prezentacija: slajd broj 6 ) ( Učenici čitaju redom)

Kakav je Turgenjevljev pogled na problem odnosa takve vrste ljudi kao što je Bazarov s ljudima koji su mu suprotni u uvjerenjima, načinu razmišljanja, načinu života? Koje mjesto on zauzima u svijetu drugih ljudi?

Hoće li se vjekovni problem očeva i djece riješiti? Hoće li čovjek živjeti u skladu s prirodom, a ne biti percipiran kao „radionica“, čovjek kao „radnik“ u njoj?

Kako su Turgenjevljevi pogledi na prirodu i odnos čovjeka i prirode, kao i njegov odnos prema revoluciji, revolucionarnom razaranju i nasilju, te kako utjecali na završnicu romana?

- to su pitanja našeg istraživačkog rada s vama u lekciji.

Frontalni rad na prethodnim poglavljima rada.

Učitelj, nastavnik, profesor:

Odnos Bazarova sa svim glavnim likovima: Kirsanovom, Odintsovom, njegovim roditeljima i dijelom s ljudima teme su koje su već poznate iz prethodnih poglavlja. Čini se da je tematika romana iscrpljena. Ipak, od 22. poglavlja, drugi ciklus herojeva lutanja počinje se ponavljati u zapletu i kompoziciji: Bazarov prvo dolazi do Kirsanovih, zatim do Odintsove i ponovno do svojih roditelja.

Što možete reći o životnom položaju Evgenija Bazarova?

Koja je njegova specifičnost, tj. kako se razlikuje od ostalih likova?(Specifičnost Jevgenijeve životne pozicije je u tome što on negira sve: moralne ideale i vrijednosti, moralna načela, kao i slikarstvo, književnost i druge oblike umjetnosti. Ne prihvaća Bazarova i ljubav koju opjevaju pjesnici, smatrajući je samo “fiziologija.” Za njega ne postoje autoriteti. Smatra da se svaki čovjek treba sam obrazovati, ne ovisiti ni o kome i ni o čemu. Bazarov je nihilist).

Kako se Bazarov odnosio prema drugima?(Može se reći da se Bazarov odnosio prema onima oko sebe sa značajnim stupnjem snishodljivosti, pa čak i prezira, stavljajući ih ispod sebe (sjetite se, na primjer, njegovih izjava o rođacima Arkadija i sebe), smatra neprihvatljivim očitovanje takvih osjećaja kao simpatija, uzajamno razumijevanje, privrženost, nježnost, simpatija.)

Kako Bazarovljeva usamljenost raste u sukobu s okolnim junacima?

a) Zašto ne može biti razumijevanja s "očevima"? b) Zašto Arkadij "odlazi"?

c) Zašto je ljubav nemoguća s Odintsovom?

(Prezentacija: slajd broj 7 - ključne riječi)

Koristeći ključne riječi, napiši odgovore na gornja pitanja:

…izgrađen na koliziji, antagonist protagonista. Pavel Petrovič Kirsanov iz tabora "očeva", verbalni sukobi, ali završavaju dvobojem, oba sudionika u dijalogu ne čuju, fanatici vlastitih uvjerenja, robovi "principa", ideje prijateljstva, odnosi po principu učitelj - sebi sličan učenik, osjećaji, razum, svaki osjećaj se može obuzdati i iskorijeniti u sebi naporom volje, ljubav je “fiziologija”, kao pravi, iskreni osjećaj, osjećaj se sudara s njegov svjetonazor i uvjerenja, koja su već postala dio njega samog.

(a) Prvo, cijeli roman "Očevi i sinovi" izgrađen je na Bazarovljevom sukobu s drugim likovima. Glavni antagonist protagonista je Pavel Petrovich Kirsanov iz tabora "očeva". Njegovi sukobi s Bazarovom počinju verbalnim dvobojima, a završavaju dvobojem. U tim sporovima svatko brani svoje, jedino ispravno, kako se njemu čini, gledište. U raspravama između Jevgenija i Pavela Petroviča istina se ne rađa i ne može se roditi, jer oba sudionika u dijalogu ne čuju (točnije, ne žele čuti) svog protivnika. Upravo ta gluhoća za mišljenja drugih, apsolutna nesposobnost da se čak i pokuša razumjeti suprotno gledište, po mom mišljenju, čini Bazarova i Kirsanova, na prvi pogled tako udaljenim jedno od drugog. Obojica su fanatici vlastitih uvjerenja, robovi "načela".

