Što se može vidjeti u Egipatskom muzeju u Kairu? Nacionalni egipatski muzej u Kairu, Egipat Kairo Egipatski muzej - izložbe.

Kompleks, osnovan 1885., ima najveću koncentraciju arheoloških eksponata na svijetu. Ovaj muzej čuva preko 100.000 artefakata iz svih razdoblja egipatske povijesti. Gdje god pogledate, vidjet ćete nešto zanimljivo. Trebat će nekoliko godina da vidite sva blaga ovog fantastičnog mjesta! Budući da većina ljudi dolazi u Kairo na samo nekoliko dana, bolje je usredotočiti se na najpopularnije i najvažnije izložbe za egipatsku povijest.

Egipatski muzej u Kairu - video

Muzej u Kairu - fotografija

Za one koji su impresionirani piramidama, ili evo originala Kipovi faraona Djosera. Tu je i mala figurica od bjelokosti koja prikazuje faraona Keopsa (jedina slika faraona koja je preživjela do danas) - tvorca Velike piramide u Gizi. A prekrasan kip njegova sina Khafrea jedno je od remek-djela staroegipatske skulpture. Štiti ga bog Horus u liku sokola. U kutu prvog kata skriveno je nekoliko kamenih fragmenata koji su pronađeni točno ispod glave Velike sfinge. Riječ je o dijelovima svečane brade i kraljevske kobre koje su nekada krasile kip.

Oni koji su posjetili drevni grad Akhetaten vjerojatno žele vidjeti dvoranu u kojoj se nalaze slike faraona Ehnatona i Nefertiti. Egiptolozi vjeruju da je Ehnaton, stvarajući novu religiju, želio biti prikazan u muškom i ženskom liku istovremeno, kao vrhovni kreator.

Sjećate li se faraona koji je progonio Mojsija i njegov narod u sinajskoj pustinji? Ovo je Ramzes Veliki. Ima dosta njegovih kipova u Egipatskom muzeju u Kairu (vladao je 66 godina). Možda ćete ga htjeti pogledati u oči dvorana kraljevskih mumija To je neopisiv osjećaj.

Gotovo svi koji dođu u Egipat posjete, a Kairski muzej ima poseban odjel za njih. Svi žele vidjeti blago Tutankamonove grobnice. Gotovo polovica drugog kata Egipatskog muzeja namijenjena je izložbi ovih neprocjenjivih artefakata. U 12 dvorana izloženo je više od 1700 eksponata! Ovdje možete vidjeti prekrasan kip Tutankamona koji stoji na leđima pantere; veličanstveno prijestolje od drveta, umetnuto zlatom i dragim kamenjem, na čijoj je poleđini faraon prikazan sa svojom mladom ženom, koja mu je bila polusestra; možete vidjeti i zlatne amulete i sarkofage od čistog zlata, kao i male (38 cm) zlatne sarkofage, u kojima se čuvala unutrašnjost faraona. I, vjerojatno, glavno blago Tutankamona je zlatna maska ​​smrti koja je pokrivala lice mumije. Izrađena od čistog zlata, maska ​​ukrašena azurom donesena s područja današnjeg Afganistana, jedno je od glavnih blaga Egipatskog muzeja u Kairu.

Kairski muzej - radno vrijeme, cijene ulaznica

Muzej u Kairu možete posjetiti svaki dan od 9:00 do 17:00.

Cijena ulaznice za posjet je 60 egipatskih funti. Za posjet dvorani s mumijama potrebno je doplatiti oko 10 dolara.

Kairski muzej - kako doći, adresa

Adresa: Al Ismaileyah, Qasr an Nile, guverner Kairo.

Egipatski muzej nalazi se u središtu Kaira. Do njega možete doći metroom - prva (crvena) linija, stanica Urabi.

Kairo Egipatski muzej na karti

Na našim putovanjima rijetko posjećujemo muzeje, ali ponekad posjećujemo. U svijetu postoje zanimljivi povijesni muzeji s nevjerojatnim eksponatima koji pričaju priče o gradovima i zemljama, ljudima i događajima. Egipatski muzej u Kairu jedan je od njih. Priznajem, da smo sami išli u Kairo, ne bismo ga posjetili. Prije puta nisam znala ništa o muzeju i njegovim zbirkama, znala sam samo da je tamo zabranjeno slikati, da su redovi dugi i da se isplati izdvojiti gotovo cijeli dan za posjet. Ali okolnosti su se razvile na takav način da je Egipatski muzej u Kairu postao glavna atrakcija u rangu s piramidama. Sve fotografije u nastavku sam napravio ja, ali prije pisanja ove bilješke poznavao sam samo nekoliko eksponata. Stoga smo morali učiniti puno posla ne samo da vam pokažemo muzejsku zbirku, već i da vam ispričamo što smo vidjeli. Stoga ću biti mali vodič za svoje omiljene čitatelje :)

Drugi dan programa izleta "Kairo 2 dana" od turoperatora. 15. ožujka 2018., Egipat, Kairo. Prethodno i ovo putovanje.
01.

Drugi dan započeo je u 7 ujutro u blagovaonici hotela Cataract u Kairu. Nakon toga grupa se upoznala s vodičem, ukrcali smo se u autobus i krenuli u susret prvoj atrakciji – muzeju. U autobusu nas je dočekao novi vodič - Ahmed - on će voditi sve izlete. Sada je na njemu red da zabavlja turiste pričama o izgradnji piramida, a naš glavni vodič Mohammed tada se bavio samo organizacijskim pitanjima. Ahmed je našoj grupi od 20 ljudi i 3 male djece dao ime "Aladdin", na tu riječ morat ćemo trčati do vodiča ako mu treba pozornost. Ruski mu je bio lošiji i, unatoč činjenici da smo se majka i ja približile, bilo je teže razumjeti njegov govor. Da, i o piramidama je Ahmed pričao davno uvriježene priče i nije ni nagovijestio novo otkriće - još jedan način kako bi se mogle graditi piramide, kojem su znanstvenici sada skloniji, ali zasad je ta opcija u procesu traženja za dokaze.

U 8:45 naš se autobus odvezao do vrata muzeja, a mi smo izašli na veliko i bučno područje od gomile turista, koji su nas dočekali s malom Sfingom. Mislio sam da u Egiptu postoji samo jedna Sfinga, ali pokazalo se da ima dosta takvih kipova i spomenika.
02.

Muzej u Kairu otvoren je 1902. Ovo je najveće svjetsko skladište drevne egipatske umjetnosti - oko 160 tisuća eksponata, prikupljenih u više od 100 soba.
03.

Muzej je i dalje bio zatvoren za javnost, ali se red onih koji su željeli tamo protezao više od 50 metara i to u 4 reda. Ahmed je rekao da imamo 15 minuta za šetnju oko terena dok on i Mohammed srede ulaznice i audio vodiče. Prema riječima vodiča, svi spomenici koji stoje na ulicama su autentični i originalni, a mogu se razgledati potpuno besplatno.
04.

05.

Prošetali smo do javnog WC-a. Miris se osjetio izdaleka. WC je ružan i ne bih rekla da je bio čist, iako su čistačice prale podove kad smo ušli tamo. Čini se da Egipćani vjeruju da što je više vode na podu, to je pod čišći. I bojao sam se zaprljati svoje bijele papuče)) Čistačica je golim rukama otrgnula toaletni papir, ostavivši prije toga krpu i kantu. Nisam koristio papir, iako se ne smatram gadljivim. Na odlasku sam odlučila ne oprati ruke kako bih brzo napustila smrdljivu prostoriju, ali mi je krupna čistačica (kao da me je troje) prepriječila put i pokazala na umivaonik. Upravitelju, dovraga)) Dobro, oprala sam ruke, obrisala ga o hlače i želim izaći, a ova Egipćanka ispruži ruku s riječima "mani-mani." Činilo se da je vodič rekao da je WC besplatan, ali me ova gospođa očito nije htjela pustiti van. Izvadio sam 5 funti koje sam stavio u poseban džep za takve svrhe i dao joj. Nasmiješila se, bila jako sretna i pustila me van. I onda mama izlazi iz separea i Afrikanka dolazi do nje. "Ne", kažem, "ona je sa mnom." Čistačica je odmahnula rukom i pustila je da prođe.

Nakon ove avanture vratili smo se u grupu, gdje je vodič svima podijelio ulaznice i audio vodiče. Uz pomoć takvog walkie-talkie playera, Ahmed će nam moći prenijeti korisne informacije u vrlo bučnom muzeju i pokupiti nas šifrom "Aladin" ako se netko izgubi.

Cijena ulaznice za muzej iznosila je 120 egipatskih funti i bila je uključena u program izleta u Kairo. Mada sad se sjećam da sam na jednoj od turističkih stranica u Egiptu vidio cijenu od 60 funti i još s natpisom za turiste, hmm... Ako se želite slikati unutra, onda vam treba posebna karta za 50 funti. (3 dolara), a vodič će se pobrinuti da ga kupi za vas. Također, prije obilaska vodič je preporučio kupnju CD-a s fotografijama i video zapisima iz muzeja.
06.

Još malo u redu, provjera karata, skeniranje stvari i prolazak kroz gate za skeniranje ljudi, i unutra smo.
07.

U prvoj hali, koja je ujedno i glavna, zaustavili smo se samo na jednom štandu, iako je hala vrlo velika i sa popriličnim brojem eksponata. Čini se da je Ahmed govorio o pisanju Egipćana, ali to je bilo nemoguće razumjeti, a kamoli približiti.
08.

Budući da sam bio ometen drugim eksponatima.
09.

Kameni sarkofag.
10.

11.

Kolosalna statua faraona Amenhotepa III sa njegovom suprugom kraljicom Tiye i njihovom kćeri Henutane u glavnoj dvorani muzeja. Vladavina Amenhotepa III smatra se jednim od najvećih razdoblja procvata drevne egipatske civilizacije. S jedne strane, poštovao je tradicionalne egipatske bogove i gradio im luksuzne hramove, s druge strane, u njegovu je epohu, kada je kraljevsko samopobožanstvo poprimilo neviđene razmjere, korijeni nadolazeće reforme Amarne (obožavanje jednog bog Amon) laž.
12.

Iza ovih velikih kipova popeli smo se stepenicama na drugi kat. Vodič nas je, bravo, odveo u smjeru gdje ostale turističke grupe nisu išle, pa je zasad bilo malo ljudi.

Skulpturalna dijada Amona i Mut iz Karnaka. Pronađen u hramu Amona u Karnaku, koji je bio glavno nacionalno svetište zemlje gotovo dva i pol tisućljeća. Glava kraljice, izrađena od tvrdog, izvrsnog kristalnog vapnenca, bila je samo jedan od više od stotinu fragmenata grandiozne dijade koja prikazuje boga Amuna i njegovu ženu, božicu Mut. Početna visina spomenika bila je 4,15 m. s njim je izgubljena i većina natpisa koji su se nekoć nalazili na spomeniku. Na slici Amona prikazan je Horemheb - posljednji kralj XVIII dinastije, prije pristupanja - poznati vojskovođa iz doba Akhenatonove vladavine. Pod maskom Mut - njegove službene supruge Mutnodzhemet - kraljice teške sudbine, ne samo plemenitijeg rođenja od svog muža, već je pripadala i najvišem plemstvu: njezina starija sestra, očito, bila je sama Nefertiti.
13.

