Кое твърдение е вярно за Аристотел. Аристотел - цитати

Той остави след себе си не само открития. Неговите изказвания са се превърнали в крилати фрази и цитати за хора по целия свят, афоризмите на Аристотел не са престанали да бъдат актуални дори и сега. Избор на такива прекрасни фрази на гръцкия философ е направен от Олга Хлопковаза да ни покаже, че мъдростта никога не остарява.

15 афоризма на Аристотел от нашия живот

Философът и мислител на Древна Гърция Аристотел притежава удивителната способност да дава ясни, пълни дефиниции на определени понятия. Благодарение на това неговите изказвания лесно се запомняха, повтаряха и пренасяха през вековете. Малцина от нас се замислят, че използваме афоризмите на Аристотел в нашата реч днес, понякога променяме думите, но същността остава непроменена.

• Често чуваме „От двете злини изберете по-малката“. И в Никомаховата етика на Аристотел: "Трябва да изберете по-малкото зло". Тази идея е продължена от древноримския политик Цицерон: „Човек трябва не само да избира най-малкото от злините, но и да извлича от тях това, което може да бъде добро в тях.
• „По-добре е да свършиш малка част от работата перфектно, отколкото да свършиш десет пъти по-зле.“
• "Който иска да успее, трябва да задава правилните предварителни въпроси."
• Той не подмина и темата за парите: "Не можете да преследвате пари - трябва да вървите към тях."
• Естествено е всеки човек да греши, но не е за друг, а за глупак да упорства в грешката.
• Аристотел за любовта: "Любовта е теорема, която трябва да се доказва всеки ден."
• Също толкова ясно Аристотел откроява знака на приятелството.
  „Наслаждаването на общуването е основният признак на приятелство.“
• За работа с хора:
  „Трябва да се отнасяме с приятелите си така, както бихме искали нашите приятели да се отнасят с нас.“
• Всеки от нас някога е бил в ситуация, в която е било необходимо да се обезвреди ситуацията. Кое е най-доброто за тази задача? Точно така, майтап. И според Аристотел "шегата е отпускане на напрежението, доколкото е почивка."
• Харесан афоризъм: "Остроумен е този, който се шегува с вкус".
• Според мен следната поговорка е по-скоро за човешките взаимоотношения: "Сериозното се унищожава от смях, смехът от сериозно."
• Трудно е да се спори с това „Образованието е най-доброто средство за напреднала възраст“. Но тук искам да припомня английската поговорка: „Не отглеждайте деца. Те пак ще изглеждат като теб. Образовайте се!"
• Задаваме си въпроса какво е щастието. Отговорът е, че всеки го разбира по свой начин, има къде да бъде, но все пак е много неясен. Не толкова отдавна попаднах на статия, след като я прочетох, успях да дефинирам „щастие“. Това е липсата на неудовлетвореност в живота. Независимо дали става въпрос за здраве, деца, родители, любим човек, дом, приятели, любима работа, просперитет, даване на много възможности в живота и т.н. Аристотел е казал по-ясно и красиво: "Щастието е на страната на тези, които са доволни."
  Но той беше и философ. Какво ще кажете без обсъждане?

  „За някои щастието е нещо визуално и очевидно, да речем, удоволствие, богатство и чест. Различните хора имат различни неща; и често, дори за един човек, щастието е едно, а след това друго: в края на краищата, след като се разболеят, хората виждат щастието в здравето, изпадайки в нужда - в богатството, и знаейки невежеството зад себе си, те се възхищават на онези, които говорят за нещо велико и надхвърлянето им. разбиране"

  Малко по-обемно, но същността е същата – да си доволен от живота си.

• Да, и още нещо. Мисля, че трябва да помним: „Достойнството на речта да бъде ясно, а не ниско“.
• И в заключение основният философски въпрос „какъв е смисълът на живота?“
  „Какъв е смисълът на живота? - Служете на другите и правете добро. НО „За да правиш добро, трябва преди всичко да го притежаваш“. Аристотел)))

Ако всички следват това, светът ще стане малко по-добър...

много бих искал. А ти?

Олга Хлопкова.

Бих искал да благодаря на Олга за активната й подкрепа за състезанието, което е само след три дни. Мислите на Аристотел няма да загубят своята актуалност в продължение на много векове, защото хората остават същите, човешката природа не се променя.

Още няколко афоризма на Аристотел, вече на гръцки език:

"Който е приятел с всички, не е ничий". Кратка фраза с дълбок смисъл. Нормалният човек не е в състояние да се отнася към всички еднакво, истинското приятелство е рядък дар. А този, който се опитва да угоди на всички за своя изгода, е просто студен егоист.

„Всеки може да се ядоса, лесно е. Но да се ядосаш на правилния човек, колкото и да е необходимо, по правилната причина, в точното време и по правилния начин, това никак не е лесно. Вероятно ядосването, както казва Аристотел, е висш пилотаж, достъпен за малцина. Но – пак точно!

"Истината и справедливостта по природа имат по-голяма сила от лъжата и несправедливостта."И това е, което всеки човек наистина иска да вярва. Тъй като мъдър човек като Аристотел е вярвал в това, има надежда, че е така!