b) Drugo, Jevgenij Vasiljevič ima posebnu ideju prijateljstva. Smatrao je da je prijateljstvo odnos po principu učitelj – učenik, a učitelj je uvijek i u svemu u pravu. Tako se Bazarov odnosio prema prijateljstvu s Arkadijem Kirsanovim. Ovu ribu nije smatrao osobom vrijednom poštovanja. Eugene je u Arkadiji vidio dobar materijal za stvaranje stvarne osobe, slične sebi, iskorjenjivanjem raznih besmislica poput romantizma i usmjeravanjem na pravi put. Isprva je Bazarov bio zadovoljan divljenjem svog učenika i ulogom tvorca nove osobe, ali onda, vidjevši da od romantičnog, sanjarskog Arkadija neće ispasti nihilist, jednostavno je odmahnuo rukom na njega. Kaže Arkadiju: Znači, planirao si sagraditi gnijezdo .. Ponio si se pametno. Nisi stvoren za naš gorki, trpki život... Ti si fin momak, ali si još uvijek mek, liberalan gospodin.
Ali ne radi se samo o Bazarovljevu shvaćanju prijateljstva. Samo što sam Eugene ne zna sklapati prijateljstva. Njegovo bahato, često neopravdano grubo ponašanje prema Arkadiju krši sve vječne zakone međuljudskih odnosa i neminovno dovodi do prekida. Uostalom, prijateljstvo je ravnopravno partnerstvo, poštovanje, a ne ropstvo i pokroviteljstvo .

c) Treće, Bazarov smatra da stvarnu osobu ne treba odvlačiti ono što je vođeno osjećajima, a ne razumom: ljubav, divljenje prirodi, glazbi, poeziji, umjetnosti, snovima itd., jer je to udaljava od skupa. cilj. On sam sebe smatra iznad svih tih gluposti. Bazarov je siguran da se svi osjećaji mogu obuzdati i iskorijeniti u sebi naporom volje, život se prilagođava njegovom svjetonazoru. Sudbina spaja Evgenija s pametnom, lijepom, mirnom i iznenađujuće nesretnom ženom, s Annom Sergeevnom Odintsovom. Bazarov se zaljubljuje i, zaljubivši se, shvaća da su njegova uvjerenja u suprotnosti s jednostavnim životnim istinama. Ljubav mu se više ne pojavljuje kao "fiziologija", već kao pravi, iskreni osjećaj. Ova spoznaja za Bazarova, koji živi i "diše" svojim nihilizmom, ne može proći bez traga. Zajedno s uništenjem njegovih uvjerenja, cijeli njegov život propada, gubeći smisao ... Opovrgavajući stavove heroja, Turgenjev pribjegava svojoj omiljenoj tehnici - "testu ljubavlju". Bazarov upoznaje Odintsovu i od tog trenutka Jevgenijeva sudbina doživljava tragičan preokret. Postoji sukob u Eugeneovoj duši. Osjećaj koji doživljava prvi put kosi se s njegovim svjetonazorom i uvjerenjima koja su već postala dio njega samog).

Kakvi su odnosi Bazarova s ​​ljudima, sa snagom koju junak osjeća iza sebe, za koga je spreman da se žrtvuje? Što prvo uočavamo u liku Bazarova nakon razgovora sa seljacima?(Usporedite stav dvorišta u Maryinu i stav seljaka na imanju Bazarova, okarakterizirajte scenu "Razgovor sa seljacima", primjećujući "podigravanje" seljaka gospodaru).

Promatrajući ponašanje Bazarova, pratite kako se u njemu manifestira osjećaj usamljenosti. (Život (odnosno autor) stupa na scenu stvarajući ženu u koju se zaljubio. Ljubav i smrt upotpunjuju portret Bazarova, razjašnjavajući sve ono tragično i proturječno što je prije bilo skriveno u skrovištima duše i nije bilo prepoznato od strane samog junaka. Uistinu je nesretna osoba koja voli, ali ne prepoznaje ljubav. Istina, život još nije stvorio ženu koja bi mogla voljeti Bazarova, kao ni svijet koji bi ga mogao u potpunosti prihvatiti i razumjeti. Bazarov je usamljen, štoviše, svjestan je svoje usamljenosti).

