Осман I Гази (1258-1326) управлявал от 1281 г., основател на Османската империя през 1299 г.

Първият турски султан Осман I на 23-годишна възраст наследява обширни територии във Фригия от баща си принц Ертогрул. Той обединява разпръснатите турски племена с избягалите от монголите мюсюлмани, по-късно всички те стават известни като османци и завладява значителна част от византийската държава, получавайки достъп до Черно и Мраморно море. През 1299 г. основава империя, наречена на негово име. Превземайки византийския град Йенишехир през 1301 г., Осман го превръща в столица на своята империя. През 1326 г. той щурмува град Бурса, който вече при сина му Орхан става втората столица на империята.

Територията в Мала Азия, на която се намира днес Турция, в древността се е наричала Анатолия и е била люлка на много цивилизации. Сред тях една от най-развитите е Византийската империя – гръко-римска православна държава със столица Константинопол. Създадена през 1299 г. от султан Осман, Османската империя активно разширява границите си и завзема съседни земи. Постепенно много провинции на отслабващата Византия попадат под негова власт.

Причините за победите на султан Осман се крият преди всичко в неговата идеология, той обявява война на християните и възнамерява да завземе земите им и да обогати своите поданици. Много мюсюлмани се стекоха под неговото знаме, включително тюркски номади и занаятчии, избягали от нашествието на монголите, имаше и немюсюлмани. Султанът приветства всички. Той първо формира армия от еничари - бъдещата редовна турска пехота, създадена от християни, роби и затворници, по-късно тя е попълнена с деца на християни, възпитани в ислямските традиции.

Авторитетът на Осман бил толкова висок, че още приживе в негова чест започнали да се съчиняват стихове и песни. Много учени от онова време - дервиши - посочват пророческото значение на името му, което според един източник означава "биещ костите", тоест войн, който не познава прегради и събаря врага, според други - „ястреб-лешояд“, който се храни с мършата на убитите. Но на Запад християните го наричат ​​не Осман, а Осман (оттук идва думата осман - мека турска седалка без облегалка), което просто означава "османски турчин".

Широкото настъпление на Осман, неговата добре въоръжена армия, доведе до факта, че византийските селяни, които не бяха защитени от никого, бяха принудени да бягат, изоставяйки добре обработените си земеделски площи. И турците получиха пасища, лозя, овощни градини. Трагедията на Византия е, че нейната столица Константинопол през 1204 г. е превзета от рицарите-кръстоносци, които правят Четвъртия кръстоносен поход. Напълно разграбеният град става столица на Латинската империя, която се разпада до 1261 г. По същото време отново се създава Византия, но вече отслабена и неспособна да устои на външна инвазия.

Византийците съсредоточават усилията си върху създаването на флота, искат да спрат турците в морето, да им попречат да навлязат дълбоко в континента. Но нищо не можеше да спре Осман. През 1301 г. армията му нанася съкрушително поражение на обединените византийски сили край Никея (сега турския град Изник). През 1304 г. султанът превзема град Ефес на Егейско море - център на ранното християнство, в който според легендата е живял апостол Павел, Йоан е написал Евангелието. Турците се стремят към Константинопол, към Босфора.

Последното завоевание на Осман е византийският град Бурса. Тази победа беше много важна - тя отвори пътя към Константинопол. Султанът, който умира, нарежда на поданиците си да превърнат Бурса в столица на Османската империя. Осман не доживява да види падането на Константинопол. Но други султани продължават неговото дело и създават великата Османска империя, която просъществува до 1922 г.

Министерство на вътрешните работи на Украйна

Национален университет по вътрешни работи

Тест

по курса „История на държавата и правото на чужди страни“

по темата

"Право на Османската империя"

Завършено:
Шевцов И.П.

Проверил: ст.н.с. и т.н.

Планирайте

1. Държавно устройство на Османската империя.

2. Шариат.

3. Имената на султанската вечер.

4. "Majallat al-Ahkam al-Adliyya" (Кодекс на законите, 1869-1876).

5. Изводи.

В тази статия се разглеждат основните принципи и еволюцията на правната система на една от най-големите държави от Средновековието – Османската империя. Задачата на изследването е да се използват запазените или реконструирани правни паметници на тази държава, както и източници, отразяващи съвременните изследвания в тази област. Трябва да се отбележи както общото значение на ролята на Османската империя сред другите страни от Близкия изток, така и нейното влияние върху украинските земи, разположени в непосредствена близост. Следва да се подчертаят някои фактори, които придават допълнителна актуалност на разглеждания проблем в наше време. Може би една от най-важните характеристики на геополитическата ситуация в света е така нареченият конфликт Изток-Запад: конфликтът между западните и източните култури, западните и източните ценности. През есента на 2005 г. във Франция (погроми на имигранти от мюсюлмански страни) се появи един профил на конфликта, а събитията около публикуването на карикатури на пророка Мохамед в началото на 2006 г. са ново потвърждение на напрегнати отношения, кръг от дълги конфронтация между цивилизациите. Един от централните проблеми на съвременната световна общност е тероризмът. Освен това много често той се свързва с радикални ислямистки движения. В тази връзка е важно да се отбележи връзката между ислямистката проява на тероризъм и джихад, който включва "свещена война срещу неверниците" (джихад на меча или по-малък джихад (газават) - въоръжена съпротива срещу враговете на исляма) . Именно тази теория, може би формално, формира основата на съвременните радикални ислямистки организации, като Ал-Кайда, която доведе до една от най-известните терористични атаки в световната история - 11 септември в Ню Йорк. Някои от узаконените правила на джихада идват от Корана или от хадисите - информация за делата, одобренията или изказванията на пророка Мохамед. А хадисите от своя страна са източникът на шериата – ислямското право. Специално внимание следва да се обърне на еволюцията, настъпила в правната система на наследника на Османската империя. Република Турция е практически единствената държава, в която не е запазено влиянието на господстващото преди това мюсюлманско право. Новата правна система е изградена по европейски модел, например турският граждански кодекс, базиран на шведския, дава граждански права на жените и забранява полигамията. Турската конституция от 1982 г. обявява републиката за демократична, светска и социално-правова държава.

Отделно трябва да се каже за източниците, използвани в тази работа. За получаване на обща информация за историята на Османската империя и ислямското право са използвани предимно учебници за юридически и исторически факултети. Имената им са включени в библиографията в края на труда. По-специално, това е учебник Skakun O.F. „Теория на държавата и правото“ и книгата на Василиев Л.С. "История на Изтока". Също така са използвани преводи на руски, директно, на отделни правни паметници, като например „Книгата на законите на султан Селим I“ (превод на Тверитинова А.С., 1969 г.). Трябва да се каже за характерната черта на средновековните правни паметници на Османската империя. Най-сериозните трудове, съдържащи анализ на данни по тази тема, принадлежат на виден турски специалист, професор от Истанбулския университет Омер Лютфи Баркан. О.Л. Баркан отбеляза, че големи трудности за цялостно изследване на турското законодателство през Средновековието създава липсата в архивите на Турция на официални текстове, дори на тези законодателни кодекси, които са известни на историците от различни публикации. Очевидно следствието от това е недостатъчно обширната информация в литературата по общата история на държавата и правото. И в заключение авторът на тази работа анализира редица съвременни статии в медиите, посветени на мюсюлманското право и култура, включително чужди (англоезични).

Високата османска държава (Османската империя) се появява в резултат на завоеванията на Анатолия (Мала Азия) през 11 век. селджукските турци, които завладяват земите, принадлежали преди това на Византия, и я асимилират, главно гръцкото население. Наследници на първите тюркски завоеватели става Османската империя, която завършва завладяването на Византия с превземането на Константинопол през 1453 г. В пика на своята мощ, по време на управлението на Сюлейман Великолепни (1520-1555), империята се простира от Виена до Персийския залив, от Крим до Мароко. Периодът на Османската империя приключва след края на Първата световна война, когато тя се разпада на множество независими държави, а турските земи стават част от съвременната Република Турция.

Османската империя в продължение на 6 века развива доста сложна държавна структура. По време на управлението на Осман (1288 - 1326) се формира мощна военна държава, всъщност абсолютистка, въпреки че генералите, на които султанът дава различни области за контрол, често се оказват независими и неохотно признават върховната власт на султанът. Този период е белязан от създаването на османската система на държавна администрация, която остава почти непроменена в продължение на четири века. Предимно поради практически причини (търговия, данъци), османската държава е относително толерантна към немюсюлманите, по-специално не се практикува насилствено помохамеданчване. Въведена е концепцията за „милет“, според която религиозните и етнически малцинства получават възможност да бъдат независими от централната власт при решаването на своите въпроси. Просото беше тълкуване на мюсюлманските правила за отношение към немюсюлманските малцинства (dhimmi). Лидерът на всеки миллет бил етнарх, най-често религиозен йерарх, като Константинополския патриарх, който се отчитал директно на османския султан. Милетите имаха реална власт - те създаваха свои собствени закони и събираха и разпределяха данъци. Когато член на един миллет извърши престъпление срещу член на друг, се прилага законът на жертвата, но ако случаят включва член на мюсюлманската общност, тогава се използва основният ислямски закон, шериата. Съседните държави, които са били във васална зависимост спрямо Османската империя, са били принудени да плащат данъци на султана, както и да осигуряват формированията си в случай на османски военни кампании. Много васални държави в крайна сметка се трансформират в провинции на самата империя. Имаше обаче и такива, които не се превърнаха в провинции, като например Кримското ханство, което по-късно стана част от Руската империя.

В Османската империя не е имало стриктно правило за предаване на султанската власт по първородство (от баща на най-голям син) или по старшинство (по-голям брат). Въпреки че короната често преминаваше към сина на султана, системата за наследяване се променяше често и беше нестабилна. Държавният апарат, подобно на цялата система на администрация, цялата вътрешна структура на империята, беше много близо до класическия стандарт, който съответства на общата схема на командната и административна структура на традиционния Изток, включително институциите на властта - собствеността и централизирано преразпределение (преразпределение). Всички земи на империята се считат за държавни земи и властта се разпорежда с тях от името на султана. В завладените територии формите на земевладение отчасти се променят в съответствие с османските стандарти, отчасти остават същите, но в същото време те все още се привеждат в съответствие с онези порядки, които са приети в империята. Въпреки че султанът е върховен монарх, той има много съветници и министри. Най-мощните сред тях са везирите и Диванът (по същество правителството), подчинен на Великия везир. Диванът беше съвет, на който везирите обсъждаха политиката на империята. Задължение на великия везир било да информира султана за мнението на дивана. Диванът се състоеше от 3 везири през 14 век до 11 през 17 век. Дейността на правителството се регулира от кодекса на законите на Канун-наме, приет при Мехмед II (1444-1481), както и от ислямския закон, шериата. В организационно отношение централният апарат на властта се състоял от три основни системи - военно-административна, финансова и съдебно-религиозна. Всеки от тях беше представен както в центъра, така и на терена. Военно-административната система, оглавявана от самия велик везир, е гръбнакът на цялата структура на империята. Държава до XVI век. е разделен на 16 големи области-еялета, оглавявани от управители-бейлербейове, подчинени на великия везир и отговорни за състоянието на нещата в своите области - преди всичко за бойната готовност на онези части, които този или онзи регион винаги трябва да бъде готов да постави напред. Бейлербейовете от своя страна били подчинени на уездните санджакбейски управители (в страната имало около 250 санджакски уезда), които били административно отговорни за своите уезди. В окръзите властта на санджакбей беше много силна, въпреки че формално се регулираше от окръжните канун-наме, които с течение на времето бяха създадени за всеки санджак. И накрая, на най-ниското ниво на власт, цялата военно-административна система се опираше на тимариотите, подчинени на санджакбейовете и отговорни пред тях както за боеспособността и оборудването на воините сипахи, изпратени от тяхното тимарско земевладение, така и за поддържане на административния ред сред местното население.

Функциите на финансовия отдел, ръководен от везир-дефтердаря и представляван на регионално и областно ниво от специални чиновници с подчинени на тях писари, включват водене на стриктна отчетност на средствата и приходите на хазната, определяне на размера на данъците и данъци и различни мита. Очевидно служителите на този отдел трябваше да контролират стриктно размера на данъците от всеки тимар, включително дела, който отиваше на тимариота и който той нямаше право да превишава. Данъчната система в империята била доста сложна, особено като се има предвид, че някои от отдалечените провинции, които били в полуавтономно положение, имали свои собствени традиционни видове данъци. Като цяло обаче системата беше последователна и строго задължителна. Той беше разделен на две основни части - законни данъци (т.е. тези, които съответстват на шериата - десятък-ушр от мюсюлманите, харадж и данък джизия от немюсюлманите, зекят от богатите и съответните по-тежки задължения от немюсюлманите, особено от богати граждани и др.) и др.) и допълнителни такси, които включват различни местни и спешни данъци, мита, данъци. Мюсюлманското духовенство, както служещо (съдия-кади и др.), така и неслужещо (улема), било освободено от данъци, с изключение на военнослужещите.

Съдебно-религиозната система в рамките на общото административно-политическо устройство на империята имала функцията да контролира бита и поведението на населението. Оглавявана на нивото на централното правителство от шейх-ул-исляма и представлявана на ниво губернаторство от няколко (първоначално само двама) кади-аскери, тази система беше затворена на ниво окръг от мюсюлмански съдии кадии и техните помощници. Съдиите кадии бяха преди всичко съдии, които решаваха от името на исляма и от името на властите всички съдебни дела, засягащи мюсюлмани. Но това беше само част от техните функции, макар и основната, най-важната. Освен това кадиите действат като нотариуси, които записват документи и транзакции, както и посредници, които разрешават търговски, финансови и други спорове, контрольори, които наблюдават регулирането на доходите и процедурата за събиране на данъци, определянето на цените, процедурата и естеството на благоустройство и др. С една дума, в условията на сливане на политика и религия, характерни за ислямските структури, кадиите, които са били на административна служба, са били едновременно изповедници и служители. Що се отнася до други, немюсюлмански слоеве от населението, подобни функции са поверени на лидерите на съответните религиозни общности - гръцка православна, арменска григорианска, еврейска, които получават широки правомощия за това.

В резултат на това трябва да се отбележат основните принципи, върху които се основава концепцията за османската държава. Важно е да се подчертае религиозният компонент, който е неразделна основа, основа на държавността. От това следва и коренът на цялата правна система на Османската империя – шериата. Следващата особеност е слабата централизация на държавната власт. Показателно в случая е наличието на милети – етнически-религиозни автономии, упражняващи съвсем независимо от султанската власт самоуправление.

