Danas pravoslavci slave veliki praznik - Dan ikone Kazanske Majke Božje. Povijest ovog praznika započela je 1579. godine strašnim požarom u Kazanu. Prva je izgorjela kuća trgovca Onuchina. Nakon požara, Matroni, devetogodišnjoj kćeri trgovca, Majka Božja ukazala se u snu i otkrila joj da se pod ruševinama njihove kuće nalazi njezina čudotvorna slika koju su tajni ispovjednici kršćanstva zakopali u zemlju. za vrijeme tatarske vladavine. Majka Božja je točno naznačila mjesto gdje se ikona može naći.

Roditelji nisu obraćali pažnju na priču djevojčice, ali se čudesna pojava Nebeske Kraljice ponovila tri puta, a treći put je bila strašna. Ikonu je pronašla Matrona. Slika je bila neobične ljepote i blistala je potpuno svježim bojama.Matrona Onuchina je nakon 10 godina postrižena u samostanu u čast ikone Majke Božje, a kasnije je postala igumanija.

Svoju čudotvornu pomoć ikona je pokazala u Smutnom vremenu, kada su Rusiju napali poljski intervencionisti, poljske trupe zauzele Moskvu, uhvatile i zatvorile patrijarha moskovskog i cijele Rusije Hermogena. Patrijarh se u zatočeništvu molio Majci Božjoj. I ubrzo se pojavila Nižnjenovgorodska milicija Minina i Požarskog. Sa ikonom Kazanske Majke Božje kneževe trupe su se približile zidinama Moskve.Spremajući se za juriš, ruska vojska je tri dana postila i molila se pred ikonom Majke Božje za pobjedu. Arhiepiskop Arsenije, koji je bio zarobljenik Poljaka, imao je viziju svetog Sergija Radonješkog, koji je rekao: “Arsenije, naše molitve su uslišane, Majko Božja. Sud Božji nad domovinom je milost, sutra će Moskva biti u rukama opsadnika i Rusija će biti spašena.. I kao da potvrđuje istinitost proročanstva, nadbiskup je ozdravio od svoje bolesti. Sveti Arsenije obavijestio je ruske vojnike o viđenju i proročanstvu velikog sveca ruske zemlje, a sutradan je milicija istjerala Poljake iz Kitai-Goroda, a dva dana kasnije Kremlj je oslobođen. U nedjelju (25. listopada) ruski vojnici išli su u Kremlj s procesijom s čudotvornom slikom u rukama. Na mjestu pogubljenja susreli su se s arhiepiskopom Arsenijem, koji je nosio čudotvornu Vladimirsku ikonu Majke Božje, koju je sačuvao uprkos svim nedaćama zatočeništva i bolesti. Narod je bio šokiran susretom dviju čudotvornih ikona i sa suzama se molio Nebeskom Zastupniku ruske zemlje. U spomen na oslobođenje Moskve od Poljaka ustanovljena je proslava Kazanske Majke Božje 22. listopada / 4. studenoga. Nakon 1649. pravoslavni praznik slavi cijela Rusija.

Ikonu Kazanske Majke Božje posebno su štovali veliki generali.Sveta slika zasjenila je ruske vojnike koji su 1812. godine išli osloboditi Rusiju od stranih osvajača. Prva veća pobjeda izvojevana je 22. listopada, na blagdan ikone.

Prema vjeri Ruske pravoslavne crkve, ikone Prečiste Majke Božje štite Rusiju. Slika Vladimirske Majke Božje čuva naše sjeverne granice. Smolenska i Počajevska ikona štite zapad, a na istok, do kraja zemlje, širi svoj utjecaj čudotvorna Kazanska ikona Prečiste Majke Božje. Od mnogih ikona Majke Božje štovanih u Ruskoj pravoslavnoj crkvi, niti jedna nije uobičajena na toliko popisa kao Kazan. Najčešće se u nju gleda u nevoljama, bolestima i nevoljama.

Proslava Presvete Bogorodice, u čast Njene ikone, nazvane "Kazan", ustanovljena je u znak zahvalnosti za izbavljenje Moskve i cijele Rusije od invazije Poljaka 1612. godine. Kraj 16. i početak 17. stoljeća poznati su u povijesti Rusije kao Smutnje vrijeme. Zemlju su napale poljske trupe, koje su se rugale pravoslavnoj vjeri, pljačkale i palile crkve, gradove i sela. Prijevarom su uspjeli zauzeti Moskvu. Na poziv Njegove Svetosti Patrijarha Hermogena, ruski narod je ustao u odbranu svoje domovine. Čudotvorna slika Presvete Bogorodice poslana je iz Kazana miliciji koju je predvodio knez Dimitrij Mihajlovič Požarski.
Znajući da je nesreća dopuštena za grijehe, milicioneri su naložili sebi trodnevni post i molitvom se obratili Gospodu i Njegovoj Prečistoj Majci za nebesku pomoć. Molitva je uslišana. Od svetog Arsenija, koji je bio zatočenik Poljaka (kasnije biskup Suzdalja), došla je vijest da mu je u viziji objavljena promjena Božje osude u milosrđe, po zagovoru Blažene Djevice.

Dana 22. listopada 1612., potaknuti tom viješću, ruske su trupe na juriš zauzele Kitai-Gorod, gotovo potpuno uspostavivši kontrolu nad Moskvom (Poljaci su se zatvorili u Kremlj i mjesec dana kasnije predali na milost i nemilost pobjedniku). U spomen na ovaj događaj ustanovljena je proslava Kazanske ikone Majke Božje.

Podsjetimo, ikona Majke Božje otkrivena je 1579. u Kazanu, malo prije toga (1552.) glavnom gradu Kazanskog kanata koji je osvojio car Ivan Grozni. Nabavka ikone dogodila se uz neposredno učešće sveštenomučenika Hermogena, patrijarha moskovskog i cele Rusije (1606-12), u to vreme paroha, koji je sastavio tropar ikoni "Revna zastupnica". Blagoslovio je miliciju Minina i Požarskog da za svoju zaštitnicu uzmu ikonu Kazanske Majke Božje, koja se nalazila u logoru njihovih trupa.

Proslava Kazanske ikone Majke Božje, ustanovljena u znak sjećanja na prvu pobjedu, prvi put je održana samo u Moskvi, ali 1649. godine, po nalogu cara Alekseja Mihajloviča, u čast rođenja nasljednika Dimitrija tijekom cjelonoćnog bdijenja pod Kazanom, naloženo je „slavljenje kazanske ikone u svim gradovima svih godina, što se od tada i čini. Neposredno po završetku Smutnog doba knez Dmitrij Požarski sagradio je hram u čast Kazanske ikone Majke Božje na Crvenom trgu u Moskvi, gdje je postavljena kopija ikone. Izvornik ikone čuvao se u Kazanu do 1904. godine, kada su svetinju ukrali uljezi i od tada se ne zna njena sudbina.

