Какво е дефиницията на буфон. Буфони - музиканти от древна Русия

Забавлението и пиянството в Русия винаги са били актуални. Има легенда, че по едно време Киевска Рус е приела християнството, тъй като ислямът забранява консумацията на алкохолни напитки. Забавлението също е необходим атрибут на радостта и щастието на руския човек.

Кои са смешници? Ще разберете в тази статия.

Шумници в Русия - кой е това?

На първо място, шутовете са нестандартни хора на своето време. Сред някои учени има мнение, че шутовете са отделен клас от народа на Русия. Има благородници, филистери, селяни. Но кои са тези глупаци? Ще се опитаме да намерим отговор на този въпрос в тази статия.

Руски шут е актьор, който се движеше и караше хората да се смеят. Такъв скитащ представител, чиято музика на Древна Русия беше уникална.

Тези хора се изявиха като певци, музиканти, покорители на душите и настроенията на хората. Те можеха едновременно да танцуват, да свирят на музикални инструменти и да пеят дълги и весели песни.

Хората в Русия са смешници. Те са основните носители на народното творчество. Освен да пеят, танцуват и свирят на музикални инструменти, те можеха да изпълняват различни номера, да се представят с маски и да веселят публиката. Това бяха най-добрите таланти на своето време, които отдадоха душата си на хората.

Но дали това е целият отговор на въпроса „кои са шутовете“? Не.

Буфоните в Русия също бяха учители, които предаваха своите умения и науката за смеха на младите.

Те често приемаха покани за различни празнични събития. На руска сватба веселият шут е аналог на нашата концепция за "майстор на церемонията". Присъствието на тези представители на мира, радостта и смеха винаги е правело всеки празник още по-весел и светъл.

Произход на думата

Думата "шут" в различни източници се тълкува по различни начини. Всички обаче имат обща същност. Можете да разберете кои са тези смешници чрез думата "смях". Ето как това име се превежда от арабски и гръцки.

„Шега, смях, подигравка, майстор на шегите“ – това са приблизителните значения на думата от различни езици по света.

Думата "шут" дойде в Русия от Франция, където пътуващите музиканти и шутове се наричаха "скарамуш". Нито едно тържество не можеше без тях, така че те бяха посрещнати с радост както от местни, така и от гостуващи зрители.

История. Започнете

Не е известно точно кога шутовете са се появили в Русия. Учените спорят по този въпрос и цитират различни факти като аргументи.

Въпреки това, най-разпространената версия гласи, че шутовете се появяват в Русия в средата на 11 век. Мнозина правят това заключение поради стенописите, открити през 1037 г. На стенописите ясно се вижда, че там са изобразени хора, които забавляват тълпата с помощта на различни инструменти и облекла.

На тесни улици и широки площади непрекъснато се представяха буфони. Те не само проведоха представления сами, но и включиха в този процес публиката, която ги гледаше. Изпълнението на шут за селянин от древна Русия винаги е празник, на който цялото семейство дойде да зяпне.

Скоморохов често били канени в техните дворове от принцове и боляри срещу заплащане. Те бяха много популярни в двора. Князете и болярите обичаха да обсъждат не само бизнеса, но и да се смеят на песните и песните на шутовете.

Те бяха толкова търсени, че с течение на времето бяха отразени дори в изкуството и литературата. Изкуството са фрески и много картини на художници, които изобразяват смеещи се наоколо шутове и хора.

Дори самият Добриня Никитич се появи на празника на съпругата си. Той се облече като шут, за да стигне до там.

Домра - инструмент на буфон

Статията споменава, че шутовете използват специални инструменти за музика, което прави техните изпълнения по-ярки и богати.

Основният инструмент на буфона е домрата, която принадлежи към класа на щипките и има овален дървен корпус. Бива два вида: триструнен и четириструнен.

Триструнната е по-ранен модел домра. Той просто е бил използван от шутовете на Древна Русия. Четириструнният инструмент се появява много по-късно.

Историята на домрата и историята на Русия се пресичат само на шутове. Този инструмент е уникален с това, че по това време се използва изключително от шутове и никой друг. Сега биха казали, че това е изключително техен „трик“, който се превърна в отличителна черта на пътуващите художници.

