Международни изкуствени езици. Изкуствени езици и тяхната класификация


Днес в света има значителен брой изкуствени езици. Някои от тях са добре известни, други са известни само на малки групи хора. Но никой от тях все още не е станал наистина популярен. И могат ли изобщо да станат заместител на естествените езици?

Мечтата за универсален език се появи сред хората от много дълго време. И изглежда, какво може да бъде по-лесно? Да създадем език с много проста, но обемна граматика и достатъчен речников запас. Такава, че да може да се изучава без много усилия от човек, който е сигурен, че няма способности да владее езици. Но, както показва практиката, това не е достатъчно.

Има стотици подобни езици. Някои от тях бяха предназначени за комуникация на хора от цял ​​свят (,), а други - само за определени социални групи (,). Има и опити за създаване на езици, базирани изцяло на логиката (). Други създатели на изкуствени езици третираха този въпрос като вид творчество (). Преместване на хора и други мотиви.

Но резултатът остава същият - нито един от изкуствените езици все още не е успял да стане достатъчно популярен, така че с негова помощ да може да се общува свободно в различни части на Земята. Обикновено всичко е ограничено само до тесен кръг от заинтересовани хора. Единственото изключение е есперанто, което може да се похвали с говорещи, които смятат този език за свой майчин (това са деца, родени в международни семейства). Според някои оценки есперанто се говори от около 2 милиона души по света. Много лингвисти обаче са сигурни, че тази цифра е много надценена.

За широкото разпространение на планиран език (т.е. изкуствен език за международна комуникация) не е достатъчно само той да е прост. По пътя му ще има много други препятствия, за съществуването на които създателите на първите изкуствени езици дори не са мислили. В крайна сметка езикът е нещо повече от средство за комуникация. Съществува теория, според която човек възприема света през призмата на родния си език, което определя неговото съзнание и пряко влияе върху типа на неговото мислене.

Знаме на изкуствените езици.
Изобразява Вавилонската кула с изгряващото слънце на заден план.

Защо има отделни хора - езиците определят съзнанието на цели народи. Не напразно всички завоеватели винаги се стремят да омаловажат стойността на родния диалект на народа, който са завладели (типични примери са и). Езикът също е цял слой култура. Освен, разбира се, ако не е изкуствено.

Освен това, за да стане един език наистина популярен, трябва голям брой хора да се интересуват от него и да го харесват. Просто е невъзможно да се вземе и направи който и да е език средство за международна комуникация.

Има и друг проблем. За да може един планиран език да остане наистина универсален инструмент за международна комуникация, той трябва да бъде свободен от диалекти. А появата на всяка нова дума да се разглежда от специални комисии. А това, разбирате ли, никак не е лесна задача.

Има и други трудности. Но въпреки тях в бъдеще непрекъснато ще се създават нови изкуствени езици. Предимно за нужди и понякога. Ще се появят и езици, чиято цел е просто езикова игра, забавление. Но що се отнася до езиците за международна комуникация, едва ли някой днес сериозно ще се надява да създаде нещо подобно. Просто няма смисъл - днес той се справя добре с такава задача, чиято популярност непрекъснато расте. Нека не забравяме, че английският е относително лесен за научаване. Да, и с културния слой тук всичко е наред.

Има ли смисъл да се учи някакъв изкуствен език? Като се има предвид достатъчно време, определено да! Но само като хоби. Това е страхотна тренировка за ума, начин да научите много нови неща, да се запознаете с необичайни форми на изразяване на различни други идеи. Също така, това е начин да се срещнете с интересни хора от цял ​​свят, които също се интересуват от избрания от вас език. Известният унгарски полиглот изрази отлична идея, според която „езикът е единственото нещо, което е полезно да се изучава дори и лошо“. Изучаването на всеки език ще донесе само ползи.

(САЩ)

разработена от 8-годишно дете-чудо на базата на романски езици Венедик ( Венедик) 2002 Ян ван Стеенберген (Холандия) измислен полско-романски език Вестрон ( Адини) изкуство 1969 - 1972 Дж. Р. Р. Толкин (Оксфорд) измислен априорен език волапюк ( волапюк) об 1879 Йохан Мартин Шлейер (Констанц) първият планиран език, който получава комуникативна реализация глоса ( Глоса) 1972-1992 Роналд Кларк, Уенди Ашби (Англия) международен спомагателен език Дотраки ( Дотраки) 2007 - 2009 Дейвид Дж. Питърсън (Language Creation Society) измислен език, разработен специално за телевизионния сериал Игра на тронове Енохиански 1583 - 1584 Джон Дий, Едуард Кели език на ангелите идиомно неутрален ( Неутрален идиом) 1898 В. К. Розенбергер (Санкт Петербург) международен спомагателен език Ignota lingua ( Ignota lingua) 12 век Хилдегард от Бинген (Германия) изкуствен език с априорна лексика, граматика, подобна на латинската Правя го ( Правя го) правя го 1907 Луи дьо Бофрон (Париж) планиран език, създаден по време на реформирането на есперанто Интерглос ( Интерглоса) 1943 Ланселот Хогбен (Англия) международен спомагателен език интерлингва ( Интерлингва) в 1951 IALA (Ню Йорк) натуралистичен планиран език Иткуил ( Iţkuîl) 1978-2004 Джон Кихада (САЩ) философски език с 81 падежа и почти 9 дузини звука карпофорофилус 1732-1734 Неизвестен автор (Лайпциг, Германия) проект за международен език - опростен рационализиран латински, освободен от нередности и изключения Куения ( Quenya) изкуство, qya 1915 Дж. Р. Р. Толкин (Оксфорд) измислен език клингонски ( tlhIngan Hol) tlh 1979 - 1984 Марк Окранд (САЩ) измислен език от Стар Трек, използва елементи от северноамериканските индиански езици и санскрит пространство ( пространство) 1888 Юджийн Лауда (Берлин) международен спомагателен език, е опростен латински език Котава авк 1978 Старен Фечей международен спомагателен език Ланго ( Ланго) 1996 Антъни Александър, Робърт Крейг (Остров Ман) опростяване на английския като международен език Латинско синьо огъване ( Латино син флексион) 1903 Джузепе Пеано (Торино) планиран език, базиран на латински речник Католически език ( Lengua católica) 1890 Алберт Липтай (Чили) Lingua de planeta, LdP, Lidepla ( Лингва де планета) 2010 Дмитрий Иванов, Анастасия Лисенко и др. (Санкт Петербург) международен изкуствен език от натуралистичен тип. Използва се за комуникация в мрежова група (около сто активни членове) Lingua franca nova ( Lingua Franca Nova) 1998 Джордж Бъри (САЩ) речник на средиземноморските романски езици, креолска граматика. Повече от 200 членове на мрежовата група комуникират, около 2900 статии в илюстрираната Wiki-енциклопедия Линкос ( Линкос) 1960 Ханс Фройдентал (Утрехт) език за комуникация с извънземен разум Логлан ( логлан) 1955 Джеймс Кук Браун (Гейнсвил, Флорида) априори език Ложбан ( ложбан) jbo 1987 Логическа езикова група (САЩ) априорен език, основан на предикатната логика Локос ( LoCoS) 1964 Юкио Ота (Япония) на базата на пиктограми и идеограми Макатон 1979 Маргарет Уокър, Катарина Джонстън, Тони Корнфорт (Великобритания) изкуствен език на знаците, който се използва в 40 страни, за да помогне на деца и възрастни с комуникативни затруднения светски език ( светски език) 1889 Юлиус Лот (Виена) международен изкуствен език от натуралистичен тип на "мий ( Naʼvi) 2005-2009 Пол Фромър (Лос Анджелис) измислен априори език, използван във филма Аватар Новиал ( Новиал) 1928 Ото Йесперсен (Копенхаген) международен спомагателен език Новословенски ( Новословенски) 2009 Войтех Мерунка (Прага) Панславянски изграден език Нео ( нео) 1937, 1961 Артуро Алфандари (Брюксел) кореновата основа и граматиката на езика са близки (в сравнение с есперанто и идо) до английския Нюнорск ( нюнорск) не 1848 Ивар Осен (Осло) Нов норвежки, базиран на западнонорвежките диалекти западен ( западен, Interlingue) ile 1922 Едгар де Ваал планиран език от натуралистичен тип; преименуван на Interlingue през 1949 г OMO ( ОМО) 1910 В. И. Венгеров (Екатеринбург) Международен изграден език, есперантоид пасилингва ( пасилингва) 1885 Пол Щайнер (Нейвид) a posteriori език с лексика от немски, английски, френски и латински произход Палава-кани ( Палава кани) 1999 Тасманийски аборигенски център реконструиран език на тасманийските аборигени панорама ( панроман) 1903 Х. Моленар (Лайпциг) планиран език, преименуван на "универсален" през 1907 г. ( Универсален) Ro ( Ро) 1908 Едуард Фостър (Синсинати) априорен философски език романид ( Романид) 1956 - 1984 Золтан Маджар (Унгария) Simlish ( Симптимно) 1996 измислен език, използван в компютърна игра" SimCopter» (и редица други) фирми Максис Синдарин ( Синдарин) sjn 1915 - 1937 Дж. Р. Р. Толкин (Оксфорд) измислен език Словио ( Словио) изкуство 1999 Марк Гучко (Словакия) междуславянски изкуствен език Словьоски ( Словьоски) 2009 Стивън Радзиковски (САЩ) и др. подобрена форма на Slovio Славянски ( Славянски) изкуство 2006 Ондрей Речник, Габриел Свобода,
Ян ван Стеенберген, Игор Поляков a posteriori общославянски Модерен индоевропейски ( Europājom) 2006 Карлос Куилес (Бадахос) реконструиран език на северозападната част на индоевропейската зона от средата на III хилядолетие пр.н.е. д. солрезол ( Солрезол) 1817 Жан Франсоа Судре (Париж) a priori език, базиран на имена на ноти Старейшина реч ( Хен Линге) 1986 - 1999 Анджей Сапковски (Полша) измислен език на елфите талоски език ( El Glheþ Talossan) 1980 Робърт Бен-Медисън (Милуоки) измислен език на микронацията Талос Токипона ( Токи Пона) изкуство 2001 Соня Хелън Киса (Торонто) един от най-простите изкуствени езици вагон ( Универсален) 1925 Л. И. Василевски (Харков),
Г. И. Муравкин (Берлин) международен изкуствен език Universalglot ( Universalglot) 1868 Ж. Пиро (Париж) международен изкуствен език от апостериорен тип Унитарио ( Унитарио) 1987 Ролф Рим (Германия) международен изкуствен език черна реч ( черна реч) 1941 - 1972 Дж. Р. Р. Толкин (Оксфорд) споменат в легендариума Евле ( Yvle) 2005 ах, Мокси Шултс априори език едо (Едо) 1994 Антон Антонов в първата версия - надстройка над есперанто, в по-късните версии - самостоятелен a posteriori език Елджунди ( Елиунди) 1989 А. В. Колегов (Тираспол) международен изкуствен език Есперантида ( Есперантида) 1919 - 1920 Рене дьо Сосюр един от вариантите на реформираното есперанто есперанто ( Есперанто) епоха 1887 Лудвиг Лазар Заменхоф (Бялисток) планиран език, най-популярният конструиран език в света Есперинг ( Есперинг) epg 2011 Espering, групов псевдоним (Москва) общ английски без граматика и изключително опростено произношение и правопис Галена език 2 век Гален (Пергамон) система от писмени знаци за комуникация на различни страни и народи език Далгарно ( lingua philosophica) 1661 Джордж Далгарно (Лондон) априорен философски език Език Delormel ( Проект за всемирния език) 1794 Делормел (Париж) a priori философски език, представен на Националната конвенция Лабски език ( лингва универсалис) 1650 Филип Лабе (Франция) латински език на Лайбниц ( Ars combinatorica..., De grammatica rationali) 1666 - 1704 Лайбниц, Готфрид Вилхелм (Германия) проект от комбинации от букви, цифри и математически символи език на Уилкинс ( философски език) 1668 Джон Уилкинс (Лондон) априорен философски език език уркварт ( универсален език) 1653 Томас Ъркхарт (Лондон) априорен философски език Езикът на Шипфер ( Communicationsprache) 1839 И. Шипфер (Висбаден) общ езиков проект, базиран на опростен френски

