Минало настояще бъдеща черешова градина. Минало, настояще, бъдеще на Русия в композицията на пиесата "Вишнева градина".

Характеристики на драматургията на Чехов

Преди Антон Чехов руският театър беше в криза, той беше този, който даде безценен принос за неговото развитие, вдъхна му нов живот. Драматургът изтръгва малки етюди от ежедневието на своите герои, доближавайки драматургията до реалността. Неговите пиеси накараха зрителя да се замисли, въпреки че в тях нямаше интриги или открити конфликти, но те отразяваха вътрешното безпокойство на критично историческо време, когато обществото замръзна в очакване на предстоящи промени и всички социални слоеве станаха герои. Привидната простота на сюжета въвежда историите на героите преди описаните събития, което дава възможност да се спекулира какво ще се случи с тях след това. Така миналото, настоящето, бъдещето в пиесата "Вишнева градина" по чудо се смесват, свързвайки хора не толкова от различни поколения, колкото от различни епохи. И едно от „подводните течения“, характерни за пиесите на Чехов, е размисълът на автора върху съдбата на Русия, а темата за бъдещето заема централно място във „Вишнева градина“.

Минало, настояще и бъдеще на страниците на пиесата "Вишнева градина"

Как минало, настояще и бъдеще се срещнаха на страниците на „Вишнева градина“? Чехов, така да се каже, разделя всички герои на тези три категории, изобразявайки ги много ярко.

Миналото в пиесата "Вишнева градина" е представено от Раневская, Гаев и Фирс - най-старият герой в цялото действие. Те говорят най-много за това, което е било, за тях миналото е време, в което всичко е било лесно и красиво. Имаше господари и слуги, всеки имаше свое място и цел. За Фирс премахването на крепостничеството беше най-голямата мъка, той не искаше свобода, оставайки в имението. Той искрено обичаше семейството на Раневская и Гаев, оставайки предан на тях до самия край. За аристократите Любов Андреевна и нейния брат миналото е времето, когато не е трябвало да мислят за такива долни неща като парите. Те се радваха на живота, правейки това, което носи удоволствие, умееха да оценят красотата на нематериалните неща - за тях е трудно да се адаптират към новия ред, в който материалните ценности заменят високите морални ценности. За тях е унизително да говорят за пари, за начини да ги печелят, а истинското предложение на Лопахин да отдаде под наем земята, заета всъщност от безполезна градина, се възприема като вулгарност. Неспособни да вземат решения за бъдещето на черешовата градина, те се поддават на потока на живота и просто се носят по него. Раневская с парите на леля си, изпратени за Аня, заминава за Париж, а Гаев отива да служи в банка. Смъртта на Фирс в края на пиесата е много символична, сякаш казва, че аристокрацията като социална класа е надживяла себе си и няма място за нея във вида, в който е била преди премахването на крепостничеството.

Лопахин стана представител на настоящето в пиесата "Черешова градина". „Човекът си е мъж“, както казва той за себе си, мислещ по нов начин, способен да печели пари, използвайки ума и инстинкта си. Петя Трофимов дори го сравнява с хищник, но с хищник с тънка артистична натура. И това носи на Лопахин много емоционални преживявания. Той добре познава цялата красота на старата черешова градина, която ще бъде изсечена по негово желание, но не може да направи друго. Неговите предци са били крепостни селяни, баща му е собственик на магазин и той става "бяло лято", като е направил значително състояние. Чехов набляга специално на характера на Лопахин, тъй като той не е типичен търговец, към когото мнозина се отнасят с презрение. Той направи себе си, проправяйки пътя с работата и желанието си да бъде по-добър от предците си не само по отношение на финансовата независимост, но и в образованието. В много отношения Чехов се идентифицира с Лопахин, защото техните родословия са сходни.