Смятала се, че домрата е спътник на народните актьори и музиканти, които обикалят къщи, улици, площади и веселят хората. Музиката на Древна Русия е неразривно свързана с този уникален инструмент. Към днешна дата с домра успешно пеят арфи, тамбури и гайди. Съвместното им звучене е много хармонично и уникално.

Как се обличаше буфонът?

След като се занимавах с образа на шут, искам да знам как са се обличали. В края на краищата, не трябва да е случайно и първите дрехи, които попадат.

Паковете са публични хора, чиято основна цел е да забавляват хората. Това означава да са облечени семпло, весело и според сценичния образ.

Паковете бяха облечени в туника на райе. Винаги имаха дълъг и светъл кафтан. Беше опасан със специален колан от нишка, който се смяташе за задължителен атрибут. Без такъв колан ходенето в Русия за мъж се смяташе за истински срам! В редиците на шутовете нямаше жени.

Коланът предпазваше човек от беди, лоши и зли сили, които биха могли да навредят на живота му, и означаваше, че светът приема този човек при себе си.

Шапката на буфон е отделна част от изображението, което се смяташе за забавно. Беше продълговата и винаги се мотаеше в различни посоки. Буфонската шапка придаваше на собственика си абсурден вид, което позволяваше на хората да се смеят не само на шегите му, но и на образа му.

Творчески буфон

Всяка група шутници, които действаха заедно, имаше собствена програма и репертоар. Най-често срещаните жанрове на творчеството на такива артисти бяха вицове, песни, пиеси, представления, песнички и различни сцени от живота. По-специално те изобразяват прости и забавни ежедневни ситуации, които могат да възникнат в реалния живот между баща и син, съпруг и съпруга, роднини и приятели.

Хуморът и шегите заемаха лъвския дял в работата им. Именно на смешниците се приписва създаването на много епоси и приказки. Смятало се, че тези хора са свързани с древното езичество. Те не бяха подложени на църковно влияние и вярваха, че най-важното е да бъдат палави по дух без участието на църквата в живота на обикновените хора.

разцвет

Най-голям разцвет смешниците постигнаха в самото начало на своята дейност. Приблизително през XII-XIV век.

Това беше период, когато шутове свободно се разхождаха по улиците и изпълняваха своите номера. Те повлияха на съзнанието на хората през призмата на изпълнението и хумора. Най-често на панаира, където имаше много хора, имаше шутове. Там изнесоха най-добрите си концерти. Танцът на шутниците е отделен елемент, който прави техните изпълнения още по-впечатляващи.

С течение на времето властите и църквата имаха въпроси относно изкуството и творчеството на шутовете.

упадък

Постепенно музикално-развлекателното движение на шутовете запада. Имаше няколко причини за това.

Първо, църквата се противопоставяше на шутовете, защото те бяха свързани с езичеството. Повечето църковни учения са запалени, че забавлението е грях, който хората произвеждат на земята. Безделието не е най-добрият начин да отдадете заслугата на Бог за живота и щастието, които имате.

Изпълненията на шутове в Русия се смятаха за "кощунство". Господ не признава такива публични забавления. Сатирата беше призната извън църквата.

Второ, шегите и забавните песни на шутовете често се свързват с църквата и краля. Смешници осмиваха официалната християнска църква в Русия по всякакъв възможен начин. Кралят също не остана настрана. Паковете се шегуваха с него. Кралят прие лично подобно забавление.

Трето, шутовете често се занимаваха не само със забавления и представления. Обединили се на групи, те тръгнали да забавляват хората с цел грабеж. Аналите съдържат информация за зверствата на скитащите художници в Русия.

Всички тези причини започнаха да водят движението на буфоните към упадък. След известно време те предадоха щафетата на кабините и районите, които запазиха някои от традициите на изкуството на своите предшественици.

Църковна опозиция

До 15-ти век буфоните западаха поради намесата на църквата в работата им. Те обаче не бяха официално отменени. В различни региони на Русия те възникнаха и продължиха да забавляват хората.

