Značenje ikone Majke Božje Vladimirske. Ikona Gospe od Vladimira


Među ruskim vjernicima, Vladimirska ikona Majke Božje smatra se najomiljenijom i štovanijom. Njegov značaj za Rusiju je ogroman. Više je puta spasila zemlju od neprijateljskih napada, zahvaljujući njoj Rusi su izbjegli ropstvo.

Povijest ikone

Crkvena predaja kaže da je Sveto Lice ispisao apostol i evanđelist Luka nakon Uzašašća Gospodinova na nebo na običnoj dasci sa stola za kojim su blagovali Marija, Josip i Isus. Do 450. slika je počivala na jeruzalemskoj zemlji, a zatim je prenesena u Carigrad. U 12. stoljeću, ikonu je patrijarh Luka Krisoverh poklonio velikom knezu Juriju Dolgorukiju.

Vladimirska ikona Majke Božje

U monaškom samostanu u gradu Vyshgorod, Lik je postao poznat po mnogim čudesnim događajima. Ali 1155. Andrej Bogoljubski, sin Jurija Dolgorukog, prenio je ikonu u Vladimir. Ovom prilikom svetište je postalo poznato kao Vladimirskaja. Slika je bila ukrašena zlatom i srebrom, biserima i dragim kamenjem.

Godine 1164., tijekom vojne kampanje kneza Andreja protiv Bugara, Majka Božja pomogla je Rusima poraziti neprijatelja. Lice joj se očuvalo i u najjačoj vatri koja je bjesnila u katedrali. Ostala je zdrava tijekom propasti grada Batua 1237. godine.

Godine 1395. ikona se počela čuvati u Moskvi, kako bi preživjela tijekom invazije Tamerlana. Napao je rjazanjske zemlje, opustošivši ih, a ubrzo je otišao do Moskve, uništavajući i uništavajući sve što mu je bilo na putu. Veliki knez Vasilij Dmitrijevič okupio je trupe, au isto vrijeme mitropolit Ciprijan je blagoslovljen za položaj i službu. Moskovski knez i metropolit odlučili su upotrijebiti duhovne moći, pa je slika Blažene Djevice prenesena iz Vladimira u Moskvu. Ikona se čuvala u Katedrali Uznesenja u Moskovskom Kremlju. Dogodilo se čudo i Tamerlan je napustio Moskvu. Kako se pokazalo, tijekom procesije s Vladimirskom Majkom Božjom u Moskvu, hodočasnici i ljudi koji su stajali s obje strane ceste duž staze procesije molili su se Majci Božjoj za darivanje mira ruskoj zemlji.

S druge strane, Tamerlan je imao viziju: vidio je ogromnu planinu, s njenog vrha sišli su sveci, držeći zlatne šipke u rukama. Blistava Djevica uzdizala se nad svecima, zapovijedajući mu da napusti ruske granice. Kasnije je shvatio da je Supruga Majka Božja, kršćanska zaštitnica i zagovornica. Sve je shvatio i naredio svojoj vojsci da se vrati. U spomen na ovaj događaj ustanovljena je crkvena proslava ikone.

Godine 1480. Majka Božja spasila je Rusiju od invazije trupa kana Zlatne Horde Akhmat. Ruske trupe susrele su se s Tatarima u blizini rijeke Ugre. Borci su se smjestili s obje strane rijeke i čekali početak napada. Ruski vojnici držali su u rukama Vladimirsku ikonu, a Kraljica Nebeska je natjerala horde u bijeg. U čast čudesnog događaja ustanovljeno je drugo slavlje slike.

Godine 1521. kazanski kan Makhmet Giray preselio se u Moskvu. Područje kroz koje su Tatari prolazili bilo je stravičan prizor: na mjestima gradova i sela vidjele su se ruševine, imovina stanovnika je bila opljačkana, starci i djeca su nemilosrdno premlaćivani, a zatim ubijani ili prodavani u ropstvo. Napad je bio neočekivan i ljudi su se jako bojali da će i Moskva biti uništena. U međuvremenu, kan je stigao do granica Moskve i počeo paliti grad. Ali iznenada se dogodilo čudo i neprijateljske trupe su se počele povlačiti iz glavnog grada. I opet je Majka Božja pomogla. Tom je prigodom Crkva ustanovila i treće slavlje.

Ikona Majke Božje Vladimirske

Važni događaji u Rusiji dogodili su se pred licem Vladimira:

  • izbor patrijarha;
  • polaganje prisege na vjernost domovini;
  • molitve prije vojnih pohoda.

I na početku Velikog domovinskog rata, ljudi su dan i noć molili Kraljicu Neba za Kristov zagovor. Čak je i sam Staljin noću, potajno od znatiželjnih očiju, došao u hram i molio se Majci Božjoj za pomoć, a zatim je naredio da se Sveto Lice ukrca u avion i osobno letio s njim oko glavnog grada.

Ikonografija slike

Ikona prikazuje nježnu "komunikaciju" Majke Božje sa Sinom - ljudsku stranu obiteljskih odnosa. Majka Božja i Dijete su u bliskom kontaktu, Isus grli Mariju oko vrata.

Značajka Vladimirske ikone je slika pete djeteta.

Ikona ima dvije strane, druga prikazuje prijestolje i simbole strasti. Ova ideja nije slučajna i označava skoru Kristovu žrtvu i oplakivanje Sina od strane Majke.

Zanimljivo je! Drevne ikone slične Vladimirskoj nisu preživjele do danas. Tijekom stoljeća slika je nekoliko puta restaurirana, na nju je naneseno nekoliko slojeva boje. Ali ono što je iznenađujuće - lica Krista i Djevice Marije i dalje ostaju u svom izvornom obliku.

Tijekom cijelog postojanja slike, nitko se od slikara ikona nije usudio nijansirati ih ili ispraviti.

Što pomaže Vladimirsky Lik

Glavna stvar je iskrena vjera u moć i milost Kraljice Nebeske, koju Ona otkriva čovječanstvu kroz ikonopis. Blažena Djevica pomaže:

  • molitva pred ikonom potvrđuje pravoslavni duh i daje mu postojanost;
  • čuva molitvenik od heretičkih napada;
  • štiti Rusiju od neprijatelja, ulijevajući hrabrost i hrabrost u srca ratnika;
  • štiti od vojnih sukoba, vanjskih prijetnji i unutarnjih nemira;
  • promiče pomirenje s neprijateljem;
  • opominje prije donošenja teške odluke;
  • otklanja neizvjesnost i sumnju;
  • daje mir i spokoj;
  • štiti brak i obitelj od svađe;
  • daje supružnicima ljubav, jedinstvo, razumijevanje i poštovanje;
  • liječi bolesti;
  • daje duhovni i fizički uvid;
  • pomaže kod teškog poroda;
  • na poseban način štiti majke i njihovu djecu;
  • liječi od neplodnosti i bolesti ženskih spolnih organa.