Ideju da se 4. studenog slavi kao Dan nacionalnog jedinstva iznijelo je Međureligijsko vijeće Rusije u rujnu 2004. godine. Podržao ju je Dumski odbor za rad i socijalnu politiku te je tako stekla status dumske inicijative. 29. rujna 2004. Patrijarh moskovski i cijele Rusije Aleksije javno je podržao inicijativu Dume za uspostavu proslave 4. studenoga. “Ovaj dan nas podsjeća kako su 1612. godine Rusi različitih vjera i nacionalnosti prevladali podjele, svladali strašnog neprijatelja i doveli zemlju do stabilnog građanskog mira”, rekao je tada patrijarh Aleksije.

Dana 23. studenog 2004. godine, članovi Prezidija Međureligijskog vijeća Rusije obratili su se predsjedniku Državne dume Borisu Gryzlovu sa zahtjevom da razmotri izjavu Vijeća o uspostavljanju 4. studenog kao praznika. Vijeće je podržalo inicijativu za uvođenje novog praznika. Odgovarajući apel, zajedno s tekstom izjave, kružio je Dumom u vezi s razmatranjem u prvom čitanju amandmana na Zakon o radu Ruske Federacije koji se odnose na reviziju praznika. “Vjerujemo da dan tragične podjele Rusije – 7. studenog – nije postao dan pomirenja i suglasja”, stoji u apelu. Članovi Međureligijskog vijeća Rusije smatraju da su događaji koji su uslijedili “doveli do smrti milijuna naših sugrađana, dok je oslobođenje Moskve od stranih osvajača 1612. ujedinilo narod i zaustavilo bratoubilačko krvoproliće”. Na sjednici Dume prijedlog zakona usvojen je u prvom čitanju. Samo su se komunisti usprotivili.

Od 2005. godine svake godine se obilježava Dan narodnog jedinstva.

Tropar Bogorodice pred ikonom Njenog Kazana(glas 4): Usrdna Zastupnice, / Mati Gospoda Svevišnjega, / za sve moli Sina Tvoga, Hrista Boga našega, / i potrudi se da se svi spase, / onima koji pritiču k vladičanskom pokrovu tvome. svi mi, Gospođo Kraljice i Gospodarice, / kao u nesrećama, i žalostima, i u bolestima, opterećeni mnogim grijesima, / dolazimo i molimo Te / nježnom dušom i skrušenim srcem, / pred Tvojim prečistim likom s suze, / i neopozivu nadu onih koji su na Tebi / izbavljenje od svih zala. / Podari svima korisno / i spasi sve, Djevo Majko Božja / / Ti si Božanski pokrov sluge svoga.

Kondak Bogorodice pred ikonom Njenog Kazana(glas 8.): Priđite, ljudi, u ovo tiho i dobro pristanište, / rani Pomoćnice, gotovo i toplo spasenje, pokrov Bogorodice, / k molitvi i znoju za pokajanje pohitajmo, / Prečista Bogorodice. odiše nam neiscrpnim milosrđem, / prethodi na pomoć i izbavlja od velikih nesreća i zala / / Svoje dobro odgojene i bogobojazne sluge.

4. studenog slavi se u Ruskoj pravoslavnoj crkvi i cijeloj našoj državi u čast oslobođenja Rusije od poljskih osvajača 1612. godine. Oslobođenje se dogodilo pod vodstvom Minina i Požarskog pod zasjenom Kazanske ikone Majke Božje.

Milicija koja je napustila Nižnji Novgorod pod zapovjedništvom ove dvojice velikih zapovjednika susrela se u Jaroslavlju s prvom milicijom koja, nažalost, nije mogla osloboditi glavni grad od Poljaka zbog činjenice da su u njezinom taboru započeli sukobi. Do nesuglasica je došlo oko raspodjele položaja u oslobođenoj prijestolnici, ili, moderno rečeno, tko će dobiti koji “portfelj”. Želja za vladanjem, taština i ponos doveli su do toga da se Moskva nije mogla osloboditi.

Dakle, u Jaroslavlju su se susrele dvije milicije, jedna se povukla iz Moskve, druga je, naprotiv, otišla u Moskvu. Kazanska ikona Majke Božje predana je vojsci koja je napredovala, a pod njenim padom 1612. milicija je prvo oslobodila Kitai-Gorod, a zatim Kremlj.

Kazanska ikona Majke Božje: povijest, čuda, molitve.

1579., ljeto. Bijelo nemilosrdno pržeće sunce, stup prašine na cestama Kazana. Prah i pepeo - prije tjedan dana ovdje je planuo stravičan požar. Započelo je u blizini crkve Svetog Nikole, proširilo se do Kazanskog Kremlja. Duge sate je plamtio sjaj, žene jadikovale, djeca plakala - pa, kako će se proširiti na kuće, što će biti?!

A mnogi su se zlurado nasmijali - gdje ti je bio Bog da je crkva izgorjela? Vidi se da ti svi svećenici lažu – tako je planulo. I što kažete na to? I istina je, mnogi su u to vrijeme sumnjali u svoju vjeru - možda se Bogu ne sviđa da se iz islama obrate Kristu? “Vjera Kristova,” kaže kroničar, “postala je prispodoba i poruga”...

U tom požaru mnoge su obitelji ostale bez krova nad glavom, ali nije se imalo što raditi, nitko tko je izgorio neće biti vraćen, a trebalo je uskoro graditi - do zime. Strijelac Daniil Onuchin žurio je s gradnjom, među ostalim žrtvama požara. Daniel je imao kćer Matronu. Njene roditeljske tuge bile su manje razumljive - za djecu i vatru - sasvim smiješne - toliko toga ostaje poslije - gdje je staklo lijepo, gdje je kamenčić neviđen. Tek navečer, kad legneš, sjetiš se da je poslije vatre sve drugačije, neobično.

Jedne noći Matryosh se probudila iz neviđenog - u snu joj se ukazala sama Majka Božja, Presveta Bogorodica. I ne samo da se pojavila, nego je zapovjedila da iz zemlje izvuku njenu ikonu. Zasjala je jarkom svjetlošću - i djevojka se probudila.

Imaš snove i vizije, sve ti se čini, svim tvojim čudima nema kraja – reći će skeptik koji čita ove retke. I preduhitrit će našu priču, jer upravo je tako devetogodišnjoj Matryoshi odgovorila njezina obitelj.

“Snovi su ponekad od Boga, ali vizije su samo za svece, pa je bolje ne izdati značenje snova”, rekli su roditelji. I bili su u pravu. Međutim, taj san je bio vizija, jer se ponovio drugi put i treće noći. Tada su roditelji odlučili provjeriti riječi djevojčice.

Matrona i njena majka otišle su do mjesta gdje je, kako se djevojka sjećala iz sna, trebala biti ikona. Počeli smo kopati. Još dublje, još uvijek - je li doista tako! I sigurno - ikona Presvete Bogorodice.