И накрая, думите на Аристотел за жестокото данъчно облагане, особено актуално сега за Гърция:

„... Целта на тиранията е бедността на гражданите, така че, първо, пазачите на нейната сигурност да се държат на парите си, и второ, така че гражданите да са заети и да нямат време да посегнат на режима . И налагането на големи данъци, и усвояването на собствеността на гражданите, и идеята за изграждане на големи структури, които изчерпват държавната хазна, се стремят към такъв резултат ... "

Тук, според мен, коментари не са необходими. Данъците в Гърция нараснаха значително, някои с няколко пъти, появиха се нови. Гражданите са заети с оцеляване, търсене на работа и не участват активно в протестни действия. Що се отнася до съоръженията, достатъчно е да си припомним Олимпиадата през 2004 г., проведена с такава помпозност, сякаш се провеждаше не в малка страна с население от 10 милиона души, а някъде в ... е, да кажем, в Германия. Тогавашният премиер беше голям фен на тази власт. Олимпиадата, освен всичко друго, беше белязана от скандали за подкупи на политици от Siemens и много други. А скъпите олимпийски сгради, с редки изключения, безопасно изгниха и рухнаха през годините.

Тиранията в случая не е правителството на Гърция, което отдавна не решава нещо, колкото и да надува бузите си. По-скоро Европейският съюз, въпреки че тук няма да се катеря в политическата джунгла и да търся причините за всички проблеми.

Като цяло вече разбрахте, че афоризмите на Аристотел сякаш са писали за нашия живот и за съвременния свят. Неговите фрази събуждат работата на ума, карат ви да мислите. След края на състезанието аз самият ще избера интересни мисли на Аристотел, интересно е да се сравни неговото разбиране за живота и съвременността.

Аристотел: Всички хора имат цел, известна както на отделните хора, така и на човечеството като цяло. Пътят до него не е лесен и за да стигнеш до края, трябва да захвърлиш едното и да приемеш другото.

Една пияница обрича не само себе си, но и децата си на нещастие.

Когато избирате бизнес за себе си, трябва да имате предвид два критерия: осъществимост и справедливост.

Аристотел - Абсолютно всеки може да се ядоса. Но да контролираш гнева, да се научиш да го насочваш срещу правилните събития, хора, да избираш времето и мястото за гнева - това е цяло изкуство, подчинено на единици.

Най-шумните, най-ярките престъпления често се извършват не от нуждаещите се, а от тези, които вече имат толкова много. Престъпления за лукс. За слава.

От един красноречив оратор е също толкова глупаво да изисква научно потвърждение на думите, колкото брилянтен математик - да изисква емоционално изразяване на теореми. – Аристотел

Ние сме смъртни. Живеем за кратко. Трохи спрямо света. Но те не трябва да се чувстват нетрайни, ненужни. Задачата на всеки човек е да се доближи максимално до безсмъртието.

Прочетете продължението на цитатите на Аристотел на страниците:

Всички добродетели идват от справедливостта.

Има нещо неделимо във времето, което наричаме "сега". Във времето нищо не може да бъде схванато освен „сега“. „Сега” е непрекъсната връзка на времето, свързва миналото с бъдещето и изобщо е границата на времето, като е началото на едно и края на друго. Тъй като „сега“ е краят на миналото и началото на бъдещето, времето винаги започва и свършва. И никога няма да спре, защото винаги започва.

За да се събуди съвестта на негодника, трябва да му се удари плесница.

Доброто навсякъде и навсякъде зависи от спазването на две условия: 1) правилното установяване на крайната цел на всеки вид дейност и 2) търсенето на подходящи средства, водещи до крайната цел.

Природата е дала на човека оръжие в ръцете му - интелектуална нравствена сила, но той може да използва това оръжие в обратна посока, следователно човек без морални принципи се оказва най-неблагочестивото и диво същество, долно в своите сексуални и вкусови инстинкти.

Благодарността бързо остарява.

Умът е не само в знанието, но и в умението да прилагаме знанията на практика.

Свойството на тиранина е да отблъсква всеки, чието сърце е гордо и свободно.

Познанието започва с изненада.

Трябва да се шегуваш, за да правиш сериозни неща.

Какъв е смисълът на живота? Служете на другите и правете добро.

Благодарността остарява бързо.

Наслаждаването на общуването е основният признак на приятелството.

Добродетелта на речта е да бъде ясна, а не ниска.

Щастието на човека се състои в безпрепятственото прилагане на преобладаващата му способност.

Тези, които унищожават богатите хора или масите на хората с твърде категорични закони, по същество разрушават държавната система.

Добродетелта прави края правилен, а благоразумието е средството за постигането му.

Страдателните състояния на душата са неотделими от естествената материя на живите същества. Съществуват болезнени състояния с тялото.

По-добре е да свършите малка част от работата перфектно, отколкото десет пъти по-зле.

Сред непознатото в заобикалящата ни природа най-непознатото е времето, защото никой не знае какво е времето и как да го управляваме.

Опиянението е доброволна лудост.

Човек е това, което постоянно прави.

Мъдрият човек търси това, което ще облекчи страданието, а не това, което е приятно.

Работим, за да имаме свободно време, и се борим, за да живеем спокойно.

