Каква е позицията на Чичикови в съвременното общество. Композиция на тема „Уместен ли е образът на Чичиков

В това е пагубността на една лоша постъпка, че тя крие в себе си зародиша на нови мерзости. Ф. Шилер

Помните ли как започва работата на Булгаков за Чичиков? „Необичайна мечта ... Сякаш в царство на сенките, над входа на което мига неугасима лампа с надпис „Мъртви души“ ... И последният, който се движи, беше Павел Иванович Чичиков в известната си бричка .. .”. Кой се вози в този файтон? Да, напълно нагъл Чичиков.

Милостив суверен, Николай Василиевич! На третия ден получих Вашето писмо, в което Вие с присъщата си елегантност в стила благоволихте да опишете нови, неизследвани досега перспективи за нашето сътрудничество с Вас. Ще се радвам да изразя уважението си и на чаша кафе да обсъдим някои подробности от работата, които биха били полезни и за двама ни. Ще споделя с вас моите наблюдения върху приключенията на героя от вашето стихотворение. Бях много изненадан, че такива хора все още живеят до нас. Има в нашето време, в нашето общество, модерни чичикови, ноздри, плюскини, кутии. Модерните ноздри се преместиха в нови чуждестранни автомобили, а Чичикови притежават големи богатства. Съвременните Чичикови мамят хората с помощта на своята ерудиция, създават акционерни дружества, финансови пирамиди, не плащат данъци, продават стоки с ниско качество ... Ще удари ли гръм? … И ето ни в съдебната зала. Какво се разглежда в съдебното заседание? Възможно ли е да се намерят Чичикови, Ноздреви, Плюшкини в случаите на съвременното съдебно производство? Всичко е объркано в днешно време. ... И изведнъж чувам познато име: „Днес се гледа делото на акционерното дружество „Дай, дай, дай”. На подсъдимата скамейка е гражданинът Павел Иванович Чичиков. Той е обвинен в . Гражданинът Чичиков регистрира акционерно дружество, чиято цел е да помага на мъртвите души.

Той обаче започна да издава лицензи без лиценз, започна да се занимава с нелегален бизнес и фалшиво предприемачество. Да видим кои членове са били нарушени.

Изкуство. - измама.

Изкуство. - присвояване на чуждо имущество.

Изкуство. - незаконен бизнес.

Изкуство. - избягване на данъци.

Прокурорът взема думата: „Възхищавайте се, господа! Държавният бюджет се пука по шевовете, а данъци не можем да съберем! И всичко това заради такива добри хора като Чичиков! Разследването установи, че Чичиков е събрал 200 милиона рубли от акционерите и не е платил данъци. Чичиков! Разбирате ли обвинението? Имате думата, Чичиков. Подсъдимият: „Извинете, какви статии? Моето акционерно дружество „Дай, дай, дай“ се създаде от чисти мисли, исках да помогна на съседите си.

Моите акционери са най-милите хора. Манилов е приятен човек. Плюшкин и Ноздрев са уважавани хора... Просто купих мъртви души, за да помогна на приятелите си. Какво забогатяване, г-н прокурор?! Винаги съм тъп пред закона. Пусна в обръщение всички пари на акционерното дружество, но какъв оборот стана, парите изчезнаха някъде. Бог знае, мислите ми бяха чисти. Нямам нужда от нищо, стига моите акционери да се чувстват добре.

Прокурорът: „Чичиков се опитва да играе простак. Той се угаждаше на властите, втриваше се в доверие, мамеше, но всичко му се размина. Пое ново начинание. В огромни количества, според прокуратурата, той завладява стоките, служещи на митницата, и ги продава в чужбина под прикритието на хуманитарна помощ без мита. Тогава той влезе в строителната кампания, получи пари за строеж, но след това се измъкна от наказание, укри парите, получени нечестно.