Očistili su ga od prašine, zemlje... Ali kako je dospio tamo? Navodno su davno prije tajni ispovjednici kršćanstva u jednom nekršćanskom taboru na taj način sakrili ikonu Kraljice Nebeske.

Vijest o čudesnom pronalasku ikone prohujala je brže od najbrže ptice, a sada svećenici okolnih crkava hrle na ovo čudesno mjesto, nadbiskup Jeremija, s poštovanjem prihvaćajući ikonu, svečano je prenosi u crkvu sv. Nikole, odakle su ga, nakon molitve, s procesijom prenijeli u Sabornu crkvu Blagovijesti - prvu pravoslavnu crkvu u gradu Kazanu, koju je podigao Ivan Grozni. Odmah je postalo jasno da je ikona čudotvorna - već tijekom procesije dva kazanska slijepca progledala su. Znamo im čak i imena: Josip i Nikita.

I oni koji su se prije nekoliko dana rugali pravoslavnoj vjeri, sramežljivo su požurili ikoni - s molbama - Kraljice Nebeska, pomozi, prosvijetli, iscijeli!

Ova čuda su prva u dugom nizu čuda i ozdravljenja. Priča o pronalasku ikone toliko je impresionirala cara Ivana Groznog da je naredio izgradnju Kazanske katedrale i osnivanje samostana. Tamo su nakon nekog vremena Matrona i njezina majka položile monaške zavjete.

Slika Kazanske Blažene Djevice Marije po tipu se odnosi na ikone Hodigitrije - Vodiča, i doista, ona je više puta ukazala na pravi put mnogim našim sunarodnjacima. Dakle, s Kazanjskom ikonom, milicija se preselila u Moskvu, oslobađajući grad od varalica Smutnog vremena.

Godine 1611. zimi sv. čudotvorna Kazanska ikona Majke Božje vraćala se u Kazan, ali na putu do tamo, u Jaroslavlju, susrela ju je milicija iz Nižnjeg Novgoroda, koju je okupio Minin, nad kojom je zapovijedao knez Požarski i koja je, saznavši za čuda izvedena s ikone u Moskvi, ponijeli su je sa sobom i neprestano se molili pred njom, tražeći od revnog Nebeskog zagovornika kršćanskog roda da im pošalje pomoć.

Presveta Bogorodica je pokazala Svoju milost, uzela pod Svoju zaštitu vjerne sinove otadžbine, i uz Njenu pomoć Rusija je bila spašena od svojih neprijatelja.

Milicija koja je s knezom Požarskim stigla u Moskvu naišla je na mnoge za ljudske snage nepremostive prepreke, naime: trebalo je zauzeti grad, koji je bio dobro utvrđen i tvrdoglavo branjen od Poljaka, odbiti svježu, brojnu poljsku vojsku koja je bila približio se Moskvi, kako bi smirio samovolju i divljanje ruskih odreda, koji su pristiglu miliciju dočekali gotovo s mržnjom i iskazujući im samo neprijateljstvo i izdaju. Osim toga, nedostatak hrane na opustošenom području i nedostatak oružja proizveli su snažan pad hrabrosti u pristigloj vojsci.

I mnogi od vjernih sinova domovine, izgubivši i posljednju iskru nade, u dubokoj su boli uzvikivali: “Oprosti mi, slobodo domovine! Oprosti mi, sveti Kremlju! Učinili smo sve za vaše oslobađanje; ali, očito, Bogu nije milo da naše oružje blagoslovi pobjedom!”

Odlučujući se na posljednji pokušaj oslobađanja mile domovine od neprijatelja, ali ne uzdajući se u vlastite snage, sva vojska i narod obrati se s molitvom Gospodinu i Njegovoj Prečistoj Majci, ustanovivši za to posebnu svečanu molitvu i strogo obdržavajući trodnevni post.

Bog je čuo molitveni vapaj onih koji brinu o otadžbini i nepovredivosti Pravoslavne Crkve i pokazao im Svoju milost. Preosvećeni Sergije javio se u snu bolesnom arhiepiskopu Arseniju Elasonskom, u Moskovskom Kremlju okupiranom od Poljaka, u Moskovskom Kremlju okupiranom od njih, koji je došao u Rusiju s grčkim mitropolitom Jeremijom, i objavio da će molitvama g. Bogorodice i velikih moskovskih čudotvoraca Petra, Aleksija, Jone i Filipa Gospod će sutradan zbaciti neprijatelje i vratiti spasenu Rusiju njenim sinovima, a da bi se ispunile njegove riječi, darovao je iscjeljenje. Arseniju.

Ohrabreni radosnom viješću, ruski vojnici su pozvali u pomoć Kraljicu Nebesku i hrabro se približili Moskvi i - 22. listopada 1612. godine oslobodili Kitai-Gorod, a dva dana kasnije zauzeli su i sam Kremlj. Poljaci su pobjegli.

Sljedećeg dana, u nedjelju, ruska vojska i svi stanovnici Moskve, u znak zahvalnosti za izbavljenje od neprijatelja, izvršili su svečanu procesiju do mjesta Lubanje, noseći čudotvornu ikonu Majke Božje, svete barjake i druge Moskovska svetišta. Ovu duhovnu procesiju iz Kremlja dočekao je arhiepiskop Arsenije s čudotvornom Vladimirskom ikonom Majke Božje koju je čuvao u zatočeništvu. Ugledavši ovu ikonu, vojnici i narod su kleknuli i sa suzama radosnicama poljubili sveti lik svoje Zastupnice.

U spomen na tako čudesno izbavljenje Moskve od Poljaka, dopuštenjem cara Mihaila Fjodoroviča i blagoslovom njegova oca, mitropolita, kasnije patrijarha Filareta, ustanovljeno je da Crkva svake godine 22. listopada slavi u Moskvi slavlje Kazanske ikone Majke Božje s procesijom.

Prvo je procesija obavljena do crkve Vavedenja Majke Božje na Lubjanki, gdje se nalazila kuća kneza Požarskog, a nakon izgradnje nove crkve, u čast Kazanske ikone Majke Božje, izgrađena na račun kneza Pozharskog (koja je sada Kazanska katedrala, na Trgu uskrsnuća), procesija se već odvijala u katedrali. Čudotvornu ikonu, koja je bila s njim u redovima vojske, tamo je prenio i sam knez Požarski.

Mnogi popisi s Kazanske ikone postali su poznati u svoje vrijeme po čudima: Tobolsk, Kaplunov, Voznesenskaja i drugi.

Tropar Kazanskoj ikoni Bogorodice, glas 4

Revna zagovornice, / Majko Gospodina Svevišnjega, / za sve moli Sina Tvoga, Krista Boga našega, / i radi da se svi spase, onima koji Tvojoj suverenoj zaštiti pritiču. / Zagovaraj sve nas, Gospođo Kraljice i Gospodarice, / i u nevolji i u žalosti, i u bolesti, opterećene mnogim grijesima, / dolazimo i molimo Ti se nježnom dušom i srcem skrušenim, / pred Prečistom Tvojom. slika sa suzama / i nepovratno se nadajući u Tebe, / izbavljenje svih zala, / daruj svim korisnim / i spasi sve, Bogorodice Djevo: / Ti si Božanska zaštita sluge svoga.

