Композиция на тема подвига на живота на радищев. „Животът на Радищев е подвиг. Защо животът на Радищев може да се нарече граждански подвиг

Краят на 18 век. Епохата на най-важните събития в световната история. Буржоазните революции заляха Европа и Америка. Великата френска буржоазна революция приключи. И само в Русия крепостничеството се запазва и достига своя връх. Именно в такава среда младият благородник Александър Радищев постъпва в Петербургския пажески корпус през 1762 г. Родителите на Александър бяха добри хора. Те се отнасяха хуманно към селяните. За това собствениците бяха обичани. Животът в имението е първият сблъсък на Радищев с крепостничеството.
След дипломирането си

Пажески корпус, Радищев служи в двореца, запознава се с дворцовия живот. След това, сред най-добрите ученици, той е изпратен в Германия. Огромно впечатление направиха Александър от жестоките обичаи на земевладелците-крепостници, произволът на невежите военни. В душата му възникна протест, който след това доведе до прекрасна работа „Пътуване от Санкт Петербург до Москва“.
„Пътуване“. е резултат от дългогодишно наблюдение, протестът на Радищев срещу системата на крепостничеството. Той беше първият, той започна. След него идват декабристите Херцен. Радищев разбра и показа, че всички проблеми не произтичат от отделни земевладелци и дори не от царя, а от съществуващата система. Той показа крепостничеството такова, каквото е в действителност: жестоко, несправедливо, в цялата му отвратителна голота. С безпощадна правдивост Радищев показва господстващата класа, феодалите: „Чудовището е обло, пакостливо, грамадно, стооко“. Земеделците се грижат само за увеличаване на имотите си, за умножаване на богатството и развлеченията. Те искат да превърнат крепостните в послушни машини, да ги поставят наравно и дори под добитъка. Но самият писател вярва и кара другите да вярват, че това не е така. Селяните са преди всичко хора, хора със своите радости и скърби. Те са умни, справедливи и бъдещето им принадлежи. Радищев вярва в голямата сила на народа, вярва, че такъв народ не може да бъде сломен, че той ще се бори и ще победи,
По това време идеите на Просвещението са широко разпространени. Радищев също им отдава голямо значение. Но най-важното е, че той вярваше, че „един шлеп може да разреши много неща, които досега са били догадки в руската история“, тоест да направи революция. Той гениално предсказа, че водачите на революцията ще бъдат „велики хора“ от народа. Това е потвърдено от времето.
Писателят разбираше последствията от издаването на книга. Той я издава сам, в печатницата си на ул. Грязная, в тираж само 650 екземпляра, но книгата се чете навсякъде и от всички - благородници, търговци, селяни. Когато книгата стигна до Екатерина II, тя каза, че авторът е „бунтар, по-лош от Пугачов“, а книгата е „очевидно и ясно бунтовна, където царете са заплашени с ешафод“.
Радищев е заловен и хвърлен в затвора. Авторът на „Пътуване“ е осъден на смърт. Но под формата на "милост" той беше заменен от изгнание в Сибир, в далечния Илимск. Но и там писателят не сложи оръжие. Той пише горди, гневни стихотворения, изобличаващи самодържавието, изучава културата, бита, фолклора, преподава.
Сменили се царете, започнал да управлява цар Павел I. На Радищев било разрешено да се върне в столицата. Но смяната на царете не доведе до промяна в самата същност на крепостничеството. Радищев разбра това. Писателят беше сломен, депресиран. Той взе отрова. Това беше последният начин за обществен протест.
Значението на работата на Радищев е голямо. Въпреки че са продадени само 50 копия, книгата е преписвана на ръка и размножавана в тайни печатници. Надеждите на Радищев по отношение на Сибир се оправдаха.

(Все още няма оценки)