Slika Majke Božje Vladimirske najveći je plod razmišljanja o Kristovom životu na zemlji, velikoj poniznosti Njegove Prečiste Majke, zemaljskom putu kojim su prošli i žrtvenoj ljubavi.

Važno! Čudotvorni obraz čuva se u moskovskoj crkvi svetog Nikole Čudotvorca. Godišnji mu je spomendan 3. lipnja, 6. srpnja i 8. rujna.

Video o Vladimirskoj ikoni Majke Božje

Dani proslave ikone:
3. lipnja - u čast spasa Moskve od kana Makhmet Giraya 1521.
6. srpnja - u spomen na izbavljenje Rusije od kana Zlatne Horde Akhmata 1480.
8. rujna - Susret Vladimirske ikone, u spomen na izbavljenje Moskve od Tamerlanovih trupa 1395. godine.

ZA ŠTA SE MOLE PRED VLADIMIRSKOM IKONOM MAJKE BOŽIJE

Vladimirskaja Ikona Majke Božje uvijek molio za očuvanje zemlje, za pomoć u obrani od neprijatelja. Ovoj se ikoni obraćaju tijekom raznih katastrofa i traže pomoć u ozdravljenju od bolesti.
Majka Božja kroz ovu sliku pomaže pomiriti zaraćene ljude, omekšava ljudska srca, pomaže u donošenju ispravne odluke, jača vjeru.
Bilo je slučajeva kada su molitve Vladimirovoj ikoni ublažile neplodnost ili bolesti reproduktivnih organa. Ikona posebno štiti majke i njihovu djecu, potiče lakši porod, daje zdravlje bebama, pomaže kod bolesti srca i krvožilnog sustava.

Mora se zapamtiti da ikone ili sveci nisu "specijalizirani" za neko određeno područje. Bit će ispravno kada se osoba okrene s vjerom u Božju moć, a ne u moć ove ikone, ovog sveca ili molitve.
i .

POVIJEST UKAZANJA MAJKE BOŽJE VLADIMIRSKE

Prema legendi, svetu sliku Majke Božje ove ikone stvorio je apostol i evanđelist Luka upravo na površini stola za kojim su Spasitelj i Blažena Djevica posluživali obroke:

“Napisavši prečasni lik Tvoj, božanski Luka, bogonadahnuti pisac Evanđelja Kristova, prikaza Stvoritelja svega u Tvojim rukama.”

Vidjevši stvorenu sliku, Majka Božja reče:

“Od sada će Mi svi rađati ugoditi. Milost Onoga koji je rođen od Mene i Moja neka bude na ovom putu.”

Početkom 12. stoljeća sačinjen je poseban popis ove ikone, dok se sama Vladimirska ikona u to vrijeme nalazila u Carigradu. Popis je dan na dar Juriju Dolgorukiju, velikom knezu kijevskom. Sveta ikona je dopremljena u Kijev i smještena u manastir Bogorodice.
Jurij Dolgoruki je imao nekoliko sinova, stalno su se međusobno svađali zbog očevog nasljedstva. Jedan od sinova, princ Andrej, bio je umoran od svađa braće i 1155. godine, potajno od oca, uzevši ikonu iz samostana Majke Božje, otišao je na sjever države kako bi stvorio vlastitu kneževinu. tamo, koja bi bila neovisna o Kijevu.

Napravili su platformu za ikonu i preuzeli je poseban tim. Tijekom cijelog putovanja princ Andrej se usrdno molio Majci Božjoj.
Nakon odmora u Vladimiru, princ se spremao nastaviti kretanje, ali nakon što se odvezao dosta od grada, njegovi su konji stali. Pokušavali su ih natjerati da prođu dalje, ali svi su pokušaji bili bezuspješni. Ni nakon promjene konja ništa se nije promijenilo - karavana se nije pomaknula. Princ Andrej se počeo usrdno moliti Majci Božjoj, a za vrijeme molitve ukazala mu se sama carica, naredivši da se čudotvorna ikona ostavi u Vladimiru, a katedrala, koju će knez morati sagraditi, postane njezin dom. Tako je ova slika dobila ime - Vladimirska ikona Majke Božje.
U Moskvu Vladimirska ikona premješten je 1480. Postavljena je u Katedralu Uznesenja, au Vladimiru je postojao popis s ikone, koji je napisao monah Andrej Rubljov.

Mjesto susreta (ili “sastajanja”) ikone u Moskvi ovjekovječeno je Sretenjskim manastirom koji je podignut u čast ovog događaja, a ulica je nazvana Sretenka.

Odmah nakon revolucije zatvorena je Katedrala Uznesenja u Kremlju. Godine 1918. čudotvorna slika Majke Božje prebačena je u Državnu galeriju Tretjakov, gdje je ikona bila do 8. rujna 1999. godine. Zatim je iz Tretjakovske galerije prenesena u crkvu svetog Nikole u Tolmačiju.

NEKA ČUDA KOJA JE STVORILA IKONA VLADIMIRSKE BOGORODICE

U povijesti postoji mnogo dokaza o neobičnim čudima koja su se dogodila Vladimirskoj ikoni Majke Božje.
Godine 1395. kan Tamerlan je sa svojim trupama napao Rusiju. U to vrijeme, u vjerskoj procesiji, više od deset dana, nosili su ikonu na rukama iz Vladimira u Moskvu. Ljudi su stajali s obje strane staze i molili se svetoj slici na ikoni: "Majko Božja, spasi rusku zemlju!". Preko tih molitava Tamerlan je usnio san da su se kršćanski sveci spustili s vrha visoke planine, u rukama su držali zlatne štapiće, a nad njima se pojavila Veličanstvena žena i naredila mu da napusti Rusiju na miru. Tamerlan se probudio uzbunjen i poslao po tumače snova, koji su kanu objasnili da je blistava Žena slika Majke Božje, zaštitnice svih kršćana. Zaustavivši svoju kampanju, Tamerlan je napustio Rusiju.

