Nevjerojatno je da tako jednostavna stvar kao što je osobni dnevnik može istovremeno biti kreativni laboratorij, brižni psihoterapeut, izvor sjećanja, alat za samorazvoj, i što je najvažnije, pouzdano utočište iza kojeg možete biti potpuno iskreni drugima i sa sobom. Još je više iznenađujuće da sve ove kvalitete često ne shvaćaju čak ni oni koji su nekad pokušavali voditi redovite zapise u svojim bilježnicama, blokovima i rokovnicima.

Vođenje dnevnika nije besplodno samokopanje. Ovo nije aktivnost rezervirana isključivo za mlade djevojke i tinejdžerice koje trebaju srediti svoje osjećaje i sentimentalna iskustva. I to nije samo tužiteljsko poslovno fiksiranje događaja koji su vam se dogodili proteklog dana.

Također je pogrešno misliti da je vođenje dnevnika samo za izvrsne ljude koji "imaju što reći". Istina je da je među poznatim piscima, znanstvenicima ili umjetnicima teško pronaći nekoga tko ne bi vodio zapise namijenjene samo sebi. Ali čak i ako ne tvrdite da ste genij, to nije razlog da napustite ovu korisnu praksu. Osim toga, uvijek postoji mogućnost da ste još uvijek genij, a mnogo godina nakon vaše smrti, nasljednici će dobiti pozamašne naknade za objavljivanje vašeg dnevnika.

Jean-Paul Sartre

Mučnina

Da bi se najbanalnija zgoda pretvorila u avanturu, potrebno ju je i dovoljno ispričati.<...>Svaki je čovjek uvijek pripovjedač, živi okružen pričama, svojim i tuđim, i sve što mu se događa gleda kroz njihovu prizmu. Stoga svoj život pokušava uklopiti u priču o njoj.

Dnevnici se pišu da bi se pisali, čitali i ponovno čitali. Evo nekoliko odgovora na razumno pitanje "za što je to?":

• izliti na papir i spoznati one osjećaje koji se ne mogu povjeriti drugima;
• da shvatite što želite od života;
• razumjeti koliko vaši planovi odgovaraju stvarnosti i idete li prema njihovoj provedbi na pravi način;
• bolje razumjeti druge ljude i naučiti uzeti u obzir njihovo gledište;
• trenirati u izražavanju svojih misli i naučiti rasuđivati;
• prepoznati i promijeniti štetne navike mišljenja i obrasce ponašanja;
• razvijati intuitivno mišljenje i kreativnost.

O čemu pisati

Tko sam ja?

Komad papira koji "sve trpi" je gotovo jedino mjesto na ovom svijetu gdje možete biti svoji. To bi se moglo reći previše kategorično: svaka je osobnost na kraju višestruka i treba različite kontekste za svoje ostvarenje. Ali iskrenost i otvorenost koja se može postići u dnevniku vrlo nam je rijetko dostupna u drugim područjima života.

U dnevniku možete razmišljati o svojoj prošlosti i praviti planove za budućnost. Ovo je dobro poznata vježba: pokušajte zamisliti kakav biste život željeli živjeti za 5/10/15 godina? Zatim povežite ono što sada radite sa svojim dugoročnim namjerama. Ako se slike ne slažu, možda je vrijeme da nešto promijenite. U ovoj praksi korisna je procedura snimanja.

Ako razmišljate o budućnosti, onda su praznine između sna i stvarnosti izglađene. Na snimci se pojavljuju sasvim očito.

Ako ne znate što želite raditi u ovom svijetu, dnevnik će vam pomoći da se približite razumijevanju svojih snaga i dubokih namjera. Zapišite u dnevnik ono što vam donosi radost i izaziva iskreno zanimanje. Čovjek zadubljen u posao može odjednom shvatiti da je duša pjesnika oduvijek bila skrivena pod poslovnom maskom. Dnevnik će mu dati priliku da razvije ovu posebnu stranu svoje osobnosti, ne zaboravljajući na druge.

Ako vodite dnevnik nekoliko godina, kada ga ponovno pročitate, vaša osobnost će vam se otkrivati ​​u dinamici. Kako su se promijenili vaši prioriteti i vrijednosti? Što vam je tada bilo važno, a što je ostalo sada? Dakle, vođenje dnevnika pomaže vidjeti svoj život kao cjelinu, iako nepotpunu sliku. Dnevnik unosi jedinstvo i duljinu u niz prekinutih trenutaka, u njemu "svaki trenutak nosi teret svega prethodnog i klicu svega što slijedi" (Lydia Ginzburg).

Lav Tolstoj

nedjelja

Dvije godine nisam pisao dnevnik i mislio sam da se više neću vratiti ovoj djetinjariji. I nije to bila djetinjarija, nego razgovor sa samim sobom, s onim pravim, božanskim ja koji živi u svakom čovjeku. Cijelo vrijeme sam spavao, a nisam imao s kim razgovarati.

S "pravim ja" možda je Lav Nikolajevič otišao predaleko. Dnevnik ne skida sve društvene maske, jer to je nemoguće. Ali pomaže razumjeti koji vam više odgovara. Možda će ovo razumijevanje dovesti do promjene maski, promjene osobnosti. Kao što je Susan Sontag napisala u svom dnevniku, "maskiranjem svog ponašanja ne štitim svoju osobnost - ja je prevladavam". Najsigurniji način da nešto promijenite je razumjeti kako to funkcionira. Dnevnik ne bilježi samo ono što se događa okolo; mijenja vlasnika. Obično na bolje.

Ako patite od niskog samopouzdanja, sumnje u sebe i u svemu vidite samo negativnu stranu, dnevnički zapisi pomoći će vam da prevladate te loše navike razmišljanja i da na svijet gledate realnije. Tako se dnevnik koristi, primjerice, u kognitivno-bihevioralnoj psihoterapiji. Ovo nije samo korisno, već je i potpuno besplatno (za razliku od posjeta analitičaru i antidepresiva).

Nedavno su se pojavili znanstveni dokazi o dobrobiti vođenja dnevnika. Psiholozi sa Sveučilišta Duke (SAD) otkrili su da zapisivanje uzbudljivih događaja i vlastitih iskustava ne samo da poboljšava pamćenje i dobrobit, već i smanjuje učestalost posjeta liječniku.

Timothy Wilson, jedan od autora studije, o tome piše ovako: “Takve pisane intervencije mogu doista pomoći ljudima da počnu razmišljati pozitivno i vjerovati u vlastite sposobnosti”; “Pisanje tekstova tjera ljude da shvate sve što ih muči i pronađu novo značenje u tome.”

Osobe sklone samobičevanju obično prolaze kroz hvalu, ali na svaku kritičku primjedbu reagiraju izuzetno oštro. Bilježite li u svoj dnevnik kada su vas eksplicitno ili implicitno hvalili, mogli biste se iznenaditi kad otkrijete da se drugi prema vama uopće ne ponašaju tako loše kao što ste mislili. Kada ste depresivni nakon još jednog neuspjeha, ponovno pročitajte zapise o radosnim događajima i situacijama kada ste se pokazali s najbolje strane.

Nakon toga bit će puno lakše vjerovati da svijet nije tako loš i beznadan, te da se sve poteškoće mogu prevladati.