Следващата тема, която ще бъде разгледана, ще бъдат основните принципи и обхват на шериата. Шариат (- правилният (правилен) начин, начин на действие) - набор от - и, обхващащ всички аспекти на живота, провъзгласен за "вечен и непроменлив". Тази правна система, която в крайна сметка придоби световно значение, възниква и се оформя в рамките на Арабския халифат. Процесът на нейното развитие е тясно свързан с еволюцията на арабската държавност от малка патриархално-религиозна общност в началото на VII век. (при пророка Мохамед) до една от най-големите империи от 8-ми-10-ти век. при династиите на Омаядите и Абасидите. След падането на Арабския халифат, мюсюлманското право влиза в сила в редица средновековни страни в Азия и Африка, приели исляма в една или друга степен (включително Османската империя).

Според ислямските традиции основните източници на шериата са Коранът и Суната и всички други източници не трябва да им противоречат. По-долу е даден списък на основните източници на шериата:

Като допълнителен източник на правото шериатът допуска и местни обичаи, които не са пряко включени в самото мюсюлманско право по време на неговото формиране, но не противоречат пряко на неговите принципи и норми. В същото време се признават правните обичаи, които са се развили в самото арабско общество (urf), както и сред много народи, завладени в резултат на арабските завоевания или по-късно подложени на влиянието на мюсюлманското право (адат).

Така може да се обобщи, че шериатът е ядрото на ислямската религиозна и правна система на повечето мюсюлмански страни. Тази система се разпространи на териториите на всички страни под влиянието на Арабския халифат, по-специално на Османската империя. И сега, макар и да не е наистина ефективно законодателство, то все пак оказва влияние върху социалния живот на наследницата на Османската империя – Турция.

Източник на правото, произтичащ от шариата, са указите и заповедите на халифите - ферманите. Впоследствие, с развитието на законодателната дейност, законите - eve - започват да се разглеждат и играят все по-голяма роля като източник на правото. Ферманите и кануните не трябваше да противоречат на принципите на шериата и го допълваха преди всичко с нормите, регулиращи дейността на държавните органи и регулиращи административно-правните отношения на държавната власт с населението. Правната система, изградена на базата на законите на навечерието, разрешаваше въпроси, които не са пряко отразени в шериата, и всъщност беше светското законодателство на султана. До първата половина на 15 век. включват и първите опити за кодифициране на османското феодално право под формата на набори от законодателни разпоредби (qanun-name) за отделните провинции на държавата. Те обобщиха разпоредбите за административни, финансови и наказателни дела, установиха принципите на данъчно облагане на различни групи от данъчно задълженото население, регулираха въпросите на поземлените отношения, като взеха предвид практиката, която се е развила в тези области до момента на включването им в османска държава. От гледна точка на ислямския закон подобни кодекси са нововъведение, което отклонява ролята на шариата. Правните разпоредби, които ги съставляват, се основават главно на нормите на обичайното право и разпоредбите, които са били в сила преди османското завоевание, поради което понякога значително се разминават с догмите на шериата, които обикновено се ръководят от мюсюлмански съдии - кадии. По-късно, по време на управлението на султан Мехмед II Фатих (1451-1481), на тяхна основа са съставени общи канун-намеси (Fatih Kanunnamesi), които стават задължителни насоки за решаване на държавните дела и в практиката на шериатските съдилища. Текстовете на ферманите на първите османски владетели не са достигнали до нас. Известно е само от писанията на хронисти и по-късни записи на юристи, че Осман установява правилата за събиране на базарни мита и обявява закон за процедурата за разпределяне на тимарските владения, а при Орхан през 1328 г. е решено да сече собствени монети (акче), за въвеждане на специално облекло (по-специално бели шапки) за военнопленници (сипахии; лица във васална зависимост), „за да можете да видите разликите между тях и обикновените хора (раятите)“, за създаването на нередовна пехотна армия от yay и mucellems, държана на заплата по време на война и разпръсната из селата, за да се занимава със земеделие в края на войната. Султан Мурад I, по съвет на румелийски бейлербей Тимурташ паша, изяснява реда за наследяването на тимарите и изпълнението на военните задължения от техните собственици, а също така установява закон за приспадане в полза на хазната на 1/5 от стойността на плячката, доставена от турски завоеватели от походи, включително пленници, като е определил цената на всеки пленен роб от 25 акчи. При султан Баязид I е установена такса за кадиите за писане на свидетелства, петиции и подобни документи, както и за изпълнение на различни съдебни задължения. Изброените и много други укази на първите османски султани, очевидно, са останали в разпръснато, несистематизирано състояние, поне до втората половина на 15 век. Първата им кодификация се отнася към периода на султан Мехмед II Фатих, за което можем да съдим от достигналите до нас текстове на два законодателни кодекса (qanun-name) от това време. Една от тях съдържа три части: 1) таблица за ранговете, 2) основите на дворцовия церемониал и правилата за назначаване на сановници и техните деца на публични длъжности, 3) няколко статии за наказанията за престъпления, определящи издръжката на сановниците и техните заглавия.

След Мехмед II Фатих издател на канун-наме става султан Баязид II (1418-1512). В този сборник от закони правилата за религиозните такси и данъци от тимарите са разширени. Султан Сюлейман Великолепни (1494-1556), наричан още Кануни (Законодател), установява още по-сложна система от правила за канун-наме: от правата и отговорностите на воините на Тимар-сипахи до правилата за външен вид. Издадени са и нови закони за завладените страни и региони. Така, например, през 1520 г. е публикувано еван-името на Амфиса (Канун-наме-и Сална), което регламентира основно процедурата за събиране на данъци и мита в райони на Централна Гърция, които са били под османско владичество. Така например в канун-намето на Амфиса се казва: „От навършили пълнолетие неверници се взимат 25 акчета като испендже (поземлен данък); На женените [неверници] се начисляват 6 акчи като данък върху сеното, а на вдовиците на неверници (т.е. немюсюлмани) се начисляват испандже от 6 акчи.” Или за митата (baj) върху храната, дрехите и т.н.: „За продажба на роб или робиня се взимат 4 акчета както от продавача, така и от купувача, което общо е 8 акчи.“

Турските историци свързват основните етапи в развитието на османското законодателство след Мехмед II с имената на султаните Сюлейман Кануни (1520-1666), Ахмед I (1603-1617) и с дейността, главно през 16-17 век, на много юристи (шейх ул-ислям и др.).

От гореизложеното можем да заключим, че султанските канун-имени са били един от най-важните източници на правото в Османската империя. Много е важно също така, че по-нататъшното развитие на османските правни концепции е свързано именно с онези, макар и все още недостатъчно систематизирани, разпоредби, които са изложени в тези кодекси на султански закони.

През 1869-1877г. Приет е Majallat al-Ahkam al-Adliyya (Кодекс на законите), който се нарича още Граждански кодекс на Османската империя. След появата на кодекса съдиите (кадиите) са задължени преди всичко да прилагат неговите норми, а не да основават решенията си на доктринални тълкувания. Кодексът забранява тълкуването на въпроси, регулирани от неговите норми. Основно внимание в този кодекс (друго име - Majalla) се отделя на въпросите на гражданското и съдебното право. Majalla беше първият сериозен опит за кодифициране на нормите на мюсюлманското право, чието значение не може да бъде надценено, някои граждански кодекси на арабските страни все още включват определени разпоредби от този източник, например досега някои норми, заимствани от Majalla запазени в законодателството на Кувейт и други страни. Действието му се разпростира върху повечето арабски страни, които са били част от Османската империя (с изключение на Египет). Кодексът регулира въпросите на правоспособността, но не засяга семейните отношения, които, в съответствие с принципа на свободата на вярата и личните права на последователите на много секти и убеждения, продължават да се регулират от различни традиционни школи на мюсюлманското право. Majalla действа в Турция до 1926 г., в Ливан до 1931 г., в Сирия до 1949 г., в Иран до 1953 г., в Йордания до 1976 г. Понастоящем операцията й е частично запазена в Израел, Кувейт и Кипър. Маджала широко представя принципите на правното регулиране, формулирани в резултат на тълкуването на каузалните предписания на ислямското право и разглеждани като отправна точка за прилагането на конкретни правни норми. Значителен брой от тези статии са посветени на отговорността за причинени вреди. Те включват правила като „щетата не се елиминира чрез повреда“ (член 25), „щетата не е продължителна“ (член 7), „по-голямата вреда се елиминира с по-малка“ (член 27), „вредата се избягва, доколкото възможно” (чл. 31), „възстановяване на придобито” (чл. 87) и т.н. Нарушаването на условията на договора, незаконното отнемане на чужда вещ и причиняването на щети на чужда вещ („итлаф”) се считат за основания за граждански отговорност. В "итлаф" мюсюлманските юристи включват и неумишлени престъпления срещу човек (убийство; телесна повреда), отговорността за които също има компенсаторен характер. В същото време отговорността за престъпления попада в рамките на наказателното право. Понятието "итлаф" разграничава пряко и косвено увреждане на чужда собственост. Във втория случай непременно трябва да има празнота между квалифициращото действие и настъпването на вредата под формата на друго действие или събитие. Съгласно правилото на чл. 92 и 93 от Закона, тежестта на отговорността за вреди се носи от лицето, чиито действия са довели пряко до вредите: лицето, което ги е причинило косвено, отговаря само ако действията му са били умишлени.

По този начин „Кодексът на правните норми“ е първият законодателен акт, който консолидира нормите на мюсюлманското право като цялостна система под формата на държавен закон. Впоследствие тези разпоредби бяха възприети от законодателството на редица страни в Азия и Африка на ниво отрасли или дори отделни норми.

От тази работа трябва да се направят някои изводи. Първо, необходимо е да се посочи фактът, че характеристика на правните системи в държавите, в които ислямът е станал доминираща религия, е твърдата връзка между правото и държавната властова система с религията. Този тип правни системи са коренно различни от западните (европейски тип). Изследователите обикновено наричат ​​клас от такива системи традиционно-религиозни. Основните източници на правото в този случай са свещените книги, изявленията на пророците (по-специално в исляма - Корана и Суната), както и правните традиции и обичаи, присъщи на тази етническа група или регион. Друга характерна черта на мюсюлманското право е широко разпространеният принцип на авторитет: индивидуалните решения на пророци, исторически личности, религиозни водачи, като се започне от пророка Мохамед и се стигне до отделни мюфтии (фетви) станаха норми на закона. На второ място, в допълнение към анализирането на самата същност на правото на Османската империя, е необходимо да се направят изводи въз основа на временна перспектива, тоест трансформацията на правната система във времето. В продължение на 7 века в Мала Азия са настъпили значителни промени, като се започне от стриктното прилагане на нормите на шериата по време на периода на селджукските турци, които завладяват Анадола. Важна роля изигра Арабският халифат, който постави основите на мюсюлманската религиозна и правна система. Освен това връзката между религиозните норми и султанското право се развива в посока на увеличаване на ролята на последното, въпреки че никога не премахва шериата. Показателни в това отношение са кодексите на законите, издадени от Сюлейман Великолепни (Кануни). И накрая, най-важното събитие в историята на правото на Османската империя е публикуването на "Кодекс на правните норми" (Majalla) в края на 19 век, което допълнително ограничава действието на нормите на религиозната закон. Имаше принцип, който показваше, на първо място, да се използват нормите, написани в Majalla. Като заключение трябва да се каже, че дори след изчезването на Османската империя от политическата карта на света през 1923 г., тенденцията за намаляване на ролята на религиозния закон остава непроменена, което в крайна сметка води до обявяването на Турция като демократична и светска държава.

Добавете поне малко литература за Majalla

Е в Антология на световната правна мисъл. Том 1. Древният свят и източните цивилизации / Рук. научен проект G.Yu. Семигин. - М.: Мисъл, 1999. - 750 с.

Списък на използваните източници и литература

1. Василиев Л.С. История на Изтока: В 2 т. Т. 1. -М., 1998.

2. Наредби за Amfissa. (превод на J. Kabrda) // Източни източници за историята на народите от Югоизточна и Централна Европа. Т. 1. - М., Институт по ориенталистика, 1964 г.

3. История на Изтока. В 6 тома Т.2. / гл. изд. Р.Б. Рибаков. - М.: Източна литература, РАН, 1997.

4. История на държавата и правото на чуждите страни: Учебник за ВУЗ: В 14 ч., ч. 1 / Ред. изд. проф. Крашенинникова И. А. и проф. Жидкова О. А. - М .: Издателство НОРМА, 2003 г.

5. Книгата със законите на султан Селим I. (превод на Тверитинова А.С.) - М., Основно издание на източната литература, 1969 г.

6. Нерсесянц В.С. Обща теория на правото и държавата. Учебник за юридически училища и факултети. - М .: Издателска група НОРМА-ИНФРА, 2002.

7. Скакун О.Ф. Теория на държавата и правото: Учебник. – Харков: Консум; Университетски межд. дела, 2000г.

8. Сюкияйнен Л.Р. Западът и Изтокът – тлеещ конфликт // Независимая газета. -<#"#_ftnref1" name="_ftn1" title="">Сукияйнен Л.Р. Западът и Изтокът – тлеещ конфликт // Независимая газета. -<#"#_ftnref2" name="_ftn2" title="">Фиона Саймън. Анализ: Корените на джихада // BBC News. – #"#_ftnref3" name="_ftn3" title=""> Нерсесянц VS Обща теория на правото и държавата. Учебник за юридически училища и факултети. - М.: Издателска група НОРМА-ИНФРА - М., 2002. - стр. 471-473

Скакун О.Ф. Теория на държавата и правото: Учебник. – Харков: Консум; Университетски межд. случаи, 2000. - с. 650.

Василиев Л.С. История на Изтока: В 2 т. Т. 1. -М., 1998. Глава 4, - стр. 225-227.

История на държавата и правото на чуждите страни: Учебник за ВУЗ: В 14 ч., ч. 1 / Изд. изд. проф. Крашенинникова И. А. и проф. Жидкова О. А. - М .: Издателство НОРМА, 2003. - стр. 551.

Обучение

Нуждаете се от помощ при изучаването на тема?