Godine 1451., tijekom napada Tatara na Moskvu, mitropolit Jona nosio je ikonu u procesiji duž gradskih zidina. Noću su napadači čuli glasnu buku i odlučili da princ Vasilij Dmitrijevič dolazi u pomoć opsjednutima sa svojom vojskom, ujutro su prekinuli opsadu i povukli se s gradskih zidina.

Godine 1480. trebala se održati bitka ruskih trupa s tatarsko-mongolskim. Protivnici su stajali na različitim obalama rijeke i pripremali se za bitku, ali do nje nikada nije došlo. Ovo "veliko stajanje na rijeci Ugri" završilo je bijegom Tataro-Mongola, u koje ih je Majka Božja pretvorila preko svoje Vladimirske ikone, koja je bila ispred ruske vojske.

Godine 1521. kanove su se trupe ponovno približile Moskvi, počele paliti naselja, ali su se neočekivano udaljile od grada ne nanijevši značajniju štetu glavnom gradu. Ovaj događaj također je povezan sa zaštitom čudotvorne ikone, u čast koje je ustanovljen njegov treći blagdan.

Ikona Vladimirske Majke Božje uvijek je sudjelovala u važnim događajima naše države. S njom su ljudi otišli u samostan Novodevichy Borisu Godunovu da ga stave u kraljevstvo, ova ikona je susrela trupe Minina i Požarskog, koji su 1613. protjerali poljske osvajače.

Za našu zemlju, ikona Vladimirske Majke Božje je od velike važnosti. U vremenima teških iskušenja, molitve njoj su više puta spasile Rusiju od razornih neprijateljskih napada, koji su bili odbijeni zahvaljujući zagovoru Majke Božje preko Njene svete ikone.

Zanimljiva činjenica

Dio slike Vladimirove ikone (oko i nos) uzet je za logo filmske tvrtke Icon Productions koju je 1989. godine izradio Mel Gibson. Ovaj studio producirao je filmove kao što su Muka Kristova i Ana Karenjina.

Povećanje

Veličamo, veličamo Te, Blažena Djevice, i častimo Tvoju sliku
Sveti, donesi iscjeljenje svima koji teku s vjerom.

VIDEO FILM

U pravoslavlju postoji drevna tradicija štovanja ikona, koja donosi nedvojbenu korist vjernicima i povezana je s brojnim i raznolikim čudima. Ikona Majke Božje Vladimirske uživa posebno poštovanje među pravoslavnim kršćanima, u čemu pomaže i zašto je toliko cijenjena.

Tko je kreator. Postoji niz slika koje je, prema legendi, napisao sam apostol Luka, autor jedne od knjiga Evanđelja. Ova je slika dobila blagoslov same Blažene Djevice i ispisana je na dasci koja je služila Kristu, kao i Mariji i Josipu za stolom. Stoga na sebi ima posebnu milost i ima tako veliku vrijednost.

Glavne povijesne prekretnice:

  • do sredine V. stoljeća ostaje na području Jeruzalema, zatim se prenosi u Carigrad;
  • ostaje u Bizantu do 12. stoljeća, ali carigradski patrijarh daje sliku Juriju Dolgorukiju, koji je ikonu donio u Kijev;
  • razdoblje raznih čuda, o kojima saznaje Andrej Bogoljubski, Dolgorukov sin. Nakon što je otišao u samostan Vyshgorodsky, princ uzima sveto lice, na putu dolazi do Vladimira, gdje vidi viziju Djevice. Ovdje naređuje gradnju novog hrama;
  • ikona Vladimira dobiva svoje današnje ime, čini razna čuda, spašava Rusiju više puta;
  • Andrej Rubljov pravi popis (1408.), koji ostaje u hramu grada Vladimira, original je odveden u Moskvu 1480. i postavljen na teritoriju Katedrale Uznesenja;
  • 1918. slika je prebačena u Tretjakovsku galeriju, 1999. u crkvu sv. Nikole.

Ovo je službena povijest ikone Vladimirske Majke Božje, koja je zanimljivija znanstvenicima. Osim toga, postoji i jedna sasvim drugačija, zanimljiva vjernicima. Taj povijesni mozaik sačuvan je u zasebnim zrncima u pričama i svjedočanstvima naroda.

Opis slike

Postoje četiri glavne ikonografske slike Bogorodice: Hodegetria, Eleusa, Oranta, Akatist, koje se koriste za stvaranje svetišta. Na Vladimirskoj ikoni Bogorodice vidimo tip Eleja ili Umiljenja, koji karakteriše Božansko dete i Majka Božja pripijene jedna uz drugu. Dodiruju se obrazima i grle jedno drugo.

Formalna i primitivna razina razumijevanja daje sasvim razumljivo značenje – odnos majke i djeteta, nježnost majčine ljubavi. Naravno, takav simbol ne treba zanemariti, jer je sam po sebi vrlo značajan za razumijevanje. Ipak, ne treba zaboraviti ulogu prikazanih likova: pred nama nisu samo ljudi, već sveci, iako su prikazani u ljudskom obliku.

Bilješka! Značajka slike je mali detalj - stopala Spasitelja. Jedan od njih okrenut je gledatelju, koji može promatrati petu djeteta Krista. Ovaj element razlikuje ikonu Gospe od Vladimira.

Simboličan opis:

  • prikazani su prislonjeni uz obraze: Blažena Djevica simbolizira čovječanstvo, a Krist predstavlja Gospodina, kojemu svaki čovjek teži. Tako je prikazana božanska ljubav i intimni odnos između Stvoritelja i Njegovog djeteta;
  • Marijina odjeća: donji dio plave boje simbolizira nebesku čistoću, gornji je crvena, što ukazuje na kraljevski položaj Marije i patnju Djevice;
  • zlatni elementi odjeće također ukazuju na kraljevstvo, simbol božanske milosti.

Majka Božja također može simbolično predstavljati ne samo čovječanstvo i osobu pojedinačno, nego i Crkvu. Time se naglašava jedan detalj: Marija na svojoj odjeći ima narukvice koje nose svećenici. Majka Božja je Crkva jednakih apostolima, koja omogućuje čovječanstvu da ide Gospodinu.

Korisni video: o Vladimirskoj ikoni Majke Božje

Čuda

Prije razmatranja kako ova slika pomaže, potrebno je ukratko opisati dobro poznata čuda koja su se dogodila kroz dugu povijest Rusije. Wikipedia može reći o tome, te su činjenice dobro poznate. Do sada, čuda povezana s ovom ikonom pomažu vjernicima.