Ova je ploča pronađena u kraljevskoj grobnici 18. dinastije, razdoblje 1356.-1340. PRIJE KRISTA. Prikazuje faraona Ehnatona, sina Amenhotepa III. Njegova žena bila je Nefertiti. I vjeruje se da je Akhenaton bio otac Tutankamona, iako su sve njegove slike bile samo sa suprugom i kćerima. Radnja na tanjuru: faraon sa svojom obitelji daje žrtve Atonu. Aton je predstavljen solarnim diskom i sunčevim zrakama koje završavaju dlanovima.
14.

Akhenaton je doveo svoj narod do jednog boga - Atona - Sunca, ukidajući politeizam koji je vladao u zemlji. Može se smatrati prvom osobom u svjetskoj povijesti o kojoj je dokumentirano njezino štovanje Jednog Boga. Ali nakon smrti faraona, svećenici su brzo povratili svoj utjecaj i pokušali uništiti sve tragove tvrdoglavog vladara. Bio sam vrlo iznenađen kada sam saznao da je osobnost Ehnatona postala prototip za sliku izmišljenog faraona iz knjige Boleslava Prusa "Faraon", koji već dugo stoji na istaknutom mjestu u mojoj polici, svjetlucajući pozlaćenim slovima. Morat će se pročitati :)

Akhenatenov oskvrnjeni kraljevski lijes. Tijelo faraona nije pronađeno u grobnici. Njegov sarkofag je uništen, ali su ga arheolozi obnovili.
15.

16.

17.

Nakon Ehnatonove dvorane, opet smo sišli dolje. Vodič nas je morao voditi u krug, jer su se druge grupe već okupljale kraj nekih eksponata. I opet Sfinga. Sjetio sam se da je vodič govorio o ženi faraona, poput Hatšepsut, a ovo je sfinga s njezinim likom. Ali tada će biti još jedan eksponat posvećen njoj, koji smo vidjeli, već idući prema izlazu, a vodič nije obratio našu pozornost na to.
18.

Još jedna prazna soba.
19.

21.

I opet smo se popeli na drugi kat. Neke dvorane su bile puste, bez ljudi, iako sam siguran da i one čuvaju puno zanimljivih stvari. Da nije bilo grupe, sigurno bih zalutao ovamo.
22.

Pogled na glavnu dvoranu i glavni ulaz s drugog kata.
23.

Neka od lica naše grupe koju predvodi čika Murat ...osim mačke naravno))
24.

Ali to nije mačka, to je Anubis. Kip Anubisa prikazan je kao ležeći šakal i bio je pričvršćen na krov Tutankamonove grobne komore.

Element grobne komore. Smatra se da slika ove statue pripada Velikoj ženi kralja Tutankamona - Ankhesenamun - egipatskoj kraljici XVIII dinastije, sestri i glavnoj ženi Tutankamona, trećoj kćeri faraona Akhenatena i njegove žene Nefertiti. Rođena je oko 1354. ili 1353. pr. e.
25.

Nosila za faraona.
26.

Faraonov krevet.
27.

Faraonov WC.
28.

Ova dvorana u potpunosti je posvećena jednom faraonu – Tutankamonu. Nehotično divljenje izaziva njegovo pozlaćeno prijestolje, ukrašeno dragim kamenjem. Na poleđini se nalazi slika faraona i njegove mlade žene.
29.

Slika na jednoj od bočnih stijenki škrinje. Vodič je rekao da mnogi ljudi naručuju ovu sliku da visi kod kuće, ali ja loše slušam)) Tutankamon je također prikazan ovdje.
30.

Kakve divne papuče, zaista, umjetničko djelo. U njima je pokopan Tutankamon.
31.

Postojale su i dvije odvojene dvorane sa stvarima Tutankamona pronađenim tijekom iskapanja. Dobili smo 15 minuta slobodnog vremena da ih proučimo. Uglavnom su to bile zlatne figurice, posuđe i nakit. A najpoznatiji eksponat je faraonova pogrebna maska ​​koja je izložena u muzeju za javno razgledavanje, ali ju je zabranjeno fotografirati (vjerojatno zato što je zlatna), iako fotografije lako možete pronaći na internetu. Neki su pokušali slikati mobitelom i mnogi su uspjeli. Nisam imao sreće s dvije njemačke starice koje su, kad su vidjele da sam uperio svoj pametni telefon u masku, digle toliki urlik da su se svi okrenuli, a ne samo ova koja gleda - fašisti, kvragu, trebao sam ih slikati ))

Drvena bista dječaka kralja Tutankamona, pronađena u njegovoj grobnici. Na prijestolje je stupio u dobi od 9-10 godina 1333. pr. Ovo je vrlo intrigantan artefakt. Primjećujete razliku između torza i glave? Navodno je riječ o lutki mladog faraona koja je korištena za krojenje. Čini se čudnim da je pokopan s faraonom. Sada gleda sve turiste koji prolaze, kojima je očito puno bolje nego da stoje u ovoj staklenoj kutiji))
32.

Ali takav je kip, njegova kopija, stajao u našem hotelu Hilton. Inače, nekoliko njih pronađeno je u maloj ulaznoj sobi Tutankamonove grobnice u Dolini kraljeva. Izgledaju kao stražari i identificirani su kao kipovi "Ka" ili prikazi njegove duše ili duha. Obje figure nose kilt s vrlo ozbiljnim valovima.
33.

Dobili smo 15 minuta slobodnog vremena da još jednom obiđemo dvoranu Tutankamona i posjetimo dvoranu životinjskih mumija. Možda je ovdje negdje bila dvorana kraljevskih mumija? Svi smo prvo otišli u dvoranu životinjskih mumija, a zatim samo čekali nedaleko od vodiča. Ili sam samo nešto načuo? Iako nam je vodič pokazao mumiju ljudskog fetusa koja je, da bi se vidjela, morala biti osvijetljena svjetiljkom, a fotografiranje s blicem je zabranjeno. Možda je to bila dvorana mumija? Iako ne, čitam da iz poštovanja prema mrtvima ovdje nisu dozvoljeni izleti. No barem bi vodič mogao iznevjeriti i reći "idi tamo". Sad gledam raspored dvorana. Dvorana životinjskih mumija br. 53 i Dvorana kraljevskih mumija br. 56 (na nekim kartama nisu ni označene) nalaze se na suprotnim stranama, nimalo u blizini. Zašto muzeji ne dijele karte?

Uglavnom, završili smo u dvorani mumificiranih životinja i ptica iz raznih nekropola u Egiptu. Svjedoče o rasprostranjenosti animalističkih kultova na kraju poganskog doba, kada su njihovi sljedbenici balzamirali sve, od bikova do miševa i riba.
35.

36.

37.

38.

Samo zabavan predmet
39.

Nakon što smo obišli drugi kat i pogledali prvi. Čini se da se jedan od eksponata restaurira u ovoj sobi. Zanimljivo, ovo je nešto novo...
40.

Druga soba. Vodič govori o nakitu neke egipatske kraljice. Ne sjećam se da smo išli ovamo.
41.

Dvorana s kamenim sarkofazima. Nismo ni ovdje bili.
42.

Mjesto susreta s vodičem je atrij s pogledom na glavni ulaz.
43.

Ovdje se nalazi i dvorana broj 48, posvećena Tuyi i Iuyi.
44.

Pogrebne maske Tuya i Iuya. Tuyi i njezin muž Yuyi pokopani su u Dolini kraljeva. Dobili su ovu neviđenu čast jer su bili roditelji velike kraljevske supruge faraona Amenhotepa III iz 18. dinastije, a također i zato što su imali visoke položaje pod Akhenatenom. Tuyina pogrebna maska ​​izrađena je od platna, gipsa, zlata, alabastera i staklaste legure. Visina mu je 40 cm.U početku je maska ​​bila prekrivena crnim poklopcem, što se vidi na perici. Pogrebna maska ​​Yuya izrađena je od kartona i pozlate.
45.

Zatim smo vrlo brzo projurili pored redova sarkofaga.
46.

47.

I ponovno se spustio na prvu razinu.
48.

Ulomak stijenke s reljefima. Ali na ovoj fotografiji uhvatio sam našu grupu s djecom. Ovdje ih je dvoje, ali općenito je jedna obitelj imala troje male djece. Objasnite zašto se takva djeca vode na takve izlete. Nisam puno shvatio od onoga što sam tamo vidio, ali ono što će oni razumjeti i zapamtiti. A i sami odrasli pamtit će barem ponešto s ovog izleta, osim mijenjanja pelena, smirivanja djece koja riču te neprestanog hranjenja i zabave.
49.

Jedan od mnogih reljefnih crteža prikazuje sličnu ponudu hrane faraonu. A ako uključite fantaziju, općenito možete zamisliti takav egipatski jelovnik za ručak)) Na primjer, prvi čovjek s desne strane nosi lonac, ispod su neki elementi i ptice - to znači pileća juha; drugi nosi jelo, a ispod je nacrtana riba - znači pečena riba itd.))
50.

Ova izložba se zove "Sjedeći pisar" i odnosi se na poznata umjetnička djela starog Egipta. Pismenost je bila dostupna nekolicini u starom Egiptu. Općenito, statua pisara drži se kanonskih oblika, ali je autor odlučio odvojiti ruke i torzo od kamenog bloka. Crte lica također dobivaju osobne karakteristike. Pogled pisara usmjeren je u daljinu. On meditira. U lijevoj ruci drži papirus, a u desnoj štap za pisanje. Kip je pronađen u Saqqari 1893. tijekom arheoloških iskapanja. Izrađen je od vapnenca. Visina - 51 cm Datira iz prve polovice Pete dinastije (sredina XXV. stoljeća prije Krista).
51.

I ovaj kip je izvanredan u vlastitim očima. Oni su kao živa osoba. Oči su izrađene od alabastera, kristala, crnog kamena s bakrenim rubom koji imitira eyeliner. Ovo je kip svećenika Kaapera (poglavara sela). Izrađen od platane (jedna od vrsta roda ficus). Drveni kipovi bili su uobičajeni u Starom kraljevstvu. Materijal je savitljiviji od kamena, ali je manje izdržljiv. Stoga je malo drvenih kipova tog vremena preživjelo do našeg vremena.
52.

Dioritni kip Khafre (Chephren). Ovo je četvrti faraon Egipta iz IV dinastije, graditelj druge najveće piramide u Gizi, do koje ćemo uskoro ići. Osim toga, njemu se pripisuje izgradnja Velike sfinge (pa je njegovo lice bilo prototip prikazan na Sfingi).
53.