Нашите експерти ще съветват или предоставят услуги за обучение по теми, които ви интересуват.
Подайте заявлениепосочване на темата точно сега, за да разберете за възможността за получаване на консултация.

Османската империя възниква през 1299 г. в северозападната част на Мала Азия и просъществува 624 години, като успява да завладее много народи и да се превърне в една от най-великите сили в историята на човечеството.

От мястото до кариерата

Положението на турците в края на 13-ти век изглежда необещаващо дори само поради присъствието на Византия и Персия в съседство. Плюс султаните на Коня (столицата на Ликаония - области в Мала Азия), в зависимост от това, макар и формално, са били турците.

Всичко това обаче не попречило на Осман (1288-1326) да разшири и укрепи младата си държава. Между другото, по името на първия си султан, турците започнаха да се наричат ​​османци.
Осман се занимаваше активно с развитието на вътрешната култура и внимателно се отнасяше към чуждата. Затова много гръцки градове, разположени в Мала Азия, предпочитат доброволно да признаят неговото върховенство. Така те „убиха два заека с един камък“: хем получиха защита, хем запазиха традициите си.
Синът на Осман Орхан I (1326-1359) блестящо продължава делото на баща си. Обявявайки, че ще обедини всички вярващи под своя власт, султанът тръгва да завладява не страните от Изтока, което би било логично, а западните земи. И Византия първа се изпречи на пътя му.

По това време империята е в упадък, от което се възползва турският султан. Като хладнокръвен касапин той "отсича" област след област от византийското "тяло". Скоро цялата северозападна част на Мала Азия попада под властта на турците. Те се установяват и на европейското крайбрежие на Егейско и Мраморно море, както и на Дарданелите. А територията на Византия се свежда до Константинопол и околностите му.
Следващите султани продължават експанзията в Източна Европа, където успешно воюват срещу Сърбия и Македония. А Баязет (1389-1402) е "белязан" от поражението на християнската армия, която унгарският крал Сигизмунд повежда на кръстоносен поход срещу турците.

От поражение до триумф

При същия Баязет се случва едно от най-тежките поражения на османската армия. Султанът лично се противопоставя на армията на Тимур и в битката при Анкара (1402 г.) претърпява поражение, а самият той попада в плен, където умира.
Наследниците с кука или мошеник се опитаха да се изкачат на трона. Държавата беше на ръба на колапса поради вътрешни вълнения. Едва при Мурад II (1421-1451) ситуацията се стабилизира и турците успяват да си върнат контрола над изгубените гръцки градове и да завладеят част от Албания. Султанът мечтаел най-накрая да разбие Византия, но нямал време. Синът му Мехмед II (1451-1481) е предопределен да стане убиецът на православната империя.

На 29 май 1453 г. за Византия настъпва часът X. Турците обсаждат два месеца Константинопол. Такова кратко време беше достатъчно, за да разбие жителите на града. Вместо всички да вземат оръжие, жителите на града просто се молеха на Бог за помощ, без да напускат църквите с дни. Последният император, Константин Палеолог, поискал помощ от папата, но той поискал в замяна обединение на църквите. Константин отказа.

Може би градът щеше да устои дори и да не беше предателството. Един от служителите се съгласил на подкупа и отворил портата. Той не е взел предвид един важен факт - турският султан освен женски харем е имал и мъжки. Ето къде попадна красивият син на предател.
Градът падна. Цивилизованият свят спря. Сега всички държави от Европа и Азия разбраха, че е дошло времето за нова суперсила - Османската империя.

Европейски походи и конфронтации с Русия

Турците не мислели да спрат до тук. След смъртта на Византия никой не им блокира пътя към богата и невярна Европа, дори и условно.
Скоро към империята са присъединени Сърбия (с изключение на Белград, но турците ще го превземат през 16 век), Атинското херцогство (и съответно най-вече Гърция), остров Лесбос, Влашко и Босна .

В Източна Европа териториалните апетити на турците се пресичат с тези на Венеция. Владетелят на последния бързо привлече подкрепата на Неапол, папата и Караман (ханство в Мала Азия). Конфронтацията продължи 16 години и завърши с пълната победа на османците. След това никой не им попречи да "получат" останалите гръцки градове и острови, както и да анексират Албания и Херцеговина. Турците бяха толкова увлечени от разширяването на границите си, че успешно атакуваха дори Кримското ханство.
В Европа избухна паника. Папа Сикст IV започва да крои планове за евакуацията на Рим и в същото време бърза да обяви кръстоносен поход срещу Османската империя. На призива се отзова само Унгария. През 1481 г. Мехмед II умира и ерата на големите завоевания временно приключва.
През 16 век, когато вътрешните вълнения в империята стихват, турците отново насочват оръжието си към своите съседи. Първо имаше война с Персия. Въпреки че турците го печелят, териториалните придобивки са незначителни.
След успех в Северна Африка Триполи и Алжир, султан Сюлейман нахлува в Австрия и Унгария през 1527 г. и обсажда Виена две години по-късно. Не беше възможно да се вземе - лошото време и масовите болести попречиха.
Що се отнася до отношенията с Русия, за първи път интересите на държавите се сблъскаха в Крим.

Първата война се провежда през 1568 г. и завършва през 1570 г. с победата на Русия. Империите воюват помежду си в продължение на 350 години (1568 - 1918) - една война се пада средно за четвърт век.
През това време имаше 12 войни (включително Азовската, Прутската кампания, Кримския и Кавказкия фронт през Първата световна война). И в повечето случаи победата оставаше за Русия.

Зората и залезът на еничарите

Говорейки за Османската империя, не може да не споменем нейните редовни войски - еничарите.
През 1365 г. по лична заповед на султан Мурад I е сформирана еничарската пехота. Завършвали са го християните (българи, гърци, сърби и др.) на възраст от осем до шестнадесет години. Така проработило девширме – кръвен данък – който бил наложен на невярващите народи на империята. Интересно е, че в началото животът на еничарите е доста труден. Те живеели в манастири-казарми, било им забранено да създават семейство и каквото и да било домакинство.
Но постепенно еничарите от елитния клон на армията започнаха да се превръщат във високоплатено бреме за държавата. Освен това тези войски все по-рядко участваха във военни действия.

Началото на разлагането е поставено през 1683 г., когато наред с християнските деца, мюсюлманите започват да се вземат за еничари. Заможните турци изпращаха децата си там, като по този начин решаваха въпроса за тяхното успешно бъдеще - те можеха да направят добра кариера. Именно мюсюлманските еничари започват да създават семейства и да се занимават със занаяти, както и с търговия. Постепенно те се превърнаха в алчна, нагла политическа сила, която се намесваше в държавните дела и участваше в свалянето на неугодни султани.
Агонията продължава до 1826 г., когато султан Махмуд II премахва еничарството.

Смъртта на Османската империя

Честите проблеми, надутите амбиции, жестокостта и постоянното участие във всякакви войни не можеха да не повлияят на съдбата на Османската империя. Особено критичен се оказва 20 век, в който Турция все повече се разкъсва от вътрешни противоречия и сепаратистките настроения на населението. Поради това страната изостана от Запада в техническо отношение, така че започна да губи някога завоюваните територии.

Съдбоносното решение за империята е участието й в Първата световна война. Съюзниците разбиват турските войски и извършват подялба на нейната територия. На 29 октомври 1923 г. се появява нова държава - Република Турция. Първият му президент става Мустафа Кемал (по-късно той променя фамилията си на Ататюрк - "баща на турците"). Така приключила историята на някогашната велика Османска империя.

Защо силата на Високата порта започна да намалява? Невъзможно е да се посочи една единствена причина. Обикновено те посочват последиците от отварянето на Америка, когато посоките на най-големите търговски комуникации се промениха, а притокът на испано-американско злато доведе до обезценяване на турската валута и висока инфлация.

Иван Айвазовски Битката при Синоп (дневна версия, 1853 г.)

Може би причините за упадъка се натрупват постепенно в многоизмерното комуникационно пространство на империята. В областта на наследяването на трона това е преходът на трона от Сюлейман Великолепни към Селим II, известен като „горчивия пияница“ (украинската наложница Роксолана, наложницата на Сюлейман, допринесе за изкачването на сина си на власт). В геополитическото пространство това е последната голяма морска битка на гребни флоти през 1571 г. край бреговете на Гърция, завършила с поражението на османците и освобождаването на християнския свят от заблудата – вярата в непобедимостта на турците. Разруши Османската империя и корупцията, особено се засили, когато султанът започна да получава своя дял от продажбата на собствените си облаги (преференции). Тази идея е предложена на султана от фаворит, родом от селджукските владетели, които смятат османците за кръвни врагове. Когато многобройните причини и следствия от упадъка във всяка една от геостратите (геополитическа, геоикономическа, конфесионална, социокултурна и социопсихологическа) се напластяват (припокриват) в едно многомерно комуникационно пространство, се формира гранична енергия с разрушителен заряд.

Иван Айвазовски Битката при Синоп 18 ноември 1853 г. (нощта след битката, 1853 г.)

Иван Айвазовски Преглед на руския Черноморски флот през 1849 г

Литература

Бродел Ф. Времето на света. Материална цивилизация, икономика и капитализъм (XV-XVIII век), том 3. - М .: Прогрес, 1992.
Дергачев В.А. - В книгата. Цивилизационна геополитика (Геофилософия). - Киев: ВИРА-Р, 2004.
Кинрос Лорд Възходът и падението на Османската империя/Превод от английски М. Палникова. - М.: КРОН-ПРЕС, 1999.
Лорънс Т.Е. Промени на Изток. - Чуждестранна литература, 1999, No3.

"Геополитиката на суперсилите"

История на Османската империя

История на Османската империяе на повече от сто години. Османската империя съществува от 1299 до 1923 г.

Възходът на една империя

Разрастване и падане на Османската империя (1300-1923 г.)

Осман (р. 1288-1326), син и наследник на Ертогрул, в борбата срещу безсилната Византия, присъединява регион след регион към своите владения, но въпреки нарастващата си мощ признава зависимостта си от Ликаония. През 1299 г., след смъртта на Алаедин, той приема титлата "султан" и отказва да признае властта на своите наследници. По негово име турците започват да се наричат ​​османски турци или османци. Тяхната власт над Мала Азия се разпростира и укрепва и султаните на Коня не могат да предотвратят това.

Оттогава те развиха и бързо увеличиха, поне количествено, собствената си литература, макар и много малко независима. Те се грижат за поддържането на търговията, земеделието и индустрията в завладените области, създават добре организирана армия. Развива се мощна държава, военна, но не враждебна към културата; на теория тя е абсолютистка, но в действителност командирите, на които султанът предоставя различни области за управление, често се оказват независими и неохотно признават върховната власт на султана. Често малоазийските гръцки градове доброволно се предавали под покровителството на могъщия Осман.

Синът и наследник на Осман Орхан I (1326-59) продължава политиката на баща си. Той смятал за свое призвание да обедини всички вярващи под своя власт, въпреки че в действителност неговите завоевания били насочени повече на запад - към страните, населени с гърци, отколкото на изток, към страните, населени с мюсюлмани. Той много умело използва вътрешните междуособици във Византия. Неведнъж спорещите страни се обръщаха към него като арбитър. През 1330 г. той превзема Никея, най-важната от византийските крепости на азиатска земя. След това Никомедия и цялата северозападна част на Мала Азия до Черно, Мраморно и Егейско море попадат под властта на турците.

Най-накрая през 1356 г. турска армия под командването на Сюлейман, сина на Орхан, акостира на европейския бряг на Дарданелите и превзема Галиполи и околностите му.

Bâb-ı Âlî, Високо пристанище

В дейността на Орхан във вътрешното управление на държавата негов постоянен съветник е по-големият му брат Аладин, който (единствен пример в историята на Турция) доброволно се отказва от правата си върху трона и приема поста велик везир, създаден специално за него, но запазена след него. За да се улесни търговията, сеченето на монети беше уредено. Орхан сече сребърна монета – акче от свое име и със стих от Корана. Той си построява великолепен дворец в новозавоюваната Бурса (1326 г.), по чиято висока порта османското правителство получава името „Високото пристанище” (буквален превод на османското Bab-ı Âlî – „висока порта”), често пренасяни в самата османска държава.

През 1328 г. Орхан дава на владенията си нова, до голяма степен централизирана администрация. Те били разделени на 3 вилаета (пашалък), които били разделени на околии, санджаци. Гражданската администрация била свързана с военната и ѝ била подчинена. Орхан полага основите на армия от еничари, набирана от християнски деца (първоначално 1000 души; по-късно този брой значително се увеличава). Въпреки значителния дял на толерантност към християните, чиято религия не е била преследвана (въпреки че християните са облагани с данък), християните масово приемат исляма.

Завоевания в Европа преди превземането на Константинопол (1306-1453)

• 1352 г. - превземане на Дарданелите.
• 1354 Превземане на Галиполи.
• От 1358 г. до Косово поле

След превземането на Галиполи, турците се укрепиха на европейския бряг на Егейско море, Дарданелите и Мраморно море. Сюлейман умира през 1358 г. и Орхан е наследен от втория си син Мурад (1359-1389), който, въпреки че не забравя за Мала Азия и завладява Ангора в нея, прехвърля центъра на тежестта на своята дейност в Европа. След като завладява Тракия, през 1365 г. той премества столицата си в Адрианопол. Византийска империябеше намален до един Константинополс най-близките си околности, но продължи да се съпротивлява на завоеванието почти сто години.

Завладяването на Тракия поставя турците в непосредствена връзка със Сърбия и България. И двете държави преминаха през период на феодална разпокъсаност и не можаха да бъдат консолидирани. За няколко години и двамата губят значителна част от територията си, облагат се на данък и стават зависими от султана. Въпреки това имаше периоди, когато тези държави успяха, възползвайки се от момента, частично да възстановят позициите си.

При възкачването на престола на следващите султани, като се започне от Баязет, стана обичайно да се убиват близки роднини, за да се избегне семейно съперничество за трона; този обичай се спазваше, макар и не винаги, но често. Когато роднините на новия султан не представляват ни най-малка опасност поради умственото си развитие или по други причини, те са оставени живи, но харемът им е съставен от роби, стерилизирани чрез операция.

Османците се сблъскват със сръбските владетели и печелят победи при Черномен (1371) и Савра (1385).