Градът е единство на различното.

Трябва да ценим повече тези, които отглеждат и възпитават добре децата, отколкото тези, които ги раждат.

Учителите, на които децата дължат образование, са по-уважавани от родителите: някои ни дават само живот, докато други ни дават добър живот.

Приятелството е не само безценно, но и красиво: възхваляваме този, който обича приятелите си, а да имаш много приятели изглежда нещо прекрасно, а някои дори смятат, че да си добър човек и приятел е едно и също.

Има толкова голяма разлика между образован човек и необразован човек, колкото между жив човек и мъртъв човек.

Заедно усещаме и движение, и време; и дори да е тъмно и да не изпитваме никакво въздействие върху тялото, но в душата се случва някакво движение, веднага ни се струва, че в същото време е минало известно време. Обратно, когато ни се струва, че е минало известно време, в същото време се предполага, че е настъпило някакво движение.

Гневът е животинска страст в разположението на духа, способна да се повтаря често, жестока и неумолима по сила, служеща като причина за убийства, съюзник на нещастие, съучастник в зло и безчестие.

Честта е награда, дадена за добродетел.

Платон е приятел, но истината е по-скъпа.

Образованието е украшение в щастието и убежище в нещастието.

Политиката не създава хората, а ги взема такива, каквито природата ги е създала.

Навикът да намираш само смешната страна във всичко е най-сигурният признак за дребна душа, защото смешното лежи на повърхността.

Когато гневът или друг подобен афект завладее индивида, решението на последния неизбежно става неизгодно.

Образованието се нуждае от три неща: талант, наука, упражнения.

Умният човек ще може да научи много от врага.

В едно поетично произведение вероятното невъзможно е за предпочитане пред невероятното, макар и възможно.

Приятелството е най-необходимото нещо за живота, тъй като никой не иска да живее без приятели, дори ако има всички други предимства.

Който ни пита защо обичаме да излизаме с красиви хора, е сляп.

Най-приятни за нас са тези думи, които ни дават някакво знание.

Егоизмът не се състои в това да обичаш себе си, а в по-голяма степен на тази любов, отколкото трябва.

В голямото тяло има красота, а малките могат да бъдат грациозни и пропорционално изградени, но не и красиви.

Щастието изглежда се крие в свободното време.

Сериозното се унищожава от смях, смехът от сериозно.

Приятелят на всеки не е приятел на никого.

Най-приятни за нас са тези думи, които ни дават някакво знание.

Дълг е - в името на спасяването на истината да се откажеш дори от скъпото и близкото.

Количеството е това, което е разделено на съставни части, всяка от които, независимо дали има две или повече от тях, по природа е едно нещо и определено нещо.

Моралният човек прави много в името на своите приятели и в името на отечеството, дори ако трябваше да загуби живота си при това.

Че времето или изобщо не съществува, или почти не съществува, тъй като е нещо неясно, може да се предположи въз основа на следното. Една част от него беше и вече не съществува, другата е в бъдещето и все още не съществува; От тези части се добавят както безкрайно време, така и всеки разпределен период от време. И това, което е съставено от несъществуващото, не може, както изглежда, да бъде включено в съществуването.

Когато възприемаме ритъма и мелодията с ушите си, духовното ни настроение се променя.

Това, което е причината за следствията, които от своя страна са истинни, притежава най-висшата истина.

Хвалете хората в лицето - знак за ласкателство.

Да обичаш означава да пожелаваш на другия това, което смяташ за добро, при това да желаеш не заради себе си, а заради този, когото обичаш, и да се стараеш, доколкото е възможно, да му доставиш това добро.

Жените, които се отдават на пиянство, раждат деца, подобни в това отношение на техните майки.

Как учениците могат да успеят? - Да настигнеш предните, а не да чакаш изостаналите.

Всички ласкатели са поддръжници.

За когото и честта е дреболия, за него всичко останало е незначително.

Всеки знае, че смъртта е неизбежна, но тъй като не е близо, никой не мисли за това.

Моралните качества се откриват във връзка с намерението.

Никой не може да понесе ужасното по-добре от смелия.

Нищо не изтощава и не съсипва човека така, както продължителното физическо бездействие.

Не обича този, който не обича винаги.

Смелостта е добродетел, която кара хората да правят велики неща в трудни моменти.

Хвалете хората в лицето - знак за ласкателство.

Образованието е украшение в щастието и убежище в нещастието.

Всички ласкатели са поддръжници.

Всеки може да се ядоса – лесно е; но да се сърдиш на правилния човек, и колкото трябва, и когато трябва, и по правилната причина, и по правилния начин - това не е дадено на всеки.

Човекът по природа е социално същество.

Началото е повече от половината от всичко.

По-добре е да свършите малка част от работата перфектно, отколкото десет пъти по-зле.

Робът предпочита роба, господарят предпочита господаря.

Късметът си е късмет, в който не участва изпитателният ум.

Господства над страстите не този, който напълно се въздържа от тях, а този, който ги използва, както управлява кораб или кон, т. е. насочва ги там, където е необходимо и полезно.

Да говориш добре за добродетелта не означава да си добродетелен, а да си справедлив в мислите не означава да си справедлив на дело.

