Značajke sentimentalizma u priči N. Karamzina Jadna Liza

“Jer i seljanke znaju voljeti...”
N. M. Karamzin

Sentimentalizam - smjer književnosti XVIII stoljeća. Ona je u suprotnosti sa strogim normama klasicizma i, prije svega, opisuje unutarnji svijet osobe i njegove osjećaje. Sada nije važno jedinstvo mjesta, vremena i radnje, glavna stvar je osoba i njegovo stanje uma. N. M. Karamzin vjerojatno je najpoznatiji i najtalentiraniji pisac koji je aktivno radio u tom smjeru. Njegova priča "Jadna Lisa" otkriva čitatelju nježne osjećaje dvoje ljubavnika.

Značajke sentimentalizma nalaze se u priči N. Karamzina u svakom retku. Lirsko pripovijedanje odvija se glatko, smireno, iako se u djelu osjeća žestina strasti i snaga emocija. Likovi doživljavaju novi osjećaj ljubavi za oboje - nježno i dirljivo. Oni pate, plaču, rastaju se: „Liza je jecala - Erast je plakao...” Autorica potanko opisuje duševno stanje nesretne Lize kada je ispratila Erasta u rat: „...napuštena, jadna, izgubljena i pamćenje.”

Cijelo je djelo prožeto lirskim digresijama. Autor neprestano podsjeća na sebe, prisutan je u djelu i komentira sve što se događa njegovim likovima. „Često dolazim na ovo mjesto i gotovo uvijek tamo susrećem proljeće...“, priča autor o mjestu u blizini manastira Si…novi, gdje se nalazila koliba Lize i njene majke. “Ali ja bacim kist...”, “srce mi krvari...”, “suza mi se kotrlja niz lice”, — ovako autor opisuje svoje emotivno stanje kada gleda svoje likove. Žao mu je Lise, ona mu je jako draga. On zna da njegova "lijepa Lisa" zaslužuje bolju ljubav, poštene odnose, iskrene osjećaje. A Erast ... Autor ga ne odbija, jer je "dragi Erast" vrlo ljubazan, ali po prirodi ili odgoju vjetrovit mladić. A Lisina smrt učinila ga je nesretnim do kraja života. N. M. Karamzin čuje i razumije svoje junake.

Veliko mjesto u priči posvećeno je pejzažnim skicama. Na početku djela opisuje se mjesto “blizu manastira Si..nova”, predgrađe Moskve. Priroda je miomirisna: čitatelju se otvara “veličanstvena slika”, a on se nalazi u tom vremenu i također luta ruševinama samostana. Zajedno s "mjesecom tihom" promatramo susret ljubavnika i sjedeći "u hladu hrasta staroga" gledamo u "nebo plavo".

Sam naziv "Jadna Liza" također je simboličan, gdje se društveni status i stanje duše osobe odražavaju u jednoj riječi. Priča o N. M. Karamzinu nijednog čitatelja neće ostaviti ravnodušnim, dotaknut će nježne strune duše, a to se može nazvati sentimentalnošću.

Lekcija iz književnosti za 8. razred o priči

N. M. Karamzin "Jadna Lisa"

Tema: "Značajke sentimentalizma u priči N. M. Karamzina

"Jadna Lisa"

Ciljevi lekcije:

Obrazovni:

Upoznati osobnost pisca N. M. Karamzina, dati koncept sentimentalizma kao književnog trenda, njegova osnovna načela za portretiranje junaka; Ilustrirajte ih primjerom.

U razvoju:

Promicati razvoj kritičkog mišljenja, zanimanje za književnost sentimentalizma.

Obrazovni:

Doprinijeti odgoju duhovno razvijene osobnosti, formiranju humanističkog svjetonazora.

Tijekom nastave

ja.1) Organiziranje vremena .

Bok dečki. Pripremite se za dobar posao. Pozivam vas na iskreni razgovor.

slajd 1,2. Molimo zapišite temu lekcije: „Značajke sentimentalizma u priči N.M. Karamzin "Jadna Liza". Kao epigraf lekcije uzimamo riječi E. Osetrov: "Jadna Lisa" je uzorno djelo posvećeno ne vanjskim događajima, već "osjetljivoj" duši.

Kako biste odredili ciljeve lekcije, ponovno pročitajte temu i označite ključne riječi (obilježja sentimentalizma).

Dakle, ključne riječi su "obilježja sentimentalizma", točno ste identificirali. Ali što mislite da je potrebno da bi se te osobine istaknule?

Slajd 3. Najprije upoznati sentimentalizam kao književni pravac, imenovati njegove značajke.

Drugo, analizirati priču i pronaći u njoj značajke sentimentalizma.

2) Slušanje pjesme "Ljubav je čarobna zemlja"

Dok slušate pjesmu, zapišite, po vašem mišljenju, glavne ključne riječi.

Što mislite zašto smo započeli lekciju o priči N. M. Karamzina "Jadna Liza" slušajući ovu pjesmu? U kakvoj su vezi Karamzinova priča i pjesma? (govorimo o ljubavi, o onome što srce uzbuđuje)
- Koje ste riječi zapisali za sebe dok ste slušali pjesmu? (ključne riječi su “ljubav, sreća, prijevara, zemlja bajki itd.)

3) Razgovor.

Koliko se pročitano djelo razlikuje od onih o kojima se raspravljalo u prethodnim lekcijama? (jezik priče nam je puno bliži, lakše ga je čitati nego djela onih ruskih autora koje ste upoznali prije Karamzina).

II. Upoznavanje s ličnošću N. M. Karamzina.

slajd 4. Cjelokupni stvaralački put Nikolaja Mihajloviča Karamzina kao pisca-umjetnika pa i novinara zatvara se u kratkom, nešto više od deset godina dugom razdoblju od 1791. do 1803. Nakon toga Karamzin je 23 godine života posvetio profesionalnoj historiografiji – stvaranju 12-tomna "Povijest ruske države".

Slajd 5. Ipak, pokazalo se da je trinaest godina književnog stvaralaštva dovoljno da stekne slavu velikog pisca, reformatora ruske književnosti i jezika, da svojim imenom obilježi cijelo jedno dugo razdoblje u razvoju ruske književnosti.

slajd 6. , Izvrsni književni kritičar kaže da je Karamzin stvorio rusku publiku koje prije njega nije bilo, stvorio je čitatelje - a kako je književnost nezamisliva bez čitatelja, slobodno možemo reći da je književnost, u modernom smislu riječi, počela s nama iz doba Karamzina i započeo ga je zahvaljujući svom znanju, energiji, istančanom ukusu i izvanrednom talentu: “Karamzin je prvi u Rusiji počeo pisati priče koje su zanimale društvo... priče u kojima su ljudi glumili, prikazivali život srca i strasti. usred obične svakodnevice”, priče u kojima se “kao u zrcalu vjerno ogleda život srca... kakav je postojao za ljude tog vremena”. “Čista, visoka slava Karamzina pripada Rusiji, i nijedan pisac s istinskim talentom, niti jedan učeni čovjek, čak ni od onih koji su bili njegovi protivnici, nije mu odbio duboko poštovanje i zahvalnost”, napisao je A.S. Puškina.