Bilješka! Vladimirska ikona Majke Božje jedna je od ključnih slika ruskog pravoslavlja.

Pred njim su se stoljećima molile stotine tisuća vjernika, obični ljudi i aristokrati, veliki asketi i svjetovni ljudi spoznali su vjeru pred njim, molitvama ruskog naroda Djevica Marija je činila čuda i štitila svoju domovinu od svih vrsta nedaće.

Značajni čudesni događaji:

  1. Godine 1395. Prečista Djevica pojavila se u snu Tamerlanu, koji je u to vrijeme osvojio ogromnu količinu zemlje, prisilio ga da se povuče i ne uhvati Rusiju.
  2. Godine 1451. Tatari su opet stali pod gradske zidine, ali je Jona, koji je u to vrijeme bio mitropolit, nosio ikonu Majke Božje na slavu Boga duž gradskih zidina kako bi spasio grad. Noću su Tatari čuli nerazumljivu buku i smatrali su da se približava vojska Vasilija Dmitrijeviča. Neprijateljske horde uhvati strah, povukoše se sa zidina grada i odoše kući.
  3. Stojeći na rijeci Ugri 1480. Prema legendi, čudotvorna Vladimirska ikona Majke Božje odnesena je u rijeku prije početka navodne bitke. Trupe Rusa i Tatara stajale su na suprotnim obalama rijeke 9 mjeseci, ne usuđujući se pokrenuti ofenzivu. Prije bitke Rusi su donijeli ikonu na svoju obalu i nakon kratkog vremena Tatari su se povukli.
  4. Spašavanje Moskve. Početkom 16. stoljeća, invazija Tatara mogla je potpuno uništiti Moskvu, ali je jedna od časnih sestara sanjala ikonu o ikoni i grijesima stanovnika glavnog grada. Kao rezultat toga, ujutro su se građani i svećenici okupili u hramu kako bi se molili Majci Božjoj za pomoć. Zbog toga su se Tatari opet povukli.
  5. Pronalaženje kralja. S ikonom su pod vodstvom mitropolita otišli Borisu Godunovu da postane novi car.
  6. Oslobođenje od Poljaka. Godine 1613. u grad su ušle oslobodilačke čete, koje su dočekale s ovim licem.

Osim toga, ikona Vladimirske Majke Božje aktivno se koristila na krunidbi raznih monarha. Ljudi su primijetili razna čuda koja su se postigla molitvom pred slikom ili pranjem vodom, koja ju je prethodno oprala. Te su činjenice zabilježene u raznim crkvenim knjigama.

Informativan!Što je: kada i kako se ispravno moliti

Kako moliti

Mnogi su pravoslavci vidjeli barem fotografiju ili reprodukciju ove slike. Nalazi se u mnogim hramovima. Što se mole za Vladimirsku ikonu Božju: vjernici traže svoje potrebe, ne zaboravljaju na vlastitu zemlju i druge pravoslavne koji će trebati zagovor Djevice.

Navodimo najčešće razloge:

  • jačanje u vjeri u trenucima dvojbe, kada treba učvrstiti vjeru, produbiti vlastiti vjerski osjećaj;
  • za ozdravljenje od duševnih i tjelesnih bolesti, Djevica Marija neprestano moli Gospodina i velika je zagovornica koja pomaže onima koji traže zdravlje;
  • o oslobađanju od grijeha - tu slika posebno pomaže, svaki vjernik može doći da se pokaje i primi oprost;
  • tražiti zemlju i pravoslavnu vjeru - takva je molitva tradicionalna i prakticira se stoljećima;
  • prije donošenja odluke, kada treba o nečemu razmisliti i dobiti neki vrijedan savjet, nakon molitve Majci Božjoj, najbolja odluka sama posjećuje um vjernika.

U crvenom kutu kuće obično se nalaze slike Spasitelja i Djevice - to je bitan minimum. Vladimirsku Majku Božju možete instalirati Andreja Rubljova ili u ranijoj verziji ikonopisa. Lice je vrlo svestrano i može koristiti vjerniku.

Prema prethodnom opisu, poznato je kako ikona izgleda: posebnost je Kristova noga, koja je okrenuta prema promatraču. Iz ovog detalja lako je vidjeti željenu sliku kada dođete u hram i obavite molitvu.

Da biste to učinili, morate doći prije ili poslije službe kako biste mogli zapaliti svijeću i pročitati molitvu potreban broj puta.

Moguća je i ćelijska molitva, odnosno kod kuće, pred slikom koja se nalazi u sobi. Ova praksa je neotuđiva za pravoslavce, samotna molitva donosi značajne duhovne koristi.

Evo nekoliko savjeta za ovu praksu:

  • prije početka, trebali biste razbistriti vlastiti um, prilagoditi se molitvi i odreći se zemaljskih briga;
  • prije slike, ako je moguće, prvo se upali svijeća ili svjetiljka;
  • potrebno je osigurati samoću i potpunu smirenost kako se ne bi omesti i usredotočiti na riječi molitve;
  • najbolje je kada se molitva čita napamet, ali može poslužiti i molitvenik ili samo prigodan ispis;
  • također je dopušteno moliti se vlastitim riječima, što počinje tradicionalnim apelom "O Svemilosrdna Gospa Theotokos".

Korisni video: povijest Vladimirske ikone Majke Božje

Zaključak

Kada čudotvorna Vladimirska ikona Majke Božje postane dio redovite molitvene prakse, vjernik stječe posebnu vezu s tom slikom. Uspostavljena je neka vrsta nevidljive veze s ostatkom pravoslavnog svijeta, ovo lice, takoreći, prožima stoljeća pravoslavne vjere i sadrži neku vrstu kvintesencije ove tradicije. Ona sadrži duboke arhetipove, pomoću nje milost silazi u svijet, ona je čisti prozor kroz koji vjernici mogu gledati u duhovni svijet.

Prema pobožnom predanju, sliku Majke Božje Vladimirske ispisao je evanđelist Luka na dasci sa stola za kojim je Spasitelj blagovao s Prečistom Majkom i pravednim Josipom Zaručnikom. Majka Božja, vidjevši ovu sliku, reče: „Od sada će mi biti drago svako rođenje. Milost Onoga koji je rođen od Mene i Moja neka bude na ovom putu.”