Едва в средата на 17-ти век известният архиепископ Никон постига такова народно изкуство на Древна Русия като буфонадата да бъде забранено с официален указ. Това се превръща в едно от основните събития в изкуството от онова време. В кралските укази за премахване на буфонадата в Русия се казва, че „шутовците и техните слушатели трябва да бъдат бити с батоги и инвентарът трябва да бъде унищожен“.

След тази заповед свободните художници официално изчезнаха от страниците на историята на Русия. Въпреки това техните шеги и начин на живот остават дълго време в традициите на източнославянските народи.

С течение на времето в Русия се появиха последователи на движението на буфоните, които с радост възприеха техниката и се шегуваха пламенно.

Спор за шутове

Шумниците са оставили своите музикални инструменти, начин на живот и творческо наследство зад историята. Те са интересни не само като придворни шутове и сватбени артисти, но и като фигури, тръгнали срещу официалните власти в Русия.

Мненията за смешниците не са еднакви. Някои смятат, че това са хора, тръгнали срещу църквата, царя и православието, които по това време са били неразделни. Простите шеги срещу монарха и православието предизвикаха гняв сред висшите слоеве на обществото. В същото време самите боляри и царят не се противопоставиха да слушат и гледат изпълненията на най-добрите шутове в Русия.

Противоречията между църквата, царя, православието и скитащите художници обаче възникнаха, когато шутовете бяха не само шутове и веселяци, но и истински народни проповедници, които не се шегуваха в най-добра светлина за монарха и светилището. Мнението на смешниците беше предадено на хората с емоционален хумор.

Това не се хареса на църквата и царя. Срещу тях започнаха гонения и гонения.

Може дори да се каже, че шутовете са първата опозиция в Русия, която се опита да покаже масовото си алтернативно мнение.

Приносът за развитието на културата и творчеството на шутовете е огромен. Те не само забавляваха хората с шегите си, но и предадоха творчеството си на следващите поколения, които запечатаха дейността на своите предци в летописите.

Буфоните са лечители и изпълнители на ритуални песни, останали след кръщението на Русия от Владимир. Те се скитаха из градовете и селата и пееха древни езически песни, знаеха много за магьосничеството, бяха игриви лицемери. Понякога можели да лекуват болните, умеели да разказват как с добри съвети, а също така забавлявали хората с песни, танци и закачки.

В литературните паметници от 11 век шутовете вече се споменават като хора, които съчетават качествата на такива представители на художествената дейност като певци, музиканти, актьори, танцьори, разказвачи, акробати, магьосници, шегаджии, шегаджии и драматични актьори.

Шумниците използвали такива неща като две тръби, тамбури и псалтир, дървени тръби и флейта на Пан. Но арфата се счита за основния инструмент на шутовете, тъй като те са изобразени в различни исторически паметници в контекста на музикалната шутница, например на фрески, в книжни миниатюри, а също и в епоси.

Заедно с арфата често се използва и автентичният инструмент "бип", който се състои от звукова дъска с крушовидна форма; инструментът имаше 3 струни, две от които бяха бурдон, а едната свиреше мелодия. Също така шутовете свиреха на сополи - надлъжни свирки. Интересно е, че в древната руска литература снифлите и псалтира често се противопоставят на тръба, която се използва за събиране на воини за битка.

Освен шутници, наред с арфата, се споменава и образът на сивокос (често сляп) старец, който пее епоси и легенди за минали дела, за подвизи, слава и божествено. Известно е, че такива певци са били във Велики Новгород и Киев - и са стигнали до нас.

Паралел сред европейските музикално-сакрални течения

Подобно на шутовете, в други страни е имало музиканти и певци - това са жонгльори, рапсоди, шпионисти, бардове и много други.

Келтите са имали социална прослойка - бардове, те са били певците на древните, хора, които са знаели тайната и са били почитани от останалите, тъй като са били смятани за пратеници на боговете. Бардът е първата от трите стъпки към това да станеш друид, най-високият в духовната йерархия. Междинното звено бяха филите, които също бяха певци (според някои източници), но взеха голямо участие в обществения живот, в устройството на държавата.

Скандинавците имаха скалди, които имаха голяма сила да изгарят сърцата на хората с глагол и музика, но музиката не беше основното им занимание, те обработваха нивите, воюваха и живееха като обикновените хора.