Kondak Kazanske ikone Bogorodice, glas 8

Dođite, ljudi, u ovo tiho i dobro pristanište, / hitna pomoć Pomoćnice, pripravna i topla spasenja, pokrov Djevice. / Požurimo na molitvu, i požurimo na pokajanje: / Prečista Majka Božja izliva nam neiscrpnu milost, / prethodi nam na pomoć, i izbavlja od velikih nevolja i zala, // Svoje dobro vaspitane i bogobojazne sluge. .

Molitva pred Kazanskom ikonom Majke Božje

O Presveta Gospođo Bogorodice! Sa strahom, vjerom i ljubavlju, pripadajući česnoj ikoni Tvojoj, molimo Ti se: ne odvrati lice Svoje od onih koji Te pribjegavaju, umoli, Milosrdna Mati, Sina Tvoga i Boga našega, Gospoda Isusa Krista, neka naš zemlja budi mirna, neka se Crkva uspostavi Njegovo sveto Da, on će je sačuvati nepokolebljivom od nevjere, krivovjerja i raskola. Ne imami druge pomoći, ne imami druge nade, osim ako si ti, Prečista Djevice: Ti si Svemoćna pomoćnica i zagovornica kršćana. Izbavi sve one koji Ti se s vjerom mole od padova grijeha, od klevete zlih ljudi, od svih iskušenja, žalosti, nevolja i od uzaludne smrti; daruj nam duha skrušenosti, poniznosti srca, čistoće misli, ispravljanja grješnih života i oproštenja grijeha, tako da svi zahvalno pjevamo o Tvojoj veličini, bit ćemo dostojni Kraljevstva nebeskog i tamo sa svima svece ćemo slaviti Prečasnim i Veličanstvenim Ime Oca i Sina i Duha Svetoga. Amen.

Tobolska ikona. Ova čudotvorna ikona nalazi se u Tobolsku u katedrali. Pojavila se 1661. Ove godine, 8. jula u Tobolsku, u Znamenskom manastiru, na dan svetkovanja Kazanske ikone, na jutrenju je jerođakon Joanikije pročitao legendu o pojavi ikone Presvete Bogorodice u Kazanu i stigao do na mjestu gdje se kaže da kazanski nadbiskup ranije nije vjerovao u pojavu ikone, zatim se pred svim ljudima molio Prečistoj Gospi za oproštenje grijeha, iznenada je onesviješten pao na pod duž s govornicom.

Kad je došao k sebi, odmah je zatražio ispovjednika i otkrio mu sljedeće:

“21. lipnja, nakon Jutrenja, otišao sam u ćeliju i zaspao. Odjednom vidim - dolazi mi svetac u punom ruhu, kao; Uzeo sam ga za mitropolita Filipa. Svetac mi reče: „Ustani i reci arhimandritu, namjesniku i cijelom narodu da nedaleko od crkve Tri svetitelja u gradu podižu crkvu u ime Kazanske Majke Božje, sagradit će je u tri dana, a četvrtog bi posvetili i u nju unijeli sliku Majke Božje Kazanske - upravo onu, koja sada stoji u trijemu ove crkve Tri Sveta u ormaru, okrenuta prema zidu. Recite ovoj slici da se slavi u gradu. Bog se ljuti na tebe zbog tvojih grijeha, govoriš ružne riječi i svojim ružnim riječima, kao smradom, ispunjavaš zrak: ovo je smrad i Bogu i ljudima; ali je Gospa sa svim svetima molila svoga Sina Krista Boga našega za tvoj grad i za sve ljude, da odvrati svoj pravedni gnjev. Ali kad sam ustao od sna, bio sam začuđen, ali nisam nikome ništa rekao. Malo zatim, kad sam bio u svojoj ćeliji i počeo pisati irmos: Ukićen slavom božanskom, iznenada dođe k meni isti svetac i milostivo mi reče: „Zašto nisi rekao što ti je rečeno iz Presvetog Theotokos preko mene, njezina ministra? ' i nestao. Od straha sam pao na zemlju, slavio Boga, ali sam se bojao govoriti o viđenju, da ne dođe do zabune među ljudima, i od straha da mi ne povjeruju.

Nekoliko dana kasnije, dok sam spavao, ponovno mi se ukaza svetac i ljutito reče: „Zašto nisi rekao ono što ti je zapovjeđeno? Zbog vašeg zanemarivanja, gnjev Božji dolazi na vaš grad zbog vaših grijeha. Hljeb ti trune, a voda se davi - ustani brzo i javi arhimandritu, namjesniku i svemu narodu; Ako to ne učinite, uskoro ćete izgubiti život. Ako se gradjani pokore, tada će milost Božja biti na vašem gradu i njegovoj okolici; ako li ne poslušaju, onda će teško biti gradu tvome: poginut će ti stoka, voda će ti od kiša raznijeti kuće, i svi ćeš nestati kao crvi, a slavit će se slika Majke Božje u drugo mjesto. Ali ni o ovoj trećoj pojavi nisam nikome govorio, a 6. srpnja, kad sam nakon večernjeg pjevanja došao u ćeliju, legao u krevet, zaspao sam laganim snom i čuo - u samostanu divnu zvonjavu. dva zvona i pjevanje izvanrednih glasova: Slavimo te, Bezgrešna Majko Boga našega.

Jedan od pjevača mi reče: "Zato što nisi rekao što ti je naređeno, sutra ćeš biti kažnjen pred svim narodom." I kad sam ujutro počeo čitati o pojavi čudotvorne slike Majke Božje u Kazanu, vidio sam da svetac koji mi se prije ukazao dolazi s trijema i blagoslivlja ljude s obje strane; Došavši na večeru, također blagoslivljajući narod, prišao mi je i rekao: „Čitaš ovo i zašto sam ne vjeruješ? Ta je slika bila u zemlji, a ova stoji u trijemu okrenuta prema zidu; zašto nisi rekao za to?" A on, rukujući se sa mnom, reče: "Od sada budi oronuo dok se božansko djelo ne završi." Rekavši ovo, on postade nevidljiv, a ja od straha padoh na zemlju, a sada ti govorim.”

Narod, saznavši za čudesne pojave, sa suzama je slavio milosrđe Presvete Bogorodice, i svi su revno uz krsni hod odneli ikonu na mesto gde je bilo naređeno da se sagradi Crkva, i crkva je bila podignuta. izgrađena u tri dana i posvećena u četvrti. Prije gradnje crkve, bilježi pripovjedač, bile su velike kiše i voda je navirala rijekama, kao u proljeće, a kada su počeli graditi crkvu, bila je kofa; kruh i povrće su se od tada oporavili.

Kaplunovskaya-Kazan ikona. Ova se ikona nalazi u selu Kaplunovka, Harkovska biskupija. Pojavio se 1689. kako slijedi.