Приятелството се задоволява с възможното, без да изисква дължимото.

Който разумно се втурва в опасността в името на доброто и не се страхува от нея, той е смел и това е смелост.

Благоразумният търси липса на страдание, а не удоволствие.

На морално добрия човек по-скоро му подхожда да покаже своята честност.

Поговорката е запазена част от древната философия.

Повечето от тираните всъщност произлизат от демагози, които печелят доверието на хората, като клеветят благородниците.

Човек, който е достигнал пълно съвършенство, е по-висок от всички животни; но от друга страна, той е най-долният от всички, ако живее без закони и без справедливост. Наистина, няма нищо по-чудовищно от въоръжената несправедливост.

За да успеят, учениците трябва да настигат тези, които са напред, а не да чакат тези, които са назад.

И в някои отношения нещата се влияят от времето - както имаме навика да казваме: "времето се изостря", "всичко остарява от времето", "всичко се забравя с времето", но не казваме: "научено от времето". ” или „от време на време ставаше млад и красив”, тъй като самото време е по-скоро причината за разрушението: то е числото на движението. Движението, от друга страна, лишава съществуващото от присъщото му.

Господства над страстите не този, който напълно се въздържа от тях, а този, който ги използва, както управлява кораб или кон, т.е., насочва ги там, където е необходимо и полезно.

Приятелят е една душа, живееща в две тела.

Амбициозните хора са по-завистливи от хората без амбиция.

Природата е дала на човека оръжие в ръцете му - интелектуална морална сила, но той може да използва това оръжие в обратна посока, следователно човек без морални принципи се оказва най-неблагочестивото и диво същество, долно в своите сексуални и вкусови инстинкти.

Мъдростта е най-точната от науките.

От навика да се ругае по един или друг начин се развива склонност към извършване на зли дела.

Приятелството е най-необходимото нещо за живота, тъй като никой не иска да живее без приятели, дори ако има всички други предимства.

Всички ласкатели са поддръжници.

Моралната добродетел се изразява в удоволствия и болки: защото, ако постъпваме лошо в името на удоволствието, тогава се отклоняваме от красиви дела поради страдания.

Естествено е всеки човек да греши, но не е за друг, а за глупак да упорства в грешката.

Красотата е дар от Бога.

Животът изисква движение.

Образованието се нуждае от три неща: талант, наука, упражнения.

Всеки трябва да вземе преди всичко това, което е възможно за него и това, което е достойно за него.

Съвсем очевидно е, че сред полезните (в ежедневието) предмети трябва да се изучават тези, които наистина са необходими, но не всички без изключение.

От две злини изберете по-малкото.

Прекалено брилянтният стил прави незабележими както героите, така и мислите.

Въпреки че Платон и истината са ми скъпи, все пак един свещен дълг ми казва да дам предпочитание на истината.

Който напредва в науките, но изостава в морала, върви повече назад, отколкото напред.

Има хора толкова скъперници, сякаш ще живеят вечно, и толкова екстравагантни, сякаш ще умрат утре.

Добродетелта на стила се крие в неговата яснота.

Разсъждаваме не за да разберем какво е добродетел, а за да станем добри хора.

Образованието е украшение в щастието и убежище в нещастието.

Много може да се случи между чаша вино и уста.

Надеждата е мечта.

Комедията има за цел да изобрази по-лоши хора, а трагедията - по-добра от съществуващите.

Който има приятели, няма приятел.

Гражданин в общия смисъл е този, който участва както в господството, така и в подчинението.

Да обичаш означава да пожелаваш на другия това, което смяташ за добро, при това да желаеш не заради себе си, а заради този, когото обичаш, и да се стараеш, доколкото е възможно, да му дадеш тази благословия.

Амбициозните хора са по-завистливи от хората без амбиция. И страхливите хора също завиждат, защото всичко им се струва страхотно.

Яснотата е основната добродетел на речта.

О, приятели! Няма приятели в света!

Това, което е причината за следствията, които от своя страна са истинни, притежава най-висшата истина.

Смел е този, който безстрашно върви към красивата смърт.

Целта на човека е в разумната дейност.

Надеждата е мечта.

Злобата е разбиране на всичко в различна посока.

Животът изисква движение.

Остроумен е този, който се шегува с вкус.

Гневът е животинска страст в разположението на духа, способна да се повтаря често, жестока и неумолима по сила, служеща като причина за убийства, съюзник на нещастие, съучастник в зло и безчестие.

Образованието е най-доброто осигуряване за старостта.

Целта на човека е в разумната дейност.

Когато гневът или някаква друга емоция от този вид завладее даден индивид, решението на последния неизбежно става безполезно.

Шегата е освобождаване на напрежението, защото е релаксация.

Да говориш добре за добродетелта още не означава да си добродетелен, а да си справедлив в мислите не означава да си справедлив на дело.

„Сега“ е различно всеки път, непрекъснато се обновява, мислим за него като за точка, но това не е същата точка. И тъй като мислим за това и го чувстваме, то има смисъл само във връзка с човешката душа. Без душа, способна да брои, ще има само субстратът на времето, субстратът на това, което се брои. И ни се струва, че времето е присъщо на всичко на небето, на морето и на земята само защото ние го наблюдаваме.