Тези факти изискват строго наказание. Председателят на съда: „Моля да поканите свидетели. Свидетелят Плюшкин. Плюшкин: „Мисля, че Чичиков е добър човек. Той ме записа като акционер, аз му продадох продукта си - мъртви души. Обещаваше 100% приходи, но ме измами. Дайте му глоба в моя полза. Аз съм старателен собственик, понякога не плащам данъци, така че Чичиков не изплаща дълга. Изслушваме друг свидетел. Бокс: „Не исках да му давам пари. Да, какво да правя? 100 000% обещано. И съжалявам за парите. Не мога да повярвам, че ми плати цялата сума. Той е крадец, Чичиков. Ноздрьов говори: „Разбира се, обичам парите. Обичам да се разхождам, но понякога самият аз съм грешник. Чудя се защо още не е наказан”. Адвокатът на Чичиков взема думата: „Чичиков е свят човек, той идва от „царството на мъртвите души“. Той е замислил добро дело, но не се е получило поради непредвидени обстоятелства.

Обстоятелствата са виновни, не той. Чичиков заслужава снизхождение. Прокурорът: Не мога да се съглася със защитата. Последната дума за вас, господин Чичиков. Чичиков: „Ще приема всяко решение като наказание от небето, но не съм виновен, грижих се за другите, а не за себе си.“ Беше обявено решението на съда. Съдът осъди Чичиков на доживотен затвор. Но той написа жалба. Обществеността поиска защита на правата на невинен човек. Често съжаляваме не онези, които го заслужават. И Чичиков, очевидно, амнистиран. Настояват го правозащитници.

Интересното е, че престъплението е извършено от Чичиков Гогол, а Чичиковите днес са съдени. Нещо се обърка... Какви престъпления е извършил Чичиков на Гогол? Измама (купуване на "мъртви души"), за да станете собственик на земята за нейната продажба. Какви престъпления извършва съвременният Чичиков? Лесно е да ги изброим: а) незаконен бизнес; б) под прикритието на превоз на хуманитарна помощ без заплащане на мита; в) използването на публични средства; г) измама на акционерите (измама); д) взема заеми от държавата и не ги връща (присвояване на държавна собственост). Изглежда, че трябва да отговаря, но по-често избягва наказанието. Въпреки че си струва да си припомним думите на Ф. Шилер: „Пагубността на една лоша постъпка се състои в това, че тя крие в себе си зародиша на нови мерзости“. И ако са били абсорбирани с майчиното мляко.

Човек, който е жаден за печалба, никога няма да спре. Нищо чудно, че казват, че "който веднъж е откраднал яйце, той ще открадне крава". Има ли общи черти на Гогол и съвременния Чичиков от гледна точка на правото. И Гогол, и съвременният Чичиков са извършили престъпление: измама. И каква е разликата между тях? Съвременният чичиков е още по-опасен престъпник. Той е извършил редица престъпления, които нарушават членовете, знаейки, че извършва престъпление, опитвайки се да измами държавата и лековерните хора. Какви морални черти са присъщи на героите на Гогол, променят ли се в призмата на модерността? Какво се запазва? Какво се променя? XIX век: алчност, алчност, егоизъм, скъперничество, хитрост. XXI век: алчност, алчност, егоизъм, скъперничество, хитрост. Всички черти, присъщи на героите на Гогол, са запазени днес. Адвокатът, защитаващ Чичиков, каза: „В Чичиков има недостатъци и пороци на руски човек. Всички приличаме на Чичиков“. Какво общо?