Svećenik ovog sela, koji se odlikovao posebno pobožnim životom, Ioann Umanov, usnio je starca ukrašenog sijedom kosom i rekao mu je da će mu uskoro iz Moskve doći ikonopisci s ikonama i da će nabaviti od najstariji od njih godinama iz hrpe ikona za sebe osmu po redu, Kazansku ikonu Presvete Bogorodice. "Od nje ćeš dobiti milost i milost", dodao je starješina.

Svećenik je tako i učinio, ali je prije toga strogo postio. Ubrzo je svećeniku Umanovu u snu uslijedilo novo viđenje: pojavila se Sama Presveta Bogorodica i naredila da se ikona stavi u crkvu. Svećenik je objavio narodu svoje viđenje i pobjedonosno prenio ikonu u crkvu, i od tada su se od ikone počela događati čuda. Ikona se zvala Kaplunovskaya.

Godine 1709., kada je car Petar Veliki ratovao sa švedskim kraljem Karlom XII, pozvao je svećenika s Kaplunovskom ikonom u svoju vojsku u Harkov i naredio mu da je nosi pred pukovima, a sam se sa suzama molio Kraljice Neba za pomoć.

U međuvremenu se kralj Karlo, zaustavivši se sa svojom vojskom kod Kaplunovke, smjestio kod izdajice hetmana Mazepe u kuću svećenika Ivana. Tada su neki od njegovih nasilnih ratnika htjeli zapaliti crkvu. Ogradili su je slamom i drvima, ali koliko god su se trudili zapaliti, ni drva ni slama se nisu zapalili.

Saznavši za takvo čudo i za to da je sv. ikona je u ruskom logoru, rekao je Karl Mazepi: "Ako ni bez ikone nisu mogli osvijetliti crkvu, onda tamo gdje je, neće nam biti pouzdano." Tako se doista dogodilo. Bitka kod Poltave donijela je Velikom Petru pobjedu nad Karlom.

U naselju Kozejevka, 80 milja od Harkova, nalazi se čudotvorna Kaplunovskaja ikona.

Nizhnelomovskaya-Kazan ikona. Ova se ikona pojavila 1643. godine na izvoru dvije verste od grada Nižnji Lomov, pokrajina Penza. Na mjestu njezina ukazanja najprije je podignuta kapela, a zatim crkva i samostan.

Ikona Karpovskaya-Kazan. Ova se ikona nalazi u samostanu Kursk Zibichensky. Ovdje je donesen 1725. godine iz pustinje Karpov.

Ikona Katashinsky-Kazan. Ova se ikona pojavila 1622. godine u šumarku u blizini sela Bely Kolodez, pokrajina Chernihiv, lokalnom svećeniku i on ga je postavio u seosku crkvu. Godine 1692. ovdje je izgrađen samostan, nazvan Katashinsky.

Uzašašće-Kazan ikona. Nalazi se u samostanu Uzašašća u Moskvi, u Kremlju. Prvi put je postala poznata 1689. Dvaput je bila u opasnosti od spaljivanja, ali je nekim čudom sačuvana.

Nakon molitve pred ovom ikonom, zaboravili su ugasiti svijeću, svijeća je pala, a od nje je izgorjela govornica na kojoj je ikona ležala, a sama ikona, iako je bila ispisana na platnu, ostala je potpuno neozlijeđen.

Drugi put, kada je 1701. godine, 19. lipnja, došlo do požara u moskovskom Kremlju i izgorjeli su carski dvor i samostan Vaznesenja, ikona je čudesno preživjela. Kada su iznosili posuđe i ikone iz katedralne samostanske crkve, nisu je iznijeli, ali se u međuvremenu pokazalo da je bila zajedno s drugim iznesenim ikonama; kada su nakon gašenja požara počeli unositi stvari u katedralu, vidjeli su da je ikona već na svom mjestu, iako je nitko nije donio. I bilo je mnogo čudesnih iscjeljenja od ove ikone.

Pavlovsko-Kazanska ikona. Ova se ikona nalazi u selu Pavlovsky, Moskovska pokrajina, okrug Zvenigorod. Ukazala se na stablu, u blizini sela, gdje je podignuta kapelica u spomen na ukazanje; unutar kapelice nalazi se bunar, u narodu nazvan svetim.

Prvo čudo od ikone bilo je sljedeće. Jedan od seljaka sela Pavlovsky je zbog neumjerenog života pao u okrutnu bolest. U to vrijeme Presveta Bogorodica se javila u snu drugom pobožnom seljaku i naredila mu da kaže bolesniku da joj se pomoli za iscjeljenje i ode da se opere u svetom bunaru. Tada bi napustio svoj neumjeren život, inače bi mogao propasti. Bolesnik je uz velike napore otišao do bunara, umio se i - potpuno ozdravio.

Irkutsko-kazanska ikona. Nalazi se u Irkutsku u Bogojavljenskoj katedrali i postao je poznat po mnogim čudima. Svake godine u travnju ili svibnju, nakon sjetve jarog žita, nosi se u procesiji po susjednim seoskim težačkim poljima na posvećivanje usjeva. Ova vjerska procesija odavno je ustanovljena povodom čestih propadanja usjeva u okolnim selima grada Irkutska.

Kargopolsko-kazanska ikona. Ova čudotvorna ikona nalazi se u Kargopolu, Olonets biskupija, u crkvi Uzašašća.

Postala je poznata 1714. godine. Ikona se nalazila u kući pobožne udovice Marte Ponomareve, koja je jednom, dok se molila pred ikonom, vidjela da suza teče iz desnog oka Presvete Bogorodice, i u strahu je obavijestila svećenika o tome. Ikona je prebačena u crkvu, i ovdje su se dva puta u kratkom vremenu, naočigled svih, pojavili potoci suza iz očiju Majke Božje, o čemu je izvijestio tadašnji novgorodski mitropolit Job.

Jaroslavsko-kazanska ikona. Ova se ikona nalazi u Jaroslavlju u samostanu Kazan. Priča o njenom slavljenju je sljedeća.

Godine 1588., 2. srpnja, neki pobožni čovjek po imenu Gerasim, dok je bio u Kazanu, imao je čudesno viđenje same Majke Božje, i nakon što je želio nabaviti njenu ikonu za sebe, čuo je glas u snu koji je ukazivao gdje i koju ikonu kupiti, a zatim otići u grad Romanov i tamošnjim stanovnicima reći da sagrade hram u ime ikone. Gerasim je pronašao ikonu i samo je uzeo, jer mu je desna ruka, koja je dugo bila bolesna, ozdravila.

U Romanovu je izgrađen hram, a ikona je tu stajala do 1604. godine, kada su Romanov zauzeli Litvanci. U to je vrijeme jedan od njih uzeo čudotvornu ikonu iz crkve i odnio je sa sobom u Jaroslavlj. Ovdje se Sama Bogorodica ukazala nekom đakonu Eleazaru i zapovjedila da se podigne hram Njoj u čast. Hram je podignut, a potom i manastir uz njega.