Sve do sredine 5. stoljeća ikona je ostala u Jeruzalemu. Pod Teodozijem Mlađim prenesena je u Carigrad, odakle ju je 1131. godine carigradski patrijarh Luka Hrisoverha poslao u Rusiju kao dar Juriju Dolgorukiju. Ikona je bila smještena u djevojačkom samostanu u gradu Vyshgorodu, nedaleko od Kijeva, gdje je odmah postala poznata po mnogim čudima. Godine 1155. sin Jurija Dolgorukog, sv. Knez Andrej Bogoljubski, želeći da umjesto njega ima proslavljeno svetište, premjestio je ikonu na sjever, u Vladimir, i stavio je u čuvenu katedralu Uznesenja koju je on podigao. Od tada je ikona dobila ime Vladimirskaja.

Tijekom pohoda kneza Andreja Bogoljubskog protiv povolških Bugara, 1164. godine, slika "Presvete Bogorodice Vladimirske" pomogla je Rusima da poraze neprijatelja. Ikona je sačuvana za vrijeme strašnog požara 13. travnja 1185. godine, kada je izgorjela Vladimirska katedrala, a ostala je neozlijeđena tijekom propasti Vladimira Batua 17. veljače 1237. godine.

Daljnja povijest slike već je u potpunosti povezana s glavnim gradom Moskvom, gdje je prvi put donesena 1395. godine tijekom invazije kana Tamerlana. Osvajač je sa svojom vojskom upao u granice Ryazana, zauzeo ga i razorio te se uputio prema Moskvi, pustošeći i uništavajući sve oko sebe. Dok je moskovski veliki knez Vasilij Dmitrijevič okupljao vojsku i slao je u Kolomnu, u samoj Moskvi je mitropolit Kiprijan blagoslovio stanovništvo na post i molitveno pokajanje. Po zajedničkom savjetu Vasilij Dmitrijevič i Ciprijan odlučili su pribjeći duhovnom oružju i prenijeti čudotvornu ikonu Prečiste Bogorodice iz Vladimira u Moskvu.

Ikona je donesena u Katedralu Uznesenja Moskovskog Kremlja. Kronika izvještava da se Tamerlan, nakon što je dva tjedna stajao na jednom mjestu, odjednom uplašio, okrenuo se prema jugu i napustio Moskvu. Dogodilo se veliko čudo: tijekom procesije s čudotvornom ikonom, koja je išla iz Vladimira u Moskvu, kada je bezbroj ljudi klečalo s obje strane puta i molilo se: "Majko Božja, spasi rusku zemlju!", Tamerlan je imao viziju. Pred njegovim umom pojavila se visoka planina s čijeg su vrha silazili sveci sa zlatnim štapovima, a iznad njih u blistavom sjaju pojavila se Veličanstvena Žena. Naredila mu je da napusti granice Rusije. Probudivši se sa strahopoštovanjem, Tamerlan je upitao za značenje vizije. Rečeno mu je da je blistava Supruga Majka Božja, velika zaštitnica kršćana. Tada je Tamerlan naredio pukovima da se vrate.

Pročitajte također: Ikona Majke Božje Vladimirske u povijesti Rusije

U spomen na čudesno izbavljenje Rusije od invazije Tamerlana na dan susreta u Moskvi Vladimirske ikone Majke Božje 26. kolovoza / 8. rujna, ustanovljen je svečani crkveni blagdan Prikazanja ove ikone, a na samom mjestu sastanka podignut je hram oko kojeg se kasnije nalazio Sretenjski manastir.

Po drugi put je Majka Božja spasila Rusiju od propasti 1480. (spomendan 23. lipnja / 6. srpnja), kada se vojska kana Zlatne Horde Akhmata približila Moskvi.

Susret Tatara s ruskom vojskom dogodio se u blizini rijeke Ugra (tzv. "stajanje na Ugri"): trupe su stajale na različitim obalama i čekale razlog za napad. U prvim redovima ruskih trupa držali su ikonu Gospe od Vladimira, koja je čudesno natjerala pukovnije Horde u bijeg.

Treće slavlje Majke Božje Vladimirske (21. svibnja / 3. lipnja) obilježava izbavljenje Moskve od poraza od Makhmet Giraya, kana Kazana, koji je 1521. stigao do granica Moskve i počeo paliti njezina naselja, ali iznenada povukao iz prijestolnice ne naudivši joj.

Pred Vladimirskom ikonom Majke Božje zbili su se mnogi važni događaji ruske crkvene povijesti: izbor i postavljanje svetog Jone - Predstojatelja Autokefalne Ruske Crkve (1448.), Svetog Jova - prvog Patrijarha Moskovskog i sv. Rusiji (1589.), Njegovoj Svetosti Patrijarhu Tihonu (1917.), kao iu svim stoljećima, pred njom su se polagale zakletve na vjernost domovini, obavljale su se molitve prije vojnih pohoda.

Ikonografija Majka Božja Vladimirska

Ikona Majke Božje Vladimirske pripada tipu "Krušenja", također poznata pod epitetima "Eleusa" (??????? - "Milosrdna"), "Nježnost", "Glikofil" (?? ???????? ?? - "Sladak poljubac"). Ovo je najlirskija od svih vrsta ikonografije Djevice, koja otkriva intimnu stranu komunikacije Djevice Marije sa svojim Sinom. Slika Majke Božje koja miluje Djetešce, njegova duboka ljudskost pokazala se posebno bliskom ruskom slikarstvu.

Pročitajte također: Kraljica neba i zemlje: zašto ima toliko ikona Bogorodice?

Ikonografska shema uključuje dva lika - Majku Božju i malog Krista, priljubljenih lica jedno uz drugo. Marijina je glava nagnuta prema Sinu, a On svojom rukom grli Majku oko vrata. Posebnost Vladimirske ikone od drugih ikona tipa Nježnost: lijeva noga djeteta Krista je savijena na takav način da je vidljiv taban, "peta".

U ovoj dirljivoj kompoziciji, osim izravnog značenja, postoji duboka teološka ideja: Majka Božja, milujući Sina, pojavljuje se kao simbol duše, koja je u bliskoj zajednici s Bogom. Osim toga, zagrljaji Marije i Sina sugeriraju buduće muke Spasitelja na križu; u milovanju Djetešca od strane Majke naslućuje se njegovo buduće žalovanje.