Хитрост, подлост, лицемерие, алчност, алчност, иманярство - всичко това ни е познато и сред нас има много хора, които се стремят да говорят, да мамят, въпреки че не всеки се стреми да поеме по пътя на Чичиков. Въпреки че някои крият лицето си зад маска. Гогол толкова дълбоко изучава човешката психология, правилно схваща тенденциите на нейното развитие под влияние на социалните условия, че неговите герои продължават да живеят и до днес. Възможно е горните участници в съда да бъдат осъдени на вечно презрение за техния начин на живот, духовна и морална грозотия. Имената на героите на Гогол са нарицателни, обозначаващи човешки пороци, но не са изключение, те са обикновени, типични за нашата среда. Пред нас се появиха хора с техните възгледи, мисли, чувства и действия, в които наблюдаваме загубата на човешките принципи, на които Гогол обърна внимание: „... героите ме следват един след друг, един по-вулгарен от друг.“ Има прекрасни думи от У. Колридж: „Бъдете внимателни с тези, с които общувате... и не се доверявайте на хора, в чиито принципи не сте сигурни“. Но ... годините навиха цяла топка от горчив опит. Разгадавайки го, не трябва да се бъркаме отново. Горчив опит, горчива плетеница е магическа плетеница. И ще ни изведе на слънчева поляна. Остава само да се надяваме, нищо друго не остава.

Бардаенко Н. П.,
учител по руски език
и литература
Обществена образователна институция на Омск "Гимназия № 43"

В "Мъртви души" на Гогол (както например в "Ревизор" или "Женитба") няма положителни герои. Въпреки това, главният герой на произведението, Павел Иванович Чичиков, неволно предизвиква съчувствие от читателя. Отначало не само характерът, но дори външният вид на Павел Иванович остава загадка за читателя. Гогол го описва или като дебел, или като слаб, не е красив, но не и лош. Неукротимата енергия на Чичиков обаче не може да не привлече вниманието към него.

Вярно, скоро става ясно, че енергията на Павел Иванович е насочена към. Целта му е да купи на безценица или да получи мъртви души, които все още се считат за живи преди преброяването. В бъдеще Чичиков планира да ги заложи в хазната и в резултат на сделката да получи много пари.

Чичиков и 21 век

По времето на Гогол Чичиков несъмнено е заклеймен като недвусмислено отрицателен персонаж, който върви по пътя на порока и престъпността. Но за хората от 21 век става ясно, че Павел Иванович е човек, изпреварил времето си. За да разберем колко модерен е Чичиков днес, достатъчно е да си припомним многобройните финансови пирамиди, всякакви, предлагащи на неопитни начинаещи да придобият определена техника, с която веднага ще започнат да печелят няколко хиляди на ден.

Всъщност всичко това е същата търговия с празнота, в която толкова активно участва Чичиков. Търговията с реални стоки е твърде обезпокоителна. Продаването на "празнота" обаче не е толкова лесно. Най-малкото трябва да му придадете емоционално съдържание, а това изисква познаване на човешката психология.

Павел Иванович се проявява като отличен психолог. Той брилянтно успява да намери подход към всеки от алчните и доста хитри собственици на земя, принуждавайки ги да действат според измисления от него сценарий. В същото време, смътно осъзнавайки, че предложената от него сделка е незаконна и, вероятно, с престъпен характер, собствениците на земя не екстрадират Чичиков, а вървят към него във всичко. Гогол дава да се разбере на читателя, че Чичиков е бъдещето. В Русия измамниците няма да бъдат прехвърлени, докато има хора, които подкрепят тяхната дейност, отговаряйки с мълчаливо съгласие на техните съмнителни начинания.

За хората от 21 век Чичиков изглежда или напълно безобиден измамник, или дори талантлив предприемач. За съжаление в наши дни да бъдеш Чичиков става все по-изгодно.

Отговор вляво Гуру

"Мъртви души" е основната книга на Н. В. Гогол. За съжаление, той не ни представи продължение на този шедьовър. Но както каза той: „поезията е чиста изповед на душата“, което означава, че читателят може да намери отговори на страниците на стихотворението.

Творбата повдига много проблеми, всеки от които резонира в главния герой. Кой е мистериозният Чичиков, който нахлу в живота на руските земевладелци. Авторът несъмнено е пропит с любов към своя герой. От детството той забелязва в него голям ум от практическа страна. От ранна младост човекът се занимаваше с "бизнес", никога не седеше без работа, опитваше се да изгради богатството си. Но всеки път, когато достигаше най-високата точка на мечтите си, той падаше на дъното с трясък. Актуален ли е образът на Чичиков днес? Колко хора в нашето съвременно общество са прототип на душата на главния герой?