Slajd 7. Karamzinova djela uživala su veliki uspjeh ne samo među "obrazovanim" čitateljima, već i među čitateljima jednostavnog ranga. Jedan od piščevih suvremenika ovako je govorio o popularnosti Karamzinove proze: "Što može biti slađe gospodinu Karamzinu?.. Mužici, zanatlije, monasi, vojnici - svi za njega znaju, svi ga vole!..."

slajd 8. U tome je Karamzin vidio tajnu književnog stvaralaštva: “Kažu da je autoru potreban talent i znanje: oštar prodoran um, živa mašta i tako dalje. Pošteno, ali nedovoljno. On mora imati dobro, nježno srce ako želi biti prijatelj i miljenik naših duša..."

* Istaknite glavnu misao u ovoj izjavi i zapišite je u svoju bilježnicu.

slajd 9. Svi su suvremenici i književni potomci u Karamzinu vidjeli pionira i reformatora koji je napravio revoluciju u ruskoj književnosti. Karamzin je došao u ruski život istodobno s prodorom prvih sentimentalističkih struja u rusku književnost. Sentimentalizam je književni pravac obilježen povećanim zanimanjem za ljudske osjećaje, emocionalnu percepciju svijeta oko sebe. Sentimentalisti su na nov način procjenjivali čovjeka: je li sposoban za velike, iskrene i duboke osjećaje.

Što očekujete od djela sentimentalizma? (Učenici postavljaju sljedeće pretpostavke: to će biti djela koja su “lijepo napisana”; to su lagana, “mirna” djela; govorit će o jednostavnom, svakodnevnom životu čovjeka, o njegovim osjećajima, iskustvima).

Slajd 10 .- Jasnije pokazati osebujne značajke sentimentalizma pomoći će nam slike, jer se sentimentalizam, kao i klasicizam, očitovao ne samo u književnosti, već iu drugim oblicima umjetnosti. Pogledajte dva portreta Katarine II. Autor jedne od njih je klasicistički umjetnik, autor druge sentimentalist. Odredite kojem smjeru pripada svaki portret i pokušajte opravdati svoje stajalište. (Učenici nepogrešivo utvrđuju da je portret F. Rokotova klasičan, a rad V. Borovikovskog pripada sentimentalizmu, te svoje mišljenje dokazuju uspoređujući pozadinu, boju, kompoziciju slika, držanje, odjeću, Katarinin izraz lica na svakoj. portret).

Slajd 11.12. Bilježenje definicije sentimentalizma.

slajd 13. U "Moskovskom žurnalu" 1792. godine objavljena je priča N. M. Karamzina "Jadna Lisa". Ovo je djelo autoru donijelo slavu i popularnost. U kratkom vremenu doživljena je 6 puta. Val imitacija koji je zapljusnuo rusku književnost na prijelazu iz 18. u 19. stoljeće bio je pokazatelj književnog šoka koji je njegova priča imala za rusku fikciju. Jedna za drugom pojavljuju se priče koje mijenjaju karamzinsku radnju: “Jadna Maša” A. Izmailova, “Zavedena Henrietta” I. Svečinskog, “Daša, seljanka” P. Lvova, “Nesretna Margarita” nepoznatog autora. , “Lijepa Tatjana” V. Izmailova , “Priča o jadnoj Mariji” N. Brusilova. ").

Zašto je priča, napisana 1792. godine, doživjela neviđeni uspjeh? Što je javnost vidjela u tome? (Javnost je suosjećala s običnim ljudima, suosjećala sa žrtvama strasti).

III. Analiza priče "Jadna Liza"

S ove točke gledišta razmotrit ćemo junake Karamzinove priče "Jadna Liza". Ali prije nego što uronimo u radnju djela, provjerit ćemo koliko pažljivo čitate tekst. (Slajdovi 14,15,16,17 )

Grad u kojem se odvijaju opisani događaji? (Moskva)

Glavni likovi priče. (Lisa, Erast, Lisina majka)

Kakvo je cvijeće i po kojoj cijeni Liza prodavala u Moskvi u proljeće? (đurđice, 5 kopejki)

Koju je čašu pića Erast popio iz ruku Lizine majke? (mlijeko)

Što Erast dogovara s Lizinom majkom kako bi zaštitio djevojčicu od odlaska u grad? (o prodaji njezinih djela Erastu)

Prošlo je nekoliko tjedana. Razlog Lisinih crvenih očiju? (provodadžisanje sina bogatog seljaka iz susjednog sela)

Koliko dana za redom Erast nije došao Lisi? (5)

Što je Erast rekao Lizi kad je došao k njoj nakon dugog izbivanja? (ide u rat, ide u pohod)

Prošla su dva mjeseca. Liza je otišla u Moskvu po ružinu vodicu. Što se dogodilo na današnji dan? (Lisa je srela Erasta)

Zašto se Erast morao oženiti "starijom bogatom udovicom"? (poboljšajte svoju financijsku situaciju)

Što je Lisa učinila sa nesretnih 100 rubalja koje je Erast htio isplatiti? (poslala ih svojoj majci zajedno s viješću o njezinoj smrti)

Kakav je bio Erastov život? (bio je nesretan do kraja svojih dana)

Krajolik. A sada Idemo malo prošetati periferijom Moskve. Učenici na početku priče pronalaze retke koji opisuju predmete.