Kao što je rekao jedan od budističkih mislilaca, "ja" dano u refleksiji nije pravo "ja", ono je konstruirano umom. Ali pogrešno je misliti da se to "ja" može naći na nekom drugom mjestu. Vjerovati da stvarna osoba ne odražava, nego čini stvari, u najmanju je ruku naivno i nepravedno: morate činiti oboje.

Kako se ponašam prema drugim ljudima?

Stalni heroji dnevnika nismo samo mi, već i naši najmiliji. Neki vode dnevnik isključivo kako bi iskalili svoju ogorčenost, ljutnju, osjećaj usamljenosti, napuštenosti i nerazumijevanja koji ih progone u odnosima s drugima. I ovdje možete shvatiti kako ti odnosi funkcioniraju: zašto ponavljate iste greške? Što očekujete od voljenih i koliko su ta očekivanja opravdana?

Možete voditi bilješke u formatu "neposlano pismo", izgovarajući do kraja ono što ne možete reći u stvarnoj komunikaciji. Možete pokušati zauzeti poziciju druge osobe i napisati monolog u njegovo ime: kako on vidi trenutnu situaciju? možda vam nešto nedostaje pa iz njegove perspektive sve izgleda potpuno drugačije? Takve vježbe pomažu u razvoju empatije i sposobnosti da se svijet vidi kao višedimenzionalni prostor izbora i vrednovanja, u kojem je svatko u pravu na svoj način.

Dnevnik neće zamijeniti živu komunikaciju i stvarne odnose. Kao što je napisao Theodor Adorno, “postajemo slobodni ljudi ne zato što mi sami, kako strašno kažu, implementirati svatko sam, nego zato što prelazimo vlastite granice, ulazimo u odnose s drugim ljudima i u njima se, u neku ruku, uskraćujemo. Za samorazvoj nije dovoljno stvoriti sigurnu platformu za sebe, gdje se možete "zalijevati i uzgajati kao cvijeće" - to zahtijeva druge ljude i stvarne akcije. Ali dnevnik će vam pomoći da shvatite što želite od njih, što vam je stvarno važno.

Ako si možete dati iskren odgovor na ova pitanja, tada će izgradnja odnosa s drugim ljudima postati puno lakša.

Primjer korištenja dnevnika za rješavanje osobnih dilema nalazi se u biografiji Charlesa Darwina. Kad je brak u pitanju, on s pedantnošću prirodoslovca zapisuje nedostatke (“beskonačna količina nevolja i troškova... svađe zbog nedostatka društva - jutarnje posjete - svakodnevno gubljenje vremena”) i pluseve. ovog pothvata („nemoguće je živjeti sam, bez sudjelovanja, bez djece ... Razveselite se, vjerujte u slučajnost - pogledajte pomno oko sebe - ima mnogo sretnih robova"). I na kraju donosi odluku: svakako se mora oženiti.

Dnevnik kao intelektualni i kreativni laboratorij

Dnevnik može postati mjesto gdje se nejasne misli i doživljaji pretapaju u precizne formulacije i umjetničke slike. Ne morate biti profesionalni pisac ili umjetnik da biste razmišljali i maštali. Kreativnost nije klasna privilegija. Dostupni su svima, ali ne koriste svi ulaz. Osobni dnevnik je upravo mjesto gdje možete razmišljati i maštati koliko god želite i ne bojati se da će vas netko osuditi zbog naivnosti i grafomanije.

Zapišite u dnevnik misli i ideje iz pročitanih knjiga koje su vas zaokupile. Napravite popise literature. Stvorite verbalne portrete vama bliskih ljudi i mislilaca. Napravite skice. Sastavi . Zalijepite fotografije i isječke iz časopisa. Napravite kolaže. Zapišite svoje snove (popis je beskrajan).

Pablo Picasso

Španjolski slikar, kipar i dizajner, začetnik kubizma

Slikanje je samo još jedan način vođenja dnevnika.

Dnevnik pretpostavlja potpunu slobodu izražavanja: ovdje možete raditi što god želite. Ali s vremenom ćete shvatiti da su vam neki oblici govora lakši od drugih.

Čini se da se osobni dnevnik kao oblik pisanja prvi put pojavio u Japanu. Dnevnici japanskih dvorskih dama i pjesnika, napisani u 10.-11. stoljeću, došli su do nas, gdje se proza ​​lako pretače u poeziju. Neki fragmenti iz ovih dnevnika mogli bi dirnuti suvremenog čitatelja:

“Kad bi samo moje misli bile iste kao kod drugih... mogao bih pronaći više radosti, ne bih se osjećao tako staro i s mirom bih promatrao ovaj prolazni život.<...>Kad je svanulo, pogledao sam van i vidio patke kako spokojno plivaju u jezeru.

Patke u jezeru -
Mogu li ih pogledati
Ravnodušan?
Prelazeći uzburkane vode
Tužan svijet i ja.

Ptice su izgledale tako spokojno, ali i one moraju često patiti, pomislio sam ”(Murasaki-shikibu. Dnevnik. XXIII. 13. dan 10. mjeseca).

Kako ističe spisateljica Tristina Reiner u svojoj knjizi Novi dnevnik, forma dnevnika odgovara sva četiri osnovna mehanizma ljudske percepcije, što uključuje emocije, osjete, intuiciju i inteligenciju. Pokušajte razviti svaku od ovih osobina, izbjegavajte monotoniju. A tada će, vrlo vjerojatno, dnevnik za vas postati plodno tlo za razvoj ideja koje će nadilaziti njegove granice i naći utjelovljenje u stvarnim kreativnim projektima.

Pet pravila za vođenje dnevnika

1. Pišite iskreno.

Najiskrenije moguće. Čak iu zapisima koje neće vidjeti nitko osim vas, bit će vam neugodno ili sram pisati o nekim stvarima.Vrijedi malo bolje pogledati odakle ta nespretnost nastaje, gdje sami od sebe skrivate istinu. Nitko tako često i uspješno ne vara čovjeka kao on sam. Ali puno je lakše prepoznati izvore i uzroke samozavaravanja u dnevniku nego u mentalnom zaključivanju.

2. Držite svog unutarnjeg cenzora i kritičara pod kontrolom.

Ne samo da skrivamo istinu od samih sebe, već nastojimo razotkriti svoja iskrena iskustva na neugledan način. Tu ulogu igra unutarnji cenzor - utjelovljenje Freudovog "nad-ja", odnosno asimiliranih društvenih stavova i ideja o tome "kako bi trebalo biti". Prati ga unutarnji kritičar, kojemu je fini umjetnički ukus i dubina promišljanja važniji od iskrenosti. Kako biste se riješili ovih dosadnih stvorenja, pokušajte pisati u načinu rada struje svijesti. Zapišite sve što vam padne na pamet: slike, iskustva, nejasne osjećaje i sjećanja.

Razmišljanje je korisno, ali to nije jedini način da shvatite što se događa s vama i vašim životom.

3. Pišite za sebe.

Navikli smo na činjenicu da je svaka poruka namijenjena nekom primatelju. Ali osobni dnevnik ne bi trebao biti usmjeren prema javnosti (ovo je, usput rečeno, jedna od mnogih razlika između dnevnika i bloga). Ako pišete za publiku, čak i onu najužu, vaš će unutarnji cenzor i kritičar nemilosrdno urediti svaku vašu poruku. Bolje pokušajte pisati za sebe. Možda bi dobra meta bio vaš "budući ja" koji će za nekoliko godina čitati dnevnik.