Stanovnici Romanova željeli su sebi vratiti čudotvornu ikonu, ali su građani Jaroslavlja zamolili cara Vasilija Joanoviča da je ostavi u njihovom gradu, a car je, nakon savjetovanja s patrijarhom Hermogenom, odobrio želju potonjeg svojim pismom. u ime, ali da bi napravili točan popis od čudotvorne ikone za Romanova. I sama čudotvorna ikona se godišnje nosi iz Jaroslavlja u Romanov.

Kazan, koji se nalazi u moskovskom samostanu Simonov. Ovu ikonu manastiru su poklonili oni koji su je dobili na blagoslov od Episkopa Voronješkog Tihona. Sa strana su prikazani sv. Tihon, anđeo sveca, sestra svete Marte i njezin anđeo.

Prvi put je postala poznata po iscjeljenju djevojke lutalice Natalije, koja je tri puta u snu imala ikonu, ali nije znala gdje da je nađe. Na kraju joj se u snu pojavio jeroshimonah Aleksije iz samostana Simonov sa samom slikom i rekao da je ikona u samostanu u katedralnoj crkvi s desne strane. Ikona je pronađena i bolesna žena je, nakon molitve pred njom, ozdravila.

Naknadno je njoj u čast i za nju uređena posebna kapelica pri katedralnoj samostanskoj crkvi. Bilo je mnogo čuda od ikone.

Kazanskaya, koji se nalazi u pustinji Vyshenskaya. Ovu ikonu je 1812. godine iz Moskve u Tambovski manastir Vaznesenja donela monahinja Miropija, koja se tamo preselila povodom propasti glavnog grada. Pobožna starica tri puta je u stvarnosti čula glas s ikone koji joj je zapovijedao da je prebace u skit Vyshenskaya, a nakon njezine smrti, prema njezinoj volji, ikona je prenesena. Uz mnoga iscjeljenja od ikone, monasi Vyshensky ponekad su vidjeli jarku svjetlost kako se iz nje izlijeva po crkvi noću.

Kazanskaya, koji se nalazi u samostanu Vysochinskiy Kazan. Tako je manastir dobio ime po ikoni, a ikona je dobila ime po selu Vysochino, gdje je postala poznata po čudima. Ikona se pojavila početkom 18. stoljeća, za vrijeme vladavine cara Petra I.

Selo Vysochino još nije postojalo, ali je ovdje bila državna borova šuma. Na obali močvarne rijeke Mzha, koja je tekla među šumom i bila okružena močvarama, u kolibi su živjeli čuvar i njegova obitelj. Tom se čuvaru ukazala ikona, stojeći na močvarnom humku. Iz ikone su izlazile svjetlosne zrake. Stražar ga je uzeo s poštovanjem i molitvom i stavio u svoju kolibu s ikonama na polici. Ovdje se ikona ubrzo označila sunčevim sjajem koji je izbijao iz nje i istovremeno iscjeljivao slijepog i hromog starca, oca stražara.

Zatim su ikonu odnijeli u najbližu crkvu u selu Artyukhovka, ali se ikona tri puta vraćala u stražarevu kolibu. Narod je, saznavši za otkrivenu ikonu, počeo u velikom broju dolaziti da joj se pokloni, a mnogi su primili iscjeljenje i utjehu.

Tada je stotnik Vysochin, kojemu je car za zasluge tijekom bitke kod Poltave darovao zemlju sa šumom, gdje je u stražarevoj kolibi stajala čudotvorna ikona, sagradio ovdje selo, koje je dobilo ime po njegovu prezimenu, Vysochino, i iz sela Artyukhovka preselio je crkvu ovdje, gdje je bila čudotvorna ikona isporučena.

Kasnije je ovdje podignut samostan. I u samostanu je bilo mnogo čuda od ikone.

Kazanskaja, nalazi se u tambovskoj katedrali. Ova ikona je bogato ukrašena. Njezino prvo čudo bilo je 1695. godine, 6. prosinca, tijekom cjelonoćnog bdijenja, suze koje su navlažile veo i govornicu.

Kazanskaya, koja se nalazi u katedrali Preobraženja Temnikovsky. Bila je u smočnici među neupotrebljivim posuđem. Ikona se tri puta ukazala gospođi koja je patila od bolova u nogama i obećala joj je iscjeljenje ako je nađe. Pacijent je zahtijevao da ga odvedu u Temnikovsku katedralu. Čim je ugledala ikonu u ostavi, odmah je osjetila olakšanje i nakon molitve potpuno ozdravila.

Kazan, koji se nalazi u gradu Vyazniki. Nalazi se u katedralnoj crkvi. Ova se ikona početkom 17. stoljeća obilježila čudima.

Kazan, koji se nalazi u Suzdalu. Nalazi se u župnoj crkvi Uskrsnuća. Ovu ikonu, kao rezultat pojavljivanja same Majke Božje, naslikao je jedan pobožni monah šartomskog Nikolajevskog samostana Joakim, koji je živio u 17. stoljeću. Redovnik je živio blizu Kazanske crkve u kolibi, gdje je i sahranjen.

“Svima korisna i spasi sve, Bogorodice Djevo”

Proslava Presvete Bogorodice, u čast Njene ikone, nazvane "Kazan", ustanovljena je u znak zahvalnosti za izbavljenje Moskve i cijele Rusije od invazije Poljaka 1612. godine. Kraj 16. i početak 17. stoljeća poznati su u povijesti Rusije kao Smutnje vrijeme. Zemlju su napale poljske trupe, koje su se rugale pravoslavnoj vjeri, pljačkale i palile crkve, gradove i sela. Prijevarom su uspjeli zauzeti Moskvu. Na poziv Njegove Svetosti Patrijarha Hermogena, ruski narod je ustao u odbranu svoje domovine. Čudotvorna slika Presvete Bogorodice poslana je iz Kazana miliciji koju je predvodio knez Dimitrij Mihajlovič Požarski.

Znajući da je nesreća dopuštena za grijehe, milicioneri su naložili sebi trodnevni post i molitvom se obratili Gospodu i Njegovoj Prečistoj Majci za nebesku pomoć. Molitva je uslišana. Od svetog Arsenija, koji je bio zatočenik Poljaka (kasnije biskup Suzdalja), došla je vijest da mu je u viziji objavljena promjena Božje osude u milosrđe, po zagovoru Blažene Djevice.

Dana 22. listopada 1612., potaknuti tom viješću, ruske su trupe na juriš zauzele Kitai-Gorod, gotovo potpuno uspostavivši kontrolu nad Moskvom (Poljaci su se zatvorili u Kremlj i mjesec dana kasnije predali na milost i nemilost pobjedniku). U spomen na ovaj događaj ustanovljena je proslava Kazanske ikone Majke Božje.