Изчезването на традицията на буфонадата

Църквата активно преследва шутовете, а техните музикални инструменти са изгаряни на клада. За църквата те бяха разбойници, остатъци от старата вяра, които трябваше да бъдат изкоренени като плевел, затова смешниците бяха преследвани и физически унищожени от православното духовенство.

След определени наказателни мерки езическите музиканти са напълно изтребени, но все още имаме песни, които са се предавали устно, имаме легенди и образи на смешни гуслари. И кои бяха те всъщност? - Не знаем, но основното е, че благодарение на тези певци сме оставили зрънца свещена памет.

От незапомнени времена в Русия хората на шутовете са се забавлявали. Във фолклора има много прекрасни легенди за тях. И така, близо до село Шапкино, близо до Можайск, има мистериозно място - Замри-планина, на която преди няколко века са се провеждали събирания на шутове. Казват, че тези дни там могат да се наблюдават истински чудеса ... Това каза на нашите кореспонденти известен историк, етнограф и пътешественик Андрей Синелников.

Тайните на Замръзналата планина

- Андрей, разкажи ни с какво е известна Замри-планината.

- Първо, това е най-високата точка на Московска област. Така да се каже, върхът на Смоленск-Московската височина. Второ, недалеч от Замри гора произхождат реките Москва, Протва и Колоч. Там се намира и вододелът на басейните на Балтийско и Черно море.

В древността почти никой не е живял по тези места. Но дори и тогава имаше слухове за Замри-планината. Днес това е просто голям хълм. Но в миналото, според жителите на близките села Уваровка и Хващевка, това всъщност е било планина. След това тя или потъна, или се сви и от нея не остана нищо освен името.

Името на планината се дължи на факта, че веднъж годишно, на Иван Купала, шутовете организираха своя празник тук. На този ден те идваха тук от цяла Русия и извършваха своите тайнствени ритуали на върха.

- Имали ли са свои ритуали пафърците? Моля, кажете ни повече!

— В езическите времена е имало култ към бог Троян, който е покровителствал смешниците. Според древна легенда веднъж троянец пътувал от топлите страни на север и седнал да си почине на голям хълм...погледът му бил весела компания от пъстро облечени хора, които танцували, пеели, свиркали... Цяла нощ те развеселил Троян, а като награда за това призори, когато танците свършили, доволният бог нагостил веселяците с южно вино и казал: „По вашите земи грозде не расте, но има много мед. Вашият мед е по-сладък от всяко зрънце и пригответе от него „забавление за наливане“. Тогава Троян извади от пазвата си сребърна маска и я подаде на водача на смешниците, като обеща, че тази маска ще прогони всяко зло от тях и ще накаже всеки, който им крои зло... Впоследствие се оказа, че маската има друга функция - с негова помощ всеки шут може да промени външния ви вид и гласа ви...

Троянецът тръгна по пътя си, а шутниците скриха ценен дар на върха на Замри-планина. И оттогава веднъж в годината, на Иван Купала, когато според древните вярвания денят е равен на нощта, а огънят и водата очистват човека, те идваха там, за да извършат своите ритуали в чест на Троян...

"Планино, расте!"

Това само легенда ли е, или някой наистина е спазвал обредите на шутовете?

„Сега, разбира се, няма нищо подобно, но старите хора казаха, че преди революцията тук наистина се стичаха смешници от цяла майка Русия. Те запалваха огньове на върха и изпълняваха различни ритуали: скачаха през огъня, поливаха се с нощна и зорна вода, танцуваха, а също така изгаряха и удавяха чучела на враговете си в реката ...

И тогава те уж започнаха да танцуват и да пеят песен, призоваваща: "Планино, расте!". И след известно време планината наистина започна да расте! Когато върхът му вече беше скрит зад облаците, един от шутниците каза: „Планина, замръзни!“. И тя замръзна... В същия момент на върха й започна да бие пружина. Според легендата, водата му, ако се изкъпете в нея, дава мъдрост на млади шутове, младост на стари, изцеление на болни ... И също така очиства от всички зли очи и разваляне ...