Спорейки по този въпрос, искам да обърна внимание на съвременните хора. С болка в сърцето, но трябва да признаем, че тя се основава на предприемачески отношения. Всеки има нужда от нещо, всеки търси начини да го получи. В наше време междуличностните отношения започнаха да избледняват на заден план, на тяхно място дойде печалбата и скъперничеството. Всичко това можем да открием в литературния герой на поемата Мъртви души. Авторът рисува портрет на бъдещ човек, тогава все още имаше малко като Чичиков, те бяха само в ранна детска възраст. По наше време техният брой е започнал да надхвърля половината и това наистина е проблем.

Гогол замисля своя герой с цел да израсне в него високо морален човек. Смята се, че промените трябваше да се случат във всички томове, а в края Гогол трябваше да покаже напълно нов герой. Но тъй като продължението на произведението беше унищожено, никога няма да разберем дали Чичиков може да се промени.

Гогол не е направил своя герой само добър или лош. Той го надари с такива таланти като постоянство, стремеж към цел, находчивост (идея с мъртви души), способност да намери изход от всеки съществуващ проблем. Но към тези добри качества той добавя и пороци, за да балансира личността си. Към пороците спадат – скъперничество, алчност, липса на силни чувства към някого. И всъщност за целия период на разказа на поемата авторът не ни задава точния въпрос дали Чичиков е готов да обича истински.

Както знаете, той купуваше мъртви души в името на „бизнес“, който трябваше да му донесе големи печалби. Имаше нужда от пари повече от всякога, защото мечтаеше да се ожени за величествено и богато момиче. Отново виждаме, че в такъв сърдечен въпрос като любовта и брака той търси печалба. Не го интересува кое ще бъде това момиче, как ще се държи. Последният отказ го нарани много, защото наистина харесваше това момиче. Но малкият капитал не впечатлява родителите й, така че той получава неприятен отказ.

Актуално ли е това изображение днес? От всичко казано по-горе заключавам, че всъщност е уместно. Гогол създава образа на човек, който ще съществува след няколко века. Има хора, които са също толкова готови да угодят на шефа си, колкото Чичиков. Не можем да го наречем отрицателни герои, защото за Гогол положителните качества, които неговият герой притежаваше, му се струваха прозорец в бъдещето. Нещо повече, този образ се превърна в по-често срещано и мощно явление в нашето общество. Това не е норма и това, което е уместно, не винаги е правилно, струва си да запомните!