Slajd 18 . Priča "Jadna Liza" počinje opisom okoline Simonovskog samostana, povezana u asocijativnom sjećanju pripovjedača sa "sjećanjem na žalosnu sudbinu Lize, jadne Lize". Pisca ćemo pratiti u obilasku periferije Moskve. “Možda nitko tko živi u Moskvi ne poznaje okolicu ovoga grada tako dobro kao ja, jer nitko češće od mene ne luta pješice, bez plana, bez cilja – kud god oči pogledaju – kroz livade i šumarke, preko brda. i ravnice. Svako ljeto pronalazim nova ugodna mjesta ili nove ljepote u starim”, navodi autor na početku priče.

slajd 19. Simonov manastir. Čitajmo Karamzinove retke: “Ali meni je najugodnije mjesto gdje se uzdižu sumorne gotičke kule Si ... novog samostana. Stojeći na ovoj planini, vidite s desne strane gotovo cijelu Moskvu, ovu strašnu masu kuća i crkava<...>: veličanstvena slika, osobito kad je sunce obasja, kad njegove večernje zrake plamte na bezbrojnim zlatnim kupolama<...>. Dolje su debele, gusto zelene cvjetne livade, a iza njih, na žutom pijesku, teče svijetla rijeka, uzburkana laganim veslima ribarskih čamaca ili šuštanjem pod kormilom teških plugova, koji<...>pohlepnu Moskvu kruhom obdari.

slajd 20. Rijeka Moskva. “S druge strane rijeke vidi se dubrava kraj koje pasu brojna stada: tu mladi čobani, sjedeći u hladu drveća, pjevaju jednostavne, dosadne pjesme i tako skraćuju ljetne dane, koji su im tako monotoni. .”

slajd 21 . Manastir Danilov. Dalje, u gustom zelenilu drevnih brestova, blista Danilov manastir sa zlatnim kupolama” ...

slajd 22. Vrapčje brdo - "... još dalje, gotovo na rubu horizonta, plavi se Vrapčje brdo."

slajd 23 . Selo Kolomna. "S lijeve strane možete vidjeti golema polja prekrivena kruhom, šume, tri ili četiri sela i u daljini selo Kolomenskoye sa svojom visokom palačom."

Ovaj izlet završit ćemo autorovom izjavom: „Tamo, naslonjen na ruševine nadgrobnih spomenika, slušam prigušeni jecaj vremena koje je progutao ponor prošlosti, jecaj od kojeg mi srce zadrhti i zadrhti.<...>Sve ovo obnavlja u mom sjećanju povijest naše domovine - tužnu povijest onih vremena kada su žestoki Tatari i Litvanci ognjem i mačem opustošili predgrađe ruske prijestolnice i kada je nesretna Moskva, poput bespomoćne udovice, očekivala pomoć samo od Boga. u bilo kojoj od njegovih katastrofa.

*Kakvo vam raspoloženje stvara krajolik? Koja je njegova uloga u priči? (Autor ne samo da uvodi u mjesto radnje, već čitateljima prenosi i tužno raspoloženje, nagovještavajući tragičan razvoj događaja. Pejzaž je neobičan po tome što ima duhovni i emocionalni karakter.)

* Zašto opis okoline prethodi radnji priče? Čemu je pripovjedač suprotstavljen u ovom pejzažu? (Prikazujući okolicu Moskve, autor suprotstavlja “pohlepnu” Moskvu “strašnoj masi kuća” i prekrasnoj prirodnoj prirodi, opisanoj uz pomoć epiteta “cvjetajuća”, “svijetla”, “svijetla”. Ova će tema biti nastavak u zapletu priče.)

Priča "Jadna Lisa" napisana je na klasičnoj priči o ljubavi predstavnika različitih staleža: njezini likovi - plemić Erast i seljanka Lisa - ne mogu biti sretni ne samo iz moralnih razloga, već i iz društvenih uvjeta života.

*Navedite vama poznata djela u kojima autori dotiču temu “Ljubav i društvena nejednakost”. ("Pepeljuga", "Priča o Petru i Fevroniji iz Muroma", "Mlada dama-seljanka")

*Što znači riječ „siromašan“ u naslovu djela? Ova se riječ može shvatiti na dva načinaslajd 24 ): naznaka društvenog položaja junakinje ili odnos autora prema njoj? Odaberite sinonime. (Riječ "siromašan" prenosi čitatelju odnos prema autorovoj heroini.)

*Razdvajaju li heroje samo klasne barijere? Da bismo odgovorili na ovo pitanje, usporedimo heroje. (Slajd 25 )

2) Slaganje heroja (slajd 26 )

Pronađite riječi i izraze koji karakteriziraju likove, ispunite tablicu.

Lisa

Erast

Ime Elizabeta znači "štovanje Boga"

Lijepa dušom i tijelom, rijetke ljepote, radila je dan i noć, ljubazna ... seljanka.

Ime Erast znači "voljeni"

Prilično bogat plemić, poštena uma i dobra srca... ali slab i vjetrovit. Vodio je rastresen život, misleći samo na svoje zadovoljstvo...

Zaključite razdvajaju li likove samo društvene barijere. (Heroji dijele ne samo društvene, već i moralne barijere.)

Na temelju teksta priče utvrđujemo koje su vrijednosti značajne u svakom od svjetova likova. Dva učenika zapisuju na ploču verzije koje učenici predlažu. Napišite na ploču i u svoju bilježnicu:

"Lisin svijet"

"Erastov svijet"

selo

novac

idila

prijevara

priroda

Grad

cvijeće

razlog

đurđice

veliko svjetlo

stara majka

pohlepa

čula

Moskva

suze

rasuti

pastirčić

3) Slika Lise.

Aktivnost nastavnika

Aktivnosti učenika

Pričaj mi o Lisi. Što vidimo glavnog lika u roditeljskoj obitelji? Što su je roditelji naučili?

Lisa je bila poslušna kći, pomagala je majci u svemu. Bila je skromna, savjesna, nije bila pohlepna za novcem: “Ne treba mi previše.”

"Žalosna sudbina jadne Lize", "lijepa, ljubazna Liza", "nježna Liza".

Kakav je odnos između majke i kćeri?

Što Liza vidi kao svoju dužnost prema majci?

„Ti si me dojila i pazila kad sam bila dijete, sada je moj red da čuvam tebe.“ – Bog mi je dao ruke da s njima radim.

Što je Lisa radila cijeli dan?

Radio: prodavao đurđice i bobice; pletene čarape; tkanje platna.

Zašto je Lisa morala raditi?

Jer je otac (Ivan) umro. Prije smrti, teško je radio, bio je imućan seljak, orao je zemlju, vodio trijezan način života.

Što možete reći o Lisinoj majci?

Što mislite kako je odgojila svoju kćer?

Koja je svrha slike Lizine majke uvedene u priču?

Ljubazna starica, osjetljiva. Jadna udovica, zašla u 6. desetljeće. Kćer je ispravno odgajala, nije joj dopuštala da uzima dodatni novac, već samo ono što je pošteno zaradila. "Liza, bolje je hraniti se vlastitim radom i ne uzimati ništa besplatno."Sve najbolje što je bilo u Lisi (pristojnost, marljivost, dobri maniri, sposobnost da se voli vjerno i odano, da se duboko osjećaju) plod je majčinog odgoja. Majka djeluje kao mentorica, anđeo čuvar svoje kćeri.

4) Erastova slika.