Напишете отзив за статията "Списък на изкуствените езици"

Бележки

Литература

  • Histoire de la langue universelle. - Париж: Librairie Hachette et C ie, 1903. - 571 p.
  • Дрезен Е.К.За общия език. Три века търсене. - М.-Л.: Госиздат, 1928. - 271 с.
  • Свадост-Истомин Ермар Павлович.Как ще се появи общ език? - М .: Наука, 1968. - 288 с.
  • Дуличенко А. Д.Проекти на универсални и международни езици (Хронологичен индекс от II до XX век) // Uchenye zapiski Tartu Gos. университет. Проблем. 791. - 1988. - С. 126-162.

Връзки

    Списък на националните есперантски организации- списък на организациите, чиято дейност е насочена към разпространението на есперанто в страната или региона. Съдържание 1 Америка 2 Азия 3 Африка ... Уикипедия

    Есперанто- Есперанто ... Уикипедия

    Конструиран език

    Помощен език- Изкуствените езици са специални езици, които за разлика от естествените са целенасочено конструирани. Вече има повече от хиляда такива езика и непрекъснато се създават нови и нови. Класификация Съществуват следните видове изкуствени ... ... Wikipedia

    Езикът е синтетичен- Изкуствените езици са специални езици, които за разлика от естествените са целенасочено конструирани. Вече има повече от хиляда такива езика и непрекъснато се създават нови и нови. Класификация Съществуват следните видове изкуствени ... ... Wikipedia

    Конструирани езици- Портал: Конструирани езици за начинаещи Портали на общността Награди Проекти Запитвания Оценяване География История Общество Личности Религия Спорт Технологии Наука Изкуство Философия ... Wikipedia

    Портал: Конструирани езици- Портали за общност за начинаещи Награди Проекти Запитвания Оценка География История Общество Личности Религия Спорт Технологии Наука Изкуство Философия ... Уикипедия

    Речник на есперанто- Основният набор от есперантски думи е определен в Първата книга, публикувана от Zamenhof през 1887 г. Той съдържа около 900 корена, но правилата на езика позволяват на говорещите да заемат думи, ако е необходимо. Препоръчва се да се заемат ... Wikipedia

    Уикипедия на есперанто- Wikipedia en Esperanto ... Уикипедия

    Заменхоф, Лудвиг Лазар- Лудвиг Лазар Заменхоф Елиезер Леви Саменгоф ... Уикипедия

Книги

  • Проектиране на езици. От есперанто до дотраки, Александър Пиперски. Защо хората създават свои нови езици - conlangs, когато в света има 7000 естествени езика? Какво представляват изкуствените езици? Как те са подобни на естествените езици и как ...

Изглежда, че английският днес е езикът на световната комуникация, защо се нуждаем от нещо друго? Но лингвистите не мислят така. Първият известен изкуствен език се появява в света в края на 19 век, той се нарича волапук. През 1880 г. е публикуван първият учебник по волапукски език. Вярно, Волапюк не зае силна позиция и изчезна едновременно със смъртта на своя създател. След това в света се появиха много нови изкуствени езици. Някои от тях са популярни, като есперанто, а някои се говорят и пишат само от техния създател (би било по-правилно да наричаме такива изкуствени езици „лингвопроекти“).

Освен това има дори изобретени изкуствени езици, чиито създатели са измислили не само името на езика и хората, които използват този език, но и граматиката и лексиката. Най-известният и плодовит създател на измислени изкуствени езици е Толкин (да, авторът на Хобитът и Властелинът на пръстена). Той изобретил повече от дузина елфически езици, създал логическа структура за техния произход и развитие, разпространение и дори измислил граматиката и лексикалната структура на всеки от езиците (с различна степен на детайлност).

Толкин, като професионален лингвист, специализира в древните германски езици. Това му е помогнало при създаването на известните му елфийски езици. В книгите си Толкин използва създадените от него езици за имена и заглавия, като дори пише стихове и песни на тях. Толкова много се знае за езика Quenya, изобретен от Толкин, че дори можете да се научите да го говорите, има учебник Quenya. Друго нещо е, че можете да говорите Quenya само с пламенни фенове на Толкин, в реалния живот езикът едва ли ще бъде полезен.

Нека сега си припомним някои изкуствени езици (в противен случай те се наричат ​​"планирани езици"), които се използват в света.

Конструирани езици: есперанто

Есперанто е най-известният и най-широко използваният изкуствен език в света. Подобно на волапук, той се появява в края на 19 век, но този език е много по-щастлив. Негов създател е лекарят и лингвист Лазар Маркович Заменхоф. Днес есперанто се говори от 100 хиляди до няколко милиона души, дори има хора, за които езикът е роден (обикновено деца от международни бракове, в които есперанто е езикът на семейното общуване). За съжаление не се води точна статистика за изкуствените езици.