Чичиков заема специално място сред героите в "Мъртви души" на Гогол. Като централна (по сюжет и композиция) фигура на поемата, този герой, чак до последната глава на първия том, остава загадка за всички - не само за служителите на град NN, но и за читателя. Миналото на героя е неизвестно (биографията му не е дадена в началото на историята, а само в единадесета глава), точно както не са известни целите на престоя му в град NN. Освен това авторът лишава Павел Иванович от оригиналност, запомнящи се черти, собствено "лице". На фона на ярки, изключително индивидуализирани образи на земевладелците, фигурата на Чичиков изглежда безцветна, неопределена, неуловима. Отсъствието на индивидуално начало се открива и в речевото поведение на героя - като няма свое "лице", той няма свой "глас". Именно безличието и безцветието позволяват на Чичиков да се преобрази до неузнаваемост, когато „интересите на делото“ го изискват. Отличен психолог и брилянтен имитатор, той умее да имитира своя събеседник с магическа артистичност. Във всяка ситуация той казва това, което биха искали да чуят от него, което той може да уреди в своя полза. С Манилов Павел Иванович е сладникаво-любезен, надут („... аз съм тъп пред закона“) и ласкателен. С Коробочка той е покровителствено привързан и патриархално набожен („Божията воля е за всичко, майко ...“), но той е свободен с нея, „не се церемони“. Вместо цветисти фрази сега се чуват разговорни, а понякога и груби изрази от стотици усти („случаят не струва пукната пара“, „нека по дяволите е наоколо“). Общуването с нахалния и безцеремонен Ноздрьов е мъчение за Чичиков, защото Павел Иванович не търпи „фамилиарно отношение“ („... освен ако човекът ... не е с твърде висок ранг“). Той обаче дори не мисли да прекъсва диалога си със собственика на земята: той е богат, което означава, че перспективата за изгодна сделка предстои. Следвайки своя изпитан метод, Чичиков се стреми с всички сили да стане като Ноздрьов. Обръща се към него на „ти“, възприема познатите маниери и грубия топ от него. За Чичиков е много по-лесно да намери общ език със Собакевич - в края на краищата и двамата са обединени от ревностно служене на „стотинката“. Дори Плюшкин, който отдавна е загубил връзка с външния свят и е забравил елементарните норми на учтивост, успя да спечели Павел Иванович. За този земевладелец Чичиков играе ролята на непрактичен и щедър глупак - „мотишка“, готов на загуба да спаси случаен познат от плащането на такса за мъртвите селяни. Кой е Чичиков? какъв човек е той Сред многото фантастични версии за Чичиков, представени от градските власти NN. Версията за Антихриста заслужава специално внимание. Антихристът от Новия завет "Откровение" предшества началото на Страшния съд, появява се в края на времето. Защо тогава именно Чичиков става Гоголев знак за „последните времена“, символ на предстоящата катастрофа? От гледна точка на Гогол злото, персонифицирано в Чичиков („страст към придобиване“) е основното зло на модерността. Светското и незначително зло е по-страшно от литературното величествено зло, показва Гогол. Гогол иска да разбере психологическата природа на новото явление. За това служи биографията на Чичиков, която обяснява генезиса на героя, изобразен в поемата. Скучното, тъжно детство на героя - без другари, без мечти, без родителска любов - предопредели много в бъдещата съдба на героя. Усвоил дълбоко родителското наставление („... пестете и пестете грош”), Павлуша Чичиков развива в себе си енергия, воля и упоритост, с които се втурва към единствената си цел в живота – богатството. Отначало действията му са наивни и прями: Павлуша робски угажда на учителя и става негов любимец. Съзрял, Чичиков манипулира хората с много по-голямо умение, но резултатите от усилията му вече са по-значими. След като обеща да се ожени за дъщерята на шефа си, Чичиков си намира работа като стажант. Служейки на митницата, Павел Иванович убеждава началниците си в своята неподкупност и след това прави огромно състояние на голяма пратка контрабандни стоки. Биографията на „придобивача“ на Гогол е белязана от странен модел: блестящите победи на Чичиков всеки път се превръщат в нула. Процесът на обогатяване се превръща в нещо самоценно, самодостатъчно – все пак винаги е процес без резултат. В същото време биографията на Чичиков ни кара да си спомним грешниците, които преодоляха греховността си и впоследствие станаха свети аскети. Предполагаше се, че в следващите томове на поемата ще има пробуждане на душата на героя и неговото духовно възкресение. Авторът каза, че пороците на времето неслучайно са толкова концентрирани и засилени у Чичиков - възкресението на "героя на времето" трябва да бъде началото на възкресението на цялото общество.

Четейки произведението, мъртвите души са много изненадани от необичайно любезното отношение на Николай Василиевич Гогол към Русия и руския народ - с какво страдание и участие, с каква тревога той пише за своите герои! .. чичиков поемата на Гогол

Какви са отношенията ми с главния герой? не знам Но определено не любов. Не го харесвам, не се интересувам от такива хора; просто са отвратителни. Не можете да му откажете някакъв чар, но вътрешният свят на този човек е наистина ужасяващ със своята мизерия и дребнавост.