Djelo je prožeto posve očitom žrtvenom simbolikom. S teološke točke gledišta njezin se sadržaj može svesti na tri glavne teme: "utjelovljenje, predodređenje Djetešca za žrtvu i jedinstvo u ljubavi Marije Crkve s Kristom Velikim svećenikom". Ovo tumačenje Majke Božje Milovanja potvrđuje slika na poleđini prijestolne ikone sa simbolima Muke. Ovdje u 15.st naslikali su sliku prijestolja (etimasia - "pripremljeno prijestolje"), prekrivenog oltarskim pokrovom, Evanđelje s Duhom Svetim u obliku goluba, čavli, kruna od trnja, iza prijestolja - golgotski križ , koplje i štap sa spužvom, ispod - pod oltarne podnice. Teološko tumačenje etimasije temelji se na Svetom pismu i spisima crkvenih otaca. Etimasia simbolizira Kristovo uskrsnuće i Njegov sud nad živima i mrtvima, te oruđa Njegove muke – žrtvu podnesenu za pomirenje grijeha čovječanstva. Jukstapozicija Marije koja miluje Dijete i okretanja s prijestoljem jasno je izrazila žrtvenu simboliku.

Izneseni su argumenti u prilog činjenici da je ikona od samog početka bila dvostrana: o tome svjedoče isti oblici kovčega i ljuske s obje strane. U bizantskoj tradiciji slike križa na poleđini ikona Bogorodice nisu bile neuobičajene. Počevši od 12. stoljeća, vremena nastanka “Vladimirske Majke Božje”, na bizantskim zidnim slikama etimasija se često postavljala u oltar kao slika iza oltara, vizualno otkrivajući žrtveno značenje euharistije koja se ovdje odvija na prijestolje. To upućuje na moguću lokaciju ikone u antici. Na primjer, u samostanskoj crkvi Višgoroda mogla se postaviti u oltar kao dvostrana oltarna ikona. Tekst Legende sadrži podatke o korištenju Vladimirske ikone kao oltara i udaljene ikone koja se kretala u crkvi.

Raskošno ruho Vladimirske ikone Majke Božje, koje je prema ljetopisima imala, također ne svjedoči u prilog mogućnosti njenog smještaja u oltarskoj pregradi u 12. stoljeću. "A na aktu ima više od trideset grivni zlata, osim srebra i osim skupog kamenja i bisera, i ukrasite ga, stavite u svoju crkvu u Volodimeru." Ali mnoge prijenosne ikone kasnije su ojačane upravo u ikonostasima, poput Vladimirove ikone u Katedrali Uznesenja u Moskvi, izvorno postavljene desno od kraljevskih vrata:<икону>u blagoslovljeni hram njezina slavnog Uznesenja, koji je velika Katedrala i Apostolska Crkva ruske metropole, i stavi ga u kiot na pravoj zemlji, gdje još uvijek stoji vidljiv i štuje ga svi” (Vidi Knjigu moći. M 1775. Dio 1. C 552).

Postoji mišljenje da je "Vladimirska Majka Božja" bila jedan od popisa ikone Majke Božje "Carsing" iz bazilike Blachernae, odnosno popis iz poznate drevne čudotvorne ikone. U Priči o čudesima ikone Majke Božje Vladimirske, ona se uspoređuje s Kovčegom zavjeta, poput same Djevice Marije, kao i njezinog ogrtača, koji se čuvao u rotodi Agia Sorosa u Blachernae. . Legenda također govori o iscjeljenjima koja se obavljaju uglavnom zahvaljujući vodi iz umivanja Vladimirske ikone: piju tu vodu, peru njome bolesne i šalju je u druge gradove u zatvorenim posudama da iscjeljuju bolesne. Ovo čudotvorno djelovanje voda iz pranja Vladimirske ikone, naglašeno u Legendi, moglo bi se ukorijeniti i u obredima svetišta Blachernae, čiji je najvažniji dio bila kapela izvora posvećena Majci Božjoj. Konstantin Porfirogenet opisao je običaj kupanja u krstionici ispred mramornog reljefa Majke Božje iz čijih je ruku tekla voda.

Osim toga, ovo mišljenje podupire činjenica da je pod knezom Andrejem Bogoljubskim u njegovoj Vladimirskoj kneževini kult Majke Božje, povezan sa svetištima Blachernae, dobio poseban razvoj. Na primjer, na Zlatnim vratima grada Vladimira, knez je podigao Crkvu Polaganja haljine Majke Božje, izravno je posvetivši relikvijama crkve Blachernae.

Stil

Vrijeme pisanja Vladimirske ikone Majke Božje, XII stoljeće, odnosi se na takozvano Komnenovo oživljavanje (1057-1185). Ovo razdoblje u bizantskoj umjetnosti karakterizira ekstremna dematerijalizacija slikarstva, izvedena crtanjem lica, odjeće s brojnim linijama, strojevima za bjelilo, ponekad hirovito, ornamentalno ležeći na slici.

Na ikoni koju razmatramo, najstarija slika iz 12. stoljeća uključuje lica Majke i Djeteta, dio plave kape i obruba maforija sa zlatnim asistentom, kao i dio okera, s zlatna pomoćna tunika Dojenčeta s rukavom do lakta i ispod njega vidljivim prozirnim rubom košulje, kist lijeve i dijelom desne ruke Dojenčeta, kao i ostaci zlatne pozadine. Ovih nekoliko sačuvanih fragmenata visoki su primjer carigradske slikarske škole Komnena. Nema namjernog grafičkog karaktera karakterističnog za to vrijeme, naprotiv, linija na ovoj slici nigdje nije suprotstavljena volumenu. Glavno likovno izražajno sredstvo izgrađeno je na "spoj neosjetnih fluida, koji površini daju dojam čudesnosti, s geometrijski čistom, vidljivo izgrađenom linijom". „Pismo osobnog jedan je od najsavršenijih primjera „Komninovih plovaka“, spajajući višeslojnu sukcesivnu modelaciju s apsolutnom nerazlučivošću poteza. Slojevi slike su rastresiti, vrlo prozirni; glavno je u njihovom međusobnom odnosu, u prozračnosti donjih kroz gornje.<…>Kompleksan i transparentan sustav korelacije tonova - zelenkasti sankire, oker, sjene i svijetla svjetla - dovodi do specifičnog efekta raspršenog, titrajućeg svjetla.

Među bizantskim ikonama Komnenskog razdoblja, Vladimirska Majka Božja također se ističe dubokim prodorom u područje ljudske duše, njezinim skrivenim tajnim patnjama, karakterističnim za najbolja djela ovog vremena. Glave Majke i Sina stisnute jedna uz drugu. Majka Božja zna da je njezin Sin osuđen na patnju za dobrobit ljudi, a tuga se krije u njezinim tamnim, zamišljenim očima.