Ali najviše od svega svidjelo mi se što egipatski školarci dolaze u ovaj muzej kako bi napravili skice izložaka. A sretali smo ih vrlo često i puno. Ovako treba ići u muzej, inače se svi fotografiraju na pametnim telefonima)) Iako ne možete toliko pokazati, a skicirati glavnu stvar, jedan dan neće biti dovoljan)
54.

Djevojčica nacrta kip Nyuserre i Neferirkare, čuvara piramida, čije je ime bilo Ti. Ovo je kopija kipa pronađenog 1865. u Saqqari.
55.

Ponekad nisu zanimljivi samo muzejski eksponati, već i sami muzeji koji u svojim kamenim zidovima nose duh povijesti.
56.

Čvrste sfinge.
57.

Vodič je obišao ovu izložbu i nije komentirao. No na internetu sam našao da je ovo glava kipa kraljice Hatšepsut, faraona Novog kraljevstva starog Egipta iz 18. dinastije. Smatra se jednom od najpoznatijih egipatskih vladarica uz Tutankamona, Ramzesa II i Kleopatru VII. Ova glava kipa pronađena je u Deir el-Bahri u hramu koji je Hatshepsut izgradila tijekom svoje vladavine. Hatšepsut se pojavljuje kao bog Oziris s bradom i krunom. Lice kipa obojeno je crvenom bojom. Ova se boja koristila samo na muškim kipovima. Pretpostavlja se da je glava bila ukrašena dvostrukom krunom Bijelom Gornjeg i Crvenom krunom Donjeg Egipta. Malo više zaustavili smo se kraj sfinge s njezinim licem.
58.

To je sve. Završilo je letimično upoznavanje s poviješću Egipta i buđenje sjećanja iz školske lektire. Vodič nas je proveo pored trgovačke arkade na izlazu iz muzeja bez zaustavljanja, uzeo nam audio vodiče i ponovno smo ušli u autobus za daljnji izlet do sljedeće atrakcije.
59.

Dok sam pisala članak, naišla sam na podatak o cijeni ulaznice i da, ulaz za posjetitelje košta 60 funti, a 120 funti je ulazak u dvoranu kraljevskih mumija. A ovo definitivno nije bilo u programu. Egipćani su, prokleti, jednom riječju lažljivci kakve svijet još nije vidio. Nije mi se svidjela ni jednostrana komunikacija s vodičem putem audiovodiča: zvuk je šištao, kroz slušalice se i dalje čula tutnjava u muzeju, a vodič je namjerno brbljao tako da je, unatoč naizgled dobrom ruskom, bilo nemoguće razabrati bilo što. Zamislite sebe kada vam se sva ova nepoznata imena i datumi opisani gore stave u uši bez prestanka u pozadini opće buke, čujete samo "Aladdin", "Tutankhamen" i to je sve))

Za obilazak muzeja trebalo nam je nešto više od sat i pol, u 11:00 krenuli smo prema piramidama. To je tako malo za tako bogatu kolekciju. Nije moguće niti zaobići više od 100 dvorana. Vjeruje se da će trebati nekoliko godina da se vide svi eksponati Kairskog muzeja. Uz obilazak i vodiča to ćete učiniti puno brže, ali ćete osviještenije izaći sami kada bude vremena ne samo za fotografiranje izložbe, već i za čitanje znakova i razmatranje detalja. Gdje sam i što sam vidio mogao sam shvatiti tek sada, kada sam počeo birati fotografije i tražiti opise za njih. Nadam se da će moja bilješka pomoći nekome da se unaprijed upozna s muzejom i ne počini moje pogreške.

Svježa recenzija

Za početak, u cijelom svijetu (uključujući, čudno, čak i) smeđi znakovi označavaju neka mjesta od interesa za turiste - prirodne i kulturne atrakcije, muzeje, povijesne spomenike. Ali ne u pregledu. U Obzoru se praktički nema što gledati, tako da ovdje postoje apsolutno svi dostupni znakovi koji su smeđi. Svejedno nove. (Sve što bi stvarno trebali biti smeđi pokazivači navedeno je u bilješci)

Slučajni unosi

Dobro, mislio sam da sam završio s putovanjem u Njemačkoj, ali pokazalo se da je ostalo još mnogo dojmova u mojim mislima i na fotografijama. A nedavno me Ksyusha podsjetila na jedno kratko putovanje u selo Pehau. Sada to nije selo, već dio Magdeburga, jedan od njegovih okruga, a nalazi se 5 km od Altstadta na desnoj obali Elbe, između Stare Elbe i rijeke Ele. Tamo smo otišli već na kraju dana, samo u šetnju, ali i ovdje ima znamenitosti i povijesti. Pehau se u pisanim izvorima prvi put spominje 948. godine kao "Pechovi" (od slovačkog - peć, ognjište i od praslavenskog - tjeskoba). U to je vrijeme rijeka Elba služila kao granica između Svetog Rimskog Carstva njemačkog naroda i slavenskih plemena Morzan. Staro selo Pehau pripisuje se prstenastoj utvrdi Morzan. S dolaskom u

Odmah nakon 22. lipnja objavit ću 3. dio knjige o Spomeniku sovjetskom ratniku osloboditelju u Treptow Parku. Dva prethodna dijela bila su o, i o. Ovaj dio će biti o procesu izgradnje.

Prije nego što je projekt postao stvarnost...

Naredba je dana - i posao je počeo kuhati

Dana 4. lipnja 1947. vrhovni zapovjednik Grupe sovjetskih okupacijskih snaga u Njemačkoj, maršal Sovjetskog Saveza V. D. Sokolovski izdao je zapovijed br. 139 kojom je naredio izgradnju spomenika sovjetskim vojnicima u berlinskim četvrtima Treptow i Pankow-Schoenholz.

Karte za UAE za svibanjske praznike kupljene su u obliku vouchera uz smještaj u Sharjahu na prvoj liniji i polupansion. Ispalo je oko 500 dolara po osobi. Let Fly Dubai smatra se niskotarifnim prijevoznikom, iako je u kartu uključena prtljaga od 20 kg po osobi. Ove godine u ovo vrijeme upravo je počela Oraza, muslimanski post u svetom mjesecu ramazanu. U ovom trenutku cijene padaju, a život u Emiratima gotovo se smrzava.

Ova uvodna priča govorit će o putovanju tamo i natrag.

Malo o zračnoj luci Almaty. Postoji soba za pušenje - premještena je niz stepenice i napravljena gotovo na ulici iza rešetaka. Nema joj znakova iz čekaonice. Ostao je bar s pivom za 3500 tenge, ali odmah do njega pojavio se bar s istim pivom za 1200 tenge. Udobno

Budući da je Fly Dubai jeftina tvrtka, do aviona ih vozi autobus. I Air Astana je usidrena u rukavu.

Honfleur je bio posljednji grad na našem putovanju kroz sjeverozapadnu Francusku. Nalazi se u regiji Normandija na ušću Seine. Prvi put se u pisanim izvorima spominje 1027. godine kao posjed normanskog vojvode Rikarda III. Do 16. stoljeća Honfleur je bio velika luka, preko njega je išla trgovina s Engleskom, a odavde su pirati pustošili englesku obalu. No s vremenom se luka Honfleur počela zamuljivati ​​i brodovi s velikim gazom morali su čekati plimu da uđu u luku, kralj Franjo I. 1517. odlučio je izgraditi novu luku na obali La Manchea - Le Havre . Gospodarski značaj Honfleur-a kao luke od tada je vrlo nizak.

Nastavit ću s izdavanjem knjige o Spomeniku sovjetskom vojniku osloboditelju u Berlinu. Prvi dio objavljen je ranije - sv. Ovaj dio govori o samom spomeniku io ratu.

Ansambl izuzetne izražajne snage

A sada vas pozivamo da posjetite memorijalnu cjelinu i bolje je upoznate kako u cjelini tako iu pojedinim elementima, gledajući na nju očima kipara E. V. Vucheticha.

“S obje strane teritorij je ograničen prometnim pravcima: Pushkinallee i Am Treptower Parkstraße. Okružen zidom od moćnih stoljetnih platana, budući spomenik je svojom arhitekturom bio potpuno izoliran od ovog dijela Berlina, što nas je oslobodilo da moramo računati s njim. Ulaskom na područje parka, osoba se isključuje iz gradskog života i potpuno pada pod utjecaj spomenika.

Samo hrpa fotografija iz grada. Nisu najzanimljiviji, ali mislim da su prilično lijepi i odražavaju gotovo sve arhitektonske aspekte ovog malog ljetovališta s dugom, ali gotovo izgubljenom poviješću.

Prvo što upada u oči na ulazu u grad Obzor iz Varne je izgorjeli kostur autobusa koji, kažu, ovdje stoji jako dugo. I odmah se počinje činiti da postoji neka vrsta postapokalipse. Ali zapravo, vrlo lijep balkanski grad. Pa, naravno, malo razmažen 21. stoljećem i turističkim biznisom, ali ovdje možete pronaći i bugarsku tradiciju.

Aktualni pregled starih fotografija Samare bit će posvećen kulturi i umjetnosti. Pa, malo o sovjetskoj trgovini i uslugama. Pa, samo malo o predškolskim ustanovama i medicini.

Grad ima četiri kazališta, filharmoniju, filmski studio, televizijski centar, desetke pučkih kazališta, dvoraca kulture i radničkih klubova. Povolški državni narodni zbor proslavio je pjesme i plesove našeg širokog prostora u svim krajevima domovine i izvan njenih granica. Odjeli Kreativnih sindikata pisaca, skladatelja, umjetnika, snimatelja, arhitekata i Sveruskog kazališnog društva ujedinjuju velike, plodonosne skupine umjetnika kulture, književnosti i umjetnosti.

Naš posljednji dan u Francuskoj započeo je izletom u Deauville, ljetovalište na kanalu La Manche u Normandiji. Od Caena do Deauvillea, oko 45 km, cijelim putem vodič je pričao o običajima koji su postojali u vrijeme one u Francuskoj, kako bi doveo osnovu do nastanka ovog ljetovališta. Tako je u kasnom 18. - ranom 19. stoljeću bilo uobičajeno da muško stanovništvo Francuske ima ženu od svjetovnih dama i ljubavnicu od dama demi-monde, ili čak držanu ženu ili kurtizanu. Sve te žene je morao uzdržavati prema njihovim potrebama i statusu. U to je vrijeme bilo moderno voditi žene s djecom na ljeto na more, no to je stvaralo neugodnosti muškarcima opterećenim odnosima s drugim ženama. Sada put od Pariza do Deauvillea traje 2 sata, ali u 19. stoljeću sve je bilo puno kompliciranije. Stoga je nastalo ljetovalište Deauville, vrlo blizu već postojećeg grada Trouville-sur-Mer. Ova dva odmarališta postala su idealno mjesto za odmor plemstva, čak se pojavila i poslovica: "Žena - u Deauvilleu, ljubavnica - u Trouvilleu", pogotovo jer je sve u blizini, samo prijeđite rijeku Tuk. Evo, otprilike, takvu priču ispričao nam je vodič, dobro, možda šareniji od mene.