Всеки от нас има някакви насоки, цели, към които се стреми. Те определят цялата структура на личността. Добрият живот е основната цел и ориентир на главния герой. Добър, добре нахранен и неактивен живот. Не е ли това източникът на това нещастие на сърцето?

Каква интересна фамилия - Чичиков. Има нещо врабче в нея. Някаква ефективност и напразно бързане на това птиче. Но по същество.

Нека разгледаме по-отблизо Павел Иванович Чичиков. Тук той е още съвсем малък, Павлуша. „Произходът на нашия герой е тъмен и скромен. Родителите бяха благородници, но стълбове или лични - Бог знае; той не приличаше на тях. Отначало животът го гледаше някак кисело и неудобно, през някакъв мътен, заснежен прозорец: нито приятел, нито другар в детството. вечното предписание пред очите ти: „не лъжи, покорявай се на старейшините и носи добродетелта в сърцето си“. Но в живота всичко се променя бързо и ярко. И със сигурност: бащата скоро изчезва, давайки на сина си блестяща прощална дума: „. учете, не се шашкайте и не се мотайте, а най-вече угаждайте на учители и шефове. Ако угодите на шефа си, тогава, въпреки че няма да имате време за наука и Бог не ви е дал талант, вие ще дадете всичко от себе си и ще изпреварите всички. Не се закачай с другарите си, те няма да те научат на добри неща; и ако се стигне до това, тогава се разбирайте с по-богатите от вас, за да могат понякога да ви бъдат полезни. Не лекувайте и не лекувайте никого.Но най-вече се пазете и спестете една стотинка - това нещо е най-надеждното нещо на света. Другар или приятел ще те измами и в беда пръв ще те предаде, но нито стотинка няма да те издаде, независимо в каква беда си. Всичко ще направиш, и всичко ще счупиш с една стотинка.

Предприемачът е предприемач със сърце и душа, такъв е той, нашият герой! В него нямаше особени таланти, но какъв практичен ум: восъчен сняг, натруфен хляб, обучена мишка. И учителят в училище! „Способности и таланти? Всичко това са глупости. Гледам само поведението.“ Колко добре си научи уроците Павлуша Чичиков, как умееше да го ласкае (а след това и на много други) и да му услужва три пъти. И нищо в него не помръдва, той дори не чувства неловкост. И сега един млад негодник вече е напуснал училището. И тогава - по-нататъшна блестяща кариера. Разбира се, кражби, фалшификати, приписки и така нататък и така нататък; но как можем без него? Разбира се, имаше и обидни удари на съдбата, но заветният добър живот блестеше и блестеше напред. И той не губи време, стана и пак добро място, пак подкупи и приписки. Глупак е този, който не знае как да направи рубла от стотинка! С течение на времето Павел Иванович стана по-предпазлив и дори по-мъдър и ударите на съдбата падаха върху него все по-малко. Ето го пред портите на провинциалния град NN: красива малка пролетна бричка, в нея е господин със средна ръка: „не красив, но не и лош, нито много дебел, нито много слаб; не може да се каже, че е стар, но не толкова, че е твърде млад.Ние дори не виждаме човек, а неговите очертания, нещо безформено, но готово всеки момент да приеме формата, която представяме.

При едно много характерно условие: вие трябва да сте начело! Това е измамен човек, дори бих казал органично измамен; без съмнение означава; истински предател (спомнете си стария учител). Виртуоз на превъплъщението, съчетаващ удивителна решителност и удивителна малодушие. Искам мимоходом да отбележа, че П.И. Чичиков далеч не е най-грозният персонаж в поемата. Освен това той е може би най-добрият сред своите сънародници. Умът на г-н Чичиков, който с такава лекота изгражда елегантни и красиви съчетания, такъв ум принадлежи на човек, който е не просто талантлив, а гениален. Има ли някой друг в поемата, който може да се сравни с него? Неговата финост му позволява лесно да стане уважаван във всяко общество; с него, както се казва, е удоволствие да се занимаваш. Той очарова всички, всички го харесват.