Конструиран език Ido (edo)

Идо е един вид потомък на есперанто. Създаден е от френския есперантист Луи дьо Бофрон, френския математик Луи Кутюр и датския лингвист Ото Йесперсен. Идо беше предложено като подобрена версия на есперанто. Смята се, че днес до 5000 души говорят идо. По време на създаването му около 10% от говорещите есперанто преминават към него, но езикът идо не придобива световна популярност.

Конструирани езици: славянски

Ние, руснаците, не можем да не споменем такъв интересен проект като Словянски. Това е нов език, появил се през 2006 г. като език за международно общуване на славяните. Създателите на езика си поставят задачата: езикът трябва да бъде разбираем без превод за повечето говорещи славянски езици (и тази група включва не само нас, руснаци, украинци и беларуси. Има и чехи, и хървати, и българи , и други народи).

Има други планирани или изкуствени езици, които не са толкова известни и популярни: интерлингва (появява се в средата на 20-ти век), токипона (един от най-простите изкуствени езици, няколкостотин потребители, появява се през 2001 г.), Quenya ( най-популярният и развит елфически език, броят на хората, които го знаят до известна степен достига няколко хиляди), клингонски език (езикът на една от извънземните раси в поредицата Стар Трек, на него се издава списание, има песни на Клингонски и дори клингонски Google!) . Всъщност броят на изкуствените езици е трудно да се определи: само повече или по-малко известни изкуствени езици са около четиридесет. И ето връзка към дълъг списък от изкуствени езици:

МИНИСТЕРСТВО НА ОБРАЗОВАНИЕТО И НАУКАТА НА РУСИЯ

Федерална държавна бюджетна образователна институция за висше професионално образование

"Челябински държавен университет"

(FGBOU VPO "ChelGU")

Клон Костанай

Катедра филология


КУРСОВА РАБОТА

Тема: Международни конструирани езици


Молдашева Айжан Болатовна

Специалност/направление Езикознание

Работен ръководител


Костанай 2013г



Въведение. Езикът като средство за комуникация

1 Същност на езика

2 Езикът като социален феномен. Международни конструирани езици

Заключение


Въведение


В момента има хиляди различни езици. Езикът – като най-важно средство за човешка комуникация е тясно свързан с обществото, неговата култура и хората, които живеят и работят в обществото, използвайки езика широко и разнообразно. Без да се вземат предвид предназначението на езика, неговите връзки с обществото, съзнанието и умствената дейност на човек, без да се вземат предвид правилата на функциониране и законите на историческото развитие на езиците, е невъзможно да се разбере дълбоко и правилно езиковата система, нейната единици от категории. Нуждата от език, посредник между народите, винаги е съществувала, но сред хилядите езици, които покриват нашата земя, е трудно да се намери само един, който всеки да разбира. За всеки естествен език функцията на международната комуникация е вторична, тъй като такъв език се използва предимно като национален език на определен народ. Следователно проектите за създаване на изкуствен език като правило се основават на идеята за създаване на универсален език, който да бъде общ за цялото човечество или няколко етнически групи.

Актуалността на тази работа се дължи на ситуацията, в която се намира нашето общество сега. На първо място, това се дължи на развитието на глобалните средства за комуникация, преди всичко на международните преговори. В момента има повече от хиляда изкуствени езици в света и има нарастващ интерес към есперанто и други планирани езици. Следователно е възможно увеличаване на интереса към интерлингвистиката и планираните езици като средство за комуникация и в резултат на това по-нататъшното развитие на този клон на лингвистиката. Днес в света има около петстотин изкуствени езика. Въпреки това, от целия брой планирани езици, които някога са били предложени като международни, малко се оказаха подходящи за реална комуникация и започнаха да се използват от повече или по-малко хора.

Целта на тази работа е да се проучи ролята на изкуствените езици в системата на съвременната култура.

За постигането на тази цел е необходимо да се решат следните задачи:

дават кратка историческа справка за формирането и развитието на изкуствените езици;

разглеждат разновидностите на международните изкуствени езици;

отвори концепцията за "планирани езици".

Обект на изследване: Основен английски, волапук, идо, интерлингва, латинска синя флексия, логлан, ложбан, на "ви, новиал, западен, симли, солресол, есперанто, иткуил, клингонски, елфийски езици.

Предмет на изследване: Езици с изкуствен произход.

Теоретичното значение на изследването се състои в изучаването на изкуствения език като цяло.

Практическото значение на изследването се състои в това как изкуствените езици помагат на международната комуникация и обществото като цяло.

Теоретичната и методологическа основа на изследването са фундаментални трудове в областта на интерлингвистиката: Galen, J.M. Шлейер Л.Л. Zamenhof, E. Weferling, E. Lipman, K. Sjöstedt, E. de Walem A. Goud,

Тази статия обсъжда историята на появата, причините, предимствата на изкуствените езици.

Работата има традиционна структура и включва въведение, основна част, състояща се от две глави, заключение и списък с използвана литература.


I. Езикът като средство за общуване


1 Същност на езика


Историята на науката за езика свидетелства, че въпросът за същността на езика е един от най-трудните в лингвистиката. Неслучайно той има няколко взаимно изключващи се решения:

езикът е биологично, природно явление, независимо от човека ( Езиците, тези естествени организми, формирани в звукова материя...., проявяват свойствата си на естествен организъм не само във факта, че са класифицирани в родове, видове, подвидове и т.н., но и във факта, че техният растеж се извършва според към определени закони, - пише А. Шлейхер).

езикът е психическо явление, което възниква в резултат на действието на индивидуален дух - човешки или божествен ( Езикът, пише В. Хумболт, е непрекъсната дейност на духа, който се стреми да превърне звука в израз на мисълта).

езикът е психосоциален феномен, който според I.A. Бодуен дьо Куртене колективно – индивидуално или колективно – душевно съществуване, в което индивидът е същевременно общ, универсален;

езикът е социално явление, което възниква и се развива само в колектив ( Езикът е социален елемент на речевата дейност, - каза Ф. дьо Сосюр, - външен за индивида, който сам по себе си не може нито да създаде език, нито да го промени).

Лесно е да се види, че в тези различни определения езикът се разбира или като биологичен (или природен) феномен, или като психичен (индивидуален) феномен, или като социален (социален) феномен. Ако езикът се признае за биологичен феномен, тогава той трябва да се разглежда наравно с такива човешки способности като хранене, пиене, сън, ходене и т.н., и трябва да се счита, че езикът е наследен от човека, тъй като е присъщ на самата му природа. Това обаче противоречи на фактите, тъй като езикът не се предава по наследство. Усвоява се от детето под въздействието на говорители. Едва ли е правомерно езикът да се разглежда като психичен феномен, възникващ в резултат на действието на индивидуален дух – човешки или божествен. В този случай човечеството би имало огромно разнообразие от отделни езици, което би довело до ситуация на вавилонско объркване на езиците, неразбиране помежду си, дори от членове на един и същи екип. Няма съмнение, че езикът е социален феномен: той възниква и се развива само в екип поради необходимостта хората да общуват помежду си.

Различното разбиране на същността на езика породи различни подходи към неговото определение, срв.: езикът е мислене, изразено чрез звуци (А. Шлайхер); езикът е система от знаци, в която единственото съществено нещо е комбинацията от значение и акустичен образ (Ф. дьо Сосюр); езикът е практически, съществуващ за другите хора и само по този начин съществуващ и за мен самия, реално съзнание (К. Маркс, Ф. Енгелс); езикът е най-важното средство за човешка комуникация (V.I. Ленин); езикът е система от артикулирани звуци на знаци, която спонтанно възниква в човешкото общество и се развива, служейки за целите на комуникацията и способна да изрази съвкупността от знания и идеи на човек за света (Артюнова Н.Д.).

Във всяка от тези дефиниции (а техният брой може да се увеличава до безкрайност) се подчертават различни точки: връзката на езика с мисленето, структурната организация на езика, най-важните функции и т.н., което още веднъж показва, че езикът е сложен знакова система, работеща в единство и взаимодействие с човешкото съзнание и мислене.

Езикът е най-сложното нещо. Е. Бенвенист писа преди няколко десетилетия: „Свойствата на езика са толкова особени, че по същество може да се говори за наличието на не една, а няколко структури в езика, всяка от които може да послужи като основа за появата на холистична лингвистика.” Езикът е многоизмерен феномен, възникнал в човешкото общество: той е едновременно система и антисистема, едновременно дейност и продукт на тази дейност, както дух, така и материя, и спонтанно развиващ се обект и подреден саморегулиращ се феномен , хем е произволно, хем произведено и т.н. Характеризирайки езика в цялата му сложност от противоположни страни, ние разкриваме самата му същност.