Приятелят на всеки не е приятел на никого.

Смелостта е добродетел, благодарение на която хората в опасност правят чудесни неща.

Можете да правите грешки по различни начини, можете да направите правилното нещо само по един начин, следователно първият е лесен, а вторият е труден; лесен за пропускане, труден за удар.

Действието е живо единство от теория и практика.

Приятелството е не само безценно, но и красиво; възхваляваме този, който обича приятелите си, а да имаш много приятели изглежда нещо прекрасно, а някои дори смятат, че да си добър човек и приятел е едно и също.

Мъдрият човек не търси това, което е приятно, а това, което облекчава неприятностите.

Губим свободното време, за да имаме свободно време и водим война, за да живеем в мир.

Тиранията обича нечестивите именно защото обича ласкателствата, а свободният човек не може да се унижи. Честният човек знае как да обича, но не ласкае. Свойството на тиранина е да отблъсква всеки, чието сърце е гордо и свободно.

Свойството на тиранина е да отблъсква всеки, чието сърце е гордо и свободно.

Що се отнася до образованието, развитието на уменията трябва да предхожда развитието на ума.

По отношение на избора на длъжностни лица трябва да се отбележи, че когато изборите се провеждат от предварително избрани кандидати, се създава опасна ситуация: ако определен брой лица, дори и малък, искат да сключат споразумение помежду си, тогава изборите винаги ще се провеждат както те искат.

От навика да се ругае по един или друг начин се развива склонност към извършване на зли дела.

Излишъкът от удоволствия е разпуснатост и заслужава осъждане.

Който изследва малко, лесно преценява.

Смелостта се намира в страховете и дързостта, пропорционална на човека.

Престъплението се нуждае само от претекст.

Този, който намира удоволствие в самотата, е или див звяр, или Бог.

Невежите се учудват, че нещата са такива, каквито са, и такова чудо е началото на знанието; мъдрецът, напротив, би се изненадал, ако нещата са различни от това, което той ги познава.

Музиката е способна да упражнява известно влияние върху етическата страна на душата; и тъй като музиката има такива свойства, тогава, очевидно, тя трябва да бъде включена в броя на предметите за обучение на младите хора.

Няма съмнение, че Аристотел е най-известният философ на планетата. Въпреки факта, че е живял в далечното минало, той все още е почитан, неговите изказвания и произведения се четат и се размишлява върху неговите теории, които не са загубили своята актуалност и в 21 век. Със сигурност Аристотел, чиито цитати и афоризми са много популярни сред хората, е бил човек със сложен характер (неговите недоброжелатели казаха, че обичал ярки дрехи, имал подстригана брада, лицето му винаги изразявало подигравка, а самият той бил приказлив неприлично), но не трябва да разочароваме - всички гении със странности. Освен това днес никой не носи отговорност за достоверността на информацията и е напълно възможно този древногръцки философ изобщо да не е бил такъв, какъвто го описват недолюбващите го - просто врагове. Затова ще се отнасяме към техните изявления за него с разумен скептицизъм.

Аристотел - мъдрец и философ

Минали са хиляди години, откакто Аристотел е изразил мислите си на глас и може да се предположи, че неговите изказвания, пренаписвани и препечатвани милиони пъти, са имали малко по-различно съдържание в оригиналната си форма. Също така е вероятно някои от тях да са изразени от напълно различни хора и след това авторството на Аристотел им е приписано. Въпреки това в по-голямата си част цитатите на Аристотел, които днес се четат от съвременния интернет потребител, имат неговия стил и начин на представяне, което позволява да се предположи, че този конкретен гений на Древна Гърция някога ги е произнесъл.

Страхотен учител и легендарен ученик

Разбира се, Аристотел е бил изключителна личност. Човек с главна буква. Славата му се разпространява по целия свят още приживе. Той беше оценен от бащата на Александър Велики и затова го нае като наставник за своето потомство, което по-късно стана легендарен командир и цар. Изглежда, че Александър става Велики до голяма степен благодарение на знанията, получени от своя учител. Нека и ние да станем ученици на Аристотел за известно време и да се опитаме да разберем думите на легендарния мислител. Със сигурност много от тях съдържат зрънца истина, които могат да помогнат в живота, ако се отнасяте към тях правилно.

Аристотел цитира за живота

Ето един негов цитат: „Животът изисква движение“. Аристотел пътува много, постоянно се мести от град в град. И ако говорим за живота му, тогава тя със сигурност не стои неподвижна. Философът беше много активен човек, той не обичаше да спи дълго време и, за да се събуди рано, винаги лягаше вечер, държейки в ръката си медна топка, която падаше върху медна чиния и създаде чудовищен рев. Ето такъв интересен, макар и примитивен, будилник, изобретен от Аристотел, наречен ексцентричен за нетривиалните си изобретения от някои от неговите съвременници.

Всеки цитат на Аристотел е ясен и разбираем за всеки човек. Например, ето това твърдение: "Щастието е смисълът и целта на живота, единствената цел на човешкото съществуване." Много е трудно да не се съглася с него. Не е известно дали самият философ е бил щастлив, но вероятно се е стремял към това с цялата си душа. Вероятно по пътя към щастието той е бил разочарован повече от веднъж, но мисля, че не е променил мнението си за смисъла на живота, дори когато е бил на смъртния си одър.