Косовска битка

През 1389 г. сръбският княз Лазар започва нова война с османците. На Косово поле на 28 юни 1389 г. армията му от 80 000 души. се съгласи с армията на Мурад от 300 000 души. Сръбската войска е унищожена, князът е убит; Мурад също падна в битката. Формално Сърбия все още запазва своята независимост, но плаща данък и се задължава да доставя помощна армия.

Убийството на Мурад

Един от сърбите, участвали в битката (т.е. от страната на княз Лазар) е сръбският княз Милош Обилич. Той разбира, че сърбите нямат много шансове да спечелят тази голяма битка и решава да пожертва живота си. Той измисли хитра операция.

По време на битката Милош се промъкна в палатката на Мурад, преструвайки се на дезертьор. Той се приближи до Мурад, сякаш за да предаде някаква тайна, и го намушка до смърт. Мурад умираше, но успя да повика помощ. В резултат на това Милош е убит от султанската гвардия. (Милош Обилич убива султан Мурад)От този момент нататък сръбската и турската версия за случилото се започват да се разминават. Според сръбската версия, след като научили за убийството на своя владетел, турската армия се поддала на паниката и започнала да се разпръсква и само овладяването на войските от сина на Мурад Баязид I спасило турската армия от поражение. Според турската версия убийството на султана само разгневило турските войници. Версията, че основната част от армията е научила за смъртта на султана след битката, изглежда най-реалистична.

Началото на 15 век

Синът на Мурад Баязет (1389-1402) се жени за дъщерята на Лазар и с това придобива формалното право да се намесва в решаването на династическите въпроси в Сърбия (когато Стефан, син на Лазар, умира без наследници). През 1393 г. Баязет превзема Търново (удушава българския цар Шишман, чийто син се спасява от смъртта, като приема исляма), завладява цяла България, налага данък на Влашко, завладява Македония и Тесалия и прониква в Гърция. В Мала Азия неговите владения се разшириха далеч на изток отвъд Кизил-Ирмак (Галис).

През 1396 г. край Никопол той разбива християнската армия, събрана в кръстоносен поход от царя Сигизмунд Унгарски.

Нахлуването на Тимур начело на тюркските орди в азиатските владения на Баязет го принуди да вдигне обсадата на Константинопол и лично да се втурне да посрещне Тимур със значителни сили. AT битката при Анкарапрез 1402 г. той е напълно победен и взет в плен, където умира година по-късно (1403 г.). В тази битка е убит и значителен сръбски спомагателен отряд (40 000 души).

Пленът и след това смъртта на Баязет заплашват държавата с разпадане на части. В Адрианопол се провъзгласява за султан синът на Баязет Сюлейман (1402-1410), който завзема властта над турските владения на Балканския полуостров, в Брус - Иса, в източната част на Мала Азия - Мехмед I. Тимур прие посланици и от тримата кандидати и обеща подкрепата си и на тримата, очевидно искайки да отслаби османците, но не намери за възможно да продължи завоеванието и отиде на изток.

Скоро Мехмед побеждава, убива Иса (1403 г.) и царува над цяла Мала Азия. През 1413 г., след смъртта на Сюлейман (1410 г.) и поражението и смъртта на брат му Муса, който го наследява, Мехмед възстановява властта си над Балканския полуостров. Управлението му беше сравнително мирно. Той се опитва да поддържа мирни отношения със своите християнски съседи Византия, Сърбия, Влашко и Унгария и сключва договори с тях. Съвременниците го характеризират като справедлив, кротък, мирен и образован владетел. Неведнъж обаче той трябваше да се справя с вътрешни бунтове, с които се справяше много енергично.

Подобни въстания започват при управлението на неговия син Мурад II (1421-1451). Братята на последния, за да избегнат смъртта, успяха да избягат предварително в Константинопол, където се срещнаха с приятелски прием. Мурад веднага се премести в Константинопол, но успя да събере само 20 000 войници и затова беше победен. Въпреки това, с помощта на подкуп, той успя скоро след това да залови и удуши братята си. Обсадата на Константинопол трябва да бъде вдигната и Мурад насочва вниманието си към северната част на Балканския полуостров, а по-късно и към южната. На север срещу него се връхлита гръмотевична буря от трансилванския управител Матиас Хуняди, който го побеждава при Херманщат (1442) и Ниш (1443), но поради значителното превъзходство на османските сили той е напълно разбит в Косово поле. Мурад завладява Солун (преди това три пъти превзет от турците и отново загубен от тях), Коринт, Патра и голяма част от Албания.

Негов силен противник бил възпитаният в османския двор албански заложник Искандер-бег (или Скендербег), любимец на Мурад, който приел исляма и допринесъл за разпространението му в Албания. Тогава той искаше да предприеме нова атака срещу Константинопол, не опасен за него във военно отношение, но много ценен с географското си положение. Смъртта му попречи да изпълни този план, осъществен от сина му Мехмед II (1451–81).

Превземането на Константинопол

Мехмед II влиза с армията си в Константинопол

Поводът за война беше това Константин Палеолог, византийският император, не искал да даде на Мехмед неговия роднина Орхан (син на Сюлейман, внук на Баязет), когото запазил за подбуждане на размирици, като възможен претендент за османския трон. Във властта на византийския император беше само малка ивица земя по бреговете на Босфора; числеността на войските му не надвишава 6000 души, а характерът на управлението на империята я прави още по-слаба. В самия град вече живееха много турци; византийското правителство, започвайки още от 1396 г., трябва да разреши изграждането на мюсюлмански джамии до православните църкви. Само изключително удобното географско положение на Константинопол и силните укрепления направиха възможно съпротивата.

Мехмед II изпраща 150 000 армия срещу града. и флота от 420 малки ветроходни кораба, които блокираха входа на Златния рог. Въоръжението на гърците и тяхното военно изкуство е малко по-високо от турското, но и османците успяват да се въоръжат доста добре. Мурад II също създава няколко фабрики за леене на оръдия и производство на барут, които се управляват от унгарски и други християнски инженери, приели исляма заради предимствата на ренегатството. Много от турските оръдия вдигнаха много шум, но не причиниха истинска вреда на неприятеля; някои от тях избухнаха и убиха значителен брой турски войници. Мехмед започва предварителна обсадна работа през есента на 1452 г., а през април 1453 г. започва правилна обсада. Византийското правителство се обръща за помощ към християнските сили; папата побърза да отговори с обещанието да проповядва кръстоносен поход срещу турците, ако само Византия се съгласи на обединението на църквите; византийското правителство възмутено отхвърля това предложение. От другите сили само Генуа изпрати малък ескадрон с 6000 души. под командването на Джустиниани. Ескадрата смело пробива турската блокада и стоварва войски на брега на Константинопол, което удвоява силите на обсадените. Обсадата продължава два месеца. Значителна част от населението загуби главите си и вместо да влезе в редовете на бойците, се молеше в църквите; армията, гръцка и генуезка, се съпротивлява изключително смело. Императорът беше начело. Константин Палеологкоито се биеха със смелостта на отчаянието и загинаха в схватката. На 29 май османците отварят града.

завоевания

Ерата на мощта на Османската империя продължава повече от 150 години. През 1459 г. цяла Сърбия е завладяна (с изключение на Белград, превзет през 1521 г.) и превърната в османски пашалък. През 1460 г. превзет Херцогство Атинаа след него почти цяла Гърция, с изключение на някои крайморски градове, останали във властта на Венеция. През 1462 г. са завладени остров Лесбос и Влахия, през 1463 г. - Босна.

Завладяването на Гърция вкарва турците в конфликт с Венеция, която влиза в коалиция с Неапол, папата и Караман (независим мюсюлмански хаганат в Мала Азия, управляван от хан Узун Хасан).

Войната продължава 16 години едновременно в Морея, на Архипелага и в Мала Азия (1463-79) и завършва с победа на Османската държава. Венеция, според мирния договор от Константинопол през 1479 г., отстъпи на османците няколко града в Морея, остров Лемнос и други острови от архипелага (Негропонт е превзет от турците още през 1470 г.); Караманско ханствопризнава властта на султана. След смъртта на Скендербег (1467 г.) турците превземат Албания, след това Херцеговина. През 1475 г. те воюват с кримския хан Менгли Гирай и го принуждават да се признае за зависим от султана. Тази победа беше от голямо военно значение за турците, тъй като кримските татари ги снабдиха с помощна армия, понякога 100 хиляди души; но впоследствие става фатално за турците, тъй като ги въвежда в конфликт с Русия и Полша. През 1476 г. османците опустошават Молдова и я правят васална.

Това за известно време сложи край на периода на завоеванията. Османците притежават целия Балкански полуостров до Дунав и Сава, почти всички острови от архипелага и Мала Азия до Трапезунд и почти до Ефрат, отвъд Дунава Влашко и Молдова също са в силна зависимост от тях. Навсякъде се управлявало или пряко от османските чиновници, или от местни управници, които били одобрени от Портата и били изцяло подчинени на нея.

Управление на Баязет II

Никой от предишните султани не е направил толкова много за разширяване на границите на Османската империя, както Мехмед II, останал в историята с прозвището „Завоевателя“. Той е наследен от сина си Баязет II (1481-1512) в разгара на размириците. По-малкият брат Джем, разчитайки на великия везир Могамет-Карамания и възползвайки се от отсъствието на Баязет в Константинопол по време на смъртта на баща си, се провъзгласява за султан.

Баязет събра останалите верни войски; враждебните армии се срещнаха при Ангора. Победата остана при по-големия брат; Джем бяга в Родос, оттам в Европа и след дълги скитания се оказва в ръцете на папа Александър VI, който предлага на Баязет да отрови брат му срещу 300 000 дуката. Баязет приел предложението, платил парите и Джем бил отровен (1495 г.). Царуването на Баязет е белязано от още няколко въстания на неговите синове, които завършват (с изключение на последното) благополучно за баща им; Баязет хвана бунтовниците и ги екзекутира. Въпреки това турските историци характеризират Баязет като миролюбив и кротък човек, покровител на изкуството и литературата.

Наистина има известно спиране на османските завоевания, но повече поради неуспех, отколкото поради миролюбието на правителството. Босненските и сръбските паши многократно нападат Далмация, Щирия, Каринтия и Карниола и ги подлагат на жестоко опустошение; правят се няколко опита за превземане на Белград, но без резултат. Смъртта на Матей Корвин (1490 г.) предизвиква анархия в Унгария и изглежда благоприятства плановете на османците срещу тази държава.

Дългата война, водена с известни прекъсвания, обаче завършва не особено благоприятно за турците. Според мира, сключен през 1503 г., Унгария защитава всичките си владения и въпреки че трябва да признае правото на Османската империя на данък от Молдова и Влахия, тя не се отказва от върховните права върху тези две държави (по-скоро на теория, отколкото на практика ). В Гърция са превзети Наварино (Пилос), Модон и Корон (1503 г.).

По времето на Баязет II датират първите отношения на Османската държава с Русия: през 1495 г. посланиците на великия княз Иван III се появяват в Константинопол, за да осигурят безпрепятствена търговия в Османската империя за руските търговци. Други европейски сили също влязоха в приятелски отношения с Баязет, особено Неапол, Венеция, Флоренция, Милано и папата, търсейки неговото приятелство; Баязет умело балансираше между всички.

По същото време Османската империя е във война с Венеция за Средиземно море и я побеждава през 1505 г.

Основният му фокус беше насочен към Изтока. Той започна война с Персия, но нямаше време да я завърши; през 1510 г. най-малкият му син Селим се разбунтува срещу него начело на еничарите, побеждава го и го сваля от престола. Баязет скоро умря, най-вероятно от отрова; Други роднини на Селим също бяха унищожени.

Управлението на Селим I

Войната в Азия продължава при Селим I (1512–20). В допълнение към обичайното желание на османците да завладеят, тази война имаше и религиозна причина: турците бяха сунити, Селим, като краен фанат на сунизма, страстно мразеше персийските шиити, по негова заповед до 40 000 шиити живееха на османския територията беше унищожена. Войната се води с променлив успех, но крайната победа, макар и далеч не пълна, е на страната на турците. Според мира от 1515 г. Персия отстъпва на Османската империя районите на Диарбекир и Мосул, разположени по горното течение на Тигър.

Египетският султан Кансу-Гаври изпраща пратеничество при Селим с предложение за мир. Селим заповядва да убият всички членове на посолството. Кансу пристъпи напред, за да го посрещне; битката се проведе в долината Dolbec. Благодарение на своята артилерия Селим спечели пълна победа; мамелюците бягат, Кансу умира по време на бягството. Дамаск отвори портите за победителя; след него цяла Сирия се подчини на султана, а Мека и Медина се предадоха под негова защита (1516 г.). Новият египетски султан Туман бей след няколко поражения трябваше да отстъпи Кайро на турския авангард; но през нощта той влезе в града и изтреби турците. Селим, тъй като не можеше да превземе Кайро без упорита борба, покани жителите му да се предадат на капитулация с обещанието за тяхното благоволение; жителите се предали - и Селим извършил ужасно клане в града. Туман бей също бил обезглавен, когато при отстъплението бил победен и пленен (1517 г.).

Селим го укори, че не иска да се подчини на него, владетеля на правоверните, и разви смела теория в устата на мюсюлманин, според която той, като владетел на Константинопол, е наследник на Източната Римска империя и, следователно има право на всички земи, включени някога в неговия състав.

Осъзнавайки невъзможността да управлява Египет изключително чрез своите паши, които в крайна сметка неизбежно ще трябва да станат независими, Селим задържа до себе си 24 мамелюкски водачи, които се смятаха за подчинени на пашата, но се радваха на известна независимост и можеха да се оплакват от пашата в Цариград. Селим е един от най-жестоките османски султани; в допълнение към баща си и братята си, в допълнение към безбройните пленници, той екзекутира седем от своите велики везири през осемте години на своето управление. В същото време той покровителства литературата и сам оставя значителен брой турски и арабски стихове. В паметта на турците той е останал с прозвището Явуз (непреклонен, суров).