Analiza epizode "Smrt Bazarova"

Učitelj, nastavnik, profesor:

Glavni junak romana I. S. Turgenjeva "Očevi i sinovi" - Jevgenij Vasiljevič Bazarov - umire na kraju djela. Zašto autor tako postupa sa središnjim likom? Zašto je opis Bazarovljeve smrti tako važan za razumijevanje značenja romana u cjelini? Odgovori na ova i mnoga druga pitanja mogu se pronaći u analizi epizode ​​djela, koja govori o smrti protagonista iz poglavlja 27.

Na ovom ste poglavlju radili kod kuće, stoga nećemo čitati cijelo poglavlje. Pregledajte tekst da se ponovno prisjetite ove epizode.

Gledanje epizode - tekstovi na stolovima.

Turgenjev "vodi" junaka u smrt.

Zašto misliš? Kako to odražava stavove pisca?(“figura... osuđena na nestanak”)? Opis bolesti i smrti Bazarova dan je u romanu autentično tragične boje, s velikom umjetničkom snagom, jer ti su događaji najteži ispit za pravo da se zoveš čovjekom i najveća Eugeneova pobjeda: Umrijeti na način na koji je Bazarov umro, to je kao učiniti veliki podvig. Smrt Bazarova, uvjerenog u svemoć znanosti - apsurdna smrt od slučajnog posjekotine - doživljava se kao tragični smiješak svemoćne prirode nad osobom koja umišlja da je mudrija i jača od samog života.

Svi testovi koje je Eugene morao izdržati, izdržao je sjajno: nikada se nije ogriješio o svoja uvjerenja, nikada nije izgubio ljudsko dostojanstvo. Sa samo jednim testom Bazarov nije uspio: on nije mogao podnijeti sukobe sa samim autorom , koji su u romanu dani kao podtekst, kao podvod. Postoje dvije kolizije. Turgenjev pobija teza njegova junaka: Priroda nije hram, nego radionica, a čovjek je u njoj radnik, - prikazivanje prirode kao hrama u romanu; a zatim i autor, pokazujući Bazarovljevu spremnost da djeluje u duhu svojih demokratskih uvjerenja – da djeluje, odnosno ruši, kako bi napravio mjesta onima koji će graditi, ne daje mu priliku za djelovanje, jer, s njegove točke gledišta, Rusiji takve akcije još nisu potrebne).

a) Koji je uzrok smrti?

b) Kako se ponaša Bazarov?

c) Zašto skriva svoje stanje od roditelja?

d) Kako se netko odnosi prema smrti i kako se bori protiv bolesti? Potvrdite tekstom.

(a)Bazarovljeva smrt je nesretna i glupa nesreća. Ona je nastala kao posljedica male posjekotine koju je dobio dok je otvarao tijelo seljaka koji je umro od tifusa. Smrt heroja nije bila iznenadna: naprotiv, dala je Bazarovu vrijeme, priliku da procijeni što je učinjeno i shvati razmjere neispunjenog.

b) Pred licem smrti, Bazarov je postojan, snažan, izrazito miran i nepokolebljiv. Zahvaljujući autorovoj karakterizaciji stanja junaka, prema Bazarovu ne osjećamo sažaljenje, već poštovanje.

c) I u isto vrijeme, stalno se prisjećamo da je pred nama obična osoba sa svojim inherentnim slabostima. Bazarov skriva svoje stanje od roditelja, osjećajući u sebi pun poštovanja, sinovski odnos prema starijima: "Tko to tamo plače? dodao je, nakon nekog vremena. - Majka? Jadno! Hoće li sada nekoga nahraniti svojim nevjerojatnim borščom?...”, “. Otac će vam to reći, kažu, kakvu osobu Rusija gubi ... To su gluposti; ali nemoj starca razuvjeriti. U čemu god dijete uživa... znate. I milujte svoju majku. Uostalom, ljudi poput njih ne mogu se naći u vašem velikom svijetu tijekom dana s vatrom ... "

d) Nitko ne može mirno sagledati približavanje kraja, a Eugene, uza svu svoju samouvjerenost, nije u stanju to tretirati potpuno ravnodušno. Žali za neutrošenom snagom, za neispunjenom zadaćom. “Div”, kakvim se Bazarov uvijek smatrao, ne može se ničim suprotstaviti smrti: “Da, samo naprijed, pokušajte poreći smrt. Ona te uskrati, i to je to! Iza ironije junaka jasno se vidi gorko žaljenje zbog minuta koje prolaze).