Аня и Петя Трофимови олицетворяват бъдещето. Те са млади, пълни със сила и енергия. И най-важното, те имат желание да променят живота си. Но, така е, Петя е майстор на говоренето и разсъжденията за едно прекрасно и справедливо бъдеще, но не знае как да изложи изказванията си на дело. Това му пречи да завърши университет или поне по някакъв начин да уреди живота си. Петя отрича всякакви привързаности – било то място или друг човек. Той пленява с идеите си наивната Аня, но тя вече има план как да уреди живота си. Тя е вдъхновена и готова „да засади нова градина, още по-красива от предишната“. Бъдещето в пиесата на Чехов "Вишнева градина" обаче е много несигурно и неясно. В допълнение към образованите Аня и Петя, има още Яша и Дуняша и те също са бъдещето. Освен това, ако Дуняша е просто глупаво селско момиче, тогава Яша вече е съвсем различен тип. Гаев и Раневски се сменят от Лопахините, но Лопахините също ще трябва да бъдат заменени от някой. Ако си спомняте историята, тогава 13 години след написването на тази пиеса точно такива Яши дойдоха на власт - безпринципни, празни и жестоки, необвързани с никого и нищо.

В пиесата "Вишнева градина" героите от миналото, настоящето и бъдещето са събрани на едно място, само че не са обединени от вътрешното желание да бъдат заедно и да обменят своите мечти, желания, преживявания. Старата градина и къща ги държи и щом изчезнат, връзката между героите и времето, което отразяват, се прекъсва.

Връзка на времената днес

Само най-великите творения са в състояние да отразяват реалността дори много години след създаването им. Това се случи с пиесата "Вишнева градина". Историята е циклична, обществото се развива и променя, моралните и етични норми също подлежат на преосмисляне. Човешкият живот е невъзможен без памет за миналото, бездействие в настоящето и без вяра в бъдещето. Едно поколение се сменя с друго, едни градят, други рушат. Така е било по времето на Чехов, така е и сега. Драматургът беше прав, когато каза, че „Цяла Русия е нашата градина“ и само от нас зависи дали тя ще цъфти и ще даде плод, или ще бъде изсечена до самия корен.

Разсъжденията на автора за миналото, настоящето и бъдещето в комедията, за хората и поколенията, за Русия ни карат да се замислим и днес. Тези мисли ще бъдат полезни за 10 клас при писане на есе на тема "Минало, настояще, бъдеще в пиесата" Черешова градина "".

Тест на произведения на изкуството

Пиесата "Вишнева градина", написана от Чехов през 1904 г., с право може да се счита за творческо завещание на писателя. В него авторът повдига редица проблеми, характерни за руската литература: проблемът за фигурата, бащите и децата, любовта, страданието и др. Всички тези проблеми са обединени в темата за миналото, настоящето и бъдещето на Русия.

В последната пиеса на Чехов има един централен образ, който определя целия живот на героите. Това е черешова градина. Раневская има спомени за целия си живот, свързани с него: ярки и трагични. За нея и брат й Гаев това е семейно гнездо. Или по-скоро дори да каже, че не тя е собственик на градината, но той е нейният собственик. „В края на краищата аз съм родена тук“, казва тя, „баща ми и майка ми са живели тук, дядо ми, обичам тази къща, не разбирам живота си без черешова градина и ако наистина трябва да я продадете, тогава ме продай заедно с градината ... "Но за Раневская и Гаев черешовата овощна градина е символ на миналото.

Друг герой, Ермолай Лопахин, гледа на градината от гледна точка на "циркулацията на бизнеса". Той оживено предлага на Раневская и Гаев да разделят имението на летни вили и да изсекат градината. Можем да кажем, че Раневская е градина в миналото, Лопахин е градина в настоящето.

Градината в бъдещето олицетворява по-младото поколение на пиесата: Петя Трофимов и Аня, дъщерята на Раневская. Петя Трофимов е син на фармацевт. Сега той е студент разночинец, който честно си проправя път през живота. Живее трудно. Самият той казва, че ако е зима, значи е гладен, притеснен, беден. Варя нарича Трофимов вечен студент, който вече два пъти е уволняван от университета. Подобно на много прогресивни хора в Русия, Петя е умна, горда и честна. Той знае тежкото положение на хората. Трофимов смята, че това положение може да се коригира само с непрекъсната работа. Живее с вяра в светлото бъдеще на Родината. С възторг Трофимов възкликва: „Напред! Вървим неудържимо към ярката звезда, която гори там в далечината! Напред! Все така, приятели!“ Речта му е ораторска, особено когато говори за светлото бъдеще на Русия. "Цяла Русия е нашата градина!" — възкликва той.

