памет Свети Никита, епископ НовгородскиЦърквата почита няколко пъти в годината: 12 февруари(30 януари, стар стил), 13 май(30 април O.S.) и 27 май(14 век). Свети Никита има благодатта да предпазва от огън и мълния.

Житие на св. Никита, епископ Новгородски

Бъдещият свети Никита, епископ на Новгород, бил от Киев. В младостта си той взе монашески обети в Киево-Печерския манастир и скоро, въпреки възраженията на игумена Никон, пожела да се уедини. В уединение свети Никита изпаднал в изкушение, защото не послушал игумена Никон, а разчитал на себе си, поемайки труден подвиг за млад монах. Киево-Печерски патериконсъобщава, че е бил поразен от изкушението на дявола и не е могъл да го издържи:

...и дяволът го измами. ... пред него се появи демон под формата на ангел. Паднал долу, монахът му се поклонил като ангел. И демонът му каза: „Не се моли, а само чете книги, и така ще разговаряш с Бога, и от книгите ще започнеш да даваш полезна дума на тези, които идват при теб. Постоянно ще се моля за твоето спасение на моя Създател.

Монах Никита бил прелъстен, оставил молитвата и се заел с четене и книжна мъдрост. Той превъзхождаше всички в познаването на книгите от Стария завет, но не искаше да говори и да слуша за Евангелието. Монасите от Киев-Печерск дошли при него и, като се помолили, прогонили демона от него. След това монах Никита, напуснал уединението с благословията на монасите, започнал да прекарва живота си в строг пост и молитва, като най-вече се упражнявал в послушание и смирение. Бог, по Своята милост и по молитвите на монасите, го издигна от дълбините на падението му до висока степен на духовно съвършенство.

През 1096 г. Никита е епископ на Киев Ефрем (XI век) и назначен на Новгородската катедра; в „Стенопис, или кратък летописец на новгородските владетели“ Никита е наречен шести новгородски епископ. По време на епископството на Никита са построени няколко църкви (църквата "Преображение на Спасителя" на улица "Илин" (преустроена през 1374 г.), църквата "Благовещение" на Городище, дървената църква "Рождество на Пресвета Богородица" в Антоний Манастир). Епископ Никита за своя благочестив живот е удостоен от Бога с дара на чудотворството. Веднъж по време на суша той се помоли да вали дъжд от небето, друг път чрез неговата молитва огънят в града спря. През 1108 г. епископ Никита починал и бил погребан в катедралата "Света София" в Новгород.

Почитане на Свети Никита, епископ Новгородски

През 1547 г. на първия Макариевски събор епископ Никита е канонизиран от Руската православна църква. На 30 април 1558 г. нетленните мощи на св. Никита са открити от архиепископ Пимен. В същото време е направен посмъртен портрет от лика на светеца, изяснени са подробностите за външния вид и одеждите на светеца и информацията е изпратена на митрополит Макарий в Москва за изясняване на иконописната традиция. Ф.Г. Солнцевв работата си Антики на руската държава» отбелязано:

При откриването на Св. от мощите му през 1550 г. върху него е намерена риза, запазена нетленна в гроба, където е лежала 450 години. Цялото одеяние се състои от фелон, щол, перила, бухалки, дамаск кафяв, пояс от гарус, омофор от бял полилей, син гродетур (от дебела тафта) шапка, обшита с хермелин; тя е бродирана със златни кръстове и серафими с думите Seraphim. Такава шапка служи като митра. Към тази епископска утвар от XI век. принадлежи на епископския жезъл, за който ще стане дума по-долу, и железни вериги с тегло 20 фунта, намерени върху мощите на архиерея. В деня на откриването на нетленните му останки новгородците донесоха в ковчега неговия железен светилник, съхраняван в ризницата, с надпис с кръгъл прорез: „Свещта на Велики Новгород на всички православни християни беше поставена на новия чудотворец Никита ....

През 1956 г. мощите на св. Никита са пренесени от епископ Сергий (Голубцов; 1906-1982) от катедралата "Света София" в катедралата Николски, а през 1962 г. - в църквата на името на апостол Филип. През 1993 г. мощите на св. Никита са върнати в катедралата "Света София". Първото житие на св. Никита се намира в писмото на Поликарп до Акиндин от 13 век. През 1942 г. нацистите прогониха над три хиляди новгородци в Литва. През есента на същата година в литовския град Векшни, където новгородците били назначени да се заселят, немски военен влак донесъл пет сребърни светилища с мощи на новгородски светци. Настоятелят на местния храм архимандрит Алексий (Черан), който веднага пристигна, пръв разпозна светинята на св. Никита. Всички мощи бяха незабавно пренесени в църквата, а литовският митрополит Сергий (Воскресенски) в телефонен разговор инструктира настоятеля да отвори светините и да оправи одеждите на светиите преди всенощното бдение. Архимандрит пише:

След дълго пътуване светиите в светилищата се преместиха от мястото си и трябваше да бъдат свалени по подходящ начин и затова Господ ме удостои, недостоен, Господ да възкреси свети Никита изцяло, на ръцете ми, с помощта на на йеродякон Иларион. Светецът бил облечен в тъмночервен кадифен фелон, върху който лежал голям омофор от кован златен брокат. Лицето му беше покрито с голям въздух; на главата има златна митра, която е потъмняла от времето. Чудно е лицето на светеца; напълно запазените черти на лицето му изразяват строго спокойствие и същевременно кротост и смирение. Брадата е почти невидима, забелязва се само рядка растителност по брадичката. Дясната ръка, благославяща, е сгъната с два пръста - върху нея ясно се откроява силно затъмнено място от приложение в продължение на 400 години. Чуден е Бог в Своите светии! В същото време дякон Иларион, който помагал на настоятеля на храма да подреди мощите на светците, два пъти сънувал един и същи сън: свети Никита, облечен в мантия, застанал в средата на храма и прочел покаен канон. Йеродякон, който влязъл в храма и видял епископа, веднага паднал в краката му и поискал благословение. Светецът благословил новгородеца с жест и казал: „Молете се всички за избавление от бедствията, които идват върху нашата родина и народ. Злият враг взема оръжие. Всички вие трябва да получите благословията преди Божията служба.

След тези думи светецът станал невидим. След като научи за това, митрополит Сергий установи правило, че преди началото на всяка служба, когато отваря светинята на св. Никита, духовниците трябва да излязат и да целунат дясната ръка на св. Никита, да се върнат в олтара и след това само започва литургията.