Любопитно е да си представим живота на Павел Иванович, след като мечтите станат реалност. Ето и съпругата, разбира се, дъщерята на „Негово превъзходителство“; не глупав и не умен, но така. Ето дъщерите, прекрасни млади дами, чуруликащи на френски. Ето една обилна и щедра вечеря. Ето една каменна къща, една от най-хубавите в града. И балове, и приеми, и маси с карти, и стари познайници - градски служители. Много е възможно делото да се проведе в Москва или Санкт Петербург, няма значение. Толкова ли е различен главният герой от съвременното му светско общество? Не, изобщо не е по-различно. Освен ако в младостта си не беше по-упорит: наистина искаше да бъде „мъж“ като тях.

Всички описани качества са достойни за най-дълбоко уважение; но целта, на която служат, е това, което е под съмнение. Нямам нищо против дилърите. Тези хора, за разлика от много други, са щастливи. Те знаят какво искат от живота, имат ясни насоки. Рано или късно те постигат това, което искат. Те са щастливи. Ако Чичиков не беше такъв, какъвто е, той никога нямаше да достигне степента на благополучие, каквото е сега. Всичко това е разбираемо. Но ето още нещо, което ме възмущава: все пак Павел Иванович е сигурен, че върши не просто добро, а „благотворително“ (!) дело. Тоест, така да се каже, душата също боли за другите! И именно той, Чичиков, стана образец и идеал за обикновения руснак. Но аз се отклоних.

Така че не ми харесва главният герой. Защо? Да, защото няма за какво да го обичаш.

И няма нищо за мразене. Той е неутрален, сив с целия си необикновен ум. Тук няма противоречие с това, което казах по-горе. Той е лишен от всякакъв вид духовни преживявания - това е излишно и не се отнася за случая.

Това са моите виждания; Опитвал съм се да ги обоснова. И с това искам да завърша есето си.

За всички останали няма съмнение: „Чичиков в днешното разбиране би бил бизнесмен“. „Павел Иванович е прадядо на нашите бизнесмени. „Нашето време е просто пълно с Чичиков. „Чичиков олицетворява съвременните бизнесмени, предприемачи, които, възползвайки се от безпорядъка в страната, липсата на най-малък контрол, се опитват да се възползват от всичко, което им попадне. „А сега времето е удобно, наскоро имаше епидемия, хората измряха, слава Богу, много ... имотите са изоставени, управляват се на произвола, данъците се плащат всяка година по-трудно. Позовавайки се на този пасаж в "Мъртви души", няколко деветокласници написаха, че днес е най-удобното и благоприятно време за сегашните Чичикови. „Нашето време е много подобно на времето на Николай Василиевич Гогол: разпадането на държавата, политически и икономически безредици, бедност и бедност на основните слоеве на държавата.“ "Сега в нашата страна ситуацията не е по-добра, отколкото по времето на Чичиков. Възползвайки се от тежкото положение на страната, Чичикови печелят за сметка на други хора, като по този начин довършват държавата." И следователно нашето време е "времето на възхода на Чичикови". "В нашите смутни времена хора като Чичиков трябва да просперират, те не губят време да печелят от други хора." Нещо повече, „сега, когато способностите и образованието се оценяват малко, парите правят много“. Ето защо "в наше време такива хора се ценят. Те знаят как да угодят и най-важното - шефове". „Те помнят все едни и същи думи на отец Чичиков: „И най-вече угаждайте на учителите и началниците. Ако угодите на шефа си, тогава, въпреки че няма да сте навреме в науката и Бог не е дал талант, ще стигнете докрай и ще изпреварите всички. , но и нашето време. "Ако умствено поставите Чичиков в сегашните условия, тогава той няма да се откроява сред същите собственици и бизнесмени, които наводняват руския крехък пазар, печелят от препродажба и не са производителна сила. " "Четейки и отразявайки характера и поведението на Чичиков, Ясно виждам трудностите на нашето време: безброй измами, измами, измами и коварство. "" Чичиков днес можеше да направи такава измама, че машинациите му с мъртви души да изглеждат детски. "Освен това. Според много десетокласници, ако Чичиков в Времето на Гогол е ново, необичайно явление, но днес той е обикновена и позната фигура."Мисля, че Чичиков е до известна степен герой на нашето време." „По онова време той беше отвратен и изпитваше недоверие от мнозина, но сега щеше да бъде уважаван и оценен.“ "Той живее за пари, за да изпита всички радости на живота."