Аня е седемнадесетгодишно момиче, дъщеря на Раневская. Аня получи обичайното благородно образование. Трофимов оказа голямо влияние върху формирането на мирогледа на Ани. Духовният облик на Ани се характеризира със спонтанност, искреност и красота на чувствата и настроенията. В характера на Аня има много полудетска спонтанност, тя казва с детска радост: „И аз летях с балон в Париж!“ Трофимов събужда в душата на Аня красива мечта за нов красив живот. Момичето прекъсва връзките с миналото.

Момичето прекъсва връзките с миналото. Аня решава да издържи изпитите за курса на гимназията и да започне да живее по нов начин. Речта на Аня е нежна, искрена, изпълнена с вяра в бъдещето.

Образите на Аня и Трофимов предизвикват моето съчувствие. Много харесвам спонтанността, искреността, красотата на чувствата и настроенията, вярата в светлото бъдеще на моята Родина.

Именно с техния живот Чехов свързва бъдещето на Русия, в техните уста той влага думи на надежда, собствените си мисли. Следователно тези герои могат да се възприемат и като аргументатори – изразители на идеите и мислите на самия автор.

И така, Аня се сбогува с градината, тоест с миналия си живот, лесно, радостно. Тя е сигурна, че въпреки факта, че брадвата се чува, че имението ще бъде продадено за вили, въпреки това ще дойдат нови хора и ще засадят нови градини, които ще бъдат по-красиви от предишните. Заедно с нея в това вярва и самият Чехов.

Минало, настояще и бъдеще в пиесата на А. П. Чехов "Вишнева градина".

„Вишнева градина“ от А. П. Чехов е уникално произведение, в което са свързани трите периода от живота: минало, настояще и бъдеще.

Действието се развива във време, когато остарялото благородство се заменя с търговци и предприемачество. Любов Андреевна Раневская, Леонид Андреевич Гаев, старият лакей Фирс са представители на миналото.

Те често си спомнят старите времена, когато не е имало нужда да се тревожат за нищо, особено за пари. Тези хора ценят нещо по-високо от материалното. Вишневата градина за Раневская е спомени и целият й живот, тя няма да допусне мисълта да я продаде, отсече, унищожи. За Гаев имат значение дори неща като стогодишен шкаф, към който той се обръща със сълзи на очи: „Скъпи, уважаеми шкаф!“. А какво да кажем за стария лакей Фирс? Той не се нуждаеше от премахване на крепостничеството, защото посвети целия си живот и себе си на семейството на Раневская и Гаев, които искрено обичаше. „Селяните са с господарите, господата са със селяните, а сега всичко е разпръснато, няма да разберете нищо“, Фирс говори за състоянието на нещата след ликвидацията на крепостничеството в Русия. Той, както всички представители на старото време, беше доволен от съществуващите порядки.

На мястото на благородството и античността идва нещо ново - търговската класа, олицетворение на настоящето. Представител на това поколение е Ермолай Алексеевич Лопахин. Той идва от просто семейство, баща му търгува в селото в магазин, но благодарение на собствените си усилия Лопахин успя да постигне много и да направи състояние. Парите имаха значение за него, във черешовата градина той виждаше само източник на печалба. Умът на Ермолай беше достатъчен, за да разработи цял проект и да помогне на Раневская в окаяното й положение. Именно изобретателността и жаждата за материални блага бяха присъщи на поколението на настоящето.