Тропар и кондак на Свети Никита, епископ Новгородски

Тропар, тон 4

Насладете се на богомъдрото въздържание и обуздайте желанието на плътта си, седейки на трона на йерархията. И като светла звезда, озаряваща верните сърца със зората на твоите чудеса, отче наш св. Никито. С молитва Христе Боже да спаси душата ни.

Кондак, тон 6

Почитайки ранга на епископите, стоейки най-чисти пред най-чистите, усърдно предлагайки молитви за своя народ. Като дъжд с молитва, угасете го, дори угасете огнена градушка. А сега свети Никито, моли Христа Бога да спаси страната ни и твоя народ, който се моли. Да, ние всички викаме към вас, радвайте се на прелата отец.

Свети Никита, епископ Новгородски. Икони

Известно е, че иконописецът Симеон, архиепископ Пимен, заповядал да се изрисува икона на Пресвета Богородица с Младенеца Христос, а пред тях, стоящ и молещ се с вдигнати ръце, св. Никита. Светецът нямал брада. И иконописецът смяташе, че е необходимо да изобрази на иконата поне малка брада на лицето на епископ Никита. Симеон задряма и чу глас в тънък сън:

Симеоне мислиш да пишеш брадата на епископ Никита! Не мислете за това, защото той нямаше брада. И да издигне други иконописци, за да не пишат по иконите на епископ Никита с брада.

Образът на светеца бил изографисан, както той сам заповядал. На иконите епископ Никита е изобразен в архиерейски одежди с Евангелието в ръце. На иконата "Св. Никита, епископ Новгородски, и св. Сергий Радонежски" св. Никита изобразява малка брада, вероятно защото наличието на брада съответства на средновековното разбиране за Божия образ в човека.

По времето, когато княз Изяслав Ярославович (1058–1078) управлявал в Киев, млад мъж на име Никита приел монашество в Киево-Печерския манастир. За миналото му, за това кой е, от какъв род не са запазени никакви сведения. Но е известно, че той веднага пожела да извърши подвиг, като отиде в уединение. Игуменът възрази срещу решението му. Обикновено отстъплението трябва да бъде предшествано от период на послушничество с продължителност най-малко три години. Според него младият монах не бил готов да прекарва дни и нощи в самота и молитва.

Блендата е трудно изпитание за аскета. Намирайки се в него, е необходимо да се молим. Човек често се изкушава да се отклони от молитвата в определеното за това време и да даде мислите си на обикновени и дори греховни мечти. Изглежда, че за да се преодолеят изпитанията, е необходима само воля. На младия отшелник му беше достатъчно. Но с цялото си сърце устремен към подвиг, той не знаеше каква опасност го дебне. Въпреки забраната на игумена, той решил да настоява на своето.

Останал сам, свети Никита бил сигурен, че Господ ще го възнагради с дара на чудотворството. Той започна да се моли. Един ден изведнъж му се стори, че въздухът в килията става по-свеж и из стаята се разнася приятен аромат. Младежът веднага си помислил, че усеща присъствието на Светия Дух. Той започна трескаво да моли Господ да му се открие. Скоро той чу глас, който изрази съмнение дали монахът е твърде млад и готов за служба. Свети Никита възкликнал: „Аз съм обучен на всичко, ще изпълня всичко, което заповядаш!”

Накрая очите му видяха същество, което се появи пред него под формата на ангел. Свети Никита дори не се усъмни в божествената природа на своето видение. Беше лудост от негова страна да бърка изкушението на дявола с Божията милост. Но той започна да изпълнява дадената му заповед: „Не се молете повече, четете книги, приемайте хора, аз самият ще се моля вместо вас“.

След известно време хората наистина започнаха да идват при Свети Никита. Говореше им за душата, понякога пророкуваше. Оказа се, че прогнозите му се сбъднаха. Веднъж той изпрати съобщение до княз Изяслав, че брат му Глеб е убит и че синът му трябва спешно да бъде изпратен на княжеския престол в Новгород. Когато всичко се потвърдило, славата на пророка бързо се разнесла сред хората. Знатни хора, князе и боляри започнаха да се обръщат към отшелника.

Светецът научил за предстоящи и минали нещастия от този, когото смятал за ангел. Той се радваше да приема хора, които идваха в килията му, те се отнасяха с голямо уважение към него. Посетителите бяха удивени колко добре познаваше книгите от Стария завет. Светецът можеше да ги прочете наизуст. Но учудващо е, че монахът не признава Новия завет, дори не иска да обсъжда тази тема. За запознатите беше много странно. Когато светите отци от манастира разбрали за това, веднага разбрали, че монахът е под влиянието на дяволски сили.

Светите отци с молитви извели свети Никита от килията. В този момент младежът дойде на себе си. Той беше помолен да рецитира нещо от Писанието наизуст, но той настоя, че никога не го е знаел добре. Когато младежът разбрал какво се случва с него в уединение, той искрено се разкаял за греха си.

Оттогава смирението навлиза в живота му. Той се отнасяше към хората с любов и те оценяваха неговата добродетел. През 1096 г. Свети Никита става епископ на Новгород. В продължение на тринадесет години, до смъртта си, той управлява стадото. През тези години той показа дарбата на чудеса. Веднъж в годината на ужасна суша, по негова молитва, от небето се изля дългоочакваният дъжд. При друг случай, когато в града имало пожар, молитвите на епископа спрели бушуващия огън. През 1108 г. Свети Никита, епископ Новгородски, се спря в Господа. Погребан е в църквата „Свети Йоаким и Анна“.

Значението на иконата

Иконата на св. Никита Новгородски ни разказва историята на човек, който с всичките си мисли се стремеше към подвиг. Без да има необходимите знания, без да се вслушва в съветите на мъдри хора, той се движеше неудържимо към целта си. Толкова често гордостта ни мами, принуждавайки ни да поемем по грешен път. Всеки може да направи подобна грешка. Но историята на св. Никита Новгородски ни убеждава, че чрез искрено покаяние човек може да получи прошката на Господа. Праведен живот, смирение и скромност, любов към ближните - това е присъщо на светостта. Понякога остава незабелязано, прославянето се случва след много години, както се случи със св. Никита Новгородски.