4. Obratite pažnju na detalje.

Kako biste tada mogli oživjeti prošle događaje u svom sjećanju, pokušajte uhvatiti detalje i nijanse onoga što se događa. Ako napišete samo "bilo je loše", onda će vam to reći puno manje nego "ležim ovdje na kauču, izbačen sa svijeta jednim udarcem, čekam san koji ne želi doći, i ako dođe, samo će me dotaknuti, zglobovi me bole od umora, moje mršavo tijelo iscrpljeno je drhtajem nemira, čije se značenje ne usuđuje jasno shvatiti, kuca u sljepoočnice” (citat iz dnevnik Franza Kafke).

5. Koristite papir i tintu.

Ova preporuka ovdje nije zbog inercije i retrogradnosti. Kada bilješke vodite rukom, rukopis može reći o osjećajima isto koliko i same riječi. Osim toga, papirnatu bilježnicu možete nositi posvuda sa sobom, za razliku od prijenosnog računala (a bilježenje na pametnom telefonu nije baš zgodno). Ponekad je dovoljno samo opipati u rukama hrapavu površinu papirnate bilježnice u koju pišete kako biste osjetili povjerenje i sigurnost. Usput, bolje je koristiti bilježnice s praznim listovima, a ne rokovnike s linijama. Glavna stvar je odabrati pribor za pisanje tako da vam vođenje dnevnika pričinjava zadovoljstvo.

Neki vjeruju da bi se dnevni zapisi trebali unositi svakodnevno. Čini mi se da je to potpuno nepotrebno.

Bolje je pisati kada postoji želja ili potreba da se nešto smisli, kako se vođenje dnevnika ne bi pretvorilo u još jednu dosadnu "obaveznost". Ali u početku, dok se navika ne stvori, morat ćete se prisiliti otvoriti bilježnicu i napisati barem nešto. Ali ako su prve riječi pronađene, bit će i drugih.

Ne zaboravite da je svaki dnevnik odraz osobnosti svog vlasnika (iako nepotpun i iskrivljen). Stoga su ove preporuke donekle generalizirane. Ali ni njih ne treba shvatiti previše doslovno. Ono što radi za konvencionalnog Lava Tolstoja može biti potpuno beskorisno za vas. Individualni stil vođenja dnevnika razvija se godinama i mijenja s vremenom. Ali da biste shvatili kakvu korist vam može donijeti dnevnik, prvo ga morate započeti.

Odjeljak je vrlo jednostavan za korištenje. U predloženo polje samo unesite željenu riječ, a mi ćemo vam dati popis njenih značenja. Želio bih napomenuti da naša stranica pruža podatke iz različitih izvora - enciklopedijskih, objašnjenja, rječnika za izgradnju riječi. Ovdje se također možete upoznati s primjerima upotrebe riječi koju ste unijeli.

Značenje riječi dnevnik

dnevnik u rječniku križaljke

dnevnik

Rječnik medicinskih pojmova

Objašnjavajući rječnik ruskog jezika. D.N. Ushakov

dnevnik

dnevnik, m.

Bilješke osobne prirode, koje se vode iz dana u dan (knjiga). Voditi dnevnik.

Dnevni zapisi znanstvenih opažanja tijekom ekspedicija i istraživanja.

Naziv raznih vrsta periodike (književna literatura). Dnevnik društva liječnika. Dnevnik pisca.

Knjiga u koju se upisuju službene radnje obavljene tijekom dana; časopis (stacionar).

Učenička bilježnica za bilježenje zadanih lekcija i za ocjenjivanje napretka (prije revolucije).

Objašnjavajući rječnik ruskog jezika. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova.

dnevnik

Evidencija dnevnih poslova, aktualnosti vodi se iz dana u dan. Vodite ekspedicije d.d.

Učenička bilježnica za bilježenje zadanih lekcija i za ocjenjivanje napretka i ponašanja.

pril. dnevnik, -th, -th (na 1 vrijednost).

Novi objašnjavajući i derivacijski rječnik ruskog jezika, T. F. Efremova.

dnevnik

1. Osobni dosje koji se vode iz dana u dan; bilježnica za takve bilješke.

   Zapisnici zapažanja, događaja itd., koji se vode iz dana u dan tijekom rada, putovanja itd.

Bilježnica za bilježenje nastave učenika kod kuće i ocjenjivanje.

Enciklopedijski rječnik, 1998

dnevnik

zapisi osobne, znanstvene, javne prirode, koji se vode dan za danom. Kao književna forma, otvara specifične mogućnosti za oslikavanje unutarnjeg svijeta lika ("Bilješke luđaka" N. V. Gogolja) ili autora ("Ni dana bez retka" Yu. K. Olesha); distribuiran od kon. 18. stoljeće (književnost predromantizma).

Dnevnik

dnevni zapisi jedne osobe ili tima, koji se vode sinkrono s događajima iz njihova života (usp. Memoari). Vanjski, ali više od ostalih, obvezni znak D. je označavanje datuma. Real D. (prvi put široko korišten u Engleskoj u 17. stoljeću) može se smatrati nekom vrstom povijesnih, povijesno-biografskih ili povijesno-kulturnih dokumenata: na primjer, brod D. moreplovca J. Cooka, licej D. dekabrista V. K. Kjučelbekera, D. cenzora A. V. Nikitenka, publicista A. S. Suvorina, brojnih književnika D. (W. Scott, Stendhal, braća Goncourt, T. G. Ševčenko, L. N. Tolstoj i dr.).

D. može djelovati i kao oblik umjetničkog pripovijedanja. U ruskoj i europskoj književnosti 18.st. sentimentalizam, koji je pobudio zanimanje za unutarnji svijet pojedinca, njeguje D. kao oblik "samopromatranja"; “Sentimentalno putovanje” L. Sterna, “Pisma ruskog putnika” N. M. Karamzina osmišljeni su kao putopisna pisma. pisci prenose dnevnički oblik pripovijedanja fiktivnom liku radi dubljeg proučavanja "povijesti ljudske duše" (M. Ju. Ljermontov); primjerice Pečorinov dnevnik u Heroju našeg vremena. Istodobno, postoje mogućnosti stilizacije, složene govorne igre povezane sa sve većim odvajanjem autora od lika ("Bilješke luđaka" N. V. Gogolja). Realisti 19. stoljeća pribjegavajte žanrovskim varijantama bliskim umjetničkom D. - "bilješke" ("Povijest jučerašnjeg dana" L. N. Tolstoja), "pisma" ("Jadnici" F. M. Dostojevskog), "ispovijesti" (Ippolitova bilježnica u romanu Dostojevskog "The Idiot"). Primjeri upotrebe oblika D. u sovjetskoj književnosti: “Dnevnik Kostje Rjabceva” N. Ognjeva, “Seoski dnevnik” E. Doroša.