1. Пет години Радищев живее в Лайпциг като студент и още тогава за първи път се сблъсква с олицетворението на самодържавието (в лицето на наставника на студентите). Оттук бъдещият защитник на правата на селяните излезе за ...
2. Пътешественикът е главният герой и разказвач на известната книга, за която Радищев е наречен от Екатерина II „бунтовник, по-лош от Пугачов“ и затворен в Петропавловската крепост. Съдът осъди писателя на смърт, заменена с...
3. В продължение на няколко десетилетия изследователите се стремят не само силно да разграничат Радищев от такова „реакционно“ явление като руското масонство, но също така говорят за „борбата“ на писателя-революционер с масоните. Да, един от най-уважаваните...
4. Значението на руската литература от 18 век не се изчерпва дори с факта, че тя повдига и, ако е възможно, решава наболелите проблеми на своето време и в много отношения подготви блестящите постижения на литературата от 19 век: творчеството .. .
5. В края на ноември 1771 г., след като завършва Лайпцигския университет, Радищев се завръща в Петербург заедно с приятелите си Кутузов и Рубановски. Младите хора бяха записани като рекордьори в управляващия Сенат. Тук...
6. Към ранния период от творчеството на писателя е обичайно да се приписва „Дневникът на една седмица“, който беше едно от първите сантиментални произведения в руската литература. Обръщението на Радищев към "изповедния" жанр отговаряше на изискванията за литература, която...
7. За книгата си Радищев избира нов жанр в литературата - "пътешествие". Този жанр става широко разпространен през 18 век. Той дължи това на Лорънс Стърн. Изключителен английски писател, публикувал през 1767 г.
8. Александър Николаевич Радищев е първият руски революционер от дворянството, писател, който провъзгласява в книгата си „Пътуване от Петербург до Москва“ необходимостта от революция в „Русия срещу монархията и крепостничеството. Снимки от крепостен плен...
9. Първото определение на жанра на пътуването в руската литературна критика принадлежи на И. М. Борн. В „Кратко ръководство за руската литература“ (1808) той пише следното: „Пътуванията са истински истории за приключенията, случили се на скитника ...
10. Нито един автор от 18-ти век не е бил толкова пропит от идеята за отрицание, колкото Александър Николаевич Радищев (1749-1802). Той се стреми да осмисли критично всички без изключение сфери на обществения живот. Отстраняване на частни недостатъци на неговия ...
11. За много поколения руски читатели името на Радишчев е заобиколено от аура на мъченичество: за написването на „Пътуване от Санкт Петербург до Москва“ авторът е осъден на смърт, заменена от Екатерина II с десет години изгнание в... .
12. Роден в семейство на земевладелец. Детските му години преминават в село Верхнее Аблязово (сега Пензенска област). Първите възпитатели на момчето бяха крепостни: бавачката Прасковя Клементиевна и чичо Петър, които го научиха да чете и пише ...
13. Огледах се - душата ми се нарани от страданията на човечеството Н. Радищев Александър Николаевич Радишчев - легендарна фигура, особено за руската революционна интелигенция от 19 век. По негово мнение за...
14. За много поколения руски читатели името е Радищев. заобиколен от ореол на мъченичество: за написването на „Пътуване от Санкт Петербург до Москва“ авторът е осъден на смърт, заменена от Екатерина II с десетгодишно изгнание в...
15. За много поколения руски читатели името на Радишчев е заобиколено от аура на мъченичество: за написването на „Пътуване от Санкт Петербург до Москва“ авторът е осъден на смърт, заменена от Екатерина II с десет години изгнание в... .
16. Радищев е враг на робството. А. Пушкин Александър Николаевич Радищев - първият руски революционер от дворянството, писател, който провъзгласява в книгата си "Пътуване от Санкт Петербург до Москва" необходимостта от революция в Русия срещу ...
17. Русия през 18 век не е познавала философ, равен на Радишчев по широта и дълбочина на ума. С последователността и гъвкавостта на учен, той прегледа и остро критикува в „Пътуване“. цялата автократично-феодална обществена система, ... D. И. Фонвизин успя да покаже реалността такава, каквато е, но не изискваше фундаментални промени в социалните условия. Г. Р. Державин успя да разбере сложността, контраста на околния свят, но тези противоречия...

Краят на 18 век. Епохата на най-важните събития в световната история. Буржоазните революции заляха Европа и Америка. Великата френска буржоазна революция приключи. И само в Русия крепостничеството се запазва и достига своя връх. Именно в такава среда младият благородник Александър Радищев постъпва в Петербургския пажески корпус през 1762 г. Родителите на Александър бяха добри хора. Те се отнасяха хуманно към селяните. За това собствениците бяха обичани. Животът в имението беше първата среща на Радищев с крепостен селянин.

Ние строим.

След като завършва Пажския корпус, Радищев служи в двореца, запознава се с дворцовия живот. След това, сред най-добрите ученици, той е изпратен в Германия. Огромно впечатление направиха Александър от жестоките обичаи на земевладелците-крепостници, произволът на невежите военни. В душата му възникна протест, който след това доведе до прекрасна работа "Пътуване от Санкт Петербург до Москва".

„Пътуване ...“ е резултат от дългогодишно наблюдение, протестът на Радищев срещу системата на крепостничеството. Той беше първият, той започна. След него идват декабристите Херцен. Радищев разбра и показа, че произтичат всички беди

Не от отделни земевладелци и дори не от царя, а от съществуващата система. Той показа крепостничеството такова, каквото е в действителност: жестоко, несправедливо, в цялата му отвратителна голота. С безпощадна правдивост Радищев показва господстващата класа, феодалите: "Чудовището е обло, пакостливо, грамадно, стожевно." Земеделците се грижат само за увеличаване на имотите си, за умножаване на богатството и развлеченията. Те искат да превърнат крепостните в послушни машини, да ги поставят наравно и дори под добитъка. Но самият писател вярва и кара другите да вярват, че това не е така. Селяните са преди всичко хора, хора със своите радости и скърби. Те са умни, справедливи и бъдещето им принадлежи. Радищев вярва в голямата сила на народа, вярва, че такъв народ не може да бъде сломен, че той ще се бори и ще победи,

По това време идеите на Просвещението са широко разпространени. Радищев също им отдава голямо значение. Но най-важното е, че той вярваше, че „един шлеп може да разреши много неща, които досега са били догадки в руската история“, тоест да направи революция. Той гениално предсказа, че водачите на революцията ще бъдат „велики хора“ от народа. Това е потвърдено от времето.