За да отрази най-сложната същност на езика, Ю. С. Степанов го представи под формата на няколко изображения, тъй като нито едно от тези изображения не е в състояние да отрази напълно всички аспекти на езика: 1) езикът като език на индивида; 2) езикът като член на семейството от езици; 3) езикът като структура; 4) езикът като система; 5) езикът като вид и характер; 6) езикът като компютър; 7) езикът като пространство на мисълта и като “дом на духа” (М. Хайдегер), т.е. език като резултат от сложната човешка познавателна дейност. Съответно, от гледна точка на седмия образ, езикът, първо, е резултат от дейността на хората; второ, резултатът от дейността на творческа личност и резултатът от дейността на нормализаторите на езика (държавата, институциите, които разработват норми и правила).

Към тези изображения в самия край на 20в. добавен е още един: езикът като продукт на културата, като неин важен компонент и условие за съществуване, като фактор за формиране на културни кодове.

От гледна точка на антропоцентричната парадигма, човек опознава света чрез осъзнаване на себе си, своята теоретична и обективна дейност в него. Никоя абстрактна теория не може да отговори на въпроса защо човек може да смята чувството за огън и да говори за пламъка на любовта, топлината на сърцата, топлината на приятелството и т.н. Осъзнаването на себе си като мярка на всички неща дава право на човек да създаде в съзнанието си антропоцентричен ред на нещата, който може да бъде изследван не на ежедневно, а на научно ниво. Този ред, който съществува в главата, в съзнанието на човека, определя неговата духовна същност, мотивите на действията му, йерархията на ценностите. Всичко това може да се разбере, като се изследва речта на човек, онези обороти и изрази, които той най-често използва, към които проявява най-високо ниво на съпричастност.

В процеса на формиране на нова научна парадигма е провъзгласена тезата: „Светът е колекция от факти, а не от неща“ (Л. Витгенщайн). Езикът постепенно се преориентира към факт, събитие и личността на носителя на езика (езикова личност, според Ю. Н. Караулов) става център на вниманието. Новата парадигма предполага нови нагласи и цели на изследването на езика, нови ключови концепции и методи. В антропоцентричната парадигма се промениха начините за конструиране на предмета на лингвистичното изследване, промени се самият подход към избора на общи принципи и методи на изследване, появиха се няколко конкурентни метаезика на лингвистично описание (Р. М. Фрумкина).


2 Езикът като социален феномен


Като феномен, социалният език е собственост на всички хора, принадлежащи към един и същи колектив. Езикът се създава и развива от обществото. Ф. Енгелс обърна внимание на тази връзка между езика и обществото, пишейки в Диалектика на природата : Формирането на хора стигна дотам, че имаха нужда да си кажат нещо.

Въпросът за връзката между език и общество има различни решения. Според една гледна точка между езика и обществото няма връзка, тъй като езикът се развива и функционира по свои собствени закони (полският учен Е. Курилович), според друга тази връзка е едностранчива, тъй като развитието и Съществуването на езика напълно се определя от нивото на развитие на обществото (френският учен Дж. Марузо), или обратното - самият език определя спецификата на духовната култура на обществото (американските учени Е. Сапир, Б. Уорф). Най-разпространената гледна точка обаче е, че връзката между език и общество е двупосочна.

Език, възникнал спонтанно в човешкото общество и представлява развиваща се система от дискретни (артикулирани) звукови знаци, предназначени за комуникационни цели и способни да изразят съвкупността от знанията и представите на човека за света. Признакът на спонтанност на възникване и развитие, както и безграничността на обхвата и възможностите за изразяване, отличават езика от така наречените изкуствени или формализирани езици, които се използват в други области на знанието (изкуствени езици, информационни езици , език за програмиране, език за извличане на информация) и от различни системи за сигнализация, създадени на базата на езика (морзова азбука, пътни знаци и др.). Въз основа на способността за изразяване на абстрактни форми на мислене и свойството дискретност (вътрешна сегментация на съобщението), свързано с тази способност, езикът е качествено различен от т. нар. език на животните, който е набор от сигнали, които предават реакции към ситуации и регулират поведението на животните при определени условия. Комуникацията с животните може да се основава само на пряк опит. Той е неразложим на отличителни елементи и не изисква вербален отговор: определен курс на действие служи като реакция на него. Владеенето на език е една от най-важните характеристики, които отличават човека от животинския свят. Езикът е същевременно условие за развитие и продукт на човешката култура.

Като основно средство за изразяване и предаване на мисли, езикът е най-пряко свързан с мисленето. Неслучайно единиците на езика послужиха като основа за установяване на формите на мислене. Връзката между език и мислене се тълкува в съвременната наука по различен начин. Най-разпространената гледна точка е, че мисленето на човек може да се осъществява само на базата на езика, тъй като самото мислене се различава от всички други видове умствена дейност по своята абстрактност. В същото време резултатите от научните наблюдения на лекари, психолози, физиолози, логици и лингвисти показват, че мисленето възниква не само в абстрактно-логическата сфера, но и в хода на сетивното познание, в рамките на което то се осъществява от материал от образи, памет и въображение; мисленето на композитори, математици, шахматисти и пр. не винаги се изразява в словесна форма. Началните етапи на процеса на генериране на реч са тясно свързани с различни невербални форми на мислене. Очевидно човешкото мислене е комбинация от различни видове умствена дейност, които постоянно се заменят и допълват взаимно, но какво да кажем за вербалното мислене? само основните от тези видове. Тъй като езикът е тясно свързан с цялата психическа сфера на човека и изразяването на мисли не е единственото му предназначение, той не е идентичен с мисленето.

Комуникацията с абстрактно мислене предоставя езикова възможност, изпълнявайки комуникативна функция, да предава всякаква информация, включително общи преценки, съобщения за обекти, които не присъстват в речевата ситуация, за миналото и бъдещето, за фантастични или просто неверни ситуации. От друга страна, поради наличието в езика на знакови единици, изразяващи абстрактни понятия, езикът по определен начин организира човешките знания за обективния свят, разчленява ги и ги фиксира в човешкото съзнание. Това ли е втората основна функция на езика? функцията за отразяване на реалността, т.е. формирането на категории на мисълта и, по-широко, на съзнанието. Взаимозависимостта на комуникативната функция на езика и връзката му с човешкото съзнание е посочена от К. Маркс: „Езикът е толкова древен, колкото и съзнанието; езикът е практичен, съществуващ и за другите хора и само по този начин съществуващ и за мен самия, истинско съзнание и, подобно на съзнанието, езикът възниква само от потребност, от неотложна нужда да общувам с други хора. Наред с двата основни езика той изпълнява и редица други функции: номинативна, естетическа, магическа, емоционално-експресивна, апелативна.

Има две форми на съществуване на езика, съответстващи на противопоставянето на понятията "език" и реч. Езикът – като система има характер на своеобразен код; речта е изпълнението на този код. Езикът има специални средства и механизми за формиране на специфични речеви съобщения. Действието на тези механизми, например присвояването на име на конкретен обект, позволява „старият“ език да се приложи към новата реалност, създавайки речеви изказвания. Като една от формите на социална дейност, речта има признаци на съзнание и целенасоченост. Без съотнасяне с конкретна комуникативна цел изречението не може да стане факт на речта. Комуникативните цели, които имат универсален характер, са разнородни. Някои действия, дела са немислими без речеви действия. Речта задължително участва в много други видове социална дейност. Всички форми на литературна дейност, пропаганда, полемика, спор, споразумение и т.н., са възникнали на основата на езика и се осъществяват под формата на реч. С участието на речта се осъществява организацията на труда, както и много други видове обществен живот на хората.

Езикът има само своите характерни черти, които го правят уникален феномен. И в двете форми на съществуване на езика се разграничават националноспецифични и универсални характеристики. Универсалните включват всички онези свойства на езика, които съответстват на универсални форми на мислене и дейности. Универсални са и онези свойства на езика, които му позволяват да изпълнява предназначението си, както и онези негови характеристики, които възникват в резултат на общите за всички езици закони на развитие. Специфичните особености на артикулацията, изразяването и вътрешната организация на значенията са сред националноспецифичните.

Съвпадението на структурните характеристики обединява езиците в типове. Близостта на материалния инвентар на единиците, поради общия произход, обединява езиците в групи или семейства. Структурната и материална общност, която се е развила в резултат на езиковите контакти, обединява езиците в езикови съюзи.