Podsjetimo, ikona Majke Božje otkrivena je 1579. u Kazanu, malo prije toga (1552.) glavnom gradu Kazanskog kanata koji je osvojio car Ivan Grozni. Nabavka ikone dogodila se uz neposredno učešće sveštenomučenika Hermogena, patrijarha moskovskog i cele Rusije (1606-12), u to vreme paroha, koji je sastavio tropar ikoni "Revna zastupnica". Blagoslovio je miliciju Minina i Požarskog da za svoju zaštitnicu uzmu ikonu Kazanske Majke Božje, koja se nalazila u logoru njihovih trupa.

Proslava Kazanske ikone Majke Božje, ustanovljena u znak sjećanja na prvu pobjedu, prvi put je održana samo u Moskvi, ali 1649. godine, po nalogu cara Alekseja Mihajloviča, u čast rođenja nasljednika Dimitrija tijekom cjelonoćnog bdijenja pod Kazanom, naloženo je „slavljenje kazanske ikone u svim gradovima svih godina, što se od tada i čini. Neposredno po završetku Smutnog doba knez Dmitrij Požarski sagradio je hram u čast Kazanske ikone Majke Božje na Crvenom trgu u Moskvi, gdje je postavljena kopija ikone. Izvornik ikone čuvao se u Kazanu do 1904. godine, kada su svetinju ukrali uljezi i od tada se ne zna njena sudbina.

Ideju da se 4. studenog slavi kao Dan nacionalnog jedinstva iznijelo je Međureligijsko vijeće Rusije u rujnu 2004. godine. Podržao ju je Dumski odbor za rad i socijalnu politiku te je tako stekla status dumske inicijative. 29. rujna 2004. Patrijarh moskovski i cijele Rusije Aleksije javno je podržao inicijativu Dume za uspostavu proslave 4. studenoga. “Ovaj dan nas podsjeća kako su 1612. Rusi različitih vjera i nacionalnosti prevladali podjele, svladali strašnog neprijatelja i doveli zemlju do stabilnog građanskog mira”, rekao je tada patrijarh Aleksije.

Dana 23. studenog 2004. godine, članovi Prezidija Međureligijskog vijeća Rusije obratili su se predsjedniku Državne dume Borisu Gryzlovu sa zahtjevom da razmotri izjavu Vijeća o uspostavljanju 4. studenog kao praznika. Vijeće je podržalo inicijativu za uvođenje novog praznika. Odgovarajući apel, zajedno s tekstom izjave, kružio je Dumom u vezi s razmatranjem u prvom čitanju amandmana na Zakon o radu Ruske Federacije koji se odnose na reviziju praznika. “Vjerujemo da dan tragične podjele Rusije – 7. studenog – nije postao dan pomirenja i suglasja”,- stoji u apelu. Članovi Međureligijskog vijeća Rusije smatraju da su događaji koji su uslijedili “doveli do smrti milijuna naših sugrađana, dok je oslobođenje Moskve od stranih osvajača 1612. ujedinilo narod i zaustavilo bratoubilačko krvoproliće”. Na sjednici Dume prijedlog zakona usvojen je u prvom čitanju. Samo su se komunisti usprotivili.

Od 2005. godine svake godine se obilježava Dan narodnog jedinstva.

Tropar Bogorodice pred ikonom Njene Kazan (glas 4):
Revna zagovornice, / Majko Gospodina Svevišnjega, / za sve moli Sina Tvoga, Krista Boga našega, / i poradi da se svi spase, / onima koji pritiču tvome suverenom pokrovu, i u bolestima opterećen mnogima. grijehe, / dolazeći i moleći Ti se / nježnom dušom i srcem skrušenim, / pred Tvojim prečistim likom sa suzama, / i nepovratno imaj nadu za one koji imaju na Tebi / izbavljenje od svih zala. / Daruj korisno svima / i spasi sve, Bogorodice Djevo: // Božanska si zaštita sluge svoga.

Kondak Bogorodice pred ikonom Njene Kazan (ton 8):
Priđi, narode, u ovo tiho i dobro pristanište, / rana pomoćnica, gotova i topla spasenja, pokrov Djevice, / požurimo na molitvu i znoj za pokajanje, / prečista Bogorodica nam izliva neiscrpnu milost. , / predviđa pomoć i izbavlja od velikih nevolja i gnjeva / / Svoje dobro odgojene i bogobojazne sluge.

Kazanska ikona Majke Božje smatra se zaštitnicom ruske zemlje, što potvrđuju mnoge povijesne činjenice. Od davnina su joj se pravoslavci molili tražeći pomoć i podršku u najtežim vremenima za Rusiju.

Dan Kazanske ikone Majke Božje slavi se dvaput godišnje: ljeti - 21. srpnja - u spomen na pojavljivanje ikone u Kazanu i 4. studenog - u znak zahvalnosti za oslobođenje Moskve i svih Rusije od poljskih osvajača.

Fenomen

© foto: Sputnik / Maxim Bogodvid

Kazanska ikona Majke Božje ima vrlo zanimljivu povijest. Pronašla ga je 1579. godine devetogodišnja djevojčica u pepelu strašnog požara koji je uništio dio grada Kazana.

Požar u Kazanu počeo je u kući trgovca Onuchina. Nakon požara trgovčeve kćeri Matrone, u snu se ukazala Majka Božja i otkrila joj da se pod ruševinama njihove kuće nalazi njezina čudotvorna slika, zakopana u zemlju.

Još uvijek ostaje misterij kako je svetište palo pod ruševine. Vjeruje se da su ga zakopali tajni ispovjednici kršćanstva za vrijeme tatarske vladavine.

U početku nisu obraćali pažnju na riječi djevojke, ali kada se san ponovio tri puta, počeli su kopati i na pepelu pronašli ikonu nevjerojatne ljepote. Sveta je slika, unatoč vatri, izgledala kao da je tek naslikana.

Slika je svečano prenesena u župnu crkvu Nikole Tulskog, čiji je rektor tada bio pobožni svećenik, budući patrijarh moskovski i cijele Rusije Hermogen.

Budući svetac, koji je umro od ruku Poljaka zbog svoje vjernosti pravoslavlju i proglašen svetim, sastavio je detaljan prikaz čuda Kazanske ikone Majke Božje.

Činjenica da je ikona čudotvorna postala je odmah jasna, jer se već tijekom procesije vid vratio na dva kazanska slijepa. Ta su čuda bila prva u dugom popisu slučajeva milosti ispunjene pomoći.

Na mestu gde je ikona pronađena, kasnije je osnovan manastir, gde su Matrona i njena majka položile monaške zavete.

Dakle, kada su u Rusiji nastupila teška vremena, ikona Kazanske Majke Božje više nije bila samo poznata, već i vrlo štovana.

© foto: Sputnik / Sergej Pjatkov

Od Kazanske ikone Majke Božje napravljene su mnoge liste, a sama ikona je postala poznata po svom čudotvornom djelovanju - bolesni su ozdravljali, slijepi su progledali, neprijatelji su poraženi i protjerani.