Точно преди разсъмване дойде основното тайнство - главният шутник извади сребърна маска от скривалището, вдигна я, прочете заговора и след това маската тръгна от ръка на ръка. Всеки от присъстващите я изпробва за себе си, докато някои поискаха да променят външния си вид, други - гласа си, трети - да накажат враговете си ... И маската даде на всеки това, което искаше. С първите слънчеви лъчи подаръкът на троянци отново беше скрит в скривалище, а уморените зевзеци заспаха. Планината бавно се спускаше и на сутринта отново се превърна в хълм.

- Но в края на краищата шутовете бяха просто шутове и лицемери, а тук се оказва, че са някакви магьосници ...

„Може би магьосници… Вземете например тесте карти Таро. Смята се, че системата за гадаене с помощта на тези карти е възникнала в средновековна Европа на базата на еврейската кабалистика, която от своя страна се основава на още по-ранната окултна традиция на Древен Египет. Нашите карти за игра са съкратена версия на пълната колода Таро. Първата карта в пълната колода изобразява млад мъж, стоящ в градина с вдигната нагоре дясна ръка, в която е затисната магическа пръчка. Нарича се магьосник или магьосник. В съвременните колоди, понякога - Магьосник. И така, в колодите Таро, които бяха в обращение през европейското средновековие и в Русия преди революцията, той се наричаше Шут!

Артели, отряди, банди...

- А как се появиха шутовете в Русия?

„Трябваше да проуча този въпрос много. Смятам, че шутовите наистина са били жреци на езическия култ към бог Троян. Във Велики Новгород това триглаво крилато божество е почитано под името Гущер-Велес-Сварог. Но много повече той е известен във фолклора като Змията Горинич. Той имаше и други имена. Въпреки това, като много изобретателно божество, тясно свързано с хитростта и измамата, Троян очевидно е изпълнявал и функцията на покровител на търговците и крадците, подобно на хитрия древноримски бог Меркурий и древногръцкия Хермес.

Най-вероятно преследването на Троян започва при княз Владимир Червеното слънце, преди въвеждането на християнството в Русия. Навсякъде идолите на това божество върху храмовете бяха победени и заменени с изображения на бога на гръмотевиците и светкавиците Перун. Жреците на култа бяха изправени пред задачата да оцелеят. И решението скоро беше намерено.

През 988 г. се провежда кръщението на Русия, а през 1068 г. първото споменаване на шутове се намира в аналите. Те се скитаха из Русия в артели (по това време те се наричаха отряди) от няколко души, понякога обединени в банди до 70-100 души, нямаха нито собственост, нито семейство ... Доколкото може да се прецени, "културни и развлекателни „заниманията бяха само прикритие за тях.

"Бог дал попа, а дяволът - шут"

- Какво всъщност правеха?

- Магьосничество! Те ходели из Русия и „управлявали света“, лекували, предсказвали бъдещето, извършвали обреди за посвещение на младите хора, тайнства, свързани с брака, и много други ритуали. В "актьорската трупа" често влизаше и учен мечок. Но мечката сред древните славяни отдавна е почитана като свещено животно! Освен всичко друго, той също е бил участник в много магически обреди. Ето само един пример. В младо селско семейство раждането на мъжко дете, подкрепата на родителите в напреднала възраст се смяташе за много важно ... За това, както вярваха нашите предци, бъдещата майка трябваше да докосне мечката. И можете да го намерите с смешници! Много по-късно, когато шутовете изчезнаха, със същата цел руските жени поставиха играчка мечка, керамична или дървена, под възглавницата ...

В определени дни от годината на местата на някогашните троянски храмове се събирали зевзеци, изпълнявали своите ритуали и се разотивали да се скитат по-нататък. Разбира се, тази страна на тяхната дейност не можеше да остане тайна. Срещу тях се въоръжи властта – светска и духовна. „Бог даде свещеника, а дяволът даде шута“, такава крилата поговорка съществуваше в Русия. Стана опасно да се скитаме по прашните пътища под прикритието на шутове и тогава беше решено да се избере нова маскировка. И те вървяха по едни и същи пътища от село на село, от панаир на панаир, офени-амбулант, пешеходци-лотошери ...

Какво ще кажете за Freeze Mountain? Може би все още някъде на тайно място се пази магическа сребърна маска, която изпълнява желания. Но от дълго време на върха на планината не се случват танци на буфони, така че маската не показва силата си на никого ...