Do Dana pobjede počet ću izdavati knjigu koju je izdao Staatsferlag Demokratske Republike Njemačke u Berlinu 1981. godine. Ovu je knjigu uprava AZTM-a približno istih godina poklonila jednom od veterana Velikog Domovinskog rata.

Puni naziv knjige je “Spomenik sovjetskom vojniku-oslobodiocu u Treptow parku. Prošlost i sadašnjost". Autori: Krug "Mladi povjesničari" Doma mladih pionira berlinske gradske četvrti Treptow. Voditelj dr. Horst Köpstein.

Na zaštitnim omotu jedan odlomak:

Spomenik sovjetskom ratniku osloboditelju u parku Treptow dokaz je nezaboravnog herojstva sinova i kćeri sovjetskog naroda koji su dali svoje živote u borbi za oslobođenje čovječanstva od nacifašizma. On poziva i obvezuje ljude svih nacionalnosti da se ne štedeći bore za očuvanje mira na zemlji.

Drevne civilizacije mame ljude svojim tajnama i misterijama. Jedno od mjesta atrakcije je Egipat. Nevjerojatna povijest ove zemlje, drevni mitovi i jedinstveni artefakti izazivaju interes znanstvenika i najobičnijih ljudi.

Mnoge povijesne relikvije pohranjene su u Egipatskom muzeju u Kairu. Danas je u dvoranama i spremištima muzeja pohranjeno više od sto tisuća jedinstvenih predmeta koji pripadaju različitim razdobljima i predstavljaju povijesnu i kulturnu vrijednost.

Kada je nastao?

Nažalost, dugo vremena nije bilo podataka o arheološkim nalazima. Drevne grobnice opustošili su obični građani koji nisu shvaćali vrijednost predmeta koji su tamo pronađeni. Ti su predmeti prodani u gotovo bescijenje u Europi ili jednostavno bačeni. Postojale su i organizirane ekspedicije arheologa koji su vršili iskapanja i jednostavno iznosili sve što su pronašli bez traženja dopuštenja vlasti.

Tek u 19. stoljeću osnovana je posebna komisija za evidentiranje dragocjenosti i osiguranje uvjeta za njihovo čuvanje. Prvu sistematiziranu zbirku dragocjenosti prikupio je O. Mariette sredinom 19. stoljeća. Ova je zbirka čuvana u jednom od okruga Kaira Bulak. Međutim, nakon velike poplave, većina zbirke je izgubljena. Tada je odlučeno da se sagradi veliki muzej za očuvanje zbirke antikviteta.

Da bi to učinili, prema projektu francuskog arhitekta M. Dunona, izgrađena je dvokatna neoklasična zgrada. Otkriće se dogodilo 1902.

Zbirke

Prikupljanje izložaka, kojima se kairski Muzej egipatskih starina danas s pravom ponosi, počelo je još tridesetih godina 19. stoljeća. U naše vrijeme svi nalazi koji imaju povijesnu vrijednost dolaze u ovaj muzej.

Gotovo svi dijelovi izložbe posvećeni su dobu vladavine faraona. Izlošci su poredani kronološkim slijedom. No budući da u muzeju ima više od stotinu prostorija, razgledavanje cijele izložbe oduzet će dosta vremena.

U prizemlju zgrade sakupljeni su predmeti vezani uz vrijeme Staroga kraljevstva. Ovdje možete vidjeti kipove faraona i princeze Nofret. Osim toga, u dvoranama je izložena opsežna zbirka posuda i figurica.

Drugi kat je predan posebnim dvoranama, koje sadrže artefakte pronađene u grobu Tutankamona, te jedinstvenu dvoranu mumija. Posebnost ove dvorane je što se u njoj održava temperatura i vlažnost koja odgovara uvjetima u Dolini kraljeva. Ovo je neophodno za očuvanje mumija. Uostalom, eksponati su vrlo stari. Na primjer, procjenjuje se da je mumija majmuna iz muzeja u Kairu stara preko 4500 godina.

Na što obratiti pozornost?

U izložbi je svaki eksponat nedvojbeno zanimljiv, ali nemoguće je sve vidjeti u jednom posjetu. Stoga je vrijedno unaprijed sastaviti program pregleda najzanimljivijih relikvija.

Na primjer, vrlo je zanimljiva skulpturalna skupina izvađena iz grobnice faraona Menkuara. Grupa prikazuje samog faraona, okruženog božicama. Starost skulpture je iznenađujuća, nastala je oko trećeg tisućljeća pr.

Vrijedno je pogledati slike slavne kraljice Nefertiti i njezinog muža, faraona Akhenatena. Za ove eksponate dodijeljena je posebna prostorija.

Predmeti izvađeni iz grobnice kraljice Hetepheres također su predstavljeni u zasebnoj prostoriji. Upravo ta kraljica, Keopsova majka, posjeduje čuvenu egipatsku stolicu u Kairskom muzeju. Stolica je izrađena od drveta, ukrašena intarzijom. Također, posjetitelji se mogu diviti kraljičinom nakitu i drugim kućanskim predmetima. U istoj dvorani nalaze se granitne sfinge i sarkofazi od crnog i crvenog kamena.

Pravi biser zbirke su blaga pronađena u grobnici cara Tutankamona. Ova je grobnica nekim čudom ostala netaknuta, arheolozi su je proučavali, tako da su gotovo svi artefakti sačuvani.

Procjenjivi artefakti pohranjeni su u dvanaest dvorana muzeja. Ali najpoznatija od njih je, naravno, zlatna maska ​​Tutankamona. Ova vješto izvedena kopija lica mladog vladara izrađena je od čistog zlata i dragog kamenja.

Ovdje možete vidjeti zlatni sarkofag faraona. Ovo je prilično masivna struktura, ukrašena umetcima. U kolekciji se nalazi i veliki broj nakita od plemenitih metala i kamenja (dragog i poludragog).

U grobnici je pronađen i faraonov namještaj, na primjer, faraonovo prijestolje čija je poleđina ukrašena raskošnim rezbarijama.

Misterije drevnih civilizacija

Među pronađenim eksponatima ima i onih koji su od velikog interesa za ljubitelje zagonetki.

Primjerice, ptica iz Saqqare možda na prvu neće privući veliku pozornost, budući da nije od zlata, već od drveta, a nije ni posebno atraktivna izgledom. Ali pokazalo se da ovaj model može satima kliziti u zraku. Odnosno, ovo je sačuvana kopija modela drevnog zrakoplova stvorenog prije naše ere!

Nemoguće je u jednom članku opisati sve artefakte muzeja u Kairu. Štoviše, svi znaju da je mnogo bolje vidjeti sve za sebe jednom nego sto puta čitati ili čuti informacije od drugih ljudi.

Korisna informacija

Kairo je glavni grad zemlje, ali ne stoji na moru, pa turisti rijetko ostaju u gradu, radije posjećuju odmarališta na obali. No, gotovo svi hoteli nude organizirane izlete u Kairo s posjetom muzeju. Udaljenost od najpopularnijih ljetovališta je oko 500 kilometara. Do glavnog grada možete doći zrakoplovom ili autobusom, što je mnogo jeftinije. U pravilu, turistička grupa kreće autobusom u večernjim satima kako bi stigla u Kairo u ranim jutarnjim satima i dobro provela vrijeme.

Muzej se nalazi u središnjem dijelu grada na trgu Tahrir, radno vrijeme je od 9 do 19, nema slobodnih dana.

Ulaznica za ulazak u muzej koštat će 10 USD. Plaćanje se mora izvršiti u lokalnoj valuti. Ako želite posjetiti dvoranu mumija, trebali biste se opskrbiti egipatskim funtama, ulaz u dvoranu se plaća, a na području muzeja nema mjenjačnice.

Kada prvi put posjećujete, bolje je koristiti usluge vodiča, jer je prilično teško sami razumjeti izložbu. Izleti u muzeju provode se na različitim jezicima, nije problem pronaći vodiča koji govori ruski.

Prema turistima, izletnička služba u muzeju vrlo je dobro organizirana. Unatoč činjenici da muzej svakodnevno posjeti veliki broj turista, gužve nema. Vodiči jako dobro surađuju, pomičući svoju grupu od izložbe do izložbe kako ne bi stvarali gužvu.

Na ulazu u muzej turisti mogu dobiti slušalicu sa slušalicama, pa će objašnjenja vodiča biti savršeno čujna, čak i ako malo zaostajete za grupom. Vodiči u muzeju u Kairu dobro su obučeni, ne govore samo napamet naučeni tekst, već stvarno poznaju temu i mogu odgovoriti na pitanja.

U muzeju je zabranjeno snimanje i fotografiranje. Opremu koju ponesete možete ostaviti u spremištu. Ipak, neki turisti uspiju fotografirati eksponate kamerama mobitela. Samo u dvoranu mumija dozvoljen je ulazak samo nakon isključenja mobitela (nije potrebno predati telefon u ostavu).

Smješten u sjevernom dijelu, Egipatski muzej djeluje gotovo jednako arhaično kao i civilizacija o kojoj govori. Osnovan 1858. godine od strane Augustea Mariettea, koji je iskopao nekoliko najvećih hramova Gornjeg Egipta (i kasnije je pokopan na tlu muzeja), odavno je prerastao postojeću zgradu, koja sada jedva ima dovoljno prostora za smještaj artefakata iz doba faraona. Ako svakom eksponatu date jednu minutu, tada će trebati devet mjeseci da se pregleda svih 136.000 spomenika.

Još 40.000 skriveno je u podrumima, od kojih je mnoge već progutala meka zemlja, pa su potrebna nova iskapanja već ispod same zgrade. U blizini se trenutno gradi nova velika zgrada Egipatskog muzeja, u kojoj će biti smješten dio eksponata sadašnje zbirke. Otvorenje je predviđeno krajem 2015. godine. U isto vrijeme, unatoč neredu, slaboj rasvjeti i nedostatku popratnih natpisa u starom muzeju, bogatstvo zbirke čini ga jednim od rijetkih uistinu velikih muzeja na svijetu koji nijedan posjetitelj Kaira ne može propustiti.

Jedan posjet od tri, četiri sata dovoljan je za razgledavanje izložbe Tutankamonovog blaga i još nekih remek-djela. Svaki posjetitelj ima svoje omiljene predmete, ali popis bi trebao uključivati ​​u prizemlju dvorane umjetnosti Amarne (sobe 3 i 8), najbolje statue antičkog, srednjeg i novog kraljevstva (sobe 42, 32, 22 i 12) i predmeti iz nubijskog skrovišta (soba 44). Na drugom katu su Faiyumski portreti (soba 14), modeli iz grobnica (sobe 37, 32 i 27) i, naravno, soba s mumijama (soba 56), iako se u nju dodatno naplaćuje.