Aktivnost nastavnika

Aktivnosti učenika

Reci nam nešto o Erastu. Kako se pojavio pred vama, pred Lizinom majkom?Je li po vašem mišljenju Erast pozitivan ili negativan junak?

Mladić, prilično imućan plemić; s poštenim umom; dobro srce, ali slabo i vjetrovito. Činilo se da je majka dobar ljubazan gospodin.Erast- novi junak ruske književnosti. Karamzin, stvarajući sliku Erasta, nastoji pokazatipsihologijaosoba, bilježeći pozitivne i negativne strane njegovog karaktera ("pošten um", "dobro srce", ali u isto vrijeme srce je "slabo i vjetrovito"). Svjetovni raštrkani život, potraga za užicima učinili su Erasta dosadnom i zasićenom osobom.

Što saznajemo o Erastu prije susreta s Lisom?

Vodio je raspušten način života. Misleći na svoje zadovoljstvo; Tražio sam ga u svjetovnim zabavama, ali ga nisam našao; dosađujući se i žaleći se na sudbinu.

Pod kojim je okolnostima došlo do susreta Erasta i Lize?

Lisa je u gradu prodavala đurđice. Htio je kupiti za 1 rublju, a ona je tražila 5 kopejki.

Kako razumjeti riječi junaka: "Priroda me zove u svoje ruke"?

Erast želi nakratko napustiti svjetlo. “Činilo mu se da je u Lizi našao ono što je njegovo srce dugo tražilo. ... priroda zove u svoje naručje, čistim radostima.

Kako Karamzin prikazuje razvoj osjećaja među mladima?

Lisa - oborenih očiju, vatrenih obraza, drhtavog srca.

Ima ružičaste usne.

Kakav je bio žarki osjećaj za Lizu i za Erasta, koji su već okusili svjetovne zabave?

Naučio je da volimo strastveno novim, čistim, otvorenim osjećajem.

Osjećaji junaka, njihovo stanje usko su povezani s prirodom. Dokažite da opisi prirode "pripremaju" likove i čitatelje, "štimaju" ih na određene događaje.

Lisa je bila zaljubljena, i sve joj se činilo lijepim i lijepim. Njihovi su osjećaji bili čisti i besprijekorni.

5) Odnos likova.

Aktivnost nastavnika

Aktivnosti učenika

Što mislite, zašto Erast nije želio da Lisina majka zna za njihove susrete?

»Ona ne treba ništa reći. Stari ljudi su sumnjičavi."

Mislite li i vi da roditelji ne bi trebali znati za takve susrete?

Obavezno saznajte s kim njihova kći hoda.

Što je Erast mislio? Je li joj htio nauditi?

Najljubazniji: "Živjet ću s Lizom kao brat i sestra, njezinu ljubav neću koristiti za zlo i uvijek ću biti sretan."

„Nepromišljeni mladić! Poznaješ li svoje srce? Možete li uvijek biti odgovorni za svoje kretanje? Je li razum uvijek kralj vaših osjećaja?

Kada se i zašto Erastov stav prema Lisi dramatično promijenio?

“Integritet sada mora nestati. Ah, Liza, Liza, gdje je tvoj anđeo čuvar? Gdje je tvoja nevinost?

"Ispunjenje svih želja je najopasnije iskušenje ljubavi..."

Kako je završio odnos među likovima?

Erast najavljuje da će se oženiti drugom; daje Lizi 100 rubalja i traži od sluge da izvede Lizu iz ureda.

Kakva je sudbina heroja? Je li Erast bio sretan?

Lisa juri u ribnjak, jer ju je Erast prevario, iskoristivši njezinu mladost i lakovjernost. A Erast je, nakon što je bankrotirao, bio prisiljen oženiti staru udovicu. Erast je nesretan jer se oženio bez ljubavi.

IV. Sažimajući.

Zašto junaci nisu mogli biti sretni, je li samo društvena nejednakost bila prepreka njihovoj sreći?

Slajd 27 Koja je uloga pejzaža u priči? (Cijela ljubavna priča Lise i Erasta uronjena je u sliku života prirode, koja se neprestano mijenja prema stupnjevima razvoja ljubavnog osjećaja. Primjeri emocionalne punoće pejzažne skice: melankolični jesenski pejzaž uvoda , nagovještaj općeg tragičnog raspleta priče, slika vedrog, rosnog svibanjskog jutra, koja je izjava ljubavi Lize i Erasta, i slika strašne noćne oluje koja prati početak tragične prekretnice u sudbini. junakinje.Tako se krajolik iz uobičajene pozadine radnje pretvorio u sredstvo psihološke karakterizacije likova i stekao "korelaciju s unutarnjim svijetom čovjeka kao svojevrsno ogledalo duše").

slajd 28. - Opišite sliku pripovjedača? (Slika autora-pripovjedača uključena je u figurativnu strukturu priče kao njezina punopravnog junaka i glumačke (govorne) osobe, ona je svojevrsno estetsko središte cjelokupne pripovjedne strukture, kojoj pripada sva njezina semantička i formalna. povlače se razine, budući da je autor-pripovjedač jedini posrednik između čitatelja i života likova, kojega utjelovljuje njegova riječ. Pripovjedač svojim doživljajem sudbine likova daje emocionalni ton priči, njegove su emocije prenosi čitatelju).

Kako shvaćate smisao Karamzinovih riječi: “I seljanke znaju voljeti”? (Ideja o izvanklasnoj vrijednosti ljudske osobe povezana je sa slikom jadne Lise)

Zašto je "Jadna Liza" sentimentalizam? (Budući da prati sveobilježja sentimentalizma : glavna tema priče je ljubav; ideološka osnova je protest protiv pokvarenosti aristokratskog društva;

priča izražava edukativni karakter, selo je oštro suprotstavljeno gradu;

u središtu estetike je oponašanje prirode, idealizacija patrijarhalnog života;

likovi su više individualizirani; njihovi osjećaji postaju središnja estetska kategorija priče; idilični život junakinje – u krilu prirode; duhovni svijet pučanke je bogat, u njoj je kult urođene moralne čistoće; autorica predstavlja junakinju u pokretima duše, mislima, osjećajima, težnje).

Zašto se čitatelju toliko svidjela Karamzinova priča? (Prema V. N. Toporovu, “prvi put u ruskoj književnosti fantastika je stvorila takvu sliku istinitog života, koja se doživjela kao jača, oštrija i uvjerljivija od samog života.”)

Tako na stranicama priče autor progovara o različitim ljubavima: s jedne strane ljubav-prijateljstvo, s druge ljubav-strast, pokazujući time mnogostranost tog osjećaja i, takoreći, čineći ga jasno da može biti i lijepo i opasno.