буфон

Руски средновековен странстващ актьор, който е едновременно певец, танцьор, музикант, акробат и др. и автор на повечето от изиграните от него драматични сцени.

Буфон маска. Кожа. Втората половина на 13 век:

Русия. Голям лингвокултурологичен речник. - М .: Държавен институт за руски език. КАТО. Пушкин. AST-Прес. Т.Н. Чернявская, К.С. Милославская, Е.Г. Ростова, О.Е. Фролова, В.И. Борисенко, Ю.А. Вюнов, В.П. Чуднов. 2007 .

Вижте какво е "SKOMOROH" в други речници:

буфон- съпруг. църква скомрах. женски шутник (шведски?) музикант, гайдар, сморкач, хорнист, гайдар, арфист; печелене на това и танци, песни, парчета, трикове; шегаджия, шегаджия, гаер, шут; ап. мече; комик, актьор и др. Буфон с ... ... Обяснителен речник на Дал

буфон- Пак, шут, съпруг. 1. В древна Русия, певец, музикант и актьор, който изпълнява клоунски и акробатични номера, както и сериозни поетични произведения. „Всеки ще танцува, но не като шут“. последно — И шутът понякога плаче. стар ... ... Обяснителен речник на Ушаков

шутник- Вижте шут... Речник на руските синоними и изрази, близки по значение. под. изд. Н. Абрамова, М .: Руски речници, 1999. шут актьор, шут; буфон, ера, шпилман, арлекин, фарсер, балюстрада, музикант, буфон, остроумие, гейр, гримаса, бадхан, ... ... Речник на синонимите

буфон- Буфон, съпруг. 1. В Древна Русия: певец, музикант, скитащ комик, остроумие и акробат. Всички ще танцуват, но не като s. (стар. последен). 2. прев. Лекомислен човек, който забавлява другите с буфонските си лудории (разговорен неод.). | прил. шутник… Обяснителен речник на Ожегов

буфон- Ивашко Скоморох, селянин. 1495. Писар. I, 152. Якуш Скоморох, селянин. 1495. Писар. II, 548. Гридко Скоморох, селянин. 1495. Писар. II, 43. Микитка Скоморох, селянка. 1495. Писар. I, 156. Олфимко Скоморох, селянин. 1495. Писар. I, 550.…… Биографичен речник

шутник- Този термин има други значения, вижте Буфони (значения) ... Уикипедия

шутник- (забавен, фокусник, гаер, гусляр) Буфон от безвкусните дрънкащи песни. Господ дал попа, проклет тъпанар. ср Започнах (аз) да се разхождам из града като шут, да събирам доста стотинки, да се правя на глупак, да разказвам вицове, да изхвърлям различни статии ... ... ... Големият обяснителен фразеологичен речник на Майкелсън

шутник- SKOMORO´KH (чудо, комарджия, шегаджия, веселец) в древна Русия, името на поет-певец, който изпълнява своите обикновено весели произведения в съпровода на народен музикален инструмент, а понякога и танцува в ритъма на мелодия. Репертоар С. ... ... Поетичен речник

шутник- Няма категорично обяснение. Най-вероятно засега изглежда обяснението на съществителното. буфон като пререгистрация на гр. skōmmarchos „майстор на шегата“, възстановен от добавянето на skōmma „шега, подигравка“ и archos „началник, лидер“ ... Етимологичен речник на руския език

От езически времена весели хора в ярки дрехи са се скитали из руските села и градове. Шумниците разсмиваха обикновените хора и знатните хора, наслаждаваха се на любовта им и изведнъж изчезнаха, оставяйки след себе си само поговорки и поговорки. Но тази категория хора има своя собствена история, традиции, тайни, които и днес са от голям интерес.

Какво направиха мутрите

Скоморохите бяха първите руски актьори: певци, танцьори, треньори - те обикновено взеха мечки със себе си. Те сами композират повечето от драматичните, музикалните и словесните произведения, показани на публиката. Шумниците не просто забавляваха хората - често техните шеги и шеги разкриваха големите и малки проблеми на своето време, те разбиваха сатира. Също толкова талантливи комедианти осмиваха слабостите на обикновените хора, силните на този свят, духовенството. Весели и добре насочени думи на скитащи шутове бяха запомнени и бързо разпръснати из квартала.