Zašto junak odbija priznati, znajući da će ionako umrijeti? Zašto, u isto vrijeme, ostajući vjeran svojim uvjerenjima, traži da pozove Odintsova? Zašto prije smrti Bazarov govori tako lijepo kao što nikada nije govorio, odnosno izdaje svoja načela? (U susretu sa smrću nestalo je sve vanjsko, površno, a ostalo je ono najvažnije: cjelovita, uvjerena priroda, sposobna za divno osjećanje, za poetsko sagledavanje svijeta. Eugene u posljednjim danima svog života postaje ljubazniji, nježniji. On žudi da upozna svoju voljenu ženu kako bi joj još jednom priznao svoju ljubav. S roditeljima postaje mekši, duboko u sebi, vjerojatno još uvijek shvaćajući da su oni oduvijek zauzimali značajno mjesto u njegovom životu i da zaslužuju mnogo pažljiviji i iskreniji odnos. Prije smrti, u duši Bazarova dolazi do pomirenja. On omekšava, otvara se ljubavi, postaje tolerantniji prema roditeljima, traži od oca da se brine za njegovu majku - da od nje sakrije svu težinu svoje situacije. Prestaje se opirati ljubavi prema Odintsovoj).

Učitelj, nastavnik, profesor:

Kao potvrdu tome, čitat ćemo epizodu "Posljednji sastanak Bazarova i Odintsove" po ulogama.

Koje je simbolično značenje Bazarovljeve smrti?( Bazarov je cijeli svoj život posvetio želji za dobrobit zemlje, znanosti. A smrt za njega nije samo prestanak postojanja, već i znak da on "očigledno nije potrebno" Rusija. Spoznaja te "beskorisnosti" dolazi do Eugenea u posljednjem trenutku i postaje posljednja faza smrt njegovih pogleda kao i vlastitu smrt.

Herzen je napisao da je kraj Bazarovljeva života s tifusom najgora usluga koju mu je autor mogao učiniti. Po njegovom mišljenju, znanost bi mogla spasiti Bazarova, dati mu ono što je tražio. No, s druge strane, “Očevi i sinovi” više su od romana, oni su odraz epohe, a Bazarov nije samo heroj, već “čovjek vremena”. Samo vrijeme može istinski upotpuniti njegov portret. Moramo pričekati dok sam Bazarov ne postane "otac", kada dolazi nova generacija "djece". Umirući, Bazarov kaže: "Rusija me treba ... Ne, očito nisam potreban ..." S jedne strane, to je ljutnja na sebe, na činjenicu da je odlučio tražiti istinu, promijeniti svijet i ... S druge strane, ovo pitanje koje ga je mučilo jedan je od glavnih problema Bazarovljeve egzistencije.

Čitatelj razumije da Bazarov nema kome prenijeti ono malo, ali najdragocjenije što ima - svoja uvjerenja. On nema blisku i dragu osobu, a samim tim nema ni budućnosti. Ne misli o sebi kao o okružnom liječniku, ali ne može se ponovno roditi, niti postati poput Arkadija. Nije mu mjesto u Rusiji, a možda ni u inozemstvu. Bazarov umire, a s njim umire i njegov genij, njegov divan, snažan karakter, njegove ideje i uvjerenja. Ali pravi život je beskrajan, cvijeće na Eugenovom grobu to potvrđuje. Život je beskrajan, ali samo istinit... Stoga, u finalu, podsjeća na krhkost, krhkost života, život prirode, velike vrijednosti života).

Što simbolizira opis groblja s grobom Bazarova?

Čitanje epizode "Na groblju" ( Prezentacija: slajd broj 8, glazba katalonska diva )

(Scena "Na groblju": ovo je nada u mirnu, sretnu budućnost kada nepravde nestane.

Tko treba Rusiji: on ili mesar, postolar, zanatlija? Je li njegov nihilizam potreban? Turgenjev ne odgovara na ovo pitanje. Umjesto toga, vidimo malo seosko groblje u jednom od krajeva Rusije, vidimo da je Turgenjev, kao majstor riječi, ne samo pronašao najsnažniji i najvrijedniji zaključak romana (ovo je za čitatelje), nego i s jednostavna ljudska gesta (i to za njega samog) dala je buntovnoj duši Bazarova mogućnost pomirenja, mira, topline, vječnosti koje mu je uskraćena. Tragedija Bazarova je u samom njegovom postojanju, u činjenici da on ne nalazi “svoju” istinu u životu).