Какво чудо стана

Четиристотин и петдесет години след смъртта на св. Никита, епископ Новгородски, в нощта на 30 април 1558 г. св. Пимен сънувал необичаен сън. Явил му се човек, който се представил за епископ Новгородски Никита и му заповядал да разкрие мощите му на хората. На сутринта светецът веднага отишъл в катедралата. Там той срещнал местен жител на име Исак, който побързал да му разкаже съня си, в който му се явил и Свети Никита със същата задача. Нямаше съмнение, че се е случило чудо. Когато отворили гроба, всички видели, че не само мощите, но и мантията останали нетленни. Дясната ръка, с която епископът благославяше енориашите приживе, лежеше на гърдите му, а лявата ръка по тялото.

В чест на намирането на мощите беше отслужен молебен. По това време един от монасите имаше видение: Свети Никита стана от гроба, мина през църквата с кадилница и след това изчезна. В същите дни се случило и друго чудо - чрез молитва, отправена към светеца, сляпо момиче прогледнало.

Помощта от Свети Никита дойде на всеки, който се обърна към него. Така че новгородците, които участваха във войната с ливонците, казаха, че по време на превземането на Нарва са видели светеца, на когото се молели, на полето с жезъл в ръка, защитавайки руските войски от врага.

Мощите на св. Никита, епископ Новгородски, в момента се съхраняват на същото място, където са намерени, между границите на Йоаким и Анна и Рождество на Пресвета Богородица в катедралата "Света София".

СВЕТИ НИКИТА ЕПИСКОП НОВГОРОДСКИ

Кога и къде е роден св. Никита, кои са родителите му, до нас не са достигнали никакви вести. Не знаем нищо и за годините на неговото детство и юношество. Известно е само, че по време на царуването на великия киевски княз Изяслав Ярославич той вече е млад монах от Киево-Печерския манастир и тук преживява голямо изкушение, както разказва св. Поликарп в писмо до архимандрит Акиндин от пещерите.

Младият монах Никита, гледайки с благоговение на високите дела на Печерските братя и отчасти увлечен от славата и честта на света, пожела да се труди в уединение. Той моли за благословия своя игумен монах Никон. Но, забранявайки на Никита да постъпва по негово желание, игуменът му казал: „Чедо, няма да ти бъде от полза, че в годините на младостта си ще започнеш да седиш сам в безделие; за вас е много по-добре да останете да живеете при братята и да работите за тях - тогава няма да загубите наградата си. Ти сам видя нашия брат Исаак, как беше измамен от демони в затвора; но той беше спасен по великата Божия благодат по молитвите на светите Антоний и Теодосий, които и днес вършат много чудеса.

Никита отговорил, че вече няма да се заблуждава като Исаак, а твърдо ще се противопостави на хитростите на дявола и ще се моли на Бога Господ да му даде дара на чудотворството, както Исаак отшелника. Но игумените отново му възразиха: „Твоето желание е извън силите ти; внимавай, дете, че, бидейки възвишен,
не си падай по теб. Нашето смирение ви заповядва да служите на светите братя и за това ще бъдете увенчани от Бога.

Никита не послушал игумена и направил това, което намислил: затворил се здраво в килията си, той непрестанно се молел в нея. Но минаха няколко дни и дяволът го изкуши. Веднъж, докато пееше молитви, Ники-та чу глас, който се молеше с него, и усети необяснимо благоухание. Измаменият монах си помислил: „Ако не беше ангел, той нямаше да се моли с мен и нямаше да има такова благоухание на Светия Дух тук“. Никита започна да се моли с голяма ревност, викайки: „Господи, яви ми се Сам, за да Те видя“. И тогава до него дойде глас: „Няма да ти се явя, защото си млад, за да не се възгордееш и да паднеш“. Отшелникът каза със сълзи: „Няма да се излъжа, Господи, игуменът ми заповяда да не обръщам внимание на демонското очарование. Готов съм да изпълня Твоите заповеди."

От този момент измамникът взе власт над него и каза: „Невъзможно е човек в плът да ме види, но аз изпращам моя ангел, който ще бъде с вас, но вие вършите неговата воля.“

И веднага демон във вид на ангел застана пред Никита. Монахът му се поклонил като ангел. И тогава демонът му каза: „Не се моли вече, но чети книги, и чрез това постоянно ще говориш с Бога и ще даваш полезни съвети на тези, които идват при теб. Непрестанно ще се моля на Създателя на всичко за твоето спасение.”

Измаменият отшелник напълно престанал да се моли и като видял непрестанно молещия се демон, се зарадвал, че ангелът се моли за него; самият той не правеше нищо друго, освен че прилежно четеше книги и поучаваше онези, които идваха при него, а понякога и пророкуваше.

Веднъж той изпрати съобщение до княз Изяслав да изпрати сина си Святополк на трона на Новгород възможно най-скоро, тъй като княз Глеб Свято-Славич беше убит в Заволочие. И наистина, няколко дни по-късно дойде новината, че княз Глеб е убит от Заволоцкото чудо. Това се случи на 30 май 1078 г. Оттогава се носи голяма слава за отшелника Никита. Князете и болярите вярвали, че отшелникът е пророк и му се подчинявали във всичко и по много начини. Въпреки че демонът не знае бъдещето, той съобщава какво прави самият той или какво учи злите хора: дали да убие някого, или да открадне. Така беше и с Никита: когато дойдоха при него за дума на наставление и утеха, тогава демонът, въображаем ангел, съобщи на отшелника за случилото се и той пророкува и предсказанията се сбъднаха.

Но това е, което привлече особеното внимание на Печерските подвижници: монах Никита знаеше наизуст всички книги на Стария завет и не искаше да види или чуе, а не само да чете Евангелието и Апостола - онези свещени книги, които се дават към нас по благодат за нашето поправяне и утвърждаване във вярата. На всички станало ясно, че монах Никита е бил измамен от врага на човешкия род. Преподобните отци на пещерите не можеха да търпят това. Заедно със своя игумен, монах Никон, те дойдоха при измамения отшелник и със силата на молитвите си прогониха демона от него. Изваждайки Никита от ключалката, те го попитаха за Стария завет, но той се закле, че никога не е чел онези книги, които преди е знаел наизуст; той дори не знаеше как да прочете нито една дума в тях и братята едва научиха Никита да чете и пише. Дошъл на себе си по молитвите на светите пещерски братя, Никита се изповядал и с горчиви сълзи изплакал греха си пред тях, а след това се обрекъл на строго въздържание и монашеско послушание. С чист и смирен живот той придобил високи добродетели, славата за които се разнесла далеч извън пределите на Киевската земя.