V. Rezultati lekcije. Ocjenjivanje. Domaća zadaća: Pismo heroju (Lisa ili Erast)

Primjena

Kartica #1

1. Pričaj mi o Lisi.

2. Kako vidimo glavnog lika u roditeljskoj obitelji?

3. Što su je roditelji naučili?

5. Kakav je odnos između majke i kćeri?

6. Što Liza vidi kao svoju dužnost prema majci?

7. Što je Lisa radila cijeli dan?

8. Zašto je Lisa morala raditi?

9. Što možete reći o majci?

10. Što misliš kako je odgojila kćer? Koja je svrha uvođenja slike Lizine majke u priču?

11. Izgleda li kao moderne majke?

Kartica #2

1. Reci nam nešto o Erastu.

Kako se pojavio pred vama, pred Lisinom majkom?Po vašem mišljenju, Erast je pozitivan ili negativan junak?

2. Što saznajemo o Erastu prije susreta s Lisom?

3. Pod kojim je okolnostima došlo do susreta Erasta i Lise?

4. Kako razumjeti junakove riječi: „Priroda me u naručje zove“?

5. Kako Karamzin prikazuje razvoj osjećaja među mladima?

6. Kakav je bio osjećaj koji je planuo za Lisu i za Erasta, koji su već imali vremena okusiti svjetovne zabave?

7. Osjećaji junaka, njihovo stanje usko su povezani s prirodom. Dokažite da opisi prirode "pripremaju" likove i čitatelje, "štimaju" ih na određene događaje.

Kartica #3

1. Što mislite zašto Erast nije želio da Lisina majka zna za njihove susrete?

2. Mislite li i vi da roditelji ne bi trebali znati za takve sastanke?

3. Kakve je misli imao Erast? Je li joj htio nauditi?

5. Kada se i zašto Erastov stav prema Lisi dramatično promijenio?

8. Kako je završio odnos junaka? Kakva je njihova sudbina? Je li Erast bio sretan?

Aramzin, koji je bio dobro upoznat s najnovijim trendovima u europskoj kulturi, svjesno se usredotočio na načela sentimentalizma. U njegovoj priči "Jadna Liza", objavljenoj u "Moskovskom žurnalu" 1792., poroci društva nisu osuđeni, već samo prikazani. Junaci djela su obični patnici, slatki i osjetljivi. Pripovjedač suosjeća s njima, ali ih ne poučava, ne miješa se u njihov odnos. Autor ne precizira uzalud da je priču o Erastu i Lizi doznao od samog krivca za nemile događaje, pa uzvikuje: “Ah! Zašto ne pišem roman, nego tužnu priču?

Priča počinje opisom okoline u blizini manastira Simonov. Jednostavan monoton krajolik. Prirodna priroda se ne mijenja iz godine u godinu. Karamzin kao da osjetljivom čitatelju udahnjuje osjećaj vječnog mira. Dakle, u žanru idile tada je bilo uobičajeno prikazivati ​​prirodu.

“... s druge strane vidi se hrastov gaj, kraj kojeg pasu brojna stada...” Zašto ne miran život pastira i čobanica daleko od bučnih gradova?

No, tragovi vremena vidljivi su posvuda - oni osjetljivu autoricu podsjećaju da život prirode uopće nije onakav kakvim se na prvi pogled čini, miran i nepromjenjiv. On piše: “... Često dolazim na ovo mjesto i gotovo uvijek tamo susrećem proljeće; Dolazim tamo i u tmurne jesenje dane jeseni..."

Pripovjedač nas postupno priprema za činjenicu da će se radnja priče razvijati iu pozadini mirne seoske prirode iu gradu, gdje se život gotovo uvijek pokazuje neprirodnim, a ponekad i destruktivnim.

Pisac želi reći da se seoski čovjek ne može sakriti od tragedija svijeta u krilu prirode, a gradski stanovnik ne može se ograditi od jednostavnih i prirodnih običaja. “Ne postoji ništa trajno na svijetu, sve se granice lako pomiču”, kao da misli pisac. Selo u kojem je Liza živjela s majkom nalazilo se "sedamdeset hvati od zida tvrđave", odnosno graničilo je s gradom. Zatim pisac crta prirodnu prirodu, a na njenoj pozadini - trošnu kolibu. Pojavljuje se tema "sverazarajućeg vremena" ("prije tridesetak godina"). Ovo je umjetničko sredstvo koje je Karamzin tako volio.

Lisina majka je jednostavna seoska žena, seljanka, sa svojim patrijarhalnim predodžbama o životu. U sentimentalnoj književnosti to se smatralo pozitivnom kvalitetom. Upravo o ovoj heroini N. M. Karamzin izgovara svoje značajne riječi: "I seljanke znaju voljeti." Starica želi sretan brak za svoju kćer, vjerujući da za to nije potrebno bogatstvo, sve treba graditi na poštenom radu.

Ispada kako slijedi. Liza upoznaje bogatog građanina Erasta kada prvi put, u ime svoje majke, dolazi u grad prodavati đurđice. Ljubazan je i srdačan. Svidjela mu se Lisa. Mladić od punoće osjećaja za buket nudi rubalj umjesto pet kopejki, želeći ugoditi djevojci. Ne pada mu na pamet da osjećaji i novac ne mogu biti zajedno. Ljudi koji su prolazili ironično su se cerili, pogrešno misleći da su vidjeli pokušaj kupnje ljubavi.

Osjetljiva Lisa cvijeće poklanja samo po cijeni. Kad se djevojka ponovno pojavi s buketima u gradu, Erast radije baca đurđice u rijeku, odgovarajući prolaznicima da nisu na prodaju.

Karamzinovo cvijeće postalo je simbol čistoće, ljubavi, kojoj se Lisa nada. Erast također vjeruje u svjetliju budućnost. On misli zbog Lize napustiti veliko svjetlo i živjeti "u sretnoj pravednosti". Pisac je ironičan, shvaćajući da je san mladog čovjeka oduzet od knjiga. Osjeća se da Erast nije spreman za ljubav do kraja svojih dana, on razmišlja da napusti grad "barem nakratko".

Karamzin tužno gleda heroje, shvaćajući da im klasne razlike neće dopustiti da izgrade zajednički život.

Lisa također sumnja u sretan ishod događaja. Ona razmišlja o Erastu: "Oh, kad bi bio jednostavan pastir ..." Ali ljubav je zarobila sve osjećaje Lise, nada se čudu, iako kaže svom voljenom: "... ne možeš biti moj mužu!.. Ja sam seljanka.”

I Lisa i njezina draga prijateljica usvojile su mnogo toga jedna od druge, promijenile se u mnogočemu, iako su u srcima svaka ostale svoje. On vjeruje da se gotovo sve može kupiti novcem, ona je i dalje osjećajna i draga.