Знаковата природа на езика предполага наличието в него на чувствено възприемана форма - израз и някакъв сетивно невъзприемаем смисъл - съдържание, материализирано с помощта на тази форма. Звуковата материя е основната и основна форма на изразяване на смисъл. Съществуващите видове писменост са само транспониране на звукова форма в визуално възприемана субстанция. Те са вторична форма на изразния план. Тъй като звуковата реч се разгръща във времето, тя има знак за линейност, който обикновено се запазва във формите на писане.

Връзката между страните на езиковия знак - означаващото и означеното - е произволна: този или онзи звук не предполага непременно строго определено значение и обратно. Произволността на знака обяснява израза на различни езици с различни звукови комплекси със същото или подобно значение. Тъй като думите на родния език изолират понятията, разграничават ги и ги фиксират в паметта, връзката между страните на знака за носителите на езика е не само силна, но и естествена, органична.

Способността за съпоставяне на звук и значение е същността на езика. Материалистическият подход към езика подчертава неразривността на връзката между смисъл и звук и същевременно нейния диалектически противоречив характер. Естествено развиващите се езици позволяват звукови вариации, които не включват промяна в значението, както и промяна в значението, която не изисква промяна в звука. В резултат на това различни последователности от звуци могат да съответстват на една стойност и един звук? различни стойности. Асиметрията в съотношението на звуковите и семантичните аспекти на езиковите знаци не пречи на комуникацията, тъй като арсеналът от средства, които изпълняват семантична роля, се състои не само от константи, които образуват система от езикови единици, но и от много променливи, които човек използва в процеса на изразяване и разбиране на някакво съдържание единици, тяхната синтактична позиция, интонация, речева ситуация, контекст, паралингвистични средства - мимики, жестове.

В повечето езици се разграничават следните серии от звукови единици: фонема, в която акустичните характеристики се сливат поради единството на произношението; сричка, която съчетава звуци с издишващ тласък; фонетична дума, която групира срички под едно ударение; речеви такт, който обединява фонетични думи с ограничителни паузи, и накрая, фонетична фраза, която обобщава мерките с единство на интонацията.

Наред със системата от звукови единици съществува система от знакови единици, която в повечето езици се формира от морфема, дума, фраза и изречение. Поради наличието на език от смислени единици, различни комбинации от които създават твърдения, а също и поради теоретичния неограничен обхват на изречение, безкраен брой съобщения могат да бъдат създадени от краен набор от първоначални елементи.

Разделянето на речта на звукови елементи не съвпада с разделянето й на двустранни единици. Разликата в сегментацията се определя не само от факта, че сричката не съвпада с морфемата в част от езиците, но и от различната дълбочина на разделяне на речта на звукови и смислови единици: границата на сегментация на звуковия поток е звук, който няма собствено значение. Това прави възможно създаването на огромен брой значими единици, различаващи се по звукова композиция от много ограничен набор от звуци.

Знаковата или семиотична природа на езика като система предполага, че той е организиран от принципа на отличителността на единиците, които го формират. При минимални различия в звученето или значението на дадена езикова единица те образуват опозиции на определена основа. Противоположните единици са в парадигматични отношения помежду си, въз основа на способността им да разграничават в една и съща речева позиция. Отношенията на съседство възникват и между единиците на езика, които се определят от способността им да бъдат съвместими.

Предаването на информация от език може да се разглежда не само от гледна точка на организацията на неговата вътрешна структура, но и от гледна точка на организацията на неговата външна система, тъй като животът на езика се проявява в социално типизирани форми на неговото използване. Социалната същност на езика осигурява неговата адекватност на социалната структура.

Влиянието на езика върху развитието на социалните отношения се доказва преди всичко от факта, че езикът е един от консолидиращите фактори при формирането на нацията. То е, от една страна, предпоставка и условие за възникването му, а от друга, резултат от този процес. В допълнение, това се доказва от ролята на езика във възпитателната и образователната дейност на обществото, тъй като езикът е инструмент и средство за предаване на знания, културни, исторически и други традиции от поколение на поколение.

Връзката на езика с обществото е обективна, независима от волята на отделните индивиди. Възможно е обаче целенасочено влияние на обществото (и по-специално на държавата) върху езика, когато се провежда определена езикова политика, тоест съзнателно, целенасочено въздействие на държавата върху езика, предназначено да насърчи неговата ефективна функциониращи в различни области (най-често това се изразява в създаването на азбуки или писменост за неграмотни народи, в разработването или усъвършенстването на правилата за правопис, специална терминология, кодификация и други дейности, въпреки че понякога езиковата политика на държавата може спъват развитието на националния книжовен език такъв, какъвто е бил.

Всяка мисъл под формата на понятия, съждения или заключения е задължително облечена в материално-езикова обвивка и не съществува извън езика. Възможно е да се разкрият и изследват логическите структури само чрез анализиране на езикови изрази.

Езикът е знакова система, която изпълнява функцията за формиране, съхраняване и предаване на информация в процеса на опознаване на реалността и общуване между хората.

Езикът е необходимо условие за съществуването на абстрактното мислене. Следователно мисленето е отличителна черта на човека.

Според произхода си езиците биват естествени и изкуствени.

Естествените езици са звукови (реч) и след това графични (писмени) информационни знакови системи, които са се развили исторически в обществото. Те са възникнали, за да консолидират и прехвърлят натрупаната информация в процеса на комуникация между хората. Естествените езици са носители на вековна култура и са неотделими от историята на хората, които ги говорят.

Ежедневните разсъждения обикновено се провеждат на естествен език. Но такъв език е разработен в интерес на лесното общуване, обмена на мисли, за сметка на точността и яснотата. Естествените езици имат богати изразителни възможности: те могат да се използват за изразяване на всякакви знания (както обикновени, така и научни), емоции, чувства.

Естественият език изпълнява две основни функции – представителна и комуникативна. Репрезентативната функция се състои в това, че езикът е средство за символно изразяване или представяне на абстрактно съдържание (знания, понятия, мисли и др.), достъпно чрез мисленето на конкретни интелектуални субекти. Комуникативната функция се изразява в това, че езикът е средство за прехвърляне или съобщаване на това абстрактно съдържание от един интелектуален субект на друг. Сами по себе си буквите, думите, изреченията (или други символи, като йероглифи) и техните комбинации образуват материална основа, в която се реализира материалната надстройка на езика - набор от правила за конструиране на букви, думи, изречения и други езикови символи , и само заедно със съответната надстройка тази или някаква друга материална основа образува конкретен естествен език.


II. Международни конструирани езици


1 Основните етапи в развитието на изкуствените езици


Днес около петстотин изкуствени езика функционират повече или по-малко успешно в света. В същото време не вземаме предвид екстремни и изродени случаи - като химична нотация, музикална нотация или флагова азбука. Говорим само за развити езици, подходящи за предаване на сложни концепции. Проектите за създаване на изкуствен език, като правило, се основават на идеята за създаване на универсален език, който да бъде общ за цялото човечество или няколко етнически групи. Очевидно всеки проект за създаване на общочовешки език е политически.

Първият известен опит за създаване на изкуствен език е направен през 2 век от н.е. Гръцкият лекар Гален. Общо в историята на човечеството са създадени около хиляда проекта на международен изкуствен език. Много малко от тях обаче са получили поне някакво практическо приложение. Първият изкуствен език, който наистина се превърна в средство за комуникация между хората, е създаден през 1879 г. в Германия от Дж. Шлейер, Волапюк. Поради изключителната сложност и детайлност на своята граматика, Волапук не е бил широко използван в света и около средата на 20-ти век най-накрая е излязъл от употреба. Много по-щастлива съдба очаква L.L., изобретен през 1887 г. Заменхоф езикът есперанто. Създавайки свой собствен език, L.L. Заменхоф се стреми да го направи възможно най-опростен и лесен за научаване. Той успя. Правописът на есперанто е изграден на принципа "един звук - една буква". Именното наклонение е ограничено до четири, а глаголното - до седем форми. Склонението на имената и спрежението на глаголите е унифицирано, за разлика от естествените национални езици, където по правило се срещаме с няколко вида склонение и спрежение. Овладяването на езика есперанто обикновено отнема не повече от няколко месеца. На есперанто има богата оригинална и преводна литература, издават се множество вестници и списания (около 40 периодични издания), в някои страни се извършва радиоразпръскване. Есперанто, заедно с френския, е официалният език на Международната пощенска асоциация. Interlingua (1903), Occidental (1922), Ido (1907), Novial (1928), Omo (1926) и някои други също са сред изкуствените езици, които са получили известна практическа употреба. Те обаче не са получили широко разпространение. От всички изкуствени езици, които съществуват днес, само есперанто има реален шанс след време да се превърне в основно средство за международна комуникация. Всички изкуствени езици се делят на апостериорни и априорни. Апостериори се наричат ​​такива изкуствени езици, които са съставени "по модела и от материала на естествените езици". Примери за апостериорни езици са есперанто, латински-синьо-flexione, новиал, идиомно-неутрален. Априори се наричат ​​такива изкуствени езици, чийто речник и граматика по никакъв начин не са свързани с лексиката и граматиката на естествените езици, а са изградени въз основа на принципите, разработени от създателя на езика. Solresol и rho са примери за апостериорни езици. .