Управлението на Сюлейман I

Тугра Сюлейман Великолепни (1520)

Синът на Селим Сюлейман I (1520-66), наричан от християнските историци Великолепният или Великият, е пълна противоположност на баща си. Той не беше жесток и разбираше политическата цена на милостта и формалната справедливост; той започна царуването си, като освободи няколкостотин египетски пленници от знатни семейства, които бяха държани във вериги от Селим. Европейските търговци на коприна, ограбени на османска територия в началото на неговото управление, получават щедри парични награди от него. Повече от своите предшественици той обичал великолепието, с което неговият дворец в Константинопол удивлявал европейците. Въпреки че не отказваше завоевания, той не обичаше войната, само в редки случаи той лично ставаше началник на армията. Особено ценял дипломатическото изкуство, което му донесло важни победи. Веднага след възкачването си на престола той започва мирни преговори с Венеция и сключва с нея през 1521 г. споразумение, признаващо правото на венецианците да търгуват на турска територия и им обещава защита на тяхната сигурност; и двете страни се ангажираха да си предават бегълците. Оттогава, въпреки че Венеция няма постоянен пратеник в Константинопол, посолствата от Венеция до Константинопол и обратно се изпращат повече или по-малко редовно. През 1521 г. османските войски превземат Белград. През 1522 г. Сюлейман стоварва голяма армия на Родос. шест месеца обсадаглавната цитадела на рицарите на Св. Йоан завършва с предаването си, след което турците продължават да завладяват Триполи и Алжир в Северна Африка.

Битката при Мохач (1526 г.)

През 1527 г. османските войски под командването на Сюлейман I нахлуват в Австрия и Унгария. Отначало турците постигат много значителни успехи: в източната част на Унгария те успяват да създадат марионетна държава, която става васална на Османската империя, превземат Буда и опустошават обширни територии в Австрия. През 1529 г. султанът премества армията си към Виена, възнамерявайки да превземе австрийската столица, но не успява. 27 септември започна обсада на Виена, турците поне 7 пъти превъзхождат обсадените. Но времето беше против турците - по пътя за Виена, поради лошото време, те загубиха много пушки и товарни животни, а в лагера им започнаха болести. И австрийците не губят време - те укрепиха градските стени предварително, а ерцхерцогът на Австрия Фердинанд I доведе немски и испански наемници в града (по-големият му брат Карл V Хабсбург беше едновременно император на Свещената Римска империя и крал на Испания). Тогава турците разчитаха да подкопаят стените на Виена, но обсадените непрекъснато правеха набези и унищожаваха всички турски окопи и подземни проходи. Предвид настъпващата зима, болести и масово дезертиране, турците трябва да напуснат още 17 дни след началото на обсадата, на 14 октомври.

Съюз с Франция

Австрия е най-близкият съсед на Османската държава и най-опасният й враг и е рисковано да се влезе в сериозна битка с нея, без да се привлече ничия подкрепа. Естественият съюзник на османците в тази борба е Франция. Първите отношения между Османската империя и Франция започват още през 1483 г.; оттогава двете държави са разменили няколко посолства, но това не е довело до практически резултати.

През 1517 г. френският крал Франциск I предлага на германския император и Фердинанд Католически съюз срещу турците с цел да ги изгони от Европа и да раздели владенията им, но този съюз не се осъществява: интересите на посочените европейски сили са били твърде противопоставени един на друг. Напротив, Франция и Османската империя никъде не са влизали в контакт помежду си и не са имали непосредствени причини за вражда. Следователно Франция, която някога е взела такова пламенно участие в кръстоносни походи, се реши на смела стъпка: истински военен съюз с мюсюлманска сила срещу християнска сила. Последният импулс дава злополучната за французите битка при Павия, по време на която кралят е пленен. Регентът Луиза Савойска изпраща посолство в Константинопол през февруари 1525 г., но то е победено от турците в Босна, въпреки [източникът не е посочен 466 дни] желанията на султана. Не се смущава от това събитие, Франциск I от плен изпраща пратеник до султана с предложение за съюз; султанът трябваше да атакува Унгария, а Франциск обеща война с Испания. По същото време Карл V прави подобни предложения на османския султан, но султанът предпочита съюз с Франция.

Скоро след това Франциск изпраща молба до Константинопол да разреши възстановяването на поне една католическа църква в Йерусалим, но получава решителен отказ от султана в името на принципите на исляма, заедно с обещанието за всякаква защита за християните и защита на тяхната безопасност (1528).

Военни успехи

Според примирието от 1547 г. цялата южна част на Унгария до Офен включително се превръща в османска провинция, разделена на 12 санджака; северният преминава във властта на Австрия, но със задължението да плаща на султана 50 000 дуката данък годишно за него (в немския текст на договора данъкът се нарича почетен дар - Ehrengeschenk). Върховните права на Османската империя върху Влахия, Молдова и Трансилвания са потвърдени с мира от 1569 г. Този мир може да се състои само защото Австрия харчи огромни суми пари за подкупване на турски представители. Войната между османците и Венеция завършва през 1540 г. с прехвърлянето на последните владения на Венеция в Гърция и Егейско море на Османската империя. В нова война с Персия османците окупират Багдад през 1536 г., а Грузия през 1553 г. По този начин те достигнаха апогея на своята политическа власт. Османският флот плава свободно през Средиземно море до Гибралтар и в Индийския океан често плячкосва португалските колонии.

През 1535 или 1536 г. е сключен нов договор "за мир, приятелство и търговия" между Османската империя и Франция; Оттогава Франция има постоянен пратеник в Константинопол и консул в Александрия. Поданиците на султана във Франция и поданиците на краля на територията на османската държава са били гарантирани правото да пътуват свободно из страната, да купуват, продават и обменят стоки под закрилата на местните власти в началото на равенството. Съдебните спорове между французите в Османската империя трябваше да се разглеждат от френски консули или пратеници; при съдебни спорове между турчин и французин французите били закриляни от своя консул. По времето на Сюлейман настъпиха някои промени в реда на вътрешното управление. Преди това султанът почти винаги лично присъстваше в дивана (министерския съвет): Сюлейман рядко се появяваше в него, като по този начин осигуряваше повече възможности за своите везири. По-рано длъжностите на везир (министър) и велик везир, а също и наместник на пашалика обикновено се предоставяха на хора, повече или по-малко опитни в държавните или военните дела; при Сюлейман харемът започва да играе важна роля в тези назначения, както и паричните подаръци, дадени от кандидатите за високи постове. Това беше причинено от нуждата на правителството от пари, но скоро стана, така да се каже, върховенство на закона и беше основната причина за упадъка на Портата. Екстравагантността на правителството достигна безпрецедентни размери; Вярно е, че приходите на правителството, благодарение на успешното събиране на почит, също се увеличиха значително, но въпреки това султанът често трябваше да прибягва до обезобразяване на монетата.

Управление на Селим II

Синът и наследник на Сюлейман Великолепни, Селим II (1566-74), се възкачи на трона, без да се налага да бие братята, тъй като баща му се погрижи за това, искайки да му осигури трона в името на любимата му последна жена . Селим, царува проспериращо и оставя на сина си държава, която не само не намалява териториално, но дори се увеличава; това в много отношения той дължи на ума и енергията на везира Мехмед Соколлу. Соколу завърши завладяването на Арабия, която преди беше слабо зависима от Портата.

Битката при Лепанто (1571)

Той настоява Венеция да отстъпи остров Кипър, което води до война между Османската империя и Венеция (1570-1573); османците претърпяват тежко морско поражение при Лепанто (1571 г.), но въпреки това в края на войната превземат Кипър и успяват да го задържат; освен това те задължиха Венеция да плати 300 хиляди дуката военно обезщетение и да плати данък за владението на остров Занте в размер на 1500 дуката. През 1574 г. османците завладяват Тунис, който преди това е принадлежал на испанците; Алжир и Триполи преди това са признали зависимостта си от османците. Соколу замисли две велики дела: свързването на Дон и Волга чрез канал, който според него трябваше да укрепи властта на Османската империя в Крим и да я подчини отново Астраханско ханство, вече завладян от Москва - и копаене Суецки провлак. Това обаче не е по силите на османското правителство.

При Селим II се състоя Османска експедиция в Ачех, което доведе до установяването на дългосрочни връзки между Османската империя и този далечен малайски султанат.

Управление на Мурад III и Мехмед III

По време на управлението на Мурад III (1574-1595) Османската империя излиза победител от упоритата война с Персия, завладявайки целия Западен Иран и Кавказ. Синът на Мурад Мехмед III (1595-1603) екзекутира 19 братя при възкачването си на трона. Той обаче не беше жесток владетел и дори влезе в историята под прозвището Справедливия. При него държавата до голяма степен се управлява от майка му чрез 12 велики везири, които често се наследяват един друг.

Повишените щети на монетата и повишаването на данъците неведнъж водеха до бунтове в различни части на държавата. Управлението на Мехмед е изпълнено с война с Австрия, която започва при Мурад през 1593 г. и завършва едва през 1606 г., вече при Ахмед I (1603-17). Той завършва със Ситваторокския мир през 1606 г., който бележи обрат във взаимоотношенията между Османската империя и Европа. На Австрия не е наложен нов данък; напротив, тя се освободи от предишния си данък за Унгария, като плати еднократно обезщетение от 200 000 флорина. В Трансилвания Стефан Бочкай, враждебно настроен към Австрия, е признат за владетел с мъжкото си потомство. Молдова, многократно се опитвал да се измъкнеот васалитет, успява да защити по време на гранични конфликти с Жечпосполитаи Хабсбургите. От този момент нататък териториите на Османската държава вече не се разширяват, освен за кратък период. Войната с Персия от 1603-1612 г. има тъжни последици за Османската империя, в която турците претърпяха няколко сериозни поражения и трябваше да отстъпят източногрузинските земи, Източна Армения, Ширван, Карабах, Азербайджан с Тебриз и някои други области.

Упадъкът на империята (1614-1757)

Последните години от управлението на Ахмед I са изпълнени с бунтове, които продължават и при неговите наследници. Неговият брат Мустафа I (1617-1618), протеже и фаворит на еничарите, на които прави милиони подаръци от държавни средства, след тримесечно управление е свален с фетва на мюфтията като луд, а синът на Ахмед Осман II ( 1618-1622) се възкачи на трона. След неуспешния поход на еничарите срещу казаците, той прави опит да унищожи тази жестока армия, която всяка година става все по-малко полезна за военни цели и все по-опасна за държавния ред - и за това е убит от еничари. Мустафа I отново е издигнат на трона и отново детрониран няколко месеца по-късно и умира няколко години по-късно, вероятно от отравяне.

По-малкият брат на Осман, Мурад IV (1623-1640), изглежда възнамерява да възстанови предишното величие на Османската империя. Той беше жесток и алчен тиранин, напомнящ на Селим, но в същото време способен администратор и енергичен войн. Според оценки, чиято точност не може да бъде проверена, до 25 000 души са били екзекутирани под него. Често той екзекутира богати хора единствено, за да конфискува имуществото им. Той отново спечели във войната с персите (1623-1639) Тебриз и Багдад; успява да победи и венецианците и да сключи изгоден мир с тях. Потушава опасното въстание на друзите (1623-1637); но въстанието на кримските татари почти напълно ги освобождава от османско владичество. Опустошението на черноморското крайбрежие, причинено от казаците, остава ненаказано за тях.

Във вътрешната администрация Мурад се стреми да въведе известен ред и някои икономии във финансите; всичките му опити обаче се оказват неизпълними.

При неговия брат и наследник Ибрахим (1640-1648), при когото харемът отново отговаря за държавните дела, всички придобивки на неговия предшественик са загубени. Самият султан е свален и удушен от еничарите, които поставят на престола седемгодишния му син Мехмед IV (1648-1687). Истинските владетели на държавата в първите дни на управлението на последния са били еничарите; всички държавни постове бяха заменени от техните поддръжници, управлението беше в пълен хаос, финансите достигнаха краен спад. Въпреки това османският флот успява да нанесе сериозно морско поражение на Венеция и да пробие блокадата на Дарданелите, която се държи с променлив успех от 1654 г. насам.

Руско-турската война 1686-1700 г

Битката при Виена (1683)

През 1656 г. поста велик везир е поет от енергичния човек Мехмет Кьопрюлю, който успява да укрепи дисциплината в армията и да нанесе няколко поражения на враговете. Австрия трябваше да сключи през 1664 г. не особено изгоден мир във Вашвар; през 1669 г. турците превземат Крит, а през 1672 г., с мир в Бучач, те получават Подолия и дори част от Украйна от Жечпосполита. Този мир предизвика възмущението на народа и диетата и войната започна отново. В него участва и Русия; но на страната на османците застана значителна част от казаците, водени от Дорошенко. По време на войната великият везир Ахмет паша Кьопрюлю умира след 15 години управление на страната (1661–76). Войната, която продължи с променлив успех, приключи Бахчисарайско примирие, затворен през 1681 г. за 20 години, в началото на статуквото; Западна Украйна, представляваща след войната истинска пустиня, а Подолия остава в ръцете на турците. Османците лесно се съгласяват на мир, тъй като следващата им стъпка е война с Австрия, която е предприета от наследника на Ахмет паша Кара-Мустафа Кьопрюлю. Османците успяват да проникнат във Виена и да я обсадят (от 24 юли до 12 септември 1683 г.), но обсадата трябва да бъде вдигната, когато полският крал Ян Собиески сключва съюз с Австрия, притичва на помощ на Виена и побеждава близо до нея блестяща победа над османската армия. В Белград Кара-Мустафа е посрещнат от пратеници на султана, който има заповед да достави на Константинополглавата на некадърен командир, което беше направено. През 1684 г. Венеция се присъединява към коалицията на Австрия и Жечпосполита срещу Османската империя, а по-късно и Русия.

По време на войната, в която османците не трябва да атакуват, а да се защитават на собствената си територия, през 1687 г. великият везир Сюлейман паша претърпява поражение при Мохач. Поражението на османските войски раздразни еничарите, които останаха в Константинопол, бунтувайки се и грабейки. Под заплахата от въстание Мехмед IV им изпраща главата на Сюлейман, но това не го спасява: еничарите го свалят от власт с помощта на мюфтийска фетва и насилствено издигат брат му Сюлейман II (1687-91) човек, отдаден на пиянството и напълно неспособен да управлява, до трона. Войната продължава при него и при братята му Ахмед II (1691–1695) и Мустафа II (1695–1703). Венецианците завладяват Морея; австрийците превземат Белград (скоро отново наследен от османците) и всички значими крепости на Унгария, Славония, Трансилвания; Поляците окупираха значителна част от Молдова.

През 1699 г. войната е приключила Карловицкият договор, което е първото, за което Османската империя не получава данък или временно обезщетение. Стойността му значително надхвърли стойността Мирът на Ситваторок. За всички става ясно, че военната мощ на османците не е никак голяма и че вътрешните проблеми все повече разтърсват държавата им.