Prije ulaska u muzej obratite pažnju na jezerce ispred glavnog ulaza. Lopoči koji tamo rastu danas su rijetki plavi lotosi, biljka psihotropnih svojstava koju su stari Egipćani koristili kao lijek. Sudeći prema nekim freskama i reljefima, umakali su lotosove cvjetove u vino.

Kad uđete u muzej, može vam biti ponuđen obilazak s vodičem, koji obično traje dva sata (oko 60 funti po satu), iako muzej zaslužuje barem šestosatni obilazak. Vodiči jako dobro poznaju svoju tematiku i pomoći će vam da shvatite ono što vidite, a ako muzej posjećujete u malom društvu, njihove usluge uopće neće biti tako skupe. Druga je mogućnost unajmiti audio vodič sa snimljenim obilaskom (20£ na engleskom, arapskom ili francuskom) koji ima gumbe na ploči s brojevima izložaka o kojima je riječ.

No, budući da su eksponati numerirani prema najmanje dva različita sustava, a da ne govorimo o novim brojevima koje koristi audio vodič, stvari se kompliciraju. Neki objekti sada imaju tri različita broja, a često nemaju nikakve druge oznake na sebi. Najbolji objavljeni vodič kroz muzej je Ilustrirani vodič kroz Egipatski muzej (£150) s mnogo fotografija najboljih predmeta muzeja.

Spomenici nisu opisani redoslijedom kojim su prikazani na izložbi, ali se na kraju nalazi ilustrirano kazalo za lakše snalaženje u tekstu knjige. Osim toga, ova je knjiga prekrasan suvenir posjeta muzeju. Ulaz u caffe-restoran, koji se nalazi u prizemlju, je kroz suvenirnicu s vanjske strane muzeja.

Prvi kat Egipatskog muzeja

Izložba je organizirana manje-više ujednačenim kronološkim slijedom, pa ćete tako u smjeru kazaljke na satu od ulaza kroz vanjske galerije proći kroz antičko, srednje i novo kraljevstvo te završiti s kasnim i grčko-rimskim razdobljem u istočnom krilu. To je ispravan pristup sa stajališta povijesti i likovne kritike, ali vrlo zamoran pristup.

Lakši način razgledavanja je proći kroz atrij, koji pokriva cijelu eru faraonske civilizacije, do prekrasne dvorane iz ere Amarne u sjevernom krilu, a zatim se vratiti i proći kroz odjele koji vas najviše zanimaju, ili otići do drugog kata do izložbe posvećene Tutankamonu.

Kako bi obuhvatio obje mogućnosti, članak je donji kat podijelio na šest odjeljaka: Atrij, Antičko, Srednje i Novo kraljevstvo, dvorana iz doba Amarne i istočno krilo. Koji god put odabrali, treba krenuti iz predvorja Atrija (soba 43), gdje počinje priča o dinastijama faraona.

• Rotonda i atrij

U Rotundi, koja se nalazi unutar predvorja muzeja, predstavljene su monumentalne skulpture iz različitih razdoblja, posebno tri kolosa Ramzesa II (XIX. dinastija) koji stoje na uglovima i kip Amenhotepa, sina kraljevskog arhitekta Hapua, koji je živio za vrijeme vladavine XVIII dinastije. Ovdje, u sjeverozapadnom kutu, nalazi se šesnaest malih drvenih i kamenih kipova dužnosnika 24. stoljeća prije Krista po imenu Ibu, koji ga prikazuju u različitim razdobljima njegova života.

Lijevo od vrata nalazi se vapnenački kip faraona Džosera koji sjedi (br. 106), ugrađen u serdab njegove stepenaste piramide u Saqqari u 27. stoljeću prije Krista, a arheolozi su ga uklonili 4600 godina kasnije. Oni koji Djoserovu vladavinu smatraju početkom ere Starog kraljevstva, prethodno razdoblje nazivaju ranodinastičkim ili arhajskim.

Pravi početak dinastičke vladavine ovjekovječen je na znamenitom eksponatu smještenom u sobi broj 43, na ulazu u Atrij. Narmerova paleta (ukrasna ravna pločica koja se koristi za trljanje boje) prikazuje ujedinjenje dvaju kraljevstava (oko 3100. pr. Kr.) od strane vladara po imenu Narmer ili Menes. S jedne strane spomenika, bijelo okrunjeni vladar Gornjeg Egipta udara buzdovanom neprijatelja, dok sokol (Zbor) drži drugog zarobljenika i gazi nogama papirus, heraldički simbol Donjeg Egipta.

Na poleđini je prikazano kako vladar u crvenoj kruni pregledava tijela mrtvih, a također uništava tvrđavu u obliku bika. Dva reda slika odvojena su figurama mitskih životinja isprepletenih vratova koje od borbe čuvaju bradati muškarci, simboli političkih postignuća vladara. Uz bočne zidove dvorane nalaze se dvije pogrebne lađe iz (Senusret III - XII dinastije).

Silazeći u dvoranu broj 33, koja je atrij muzeja, vidjet ćete piramidione (ključne kamenove piramida) iz Dashura i sarkofage iz doba Novog kraljevstva. Zasjenjujući sarkofage Tutmozisa I. i kraljice Hatšepsut (iz razdoblja kada još nije bila faraon), stoji Merneptahov sarkofag (br. 213), okrunjen likom samog faraona u obliku Ozirisa i ukrašen reljefna slika božice neba Nut, koja rukama štiti vladara. Ali Merneptahova želja za besmrtnošću nije se ostvarila. Kada je sarkofag otkriven u Tanisu 1939. godine, sadržavao je lijes Psusennesa, vladara 21. dinastije, čija je zlatom prekrivena mumija sada izložena na gornjem katu.

U središtu atrija nalazi se fragment oslikanog poda iz kraljevske palače u Tel el-Amarni (XVIII. dinastija). Krave i druge životinje šetaju trskom obraslim obalama rijeke, koja obiluje ribom i vodenim pticama. Ovo je lijep primjer lirskog naturalizma umjetnosti razdoblja Amarna. Kako biste saznali više o ovoj revolucionarnoj eri u povijesti faraona, popnite se pokraj nepokolebljivih kolosa Amenhotepa III., kraljice Tiye i njihove tri kćeri, prethodnica Akhetatona i Nefertiti, čije se slike nalaze u sjevernom krilu.

Ali prvo morate proći kroz dvoranu 13, koja (desno) sadrži pobjedničku stelu Merneptaha, također poznatu kao stela Izraela. Ime je dobio po frazi iz priče o osvajanjima Merneptaha - "Izrael je opustošen, njegovo sjeme je nestalo." Ovo je jedino poznato spominjanje Izraela u tekstovima starog Egipta.

Zbog toga mnogi vjeruju da se Egzodus dogodio upravo za vrijeme vladavine Merneptaha, sina Ramzesa II (XIX. dinastija), iako se u posljednje vrijeme to gledište sve više kritizira. S druge strane nalazi se raniji natpis koji govori o djelima Amenhotepa III (Ehnatonova oca), počinjenim u čast boga Amona, koje je njegov sin kasnije odbacio. Na drugom kraju dvorane nalazi se model tipične egipatske kuće iz iskopina Tell el-Amarne, kratkotrajne prijestolnice Akhenatena i Nefertiti, koji su počašćeni što imaju svoj zaseban postav u sobama 8 i 3, a malo dalje.

• Dvorane Starog kraljevstva

Jugozapadni kut prvog kata posvećen je Starom kraljevstvu (oko 2700.-2181. pr. Kr.), kada su faraoni III. i VI. dinastije vladali Egiptom iz Memphisa i gradili svoje piramide. Uz središnje krilo prostorija 46-47 nalaze se pogrebne statue važnih plemića i njihovih slugu (običaj da se sluge pokapaju žive uz gospodara prekinut je s krajem druge dinastije). Reljef iz hrama Userkaf (soba br. 47, sa sjeverne strane ulaza u prostoriju br. 48) prvi je poznati primjer prikaza prirode u dekoraciji kraljevskih grobnih objekata. Jasno se raspoznaju likovi šarolikog vodomara, ljubičastog mrka i svetog ibisa.

Duž sjevernog zida sobe 47 nalazi se šest drvenih ploča iz Khesirove grobnice koje prikazuju ovog starijeg pisara faraona 3. dinastije, koji je ujedno i najstariji zubar koji nam je poznat. U dvorani br. 47 nalaze se i ushabti - figurice radnika koji su prikazani kako pripremaju hranu (br. 52 i 53). Postoje i tri Menkaureove skulpturalne trijade od škriljevca koje potječu iz hrama u Gizi iz njegovog hrama u dolini u Gizi: faraon je prikazan pored Hathor i božice iz noma Afrodite. Par ploča od alabastera s prikazom lavova na četvrtom stupu na sjevernoj strani možda se koristio za žrtve ili ljevanice na kraju 2. dinastije.

Među najdojmljivijim izlošcima u sobi br. 46 su kipići patuljka Khnumhotepa, čuvara kraljevske garderobe, čovjeka deformirane glave i pogrbljenih leđa, koji je očito bolovao od Pottove bolesti (br. 54 i 65). Ulomci Sfingine brade nalaze se na kraju predvorja (prostorija br. 51), lijevo ispod stepenica (br. 6031). Još jedan metar dug ulomak nalazi se u . Čini se da je brada bila duga 5 metara prije nego što su je mamelučke trupe i Napoleonovi vojnici razbili na komade tijekom vježbanja gađanja. Osim toga, u prostoriji 51 nalazi se skulpturirana glava faraona Userkafa iz 5. dinastije (br. 6051), koja je najraniji poznati kip veći od prirodnog izgleda.

Na ulazu u sobu broj 41, reljefi iz grobnice 5. dinastije u Meidumu (. br. 25) prikazuju lov u pustinji i razne vrste poljoprivrednih radova. Na drugoj ploči (br. 59) iz grobnice V. dinastije u Saqqari vidimo vaganje, vršidbu i sortiranje žita, rad staklopuhača i rezbara kipova. Žene prikazane na ovim reljefima odjevene su u duge haljine, muškarci u ogrlice, a ponekad i bez odjeće (vidi se da je obred obrezivanja bio jedan od egipatskih običaja). Soba br. 42 može se pohvaliti veličanstvenim kipom Khafrea, čija je glava nadvišena likom Horusa (br. 37).

Kip, donesen iz dolinskog hrama Khafre u Gizi, isklesan je od crnog diorita, a bijele mramorne inkluzije uspješno naglašavaju mišiće faraonovih nogu i stisnute šake. Ništa manje impresivan nije ni drveni kip Kaapera (br. 40) koji stoji s lijeve strane, figura stasita čovjeka zamišljena pogleda, kojeg su Arapi koji su radili na iskapanjima u Saqqari nazvali "sheikh al-balad" jer je izgledao kao njihov seoski glavar. Jedan od dva nedavno restaurirana drvena kipa s desne strane (br. 123 i br. 124) možda predstavlja istu osobu. Obratite pažnju i na izvanrednu statuu pisara (br. 43) koji na koljenima širi svitak papirusa.