Но в крайна сметка, рано или късно, настоящето също трябва да бъде заменено с нещо. Всяко бъдеще е променливо и неясно и точно така го показва А. П. Чехов. Бъдещото поколение е доста пъстро, включва Аня и Варя, студентката Петя Трофимова, прислужницата Дуняша и младия лакей Яша. Ако представителите на древността си приличат почти във всичко, то младите са напълно различни. Те са пълни с нови идеи, сила и енергия. Сред тях обаче има и такива, които са способни само на красиви речи, но всъщност не променят нищо. Това е Петя Трофимов. „Ние сме поне двеста години назад, нямаме абсолютно нищо, нямаме определено отношение към миналото, само философстваме, оплакваме се от копнеж и пием водка“, казва той на Аня, без да прави нищо, за да направи живота по-добър, и оставайки „вечен студент“. Аня, макар и запленена от идеите на Петя, тръгва по свой път, възнамерявайки да се установи в живота. „Ще засадим нова градина, по-луксозна от тази“, казва тя, готова да промени бъдещето към по-добро. Но има и друг тип младежи, към които принадлежи младият лакей Яша. Напълно безпринципен, празен, неспособен на нищо, освен на подигравки и непривързан към нищо човек. Какво ще се случи, ако бъдещето бъде изградено от хора като Яша?

„Цяла Русия е нашата градина“, отбелязва Трофимов. Така е, черешовата овощна градина олицетворява цяла Русия, където има връзка между времена и поколения. Това беше градината, която свързваше всички представители на миналото, настоящето и бъдещето в едно цяло, точно както Русия обединява всички поколения.

Едно от най-уникалните и интересни творения на Антон Павлович, в което той комбинира три периода от живота си, е пиесата "Черешова градина". В това произведение авторът свързва миналото, настоящето и бъдещето. Действията в творбата показват как търговската класа заменя благородството. Миналото е представено от герои като Раневская, Гаев и Фирс. Много често спомените им са свързани със стари времена, когато не е имало грижи и не са се тревожели за парите. За тях нещо по-възвишено от парите и материалните блага е било по-важно.

Раневская дори не можеше да си представи, че ще трябва да изреже цялата градина или да я продаде, за нея това беше неприемливо. В крайна сметка именно черешовата градина беше спомените от миналото и нейния живот.

Гаев, не по-малко притеснен, всяко малко нещо беше важно за него. Авторът се фокусира върху това как Гаев се отнася със сълзи към стария килер. Фирс от своя страна не се нуждаеше от премахването на крепостничеството. Той много обичаше семейството на Раевская и Гаев, на които служеше и се отнасяше с уважение. Той беше доволен от онези поръчки, които съществуваха по-рано, както и други представители на онова време.

Лопахин е един от онези представители, за които парите са важни, те са били от голямо значение за него. Той е роден и израснал в обикновено семейство. Баща му беше обикновен магазинер. Но това не му попречи да постигне голям успех и със собствените си усилия той натрупа огромно състояние за себе си. Подобно на много други в Черешова градина, това беше просто източник на материални облаги и нищо повече.

Ермолай помага на Раневская да се отърве от окаяното си състояние. Благодарение на своята интелигентност и находчивост, той успя да създаде огромен проект. За това поколение материалната печалба беше важна. Но това не е причина да избягват настоящето, което ги е застигнало.

А.П. Чехов, показва колко променливо и неясно може да бъде бъдещето. Авторът отнася към това поколение герои като Анна, Варя, Пьотър, слугинята Дуня и лакея Яшка. Но въпреки факта, че представителите на миналото поколение бяха сходни в много отношения, идващото поколение беше напълно различно. Всички тези герои бяха пълни с жизненост и идеи. Но много от тях бяха способни само на красноречиви думи, които в действителност не можеха да променят настоящето. Един от тези герои беше Петя. Всъщност той не прави нищо, за да промени бъдещето. Въпреки че казва на Аня, че са с двеста години назад в развитието. Разбира се, Анна остана очарована от думите и идеите на Петя, но това не й пречи да поеме по своя път и да подреди живота си.

Именно в тази уникална творба "Вишнева градина" бяха обединени всичките 3 поколения от миналото, настоящето и бъдещето.