Srednje mjesto između fikcije kao dokumenta i fikcije kao književnog žanra zauzimaju pisateljski časopisi, unaprijed namijenjeni objavljivanju (Dnevnik J. Renarda, V. V. Rozanova Otpalo lišće, Yu. K. Olesha i drugi); autobiografija je u njima namjerno spojena sa širinom zapažanja i promišljanja. Dnevnik jednog pisca Dostojevskog (70-ih godina 19. stoljeća), koji se obraća suvremenom čitatelju, primjer je upotrebe oblika D. u sferi umjetničke publicistike. Ponekad umjetnički interes D. stječu "privatne osobe", zahvaljujući iskrenosti i istinitosti ("Dnevnik Anne Frank", "Dnevnik Nine Kosterine").

I. B. Voskresenskaya.

Wikipedia

Dnevnik (višeznačna odrednica)

Dnevnik :

• Dnevnik - dnevni zapisi jedne osobe ili tima, koji se vode sinkrono s događajima u njihovim životima.
• Školski dnevnik - dnevnik u koji se upisuju ocjene učenika škole.
• Dnevnik treninga - evidencija sportaša koja vam omogućuje praćenje progresije u opterećenjima (powerlifting), mišićnoj masi (bodybuilding) ili adaptacijama, analizu i sastavljanje učinkovitijeg treninga, uzimajući u obzir vašu fiziologiju i trening.

Dnevnik

Dnevnik- skup fragmentarnih zapisa koji se izrađuju za sebe, redovito se vode i najčešće su popraćeni naznakom datuma. Takvi zapisi organiziraju individualno iskustvo i, poput pisanog žanra, prate formiranje individualnosti u kulturi, formiranje “ja” – paralelno s njima razvijaju se oblici memoara i autobiografije.

Dnevnik (novine, Skoplje)

"Dnevnik" je dnevni list u Republici Makedoniji.

List su osnovali Mile Jovanovski, Branislav Đeroski i Aleksandar Damovski. Novine izlaze svaki dan osim nedjelje. Prvi broj Dnevnika izašao je 20. ožujka 1996. godine.

Naklada novina je 25 tisuća primjeraka (2015), glavni urednik je Sašo Kokalanov.

Petkom za novine izlazi prilog Antene, a subotom Weekend.

Dnevnik (roman)

"Dnevnik"(2003, hrv. Dnevnik ) je roman Chucka Palahniuka. Radnja se vrti oko Misty Wilmot, perspektivne mlade umjetnice koja puno pije i radi kao konobarica u hotelu. Njezin suprug, poduzetnik, u komi je nakon pokušaja samoubojstva, a njegovi klijenti prijete Misty pravnim postupkom kroz niz odvratnih poruka koje je pronašla na zidovima kuća koje je njezin suprug preuredio. Iznenada se Misty vraća umjetnički talent. Zbunjena naletom inspiracije, ubrzo se nađe kao pijun u većoj zavjeri koja prijeti stotinama života. Dnevnik zaostaje za žanrom modernih horor knjiga, preferirajući psihološke vratolomije sa strahom i crnim humorom, te gotovo bez upotrebe taktika nasilja i šoka kao sredstva utjecaja na čitatelja.

Primjeri upotrebe riječi dnevnik u literaturi.

Ana Pavlovna je sjedila pored Samohina i zapisivala poruku u debelu plavu bilježnicu - hitno dnevnik.

Naravno, sjećanja dnevnici, ispovijesti su žanrovski i suštinski autobiografske, ali Grigorjevljeve obične priče imaju i duboko osoban, autobiografski karakter.

Ali nisam ni slutio da će ispasti ne samo autobiografija, nego i dnevnik.

Osim, dnevnik bila je besprijekorno sastavljena životna rutina, a Autokrat od nje nikada nije odstupio ni za jotu.

NA dnevnik poduzetnik ove družine, Philip Henslow, počevši od 1591., produkcija Marloweove drame spominje se prvi put 30. rujna 1594., tj.

Ime Jean-Paula Antoinea ulazi u njegovo dnevnik već ubrizgan morfij.

Kad je Richard završio, Arnold je rekao: "Jeste li sigurni da Sarah dnevnik nije čitao?

Objavljeni fragmenti dnevnici nije narušio već ustaljenu sliku asketskog ekscentričnog znanstvenika koji je živio skromnim i smirenim životom.

Imam jako puno duplikata i čudaka, - nastavio je čitati maturant dnevnik.

Otkriven u pustinji Atacama, nalaz je bio nešto poput dnevnik, koju je vodio jedan od vanzemaljaca.

Iz dnevnik Ispostavilo se da je trećeg dana leta, zbog zaleđivanja ventila i školjke, balon postao toliko težak da je sila podizanja bila nedovoljna.

Unatoč lošem postupanju prema dnevnici, bilo je moguće restaurirati nekoliko ljubavnih pjesama upućenih popularnoj filmskoj pjevačici, koju Babur Shakil nikada nije vidio u njegovim očima, Loše rimovani stihovi koji izražavaju vatrenu ljubav prema nepristupačnoj ljepotici, hvaleći njezin anđeoski glas, u blizini, ne baš na mjestu, već je bio stih bijeli, izrazito pornografski.

Sklonivši se u Nezamislive planine, Babur je počeo puštati bradu, proučavao zamršenu strukturu planinskih zajednica-klanova, pisao poeziju, odmarao se između pohoda - bilo na vojne postaje, zatim na željeznicu, pa na rezervoare - i, od izoliran život diktirao svoje uvjete, mogao je razmišljati u svom dnevnik o vrlinama parenja s ovcama i kozama.

U ranoj dnevnici Olga Bergholz ga često spominje - i kako strogo prati njihov studij, i kako s njima šeće - 21.

Tako je Olga Berggolts pisala o svom ocu krajem 50-ih, dakle 30-ak godina nakon stvarnih događaja koje je zabilježila u dnevnik tih godina.

Inga Majakovskaja

Vrijeme čitanja: 4 minute

A A

Zašto voditi dnevnik? Vođenje dnevnika pomaže vam da razumijete sebe, svoje želje i osjećaje. Kada se nakupi ogromna količina misli, koje su u neredu, bolje ih je "isprskati" na papir. U procesu vođenja dnevnika, prisjećanja i opisivanja ove ili one situacije, počinjete analizirati svoje postupke, razmišljati o tome jeste li postupili ispravno u tim okolnostima, donosite zaključke.

Ako su te misli za posao, onda ih većina žena zapiše kratko – sažecima i zabilježi u dnevnik.

Zašto vam je potreban osobni dnevnik?

Za ženu kojoj je teško zadržati sva svoja iskustva u sebi, samo trebate voditi osobni dnevnik , gdje možete opisati apsolutno sve: što mislite o svojim kolegama, kako se osjećate prema nedavno pojavilom upornom dečku, što vam ne odgovara kod vašeg supruga, razmišljanja o djeci i još mnogo toga.

Da, naravno, sve ovo možete reći bliskom prijatelju, ali nije činjenica da će informacije koje je primila ostati samo između vas. Osobni dnevnik izdržat će sve i neće nikome ništa reći , osim, naravno, ako će biti nedostupan drugima. Stoga ga je bolje provesti elektroničkim putem. , i, naravno, postavite lozinke.

Obično se započinje osobni dnevnik djevojke još u pubertetu kada se dogodi prvi odnos sa suprotnim spolom. Tu opisuju iskustva o prvoj ljubavi, kao i odnose s roditeljima i vršnjacima. osobni dnevnik možete povjeriti najintimnije misli i želje , jer nikada neće dati u javnost tajne svog autora.