Na zidovima dvorane br. 31 nalaze se reljefi od pješčenjaka pronađeni u Wadi Maraghi, u blizini drevnih rudnika tirkiza. Uparene vapnenačke statue Ranofera simboliziraju njegov dvostruki status velikog svećenika boga Ptaha i boga Sokara u Memphisu. Kipovi izgledaju gotovo identično, razlikuju se samo po perikama i ogrlicama, a obje su izrađene u kraljevskim radionicama, vjerojatno od strane istog kipara.

Prostorijom 32 dominiraju kipovi princa Rahotepa i njegove žene Nefert u prirodnoj veličini iz njihove mastabe u Meidumu (4. dinastija). Prinčeva koža je ciglasto crvena, njegova žena je kremasto žuta; takvo je razlikovanje uobičajeno u egipatskoj umjetnosti. Nefert je odjevena u periku i dijadem, ramena su joj obavijena prozirnim velom. Princ nosi jednostavnu tkaninu omotanu oko struka. Obratite pozornost na živu sliku patuljka Seneba i njegove obitelji na lijevoj strani (br. 39).

Lice čuvara kraljevske garderobe, kojega njegova žena grli, izgleda mirno; njihova gola djeca dižu prste na usne. U drugoj niši s lijeve strane visi svijetao i živahan primjer zidnog slikarstva, poznat kao "Meidumske guske" (III-IV. dinastija). Razdoblje procvata Starog kraljevstva predstavljeno je samo kipom Tija s lijeve strane (br. 49), razdoblje zalaza ovog doba mnogo je bogatije spomenicima: neposredno uz ulaz nalaze se najstarije metalne skulpture koje su nam poznate ( oko 2300. pr. Kr.) - kipovi Pepija I. i njegova sina.

Namještaj kraljice Hetepheres, izložen u sobi 37, restauriran je od hrpe zlata i fragmenata trulog drva. Hetepheres - žena Sneferua i Keopsova majka - pokopana je u blizini piramide svog sina u Gizi; uz nju su u grobnicu stavljena nosila, zlatne posude i krevet s baldahinom. Osim toga, u istoj dvorani, u zasebnoj vitrini, nalazi se sićušna Keopsova figurica, jedina nama poznata portretna slika faraona – graditelja Velike piramide.

• Dvorane Srednjeg kraljevstva

U sobi broj 26 nalazite se u razdoblju Srednjeg kraljevstva, kada je pod vladavinom XII dinastije uspostavljena centralizirana vlast i nastavljena izgradnja piramida (oko 1991.-1786. pr. Kr.). Mračni ostatak prethodne ere unutarnjih nemira (koja je dovršila Prvo međurazdoblje) nalazi se s desne strane. Ovo je kip Mentuhotepa Nebhepetera s ogromnim stopalima (simbol moći), crnim tijelom, rukama prekriženim na prsima i kovrčavom bradom (osobine karakteristične za slike Ozirisa).

U davna vremena bila je skrivena u podzemnoj komori u blizini memorijalnog hrama Mentuhotepa u Deir el-Bahriju, a kasnije ju je slučajno otkrio Howard Carter, čiji je konj pao s krova. Na suprotnoj strani dvorane stoji Dagijev sarkofag (br. 34). Ako je mumija vlasnice još uvijek bila u njemu, tada bi se uz pomoć para "očiju" naslikanih na unutarnjoj strani zida lijesa mogla diviti kipovima kraljice Nofret u uskoj haljini i perici božice Hator. stoji na ulazu u dvoranu br.21.

Figurice u stražnjem dijelu sobe br. 22 zadivljuju netipičnom živošću svojih lica, koja je u kontrastu s maničnim, zaleđenim pogledom drvenog kipa Nakhtija s desne strane. Portreti Amenemheta III i Senusreta I također su izloženi u dvorani, ali prije svega, grobna komora Harhotepa iz Deir el-Bahrija u sredini dvorane, koja je prekrivena slikovitim scenama, bajanjima i tekstovima, privući će vaše pažnja.

Oko komore je deset vapnenačkih statua Senusreta iz njegovog kompleksa piramida u Lishtu. U usporedbi s kipom istog faraona od cedrovine u vitrini s vaše desne strane (br. 88), ove su skulpture vrlo formalne. Na prijestoljima ovih kipova prikazane su različite verzije simbola jedinstva sematauija: Hapi, bog Nila, ili Horus i Set s isprepletenim stabljikama biljaka - simboli Dvije zemlje.

Glavna ideja egipatske državnosti izražena je jedinstvenom dvostrukom statuom Amenemheta III (br. 508) u sobi br. 16. Uparene figure - personifikacije božanstva Nila koje nudi ribu svom narodu na pladnjevima - mogu simbolizirati Gornji i Niži, ili sam faraon i njegova božanska bit ka. Dok izlazite iz dvorana Srednjeg kraljevstva, s lijeve strane vas prati pet sfingi s lavljim glavama i ljudskim licima. Razdoblje anarhije - Drugo međurazdoblje i invazija Hiksa - nisu prikazani u izlaganju.

• Dvorane Novog kraljevstva

Ulaskom u dvoranu broj 11 nalazite se u Novom kraljevstvu - doba oživljavanja moći faraona i širenja carstva tijekom 18. i 19. dinastije (oko 1567.-1200. pr. Kr.). Egipatsko carstvo koje je ujedinilo Afriku i Aziju stvorio je Tutmozis III., koji je morao dugo čekati na svoj red, dok je njegova nimalo ratoborna maćeha Hatšepsut vladala kao faraon. U muzeju se nalazi stup iz njezinog velikog hrama u Deir el-Bahriju: odozgo, skulpturirana glava Hatšepsut okrunjena krunom (br. 94) zapovjednički gleda posjetitelje. Na lijevoj strani dvorane nalazi se neobičan kip faraona Horusa (br. 75), postavljen na koso podnožje, simbolizirajući njegova posmrtna lutanja.

U sobi broj 12 vidjet ćete statuu Thutmosea III od škriljevca (br. 62), kao i druga remek-djela umjetnosti iz 18. dinastije. U stražnjem dijelu dvorane, u svetom kovčegu iz porušenog hrama Tutmozisa III u Deir el-Bahriju, nalazi se kip božice Hathor u obliku krave koja izlazi iz šipražja papirusa. Sam Tutmozis prikazan je ispred kipa, ispod glave boginje, a također i na fresci sa strane, gdje siše mlijeko poput bebe. Desno od kovčega nalazi se kameni kip vezirice Hatšepsut Senenmut (br. 418) s kćeri kraljice Neferur, u drugoj niši desno je manji kip istog para.

Odnos između kraljice, njezine kćeri i vezira izaziva mnogo različitih nagađanja. Reljefni fragment iz Deir al-Bahri (druga niša slijeva) s prikazom ekspedicije na Punt pripada istom razdoblju. Prikazuje kraljicu Puntu koja boluje od elefantijaze i njenog magarca, kao i kraljicu Hatšepsut koja ih promatra tijekom svog putovanja u ovu bajnu zemlju.

Desno od reljefa nalazi se sivi granitni kip boga Khoneua s pramenom kose koji simbolizira mladost i licem (kako se obično vjeruje) dječaka faraona Tutankamona. Uzeta je iz hrama boga mjeseca u Karnaku. S obje strane ove skulpture i "Puntijanskog reljefa" nalaze se dvije statue čovjeka po imenu Amenhotep, koje ga prikazuju kao mladog pisara skromnog rođenja i 80-godišnjeg svećenika nagrađenog za upravljanje velikom gradnjom, poput one iz "Memnonovi kolosi".

Prije nego što skrenete za ugao u sjeverno krilo, vidjet ćete dvije statue Sekhmeta s lavljom glavom pronađene u Karnaku. U dvorani broj 6 dominiraju kraljevske sfinge s glavama Hatšepsut i članova njezine obitelji. Neki od reljefa na južnom zidu potječu iz majanske grobnice u Saqqari. Grobnica je otkrivena u devetnaestom stoljeću, zatim izgubljena i ponovno pronađena 1986. godine. Soba br. 8 uvelike je dodatak dvorani iz Amarne, u njoj se nalazi i monumentalni dvostruki kip Amona i Mut, koji su srednjovjekovni klesari razbili u komade i s ljubavlju sastavili od fragmenata koji su dugo ležali u podrumima muzeja. u Karnaku, gdje je spomenik izvorno stajao. Oni dijelovi koji se nisu mogli umetnuti u slagalicu izloženi su na stalku iza skulpture.

Lijevo od stepenica u sobi 10, obratite pažnju na obojeni reljef na ploči iz hrama Ramzesa II u Memphisu (br. 769), koji prikazuje kralja kako pokorava neprijatelje Egipta. U motivu koji se ponavlja na desecima hramskih stupova, kralj drži Libijca, Nubijca i Sirijca za kosu i zamahuje sjekirom. Faraoni iz dinastije Ramesside, koji se sami nikada nisu borili, posebno su voljeli takve reljefe.

Dvorana završava umjetničkim rebusom (br. 6245): kip Ramzesa II. prikazuje kralja kao dijete s prstom na usnama i biljkom u ruci, štiti ga bog sunca Ra. Ime boga u kombinaciji s riječima "dijete" (mes) i "biljka" (su) tvori ime faraona. Iz sobe 10 možete nastaviti svoje istraživanje Novog kraljevstva u istočnom krilu ili se popeti stepenicama do Tutankhamonove galerije na sljedećem katu.

• Dvorana iz doba Amarne

Dvorana br. 3 i veći dio susjedne dvorane br. 8 posvećene su razdoblju Amarne: razdoblju prekida stoljetne tradicije, koje je trajalo neko vrijeme nakon završetka vladavine faraona Akhenatena (oko 1379.-1362. pr. Kr.) i kraljica Nefertiti. Odbacivši Amuna i druge tebanske bogove, proglasili su kult jednog jedinog boga - Atona, sagradili novu prijestolnicu u središnjem Egiptu kako bi se riješili stare birokracije i ostavili iza sebe tajanstvena umjetnička djela.

Četiri kolosalne statue Ehnatona gledaju na vas sa zidova dvorane 3. Njihove izdužene glave i lica, punašne usne i raširene nosnice, zaobljeni bokovi i trbuh upućuju na hermafrodita ili iskonsku božicu zemlje. Budući da su te značajke također karakteristične za slike njegove žene i djece na nekim stelama (u lijevoj niši i na prozorima nasuprot) i grobnim reljefima, postoji teorija da umjetnički stil ere Amarna odražava neku vrstu fizičke anomalije Akhenatena (ili članova kraljevske obitelji), a natpisi upućuju na neku vrstu izopačenosti.