Вариант 2

Драматургията на Чехов е дълбока и наситена с образни персонификации. Благодарение на тях авторът се опита в работата си да покаже в сравнение миналото, настоящето и бъдещето. За да направите това, всички герои на произведението са разделени от него условно на три съответни лагера.

Първите герои от миналото време се появяват пред читателя: Раневская, Гаев, слугата Фирс. Разговорите им са изпълнени с носталгия по миналото, говорят с нежност и радост за минали времена. За всеки от тях важна роля играят стари вещи, битови предмети, които са мълчаливи свидетели на отминали дни. В самото начало на пиесата читателят научава за стаята, наречена "Детска стая", вековния гардероб и, разбира се, черешовата градина - главният герой на пиесата.

Гаев и Раневская са типични представители на руската аристокрация. Това се проявява в техния говор, маниери и начин на живот. Те са свикнали да живеят широко, без да броят собствените си разходи, да приемат много гости в имението, да организират празници и празненства. Дори в трудни времена парите им се харчат непроменени, особено след като винаги можете да напишете писмо до богат роднина и да поискате повече пари за текущи разходи. За Раневская е непоносимо да чуе за необходимостта да изсече черешова градина и да наеме парцели за летни вили. Според нея е невъзможно да остане без градина, не защото има някаква полза от нея, а защото всяко дърво в нея й напомня за щастливо време от далечното минало.

Фирс е потомствен слуга на семейството, дълбоко възрастен човек. За него смисълът на живота е да служи на господарите. Неговата грижа и любов към тях е безгранична, той се грижи за Раневская и Гаев като за малки безпомощни деца. Но всъщност те са напълно неадаптирани към практическия живот, не искат да признаят предстоящите промени. Проблемите на Фирс изглеждат като ексцентричност, но самият той е убеден, че целта на живота му е единствено в грижата за господата.

Героите на настоящето в творбата са представени от Лопахин. Според автора именно тези хора трябва да „създадат“ настоящето. Те са активни, целенасочени, разумни. Не си градят илюзии, че проблемите в живота трябва да се решават сами. Съдбата на Лопахин е пример за това как човек сам постига всичко в живота си, без да разчита на наследството на баща си.

Бъдещето в края на творбата е посочено много неясно. Кои ще бъдат неговите герои? Авторът показва Петя и Аня като хора на новото време. Въпреки това, младият мъж също не е добре адаптиран към живота, той се интересува повече от безкрайни мисли за промени, мечти за по-светло бъдеще. Аня е запленена от идеите на Петя, готова е да действа – да засади нова черешова градина „още по-красива от старата“.

Есе 3

Когато един писател създава свое собствено произведение, той се основава на текущата ситуация или минал опит и може също така да насочи очите си към бъдещето. Като цяло, доста банална фраза, но този факт трябва да се отбележи.

На какво ще се спре авторът зависи от неговата творческа и идейна насоченост. Например съвременникът на Чехов Брюсов, както знаете, инструктира своите последователи-поети „да не живеят в настоящето“, защото „само бъдещето е владение на поета“. Имаше и такива, които се ръководеха от високите идеали на древността или други предишни епохи.

Според мен Чехов не е поставял отделни акценти и всъщност е писал за вечното и непреходното. Този факт лесно се потвърждава, когато прочетете пиесата му. Просто бях поразен от това колко точно някои от диалозите и фразите описват текущото състояние не само на нещата, но и на човешките души, по-специално на онези, които са намерили телата си на територията на Русия.

Разбира се, в този смисъл Чехов, така да се каже, не е нов. Той върши работата си, просто я върши с високо качество и е лесно да си спомните същия Салтиков-Шчедрин с неговата „пийте и крадете“, малко дълга прогноза, но точна, точно като за „глупаците и пътищата“, които в текущата ситуация изглежда изненадващо ярка и тук няма нужда да говорим за обхвата на прогнозата, дори тя да е глобална и обобщена.