Човеколюбивият Бог приел истинското покаяние на Никита и го направил пастир на словесното Христово стадо. През 1096 г. Свети Никита бил избран от Божието Провидение и ръкоположен за епископ на Велики Новгород, където Господ прославил Своя светец с дара на чудотворството. През втората година от своето архиерейство Никита с молитвите си спря голям пожар в Новгород. Друг път, по време на суша, която заплашваше новгородската земя с глад, чрез неговите молитви дъждът съживи нивите и ливадите с ниви и треви.

Според разказа за живота на св. Антоний Римлянин, подвижникът по чудодеен начин пристигнал в Новгород при живота на св. Никита и с негово благословение основал своя манастир.

Свети Никита бил зает с подреждането и украсата на Божиите църкви в Новгород. Свети Никита имал намерение да украси стените на Света София с картини; но не успява: „за сметка на светеца“ картината на катедралата е направена едва след смъртта му, няколко месеца по-късно. Свети Никита починал на 30 януари 1108 г. след 13 години управление на Новгородската епархия. Честните му мощи са положени в катедралния храм "Св. София", в параклиса на светите отци Божии Йоаким и Анна.

Вероятно местното честване на паметта на св. Никита започва скоро след смъртта му. От средата на XII век е запазена новината: „И сега го почитат, светия и блажен Никита, със светиите“. Но не е известно кога, поне до средата на 16 век, почитането на паметта му престава в Новгород. Всенародно честване на св. Никита е установено, ако не на Московските събори от 1547 и 1549 г., то след откриването на мощите му, което се състоя на 30 април 1558 г.

Придобиването на честните мощи на св. Никита станало при следните обстоятелства. През 1551 г., вечерта на Велика събота, когато християните се събраха в катедралата "Св. София", за да слушат четенето на Деянията на апостолите преди светлата утреня, там дойде боляринът, който отговаряше за царските дела в града, и, заобикаляйки притворите на катедралата, заети от гробниците на епископи, отиде в параклиса на светите отци на Бога Йоаким и Анна, в който гробът на св. Никита беше напълно занемарен. Църковният четец по това време спеше, облегнат на нея. Излизайки от коридора, боляринът отиде в главния храм, където от лявата страна, близо до вратите, водещи към олтара, седна и скоро сам заспа. Насън той чул глас, който му казал: „Ковчегът на епископ Никита трябва да бъде покрит“.

Покорявайки се на този глас, боляринът се прибра у дома си; оттам скоро се върнал с покривало, което поставил на гроба на св. Никита, като предварително го почистил от прах и боклук. Подбуден от желанието да погледне мощите на светеца, боляринът направил прорез в гроба и видял, че тялото на светеца лежи покрито с було върху църковната платформа, напълно непокътнато, без признаци на разрушение. Малко по малко и други жители на този град научиха за това, от време на време поглеждаха в пукнатината на гробницата и се чудеха на това, което виждаха. Това продължава до 1558 г. През същата година архиепископ Пимен, убеден от други и лично в нетленността на мощите на св. Никита, докладва писмено за това на царя и митрополита, които с голяма радост му заповядат да отвори гроба на светеца, да пренесе неговия тяло в нов дървен гроб по такъв начин, че да почива открито, и установете общоцърковно честване на светеца. За да се отвори гробът на светеца, иконостасът трябваше да бъде демонтиран, тъй като параклисът на Кръстника на Йоаким и Анна беше много малък и половината от гроба на светеца беше в олтара. Когато отворили гроба, видели, че тялото на светеца почива в земята, на два лакътя под площадката на църквата; тя била покрита с плащаница, а лицето на светеца било озарено от небесна светлина; Дясната му ръка, благославяща, лежеше върху неговите перси, докато лявата му беше протегната до коленете му; десният крак беше обърнат с подметката нагоре, левият настрани. Като облякъл светеца в нови епископски одежди, той отново бил положен в гроба на същото място.

В определеното време архиепископ Пимен с многочислен катедрален клир отслужи молебен на гроба на св. Никита, по време на който честните му мощи бяха пренесени в „подготвеното ложе“ и пренесени в главния катедрален храм, където всички -след това беше отслужено всенощно бдение. По време на богослужението, когато се извършваше уставното четене и клирът седеше, един от игумените имаше видение, че свети Никита, възкръснал от гроба, във фелон и с кадилница в ръце, отиде пръв да кади в олтара, а след това в храма и скоро стана невидим. В края на всенощното бдение хората се поклониха пред мощите на светеца, а архиепископът ги пренесе в гробницата, която по нареждане на митрополита временно беше поставена от дясната страна на църквата до малкия стълб. срещу амвона до завършване на работата по разширяването на параклиса на Свети отец Йоаким и Анна.

Скоро след намирането на мощите на св. Никита един от управниците на града разкрива съмненията си в тяхната нетленност. За да разсее съмненията му, архиепископ Пимен отвори завесата на мощите на светеца пред Персей. Виждайки лицето на светеца като на здрав спящ човек, кметът се разкаял за греха си. Въпреки това градските свещеници скоро дойдоха при архиепископа с молба да им даде възможност сами да се убедят в нетленността на мощите на св. Никита. Архиепископът им наложи седемдневен пост за покаяние в греховете си, след което духовенството се събра при мощите на св. Никита, а след това архиепископът, като свали покривалото от тях, им показа тялото на светеца до крайностите. на краката, след това постави ръцете си под главата на светеца, така че тя да се издигне и заедно с нея цялото тяло започна да се движи. Свещениците бяха удивени от чудото и помолиха архиепископа да им разреши ежегодно да отбелязват този инцидент, за да изпращат молитвено пеене до цялата катедрала при мощите на светеца, поради което архиепископът установи празник на петия от втората седмица на седмицата на всички светии.

Искането на новгородското духовенство към своя архипастир да прегледа мощите на св. Никита може да се обясни по следния начин. По това време ереста на Теодосий Косой беше много разпространена, отхвърляйки, между другото, четенето на свети икони и мощи; това също има своето въздействие върху духовенството и отчасти разклаща вярата им в чудеса.

Междувременно с мощите на св. Никита, след като ги намериха, бяха извършени много чудеса: немощните, куците, изсъхналите ръце, прокажените, бесуващите, получаваха изцеление, но заслужава специално внимание, че това бяха предимно болните с очи, слепи или с увредено зрение.