Protivnici ove hipoteze prigovaraju: glava Nefertiti, pohranjena u, dokazuje da je to samo stilsko sredstvo. Još jedna značajka amarne umjetnosti bila je naglašena zainteresiranost za privatnost: stela s prikazom kraljevske obitelji (br. 167 u sobi br. 8) prikazuje Ehnatona kako u naručju drži svoju najstariju kćer Meritaten, dok Nefertiti ljulja svoje sestre u kolijevci. Po prvi put u egipatskoj umjetnosti, na primjer, pojavljuje se scena doručka. Majstori ere Amarne usredotočili su svoju pozornost na zemaljski svijet, a ne na tradicionalne zaplete povezane s zagrobnim životom.

Umjetnost je puna nove vitalnosti - primijetite labave poteze kistom na fragmentima freske s prizorima u močvari, predstavljene na zidovima prostorije broj 3. Vitrina "A", smještena lijevo od ulaza u dvoranu, izlaže neke od dokumenata arhiva Amarna (ostali su u Londonu i Berlinu). Sadrže zahtjeve za slanje trupa u pomoć pristašama faraona u Palestini, govore o posljedicama njegove smrti i Nefertitinoj potrazi za saveznicima u borbi protiv onih koji su poticali Tutankamona da vrati revoluciju u Amarni. Ove klinaste pločice u "omotnicama" od pečene gline čuvale su se u arhivu diplomatskog odjela Amarna.

Akhenatenov lijes, intarziran karneolom, zlatom i staklom, može se vidjeti u prostoriji 8, njegov je poklopac prikazan pored zlatne obloge donjeg dijela. Ovo je blago nestalo iz muzeja između 1915. i 1931. godine, ali je otkriveno u Švicarskoj 1980. godine. Sada je zlatni ukras restauriran i postavljen na model od pleksiglasa, koji ima navodni oblik originalnog lijesa.

• Istočno krilo

Poticaj da se iz dvorana Novog kraljevstva preselimo u istočno krilo može biti kip žene Nakht Mine (br. 71) koji se nalazi u dvorani br. 15, a koji izgleda vrlo seksi. U sobi 14 nalazi se ogromna statua Setija I od alabastera, čije senzualno modeliranje lica asocira na poprsje Nefertiti.

Vjerojatno je faraon izvorno prikazan u nemesu - pokrivalu za glavu koje možemo vidjeti na pogrebnoj maski Tutankamona. Još je impresivnija obnovljena trostruka statua od ružičastog granita Ramzesa III kojeg su okrunili Horus i Seth, predstavljajući red odnosno kaos.

Novo kraljevstvo postupno je opadalo tijekom 20. dinastije i nestalo pod 21. dinastijom. Slijedilo je tzv. kasno razdoblje, kada su na vlasti bili pretežno strani vladari. Iz tog vremena datira statua Amenirdisa Starijeg, izložena u središtu dvorane br. 30, koju je faraon postavio na čelo tebanskih svećenica Amona.

Na glavi Amenirdisa, odjevene kao kraljice Novog kraljevstva, nalazi se pokrivalo sokola ukrašeno uraeusom, koje je nekoć bilo okrunjeno krunom Hator sa solarnim diskom i rogovima. Najupečatljiviji od brojnih kipova bogova u sobi broj 24 je slika trudne ženke nilskog konja - božice porođaja Taurt (ili Toerit).

Sobe 34 i 35 pokrivaju grčko-rimsko razdoblje (od 332. pr. Kr.), kada su principi klasične umjetnosti počeli aktivno prodirati u simbolizam starog Egipta. Spoj stilova karakterističnih za to doba prikazan je bizarnim kipovima i sarkofazima u sobi 49. Soba 44 koristi se za privremene izložbe.

Drugi kat Egipatskog muzeja

Najznačajniji dio izložbe na drugom katu su dvorane s blagom Tutankamona, koje zauzimaju najbolja područja. Nakon pregleda ovih predmeta, sve osim mumija i nekoliko remek-djela čini se mutnim, iako postoje artefakti u drugim sobama koji nisu niži od onih izloženih ispod. Kako biste ih vidjeli, dođite u muzej neki drugi dan.

• Dvorane Tutankamona

Grobni prilozi Tutankamonova dječaka-faraona uključuju 1700 predmeta koji ispunjavaju desetak dvorana. S obzirom na kratkoću njegove vladavine (1361.-1352. pr. Kr.) i malenu veličinu njegove grobnice u Dolini kraljeva, neprocjenjivo blago za koje se čini da je pripadalo barem takvim velikim faraonima kao što su Ramzes i Seti još su nevjerojatnije. .

Tutankamon je jednostavno prešao na stranu tebanske kontrarevolucije, koja je uništila kulturu Amarne i vratila nekadašnju moć kulta Amona i njegovih svećenika. Međutim, utjecaj Amarne vidljiv je u nekim eksponatima koji su raspoređeni otprilike na isti način kao što su bili u grobnici: škrinje i kipovi (soba br. 45) ispred namještaja (sobe br. 40, 35, 30, 25,15, 10), kovčege (prostorije br. 9-7) i zlatne predmete (prostorija br. 3).

Uz njih su ukrasi (prostorija br. 4) i drugo blago iz raznih grobnica (prostorija br. 2 i 13). Većina posjetitelja hrli u zadnje četiri dvorane (dvorane 2, 3 i 4 zatvaraju se petnaestak minuta prije ostalih), zanemarujući upravo navedeni redoslijed. Ako ste jedan od tih posjetitelja, preskočite detaljan opis u nastavku.

Kada su članovi ekspedicije Howarda Cartera 1922. ušli u zapečaćeni hodnik grobnice, pronašli su prednju komoru doslovno punu škrinja i fragmenata stvari koje su ostavili pljačkaši. Tu su bile i dvije statue Tutankamona u prirodnoj veličini (stoje na ulazu u sobu br. 45), čija crna boja kože simbolizira ponovno rođenje kralja. Neposredno iza njih nalaze se zlatni kipovi Tutankamona koji ga prikazuju kako lovi harpunom.

U dvorani br. 35 glavni je eksponat pozlaćeno prijestolje s ručkama u obliku krilatih zmajeva i nogama u obliku životinjskih šapa (br. 179). Na poleđini je prikazan kraljevski par koji se odmara pod zrakama sunca-Atona. Imena supružnika navedena su u obliku prihvaćenom za doba Amarne, što omogućuje pripisivanje prijestolja razdoblju kada se Tutankamon još uvijek pridržavao kulta obožavanja sunca.

Ostali ovozemaljski predmeti koje je dječak faraon ponio sa sobom na drugi svijet uključivali su set od ebanovine i bjelokosti za igru ​​senet sličnu našim damama (br. 49). Mnoštvo ushabti figurica trebalo je obavljati zadatke koje su bogovi mogli dati faraonu u drugom svijetu (sa strane ulaza u dvoranu br. 34).

U prostoriji br. 30 nalazi se kovčeg s “Štapovima zarobljenika” (br. 187), slike na kojima, intarzirane ebanovinom i slonovačom, simboliziraju jedinstvo sjevera i juga. Poprsje dječaka faraona rođenog iz lotosa (br. 118) svjedoči o kontinuiranom utjecaju stila Amarna tijekom vladavine Tutankamona. Svečano prijestolje (br. 181) u sobi broj 25 prototip je biskupskih stolica u kršćanskoj crkvi. Stražnja strana je ukrašena raskošnom ebanovinom i zlatnim umetcima, ali izgleda neudobno. Tipičniji za faraonska vremena su drvena fotelja i tabure za noge, kao i kićena komoda.

Kraljeva odjeća i pomasti bili su pohranjeni u dvije veličanstvene škrinje. Na poklopcu i bočnim stjenkama “Oslikane škrinje” (br. 186) u prostoriji br. 20 prikazan je u lovu na nojeve i antilope ili uništavanju sirijske vojske iz svojih bojnih kola, prikazan u više od prirodne veličine. Krajnje ploče prikazuju faraona u obliku sfinge kako gazi svoje neprijatelje.

Za razliku od ratobornih slika Tutankamona na drugim predmetima, scena na poklopcu "Škrinje s intarzijama" napravljena je u stilu Amarne: Ankhesenamun (kći Nefertiti i Akhenaton) donosi lotos, papirus i mandragoru svojoj supruzi, okružena po cvatu maka, šipka i različka. Ukrašen idiličnim prizorima obiteljskog života, zlatni kovčeg nekoć je sadržavao kipove Tutankamona i njegove žene Ankhesenamun, koji su ukradeni u antici.

Od naslona za glavu od bjelokosti u prostoriji 15 sasvim bi logično bilo prijeći na pozlaćene kutije posvećene bogovima, čiji su likovi u obliku životinja uklesani na policama (br. 183, 221 i 732 u sobi 10). U susjednoj sobi, br. 9, nalazi se sveti Anubisov kovčeg (br. 54), koji je nošen pred pogrebnom povorkom faraona: zaštitnik mrtvih prikazan je kao budni šakal s pozlaćenim ušima i srebrnim pandžama. .

Četiri alabasterne posude s poklopcima, položene u alabasterni kovčeg (br. 176), koje su bile dalje izložene, sadržavale su utrobu umrlog faraona. Ovaj kovčeg je pak stajao unutar sljedećeg eksponata - zlatne škrinje s poklopcem i kipova božica zaštitnica Izide, Neftis, Selket i Neit (br. 177). U dvoranama br. 7 i 8 izložena su četiri pozlaćena kivota koja su bila postavljena jedna u drugu, poput ruske lutke; sadržavali su Tutankamonov sarkofag.

U dvorani br. 3, uvijek ispunjenoj posjetiteljima, izloženo je Tutankamonovo zlato, od kojih se dio povremeno izlaže u inozemstvu. Kada su blaga unutra, glavnu pozornost privlači poznata pogrebna maska ​​s nemyos pokrivalom za glavu, umetnuta lapis lazulijem, kvarcom i opsidijanom.

Unutarnji antropomorfni lijesovi ukrašeni su istim materijalima, prikazuju dječaka-kralja prekriženih ruku, poput Ozirisa, pod zaštitom krila boginja Wadjet, Nekhbet, Izide i Neftis, izrađeni u tehnici cloisonné emajla. . Utvrđeno je da Tutankamonova mumija (koja ostaje u njegovoj grobnici u Dolini kraljeva) sadrži brojne amulete, emajlirani ceremonijalni oklop s umetcima od stakla i karneola, pektoral s draguljima i par zlatnih sandala, sve ovdje izloženo.

Sljedeća dvorana s nakitom je nevjerojatna. Zlatna glava sokola iz 6. dinastije (nekoć pričvršćena na bakreno tijelo) iz Hierakonpolisa smatra se zvijezdom kolekcije, ali kruna i ogrlica princeze Khnumit, kao i dijadema i prsni nakit princeze Sathatkhor, u ozbiljnoj su konkurenciji s nju. Pojas od ametista i narukvica od Mereret, još jedne princeze iz 12. dinastije, pronađeni su u blizini tijela potonje u njezinoj grobnici u Dashuru.