Najpoznatija čuda po zagovoru Majke Božje povezana su s događajima iz Smutnog vremena. Vjeruje se da je upravo čudotvorna ikona pomogla miliciji predvođenoj knezom Dmitrijem Požarskim i trgovcem Kuzmom Minjinom 4. studenoga 1612. poraziti neprijatelja i osloboditi Moskvu od Poljaka.

Priča

Na prijelazu iz 16. u 17. stoljeće u Rusiji se dogodio niz tragičnih okolnosti, a to je doba ušlo u povijest pod nazivom Smutnje. Ovo je doba duboke krize moskovske države, uzrokovane potiskivanjem kraljevske dinastije Rurik.

Dinastička kriza ubrzo se razvila u nacionalno-državnu. Jedinstvena ruska država se raspala, pojavili su se brojni varalice. Zemlju su pogodile raširene pljačke, pljačke, krađe, pijanstvo na veliko.

Na poziv Njegove Svetosti Patrijarha Hermogena, ruski narod je ustao u odbranu svoje domovine. Nižnjenovgorodskoj miliciji, na čelu s knezom Dmitrijem Požarskim i Kuzmom Minjinom, poslan je iz Kazana popis čudotvorne ikone Presvete Bogorodice - Kazan.

Milicija, saznavši za čuda učinjena od ikone, ponijela ju je sa sobom i neprestano se molila pred njom, tražeći pomoć. Kitai-Gorod su oslobodili 22. listopada (4. studenoga po novom stilu), a dva dana kasnije zauzeli su Kremlj. Sutradan su ruski vojnici otišli u Kremlj s vjerskom procesijom s čudotvornom slikom u rukama.

© foto: Sputnik / RIA Novosti

Umjetnik G. Lissner. "Isterivanje poljskih osvajača iz moskovskog Kremlja. 1612."

U spomen na izbavljenje Moskve od Poljaka voljom cara Mihaila Fjodoroviča, prvog ruskog cara iz dinastije Romanov, i blagoslovom mitropolita, kasnije patrijarha Filareta, Pravoslavna crkva ustanovila je da svake godine 22. listopada slavi Kazanj. Ikona Majke Božje u Moskvi s procesijom.

U početku se ovo slavlje održavalo samo u Moskvi, a od 1649. postalo je sverusko. Vjeruje se da je Presveta Bogorodica uzela rusku miliciju pod svoju zaštitu. Praznik se u Rusiji slavio sve do revolucije 1917. godine.

Ikona Gospe od Kazana postala je zajedničko svetište Kazana, Moskve, Sankt Peterburga i cijele Rusije, gdje su postojale tri glavne čudotvorne ikone Gospe od Kazana - stečena jedna i dva popisa.

Jedan od popisa Kazanske ikone Majke Božje donio je u Moskvu oslobođenu od Poljaka Dmitrij Požarski, koji je vodio narodnu miliciju. Sada se čuva u Patrijaršijskoj katedrali Bogojavljenja u Moskvi.

Tradicije i znakovi

Na ovaj dan svi su išli u crkve, gdje su se molili za svoju domovinu, za svoje najmilije i rodbinu, kako bi u obiteljima bio mir i spokoj.

Nakon liturgije, svi vjernici krenuli su u vjersku procesiju - sa ikonama u rukama išli su po gradovima i selima, selima, što je simboliziralo zaštitu naselja od nevolja. Danas su ograničeni na šetnju glavnim ulicama ili samo oko crkve.

© foto: Sputnik / Aleksej Daničev

U stara vremena žene su vjerovale da im na ovaj dan pomaže Majka Božja. Bilo je mnogo zaštitnih obreda koje su žene koristile na ovaj dan.

Na primjer, list breze daje ljepotu i štiti od starosti. Da bi to učinile, rano ujutro na praznik žene su otišle u brezov gaj, gdje su tražile lišće prekriveno mrazom. Otkinuvši list, pogledali su se u njega, kao u ogledalo. Vjerovalo se da će nakon toga lice biti očišćeno i pomlađeno, a tijekom iduće godine žena će izgledati lijepo.

Ovaj dan se također smatra sretnim za sklapanje brakova i vjenčanja. U stara vremena vjerovalo se da je na tako svijetli dan pobjede pravoslavne vjere pravo vrijeme za zasnivanje nove obitelji. Oni koji su željeli živjeti obiteljski život bez problema i u sreći, nastojali su se poklopiti s obredom vjenčanja upravo na blagdan jesenske Majke Božje Kazanske.

Bit će mnogo znakova vezanih uz vrijeme: ako je zemlja ujutro prekrivena maglom, bit će toplo, a ako pada kiša, uskoro će pasti snijeg, ako sunce jako sja, zima će biti jednako sunčana.

Kišno vrijeme na ovaj dan je dobar znak. Narod je rekao da ova Majka Božja plače i moli za sve ljude. Ona moli Gospodina Boga za oproštenje za ljude i moli ih da lakše žive, da iduće godine žetva bude dobra i da ne bude gladnih.

Ali suho vrijeme, naprotiv, loš je znak. Ljudi kažu da ako nema kiše na Kazanskaya, iduća godina će biti vrlo teška. I uopće ne možete računati na dobru žetvu.

© foto: Sputnik / Alexey Nasyrov

I na ovaj dan seljani su izlazili u svoje vrtove i posipali sol po zemlji: "počastili su ih kruhom i solju" kako bi buduća žetva bila bogata i obilna. Nakon toga su sa ikonom obišli sva polja, a zatim su na zemlji priredili svečani obrok koji se sastojao od darova zemlje i svete vode.

Za što se mole

Kazanska Majka Božja smatra se čudotvornom ikonom, a molitve njoj mogu biti sudbonosne. Ljudi vjeruju da tijekom bilo kakve katastrofe, žalosti ili nesreće Kazanska Majka Božja može pokriti svojim nevidljivim velom osobu koja traži pomoć od svih nevolja i spasiti je.

Pred ikonom Kazanske Majke Božje mole se za iscjeljenje očnih i drugih bolesti, zaštitu kuće od nevolja i požara, izbavljenje od neprijateljskih invazija, blagoslov mladenaca, rođenje djece i obiteljsko blagostanje.

Molitva

O, prečista Gospođo Majko Božja, Kraljice neba i zemlje, najviši anđele i arkanđele i najčestitija od svih stvorenja, prečista Djevice Marijo, dobra pomoćnice svijeta, i potvrda svim ljudima i izbavljenje. u svim potrebama! Ti si naša zagovornica i zagovornica, ti si zaštita uvrijeđenima, radost žalosnima, utočište siročetu, čuvarica udovica, slava djevicama, uplakana radost, pohod bolesnima, lijek slabima, spasenje grešnicima. Smiluj nam se, Majko Božja, i ispuni našu molbu, jer je sva bit moguća Tvojim zagovorom: jer Tebi priliči slava sada i zauvijek i zauvijek i zauvijek. Amen.

Materijal je pripremljen na temelju otvorenih izvora.