Когато били открити честните мощи на св. Никита и се случило поразително изцеление на един паралитик, много жители на Новгород и околностите започнали да се стичат към мощите на чудотвореца с болните си. Сред болните беше стара и сляпа Ксения, която не беше виждала нищо от 12 години. По това време течеше литургията. Ксения се помоли на Господа за изцеление, насочи мислите си към св. Никита, а след това със сълзи тя каза на глас на архиепископ Пимен, който стоеше в храма: „Моля се на вас, блажени архиепископе: молете се на вашия колега, великия светец на тител и чудотворец Никита, за да ми даде прозрение.

И неведнъж повтаряше сляпата си молитва. Виждайки упоритостта на жената и нейните сълзи, архиепископът казал: „Махни се от мен, старице, махни се, иди при св. Никита и той ще те спаси според вярата ти, ако иска“.

На гроба на Света Ксения тя се молела горещо и едното й око прогледнало. Но тя се осмели отново да се обърне към архиепископ Пимен, като падна в нозете му и със сълзи на радост отново помоли по молитвите на архиепископа да прогледне и другото й око. Владика й отговори: „Виждам, старице, че си на много години и едно око би било достатъчно, за да ти служи до смъртта ти“.

Но Ксения със същата упоритост просълзено се моли на архиепископа. Отново я изпраща на гроба на св. Никита с думите: „Който ти отвори едното око, ще отвори и другото”.

Ксения отново идва в светилището на чудотвореца, добавя сълзи към сълзите си и тъче молитви със сърдечни въздишки и вяра. И надеждата на жената не беше напразна: тя видя светлината във второто око, за обща изненада на онези, които бяха тогава в църквата Света София.

Архиепископ Пимен заповядал на иконописеца Симеон да нарисува икона на Богородица с Богомладенеца, а пред тях, стоящ и молещ се с вдигнати ръце, св. Никита. Светецът изобщо нямал брада. И иконописецът смяташе, че е необходимо да изобрази върху иконата поне малка брада върху лицето на св. Никита. Като си помисли за това, Симеон започна да дреме, легна на леглото си и заспа. И в тънък сън изведнъж чу глас: „Симеоне, ти мислиш да напишеш брадата на епископ Никита! Не мислете за това, защото той нямаше брада. И да издигне други иконописци, за да не пишат епископ Никита с брада на иконите.

Симеон се събуди, но не видя никого. Той побързал да предаде видението си на архиепископ Пимен, а архиепископът прославил Бога. Образът на светеца бил изографисан, както той сам заповядал.

В същото време на всяко място и при всякакви обстоятелства свети Никита се явяваше, за да помага на онези, които с вяра и молитва прибягваха до него. По време на откриването на мощите на св. Никита, чрез неговите молитви, Бог увенча руските оръжия с победа във войната срещу ливонците. При превземането на Ругодив както руската армия, така и врагът видяха, че св. Никита язди по брега на река Нарова на кон в архиерейски одежди и с жезъл в ръка, увенчан с кръст, отблъсква враговете от руснаците. полкове. За това свидетелстват самите войници, които се завръщат в Новгород; Същото потвърди и старейшината на град Ругодива, католик на име Йоан, когато видя образа на Св. Никита.

През 1805 г. мощите на св. Никита са пренесени в нов бронзов мощехранителница, построена по волята на Новгородския митрополит Гавриил; а през 1846 г. мощите на светеца били тържествено пренесени във великолепен сребърен реликварий.

През април 1919 г. светите мощи са отворени, а през 1929 г. Света София е превърната в антирелигиозен музей. Мощите на светците лежат открито като експонати.

През 1943 г. мощите са отнесени от нацистите заедно с мощите на други светци в Литва, където са били съхранявани повече от десет години в местната църква.

На 30 август 1947 г. Негово Светейшество Московският и цяла Русия патриарх Алексий I (+ 1970 г.) ходатайства за връщането и пренасянето в единствения открит храм в Новгород на нетленните мощи на Св. Никита. И едва през 1957 г., с благословението на архиепископ Сергий (Голубцов), в една тъмна вечер на камион, мощите на св. Никита бяха благоговейно транспортирани до катедралата "Св. Никола" на двора на Ярослав. Но те не останаха там дълго. През годините на Хрушчовото преследване на Православната църква тази катедрала е затворена през септември 1962 г., а мощите на светеца са пренесени в църквата „Свети апостол Филип“, където почиват в параклиса на името на Свети Никола до 1993 г. .

На 13 май 1993 г., с благословението на Негово Високопреосвещенство Лъв, архиепископ Новгородски и Староруски, мощите на светеца бяха тържествено пренесени от църквата "Апостол Филип" в катедралата "Света София" с многохилядно шествие. на граждани и почетно поставени на същото място, където са почивали преди векове.

Сега мощите на св. Никита открито почиват на същото място, където са били намерени, под свода между коридорите на светите отци Йоаким и Анна и Рождество на Пресвета Богородица в катедралата "Св. София".

Паметта на светеца се чества три пъти в годината: 13 февруари, 13 май (в деня на намирането на честните му мощи) и 27 май (според новия стил).

Свети НИКИТА, Печерски затворник, епископ Новгородски († 1108)

По времето, когато княз Изяслав Ярославович (1058-1078) управлявал в Киев, живял млад мъж на име Никита, който в ранна възраст бил един от първите, приел монашество в Киево-Печерския манастир. За миналото му, за това кой е, от какъв род не са запазени никакви сведения. Известно е само, че той е родом от Киев. И в зората на подвижническия си живот Никита падна в голямо изкушение, както разказва св. Поликарп в Киево-Печерския патерик...

отстъпление

Подобно на други пещерски монаси, Никита пожелал особен подвиг и решил да се затвори в усамотена килия. Игумен Никон възрази срещу решението му. Обикновено ритритът трябва да бъде предшестван от период на послушничество с продължителност най-малко 3 години. Според него младият монах не бил готов да прекарва дни и нощи в самота и молитва. "Желанието ти е извън силите ти"- каза му игуменът. Никита обаче не се подчини; той не можеше да преодолее в себе си силна ревност към затворническия живот. Младежът се затворил в пещера, здраво запушил входа и останал на молитва сам, без да ходи никъде.