Faza konsolidacije znanja. Grupni rad. ( Prezentacija: slajdovi #9-11)

Prva grupa:

Dokaži to Bazarov je kontroverzna slika.

U čemu je njegova nedosljednost? (barem 3 kontradikcije)

( Odgovor na slajdu 9)

On je nihilist, demokrat; živi za društvo - ali sam;

Niječe ljubav - i sam se strastveno zaljubio u Odintsova;

Ponosi se svojom bliskošću s narodom (“moj djed je orao zemlju) – ali se žali kako će “pa on (narod) živjeti u bijeloj kolibi, a iz mene će rasti čičak”

Druga grupa:

Prerana smrt. Potrebna naknada za ekskluzivnost.

Kako se to utvrđuje? Potrebna naknada za ekskluzivnost.

Što je Bazarov u smrti? Dobar je u smrti – ne gubi dostojanstvo, misli na svoje najmilije, ne odustaje od svojih stavova.

(Odgovor na slajdu #10)

Treća grupa:

Na što dolazi Bazarov? “Rusija me treba... Ne, izgleda, nije potrebna... Da, a kome je potrebna? Postolar, mesar, krojač...” te se stvari rade bez razmišljanja o uzvišenim ciljevima.

( Odgovor na slajd #11)

Sažimajući

Učitelj, nastavnik, profesor:

Bazarovljev posao je uništiti zastarjelo, "očistiti prostor" za izgradnju budućeg sebe, u ime toga, ne štedi ni sebe. To je u romanu dano kao društvena misija, koju izvanredne prirode mogu ispuniti. I nije njihova krivnja, nego nesreća, ako, rano stupivši na bojno polje, nesebično primivši prve udarce na sebe, izgleda da neslavno poginu.Dakle, tragično proturječje razrješava se određenim pomirljivim akordom. Turgenjev pobija stavove svog junaka, suprotstavljajući njegove stavove ne nekoj apstraktnoj teoriji, već zakonima po kojima čovjek i priroda postoje. Heroj je vjerovao da "prvo treba raščistiti mjesto", a netko će graditi na ovoj pustoši. Autor otkriva apsurdnost tog uvjerenja riječima o “beskonačnom životu”. Sve se u društvu, kao iu prirodi, razvija postupno, prirodno.

Naš baškirski pjesnik Alexander Filippov pisao je o tome u jednoj od svojih pjesama.( Prezentacija: slajd broj 12):

Sve se to stoljećima vadilo

Pojeo ovu rasplesanu vojsku.

Bio je slučaj, razbacano kamenje,

Vrijeme je da ih ponovno sastavimo.

Učitelj, nastavnik, profesor:

Smrt Bazarova je logičan završetak tragične radnje. Tragedija nihilista je u tome što se nalazi u krivom trenutku i ne u svom okruženju – ovdje je kao u bezzračnom prostoru.

Turgenjev je prisiljen prikazati Bazarovljevu smrt, jer nema priliku pokazati kako Bazarov živi.

Domaća zadaća.

( Prezentacija: slajd broj 13)

Napišite esej-obrazloženje "Kako vidim Bazarova, ako ostane živ."

Bazarov pred smrću (analiza epizoda)

Svaki pisac, stvarajući svoje djelo, bilo da se radi o fantastičnom romanu ili romanu u više svezaka, odgovoran je za sudbinu likova. Autor pokušava ne samo ispričati o životu osobe, prikazujući njegove najupečatljivije trenutke, već i pokazati kako se formirao karakter njegovog junaka, u kojim se uvjetima razvijao, koje su značajke psihologije i svjetonazora ovog ili onog lika dovele do toga. sretnom ili tragičnom raspletu.

Finale svakog djela, u kojem autor podvlači posebnu crtu ispod određene faze ili cijelog života junaka općenito, izravan je odraz položaja pisca u odnosu na lik, rezultat razmišljanja o sudbina njegovih suvremenika.

Glavni junak romana I. S. Turgenjeva "Očevi i sinovi" - Jevgenij Vasiljevič Bazarov - umire na kraju djela.

Bazarov je sin siromašnog okružnog liječnika, nastavljajući očev posao. Slijedom autorove karakterizacije, predstavljamo ga kao pametnu, razumnu, prilično ciničnu, ali negdje u dubini duše osjećajnu, pažljivu i ljubaznu osobu.