В самата империя Карловският мир събужда сред по-образованата част от населението съзнанието за необходимостта от някои реформи. Това съзнание преди това е било притежавано от семейство Кьопрюлю, което е дало държавата през втората половина на 17-ти и началото на 18-ти век. 5 велики везири, принадлежали към най-забележителните държавници на Османската империя. Още през 1690 г. води. везир Кьопрюлю Мустафа издава Nizami-ı Cedid (осм. Nizam-ı Cedid – „Нов ред“), който установява максималните норми за общите данъци, налагани на християните; но този закон нямаше практическо приложение. След Карловицкия мир на християните в Сърбия и Банат бяха опростени едногодишните данъци; най-висшето правителство в Константинопол започва понякога да се грижи за защитата на християните от изнудвания и други потисничества. Недостатъчни, за да помирят християните с турското потисничество, тези мерки раздразниха еничарите и турците.

Участие в Северната война

Посланици в двореца Топкапъ

Братът и наследник на Мустафа, Ахмед III (1703-1730), издигнат на трона от въстанието на еничарите, проявява неочаквана смелост и независимост. Той арестува и набързо екзекутира много офицери от армията на еничарите и уволни и изпрати в изгнание великия везир (садр-азам) Ахмед паша, който беше затворен от тях. Новият велик везир, Дамад-Гасан паша, усмирява въстанията в различни части на държавата, покровителства чуждестранните търговци и основава училища. Скоро той бил свален от власт в резултат на интриги, произтичащи от харема, и везирите започнали да се сменят с удивителна скорост; някои останаха на власт не повече от две седмици.

Османската империя дори не се възползва от трудностите, изпитани от Русия по време на Великата северна война. Едва през 1709 г. тя приема избягалия от Полтава Карл XII и под влияние на своите убеждения започва война с Русия. По това време в османските управляващи кръгове вече има партия, която мечтае не за война с Русия, а за съюз с нея срещу Австрия; начело на тази партия беше воден. везир Нуман Кеприлу и падането му, което е дело на Карл XII, служи като сигнал за война.

Позицията на Петър I, заобиколен на Прут от армия от 200 000 турци и татари, беше изключително опасна. Смъртта на Петър е неизбежна, но великият везир Балтаджи-Мехмед се поддава на подкуп и освобождава Петър за сравнително маловажната отстъпка на Азов (1711 г.). Военната партия свали Балтаджи-Мехмед и го изпрати в изгнание на Лемнос, но Русия дипломатично осигури отстраняването на Карл XII от Османската империя, за което трябваше да прибегне до сила.

През 1714-18 г. османците са във война с Венеция, а през 1716-18 г. с Австрия. от Пасаровица мир(1718) Османската империя си връща Морея, но дава на Австрия Белград със значителна част от Сърбия, Банат, част от Влашко. През 1722 г., възползвайки се от края на династията и последвалите вълнения в Персия, османците започнаха религиозна войнасрещу шиитите, с което се надяват да се възнаградят за загубите си в Европа. Няколко поражения в тази война и персийското нахлуване в османската територия предизвикват ново въстание в Константинопол: Ахмед е свален, а неговият племенник, синът на Мустафа II, Махмуд I, е издигнат на трона.

Управлението на Махмуд I

При Махмуд I (1730–54), който е изключение сред османските султани със своята мекота и човечност (той не убива сваления султан и синовете му и като цяло избягва екзекуциите), войната с Персия продължава без категорични резултати. Войната с Австрия завършва с Белградския мир (1739 г.), според който турците получават Сърбия с Белград и Оршова. Русия действа по-успешно срещу османците, но сключването на мир от австрийците принуждава руснаците да направят отстъпки; от своите завоевания Русия запазва само Азов, но със задължението да разруши укрепленията.

По време на управлението на Махмуд е основана първата турска печатница от Ибрахим Басмаджи. Мюфтията, след известно колебание, дава фетва, с която в името на интересите на просвещението благославя начинанието, а султанът го разрешава като гати-шериф. Беше забранено само печатането на Корана и свещените книги. В първия период от съществуването на печатницата в нея са отпечатани 15 произведения (арабски и персийски речници, няколко книги по история на османската държава и обща география, военно изкуство, политическа икономия и др.). След смъртта на Ибрахим Басмаджи печатницата е затворена, нова се появява едва през 1784 г.

Махмуд I, който умира от естествена смърт, е наследен от брат си Осман III (1754-57), чието управление е мирно и който умира по същия начин като брат си.

Опити за реформи (1757-1839)

Осман е наследен от Мустафа III (1757–74), син на Ахмед III. При възкачването си на престола той твърдо изразява намерението си да промени политиката на Османската империя и да върне блясъка на нейните оръжия. Той замисли доста обширни реформи (между другото, прокопавайки канали Суецки провлаки през Мала Азия), открито не симпатизират на робството и освобождават значителен брой роби.

Общото недоволство, което никога преди това не е било новина в Османската империя, беше особено засилено от два случая: керван на вярващите, завръщащи се от Мека, беше ограбен и унищожен от неизвестен човек, а корабът на турски адмирал беше заловен от отряд по море разбойници от гръцка народност. Всичко това свидетелстваше за крайната слабост на държавната власт.

За да уреди финансите, Мустафа III започна със спестявания в собствения си дворец, но в същото време позволи монетите да бъдат повредени. Под патронажа на Мустафа в Константинопол са открити първата публична библиотека, няколко училища и болници. Той много охотно сключва споразумение с Прусия през 1761 г., с което предоставя на пруските търговски кораби свободно плаване в османски води; Пруските поданици в Османската империя са били под юрисдикцията на своите консули. Русия и Австрия предложиха на Мустафа 100 000 дуката за премахване на правата, дадени на Прусия, но без резултат: Мустафа искаше да доближи държавата си възможно най-близо до европейската цивилизация.

По-нататъшни опити за реформи не се случиха. През 1768 г. султанът трябваше да обяви война на Русия, която продължи 6 години и приключи Кучук-Кайнарджийски мир 1774г. Мирът вече е сключен при брата и наследника на Мустафа, Абдул-Хамид I (1774-1789).

Управлението на Абдул-Хамид I

Империята по това време беше почти навсякъде в състояние на ферментация. Гърците, развълнувани от Орлов, са притеснени, но оставени без помощ от руснаците, скоро и лесно са усмирени и жестоко наказани. Ахмед паша от Багдад се обявява за независим; Тахер, подкрепен от арабски номади, прие титлата шейх на Галилея и Акра; Египет при управлението на Мохамед Али дори не си помислял да плаща данък; Северна Албания, който бил управляван от Махмуд, паша на Скутария, бил в състояние на пълен бунт; Али, пашата на Янински, явно се стреми да създаде независимо кралство.

Цялото управление на Адбул-Хамид е заето с потушаването на тези въстания, което не може да бъде постигнато поради липсата на пари и дисциплинирана армия от османското правителство. Към това се присъедини нов война с Русия и Австрия(1787-91), отново неуспешен за османците. Тя свърши Ясишки договор с Русия (1792 г.), според който Русия окончателно придобива Крим и пространството между Буг и Днестър и Систовския договор с Австрия (1791 г.). Последното е сравнително благоприятно за Османската империя, тъй като главният й враг Йосиф II умира и Леополд II насочва цялото си внимание към Франция. Австрия връща на османците по-голямата част от придобивките, които е направила в тази война. Мирът вече е сключен при племенника на Абдул Хамид, Селим III (1789-1807). В допълнение към териториалните загуби, войната прави една съществена промяна в живота на османската държава: преди да започне (1785 г.), империята влиза в първия си публичен дълг, първоначално вътрешен, гарантиран от някои държавни приходи.

Управление на Селим III

Султан Селим III пръв осъзнава дълбоката криза на Османската империя и се заема с реформиране на военното и държавно устройство на страната. С енергични мерки правителството прочисти Егейско море от пирати; то покровителства търговията и общественото образование. Основният му фокус беше върху армията. Еничарите доказаха своята почти пълна безполезност във войната, като в същото време държаха страната в периоди на мир в състояние на анархия. Султанът възнамеряваше да замени техните формирования с армия от европейски тип, но тъй като беше очевидно, че е невъзможно да се замени веднага цялата стара система, реформаторите обърнаха известно внимание на подобряването на позицията на традиционните формации. Сред другите реформи на султана бяха мерките за укрепване на боеспособността на артилерията и флота. Правителството се погрижи да преведе на османски най-добрите чуждестранни съчинения по тактика и фортификация; кани френски офицери на преподавателски позиции в артилерийските и военноморските училища; по време на първия от тях тя основава библиотека с чуждестранни съчинения по военни науки. Подобрени са работилниците за леене на оръдия; военни кораби от новия модел са поръчани във Франция. Всичко това бяха предварителни мерки.

Султан Селим III

Султанът явно искаше да премине към реорганизация на вътрешната структура на армията; той установи нова форма за нея и започна да въвежда по-строга дисциплина. Еничари, докато не пипне. Но тогава, първо, въстанието на Виддин паша, Пасван-оглу (1797 г.), който явно пренебрегна заповедите, идващи от правителството, се оказа на пътя му, и второ - Египетска експедицияНаполеон.

Кучук-Хюсеин тръгва срещу Пасван-оглу и води истинска война с него, която няма категоричен резултат. Правителството най-после влиза в преговори с бунтовния управител и признава пожизнените му права да управлява Видден пашалък, всъщност на базата на почти пълна независимост.

През 1798 г. генерал Бонапарт предприе прочутата си атака срещу Египет, след това срещу Сирия. Великобритания взе страната на Османската империя, унищожавайки френския флот битката при Абукир. Експедицията няма сериозни резултати за османците. Египет остава формално във властта на Османската империя, фактически – във властта на мамелюците.

Веднага след края на войната с французите (1801 г.) в Белград започва въстание на еничарите, недоволни от реформите в армията. Тормозът от тяхна страна предизвиква народно движение в Сърбия (1804 г.) под командването на Карагеорги. Първоначално правителството подкрепя движението, но скоро то приема формата на истинско народно въстание и Османската империя трябва да започне военни действия (виж по-долу). Битката при Иванковац). Въпросът се усложнява от войната, започната от Русия (1806-1812). Реформите отново трябваше да бъдат отложени: великият везир и други висши служители и военните бяха в театъра на военните действия.

опит за преврат

В Константинопол остават само каймакамът (помощник на великия везир) и заместник-министрите. Шейх-ул-Ислам се възползва от този момент, за да заговорничи срещу султана. В заговора участват улема и еничари, сред които се разпространяват слухове за намерението на султана да ги разпръсне в полкове на постоянната армия. В заверата се включили и каймаците. В уречения ден отряд еничари неочаквано нападна гарнизона на постоянната армия, разположен в Константинопол, и извърши клане сред тях. Друга част от еничарите обградиха двореца на Селим и поискаха от него екзекуцията на ненавижданите от тях хора. Селим имаше смелостта да откаже. Той е задържан и задържан. Синът на Абдул-Хамид Мустафа IV (1807-1808) е провъзгласен за султан. Клането в града продължава два дни. От името на безсилния Мустафа управлявали шейх-юл-ислям и каймаци. Но Селим имаше своите привърженици.

По време на преврата на Кабакчи Мустафа (тур. Kabakçı Mustafa isyanı), Мустафа Байрактар(Алемдар Мустафа паша - паша на българския град Русчук) и неговите последователи започват преговори за връщането на султан Селим III на престола. Най-после с шестнадесетхилядна армия Мустафа Байрактар ​​се отправи към Истанбул, като преди това изпрати там Хаджи Али ага, който уби Кабакчи Мустафа (19 юли 1808 г.). Мустафа Байрактар ​​с армията си, след като унищожи доста голям брой бунтовници, пристигна във Високото пристанище. Султан Мустафа IV, след като научил, че Мустафа Байрактар ​​иска да върне трона на султан Селим III, заповядал да убият Селим и брата на Шахзаде Махмуд. Султанът е убит веднага, а Шахзаде Махмуд с помощта на своите роби и слуги е освободен. Мустафа Байрактар, след като свали Мустафа IV от трона, обяви Махмуд II за султан. Последният го направи садразъм – великия везир.

Управление на Махмуд II

Не по-нисък от Селим в енергията и в разбирането на необходимостта от реформи, Махмуд беше много по-твърд от Селим: ядосан, отмъстителен, той беше по-воден от лични страсти, които бяха умерени от политическа далновидност, отколкото от истинско желание за доброто на страната. Почвата за нововъведения вече беше донякъде подготвена, способността да не се мисли за средства също благоприятстваше Махмуд и следователно дейността му все още остави повече следи от тази на Селим. За свой велик везир назначава Байрактар, който нарежда да бъдат избити участниците в заговора срещу Селим и други политически противници. Животът на самия Мустафа е пощаден за известно време.

Като първа реформа Байрактар ​​очертава реорганизацията на корпуса на еничарите, но има неблагоразумието да изпрати част от армията си на театъра на военните действия; той имаше само 7000 войници. 6000 еничари ги атакуват изненадващо и се придвижват към двореца, за да освободят Мустафа IV. Байрактар ​​с малък отряд се заключил в двореца, изхвърлил им трупа на Мустафа, а след това взривил част от двореца във въздуха и се заровил в руините. Няколко часа по-късно пристига трихилядна армия, вярна на правителството, начело с Рамиз паша, разбива еничарите и унищожава значителна част от тях.

Махмуд решава да отложи реформата до края на войната с Русия, която приключи през 1812 г. Букурещки мир. Виенски конгресправи някои промени в положението на Османската империя, или по-правилно, определя по-точно и утвърждава на теория и на географски карти това, което вече се е случило в действителност. Далмация и Илирия са одобрени за Австрия, Бесарабия за Русия; седем йонийски островиполучи самоуправление под английския протекторат; Английските кораби получават правото на свободно преминаване през Дарданелите.

Дори на територията, която остава на империята, правителството не се чувства уверено. В Сърбия през 1817 г. започва въстание, което завършва едва след признаването на Сърбия от Адрианополски мир 1829 г. като отделна васална държава, със свой княз начело. През 1820 г. започва въстанието Али паша Янински. В резултат на предателството на собствените си синове той е победен, заловен и екзекутиран; но значителна част от армията му образувала кадър от гръцки бунтовници. През 1821 г. въстанието, прераснало в война за независимостзапочна в Гърция. След намесата на Русия, Франция и Англия и злощастното за Османската империя Наваринска (морска) битка(1827), в който загиват турската и египетската флота, османците губят Гърция.