Останал сам, свети Никита бил сигурен, че Господ ще го възнагради с дара на чудотворството. Минали няколко дни, докато монахът не избягал от мрежите на дявола. По време на пеенето си той чу някакъв глас, сякаш някой се молеше с него. В същото време Никита усети неописуем аромат. Младежът веднага си помислил, че усеща присъствието на Светия Дух. Той започна трескаво да моли Господ да му се открие. Тогава пред него се появи демон под формата на ангел. Свети Никита дори не се усъмни в божествената природа на своето видение. Беше лудост от негова страна да бърка изкушението на дявола с Божията милост. И неопитният подвижник, съблазнен, му се поклонил като на ангел. Тогава демонът му каза: „Отсега нататък вече не се молете, а четете книги и ще разговаряте с Бога и ще давате полезна дума на тези, които идват при вас. Винаги ще се моля на Създателя за твоето спасение.”Никита, като повярвал на казаното и още повече се излъгал, престанал да се моли, но започнал да чете книги по-усърдно, като виждал демона непрекъснато да се моли за него. Никита се зарадва, мислейки, че самият Ангел се моли за него.

Никита толкова изучаваше книгите от Стария завет и ги научи наизуст, че никой не можеше да се сравни с него в познаването на тези книги. Когато блестящото му познаване на старозаветното писание стана известно на мнозина, князе и боляри започнаха да идват при него за слушане и наставления. Един ден монах Никита изпрати съобщение до княз Изяслав да изпрати сина си Святополк на трона на Новгород възможно най-скоро, тъй като княз Глеб Святославович беше убит в Заволочие. И наистина, няколко дни по-късно дойде новината, че принц Глеб е убит. Това се случи на 30 май 1078 г. И оттогава имаше голяма слава за отшелника Никита. Князете и болярите вярваха, че отшелникът е пророк и в много отношения му се подчиняваха. Но демонът не знаеше бъдещето и това, което самият той направи или научи злите хора - дали да убиват, дали да крадат, тогава той обяви. Когато дошли при отшелника, за да чуят от него утешителна дума, демонът - въображаем ангел, разказал чрез себе си какво се е случило, а Никита пророкувал. И пророчеството му винаги се сбъдваше.

Светилището на Свети Никита

Но ето какво привлече особеното внимание на Печерските подвижници: монах Никита знаеше наизуст всички книги на Стария Завет и не искаше да види, да чуе или да чете Евангелието и другите новозаветни книги. На всички станало ясно, че монах Никита е бил измамен от врага на човешкия род. Преподобните отци на пещерите не можеха да търпят това. Заедно със своя игумен, монах Никон, те дойдоха при измамения отшелник и със силата на молитвите си прогониха демона от него. След като извадиха Никита от ключалката, те го попитаха за Стария завет, но той се закле, че никога не е чел тези книги, които преди е знаел наизуст. Той дори не знаеше как да прочете нито една дума в тях и братята едва научиха Никита да чете и пише.

Когато младежът разбрал какво се случва с него в уединение, той искрено се разкаял за греха си. След това Никита напусна произволния си затвор. Продължавайки да пости строго, той започна усърдно да се моли на Бога и след кратко време надмина другите монаси със своето послушание и смирение.

В Новгородския отдел

И както Христос каза на Петър, който се беше отрекъл три пъти, след покаянието му: „Паси овцете ми“, така Господ показа милостта Си към Никита, който искрено се разкая, защото след това го издигна на епископство в Новгород. През 1096гПреподобни Никита беше издигнатиКиевски митрополит Ефрем в епископски сан и назначен на катедрата на Велики Новгород . В „Живопис или кратка хроника на новгородските господари“ Свети Никита е посочен като шести епископ на Новгород.

Новгород

Господ прослави Своя светец с дара на чудотворството. През втората година от своето служение свети Никита с молитвите си сложи край на големия пожар в Новгород. Друг път, по време на суша, която заплашваше новгородската земя с глад, чрез неговите молитви дъждът съживи нивите и ливадите с ниви и треви.

Светецът бил пример за добродетелен живот за своето паство. В Похвалното слово на Свети Никита се казва, че той тайно раздавал милостиня на бедните, изпълнявайки Божието слово: Когато даваш милостиня, да не знае лявата ти ръка какво прави дясната ти, за да бъде твоята милостиня тайно (Мат. 6, 3-4).

Новгородските светии са първите, които показват своята активност в различни социални начинания: те строят и украсяват църкви с помощта на най-добрите занаятчии, поканени от Византия и Западна Европа. Най-значимите литературни произведения на Новгород са създадени главно във Владичния двор. Благодарение на труда на св. Никита в Новгород са построени няколко църкви, които не са оцелели до наши дни: църквата "Преображение Господне" на улица "Илин", църквата "Благовещение" на Городище, дървената църква "Рождество на Пресвета Богородица" в Антоний Манастир.

Антонийският манастир - вторият в Новгород - е основан с благословията на св. Никита от монах Антоний Римлянин († 1147) в началото на 12 век. Със съдействието на Свети Никита монах Антоний получи територия за манастира на брега на река Волхов, където спря камъкът, на който Антоний чудотворно отплава от Рим. Малко преди смъртта си св. Никита, заедно със св. Антоний, набелязали място за нова каменна манастирска църква в чест на Рождество на Пресвета Богородица. Свети Никита сам започна да копае ров под основата му. Но църквата е построена още при неговия наследник епископ Йоан.

Антоний манастир

С многобройни трудове и грижи за подобряването на Новгородската епархия, свети Никита никога не изоставя чисто подвига на монасите-отшелници: под дрехите на архиерея той носел тежки железни вериги.

В продължение на 13 години свети Никита управлява новгородското стадо мирно починал през 1109 г., 31 януари . Светецът е погребан в Новгородската Софийска катедрала, в параклиса на името на свети Йоаким и Анна, родителите на Пресвета Богородица.

Още след смъртта на Свети Никита, по волята на Свети Никита започва боядисването на стените на Новгородската катедрала в името на Света София, Премъдростта Божия.

Почитание и чудеса

През 1547 г., по време на царуването на цар Иван Василиевич Грозни, един благочестив болярин обикалял катедралата "Света София" в нощта на Великден за богослужение и заварил гроба на светеца в пълно занемаряване. Седнал наблизо, боляринът задрямал и чул насън глас, който му казал: „Ковчегът на епископ Никита трябва да бъде покрит“.Покорявайки се на този глас, боляринът се прибра у дома си; оттам скоро се върнал с покривало, което поставил на гроба на св. Никита, като предварително го почистил от прах и боклук. През същата година на църковния събор се състоя всеруското прославяне на светеца.