Čemu uopće služi dnevnik? Što on daje? U trenutku emocionalnog ispada svoje emocije prenosite u dnevnik (papirnati ili elektronički). Zatim, s vremenom, nakon čitanja redaka iz dnevnika, sjećate se tih emocija i osjećaja, i sagledati situaciju iz sasvim drugog kuta .

Dnevnik nas vraća u prošlost, tjera na razmišljanje o sadašnjosti i izbjegava pogreške u budućnosti. .

Na primjer, trudnica vodi dnevnik i zapisuje svoje doživljaje, osjećaje i osjećaje, a onda će, kada joj kći bude trudna, svoje bilješke podijeliti s njom.

Da vidim promjene u svojim mislima iz dana u dan, dnevnik treba kronologiju . Stoga je bolje uz svaki unos staviti dan, mjesec, godinu i vrijeme.

Koje su prednosti vođenja osobnog dnevnika?

• Prednosti vođenja dnevnika su očite. Opisivanje događaja, prisjećanje detalja, ti razvijati svoje pamćenje. Zapisujući dnevne događaje i analizirajući ih, razvijate naviku prisjećanja detalja epizoda na koje prije niste obraćali pozornost;
• Postoji sposobnost da strukturirate svoje misli. I također odabrati prave riječi za određene emocije i osjećaje koji se javljaju pri reprodukciji opisane situacije;
• U dnevnik možete pisati svoje želje, ciljeve, kao i identificirati načine za njihovo postizanje;
• Čitanje događaja opisanih u dnevniku pomoći će vam da shvatite sebe. u svojim unutarnjim sukobima. To je svojevrsna psihoterapija;
• Upisujući u svoj dnevnik svoje pobjede iz bilo koje sfere života (poslovne, privatne), ti možete crpiti energiju u budućnosti ponovno čitanje redaka. Sjetit ćete se za što ste sve sposobni i kroz glavu će vam sijevnuti misao: “Da, ja - wow! Ni ja to ne mogu."
• U budućnosti će oživjeti emocije i sjećanja na davno zaboravljene događaje.. Zamislite kako ćete za 10 - 20 godina otvoriti svoj dnevnik i kako će biti lijepo uroniti u prošlost i prisjetiti se ugodnih trenutaka života.

Ukratko na pitanje – zašto voditi dnevnik? - možete odgovoriti ovako: postati bolji, mudriji i manje griješiti u budućnosti.

1

Dnevnik je, uz autobiografiju, memoare i bilješke, dio memoarske literature. U ovom se članku govori o tome koja su obilježja dnevnika žanrotvorna, nužna, koja su pomoćna, koji su žanrovi koji su povijesno prethodili dnevniku povezani s njim te kako se taj žanr transformirao u modernoj književnosti. U radu se također analizira razvoj žanra dnevnika u proteklih pet stoljeća. Prvi dnevnici koji su došli do nas datiraju iz 15. stoljeća, ali ti se zapisi ne mogu smatrati dnevnikom u modernom smislu riječi, jer su ili sudski zapisi koji reproduciraju događaje raznih diplomatskih misija ili putne bilješke. U budućnosti žanr postaje sve intimniji, osobniji, ali iu modernoj književnosti doživljava značajne promjene. Danas je dnevnik jedna od rijetkih živih književnih vrsta za koju ne jenjava interes pisaca, istraživača i čitatelja.

dnevnici

memoarska književnost

književna kritika

1. Velika sovjetska enciklopedija, Moskva, Sovjetska enciklopedija, svezak 27;

2. Bilten za povijest, književnost, umjetnost, M.: Zbornik, 2009;

3. Književna enciklopedija: Rječnik književnih pojmova: U 2 sveska / Ured. N. Brodsky, A. Lavretsky, E. Lunin, V. Lvov-Rogachevsky, M. Rozanov, V. Cheshikhin-Vetrinsky. - M.; L.: Izdavačka kuća L. D. Frenkel, 1925.;

4. Književna enciklopedija pojmova i pojmova (glavni urednik A.N. Nikolyukin), M., 2002;

5. Književni enciklopedijski rječnik, M., TSB, 1987;

6. Nova književna revija, broj 61 (2003), broj 106 (2010);

7. Kritičko izdanje časopisa Johna Beadlea, ili Dnevnik zahvalnog kršćanina, Taylor & Francis, 1996.;

8. Britanski dnevnici: Anotirana bibliografija britanskih dnevnika napisanih između 1442. i 1942., William Matthews, University of California Press, Kalifornija, 1950.;

9. Dutton E.P., Epovi, kronike i priče srednjovjekovne Rusije, New York, 1974.;

10. Jurgensen M., Das Fiktional Ich (Untersuchungen zum Tagebuch) Franckle Verlag Bern und Munchen 1979.;

11. Kendall P. M., Umijeće biografije, W W Norton and Company INC, New York, 1965.;

12. Latham R., Matthews W., Dnevnik Samuela Pepysa (11 sv.), ur. Berkeley: University of California Press, 1970.-1983.;

13. Mckay E. The Diary Network in Sixteenth and Seventeenth Century England, URL: http://www.arts.monash.edu.au/publications/eras/edition-2/mckay.php (pristupljeno 04.11.2014.)

14. Spengemann W. C., “The forms of autobiography, Episodes in the History of a Literature Genre”, Yale University Press, New Haven i London, 1980.;

15. Wuthenow R. R., Europäische Tagebücher, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt, 1950.;

S obzirom na veliki broj različitih tumačenja pojma "dnevnik" u književnoj tradiciji raznih zemalja, kao i činjenicu da ovaj žanr postaje sve popularniji u suvremenom svijetu, važno je razmotriti što je dnevnik, Koja su obilježja dnevnika žanrotvorna, nužna, odnosno najznačajnija, koja su pomoćna, sporedna, koji su žanrovi koji su povijesno prethodili dnevniku povezani s njim i kako se on transformirao u književnosti kasnog XX. XXI stoljeće.

cilj istraživanje je dosljedno utvrđivanje obilježja dnevnika u nizu drugih književnih žanrova, kao i analiza njegova razvoja tijekom proteklih pet stoljeća postojanja.

Istraživački materijal: dnevnici autora iz raznih zemalja (uglavnom Engleske, Njemačke, Rusije, Francuske) i epoha (XV-XXI stoljeća).

Metode istraživanja: kulturno-povijesni, poredbeno-povijesni.

Dnevnik kao žanr, uz autobiografiju, memoare i zapise, dio je memoarske književnosti. Unatoč činjenici da pojava dnevnika pripada relativno kasnom razdoblju, treba ga promatrati u kontekstu cjelokupne memoarske književnosti, budući da su se žanrovi tijekom vremena transformirali, dobivajući nova obilježja, dok su nekadašnja oblikovna obilježja izblijedila u pozadina. Najveći osvit, distribucija dnevnika doseže krajem 17. stoljeća, kada se formira poseban interes za osobnost autora, njegov unutarnji svijet, misli, osjećaje. Dnevnik kao vrsta književne vrste javlja se nešto kasnije, početkom 18. stoljeća (“Dnevnik za Stellu” J. Swifta, “Sentimentalno putovanje kroz Francusku i Italiju” L. Sterna). Treba, međutim, napomenuti da žanrovi koji su prethodili dnevniku, žanrovi bez kojih bi nastanak dnevnika bio nemoguć, do sada postoje već dosta dugo.