Китайската мъдрост смята ерата на промяната за доста негативна ситуация. За Русия предишните сто и половина години в по-голямата си част изглеждат епоха на промяна, която е разредена с апатични периоди на застой. Тук Чехов попада в период, който може да бъде повече от интересен за един писател.

Каквито и да са реформите в миналото и колкото и богата на събития да изглежда историята, през призмата на Вишневата градина виждаме доста очевидни времеви пластове, които се явяват като: дълго и стабилно патриархално минало, стабилно и мащабно; разклатеното настояще с остарелите стопани и благородници; трагично и тъжно бъдеще, което ще промени страната, ще доведе до изисканост и вулгарност.

Триумфът на малкия човек, който Чехов вижда в превръщането на градините в летни къщи, наистина се е състоял. Нещо повече, авторът съвсем правилно посочи липсата като цяло на смисъл в тази трансформация. Променя ли се човекът, който е настанил летните вили в градината, където можеше да идва само на работа - риторичен въпрос и всъщност той също работи в тази градина, само сега там не винаги растат овощни дървета, но по-често просто мирише на тор и звучи шансон, примесен с празно бърборене и псувни.

Разбира се, Антон Павлович, като всеки разумен творчески човек, сякаш над ситуацията, той видя към какво отива Русия. Разбира се, не всички благородници, които той така критикува в лицето на слабохарактерните Раневская и Гаев, ще се окажат безпомощни, някой ще стане част от бялото движение и не само на думи, но и на дела ще докаже своята намерение да се борят за идеали и всъщност за безопасността на родината си, запазвайки нещо ценно. Въпреки това много от тези хора няма да разберат, дори и Лопахините, както в крайна сметка не разбират дори себе си.

Въведение
1. Проблеми на пиесата на А.П. Чехов "Вишнева градина"
2. Въплъщение на миналото - Раневская и Гаев
3. Говорител на идеите на настоящето – Лопахин
4. Героите на бъдещето - Петя и Аня
Заключение
Списък на използваната литература

Въведение

Антон Павлович Чехов е писател с мощен творчески талант и своеобразно тънко умение, проявено с еднакъв блясък както в разказите му, така и в разкази и пиеси.
Пиесите на Чехов представляват цяла епоха в руската драматургия и руския театър и оказват неизмеримо влияние върху цялото им по-нататъшно развитие.
Продължавайки и задълбочавайки най-добрите традиции на драматургията на критичния реализъм, Чехов се стреми да гарантира, че неговите пиеси са доминирани от истината за живота, неукрасено, в цялата му обичайност, ежедневието.
Показвайки естествения ход на ежедневието на обикновените хора, Чехов основава сюжетите си не на един, а на няколко органично свързани, преплетени конфликта. В същото време водещият и обединяващ конфликт е предимно конфликтът на актьорите не помежду си, а с цялата заобикаляща ги социална среда.

Проблемите на пиесата на А.П. Чехов "Вишнева градина"