Идеалното описание на изкуствения език като политически проект е дадено от Оруел в известния роман "1984". Според една версия идеята за мощен новоговор, който служи като основна основа на тоталитарното общество, е вдъхновена от Оруел именно на есперанто. Новоговорът не може да се нарече пълноценен изкуствен език, но методологията за създаването му е описана от Оруел толкова изчерпателно, че всеки може да конструира напълно функционален новоговор за собствените си нужди.

Новоговорът е чудесен пример за измислен език, който е еволюирал достатъчно, за да премине през гърба на книга. За щастие, не всички литературни езици са предназначени да изграждат тоталитаризъм, напълно освободен от мисловни престъпления и зъл секс. Сред нашите съвременници има няколко хиляди души, които могат ясно да общуват на езика на елфите Quenya или на тайния диалект на джуджетата Khuzdul. (Отбелязваме обаче, че почитателите на независимия новоговор все още са повече - пуснете телевизора и вижте сами). Сагата на Толкин за Средната земя, която придоби нова популярност след излизането на кинематографичната трилогия "Властелинът на пръстените", е изградена върху езиците, конструирани от професора. Дължим цялата история за приключенията на хобитите на проекта на Толкин за разработване на семейство от специални езици. Проектът беше толкова успешен, че получените езици заживяха свой собствен живот. Не по-малко популярен е фантастичният клингонски език, говоримият и писменият език на Клингонската империя, описан в поредицата StarTrek. Клингон е разработен от американския лингвист Марк Орканд за Paramount Studios. За жителите на Земята, които желаят да изучават клингонски, се създава специален институт по клингонски език, издават се книги и списания. Клингонският е развит и жив език. Не много отдавна основната търсачка на Земята, Google, отвори клингонска версия на началната си страница. Това е абсолютен индикатор за значението на клингонския език за цивилизацията. В по-малка степен широката публика познава изкуствения език, описан от Хорхе Луис Борхес в разказа „Tlen, Ukbar, Orbistertius“, в това малко произведение конструкциите на новия език практически не са изписани, но механизмите на показано е влиянието на изкуствения език върху работата на социалната машина. (В допълнение към разказа „Tlen, Ukbar, Orbistertius“, споменат по-горе, по-малко известният разказ на Борхес „Аналитичният език на Джон Уилкс“ е посветен на проблема за конструирането на изкуствен език и обща типология на понятията). Най-успешният проект за изграждане на изкуствен език е създаването на иврит - жив език за една динамична, модерна нация, основана на писмения иврит. Еврейският престава да бъде говорим език около 2 век пр.н.е. През следващите 18 века ивритът служи като писмен език на богословски и научни текстове. Идишът и в по-малка степен ладино стават общ говорим език за евреите. През 19 век политическият проект за еврейска държавност изисква създаването на общопризнат национален език. Ивритът е реконструиран като говорим език. На първо място, беше необходимо да се разработи нова фонетика и да се въведе лексика за обозначаване на понятия, които липсваха в библейския иврит. В допълнение към новия език е наложено изискването за относителна лекота на учене за евреите.

В популярните типологии на изкуствени езици често се среща разделът „машинни езици“. Бих искал да отбележа, че езиците за програмиране - C, C++, Basic, Prolog, HTML, Python и т.н. не са машинни езици в обикновения смисъл на думата. C++ кодът е толкова чужд на компютъра, колкото стиховете на Пушкин или американския негърски жаргон. Истинският машинен език е двоичен код. Не може да се каже, че двоичните кодове са фундаментално недостъпни за хората, в края на краищата хората са ги конструирали въз основа на математическия апарат. Изкуственият машинен език е повече за хората, отколкото за машините - това е просто начин за формализиране на инструкции за компютър, така че специални програми да ги преведат в кодове.

Изкуствените езици са специални езици, които за разлика от естествените са целенасочено конструирани. Те могат да бъдат конструирани с помощта на естествен език или предварително конструиран изкуствен език. Език, който действа като средство за изграждане или изучаване на друг език, се нарича метаезик, основата се нарича обектен език. Метаезик, като правило, има по-богати изразителни възможности от обектния език.

Съществуват следните видове изкуствени езици:

Езици за програмиране и компютърни езици - езици за автоматична обработка на информация с помощта на компютър.

Информационните езици са езици, използвани в различни системи за обработка на информация.

Формализираните езици на науката са езици, предназначени за символно записване на научни факти и теории на математиката, логиката, химията и други науки.

Езици на несъществуващи народи, създадени за художествени или развлекателни цели, например: елфическият език, изобретен от Дж. Толкин, клингонският език, изобретен от Марк Окранд за научнофантастичния сериал Star Trek, езикът Na "vi, създаден за филма Аватар.

Международните спомагателни езици са езици, създадени от елементи на естествени езици и предлагани като спомагателно средство за междуетническа комуникация.

От изкуствените езици най-известните са: Basic English, Volapuk, Ido, Interlingua, Latin Blue Flexion, Loglan, Lojban, Na "Vi, Novial, Occidental, Simli, Solresol, Esperanto, Ithkuil, Klingon, елфически езици.

Всеки изкуствен език има три нива на организация:

· синтаксис - нивото на структурата на езика, където се формират и изучават отношенията между знаците, начините за формиране и трансформиране на знакови системи;

· кинематика, която изследва връзката на знака с неговото значение (смисъл, което означава или мисълта, изразена от знака, или обекта, обозначен с него);

· прагматика, която изследва начините, по които знаците се използват в дадена общност, използвайки изкуствен език.

Патосът на "разрушаването на Вавилонската кула" обаче е толкова силен, че е много трудно да се изолира политическият смисъл и фонът на проектите за изкуствени езици от по-късните описания. Най-успешният и най-неуспешният международен езиков проект е есперанто. Трябва да се отбележи, че повечето от описанията на есперанто са създадени от фенове на новия език. В пропагандните текстове няма дори намек за структурата и целите на проекта есперанто, но може ли един изкуствен език да стане почти роден за няколко милиона души, ако не беше включен в една програма? Нарекох есперанто най-проваления универсален езиков проект. Това не е случайно - въпреки факта, че няколко милиона души говорят есперанто, този език не е общ за тях. Рускоезичният есперантист едва ли разбира английски или испански. Изкуствен жив език се развива от всяка "диаспора" и се разпространява в диалекти. Развитието на проекта есперанто се обяснява с нефункционалната роля на новия език за международна комуникация.


2 Класификация на международните изкуствени езици

забележителен международен изкуствен език

Международните изкуствени езици са обект на изследване на две интердисциплинарни теории: теорията на международните езици (международни по език) и теорията за изкуствените езици (изкуствени по език). Първата теория е известна като интерлингвистика; втората теория все още е в процес на формиране и не се е отделила от съседните дисциплини.

Първият аспект на изследването на международните изкуствени езици е предимно социолингвистичен: международните изкуствени езици се изучават от гледна точка на тяхното социално функциониране и се разглеждат успоредно с други явления, обединени от общия проблем за „език и общество ": билингвизъм, намеса на езиците, проблемът на спонтанното и съзнателното в езика, въпроси на езиковата политика и др. Вторият аспект е главно лингво-семиотичен: онтологичните характеристики на международните изкуствени езици, техните прилики и разлики от други знакови системи, и тук се разглеждат типологичните основи на класификацията на международните изкуствени езици.

Типологичната класификация на международните изкуствени езици се основава на йерархично организирана система от характеристики, чийто брой (и, следователно, дълбочината на класификация) може да бъде по принцип безкраен - до получаване на класове международни изкуствени езици състоящ се от един език. Тук се ограничаваме до разглеждането на типологичните характеристики, отнасящи се само до горните нива на йерархията. Съотношението на международните изкуствени езици към естествените езици по отношение на изразяването може да бъде разпознато като първоначална характеристика за класификация.

Според традицията, датираща от произведенията на G. Mock, но още повече от известните произведения на L. Couture и L. Lo, всички международни изкуствени езици се разделят на два класа в зависимост от наличието / отсъствието на техните материално съответствие с естествените езици. Апостериорният език е изкуствен език, чиито елементи са заимствани от съществуващи езици, за разлика от априорния, изкуствен език, чиито елементи не са заимствани от съществуващи езици, а са създадени произволно или въз основа на някаква логика ( философска) концепция.