Nakon što se čedna Liza preda svom ljubavniku, sve se promijenilo. Erast nije dolazio pet dana, na kraju je "došao tužna lica". Karamzin piše: "Prisilio ju je da uzme nešto novca od njega" kako Liza nikome ne bi prodavala cvijeće dok se on ne vrati iz rata. Vjerojatno je još uvijek ne želi izgubiti, želeći da njezina mladost ("cvijeće") pripada samo njemu.

Ona ne prodaje svoje đurđice. Međutim, nakon nekog vremena odlazi u Moskvu kako bi obavio potrebne kupovine, u gradu susreće Erasta, koji se zbog novca (izgubio imanje) oženio bogatom udovicom. Nakon kratkog razgovora, ponovno nudi Lizi novac: "Evo ti sto rubalja - uzmi ih - stavio je novac u njezin džep."

Zanimljivo je da Lisa, kako priča sentimentalni pripovjedač, šalje i novac (deset imperijala) svojoj majci kako bi pred njom okajala svoju krivnju. Kako sada liči na Erasta!

Karamzin završava priču, razmišljajući o onome što se dogodilo: „Često sjedim zamišljen, naslonjen na posudu s Lizinim pepelom; jezerce teče u mojim očima. Pisac, takoreći, opravdava junake: “Sad su se možda već pomirili!” Njegov se moral poklapa s ljestvicom vrijednosti sentimentalne kulture. Autor ne zna kako će se i gdje spojiti duše voljenih. Glavna stvar za njega je da svaka osoba treba suosjećanje i suosjećanje, bez obzira kojoj klasi pripada.

Suvremenici N. M. Karamzina bili su itekako svjesni novosti ove čudesne priče. No nama, čitateljima koji živimo u 21. stoljeću, mnogo toga izgleda naivno, iako je svakako bilo vrlo zanimljivo upoznati se s djelom sentimentalističke spisateljice.

Aramzin, koji je bio dobro upoznat s najnovijim trendovima u europskoj kulturi, svjesno se usredotočio na načela sentimentalizma. U njegovoj priči "Jadna Liza", objavljenoj u "Moskovskom žurnalu" 1792. godine, poroci društva nisu osuđeni, već samo prikazani. Junaci djela su obični patnici, slatki i osjetljivi. Pripovjedač suosjeća s njima, ali ih ne poučava, ne miješa se u njihov odnos. Ne precizira uzalud autor da je priču o Erastu i Lizi doznao od samog krivca za nemile događaje, pa uzvikuje: “Ah! Za

Zašto ne pišem roman, nego tužnu priču?”
Priča počinje opisom okoline u blizini manastira Simonov. Jednostavan monoton krajolik. Prirodna priroda se ne mijenja iz godine u godinu. Karamzin kao da osjetljivom čitatelju udahnjuje osjećaj vječnog mira. Dakle, u žanru idile tada je bilo uobičajeno prikazivati ​​prirodu.
“.s druge strane vidi se hrastov šumarak kraj kojeg pasu brojna stada.” Zašto ne miran život pastira i pastira daleko od bučnih gradova?
No, tragovi vremena vidljivi su posvuda - oni osjetljivu autoricu podsjećaju da život prirode uopće nije onakav kakvim se na prvi pogled čini, miran i nepromjenjiv. On piše: “Često dolazim na ovo mjesto i gotovo uvijek tamo susrećem proljeće; Dolazim tamo i u tmurne jesenje dane jeseni.”
Pripovjedač nas postupno priprema za činjenicu da će se radnja priče razvijati iu pozadini mirne seoske prirode iu gradu, gdje se život gotovo uvijek pokazuje neprirodnim, a ponekad i destruktivnim.
Pisac želi reći da se seoski čovjek ne može sakriti od tragedija svijeta u krilu prirode, a gradski stanovnik ne može se ograditi od jednostavnih i prirodnih običaja. “Ne postoji ništa trajno na svijetu, sve se granice lako pomiču”, kao da misli pisac. Selo u kojem je Liza živjela s majkom nalazilo se "sedamdeset hvati od zida tvrđave", odnosno graničilo je s gradom. Zatim pisac crta prirodnu prirodu, a na njenoj pozadini - trošnu kolibu. Pojavljuje se tema “sverazarajućeg vremena” (“prije tridesetak godina”). Ovo je umjetničko sredstvo koje je Karamzin tako volio.
Lisina majka je jednostavna seoska žena, seljanka, sa svojim patrijarhalnim predodžbama o životu. U sentimentalnoj književnosti to se smatralo pozitivnom kvalitetom. Upravo o ovoj heroini N. M. Karamzin izgovara svoje značajne riječi: "I seljanke znaju voljeti." Starica želi sretan brak za svoju kćer, vjerujući da za to nije potrebno bogatstvo, sve treba graditi na poštenom radu.
Ispada kako slijedi. Liza upoznaje bogatog građanina Erasta kada prvi put, u ime svoje majke, dolazi u grad prodavati đurđice. Ljubazan je i srdačan. Svidjela mu se Lisa. Mladić od punoće osjećaja za buket nudi rubalj umjesto pet kopejki, želeći ugoditi djevojci. Ne pada mu na pamet da osjećaji i novac ne mogu biti zajedno. Ljudi koji su prolazili ironično su se cerili, pogrešno misleći da su vidjeli pokušaj kupnje ljubavi.
Osjetljiva Lisa cvijeće poklanja samo po cijeni. Kad se djevojka ponovno pojavi s buketima u gradu, Erast radije baca đurđice u rijeku, odgovarajući prolaznicima da nisu na prodaju.
Karamzinovo cvijeće postalo je simbol čistoće, ljubavi, kojoj se Lisa nada. Erast također vjeruje u svjetliju budućnost. On misli zbog Lize napustiti veliko svjetlo i živjeti "u sretnoj pravednosti". Pisac je ironičan, shvaćajući da je san mladog čovjeka oduzet od knjiga. Osjeća se da Erast do kraja života nije spreman za ljubav, razmišlja o tome da "barem nakratko" napusti grad.
Karamzin tužno gleda heroje, shvaćajući da im klasne razlike neće dopustiti da izgrade zajednički život.
Lisa također sumnja u sretan ishod događaja. Ona razmišlja o Erastu: "Oh, kad bi samo bio običan pastir." Ali ljubav je zahvatila sve osjećaje Lise, ona se nada čudu, iako kaže svom dragom: “...ne možeš biti moj muž!. Ja sam seljak."
I Lisa i njezina draga prijateljica usvojile su mnogo toga jedna od druge, promijenile se u mnogočemu, iako su u srcima svaka ostale svoje. On vjeruje da se gotovo sve može kupiti novcem, ona je i dalje osjećajna i draga.
Nakon što se čedna Liza preda svom ljubavniku, sve se promijenilo. Erast nije dolazio pet dana, na kraju je "došao tužna lica". Karamzin piše: "Prisilio ju je da uzme nešto novca od njega", kako Liza ne bi nikome prodavala cvijeće dok se on ne vrati iz rata. Vjerojatno je još uvijek ne želi izgubiti, želeći da njezina mladost ("cvijeće") pripada samo njemu.
Ona ne prodaje svoje đurđice. Međutim, nakon nekog vremena odlazi u Moskvu kako bi obavio potrebne kupovine, u gradu susreće Erasta, koji se zbog novca (izgubio imanje) oženio bogatom udovicom. Nakon kratkog razgovora, ponovno nudi Lizi novac: "Evo ti sto rubalja - uzmi ih, - stavio je novac u njezin džep."
Zanimljivo je da Lisa, kako priča sentimentalni pripovjedač, šalje i novac (deset imperijala) svojoj majci kako bi pred njom okajala svoju krivnju. Kako sada liči na Erasta!
Karamzin završava priču, razmišljajući o onome što se dogodilo: „Često sjedim zamišljen, naslonjen na posudu s Lizinim pepelom; jezero teče u mojim očima.” Pisac, takoreći, opravdava junake: "Sada su se, možda, već pomirili!" Njegov se moral poklapa s ljestvicom vrijednosti sentimentalne kulture. Autor ne zna kako će se i gdje spojiti duše voljenih. Glavna stvar za njega je da svaka osoba treba suosjećanje i suosjećanje, bez obzira kojoj klasi pripada.
Suvremenici N. M. Karamzina bili su itekako svjesni novosti ove čudesne priče. No nama, čitateljima koji živimo u 21. stoljeću, mnogo toga izgleda naivno, iako je svakako bilo vrlo zanimljivo upoznati se s djelom sentimentalističke spisateljice.