"Мъртви души" е основната книга на Н. В. Гогол. За съжаление, той не ни представи продължение на този шедьовър. Но както каза той: „поезията е чиста изповед на душата“, което означава, че читателят може да намери отговори на страниците на стихотворението.

Творбата повдига много проблеми, всеки от които резонира в главния герой. Кой е мистериозният Чичиков, който нахлу в живота на руските земевладелци. Авторът несъмнено е пропит с любов към своя герой. От детството той забелязва в него голям ум от практическа страна. От ранна младост човекът се занимаваше с "бизнес", никога не седеше без работа, опитваше се да изгради богатството си. Но всеки път, когато достигаше най-високата точка на мечтите си, той падаше на дъното с трясък. Актуален ли е образът на Чичиков днес? Колко хора в нашето съвременно общество са прототип на душата на главния герой?

Спорейки по този въпрос, искам да обърна внимание на съвременните хора. С болка в сърцето, но трябва да признаем, че тя се основава на предприемачески отношения. Всеки има нужда от нещо, всеки търси начини да го получи. В наше време междуличностните отношения започнаха да избледняват на заден план, на тяхно място дойде печалбата и скъперничеството. Всичко това можем да открием в литературния герой на поемата Мъртви души. Авторът рисува портрет на бъдещ човек, тогава все още имаше малко като Чичиков, те бяха само в ранна детска възраст. По наше време техният брой е започнал да надхвърля половината и това наистина е проблем.

Гогол замисля своя герой с цел да израсне в него високо морален човек. Смята се, че промените трябваше да се случат във всички томове, а в края Гогол трябваше да покаже напълно нов герой. Но тъй като продължението на произведението беше унищожено, никога няма да разберем дали Чичиков може да се промени.

Гогол не е направил своя герой само добър или лош. Той го надари с такива таланти като постоянство, стремеж към цел, находчивост (идея с мъртви души), способност да намери изход от всеки съществуващ проблем. Но към тези добри качества той добавя и пороци, за да балансира личността си. Към пороците спадат – скъперничество, алчност, липса на силни чувства към някого. И всъщност за целия период на разказа на поемата авторът не ни задава точния въпрос дали Чичиков е готов да обича истински.

Както знаете, той купуваше мъртви души в името на „бизнес“, който трябваше да му донесе големи печалби. Имаше нужда от пари повече от всякога, защото мечтаеше да се ожени за величествено и богато момиче. Отново виждаме, че в такъв сърдечен въпрос като любовта и брака той търси печалба. Не го интересува кое ще бъде това момиче, как ще се държи. Последният отказ го нарани много, защото наистина харесваше това момиче. Но малкият капитал не впечатлява родителите й, така че той получава неприятен отказ.

Актуално ли е това изображение днес? От всичко казано по-горе заключавам, че всъщност е уместно. Гогол създава образа на човек, който ще съществува след няколко века. Има хора, които са също толкова готови да угодят на шефа си, колкото Чичиков. Не можем да го наречем отрицателни герои, защото за Гогол положителните качества, които неговият герой притежаваше, му се струваха прозорец в бъдещето. Нещо повече, този образ се превърна в по-често срещано и мощно явление в нашето общество. Това не е норма и това, което е уместно, не винаги е правилно, струва си да запомните!