A posteriori езиците могат да бъдат разделени на три класа:

Опростен етнически език: основен английски, латински-синьо-флексия и др.;

Натуралистичен език, т.е. възможно най-близо до етническите езици (често романска група): Occidental, Interlingua;

Автономен (схематичен) – при който граматиката с априорни елементи използва лексика, заета от етнически езици: есперанто и повечето есперантоиди, късен волапук.

Примери за априорни езици са: Solresol, Ithkuil, Ilaksh, Loglan, Lojban, Rho, Praying Mantis, Chengli, Asteron, Dyryar. Наличието на априорни елементи на синтагматично ниво (съвместимост на морфемите) определя дали един апостериорен език принадлежи към автономен тип; според присъствието им на парадигматично ниво (състав на морфеми), автономните езици могат да бъдат разделени на хиперсхематични (есперанто) и хипосхемни (неутрални идиоми).

Противопоставянето на тези два класа международни изкуствени езици не е абсолютно, а относително: в апостериорните езици могат да се използват някои априорни елементи, а в априорните езици понякога се срещат апостериоризми.

Поради факта, че съотношението на априорни и апостериорни характеристики не е еднакво в отделните международни изкуствени езици, противопоставянето на тези класове е под формата на континуум, средната връзка на който ще бъдат езици с приблизително равен съотношение на априорни и апостериорни характеристики. Проектите на тази група L. Couture и L. Lo получиха името на смесени езици (смесени езици), включително Volapyuk и подобни проекти с него. Все още обаче не е дадено недвусмислено определение на смесените езици, което доведе до значителен произвол при използването на този термин. Така например в една от класификациите, споменати от М. Монро-Дюмен, Волапюк е причислен към апостериорната група, докато някои проекти, близки до нея, са включени в смесената група. Нашата позиция по този въпрос ще бъде формулирана по-долу.

Трябва да се направят някои корекции в схемата на L. Couture и L. Law поради факта, че през времето, изминало от публикуването на тяхната работа, са създадени проекти и са получили известно разпространение, които са разширили границите на това континуум към по-голям апостериори (латинско-синьо-Flexione, 1903; Occidental, 1922; Interlingua-IALA, 1951 и др.). За разлика от езици като есперанто, тези международни изкуствени езици използват изключително естествени форми, отказвайки да използват a priori, а също така се различават по други характеристики, които ще бъдат разгледани по-подробно по-долу. По този начин, a posteriori проектите започнаха да се различават в степента на a posteriori: международните изкуствени езици, които гравитират към пълни, абсолютни a posteriori, обикновено се наричат ​​натуралистични; международните изкуствени езици, които проявяват преобладаваща (доминираща) апостериорна природа, се наричат ​​автономни или схематични.

Необходимостта от допълнителни промени в класификацията на L. Couture и L. Law е причинена от факта, че след упадъка на Volapuk, започвайки от последното десетилетие на 19 век, започват да се появяват проекти, които или представляват корекция на предишния създадени международни изкуствени езици (проекти за реформи: първо волапукоиди, а след това есперантоиди, от които най-известният идо, който даде своите наследници - идоидни проекти), или опит за синтезиране на няколко проекта (компромисни проекти, например проекти на E. Weferling, E. Lipman, K. Sjöstedt и др.). По този начин, в допълнение към "първичните" международни изкуствени езици, пряко редуцируеми (или не редуцируеми) до естествени езици, възникнаха "вторични" международни изкуствени езици, източникът на които вече не са естествени езици, а създадени преди това международни изкуствени езици . Серия от проекти, изградени на едни и същи международни изкуствени езици, образуват „семейства“ от езици (понякога припокриващи се). Тези генеалогични асоциации биха могли да станат обект на специални, междуезикови, сравнителни изследвания.

Следващият класификационен признак се отнася до структурата на знака в международните изкуствени езици. Възможно е да се разделят международните изкуствени езици на няколко групи, в зависимост от това как е изградено съотношението на инвентара на морфемите и инвентара на думите в тях.

Международните изкуствени езици се различават предимно в самия набор от нива на знаци. Международните изкуствени езици от типа идо имат същите нива като естествените езици от синтетичния тип: нива на корени, сложни основи (корен + корен), производни основи (корен + производно) и словоформи (основа + граматичен индикатор ). Граматичните показатели в идо имат синкретичен характер, като са едновременно знак на дадена част на речта и израз на определено категориално значение: rich-o „богаташ“ (-o – знак на съществително единствено число), rich-i "богат" (-i - знак на съществително множествено число . числа), rich-a "богат" или "богат" (-a е знак на прилагателно, което не се различава по числа).

В повечето случаи принципите на структурата на морфемите в a posteriori проекти са подчинени на други закони, отколкото в a priori международни изкуствени езици.

A posteriori езиците се разделят в знаково отношение на подгрупи в зависимост от тази лексикална хомогенност или хетерогенност.

Имаме лексикално хомогенни езици, ако изборът на морфеми (думи) е направен от всеки един източник.

Международните изкуствени езици с хетерогенна лексика са резултат от свързване на гласни, които не се срещат заедно в естествените лексикални системи. Примери за това са англо-френският проект от 1889 г., изграден върху коренната дума на английски и френски, и проектът против Вавилон от 1950 г., който използва речник от 85 езика на Европа, Азия и Африка.

Планираният език е международен изкуствен социализиран език, тоест език, създаден за международна комуникация и използван на практика.

Основните международни изкуствени езици, които имат или са имали комуникативна реализация.

Волапюк - създаден през 1879 г. от I. M. Schleyer, Litzelshtetten близо до град Констанц (Германия); активното използване на езика продължава до около 1893 г., когато, заявявайки провала на Волапюк, неговата академия започва да разработва нов изкуствен език (неутрални идиоми); последното списание Volapuk спря през 1910 г.

Есперанто - създаден през 1887 г. от Л. Л. Заменхоф, Варшава (Полша, която тогава е била част от Руската империя); най-разпространеният планиран език, използван активно до момента.

Идиомно неутрален - създаден през 1893-1898 г. Международна Академия Волапюк под ръководството на В. К-Розенбергер, Санкт Петербург (Русия); е бил официалният език на наименуваната академия до 1908 г., имал е малки групи поддръжници в Русия, Германия, Белгия и САЩ. През 1907 г., докато разглежда изкуствените езици от Комитета на делегацията за приемане на международен спомагателен език [вж. 15, стр. 71 и сл.] идиомно-неутрален се появява като основен съперник на есперанто; след като комитетът се изкаже в полза на (реформирания) есперанто, пропагандата на неутрален идиом престава; последното списание (Прогрес, Санкт Петербург) излиза до 1908 г.

Latino-blue-flexione е създаден през 1903 г. от J. Peano, Торино (Италия); през 1909 г. той е приет като официален език от бившата академия Волапюк (която става известна като Академията на международния език - Academia pro Interlingua); се използва в редица научни публикации до началото на Втората световна война (1939 г.), след което постепенно изчезва.

Идо (реформиран есперанто) - създаден през 1907-1908 г. комитет и постоянна комисия на Делегацията за приемане на международен помощен език под ръководството на Л. Кутюр и с участието на Л. дьо Бофрон, О. Йесперсен и В. Оствалд; е силен конкурент на есперанто до неговата криза през 1926-1928 г. В момента има поддръжници и периодични издания в Швейцария, Англия, Швеция и редица други страни.

Occidental - създаден през 1921-1922 г. Е. де Валем, Ревел (сега Талин, Естония); започвайки през 1924 г., той започва да приема поддръжници от езика идо; имаше групи за подкрепа в Австрия, Швейцария, Чехословакия, Франция и някои други страни; след публикуването на езика Interlingua през 1951 г., повечето от окциденталистите преминаха към позициите на този език.

Новиал - създаден през 1928 г. от О. Йесперсен, Копенхаген (Дания). Той имаше ограничен кръг от поддръжници, главно сред бившите йидисти; Новиалистките групи се разпаднаха с избухването на Втората световна война.

Интерлингва - създадена през 1951 г. от Международната асоциация за спомагателни езици под ръководството на А. Гоад, Ню Йорк (САЩ). Първоначалният състав на поддръжниците се формира поради прехода към този език на бившите привърженици на Occidental и Ido. В момента има периодични издания в Дания, Швейцария, Франция, Великобритания и някои други страни.