1. Nikolaj Mihajlovič Karamzin postaje začetnik sentimentalizma u Rusiji. Sin zemljoposjednika u Simbirskoj guberniji, u mladosti je služio u gardi, odakle je otišao u mirovinu s činom poručnika. Putuje po Europi, a 1791. godine...
2. Gotovo uvijek zaboravljeni, poniženi ljudi ne privlače posebnu pažnju drugih. Njihov život, njihove male radosti i velike nevolje svima su se činili beznačajnima, nedostojnima pažnje. Takvi ljudi i takvi im...
3. Vezane skladbe - Karamzinov lirski junak - Tema slobode u lirici Žukovskog - Uloga Karamzina kao prethodnika Žukovskog - Subjektivizam kao zakon Karamzinova stvaralaštva - Kriterij vrijednosti povijesnih događaja ...
4. I. Relevantnost priče N. M. Karamzina "Jadna Lisa" u svim vremenima. II. Prave i lažne vrijednosti u priči. 1. Rad, poštenje, dobrota duše glavne su moralne vrijednosti Lisine obitelji. 2....
5. Priča Nikolaja Mihajloviča Karamzina "Jadna Lisa" postala je tipičan primjer sentimentalizma. Karamzin je začetnik tog novog književnog pravca u ruskoj književnosti. U središtu radnje je sudbina siromašne seljanke Lise. Nakon smrti oca...
6. “Jadna Lisa” (1792.) s pravom je prepoznata kao najbolja priča Karamzina, koja se temelji na prosvjetiteljskoj ideji izvanklasne vrijednosti ljudske osobe. Problematika priče je socijalne i moralne naravi: seljanki Lizi suprotstavlja se plemić Erast. Likovi...
7. Priča počinje opisom groblja na kojem je pokopana djevojčica Liza. Na temelju ove slike autorica priča tužnu priču o mladoj seljanki koja je životom platila svoju ljubav. Jednog dana, dok su na ulici prodavali sakupljene...
8. On je uvjeren da su borbene klase, feudalci i buržoazija, podjednako u pravu, da je “idealna” ljuštura njihovih težnji laž, da njihove deklaracije prikrivaju egoizam. "Aristokrati, sluge žele staro...
9. Pisac je postigao najveći uspjeh u žanru priče. Iako je radnja u pričama bila povezana s događajima iz nacionalne povijesti, Karamzin je reproducirao sudbinu svojih suvremenika. Češće su ženske slike postale središnje, a ...
10. Karamzin je shvatio da je velika većina plemića lišena građanske hrabrosti koju je on naveo, a koja se mora njegovati od ranog djetinjstva. Svojeg junaka Leona prikazuje u dobi koju smatra najprikladnijom...
11. Pozitivne tendencije sentimentalne proze došle su do izražaja u onim proznim djelima autora Jadne Lize, koje je objavio u Vestniku Evrope. Od značajne povijesne i književne zanimljivosti je nedovršeni roman "Vitez našeg vremena", preko...
12. Krajem 18. stoljeća u književnosti je rođen pravac sentimentalizma, za koji je glavni bio unutarnji svijet osobe sa svojim jednostavnim i jednostavnim radostima. “Jadna Liza” je priča o tužnoj sudbini jednog seljaka...
13. Povijest ruske sentimentalne proze 18. stoljeća. bitno razlikuje od povijesti proznih žanrova XIX.st., U XIX. prvi se pojavljuju romani, a na njihovoj osnovi nastaje roman. Karamzin je napravio pravi puč...
14. „Melankolija. (Imitacija Delila) ”(1800) - postao je program za sentimentaliste. Opisuje stanje uma u kojem osoba može pronaći utočište od nevolja i nemira uzrokovanih proturječjima okolnog života. To...
15. Neobičan osjećaj obuzima čitatelja koji je pročitao staru priču N. Karamzina "Jadna Liza". Čini se da se sudbina seljanke koju je bogati gospodar prevario i koja je počinila samoubojstvo može dotaknuti nečim – banalnim... trasira izlaze u druge sustave u nastajanju. On je počeo...
16. Karamzinova priča "Jadna Liza" govori o ljubavi mladog plemića Erasta i seljanke Lize. Lisa živi s majkom u predgrađu Moskve. Djevojka prodaje cvijeće i tu upoznaje Erasta....
17. Autor tvrdi kako je okolica Moskve dobra, ali najbolja je u blizini gotičkih tornjeva Novog samostana Sl., odavde se vidi cijela Moskva s obiljem kuća i crkava, mnogo šumaraka i pašnjaka s druge strane , ...