Svečana Ahmoseova sjekira obilježava protjerivanje Hiksa iz Egipta. Sjekira je pronađena u grobnici njegove majke, kraljice Ahhotep. Iz istog skrovišta, koje je otkrila Mariette 1859., potječe kompozitna narukvica od lapis lazulija i bizarnih zlatnih mušica s izbuljenim očima - Orden za hrabrost, nagrada za hrabrost.

Predmet broj 787, izložen u prostoriji broj 2, datira iz XXI-XXII dinastije, kada se sjevernim Egiptom vladalo iz Delte, pronađen u sarkofagu Merneptaha (koji se nalazi na donjem katu). Njegova zlatna ogrlica u stilu Novog kraljevstva izrađena je od nekoliko redova privjesaka u obliku diska.

Između dvorane 8 i atrija nalaze se dvije drvene kočije pronađene u prednjoj komori Tutankamonove grobnice. Namijenjene su svečanim ceremonijama, njihovi pozlaćeni reljefi prikazuju svezane Azijate i Nubijce. Prava ratna kola faraona bila su lakša i jača. Nakon što završite s obilaskom Tutankamonovog blaga, možete otići u Dvoranu mumija u zapadnom krilu ili u druge prostorije.

• Muzejske mumije

U južnom dijelu drugog kata muzeja nalaze se dvije dvorane u kojima su izložene mumije. Soba 53 sadrži mumificirane životinje i ptice iz raznih egipatskih nekropola. Svjedoče o rasprostranjenosti animalističkih kultova na kraju poganskog doba, kada su njihovi sljedbenici balzamirali sve, od bikova do miševa i riba.

Moderni Egipćani mirno gledaju na ova svjedočanstva o praznovjerju svojih predaka, no izložba ljudskih ostataka uvrijedila je osjećaje mnogih od njih, što je dovelo do zatvaranja čuvene Sadatove Dvorane mumija (bivša Soba br. 52) 1981. godine. Od tada, Egipatski muzej i Institut Getty rade na obnovi teško oštećenih mumija kraljeva. Rezultati njihova rada trenutačno su izloženi u sobi 56, za ulazak u koju je potrebna posebna ulaznica (£70, £35 za studente; zatvara se u 18:30).

Ovdje je izloženo jedanaest kraljevskih mumija (s detaljnim objašnjenjima; izlošci su poredani kronološki, ako se dvoranom obiđe u smjeru suprotnom od kazaljke na satu), uključujući ostatke nekih od najpoznatijih faraona, posebice velikih osvajača 19. dinastije, Seti I. i njegov sin Ramzes II. Potonji je imao mnogo manje atletsku građu od one koja se vidi na njegovim kolosalnim kipovima u Memphisu i drugdje. Ovdje se nalazi i mumija Ramzesova sina Merneptaha, kojeg mnogi smatraju faraonom iz biblijskog Izlaska. Ako niste baš zainteresirani za mumije, ne isplati se toliko plaćati da biste ih vidjeli.

Sve mumije čuvaju se u zatvorenim spremnicima s kontroliranom vlagom i većina ih izgleda vrlo mirno. Tutmozis II i Tutmozis IV kao da spavaju, mnogi od njih imaju kosu. Kovrčavi uvojci i lijepo lice kraljice Henuttaui mogu ukazivati ​​na njezino nubijsko podrijetlo. Iz poštovanja prema mrtvima, obilasci ovdje nisu dopušteni, prigušeno brujanje glasova posjetitelja prekidaju samo povremeni pozivi: "Molimo za tišinu!".

Mumije su pronađene u kraljevskom skrovištu u Deir el-Bahriju iu jednoj od prostorija grobnice Amenhotepa II., gdje su tijela ponovno pokopana tijekom vladavine 21. dinastije kako bi se zaštitila od pljačkaša. Kako biste vidjeli da je mumija iznutra prazna, pogledajte kroz desnu nosnicu Ramzesa V - iz ovog kuta možete pogledati unutra izravno kroz rupu u lubanji.

• Ostale dvorane muzeja

Za pregled ostatka izložbe kronološkim redom, morate početi u sobi 43 (iznad atrija) i kretati se u smjeru kazaljke na satu kao što ste to učinili na prvom katu. Ali, budući da većina posjetitelja dolazi ovamo iz dvorana Tutankamona, opisujemo zapadno i istočno krilo s ove točke.

Počevši od zapadnog krila, obratite pažnju na "srce skarabeja" koji su bili stavljeni na grla mumija. Nanesene su riječima čarolije, pozivajući srce pokojnika da ne svjedoči protiv njega ili nje tijekom Ozirisove presude (soba broj 6). Među brojnim predmetima iz kraljevskih grobnica XVIII dinastije u prostoriji br. 12 nalaze se mumija djeteta i gazela (slučaj I); svećeničke perike i kutije za perike (slučaj L); dva leoparda iz skrovišta grobnice Amenemhata II (br. 3842) i kola Tutmozisa IV (br. 4113). U sobi br. 17 predstavljeno je posuđe iz privatnih grobnica, posebice grobnica Sennedzhema iz radničkog naselja u blizini Doline kraljeva.

S vještinom izbrušenom u izgradnji kraljevskih grobnica, Sennedjem je za sebe isklesao elegantnu kriptu na vratima grobnice (br. 215), prikazan je kako svira senet. Na sarkofagu njegova sina Khonsua lavovi Ruti, božanstva sadašnjeg i prošlog dana, prikazani su kako podržavaju izlazeće sunce, a Anubis balzamira njegovo tijelo pod zaštitom Izide i Neftide.

U hodniku su izloženi kovčezi s nadstrešnicama i lijesovi, u unutarnjim dvoranama modeli iz Srednjeg kraljevstva. Veličanstvene figurine i žanr scene potječu iz grobnice Meketre u Tebi (soba br. 27): žena nosi vrč vina na glavi (br. 74), seljaci koji love ribu mrežom iz čamaca od trske (br. 75), stoka protjerana pored vlasnika (br. 76). U sobi 32 usporedite modele brodova s ​​punom posadom mornara (slučaj F) sa solarnim teglenicama bez mornara, dizajniranim za putovanje u vječnost (slučaj E). Ljubitelji vojnika divit će se falangama nubijskih strijelaca i egipatskih ratnika iz grobnice princa Mesehtija u (soba broj 37).

Južno krilo muzeja najbolje je razgledati brzim tempom. Srednji dio sadrži model pogrebnog kompleksa koji pokazuje kako su piramide i njihovi hramovi bili povezani s Nilom (soba br. 48) i kožni pogrebni baldahin za kraljicu 21. dinastije ukrašen crvenim i zelenim kvadratima šahovnice (br. 3848 , kod jugoistočnih stepenica u dvorani br. 50). Dojmljivija su dva prikaza u središnjem dijelu: nedavni nalazi i zaboravljena blaga izložena u blizini sobe 54, kao i soba 43 - predmeti iz grobnice Yuya i Tuya.

Najljepši od ovih predmeta su Tuyina pozlaćena maska ​​optočena draguljima, njihovi antropomorfni lijesovi i kipovi ovog bračnog para. Kako su roditelji kraljice Tiye (žene Amenhotepa III.) pokopani su u Dolini kraljeva, grobnica im je krajem devetnaestog stoljeća pronađena netaknuta. Iza ulaza u dvoranu br. 42, obratite pažnju na zidnu ploču od plavog fajansa koja potječe iz Djoserovog posmrtnog hrama u Saqqari (br. 17).

U prostoriji br. 48, uz ogradu otvorene galerije iznad Rotonde, nalazi se vitrina (br. 144) s kamenom glavom Akhenatonove majke kraljice Tie, koja anticipira amarnski stil, te figurice "plešućih patuljaka" prikazujući ekvatorijalne pigmeje. U istoj vitrini nalazi se veličanstven, vrlo živahan kipić Nubijske žene (možda i kraljice Tii) s frizurom od pletenica koja izgleda vrlo moderno.

Ako dolazite iz sjevernog krila, onda vam se otvara istočno krilo sa sobom broj 14, u kojoj je izloženo nekoliko mumija i vrlo realistični, ali slabo osvijetljeni Faiyum portreti koje je pronašao arheolog Flinders Petrie u Khawari. Portreti koji datiraju iz rimskog razdoblja (100-250 godina) rađeni su tehnikom enkaustike (boje su se miješale s rastaljenim voskom) od živog života, a nakon smrti prikazane osobe stavljani su na lice njegove mumije.

Zadivljujuća raznolikost kasnog poganskog egipatskog panteona prikazana je kipovima božanstava u prostoriji 19. Sićušne figurice zaslužuju pomni pregled, posebno one trudne ženke nilskog konja - božica Taurt (u slučaju C), Harpokrat (Chora dijete) , Thoth s glavom ibisa i patuljasti bog Ptah-Socar (sve je u prozoru E), kao i Bes, koji izgleda gotovo kao meksički bog (u prozoru R). U izlogu V u središtu prostorije, obratite pažnju na sliku Chorusa u zlatu i srebru, koja očito služi kao sarkofag za mumiju sokola.

Sljedeća soba posvećena je ostracima i papirusima. Oštraci su bili komadi vapnenca ili gline, na kojima su bili naneseni crteži ili beznačajni natpisi. Papirus je služio za dovršavanje umjetnina i bilježenje vrijednih tekstova.

Uz Knjigu mrtvih (prostorije 1 i 24) i Knjigu amduata (gdje je prikazana ceremonija vaganja srca, br. 6335 u južnom dijelu sobe br. 29), obratite pozornost na Satirični papirus (br. 232 u sanduku 9 na sjevernoj strani), na kojoj su prikazane mačke koje služe miševima. Na slikama nastalim u razdoblju Hiksa, mačke predstavljaju Egipćane, a miševi njihove vladare koji su došli iz zemalja koje su prije bile dio egipatske države.

Slika aludira na činjenicu da se vlast stranaca u Egiptu doživljavala kao neprirodna. U sobi br. 29 nalazi se i pisarski pribor te umjetnikove boje i kistovi (kraj vrata na drugom kraju). U susjednoj sobi broj 34 nalaze se glazbeni instrumenti i figurice ljudi koji ih sviraju.

U hodniku (soba 33) nalaze se dvije zanimljive stolice: u vitrini "O" kod vrata izložena je sjedalica iz WC-a Amarna, au vitrini "S" stolica za rađanje, vrlo slična onoj koja se koristi danas. Soba 39 prikazuje stakleno posuđe, mozaike i figurice iz grčko-rimskog razdoblja, dok soba 44 prikazuje zidne obloge od fajanse u mezopotamskom stilu iz palača Ramzesa II. i III.

U kontaktu s