Važno je razmotriti što je dnevnik, koja su obilježja dnevnika žanrotvorna, nužna, odnosno najznačajnija, koja su pomoćna, sporedna, koji su žanrovi koji su povijesno prethodili dnevniku povezani s njim i kako transformiran je u književnosti kasnog XX - XXI stoljeća.

Postoje mnoge definicije dnevnika, u mnogočemu slične, ali svaka od njih označava jedno ili drugo obilježje žanra. Možemo zaključiti sljedeće značajke svojstvene dnevniku, čija će manifestacija u jednom ili drugom stranom žanru približiti potonji dnevniku. Dnevnik je tekst napisan za sebe, a ne za znatiželjne oči, koji opisuje ono što se upravo dogodilo, događaj od osobnog i globalnog značaja, s naznakom datuma nastanka i s povremenim nadopunjavanjem. Zato, kako primjećuje Anna Zaliznyak, dnevničke zapise karakteriziraju “fragmentiranost, nelinearnost, narušavanje uzročno-posljedičnih odnosa, intertekstualnost, autorefleksija, mješavina dokumentarnog i umjetničkog, činjenica i stila, temeljna nedovršenost i nedostatak jedan plan” .

Dakle, različita oblikovna obilježja daju nam priliku usporediti dnevnik s nekoliko drugih žanrova. „Iskrenost“ u stvaranju, ograničeni broj čitatelja/slušatelja omogućuje usporedbu dnevnika s ispoviješću. Datacija i veza s određenim vremenom nastanka, svojevrsna "hiperrelevantnost" - s kronikom i srodnim žanrovima (putopisi, šetnje, putopisi). Ograničen broj čitatelja također omogućuje usporedbu dnevnika i pisama, često se može primijetiti kako se misli koje se pojavljuju u dnevniku razvijaju iu pismima različitim adresatima (primjerice, L. N. Tolstoy ili F. Kafka). Posebnost kreiranja dnevnika daje im fragmentiranost, svojstvo karakteristično i za žanr bilježaka (zato se npr. Bilježnice Lydije Ginzburg često nazivaju dnevnicima). Anna Zaliznyak također govori o podudarnosti žanrova dnevnika i bilježnica u djelu „dnevničara“: „sve što pisac piše dio je njegove profesionalne djelatnosti, svaki zapis u dnevniku potencijalni je „predtekst“. ”, materijal od kojeg se kasnije pravi “tekst”. Stoga se spisateljski dnevnik zapravo i ne razlikuje puno od "bilježnica" (bilježnice su, u jednom od značenja ovog pojma, specifično "spisateljski" žanr). I baš zato što je spisateljski dnevnik uvijek donekle okrenut naknadnom "umjetničkom" tekstu, on nije "pravi" dnevnik, nego tekst drugačijeg tipa. Naposljetku, dnevnici su osobno iskustvo, čime se žanr približava autobiografiji, a dijelom i njezinoj starijoj varijanti, hagiografskoj književnosti.

U književnosti, ispovijed ide jako dugo; žanr je dobio ime po jednom od sedam sakramenata (uz krštenje, krizmu, euharistiju, ženidbu, pomazanje i ređenje), po pojavi istoimene knjige sv. Augustina, postaje prilično čest u književnosti. Ispovijest se smatra "književnim djelom ili njegovim dijelom, gdje se pripovijeda u prvom licu, a pripovjedač pušta čitatelja u najskrovitiju dubinu svog unutarnjeg svijeta".

Rane dnevnike (kraj 16. - početak 17. stoljeća) znanstvenici smatraju bližim žanru ispovijesti. Tako povjesničar William Haller primjećuje da “za puritance dnevnik postaje zamjena za ispovijed”. Pritom je ispovijest, za razliku od dnevnika, a priori žanr usmjeren na naknadno čitanje. Osim toga, dnevnik opisuje sve događaje i radnje koje su se dojmile autora, tako da to nisu uvijek radnje koje su skrivene od društva ili ih osuđuje, dok je priznanje žanr koji uključuje pokajanje za djelo.

Ispovijest se također obično povezuje s autobiografijom. No, ako je za autobiografiju karakteristično prvenstveno opisivanje vanjskih događaja, onda ispovijest, unatoč promjenama kroz koje žanr prolazi kroz vrijeme, opisuje prije svega doživljaje unutarnjeg svijeta.

Autobiografija je, uz dnevnik, dio memoarske literature. No, "povijesnost" opisanog, uobičajena u dnevnicima i autobiografijama, ujedno je i njihova glavna razlika. Žanr dnevnika podrazumijeva trajanje stvaralačkog procesa, stvaranje teksta iz dana u dan, korelaciju događaja koji se zbio i zapisanog, što znači svježinu, “bistrinu” percepcije. Tvorac autobiografije, samom činjenicom stvaranja takvog djela, sažima svojevrsni rezultat svog života, stoga se opisani događaji često događaju mnogo godina prije pisanja.

Još jedna značajna razlika između dnevnika i autobiografije jest koliko su njihovi tekstovi usmjereni prema čitatelju, odnosno sugeriraju daljnje čitanje. Ako je u slučaju autobiografije odgovor na ovo pitanje očit, dnevnici u tom pogledu izazivaju polemike među istraživačima.

Istraživači pritom napominju da je “autobiografija osvrt na život, u kojem autor autobiografiju doživljava kao svojevrsni trening vrednovanja vlastitog života. Maksimalno je retrospektivan, a dnevnik nastaje kako se događaju određeni događaji.

Jedna od najvažnijih karakteristika dnevnika je osebujnost organizacije testa, neizostavno datiranje, opis događaja koji još nisu postali prošlost. Ovakav način strukturiranja narativa omogućuje korelaciju žanra dnevnika s kronikama. No, sustavotvorni čimbenik u kronikama je vrijeme, dok su u dnevnicima to život i doživljaji autora. Također je značajno da kronike, kao i dnevnici, dobivaju umjetničku analogiju u renesansi, počevši od Shakespearovih kroničkih drama, pa sve do djela Dos Passosa, u kojima mnogi istraživači hvataju značajke kronika. Međutim, kronike nemaju tako široku književno-umjetničku distribuciju, budući da u ranim razdobljima svog razvoja ostaju žanrom "za elitu", dok je razvoj žanra dnevnika posljedica postupne "demokratizacije" žanra, zbog čega sve veći broj ljudi postaje autorima dnevnika.

Konačno, još jedan žanr koji se često uspoređuje s dnevnikom su pisma. Okuplja ih prvenstveno ograničeni broj adresata. Osim toga, na stranicama dnevnika i pisama jednaka je pozornost posvećena svakodnevnim i svjetskim problemima. Ujedno, ukupni sloj pisama jednog ili drugog autora šira je i raznovrsnija građa za istraživanje, budući da su do sredine 20. stoljeća pisma bila jedini način dopisne komunikacije, što znači da su ih pisali svi pismeni ljudi. u jednom ili drugom formatu. Prema pismima različitim adresatima istog autora, mogu se pratiti i stilske nijanse i značajke odnosa s jednim ili drugim adresatom.