U crkvi sv. Nikole u Tolmačima

Vještina s kojom je slikar uspio prenijeti suptilno duhovno stanje, najvjerojatnije je poslužila kao podrijetlo legende o pisanju slike od strane evanđelista Luke. Podsjetimo, slikarstvo ranokršćanskog razdoblja - vremena u kojem je živio slavni evanđelist-ikonopisac, bilo je meso od mesa umjetnosti kasne antike, svojom senzualnom, "živom" prirodom. Ali u usporedbi s ikonama ranog razdoblja, slika Vladimirske Majke Božje nosi pečat najviše "duhovne kulture", koja je mogla biti samo plod stoljetnih kršćanskih misli o dolasku Gospodina na zemlju. , poniznost Njegove Prečiste Majke i put kojim su išli samozatajnosti i požrtvovne ljubavi.

Poštovani čudotvorni popisi s ikone Majka Božja Vladimirska

Tijekom stoljeća mnogi su popisi napisani s Vladimirske ikone Presvete Bogorodice. Neki od njih postali su poznati po čudima i dobili posebna imena ovisno o mjestu podrijetla. To:

Vladimirskaya - Volokolamsk ikona (spomen g. 3 / 16), što je bio doprinos Malyuta Skuratov samostanu Joseph-Volokolamsk. Sada se nalazi u zbirci Središnjeg muzeja staroruske kulture i umjetnosti Andreja Rubljova.

Vladimirskaya - Seligerskaya (sjećanje D. 7/20), donio je u Seliger Nil Stolbenski u 16. stoljeću.

Vladimirskaja - Zaonikijevski (sjećanje M. 21. / In. 3; In. 23 / Il. 6, iz Zaonikijevskog samostana) 1588.

Vladimirskaja - Oranskaja (sjećanje M. 21 / Ivan 3) 1634.

Vladimirska - Krasnogorska (Černogorska) (sjećanje M. 21 / In. 3). 1603.

Vladimir - Rostov (spomen Av. 15/28) 12. stoljeće.

Čudo u našem životu - kako moliti za čudo?

Tropar ikoni Bogorodice Vladimirske, glas 4

Danas se vedro diči najslavniji grad Moskva, / kao zora sunca, Gospođo, čudotvorna ikona Tvoja, / njoj sada, tekući i moleći se Tebi, kličemo ti: / o, divna Vladičice Bogorodice, / moli od tebe utjelovljenog Boga našega, / neka izbavi grad ovaj i svi gradovi i zemlje kršćanstva budu neoštećeni od svih neprijateljskih kleveta, // i naše će duše biti spašene, poput Milosti.

Kondak. glas 8

Izbranoj Vojvodici, pobjednici, / kao da su izbavljeni od zlih dolaskom čestitog lika Tvoga, / Gospođo Bogorodice, / blagotvorimo svetkovinu susreta Tvoga i obično Te zovemo: / Raduj se, Bride Unbrideed.

Molitva Ikona Majke Božje Vladimirske

O Svemilosrdna Gospođo Bogorodice, Nebeska Kraljice, Svemoguća Zastupnice, naša bestidna Nado! Blagodareći Ti za sve velike blagoslove, u naraštajima ruskog naroda od Tebe koji bijahu, pred Tvojim prečistim likom, molimo Ti se: spasi ovaj grad (ili: cijeli ovaj, ili: ovaj sveti manastir) i sluge Tvoje koje dolaze. i sva ruska zemlja od veselja, razaranja, zemlje potresa, potopa, ognja, mača, invazije stranaca i međusobne borbe. Sačuvajte i spasite, Gospođo, Velikog Gospoda našeg i Oca Kirila, Njegovu Svetost Patrijarha moskovskog i sve Rusije, i Gospoda našeg (ime reka), Njegovo Preosveštenstvo Episkopa (ili: Arhiepiskopa, ili: Mitropolita) (titula), i sve Visokopreosvećeni mitropoliti, nadbiskupi i pravoslavni episkopi. Daj im dobro upravljanje Crkvom ruskom, čuvaj vjerne ovce Kristove neuništivom. Upamti, Gospođo, i sav svećenički i redovnički stalež, zagrij srca žarom za Bose i, dostojno svoga naslova, ojačaj svakoga ponaosob. Spasi, Gospođo, i smiluj se svim slugama svojim i daruj nam neporočan put polja zemaljskoga. Utvrdi nas u vjeri Hristovoj i u revnosti za Crkvu Pravoslavnu, stavi u srca naša duh straha Božjega, duh pobožnosti, duh smirenja, daj nam strpljivost u nevolji, uzdržljivost u blagostanju, ljubav prema našim susjedi, oprost neprijatelju, blagostanje u dobrim djelima. Izbavi nas od svake napasti i od okamenjene neosjetljivosti, na strašni sudnji dan udostoji nas svojim zagovorom da stojimo zdesna Tvome Sinu, Kristu Bogu našemu. Njemu priliči svaka slava, čast i štovanje s Ocem i Duhom Svetim, sada i uvijeke, i u vijeke vjekova. Amen.

______________________________________________________________________

Ova duga i brojna kretanja ikone u prostoru poetski su interpretirana u tekstu Priče o čudima Vladimirske ikone Majke Božje, koju je prvi pronašao V.O. Ključevskog u Miljutinovim Četija-Minejima, a objavljeno prema popisu zbirke Sinodalne biblioteke br. 556 (Ključevskij V.O. Legende o čudesima Vladimirske ikone Majke Božje. - Sankt Peterburg, 1878). U ovom drevnom opisu oni se uspoređuju sa stazom kojom putuje sunčevo svjetilo: “Kad je Bog stvorio sunce, nije ga postavio da svijetli na jednom mjestu, nego, obilazeći cijeli svemir, ono obasjava zrakama, pa ovaj slika naše Presvete Gospe Bogorodice i Prisnodjevice Marije nije na jednom mjestu… nego, zaobilazeći sve zemlje i cijeli svijet, prosvjetljuje…”.

Etingof O.E. Ranoj povijesti ikone "Gospa Vladimirska" i tradiciji blahernskog kulta Bogorodice u Rusiji u 11.-13.st. // Slika Majke Božje. Ogledi o bizantskoj ikonografiji 11.-13. stoljeća. - M. "Napredak-tradicija", 2000, str. 139.