Военни жертви

Освобождаването от еничарите и дервишите (1826) не спасява турците от поражение както във войната със сърбите, така и във войната с гърците. Тези две войни и във връзка с тях бяха последвани от войната с Русия (1828–29), която приключи Адрианополски мир от 1829 гОсманската империя губи Сърбия, Молдова, Влашко, Гърция, източното крайбрежие на Черно море.

След това Мохамед Али, хедив на Египет (1831-1833 и 1839), се отцепва от Османската империя. В борбата срещу последния империята понася удари, които поставят на карта самото й съществуване; но два пъти (1833 и 1839) тя е спасена от неочакваното застъпничество на Русия, породено от страха от европейска война, която вероятно ще бъде причинена от разпадането на османската държава. Това застъпничество обаче донесе реални ползи за Русия: по отношение на мира в Гункяр Скелеси (1833 г.), Османската империя осигури на руски кораби преминаване през Дарданелите, затваряйки го за Англия. В същото време французите решиха да отнемат Алжир от османците (от 1830 г.), а по-рано обаче беше само номинално зависим от империята.

Граждански реформи

Махмуд II започва модернизацията през 1839 г.

Войните не спират реформаторските планове на Махмуд; частните трансформации в армията продължават през цялото му управление. Грижеше се и за повишаване на просветата сред народа; при него (1831) започва да излиза първият вестник в Османската империя на френски език, който има официален характер („Moniteur ottoman”). От края на 1831 г. започва да излиза първият официален вестник на турски език „Таквим-и векай“.

Подобно на Петър Велики, може би дори съзнателно му подражавайки, Махмуд се стреми да въведе европейските нрави в народа; самият той носеше европейска носия и насърчаваше своите служители да го правят, забраняваше носенето на чалма, устройваше тържества в Константинопол и други градове с фойерверки, с европейска музика и изобщо по европейски образец. Преди най-важните реформи на гражданското устройство, замислени от него, той не е живял; те вече били дело на неговия наследник. Но дори и малкото, което той направи, противоречи на религиозните чувства на мюсюлманското население. Започва да сече монета с изображението си, което е пряко забранено в Корана (новината, че предишни султани също са правили свои портрети е много съмнителна).

По време на неговото царуване в различни части на държавата, особено в Константинопол, непрестанно възникват бунтове на мюсюлмани, причинени от религиозни чувства; правителството се отнасяше с тях изключително жестоко: понякога за няколко дни в Босфора бяха хвърлени 4000 трупа. В същото време Махмуд не се поколеба да екзекутира дори улемите и дервишите, които по принцип са негови яростни врагове.

По време на управлението на Махмуд имаше особено много пожари в Константинопол, отчасти поради палеж; народът ги обяснявал като божие наказание за греховете на султана.

Резултати от борда

Унищожаването на еничарите, което първоначално ощети Османската империя, лишавайки я от лоша, но все още не безполезна армия, след няколко години се оказа изключително полезно: османската армия се издигна до висотата на европейските армии, които се доказва ясно в Кримската кампания и още повече във войната от 1877-1878 г. и в гръцката война от 1897 г. Териториалното намаляване, особено загубата на Гърция, също се оказва по-скоро полезно, отколкото вредно за империята.

Османците никога не са разрешавали военна служба за християни; области с непрекъснато християнско население (Гърция и Сърбия), без да увеличават турската армия, същевременно изискваха значителни военни гарнизони от нея, които не можеха да бъдат приведени в движение в момент на нужда. Това се отнася особено за Гърция, която поради разширената си морска граница дори не представляваше стратегически предимства за Османската империя, която беше по-силна на сушата, отколкото на морето. Загубата на територии намалява държавните приходи на империята, но по време на управлението на Махмуд търговията на Османската империя с европейските държави се съживява донякъде, производителността на страната се увеличава донякъде (хляб, тютюн, грозде, розово масло и др.).

Така, въпреки всички външни поражения, въпреки дори ужасното битката при низибе, в който Мохамед Али унищожава значителна османска армия и който е последван от загубата на цяла флота, Махмуд оставя Абдул-Маджид с държава, по-скоро укрепена, отколкото отслабена. Тя се засилва от факта, че оттук нататък интересът на европейските сили е по-тясно свързан със запазването на османската държава. Значението на Босфора и Дарданелите се увеличи необичайно; Европейските сили смятат, че превземането на Константинопол от една от тях ще нанесе непоправим удар на останалите и затова считат за по-изгодно за себе си да запазят слабата Османска империя.

Като цяло империята все пак се разпадна и Николай I с право я нарече болен човек; но смъртта на османската държава е отложена за неопределено време. Започвайки с Кримската война, империята започва интензивно да отпуска външни заеми и това й осигурява влиятелната подкрепа на многобройните си кредитори, тоест главно финансистите на Англия. От друга страна, вътрешни реформи, които биха могли да повдигнат държавата и да я спасят от унищожение, станаха през 19 век. все по-трудно. Русия се страхува от тези реформи, тъй като те биха могли да укрепят Османската империя, и чрез влиянието си в двора на султана се опитва да ги направи невъзможни; така през 1876-1877 г. тя убива Мидхад паша, който се оказва в състояние да извърши сериозни реформи, които не са по-ниски по важност от реформите на султан Махмуд.

Управлението на Абдул-Меджид (1839-1861)

Махмуд беше наследен от 16-годишния си син Абдул-Меджид, който не се отличаваше с енергия и непреклонност, но беше много по-културен и кротък човек.

Въпреки всичко направено от Махмуд, битката при Низиб можеше да унищожи напълно Османската империя, ако Русия, Англия, Австрия и Прусия не бяха сключили съюз за защита на целостта на пристанището (1840 г.); те съставиха договор, по силата на който египетският вицекрал запази Египет в наследственото начало, но се задължи незабавно да изчисти Сирия, а в случай на отказ трябваше да загуби всичките си притежания. Този съюз предизвика възмущение във Франция, която подкрепи Мохамед Али, а Тиер дори се подготви за война; Луи-Филип обаче не посмя да го направи. Въпреки неравенството на силите, Мохамед Али беше готов да се съпротивлява; но английската ескадра бомбардира Бейрут, изгаря египетския флот и стоварва в Сирия корпус от 9000 души, който с помощта на маронитите нанася няколко поражения на египтяните. Мохамед Али отстъпи; Османската империя е спасена и Абдулмеджид, подкрепен от Хозрев паша, Решид паша и други сподвижници на баща си, започва реформи.

Гюлхане Хът Шериф

В края на 1839 г. Абдул-Меджид публикува известния Гюлхански хати-шериф (Гюлхане - „къща от рози“, името на площада, където е обявен хат-шерифът). Това беше манифест, който изложи принципите, които правителството възнамеряваше да следва:

• осигуряване на всички поданици на пълна сигурност по отношение на техния живот, чест и имущество;
• правилният начин за разпределяне и събиране на данъци;
• също толкова правилен начин за набиране на войници.

Беше признато за необходимо да се промени разпределението на данъците в смисъл на тяхното изравняване и да се изостави системата за предаването им, да се определят разходите за сухопътни и морски сили; беше установена публичност съдебни производства. Всички тези облаги се разпростират върху всички поданици на султана без разлика на религия. Самият султан полага клетва за вярност към шерифа на Хати. Единственото, което оставаше, беше да спази обещанието.

Хумаюн

След Кримската война султанът публикува нов Gatti Sheriff Gumayun (1856), в който принципите на първия са потвърдени и развити по-подробно; особено настояваше за равенството на всички поданици, без разлика на религия и националност. След този Gatti Sheriff старият закон за смъртното наказание за преминаване от исляма в друга религия беше премахнат. Повечето от тези решения обаче останаха само на хартия.

Висшето правителство отчасти не успя да се справи с своеволието на по-ниските служители и отчасти не искаше да прибегне до някои от мерките, обещани в шерифите на Гати, като назначаването на християни на различни длъжности. Веднъж се опита да наеме войници от християни, но това предизвика недоволство както сред мюсюлманите, така и сред християните, особено след като правителството не посмя да изостави религиозните принципи по време на производството на офицери (1847 г.); тази мярка скоро беше отменена. Кланетата на маронитите в Сирия (1845 г. и други) потвърждават, че религиозната толерантност е все още чужда на Османската империя.

По време на управлението на Абдул-Меджид пътищата са подобрени, построени са много мостове, положени са няколко телеграфни линии и е организирана пощата по европейски модел.

Събитията от 1848 г. нямат никакъв отзвук в Османската империя; само унгарска революцияподтиква османското правителство да направи опит да възстанови господството си на Дунава, но поражението на унгарците разсейва надеждите му. Когато Кошут и другарите му избягали на турска територия, Австрия и Русия се обърнали към султан Абдул-Меджид с искане да бъдат екстрадирани. Султанът отговорил, че религията му забранява да нарушава задължението за гостоприемство.

Кримска война

1853-1856 са времето на новата Източна война, която завършва през 1856 г. с Парижкия мир. На Парижки конгреспредставител на Османската империя е приет на равнопоставени начала и с това империята е призната за член на европейския концерн. Това признание обаче беше по-скоро формално, отколкото реално. На първо място, Османската империя, чието участие във войната е много голямо и която доказва повишаване на своята боеспособност в сравнение с първата четвърт на 19 век или края на 18 век, всъщност получава много малко от войната; разрушаването на руските крепости по северното крайбрежие на Черно море беше от незначително значение за нея, а загубата на правото на Русия да държи флот в Черно море не можеше да бъде продължена и беше отменена още през 1871 г. Освен това консулската юрисдикция беше запази и доказа, че Европа все още гледа на Османската империя като на варварска държава. След войната европейските сили започват да създават свои пощенски институции на територията на империята, независими от османските.

Войната не само не увеличава властта на Османската империя над васалните държави, но я отслабва; Дунавските княжества през 1861 г. се обединяват в една държава, Румъния, а в Сърбия, приятелски настроени към Турция, Обреновичите са свалени и заменени от приятелски настроени към Русия Карагеоргиевичи; малко по-късно Европа принуждава империята да премахне гарнизоните си от Сърбия (1867 г.). По време на Източната кампания Османската империя отпуска заем в Англия от 7 милиона паунда; през 1858, 1860 и 1861 г Трябваше да взема нови заеми. В същото време правителството издаде значително количество книжни пари, чийто курс скоро и силно падна. Във връзка с други събития това предизвиква търговската криза от 1861 г., която силно засяга населението.

Абдулазиз (1861-76) и Мурад V (1876)

Абдулазиз беше лицемерен, сладострастен и кръвожаден тиранин, приличащ повече на султаните от седемнадесети и осемнадесети век, отколкото на брат си; но той разбираше невъзможността при дадените условия да спре по пътя на реформите. В шерифа на Гати, публикуван от него при възкачването на трона, той тържествено обеща да продължи политиката на своите предшественици. Всъщност той освобождава от затвора политическите престъпници, затворени през предишното управление, и запазва министрите на брат си. Освен това той заяви, че се отказва от харема и ще се задоволява с една жена. Обещанията не бяха изпълнени: няколко дни по-късно, в резултат на дворцова интрига, великият везир Мехмед Кибрисли паша беше свален и заменен от Аали паша, който на свой ред беше свален няколко месеца по-късно и след това отново пое същото пост през 1867 г.

Като цяло великите везири и други служители бяха сменени с изключителна скорост поради интригите на харема, който много скоро беше възстановен. Някои мерки в духа на Танзимата все пак бяха взети. Най-важното от тях е публикуването (далеч не съвсем вярно) на османския държавен бюджет (1864 г.). По време на управлението на Аали паша (1867-1871), един от най-интелигентните и сръчни османски дипломати на 19 век, вакъфите са частично секуларизирани, европейците получават правото да притежават недвижим имотв рамките на Османската империя (1867), реорганизиран държавен съвет(1868), издава нов закон за народното просвещение, въведен официално метрична система от мерки и теглилки, неприсаден обаче приживе (1869). В същото министерство е организирана цензурата (1867 г.), чието създаване е предизвикано от количествения ръст на периодичните и непериодичните издания в Цариград и други градове на османски и чужди езици.

Цензурата при Аали паша се отличава с изключителна дребнавост и строгост; тя не само забранява да се пише за това, което изглежда неудобно за османското правителство, но директно нарежда да се печата възхвала на мъдростта на султана и правителството; като цяло направи цялата преса повече или по-малко официална. Общият му характер остава същият след Али паша и едва при Мидхад паша през 1876-1877 г. той е малко по-мек.

Война в Черна гора

През 1862 г. Черна гора, стремейки се към пълна независимост от Османската империя, подкрепяйки въстаниците от Херцеговина и разчитайки на подкрепата на Русия, започва война с империята. Русия не го подкрепи и тъй като значителен превес на силите беше на страната на османците, последните бързо спечелиха решителна победа: войските на Омер паша проникнаха до самата столица, но не я превзеха, тъй като черногорците започнаха да поиска мир, с което Османската империя се съгласява.

Бунт в Крит

През 1866 г. в Крит започва гръцко въстание. Това въстание предизвика горещи симпатии в Гърция, която започна набързо да се готви за война. Европейските сили се притекли на помощ на Османската империя и твърдо забранили на Гърция да ходатайства за критяните. Четиридесет хиляди войници бяха изпратени на Крит. Въпреки необикновената смелост на критяните, които водят партизанска война в планините на своя остров, те не могат да се задържат дълго и след три години борба въстанието е умиротворено; бунтовниците са наказани с екзекуции и конфискация на имущество.

След смъртта на Аали паша великите везири отново започват да се сменят с изключителна бързина. В допълнение към харемските интриги имаше и друга причина за това: две страни се биеха в двора на султана - англичани и руски, действащи по указания на посланиците на Англия и Русия. Руският посланик в Цариград през 1864-1877 г. е граф Николай Игнатиев, който има несъмнени отношения с недоволните в империята, обещавайки им руско посредничество. В същото време той има голямо влияние върху султана, като го убеждава в приятелството на Русия и му обещава помощ при промяната на реда, планирана от султана. приемственостне на най-големия в семейството, както беше преди, а от баща на син, тъй като султанът наистина искаше да прехвърли трона на сина си Юсуф Изедин.