Specifičnost Eugeneove životne pozicije leži u činjenici da on negira sve: moralne ideale i vrijednosti, moralna načela, kao i slikarstvo, književnost i druge oblike umjetnosti. Bazarov ne prihvaća ljubav koju pjevaju pjesnici, smatrajući je samo "fiziologijom".

Bazarov je nihilist. Međutim, ne isto kao Sitnikov i Kukshina, za koje je poricanje samo maska ​​koja vam omogućuje sakrivanje unutarnje vulgarnosti i nedosljednosti. Za razliku od njih, Bazarov ne pravi grimase, već sa svim žarom duhovno bogate i ovisne prirode brani njemu bliska stajališta.

Njegov glavni cilj je "rad za dobrobit društva", njegova glavna zadaća je "živjeti za veliki cilj obnove svijeta."

Bazarov smatra neprihvatljivim ispoljavanje osjećaja kao što su simpatija, uzajamno razumijevanje, naklonost, nježnost, simpatija.

Ali život čini svoje prilagodbe njegovom svjetonazoru. Sudbina spaja Evgenija s pametnom, lijepom, mirnom i iznenađujuće nesretnom ženom - Annom Sergeevnom Odintsovom. Bazarov se zaljubljuje i shvaća da su njegova uvjerenja u suprotnosti s jednostavnim životnim istinama. Ljubav mu se više ne pojavljuje kao "fiziologija", već kao pravi, iskreni osjećaj. Ova spoznaja za Bazarova, koji živi i "diše" svojim nihilizmom, ne može proći bez traga. Zajedno s razaranjem uvjerenja, urušava se i cijeli njegov život, gubeći smisao. Turgenjev je mogao pokazati kako će Bazarov postupno napuštati svoje stavove, ali to nije učinio, već je jednostavno "ubio" glavnog lika.

Eugene u posljednjim danima svog života postaje ljubazniji, nježniji. On žudi da upozna svoju voljenu ženu kako bi joj još jednom priznao svoju ljubav. S roditeljima postaje mekši, duboko u sebi, vjerojatno još uvijek shvaćajući da su oni oduvijek zauzimali značajno mjesto u njegovom životu i da zaslužuju mnogo pažljiviji i iskreniji odnos.

Bazarov je cijeli svoj život posvetio želji za dobrobit zemlje, znanosti. Smrt za njega nije samo prestanak postojanja, nego i znak da ga Rusiji "izgleda ne treba". Spoznaja te "beskorisnosti" dolazi do Eugenea u posljednjem trenutku i postaje posljednja faza smrti njegovih pogleda, kao i njegove vlastite smrti.

Čitatelj razumije da Bazarov nema kome prenijeti ono malo, ali najdragocjenije što ima - svoja uvjerenja. On nema blisku i dragu osobu, a samim tim nema ni budućnosti. Ne misli o sebi kao o okružnom liječniku, ali ne može se ponovno roditi, niti postati poput Arkadija. Nije mu mjesto u Rusiji, a možda ni u inozemstvu. Bazarov umire, a njegov genij, njegov divan, jak karakter, njegove ideje i uvjerenja umiru s njim. Međutim, pravi život je beskrajan, cvijeće na Eugenovom grobu to potvrđuje. Život je beskonačan, ali jedino istinit.

1. Dokument

   ... smrt; Nasuprot tome, rođenje smrt- maleno je, malo je, sitno je epizode ... smrt. Čovjek ne razumije smrt; ne posuđuje se znanstvenim analiza ... Prije takva osoba smrt prolazi. Smrt uzmiče samo prije... njegove osobine lica izglađen, ... na bazar drastično se promijenilo...

2. Smrt je Oshova najveća prijevara

   Dokument

   ... smrt; Nasuprot tome, rođenje smrt- maleno je, malo je, sitno je epizode ... smrt. Čovjek ne razumije smrt; ne posuđuje se znanstvenim analiza ... Prije takva osoba smrt prolazi. Smrt uzmiče samo prije... njegove osobine lica izglađen, ... na bazar drastično se promijenilo...

3. Tematsko planiranje iz književnosti u 10. razredu

   Tematsko planiranje

   Udžbenik o romanu Gončarova; pripremiti se za analizaepizoda 21 Analiza poglavlja iz Gončarovljeva romana Oblomov... scene smrti B. Zašto romansa završava smrt Glavni lik? trideset. Bazarovprijelicesmrti Analitičko čitanje Smrt Bazarova...