Особено място в творчеството на Чехов заема пиесата "Вишнева градина". Преди нея той събуди идеята за необходимостта от промяна на реалността, като показа враждебността на условията на живот към човек, подчертавайки онези черти на героите му, които ги обричаха на позицията на жертва. Във „Вишнева градина“ действителността е изобразена в нейното историческо развитие. Темата за променящите се социални структури се развива широко. Благороднически имоти с техните паркове и черешови градини, с техните неразумни собственици отиват в миналото. На тяхно място идват делови и практични хора, те са настоящето на Русия, но не и нейното бъдеще. Само младото поколение има право да пречиства и променя живота. Оттук и основната идея на пиесата: установяването на нова социална сила, която се противопоставя не само на благородството, но и на буржоазията и е призвана да преустрои живота на основата на истинската човечност и справедливост.
Пиесата на Чехов "Вишнева градина" е написана в периода на обществено вълнение на масите през 1903 г. То разкрива пред нас още една страница от неговото многостранно творчество, отразяваща сложните явления на онова време. Пиесата ни учудва със своята поетична сила, драматизъм и се възприема от нас като остро изобличение на социалните язви на обществото, изобличаване на онези хора, чиито мисли и действия са далеч от моралните норми на поведение. Писателят ярко показва дълбоки психологически конфликти, помага на читателя да види отражението на събитията в душите на героите, кара ни да се замислим за значението на истинската любов и истинското щастие. Чехов с лекота ни пренася от нашето настояще в далечното минало. Заедно с неговите герои живеем край черешовата градина, виждаме красотата й, ясно усещаме проблемите на онова време, заедно с героите се опитваме да намерим отговори на трудни въпроси. Струва ми се, че пиесата "Вишнева градина" е пиеса за миналото, настоящето и бъдещето не само на нейните герои, но и на страната като цяло. Авторът показва сблъсъка на представители на миналото, настоящето и бъдещето, вградени в това настояще. Мисля, че Чехов успя да покаже справедливостта на неизбежното напускане на историческата арена на такива на пръв поглед безобидни личности като собствениците на черешовата градина. Кои са те, собствениците на градината? Какво свързва живота им с неговото съществуване? Защо им е скъпа черешовата градина? Отговаряйки на тези въпроси, Чехов разкрива важен проблем - проблемът за отиващия си живот, неговата безполезност и консерватизъм.
Самото заглавие на пиесата на Чехов е лирично. В съзнанието ни изниква ярък и уникален образ на цъфтяща градина, олицетворяваща красота и стремеж към по-добър живот. Основният сюжет на комедията е свързан с продажбата на това старо благородническо имение. Това събитие до голяма степен определя съдбата на неговите собственици и обитатели. Мислейки за съдбата на героите, човек неволно мисли за повече, за пътищата на развитие на Русия: нейното минало, настояще и бъдеще.

Въплъщение на миналото - Раневская и Гаев

Говорителят на идеите на настоящето - Лопахин

Героите на бъдещето - Петя и Аня

Всичко това неволно ни навежда на идеята, че страната има нужда от съвсем други хора, които ще направят други велики неща. А тези други хора са Петя и Аня.
Трофимов е демократ по рождение, по навици и убеждения. Създавайки образите на Трофимов, Чехов изразява в този образ такива водещи черти като отдаденост на обществената кауза, стремеж към по-добро бъдеще и пропаганда на борбата за него, патриотизъм, придържане към принципи, смелост, трудолюбие. Трофимов, въпреки своите 26-27 години, има голям и труден житейски опит зад гърба си. Вече два пъти е изключван от университета. Няма никакво доверие, че няма да го изгонят за трети път и че няма да остане "вечен студент".
Изпитвайки и глад, и нужда, и политическо преследване, той не губи вяра в нов живот, който ще се основава на справедливи, хуманни закони и творческо творчество. Петя Трофимов вижда провала на дворянството, затънало в безделие и бездействие. Той дава до голяма степен правилна оценка на буржоазията, като отбелязва нейната прогресивна роля в икономическото развитие на страната, но й отрича ролята на създател и строител на нов живот. Като цяло изказванията му се отличават с прямота и искреност. Със симпатия към Лопахин, той все пак го сравнява с хищен звяр, „който яде всичко, което идва по пътя му“. Според него Лопахините не са в състояние решително да променят живота, изграждайки го на разумни и справедливи принципи. Петя предизвиква дълбоки мисли у Лопахин, който в сърцето си завижда на убеждението на този „опърпан джентълмен“, което толкова липсва на самия него.
Мислите на Трофимов за бъдещето са твърде неясни и абстрактни. „Ние се движим неудържимо към ярката звезда, която гори там в далечината!“ - казва той на Аня. Да, целта е страхотна. Но как да го постигнем? Къде е основната сила, която може да превърне Русия в цъфтяща градина?
Някои се отнасят към Петя с лека ирония, други с нескрита любов. В речите му може да се чуе директно осъждане на умиращия живот, призив за нов: „Ще дойда. Ще стигна или ще покажа на другите пътя как да стигнат. И точки. Той го посочва на Аня, която страстно обича, въпреки че умело крие това, осъзнавайки, че друг път е отреден за него. Той й казва: „Ако имаш ключовете от къщата, хвърли ги в кладенеца и си тръгвай. Бъдете свободни като вятъра."
В немотията и „опърпания джентълмен“ (както иронично нарича Трофимова Варя) няма сила и бизнес проницателност на Лопахин. Подчинява се на живота, стоически понася ударите му, но не успява да го овладее и да стане господар на съдбата си. Вярно, той плени Аня с демократичните си идеи, която изразява готовност да го последва, твърдо вярвайки в една прекрасна мечта за нова цъфтяща градина. Но това младо седемнадесетгодишно момиче, което събира информация за живота предимно от книгите, чисти, наивни и спонтанни, все още не се е сблъсквало с реалността.
Аня е пълна с надежда, жизненост, но има още толкова много неопитност и детство. По отношение на характера тя в много отношения е близка до майка си: тя има любов към красивата дума, към чувствителните интонации. В началото на пиесата Аня е безгрижна, бързо преминава от загриженост към оживление. Тя е практически безпомощна, свикнала да живее безгрижно, без да мисли за насъщния хляб, за утрешния ден. Но всичко това не пречи на Аня да скъса с обичайните си възгледи и начин на живот. Неговата еволюция протича пред очите ни. Новите възгледи на Аня все още са наивни, но тя завинаги се сбогува със старата къща и стария свят.
Не се знае дали тя ще има достатъчно духовна сила, издръжливост и смелост да измине пътя на страданието, труда и лишенията докрай. Ще успее ли да запази онази пламенна вяра в най-доброто, която я кара да се сбогува със стария си живот без съжаление? Чехов не отговаря на тези въпроси. И е естествено. В крайна сметка може да се говори само за бъдещето предполагаемо.