Писателят разбираше последствията от издаването на книга. Той я издава сам, в печатницата си на ул. Грязная, в тираж само 650 екземпляра, но книгата се чете навсякъде и от всички - благородници, търговци, селяни. Когато книгата достига до Екатерина II, тя казва, че авторът е "бунтар, по-лош от Пугачов", а книгата е "очевидно и ясно бунтовна, където царете са заплашени с ешафод".

Радищев е заловен и хвърлен в затвора. Авторът на „Пътуване“ е осъден на смърт. Но под формата на "милост" той беше заменен от изгнание в Сибир, в далечния Илимск. Но и там писателят не сложи оръжие. Той пише горди, гневни стихотворения, изобличаващи самодържавието, изучава културата, бита, фолклора, преподава.

Сменили се царете, започнал да управлява цар Павел I. На Радищев било разрешено да се върне в столицата. Но смяната на царете не доведе до промяна в самата същност на крепостничеството. Радищев разбра това. Писателят беше сломен, депресиран. Той взе отрова. Това беше последният начин за обществен протест.

Значението на работата на Радищев е голямо. Въпреки че са продадени само 50 копия, книгата е преписвана на ръка и размножавана в тайни печатници. Надеждите на Радищев по отношение на Сибир се оправдаха.

Краят на 18 век. Епохата на най-важните събития в световната история. Буржоазните революции заляха Европа и Америка. Великата френска буржоазна революция приключи. И само в Русия крепостничеството се запазва и достига своя връх. Именно в такава среда младият благородник Александър Радищев постъпва в Петербургския пажески корпус през 1762 г. Родителите на Александър бяха добри хора. Те се отнасяха хуманно към селяните. За това собствениците бяха обичани. Животът в имението е първият сблъсък на Радищев с крепостничеството. След като завършва Пажския корпус, Радищев служи в двореца, запознава се с дворцовия живот. След това, сред най-добрите ученици, той е изпратен в Германия. Огромно впечатление направиха Александър от жестоките обичаи на земевладелците-крепостници, произволът на невежите военни. В душата му възникна протест, който след това доведе до прекрасна работа "Пътуване от Санкт Петербург до Москва". „Пътуване ...“ е резултат от дългогодишно наблюдение, протестът на Радищев срещу системата на крепостничеството. Той беше първият, той започна. След него идват декабристите Херцен. Радищев разбра и показа, че всички проблеми не произтичат от отделни земевладелци и дори не от царя, а от съществуващата система. Той показа крепостничеството такова, каквото е в действителност: жестоко, несправедливо, в цялата му отвратителна голота. С безпощадна правдивост Радищев показва господстващата класа, феодалите: "Чудовището е обло, пакостливо, грамадно, стожевно." Земеделците се грижат само за увеличаване на имотите си, за умножаване на богатството и развлеченията. Те искат да превърнат крепостните в послушни машини, да ги поставят наравно и дори под добитъка. Но самият писател вярва и кара другите да вярват, че това не е така. Селяните са преди всичко хора, хора със своите радости и скърби. Те са умни, справедливи и бъдещето им принадлежи. Радищев вярва в голямата сила на народа, вярва, че такъв народ не може да бъде сломен, че той ще се бори и ще победи.По това време идеите на просветителите са широко разпространени. Радищев също им отдава голямо значение. Но най-важното е, че той вярваше, че „един шлеп може да разреши много неща, които досега са били догадки в руската история“, тоест да направи революция. Той гениално предсказа, че водачите на революцията ще бъдат „велики хора“ от народа. Това е потвърдено от времето. Писателят разбираше последствията от издаването на книга. Той я издава сам, в печатницата си на ул. Грязная, в тираж само 650 екземпляра, но книгата се чете навсякъде и от всички - благородници, търговци, селяни. Когато книгата достига до Екатерина II, тя казва, че авторът е "бунтар, по-лош от Пугачов", а книгата е "очевидно и ясно бунтовна, където царете са заплашени с ешафод". Радищев е заловен и хвърлен в затвора. Авторът на „Пътуване“ е осъден на смърт. Но под формата на "милост" той беше заменен от изгнание в Сибир, в далечния Илимск. Но и там писателят не сложи оръжие. Той пише горди, гневни стихотворения, изобличаващи самодържавието, изучава културата, бита, фолклора, преподава. Сменили се царете, започнал да управлява цар Павел I. На Радищев било разрешено да се върне в столицата. Но смяната на царете не доведе до промяна в самата същност на крепостничеството. Радищев разбра това. Писателят беше сломен, депресиран. Той взе отрова. Това беше последният начин за обществен протест. Значението на работата на Радищев е голямо. Въпреки че са продадени само 50 копия, книгата е преписвана на ръка и размножавана в тайни печатници. Надеждите на Радищев по отношение на Сибир се оправдаха.