Ibid, str. 137. Osim toga, N.V. Kvilidze je objavio sliku đakona crkve Trojstva u Vjazemiju krajem 16. stoljeća. gdje se na južnom zidu nalazi liturgija u hramu s oltarom, iza kojeg je ikona Gospe Vladimirske (N.V. Kvilidze Novootkrivene freske oltara crkve Trojstva u Vjazemima. Izvješće u Odjelu za staro Ruska umjetnost na Državnom institutu za umjetnost, travanj 1997.

Etingof O.E. Do rane povijesti ikone "Gospa od Vladimira" ...

Tijekom svoje povijesti zabilježen je najmanje četiri puta: u prvoj polovici 13. stoljeća, početkom 15. stoljeća, 1521. godine, tijekom preinaka u Uznesenjskoj katedrali moskovskog Kremlja, te prije krunidbe Nikolaja II. 1895-1896 restauratori O S. Chirikov i M. D. Dikarev. Osim toga, mali popravci su obavljeni 1567. godine (u Čudotvornom samostanu od strane mitropolita Atanazija), u 18. i 19. stoljeću ..

Kolpakova G.S. Umjetnost Bizanta. rano i srednje razdoblje. - St. Petersburg: Izdavačka kuća "Azbuka-Klassika", 2004., str. 407.

Sliku Majke Božje posebno štuju svi pravoslavni kršćani. Vladimirska ikona ističe se svojom posebnom snagom: molitve pred njom više puta su spasile cijele gradove od neizbježne smrti.

Povijest ikone

Prema legendi, Vladimirsku ikonu je za života Majke Božje naslikao apostol i evanđelist Luka. Za vrijeme objeda apostol je imao divnu viziju budućnosti kršćanskog naroda, te je, uzevši dasku sa stola, počeo ispisivati ​​sliku Majke Božje s djetetom Isusom u naručju. Djevica Marija nije smetala apostolu, jer je vidjela da je on bio pokrenut voljom Gospodnjom.

Gdje je sveta slika

Dugo se vremena Vladimirska ikona nalazila u svetom gradu Jeruzalemu. Sredinom 12. stoljeća slika je poklonjena Kijevskoj Rusiji i čuvana u samostanu Bogorodični u gradu Vyshgorodu. Nešto kasnije, Andrej Bogoljubski preselio je ikonu u Vladimir, gdje je ostala dugo vremena. Trenutno se čudotvorna slika Vladimirske Majke Božje nalazi u Moskvi, u crkvi svetog Nikole.

Opis ikone

Vladimirska ikona prikazuje Majku Božju s malim Isusom u naručju. Pogled Majke Božje usmjeren je izravno na molitvu koja stoji ispred ikone, lice je ozbiljno i puno tuge za grijehe ovoga svijeta.

Majka Božja čvrsto pritišće maloga Isusa uz sebe, a Njegov je pogled usmjeren prema gore, prema Majci Božjoj. Dakle, slika pokazuje veliku ljubav Gospodina prema Njegovoj Majci, kojoj bi svi vjernici trebali biti jednaki.

Što pomaže Vladimirskoj ikoni Majke Božje

Vladimirska slika Majke Božje više je puta spasila Rusiju od osvajača. Zato se slika moli za dobrobit zemlje, za spas u teškim i opasnim životnim situacijama, kao i za očuvanje mira.

Poznati su slučajevi čudesnih iscjeljenja koja su se dogodila za vrijeme zajedničke molitve ispred ikone. Stoga se Vladimirova slika Djevice Marije moli za ozdravljenje od tjelesnih i duševnih bolesti.

Molitve pred Vladimirskom ikonom

“Svemilosni Zagovorniče, zaštitniče i zaštitniče! Ponizno Te molimo, u suzama Ti se klanjajući: protjeraj, Gospodarice, smrti, gazeći duše vjernih slugu Gospodnjih, obrati neprijatelje i oslobodi zemlju našu od svakoga zla! O Gospo, u Te se nadamo i k Tebi leti naša molitva, jer se samo u Tebe ufamo i molimo za spas naših života i duša. Amen".


„Kraljice neba, milosrdna Zagovornice, ponizno ti se molim: ne ostavi bez odgovora vapaj moj, usliši me grešnog i nedostojnog slugu Božjeg, udalji od mene nevolje, bolesti i nemoći. Neka se moja duša ne odvrati od Gospodina, a molitva Svevišnjem će poslati milost na moje čelo. Milostiva budi, Majko Božja, i pošalji čudesno ozdravljenje mojoj duši i tijelu. Amen".

Dani štovanja Vladimirske ikone Majke Božje - 3. lipnja, 6. srpnja i 8. rujna, prema novom stilu. U ovom trenutku sve molitve Majci Božjoj mogu potpuno promijeniti vaš život i sudbinu. Želimo vam mir u duši i jaku vjeru u Boga. Budite sretni i ne zaboravite pritisnuti gumbe i

06.07.2017 05:36

Ikona "Zaštita Bogorodice" jedno je od najznačajnijih svetišta među svim pravoslavnim slikama. Ova ikona...

Izbor urednika
POVIJEST RUSIJE Tema br. 12 SSSR-a 30-ih godina industrijalizacija u SSSR-u Industrijalizacija je ubrzani industrijski razvoj zemlje, u ...

PREDGOVOR "... Tako smo u ovim krajevima, s pomoću Božjom, primili nogu, nego vam čestitamo", napisao je Petar I u radosti Petrogradu 30. kolovoza...

Tema 3. Liberalizam u Rusiji 1. Evolucija ruskog liberalizma Ruski liberalizam je originalan fenomen koji se temelji na ...

Jedan od najsloženijih i najzanimljivijih problema u psihologiji je problem individualnih razlika. Teško je navesti samo jedno...
Rusko-japanski rat 1904.-1905 bio je od velike povijesne važnosti, iako su mnogi smatrali da je apsolutno besmislen. Ali ovaj rat...
Gubici Francuza od akcija partizana, po svemu sudeći, nikada se neće računati. Aleksej Šišov govori o "klubu narodnog rata", ...
Uvod U gospodarstvu bilo koje države, otkako se pojavio novac, emisija je igrala i igra svaki dan svestrano, a ponekad ...
Petar Veliki rođen je u Moskvi 1672. Njegovi roditelji su Aleksej Mihajlovič i Natalija Nariškina. Petera su odgajale dadilje, obrazovanje na ...
Teško je pronaći dio piletine od kojeg je nemoguće napraviti pileću juhu. Juha od pilećih prsa, pileća juha...