Заключение

Истината на живота в цялата му последователност и пълнота - това е, от което се ръководи Чехов, когато създава своите образи. Ето защо всеки герой в пиесите му е жив човешки образ, привличащ с голям смисъл и дълбока емоционалност, убеждаващ със своята естественост, топлина на човешките чувства.
По силата на прякото си емоционално въздействие Чехов е може би най-забележителният драматург в изкуството на критическия реализъм.
Драматургията на Чехов, отговаряйки на злободневните проблеми на своето време, обръщайки се към ежедневните интереси, чувства и тревоги на обикновените хора, събужда духа на протест срещу инертността и рутината, призовава към социална активност за подобряване на живота. Затова винаги е имал огромно въздействие върху читателите и зрителите. Значението на драматургията на Чехов отдавна е надхвърлило границите на нашата родина, придобило е глобален характер. Драматургичното новаторство на Чехов е широко признато извън нашата велика родина. Гордея се, че Антон Павлович е руски писател и колкото и различни да са културниците, може би всички са съгласни, че Чехов с произведенията си е подготвил света за по-добър живот, по-красив, по-справедлив, по-разумен.
Ако Чехов надникна с надежда в 20-ти век, който едва започваше, то ние живеем в новия 21-ви век, все още мечтаем за нашата черешова градина и тези, които ще я отглеждат. Цъфтящите дървета не могат да растат без корени. Корените са минало и настояще. Ето защо, за да се сбъдне една красива мечта, по-младото поколение трябва да съчетава висока култура, образование с практически познания за реалността, воля, постоянство, трудолюбие, хуманни цели, тоест да въплъщава най-добрите черти на героите на Чехов.

Библиография

1. История на руската литература от втората половина на XIX век / изд. проф. Н.И. Кравцова. Издател: Образование - Москва 1966г.
2. Изпитни въпроси и отговори. Литература. 9 и 11 клас. Урок. - М.: АСТ - ПРЕС, 2000.
3. А. А. Егорова. Как да напиша есе на "5". Урок. Ростов на Дон, "Феникс", 2001 г.
4. Чехов А.П. Истории. Пиеси. – М.: Олимп; Firma LLC, издателство AST, 1998 г.