Друг цитат от Аристотел показва отношението му към различните слоеве на обществото. "Да живееш означава да създаваш неща, а не да ги придобиваш." И тук Аристотел обясни всичко много разбираемо на всички ни. Разбира се, по негово време са били ценени занаятчиите и селяните, които с упорита работа са създавали неща и продукти, закупени от богатите. Не е трудно да се отгатне на чия страна са били симпатиите на известния мислител.

Цитатът на Аристотел за човека и неговата основна разлика, която доказва неговата изключителност в сравнение с други представители на флората и фауната, е „От всички живи същества само човекът се характеризира със смях“. За пореден път Аристотел изказва истината, която всеки ученик днес ще потвърди. Очевидно той ценеше хумора, обичаше да се шегува и обичаше онези, които знаеха как да го направят. Можете също така да добавите, че присмехът също е характерен за човек, но това вече е съвсем различно.

Аристотел: просторно за любовта

Аристотел също говори за любовта. Цитатите от него и за нея заслужават внимателно внимание. Например, това: „Да обичаш означава да желаеш на друг това, което смяташ за добро, и да желаеш, освен това, не за себе си, а заради този, когото обичаш, и се опитвай, доколкото е възможно, да го постигнеш. благословия за него.” Философът знаеше от първа ръка за любовта, беше женен два пъти. Първата му съпруга не е била много приятна жена според неговите съвременници, но изглежда Аристотел я е обичал с всичките й недостатъци и затова много й е прощавал. Със сигурност той следваше собственото си правило и затова пожелаваше добро дори на тези, които не отговаряха на стандартите за добър човек.

"Любовта е теорема, която трябва да се доказва всеки ден." Какво има предвид това? Изглежда, че Аристотел в този случай говори за необходимостта от постоянно проявление на чувствата си с помощта на своите действия. Е, и това е вярно, защото дори едно дърво ще изсъхне, ако не се третира с необходимото внимание, какво да кажем за хората, които са лишени от любов от роднини и приятели.

"Не обича този, който не обича винаги." Аристотел, очевидно, посочва тези, които не са способни на чувства - безчувствени и егоистични хора. Понятието „любов“ е много широко и за тези, които се интересуват само от собствената си съдба и никой друг (т.е. за хората, които гледат на света тясно), то е абсолютно недостъпно.

С Аристотел през живота

Цитатът на Аристотел е ръководство за живота. Голяма част от казаното от този най-велик философ трябва да се научи наизуст и да се опитате да изградите живота си според принципите, изложени в тези думи.

известен древногръцки учен и философ; ученик на Платон; от 343 пр.н.е д. - учител на Александър Велики; през 335/4 пр.н.е. д. основан Лицей (древногръцки Λύκειον Лицей или перипатетично училище); натуралист от класическия период; най-влиятелният от философите на древността; основател на формалната логика; създаде концептуален апарат, който все още прониква във философския лексикон и стила на научното мислене; е първият мислител, създал всеобхватна система от философия, обхващаща всички области на човешкото развитие: социология, философия, политика, логика, физика

384 - 322 г. пр.н.е д.

Много може да се случи между чаша вино и уста.

Опиянението е доброволна лудост.

Бедността е източник на негодувание и престъпност.

Нищо не разрушава човека така, както продължителното физическо бездействие.

Благодарността остарява бързо.

За да извършвате благородни дела, не е необходимо да царувате над земя и морета.

Всички изпитваме двойно блаженство, когато можем да го споделим с приятели.

Великодушният човек се отличава с това, че не търси печалба за себе си, но с готовност прави добро на другите.

Многото власти не са добри: нека бъде един владетел.

Що се отнася до образованието, развитието на уменията трябва да предхожда развитието на ума.

Образованието е украшение в щастието и убежище в нещастието.

Образованието е най-доброто осигуряване за старостта.

Образованието се нуждае от три неща: талант, наука, упражнения.

Всички, които са мислили за изкуството да се управляват хора, са убедени, че съдбата на империите зависи от образованието на младите.

Талантливите лекари отдават голямо значение на точното познаване на човешката анатомия.

С всеки тип управление същността на гражданина се променя.

Трябва да ценим повече тези, които отглеждат и възпитават добре децата, отколкото тези, които ги раждат.

За да прави добро, човек трябва преди всичко да го притежава.

Доброто за човека е активното използване на способностите на душата му в съответствие с високото достойнство или добродетел.

Моралната добродетел се изразява в удоволствия и болки: защото, ако постъпваме лошо в името на удоволствието, тогава се отклоняваме от красиви дела поради страдания.

Качеството на добродетелта се състои по-скоро в това да правиш добро, отколкото да го приемаш, и да правиш добри дела, а не да не правиш срамни.

Добродетелта на стила се крие в неговата яснота.

Приятелят е една душа, живееща в две тела.

Никой не би се съгласил да живее без приятели, дори в замяна да му бъдат предложени всички други блага.