В нощта на 30 април 1558 г. мъж с едва забележима брада се явил насън на новгородския йерарх Пимен и казал: "Мир на теб, възлюбени брате! Не бой се, аз съм твой заместник, шестият новгородски епископ Никита. Дойде времето и Господ заповядва да отворя моите мощи на хората."Събуждайки се, архиепископ Пимен чу камбаната за утреня и забърза към катедралата. По пътя той срещнал благочестивия новгородец Исаак, който през същата нощ видял насън и св. Никита, който му заповядал да каже на Владика да не отлага отварянето на мощите. Като научил от Исаак за видението, което получил, архиепископът веднага се заел да отвори светите мощи. Когато капакът на гроба се повдигна, те видяха свещените съкровища на благодатта: не само тялото на Божия светец, но и одеждите му бяха запазени в нетление. В същото време е направен посмъртен портрет от лика на светеца, изяснени са детайлите на външния вид и одеждите на светеца и информацията е изпратена на митрополит Макарий в Москва за изясняване на иконописната традиция.

Архиепископ Пимен заповядал на иконописеца Симеон да нарисува икона на Богородица с Богомладенеца, а пред тях, стоящ и молещ се с вдигнати ръце, св. Никита. Светецът изобщо нямал брада. И иконописецът смяташе, че на иконата трябва да бъде изобразена поне малка брада на лицето на св. Никита. Симеон задряма и чу глас в тънък сън: „Симеоне, ти мислиш да пишеш на брата на епископ Никита! Не мислете за това, защото той нямаше брада. И да издигне други иконописци, за да не пишат епископ Никита с брада на иконите.Образът на светеца бил изографисан, както той сам заповядал.

Скоро след намирането на мощите на св. Никита един от управниците на града разкрива съмненията си в тяхната нетленност. За да разсее съмненията му, архиепископ Пимен отвори завесата на мощите на светеца пред Персей. Виждайки лицето на светеца като на здрав спящ човек, кметът се разкаял за греха си. Въпреки това градските свещеници скоро дойдоха при архиепископа с молба да им даде възможност сами да се убедят в нетленността на мощите на св. Никита. Архиепископът им наложил седемдневен пост, за да се покаят за греховете си, след което духовенството се събрало при мощите на св. Роза, а с това цялото тяло започнало да се раздвижва. Свещениците бяха изумени от чудото и помолиха архиепископа да им разреши ежегодно да отбелязват този инцидент, за да изпращат молитвено пеене до цялата катедрала при мощите на светеца, поради което архиепископът установи празник на петия от втората седмица в седмицата на всички светии.

Искането на новгородското духовенство към своя архипастир да прегледа мощите на св. Никита може да се обясни по следния начин. По това време ереста на Теодосий Косой беше много разпространена, отхвърляйки, между другото, почитането на светите икони и мощи; това също има своето въздействие върху духовенството и отчасти разклаща вярата им в чудеса.

Междувременно много чудеса се случиха с мощите на св. Никита, след като ги намериха. Но особено забележително е, че чрез благодатната помощ на светеца изцеление получавали главно болните и слепите. Веднъж по време на литургията старата и сляпа Ксения, която не била виждала нищо от 12 години, се молела пред мощите на светеца. Тя настоятелно моли архиепископ Пимен да се моли за нея на Св. Никита. Той каза: „Махни се от мен, старице, махни се, иди при Свети Никита и той ще те спаси според вярата ти, ако иска“. На гроба на Света Ксения тя се молела горещо и едното й око прогледнало. Със сълзи на радост тя отново упорито молеше по молитвите на архиеп. да прогледне и другото й око. Владика й отговори: „Виждам, старице, че си на много години и едно око би било достатъчно, за да ти служи до смъртта ти“. И отново я изпраща на гроба на светеца с думите: „Който ти отвори едното око, ще отвори и другото“. Тя отново паднала при рака със сълзи и надеждата й не била напразна: прогледнала и на второто око, за всеобща изненада на онези, които били тогава в църквата Света София.

По време на откриването на мощите на св. Никита, чрез неговите молитви, Бог увенча руските оръжия с победа във войната срещу ливонците. При превземането на Ругодив както руската армия, така и врагът видяха, че св. Никита язди по брега на река Нарова на кон в архиерейски одежди и с жезъл в ръка, увенчан с кръст, отблъсква враговете от руски полкове. За това свидетелстват самите войници, които се завръщат в Новгород; Същото потвърди и старейшината на град Ругодива, латинец на име Йоан, когато видя образа на Св. Никита.

Мощите на светеца били пренесени през 1629 г. от порутена гробница в нова, дървена, обкована със сребърни басмени. Новгородци донесоха лампада с позлатен надпис като дар на своя небесен покровител: „Свещта на Велики Новгород, на всички православни християни, беше поставена от новия новгородски чудотворец Никита в лето 7066, 30 април, при архиепископ Пимен. " Тази „свещ“ на св. Никита, заедно с древния гроб, одежди, персонал и вериги, по-късно се съхраняват в ризницата на катедралата „Света София“ в Новгород.

След 1917 г., когато започва открито преследване на Руската православна църква, мощите на светеца, подобно на много светци от Руската църква, са осквернени. Света София е превърната в музей, а мощите на светеца, опаковани в хартиена торба, лежат в трезора на музея. И едва през 1957 г., с благословението на архиепископ Сергий (Голубцов), в една тъмна вечер на камион, мощите на св. Никита бяха благоговейно транспортирани до катедралата "Св. Никола" на двора на Ярослав. Но те не останаха там дълго. През годините на преследването на православната църква от Хрушчов тази катедрала беше затворена, както много други църкви, а мощите на светеца бяха пренесени в Църква Свети апостол Филип където остават до 1993 г.

На 13 май 1993 г., с благословението на Негово Високопреосвещенство Лъв, архиепископ Новгородски и Староруски, мощите на светеца са тържествено пренесени от църквата "Апостол Филип" в храма "Св. Софийска катедрала и почетно поставени на същото място, където преди векове са почивали.

Софийската катедрала в Новгород

Рака с мощите на св. Никита

Мощите на светеца през Втората световна война

И ето един невероятен факт от времето на Великата отечествена война: след като новгородците бяха отведени в плен, те бяха последвани на помощ, водени от св. Никита и новгородските Божии светии ...