държавен преврат

През 1875 г. в Херцеговина, Босна и България избухва въстание, което нанася решителен удар на османските финанси. Беше обявено, че отсега нататък Османската империя плаща по външните си дългове само половината от лихвите в брой, а другата половина - в купони, платими не по-рано от 5 години. Необходимостта от по-сериозни реформи се признава от много от висшите служители на империята и начело с Мидхад паша; обаче, при капризния и деспотичен Абдул-Азиз, тяхното задържане беше напълно невъзможно. С оглед на това великият везир Мехмед Рушди паша заговорничи с министрите Мидхад паша, Хюсеин Авни паша и други и шейх-ул-исляма да свалят султана. Шейх-ул-Ислам даде тази фетва: „Ако владетелят на правоверните докаже своята лудост, ако няма политическите познания, необходими за управление на държавата, ако направи лични разходи, които държавата не може да поеме, ако престоят му на тронът заплашва с катастрофални последици, трябва ли да бъде свален или не? Законът казва да.

През нощта на 30 май 1876 г. Хюсеин Авни паша, опрял револвер в гърдите на Мурад, престолонаследника (син на Абдул-Меджид), го принудил да приеме короната. В същото време отряд пехота влезе в двореца на Абдул-Азис и му беше обявено, че е престанал да царува. Мурад V се възкачи на престола. Няколко дни по-късно беше съобщено, че Абдул-Азиз е прерязал вените си с ножица и е починал. Мурад V, който преди това не беше съвсем нормален, под влиянието на убийството на чичо си, последвалото убийство на няколко министри в къщата на Мидхад паша от черкезина Хасан бей, който отмъщаваше на султана, и други събития, напълно полудя и стана също толкова неудобен за прогресивните си министри. През август 1876 г. той също е свален с помощта на фетвата на мюфтията и брат му Абдул-Хамид е издигнат на трона.

Абдул Хамид II

Още в края на царуването на Абдул-Азис започна въстание в Херцеговина и Босна, причинено от изключително тежкото положение на населението на тези региони, отчасти принудено да служи на джоба в полетата на едрите мюсюлмански земевладелци, отчасти лично свободно, но напълно безправно, притиснато от прекомерни такси и в същото време непрекъснато подклаждано от тяхната омраза на турците от непосредствената близост на свободни черногорци.

През пролетта на 1875 г. някои общности се обръщат към султана с молба да намали данъка върху овцете и данъка, плащан от християните срещу военна служба, и да организира полиция от християни. Дори не отговориха. Тогава жителите им взеха оръжие. Движението бързо обхваща цяла Херцеговина и се разпространява в Босна; Никшич е обсаден от бунтовниците. На помощ на въстаниците се придвижват доброволчески чети от Черна гора и Сърбия. Движението предизвика голям интерес в чужбина, особено в Русия и Австрия; последният се обръща към Портата с искане за религиозно равенство, намаляване на данъците, преразглеждане на законите за недвижими имоти и т.н. Султанът веднага обещава да изпълни всичко това (февруари 1876 г.), но въстаниците не се съгласяват да сложат оръжие, докато османските войски не бъдат изтеглени от Херцеговина. Брожението обхваща и България, където османците под формата на отговор извършват ужасно клане (виж България), което предизвиква възмущение в цяла Европа (брошурата на Гладстон за зверствата в България), цели села са напълно изклани, до и включително бебета. Българското въстание е удавено в кръв, но въстанието в Херцеговина и Босна продължава през 1876 г. и накрая предизвиква намесата на Сърбия и Черна гора (1876-1877; виж. Сръбско-черногорско-турска война).

На 6 май 1876 г. в Солун фанатизирана тълпа, в която имало и официални лица, убила френския и германския консул. От участниците или съучастниците в престъплението Селим бей, началникът на полицията в Солун, беше осъден на 15 години затвор, един полковник на 3 години; но тези наказания, които далеч не бяха изпълнени напълно, не задоволиха никого и общественото мнение в Европа беше силно развълнувано срещу страна, в която можеха да се извършват подобни престъпления.

През декември 1876 г. по инициатива на Англия е свикана конференция на великите сили в Цариград за уреждане на затрудненията, породени от въстанието, което не постига целта си. Велик везир по това време (от 13 декември нов стил 1876 г.) е Мидхад паша, либерал и англофил, ръководител на младотурската партия. Считайки за необходимо да направи Османската империя европейска държава и желаейки да я представи като такава, разрешена от европейските сили, той състави конституция за няколко дни и принуди султан Абдул-Хамид да я подпише и публикува (23 декември 1876 г.) .

Османски парламент, 1877 г

Конституцията е съставена по образец на европейските, особено на белгийската. Тя гарантира индивидуалните права и установява парламентарен режим; парламентът трябва да се състои от две камари, от които камарата на депутатите се избира чрез всеобщо закрито гласуване от всички османски поданици без разлика на религия и националност. Първите избори са направени по време на управлението на Мидхад; неговите кандидати бяха избрани почти универсално. Откриването на първата парламентарна сесия се състоя едва на 7 март 1877 г., а още по-рано, на 5 март, Мидхад беше свален и арестуван поради дворцови интриги. Парламентът беше открит с реч от трона, но се разпусна няколко дни по-късно. Проведоха се нови избори, новата сесия беше също толкова кратка и след това, без формалната отмяна на конституцията, дори без формалното разпускане на парламента, той не се събра повече.

Основна статия: Руско-турската война 1877-1878 г

През април 1877 г. войната с Русия започва, през февруари 1878 г. тя приключва Светът на Сан Стефано, след това (13 юни – 13 юли 1878 г.) от модифицирания Берлински договор. Османската империя губи всички права върху Сърбия и Румъния; Босна и Херцеговина са предоставени на Австрия за установяване на ред в нея (де факто – в пълно владение); България съставлява отделно васално княжество Източна Румелия, автономна област, която скоро (1885 г.) се обединява с България. Сърбия, Черна гора и Гърция получиха териториални увеличения. В Азия Русия получи Карс, Ардаган, Батум. Османската империя трябва да плати на Русия обезщетение от 800 милиона франка.

Бунтове в Крит и в районите, населени с арменци

Въпреки това вътрешните условия на живот остават приблизително същите и това се отразява в бунтовете, които постоянно възникват на едно или друго място в Османската империя. През 1889 г. започва въстание в Крит. Бунтовниците поискаха реорганизация на полицията, така че да не се състои само от мюсюлмани и да покровителства повече от един мюсюлмани, нова организация на съдилищата и т.н. Султанът отхвърли тези искания и реши да използва оръжие. Въстанието е потушено.

През 1887 г. в Женева, през 1890 г. в Тифлис са организирани от арменците политически партии Хунчак и Дашнакцутюн. През август 1894 г. организацията на дашнаците и под контрола на член на тази партия, Амбарцум Бояджиян, започва размирици в Сасун. Тези събития се обясняват с безправното положение на арменците, особено с грабежите на кюрдите, които съставляват част от войските в Мала Азия. Турците и кюрдите отговориха със страшно клане, напомнящо българските ужаси, където реките кървяха с месеци; цели села бяха изклани [източник неуточнен 1127 дни] ; много арменци взети в плен. Всички тези факти бяха потвърдени от европейски (главно английски) кореспонденции на вестници, които много често говореха от позицията на християнската солидарност и предизвикваха изблик на възмущение в Англия. На изложението, направено по този повод от британския посланик, Портата отговори с категорично отричане на валидността на „фактите“ и изявление, че става въпрос за обикновено потушаване на бунт. Въпреки това посланиците на Англия, Франция и Русия през май 1895 г. представят на султана искания за реформи в районите, населени с арменци, въз основа на указите Берлински договор; те изискват длъжностните лица, управляващи тези земи, да бъдат поне наполовина християни и назначаването им да зависи от специална комисия, в която също ще бъдат представени християни; [ стил!] Портата отговори, че не вижда нужда от реформи за отделни територии, а че има предвид общи реформи за цялата държава.

На 14 август 1896 г. членовете на партията Дашнакцутюн в самия Истанбул нападнаха Отоманската банка, убиха охраната и размениха огън с пристигащите армейски части. На същия ден, в резултат на преговори между руския посланик Максимов и султана, дашнаците напускат града и се насочват към Марсилия, на яхтата на Едгард Винсент, генерален директор на Отоманската банка. По този повод европейските посланици направиха презентация на султана. Този път султанът сметнал за уместно да отговори с обещание за реформи, което не било изпълнено; беше въведена само нова администрация на вилаети, санджаци и нахии (вж. Държавно устройство на Османската империя), което има много малко значение за съществото на въпроса.

През 1896 г. в Крит започват нови вълнения, които веднага придобиват по-опасен характер. Заседанието на Народното събрание беше открито, но то не се ползваше с ни най-малък авторитет сред населението. Никой не разчиташе на помощта на Европа. Въстанието пламва; бунтовнически отряди в Крит безпокоят турските войски, като неведнъж им нанасят големи загуби. Движението намира жив отзвук в Гърция, откъдето през февруари 1897 г. военен отряд под командването на полковник Васос потегля към остров Крит. Тогава европейската ескадра, състояща се от немски, италиански, руски и английски военни кораби, под командването на италианския адмирал Каневаро, зае заплашителна позиция. На 21 февруари 1897 г. тя започва да бомбардира военния лагер на бунтовниците близо до град Каней и ги принуждава да се разпръснат. Няколко дни по-късно обаче въстаниците и гърците успяват да превземат град Кадано и да пленят 3000 турци.

В началото на март в Крит имаше бунт на турски жандармеристи, недоволни от неполучените дълги месеци заплати. Този бунт можеше да бъде много полезен за бунтовниците, но европейският десант ги обезоръжи. На 25 март бунтовниците атакуват Канеа, но попадат под обстрел от европейски кораби и трябва да се оттеглят с големи загуби. В началото на април 1897 г. Гърция премества войските си на османска територия, надявайки се да проникне чак до Македония, където по същото време се водят малки бунтове. В рамките на един месец гърците са напълно победени и османските войски окупират цяла Тесалия. Гърците са принудени да поискат мир, който е сключен през септември 1897 г. под натиска на силите. Няма териториални промени, с изключение на малка стратегическа корекция на границата между Гърция и Османската империя в полза на последната; но Гърция трябваше да плати военно обезщетение от 4 милиона турски лири.

През есента на 1897 г. приключва и въстанието на остров Крит, след като султанът отново обещава самоуправление на остров Крит. Наистина, по настояване на силите, гръцкият принц Джордж е назначен за генерал-губернатор на острова, островът получава самоуправление и запазва само васални отношения с Османската империя. В началото на ХХв. в Крит се забелязва желание за пълно отделяне на острова от империята и за присъединяване към Гърция. По същото време (1901 г.) продължават броженията в Македония. През есента на 1901 г. македонските революционери заловиха една американка и поискаха откуп за нея; това причинява голямо неудобство на османското правителство, което е безсилно да защити безопасността на чужденците на своя територия. През същата година движението на младотурската партия, начело на която някога е бил Мидхад паша, се проявява със сравнително по-голяма сила; тя започва интензивно да произвежда брошури и листовки на османски език в Женева и Париж за разпространение в Османската империя; в самия Истанбул са арестувани и осъдени на различни наказания немалко лица от чиновническата и офицерската класа по обвинения в участие в младотурската агитация. Дори зетят на султана, женен за дъщеря му, заминал с двамата си сина в чужбина, присъединил се открито към младотурската партия и не искал да се върне в родината си, въпреки настоятелната покана на султана. През 1901 г. Портата прави опит да унищожи европейските пощенски институции, но този опит е неуспешен. През 1901 г. Франция настоява Османската империя да изпълни претенциите на някои от своите капиталисти, кредитори; последният отказал, тогава френската флота окупирала Митилена и османците побързали да удовлетворят всички искания.

Отпътуването на Мехмед VI, последният султан на Османската империя, 1922 г

• През 19 век в покрайнините на империята се засилват сепаратистките настроения. Османската империя започва постепенно да губи своите територии, отстъпвайки на технологичното превъзходство на Запада.
• През 1908 г. младотурците свалят Абдул-Хамид II, след което монархията в Османската империя започва да има декоративен характер (виж статията Младотурска революция). Създаден е триумвиратът на Енвер, Талаат и Джемал (януари 1913 г.).
• През 1912 г. Италия завладява Триполитания и Киренаика (сега Либия) от империята.
• AT Първа балканска война 1912-1913 г. империята губи по-голямата част от своите европейски владения: Албания, Македония, Северна Гърция. През 1913 г. тя успява да си върне малка част от земята на България през Междусъюзническа (Втора балканска) война.
• Отслабвайки, Османската империя се опитва да разчита на помощта на Германия, но това само я въвлича в Първата световна войназавършва с поражение Четворен съюз.
• 30 октомври 1914 г. – Османската империя официално обявява влизането си в Първата световна война, като действително влиза в нея предния ден, обстрелвайки черноморските пристанища на Русия.
• През 1915 г. арменски геноцид, асирийци, гърци.
• През 1917-1918 г. съюзниците окупират близкоизточните владения на Османската империя. След Първата световна война Сирия и Ливан попадат под контрола на Франция, Палестина, Йордания и Ирак – Великобритания; в западната част на Арабския полуостров с подкрепата на британците ( Лорънс от Арабия) образуват независими държави: Хиджаз, Надж, Асир и Йемен. Впоследствие Хиджаз и Асир стават част от Саудитска Арабия.
• 30 октомври 1918 г. е сключен Примирието на Мудросследван от Севърски договор(10 август 1920 г.), който не влиза в сила, тъй като не е ратифициран от всички подписали го страни (ратифициран само от Гърция). Според това споразумение Османската империя трябва да бъде разчленена, а на Гърция е обещан един от най-големите градове в Мала Азия Измир (Смирна). Гръцката армия го превзема на 15 май 1919 г., след което на война за независимост. Турски военни държавници начело с паша Мустафа Кемалотказват да признаят мирния договор и въоръжените сили, останали под тяхно командване, изгонват гърците от страната. До 18 септември 1922 г. Турция е освободена, което е записано в Лозански договор 1923 г., с което се признават новите граници на Турция.
• На 29 октомври 1923 г. е провъзгласена Република Турция, а Мустафа Кемал, който по-късно приема фамилията Ататюрк (баща на турците), става неин първи президент.
• 3 март 1924 г. - Велико народно събрание на ТурцияХалифатът беше премахнат.