Приятелят на всеки не е приятел на никого.

Трябва да се отнасяме към приятелите си така, както бихме искали да се отнасят към нас.

О, приятели! Няма приятели в света!

Който има приятели, няма приятел.

Дълго търсят приятел, намират го трудно и трудно го задържат.

В бедност и други нещастия на живота истинските приятели са сигурно убежище.

Приятелството се задоволява с възможното, без да изисква дължимото.

Приятелството е една душа, живееща в две тела.

Удоволствието от общуването е основният признак на приятелството.

Усещането за живот се отнася до неща, които сами по себе си доставят удоволствие, защото животът е добър по природа.

Какъв е смисълът на живота? Служете на другите и правете добро.

Животът изисква движение.

Да живееш означава да правиш неща, а не да ги придобиваш.

От две злини изберете по-малкото.

Познанието започва с изненада.

Дълг е - в името на спасяването на истината да се откажеш дори от скъпото и близкото.

Платон ми е приятел, но истината е по-скъпа.

Може да ценя приятелите и истината, но дългът ми повелява да давам предпочитание на истината.

Добрата книга е тази, в която писателят казва каквото трябва, не казва каквото не трябва, а казва каквото трябва.

В голямото тяло има красота, а малките могат да бъдат грациозни и пропорционално изградени, но не и красиви.

Всички ласкатели са поддръжници.

Хвалете хората в лицето - знак за ласкателство.

Да обичаш означава да пожелаваш на другия това, което смяташ за добро, при това да желаеш не заради себе си, а заради този, когото обичаш, и да се стараеш, доколкото е възможно, да му доставиш това добро.

Не обича този, който не обича винаги.

Именно забавните навици на хората правят живота приятен и обединяват обществото.

Амбициозните хора са по-завистливи от хората без амбиция.

Майките обичат повече децата си, защото са по-сигурни, че те са техните деца.

Ние се лишаваме от свободното време, за да имаме свободно време, и водим война, за да живеем в мир.

Мъдростта е най-точната от науките.

Да бъдеш смел означава да обуздаеш нрава си. Господства над страстите не този, който напълно се въздържа от тях, а този, който ги използва по същия начин, както управляват кораб или кон, тоест, насочва ги там, където е необходимо и полезно.

Никой не може да понесе ужасното по-добре от смелия.

Който разумно се втурва в опасността в името на доброто и не се страхува от нея, той е смел и това е смелост.

Смел е този, който безстрашно върви към красивата смърт.

Смелостта е добродетел, благодарение на която хората в опасност правят чудесни неща.

Смелостта е смелост пред лицето на страха, така че когато страхът е умерен, смелостта нараства.

Смелостта се намира в страховете и дързостта, пропорционална на човека.

Мъжът в сравнение с жената е по-добър от нея по природа, а жената е по-лоша от него, защото той властва над нея и тя му се подчинява.

Музиката е в състояние да окаже известно влияние върху етичната страна на душата.

Надеждата е мечта.

Благоразумният търси липса на страдание, а не удоволствие.

На морално добрия човек по-скоро му подхожда да покаже своята честност.

Моралните качества се откриват във връзка с намерението.

Който напредва в знанието, но изостава в морала, върви повече назад, отколкото напред.

Моралният човек прави много в името на своите приятели и в името на отечеството, дори ако трябваше да загуби живота си при това.

Коренът на учението е горчив, но плодовете му са сладки.

На въпрос как учениците могат да успеят, Аристотел отговаря: „Да настигнат тези, които са отпред, а не да чакат тези, които са отзад“.

Остроумен е този, който се шегува с вкус.

Политиката е най-добрата [най-великата, най-важната] от науките.

Принципите на действията са това, в името на което се извършват.

Има много начини да извършите погрешно действие... междувременно има само един начин да постъпите правилно...

Похвала и осъждане се получават в зависимост от това дали деянието е извършено по принуда или не.

В едно поетично произведение вероятното невъзможно е за предпочитане пред невероятното, макар и възможно.

Престъплението се нуждае само от претекст.

Навикът да намираш само смешната страна във всичко е най-сигурният признак за дребна душа, защото смешното винаги е на повърхността.

Този, който по природа не принадлежи на себе си, а на друг, и при това все още е човек, той е роб.

реч

Яснотата е основната добродетел на речта.

Скромността е средата между безсрамието и срамежливостта.

Всеки знае, че смъртта е неизбежна, но тъй като не е близо, никой не мисли за това.

Сериозността се унищожава от смях, смехът от сериозност.

За да се събуди съвестта на негодника, трябва да му се удари плесница.

Съвестта е правилната преценка на добрия човек.

Човек, който е достигнал пълно съвършенство, е по-висок от всички животни; но от друга страна, той е най-долният от всички, ако живее без закони и без справедливост.

Справедливостта не е част от добродетелта, а всяка добродетел, а нейната противоположност, несправедливостта, не е част от покварата, а покварата изобщо.

Справедливостта е най-голямата добродетел, по-прекрасна и блестяща от вечерната или утринната звезда.

Нека има страх, някакво неприятно чувство или смущение, произтичащи от идеята за предстоящо зло, което може да ни унищожи или да ни създаде проблеми.