Međutim, dnevnici se mogu promatrati i kao pisma samome sebi. Ako dnevnik pripada piscu, čitatelj ima priliku pronaći "čisti" autorov stil, koji se ponekad podudara sa stilom djela, a ponekad se razlikuje.

Jedna od varijanti žanra dnevnika su dnevnici putovanja, svakodnevno bilježenje događaja s određenog putovanja. Dnevnici putovanja spoj su dnevničkih žanrova, budući da je i dnevnik putovanja često izrazito osoban, subjektivan, a ne objektivan doživljaj događaja, te žanr putovanja. Putovanje, koje, kao što je gore navedeno, nije umjetnički žanr, pokazalo se vrlo produktivnim za razvoj fikcije. Uz već spomenuti putopisni dnevnik, u širokoj je uporabi bio i putopisni roman koji se razvio do 18. stoljeća, u kojem su spojene značajke filozofskog, pustolovnog i psihološkog romana. U takvim je djelima putovanje "pokretačka snaga" radnje (npr. Robinson Crusoe D. Defoea, 1719).

Dakle, dnevnici se kao žanr memoarske književnosti formiraju relativno kasno. Međutim, ovo formiranje traje neko vrijeme. Danas nam je dostupno više od 300 dnevnika koje su istraživači sakupili u knjizi “Engleski dnevnici”. Tu je i 20 dnevnika iz 16. stoljeća. Razlog za tako nagli porast broja dnevnika, prije svega, je taj što ima više pismenih ljudi (prema stranici http://www.mcsweeneys.net/articles/literacy-rates od 20% muškaraca i 5% žena u 16. stoljeću na 30% muškaraca i 10% žena u 17. stoljeću). Drugo - rastući individualizam, zanimanje za sebe, određeno epohom. Tako engleski znanstvenik Roy Porter povezuje rast broja ljudi koji vode dnevnike s rastućim individualizmom u Europskim zajednicama. Drugi znanstvenici, poput Williama Hellera, također primjećuju značaj dnevnika za puritance s početka 17. stoljeća, kada dnevnik za njih "postaje ersatz ispovijesti"

Ako se okrenemo povijesti nastanka dnevnika, onda u svjetskoj književnosti dnevnici datiraju iz Japana, gdje prvi dnevnici datiraju iz 11. stoljeća. U Indiji takva djela autobiografske prirode datiraju iz 16. stoljeća, a u Kini iz 12. stoljeća. Istodobno, nema razloga vjerovati da su ta djela bila poznata i da su stoga imala ikakav utjecaj na zapadni svijet. Dakle, izvorište autobiografskih i dnevničkih zapisa za Europljane leži u antičkoj Grčkoj i Rimu. Međutim, suvremeni istraživač dnevnika ima sljedeću poteškoću. Dnevnik je donedavni žanr pisan rukom, intiman, stoga nerepliciran, postoji samo u jednom primjerku. Dnevnik je podložan uništenju od svake kataklizme, požara, poplave, što znači da je očuvanje zapisa zadatak koji je moguć samo ako se shvati značaj ovog dokumenta za povjesničara, književnog kritičara itd.

Zanimanje za dnevničke zapise pojavilo se u mnogim zemljama u različitim razdobljima. Taj je rad prije svega započeo u Engleskoj, gdje je već početkom 19. stoljeća William Matthews sastavio bibliografiju dnevničkih zapisa nastalih u Engleskoj, Škotskoj i Irskoj od 15. do kraja 17. stoljeća. Također možemo pratiti povijest stvaranja raznih dnevničkih zapisa na njemačkom jeziku od 16. stoljeća. Glavni sloj dnevničkih zapisa nastalih na ruskom jeziku pripada prilično kasnom razdoblju, počevši od druge polovice 18. stoljeća. No, i tu se istraživač često razočara. Mnogi dokumenti su uništeni, mnogi su pohranjeni u arhivima, ne uvijek dostupni širokom čitatelju.

Dakle, povijest stvaranja dnevnika ima 5 stoljeća, od 16. stoljeća do danas. Zanimljivo je pratiti strukturnu i semantičku promjenu oblika i sadržaja dnevnika u tom razdoblju. Kao što je već spomenuto, kada govorimo o dnevnicima, baziramo se na prilično oskudnoj građi. Danas imamo na raspolaganju nekoliko (ne više od deset) dnevnika iz 15. stoljeća, oko 30 dnevnika iz 16. stoljeća, a počevši od 17. stoljeća žanr postaje sve popularniji, izvori na engleskom jeziku već imaju više od 300 tekstova, sličan trend se može pratiti iu drugim zemljama. Govoreći o tekstovima koji prethode 17. stoljeću, ne treba zaboraviti da se suvremena riječ "dnevnik" u ovom razdoblju označava raznim terminima. Tako je uz uobičajeni "Dnevnik" u engleskim izvorima rjeđi i njemački "Tagebuch", a češće francuski "Journal" i latinski "Diurnal". Sve četiri riječi upućuju na dnevnik, a svaka govori o tome da se tekst piše svakodnevno. Međutim, ove se oznake mogu pojaviti u istom tekstu kao sinonimi. Ove su riječi sinonimi, međutim, možda ukazuju na karakteristične značajke pojedinih zapisa. Ovdje je također potrebno napomenuti da sami autori svojim tekstovima pripisuju pripadnost žanru Dnevnika, a ta definicija često zna biti pogrešna.

Dnevnici iz 15.-16. stoljeća koji su došli do nas ne mogu se nazvati dnevnicima u modernom smislu riječi, jer se temelje ili na sudskim zapisima koji reproduciraju događaje raznih diplomatskih misija ili na putnim bilješkama s putovanja (Albrecht Dürer dnevnik "Obiteljske kronike. Dnevnik s putovanja u Nizozemsku 1520 - 1521").

Do 17. stoljeća trend se donekle promijenio. Dnevnički zapisi dobivaju "intimniji", osobniji karakter, pretvarajući se iz dokumenta epohe u "otisak" osobe. Osim toga, dnevnik, kao i svaka književnost, postupno prestaje biti žanr samo najviših društvenih krugova. Osim što je pismenost u Europi u 17. stoljeću u značajnom porastu, papir postupno postaje dostupniji "srednjoj klasi", što uzrokuje povećani interes za žanr kod sve većeg broja ljudi. Tipičan primjer ovdje bio bi poznati dnevnik Samuela Pipesa.

Jedan od rijetkih spomenika dnevničke kreativnosti na ruskom također pripada 17. stoljeću - to su dnevnici Marine Mnishek, kao i spomenik armenske povijesti, dnevnik Zakarije Akulisskog, koji opisuje trgovačka putovanja na istok (Iran, Turska ) i europskih (Italija, Francuska, Nizozemska) zemalja, njihove običaje, prirodu, prirodne katastrofe koje je autor doživio u tim zemljama. Taj je dnevnik vođen u razdoblju od 1647. do 1687. godine. No, u ovim primjerima nije zahvaćena osobnost tvorca teksta, pa čak ni njegov odnos prema događajima. Stoga je vjerojatnije da knjiga pripada žanru kronike ili putopisa.