Горният списък не включва някои от планираните езици, които имат малък брой поддръжници (неутрален за реформа, 1912 г.; реформиран волапюк, 1931 г.; нео, 1937 г.) или стоят настрана от основната линия на развитие на интерлингвистиката (основен английски, 1929-1932).

В рамките на глобалната езикова ситуация планираните езици, заедно с други изкуствени, са включени в общата система на взаимодействие между естествените и изкуствените езици. Изследователите на езиковата ситуация на съвременния свят отбелязват като негова характерна черта паралелното съществуване на естествени и изкуствени езици, което се дължи на научно-техническата революция. Появилите се през 50-те години електронни компютри (компютри) изискват разработването на специални изкуствени езици, на които е възможно да се формулират команди за управление на дейностите на компютъра (езици за програмиране) или да се записва информацията, въведена в компютъра и да се обработени (информационни езици).

С разширяването на обхвата на използване на компютри бяха разработени все по-голям брой езици за програмиране и информационни езици и непрекъснато нарастващ персонал (програмисти, компютърни учени) беше включен в работата с тях, да не говорим за многобройните потребители на компютърно обработена информация. В резултат на това бързо развиващите се изкуствени езици формираха „свой собствен особен свят, който съществува паралелно със света на естествените езици“ и „започна да се оформя нова езикова ситуация, чиято основна разлика може да се счита за формирането на естествено-изкуствен двуезичие в обществото“.

Изложеното по-горе изяснява историческото значение на появата в края на 19 век. планираните езици като първите вестители на съвременната езикова ситуация, която се формира от взаимодействието на два езикови свята, света на естествените езици, които придружаваха човечеството на всички етапи от неговото съществуване, и света на изкуствените езици който се формира през миналия век.


Заключение


След като изучавахме темата „Международни изградени езици“, стигнахме до извода, че изкуственият език е толкова важен, колкото и естественият. Тъй като различни международни преговори се провеждат на определен език, принадлежащ на определена нация.

Многоезичието винаги е било проблем в международното сътрудничество, в прогреса на световната култура. Това е особено остро в наше време, когато броят на международните организации нараства бързо и международните бизнес контакти се разширяват.

Езикът се определя като средство за човешка комуникация. Това едно от възможните определения за езика е основното, защото характеризира езика не от гледна точка на неговата организация, структура и т.н., а от гледна точка на това за какво е предназначен. Но защо е важно? Има ли други средства за комуникация? Да, има. Един инженер може да общува с колега, без да знае родния му език, но те ще се разберат, ако използват чертежи. Чертежът обикновено се определя като международен език на инженерството. Музикантът предава чувствата си с помощта на мелодия и слушателите го разбират. Художникът мисли в образи и го изразява с линии и цветове. И всичко това са „езици“, така че често казват „езикът на плаката“, „езикът на музиката“. Но това е друго значение на думата език.

Въпреки факта, че учените все още са доста безразлични към въпроса за спомагателния международен език и най-вече привържениците на изкуствен език, и главно изкуствени езици, се набират в научния свят между математици и естествени учени, темата за международните изкуствени езиците остават актуални.

Въз основа на целите и задачите на тази работа може да се заключи, че международните изкуствени езици имат своя специфична роля в обществото и в системата на съвременната култура, които са създадени на базата на естествени езици за точни и икономични предаване на научна и друга информация. Те се използват широко в съвременната наука и технологии: химия, математика, теоретична физика, компютърни технологии, кибернетика, комуникации, стенография, както и в правната и логическата наука за теоретичен и практически анализ на психичните структури.

Вярваме, че развитието на международен изкуствен език ще даде предимство на сътрудничеството на политическите преговори, за договаряне на международни сделки. Но основното предимство е желанието на човек в съвременното общество да научи не само естествени езици, но и езици с изкуствен произход.


Списък на използваната литература


1.Бали, Ш., Общо езикознание и въпроси на френския език, прев. от френски, [Текст] / С. Бали - М., 1955-с.77.

2.Бодуен дьо Куртене, А., Избрани произведения по обща лингвистика, [Текст] / А. Бодуен дьо Куртене - т. 2, М., 1963-365 г.

.Вендина, Т.И. Въведение в езикознанието - ГУП Издателство "Висше училище", [Текст] / T.I. Вендина - М., 2001г - 22-23с.

.Виноградов, В. В., Проблеми на литературните езици и моделите на тяхното формиране и развитие, [Текст] / В. В. Виноградов - М., 1967-111с.

.Звегинцев В. А., История на лингвистиката [Текст] / XIX ? XX век в есета и откъси / V.A. Звегинцев 3-то издание, част 2, М., 1965 2001 105c.

6.Кодухов, В.И. Въведение в лингвистиката [Текст] / V.I. Кодухов. - 2-ро изд., преработено. и доп. В. И. Кодухов - М .: Образование, 1987. - 98c.

.Кузнецов С. Н. Теоретични основи на интерлингвистиката. - [Текст] / С.Н. Кузнецов - М.: Университет за приятелство на народите, 1987-254с.

.Кузнецов S.N. международни езици; Изкуствени езици. - Лингвистичен енциклопедичен речник. [Текст] / С. Н. Кузнецов - М.: 1990-314 с.

9.Леонтиев А.А. Какво е език [Текст] / А. А. Леонтиев - М .: Педагогика - 1976-22 г.

.Маркс К. и Енгелс Ф., [Текст] / К. Маркс и Ф. Енгелс - Съч., 2-ро изд., том 3, стр. 29

.Маслов Ю.С. Увод в езикознанието: учебник за филол. и език. фак. университети / Ю.С. Маслов. [Текст] / 5-то изд., ст. - М. : ITs Academy, Фил. фак. Санкт Петербургски държавен университет, 2006. - 215 с.

.Маслов. Ю.С. Въведение в езикознанието - [Текст] / Ю. С. Маслов - М. Издателски център "Академия" 2006.-52с.

.Маслова В.А. Лингвокултурология - [Текст] / Издателски център "Академия" / V.A. Маслова - М., 2001 - 8-9с.

.Международни изкуствени езици [Електронен ресурс] // #"justify">. Международни езици [Електронен ресурс] // #"justify">. Мечковская Н.Б. Социална лингвистика / Н.Б. Мечковская - [Текст] Аспект Прес / Н.Б. Мечковская - 1996. - 411 с.

.Мусорин. А.Ю. Основи на науката за езика - [Текст] / Новосибирск / A.Yu. Мусорин - М., 2004 - 180-те.

.Рождественски Ю.В. Въведение в лингвистиката: учебник за студенти от филологически факултети на висши учебни заведения / Ю.В. Коледа. - [Текст] / М .: ITs Academy, 2005. - 327 с.

.Скворцов Л.И. Език, комуникация и култура / Руски език в училище [Текст] / Л. И. Скворцов - № 1 - 1994. - 134 с.

.Сосюр Ф. де. Сборник по езикознание, прев. от френски, [Текст] / F.de. Сусор - М., 1977 - 92г.

.Формановская Н.И. Култура на общуване и речев етикет / Руски език в училище. [Текст] / Н.И. Формановская - № 5 - 1993. - 93s


Обучение

Нуждаете се от помощ при изучаването на тема?

Нашите експерти ще съветват или предоставят услуги за обучение по теми, които ви интересуват.
Подайте заявлениепосочване на темата точно сега, за да разберете за възможността за получаване на консултация.

Избор на редакторите
Трудно е да се намери част от пилето, от която е невъзможно да се направи пилешка супа. Супа от пилешки гърди, пилешка супа...

За да приготвите пълнени зелени домати за зимата, трябва да вземете лук, моркови и подправки. Опции за приготвяне на зеленчукови маринати ...

Домати и чесън са най-вкусната комбинация. За тази консервация трябва да вземете малки гъсти червени сливови домати ...

Грисините са хрупкави хлебчета от Италия. Пекат се предимно от мая, поръсени със семена или сол. Елегантен...
Раф кафето е гореща смес от еспресо, сметана и ванилова захар, разбити с изхода за пара на машината за еспресо в кана. Основната му характеристика...
Студените закуски на празничната маса играят ключова роля. В крайна сметка те не само позволяват на гостите да хапнат лесно, но и красиво...
Мечтаете ли да се научите да готвите вкусно и да впечатлите гостите и домашно приготвените гурме ястия? За да направите това, изобщо не е необходимо да извършвате на ...
Здравейте приятели! Обект на днешния ни анализ е вегетарианската майонеза. Много известни кулинарни специалисти смятат, че сосът ...
Ябълковият пай е сладкишът, който всяко момиче е учило да готви в часовете по технологии. Именно баницата с ябълки винаги ще бъде много...