През 1942 г. нацистите прогонват над 3000 новгородци в Литва. През есента на същата година в литовския град Векшни, където новгородците били назначени да се заселят, немски военен влак донесъл пет сребърни светилища с мощи на новгородски светци. Настоятелят на местния храм архимандрит Алексий (Черан), който веднага пристигна, пръв разпозна светинята на св. Никита. Всички мощи незабавно бяха пренесени в храма, а литовският митрополит Сергий в телефонен разговор нареди на настоятеля да отвори светините и да оправи одеждите на светиите преди всенощното бдение. Самият отец архим. пише:

„След дълъг път светиите в светилищата се преместиха от мястото си и трябваше да бъдат поставени по подходящ начин и затова Господ ме удостои, недостоен, Господ да възкреси свети Никита изцяло, на ръцете ми, с помощта на йеродякон Иларион. Светецът бил облечен в тъмночервен кадифен фелон, върху който лежал голям омофор от кован златен брокат. Лицето му беше покрито с голям въздух; на главата има златна митра, която е потъмняла от времето. Чудно е лицето на светеца; напълно запазените черти на лицето му изразяват строго спокойствие и същевременно кротост и смирение. Брадата е почти невидима, забелязва се само рядка растителност по брадичката. Дясната ръка, благославяща, е сгъната с два пръста - върху нея ясно се откроява силно затъмнено място от приложение в продължение на 400 години. Чуден е Бог в Своите светии!

Целият православен народ, който се озова в тази литовска област, посрещна светите мощи с трепет и възторг. В същото време йеродякон Иларион, който помагаше на настоятеля на храма да подреди мощите на светиите, човек не много образован, но горящ от вяра, два пъти видя един сън: Свети Никита, облечен в мантия, заставаше в средата на храма и четеше покайния канон. Йеродякон, който влязъл в храма и видял епископа, веднага паднал в краката му и поискал благословение. Светецът благословил новгородеца с жест и казал: „Молете се всички за избавление от бедствията, които идват върху родината и народа ни. Злият враг взема оръжие. Всички вие трябва да получите благословението преди Божията служба.

След тези думи светецът станал невидим. След като научи за това, митрополит Сергий установи правило, че преди началото на всяка служба, когато отваря светинята на св. Никита, духовниците трябва да излязат и да целунат дясната ръка на св. Никита, да се върнат в олтара и след това само започва литургията. Тази традиция се почита и сега от новгородското духовенство. Особено се придържат към него свещениците от катедралата "Света София", които не мислят да започнат богослужение, без да се поклонят пред мощите на светеца.

Материалът е подготвен от Сергей ШУЛЯК

за църквата "Живоносна Троица" на Спароу Хилс

Тропар, глас 4:
Наслаждавайки се на мъдростта на въздържанието и обуздавайки желанието на плътта си, ти седна на престола на йерархията и като многосветла звезда просвети верните сърца със зората на твоите чудеса, отче наш на св. Никито: и сега моли се на Христа Бога, спаси душите ни.

Кондак, глас 6:
Почитайки ранга на епископите и заставайки пред най-чистите, усърдно се молейки за своя народ, ти свали дъжда с молитва и угаси огнената градушка. И сега се помоли на свети Никито на Христа Бога, за да спаси православния император Николай Александрович, и твоите хора, молейки се, нека всички ви викаме: радвай се в светия божествен йерарх.

Молитва към св. Никита Печерски затворник, еп. Новгород:
Владико Божи, св. Никито, чуй нас, твоите грешни раби, които днес се стекохме в този свещен храм, молим ти се и се приливаме към свещения ти род и викаме с умиление: сякаш седящ на архиерейския престол в този Велик Нюград, и единственият дъжд, който се спуска с молитви, ти свали и опакова този град, който заобиколи с огнен пламък, ти угаси огнения пламък с молитва и сега ти се молим, о, светец Христов Никито, молейки се на Господ, за да спаси този Велик Новгород и всички градове и християнски страни от страхливец, потоп, радост, огън, градушка, меч и от всички врагове, видими и невидими, Сякаш спасихме вашите избрани молитви заради, ние прославяме Пресвета Троица, Отца и Сина и Светия Дух и твоето благодатно застъпничество сега и винаги и во веки веков. Мин.

, преподобни

Преклонение, чудеса

Първото му житие се намира в писмото на Поликарп до Акиндин от XIII век. През следващата година неговото прославяне за общоцърковно почитание в цялата Руска църква. В нощта на 30 април съпругът се яви насън на новгородския йерарх Пимен с едва забележима брада и каза: Мир с теб, възлюбени братко! Не се страхувайте, аз съм вашият примас, шестият новгородски епископ Никита. Дойде време и Господ заповяда да отворя моите мощи на хората."

Събуждайки се, архиепископ Пимен чу камбаната за утреня и забърза към катедралата. По пътя той срещнал благочестивия новгородец Исаак, който през същата нощ видял насън и св. Никита, който му заповядал да каже на Владика да не отлага отварянето на мощите. Като научил от Исаак за видението, което получил, архиепископът веднага се заел да отвори светите мощи. Когато капакът на гроба се повдигна, те видяха свещените съкровища на благодатта: не само тялото на Божия светец, но и одеждите му бяха запазени в нетление. В същото време е направен посмъртен портрет от лика на светеца, изяснени са подробностите за външния вид и одеждите на светеца и информацията е изпратена в Москва на митрополит Макарий, за да се изясни иконописната традиция. Впоследствие мощите почиват в църквата "Св. апостол Филип".

Тази традиция се почита и сега от новгородското духовенство. Мощите на Свети Никита сега почиват в катедралата "Св. София" и свещениците на катедралата трябва да ги поклонят преди началото на богослужението.

молитви

Тропар, тон 4

Наслаждавайки се, богомъдри, на въздържание / и обуздавайки желанието на твоята плът, / седна на престола на свещенството / и като многосветла звезда / просветлявайки верни сърца / със зорите на твоите чудеса, / отче наш на св. Никито, / и сега се моли на Бога / Христа спаси душите ни.

Тропар на Йоан, тон 2

Желая небесен простор, / от младини в тясно място си се затворил, / в него от врага си измамен, / пак със смирение и покорство / ти победи чаровника на силния Никито, / и сега, застанал пред Христос , / / ​​​​молете се всички да бъдем спасени.