Sljedećih nekoliko stoljeća vrhunac je žanra dnevnika. U tom razdoblju pojavljuje se cijela raznolikost dnevnika. Tekstovi nastaju da bi ih čitatelj čitao čim nastanu (Dnevnici braće Goncourt, Dnevnik jednog pisca Dostojevskog), i, naprotiv, da bi bili uništeni (Dnevnici Kafke, Dnevnik Sorena Kierkegaarda u razdoblju od 1840. - 1850.), osobne dnevnike vodi većina književnika (L. N. Tolstoj, F. M. Dostojevski, Lewis Carol, Walter Scott i dr.), političara (Theodore Roosevelt, kraljica Viktorija, Nikola II.), glumci, glazbenici, umjetnici (zatim su tu predstavnici umjetnosti koji nisu izravno vezani uz stvaranje tekstova (P. I. Čajkovski, Vaclav Nižinski, Frida Kahlo). Zanimljivo je da se u 20. stoljeću čini nemogućim da je poznata politička ličnost učinila ne voditi dnevnik, pa se pojavljuju lažni dnevnici, poput Dnevnika Adolfa Hitlera. Ovo je razdoblje kada se značajno smanjuje gore navedeni jaz između sačuvanih dnevnika u različitim zemljama (govorimo o europskoj građi), količina materijal za istraživača je dovoljan Oh super. U tom razdoblju nastavlja se trend započet u 17. stoljeću, kada pisanje dnevnika postupno prestaje biti prerogativ visokog društva.

Međutim, povećana količina građe istiskuje dnevnike običnih ljudi iz polja znanstvenog interesa istraživača. Ako su dnevnici 15.-17. stoljeća građa za proučavanje ne samo i ne toliko književnog kritičara, nego jedan od rijetkih izvora podataka za povjesničara, sociologa, jezikoslovca, onda postoji niz drugih dokaza o kasnijem razdoblju, pa se sve više pozornosti istraživača (a time i čitatelja) koncentrira na dnevnike ljudi koji su se proslavili u određenom području. U isto vrijeme, u 20. stoljeću, tijekom Drugog svjetskog rata, može se uočiti obrnuti proces, kada Anne Frank, Etti Hilsam, Otto Wolf, Nina Lugovskaya postaju poznati širem čitatelju samo zahvaljujući svojim dnevnicima koji opisuju svoja iskustva tijekom Rat.

Dnevnici 18. - 20. stoljeća razlikuju se od prethodnih razdoblja po još jednoj osobini. Krajem 17. - početkom 18. stoljeća u književnosti se javlja novi žanr; dnevnički zapisi toliko su popularni da postaju predmetom oponašanja pisaca, pojavljuju se prvi likovni dnevnici. Kreatori privatnih dnevnika od sada imaju još jedan resurs za praćenje, umjetničke dnevnike.

Budući da su dnevnici, kao što je već spomenuto, intimistički žanr, o privatnim dnevnicima nastalim posljednjih godina još je prerano govoriti, malo je toga već objavljeno. Međutim, posljednjih desetljeća pojavila se nova vrsta dnevničkih zapisa, web dnevnici, blogovi. Svatko može kreirati vlastiti dnevnik-blog, dodavati unose tamo, odrediti za sebe kome će dopustiti da budu njegovi čitatelji. Značajna razlika između ovog žanra i dnevničkog žanra je u tome što on više nije intimistički žanr, jer je veliki broj čitatelja bloga pokazatelj njegove uspješnosti. Posljednjih godina pojavilo se čak i novo zanimanje "bloger". Novi dnevnici nastavljaju trend prethodnih stoljeća prema maksimalnoj demokratizaciji žanra, sada svaki vlasnik pristupa internetu može blogovati. Dnevnik je, dakle, trenutno jedna od rijetkih živih književnih vrsta, s vremenom doživljava određene promjene, ali interes istraživača i čitatelja za žanr ne jenjava.

zaključke

Dnevnik je tekst napisan za sebe, a ne za znatiželjne oči, koji opisuje ono što se upravo dogodilo, događaj od osobnog i globalnog značaja, s naznakom datuma nastanka i s povremenim nadopunjavanjem. Različita oblikovna obilježja omogućuju da se dnevnik smatra evolucijom niza drugih žanrova koji su dio memoarske književnosti.

Recenzenti:

Kling OA, doktor filoloških znanosti, profesor, pročelnik Katedre za teoriju književnosti Filološkog fakulteta Moskovskog državnog sveučilišta. M.V. Lomonosov, Moskva;

Lipgart A.A., doktor filoloških znanosti, profesor Odsjeka za englesku lingvistiku Filološkog fakulteta Moskovskog državnog sveučilišta. M.V. Lomonosov, Moskva.

Bibliografska poveznica

Romashkina M.V. DNEVNIK: EVOLUCIJA ŽANRA // Suvremeni problemi znanosti i obrazovanja. - 2014. - br. 6.;
URL: http://science-education.ru/ru/article/view?id=15447 (datum pristupa: 01.02.2020.). Predstavljamo vam časopise koje izdaje izdavačka kuća "Academy of Natural History"

DNEVNIK značenje

T.F. Efremova Novi rječnik ruskog jezika. Eksplanatorno- derivacijski

dnevnik

Značenje:

dnevno i do

m.

a) Osobni dosije koji se vodi iz dana u dan; bilježnica za takve bilješke.

b) Evidencija zapažanja, događaja itd., koja se vodi iz dana u dan tijekom rada, putovanja itd.

2) Bilježnica za bilježenje nastave učenika kod kuće i ocjenjivanje.

Suvremeni objasnidbeni rječnik ed. "Velika sovjetska enciklopedija"

DNEVNIK

Značenje:

zapisi osobne, znanstvene, javne prirode, koji se vode dan za danom. Kao književna forma, otvara specifične mogućnosti za prikaz unutarnjeg svijeta lika ("Bilješke luđaka" N. V. Gogolja) ili autora ("Ni dana bez retka" Yu. K. Olesha); distribuiran od kon. 18. stoljeće (književnost predromantizma).

Mali akademski rječnik ruskog jezika

dnevnik

Značenje:

ALI, m.

Svakodnevne snimke nekih činjenice, događaje, zapažanja itd. tijekom putovanja, ekspedicije ili bilo kojeg drugog zanimanja, djelatnosti.

Dnevnik putovanja. Brodski dnevnik.

Dobar odgajatelj mora nužno voditi dnevnik svog rada, u koji zapisuje pojedinačna zapažanja o učenicima. Makarenko, Metode organiziranja obrazovnog procesa.

Evidencija osobne prirode, koja se vodi iz dana u dan.

Voditi dnevnik.

Ovo je moj dnevnik: činjenice, slike, misli i dojmovi koje sam, umoran, a ponekad i duboko šokiran svime što sam tijekom dana vidio i osjetio, navečer unosio --- u ovu otrcanu skupu knjižicu. Korolenko, U gladnoj godini.

Knjiga, dnevnik u koji se bilježe zapažanja, događaji itd.

Bilježnica za bilježenje predavanja učenika i za ocjenjivanje.

Aljoša je ostavljen na brigu svom starijem bratu, inženjeru postrojenja. A moj brat nije ni potpisao dnevnik, nije dolazio u školu. Izyumsky, Zvanje.