Sentimentalizam (franc. osjećaj) je umjetnička metoda nastala u Engleskoj sredinom 18. stoljeća. a proširio se uglavnom u europskoj književnosti: Shzh Richardson, L. Stern - u Engleskoj; Rousseau, L. S. Mercier - u Francuskoj; Herder, Jean Paul - u Njemačkoj; N M. Karamzin i rani V. A. Žukovski - u Rusiji. Kao posljednja etapa u razvoju prosvjetiteljstva, sentimentalizam se svojim ideološkim sadržajem i umjetničkim obilježjima suprotstavio klasicizmu.

U sentimentalizmu su svoj izraz našle društvene težnje i raspoloženja demokratskog dijela “trećeg staleža”, njegov protest protiv feudalnih ostataka, protiv sve veće društvene nejednakosti i niveliranja pojedinca u nastajajućem buržoaskom društvu. Ali te progresivne tendencije sentimentalizma bile su bitno ograničene njegovim estetskim kredom: idealizacija prirodnog života u njedrima prirode, kao slobodnog od svake prisile i ugnjetavanja, lišenog poroka civilizacije.

Krajem XVIII stoljeća. u Rusiji je došlo do uspona kapitalizma. U tim je uvjetima određeni dio plemstva, koji je osjećao nestabilnost feudalnih odnosa i istodobno nije prihvaćao nove društvene trendove, iznio drugačiju sferu života, dotad ignoriranu. Bilo je to područje intimnog, osobnog života, čiji su definirajući motivi bili ljubav i prijateljstvo. Tako nastaje sentimentalizam kao književni pravac, posljednja faza u razvoju ruske književnosti 18. stoljeća, koja obuhvaća početno desetljeće i prenosi se u 19. stoljeće. Po svojoj klasnoj prirodi ruski se sentimentalizam duboko razlikuje od zapadnoeuropskog sentimentalizma koji je nastao među naprednom i revolucionarnom buržoazijom, a koji je bio izraz njezina klasnog samoodređenja. Ruski sentimentalizam je u osnovi proizvod ideologije plemstva: buržoaski sentimentalizam nije mogao zaživjeti na ruskom tlu, jer je ruska buržoazija tek počinjala – i krajnje neizvjesno – svoje samoodređenje; sentimentalni senzibilitet ruskih pisaca, koji je afirmirao nove sfere ideološkog života, ranije, u vrijeme procvata feudalizma, bio je malo važan, pa čak i zabranjen, čežnja je za izlaznom slobodom feudalnog života.

Priča N. M. Karamzina "Jadna Lisa" jedno je od prvih sentimentalnih djela ruske književnosti 18. stoljeća. Radnja je vrlo jednostavna - slabovoljan, iako ljubazan plemić Erast zaljubljuje se u siromašnu seljanku Lisu. Njihova ljubav završi tragično: mladić brzo zaboravi na svoju voljenu, namjeravajući se oženiti bogatom nevjestom, a Liza pogine bacivši se u vodu.

Ali glavna stvar u priči nije zaplet, već osjećaji koje je trebala probuditi u čitatelju. Stoga glavni lik priče postaje pripovjedač koji s tugom i suosjećanjem pripovijeda o sudbini jadne djevojke. Slika sentimentalnog pripovjedača postala je otkriće u ruskoj književnosti, budući da je prije pripovjedač ostao "iza kulisa" i bio neutralan u odnosu na opisane događaje. „Jadnu Lizu“ karakteriziraju kratke ili opširne lirske digresije, u svakom dramatičnom zaokretu radnje čujemo autorov glas: „srce mi krvari...“, „suza mi se kotrlja niz lice“.

Pozivanje na društvene probleme bilo je iznimno važno za sentimentalističkog pisca. On ne osuđuje Erasta za Lizinu smrt: mladi je plemić nesretan poput seljanke. Ali, i to je posebno važno, Karamzin je možda prvi u ruskoj književnosti otkrio “živu dušu” u predstavniku nižeg staleža. "A seljanke znaju voljeti" - ova fraza iz priče dugo je postala krilata u ruskoj kulturi. Odavde počinje druga tradicija ruske književnosti: suosjećanje s običnim čovjekom, njegovim radostima i nevoljama, zaštita slabih, potlačenih i bezglasnih - to je glavna moralna zadaća umjetnika riječi.

Naslov djela je simboličan, sadrži, s jedne strane, naznaku socijalno-ekonomskog aspekta rješenja problema (Liza je siromašna seljanka), s druge strane, moralno-filozofskog (junak priča je nesretnik uvrijeđen sudbinom i ljudima). Polisemija naslova naglašavala je specifičnosti sukoba u Karamzinovu djelu. Ljubavni sukob između muškarca i djevojke (priča o njihovoj vezi i tragičnoj smrti Lise) je vodeći.

Karamzinove junake karakterizira unutarnji nesklad, nedosljednost ideala sa stvarnošću: Liza sanja da bude žena i majka, ali je prisiljena pomiriti se s ulogom ljubavnice.

Ambivalentnost radnje, izvana jedva uočljiva, očitovala se u “detektivskoj” osnovi priče, čiju autoricu zanimaju razlozi samoubojstva junakinje, te neobično rješenje problema “ljubavnog trokuta” , kada ljubav seljanke prema Erastu ugrožava obiteljske veze, posvećene sentimentalistima, a sama "jadna Liza" nadopunjuje niz slika "palih žena" u ruskoj književnosti.

Karamzin je, pozivajući se na tradicionalnu poetiku "imena koje govori", uspio naglasiti nesklad između vanjskog i unutarnjeg u likovima priče. Lisa nadmašuje Erasta ("ljubav") u talentu da voli i živi u ljubavi; "krotka", "tiha" (u prijevodu s grčkog) Lisa čini djela koja zahtijevaju odlučnost i snagu volje, a koja su u suprotnosti s društvenim zakonima morala, vjerskim i moralnim normama ponašanja.

Panteistička filozofija, koju je asimilirao Karamzin, učinila je Prirodu jednim od glavnih likova priče, suosjećajući s Lizom u sreći i tuzi. Nemaju svi likovi u priči pravo na intimnu komunikaciju sa svijetom Prirode, već samo Liza i Pripovjedač.

N. M. Karamzin je u "Jadnoj Lizi" dao jedan od prvih uzoraka sentimentalnog stila u ruskoj književnosti, koji se rukovodio razgovornim i svakodnevnim govorom obrazovanog dijela plemstva. Preuzeo je eleganciju i jednostavnost stila, specifičan odabir "milozvučnih" i "ne kvare ukus" riječi i izraza, ritmičku organizaciju proze, približavajući je poetskom govoru.

U priči "Jadna Lisa" Karamzin se pokazao kao izvrstan psiholog. Uspio je maestralno razotkriti unutarnji svijet svojih likova, prvenstveno njihova ljubavna iskustva.