Страхът се определя като очакване на зло.

Щастието е на страната на този, който е доволен.

Щастието изглежда се крие в свободното време.

Комедията има за цел да изобрази хора, които са по-лоши, докато трагедията има намерението да изобрази хора, които са по-добри от съществуващите.

Късметът си е късмет, в който не участва изпитателният ум.

Никога не е имало нито един велик ум без примес на лудост.

Умът е не само в знанието, но и в умението да прилагаме знанията на практика.

Целта на извода е да се намери метод, чрез който би било възможно да се направи извод от правдоподобното за всеки поставен проблем и да не изпадаме в противоречие, когато ние самите защитаваме някаква позиция.

Аристотел е едно от най-влиятелните имена във философията. Ученик на Платон, който се отклонява от учението на своя учител и създава собствена школа, Аристотел е главният учител на Александър Велики и неговите идеи оказват влияние върху политическата дейност на Македонски. Началото на няколко съвременни науки, като политологията и социологията, е положено от Аристотел, чиито цитати и афоризми са все още актуални.

Биография

Бъдещият велик философ е роден през 384 г. пр.н.е. д. Баща му Никомах (на когото Аристотел е кръстил сина си и вероятно обемът на неговата етика) е работил като кралски лекар в македонския двор. Позицията на бащата се определя от ранното запознанство на Аристотел с Филип II Македонски, бащата на Александър. Филип стои в основите на разцвета на македонската държава, който пада именно върху детството и младостта на Аристотел.

В ранната си младост Аристотел остава без баща, но в същото време получава богато наследство, което позволява на младия мъж да не прекъсва образованието си. Две години по-късно Аристотел се премества в Атина и се присъединява към Платоновата школа. Той беше ученик, колега и приятел на Платон в продължение на двадесет години, въпреки факта, че не беше съгласен с учителя си в много отношения.

След смъртта на Платон Аристотел напуска Атина, жени се и става учител на Александър Велики до 18-ия му рожден ден. Въпреки заслугите си към политиката и създаването на собствена философска школа, Аристотел остава гражданин на Македония и е принуден да напусне гръцката политика след смъртта на Александър. Самият философ умира година след известния си ученик.

Философия на Аристотел

Освен че Аристотел развива етиката и става основоположник на съществуващата до днес, той става и единственият философ от класическия период, създал философска система. Всички сфери на човешкия живот - онтология, политика, физика, логика, и дори Аристотел засяга в творчеството си. Цитати за живота, взети от неговите сборници или от мемоарите на негови ученици и съратници, отразяват неговата мъдрост и дълбоки познания в различни области.

Аристотел отделя теоретичните науки - тези, които дават само знание. Те включват физика, метафизика, теология и математика. Етиката и политиката са практически науки; знанията, получени от тяхното изучаване, могат да бъдат приложени в дейности. Особено влияние оказват идеите на Аристотел за държавата. Всъщност той става родоначалник на социологията и политическите науки.

Идеи и цитати на Аристотел за държавата

Аристотел е индивидуалист и ревностно се противопоставя на идеите на Платон за идеалното устройство на държавата. Идеалната структура на полиса според Платон е била „общностна“. Приемаше се общността на всичко - от материалното богатство до жените и децата. Аристотел е казал, че комунизмът и полигамията разрушават държавата. На основата на спора се появи известният цитат на Аристотел „Платон ми е приятел, но истината е по-скъп“, който в оригинал звучи малко по-сложно.

Аристотел е привърженик на частната собственост, робството и моногамията, докато смята социалния статус на някои части на държавата за по-нисък, например роби, бедни и жени. Желанието на човек да живее в обществото и е разумно първо да създаде семейство, след това общност, а по-късно и държава. Да си гражданин обаче означава да поставиш държавата пред семейството и общността.

Произход и същност на държавата

Аристотел се придържа към историческата теория за създаването на държавата. Според неговите идеи началото на държавната система е природата на човека - социално същество, което изисква общуване. Желанието на човек да живее не просто удобно, но щастливо определя желанието му за социализация. Според Аристотел човек, който не се нуждае от комуникация, е или животно, или божество.

За да постигнат основни нужди, които не могат да бъдат постигнати сами, хората - мъже и жени - се обединяват в семейства. Семействата започнаха да живеят по-близо едно до друго, образувайки общности. Имало е разделение на труда, система на обмен и робство. Впоследствие тези общности се разрастват и еволюират в държава. Цитатът на Аристотел за социалната природа на човека е следният: „Човек, който не може или не желае да живее в общество, е или звяр, или Бог, защото само той е достатъчен.“

Аристотел сравнява държавата с човешкото тяло, в което всяка част от тялото, всеки орган изпълнява своя индивидуална функция: глава, ръце, сърце и т.н. Оттук и цитатът на Аристотел за управлението: „Човек има една глава, а държавата трябва има един владетел“. Идеята за единен организъм кара философа да вярва в необходимостта от определени свободи и права на индивида, както и разделението на властта на клонове. Отхвърлянето на тиранията е посочено от цитата на Аристотел, че повечето тирани са демагози и не са способни на нищо друго освен да съсипят собствената си държава с твърде строги закони и непрекъснат контрол.