Репертоар и костюми на шутове

Репертоарът на скитащите актьори включва фокуси, танци, малки пиеси (игри), песни и подигравки (социална сатира). Те обикновено изнасяха представления в маски под акомпанимента на тамбури, гайди, бипчета, жалост, домра. Инструментите на странстващите музиканти издаваха весели, запалителни мелодии, които примамваха хората в пламенен танц. Въпреки това, ако желаете, смешниците можеха да изпълнят и тъжна балада, която разплака наскоро ликуващата публика.

Произведенията на шутовете понякога бяха несериозни, което обаче не смущаваше обществеността. Подобна свобода беше в природата на ритуал, произлязъл от езическите ритуали. Почти винаги в представленията участваше обучена мечка, любимка на публиката. До горския хищник имаше весел артист, облечен като козел, който биеше лъжици, танцуваше, въвличайки всички в хорото.

Според някои доклади са били ангажирани шутове и гадаене. Дори след кръщението руският народ дълго време запазва езическите традиции, доверявайки се на гадатели, така че шутовете могат свободно да извършват различни ритуали. Има легенда за планината Замри, разположена в района на Москва. Тук са се събирали смешници от цялата страна и са извършвали езически обреди.

Откъслеци от обредни песни и музика, изчезнали със зазоряването, се разнасяха на много километри из околностите. Тоалетите на буфоните бяха изключително цветни. Актьорите носеха ярки цветни ризи и панталони, а на главите им обикновено се слагаха смешни шапки със звънчета. Говорейки по площадите и улиците, шутниците общуваха директно с публиката, въвличайки я в представлението.

Артели на странстващи актьори и музикалната мафия

Паковете започват да се обединяват в големи банди от 16 век, като участниците в такива групи могат да бъдат 60-100 души. Такъв впечатляващ брой хора направи възможно безопасното пътуване до всички краища на Русия във време, когато художниците започнаха да бъдат преследвани от царя и духовенството. В допълнение, това им позволяваше да ловуват от време на време чрез грабеж. В устното изкуство на хората обаче липсва образът на шут-разбойник, който обижда обикновените хора.

Появата на шутове: тайните на древна Русия

Все още не е известно със сигурност откъде идват скитащите комици. Има обаче първоначална версия, че първите шутове са били участници в езически обреди, които са останали без работа. През периода на езичеството в храмовете се разигравали цели представления с участието на кукери.

Необичаен маскарад символизираше единението с духовете, прераждането и в същото време покриваше кукера от действието на злите сили - те не можеха да го разпознаят под маската на някой друг. За покровител на смешниците се смяташе славянският бог Троян, който помагаше на комедиантите по всякакъв възможен начин.

Унищожаване на буфонадата

Веднага след кръщението духовенството започва активна борба с пътуващите актьори, които са приравнени с езическите свещеници. Църквата смяташе изпълненията на комедиантите за демонични игри, противни на църковната харта. През 1648 г. архиепископ Никон с усърдни усилия постига царския указ за пълна забрана на буфонадата. След този и други кралски укази започва преследване на скитащите комедианти и техните слушатели.

Паковете са бити с палки, хвърляни в затвори, инвентарът им е унищожен. Причината за преследването се крие в нетърпимостта на църковните водачи към народните забавления, в центъра на които са шутовете. Ученията повтарят дошлите от Византия забрани за танци, музика, обличане и други видове забавления, които според византийците са свързани с езически култове и традиции.

Византийските възгледи бяха почти напълно пренесени от църковниците в руската реалност. Властите и църквата се дразнят и от сатиричните изпълнения на актьорите, разобличаващи по безпристрастен начин духовната и светската власт. В крайна сметка буфоните се превърнаха в кукловоди, сепарета, плюшени мечета, панаирни артисти.

Феноменът на буфонадата отразява развитието на руския народ от племенните общности до съвременната държава. Това е част от самобитната култура, родена от народа, осигуряваща потребността на човек от себеизразяване. Буфонадата е национално явление, елемент от естественото развитие на творческата природа на народа.

БОНУС

В продължение на темата разказ за.